發(fā)布時(shí)間：2022-07-11 17:28:19
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的音樂(lè)學(xué)院學(xué)位論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
音樂(lè)學(xué)院始建于1994年，現(xiàn)有音樂(lè)學(xué)(師范)、音樂(lè)表演、舞蹈學(xué)三個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，擁有音樂(lè)學(xué)碩士授權(quán)點(diǎn)一個(gè)。有建筑風(fēng)格典雅的音樂(lè)樓，音樂(lè)實(shí)驗(yàn)樓和現(xiàn)代化音樂(lè)廳及舞蹈廳、多媒體教室、合奏廳，排練廳等等?，F(xiàn)有目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的全套MIDI音樂(lè)制作系統(tǒng)、數(shù)碼鋼琴150架。
一、招生計(jì)劃
2016年招生計(jì)劃為：音樂(lè)與舞蹈學(xué)類(lèi)140人(含音樂(lè)學(xué)[師范]100人，音樂(lè)表演40人)，具體分省計(jì)劃由我校報(bào)安徽省教育廳和有關(guān)省教育主管部門(mén)批準(zhǔn)后，向社會(huì)公布。
二、報(bào)考條件
符合普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定中報(bào)名條件且有藝術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)者均可報(bào)考。藝術(shù)文、理兼招。
三、報(bào)名辦法
1、報(bào)名時(shí)間：江蘇、山東省實(shí)行網(wǎng)上報(bào)名(考前三天停止報(bào)名)，具體報(bào)名時(shí)間見(jiàn)省教育考試院及考點(diǎn)公布時(shí)間。
2、報(bào)名時(shí)請(qǐng)?zhí)峁┫铝胁牧希罕救松矸葑C、考生所在省2016年普通高校招生藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試報(bào)考證。
3、繳納專(zhuān)業(yè)報(bào)名考試費(fèi)。
四、考試地點(diǎn)及時(shí)間
省份
考 點(diǎn)
地址
咨詢(xún)電話
考試時(shí)間
江蘇
南京師范大學(xué)
南京市寧海路122號(hào)
02583598977
2月1日
山東
山東淄博市招生考試辦公室
考試地點(diǎn)見(jiàn)準(zhǔn)考證
05332793622
2月20日
說(shuō)明：考生須到戶(hù)口所在省設(shè)置的上述考點(diǎn)參加考試，不允許跨省參加考試，同時(shí)按戶(hù)口所在省的招生規(guī)定須參加省統(tǒng)考合格。
五、考試科目及分值
主項(xiàng)(65分，主項(xiàng)為聲樂(lè)的考生，副項(xiàng)從器樂(lè)、舞蹈中自選一項(xiàng);主項(xiàng)為非聲樂(lè)的考生，副項(xiàng)一律考聲樂(lè))、副項(xiàng)(10分)、視唱(25分)。
注意：①考生參加考試所需的樂(lè)器(除鋼琴)請(qǐng)自備;②參加聲樂(lè)考試的考生，伴奏由考點(diǎn)統(tǒng)一安排;③考生報(bào)考中一切費(fèi)用自理，食宿自行解決;④考試所需伴奏音樂(lè)由考生自備CD盤(pán)或U盤(pán);要求CD盤(pán)U盤(pán)中只有本次考試所用音樂(lè)，考試中如發(fā)生CD盤(pán)音質(zhì)不清楚或無(wú)法正常播放等問(wèn)題，一律由考生本人負(fù)責(zé)。
六、分?jǐn)?shù)查詢(xún)
根據(jù)考生成績(jī)及各省招生計(jì)劃按一定的比例劃定藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)合格線，考生2016年4月中旬可在我校網(wǎng)上查詢(xún)本人成績(jī)及專(zhuān)業(yè)合格線，專(zhuān)業(yè)合格證不再寄發(fā)，網(wǎng)址：chnu.edu.cn鍵入考生號(hào)即可。
七、學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
2015年我校音樂(lè)學(xué)(師范)專(zhuān)業(yè)學(xué)費(fèi)5000元/人·年，音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)學(xué)費(fèi)7000元/人·年。以上學(xué)費(fèi)屬2015年標(biāo)準(zhǔn)，供參考，如有變動(dòng)，按調(diào)整后的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
八、錄取原則
德、智、體全面考核，擇優(yōu)錄取。即在政治思想品德考核和身體健康狀況檢查合格、文化考試成績(jī)達(dá)到省劃定的藝術(shù)類(lèi)文化分?jǐn)?shù)線，專(zhuān)業(yè)考試獲得省統(tǒng)考及?？己细竦那闆r下，由學(xué)校根據(jù)考生所填院校志愿(所報(bào)院校必須填寫(xiě)第一志愿)及專(zhuān)業(yè)志愿，按綜合分(綜合分=700*專(zhuān)業(yè)成績(jī)/專(zhuān)業(yè)滿(mǎn)分+300*文化成績(jī)/文化滿(mǎn)分)從高分到低分擇優(yōu)錄取。
九、復(fù)查
新生入學(xué)后，我校根據(jù)招生政策和錄取標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行復(fù)查，凡不符合錄取條件或有舞弊行為者，取消入學(xué)資格。
聯(lián)系方式
地址：安徽省淮北市東山路100號(hào)(相山校區(qū))
郵編：235000 電話：0561-3803276
網(wǎng)址：chnu.edu.cn/
淮北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院
音樂(lè)學(xué)院始建于1994年，擁有音樂(lè)學(xué)碩士授權(quán)點(diǎn)一個(gè)，設(shè)有音樂(lè)學(xué)(師范)、音樂(lè)表演、舞蹈學(xué)三個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，2016年音樂(lè)學(xué)(師范)、音樂(lè)表演兩專(zhuān)業(yè)實(shí)行按大類(lèi)招生。擁有建筑風(fēng)格典雅的音樂(lè)樓二座，現(xiàn)代化音樂(lè)廳一個(gè)，中西樂(lè)器齊備，并擁有目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的全套MIDI音樂(lè)制作系統(tǒng)(價(jià)值50多萬(wàn)元)，擁有數(shù)碼鋼琴67架(價(jià)值90多萬(wàn)元)，舞蹈房、排練廳、琴房、多媒體教室、合奏教室等，設(shè)施齊全，教學(xué)條件優(yōu)越。音樂(lè)學(xué)院《聲樂(lè)》課程分別于1998年和2003年兩度被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀課程，《中國(guó)音樂(lè)史》課程于2006年被評(píng)為校級(jí)精品課程，《音樂(lè)學(xué)》學(xué)科為校級(jí)重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。
學(xué)院師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)合理，現(xiàn)有教職工38人，其中專(zhuān)任教師34人，教授3人，兼職教授4人，副教授12人，講師20人，碩士14人，博士2人，省中青年學(xué)科帶頭人及省優(yōu)秀青年骨干教師各1人。
二十年來(lái)，音樂(lè)學(xué)院教師教學(xué)、科研成果豐厚。近3年來(lái)，音樂(lè)學(xué)院教師發(fā)表學(xué)術(shù)論文70多篇，其中，重點(diǎn)20篇，15篇;出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著5部，編寫(xiě)教材4部;獲得省級(jí)以上科研、教研獎(jiǎng)勵(lì)6項(xiàng)，省級(jí)以上科研、教研項(xiàng)目7項(xiàng)，校級(jí)科研項(xiàng)目15項(xiàng)。
在辦學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)學(xué)院加強(qiáng)教學(xué)管理，加大教學(xué)改革力度，理論密切聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。音樂(lè)學(xué)院積極開(kāi)展學(xué)術(shù)科研活動(dòng)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者舉辦學(xué)術(shù)講座，定期舉辦教師、學(xué)生專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各類(lèi)音樂(lè)比賽和科學(xué)研究。近3年來(lái)，學(xué)生在各類(lèi)國(guó)家、省、市級(jí)專(zhuān)業(yè)比賽中獲獎(jiǎng)70多人次。
近幾年，畢業(yè)生一次性就業(yè)率均在95%以上，就業(yè)去向有高等院校、藝術(shù)團(tuán)體及上海、江蘇、浙江、安徽、河南、河北、山東、廣東等地的中等專(zhuān)科學(xué)校及重點(diǎn)中學(xué)。
音樂(lè)與舞蹈學(xué)類(lèi)
音樂(lè)學(xué)(師范)
培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有一定的馬列主義基本理論素養(yǎng)，基礎(chǔ)寬厚、素質(zhì)全面、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的中等學(xué)校音樂(lè)教師、教學(xué)研究人員及其他教育管理工作者，并且擔(dān)負(fù)著向更高層次教育輸送人才的任務(wù)。
主要課程：基本樂(lè)理、視唱練耳、聲樂(lè)、鋼琴、手風(fēng)琴、古箏、二胡、小提琴、和聲學(xué)、曲式與作品分析、歌曲作法、合唱指揮、民族民間音樂(lè)、中外音樂(lè)史、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)、音樂(lè)科研方法與論文寫(xiě)作、音樂(lè)教育學(xué)、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法等必修課及其他拓展學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)的選修課程。
本專(zhuān)業(yè)學(xué)制四年，畢業(yè)后授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。
音樂(lè)表演
培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有一定的馬列主義基本理論素養(yǎng)，并具備突出音樂(lè)表演方面的能力，能在專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體、藝術(shù)院校等相關(guān)部門(mén)、機(jī)構(gòu)從事表演、教學(xué)及研究工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
主要課程：基本樂(lè)理、視唱練耳、民族民間音樂(lè)概論、鋼琴(普修)、和聲學(xué)、中國(guó)音樂(lè)史與作品欣賞、外國(guó)音樂(lè)史與作品欣賞、表演專(zhuān)業(yè)課(包括聲樂(lè)、鍵盤(pán)樂(lè)器、中國(guó)樂(lè)器、管弦樂(lè)器、指揮、舞蹈等)、重唱、重奏、曲式與作品分析、形體舞蹈、電腦音樂(lè)欣賞與制作、電子樂(lè)器的功能與演奏、歌劇(音樂(lè)劇)表演(聲樂(lè))、藝術(shù)指導(dǎo)(指揮、鋼琴專(zhuān)業(yè))、合奏(器樂(lè)專(zhuān)業(yè))、舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐、意、德、法語(yǔ)語(yǔ)音與藝術(shù)歌曲、音樂(lè)美學(xué)(藝術(shù)概論)、音樂(lè)科研方法與論文寫(xiě)作、音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)概論等。
本專(zhuān)業(yè)學(xué)制四年，畢業(yè)后授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。
舞蹈學(xué)
培養(yǎng)目標(biāo)：掌握舞蹈與音樂(lè)學(xué)科基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)與基本技能，具備舞蹈表演、編導(dǎo)與教學(xué)的能力，能在專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體、高等院校與中小學(xué)從事舞蹈表演、教學(xué)、編導(dǎo)及研究的復(fù)合型人才。
元杰早年畢業(yè)于廣州星海音樂(lè)學(xué)院附中，目前在美國(guó)著名的茱莉亞音樂(lè)學(xué)院(The Juilliard School)以全額獎(jiǎng)學(xué)金的身份攻讀最難的“最高演奏博士”文憑。該學(xué)院的演奏博士學(xué)位，一年只錄取零至兩人，是全球公認(rèn)的最難學(xué)位。
頭發(fā)微微蜷曲，戴著黑框眼鏡，說(shuō)話輕快，個(gè)性活潑，舞臺(tái)下的元杰看起來(lái)就像鄰家大男孩。但他已經(jīng)在世界全部五大洲的超過(guò)一百座城市舉行過(guò)鋼琴演奏會(huì)。從22歲起，就陸續(xù)被國(guó)內(nèi)外數(shù)所大學(xué)聘為客座教授或榮譽(yù)教授。
元杰自稱(chēng)是不稱(chēng)職的音樂(lè)家：“我每天練琴五個(gè)小時(shí)，一天多半的時(shí)間，都不是在鋼琴旁邊度過(guò)的?！痹軔?ài)好廣泛，喜歡話劇、馬術(shù)、電影、寫(xiě)作和畫(huà)畫(huà)，最近還打算學(xué)開(kāi)飛機(jī)。元杰認(rèn)為音樂(lè)是從各種各樣的文化養(yǎng)料和藝術(shù)土壤中出生的，因此不能只讓自己在一盤(pán)完美的盆景面前學(xué)習(xí)如何栽種，而是應(yīng)當(dāng)去自然中、社會(huì)中、去所有的學(xué)科中來(lái)感受和培養(yǎng)自己的音樂(lè)素養(yǎng)。經(jīng)歷國(guó)內(nèi)外兩種學(xué)習(xí)環(huán)境，在元杰看來(lái)，外國(guó)學(xué)生和中國(guó)學(xué)生，在對(duì)音樂(lè)價(jià)值追求上有很大不同：為了“學(xué)”音樂(lè)而學(xué)音樂(lè)和因?yàn)椤盁釔?ài)”音樂(lè)而學(xué)音樂(lè)，是有很大不同的。
不久前，元杰剛剛在最頂級(jí)的意大利“布索尼(Busoni)國(guó)際鋼琴比賽”中獲獎(jiǎng)，是繼中國(guó)鋼琴家陳宏寬、沈文裕、吳牧野之后，第四位獲獎(jiǎng)的中國(guó)鋼琴家。這次比賽令元杰印象深刻的，并非獎(jiǎng)項(xiàng)本身，而是一個(gè)波蘭評(píng)委拉辛斯基在頒獎(jiǎng)禮上說(shuō)的話：“如果你覺(jué)得贏了今天的比賽，就代表著你比昨天彈得更好了，那你就錯(cuò)了?！豹?jiǎng)項(xiàng)并未改變演奏者本身的水平，元杰對(duì)比賽、音樂(lè)本身有了更深入的思考?！耙魳?lè)是完美的，但比賽不是。比賽和音樂(lè)不是畫(huà)等號(hào)的。如果你熱愛(ài)音樂(lè)，那么就不要在乎比賽的結(jié)果，如果你熱愛(ài)比賽，well，那么你可以轉(zhuǎn)行當(dāng)街頭斗琴的人?！?/p>
作為長(zhǎng)期致力于音樂(lè)推廣和普及的青年音樂(lè)家，元杰對(duì)這次“法國(guó)Esprit鋼琴音樂(lè)節(jié)”首次落戶(hù)廣州很看好。該鋼琴音樂(lè)節(jié)與世界最有名望的鋼琴比賽—“伊麗莎白女王音樂(lè)比賽”以及法國(guó)最早專(zhuān)注于鋼琴的音樂(lè)節(jié)的“雅各賓音樂(lè)節(jié)”聯(lián)合，致力于推廣世界各地年輕有為的鋼琴家：“‘法國(guó)Esprit鋼琴音樂(lè)節(jié)’為年輕音樂(lè)家們提供了一個(gè)國(guó)際藝術(shù)交流的新舞臺(tái)，一個(gè)青年藝術(shù)新星培養(yǎng)平臺(tái)，一個(gè)開(kāi)放的年輕鋼琴家的節(jié)日。尤其是在中國(guó)，類(lèi)似的音樂(lè)交流平臺(tái)比較少，這給了國(guó)外年輕音樂(lè)家與中國(guó)聽(tīng)眾交流的機(jī)會(huì)?！?/p>
時(shí)代周報(bào)：中國(guó)的“鋼琴熱”持續(xù)了很多年，但成功只屬于少數(shù)人。你對(duì)徘徊在堅(jiān)持與放棄之間的這些人有什么建議？
元杰：首先，我絕不敢稱(chēng)自己是已經(jīng)有成就的鋼琴家，我真的還只是鋼琴領(lǐng)域里面的一個(gè)小學(xué)生。但我一直認(rèn)為，作為一名鋼琴家，最不應(yīng)當(dāng)追求的就是功利思想，例如要成名成家，要世界著名，要萬(wàn)人矚目。一個(gè)真正成熟的鋼琴家應(yīng)當(dāng)在一個(gè)相對(duì)寂寞和孤獨(dú)的狀態(tài)里，沉浸在沒(méi)有絲毫雜念的音樂(lè)中，苦行僧般地去生活在音樂(lè)世界里，一點(diǎn)一點(diǎn)地深入進(jìn)去、一步一步地發(fā)現(xiàn)更多的美。成為鋼琴大師的只有少數(shù)人，這是由客觀條件和先天天分決定的，不是每一個(gè)人都是莫扎特。我常說(shuō)：“音樂(lè)家最大的幸福，不是有多少粉絲有多少音樂(lè)會(huì)，而是在古典音樂(lè)中感受一般人無(wú)法感受的極致的美和最高的情感表述。這幸福不是金錢(qián)能買(mǎi)到，也不是名望能換來(lái)的。當(dāng)我們靜下心，拋開(kāi)所有雜念去感受和演奏音樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是如此的幸運(yùn)，能夠在勃拉姆斯、巴赫、莫扎特、等所有大師的音樂(lè)中感悟到世間的最情感和宇宙的最透徹。”
時(shí)代周報(bào)：你正在美國(guó)茱莉亞音樂(lè)學(xué)院攻讀博士文憑，在有沒(méi)有什么令你印象深刻的時(shí)刻？
元杰：我現(xiàn)在讀的是茱莉亞音樂(lè)學(xué)院的“最高演奏博士”文憑。茱莉亞音樂(lè)學(xué)院有兩種博士文憑：最高演奏博士文憑、音樂(lè)學(xué)博士。音樂(lè)學(xué)博士，就是我們國(guó)內(nèi)通常說(shuō)的博士文憑，要寫(xiě)論文、過(guò)答辯。而最高演奏博士，是基于演奏的水平而選取的，沒(méi)有論文和答辯，但是硬性規(guī)定了一年開(kāi)音樂(lè)會(huì)的數(shù)量和質(zhì)量。在茱莉亞音樂(lè)學(xué)院，音樂(lè)學(xué)博士每年招收5-7人，而最高演奏博士則只招收1-2人，有時(shí)候甚至不招收。這并不是說(shuō)孰重孰輕，而只是說(shuō)這兩種博士的側(cè)重點(diǎn)完全不一樣。畢竟我們社會(huì)需要的是更多的高水平的教育家（音樂(lè)學(xué)博士）和少量的演奏家（演奏博士）。我覺(jué)得這是非常好的一種設(shè)置，中國(guó)的大學(xué)也可以學(xué)習(xí)這種系統(tǒng)。畢竟，這是一套互相補(bǔ)充、相輔相成的博士系統(tǒng)，沒(méi)有好的教育家，就不會(huì)有好的演奏家。沒(méi)有好的演奏家，就沒(méi)有辦法表現(xiàn)教育家的成果。
時(shí)代周報(bào)：美國(guó)的學(xué)習(xí)環(huán)境和中國(guó)相比，最大的區(qū)別是什么？
元杰：我在茱莉亞音樂(lè)學(xué)院感受到的最深刻的印象，大概就是看到了外國(guó)學(xué)生和中國(guó)學(xué)生之間，在對(duì)音樂(lè)價(jià)值追求上的不同。可以說(shuō)，整個(gè)茱莉亞音樂(lè)學(xué)院的預(yù)科學(xué)院（附中），有百分之七八十都是中國(guó)琴童和韓國(guó)琴童。而在碩士和博士班里，百分之七八十都是歐洲和美國(guó)人。我常常想，這些琴童最后都去了哪里？為什么少年天才卻很少有人攀上了更高的山峰？我覺(jué)得有兩點(diǎn)。第一，很多中國(guó)琴童是為了“學(xué)”音樂(lè)而學(xué)音樂(lè)，而多數(shù)的外國(guó)琴童是因?yàn)椤盁釔?ài)”音樂(lè)而學(xué)音樂(lè)。一群中國(guó)學(xué)生在一起，討論的最熱烈的話題就是去參加哪個(gè)比賽能得獎(jiǎng)，怎么樣能找到捷徑早點(diǎn)把曲子練出來(lái)。而多數(shù)的外國(guó)學(xué)生在一起，討論的通常是肖邦在這個(gè)地方為什么要用一個(gè)顫音，有什么意義，抑或是他被某個(gè)音樂(lè)家的作品感染得淚流滿(mǎn)面，而讓他無(wú)比難忘。第二點(diǎn)，很多中國(guó)琴童沒(méi)有獨(dú)立的思考能力，過(guò)度依靠老師。而西方的教學(xué)恰恰是平等教學(xué)，老師和學(xué)生互相啟發(fā)、互相研究。
英國(guó)音樂(lè)教育概況
英國(guó)是一個(gè)音樂(lè)文化高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，無(wú)論是古典音樂(lè)抑或流行音樂(lè)，均處于世界領(lǐng)先地位。在我國(guó)越來(lái)越多受過(guò)正式音樂(lè)訓(xùn)練的人可能對(duì)英國(guó)的ABRSM有所聽(tīng)聞，全稱(chēng)是AssociatedB oard of the Royal Schools of Music，即英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合委員會(huì)。這個(gè)堪稱(chēng)全球最著名的音樂(lè)考試機(jī)構(gòu)，也是全英最大的音樂(lè)書(shū)籍出版社（商），在全球的92個(gè)國(guó)家內(nèi)擁有超過(guò)62萬(wàn)名考生。人數(shù)從10年前的52萬(wàn)一直不斷上升，達(dá)到今天這個(gè)令人嘆為觀止的數(shù)字[1]。在英國(guó)本國(guó)土每年都有眾多的學(xué)生參加ABRSM音樂(lè)考級(jí)，通過(guò)八級(jí)后，可以參加音樂(lè)專(zhuān)業(yè)組的ABRSM文憑或大學(xué)資格的ABRSM考試，這樣就保證了英國(guó)音樂(lè)高校一流的生源和教學(xué)水平。
在全球音樂(lè)黃頁(yè)“英國(guó)”中可供瀏覽
的音樂(lè)院所共計(jì)105所，除了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院，絕大多數(shù)綜合大學(xué)都開(kāi)設(shè)有音樂(lè)專(zhuān)業(yè)本科和項(xiàng)士學(xué)位課程。以利茲大學(xué)音樂(lè)學(xué)院（School of Music University of Leeds）為例，postgraduate programme音樂(lè)碩士課程開(kāi)設(shè)有音樂(lè)作曲、音樂(lè)技術(shù)和電腦音樂(lè)、音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)表演四大專(zhuān)業(yè)，分授課式和研究式兩種，前者是為已經(jīng)具備本科水平的學(xué)生提供高級(jí)專(zhuān)業(yè)技能的以授課為主的教學(xué)模式，而后者是一種學(xué)生在既定的原創(chuàng)型研究中輔以教授的指導(dǎo)以發(fā)展本學(xué)科某一領(lǐng)域理論成果的教學(xué)模式。我國(guó)學(xué)生在英國(guó)攻讀音樂(lè)表演碩士學(xué)位課程通常以授課式居多，在完成學(xué)位后攻讀博士學(xué)位則完全是以研究式教學(xué)模式為主。筆者將利茲大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)表演碩士課程（2002―2003的設(shè)置）情況做一個(gè)詳細(xì)介紹，從每周一次的專(zhuān)業(yè)小課、專(zhuān)業(yè)表演課、應(yīng)用表演課、合伴奏課及午間音樂(lè)會(huì)，我們可一窺英國(guó)的音樂(lè)表演碩士課程的基本風(fēng)貌。
核心課程設(shè)置
音樂(lè)表演碩士課程為全日制1學(xué)年，每年9月末開(kāi)學(xué)到第二年9月末結(jié)束，學(xué)位授予可選擇在11月末或者延遲到后年的7月。一學(xué)年分2個(gè)學(xué)期（也可看作3個(gè)學(xué)期，把復(fù)活節(jié)之后看作第三個(gè)學(xué)期），其中包括2個(gè)考試期和圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、暑假3個(gè)假期。音樂(lè)表演課程的設(shè)置以學(xué)分制為計(jì)量，除了學(xué)院常駐教師進(jìn)行授課指導(dǎo)，大量聲樂(lè)、器樂(lè)專(zhuān)業(yè)課都是聘請(qǐng)校外的名家進(jìn)行教學(xué)，包括皇家北方音樂(lè)學(xué)院，北方歌劇院的專(zhuān)職歌唱家、演奏家。課程旨在向?qū)W生提供高水平音樂(lè)表演的發(fā)展平臺(tái)，提高演唱演奏技能和挖掘作品的音樂(lè)表現(xiàn)力。具體來(lái)看，培養(yǎng)目標(biāo)主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面：l.挖掘演唱、演奏領(lǐng)域的相應(yīng)作品，發(fā)展能夠深入詮釋作品的能力；2.證明其演唱、演奏大量高水平音樂(lè)會(huì)保留曲目的技能；3.表現(xiàn)出一個(gè)能夠高效地獨(dú)立學(xué)習(xí)研究的能力；4.在研究方法和音樂(lè)學(xué)中具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)，并自如地運(yùn)用到其表演領(lǐng)域[2]。
音樂(lè)表演碩士課程不采用固定教材，各個(gè)科目都有各自的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)大綱。在學(xué)期初，教師會(huì)把學(xué)期要講授的內(nèi)容、進(jìn)度安排等詳細(xì)講義分發(fā)給學(xué)生，同時(shí)會(huì)列出一批參考書(shū)目，以供閱讀并寫(xiě)出心得。表演課和理論課都強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動(dòng)性，提出自己的問(wèn)題和見(jiàn)解；研討課更是側(cè)重學(xué)生分析問(wèn)題、參與討論的能力。表演課通過(guò)頻繁的音樂(lè)會(huì)作為考核手段，理論課則通過(guò)論文和講演（presentation）完成最終考試，論文通常有標(biāo)準(zhǔn)格式用電腦打印成文，講演可以根據(jù)內(nèi)容采用放映Power Point、DVD。聲樂(lè)或器樂(lè)表演的輔助演示等多種方式。以下是2002―2003音樂(lè)表演碩士課程設(shè)置和學(xué)
分安排，分為2個(gè)學(xué)期教學(xué)[3]。
注：專(zhuān)業(yè)表演課包含每周1次的專(zhuān)業(yè)小課；音樂(lè)學(xué)概論課含每周1次的研討課，時(shí)間單獨(dú)安排：除歌劇研討是第二學(xué)期開(kāi)設(shè)外，其余課程都是貫穿2個(gè)學(xué)期中。歌唱語(yǔ)音課，可以自由選擇大學(xué)內(nèi)的意大利語(yǔ)系、法語(yǔ)系、德語(yǔ)系之旁聽(tīng)課程，或者去大學(xué)語(yǔ)言中心求教。下面重點(diǎn)介紹核心的表演和理論課程。
由于音樂(lè)表演碩士入學(xué)必須的專(zhuān)業(yè)面試時(shí)間一般要求達(dá)到（國(guó)外學(xué)生一般通過(guò)寄送影音帶）25―3O分鐘，曲目上需要安排意大利、法國(guó)、德國(guó)藝術(shù)歌曲若干首，和3首風(fēng)格有別的歌劇或清唱?jiǎng)≡亣@調(diào)。因此，入讀表演碩士的學(xué)生在MUSC5170/2專(zhuān)業(yè)表演課上大體都具備良好的外語(yǔ)歌唱能力和相當(dāng)數(shù)量的演唱曲目。每周一次一小時(shí)的專(zhuān)業(yè)小課，學(xué)習(xí)任務(wù)很重，通常是詳細(xì)處理一首作品，然后下次背唱，再預(yù)留下次作品。曲目學(xué)生可以自定，只要教師覺(jué)得合適，當(dāng)然，也會(huì)由教師指定。每周還配有一次合伴奏課，由學(xué)院專(zhuān)職鋼琴伴奏老師給予指導(dǎo)。每周一次的專(zhuān)業(yè)表演課就是學(xué)生輪流在大演奏廳演唱、演奏，由學(xué)院專(zhuān)職表演教師指點(diǎn)，所有上課的學(xué)生共同參與討論分析。每個(gè)人每學(xué)期上臺(tái)表演3―4次，每次要準(zhǔn)備共計(jì)15分鐘左右的2首作品。上臺(tái)前，要充分翻閱資料，對(duì)作品背景、風(fēng)格把握、技術(shù)處理等方面做足功課，這樣才能從容應(yīng)付表演之后的自我敘述和來(lái)自老師及學(xué)生的提問(wèn)。這門(mén)核心課程最終以音樂(lè)會(huì)作為考核，視學(xué)分確定音樂(lè)會(huì)時(shí)間，60學(xué)分要有1小時(shí)的音樂(lè)會(huì)，40學(xué)分則40分鐘。
MUSC5070/2/4應(yīng)用表演課是經(jīng)過(guò)與指導(dǎo)教師的討論確定方向，每周作一次指導(dǎo)的有特色的演唱演奏課。聲樂(lè)表演學(xué)生可以選擇本民族藝術(shù)歌曲。歌劇與流行曲風(fēng)結(jié)合的演唱等，鋼琴學(xué)生可以選擇為他人整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)做伴奏、協(xié)奏等。這個(gè)課程視不同進(jìn)度要求寫(xiě)出書(shū)面材料，最后要以音樂(lè)會(huì)和論文完成這個(gè)課程。另外每個(gè)學(xué)期中固定一個(gè)中午都會(huì)有一場(chǎng)免費(fèi)入場(chǎng)的午間音樂(lè)會(huì)，形式多樣，以古典類(lèi)器樂(lè)聲樂(lè)演唱為主，間或會(huì)有一些爵士樂(lè)。電聲音樂(lè)專(zhuān)場(chǎng)等，演出者為本學(xué)院教師、學(xué)生以及其他音樂(lè)院校的教師學(xué)生。
MUSC5011音樂(lè)學(xué)概論課不拘一格，涉及音樂(lè)中各個(gè)領(lǐng)域，從各個(gè)時(shí)期不同流派的音樂(lè)風(fēng)格可以延伸講到音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)認(rèn)知學(xué)等很多深?yuàn)W的課題，學(xué)院不同專(zhuān)業(yè)的老師都會(huì)參與講授，另外也大量聘請(qǐng)其他音樂(lè)學(xué)院知名專(zhuān)家前來(lái)授課。研討課會(huì)在當(dāng)天另一時(shí)間段安排，一個(gè)半時(shí)間教師講課，另一半則全是學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，需要事先對(duì)講義通讀并閱讀指定的一些參考書(shū)，然后形成自己的看法，在課堂上陳述自己的觀點(diǎn)。MUSC3070/l歌劇研討課也是和音樂(lè)學(xué)概論課一樣，一段時(shí)間會(huì)研討一個(gè)主題，經(jīng)常播放錄像以配合教學(xué)，學(xué)生則要在討論中闡述自己的理解。這2門(mén)課程都是以上臺(tái)講演、論文完成最終考核。
教學(xué)特色探悉
在音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的英國(guó)，表演碩士課程尤其以完備先進(jìn)的硬件設(shè)施為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論相結(jié)合的同時(shí)，大力培養(yǎng)學(xué)生的演唱、演奏能力并積累豐富的表演曲目。這主要體現(xiàn)在以下四大方面：
1. 音樂(lè)學(xué)院雄厚的師資力量和先進(jìn)完善的硬件設(shè)施
學(xué)院除了擁有一支在很多研究領(lǐng)域聲譽(yù)卓著的教師隊(duì)伍外，很多器樂(lè)聲樂(lè)教師都是聘請(qǐng)活躍在表演第一線的專(zhuān)家，如皇家北方音樂(lè)學(xué)院、北方歌劇院、北方歌劇院交響樂(lè)團(tuán)等，還有一批長(zhǎng)期在學(xué)院授課的客座教授和訪問(wèn)學(xué)者也經(jīng)常開(kāi)設(shè)講座、研討課等。音樂(lè)學(xué)院在教學(xué)設(shè)施上相當(dāng)完備，Clotherworkers Centenary Concert Hall是一個(gè)可容納300多人的標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)廳，音響效果一流，經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)唱、獨(dú)奏及中型規(guī)模的演出；學(xué)校的Great Hall大音樂(lè)廳則用來(lái)演出交響樂(lè)，以上兩個(gè)音樂(lè)廳均配備Steinway三角大鋼琴。大型排練廳是學(xué)生每周排練管弦樂(lè)合奏的場(chǎng)地。配備優(yōu)質(zhì)鋼琴（少量是三角大鋼琴）的琴房向全院所有學(xué)生開(kāi)放，只需每周一在琴房門(mén)口的時(shí)間安排表上寫(xiě)上自己的名字就可以每天按點(diǎn)練琴了。學(xué)院還有大量可供租借的樂(lè)器，其中包括一批古老珍貴的巴洛克時(shí)期和18、19世紀(jì)的樂(lè)器如Harpsichord，羽管鍵琴、琉特琴等。另外學(xué)院還擁有2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的錄音室和音樂(lè)制作室、圖書(shū)音像資料室、樂(lè)器存放主、學(xué)生用計(jì)算機(jī)房、研究生學(xué)習(xí)室等，這些設(shè)備可以讓學(xué)生有一個(gè)很廣闊的學(xué)習(xí)空間。
2. 重視表演實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)對(duì)作品深層挖掘
從每周一次的專(zhuān)業(yè)小課、專(zhuān)業(yè)表演課、應(yīng)用表演課、合伴奏課以及學(xué)分安排，可以看出表演實(shí)踐在教學(xué)體系中的比重之大。專(zhuān)業(yè)表演課是給學(xué)生一個(gè)勤于上臺(tái)演奏演唱的好機(jī)會(huì)，在此之前對(duì)作品進(jìn)行全方位深層次的研究，可以有效提高學(xué)生處理作品的能力。課上和老師學(xué)生的討論分析又可以將這種心得體會(huì)進(jìn)一步深化。應(yīng)用表演課讓學(xué)生將自己的演奏演唱特色化，一些學(xué)生選擇本民族的音樂(lè)來(lái)作為最終考核的音樂(lè)會(huì)曲目，一些學(xué)生也選擇用電聲樂(lè)協(xié)奏來(lái)完成自己的音樂(lè)會(huì)，令人耳目一新，足見(jiàn)其巧妙用心。在每場(chǎng)音樂(lè)會(huì)考試后，無(wú)一例外都有Viva voce discussion，即所謂的口試，也就是評(píng)委老師會(huì)向?qū)W生就作品背景、風(fēng)格處理、練習(xí)過(guò)程的心得進(jìn)行提問(wèn)，這一部分口試成績(jī)將被計(jì)入最后綜合的評(píng)分中，從中我們也可看出英國(guó)的音樂(lè)表演類(lèi)碩士教育體系對(duì)除技術(shù)以外音樂(lè)理解的一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
3. 表演實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合，注重學(xué)生研究能力的培養(yǎng)
在表演碩士課程體系中理論學(xué)習(xí)始終都處于一個(gè)基石的作用。從音樂(lè)學(xué)概論課看，它講授主題涉及音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，課程開(kāi)始前發(fā)放的講義羅列出大量?jī)?yōu)秀值得通讀的參考書(shū)，每個(gè)主題都有一個(gè)詳細(xì)的提綱，以便給學(xué)生明確的思路，只有當(dāng)預(yù)覽過(guò)這些提綱和相應(yīng)的參考書(shū)，聆聽(tīng)講課才是一種享受。最后的其中一項(xiàng)考核很有意思，是由幾人共同完成的網(wǎng)上電子期刊文章，即一人寫(xiě)作、一人編輯、一人制作網(wǎng)頁(yè)，最后在指定網(wǎng)頁(yè)中完成該考核，每人都要撰寫(xiě)自我評(píng)論，分析對(duì)此合作課題的貢獻(xiàn)。另外還有一項(xiàng)考核是上臺(tái)講演，可以輔助其他一些視聽(tīng)多媒體完成，這些都讓學(xué)生對(duì)某一課題作深入研究，然后作出Powerpoint；在不超過(guò)10分鐘的時(shí)間內(nèi)詳細(xì)闡述一個(gè)問(wèn)題，并接受老師和學(xué)生的一些提問(wèn)。歌劇研討課同樣也是強(qiáng)調(diào)自我的一種理解，通過(guò)閱讀參考書(shū)目，形成自己的一些觀點(diǎn)，并在討論時(shí)參與相互的交流，在論文中寫(xiě)出一些有新意的論點(diǎn)。
4. 音樂(lè)會(huì)較為頻繁，學(xué)生參與機(jī)會(huì)較多
學(xué)年開(kāi)始，每位學(xué)生都會(huì)拿到一份本學(xué)年度所有音樂(lè)會(huì)演出的小冊(cè)子，其中詳細(xì)列出音樂(lè)會(huì)內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)。除了上述每周一次免費(fèi)入場(chǎng)的午間音樂(lè)會(huì)，還有大量晚間19∶3O的收費(fèi)音樂(lè)會(huì)（通常也僅幾英鎊――。這些都是高質(zhì)量的音樂(lè)會(huì)演出，不少是英國(guó)及歐洲的知名演奏家歌唱家，一部分是利茲大學(xué)交響樂(lè)困，利茲巴洛克管弦樂(lè)團(tuán)等專(zhuān)業(yè)團(tuán)體進(jìn)行的定期演出。曾經(jīng)有一次利茲大學(xué)音樂(lè)學(xué)院部分學(xué)生參與了北方歌劇院上演的德沃夏克的歌劇《水仙女》（英文演唱），在大音樂(lè)廳的精湛演出吸引了校內(nèi)80O多學(xué)生，將大音樂(lè)廳擠得水泄不通。另外音樂(lè)學(xué)院的聲樂(lè)學(xué)生也有機(jī)會(huì)參與北方歌劇院的歌劇排練作為實(shí)習(xí)，鋼琴學(xué)生在三年一度的利茲國(guó)際鋼琴大賽中都可以現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，這些都讓學(xué)生在濃厚的表演氣氛中不斷磨練自己的演奏演唱技術(shù)。
對(duì)我國(guó)音樂(lè)表演高等教育的借鑒作用
目前我國(guó)報(bào)考音樂(lè)類(lèi)院校的學(xué)生每年都穩(wěn)中有增，直接導(dǎo)致全國(guó)千余所高校中，有六七百所開(kāi)設(shè)了藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)[3]。相比于早些年前，如今大部分音樂(lè)專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)生的規(guī)模空前龐大。但對(duì)比每年音樂(lè)類(lèi)學(xué)生畢業(yè)前夕的就業(yè)形勢(shì)又不容樂(lè)觀，少部分非常優(yōu)異的學(xué)生可以順利簽約，大部分學(xué)生由于專(zhuān)業(yè)水平等原因遲遲不能找到理想的工作，相當(dāng)一部分學(xué)生選擇繼續(xù)讀研以求謀得更好的發(fā)展。而這其中碩士學(xué)位畢業(yè)的學(xué)生很大一部分回到大學(xué)音樂(lè)院系從事教學(xué)，因此探討如何更好提高我國(guó)音樂(lè)表演高等教育質(zhì)量，就上升到如何培養(yǎng)高水平的表演人才的一個(gè)現(xiàn)實(shí)高度。而英國(guó)音樂(lè)表演碩士教育以其悠久的歷史、豐厚的傳統(tǒng)以及享譽(yù)世界的高質(zhì)量給我們教學(xué)思路改革提供了很多借鑒作用，概括來(lái)說(shuō)有以下三方面：
一、師資隊(duì)伍不斷優(yōu)化、強(qiáng)化，硬件不斷完善。多鼓勵(lì)中青年教師進(jìn)修深造，與其他音樂(lè)院校展開(kāi)交流，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)邀請(qǐng)著名的訪問(wèn)學(xué)者、客座教授開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座；積極開(kāi)拓與國(guó)外音樂(lè)院校的交流、合作辦學(xué)，努力提升辦學(xué)質(zhì)量；不斷充實(shí)音樂(lè)資料室的音像資料、音樂(lè)期刊、音樂(lè)曲譜；條件允許的話，可以定購(gòu)一些國(guó)際知名的音樂(lè)雜志，如journal of the Royal Musical Association（ISSN0269―0403）英國(guó)皇家音樂(lè)協(xié)會(huì)期刊：設(shè)立一些專(zhuān)為學(xué)生用的學(xué)習(xí)室、計(jì)算機(jī)房，可以方便學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)專(zhuān)業(yè)資料。
二、教學(xué)模式嘗試多樣化的改革，探索更高教學(xué)質(zhì)量的整改方案。音樂(lè)表演高等教育應(yīng)重視研討課在課程體系中的作用，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、善思考、勤練筆，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深入研究，挖掘其背景、風(fēng)格、技術(shù)處理等；在學(xué)習(xí)過(guò)程中多聽(tīng)音響資料，比較不同版本，分析不同作品的演奏演唱風(fēng)格；多參加不同形式音樂(lè)會(huì)觀摩學(xué)習(xí)，從別人的表演中汲取精華，改進(jìn)自身的缺點(diǎn)等；教師的教學(xué)方式也可以靈活多變，可以在某一課時(shí)中安排一些多媒體教學(xué)，放映名師教學(xué)錄像、歌曲音樂(lè)會(huì)等等，然后讓學(xué)生談心得體會(huì)，這種直觀、動(dòng)態(tài)的教學(xué)手段可以給學(xué)生以極大的信息量，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加深他們對(duì)音樂(lè)的深入理解；假期中還可以安排有興趣的學(xué)生之歌劇舞劇院觀摩，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的演員如何排練一部歌劇或舞劇等。
三、給學(xué)生多提供上臺(tái)演出的機(jī)會(huì)，形成一種濃厚的音樂(lè)演出氛圍。定期舉辦音樂(lè)沙龍，播放一些歌劇VCD，著名歌唱家演奏家的音樂(lè)會(huì)實(shí)況錄像，同繞相關(guān)主題進(jìn)行討論；周末音樂(lè)會(huì)可以讓學(xué)生定期輪流在音樂(lè)廳匯報(bào)表演，曲目就以上課的作品為主，經(jīng)過(guò)反復(fù)加工上臺(tái)演唱演奏，可以鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力和有效改善一部分學(xué)生心理素質(zhì)不佳的問(wèn)題；另外還可以多開(kāi)設(shè)一些教師專(zhuān)題講座，老師可以根據(jù)自己的科研成果，比如對(duì)于民族音樂(lè)在中國(guó)作品中的運(yùn)用及相應(yīng)理解和情感表現(xiàn)，外國(guó)藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格的把握問(wèn)題，外文歌唱的語(yǔ)音問(wèn)題等等都是很好的專(zhuān)題講座素材，相信會(huì)很受學(xué)生歡迎。另外還可以多邀請(qǐng)其他音樂(lè)院校的同仁舉辦獨(dú)奏獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，讓學(xué)生多聽(tīng)多看多想，在頻繁的音樂(lè)表演氛圍中有意識(shí)地磨練自己的演唱演奏水平。
結(jié)論
隨著我國(guó)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的需求也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷變化。每年大批音樂(lè)學(xué)子踏進(jìn)音樂(lè)院校的大門(mén)開(kāi)始學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，都期待著經(jīng)過(guò)4年的學(xué)習(xí)后能夠在音樂(lè)表演的某個(gè)領(lǐng)域?qū)W有所成。由于當(dāng)前龐大的招生規(guī)模，一定程度使得師資和教學(xué)資源趨于緊張。如何讓現(xiàn)有的師資力量和教學(xué)資源最大限度地服務(wù)于學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平就是我們必須重視的一個(gè)問(wèn)題。它山之石，可以攻玉。英國(guó)以其幾百年來(lái)深厚的音樂(lè)文化傳統(tǒng)，形成其高水平的音樂(lè)普及教育和高等教育，為世界貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的歌唱家、演奏家，他們的辦學(xué)理念、教育體系、培養(yǎng)方式都是很值得我們的高等音樂(lè)教育界借鑒學(xué)習(xí)的。我國(guó)的音樂(lè)表演高等教育應(yīng)該本著培養(yǎng)學(xué)生綜合音樂(lè)素質(zhì)的辦學(xué)理念，努力在其專(zhuān)長(zhǎng)領(lǐng)域或多個(gè)方向提高表演能力，以期適應(yīng)未來(lái)的各項(xiàng)演出與教學(xué)工作，為我國(guó)的音樂(lè)文化市場(chǎng)輸
送高質(zhì)量的音樂(lè)表演類(lèi)人才。
參考文獻(xiàn)
[1]http：//Abrsm.or
[2][3]http：//leeds.ac.uk/music
關(guān)鍵詞：巴托克；柯達(dá)伊；民歌；民族音樂(lè)學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：J03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）30-0063-01
民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展是19世紀(jì)末到20世紀(jì)末西方音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域中最引人注目的現(xiàn)象之一。這門(mén)曾被稱(chēng)為比較音樂(lè)學(xué)的學(xué)科，以1885年英國(guó)人艾斯利發(fā)表《論諸民族的音階》為起點(diǎn)。1902年德國(guó)人施通普夫同他的助手阿伯拉罕在柏林大學(xué)建立了研究室，他們二人和后來(lái)曾在這個(gè)研究室工作、學(xué)習(xí)的霍恩波斯特爾、諾林特等人形成了柏林學(xué)派。之后荷蘭音樂(lè)學(xué)家孔斯特首先提出“民族音樂(lè)學(xué)”這一名稱(chēng)，并主張用它來(lái)代替以往人們習(xí)慣稱(chēng)呼的“比較音樂(lè)學(xué)”。當(dāng)比較音樂(lè)學(xué)在西歐興起之時(shí)，隨著在東歐掀起的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，東歐各國(guó)民族樂(lè)派的代表人物，為了對(duì)抗德奧音樂(lè)的主宰地位，紛紛下鄉(xiāng)搜集民歌。他們不但改編民歌，用民歌曲調(diào)豐富自己的樂(lè)匯，而且研究民歌和其他民間音樂(lè)作品，為民族音樂(lè)學(xué)的形成和建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在這些音樂(lè)學(xué)家中，最著名的學(xué)者就是巴托克（Bela Bartok，1881―1945）和柯達(dá)伊（Kodaly Zoltan，1882－1967）。他們各自或共同采集了數(shù)以千計(jì)的匈牙利和東歐民間樂(lè)曲，并進(jìn)行深入的研究分析，寫(xiě)出精辟見(jiàn)解的論文，以他們嫻熟的作曲技巧和豐富的想象力以及細(xì)致的音樂(lè)構(gòu)思，將民間樂(lè)曲應(yīng)用于他們的作品之中，成為世界音樂(lè)寶庫(kù)中別具特色的藝術(shù)精品。
貝拉?巴托克生于匈牙利托龍塔爾區(qū)的瑙吉森特米克洛什。早年就顯示出鋼琴演奏和作曲的非凡才能。1989年，他放棄了維也納音樂(lè)學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金，聽(tīng)從了多納伊的意見(jiàn)，入布達(dá)佩斯音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)，這使他有機(jī)會(huì)接觸到匈牙利民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。1904年，他記錄了第一首匈牙利農(nóng)民歌曲，對(duì)民間音樂(lè)發(fā)生了興趣。他是20世紀(jì)上半葉最成功的民族主義作曲家。他不僅為匈牙利音樂(lè)打開(kāi)了新的局面，也是20世紀(jì)站在現(xiàn)代音樂(lè)前列的少數(shù)幾位最重要的革新者之一。他把西歐作曲技法和匈牙利民間音樂(lè)語(yǔ)言相結(jié)合，民間音樂(lè)的旋律、調(diào)式和節(jié)奏構(gòu)成了他作品的靈魂，形成了他自己獨(dú)特的風(fēng)格。巴托克是20世紀(jì)最偉大的民族音樂(lè)學(xué)家之一，他一生收集、記錄、整理了近萬(wàn)首各民族民歌，寫(xiě)出了許多卓越的論文和五本專(zhuān)著，為匈牙利民間音樂(lè)研究及民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1905年，巴托克結(jié)識(shí)了柯達(dá)伊，兩人從此友好合作，開(kāi)始對(duì)匈牙利民歌做系統(tǒng)調(diào)查。他們一起發(fā)現(xiàn)了真正的匈牙利農(nóng)民音樂(lè)，為匈牙利民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。那時(shí)，柯達(dá)伊在大學(xué)學(xué)習(xí)匈牙利文學(xué)和語(yǔ)言，已經(jīng)獨(dú)自在探索未被發(fā)覺(jué)的匈牙利農(nóng)民歌曲。為了他的博士論文《匈牙利民歌歌詞結(jié)構(gòu)》，他曾深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查。因此，嚴(yán)格的說(shuō)，是柯達(dá)伊首先發(fā)現(xiàn)了匈牙利農(nóng)民歌曲既不同于西歐民歌，也不同于匈牙利流行藝術(shù)歌曲。柯達(dá)伊率先為他們兩人找到了道路。同樣，也是柯達(dá)伊最早發(fā)現(xiàn)，可以從法國(guó)音樂(lè)，特別是德彪西的作品中，而不是從德國(guó)音樂(lè)，為匈牙利五聲音階的曲調(diào)找到配置和聲的可能性。
柯達(dá)伊同樣是20世紀(jì)匈牙利最偉大的音樂(lè)教育家，同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的作曲家和杰出的民族音樂(lè)學(xué)家。1882年12月16日生于凱奇凱梅特的一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者家庭，1967年3月6日卒于布達(dá)佩斯。童年接觸到民間歌曲及吉普賽音樂(lè)。中學(xué)時(shí)參加樂(lè)隊(duì)及教會(huì)合唱團(tuán)，并開(kāi)始作曲。1900年進(jìn)布達(dá)佩斯大學(xué)攻讀民俗學(xué)，同時(shí)在布達(dá)佩斯音樂(lè)學(xué)院師從H.克斯勒學(xué)習(xí)作曲。同年在文學(xué)雜志發(fā)表民歌集第1卷，引起巴托克的極大興趣，兩人開(kāi)始合作。1906年以論文《匈牙利民歌詩(shī)節(jié)的結(jié)構(gòu)》獲得布達(dá)佩斯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。后來(lái)他去法國(guó)，翌年在巴黎接觸到德彪西的作品，對(duì)其和聲中五聲音階的用法很感興趣。1907年起在布達(dá)佩斯音樂(lè)學(xué)院任講師，1911年任教授，直至1942年退休。其間1919年匈牙利革命時(shí)，由匈牙利蘇維埃共和國(guó)任命為音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)。革命失敗后被迫離校，中斷兩年，退休后被選為科學(xué)院通訊博士。第二次世界大戰(zhàn)后曾任匈牙利音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席、音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)，1961年被任命為國(guó)際民間音樂(lè)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾3次榮獲國(guó)家勛章及科蘇特獎(jiǎng)金。柯達(dá)伊在民歌收集和研究方面有卓越的貢獻(xiàn)。在他的主持下，科學(xué)院收集的匈牙利民歌總數(shù)達(dá)10萬(wàn)首。他為民歌配寫(xiě)的伴奏及改編的無(wú)伴奏合唱有很高的藝術(shù)價(jià)值，他科學(xué)化的收集方法得到國(guó)際上的重視。理論著作如《論匈牙利民間音樂(lè)》，有中、德、英、日、俄文等各種譯本。作曲方面，也涉及幾乎所有的體裁，但以聲樂(lè)作品占最大的比重。創(chuàng)作特點(diǎn)在于能掌握匈牙利民歌精髓、刻畫(huà)匈牙利民族精神和風(fēng)貌?？逻_(dá)伊把匈牙利民間音樂(lè)語(yǔ)言和歐洲古典傳統(tǒng)的創(chuàng)作技法融為一體，作品都有清晰的調(diào)性。因此他的作品曾被巴托克譽(yù)為“匈牙利靈魂的表露”。在音樂(lè)教育方面，柯達(dá)伊也有突出的貢獻(xiàn)。他不僅培養(yǎng)出F.薩博、G.肖爾蒂、B.薩博爾奇等許多國(guó)內(nèi)外知名的音樂(lè)家，而且在普及音樂(lè)教育，提高人民的音樂(lè)修養(yǎng)方面做出了顯著的成績(jī)。他的訓(xùn)練材料被命名為“柯達(dá)伊教學(xué)法”，在世界各地試驗(yàn)推廣。此外，他在音樂(lè)史、民俗學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)史等方面也有很多成就。
巴托克和柯達(dá)伊為了發(fā)展匈牙利民族音樂(lè)，不僅搜集、整理和研究匈牙利民歌和其他民間音樂(lè)作品，而且注意到采風(fēng)和民間音樂(lè)研究的方法、文獻(xiàn)資料的分類(lèi)和體系的建立、民族音樂(lè)傳統(tǒng)的發(fā)展和重建等多方面的問(wèn)題。他們還強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)家應(yīng)當(dāng)懂得歷史，這樣才能對(duì)一首民歌進(jìn)行深入的研究和分析。巴托克在采風(fēng)中注意結(jié)合人民生活，并對(duì)民間音樂(lè)作品所賴(lài)以生存的文化背景進(jìn)行細(xì)致調(diào)查，認(rèn)為只有這樣才能對(duì)活的音樂(lè)現(xiàn)實(shí)做徹底的研究。
巴托克與柯達(dá)伊兩個(gè)人克服了重重困難，他們的采風(fēng)活動(dòng)也很快有了巨大的成果。1906年，他們合作出版了《匈牙利民歌20首》。它的出版告訴了所有的人什么是真正的匈牙利民歌，為在20世紀(jì)建立起真正的匈牙利民族的音樂(lè)文化指明了方向，也為研究匈牙利的史前史、解決其族源問(wèn)題提供了重要的資料。20世紀(jì)30年代，巴托克和柯達(dá)伊在匈牙利科學(xué)院建立了以研究匈牙利民間音樂(lè)為主要任務(wù)的音樂(lè)學(xué)研究所，并在布達(dá)佩斯李斯特音樂(lè)學(xué)院開(kāi)設(shè)了民間音樂(lè)課。巴托克的著作《匈牙利民歌》和柯達(dá)伊的著作《論匈牙利民間音樂(lè)》都是比較音樂(lè)學(xué)的重要文獻(xiàn)。
民族音樂(lè)學(xué)的研究不同于音樂(lè)美學(xué)等思辨性的學(xué)科，是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)問(wèn)，它的理論和方法都是前輩音樂(lè)學(xué)家們?cè)诖罅康奶镆肮ぷ骱桶割^工作中逐漸總結(jié)起來(lái)的。巴托克和柯達(dá)伊對(duì)民間音樂(lè)的收集和整理以及深入研究，是民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究不可缺少的工作。他們對(duì)民族音樂(lè)學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)：
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一、由研究方式引發(fā)的問(wèn)題
2008年5月12日下午，汶川發(fā)生特大地震，驚動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。就在這非常時(shí)刻，上海音樂(lè)學(xué)院系統(tǒng)音樂(lè)學(xué)理論學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究生培養(yǎng)指導(dǎo)委員會(huì)分會(huì)的五位教授暨博士研究生導(dǎo)師(韓鍾恩、楊燕迪、洛秦、蕭梅、曹本冶)正在該院圖書(shū)館電教大樓623室(上海市第二期重點(diǎn)學(xué)科音樂(lè)文化史特色學(xué)科辦公室)進(jìn)行2008年音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)人類(lèi)學(xué)博士研究生入學(xué)口試。
本人的2006級(jí)音樂(lè)美學(xué)方向碩士研究生孫月，在通過(guò)碩博連讀申請(qǐng)審核之后，參加2008年度博士研究生入學(xué)考試(現(xiàn)已通過(guò)考試，成為2008級(jí)音樂(lè)美學(xué)方向博士研究生，繼續(xù)隨本人攻讀博士學(xué)位)，并作為進(jìn)入口試程序的唯一一名音樂(lè)美學(xué)方向考生?？谠囘^(guò)程中，考官主要就其通過(guò)碩士學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告的選題內(nèi)容，讓她談?wù)勔源藶榛A(chǔ)向博士學(xué)位論文擴(kuò)充的條件。在她回答之后，我進(jìn)一步追問(wèn)并請(qǐng)她思考兩個(gè)問(wèn)題：第一，究竟通過(guò)什么方式路徑去解決真理置人藝術(shù)作品問(wèn)題，是描述還是論述?是美學(xué)還是哲學(xué)或者別學(xué)?第二，分別從本體論、認(rèn)識(shí)論、語(yǔ)言論不同角度去考慮真理能否置入藝術(shù)作品問(wèn)題。
幾天之后，我在給她上課時(shí)進(jìn)一步和她討論了這個(gè)問(wèn)題。我坦率地對(duì)她說(shuō)，盡管她的這次考試成績(jī)名列前茅，但我對(duì)她那天口試的狀態(tài)并不滿(mǎn)意，除了她與其他考生普遍存在的學(xué)科意識(shí)淡薄這一點(diǎn)之外，僅就問(wèn)題本身而言，她的回答基本上是模糊的，至少，也是缺乏自信的。于是，我和她再次從一個(gè)提問(wèn)開(kāi)始討論相關(guān)問(wèn)題。
2008年1月24日，楊燕迪教授在寫(xiě)給孫月碩士學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告上的書(shū)面意見(jiàn)中，提出的最突出的一個(gè)問(wèn)題是：看不到解決問(wèn)題的路徑。顯然，真理置入藝術(shù)作品這個(gè)問(wèn)題來(lái)自于海德格爾(Martin Heidegger，1889-1976)，集中可見(jiàn)其專(zhuān)論《藝術(shù)作品的本源》。當(dāng)然，這僅僅是一個(gè)命題，對(duì)她而言，關(guān)鍵在如何通過(guò)音樂(lè)研究去揭示這個(gè)命題。一般而言，可以通過(guò)描述與論述兩種方式去進(jìn)行，但就音樂(lè)而言，似乎用美學(xué)的經(jīng)驗(yàn)描寫(xiě)方式的可能性不大，那么，余下者哲學(xué)的思辨推論方式則就成為主導(dǎo)。
然而，憑我的學(xué)術(shù)直覺(jué)，運(yùn)用哲學(xué)推論方式需要逐步構(gòu)筑理論中介。就目前而言，可利用資源大致有：漢斯立克(Eduard Hansliek，1825-1904)幻想力，茵加爾登(Roman In-garden，1893-1970)非聲音因素與純意向性對(duì)象，布倫塔諾(Fmnz Brentano，1838-1917)心理現(xiàn)象，我在博士學(xué)位論文中提出的意向存在(intentionalit Sein)以及語(yǔ)言意義通過(guò)文字與語(yǔ)音呈現(xiàn)，楊燕迪關(guān)于立意問(wèn)題的音樂(lè)理解途徑，等等。
這里，尤其值得注意的是，一系列理論中介的逐步轉(zhuǎn)換，比如：實(shí)體一物像一概念一意義。
看樣子，真理置入藝術(shù)作品還是關(guān)聯(lián)音樂(lè)意義問(wèn)題。為此，我提請(qǐng)孫月在注意已有相關(guān)研究之外，最近中央音樂(lè)學(xué)院宋瑾教授發(fā)表的長(zhǎng)篇論文《音樂(lè)的意義》，通過(guò)外觀信息：音樂(lè)“相貌”提供的辨識(shí)信息；結(jié)構(gòu)信息：音樂(lè)形式提供的辨識(shí)信息；內(nèi)部信息：音樂(lè)的意蘊(yùn)性?xún)?nèi)容；聯(lián)結(jié)信息：在和其他事物聯(lián)系中的音樂(lè)意義四個(gè)部分，表明音樂(lè)的意義是音樂(lè)理解的對(duì)象，而理解則是審美的基礎(chǔ)；以及范曉峰教授前不久在南京藝術(shù)學(xué)院通過(guò)的博士學(xué)位論文《音樂(lè)理解現(xiàn)象研究》，。以可信性起點(diǎn)切入，通過(guò)理解本身、理解途徑、理解結(jié)果三部分，表明音樂(lè)意義的生成及其同一性問(wèn)題，也都是一些值得關(guān)注的研究成果。
返回過(guò)來(lái)，結(jié)合真理置入藝術(shù)作品問(wèn)題，似乎可以這樣命題：音樂(lè)意義存在方式并及真理置入藝術(shù)作品的形而上學(xué)研究。
可見(jiàn)，無(wú)論是真理置入藝術(shù)作品，還是音樂(lè)意義存在方式，在我目前的學(xué)科地圖中，都具有墊后并折返前端的性質(zhì)，因此，我希望她在做這個(gè)研究的過(guò)程中，盡可能有一些原創(chuàng)。
至于這個(gè)命題中的主項(xiàng)：音樂(lè)意義存在方式究竟是否成立?除了需要深入細(xì)致地研究之外，僅就其給出的陳述邏輯而言，至少，它是已有相關(guān)命題一音樂(lè)存在方式，音樂(lè)作品存在方式，音樂(lè)作為人的一種存在方式――的合理擴(kuò)充。如前所述，作為與音樂(lè)意義存在方式相關(guān)的已有概念：幻想力，非聲音成分，純意向性對(duì)象，立意，音樂(lè)意義的形而上顯現(xiàn)，意向存在，無(wú)疑，是一些不可回避的可用資源，尤其值得重視的是，加達(dá)默爾(Hans-Georg Gadamer，1900-2002)《真理與方法》作為哲學(xué)詮釋學(xué)的經(jīng)典著作，在討論哲學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，竟然以“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)里真理問(wèn)題的展現(xiàn)”(其著作第一部分)作為問(wèn)題開(kāi)端。
關(guān)于音樂(lè)意義存在方式，2008年10月14日上午，在本人與2005級(jí)音樂(lè)美學(xué)方向博士生徐昭宇進(jìn)行個(gè)別課討論的過(guò)程中，他提到了通過(guò)演奏生成(becoming)意義的問(wèn)題，并提到了法國(guó)哲學(xué)家德勒茲(Gilles Deleuze，1925-1995)的相關(guān)理論。由此，加上我在我的博士學(xué)位論文中依據(jù)胡塞爾提出通過(guò)意向顯現(xiàn)形而上學(xué)意義，孫月打算依據(jù)海德格爾研究真理置入藝術(shù)作品，應(yīng)該說(shuō)，有關(guān)音樂(lè)意義存在方式的研究會(huì)有進(jìn)一步的推進(jìn)。至于說(shuō)，三者之間的關(guān)系，我想，在各自研究有了一定結(jié)果之后，也會(huì)逐漸清晰起來(lái)。重要的是，各自的研究如何才能充分有效?尤其是針對(duì)與圍繞音樂(lè)問(wèn)題展開(kāi)，可見(jiàn)，有關(guān)這方面的討論應(yīng)該擺上我的議事日程。
對(duì)此，我的學(xué)術(shù)直覺(jué)再次告訴我，當(dāng)聲音與感性直接關(guān)聯(lián)的時(shí)候，即通過(guò)藝術(shù)敞開(kāi)真理。
毫無(wú)疑問(wèn)，這里的主要問(wèn)題是：藝術(shù)中真理存在與否?真理如何置入藝術(shù)作品之中?藝術(shù)作品之中的真理是什么?以及由此引申的藝術(shù)作品中的真理的意義又是什么?
返回上述推論方式。2001年末，我曾經(jīng)應(yīng)《人民音樂(lè)》編輯金兆鈞先生約請(qǐng)，撰寫(xiě)《“問(wèn)題意識(shí)”與“前瞻性”預(yù)設(shè)――由音樂(lè)美學(xué)學(xué)科建設(shè)“長(zhǎng)時(shí)段”敘事所引發(fā)》，在討論有關(guān)20世紀(jì)語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向問(wèn)題的時(shí)候，提到：繼胡塞爾(Edmund Husserl，1859-1938)：面對(duì)實(shí)事本身(Zur Sache selbst)、海德格爾：面對(duì)思的事情(Zur Sache des Denkens)之后，自然是：面對(duì)語(yǔ)音還原(Zttr Reduction Phonem)的出場(chǎng)。從來(lái)被西方世界奉為不可道之道的邏各斯(Loges)，一再被胡塞爾懸置，被海德格爾隱匿，至此，終于被還原的語(yǔ)音替換：邏各斯中心主義讓位于語(yǔ)音中心主義。
今天，如果還是將其中的事思詩(shī)作為本體(即事本體、思本體、詩(shī)本體)去面對(duì)的話，那么，是否能夠可以通過(guò)本體論、認(rèn)識(shí)論、語(yǔ) 言論的多重路徑或者本體論、現(xiàn)象論、語(yǔ)言論的多層臺(tái)階去切中它，以至于不斷去接近“音樂(lè)意義的存在如何成為可能”這個(gè)具哲學(xué)觸底性的問(wèn)題。
與此相應(yīng)，再一個(gè)設(shè)想則更加冒險(xiǎn)，即除了哲學(xué)推論方式之外，是否還可以借鑒神學(xué)論理方式驅(qū)除理性遮蔽的可能性?于是，我給孫月布置作業(yè)：通過(guò)美學(xué)描寫(xiě)與哲學(xué)推論，以及之后的神學(xué)沉思。顯然，這不僅是一個(gè)膽大妄為的設(shè)想，而且，如何突破學(xué)科意義上的意識(shí)形態(tài)警戒，合理跨越認(rèn)知與信仰、理性與靈性黃線，本身就是一個(gè)非常困難的問(wèn)題。
二、由真理置入藝術(shù)作品進(jìn)一步關(guān)聯(lián)音樂(lè)內(nèi)容問(wèn)題
近十年前，大約在臨近20世紀(jì)末的時(shí)候，有一個(gè)問(wèn)題，又重新進(jìn)入到了音樂(lè)學(xué)研究的視界與論域之中，即：相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間被20世紀(jì)音樂(lè)形式極度凸顯所大面積遮蔽的音樂(lè)內(nèi)容問(wèn)題，盡管形式與內(nèi)容的二元關(guān)系邏輯，在我看來(lái)依然需要重新審視并加以調(diào)整。
2004年10月25日至28日，在上海音樂(lè)學(xué)院舉行的“2004音樂(lè)學(xué)學(xué)科回顧與展望研討會(huì)”上，俄羅斯音樂(lè)學(xué)家瓦?尼?赫洛波娃作為特邀代表與會(huì)，并發(fā)表專(zhuān)題演講。當(dāng)時(shí)，在她的正式發(fā)言中，有關(guān)音樂(lè)內(nèi)容問(wèn)題研究的思路與程序，引起了與會(huì)代表的廣泛關(guān)注，也引發(fā)了我的濃厚興趣。后來(lái)，通過(guò)錢(qián)亦平教授的翻譯和整理，正式編入其《音樂(lè)分析，學(xué)海津梁――錢(qián)亦平音樂(lè)文集》當(dāng)中，以《音樂(lè)內(nèi)容研究是21世紀(jì)的科學(xué)》(第349-359頁(yè))命題。
在此，值得一提的是，她通過(guò)數(shù)字0、1、2、3、5、9表示所形成的一個(gè)音樂(lè)內(nèi)容集群：
0：表示音樂(lè)的總體情況，音樂(lè)概念的內(nèi)容。而音樂(lè)概念的內(nèi)容在世界上不同的國(guó)家以及不同的歷史時(shí)期具有非常不同的內(nèi)容。
1：表示音樂(lè)內(nèi)容作為單一的范疇。而不是兩種(形式／內(nèi)容)或者三種(題材／形式／內(nèi)容)的哲學(xué)組合。
2：表示專(zhuān)業(yè)的和非專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)內(nèi)容。被稱(chēng)作是專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)內(nèi)容的作用，在本質(zhì)上僅僅是音樂(lè)藝術(shù)，可以從美學(xué)的角度來(lái)定義(如音樂(lè)創(chuàng)作所有元素的“美學(xué)和聲”)，比如：聲學(xué)系統(tǒng)，旋律的調(diào)式、和聲音響和體系，節(jié)奏和節(jié)拍組織，旋律、織體、復(fù)調(diào)，主題結(jié)構(gòu)，音樂(lè)形式；被稱(chēng)作是非專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)內(nèi)容的作用，既存在于音樂(lè)之內(nèi)，又存在于音樂(lè)之外，比如：思想觀念，外部世界的事物，人類(lèi)的感情。
3：表示音樂(lè)內(nèi)容的三個(gè)方面。情感，描寫(xiě)，符號(hào)。
5：表示音調(diào)的五種類(lèi)型。情感型，描繪型，體裁型，風(fēng)格型，結(jié)構(gòu)型。
9：表示音樂(lè)內(nèi)容的九個(gè)水平。整體的音樂(lè)內(nèi)容，歷史時(shí)代的音樂(lè)內(nèi)容，民族藝術(shù)學(xué)派的音樂(lè)內(nèi)容，音樂(lè)體裁的內(nèi)容，音樂(lè)形式的內(nèi)容，作曲家個(gè)人風(fēng)格的內(nèi)容，作品的獨(dú)特構(gòu)思，演奏者演繹的內(nèi)容，聽(tīng)眾理解音樂(lè)作品的內(nèi)容。
至于。這里所說(shuō)是否就是音樂(lè)內(nèi)容?以及相關(guān)研究能否成為21世紀(jì)的科學(xué)?內(nèi)容又是否等同于真理?完全可以再討論。但僅就這里列出的諸多事項(xiàng)而言，不僅有助于對(duì)真理置入藝術(shù)作品問(wèn)題的研究，而且，對(duì)切中音樂(lè)感性直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，同樣具有實(shí)質(zhì)性的意義。
三、由理論效應(yīng)以及感性與理性關(guān)系引發(fā)的問(wèn)題
在2008年度博士研究生入學(xué)考試之后一個(gè)月，我的碩士生于亮和博士生吳佳先后順利通過(guò)學(xué)位論文答辯。如同在先預(yù)料的那樣，答辯過(guò)程中提問(wèn)最突出的問(wèn)題，主要是如是研究給出的結(jié)論是否有效?是否普適?以及感性與理性的關(guān)系。
關(guān)于有效性問(wèn)題，于亮的答辯非常直截了當(dāng)，明確表示有效。至于普適性問(wèn)題，顯然并非一件樂(lè)器(琵琶)能夠涵蓋，她的答辯是聲況部分主要限于琵琶，而情況與意況部分則可部分涵蓋其他樂(lè)器。由此引申的概念來(lái)源，顯然，是通過(guò)對(duì)古典文獻(xiàn)的發(fā)掘并結(jié)合其自身演奏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)綜合所得。
關(guān)于感性體驗(yàn)與理性認(rèn)知的關(guān)系問(wèn)題，提問(wèn)主要針對(duì)人在面對(duì)音樂(lè)的感性體驗(yàn)過(guò)程中理性認(rèn)知的介入與否，吳佳的答辯一是肯定的，二是有條件的，即人在進(jìn)行音樂(lè)感性經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中自覺(jué)地把理性認(rèn)知轉(zhuǎn)換成為感性能力，從而使感性聲音結(jié)構(gòu)的可能性得以實(shí)現(xiàn)。
說(shuō)實(shí)在的，我對(duì)她們倆的這些答辯表示滿(mǎn)意，之所以有這樣的自信與機(jī)智，并不僅僅是學(xué)生個(gè)人的稟性在先，應(yīng)該說(shuō)，還是合理運(yùn)用多種理論資源，并通過(guò)較為充分有效的推論而成就的。尤其讓我感到欣慰的是，據(jù)理力爭(zhēng)甚至于強(qiáng)詞奪理的理念，在這里得到了合式的彰顯(她們?cè)趯W(xué)期間我一再灌輸，平時(shí)也許并非完全理解，至少不是自覺(jué)接受)。
除此之外，吳佳論文中的核心概念感性聲音結(jié)構(gòu)和于亮論文中圍繞聲情意三況提煉出的數(shù)十個(gè)敘辭，不僅具一定的原創(chuàng)性，更重要的是依據(jù)音樂(lè)本身特性逐一給出的，因此，其實(shí)際效能無(wú)疑是確鑿的。
對(duì)此，之所以如此肯定的依據(jù)在我的學(xué)術(shù)統(tǒng)覺(jué)，一種應(yīng)該經(jīng)得起理性認(rèn)知論證、感性經(jīng)驗(yàn)實(shí)證乃至超感性理性覺(jué)悟洞察的多重范型。
進(jìn)一步，通過(guò)2008屆研究生學(xué)位論文的寫(xiě)作與答辯，讓我再生成就感的還有，就像我二十年前在北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所新源里斗室中不停寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常想到的一個(gè)問(wèn)題，理論學(xué)術(shù)研究不僅僅是一種事實(shí)探尋，而且，還應(yīng)該是一種意義考掘，尤其，通過(guò)據(jù)理力爭(zhēng)與強(qiáng)詞奪理，往往會(huì)在一個(gè)必然出現(xiàn)的意外瞬間得到一個(gè)別有洞天的發(fā)現(xiàn)。這種別有洞天的瞬間發(fā)現(xiàn)，科學(xué)以靈感頓悟解釋?zhuān)饘W(xué)以開(kāi)啟天眼導(dǎo)讀，神學(xué)以圣靈充滿(mǎn)修辭。
由是，如何切中音樂(lè)感性直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)?
作為國(guó)家派出、培養(yǎng)留學(xué)人才在國(guó)外的前沿陣地，近幾年來(lái)，駐俄使館教育處積極與國(guó)家留學(xué)基金委配合，著眼于俄羅斯的一流院校以及學(xué)科專(zhuān)業(yè)、導(dǎo)師，為我國(guó)能夠充分利用其優(yōu)質(zhì)教育資源，培養(yǎng)一流留學(xué)人才提供了可靠保障?！案岸砹魧W(xué)藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目”就是我處著眼“一流”的一個(gè)有益探索。
確保進(jìn)“一流”院校和專(zhuān)業(yè)
2001年，時(shí)任中俄教文衛(wèi)體合作委員會(huì)主席、國(guó)務(wù)院副總理李嵐清訪問(wèn)俄羅斯之后，提出要向俄羅斯派遣留學(xué)生，學(xué)習(xí)他們的音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)。隨后，國(guó)內(nèi)決定，從2002年起，我國(guó)開(kāi)始向俄羅斯派遣藝術(shù)類(lèi)留學(xué)生。
俄羅斯的教育資源十分豐富，高等院校數(shù)量多，師資力量強(qiáng)，其數(shù)理化等基礎(chǔ)科學(xué)研究、航空航天技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)在世界上堪稱(chēng)一流，在很多方面值得我們學(xué)習(xí)。由于俄至今還保留原來(lái)?xiàng)l塊分割的教育管理體系，藝術(shù)類(lèi)院校不屬于俄教育部主管，而且根據(jù)俄有關(guān)規(guī)定，其教育部所轄院校里的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)一律不接受公費(fèi)生。所以，在這之前，我公派至俄羅斯的留學(xué)人員基本上沒(méi)有藝術(shù)類(lèi)人員，所以，當(dāng)時(shí)我們對(duì)俄的藝術(shù)教育狀況也不十分了解。
為落實(shí)向俄派遣藝術(shù)類(lèi)留學(xué)生的決定，國(guó)家留學(xué)基金委派專(zhuān)人來(lái)俄，與教育處一起開(kāi)展了認(rèn)真細(xì)致的院校調(diào)研，初步確定了幾所院校。從2002年底至2003年，我國(guó)陸續(xù)派出了第一期音樂(lè)、美術(shù)和舞蹈等藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目留學(xué)人員近150人。其中，音樂(lè)類(lèi)全部分布在莫斯科柴可夫斯基音樂(lè)學(xué)院、莫斯科格涅辛音樂(lè)學(xué)院、圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院、莫斯科師范大學(xué)、圣彼得堡赫爾岑師范大學(xué)和莫斯科文化藝術(shù)大學(xué)等6所院校；美術(shù)類(lèi)分布在圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院、莫斯科蘇里科夫美術(shù)學(xué)院和莫斯科師范大學(xué)；舞蹈類(lèi)就讀于莫斯科舞蹈學(xué)院。
這些院校都是世界名?；蛘叨砹_斯名校。也就是說(shuō)，從一開(kāi)始，就達(dá)到了進(jìn)“一流”院校的要求。為了進(jìn)一步保證留學(xué)效益，這批留學(xué)生來(lái)俄后，我處工作人員走訪有關(guān)學(xué)校，組織留學(xué)生座談和個(gè)別談話，及時(shí)了解留學(xué)人員的學(xué)習(xí)生活情況，幫助留學(xué)人員解決問(wèn)題。通過(guò)對(duì)項(xiàng)目第一期的執(zhí)行效益調(diào)研綜合分析，我們得出初步結(jié)論：在俄羅斯的藝術(shù)類(lèi)學(xué)科中，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)水平普遍較高，實(shí)力較強(qiáng)，且數(shù)量眾多，接受能力相對(duì)較強(qiáng)。其中尤其是鋼琴專(zhuān)業(yè)，不管是師范類(lèi)院校還是專(zhuān)業(yè)類(lèi)院校，不要說(shuō)與我國(guó)相比，就是在世界上，也都堪稱(chēng)強(qiáng)項(xiàng)專(zhuān)業(yè)。美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中，俄原有現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)學(xué)派指導(dǎo)力量很強(qiáng)。其中的現(xiàn)實(shí)主義流派油畫(huà)、雕塑仍有自己鮮明的特色。舞蹈類(lèi)中，芭蕾舞專(zhuān)業(yè)很強(qiáng)。留學(xué)人員中攻讀學(xué)位者因?yàn)槊媾R用俄語(yǔ)完成畢業(yè)論文的壓力，他們普遍比進(jìn)修生學(xué)習(xí)俄語(yǔ)更努力，語(yǔ)言提高更快，留學(xué)效益更加明顯。
我們及時(shí)將第一期項(xiàng)目執(zhí)行情況有關(guān)信息反饋給國(guó)內(nèi)，提出對(duì)第二期錄取工作的一系列建議：加大音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)留學(xué)人員的派出比例；美術(shù)類(lèi)注意專(zhuān)業(yè)流派，并縮減派出規(guī)模；舞蹈類(lèi)宜選派芭蕾專(zhuān)業(yè)人員；戲劇類(lèi)鑒于接收能力及語(yǔ)言障礙，建議暫緩選派；適當(dāng)增加選拔攻讀學(xué)位者，以便培養(yǎng)能夠更深入了解俄羅斯專(zhuān)業(yè)的動(dòng)態(tài)，能在該領(lǐng)域發(fā)揮領(lǐng)頭作用的專(zhuān)家學(xué)者，并依靠他們將中俄藝術(shù)領(lǐng)域的合作推向深入。這些建議目前都被國(guó)內(nèi)采納并實(shí)施。
最有效利用俄藝術(shù)資源
俄羅斯諸多城市中，莫斯科，圣彼得堡兩地所擁有的劇院、博物館、畫(huà)廊為最多，這里具有其他城市所不具備的濃厚的藝術(shù)氛圍和豐富多彩的藝術(shù)生活。為了有效地利用這些資源，使廣大留學(xué)人員能夠廣泛、直觀地欣賞到世界著名畫(huà)家的原作和各種藝術(shù)珍藏品，親耳聆聽(tīng)到高水平的音樂(lè)會(huì)、親眼觀看到世界一流的芭蕾舞和歌劇演出，我們決定努力將所有留學(xué)人員安排在這兩地的院校中。這一舉措得到了留學(xué)人員的極大肯定和熱烈歡迎。有留學(xué)人員在留學(xué)總結(jié)中寫(xiě)道：“莫斯科除了有一流的音樂(lè)家，一流的音樂(lè)院校外，還擁有一流的音樂(lè)廳、劇院和一流的觀眾，這使我大大拓寬了藝術(shù)視野?！?/p>
但是，由于俄羅斯教育經(jīng)費(fèi)長(zhǎng)期投入不足，莫斯科、圣彼得堡兩地藝術(shù)類(lèi)學(xué)校本身規(guī)模不大，接受學(xué)生人數(shù)有限，再加上教師工資不高，校外兼職較多，師資力量一時(shí)不能與日益擴(kuò)大的招生規(guī)模配套，從而在個(gè)別學(xué)校一度出現(xiàn)了教學(xué)指導(dǎo)力量不足．課時(shí)安排不充分等問(wèn)題。鑒于此，我處又及時(shí)與國(guó)內(nèi)聯(lián)系，建議將俄羅斯藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目定位為“精英項(xiàng)目”，控制派出規(guī)模，對(duì)派出人員進(jìn)行“精挑細(xì)選”，盡量選派國(guó)內(nèi)藝術(shù)水平較高的留學(xué)人員。故該項(xiàng)目第二期錄取人數(shù)與第一期相比，減少了一半多，留學(xué)人員的層次也有明顯提高，其中很多來(lái)自國(guó)內(nèi)水平較高的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)或師范院校，攻讀學(xué)位人員也占了較大比例。
在導(dǎo)師的安排上，我留學(xué)人員普遍表示滿(mǎn)意。盡管有不少導(dǎo)師年事已高，有的甚至已是八旬老人，但是學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博。他們中很多人都是教研室主任和系主任，甚至校長(zhǎng)。其中還有不少人是俄羅斯功勛演員、國(guó)家勛章獲得者。比如莫斯科格涅辛音樂(lè)學(xué)院大管專(zhuān)業(yè)碩士生賈大勇的導(dǎo)師，是著名的俄羅斯國(guó)家大劇院首管演奏家。有留學(xué)人員說(shuō)，有時(shí)在教學(xué)樓里，一不留神就會(huì)碰見(jiàn)一位世界知名的大師級(jí)人物、頂級(jí)音樂(lè)人才、著名的藝術(shù)家。
著眼“一流”初結(jié)碩果
近3年來(lái)，赴俄藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目已經(jīng)派出三批210余人，他們中絕大多數(shù)都是我國(guó)高校的中青年骨干教師，其中130余人已經(jīng)學(xué)成回國(guó)，尚在讀的有近80人，全部就讀于莫斯科、圣彼得堡的著名藝術(shù)類(lèi)院校。他們?cè)诙砥陂g，刻苦學(xué)習(xí)，取得了一系列驕人的成績(jī)。
來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院的金京春在莫斯科格涅辛音樂(lè)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位期間，師從俄羅斯著名雙簧管演奏家、教育家普謝契尼科夫院士。普謝契尼科夫院士今年已經(jīng)87歲高齡，在莫斯科格涅辛音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任雙簧管系主任40余年，曾任俄羅斯國(guó)家大劇院交響樂(lè)團(tuán)雙簧管首席演奏員。在蘇聯(lián)時(shí)期，他被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)，是俄羅斯雙簧管的鼻祖。金京春在導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下，演奏水平提高得很快，在2005年4月俄羅斯圣彼得堡市舉行的第一屆里姆斯基科薩科夫國(guó)際管樂(lè)比賽中取得優(yōu)異成績(jī)，榮獲雙簧管專(zhuān)業(yè)第三名。這是我國(guó)雙簧管選手有史以來(lái)首次在歐洲頂級(jí)管樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng)。
在莫斯科格涅辛音樂(lè)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位的大提琴手劉蔓，來(lái)俄1年半后，在2005年8月奧地利舉行的第12屆勃拉姆斯國(guó)際音樂(lè)比賽大提琴專(zhuān)業(yè)中，取得了第四名的好成績(jī)。她是該獎(jiǎng)項(xiàng)惟一獲獎(jiǎng)的亞洲選手，也是歷屆勃拉姆斯國(guó)際音樂(lè)比賽中第一位來(lái)自中國(guó)的大提琴獲獎(jiǎng)?wù)?。劉蔓說(shuō)，在俄羅斯留學(xué)的一年半時(shí)間里，她耳聞目睹了這里高水平的大提琴演奏和教學(xué)，和導(dǎo)師一起研究制定了適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，專(zhuān)業(yè)演奏水平得到了較大的提高，此次獲獎(jiǎng)就是一個(gè)很好的證明。
在國(guó)內(nèi)已是山東藝術(shù)學(xué)院小提琴教授的劉玉霞老師，來(lái)俄后師從俄羅斯著名小提琴家布拉多夫教授。這位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩砹_斯學(xué)者，個(gè)分欣賞劉王霞的音樂(lè)才能和演奏水平，給她度身定做了一套訓(xùn)練方法，指定大量著名作曲家的高難度作品作為必備練習(xí)曲。在俄留學(xué)期間，劉玉霞深居簡(jiǎn)出，努力學(xué)習(xí)，演奏技能迅速提高。她先后在莫斯科“舒瓦洛夫”音樂(lè)廳成功舉辦了3場(chǎng)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，受到俄羅斯有關(guān)專(zhuān)家的高度肯定。
王耀華1942年出生于福建長(zhǎng)汀，1956―1961年就讀于福建師范學(xué)院藝術(shù)系音樂(lè)科，畢業(yè)后留校任教。1970年調(diào)福建省京劇團(tuán)擔(dān)任作曲指揮。1978年又調(diào)回福建師大任教至今。2001年獲日本琉球大學(xué)名譽(yù)博士稱(chēng)號(hào)。曾任系副主任、師大副校長(zhǎng)，現(xiàn)任教授（博導(dǎo)），兼任全國(guó)政協(xié)常委、福建省政協(xié)副主席、福建省民盟主委、福建省文聯(lián)副主席和音協(xié)主席、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組體衛(wèi)美育學(xué)科組成員、中國(guó)音協(xié)理事，還兼任國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)（ICTM）執(zhí)行委員兼中國(guó)委員會(huì)主席、亞太地區(qū)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界民族音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，以及日本法政大學(xué)沖繩文化研究所客座研究員，中央音樂(lè)學(xué)院、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)等客座教授，中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所特約研究員和博士生導(dǎo)師，香港中文大學(xué)博士論文校外考試委員等。20世紀(jì)80年代至2006年期間主要學(xué)術(shù)和教學(xué)活動(dòng)及成果有：從事各級(jí)研究課題16項(xiàng)；出版著作27部，112篇；與日本交流21項(xiàng)，與其他國(guó)家交流12項(xiàng)；獲獎(jiǎng)20項(xiàng)；指導(dǎo)碩士論文27篇、博士論文25部。
作為耀華老師的學(xué)生，在先生從教45周年之際，筆者有太多感觸，浮想聯(lián)翩，內(nèi)心充滿(mǎn)恩情、友情和親情。自1980年始，筆者就沐浴先生師恩，從老師那里學(xué)到很多東西――學(xué)問(wèn)和為人。
迄今依然有很多東西沒(méi)有學(xué)到手，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)。也許有些東西是學(xué)不來(lái)的，但是依然要努力！
筆者覺(jué)得耀華老師的業(yè)績(jī)可以用三個(gè)“同心圓”加一個(gè)“同興苑”來(lái)概括或形容。
其一，學(xué)問(wèn)的“同心圓”。耀華老師做學(xué)問(wèn)的范圍呈現(xiàn)一個(gè)明晰的同心圓樣式：從福建鄉(xiāng)土音樂(lè)做起，逐步擴(kuò)展到全國(guó)，最后遍及全世界。其發(fā)表的成果從福建民間音樂(lè)概論，到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論，再到世界民族音樂(lè)概論，范圍越做越大。這體現(xiàn)出“立足本土，胸懷祖國(guó)，放眼世界”的學(xué)術(shù)胸襟。令人欽佩的是，先生并非僅僅擴(kuò)大研究面，而且取點(diǎn)深做，取得矚目成就，典型者即對(duì)日本琉球音樂(lè)的研究及中日音樂(lè)的比較研究。有趣的是，在點(diǎn)的研究上，耀華老師也常常采取同心圓模式：先是具體音樂(lè)事項(xiàng)研究，然后擴(kuò)展到音樂(lè)整體研究，再擴(kuò)展到音樂(lè)文化研究。如此有點(diǎn)有面的同心圓模式研究，需要寬闊的學(xué)術(shù)視野、堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、堅(jiān)韌的意志毅力、長(zhǎng)久的奔波磨礪、精細(xì)的筆墨耕耘。所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，用來(lái)作為耀華老師學(xué)術(shù)工作及其成就的刻畫(huà)，是再貼切不過(guò)的了。關(guān)于學(xué)術(shù)積累，他說(shuō)自己采取的是“笨鳥(niǎo)先飛”的辦法，比別人多花力氣和時(shí)間學(xué)習(xí)、思考和寫(xiě)作。他身邊的人們都知道，在最初的“資本積累”階段，他總是花光微薄的工資到全省各地采風(fēng)；經(jīng)費(fèi)不夠，他就讓妻子去借。這種為了學(xué)術(shù)四處奔波的狀態(tài)從未間斷，持續(xù)至今。這幾年音樂(lè)界流傳一句“美語(yǔ)”：“某某人的嘴，王耀華的腿。”說(shuō)的是某某很擅長(zhǎng)語(yǔ)言表述，而耀華先生則勤于四處跑動(dòng)。根據(jù)他自己的不完全統(tǒng)計(jì)，他每年平均累計(jì)有3個(gè)月時(shí)間在北京，如果加上國(guó)內(nèi)外其他地區(qū)，那就有更多時(shí)間在東奔西走。哪怕他主辦或承辦國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議期間，他也是馬不停蹄地由此及彼兩頭或多頭兼顧，在一天之內(nèi)“腳踩兩只船”甚至“腳踩多只船”。筆者想，他一定是當(dāng)代對(duì)分身無(wú)術(shù)之苦體驗(yàn)最深的學(xué)者之一。
其二，為人的“同心圓”。這個(gè)同心圓體現(xiàn)的另一種意義，即先生周?chē)娜藗儯鲎詢(xún)?nèi)心敬佩他，體現(xiàn)了他的凝聚力：以他為核心，團(tuán)結(jié)了眾多的志同道合者在學(xué)術(shù)道路上前行。這種意義的同心圓也是日積月累形成的。首先是在福建本土，在耀華老師身邊逐漸形成一個(gè)學(xué)術(shù)圈子：既有學(xué)生，也有同行，甚至有他的長(zhǎng)輩。然后是全國(guó)各地的師生和學(xué)術(shù)共同體成員，對(duì)他的學(xué)問(wèn)和為人的認(rèn)同，具有很大的普遍性。最后是全球范圍的學(xué)界學(xué)者對(duì)他的教學(xué)、研究和卓越的工作，給予好評(píng)或贊賞。曾幾何時(shí)，處于已經(jīng)取得一定成就、正值上升時(shí)期的耀華老師，私下感嘆自己所處文化地理位置不夠理想。但是事實(shí)證明他的憂(yōu)思其實(shí)是嚴(yán)于律己的學(xué)者急切希望做更多的工作而產(chǎn)生的焦慮；如今他的影響已從本土走向全國(guó)和世界，相信他不必再有如此感嘆。他的為人一以貫之，總是那樣謙遜。在他擔(dān)任重要職務(wù)以來(lái)，這種品質(zhì)依然不變。記得他剛上任省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)春節(jié)，大家都以為他忙于應(yīng)酬，因此不便去拜年甚至不給他打電話。沒(méi)想到他一一給同事和學(xué)生打電話問(wèn)候，令大家體驗(yàn)到親情的同時(shí)也感慨萬(wàn)千。
其三，心態(tài)的“同心圓”。同心圓的第三種含義，涉及耀華老師的各類(lèi)活動(dòng)。眾所周知，先生除了忙音樂(lè)教育和學(xué)術(shù)研究的大量工作之外，還從事重大的政治活動(dòng)，特別是省政協(xié)、民盟等工作。在搞好各類(lèi)工作的前提下，在無(wú)論做哪一項(xiàng)工作都全身心投入的情況下，耀華老師內(nèi)心有一個(gè)明確的同心圓，其核心不是“官本位”而是“學(xué)本位”――以學(xué)術(shù)、學(xué)問(wèn)、教學(xué)為圓心。他曾和筆者笑談過(guò)自己的一次內(nèi)心文化身份認(rèn)同的悄悄轉(zhuǎn)變：曾經(jīng)認(rèn)為應(yīng)以福建省政協(xié)副主席為主，以福建省民盟主委為次，以福建師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授為最次，后來(lái)很快就意識(shí)到應(yīng)該顛倒過(guò)來(lái)。他認(rèn)為自己首先是一位教書(shū)先生，是一個(gè)音樂(lè)學(xué)研究者；由于國(guó)家的需要，才參與民盟的工作和政協(xié)的工作?？梢?jiàn)，這種轉(zhuǎn)變是自覺(jué)的。更重要的是，他一直對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有很深的感情，因此他的“學(xué)本位”是“血液里流淌的”東西，是一種自覺(jué)自律，甚至是一種宿命。他曾多次談到自己生活中的種種“偶然”，比如因?yàn)樽兟暺谇啊俺咭簟碧攸c(diǎn)，加上師范大學(xué)是“吃飯大學(xué)”（無(wú)須交費(fèi)還有飯吃），因此他從農(nóng)村窮苦的家庭走向城市，到福建師大讀音樂(lè)專(zhuān)業(yè)，從此走上音樂(lè)的“不歸路”。當(dāng)然，“偶然”僅僅是一種說(shuō)法，其中蘊(yùn)涵的是必然，那就是他與生俱來(lái)和民族音樂(lè)結(jié)下的不解之緣。
其四，理想的“同興苑”。音樂(lè)學(xué)研究和教育的全面繁榮，是先生活動(dòng)的最終目的。北京南邊有個(gè)同興苑，耀華老師對(duì)它情有獨(dú)鐘。這個(gè)地名暗合他以上三種同心圓含義基礎(chǔ)上的目標(biāo)，即支持、扶持他人他方的學(xué)術(shù)研究和音樂(lè)教育。他內(nèi)心真正建立了最大范圍同生共榮的音樂(lè)文化生態(tài)觀，真心希望中國(guó)和世界音樂(lè)學(xué)研究和教育事業(yè)的發(fā)展，因此盡自己所能幫助他人和相關(guān)單位的工作。例如北京大學(xué)建立藝術(shù)學(xué)院，耀華老師被聘為客座教授，盡管他非常繁忙，但是依然為該學(xué)院構(gòu)建音樂(lè)學(xué)教學(xué)和科研的規(guī)劃。 他還從物質(zhì)和精神兩方面對(duì)相關(guān)單位或部門(mén)提供大力支持。至于關(guān)心同行、學(xué)生的學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)發(fā)展，那更是有口皆碑。筆者就經(jīng)常看到他來(lái)北京買(mǎi)一大堆書(shū)，其中多有重復(fù)者，曰：是送給學(xué)生的參考書(shū)。誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)覺(jué)得做耀華老師的學(xué)生真幸福。
筆者內(nèi)心還儲(chǔ)存著一些相關(guān)記憶，也許有助于說(shuō)明以上的“3+1”模型。
筆者上大學(xué)時(shí)，有幾門(mén)重要課程的任課老師就是耀華先生。這些課即中國(guó)音樂(lè)史、中國(guó)民族民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞等。這些課的教材都是先生編寫(xiě)的，學(xué)生人手一本油印資料。筆者最有感觸的是民族民間音樂(lè)課。先生講課神采奕奕，聲情并茂，左右逢源，可以見(jiàn)出他對(duì)民族音樂(lè)文化的熱愛(ài)、對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的熱忱、對(duì)學(xué)生們的熱情。例如他在教福建民間音樂(lè)時(shí)，除了對(duì)地方文化、風(fēng)土人情的詳細(xì)介紹之外，還盡量用不同方言范唱各地民歌，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者感佩他的語(yǔ)言能力，也感佩他的教學(xué)熱情。更重要的是，他之所以能夠用方言范唱、一定程度唱出原滋原味，是因?yàn)樗嗄晟钊朊耖g進(jìn)行田野工作，投入極大的熱情和精力學(xué)習(xí)、研究民間音樂(lè)，對(duì)民間音樂(lè)產(chǎn)生深厚的情感。福建呈丘陵地貌，方言種類(lèi)繁多，幾乎翻過(guò)一座山就變一種語(yǔ)言或語(yǔ)音。因此以方言為基礎(chǔ)的民歌也種類(lèi)繁多，同一首民歌在分布上往往由于語(yǔ)言語(yǔ)音的不同而呈現(xiàn)多種變形。筆者沒(méi)有全面考察過(guò)福建各地民歌，但曾考察過(guò)閩東一首四句頭民歌的分布情況，發(fā)現(xiàn)它隨區(qū)域語(yǔ)言語(yǔ)音的變化而呈現(xiàn)多種變體。僅此一例就可以體味到全面掌握全省民歌的巨大困難，也感悟到王耀華“十年磨一劍”的艱辛和可貴。正因?yàn)橐钥蒲写龠M(jìn)、帶動(dòng)教學(xué)，以教學(xué)需要推動(dòng)、引領(lǐng)科研，如此良性循環(huán)所以才取得科研和教學(xué)雙贏的效益。從學(xué)生的角度說(shuō)，也因此而得到高質(zhì)量的傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教育。不僅如此，先生還明確要求學(xué)生背記民歌。初時(shí)大家覺(jué)得有負(fù)擔(dān)，但隨著背記的曲目多了，對(duì)民歌的感情也深了，逐漸體驗(yàn)到民歌的魅力，品嘗到它的韻味。筆者記憶中的地方民歌小曲，多半都是在先生課堂學(xué)的。
王耀華勤于筆耕是有目共睹的。早期編教材，先生就寫(xiě)了好幾本。改革開(kāi)放以來(lái)，他更是將多年積累的知識(shí)傾心竭力寫(xiě)成專(zhuān)著和論文。筆者經(jīng)?？吹剿麃?lái)京城開(kāi)會(huì)，晚間別人出去游玩或休息，他卻抓緊時(shí)間伏案寫(xiě)作。令人嘆服的是，他總能即刻接續(xù)前面的思路，進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。據(jù)先生透露，他的“秘訣”是準(zhǔn)備好充分的資料，深思熟慮后列出細(xì)綱，再抽空一點(diǎn)一點(diǎn)“蠶食”。筆者認(rèn)為，他之所以能即刻進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)，是因?yàn)樗恢北３帧皩W(xué)本位”心態(tài)，加上學(xué)術(shù)思維的成熟，文論寫(xiě)作輕車(chē)熟路。就好比成熟的作曲家內(nèi)心具有作品全貌，或具有意向性的完整思路，能夠?qū)⒊芍裼谛氐臉?lè)思“描繪”到樂(lè)譜上，不受外界干擾。其實(shí)，寫(xiě)作已經(jīng)是最后的工作階段；寫(xiě)作之前所要做的工作更多。首先需要確定有價(jià)值的選題，同時(shí)要搜尋充分的資料，并進(jìn)行縝密的思考和構(gòu)思。王耀華在這幾個(gè)方面所做的工作都非常充分。在選題上，他總能抓住具有創(chuàng)新性的課題，如福建民族民間音樂(lè)、日本琉球音樂(lè)文化、中日音樂(lè)比較、客家音樂(lè)文化、世界民族音樂(lè)等等。在資料的準(zhǔn)備上，他更是一絲不茍，竭盡全力。像琉球音樂(lè)研究這樣的課題，需要跨國(guó)查找資料，他充分利用改革開(kāi)放的好時(shí)機(jī)，多次赴日采集。個(gè)中艱辛，先生偶爾在私下場(chǎng)合談及，卻從沒(méi)有大事張揚(yáng)。這種品質(zhì)是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)人所必備的。
如同研究福建民族民間音樂(lè)，王耀華在對(duì)日本三味線的研究過(guò)程中，力求做到學(xué)理的知和親歷的知相結(jié)合。這一點(diǎn)是所有音樂(lè)學(xué)研究者和學(xué)習(xí)者需要特別加以重視的。所謂學(xué)理的知，就是書(shū)本知識(shí)、間接知識(shí)的掌握；所謂親歷的知，則是體驗(yàn)的知識(shí)、直接的知識(shí)的擁有。要了解一種音樂(lè)，不能只停留在書(shū)本、間接知識(shí)上，還必須貼近它，“零距離接觸”，體驗(yàn)、感受到它的神韻。《實(shí)踐論》中關(guān)于品嘗梨子滋味的論述，說(shuō)的就是這個(gè)道理。 在搜集了許多資料之后，為了獲得親歷的知，王耀華積極投入到三味線的學(xué)習(xí)之中。他嚴(yán)格遵循日本教師的訓(xùn)示，堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間演練，并努力捕捉三味線音樂(lè)的韻味。正因?yàn)槿绱?，他才可能?xiě)出一系列言之有物的高質(zhì)量的相關(guān)文論，贏得中日兩國(guó)學(xué)界的肯定和贊賞。
于潤(rùn)洋教授請(qǐng)筆者在這次會(huì)議上轉(zhuǎn)達(dá)他對(duì)王耀華兩個(gè)方面的工作的高度評(píng)價(jià)：一是學(xué)術(shù)研究，二是學(xué)科建設(shè)。上文談及他的教學(xué)與科研的點(diǎn)滴事例，在學(xué)科建設(shè)方面，他也發(fā)揮了重要作用。正如會(huì)議閉幕式上福建師大音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)葉松榮教授所言，由于王耀華先生的卓越貢獻(xiàn)，福建音樂(lè)教育事業(yè)得到空前的發(fā)展，福建師大音樂(lè)學(xué)院相繼被批準(zhǔn)設(shè)立了碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，成為全國(guó)第一個(gè)擁有音樂(lè)學(xué)博士點(diǎn)的師范院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)（它是繼中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院和中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所之后第4個(gè)擁有博士點(diǎn)的單位）；他通過(guò)個(gè)人的影響和資源，不斷將亞洲乃至世界傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)研討會(huì)拉到福建召開(kāi)，其結(jié)果不僅順利舉辦了所承接的重要學(xué)術(shù)會(huì)議，而且促進(jìn)了地方音樂(lè)研究和教育的提升，也對(duì)全國(guó)音樂(lè)界產(chǎn)生有力輻射。
幫助他人是先生的日常慣舉。記得筆者剛大學(xué)畢業(yè)，由于畢業(yè)分配工作事情不順，身體欠佳，有3年之久時(shí)而上班，時(shí)而養(yǎng)病。當(dāng)時(shí)王耀華正赴日考察，卻四處打聽(tīng)筆者下落，欲幫助筆者東渡日本繼續(xù)深造。朋友們都知道，為了田野采風(fēng)，耀華老師多年來(lái)負(fù)債累累。他得到日本學(xué)界的基金贊助，自己省吃?xún)€用，剛還了債，就馬上考慮幫助他人。盡管陰錯(cuò)陽(yáng)差他和筆者失之交臂，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)援助筆者的愿望，但事后筆者得悉先生的苦心，依然非常感動(dòng)。無(wú)論問(wèn)及哪位耀華先生身邊的人，都能聽(tīng)到許多這樣的故事。在人際關(guān)系方面，先生總是謙卑待人。甚至在受他人誤解時(shí)，他也不改委曲求全的一貫作風(fēng)。給筆者的印象是，他總是以大局為重，避免因小失大。他曾和筆者說(shuō)，誤解總會(huì)消除，因此不必在意，何況人們并沒(méi)有惡意。在他尚未發(fā)達(dá)的時(shí)期，他傾心學(xué)術(shù)，從不糾纏于非學(xué)術(shù)的人際關(guān)系。在他發(fā)達(dá)之后，也一如既往，從沒(méi)有居高臨下俯視他人，依然堅(jiān)守君子風(fēng)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)陣地。他總說(shuō)，人一生沒(méi)有多少時(shí)間，只夠老老實(shí)實(shí)做一件事，因此無(wú)暇顧及那么多瑣碎的雜事。
在筆者問(wèn)及王耀華關(guān)于舉辦這次活動(dòng)的思路時(shí)，他說(shuō)學(xué)術(shù)研討是主要的，“紀(jì)念”僅僅是一種形式，目的還是為了學(xué)術(shù)的持續(xù)發(fā)展。他希望通過(guò)個(gè)人學(xué)術(shù)歷史的回顧，能將個(gè)人的得失化作一種“養(yǎng)料”，供學(xué)人借鑒吸取。另外，他在會(huì)上再三指出，自己的作為，都離不開(kāi)國(guó)家、人民、親朋好友的支持，因此舉辦這樣的活動(dòng)也為了謝恩，并激勵(lì)自己繼續(xù)努力，以更大的成績(jī)報(bào)效國(guó)家，答謝眾人。
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型院校；音樂(lè)專(zhuān)業(yè)；培養(yǎng)模式；比較研究
2015年教育部、發(fā)展改革委印發(fā)的《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出：“我國(guó)高等教育‘重技重能’時(shí)代即將來(lái)臨”①。音樂(lè)學(xué)應(yīng)用型本科教育是培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的專(zhuān)門(mén)型應(yīng)用型人才，制定該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)方案，既需要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)理論基礎(chǔ)，也必須培養(yǎng)其音樂(lè)實(shí)踐技能，形成理論-實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)課程體系。倫敦城市大學(xué)是英國(guó)一所歷史悠久的高水平應(yīng)用型公立高校，它始建于1894年，原名北安普頓學(xué)院，1966年改為正規(guī)大學(xué)，在該校逾百年的歷史里，始終在倫敦市中心為莘莘學(xué)子提供優(yōu)質(zhì)的高等教育。學(xué)校下設(shè)商科與行政管理、計(jì)算機(jī)與數(shù)學(xué)科學(xué)、藝術(shù)與社會(huì)學(xué)科、人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)及傳媒通訊、旅游管理等學(xué)院，其中藝術(shù)與社會(huì)學(xué)科（SchoolofActandSocialSciences）開(kāi)設(shè)了音樂(lè)本科專(zhuān)業(yè)。學(xué)校辦學(xué)以提高學(xué)生就業(yè)能力為導(dǎo)向，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力的同時(shí)，注重實(shí)踐，積極搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。倫敦城市大學(xué)與杰出的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、商業(yè)界及工業(yè)界都建立了密切的聯(lián)系，該校畢業(yè)生的就業(yè)率也一直排在全英的前列。文章以云南昆明學(xué)院和英國(guó)倫敦城市大學(xué)(CityUniversityofLondon)為例，分別從培養(yǎng)模式、教學(xué)方案、專(zhuān)業(yè)方向與學(xué)制及課程設(shè)置等方面進(jìn)行了比較，并提出了吸取英國(guó)應(yīng)用型高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)模式中優(yōu)秀合理之處的建議。
一、兩校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方向及專(zhuān)業(yè)、課程設(shè)置情況比較
昆明學(xué)院音樂(lè)專(zhuān)業(yè)在本科階段的專(zhuān)業(yè)設(shè)置上主要依托于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)的方向傾向于專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師和文化企事業(yè)單位的相關(guān)管理工作，目前下設(shè)兩個(gè)培養(yǎng)方向，分別為音樂(lè)學(xué)、舞蹈學(xué)，音樂(lè)學(xué)以音樂(lè)教育為主，教學(xué)模塊設(shè)置分為通識(shí)課程模塊、專(zhuān)業(yè)課程模塊、實(shí)踐實(shí)習(xí)模塊。學(xué)院設(shè)置了部分通用選修課程，但大部分教學(xué)模塊為必修課程。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)制為期四年，學(xué)生一共要修夠195個(gè)學(xué)分，且通過(guò)畢業(yè)展演評(píng)審以及畢業(yè)設(shè)計(jì)論文合格后才能授予學(xué)士學(xué)位。通識(shí)課程模塊主要包括政治、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、以及體育、思想等公共課程。公共課程模塊會(huì)在第一、第二學(xué)年內(nèi)完成，學(xué)生應(yīng)修學(xué)分38.5個(gè)；音樂(lè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程模塊有視唱練耳、多聲部音樂(lè)分析、以及藝術(shù)概論、外國(guó)民族音樂(lè)等專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，一般貫穿在四年完成，部分課程第二至第三學(xué)年完成，該模塊學(xué)生應(yīng)修學(xué)分為41個(gè)；專(zhuān)業(yè)課程模塊包括聲樂(lè)、舞蹈、鍵盤(pán)三個(gè)部分，一般貫穿在第一學(xué)年到第四學(xué)年的完成，此必修環(huán)節(jié)的學(xué)分為32個(gè);集中實(shí)踐模塊主要包括畢業(yè)展演，畢業(yè)實(shí)習(xí)以及畢業(yè)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)。其中，畢業(yè)展演安排在第四學(xué)年第一學(xué)期，畢業(yè)設(shè)計(jì)安排在第四學(xué)年第二學(xué)期，該模塊應(yīng)修學(xué)分為37個(gè)。倫敦城市大學(xué)在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上相對(duì)寬泛些，培養(yǎng)的方向有專(zhuān)業(yè)音樂(lè)演員、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師、作曲家，音樂(lè)管理人才等，下設(shè)的培養(yǎng)方向，分別為音樂(lè)表演、音樂(lè)研究、音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)管理、音樂(lè)編排等。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)制通常為三年，培養(yǎng)方案設(shè)置較為獨(dú)特，每一學(xué)年分為二個(gè)學(xué)期，每門(mén)課程的學(xué)分分?jǐn)?shù)較大，會(huì)有15學(xué)分或30學(xué)分。第一學(xué)年的第一學(xué)期課程主要有藝術(shù)概論、音樂(lè)的構(gòu)成、音樂(lè)鑒賞與評(píng)論等;第二學(xué)期設(shè)置有個(gè)人職業(yè)規(guī)劃、音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程、排演等。第一學(xué)年的學(xué)分至少要達(dá)到170個(gè)。第二學(xué)年第一學(xué)期的課程主要有音樂(lè)作品與分析、音樂(lè)表演等;第二學(xué)期學(xué)生可從專(zhuān)業(yè)拓展出的很多個(gè)小模塊中選出幾個(gè)模塊學(xué)習(xí)，包括發(fā)聲技巧、錄音技術(shù)、教育原理等，第二學(xué)年的學(xué)分至少要達(dá)到140個(gè)。第三學(xué)年為實(shí)習(xí)實(shí)踐學(xué)年，學(xué)生會(huì)被要求去企業(yè)或者周邊學(xué)校進(jìn)行實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)為學(xué)生提供了理論知識(shí)與實(shí)踐技能相結(jié)合的機(jī)會(huì)，增加工作經(jīng)驗(yàn)。實(shí)習(xí)的公司通常會(huì)向優(yōu)秀學(xué)生提供贊助，以資助其完成學(xué)校剩余時(shí)間的學(xué)習(xí)。同時(shí)關(guān)于畢業(yè)評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生可以自主選擇畢業(yè)論文或?qū)嵺`項(xiàng)目。導(dǎo)師將根據(jù)教學(xué)模塊的區(qū)別，使用不同的評(píng)估方式。但都要求學(xué)生認(rèn)真閱讀參考文獻(xiàn)，并有獨(dú)立的主題和觀點(diǎn)以及邏輯性的思維。
二、專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方式比較
昆明學(xué)院音樂(lè)學(xué)院本科階段學(xué)習(xí)年限為4年，在學(xué)生培養(yǎng)方向上，昆明學(xué)院在轉(zhuǎn)型應(yīng)用型高校后遵循“寬口徑，厚基礎(chǔ)”的培養(yǎng)原則。專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)主要面向高校及中小學(xué)音樂(lè)教師、文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域企事業(yè)單位工作的復(fù)合型高素質(zhì)音樂(lè)人才。特別注重培養(yǎng)學(xué)生從事聲樂(lè)及舞蹈教學(xué)、企事業(yè)單位藝術(shù)管理工作等方面的專(zhuān)業(yè)技能，充分滿(mǎn)足本地區(qū)精神文明建設(shè)對(duì)文化領(lǐng)域復(fù)合型人才的需求。學(xué)生在大一大二學(xué)習(xí)階段所學(xué)習(xí)的課程以通識(shí)課程為主，而后兩年是以專(zhuān)業(yè)主干課程為主。主干課程有聲樂(lè)、舞蹈、合唱與指揮、鍵盤(pán)、作品分析、藝術(shù)概論、樂(lè)理與視唱練耳、中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析、外國(guó)民族音樂(lè)。倫敦城市大學(xué)的音樂(lè)本科專(zhuān)業(yè)積極培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)理論基礎(chǔ)和音樂(lè)表演等實(shí)踐能力，以保障其畢業(yè)后能勝任在學(xué)校、劇團(tuán)或企業(yè)單位的工作。該專(zhuān)業(yè)提供了專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向的多樣性選擇，學(xué)生能夠探索更加廣闊的領(lǐng)域，并得以提高全面的實(shí)踐技能。學(xué)生在經(jīng)歷三年的學(xué)習(xí)后，將能夠獲得與多個(gè)音樂(lè)相關(guān)的行業(yè)求職所需要的技能和經(jīng)驗(yàn)。第一學(xué)年的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：開(kāi)設(shè)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)課，注重音樂(lè)理論知識(shí)的傳授和學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，同時(shí)通過(guò)排演與實(shí)踐，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能得到提高。倫敦城市大學(xué)分學(xué)期課程設(shè)置情況第二學(xué)年的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程，課程逐漸趨向于“專(zhuān)”和“深”，通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)必修課與選修課，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力。第三學(xué)年的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：除了音樂(lè)表演是必修的模塊，學(xué)生將被監(jiān)督完成論文、作曲、音樂(lè)表演任選至少一項(xiàng)的必修模塊，以及選修模塊中的課程。在第二學(xué)年到第三學(xué)年，學(xué)生們會(huì)參加為期數(shù)周的工作實(shí)習(xí)，增強(qiáng)工作體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校與杰出的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、BBC電視臺(tái)、歌劇院等建立了密切的合作關(guān)系，學(xué)生將獲得更多實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，也可申請(qǐng)去國(guó)外學(xué)習(xí)，探索全新的文化和藝術(shù)形式。整個(gè)本科學(xué)習(xí)中都貫穿了個(gè)人職業(yè)規(guī)劃課程，可見(jiàn)該校對(duì)學(xué)生就業(yè)與職業(yè)規(guī)劃的高度重視，通過(guò)規(guī)劃引導(dǎo)學(xué)生正確定位，以提高學(xué)生就業(yè)所需的競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。
三、比較小結(jié)
英國(guó)高校音樂(lè)人才培養(yǎng)較我國(guó)要少一年，年限更短。然而，英國(guó)高校本科階段對(duì)音樂(lè)人才注重理論修養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)更加注重實(shí)踐化操作技能的培養(yǎng)。當(dāng)然，英國(guó)發(fā)達(dá)的商業(yè)藝術(shù)文化，也給了學(xué)生更多參與校外專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。從音樂(lè)人才就業(yè)的領(lǐng)域看，中英兩個(gè)國(guó)家差別不大，但學(xué)生所處的培養(yǎng)環(huán)境以及培養(yǎng)模式不同，對(duì)其綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展起了決定性的左右。
四、結(jié)論與建議
1、倫敦城市大學(xué)總體來(lái)說(shuō)學(xué)制短，制度較靈活，課程比較偏重實(shí)際應(yīng)用。也比較注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的教育，從第一學(xué)年開(kāi)始就學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)起步早，所修學(xué)分也基本是本專(zhuān)業(yè)的主干課程；此外師生比例合理，能夠保證學(xué)生與老師之間的充分溝通；音樂(lè)專(zhuān)業(yè)還有一些相近或相似的專(zhuān)業(yè)可供學(xué)生兼修，比如聲音與環(huán)境、音樂(lè)管理、錄音技術(shù)等，通過(guò)專(zhuān)業(yè)組合多元化，讓學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力橫向得以擴(kuò)展，能力更為復(fù)合。建議我國(guó)高校根據(jù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置，基礎(chǔ)公共課或者公共選修課，可以與專(zhuān)業(yè)課適度結(jié)合，根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，同時(shí)擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)組合，提供更寬的知識(shí)選擇面。2、昆明學(xué)院按照中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的四年制本科培養(yǎng)方案，其基礎(chǔ)課程科目設(shè)置較多，學(xué)分小且分散，課程設(shè)置模式與中國(guó)其它同類(lèi)型院校較為類(lèi)似。其公共課程分布在第一和第二學(xué)年，學(xué)生需要從第二學(xué)年開(kāi)始學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，專(zhuān)業(yè)課則要到第三學(xué)年才大量接觸。課程劃分過(guò)細(xì)和學(xué)分設(shè)置分散，并不利于學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的理解和學(xué)習(xí)，建議適當(dāng)壓縮公共課程學(xué)分，將部分課程集中進(jìn)行教學(xué)，并增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)分。3、英國(guó)大學(xué)的音樂(lè)等藝術(shù)類(lèi)教育既注重學(xué)生理論修養(yǎng)的培養(yǎng)，也注重啟發(fā)式教學(xué)，非常重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，以及善于分析及實(shí)際研究和解決問(wèn)題的技能，為其參加工作奠定良好基礎(chǔ)?？傮w來(lái)看，應(yīng)用型高校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該要能滿(mǎn)足學(xué)校、企事業(yè)等用人單位的需求，既要懂理論、又要有很強(qiáng)的實(shí)踐操作或者表演能力。我國(guó)當(dāng)前應(yīng)用型高校音樂(lè)人才的實(shí)踐能力、實(shí)際操作技能還有些薄弱。學(xué)校應(yīng)更多的培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐技能，與地方文化企事業(yè)單位建立緊密合作關(guān)系，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí)，高校可以提供培訓(xùn)課程，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生更好地明確實(shí)踐的目的性，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)快速提高應(yīng)用技能，與工作接軌。
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