發(fā)布時(shí)間：2022-12-11 02:54:28
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化經(jīng)濟(jì)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
2012年北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)全年收入9285.83億元，比2011年同期增長(zhǎng)14.5%；資產(chǎn)合計(jì)11999.31億元，比2011年同期增長(zhǎng)20.2%；利潤(rùn)總額721.8億元，比2011年同期增長(zhǎng)8.4%。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越彰顯出巨大的競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于智力資源密集型產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)值增加必然帶動(dòng)就業(yè)增加。2012年，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)達(dá)到152.9萬(wàn)人，比2008年增長(zhǎng)了45.9萬(wàn)人，年均增長(zhǎng)8.3%，占全市就業(yè)人數(shù)的13.81%。這說明北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)值的穩(wěn)步增長(zhǎng)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了就業(yè)的穩(wěn)步增長(zhǎng)，就業(yè)機(jī)會(huì)的擴(kuò)大與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步推進(jìn)，就業(yè)崗位的創(chuàng)造與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整協(xié)調(diào)一致，實(shí)現(xiàn)了保增長(zhǎng)和促就業(yè)的良性互動(dòng)。
二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
（一）對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)
2004年以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重呈逐年穩(wěn)步提升的態(tài)勢(shì)，2004年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重為9.5%，至2013年，這一比重達(dá)到了12.34%。而北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)份額以及對(duì)GDP的拉動(dòng)度更能真實(shí)地反映增長(zhǎng)快慢和波動(dòng)情況，更能反映其較快的增長(zhǎng)勢(shì)頭。其中產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率指各產(chǎn)業(yè)增加值增量與GDP增量之比，產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)度指GDP增長(zhǎng)率與各產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率之乘積(見表1)?？梢姡本┪幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率徘徊在10%-14%之間（除2008年達(dá)到26.66%外），北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的支柱作用凸顯。在2013年北京地區(qū)GDP9.06%的增長(zhǎng)率中有1.13個(gè)百分點(diǎn)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為北京經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要的增長(zhǎng)點(diǎn)，整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)越來越依賴于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速增長(zhǎng)。
（二）對(duì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的作用
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)業(yè)（文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的很大部分，尤其是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，甚至屬于生產(chǎn)業(yè)），近年來得到了長(zhǎng)足發(fā)展，新興業(yè)態(tài)迅猛發(fā)展，對(duì)北京區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率不斷上升，其發(fā)展無(wú)疑是北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的重要內(nèi)容和方向。北京第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重由2004年的68.2%上升到2013年的80%，說明產(chǎn)業(yè)逐漸向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。通過灰色關(guān)聯(lián)分析可以測(cè)度北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與三大產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而對(duì)促進(jìn)北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)有較準(zhǔn)確的把握。1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度最大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)會(huì)存在關(guān)聯(lián)性，包括前向關(guān)聯(lián)性和后向關(guān)聯(lián)性。前向關(guān)聯(lián)性指文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要依賴于其他產(chǎn)業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品以及創(chuàng)意的需求，需求越大越能刺激經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張，從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。后向關(guān)聯(lián)性指文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的最終產(chǎn)品的需求，需求越大，越能促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)度研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與三大產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性能更好地解釋其對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的增長(zhǎng)效應(yīng)?；疑P(guān)聯(lián)度是指從反映系統(tǒng)行為特征的數(shù)據(jù)序列和與其相關(guān)的因素?cái)?shù)據(jù)序列入手，通過灰色關(guān)聯(lián)度來考察主行為因子和相關(guān)行為因子的關(guān)系緊密程度。本文運(yùn)用此方法來研究北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與北京三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性。由表3可知，2004-2013年北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與第一、二、三產(chǎn)業(yè)的灰色關(guān)聯(lián)度分別為0.578981、0.590253、0.629877。因此，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度最大，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)有著強(qiáng)勁的帶動(dòng)作用。原因有以下兩點(diǎn)。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)高滲透性、高附加性、高投資、高收益的綠色產(chǎn)業(yè)，是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其所占比重正在逐年增加。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在人才吸收與培養(yǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施、融資渠道等方面也需要第三產(chǎn)業(yè)提供強(qiáng)有力的支持。2.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化過程實(shí)質(zhì)上是在城市中較低層次的產(chǎn)業(yè)形態(tài)經(jīng)歷成熟之后逐漸走向衰落、較高層次的產(chǎn)業(yè)形態(tài)在新生的基礎(chǔ)上不斷成長(zhǎng)的過程，城市功能也隨之發(fā)生優(yōu)化，產(chǎn)生對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)更大的影響及帶動(dòng)效應(yīng)。北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模的擴(kuò)大一方面提高了第三產(chǎn)業(yè)在GDP中所占的比重，促進(jìn)了向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程，形成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級(jí)。另一方面，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分有效地提高了第三產(chǎn)業(yè)的整體效率，從而有效地優(yōu)化了第三產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使第三產(chǎn)業(yè)能夠更加高效、快速、優(yōu)質(zhì)地發(fā)展，而第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證和廣闊的市場(chǎng)前景。同時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著非常廣泛、強(qiáng)大的融合功能，能對(duì)其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生滲透、融合作用，把文化、技術(shù)、制造、服務(wù)融為一體，一方面可以增加其他產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的文化含量，提高產(chǎn)品檔次，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使其他產(chǎn)業(yè)更好地與社會(huì)、自然和諧發(fā)展，使其產(chǎn)品更好地滿足消費(fèi)者更高的精神需求，增加產(chǎn)品的附加值；另一方面通過與其他產(chǎn)業(yè)的融合，可以加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有更大的社會(huì)價(jià)值和意義。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與發(fā)展。
三、對(duì)未來北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策建議
從特征上看，企業(yè)文化是判別不同企業(yè)之間界限的重要途徑。形象生動(dòng)的企業(yè)文化能夠促使員工迅速的融入到該企業(yè)并能提升員工對(duì)企業(yè)的歸屬感以及企業(yè)內(nèi)部的凝聚力和對(duì)外的擴(kuò)張力。然而，從經(jīng)濟(jì)方面來看，豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。文化的發(fā)展與發(fā)達(dá)始終建立在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)達(dá)之上，這是社會(huì)歷史發(fā)展的不可違背的基礎(chǔ)規(guī)律。當(dāng)前形勢(shì)下，我國(guó)已經(jīng)邁入社會(huì)主義新階段。廣大職工群眾的經(jīng)濟(jì)生活、物質(zhì)文化生活已經(jīng)進(jìn)入到了較高水平的階段。從經(jīng)濟(jì)學(xué)方面我們已經(jīng)得知：附加值越高的商品價(jià)值就越高，隨著人們對(duì)精神需求的增加，企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品精神文化含量的高低將顯著影響該產(chǎn)品在市場(chǎng)中占據(jù)的份額。由此可見，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，企業(yè)文化逐漸擁有了產(chǎn)業(yè)價(jià)值，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律決定了文化將是企業(yè)發(fā)展必不可少的精神基礎(chǔ)。作為一種精神力量，已經(jīng)逐漸成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。隨著全民文化素養(yǎng)的不斷提高，企業(yè)文化將在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮空前的作用，企業(yè)文化帶來的商業(yè)效應(yīng)將會(huì)是空前的巨大。在未來的企業(yè)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)文化帶來的附加值將會(huì)起決定性作用。因此面對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)逐漸合并發(fā)展的趨勢(shì)，我們應(yīng)該切實(shí)把握企業(yè)文化與經(jīng)濟(jì)不可割舍的關(guān)系，以便于發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。企業(yè)能夠成功發(fā)展壯大的關(guān)鍵之一是建立起能夠順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的企業(yè)文化。文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過文化的廣泛傳播以達(dá)到經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與模式的逐漸擴(kuò)散是當(dāng)下世界500強(qiáng)企業(yè)共同的經(jīng)營(yíng)策略。產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到某種程度時(shí),產(chǎn)品的市場(chǎng)地位和相應(yīng)的價(jià)位、產(chǎn)品占據(jù)的市場(chǎng)份額，將會(huì)主要取決于產(chǎn)品自身的文化含量。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)往往是經(jīng)濟(jì)、文化一體化經(jīng)營(yíng)模式，當(dāng)前形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比任何時(shí)候都亟待文化體系的支持。只有充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的必要性和其難以預(yù)計(jì)的巨大推動(dòng)力,只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中依靠文化來帶動(dòng)生產(chǎn)力,企業(yè)才能提高競(jìng)爭(zhēng)力，才能持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展壯大需要完善的、積極的、能被廣泛接受并認(rèn)可的企業(yè)文化。成功的企業(yè)一定要有如下幾個(gè)特征：完善的治理結(jié)構(gòu)，充滿競(jìng)爭(zhēng)力的核心技術(shù)，富于創(chuàng)新精神的企業(yè)家及科學(xué)的管理團(tuán)隊(duì)，有完善、積極被認(rèn)可的企業(yè)文化。企業(yè)文化是強(qiáng)大的精神力量與推動(dòng)力,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善,它對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力將發(fā)揮著越來越重要的作用,甚至是關(guān)鍵性的作用。企業(yè)除了先人一籌的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理方式創(chuàng)新,優(yōu)秀而獨(dú)到的企業(yè)文化也將是企業(yè)發(fā)展壯大、立于不敗之地的基石。有企業(yè)文化的企業(yè)未必都能成功；但沒有企業(yè)文化的企業(yè)因?yàn)槿狈V泛的認(rèn)同，注定不會(huì)成功。因此21世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),根本的是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中，企業(yè)的發(fā)展越來越離不開管理，通過科學(xué)的管理企業(yè)才能穩(wěn)步的發(fā)展。而科學(xué)的管理越來越離不開企業(yè)的文化理念、文化制度、行為文化、物質(zhì)文化等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)決定了企業(yè)必須擁有自己的靈魂即核心價(jià)值觀。歷史表明：經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是相輔相依的，經(jīng)濟(jì)域文化可以相互滲透、互相促進(jìn)。經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)的一體化逐漸已經(jīng)成歷史發(fā)展的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)與文化的作用具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的發(fā)展有決定性作用，而文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)具有制衡與指導(dǎo)作用。
二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化的影響
（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。
文化的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高度的必然產(chǎn)物。文化的發(fā)展離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、各種資源與產(chǎn)品的供給、人才的培養(yǎng)投入等等。
（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐了文化的發(fā)展。
文化的發(fā)展以社會(huì)消費(fèi)存在并在增長(zhǎng)為前提。消費(fèi)需求促進(jìn)了文化活動(dòng)的擴(kuò)大與廣泛傳播，這也是文化發(fā)展的重要形式。
（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的格局決定了文化發(fā)展的方向與格局。
不同的經(jīng)濟(jì)水平、迥異的發(fā)展方向、有差別的投入導(dǎo)致了文化發(fā)展的規(guī)模與方向的不一致。
三、文化發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的制衡與指導(dǎo)
（1）與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不一致的文化模式將會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
歷史表明，落后的文化水平將會(huì)極大的阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的解放與發(fā)展。不能體現(xiàn)社會(huì)群體利益、愿望的文化形式將難以有助于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德風(fēng)尚、行為規(guī)范的確立，不利于形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化氛圍與理念。而先進(jìn)的文化理念將有助于引導(dǎo)企業(yè)文化健康正常的發(fā)展，有助于為企業(yè)的發(fā)展方向指明正確的方針和路線。
（2）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了其在達(dá)到一定規(guī)模時(shí)需要相應(yīng)的體質(zhì)與準(zhǔn)則的約束。
而文化的發(fā)展則有助于體制的建立與行為規(guī)則確立，同時(shí)也有助于群體對(duì)體質(zhì)與規(guī)則的認(rèn)同。
四、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)文化建設(shè)的契合點(diǎn)
通過以上分析，我們可以得出如下結(jié)論：
（1）相同的文化理念將有助于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨于多元化的今天，企業(yè)文化認(rèn)同感將極大的影響該企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。企業(yè)文化促進(jìn)企業(yè)管理水平的提升，而由此增強(qiáng)了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益的提升。同時(shí)，企業(yè)文化工作的基本思想就是引導(dǎo)幫助企業(yè)員工樹立正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀。以達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益為最終目的。企業(yè)文化工作的對(duì)象是職工群眾，因此必須始終堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化企業(yè)員工的主人公意識(shí)和地位。通過循循誘導(dǎo)的方式促使員工的思想統(tǒng)一、工作目標(biāo)一致。因此對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講，將企業(yè)中不同的個(gè)人團(tuán)結(jié)起來將對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。從價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、精神狀態(tài)、思維方式等方面引導(dǎo)職工，促進(jìn)文化意識(shí)的統(tǒng)一是企業(yè)文化建設(shè)的重要部分。通過適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)投入，加強(qiáng)區(qū)域文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，擴(kuò)大職工對(duì)現(xiàn)代文明的接觸范圍，引導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)觀念與經(jīng)濟(jì)行為，將對(duì)經(jīng)濟(jì)行為與規(guī)范的形成有顯著的促進(jìn)作用。
（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
企業(yè)文化模式的好壞就在于能不通過實(shí)踐的驗(yàn)證。企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)建設(shè)中能否很好地發(fā)揮出其應(yīng)有的作用,檢驗(yàn)的最佳方式就是關(guān)注該文化是否促進(jìn)了該企業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。優(yōu)秀的企業(yè)文化,是企業(yè)為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化變化和發(fā)展的需求，是企業(yè)內(nèi)部為了滿足各個(gè)部門成員對(duì)企業(yè)的精神需求,而建立起來的特殊的價(jià)值體系,該體系有著完整、協(xié)調(diào)、始終處于變化中的特征。不完善將會(huì)對(duì)企業(yè)生存、發(fā)展起阻礙和腐蝕作用，是企業(yè)發(fā)展過程中產(chǎn)生的畸態(tài)。任何企業(yè)文化都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。如果企業(yè)文化不適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展規(guī)模,那就要改變現(xiàn)有的企業(yè)文化,創(chuàng)建新的企業(yè)文化以滿足企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)模。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)始終處于變動(dòng)之中，過去優(yōu)秀的企業(yè)文化未必適合于當(dāng)下或者未來，因此抱殘守缺是絕不可取的,我們必須不斷地超越過去,展望未來,建立完善的企業(yè)文化體制。企業(yè)要用優(yōu)秀的企業(yè)文化為企業(yè)的發(fā)展提供不絕的動(dòng)力,為企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展帶來積極的作用與影響。
五、結(jié)語(yǔ)
在各種景觀設(shè)計(jì)中，歷史文化的滲透，是重要組成元素，在展現(xiàn)景觀的生命力和感染力的同時(shí)，使景觀更加充滿活動(dòng)，對(duì)于豐富人們的精神世界、提升文化欣賞品味等有著重要作用。例如：北方人具有的豁達(dá)、豪爽等性格特點(diǎn)，南方人具有的溫婉、細(xì)膩等性格特點(diǎn)，都與各地區(qū)的歷史文化有著密切聯(lián)系。因此，地域文化景觀設(shè)計(jì)必須注重不同歷史文化的選用，注重本土歷史發(fā)展歷程的運(yùn)用，通過使用不同的符號(hào)和標(biāo)識(shí)，使景觀價(jià)值得到有效提升。只有合理運(yùn)用歷史文化，才能體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)，從而豐富人們的日常生活，使各地區(qū)的整體形象得到有效提升。在合理利用地方歷史民俗文化的過程中，景觀環(huán)境的形成是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明不斷發(fā)展的客觀載體,具有一定引導(dǎo)性和啟發(fā)性，是給人提供尋找社會(huì)屬性的重要場(chǎng)所。因此，基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)，必須尊重地方歷史民俗文化,以將某種集體精神不斷傳承和發(fā)揚(yáng)。在針對(duì)不同的地域文化進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)地方歷史民俗文化給以的尊重主要包括三個(gè)方面：首先，不同地域傳統(tǒng)文化活動(dòng)的參與；其次，地域傳統(tǒng)形式的合理借鑒；最后，傳統(tǒng)生活方式和社會(huì)關(guān)系的重新展示。例如：四川成都的杜甫草堂，將文人的事跡和文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合在一起，整個(gè)景觀具有古典高雅、簡(jiǎn)單祥和的特點(diǎn)，通過以理服人的方式設(shè)計(jì)景觀，讓人不由自主的被古代文人的情操所陶冶。
二、基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注意的內(nèi)容
（一）合理利用自然條件
在實(shí)踐過程中，景觀設(shè)計(jì)必須不斷繼承、發(fā)揚(yáng)和體現(xiàn)不同區(qū)域的地方特色,在合理利用各種自然條件的同時(shí),注重各種資源的優(yōu)化配置，尤其是地形、氣候植物和動(dòng)物等的合理利用，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)必須高度重視的問題。
（二）合理利用原有的地形
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各種工程的不斷開發(fā)和實(shí)施，使土地結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化，在一定程度上造成地質(zhì)破壞。一旦土壤的結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,土地結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性便會(huì)逐漸降低,使生物的棲息地遭到一定程度的破壞,嚴(yán)重的還會(huì)改變光照的特性等。因此，在基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)中，必須高度重視各地區(qū)原有地形的合理利用，才能避免倒塌、不穩(wěn)定等情況出現(xiàn)，從而提高景觀環(huán)境的穩(wěn)定性。
（三）合理利用氣候
一般情況下，氣候條件是通過對(duì)光照條件、空氣溫度、濕度等，給人的視覺和觸覺感受帶來一定程度的影響,因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮這一點(diǎn),務(wù)必做到合理利用氣候，以保證整個(gè)景觀的視覺效果和感觀效果。在某些情況下，基于地域文化的景觀設(shè)計(jì),可以通過人為的方式來調(diào)理環(huán)境的微氣候,提高環(huán)境質(zhì)量，以改善人的生活舒適程度。例如：在居住環(huán)境中的景觀設(shè)計(jì),南方設(shè)置有很多開敞的室外活動(dòng)空間，與南方的氣候有著密切聯(lián)系。
（四）合理利用植被
在植被的合理利用方面，主要是指鄉(xiāng)土植物和城市植物的選擇。其中，鄉(xiāng)土植物作為本地區(qū)的土生物種,在各地區(qū)的自然環(huán)境中具有很強(qiáng)的適應(yīng)性。因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),較多的采用鄉(xiāng)土植物，不但不可以提高植物的成活率、保證它們的正常生長(zhǎng)，還能很好的展示地域特色。而在城市景觀設(shè)計(jì)中，植物的選擇具有一定指向性，例如：在公園的景觀設(shè)計(jì)中,受到植物功能特殊性的限制,使得地域文化的挖掘和體現(xiàn)以其它景觀設(shè)計(jì)有著很大差異。因此，在合理利用地域自然條件的基礎(chǔ)上,必須注重原生生態(tài)系統(tǒng)的有效保留，才能確保生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展。
三、結(jié)束語(yǔ)
[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)全球化區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化
經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，各地經(jīng)濟(jì)不斷地在突破國(guó)界限制，在全球?qū)で筚Y源配置，全球化條件下，各國(guó)、各地區(qū)的之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系達(dá)到了很高的水平，經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的關(guān)系也在深化，既有矛盾也有統(tǒng)一，本文試著分析經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的相互關(guān)系。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的界定，現(xiàn)在還沒有統(tǒng)一的說法，大部分人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化是指生產(chǎn)、貿(mào)易、投資、金融等經(jīng)濟(jì)行為在全球范圍的大規(guī)?；顒?dòng)，生產(chǎn)要素按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求自由流動(dòng)、合理配置與重組，是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)高度相互依賴、相互融合的表現(xiàn)?；蛘吒鼫?zhǔn)確地概括為指參加多邊談判或磋商的相關(guān)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)團(tuán)體，在全球范圍內(nèi)形成大家都能夠接受的、有關(guān)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易協(xié)議并按照共同制定的協(xié)商原則，實(shí)行整體運(yùn)行的世界性經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織或者經(jīng)濟(jì)體系。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響是復(fù)雜的，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總體增長(zhǎng)，提高生產(chǎn)要素的全球配置資源，促進(jìn)國(guó)際投資方面是有積極作用的，但是也帶來了負(fù)面效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，一方面提供了前所未有的機(jī)會(huì)，一方面也對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念提出了挑戰(zhàn)，如果處理不當(dāng)，會(huì)為經(jīng)濟(jì)全球化付出代價(jià)的。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，是指相鄰相近的或者特定的地理范圍內(nèi)的兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家，為了維護(hù)既有的、實(shí)現(xiàn)未來的共同的經(jīng)濟(jì)和政治利益，通過簽訂某種政府間條約或協(xié)定，制定和規(guī)范共同的行動(dòng)準(zhǔn)則，協(xié)調(diào)一致的政策，乃至建立各國(guó)政府一定授權(quán)的共同機(jī)構(gòu)，進(jìn)行長(zhǎng)期和穩(wěn)定的超國(guó)家的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，達(dá)成和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的甚至是政治的聯(lián)盟。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化建立區(qū)域市場(chǎng)，降低了在全球范圍內(nèi)配置資源的搜尋成本。另外一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于各個(gè)方面的相似性，可以有效地降低交易成本和違約風(fēng)險(xiǎn)。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國(guó)經(jīng)濟(jì)，資本和市場(chǎng)的國(guó)際化，以及市場(chǎng)機(jī)制作用的推動(dòng)，是市場(chǎng)機(jī)制其主導(dǎo)作用的過程，經(jīng)濟(jì)全球化則是通過市場(chǎng)機(jī)制把世界各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國(guó)家期主導(dǎo)作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過國(guó)家對(duì)國(guó)家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國(guó)家聯(lián)結(jié)在一起的；在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn)；而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配置的成本，降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。
經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)全球化通過推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的促進(jìn)作用。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國(guó)家分工的深化，加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國(guó)之間的合作與交流，推動(dòng)了各加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化跨國(guó)公司的貿(mào)易功能，必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，所以特定區(qū)域外的國(guó)家要想獲得競(jìng)爭(zhēng)力，就要通過跨國(guó)公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。
相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國(guó)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng)，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣撸o世界經(jīng)濟(jì)帶來更大的競(jìng)爭(zhēng)局面，同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段，這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國(guó)家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國(guó)與國(guó)或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話的難度，妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
總之，經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的矛盾是存在的，但這兩者之間的矛盾又是對(duì)立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長(zhǎng)的過渡時(shí)期，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化會(huì)慢慢形成互補(bǔ)。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異，但最終目的都是為了推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場(chǎng)環(huán)境，為世界各地的商務(wù)活動(dòng)提供了便利條件。兩者的相互作用必然會(huì)影響世界經(jīng)濟(jì)，政治格局。兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾，最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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1.信息技術(shù)創(chuàng)金融行業(yè)神話。
信息技術(shù)成為金融業(yè)務(wù)的基石，是提高控制和管理的基礎(chǔ)。某銀行建行之初，就提出科技興行的戰(zhàn)略，就是統(tǒng)一管理、統(tǒng)一需求和統(tǒng)一系統(tǒng)等研發(fā)原則。其他銀行忙于開發(fā)本區(qū)域金融信息化時(shí)，該銀行已建立統(tǒng)一的開發(fā)平臺(tái)。由于站在統(tǒng)一高度，采用先進(jìn)的管理方式，該銀行電子一卡通，才能率先實(shí)現(xiàn)各個(gè)柜臺(tái)通存通兌等，被譽(yù)為銀行業(yè)在理財(cái)方面的創(chuàng)舉。信息技術(shù)銀行業(yè)務(wù)中效益巨大，初步樹立該行技術(shù)領(lǐng)先的社會(huì)形象。金融全球化是金融企業(yè)的一大趨勢(shì)，而全球化實(shí)現(xiàn)前提是信息技術(shù)，如數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化等構(gòu)建。經(jīng)濟(jì)全球化拉動(dòng)下，金融服務(wù)要不間斷提供。我國(guó)早在02年已經(jīng)邁出全球化第一步，02年6月，銀聯(lián)是VISA和MasterCard的主會(huì)員，其清算系統(tǒng)與這兩大組織清算網(wǎng)絡(luò)連接，銀聯(lián)成員機(jī)構(gòu)通過清算系統(tǒng)可完成國(guó)際交易。經(jīng)濟(jì)發(fā)展今天，世界上最大金融企業(yè)，一半以上都在全球開展了業(yè)務(wù)。
2.數(shù)據(jù)集中提高金融企業(yè)的管理效率。
目前，我國(guó)商業(yè)銀行金融行業(yè)基本完成數(shù)據(jù)集中建設(shè)，經(jīng)過單機(jī)批處理、聯(lián)機(jī)處理和管理信息化等階段。金融行業(yè)信息化發(fā)展到銀行再造和虛擬業(yè)務(wù)，走在國(guó)內(nèi)行業(yè)前列。SAP公司金融服務(wù)業(yè)副總裁認(rèn)為，整個(gè)業(yè)務(wù)流程可實(shí)現(xiàn)信息化，金融服務(wù)要有信息化支撐。各類系統(tǒng)激發(fā)傳統(tǒng)金融業(yè)獲利，為企業(yè)向巨頭轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)。
3.電子商務(wù)提高金融業(yè)服務(wù)效率。
信息化對(duì)金融服務(wù)效率提高，人們深有體會(huì)。排對(duì)管理、銀行卡、銀行口令，使服務(wù)更貼近客戶。依靠信息提供服務(wù)方面，網(wǎng)絡(luò)新的生活促使銀行推出新服務(wù)。利用信息抓住客戶群，為其提供符合要求服務(wù)，賺取利潤(rùn)，將成為未來發(fā)展重點(diǎn)。隨著國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)的極大改善和電子商務(wù)復(fù)蘇，信息化服務(wù)將是金融企業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。
二、金融經(jīng)濟(jì)中應(yīng)用信息化的問題
1.如今，金融企業(yè)在管理方面，還延續(xù)陳舊的理念，沒根據(jù)實(shí)際進(jìn)行調(diào)整與更新。
有一部分管理者只是關(guān)心盈利與收入，卻沒對(duì)成本合理控制，這樣導(dǎo)致常出現(xiàn)入不敷出。管理人員進(jìn)行管理時(shí)，沒重視運(yùn)用信息化，而是堅(jiān)持粗放管理，在擴(kuò)大收益上，僅靠增加資本來追求利益，沒有做好優(yōu)化資源。
2.計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在發(fā)展與進(jìn)步，高質(zhì)量與快捷服務(wù)成人們要求，因此，企業(yè)采用提供多種服務(wù)的信息系統(tǒng)。
通過信息系統(tǒng)，可以統(tǒng)一消費(fèi)和支付、送貨等服務(wù)，滿足人們的服務(wù)要求。然而，統(tǒng)一的平臺(tái)沒有建立，使系統(tǒng)間信息很難同步，數(shù)據(jù)不精確，企業(yè)經(jīng)營(yíng)不具備信息基礎(chǔ)，無(wú)法保證數(shù)據(jù)科學(xué)性與有效性。
3.我國(guó)金融企業(yè)管理方面，人才缺失問題，任職管理常常一人兼多個(gè)職位，這樣雖減少了勞動(dòng)成本，卻阻礙了提高效率。
另外，我國(guó)金融企業(yè)有所提高在信息化重視上，產(chǎn)品改造時(shí)有效利用信息技術(shù)，有些企業(yè)在自動(dòng)化方面效果不錯(cuò)。然而大多數(shù)金融企業(yè)信息化水平落后，沒有完全信息化。
三、金融經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)新信息管理的途徑
1.優(yōu)化配置。
金融管理中信息化有重要作用，金融企業(yè)要讓信息化真正顯示優(yōu)勢(shì)，就要建立統(tǒng)一系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)組織從內(nèi)到外協(xié)調(diào)性。對(duì)資源合理配置，讓企業(yè)內(nèi)部各部門間各自做好工作和承擔(dān)職責(zé)。要重視財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)部門，使企業(yè)管理者能對(duì)投資與運(yùn)營(yíng)進(jìn)行及時(shí)了解與分析。
2.建立先進(jìn)的平臺(tái)。
要對(duì)內(nèi)部各部門工作人員強(qiáng)化意識(shí)，并進(jìn)行信息化知識(shí)培訓(xùn)，建立相應(yīng)管理系統(tǒng)與信息化平臺(tái)。通過平臺(tái)實(shí)現(xiàn)對(duì)管理數(shù)據(jù)與信息的整理，讓管理人員對(duì)財(cái)務(wù)信息全面了解，進(jìn)而把握發(fā)展趨勢(shì)與基本走向。這樣管理人員能對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)作出判斷與分析，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)到市場(chǎng)需求。
3.加強(qiáng)管理隊(duì)伍。
管理人員對(duì)企業(yè)信息化建設(shè)有決定性作用，因此，加強(qiáng)管理人員培訓(xùn)，使其做好資源管理，實(shí)現(xiàn)信息和理性與準(zhǔn)確性。還要重視信息化制度建設(shè)，對(duì)信息化流程、要求和內(nèi)容等明確規(guī)定。
4.推進(jìn)信息標(biāo)準(zhǔn)體系與應(yīng)用。
標(biāo)準(zhǔn)化中，可先期推進(jìn)容易部分，如網(wǎng)絡(luò)和基礎(chǔ)軟件等。有的標(biāo)準(zhǔn)化要依據(jù)不同時(shí)期，并分階段實(shí)施，如技術(shù)平臺(tái)等。標(biāo)準(zhǔn)化降低系統(tǒng)復(fù)雜性與管理難度，減少冗余和簡(jiǎn)化操作，節(jié)約資源，重要的是還能達(dá)到不同時(shí)點(diǎn)需求。
5.信息化搭建多元化業(yè)務(wù)平臺(tái)。
信息化建設(shè)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，金融業(yè)務(wù)開展更有針對(duì)性，多元化業(yè)務(wù)具備更多可能。這樣業(yè)務(wù)多元化，服務(wù)綜合化和全能化，從分業(yè)到混業(yè)，金融信息化發(fā)展改變單一的經(jīng)營(yíng)模式，達(dá)到綜合經(jīng)營(yíng)。
四、總結(jié)
轉(zhuǎn)型發(fā)展的邏輯對(duì)于某些地區(qū)的城市轉(zhuǎn)型問題具有實(shí)際意義，但結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展趨勢(shì)來看，可以發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”正以強(qiáng)勁的勢(shì)頭發(fā)展壯大，同時(shí)其與工業(yè)和制造業(yè)的互動(dòng)發(fā)展越來越受到關(guān)注。更多的研究倡導(dǎo)構(gòu)建產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的機(jī)制和環(huán)境、完善服務(wù)體系、優(yōu)化生產(chǎn)組織方式、加強(qiáng)信息技術(shù)的應(yīng)用，以服務(wù)業(yè)發(fā)展水平的提高來促進(jìn)工業(yè)和制造業(yè)水平的提升，從而優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成和完善各種產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和傳統(tǒng)工業(yè)、制造業(yè)“兩輪驅(qū)動(dòng)”。為了保證重化工業(yè)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型，需要選擇適合重化工業(yè)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑和戰(zhàn)略。結(jié)合已有研究，本文認(rèn)為對(duì)于像葫蘆島這樣的重化工業(yè)城市，應(yīng)該從現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與工業(yè)、制造業(yè)融合發(fā)展的視角，來尋求重化工業(yè)城市的發(fā)展轉(zhuǎn)型。
2現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與重化工業(yè)的耦合發(fā)展
2.1現(xiàn)代服務(wù)業(yè)由于社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)分工專業(yè)化等需求，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)從傳統(tǒng)的第三產(chǎn)業(yè)中延伸和發(fā)展出來，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。其內(nèi)涵是一個(gè)相對(duì)動(dòng)態(tài)的概念，廣義的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)包括傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的升級(jí)和新型的服務(wù)業(yè)，狹義的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)主要是指依托信息技術(shù)、現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和技能發(fā)展起來的，信息、知識(shí)和技能相對(duì)密集的服務(wù)業(yè)?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)之所以區(qū)別于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，主要是指依托信息技術(shù)和現(xiàn)代化管理理念發(fā)展起來的、信息和知識(shí)相對(duì)密集的服務(wù)業(yè)，與傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)相比，更突出了高科技知識(shí)與技術(shù)密集的特點(diǎn)。就現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的行業(yè)范疇而言，一般包括金融保險(xiǎn)業(yè)、信息服務(wù)業(yè)、商務(wù)服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、物流業(yè)、房地產(chǎn)及社區(qū)服務(wù)業(yè)等。
2.2現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與重化工業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與重化工業(yè)的耦合發(fā)展、和諧共生是推動(dòng)工業(yè)化、實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化的有效路徑。一方面，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)達(dá)程度是衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志。結(jié)合重化工業(yè)來看，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要功能體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是提升地區(qū)經(jīng)濟(jì)和運(yùn)行質(zhì)量的重要戰(zhàn)略舉措。為工業(yè)提供中間服務(wù)的金融、物流、批發(fā)、各類專業(yè)服務(wù)等服務(wù)業(yè)的發(fā)展，直接影響該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和運(yùn)行質(zhì)量?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展不僅對(duì)服務(wù)業(yè)本身，而且對(duì)提升其他產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，改善地區(qū)投資環(huán)境發(fā)揮推動(dòng)力作用。第二，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是實(shí)施地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。按照我國(guó)現(xiàn)有工業(yè)發(fā)展模式推測(cè)，到2020年，環(huán)境污染和資源消耗都將達(dá)到非常嚴(yán)重的程度。加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，有利于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，減少對(duì)自然資源的依賴，減輕對(duì)環(huán)境的破壞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。第三，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)能夠有效提升城市基本職能?，F(xiàn)代服務(wù)部門提供的服務(wù)是促進(jìn)現(xiàn)代城市與周邊地區(qū)及全國(guó)、全球之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的“黏合劑”。正是通過這些服務(wù)活動(dòng)，才能促進(jìn)城市綜合性工業(yè)部門與城市中心地帶之間的垂直和水平聯(lián)系。因此，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)越發(fā)達(dá)，城市就越具有跨區(qū)性和綜合性的服務(wù)功能?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中，正發(fā)揮著越來越重要的作用，并呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合重化工業(yè)來看，主要表現(xiàn)在與重化工業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合化趨勢(shì)越來越明顯。現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)融合的突出特征是，工業(yè)企業(yè)非主營(yíng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的外包，帶動(dòng)現(xiàn)代新興服務(wù)業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)加速向重化工業(yè)生產(chǎn)前期研發(fā)、設(shè)計(jì)中期管理、融資和后期物流、銷售、售后服務(wù)信息反饋等全過程滲透，重化工業(yè)內(nèi)部逐漸由以生產(chǎn)制造為中心轉(zhuǎn)向以服務(wù)為中心轉(zhuǎn)變。重化工業(yè)的國(guó)際營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)的形成，就是聚集營(yíng)銷人才、進(jìn)行研發(fā)產(chǎn)品、產(chǎn)品運(yùn)輸與儲(chǔ)存、廣告、保險(xiǎn)、會(huì)計(jì)和法律服務(wù)等開發(fā)市場(chǎng)的過程，在這一過程的每一環(huán)節(jié)都伴生服務(wù)需求。換句話說，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和重化工業(yè)的關(guān)系正在變得越來越密切，這主要表現(xiàn)在重化工業(yè)的中間投入中，服務(wù)的投入大量增加。另一方面，重化工業(yè)部門的功能也日趨服務(wù)化，主要表現(xiàn)為：一是該部門的產(chǎn)品是為了提供某種服務(wù)而生產(chǎn)的，例如汽油和煤氣；二是隨產(chǎn)品一同售出的有知識(shí)和技術(shù)服務(wù)；三是服務(wù)引導(dǎo)重化工業(yè)部門的技術(shù)變革和產(chǎn)品創(chuàng)新。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，許多原有的工業(yè)企業(yè)通過大規(guī)模的進(jìn)入或兼并現(xiàn)代服務(wù)業(yè)來整合原有的業(yè)務(wù)。
2.3現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與制造業(yè)耦合發(fā)展的策略（1）宏觀層面。推進(jìn)融合發(fā)展的對(duì)策措施是加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)，構(gòu)建現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與重化工業(yè)的互動(dòng)發(fā)展機(jī)制。實(shí)行主輔分離，推進(jìn)企業(yè)內(nèi)置服務(wù)市場(chǎng)化、社會(huì)化，降低經(jīng)營(yíng)成本。進(jìn)一步完善勞動(dòng)用工制度，強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部資源、業(yè)務(wù)整合的自主性。引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)通過管理創(chuàng)新和業(yè)務(wù)流程再造，逐步將發(fā)展重點(diǎn)集中于技術(shù)研發(fā)、市場(chǎng)拓展和品牌運(yùn)作，將一些非核心的服務(wù)環(huán)節(jié)剝離為社會(huì)化的專業(yè)服務(wù)，以核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)整合配套企業(yè)的服務(wù)供給能力，大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的專業(yè)化分工體系。有針對(duì)性地吸引關(guān)聯(lián)性外資服務(wù)業(yè)進(jìn)入，變單純的重化工業(yè)集聚為集成工業(yè)與服務(wù)功能的產(chǎn)業(yè)鏈集聚。規(guī)范服務(wù)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)秩序，降低服務(wù)外包的合作風(fēng)險(xiǎn)。鼓勵(lì)規(guī)模大、信譽(yù)高、服務(wù)質(zhì)量好的企業(yè)，實(shí)施跨地區(qū)、跨行業(yè)的兼并重組，促進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的集中化、大型化、組織化。建立信息共享平臺(tái)，健全中介體系，推動(dòng)相關(guān)企業(yè)間合作，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化服務(wù)與工業(yè)環(huán)節(jié)的“無(wú)縫式對(duì)接”。（2）微觀層面。加強(qiáng)對(duì)研發(fā)與技術(shù)服務(wù)業(yè)的規(guī)劃發(fā)展。葫蘆島市的石油化工業(yè)、船舶制造業(yè)和有色金屬加工業(yè)等行業(yè)的企業(yè)發(fā)展已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)，企業(yè)集群也已初現(xiàn)規(guī)模，具備發(fā)展研發(fā)服務(wù)的基礎(chǔ)和條件。企業(yè)集群的發(fā)展必然要求對(duì)上下游產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行整合，對(duì)研發(fā)服務(wù)的需求會(huì)愈來愈強(qiáng)烈。因此需要盡快形成研究開發(fā)體系和技術(shù)服務(wù)體系。
3結(jié)論
1.文化與經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義
文化，廣義地說，一般是指在人類的社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的各種物質(zhì)文明，包括日常用品、交通工具、裝飾品等，是具體的客觀物質(zhì)。制度文化是指生活規(guī)則、家庭組織方式和社會(huì)制度等等。精神文化是指文學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)等等，它們都深刻影響著人類思想和文明。
在個(gè)體層面上，文化一詞具有合宜性。例如某個(gè)人受過良好的家庭熏陶和教育，言談舉止優(yōu)雅，并在某些社會(huì)領(lǐng)域取得了一定的成就，這都合乎社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值體系，甚至是社會(huì)價(jià)值觀所認(rèn)可并崇尚的對(duì)象，所以被賦予了一定的社會(huì)地位而受到尊重。在群體層面上，文化是指在不同社會(huì)群體中產(chǎn)生的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和思維方式。因此，文化具有物質(zhì)的屬性，也具有精神的屬性，二者互相依存，相互創(chuàng)造和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)，廣義地說，是指人類為滿足物質(zhì)需求和精神需求而進(jìn)行的一切活動(dòng)。狹義上說，經(jīng)濟(jì)是指物質(zhì)的生產(chǎn)、流通和分配，也形成了一門學(xué)科叫經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)包含了物質(zhì)屬性和精神屬性，文化也有著物質(zhì)內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，因此，二者在本質(zhì)上具有統(tǒng)一性。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，也形成了一門新的學(xué)科，叫做文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。國(guó)際上權(quán)威文化經(jīng)濟(jì)學(xué)刊物《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志將文化經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為:文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門將經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法應(yīng)用于一切公共及私有的創(chuàng)作藝術(shù)、表演藝術(shù)、文化遺產(chǎn)及文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)問。它著重研究文化部門的經(jīng)濟(jì)組織以及與文化相關(guān)的生產(chǎn)者、消費(fèi)者、政府部門的行為，它的研究主題涵蓋了很廣泛的范圍，包括主流的及新興的經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共政策及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。
文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，標(biāo)志著文化與經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合和發(fā)展。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)一般包括文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位;文化產(chǎn)品的價(jià)值;文化資本的可持續(xù)性;文化遺產(chǎn)的分析;文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和文化產(chǎn)品的消費(fèi)。
2.文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
文化在整體性上表現(xiàn)為對(duì)滿足人類對(duì)物質(zhì)文明和精神文明需要的產(chǎn)品，這種文化產(chǎn)品在社會(huì)發(fā)展過程中不斷流通，表現(xiàn)為商品化。文化產(chǎn)品具有社會(huì)實(shí)踐的性質(zhì)，脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的產(chǎn)品也終將會(huì)被淘汰。人們?cè)谧罨镜娜粘Ｉ钪?，都普遍凝結(jié)著文化因子，這種文化因子的普遍性正是文化產(chǎn)品進(jìn)行流通的基礎(chǔ)。在一定的社會(huì)文化基礎(chǔ)之下，人們選擇相應(yīng)的生活方式，建立完善一套相應(yīng)的社會(huì)文化制度。人類整個(gè)的生產(chǎn)系統(tǒng)就是一個(gè)充滿了文化意圖的領(lǐng)域。也即，所謂自然，并非一種完全脫離于人的獨(dú)立客體，而是由人的存在賦予了一定意義的、用精神的線予以貫穿起來的一種社會(huì)存在。這種自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，決定了人同自然界的關(guān)系直接地包含著人與人之間的關(guān)系，而人與人之間的關(guān)系直接地就是人同自然界的關(guān)系。
馬克思指出:饑餓總是饑餓，但是用刀叉吃熟肉來解除的肌餓不同于用手、指甲和牙齒啃生肉來解除的饑餓。人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，既具有自然屬性，也具有社會(huì)屬性，既是真實(shí)存在，也具有一定的象征意義。因此，物質(zhì)的生產(chǎn)一方面具有客觀實(shí)踐性，也同時(shí)打上了文化含義的烙印;文化范疇一方面具有抽象和自制的性質(zhì)，也同時(shí)擁有其物質(zhì)基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著文化事業(yè)的高度發(fā)展，市場(chǎng)中的企業(yè)不再單純是生產(chǎn)的基地，而且也是不同企業(yè)文化相互碰撞和交流的地方。企業(yè)內(nèi)的文化氛圍，更具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)人和人關(guān)系和諧的功能，這超越了僅僅是提供商品生產(chǎn)的功能。在消費(fèi)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)無(wú)法滿足人類的基本需求，開始轉(zhuǎn)向具有審美價(jià)值的文化產(chǎn)品的需求。在市場(chǎng)營(yíng)銷中，不僅宣傳產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也宣傳其產(chǎn)品的文化功能和價(jià)值，從而使得市場(chǎng)營(yíng)銷開始提升文化層面的評(píng)價(jià)，最終使得文化產(chǎn)品快速地商品化了。
二、文化與經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性關(guān)系
1.文化與經(jīng)濟(jì)的共生
一般的說，經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，決定文化的發(fā)展;文化是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，支配和影響著人類社會(huì)的發(fā)展。從文化和經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展來看，兩者具有共生的關(guān)系。馬克思指出:思想、觀念和意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的。作為人的本質(zhì)存在的一種體現(xiàn)，無(wú)論是文化還是經(jīng)濟(jì)，它們都是人作為自然界本身的一部分，為維持和繁衍自己的生命存在而生產(chǎn)人所必需的消費(fèi)品的歷史過程中產(chǎn)生的結(jié)果。
人類活動(dòng)具有自我意識(shí)和主動(dòng)性，具有非常直接的目的。這種目的反過來使得人類活動(dòng)具有一定的意義和價(jià)值，也使得活動(dòng)過程本身也具有意義和價(jià)值。生產(chǎn)作為人類活動(dòng)最普遍的一種行為，也具有了意義和價(jià)值。因此，在生產(chǎn)過程中，既體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，也體現(xiàn)了文化性質(zhì)。因此，從文化人類學(xué)的角度上，人類的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都具有文化的性質(zhì)，都具有文化的內(nèi)涵和價(jià)值，而文化本身也蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。文化與經(jīng)濟(jì)是既有其獨(dú)立性，又有其共生性。
文化和經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了人類的發(fā)展進(jìn)程，二者也體現(xiàn)了生命的延續(xù)，統(tǒng)一地指向一個(gè)對(duì)象。彼此交融，形成了一種文化經(jīng)濟(jì)共同體，也即文化經(jīng)濟(jì)一體化。在人類社會(huì)發(fā)展到在物質(zhì)生活可以滿足自身的需求時(shí)，文化開始逐漸繁榮起來，為了適應(yīng)人類對(duì)文化的需求，文化和經(jīng)濟(jì)開始互相結(jié)合起來，并成為一種互動(dòng)雙方，不能離開彼此。真正自覺的、合目的的、現(xiàn)代意義上的以精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、消費(fèi)和流通為主體特征的文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，則是在人類文明社會(huì)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的，即在人類自覺地發(fā)現(xiàn)文化作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)之外的一種財(cái)富之源，以及成為對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量之后才出現(xiàn)的。
2.文化與經(jīng)濟(jì)的一體化
人類的經(jīng)濟(jì)行為首先是為了生存，此后才是發(fā)展。人類的生存和發(fā)展本身就具有了文化的含義，其行為也就有了文化的屬性。每一次經(jīng)濟(jì)的革新，都代表了人類文化有了一次質(zhì)的提高。馬克斯韋伯的《新教倫理與資本主義精神》，正是揭示了經(jīng)過宗教改革之后的新教，對(duì)于西方資本主義社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的作用和價(jià)值，也說明了一個(gè)民族的精神文化氣質(zhì)與該民族的社會(huì)進(jìn)程有著直接的關(guān)系，從而也說明了文化與經(jīng)濟(jì)逐漸交融，形成一個(gè)強(qiáng)大的力量，推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
文化系統(tǒng)的全面升級(jí)，其內(nèi)容包括了人在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程中所產(chǎn)生的思想感情、思維方式等體系，也即文化和經(jīng)濟(jì)逐漸統(tǒng)一起來。文化有其結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)也有其結(jié)構(gòu)，二者在共生的基礎(chǔ)上走向了一體化。例如，農(nóng)耕式的文化與自然經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)，工業(yè)文化與工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)。每一次經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)的革新，必然伴隨著文化結(jié)構(gòu)的革新。同樣，人類文化思想的每一次提升和解放，必然推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，二者一一對(duì)應(yīng)。
歷史文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改變文化，二者共生，并彼此交相影響，逐漸融合為一體。現(xiàn)代社會(huì)，商品體現(xiàn)了以人為本，并附加了更多的文化象征和價(jià)值，形成了文化商品的產(chǎn)業(yè)鏈，也形成了工程學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的融合。當(dāng)精神文化的消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)了對(duì)于物質(zhì)消費(fèi)需求的本體性超越，使得一切關(guān)于知識(shí)和美的精神文化創(chuàng)造獲得了財(cái)產(chǎn)和財(cái)富的價(jià)值認(rèn)同，以文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為追求目標(biāo)的產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，從而在全新的意義和層面上形成了文化與經(jīng)濟(jì)的一體化。
1.鞏固市場(chǎng)主體合法地位社會(huì)發(fā)展的多元化必然引起市場(chǎng)的復(fù)雜性及多樣化，由此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生許多方面的不均衡現(xiàn)象，為了保障各經(jīng)濟(jì)主體在復(fù)雜多樣的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中公正、公平性，就要給他們創(chuàng)建了一個(gè)平等的發(fā)展平臺(tái)，切實(shí)維護(hù)他們的合法權(quán)益，建立公平競(jìng)爭(zhēng)、互利共贏的良好局面。
2.進(jìn)一步規(guī)范市場(chǎng)行為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中追求利益最大化是永恒的主題，在這過程中各主體間由于受許多方面因素的影響，難免會(huì)出現(xiàn)一些不和諧、不規(guī)范，甚至是一些違法亂紀(jì)不良行為，要想讓這些行為在一定的標(biāo)準(zhǔn)下合理解決，就要建立科學(xué)的相關(guān)制度，通過運(yùn)行相關(guān)的制度來共同監(jiān)督、約束、管理許多市場(chǎng)行為，形成和諧的市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則，從而達(dá)到規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的目的。
3.保護(hù)市場(chǎng)弱勢(shì)群體社會(huì)市場(chǎng)中群體成員也不會(huì)是統(tǒng)一的，有強(qiáng)勢(shì)也有弱勢(shì)力，必然在競(jìng)爭(zhēng)中存有勢(shì)力因素方面矛盾，引發(fā)社會(huì)的不安定因素，加強(qiáng)法制化能很好的保護(hù)弱勢(shì)。如保護(hù)弱勢(shì)群體的最基本的權(quán)益，控制強(qiáng)勢(shì)對(duì)市場(chǎng)的壟斷，建立公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，提供更為完善的服務(wù)與保障，促進(jìn)弱勢(shì)力與強(qiáng)勢(shì)力的平衡，通過法制化，更能增強(qiáng)管理的力度，真正做到有法可依，為市場(chǎng)化規(guī)范運(yùn)營(yíng)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部因素。最后法制化建設(shè)還促進(jìn)市場(chǎng)的國(guó)際化發(fā)展。世界各國(guó)交流的增強(qiáng)有力拓展的市場(chǎng)，促進(jìn)各個(gè)國(guó)家、地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)往來，法制化市場(chǎng)更能促進(jìn)市場(chǎng)發(fā)展的國(guó)際化，更好與世界貿(mào)易接軌，促進(jìn)本地市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化建設(shè)中存在的問題
隨著我國(guó)社會(huì)體制改革步伐的加大，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化建設(shè)方面取得一定的成績(jī)，但也存有許多問題亟待我們解決。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化體系不完善近年來隨著改革的深入，社會(huì)的相關(guān)法律體系日趨完善，整體法律框架初步形成，與以前相比有了巨大的變化，但社會(huì)是在不斷向前發(fā)展的，法制體系與之相比總體上比較固定的，不能隨社會(huì)變化而及時(shí)發(fā)生變化，這就出現(xiàn)法律法規(guī)不能與新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式相配套，嚴(yán)重影響影響市場(chǎng)的發(fā)展。
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化落實(shí)程度不夠好的制度建立了，關(guān)鍵在于具體落實(shí)才能促進(jìn)市場(chǎng)的更好發(fā)展，由于受到當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)具體情況、部分行政權(quán)力干擾等客觀及主觀因素影響，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)許多制度不能得到好的落實(shí)，不能起到規(guī)范市場(chǎng)、保障市場(chǎng)運(yùn)行的作用，形同虛設(shè)一紙空文的現(xiàn)象屢見不鮮，嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化發(fā)展。
3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化意識(shí)不強(qiáng)受我國(guó)民族傳統(tǒng)思想、經(jīng)濟(jì)水平及個(gè)人自身的影響，社會(huì)法制化整體意識(shí)雖然處于不斷增強(qiáng)的狀態(tài)，但還有許多公民對(duì)法治意識(shí)還處于較低的水平，時(shí)常還會(huì)出現(xiàn)為個(gè)人私利而知法犯法、事不關(guān)己高高掛起等等社會(huì)不和諧問題，嚴(yán)重影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，也阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化建設(shè)的進(jìn)程。
三、提升市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化建設(shè)途徑
1.轉(zhuǎn)變觀念、增強(qiáng)全民意識(shí)思想是行動(dòng)的前提，首先要營(yíng)造市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治的良好社會(huì)整體氛圍，黨的十指出，要科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。要積極拓展全民參與的途徑，在全民中開展法治活動(dòng)。相關(guān)政府管理部門積極通過電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、公眾集會(huì)、印發(fā)學(xué)習(xí)材料、制作宣傳標(biāo)語(yǔ)、巡回演出、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等系列活動(dòng)，加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化教育，讓法制化觀念深入到每位公民的心中，強(qiáng)化他們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化意識(shí)，明確自身在其中的權(quán)益與責(zé)任，積極行動(dòng)起來，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化的運(yùn)用及發(fā)展奠定良好的整體氛圍。
2.轉(zhuǎn)換職能、完善制度建設(shè)要實(shí)行法制化，就要先有相就應(yīng)的制度作為保障，黨的十特別強(qiáng)調(diào)，立法是執(zhí)法的基礎(chǔ)。政府部門要積極轉(zhuǎn)變觀念，緊跟時(shí)展步伐，積極轉(zhuǎn)變工作職能，努力將法制化建設(shè)納入社會(huì)發(fā)展的日程上來。要在國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展實(shí)際及社會(huì)市場(chǎng)關(guān)注熱點(diǎn)，借鑒其他先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，制定切實(shí)可行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治管理制度，如建立相關(guān)民事法律制度、商事法律制度、經(jīng)濟(jì)法律制度等，完善《反壟斷法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等系列法規(guī)，并在具體市場(chǎng)運(yùn)用中不斷進(jìn)行補(bǔ)充、完善，從而建立起一整套的具有科學(xué)性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化管理體系，真正讓市場(chǎng)管理有法可依，為以后的市場(chǎng)管理保駕護(hù)航。
3.規(guī)范管理，強(qiáng)化落實(shí)過程人們常說，事情的成功與否關(guān)鍵在于落實(shí)。具體的管理措施要靠具體運(yùn)用才能發(fā)揮作用，只有將制度落實(shí)到管理中，才能充分發(fā)揮好法治在市場(chǎng)管理中的作用，才能更好的對(duì)弱勢(shì)進(jìn)行保護(hù)，才能更好的在運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善制度的優(yōu)越性。在執(zhí)行中要加大監(jiān)督管理力度，對(duì)制度不落實(shí)以及落實(shí)不到位的現(xiàn)象要加大量化管理力度，并且與當(dāng)?shù)匦姓I(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)考核掛鉤，真正讓法制化建設(shè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮其保障及促進(jìn)作用，更好的促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一。
4.與時(shí)俱進(jìn)、建全市場(chǎng)法治長(zhǎng)效機(jī)制市場(chǎng)是在發(fā)展變化的，要隨著市場(chǎng)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，結(jié)合實(shí)際不斷完善相應(yīng)的規(guī)章制度，建立健全市場(chǎng)法治長(zhǎng)效機(jī)制。首先要構(gòu)建市場(chǎng)法治的新格局，市場(chǎng)法治涉及到的面較寬，關(guān)聯(lián)的部門多，需要形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，多方協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)的機(jī)制。其次是普法援助與教育并舉，社會(huì)的發(fā)展及結(jié)構(gòu)調(diào)整加大，要救助的人群占據(jù)一定的比例，法治根本目的是保障絕大多數(shù)人的利益，讓他們緊跟時(shí)展步伐，才能更好體現(xiàn)市場(chǎng)法治化的優(yōu)勢(shì)性。最后要不斷提升行業(yè)維權(quán)的意識(shí)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，要引導(dǎo)公民積極進(jìn)行維權(quán)，只有真正公正執(zhí)法，才能保護(hù)每個(gè)人的合法權(quán)益，讓市場(chǎng)有序競(jìng)爭(zhēng)，讓市場(chǎng)法制化順利開展。
5.增強(qiáng)服務(wù)，體現(xiàn)人文關(guān)懷我的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有長(zhǎng)足進(jìn)步，但與一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在一些保障措施方面還顯的很脆弱，如何讓絕大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)主體在激烈的市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)中生存下來，就要提供一定的服務(wù)保障。一方面可以通過完善保障制度來提供一些基本的社會(huì)保障，讓社會(huì)中一些極為弱勢(shì)群體有一定基本生存權(quán)益保障，解除他們的后顧之憂。另一方面讓一部分經(jīng)濟(jì)主體在在享有自身創(chuàng)造的財(cái)富外，還能享有一定的政策方面的支持，促進(jìn)他們積極創(chuàng)業(yè)積極性，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)群體的和諧發(fā)展，真正體現(xiàn)社會(huì)的人文關(guān)懷。
