發(fā)布時間：2022-07-12 09:27:01
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的留守兒童家庭教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，對現(xiàn)代教育的發(fā)展有著極為重要的意義。從農(nóng)村教育發(fā)展來說，根據(jù)農(nóng)村教育實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，有針對性地開展農(nóng)村留守兒童教育，深入分析研究農(nóng)村留守兒童教育的實(shí)際情況以及農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)生活狀況，采取有針對性的對策和措施，切實(shí)有效地促進(jìn)農(nóng)村留守兒童教育的發(fā)展。
一、家庭教育缺失對農(nóng)村留守兒童的影響
1.家庭教育缺失影響兒童的心理健康正常發(fā)展。
心理教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容，心理教育發(fā)展也是當(dāng)下的素質(zhì)教育最為重要的構(gòu)成部分。在農(nóng)村留守兒童的成長過程中，由于父母常年在外務(wù)工，導(dǎo)致兒童缺乏父母的關(guān)愛，感受不到完整的親情撫慰，不能及時地向父母反映自己在生活學(xué)習(xí)中遇到的問題，長此以往，兒童就會變得孤僻、內(nèi)向、封閉，不喜歡與人交流，與于父母產(chǎn)生了隔閡，不僅影響了父母的家庭教育，也影響了兒童與父母正常的溝通、交流，不利于孩子的健康成長。
2.家庭教育的損失嚴(yán)重影響農(nóng)村留守兒童的社會化進(jìn)程。
社會化是指人在學(xué)習(xí)和生活過程中學(xué)會參與社會活動，體現(xiàn)自己價值的社會互動過程。社會化伴隨著人的一生，可以說社會化自始至終都存在于人們的社會化行為之中。在人的社會化發(fā)展過程中，兒童時期是人學(xué)習(xí)并形成社會能力、社會思維價值觀的重要發(fā)展階段。農(nóng)村留守兒童從小就與父母分離，在兒童社會化的關(guān)鍵時期得不到父母的陪伴，沒有父母在身邊進(jìn)行正確、科學(xué)地引導(dǎo)教育，使得農(nóng)村留守兒童的社會化進(jìn)程沒有受到家庭教育的影響，感知不到父母的社會化信息，父母缺位于兒童的家庭教育，影響農(nóng)村留守兒童的社會化發(fā)展。
二、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的對策
1.積極調(diào)整政策，妥善解決外地務(wù)工人員子女上學(xué)問題。
農(nóng)村留守兒童教育發(fā)展的滯后不僅體現(xiàn)在農(nóng)村教育發(fā)展水平的相對落后上，而且還體現(xiàn)在外地務(wù)工人員子女的上學(xué)問題。在農(nóng)村外來務(wù)工人員子女的教育發(fā)展過程中，有關(guān)部門要打破城鄉(xiāng)分割的二元戶籍管理制度，根據(jù)實(shí)際狀況，整合教育資源。與此同時，政府還應(yīng)出臺保障農(nóng)民工子女就學(xué)的政策，降低農(nóng)村子女入學(xué)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，減免打工借讀費(fèi)用。通過政府和社會的共同努力，給農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造健康、穩(wěn)定的教育環(huán)境，促進(jìn)留守兒童的發(fā)展。
2.整合社會資源，全面促進(jìn)農(nóng)村留守兒童教育的發(fā)展進(jìn)步。
農(nóng)村留守兒童教育的發(fā)展不僅僅是農(nóng)村發(fā)展的重要問題，也是事關(guān)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)社會公平、正義的重要問題。從社會層面來說，社會要建立起關(guān)愛留守兒童、促進(jìn)留守兒童發(fā)展的工作機(jī)制，并建立實(shí)效性強(qiáng)的制度體系，保障留守兒童教育的發(fā)展。與此同時，政府還要加強(qiáng)與學(xué)校合作，成立相關(guān)組織，為留守兒童提供幫助，促進(jìn)留守兒童的發(fā)展。另一方面，各類民間團(tuán)體也要加強(qiáng)對留守兒童的幫助，發(fā)揮好建設(shè)作用，依托于青少年教育領(lǐng)導(dǎo)小組、未成年人權(quán)益保護(hù)委員會以及相關(guān)教育部門，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童教育的發(fā)展。除了政府、社會團(tuán)體的幫助以外，學(xué)校還要承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，積極同政府、相關(guān)部門以及社會團(tuán)體合作，整合社會資源，在扶貧助學(xué)、教育教學(xué)、預(yù)防犯罪、公共衛(wèi)生、權(quán)益保護(hù)等諸多關(guān)鍵領(lǐng)域上開展相關(guān)工作，為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造持續(xù)的，良性的教育環(huán)境，提高農(nóng)村留守兒童的教育水平。
3.增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育管理。
農(nóng)村中小學(xué)在留守兒童的全面發(fā)展過程中具有舉足輕重的地位，因此加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育刻不容緩，這具體表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，建立留守兒童跟蹤管理檔案，建立科學(xué)完善的農(nóng)村兒童管理檔案，篩選重點(diǎn)的幫扶對象，把重點(diǎn)幫扶對象工作與留守兒童幫扶工作相結(jié)合起來，全面的、系統(tǒng)的、有針對性地展開農(nóng)村留守兒童幫扶工作。另一方面，學(xué)校要以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為核心，成立相應(yīng)的留守兒童幫扶小組，充分發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，并結(jié)合各班班主任、學(xué)科老師、幫扶教師小組以及相關(guān)志愿者的實(shí)際工作情況，整合資源，形成相應(yīng)的合力，制定一系列的幫扶制度，促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童的教育發(fā)展。
作者：韓艷秋 張維東 單位：吉林省大安市聯(lián)合鄉(xiāng)小學(xué) 吉林省大安市聯(lián)合鄉(xiāng)中學(xué)
1農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀
1.1農(nóng)村留守兒童隔代監(jiān)護(hù)比例過高
從農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人類型來看，91.3%的留守兒童由爺爺奶奶照顧，7%的由外公外婆照顧，只有1.7%的由叔、伯等親戚照顧。由此來看，隔代教育仍是留守兒童受教育的主要類型。實(shí)際中隔代長輩教育觀念的滯后和他們對孫子溺愛等現(xiàn)象是經(jīng)?？吹降?，這些現(xiàn)狀使農(nóng)村留守兒童在家庭教育中存在很多問題，隔代教育的弊病必須引起大家的關(guān)注。
1.2父母忽視對孩子心理方面的關(guān)注
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童的父母非常關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，其關(guān)心程度超過了非留守兒童，但在心理教育方面，幾乎是空白。如在農(nóng)村留守兒童中有33.2%的人會選擇在不高興時把心事憋著不說，而在非留守兒童中這個比例只有23.1%。在父母與孩子交流中，只有0.7%的父母與留守兒童談到了心理問題方面，而非留守兒童中這個比例為7.7%，比留守兒童的高出近10倍，差異顯著。
1.3監(jiān)護(hù)人對農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)監(jiān)督力度不足，交流少
監(jiān)護(hù)人是指對無行為能力或限制行為能力的人（多為未成年人）的人身、財產(chǎn)和其他一切合法權(quán)益負(fù)有監(jiān)督和保護(hù)責(zé)任的人，一般來說是父母，并作為被監(jiān)護(hù)人的法定人，同時教育被監(jiān)護(hù)人。而該地區(qū)留守兒童的監(jiān)護(hù)人構(gòu)成主要是爺爺奶奶或外公外婆。愛玩是孩子的天性，特別是小學(xué)階段的孩子，他們的自制能力差，學(xué)習(xí)和生活都需要家長的督促。根據(jù)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：留守兒童和非留守兒童在學(xué)習(xí)被督促的構(gòu)成結(jié)構(gòu)比例中存在很大的差異。在留守兒童中，學(xué)習(xí)的監(jiān)督人主要是老師和家長，比例分別為41.0%和46.3%，且兩者的比例差別不大；而在非留守兒童中，學(xué)習(xí)的監(jiān)督人主要是家長，比例為71.8%，老師所占的比例僅為20.5%，這種現(xiàn)狀反映出在學(xué)習(xí)上非留守兒童的家長所起的教育作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于留守兒童的家長。其次，在留守兒童中學(xué)習(xí)無人管的比例比非留守兒童高出一倍多。這種差異也許就給孩子未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展埋下了隱患。同時調(diào)查也顯示出農(nóng)村留守兒童與其監(jiān)護(hù)人之間有效的交流并不多，有近一半的孩子很少與監(jiān)護(hù)人交流，在缺少交流的環(huán)境下，監(jiān)護(hù)人可能在留守兒童的情緒感知上出現(xiàn)落后，對他們的煩惱知之甚少，在這種環(huán)境中成長，農(nóng)村留守兒童的性格很容易變得內(nèi)向，暴躁等。
2農(nóng)村留守兒童存在的問題與成因分析
2.1隔代（或上代）撫養(yǎng)方式存在很多不利于孩子發(fā)展的因素
從調(diào)查的結(jié)果來看，在農(nóng)村留守兒童中有90%多的兒童是由爺爺奶奶監(jiān)護(hù)，從而形成隔代教育。隔代教育是當(dāng)代教育中的一個難點(diǎn)，但在農(nóng)村卻成為很多父母雙方外出打工的前提和保障，盡管隔代撫養(yǎng)解決了很多父母的后顧之憂，卻掩蓋不了農(nóng)村隔代教育的諸多問題，老人負(fù)擔(dān)和責(zé)任的增加是農(nóng)村留守兒童隔代撫養(yǎng)的直接后果。調(diào)查中大部分父母外出打工后，家庭中的老人不僅要種地，平時忙農(nóng)活，還要照顧孩子，每天辛苦勞動后基本沒有什么時間和精力去管孩子，在訪談中有很多典型的例子。其次，老人們的教育觀念比較落后，文化素質(zhì)和思想覺悟都很低，是憑經(jīng)驗(yàn)帶孩子，存在很多不利于孩子成長的因素：第一，他們很少注意營養(yǎng)的搭配，多采用溺愛的方式，較多地給予物質(zhì)上的滿足，對孩子寬容、放任，甚至有些老人認(rèn)為能讓孩子吃飽、穿暖、健康就行了，所以對孩子的日常行為、心理狀況等方面的教育有所缺失。第二，在學(xué)習(xí)方面，由于爺爺奶奶自身的能力有限，缺乏對孩子學(xué)業(yè)和品行的有效監(jiān)督。在孩子讀一、二年級時會在空閑時間查看、輔導(dǎo)他們的作業(yè)，但當(dāng)孩子上高年級后，爺爺奶奶就無法解答出他們在學(xué)習(xí)中遇到的難題。雖然不少爺爺奶奶仍經(jīng)常提醒孩子的學(xué)習(xí)，但這樣的督促對孩子所起的作用甚微，很多孩子會反駁“你們又不會，看了也白看”，有的甚至選擇說謊話來搪塞爺爺奶奶的嘮叨。久而久之，孩子不但養(yǎng)成了壞習(xí)慣，而且學(xué)習(xí)也每況愈下。還有一些農(nóng)村留守兒童是由叔、伯等親屬幫忙照顧的，從而形成上代教育。在實(shí)際中，這些監(jiān)護(hù)人對孩子的教育有所顧慮，他們認(rèn)為不是自己親生的兒女，不好嚴(yán)格管教。于是在這樣的家庭中長大的農(nóng)村留守兒童行為更容易被放縱，學(xué)習(xí)也只是靠老師的管束?，F(xiàn)實(shí)中存在的這兩種家庭教育模式很容易讓留守兒童養(yǎng)成任性的心理行為，而且他們彼此之間語言上缺少溝通，很容易造成孤僻、自以為是的性格，遇到問題不向老師或親屬反映的心理，這些問題長期累積，不予改善，將不利于他們形成積極向上的性格。
2.2父母對家庭教育職能和內(nèi)容的片面認(rèn)識
總體而言，一般農(nóng)村家長的綜合素質(zhì)較低，父母在教育孩子時帶有較強(qiáng)的隨意性和不確定性，對家庭教育在孩子成長中應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用并沒有形成科學(xué)的認(rèn)識，農(nóng)村家庭對孩子的教育多數(shù)是隨意的，沒有確定的觀念指導(dǎo)，也沒有具體的理論支持。盡管在問卷調(diào)查中有80%以上的農(nóng)村留守兒童的父母重視孩子的學(xué)習(xí)情況，但這些家長長期不在孩子身邊，他們能直接對孩子的教育產(chǎn)生的作用極其有限，而且他們對這些教育內(nèi)容的重視主要是根據(jù)自己的所見所聞和與老師的交流推測而來的。另一方面，老師與家長的交流中談得最多的仍是學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容，老師對學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)反過來又會加強(qiáng)家長對孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注，這會使家長對孩子教育內(nèi)容上的片面認(rèn)識形成惡性循環(huán)。在回收的調(diào)查問卷中也明顯地反映出這一點(diǎn)，不僅在農(nóng)村留守兒童的父母中超過85%的人很關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，這個比例超過了非留守兒童，而且也因?yàn)槭艿礁改傅挠绊?，留守兒童對學(xué)習(xí)的喜愛程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了非留守兒童。這些都會造成家長們對孩子學(xué)習(xí)的片面重視，從而忽視如心理等方面的教育。
2.3父母、監(jiān)護(hù)人與農(nóng)村留守兒童間的有效交流太少
父母與孩子的交流對孩子有著直接、持久和潛移默化的熏陶作用，而對于農(nóng)村留守兒童，由于空間的限制，他們與父母交流的機(jī)會少很多，而和爺爺奶奶由于觀念、想法和時間等原因，他們之間的交流并沒有產(chǎn)生很好的效果。當(dāng)留守兒童經(jīng)?？吹狡渌瑢W(xué)與父母朝夕相伴，被關(guān)心和疼愛，而自己得到的很少時，內(nèi)心會感到失落和自卑。由于這些內(nèi)心的活動很難向外傾訴，留守兒童們就會感到?jīng)]人能夠真正理解自己，在長期的比較和情緒體驗(yàn)下，逐漸產(chǎn)生了自卑的心理。自卑感一旦形成，就會以一種負(fù)向情緒存在，隨著父母外出務(wù)工時間的延長，這種自卑感可能不斷增加和泛化。在這種的情況下，他們可能會通過其他行為來解除自己的自卑感，比如對爺爺奶奶的管教不聽不理，向父母提出無理的要求，父母回來時有更多的嬌氣和要求等。然而在很多家長看來，孩子的心理應(yīng)該是簡單的，他們的任務(wù)就是注意身體，好好學(xué)習(xí)，父母們在外面辛苦工作就是在盡自己的努力為他們創(chuàng)造更好的生活條件，當(dāng)孩子表現(xiàn)出這些情緒時，父母不會想到是孩子心理方面的問題，反而會覺得孩子在無理取鬧，對孩子的這種情緒往往放任不理，有的甚至?xí)枇R孩子。家長的這種做法只會加重農(nóng)村留守兒童心理問題，讓他們在遇到心理方面的問題時不敢向父母或別人傾訴，他們更多的是選擇把事情憋在心里。調(diào)查中也反映出，農(nóng)村留守兒童選擇把事情憋在心里的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非留守兒童，他們的心理狀況明顯會差于非留守兒童。
3改善農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策
3.1通過交流建立和諧的親子關(guān)系
在高陽鎮(zhèn)，勞動力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀使務(wù)工人員分成兩撥，一部分會在市里或較近的地方工作，另一部分則在北上廣這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的大城市，對于就近工作的父母一般回家次數(shù)較多，跟孩子面對面交流的機(jī)會也會更多，而對于身處大城市的父母大多數(shù)都選擇過年時回家，這樣不僅可以節(jié)省回家的成本而且也是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代通訊設(shè)備的應(yīng)用拉近了外出務(wù)工人員和子女的距離，通過電話等通訊工具父母可以和孩子充分的交流，這在一定程度上緩解了家庭教育的缺失問題，從電話中了解農(nóng)村留守兒童在家里的生活狀態(tài)，多去傾聽孩子心里的想法，并關(guān)注孩子的心理健康，多去鼓勵他們，適時地給予他們獎勵或口頭上的表揚(yáng)、和她們分享外面有趣好玩的事情、自己的想法等，從而建立和諧的親子關(guān)系。
3.2父母應(yīng)樹立正確的教育觀
作為孩子的啟蒙老師，父母的行為對孩子的價值取向和行為方式都會產(chǎn)生極大的影響，因此家長的言傳身教不可小視。家長應(yīng)提升教育意識和教育觀念，把孩子健康全面發(fā)展放到首位，從多個角度關(guān)心孩子的生活和心理的發(fā)展，使孩子從思想上不僅僅只認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，也應(yīng)該通過書籍、電視等多了解其他方面的信息，從小樹立孩子的是非判斷能力、人生觀和價值觀。另一方面，父母們外出打工都是希望孩子能生活得更好，他們基本會把自己節(jié)衣縮食的錢拿出來補(bǔ)償給孩子，以此彌補(bǔ)他們內(nèi)心的愧疚。長期下去，孩子可能會習(xí)慣高品質(zhì)的生活而不懂得勤儉節(jié)約和珍惜，家長不但沒有彌補(bǔ)家庭教育的缺失，反而使孩子養(yǎng)成不好的生活習(xí)慣。這種環(huán)境下長大的孩子，性格缺點(diǎn)會很明顯，也很難抵擋住社會上的誘惑。如果他們?nèi)卞X了，就會習(xí)慣性的找父母要，而且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，所以父母應(yīng)該改變消費(fèi)觀。首先，不要用金錢去彌補(bǔ)親情的缺失，而是應(yīng)該多關(guān)心孩子的身心健康。其次，多了解孩子在生活學(xué)習(xí)上的想法，觀察他們心理上變化，留意他們的行為，給予他們積極向上的教育。盡可能多地回家陪陪他們。再者，父母們也可以利用在外打工的條件，了解一些先進(jìn)的信息，給自己充電，豐富自己的精神世界，建立正確的世界觀和價值取向，同時把這種積極向上的觀念傳遞給孩子，這也能更好地教育孩子，孩子也會更加依賴，維護(hù)親情關(guān)系。
3.3加強(qiáng)父母、監(jiān)護(hù)人、孩子三者的溝通
在實(shí)際中，由于農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人多是兒童的祖父輩，他們很難對留守兒童進(jìn)行細(xì)致的照顧。所以父母們應(yīng)該從以下方面做好與監(jiān)護(hù)人的配合。第一，外出務(wù)工的父母有必要做好遠(yuǎn)程控制。不要將孩子托付后就不聞不問，家長應(yīng)多和孩子的監(jiān)護(hù)人溝通，了解孩子近段時間的動態(tài)，若發(fā)現(xiàn)孩子有什么不對的地方，趕緊和監(jiān)護(hù)人、老師聯(lián)系，盡快解決問題，防患于未然。建立家長、孩子和監(jiān)護(hù)人之間良好的關(guān)系紐帶，并通過配合學(xué)校教育保障農(nóng)村留守兒童的健康生活。第二，監(jiān)護(hù)人要重視與農(nóng)村留守兒童的交流。監(jiān)護(hù)人跟孩子相處的時間要比父母的長，他們是真正承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)的一方，即使是祖輩，也應(yīng)該盡己所能有意識地提高對孩子的教育方式，多和孩子溝通，畢竟孩子年齡還小，性格較天真，多溝通就可以更多地了解他們的想法，在以后生活中做出改善，這將有助于孩子的成長。
作者：羅晨曦 陳小麗 楊彩秀 單位：武漢工商學(xué)院 高陽中心小學(xué)
1兒童社會化含義
家庭則是兒童早期接觸最多的生活場所之一，而家庭作為社會的一個子系統(tǒng)，家庭成員間的關(guān)系和互動是兒童社會化的起點(diǎn)。家庭教育對個體發(fā)展的影響主要體現(xiàn)為家庭教育的個體社會化功能，家庭教育對社會發(fā)展的影響通過家庭教育的個體社會化功能實(shí)現(xiàn)。在這一過程中，家庭教育應(yīng)著重培養(yǎng)兒童以下幾個方面：提升自我認(rèn)知水平、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、培育良好道德品質(zhì)、培養(yǎng)社會角色認(rèn)知、培養(yǎng)基本生活技能。具體說來即是家庭教育不僅有助于兒童習(xí)得社會生活的基本規(guī)則，而且有助于培養(yǎng)兒童的親社會行為，還有助于兒童鍛煉與人交往、溝通的能力，更有助于培養(yǎng)兒童正確的社會角色意識，從一個自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣恕?
2留守兒童家庭教育缺失影響
由于父母一方或雙方長期在外，造成農(nóng)村留守兒童家庭功能弱化或不完善甚至是缺失，使孩子教育處于“真空”狀態(tài)，這對兒童的生理、心理、人格以及社會化進(jìn)程都會造成十分不利的影響。
2.1適應(yīng)不良
郝振等的研究表明，農(nóng)村留守兒童在社會適應(yīng)性的得分上顯著低于非留守兒童。兒童適應(yīng)不良是缺乏安全感的外在表現(xiàn)。農(nóng)村留守兒童一般在其很小的時候父母就不能在身邊照顧，一般將其交由祖父母或外祖父母、親戚或朋友代為監(jiān)護(hù)，由于家庭結(jié)構(gòu)的不完整，與父母分離帶來的分離感以及與監(jiān)護(hù)人的隔閡感，容易使留守兒童在焦慮、敏感等的檢出率顯著高于非留守兒童，即留守兒童相較非留守兒童更容易焦慮和敏感。留守兒童和父母相處時間減少，空間距離加大，渴望父母關(guān)懷、愛護(hù)等一系列的需要得不到及時的滿足，導(dǎo)致留守兒童親子依戀的安全性降低，相對非留守兒童更容易產(chǎn)生人格障礙，即容易形成攻擊型人格或者是畏縮型人格，較難形成安全型的依戀。而根據(jù)美國心理學(xué)家約翰?鮑威爾的研究表明，早期沒有形成安全型依戀的兒童缺乏對人最基本的信任，不能與人很好地相處，人際交往能力得不到鍛煉，容易使他們產(chǎn)生人際關(guān)系障礙。由于人際信任度低，不善于處理人際關(guān)系，與人交往往往表現(xiàn)出退縮畏懼或目中無人，難以與人建立、維持穩(wěn)定融洽的關(guān)系。從而使農(nóng)村留守兒童更容易出現(xiàn)適應(yīng)不良行為，例如：退縮或沖動、內(nèi)向孤僻、敏感多疑、人際關(guān)系緊張等問題。
2.2認(rèn)知偏差
有研究表明，農(nóng)村留守與非留守兒童在認(rèn)知偏差上存在著顯著差異，具體表現(xiàn)為留守兒童的認(rèn)知偏差顯著高于非留守兒童。這種認(rèn)知偏差首先體現(xiàn)在對自我認(rèn)知方面存在偏差，由于長期缺少親情關(guān)注，留守兒童難以進(jìn)行合理的自我認(rèn)定、自我評價和自我控制，留守兒童大都有比較嚴(yán)重的自卑感，對自我的認(rèn)知和評價更多集中于消極方面。另一個表現(xiàn)則是在生活中對事件的認(rèn)知上，相比非留守兒童，農(nóng)村留守兒童更容易用消極的眼光看待事件，最顯著的體現(xiàn)就是會把不好的事情發(fā)生原因都?xì)w咎于自己身上。缺乏父母的引導(dǎo)、教育，加上自卑感，使得留守兒童在認(rèn)知方面存在普遍偏差，不能相對客觀地評價自己和看待問題，缺乏自信，做事缺乏主動性。
2.3學(xué)業(yè)成就不高
父母長期外出打工會對留守兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。留守兒童的學(xué)業(yè)成績等級為“優(yōu)”的比例顯著低于非留守兒童，而等級為“差”的比例又明顯高于非留守兒童。也有研究表明留守兒童的學(xué)習(xí)成績不理想，在班級名列前茅的只占12.6%，處于中游的占63.6%，處于下游的占22.7%。以上研究結(jié)果都表明留守兒童的學(xué)業(yè)成就顯著低于非留守兒童，從而導(dǎo)致農(nóng)村整體教學(xué)質(zhì)量難以提高，出現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生自1990年以來考上重點(diǎn)大學(xué)的比例不斷滑落的現(xiàn)象，進(jìn)而影響我國人力資源整體素質(zhì)的提升。
2.4難以形成親社會行為
由于留守兒童長期與父母分隔兩地，本身缺少清晰的榜樣行為可供模仿，再加上沒有父母對其親社會行為進(jìn)行及時的評價、獎勵、強(qiáng)化和懲罰，使得留守兒童難以培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、道德品質(zhì)和形成正確的社會角色認(rèn)知。按照美國心理學(xué)家阿爾伯特?班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論可預(yù)知，長此以往留守兒童的親社會行為將難以形成并轉(zhuǎn)化為道德行為。更為嚴(yán)重的是當(dāng)留守兒童在兩難的道德情境下面臨抉擇和取舍時，當(dāng)他們迫切需要一個道德知識的傳授者、咨詢者和道德行為的示范者時，他們卻不得不面對的是有著陳舊觀念、知識匱乏的監(jiān)護(hù)人，不僅會引發(fā)留守兒童的困惑和內(nèi)心沖突，更為嚴(yán)重的后果是由于道德學(xué)習(xí)過程的受阻，使他們無法形成正確的道德價值觀和做出正確的道德判斷。
3家庭教育缺失的原因
3.1父母親情缺失
兒童所有的情感之中，父母親情是最基本，也是其他感情所不能替代的。但是隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大，越來越多的農(nóng)村富余勞動力背井離鄉(xiāng)到城市謀求更好的經(jīng)濟(jì)條件，造成的留守兒童從小便與父母分隔兩地，由于時間、地域或是工作忙碌等原因，使得留守兒童同父母之間缺少必要的情感紐帶，情感交流較少甚至幾近于無。
3.2責(zé)任心不足
父母法律意識缺乏，責(zé)任心。有些留守兒童的父母以工作繁忙為理由將教育子女的責(zé)任完全推給委托監(jiān)護(hù)人以及學(xué)校老師身上，認(rèn)為自己只需要滿足留守兒童的經(jīng)濟(jì)需求就完成了自己的義務(wù)，照顧、督促和教育留守兒童是委托監(jiān)護(hù)人和學(xué)校老師的責(zé)任，將自己完全置身于教育子女行列之外，這是大多數(shù)留守兒童家庭教育缺失的一大原因。
3.3教育觀念和方式的滯后
據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，在父母外出的留守兒童中，大多數(shù)的留守兒童與爺爺奶奶或外公外婆生活在一起，作為祖輩存在代際隔閡，容易出現(xiàn)溝通障礙；作為委托監(jiān)護(hù)人，本身就沒有直接教育留守兒童的責(zé)任，教育尺度難以把握；另外留守兒童父母本身囿于自己知識水平不高、教育觀念陳舊所限，又受到新“讀書無用論”的影響，不知不覺放松了對孩子的要求。
4對策
4.1家庭層面
4.1.1增強(qiáng)留守兒童父母的責(zé)任意識
增強(qiáng)留守兒童父母的教育責(zé)任意識。讓其認(rèn)識到將孩子扶養(yǎng)教育成人，不僅僅是憲法賦予每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，也是一種社會美德的體現(xiàn)。因此，留守兒童父母應(yīng)具備較好的教育責(zé)任意識，不能忽視家庭教育，甚至將教育子女的責(zé)任完全交給委托監(jiān)護(hù)人或是學(xué)校老師，無論工作多忙碌都應(yīng)該盡量抽出時間主動承擔(dān)起教育子女的責(zé)任。
4.1.2加強(qiáng)留守兒童同父母的溝通
必須加強(qiáng)留守兒童同父母的情感交流。留守兒童父母應(yīng)主動關(guān)心留守兒童，不僅僅是關(guān)注留守兒童經(jīng)濟(jì)方面的需求，更重要的是增強(qiáng)情感方面的交流和關(guān)懷，真正地關(guān)心留守兒童情感方面的需求，給予足夠的親情支持和解答兒童成長方面的困惑，不僅從物質(zhì)層面盡量滿足留守兒童的需求，更要從精神層面真正關(guān)心兒童身心健康發(fā)展。
4.1.3革新教育觀念和方式
無論是留守兒童父母還是委托監(jiān)護(hù)人都應(yīng)該有意識地通過不斷的學(xué)習(xí)改善和提高教育子女的觀念和方法，摒棄“讀書無用論”的思想和粗暴的棍棒教育方式。留守兒童父母首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到讀書是為了讓自己的孩子全面發(fā)展，而不僅僅是為了找工作。再一個教育方式也可以借鑒心理學(xué)行為主義強(qiáng)化理論的相關(guān)方法，當(dāng)留守兒童習(xí)得或表現(xiàn)出一個有利的行為時，家長或委托監(jiān)護(hù)人給予及時的物質(zhì)或精神獎勵，增加這一行為發(fā)生的頻率，表現(xiàn)出不當(dāng)行為時，家長或委托監(jiān)護(hù)人要及時制止，減少這一不當(dāng)行為再次出現(xiàn)的頻率，改變只批評不夸獎的教育方式。
4.2學(xué)校層面
4.2.1切實(shí)貫徹“家——校”交流制度
學(xué)校應(yīng)針對留守兒童建立專門的檔案，制定并貫徹落實(shí)“家——校”交流制度，對家長和委托監(jiān)護(hù)人傳授有效的教育理念和方法。再一個就是合理運(yùn)用如手機(jī)、微信和網(wǎng)絡(luò)等多種手段保證學(xué)校老師與家長、監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，以便老師和留守兒童父母或委托監(jiān)護(hù)人都能準(zhǔn)確而及時地了解和反饋留守兒童的心理動態(tài)。
4.2.2普及心理健康教育知識
讓更多的教師掌握心理學(xué)知識，以便及時發(fā)現(xiàn)和解決留守兒童可能存在的心理問題。有條件的學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)心理健康課程的方法，讓學(xué)生掌握必備的心理知識，同時運(yùn)用心理學(xué)中團(tuán)體輔導(dǎo)的方法，以班級為單位成立留守兒童“互助小組”，讓這些有著相同經(jīng)歷的留守兒童在一個理解、包容的環(huán)境中分享彼此的快樂和憂愁，交流他們成長中的困惑和疑慮，適時地讓他們掌握一些積極悅納自己和排解煩惱的方法?！盎ブ〗M”不僅可以豐富留守兒童的業(yè)余生活，而且還可以從共同的交往活動中培養(yǎng)和學(xué)會分享、互助和合作等意識和行為，促進(jìn)留守兒童健康成長。
4.3社會層面
4.3.1大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)
首先政府各職能部門應(yīng)牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，采取有效措施大力推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)差距。繼續(xù)加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，切實(shí)增加農(nóng)村富余勞動力就業(yè)機(jī)會，努力縮小城鄉(xiāng)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和義務(wù)教育階段教學(xué)質(zhì)量的差距，切實(shí)保障農(nóng)村留守兒童享有與城市兒童平等接受優(yōu)質(zhì)教育資源和服務(wù)的權(quán)利。再就是要把農(nóng)村留守兒童的保護(hù)、教育工作納入國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中，確保農(nóng)村留守兒童：學(xué)業(yè)有教、親情有護(hù)、安全有保。
4.3.2凈化留守兒童外部教育環(huán)境
留守兒童大都處于學(xué)齡期，心理和生理本就不成熟，充滿好奇，再加上缺乏父母監(jiān)管，很容易被一些庸俗和低級趣味的社會不良因素所誘導(dǎo)。一方面，政府有關(guān)職能部門應(yīng)該盡快研究、制定、出臺和落實(shí)相關(guān)的法規(guī)和政策，大力弘揚(yáng)和營造積極向上的文化氛圍，遏制和打擊消極墮落的低俗思想；另一方面加大對學(xué)校周邊網(wǎng)吧、電子游戲場所等娛樂場所的整治和監(jiān)管力度，為留守兒童教育構(gòu)筑一個良好的社會環(huán)境。
作者：龐懿 郭徽 單位：廣西大學(xué)教育學(xué)院
一、關(guān)于我國農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失研究的概況
（一）研究視角
目前的研究視角以單一學(xué)科為主，多學(xué)科結(jié)合為輔。其中，肖薇薇的《改善我國農(nóng)村留守兒童人文關(guān)懷的思考》從人文關(guān)懷的角度探討如何加強(qiáng)留守兒童的教育；智世勇的《試析我國農(nóng)村留守兒童犯罪的原因》則從犯罪心理學(xué)的角度，分析農(nóng)村留守兒童犯罪率上升的主要原因；高志強(qiáng)的《農(nóng)村留守兒童教育補(bǔ)償機(jī)制研究———基于湖南的調(diào)查和教育生態(tài)學(xué)視角》從教育生態(tài)學(xué)的視角對留守兒童的學(xué)校、家庭、社會的教育補(bǔ)償措施進(jìn)行研究。除此之外，其它研究均以社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)單一或相互結(jié)合的學(xué)科視角進(jìn)行研究，如郭曉霞的《農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的社會學(xué)思考》、張春玲的《農(nóng)村留守兒童的學(xué)校關(guān)懷》、黃曉慧的《關(guān)于農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的思考》。
（二）研究路徑
從已有的30篇文獻(xiàn)來分析，研究路徑大致分為兩種。第一種是單一論述農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的形成原因或應(yīng)對措施。如：王海波的《淺談農(nóng)村留守兒童家庭教育管理中的問題成因》主要分析了家庭教育缺失的成因；周幫琴的《農(nóng)村學(xué)校如何做好留守兒童教育管理工作》則側(cè)重探討農(nóng)村留守兒童教育缺失的對策。第二種是除了分析原因、提出策略，還對當(dāng)前留守兒童家庭教育缺失的現(xiàn)狀與造成的消極影響進(jìn)行論述，如：唐喜梅、盧清的《農(nóng)村留守兒童親子教育缺失問題及對策研究》。
二、我國農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失研究的主要內(nèi)容
家庭教育對兒童成長起到至關(guān)重要的影響，許多農(nóng)村家庭的父母由于外出打工而不能對子女很好地履行教育職責(zé)，導(dǎo)致兒童嚴(yán)重欠缺家庭關(guān)愛和教育，現(xiàn)有的研究主要圍繞農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的現(xiàn)狀、成因、消極影響、應(yīng)對策略等方面展開探討。
（一）農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的現(xiàn)狀研究
對于農(nóng)村留守兒童教育缺失的表現(xiàn)，專家學(xué)者們作了詳細(xì)分析。依據(jù)監(jiān)護(hù)主體的不同，莫艷清將農(nóng)村留守兒童家庭缺失的表現(xiàn)模式分為四種：“單親”家庭型，隔代撫養(yǎng)型，親友代管型，自我管理型。其余學(xué)者的分類基本一致，且都認(rèn)為無論哪種模式都不同程度地造成了家庭教育的欠缺，給留守兒童的成長埋下很大隱患。黃曉慧認(rèn)為這些模式下的家庭教育有以下方面的表現(xiàn)：家庭教育時間嚴(yán)重不足，教育管理方式異變，教育過程重智輕德、重身輕心，教育上過分依賴學(xué)校。黃炳宣、陽崇波對六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的十二所學(xué)校進(jìn)行專題調(diào)研，發(fā)現(xiàn)其中有三個村的留守兒童達(dá)到510人，占在校學(xué)生的80%，一兩年甚至三五年沒見過父母的留守兒童不在少數(shù)，且大多數(shù)孩子剛蹣跚學(xué)步時就和父母分隔兩地，在生活上雖能溫飽，但缺乏思想引導(dǎo)、監(jiān)管。陳世海與占海玉進(jìn)行調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，隔代教育的教育方式簡單、粗暴、專制的方式非常突出，老人運(yùn)用斥責(zé)、體罰以及剝奪兒童權(quán)利的方式逼迫孩子服從，對孩子的學(xué)習(xí)不甚關(guān)心，有些老人連孩子的生日、班級都不清楚。
（二）農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的消極影響研究
1.阻礙兒童身心的健全發(fā)展。李佳圣采用問卷、座談、訪談等形式，對鄂東南2個縣市的10所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)和10所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心初中留守兒童教育問題進(jìn)行專題調(diào)查，得出留守兒童具有人格發(fā)展不健全、學(xué)習(xí)成績差、人生價值觀扭曲等特點(diǎn)。并指出，變相的親情補(bǔ)償造成教育方式失誤，面對留守兒童所需要的親情反饋，父母往往通過錢、物等補(bǔ)償方式，使孩子產(chǎn)生錯誤的價值觀并誤入歧途。費(fèi)招娣指出農(nóng)村留守兒童存在性格障礙、人格發(fā)展障礙以及行為怪誕等問題：性格上容易自卑、任性、悲觀、暴躁、內(nèi)心封閉；人格發(fā)展上易嫉妒憎恨他人、與人交往不真誠、不友好、欺騙老師和家長；在行為上容易違紀(jì)打架、謾罵他人、隨地大小便、對長輩沒禮貌。
2.不利于社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。當(dāng)前研究一般從宏觀與微觀兩個角度分析留守兒童家庭教育缺失給社會造成的不良影響。黃曉慧的分析是宏觀角度的代表，她根據(jù)社會流動理論，認(rèn)為當(dāng)前社會的流動是機(jī)會均等的純粹流動，而今后制約流動的主要因素是學(xué)歷（受教育年限），城市人受教育年限高于農(nóng)村人，流動機(jī)會多，會逐漸居于社會統(tǒng)治地位；農(nóng)村人由于學(xué)歷跟不上，流動機(jī)會受限，處于城市邊緣人的位置，居于社會底層，這樣造成城鄉(xiāng)兩極分化更為嚴(yán)重，構(gòu)成社會不穩(wěn)定。秦艷艷、閆軍印的分析是微觀角度的代表，他們從家庭的角度出發(fā)，說明夫婦與親子構(gòu)成了社會結(jié)構(gòu)基本三角的基本社會關(guān)系，夫婦關(guān)系以親子關(guān)系為前提，親子關(guān)系以夫婦關(guān)系為必要條件，缺一不可。家庭教育是親子教育的主要途徑，是促使社會基本三角穩(wěn)固的保證，若家庭教育得不到落實(shí)，必定影響以家庭為基本單元的社會的穩(wěn)定與發(fā)展。
3.減慢農(nóng)村教育的發(fā)展進(jìn)程。留守兒童的家庭教育問題不僅關(guān)系著留守兒童自身的健康成長，也關(guān)系到眾多家庭的和諧發(fā)展，更關(guān)系著農(nóng)村人口素質(zhì)的提升，對我國新農(nóng)村建設(shè)與構(gòu)建和諧社會產(chǎn)生很大的影響。有學(xué)者指出，農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失，使教育無法通過家庭教育得到更好保持或延伸。農(nóng)村家庭教育的負(fù)面影響減弱甚至抵消了學(xué)校教育對學(xué)生的正面影響，拉大了城鄉(xiāng)教育的差距，延緩了農(nóng)村教育的發(fā)展進(jìn)程。
（三）農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的應(yīng)對措施研究
廣大學(xué)者為解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題提出了許多應(yīng)對措施，大致可分為以下幾方面：
1.深化現(xiàn)行制度改革，消除城鄉(xiāng)壁壘。姚忠旺建議要加快戶籍制度改革，逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)的城鄉(xiāng)隔離制度，保障勞動力的合理流動，為異地求學(xué)創(chuàng)造更加寬松的條件。柳浩翔提出國家應(yīng)為留守兒童早日進(jìn)城就學(xué)與父母團(tuán)聚制定合理的優(yōu)惠政策和條件，補(bǔ)償父母的家庭教育權(quán)和兒童受家庭教育權(quán)。在考試制度改革上，學(xué)者們均呼吁：教育主管部門要加大升學(xué)考試制度改革力度，逐步取消因戶籍原因造成的生源地限制，允許留守兒童和流動兒童就地參加各類升學(xué)考試，從制度上保障農(nóng)村留守兒童的合法權(quán)益。
2.增加教育財政投入，調(diào)整資源分配。十七大報告明確指出：“堅(jiān)持教育公益性質(zhì)，加大財政對教育的投入，規(guī)范教育收費(fèi)，扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育?！眳侵ЭJ(rèn)為政府須強(qiáng)化中央與地方財政轉(zhuǎn)移支付，向農(nóng)村教育實(shí)行政策傾斜，增加農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資，公平分配公共教育資源，促進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。他還建議把農(nóng)村留守兒童問題納入新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃，建立“留守兒童”教育管理財政支持機(jī)制，如：設(shè)立農(nóng)村留守兒童教育管理專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，完善農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制等。同時，學(xué)者們一致認(rèn)為還要加大寄宿學(xué)校的建設(shè)力度，按時發(fā)放農(nóng)村教師工資，完善農(nóng)村教師社會保障制度和工資報酬制度，防止教師資源流失。
3.完善教育補(bǔ)償制度，加強(qiáng)學(xué)校關(guān)懷。若父母沒法給孩子提供所需的家庭教育時，學(xué)校應(yīng)該尋求途徑給予留守兒童關(guān)懷。張春玲認(rèn)為學(xué)?？梢酝ㄟ^以下方面給予留守兒童更多關(guān)懷：開展家庭咨詢，舉辦家長學(xué)校，成立家長指導(dǎo)委員會，建立留守兒童工作的組織（如建立留守兒童專項(xiàng)檔案和監(jiān)護(hù)人聯(lián)系制度），教師家長與心靈對話制度，配備心理咨詢師建立心理健康咨詢制度，整治校園周邊網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。王一濤、冉云芳則建議學(xué)校應(yīng)積極開展“第二課堂”活動，培養(yǎng)兒童健康的情感傾向，設(shè)立各類興趣小組，開設(shè)書法、美術(shù)、體育、音樂、舞蹈等課程，讓這些活動豐富農(nóng)村留守兒童的校園生活，讓他們在生機(jī)勃勃的校園里感受到家庭般的溫暖和成長的快樂。專家學(xué)者們還指出教師作為專業(yè)的教育者，有責(zé)任彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的不足。針對此，周幫琴提議為學(xué)習(xí)能力差、監(jiān)護(hù)人教育能力弱的留守兒童安排教師擔(dān)任家長，關(guān)心留守兒童生活起居并輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)。
4.轉(zhuǎn)變父母家庭觀念，強(qiáng)化教育意識。父母是家庭教育的實(shí)施者，父母重視家庭教育才是解決家庭教育問題的關(guān)鍵。胡花平、康春英提出雙方要權(quán)衡雙方外出務(wù)工對子女的利弊得失，要轉(zhuǎn)變觀念，深刻認(rèn)識家庭教育對孩子的重要性，要把孩子的教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，確保孩子健康成長。留一方在家中照看孩子，避免“空巢”家庭，對孩子身心產(chǎn)生影響。沈優(yōu)美也指必須扭轉(zhuǎn)只要給孩子留下足夠的錢就是對孩子負(fù)責(zé)的錯誤觀念，家長就算外出工作也要為孩子選好委托監(jiān)護(hù)人，并與委托監(jiān)護(hù)人和學(xué)校老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，充分了解孩子的學(xué)習(xí)和生活情況。
5.整合社會力量，形成教育合力。黃曉慧提出“成功的教育是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育共同作用的結(jié)果，不可偏廢?！边€舉出榜樣例子：衢州市柯城區(qū)華墅鄉(xiāng)劉坂村成立了“留守兒童家庭教育指導(dǎo)中心”，上級婦聯(lián)組織還幫助招募了大學(xué)生志愿者在寒暑假期間來“指導(dǎo)中心”輔導(dǎo)村里的留守兒童，不但豐富了留守兒童的校園生活，還讓他們得到有效的心理輔導(dǎo)和社會關(guān)愛。王一濤、冉云芳提出充分利用村里的廣播及宣傳欄擴(kuò)大效應(yīng)，印發(fā)圖文并茂的家庭教育知識資料并派送到家，開展家庭教育知識競賽、推選家教榜樣等活動，還可以招募大學(xué)生村官、退休教師以及村里榜樣父母作為教育干事，掌握村里留守兒童的情況，及時與學(xué)校溝通聯(lián)系。
三、關(guān)于我國農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失研究的局限與展望
從以上分析可以看出，已有研究為深入探討農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題奠定了很好的基礎(chǔ)，但仍存在一些不足，彌補(bǔ)這些不足是未來研究的一個走向。
1.多學(xué)科綜合研究不足。從研究學(xué)科看，介入對農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失研究的學(xué)科還較少，且大多數(shù)研究都是在某一學(xué)科的范疇內(nèi)進(jìn)行，缺乏多學(xué)科的綜合研究，這使得農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的研究視野較為狹窄，不利于研究的全面深入。留守兒童家庭教育缺失問題是一個具有多學(xué)科性質(zhì)的領(lǐng)域，未來的研究應(yīng)加強(qiáng)多學(xué)科融合研究，突出社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)分析的同時，把生態(tài)學(xué)、管理學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科視角納入研究，多角度多方位豐富留守兒童家庭教育缺失的研究成果。
2.研究方法比較單一。當(dāng)前對農(nóng)村留守兒童家庭教育研究的成果大同小異，文章之間的借鑒率高，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)多，創(chuàng)新建議少，研究質(zhì)量得不到很大提升。未來的研究應(yīng)盡快脫離研究的瓶頸狀態(tài)，提高理論研究的精度，減少重復(fù)的定性研究，注重實(shí)證研究與定量分析，把研究提升到一個新的高度與層次。
3.可行性策略研究不夠。對于農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的解決方案，學(xué)界提出了各式各樣的建議，有些取得了不錯的成效，有些效果不佳，實(shí)行難度大，也正因?yàn)槿绱?，可行性的策略研究成為今后研究的重中之重。解決措施關(guān)鍵是適用與否，尋求一套適用的計(jì)劃方案，需要考慮各地的風(fēng)俗、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素，不能忽略當(dāng)?shù)乜陀^情況而隨便套用策略。
四、總結(jié)
解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題，是一個復(fù)雜而長期的工程，需要家庭、學(xué)校和社會多方面的努力和配合，但關(guān)鍵是要盡快結(jié)束留守兒重的留守生活。關(guān)于農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題仍有很大的研究空間，需研究者們用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和開闊的視野，尋求切實(shí)可行的解決之道。
作者：楊梅 王小丁 單位：西華師范大學(xué)四川省教育發(fā)展研究中心
一、留守兒童家庭教育存在的問題
1．學(xué)校教育的制約。
由于家庭生活的不完整和親情的缺失，留守兒童渴望從學(xué)校生活中得到溫暖，學(xué)校是家庭之外對孩子教育起直接決定性作用又一渠道，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、自立意識、品德修養(yǎng)的養(yǎng)成等都離不開教師的教育和培養(yǎng)。然而，由于多種原因，農(nóng)村學(xué)校對留守兒童的管理和教育方面還不到位。缺乏針對留守兒童的積極有效的制度安排。由于留守兒童存在問題較多，如學(xué)習(xí)成績不佳，課堂表現(xiàn)不優(yōu)，性格孤僻、行為異常等，需要教師對其進(jìn)行經(jīng)常、深入、細(xì)致的觀察和了解，耐心的教育和管理。然而，由于農(nóng)村學(xué)校缺乏合理的制度性安排和有效的保障機(jī)制，加之學(xué)校條件較差，師資力量薄弱，教師素質(zhì)較低，待遇不高，部分老師既要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動又要打理田間農(nóng)活，不能把更多地精力投入于教學(xué)和管理中，于是形成了“放羊式”、“看孩子”的教育局面。致使大部分留守兒童在親情關(guān)懷缺失的情況下并沒有得到來自學(xué)校和教師指導(dǎo)和關(guān)愛。
據(jù)調(diào)查91%留守兒童反映，老師沒有開過家長會;89%留守兒童反映老師沒有和自己談過心。不合理的教育評價機(jī)制。在應(yīng)試教育大行其道的今天，學(xué)?？己私處煹闹饕獦?biāo)準(zhǔn)是升學(xué)率高低和學(xué)生成績的好壞，據(jù)調(diào)查，學(xué)校主要以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和升學(xué)率的指標(biāo)的完成情況給老師們排名和確定獎金的數(shù)額，老師只以學(xué)習(xí)成績作為評定學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，這樣一種片面的考評機(jī)制，使得學(xué)校和教師最重視的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，一些成績較差的學(xué)生就被忽視甚至被拋棄了，其中農(nóng)村留守兒童占了相當(dāng)大的比例。據(jù)調(diào)查，小學(xué)階段的留守兒童學(xué)習(xí)興趣還比較濃，學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都還較好，優(yōu)秀的也不少。但到了初中階段，情況就發(fā)生了變化，極少的留守兒童能表現(xiàn)的優(yōu)秀。
2．政府及社會環(huán)境的影響
相關(guān)管理部門責(zé)任不明。地方政府部門對農(nóng)村留守兒童問題的關(guān)注不夠，沒有把留守兒童的教育問題作為一項(xiàng)專項(xiàng)工作來抓，缺乏統(tǒng)一的部署和明確的責(zé)任分工，在對留守兒童家庭教育的指導(dǎo)和管理過程中出現(xiàn)分管不力，管理不到位，甚至部門之間相互推諉的情況。再加上威縣農(nóng)村數(shù)量多，農(nóng)村留守兒童家庭地處分散且數(shù)量多，地方政府的經(jīng)費(fèi)投入不足，工作人員的積極性不高，缺乏有效的指導(dǎo)和幫助，一些工作往往流于形式。地方政府對農(nóng)村教育的投入不足。由于政府對農(nóng)村義務(wù)教育的投入長期不足，使得農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺，義務(wù)教育質(zhì)量難以保證，更缺乏解決農(nóng)村留守兒童教育問題的專項(xiàng)資金，也造成了農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的出現(xiàn)。農(nóng)村周邊環(huán)境對留守兒童產(chǎn)生負(fù)面影響。由于村委會沒有對公益事業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入，使得農(nóng)村缺乏適合青少年活動的場所及設(shè)施，又沒有農(nóng)村圖書館和其他文化娛樂場所，有的只是網(wǎng)吧、麻將室、游戲廳，尤其是寒暑假，這些孩子就像出了籠的小鳥一樣，到處瘋跑、瘋玩，網(wǎng)吧、游戲室隨處可去，在這種情況下極易受到不良風(fēng)氣的影響，甚至走上違法犯罪道路。據(jù)調(diào)查，83%農(nóng)村或?qū)W校周邊有網(wǎng)吧或游戲廳，幾乎所有農(nóng)村都沒有圖書室和適合青少年活動場所。
二、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對策
1．改善家庭教育狀況。
樹立全面發(fā)展的教育觀。在家庭教育中，由于情感因素的影響，常常會出現(xiàn)情感與理智的矛盾，甚至沖擊理智的現(xiàn)象，使家庭教育失當(dāng)。因此確立正確的家庭教育觀是家庭教育的重要內(nèi)容。家長不僅要關(guān)心孩子學(xué)習(xí)，更要重視對孩子的情感培養(yǎng)，心理健康、品質(zhì)、安全教育，幫助孩子確立正確人生觀、價值觀;重視責(zé)任心培養(yǎng)和能力的提高，避免過度溺愛，更不應(yīng)所有的事情都包辦代替，要大膽地放手讓孩子去做一些力所能及的事情，幫助孩子從小樹立對家庭、對社會的責(zé)任意識、規(guī)范意識，培養(yǎng)其自覺履行義務(wù)的自覺性。改進(jìn)家庭教育方式?？茖W(xué)、理智的教育方式是家庭教育的關(guān)鍵，據(jù)調(diào)查，大部分農(nóng)村留守兒童家庭在教育方式還存在，諸如打罵、放縱、溺愛等不理智現(xiàn)象，這對留守兒童的成長產(chǎn)生了一系列問題。因此，留守兒童父母或其他監(jiān)護(hù)人要講究科學(xué)的教育方式，根據(jù)孩子的個性特點(diǎn)、學(xué)業(yè)水平、思想道德狀況、日常表現(xiàn)等慎重選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，還要注意環(huán)境、條件的變化對教育方法的影響和制約，考慮綜合運(yùn)用多種方式和方法，同時要重視加強(qiáng)親子溝通和交流，運(yùn)用親情的力量創(chuàng)造和諧溫馨的家庭環(huán)境，以收到事半功倍的教育效果。加強(qiáng)與學(xué)校的溝通與配合。留守兒童父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)積極主動與學(xué)校聯(lián)系和溝通，及時了解孩子的學(xué)習(xí)、交往、心理、行為等方面情況，并積極配合學(xué)校對孩子進(jìn)行有的放矢的教育和管理。
2．學(xué)校加強(qiáng)對留守兒童的系統(tǒng)管理，傾注更多關(guān)愛。
加強(qiáng)對留守兒童的監(jiān)管，對留守兒童投入更多的愛心和耐心。各班級應(yīng)建立起留守兒童個人檔案，針對留守兒童的特點(diǎn)和需要，把對留守兒童的監(jiān)管列入學(xué)校管理的目標(biāo)，并制定專門的管理計(jì)劃方案。如班主任或任課教師經(jīng)常與留守兒童溝通、談心，給予他們愛的關(guān)懷，及時了解他們中表現(xiàn)出的不良傾向和問題，進(jìn)行耐心地說服教育;盡可能讓父母與孩子保持聯(lián)系，定期通電話，便于家長對孩子進(jìn)行教育和溝通，也使留守兒童時常感受到父母關(guān)愛;定期家訪，召開留守兒童監(jiān)護(hù)人座談會，了解留守兒童在家中的表現(xiàn)，相互溝通，交流管理留守兒童的經(jīng)驗(yàn)，有針對性地制定教育策略;無論是學(xué)習(xí)、生活、安全、心理、交往等方面都要給予留守兒童更多地指導(dǎo)、幫助、關(guān)心、鼓勵和支持，使他們?nèi)谌氲郊w中，增強(qiáng)自信，活潑開朗，積極向上。開展豐富多彩的文體活動，豐富留守兒童的課余生活，培養(yǎng)他們的素質(zhì)和能力，增強(qiáng)同伴友誼、師生情誼，遠(yuǎn)離不良環(huán)境和場所。開展“愛心媽媽”志愿服務(wù)。結(jié)合我省婦聯(lián)開展的“愛心媽媽”志愿活動，組織有條件、有意愿的教師，擔(dān)任“愛心媽媽”，給予留守孤困兒童更多的物質(zhì)幫助，心理疏導(dǎo)，感情撫慰，用母愛和親情溫暖留守兒童，使他們在感受到師愛的同時，又能享受到母愛，彌補(bǔ)他們的情感缺失。
3．強(qiáng)化政府和有關(guān)部門的監(jiān)管和幫助。
制定和完善相關(guān)政策、法規(guī)。解決留守兒童教育問題的根本辦法是，制定和完善相關(guān)政策、法規(guī)，從法律上、制度上把留守兒童問題納入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體目標(biāo)中加以解決。加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)。發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校教育，實(shí)現(xiàn)對留守兒童的規(guī)范化管理，學(xué)校利用有效的教育資源，加強(qiáng)對留守兒童的心理健康教育，確保他們能夠更多地得到學(xué)校和老師的關(guān)愛。借助于“以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”政策，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵農(nóng)民在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)，使更多農(nóng)民能就近務(wù)工;做到“掙錢養(yǎng)家”兩不誤，從而減少留守兒童，創(chuàng)造良好家庭環(huán)境。開辦家長學(xué)校，幫助他們樹立科學(xué)的家庭教育觀念，形成科學(xué)的教育方式，及時與孩子溝通感情，加深親子關(guān)系，發(fā)揮家庭教育的作用。
4．構(gòu)建社會關(guān)愛服務(wù)體系。
建立留守兒童活動場所。教育部門協(xié)同學(xué)校、村委會建立留守兒童活動中心、圖書閱覽室等活動場所，配備圖書、活動用品等，豐富留守兒童的課余生活，為放學(xué)后無人看管的留守兒童提供學(xué)習(xí)空間、娛樂場所。開展暑期興趣活動班或建立大學(xué)生實(shí)踐教育活動基地。建議村委會將缺乏監(jiān)管的留守孩子們集中起來，征召大學(xué)生志愿者，利用閑暇時間輔導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)，或教他們繪畫，唱歌、講故事等，開展各種文化、娛樂、教育活動，既豐富了留守兒童們的文化生活，還可以對孩子們形成一定的監(jiān)管。開展“愛心家長”志愿服務(wù)或由媒體攜手社會各界、愛心企業(yè)共同發(fā)起“關(guān)愛留守兒童”活動，給予留守兒童更多的關(guān)愛和幫助，緩解他們的心理壓力，感受親情的溫暖。
作者：宋素敏 單位：邢臺學(xué)院法政學(xué)院
