發(fā)布時間：2023-12-26 10:41:29
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的醫(yī)學生人文素質(zhì)教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學生；人文素質(zhì)；教育
人文素質(zhì)是指人們在人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等人文方面所具有的綜合素質(zhì)[1]。臨床工作中，合格的醫(yī)師除了要具備精湛的醫(yī)學知識和專業(yè)技能之外，人文素質(zhì)也不可或缺。尤其是上世紀現(xiàn)代醫(yī)學模式由“生物-醫(yī)學”模式向“生物-醫(yī)學-心理”模式的轉(zhuǎn)化，以及國內(nèi)日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系，對于我們醫(yī)務工作者提出了更早層次的要求，這也更加凸顯了新時期下加強醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育的必要性與緊迫性[2]。目前，人文素質(zhì)教育在部分醫(yī)學院校中卻未受到應有的重視，并且部分醫(yī)學生不重視自身人文素質(zhì)的提高。醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育應引起我們的關(guān)注和探討。本文就新時期醫(yī)學生人文素質(zhì)教育缺失的現(xiàn)象進行了分析，探討了醫(yī)學人文素質(zhì)教育的必要性與緊迫性，并提出了相應的提高醫(yī)學生人文素質(zhì)的可行性措施。
1新時期強化醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的緊迫性
1.1特殊的職業(yè)屬性對醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的要求
醫(yī)學是以人類生命和健康為服務對象，其本質(zhì)為“人性化的醫(yī)療”?！熬人婪鰝笔莵児挪蛔兊尼t(yī)學職業(yè)精神。人不僅具有生物學屬性，而且具有社會學屬性。醫(yī)學相應的亦具有自然科學與社會科學的雙重性。諾貝爾醫(yī)學獎獲得者S.E.Luria教授提出，“醫(yī)學在本質(zhì)上具有二重性，它既是一門科學，又是一門人文學，需要人文滋養(yǎng)”。醫(yī)學不僅是針對病理生理的學科，更是關(guān)注人心理和生命意義的學科。所以對于一名優(yōu)秀的醫(yī)師而言，只有優(yōu)秀的人文素質(zhì)與過硬的專業(yè)素質(zhì)相結(jié)合，我們的臨床、科研工作才得以順利高效的開展。醫(yī)師特殊的職業(yè)屬性決定了醫(yī)學生人文素質(zhì)教育是至關(guān)重要的。Trudeau醫(yī)師著名的墓志銘“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”提醒我們，臨床工作中，醫(yī)務工作者要從生理和心理雙方面去幫助患者，不僅具備高超精湛的專業(yè)技能，而且關(guān)懷和尊重患者的生命與健康、權(quán)利和需求、人格和尊嚴。
1.2現(xiàn)代醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變對醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的要求
自從1977年美國Engel醫(yī)生首次提出“生物-心理-社會醫(yī)學”模式以來，現(xiàn)代醫(yī)學模式逐漸由工具化的“生物-醫(yī)學”模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，并獲得了業(yè)界廣泛認可?，F(xiàn)代醫(yī)學模式認為患者不僅是單純的生物個體，同時還是生活在一定社會環(huán)境中的、具有不同心理學特點的個體。醫(yī)師對患者的救治過程，不是一個單純的“修理機器”的過程，而是一個醫(yī)患互動的復雜過程，而這需要醫(yī)務工作者的良好的人文素質(zhì)為基礎(chǔ)的。因此，現(xiàn)代醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變要求，醫(yī)學生的專業(yè)培養(yǎng)必須融合于人文素質(zhì)教育的大環(huán)境里進行。盡管如此，目前在我國的醫(yī)學院校中不同程度的以生物醫(yī)學模式為指導，部分醫(yī)學教育者仍然抱有“重專業(yè)輕人文”的人才培養(yǎng)和教育觀念。這樣培養(yǎng)出來的醫(yī)學人才往往是只見“病”不見“人”的“偏才”，明顯落后于現(xiàn)代醫(yī)學的需求。
1.3解決醫(yī)患關(guān)系困境對醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的要求
當前我們處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期，醫(yī)患關(guān)系日趨緊張。尤其是近年來國內(nèi)暴力傷醫(yī)、甚至暴力殺醫(yī)事件層出不窮，引發(fā)了諸多社會關(guān)注和思考。日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系不僅影響到了醫(yī)療服務質(zhì)量，而且嚴重威脅了臨床醫(yī)護人員的身心健康。究其原因，醫(yī)院的公益性、國家法律制度建設、醫(yī)生的技術(shù)水平、患者的經(jīng)濟條件與人口素質(zhì)、媒體的錯誤引導等等，是不可推托的深層次原因。但是，部分醫(yī)護人員在醫(yī)療過程中道德水平低下與人文精神的缺乏，也是重要的誘發(fā)因素。誠然，解決醫(yī)患矛盾主要依靠政府的“多管齊下”的醫(yī)療改革，但是提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)，使其充分認識到臨床工作中人文關(guān)懷的重要性，對于避免或減少可能的醫(yī)患糾紛，也會起到舉足輕重的作用[3]。醫(yī)學人文素質(zhì)教育，不僅能幫助醫(yī)學生掌握與患者溝通的技巧[4]，更能讓醫(yī)學生認識到“人性化醫(yī)療”的本質(zhì)，對患者施以充分的愛心和耐心，并且能夠理智和長遠看待醫(yī)患矛盾。只要這樣，才能取得患者的理解、信任與支持，積極地配合醫(yī)生的治療，才能達到最佳治療效果。總之，醫(yī)學人文素質(zhì)教育構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系至關(guān)重要。
1.4提升醫(yī)學生綜合能力對醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的要求
醫(yī)學同時具有科學屬性與社會屬性?，F(xiàn)代醫(yī)學教育應該是人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育并重的綜合教育，這樣才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的全面發(fā)展的醫(yī)學人才。現(xiàn)代多元化社會中，醫(yī)學生應該在全面積淀基礎(chǔ)知識的前提下，專注于專業(yè)知識的學習，實現(xiàn)“術(shù)業(yè)有專攻”。1988年的《愛丁堡宣言》指出：“醫(yī)學教育的目標不是培養(yǎng)僅僅治療某些疾病的醫(yī)生，而是培養(yǎng)促進全人類健康的醫(yī)生，同時他還應該成為專業(yè)的傾聽者，仔細的觀察者，敏銳的交談者”[5]。這對于新時期的醫(yī)生提出了更高要求，醫(yī)生診治工作不是簡單的“治病救人”，而且同時是優(yōu)秀的管理者、有深度的思想家、掌握社會科學和行為科學的學者。目前，部分醫(yī)學生在繁重的醫(yī)學課程的壓力之下，在社會趨利的現(xiàn)實和實用至上的理念指導下，思想上不予重視人文素質(zhì)的學習，自覺或不自覺放棄了人文精神的學習。部分醫(yī)學生學習的動機是臨床醫(yī)生的“高社會地位、高經(jīng)濟收入”，認為一切學習，都是為了獲得醫(yī)師資格證書、掌握臨床技能，缺乏對自我的高標準、嚴要求，這樣的醫(yī)生明顯不能滿足現(xiàn)代多元化社會對于醫(yī)生的全方位人才的需求。醫(yī)學生教育中，只有一手抓專業(yè)素質(zhì)教育、一手抓人文素質(zhì)教育，兩手都要抓、兩手都要硬，才能培養(yǎng)出一名“通融識見、術(shù)業(yè)專攻”的合格的“白衣戰(zhàn)士”。
2新時期強化醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的對策分析
2.1重視醫(yī)學院校人文社科類課程建設
一直以來，我國高等醫(yī)學教育奉行的教育模式，是僅僅重視醫(yī)學專業(yè)知識的教育，忽視人文素質(zhì)教育。究其原因，社會發(fā)展階段和前蘇聯(lián)大學教育體制的影響所致我國高等教育“重理清文”。再者，我國目前高中階段的基礎(chǔ)教育與大學本科教育并沒有合理地銜接，尤其是人文素質(zhì)教育方面顯著欠缺。因此，醫(yī)學院校應該重視醫(yī)學生人文素質(zhì)教育，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，在滿足醫(yī)學生專業(yè)知識學習的同時，加大人文社科類課程的比例，以培養(yǎng)出全面發(fā)展的醫(yī)學事業(yè)接班人。
2.2注重對醫(yī)學院教師人文素質(zhì)的培養(yǎng)
提高醫(yī)學生人文素質(zhì)的前提是重視對醫(yī)學院教師人文素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學院校往往專業(yè)氛圍濃厚，但是部分人文類教師受重理輕文思想同化、學科信心不足，這也是目前醫(yī)學院校人文素質(zhì)教育效果差的主要原因。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有高校教師從思想上充分認識到醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的重要性和緊迫性，將醫(yī)學生人文精神貫穿于理論授課與實踐教學的始終，才能有效地提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)。另外，醫(yī)學是一門實踐學問。臨床實習階段的人文素質(zhì)教育，會使醫(yī)學生受益終生[6]。在醫(yī)學生實習課程教學中，帶教老師應該重視人文精神教育，注意增加醫(yī)學生與患者的接觸機會，培育學生關(guān)愛生命的情感。帶教老師在臨床授課及臨床工作中表現(xiàn)出的“仁心仁術(shù)”，帶教老師的一言一行，對醫(yī)學生有著潛移默化的影響，自信的、積極的老師帶給醫(yī)學生是滿滿的正能量。
2.3引導醫(yī)學生自身人文素質(zhì)教育的重視
引導醫(yī)學生自身重視人文素質(zhì)的提高是強化醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的核心因素。人文社會知識在塑造醫(yī)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及形成正確的思維方式方面有著不可替代的作用。雖然對于醫(yī)學生而言，專業(yè)成績和專業(yè)技能的高低是校內(nèi)評優(yōu)的關(guān)鍵考核指標與求職的重要評價，但是長遠來看，未來職場乃至社會大眾將會越來越看重醫(yī)師的綜合能力。醫(yī)學生人文素質(zhì)的缺失，不僅影響到其綜合素質(zhì)的提高，而且還不可避免地會進一步影響其職業(yè)技能的提升。因此，醫(yī)學教學中，我們要充分引導醫(yī)學生對于人文素質(zhì)教育的重視，以人文素質(zhì)滲透入到醫(yī)學專業(yè)知識的學習當中。醫(yī)學生應當對自己高標準、嚴要求，努力成長為關(guān)注時代、關(guān)愛生命，并且“博聞強識、術(shù)業(yè)專攻、妙手仁心”的人間大醫(yī)。
2.4強化社會注重對醫(yī)學生人文素質(zhì)的積極引導
當前醫(yī)患關(guān)系日趨緊張，部分媒體為吸引眼球而將注意力過多地集中于醫(yī)患沖突的報道上，并且負面新聞屢見不鮮。這雖然刺激醫(yī)學生意識到提高自身人文素質(zhì)的重要性，但是負面的新聞報道不可避免的會給醫(yī)學生帶來巨大壓力，使得原本不夠成熟的醫(yī)學生產(chǎn)生消極的甚至退縮情緒，反而容易不利于其人文素質(zhì)的提升。如何充分利用媒體資源，對良好醫(yī)患關(guān)系進行正面宣傳，利用名醫(yī)名家的榜樣的無窮力量，激勵醫(yī)學生包括人文素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的提升，則會起到事半功倍的效果。此外，社會媒體更應該利用輿論優(yōu)勢，創(chuàng)設提高全民族的人文素質(zhì)的社會大環(huán)境，則更加有利于醫(yī)學生人文素質(zhì)的塑造。綜上所述，新時期下對于臨床醫(yī)師提出了更高層次的要求，相應的對于未來的醫(yī)師-醫(yī)學生的培養(yǎng)也提出了更高層次的要求。合格的醫(yī)學生除了加強醫(yī)學知識和技能的學習之外，強化人文素質(zhì)的教育的重要性也不言而喻。尤其是現(xiàn)代醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)化以及國內(nèi)日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系，更加凸顯了新時期下加強醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育的必要性與緊迫性。強化醫(yī)學生人文素質(zhì)教育，需要社會、學校、教師，以及醫(yī)學生自身的努力。只有重視醫(yī)學院校人文社科類課程的設置；注重提升教師人文素質(zhì)并強化臨床實習中的人文教育；社會輿論積極引導，創(chuàng)設和諧的社會大環(huán)境；醫(yī)學生重視自身人文素質(zhì)的提升，才能真正解決醫(yī)學技術(shù)先進而醫(yī)學人文素質(zhì)缺失的困境，而這對于將來更好的構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系、乃至和諧社會至關(guān)重要。
參考文獻
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1．醫(yī)學生人文素質(zhì)的“先天不足”。與歐美國家的醫(yī)學生選拔方式不同，我國的醫(yī)學生生源幾乎都是來源于參加高考的高中畢業(yè)生，而我國的中學教育因為長期受應試教育的影響，在高中時期就過早的文理分科。造成從文理科生源比例上醫(yī)學生以理科生居多，尤其是臨床醫(yī)學專業(yè)只對理科招生，造成大學生入校時藝術(shù)、文史、倫理等基礎(chǔ)人文素養(yǎng)整體缺乏，直接導致學生在考入醫(yī)學院校后偏重專業(yè)理論知識的積累，機械式的背讀，缺少對史詩、名著、時事的興趣，輕視對社會歷史的研究，對現(xiàn)今政治的剖析了解，遺失了對現(xiàn)實人生和人際關(guān)系方面的認識。相關(guān)調(diào)查顯示，大部分醫(yī)學生對人文素養(yǎng)和人文服務知曉度甚低，完全沒有聽過的占41.1％和54.6％，僅聽說過但完全不了解的人占55.6％和45.1％，這些數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)出了醫(yī)學生人文素養(yǎng)知識的匱乏[3]。2．醫(yī)學生培養(yǎng)模式影響。長期以來，我國的醫(yī)學高等教育側(cè)重知識、技能的傳授，是生物醫(yī)學模式的體系，注重知識的完整性，但未將對人文知識、綜合素質(zhì)的教育列為重點[4]。醫(yī)學院校注重醫(yī)學生的專業(yè)知識教育而忽視了人文素質(zhì)教育。在課程設置上，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課比重過多，由于這些課缺乏生動性，顯得枯燥乏味，學生大都“一心二用”。人文類課程門類少，人文社會科學課程中關(guān)于政治教育的課程占據(jù)了較大比例，而社會經(jīng)濟類和歷史文化類所占比例較小，同時人文教學缺乏連續(xù)性，絕大多數(shù)院校在入校時開設大學基礎(chǔ)課，大二以后的輔修課程門類十分有限。不同院校間開設的課程各不相同，開設課程較多的有原上海醫(yī)科大學，人文課程的學時數(shù)在醫(yī)學教育的總學時中占到了17%~20%，國內(nèi)院校的平均水平在7.54%左右。[5]3．獨立院校校園文化薄弱。人文素養(yǎng)教育是需要長期培養(yǎng)、多方協(xié)作方可完成，良好的人文環(huán)境也是推進人文教育和提升人文素養(yǎng)的重要推力。一個大學校園要有自己的文化底蘊，需要幾代人甚至幾十代人的努力。而獨立院校作為一種中國特色的辦學模式，成立于20世紀末，目前尚處于探索階段。辦學資歷淺、歷史積累少等等原因，導致獨立學院并沒有足夠的時間來積淀和形成自己特有的校園文化，難以讓“三本”學生接受校園文化的熏陶，因而很難對學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)形成助推力。4．“三本”學生自身原因?！叭尽睂W生這一特殊群體，大多本身基礎(chǔ)知識稍顯薄弱，或者在高考中發(fā)揮失利，或者志愿填寫失誤，因此獨立學院學生與公辦本科院校的一本、二本學生相比，存在文化功底較淺、接受能力差、學習目標不夠明確、自卑感和依賴性較強等特征[6]。他們對于人文知識的接受比較被動，且接受能力有限，學生接受人文教育的機會少。尤其是醫(yī)學類學生，專業(yè)課知識繁多，同時還要接受各種醫(yī)學技能、實驗操作的訓練，完成基本的專業(yè)知識學習尚且吃力，人文知識的加強更加無從談起。
二、醫(yī)學生加強人文素質(zhì)教育的重要性
人文素養(yǎng)對人的影響是潛移默化，深遠持久的。它影響著人們的交往方式和交往行為。影響人們的認知活動、實踐活動和思維方式。人文教育作為一種不可或缺的精神食糧，它能夠不斷豐富人們的精神世界，以其獨特的感染力，引領(lǐng)人們前進。1．人文素質(zhì)教育是大學生培養(yǎng)健全人格的重要途徑。受“重理輕文”思想的影響，當前醫(yī)學教育注重要求學生機械的復述書上所提到的知識經(jīng)驗，刻板的學習先輩的經(jīng)驗總結(jié)，尤其是在生物醫(yī)學、技術(shù)醫(yī)學、實用醫(yī)學等觀點的影響下，醫(yī)學生的培養(yǎng)過分注重專業(yè)技藝化，強調(diào)各類化學檢驗和機械檢查等方面的方法和能力的培養(yǎng)，使得醫(yī)學生往往只是高級技術(shù)人員，而不是人格全面發(fā)展的個體。社會的發(fā)展包含物質(zhì)文明和精神文明，二者相輔相成，醫(yī)學生的教育過程也應該包含知識技能教育和人文素質(zhì)教育兩個方面，這樣培養(yǎng)出來的醫(yī)學生才能具備獨立健全的人格，才能勝任治病救人的職業(yè)要求。因此，人文素質(zhì)教育對醫(yī)學生綜合素質(zhì)的提高有著不可替代的作用。2．人文素質(zhì)教育對醫(yī)學生專業(yè)技能的提高起著促進作用?，F(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系強調(diào)尊重病人，將醫(yī)生診治病人的過程，看做是一個雙方交流互動的過程，是一種主體間交互的心理和社會過程。一位優(yōu)秀的醫(yī)生，首先要有對生命的尊重和敬畏，這樣才能關(guān)懷和理解病人所處的情境，才能對病人給予更多的人文關(guān)懷，而不是用機械、淡漠的態(tài)度面對病患。醫(yī)生如果不能從人文關(guān)懷的角度，將病人看做鮮活的生命個體，就無法對病人的病痛產(chǎn)生同情，對病人的心情形成體會；醫(yī)生如果沒有濃厚的人文素養(yǎng)做依托，就無法與病人進行交流，無法給予病人人文關(guān)懷，專業(yè)技能的提高必然會受到限制。因此，優(yōu)秀的醫(yī)務工作者不僅要有過硬的專業(yè)知識、熟練的臨床技能，更為重要的是要有一顆“仁愛之心”。3．人文素質(zhì)教育能夠進一步推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的和諧發(fā)展。近年來，醫(yī)患糾紛不斷，醫(yī)生與病患之間的信任危機一觸即發(fā)，這也反映了醫(yī)生人文素養(yǎng)的提高迫在眉睫。因為在缺失人文素養(yǎng)的醫(yī)生眼中，病人將變成“待修理的機器”，而不是具有知、情、意的鮮活生命。生命得不到應有的尊重，病人得不到預期的人文關(guān)懷，就會更加加深醫(yī)患之間的誤解，這也是造成醫(yī)患關(guān)系日益緊張的根源之一。因此，新的醫(yī)學生教育模式，應該更加注重引導醫(yī)學生學習最新的文化成果，不僅學習先進的醫(yī)療知識和技術(shù)，也要不斷加強人文素養(yǎng)教育。從維持病人自我尊重的人文精神出發(fā)，尊重病患，愛護傷者，真正做到醫(yī)者仁心，重建患者對醫(yī)者的信任體系。不斷增進醫(yī)患之間的有效溝通，形成機制，讓醫(yī)患之間有進一步了解的機會，從而不斷緩和當前的醫(yī)患矛盾，進而推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的和諧發(fā)展。
三、對策與建議
關(guān)鍵詞： 新形勢 醫(yī)學生 人文素質(zhì)教育
努力把醫(yī)學生培養(yǎng)成為社會主義建設者和接班人、人民群眾的健康守護者、衛(wèi)生事業(yè)的推進者，是高等醫(yī)學教育的根本任務。對醫(yī)學生進行人文素質(zhì)教育，旨在促使醫(yī)學生掌握專業(yè)知識技能的同時，樹立正確的醫(yī)學價值觀，增強對醫(yī)學社會價值、道德價值的判斷能力，以及對醫(yī)學行為的抉擇能力，確保醫(yī)學科學技術(shù)更好地造福于人類。目前，高校醫(yī)學生人文素質(zhì)教育仍然落后于醫(yī)學專業(yè)知識技能教育，理念上重視不夠，依然把人文素質(zhì)教育放在從屬位置，實踐上落實不到位，在課程設置、教師配備、教學方式和評價途徑等方面達不到要求。因此，有必要對醫(yī)學生人文素質(zhì)教育進行更深入的探索。
一、對醫(yī)學生進行人文素質(zhì)教育的必要性
（一）人文素質(zhì)教育是高等教育的有機組成部分?，F(xiàn)代大學誕生于西方中世紀，初始以教學為中心，課程以“七藝”為主體，注重紳士教育，強調(diào)人文素質(zhì)培養(yǎng)。19世紀初，隨著科學技術(shù)知識進入高校課程，柏林大學、劍橋大學、哈佛大學等在對學生進行科學訓練的同時，尤其重視人文素質(zhì)的教育，期望學生能夠以理性駕馭科學技術(shù)，造福人類。20世紀以來，針對人才日益“技術(shù)化”、“工具化”的傾向，美國大學更是開展了轟轟烈烈的大學“通識教育”，如哈佛大學的“核心課程”，芝加哥大學的“名著閱讀運動”等，進一步加強了對大學生的人文素質(zhì)教育。我國現(xiàn)代高等教育是“舶來品”，初始也十分強調(diào)學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，在20世紀50年代院校調(diào)整后，隨著過細的專業(yè)教育發(fā)展，人文教育便逐漸弱化，在一段時期，甚至被思想政治理論課程教育代替。20世紀90年代第二次院校調(diào)整后，人文素質(zhì)教育又逐漸進入大學教育視野?？梢哉f，一部現(xiàn)代高等教育發(fā)展的歷史，就是一部人文素質(zhì)教育的歷史。
（二）醫(yī)學教育的特殊性，要求加強醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育。醫(yī)學的發(fā)展建立在自然、社會、人文學科發(fā)展的基礎(chǔ)之上，是眾多學科交叉發(fā)展的結(jié)果。醫(yī)學研究對象和直接服務的對象是人。醫(yī)學是人學，更是“仁學”，無論是從健康、疾病的概念、臨床決策的過程，還是從對患者的關(guān)懷角度，都蘊涵對人類價值的關(guān)懷。因此，健康所系、性命相托的醫(yī)學職業(yè)，要求高校在對學生進行醫(yī)學專業(yè)知識技能培養(yǎng)的同時，還必須加強人文素質(zhì)教育。就醫(yī)學教育而言，人文素質(zhì)教育不僅是高等醫(yī)學教育的有機組成部分，而且與專業(yè)知識技能培養(yǎng)有同等重要的地位。西方很多醫(yī)學院，在課程體系建構(gòu)上，都包含了自然科學、社會人文學、醫(yī)學三大部分，把社會學理論、醫(yī)學法律學、心理學、社會醫(yī)學、行為醫(yī)學、倫理學等列為必修課。有的高校還建立了醫(yī)學人文社會科學教育研究機構(gòu)。本世紀，隨著醫(yī)學模式由傳統(tǒng)的生物學模式轉(zhuǎn)為生物―心理―社會醫(yī)學模式，人文素質(zhì)教育與醫(yī)學專業(yè)知識技能教育并重已經(jīng)成為教育界的共識，并愈來愈受到各國政府的高度重視。2011年末，中國教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合召開了高等醫(yī)學教育工作會議，2012年上半年，又聯(lián)合發(fā)文，部署醫(yī)學教育改革工作，提出要采取措施，進一步提高醫(yī)學生的包括人文素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)。
（三）當前醫(yī)學實踐中不斷出現(xiàn)的醫(yī)療事故，客觀上要求對醫(yī)學生加強人文素質(zhì)教育。諸如此類的醫(yī)療事故，出現(xiàn)原因主要不是醫(yī)學技術(shù)水平不高，更多的是由于醫(yī)學價值觀不正確，對病人缺乏關(guān)愛，沒有堅守住醫(yī)學職業(yè)道德的底線。這些方面，都屬于醫(yī)學人文素質(zhì)的范疇。這表明了醫(yī)學高等教育對加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的重要性。
二、當前醫(yī)學生人文素質(zhì)教育存在的問題
醫(yī)學人文素質(zhì)教育存在的問題比較多，以下三個方面表現(xiàn)比較突出。
（一）觀念上不重視，人文素質(zhì)教育讓位于專業(yè)知識教育。新的醫(yī)學模式，要求高等醫(yī)學院不僅教會學生診斷和治療，而且對學生進行社會醫(yī)學、行為醫(yī)學、環(huán)境醫(yī)學和醫(yī)學心理學等人文學科的教育。但受生物醫(yī)學模式的影響，我國現(xiàn)行的醫(yī)學教育仍然強調(diào)注重人的生物特性，忽視人的社會屬性；強調(diào)學生的智力訓練，忽視德育培養(yǎng)；重專業(yè)教育而輕人格修養(yǎng)；重知識傳承而輕創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并沒有將醫(yī)學與人文統(tǒng)一對待。另外，由于人文素質(zhì)類課程的效果難以像臨床課程那樣在人才培養(yǎng)上即刻體現(xiàn)出來，使得人文素質(zhì)教育成了“軟指標”?？傮w上看，醫(yī)學人文素質(zhì)教育仍然處在醫(yī)學知識技能教育的從屬地位。
（二）課程體系設置缺乏系統(tǒng)性，不利于人文素質(zhì)教育開展。一是人文素質(zhì)類課程所占比例小。以人民衛(wèi)生出版社第六版教材為例，只有《醫(yī)學倫理學》、《衛(wèi)生法》較多地體現(xiàn)了人文素質(zhì)教育的某些要求。很多高校在課程體系建構(gòu)方面，人文素質(zhì)教育課程更多的是起“陪襯”、“應景”作用，人文素質(zhì)教育類課程大都是以選修課的身份存在。有的高校以思想政治類課程代替人文素質(zhì)類課程，把二者混為一談。二是醫(yī)學專業(yè)知識課程沒有充分發(fā)揮人文素質(zhì)教育的功能。美國著名教育家布魯貝克說：“當真正反映事物本質(zhì)的知識按人類的需要組合起來并滿足人們的希望時，智慧就會從知識的背后呈現(xiàn)出來。當這一過程完成時，科學家的發(fā)現(xiàn)就轉(zhuǎn)化成為人文科學?！币簿褪钦f，醫(yī)學專業(yè)知識課程，比如《系統(tǒng)解剖學》、《生理學》等，也在一定程度上蘊含了人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，但學校在課程教學要求中忽略了這一點，只是對任課老師在單純的知識和技能傳授方面提出了要求，使得醫(yī)學人文教育失去了寶貴的一類載體。
（三）教師能力水平和教育教學方式難以勝任醫(yī)學人文素質(zhì)課程教學要求。部分醫(yī)學專業(yè)教師往往只注重專業(yè)知識的傳授，教師知識面狹窄，知識結(jié)構(gòu)單一，難以把課程講授提高到人文素質(zhì)教育的高度。比如解剖學老師，只是單純講授人體解剖學知識，對本學科發(fā)展進程很少涉及，對學科中偉大而又鮮活的事例不涉及，知識上升不到智慧層面。更多的任課老師，則是來自于思想政治類課程的老師，這些老師，更多的是以上思想政治理論課的方式講授人文素質(zhì)類課程，致使效果大打折扣。且人文素質(zhì)類課程主要是要求理論講授，缺乏實踐的鍛煉和升華。因此，總體上看，作為綜合性很強的人文素質(zhì)類課程，最后要么缺乏理論的系統(tǒng)性，要么缺乏實踐的生動性，內(nèi)化成為學生素養(yǎng)的效果不顯著。
三、改進和加強醫(yī)學人文素質(zhì)教育的途徑
（一）樹立適應新醫(yī)學模式要求的教育觀念。人文精神的培養(yǎng)取決于教育思想觀念的轉(zhuǎn)變，這是加強人文素質(zhì)教育的先導。確切地說，努力把人文與科學結(jié)合起來，擯棄傳統(tǒng)醫(yī)學模式將醫(yī)學僅僅視為生物醫(yī)學、自然科學的觀念，更好地理解全面發(fā)展的教育方針，逐步建立融傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體的教育理念，用系統(tǒng)觀念指導確立人文素質(zhì)教育目標，領(lǐng)導、行政管理人員、教師統(tǒng)一思想認識，齊抓共管，在醫(yī)學知識傳授和技能培養(yǎng)的同時，傳授人文醫(yī)學知識、培養(yǎng)醫(yī)學生的人文精神，把提高醫(yī)學生的全面素質(zhì)作為教育工作的核心內(nèi)容。
（二）構(gòu)建新的科學的人文課程體系。課程是學校教育的核心，醫(yī)學院校應根據(jù)社會與醫(yī)學發(fā)展的要求，遵循教育規(guī)律，優(yōu)化和重組醫(yī)學課程結(jié)構(gòu)，建立一套合理的人文課程體系，既要有必修課，又要有選修課。不僅要開設醫(yī)學史、醫(yī)學文化學、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學、醫(yī)學社會學等傳統(tǒng)的醫(yī)學人文課程，而且要開設美學、文學、藝術(shù)、禮儀等課程。同時，要開發(fā)解剖學、生理學、外科學等醫(yī)學專業(yè)課程中的人文知識內(nèi)涵，把專業(yè)知識技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)教育緊密融匯、相互滲透。大一、大二階段，以學習人文素質(zhì)類課程的理論知識為重點，大三至畢業(yè)階段，以實踐類課程為主。
（三）建設一支專兼結(jié)合的師資隊伍。人文素質(zhì)教育的直接實施者是教師，高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，教師是實施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵。高等醫(yī)學院校應將人文素質(zhì)教育師資隊伍建設納入學校師資隊伍建設的總規(guī)劃，定期組織培訓，開發(fā)多重渠道，提高教師人文修養(yǎng)水平，培養(yǎng)出一支專兼職結(jié)合，專業(yè)、年齡、學歷和職稱結(jié)構(gòu)合理的人文素質(zhì)教育師資隊伍。一方面，引進專門的人文素質(zhì)課程教師，另一方面，對擔任醫(yī)學專業(yè)知識課程、思想政治理論課的老師，加強醫(yī)學人文素質(zhì)教育能力的培訓。同時，建立比較科學的考評機制，對老師實施醫(yī)學人文素質(zhì)教育的情況進行考核評價，增強教師的工作責任感。
（四）構(gòu)建有效的人文教育方法。作為一種體驗性和反思性知識，人文知識是內(nèi)心情感的流露，展現(xiàn)出的是一種主觀感受和智慧。單純講授式的人文素質(zhì)教育雖不能完全排斥，但這種方式往往讓受教育者生厭?？刹捎脤υ?、討論等方式，借鑒各種傳媒技術(shù)，使教學活動生動活潑，這比單純的知識傳授，更接近學生的生活實際，更有利于人文知識的內(nèi)化。要真正做到以學生為主體，促進醫(yī)學生人文素質(zhì)的發(fā)展，必須改變單純以教師課堂講授為主的方式，協(xié)同校園環(huán)境和社會環(huán)境的隱性教育作用，多渠道、多層面地讓學生在實踐中獲取和體驗人文精神的價值，發(fā)現(xiàn)和反思內(nèi)心矛盾與沖突，最終形成醫(yī)學生豐富的精神世界。
（五）加大社會實踐教育的力度。建立“學校-社會-家庭”三位一體的人文素質(zhì)教育模式，多領(lǐng)域、形成合力開展醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育。充分發(fā)揮團委、學生會、學生社團的作用，以豐富多彩的文體活動、社會主題實踐活動等，促進醫(yī)學生尊重他人、團結(jié)互助、平等友愛等人文素質(zhì)的養(yǎng)成。要有計劃地舉辦專題學術(shù)活動，如各種人文專題報告、辯論會和人文藝術(shù)節(jié)等，營造良好的教育氛圍。另外，充分利用學生到醫(yī)院進行臨床見習教育、實習教育的機會，促使學生與患者面對面交流，親身體會“健康所系、性命相托”的醫(yī)學生誓言，體會醫(yī)學職業(yè)的莊嚴和神圣，從而增強獻身醫(yī)學事業(yè)、呵護人類健康的信念。
四、結(jié)語
目前我國高等醫(yī)學院校的醫(yī)學生人文素質(zhì)教育還處于比較低的層次，高等醫(yī)學院校需準確把握時代對醫(yī)學賦予的新要求和內(nèi)涵，從整體設計、合理安排，使有限的教育資源在醫(yī)學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)中最大限度地發(fā)揮出作用，努力培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才。
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【關(guān)鍵詞】醫(yī)學生 人文素質(zhì) 教育問題
【中圖分類號】R-4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0011-01
人文素質(zhì)是醫(yī)學生文化素質(zhì)中最基本、最重要的組成部分，而且由于醫(yī)學具有社會科學和自然科學雙重屬性，以及醫(yī)學的職能和服務對象的特殊性，醫(yī)學生人文素質(zhì)教育就顯得尤為重要和突出。
1.當前醫(yī)學生人文素質(zhì)教育存在的問題
1.1高校方面
（1）過去到現(xiàn)在很長一段時間，醫(yī)學學院與學校和另外的非文科學習機構(gòu)一樣，是用思想政治理論課，去替換人文科學社會科學的教育，卻把學生處于社會學習生活學習中需求處理的大部分關(guān)系和價值觀方面的不解放在一邊，忽略了探究社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境影響下智育的特殊性內(nèi)容。
（2）增強人文素質(zhì)教育，務必需要有一股高素養(yǎng)的醫(yī)學人文師資生力軍?，F(xiàn)如今，醫(yī)學這類學院與學校相當多一部分都沒有專業(yè)的，能夠和學生采取人文素質(zhì)交流培養(yǎng)的教師。人文社科的老師有的對醫(yī)學基礎(chǔ)知識、臨床有關(guān)知識、醫(yī)學科技研究知道的不多，有的對人文社會科學分析不到位，于是在專業(yè)學科之間互補融合上有很大的不足。老師的知識框架、學歷學位等級水平和對相關(guān)專業(yè)學科的深層次探究、梯隊建設相關(guān)項很難滿足醫(yī)學人文學科進步的需求。
1.2醫(yī)學生自身方面
（1）看重專業(yè)學科，輕視人文素質(zhì)：這些年來，由于社會風氣相關(guān)多方面的熏陶，引起學子廣泛的看重專業(yè)學科而輕視了哲學、倫理學等社會人文專業(yè)的學習。所以，學生最后在其工作崗位工作時，沒辦法恰當?shù)靥幚砗冕t(yī)生患者之間的關(guān)系，先進的科學技術(shù)手段與患者之間的關(guān)系，缺少在醫(yī)療工作中的熱情，更甚者某些在臨床學習的學生和年紀較輕的醫(yī)生，在寫病人病歷和實踐報告的時候，常常是錯別字、語句不通順屢見不鮮，同時更嚴重的是其本人對待這些毫不在意，缺少責任感，經(jīng)常導致醫(yī)生或院方的溝通理解阻礙，引起患者或其家屬不滿意，從而造成醫(yī)療糾紛。
（2）價值觀趨于功名利祿：處于現(xiàn)在這個多元化的社會價值觀中，突出了濃厚的個人主義情感?？粗乩孑p視情義，更甚者實習的醫(yī)生學生中發(fā)現(xiàn)收病人或者家屬的“紅包”，還有索取財物的例子。
（3）政治思想不強，信仰不堅定：在近代大學生中，有的人對“政治”無一個正確的認知和掌握。于是處于這樣的思想狀態(tài)下加入黨派加入團的結(jié)果便帶有功利原因。
1.3社會正面引導不足
這些年來，社會大多對人文教育不加以看重，于是對一些學院學校和醫(yī)學生自身的人文教育的重視度產(chǎn)生了較大的影響，人文素質(zhì)教育的成效因此很不樂觀。
2.改善措施
2.1教育機構(gòu)的改善措施
2.1.1首先，在人文素質(zhì)教育中要關(guān)注教師的素質(zhì)培養(yǎng)，老師的人文素質(zhì)直接關(guān)系到教學的質(zhì)量。教師的人文素質(zhì)如果得到了培養(yǎng)，那么就可以間接地提高學生的人文思想。加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)不僅要提高教學水平，更要提高教師的人文素質(zhì)。目前一些院校制定了一些改進措施，例如：為教師提供更多更高水平高質(zhì)量的學習機會，可以鼓勵教師去進修學位。這樣不僅可以提高他們的專業(yè)知識還能提高他們的文化素質(zhì)，為教師隊伍提供更多的人才和精英。另外還可以鼓勵他們參加一些臨床實驗，讓他們更加熟知醫(yī)用器材等。醫(yī)學是一門深奧的學科，所以最重要的就是要大力宣傳，鼓勵教師去自主學習。
2.1.2其次，加強學校的文化建設力度，完善學習環(huán)境。人文素質(zhì)的培養(yǎng)離不開環(huán)境的渲染，環(huán)境對人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有很重要的作用。如何創(chuàng)造一個和諧的校園環(huán)境顯得非常重要，首先在校園里擺設一些具有人文氣息的植物或是假山奇石等，建筑物也可以融入一些人文元素，創(chuàng)設一個良好的環(huán)境可以幫助教師培養(yǎng)人文素質(zhì)。
2.1.3再次，改善醫(yī)學教學的授課內(nèi)容，例如可以加入一些人文精神。學生的知識一大部分來自教師的教學，因此在教學過程中可以加入一些人文因素，人文精神，這樣就可以在教學過程中逐漸培養(yǎng)學生的人文精神。人文精神屬于意識范疇的，它的加強培養(yǎng)不是一時三刻就能實現(xiàn)的，所以需要在細節(jié)上關(guān)注，將人文精神融入教學課程中。改善醫(yī)學的教學課程，讓教學能夠更加有意義，只有這樣才能培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素質(zhì)。
2.1.4最后，進一步完善我國的醫(yī)學教育體制。我國的醫(yī)學事業(yè)發(fā)展還不是很完善，傳統(tǒng)的醫(yī)學人文學科的研究僅僅只停留在初級的理論方面，教育體制比較落后，所以要想改變現(xiàn)狀就要加大對醫(yī)學機制的完善和改革，醫(yī)學的發(fā)展在一定程度上離不開人文教育，兩者應當相互結(jié)合促進，所以在制定教學計劃時適當?shù)膶⑷宋慕虒W與醫(yī)學教學相結(jié)合。改革教學機制，制定合理科學的課程體系，促進人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.2醫(yī)學生自身完善措施
除了教育機構(gòu)改善以外醫(yī)學生也要從自身出發(fā)，完善自身的素質(zhì)。醫(yī)學生要樹立一種正確的思想，學醫(yī)不僅要學習醫(yī)學知識還要具備一定的人文素質(zhì)。學醫(yī)是為了從醫(yī)，從醫(yī)要面對病人，因此要懂得如何處理醫(yī)生和病人的關(guān)系，這就涉及到人文素質(zhì)。所以醫(yī)學生要提高自身的專業(yè)素質(zhì)之外還要加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)。例如在臨床實踐中多積累一些經(jīng)驗，學會與醫(yī)生和病人溝通，只有這樣才能提高自身的綜合素質(zhì)。
綜上所述，醫(yī)學的發(fā)展在一定程度上離不開人文教育，兩者應當相互結(jié)合促進，所以在制定教學計劃時適當?shù)膶⑷宋慕虒W與醫(yī)學教學相結(jié)合。改革教學機制，制定合理科學的課程體系，促進人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
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關(guān)鍵詞：高校醫(yī)學生；人文素質(zhì)；現(xiàn)狀及對策
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）11-0089-02
人文素質(zhì)即人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)，是一個人綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。高校醫(yī)學人文素質(zhì)教育指的是通過學習醫(yī)學人文學科課程、臨床實踐、教師的言傳身教、校園文化的熏陶，使醫(yī)學生成為既掌握醫(yī)學技術(shù)又有醫(yī)學人文素質(zhì)的醫(yī)務工作者。然而在如今日益嚴峻的醫(yī)患沖突下，“輕文化、重教育”的醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式本質(zhì)并未改變，本文主要通過了解目前醫(yī)學人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及重要性，提出如何加強和提升人文素質(zhì)教育的對策和方法。
一、高校醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
1.價值觀較模糊，意識淡薄，人文知識不足。隨著市場經(jīng)濟體制的建立，以及現(xiàn)實社會的變遷、人的價值觀的多元化發(fā)展，對醫(yī)學知識的積累更加重視，卻忽視了人文知識、人文修養(yǎng)的積累和培養(yǎng)，學校及用人單位對畢業(yè)生的要求偏向?qū)I(yè)化，使得部分醫(yī)學生的價值觀漸漸偏離主流，以自我為中心，功利性思想傾向比較嚴重，未能充分認識到作為一名醫(yī)學生、未來的醫(yī)生的崇高性及所需要承擔的重任，社會責任感較弱。
2.課程設置不合理，有關(guān)人文素質(zhì)教育的課程少。受傳統(tǒng)觀念的影響，我國高等醫(yī)學教育一直以來都注重醫(yī)學的專業(yè)課程教育，人文修養(yǎng)類的課程一般只是作為選修課程開設，在教育資源投入上也偏離了人文教育，很多高校都只是將它列為選修或輔修課程，從而導致醫(yī)學生的總體人文素質(zhì)教育水平偏低，人文精神缺失，知識結(jié)構(gòu)比較單一，有調(diào)查表明醫(yī)學生普遍認為人文素質(zhì)教育課程講座的質(zhì)量太低或缺乏適合自己的講座，對人文素質(zhì)教育缺乏深層次的認識，醫(yī)學生缺乏正確的人生觀、價值觀和世界觀，對患者缺乏應有的耐心、責任心和愛心。
3.專職的人文素質(zhì)教育教師隊伍不足，意識不夠。師資隊伍是高校進行人文素質(zhì)教育的強有力的支撐，教師的素質(zhì)高低直接影響著素質(zhì)教育的成敗和人才的質(zhì)量。如今，醫(yī)學模式已經(jīng)由原先單一的“生物醫(yī)學模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧铷D心理―社會醫(yī)學模式”，傳統(tǒng)的以疾病為中心的觀念也逐漸發(fā)展為以病人為中心，由此可見人本主義在醫(yī)學中的地位越來越高，未來對醫(yī)生的要求已不止局限于精湛的醫(yī)術(shù)，更需要具備較高的人文素質(zhì)。然而我國現(xiàn)有的高校醫(yī)學生人文素質(zhì)教育和拓展，以及各種人文知識的傳遞培養(yǎng)仍然達不到要求，醫(yī)學院校專職的人文素質(zhì)教育教師數(shù)量不足。
4.醫(yī)學院校的人文素質(zhì)教育氛圍不夠濃烈。人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育不僅僅需要課堂教學、專題講座等，更重要的是要有良好的氛圍熏陶，這種氛圍的影響是無處不在、潛移默化的，對提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)起到重要的作用，能讓學生自覺地、習慣性的將人文素質(zhì)教育作為專業(yè)課程學習的一部分，而如今我們很多高校都只是營造“知識的殿堂”，沒有將人文情懷、人文知識真正的融入到課程中，使得整個高校、醫(yī)學生都缺乏應有的和諧的人文環(huán)境。
二、高校醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的重要性
1981年的諾貝爾獎獲得者羅爾德（霍夫曼教授曾經(jīng)說過：一個人要想成為優(yōu)秀的科學工作者，必須具備人文素質(zhì)。因為，一個科學家只具備自然科學素質(zhì)，只能算是一個“殘缺的人”。缺乏人文修養(yǎng)，很容易使人從簡單的角度片面地看待世間的一切事務，使自己的事業(yè)很難成功，自己的人格也不可能完整。2002年香港知名愛國人士李嘉誠先生也曾向我院題詞：醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu)，愛心奉獻濟世。這句話是對當今社會醫(yī)學生必須掌握的專業(yè)技術(shù)和職業(yè)道德的綜合要求。近年來，高等醫(yī)學教育中的人文素質(zhì)教育隨著教育體制改革的不斷深化以及社會對醫(yī)生要求的不斷重新定位，已顯得日趨重要。眾所周知，人文素質(zhì)是一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學生應具備的綜合素質(zhì)之一。醫(yī)生，面對的是病人，是急需要我們用專業(yè)知識給予人性化治療和人文關(guān)懷的群體，作為一名合格的醫(yī)學畢業(yè)生，不僅需要掌握扎實的基本功和專業(yè)知識，更需要有一顆醫(yī)者之心，認真用心去對待每一位患者，自然科學技術(shù)的素質(zhì)與人文社會科學的素質(zhì)是相互并存，相互滲透，相互促進，缺一不可的。多年來醫(yī)學發(fā)展的歷史證明，沒有良好深厚的人文素質(zhì)，就不可能有卓越的醫(yī)學成就，失去人文精神的醫(yī)學必然會違背社會的發(fā)展方向，也必然導致醫(yī)患關(guān)系的不和諧。醫(yī)學與醫(yī)學教育只有與人文社會科學相結(jié)合，才能培養(yǎng)醫(yī)學生關(guān)愛生命、關(guān)懷病人的高度人文精神。因此作為一所高等醫(yī)學院校，加強人文素質(zhì)教育，既是醫(yī)學自身發(fā)展的需要，也是時展的需要，更是我國醫(yī)學教育發(fā)展的必然趨勢，只有提升醫(yī)學生的倫理道德修養(yǎng)、醫(yī)患關(guān)系溝通能力，才能不斷提高醫(yī)療水平，避免醫(yī)療糾紛。
三、提升醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的途徑及對策
1.加強醫(yī)學院教師的素質(zhì)培訓。高等醫(yī)學院校要開展人文素質(zhì)教育，首先離不開一支具有奉獻精神和豐富的人文科學知識的教師隊伍，教師文化素質(zhì)的高低時刻影響著學生的價值觀。然而作為醫(yī)學院校的專任教師，特別是基礎(chǔ)臨床專業(yè)的授課教師，雖然有著豐富的專業(yè)知識及臨床診治疾病的經(jīng)驗，但大部分都缺乏人文素質(zhì)方面的教育或培訓，因此，在傳授知識的時候只能單一的對課本或疾病本身進行闡述，而無法加入人文科學知識的熏陶，僅僅靠學校開設的幾節(jié)思想政治課程是遠遠達不到提升學生人文素質(zhì)要求的?？梢酝ㄟ^各種渠道引進具有豐富的人文素質(zhì)教育人才，舉辦醫(yī)學科學或醫(yī)學人文精神的專題講座研討會、或者通過送出去進修學習的形式，鼓勵醫(yī)學專業(yè)教師參與到人文科學的教學中，并將相關(guān)的人文教育反過來融入到平時的教學工作中，激活學生的思路和興趣，成為具有交叉學科學術(shù)能力的教師，這樣才能給學生傳授專業(yè)知識的同時，人文素質(zhì)也得到熏陶和提升。
2.課程改革，增設人文科學類課程。目前，很多發(fā)達國家已經(jīng)把人文素質(zhì)的培養(yǎng)作為終身教育的主要內(nèi)容，而作為一名未來職業(yè)有特殊性的醫(yī)學生，更需要在平時的學習中不斷提高自己的人文素養(yǎng)，因此高等醫(yī)學院校有責任，也有義務為廣大的醫(yī)學生開設形式多樣的人文科學課堂，把人文社會科學尤其是與醫(yī)學教育相關(guān)的人文科學知識納入到高等醫(yī)學教育的教學大綱中，通過改革課程體系，優(yōu)化課程設置的結(jié)構(gòu)，將人文知識貫穿于醫(yī)學專業(yè)教學的始終，實施完整意義上的醫(yī)學教育，加深醫(yī)學生對社會歷史、現(xiàn)實社會、人際關(guān)系及醫(yī)患關(guān)系等的認識和了解?，F(xiàn)在部分醫(yī)學院校已經(jīng)開設有醫(yī)學倫理學和醫(yī)學心理學，但基本上都為選修課，且課程內(nèi)容比較單一，建議可以增設醫(yī)學史、醫(yī)學美學、醫(yī)學法學、醫(yī)學哲學，甚至醫(yī)患溝通學等與未來職業(yè)息息相關(guān)的人文知識豐富及藝術(shù)類的人文課程，并可以考慮作為必修課的內(nèi)容，彌補醫(yī)科院校由于專業(yè)特殊性導致的課程設置不足的弊端。在臨床見習實習的同時也可以穿插人文教學的內(nèi)容，在學習專業(yè)知識的同時，進行人文素質(zhì)教育，兩者相互滲透、相互強化。
3.加強校園文化建設，營造良好的人文氛圍。良好的校園文化，在人文素質(zhì)中發(fā)揮著其他教育形式無法替代的左右，對醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育有著潛移默化的作用。因此重視醫(yī)學院校的文化建設，營造和諧的、積極的、健康向上的人文氛圍同樣也是提升人文素質(zhì)教育的一個重要舉措。可以通過建設校園的硬環(huán)境，如在校園內(nèi)建立古今中外醫(yī)學發(fā)展史上的名醫(yī)名師雕塑、在圖書館、教室、壁報欄、宣傳板等裝飾張貼具有人文情懷的宣傳資料等。也可以通過舉辦形式多樣的人文科學知識講座，如邀請醫(yī)學相關(guān)專家，特別是心理學、倫理學和法學專家，或者思想政治學專家到校做學術(shù)講座，傳授行醫(yī)心得，與學生交流醫(yī)德等，使醫(yī)學生在步入社會之前就能在校園生活中受到人文知識的啟迪和熏陶。還可以利用學校社團的力量，通過社團舉辦各種活動，如演講比賽、知識競賽、文藝演出、人文沙龍等弘揚醫(yī)德醫(yī)風、傳播普及人文素質(zhì)教育的活動，以此讓醫(yī)學生享受到精神文化大餐，在自覺中不斷提升自己的人文素養(yǎng)。
4.參加社會實踐，拓寬教育平臺。拓展教育平臺，讓醫(yī)學生走出課堂、走出校園，走進社會，在實踐中讓學生形成自己的想法和感觸，激勵學生自覺提升人文素質(zhì)。醫(yī)學院?？梢酝ㄟ^舉辦“三下鄉(xiāng)”、“走進社區(qū)”、“義醫(yī)義診”、“健康查體”、“寧養(yǎng)服務”、“科普宣傳”、“社會調(diào)查服務”等形式多樣的志愿服務活動和社會實踐活動，讓廣大的醫(yī)學生參與其中，使他們能提前感受到強烈的社會責任感，接觸社會、了解社會，在耳聞目睹中親身感受和體驗人文精神，學會與患者溝通，初步掌握處理問題的能力，將自己所學的知識奉獻、服務于社會，在實踐中不斷完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，鍛煉增長才干，提升自己的人文情懷，這種與社會密切接觸的人文素質(zhì)教育活動，會讓醫(yī)學生感覺更加深刻、持久和豐富。
四、結(jié)語
由于目前我國高校醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育水平還偏低，人文素質(zhì)教育方式方法還比較單一，在快速發(fā)展的當今社會思想潮流中，必然面臨著更多的挑戰(zhàn)，因此，對高校醫(yī)學生進行全面的人文素質(zhì)教育既是醫(yī)學發(fā)展和醫(yī)學人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求，也是培養(yǎng)復合型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)人才的要求，學校應該以培養(yǎng)高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術(shù)兼?zhèn)涞母咚结t(yī)學生為目標，結(jié)合實際情況，完善人文課程改革，采取多種形式營造良好和諧的醫(yī)學人文環(huán)境，多方面對醫(yī)學生進行人文素質(zhì)教育，全面提升他們的人文修養(yǎng)，為新世紀的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)綜合素質(zhì)一流的醫(yī)學生。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：醫(yī)學生；人文素質(zhì)；科學素質(zhì)
20世紀70年代開始，醫(yī)學模式由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯?mdash;心理—社會醫(yī)學模式，醫(yī)學與社會人文科學緊密聯(lián)系起來。醫(yī)學生應具有以下素質(zhì)：為社會服務的精神及醫(yī)德修養(yǎng)、嚴謹求實的科學素養(yǎng)、良好的心理品質(zhì)和團結(jié)協(xié)作精神。學校應將科學素質(zhì)與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合，為社會培養(yǎng)“德高醫(yī)精”的高素質(zhì)醫(yī)學人才。
1人文素質(zhì)教育的意義
1998年，教育部《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》指出：“大學生基本素質(zhì)包括道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進行的文化素質(zhì)教育工作,重點是指人文素質(zhì)教育。”人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)，包括4個方面：一是人文知識，涉及人文領(lǐng)域的基本知識，如文學、歷史、哲學、藝術(shù)等；二是人文思想，它是支撐人文知識的基本理論及內(nèi)在邏輯，反映基本的文化理念；三是人文方法，它是人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法，與科學方法強調(diào)精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調(diào)體驗，且與特定的文化相聯(lián)系；四是人文精神，它是人文素質(zhì)的核心，是人類文化或文明的真諦所在，民族精神、時代精神從根本上說都是人文精神的具體表現(xiàn)[1]。人文素質(zhì)是醫(yī)學生諸多素質(zhì)中最核心、最基本的素質(zhì)。近年來，有些學校忽視醫(yī)學生人文素質(zhì)教育，過于強調(diào)人才的實用性，而著眼于培養(yǎng)“醫(yī)匠”，這種“重專業(yè)輕人文”的做法使得醫(yī)學生只會做事，不會做人。功利主義、拜金主義思想嚴重，道德意識淡薄，缺乏對理想信念的追求，沒有樹立正確的人生觀與價值觀，恐于承擔社會責任，他們一旦遇到挫折，心理便無法調(diào)適，極易走向極端。在社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展和多元文化沖擊的時代背景下，筆者認為醫(yī)學院?？赏ㄟ^加強人文素質(zhì)教育，使醫(yī)學生成為既有豐富醫(yī)學專業(yè)知識與較強技能、又有較高人文素質(zhì)，既有創(chuàng)新能力、又有協(xié)作精神的全面發(fā)展型醫(yī)學人才。
2醫(yī)學生人文素質(zhì)調(diào)查與分析
通過問卷調(diào)查、個案訪談、會議討論等形式對我校醫(yī)學生人文素質(zhì)進行調(diào)研，如醫(yī)學生對人文素質(zhì)教育的認識、醫(yī)學生人文知識自查和人文素質(zhì)自評等，分析人文素質(zhì)教育方面存在的問題，探討人文素質(zhì)教育方法和途徑，構(gòu)建醫(yī)學生人文素質(zhì)教育模式。精心設計調(diào)查問卷，如“人文素質(zhì)教育調(diào)查問卷”“人文素質(zhì)選修課調(diào)查問卷”等。調(diào)查對象為我校2016級臨床醫(yī)學、護理、助產(chǎn)、醫(yī)學美容技術(shù)、醫(yī)學影像技術(shù)、藥學、醫(yī)學檢驗等專業(yè)學生，發(fā)放問卷400份，回收387份，有效回收率96.8%。針對“制約醫(yī)學生人文素質(zhì)提高的主要因素”問題，35.0%的醫(yī)學生認為是社會主流導向，27.0%的醫(yī)學生認為是學校缺乏相應的措施，24.0%的醫(yī)學生認為是個人缺乏興趣，14.0%的醫(yī)學生認為是課業(yè)負擔太重。關(guān)于對自身人文素質(zhì)的評價，57.0%的醫(yī)學生自評一般，7.0%的醫(yī)學生自評高。問及“你覺得培養(yǎng)人文素質(zhì)最有效的途徑是什么？”，73.0%的醫(yī)學生認為是“開設系統(tǒng)而全面的人文課程”，其中大多數(shù)醫(yī)學生希望開設歷史類選修課，一部分醫(yī)學生希望開設文學、藝術(shù)類選修課，只有不足10%的醫(yī)學生希望開設哲學類選修課。對醫(yī)學生進行“人文知識摸底自測”，發(fā)現(xiàn)醫(yī)學生人文知識匱乏、知識面窄、人文意識淡薄等。調(diào)查結(jié)果表明，學校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀不容樂觀。
3對策
人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及實踐，使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)[2]。學校要加強醫(yī)學生思想政治教育，培養(yǎng)醫(yī)學生高尚的道德情操，使其具備豐富的專業(yè)知識、較強的專業(yè)技能和較高的人文素質(zhì)。
3.1加強師資隊伍建設，提高教師人文素質(zhì)
清華大學老校長梅貽琦認為，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。教師的首要任務是育人，做學生靈魂的工程師。大學生正處于人生觀、價值觀形成時期，教師的言傳身教不僅會對學生在校階段的學習產(chǎn)生影響，還會對學生的一生產(chǎn)生深刻的影響。醫(yī)學院校的教師大多是醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)生，師資隊伍結(jié)構(gòu)單一、知識背景相似。學?？梢詮母纳茙熧Y隊伍結(jié)構(gòu)和教師的繼續(xù)教育等方面人手，提升教師人文素質(zhì)，促進學校的人文素質(zhì)教育發(fā)展，從而提高學生人文素質(zhì)。第一，做好人才引進工作，引進文學、歷史、哲學、藝術(shù)類教師或畢業(yè)生充實師資隊伍，使人文科學和自然科學的教師比例合理，逐步完善師資隊伍結(jié)構(gòu)。第二，尊重教師，營造“兼容并蓄，學術(shù)獨立，思想自由”的大學氛圍，創(chuàng)造良好的學術(shù)環(huán)境，提升教師人格魅力，拓寬知識面，提高科學素質(zhì)和人文素質(zhì)。第三，通過進修、培訓、講座等方式，為教師搭建人文科學繼續(xù)教育平臺。
3.2優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，突顯選修課的多樣性與人文性
美國佩利格里諾教授曾說：“醫(yī)學是最人文的科學、最經(jīng)驗的藝術(shù)，并且是最科學的人文。”醫(yī)學的學科特點是自然科學、社會科學和人文科學的統(tǒng)一。醫(yī)學院校人才培養(yǎng)目標是適應醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，熱愛醫(yī)藥事業(yè)，具有良好的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、較強的溝通能力和人文精神的應用型衛(wèi)生技術(shù)（研究）人才。醫(yī)學院校開設的課程分為自然科學、社會科學和人文科學三大類，自然科學包括化學、生理、微生物等學科，社會科學包括醫(yī)學心理學、衛(wèi)生經(jīng)濟學、法律等學科，人文科學包含哲學、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學史等學科。根據(jù)我校各專業(yè)的教學計劃，臨床醫(yī)學、護理、藥學、醫(yī)學檢驗、康復治療技術(shù)、醫(yī)學影像技術(shù)專業(yè)的人文社科類課程學時占校內(nèi)總課程學時的百分比分別為21.6%、29.1%、21.5%、25.9%、25.7%、22.1%，其中人文學科課程學時占校內(nèi)總課程學時的百分比過低，建議增加這類選修課的數(shù)目和課時。大學的選修課分為公共選修課和專業(yè)選修課，其課時可以占到總課時的60%左右。學校應當鼓勵學生跨學校、跨學科、跨專業(yè)選讀選修課，尤其是人文學科的選修課。可采取多種形式進行選修課教學，課程名稱要讓人耳目一新，如古詩吟誦、中國十大古畫欣賞、考古有趣且美、我行我攝等，以凈化學生心靈，陶冶情操，開闊視野，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
3.3創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境
大學是一座城市的精神地標之一。城市的自然山水、文化底蘊滋養(yǎng)了大學，而大學以其濃厚的學術(shù)氛圍和蓬勃向上的精神為城市的發(fā)展注入活力。我們不喜歡千城一面，更恐于千校一面。每所大學都有其發(fā)展歷史、校園文化、優(yōu)秀校友和特色專業(yè)等，要注重探索自身特質(zhì)，形成獨具魅力的大學精神。學校的建筑風格、景觀設計、綠化美化等是大學精神的有形載體，而校風、學風等是大學精神的根本所在。創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境，是加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的重要途徑。一是加深學生對校園文化的理解。例如，新生入學教育的重要內(nèi)容是參觀校史館，因此，可通過新生入學教育，使醫(yī)學生了解學校的淵源、愿景、校訓；舉辦醫(yī)學生宣誓儀式，當醫(yī)學生念到“竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽”時，他們能體會到一名醫(yī)學工作者的神圣職責。二是開展系列校園文化活動，給學生提供展示才華的平臺，如“五四”藝術(shù)周、新年晚會、大學生辯論賽等。三是舉辦各種人文社科類講座，如“漢字的演變”“與九零后作家對話”“上饒文化元素探討”等，提高醫(yī)學生人文素質(zhì)。四是借助學生社團的魅力，使學生在社團活動中塑造自我，提高人文素質(zhì)，如我校的考古、文學、笛子、拉丁舞等方面社團。五是通過社會實踐，使醫(yī)學生汲取城市的文化素養(yǎng)，如到敬老院看望老人、參觀信江書院、采訪非物質(zhì)文化繼承人等。總之，醫(yī)學教育重在培養(yǎng)醫(yī)學生以人為本、關(guān)愛他人、尊重生命的人文精神。醫(yī)學院校要將人文社會科學與醫(yī)學專業(yè)教育相結(jié)合，尋求提高醫(yī)學生人文素質(zhì)的有效途徑和措施，如通過提升教師的整體素質(zhì)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，在圖書配置、師資培訓、校園環(huán)境等方面加大經(jīng)費投入等措施，培養(yǎng)具有人文精神的高素質(zhì)醫(yī)學人才。
參考文獻：
[1]任玲艷.高校人文氛圍的營造及學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].山西高等學校社會科學學報，2014，16（7）：111-113.
關(guān)鍵詞： 醫(yī)學生；臨床；人文；素質(zhì)教育
新世紀的醫(yī)學生應該成為既有科學技術(shù),又有人文精神的高級醫(yī)學人才,而醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育則是培養(yǎng)醫(yī)學生健康職業(yè)人格的核心,也是促使醫(yī)學生健康、全面發(fā)展的前提[1]。
目前國內(nèi)人文素質(zhì)教育存在不足，首先醫(yī)學院校醫(yī)學人文素質(zhì)課程的設置、安排不夠合理，缺乏學科整體性規(guī)劃；并且我國醫(yī)學人文教育師資力量較薄弱,從事人文教育的教師知識結(jié)構(gòu)欠佳, 缺乏醫(yī)學知識，教學質(zhì)量難以保證；再者，受當今社會“一技之長”以及“商業(yè)化”的影響，部分學生人生觀與價值觀發(fā)生改變，有的學生缺乏起碼的社會公德、職業(yè)道德，缺乏同情心和責任心。因此，應該加強臨床人文素質(zhì)教育，使學生在臨床實習期間不但醫(yī)學知識得以鞏固，同時臨床人文素質(zhì)得以提高，為日后成為具有良好醫(yī)德醫(yī)風的醫(yī)務工作者奠定基礎(chǔ)[2]。
1 強化醫(yī)學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)
1.1 重視在醫(yī)學生的見習、實習教學過程中融入人文素質(zhì)教育
目前醫(yī)學生在進入臨床前的入科培訓多集中在臨床技能操作方面，而忽視了人文素質(zhì)教育，如醫(yī)德醫(yī)風、法律法規(guī)、人際溝通能力等非技術(shù)層面的培養(yǎng)。鑒于當前較為復雜的社會醫(yī)療環(huán)境，更凸顯了臨床醫(yī)學人文教育的重要性。增設與臨床緊密結(jié)合的入科前人文教育課程，使學生初步建立起對臨床人文素質(zhì)的一種理性認識，初步形成全心全意為人服務、不為名利、刻苦鉆研、獻身醫(yī)學的理念；結(jié)合具體病例，現(xiàn)場教學，讓學生從一開始進入臨床首先就有一個認真的態(tài)度，從查體的系統(tǒng)、病案文書書寫的規(guī)范、查房及記錄的嚴謹，始終保持科學態(tài)度，使醫(yī)學生認識到醫(yī)療與法律的關(guān)系，在實踐中強化學生的法律意識；注重環(huán)境熏陶，經(jīng)常開展專題講座、科技競賽、文化節(jié)等，營造濃厚的人文素質(zhì)教育的氛圍，邀請知名專家及教授座談、講課，結(jié)合他們精湛的醫(yī)術(shù)與崇高的醫(yī)德，使學生親身感受真正的醫(yī)者所應有的風范，在臨床教學過程中培養(yǎng)醫(yī)學生樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風，以濟世救人為榮，以索要紅包為恥；以服務患者為榮，以欺騙患者為恥；以博學精業(yè)為榮，以愚昧無為為恥；在醫(yī)院人文文化環(huán)境建設中，體現(xiàn)出醫(yī)學特色、醫(yī)學文化，如：擺放歷代醫(yī)學名人的雕像，修建雕刻著歷代醫(yī)家醫(yī)德格言、歷代名醫(yī)醫(yī)療活動及醫(yī)學生誓言的文化碑廊；在尊重、理解患者的基礎(chǔ)上，進行診療活動，并充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，如：冬日天寒，查體前將手或查體工具稍事暖一下、做完治療后給患者蓋好被子，這一小小動作不僅溫暖患者的心，拉近醫(yī)患關(guān)系，也是良好人文素質(zhì)的一個縮影。
1.2 注重在醫(yī)療實踐中言傳身教
老師要在醫(yī)療實踐中以高尚的人格魅力感動學生，通過潛移默化向?qū)W生傳授與患者交往的技巧，培養(yǎng)與患者溝通的能力。其次，臨床教學中要堅持以患者為中心精心準備教學案例，而不是單純針對疾病本身；要增加倫理、社會、法制的教學內(nèi)容，特別是某些爭議大的檢查、手術(shù)和技術(shù)，引導學生做出合理的倫理選擇；要提高學生的心理素質(zhì)和人際交往技能。第三，臨床實習期的人文素質(zhì)評估應該更多地考查學生的綜合能力，結(jié)合個人評價、同學互評與教師評價等方法全面評估學生。
1.3 積極開展醫(yī)療社會實踐活動
帶領(lǐng)學生到基層、貧困地區(qū)，走訪各級醫(yī)療機構(gòu)（縣醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室），并深入到農(nóng)戶中進行調(diào)查研究，進行健康普及教育，贈送藥品和醫(yī)療器具，送健康到基層，使醫(yī)學生的個人價值在為社會服務中得以充分實現(xiàn)；鼓勵學生參加社區(qū)醫(yī)療實踐與健康調(diào)查，讓醫(yī)學生能運用人文社會科學的理論方法，探討與醫(yī)學有關(guān)的若干問題，引導他們尊重生命及其發(fā)展規(guī)律，正確認識生命與健康的價值，同時尊重人和人的權(quán)利，正確認識和處理醫(yī)患關(guān)系，培養(yǎng)其服務意識、提高社會責任感。
[關(guān)鍵字] 綜合素質(zhì) 人文素養(yǎng) 英語教育 實現(xiàn)途徑
人文素質(zhì)指一個人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在品質(zhì)和基本態(tài)度，是人合理處理其與自然、社會、他人關(guān)系，以及人自身富有的高尚的思想意識、理想情操、心理性格、價值觀念和文化修養(yǎng)，它既是道德理想與知識智慧的統(tǒng)一，也是理智和情感的統(tǒng)一，更是理念和行為的統(tǒng)一。人文素質(zhì)雖有一定的穩(wěn)定性，但如果不注意吸取新的人文知識強化自我修養(yǎng)，就可能退化，甚至變質(zhì)。人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐，使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的一種教育。實施人文素質(zhì)教育，通過人文的濡染與涵化，不僅使人獲得人文知識，而且使人認識人的本質(zhì)，逐步培養(yǎng)和完善正確的價值體系，塑造美好的精神家園。
醫(yī)科學生人文素質(zhì)教育的必要性和緊迫性
新世紀以來，教育改革與發(fā)展的中心就是全面推進素質(zhì)教育?！八^素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的人，培養(yǎng)健全人格的人，提高學生的綜合素質(zhì)。”[1]高校培養(yǎng)出來的人才不僅要擁有現(xiàn)代科技和生產(chǎn)力發(fā)展所需的專業(yè)知識，而且要具備適應經(jīng)濟社會的綜合素質(zhì)，特別是人文素養(yǎng)。楊叔子先生曾經(jīng)指出：“沒有科技，一打就垮；而沒有人文，就不打自垮?！敝挥惺紫炔⒅饕訌娙宋乃刭|(zhì)教育，才能促進人的素質(zhì)全面提高。提升大學生人文素質(zhì)是高校全面推進素質(zhì)教育的重要組成部分，也是當前高等教育工作的重點和難點。如何將人文素質(zhì)的內(nèi)涵凝結(jié)為一定的人才培養(yǎng)目標，教育部在《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》中指出：文化素質(zhì)教育，重點是指人文素質(zhì)教育，主要通過對理科生加強文史哲藝等人文社會科學方面的教育，通過對文科生加強自然科學的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文和科學素養(yǎng)。
醫(yī)科學校過分強調(diào)專業(yè)特殊性，過多強化醫(yī)學英語的市場性，更長時間安排學生在校接受專業(yè)知識學習和在醫(yī)療單位見習實習，嚴重弱化英語作為一門人文學科的特點，淡化了對學生文學素質(zhì)的培養(yǎng)。雖然筑牢專業(yè)基礎(chǔ)是醫(yī)學生日后執(zhí)業(yè)必備的，但是，過硬的醫(yī)學知識和技術(shù)只能解決醫(yī)療“是什么？怎么干？”的問題，“從某種程度上，一位僅掌握科學知識和科學技術(shù)的人，……，卻無法保證他的每一項成功都能對社會真正有益；而一位同時擁有精神和人文自覺意識的人，所作出的一切才是對社會和人類發(fā)展具有真正的貢獻。”[2]也只有解決了醫(yī)療“應該是什么？應該怎么做？”的問題，才能在維護人生命和健康的神圣職業(yè)中，始終把握和堅持正確的理念，始終富有責任心、同情心和使命感，實現(xiàn)醫(yī)技、醫(yī)德和醫(yī)風的完美統(tǒng)一。當前，少數(shù)醫(yī)療部門和個人醫(yī)德醫(yī)風滑坡，醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)患矛盾突出，這就更需從頭抓起，加強對醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育，培育人文精神。
人文素質(zhì)與大學英語教學的內(nèi)在聯(lián)系
語言表面是語音、語法和詞匯的總和，卻承載著整個國家民族的文化、風俗和思想，總是和一定的歷史文化、政治經(jīng)濟、宗教文學、社會背景等因素息息相關(guān)。因此，外語學習不僅僅是學習語言本身，更重要的是對文化的學習，大學英語教學既要培養(yǎng)學生的英語綜合應用能力，同時要提高綜合文化素養(yǎng)。教育部教育司制定的《大學英語課程教學要求（試行）》明確提出，大學英語的教學目標包括“增強學生自主學習能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應我國社會發(fā)展和國際交流的需要”。[3]這本身就要求將人文素質(zhì)教育有效融入到整個英語教學過程中，使學生通過人文知識、傳統(tǒng)文化的教育、熏陶、感染和潛移默化，深刻領(lǐng)悟和內(nèi)化人文精神，提高英語實際運用能力，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀。
增強醫(yī)科學生人文素質(zhì)的基本途徑和策略
1.更新教學理念，樹立人文主義教育觀
當前，為“考級”而教，將英語教學與人文素質(zhì)培養(yǎng)割裂開來的情況依然存在，“只學習語言，而不了解其賴以自下而上的文化就等于無本之木，無源之水，就永遠掌握運用不好語言”[4]。因此，通過培養(yǎng)學生的文化敏感性與寬容性，來提高大學生的人文素質(zhì)，是英語教學責無旁貸的使命（鄭越，2006）。樹立人文主義教育觀，就是要求教學中以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，將傳授知識、人文與個性化的創(chuàng)造統(tǒng)一起來，在教學中逐步培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和主體精神的個體，激發(fā)師生雙方積極性，最大限度發(fā)掘潛力。醫(yī)科院校英語教學，應改變其僅僅作為職業(yè)技能式的教育模式，逐步從純工具型向突出人文型的教育價值觀轉(zhuǎn)變，在英語教學的目的、內(nèi)容和過程上都突出人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.創(chuàng)設英語情景教學，培育人文知識底蘊
英語是一門人文學科，《大學英語》選材均是情文并茂的經(jīng)文范作，它流露或再現(xiàn)了人們在實踐過程中各種喜怒哀樂的情感體驗和痕跡，反映了人類對真善美的渴求，是人類寶貴的精神財富。[5]這些作品呈現(xiàn)在教學情境中，對學生具有很強的感染力和教化作用。因此，教師在講授課文內(nèi)容時，要深挖人文主題，設計情景模式，以學生感興趣的人文話題作為切入點，進行語言綜合技能訓練，將所要傳授的知識，尤其是所要培養(yǎng)的態(tài)度、情感以及價值觀念等化整為零，潛移默化地融合、滲透于主體課程學習中，使學生能夠更好地理解文字背后所蘊含的內(nèi)容，更深刻地明白生活的意義，提高自身人文修養(yǎng)。實行情景教學，教師要因勢利導，引導和鼓勵學生充分利用各種教學資源，激發(fā)學生對所學知識進行查詢、觀摩、跟蹤思考直至升華，通過動態(tài)設計情景點，持續(xù)培養(yǎng)學生的學習興趣，大力推進教學活動由教向?qū)W轉(zhuǎn)變。
3.加強精品教材建設，融合人文道德精神
現(xiàn)在高?；A(chǔ)英語課本編寫理念先進，選材科學，實用性強，人文知識涵蓋面廣，無論從道德、道義還是法律、尊嚴，都給學生以實例思考和分析借鑒。但編寫特征突出、先進實用的專業(yè)教材和精品教材，還是醫(yī)科院校英語教學的薄弱環(huán)節(jié)。當今，醫(yī)療科研、生產(chǎn)、銷售、服務諸環(huán)節(jié)使用英語的機會日益增多，如英文版醫(yī)學科研資料、國際通用醫(yī)學技術(shù)標準、有關(guān)計算機操作指令、提示信息、軟件使用說明、互聯(lián)網(wǎng)調(diào)用命令等等，這些尚未涉及的內(nèi)容都可編入教材，納入教學范疇，構(gòu)建以培養(yǎng)醫(yī)學職業(yè)能力和提高學生基本素質(zhì)為目標的英語課程。
在教材選取方面，首先應注意語言的交際功能。教材應考慮專業(yè)特色，突出崗位特點，在教材設計上，可大量增加與醫(yī)藥、醫(yī)療有關(guān)的產(chǎn)品簡介、服務說明、操作提示、維修指南等素材，并輔以相應的課堂活動安排。其次專業(yè)英語教材在選材及體例上，應有利于在課堂上開展交互活動，避免內(nèi)容上與基礎(chǔ)英語的重復。第三，教材必須新穎，思想性強，貼近生活，體現(xiàn)極強的人文性，為學生了解社會，走向社會，實現(xiàn)自我夯實基礎(chǔ)。
4.豐富教學形式，提高人文知識滲透力
教師要認真研究教材和教學，堅持能動創(chuàng)新，合理發(fā)掘人文因素。授課前，教師應對教材內(nèi)容進行總結(jié)分析，充分挖掘人文點，以點帶面，有的放矢地加以引導，拓寬學生道德信念培養(yǎng)渠道。首先要求學生多瀏覽那些對英語國家政治、經(jīng)濟、文化、歷史產(chǎn)生重大影響的經(jīng)典著作、報刊讀物等，了解文化信息，準確把握民族文化的精髓和神韻。其次要加強有關(guān)文化背景知識的傳授，注重引導學生閱讀和分析文學作品，不斷提高學生語言運用能力的同時，加強人文精神的培養(yǎng)。再次要廣泛利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，插入英語國家的風土人情、歷史文化、地理環(huán)境等方面的知識介紹，從不同角度了解目的語國家的文化，豐富自己的人文內(nèi)涵。最后要把課堂教學與課外實踐結(jié)合起來，通過開辟第二課堂和校園文化活動，如演講、競賽、辯論、模擬對話等，讓學生在語言陣地里發(fā)揮、鍛煉、汲取，還可以在醫(yī)學生實習期間組織他們到涉外醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)療器械交易會等進行實踐鍛煉，增強人文素質(zhì)。
教育部在《面向21世紀教育振興行動計劃》中把素質(zhì)教育的實施作為突出的重點，社會也對人才素質(zhì)提出了更高要求，加強人文素質(zhì)教育已成為全社會的共識。大學英語教學教授英語語言知識、文化知識，提高學生英語交際能力的同時，還應通過教學引導學生形成良好的品行、操守、人生觀和世界觀，真正培養(yǎng)出既懂專業(yè)、能熟練運用外語、知識面廣，又具有人文知識底蘊、富有創(chuàng)造性和綜合能力的高素質(zhì)現(xiàn)代人才，這正是我們的目標和責任。
參考文獻：
[1]袁貴仁.素質(zhì)教育:21世紀教育教學改革的旗幟[J].中國教育學刊，2110(5):12.
[2]唐冬梅.大學英語教學與理工科學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].大理學院學報，2008(11):79.
[3]教育部高等教育司.大學英語課程教學要求[M].北京:外語教學與研究出版社，2007.
[4]杜瑞清.文化自學開拓創(chuàng)新[A].張后塵.外語名家論要[C].北京:外語教學與研究出版社，1999:111.
