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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 大學(xué)生個(gè)人生活總結(jié)

大學(xué)生個(gè)人生活總結(jié)賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-12-03 09:47:16

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生個(gè)人生活總結(jié)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

大學(xué)生個(gè)人生活總結(jié)

第1篇

轉(zhuǎn)眼間,我已不再是那個(gè)初入大學(xué)殿堂的大一新生了,也不再是那個(gè)經(jīng)常向師兄師姐尋求幫助的師妹了。大一的時(shí)光短暫而又漫長(zhǎng),我所學(xué)的是那么少,而要學(xué)的還有那么多。大一的學(xué)習(xí)和生活是我們對(duì)大學(xué)的初步體驗(yàn),我們即將邁向大二,相信我們會(huì)更加意氣風(fēng)發(fā),相信我們會(huì)在下一屆大師弟師妹面前樹立起好的榜樣。很高興能學(xué)習(xí)植保這個(gè)專業(yè),而我的成績(jī)也證明我的選擇是正確的。大一上下學(xué)期的績(jī)點(diǎn)分別是3.73和3.63,雖然不是最好的成績(jī),卻是我努力學(xué)習(xí)的結(jié)果?,F(xiàn)在作為一位師姐,談?wù)勎掖笠粚W(xué)習(xí)的心得,希望能對(duì)師弟師妹們有一定啟發(fā)作用。

首先,應(yīng)該端正學(xué)習(xí)的態(tài)度。很多新生往往沉浸在大學(xué)豐富多彩的活動(dòng)中,沒有將大部分時(shí)間花在學(xué)習(xí)上,這種態(tài)度會(huì)直接導(dǎo)致期末成績(jī)的不理想,甚至?xí)?dǎo)致掛科。所以,大學(xué)里學(xué)習(xí)仍然占首要地位,應(yīng)合理安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)的時(shí)間,規(guī)劃好學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂上要認(rèn)真聽老師講解,對(duì)課本上的知識(shí)有全面的了解,這樣期末考試也會(huì)相對(duì)輕松一點(diǎn)。

第二,應(yīng)該注重對(duì)知識(shí)面的擴(kuò)展。大學(xué)的學(xué)習(xí)不同于高中,一味地局限在課本上的知識(shí),而是注重對(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。大學(xué)里可以充分利用圖書館的資源來擴(kuò)展知識(shí)面,以學(xué)到課本之外的東西。還可以根據(jù)自身的興趣向更廣泛的方面深入研究,從而學(xué)到更多,同時(shí)在個(gè)人能力方面也會(huì)有很大的提高。

第三,應(yīng)該重視實(shí)驗(yàn)。植保這個(gè)專業(yè)與科學(xué)密不可分,這就需要我們?cè)谄綍r(shí)實(shí)驗(yàn)的過程中養(yǎng)車良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣和實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。同時(shí),在實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。例如,在做化學(xué)基本實(shí)驗(yàn)時(shí),要弄清楚實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)原理和實(shí)驗(yàn)步驟,在做完實(shí)驗(yàn)之后,針對(duì)所出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行討論,進(jìn)而總結(jié)實(shí)驗(yàn)的成功與失敗之處??傊?,實(shí)驗(yàn)是我們必須重視的,我們要有最基本的實(shí)驗(yàn)操作技能和分析問題的能力,為大二、大三專業(yè)課的實(shí)驗(yàn)和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而不能抱著只是玩玩的心態(tài),應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度對(duì)待每一次實(shí)驗(yàn)。

以上只是我個(gè)人的學(xué)習(xí)心得,說得不好的地方還望見諒??梢哉f,大學(xué)是人生中最后一個(gè)能比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)的階段了,大家都應(yīng)該珍惜這段大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),努力鍛煉自己、塑造自己、提升自己,愿大家都有一個(gè)美好的大學(xué)生活,愿大家都有一個(gè)美好的人生!

第2篇

    一、良好的團(tuán)隊(duì)以及隊(duì)員團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神是完成一項(xiàng)工作必不可少的前提條件。

    在前期準(zhǔn)備工作中,面對(duì)紛繁復(fù)雜的與農(nóng)村相關(guān)的政策文件,我們團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)自己的能力,進(jìn)行了合理的分工,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),順利的完成了前期的工作。為此次活動(dòng)的順利的完成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于大家多是第一次參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),經(jīng)驗(yàn)不足,在開展具體工作時(shí),不但要開展政策的宣講、咨詢、解疑,還要與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民朋友開座談會(huì)、進(jìn)行入戶調(diào)查等多項(xiàng)工作,大家顯得有些力不從心。但是大家并沒有退卻,而是發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作,互相學(xué)習(xí),互相幫助的精神,各司其職,各盡其能,全身心的投入到自己的工作中。在這種和諧的氛圍中,我們順利的完成了此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從這次活動(dòng)中,我更加深刻的體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量及團(tuán)隊(duì)的重要性。

    二、社會(huì)責(zé)任感是我們當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)。

第3篇

【關(guān)鍵詞】個(gè)性發(fā)展;思想政治教育;校園文化;溝通機(jī)制;大學(xué)生

我國(guó)目前高等教育面向的對(duì)象是以90后為主體的新一代大學(xué)生,其價(jià)值觀、人生觀、思維方式與70、80后都有著明顯的反差,每個(gè)大學(xué)生的人生訴求較之前的大學(xué)生更呈現(xiàn)多樣性,加之現(xiàn)在社會(huì)所需求的基本素質(zhì)更為全面,教育理念的核心和靈魂要圍繞主體性、發(fā)展性、全面性和開放性展開。這就要求思想政治教育工作者要尊重大學(xué)生的主體地位和作用、尊重大學(xué)生的獨(dú)立人格,并將利用校園各種軟硬設(shè)施的主動(dòng)權(quán)交給大學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)“以生為本”;要求高校不僅重視大學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能工具性的掌握,更要重視大學(xué)生創(chuàng)造力、潛能和個(gè)性的發(fā)展,綜合素養(yǎng)的提升;要求高等教育實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)全面和諧發(fā)展;為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)教育目的,高等教育必須注重大學(xué)生的個(gè)性教育,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)。思想政治教育過程中要將這一理念一以貫之。

所謂個(gè)性是指?jìng)€(gè)人所特有的、相對(duì)來說比較穩(wěn)定的興趣、氣質(zhì)、性格和能力等心理特性的總和。高等教育是影響一個(gè)人個(gè)性發(fā)展的極其重要的因素,是人的個(gè)性塑成的關(guān)鍵時(shí)期,從一定意義上講,高等教育對(duì)于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展起著決定性的作用。作為素質(zhì)教育的主要組成部分,在教育活動(dòng)中如何呵護(hù)和發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性,是一個(gè)需要深入研究和探討的問題。本文擬從校園文化和溝通機(jī)制兩個(gè)方面對(duì)這一問題進(jìn)行粗淺的分析和論述。

一、以發(fā)展大學(xué)生個(gè)性為目標(biāo)的校園文化理念

校園文化活動(dòng)占據(jù)了大學(xué)生課余的大多數(shù)時(shí)間,是大學(xué)生最認(rèn)同大學(xué)校園文化的一個(gè)方面,也是大學(xué)生接受教育和鍛煉的主要形式、載體之一。在校園文化活動(dòng)中必須把發(fā)展大學(xué)生個(gè)性作為明確的目標(biāo),實(shí)實(shí)在在地貫穿到指導(dǎo)理念和實(shí)施策略中。對(duì)此,我們要不斷總結(jié)教育的新經(jīng)驗(yàn),研究新情況、新問題,確立新觀念;進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)教育方法進(jìn)行反思,分析大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)和創(chuàng)造性參與到校園文化活動(dòng)中去,提升校園文化活動(dòng)的質(zhì)量,打造品牌活動(dòng),以特色鮮明的活動(dòng),凸顯當(dāng)代大學(xué)生的鮮明個(gè)性,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.在校園文化活動(dòng)建設(shè)中思想政治教育工作者的教育理念

思想政治教育工作者的作用不是把一些理念強(qiáng)行地灌輸給教育對(duì)象,而是引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)去發(fā)覺這一道理,讓大學(xué)生自己去嘗試,通過發(fā)現(xiàn),不斷獲取人生的真諦和正確的價(jià)值體系?,F(xiàn)代心理學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)的研究成果證明,教育的過程是一個(gè)認(rèn)知的過程、學(xué)習(xí)的過程,他們的人生觀、道德觀不是被塑造,而是主動(dòng)去吸收,將社會(huì)核心價(jià)值體系內(nèi)化為個(gè)體的人生觀、道德觀。

現(xiàn)代教育更注重大學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)因材施教。人的先天素質(zhì)決定了人的智力趨向、能力趨向是各不相同的。正像有人喜歡吃甜食,有人喜歡吃辣一樣。我們的開展校園文化活動(dòng)過程既要豐富多彩,要適應(yīng)不同大學(xué)生的脾胃,使其個(gè)性得到健康的、各具風(fēng)采的發(fā)展。應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,不能用同一把尺子來衡量和評(píng)價(jià)大學(xué)生的優(yōu)劣,應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生向自己能夠成功的方向努力。

我們要明確教育的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)大學(xué)生的素質(zhì)或能力,因此,在校園文化活動(dòng)策劃、組織、實(shí)施過程中,要鼓勵(lì)大學(xué)生自己進(jìn)行探索和研究,不可過多干預(yù)學(xué)生活動(dòng),在具體框架把握上,應(yīng)該采取啟發(fā)式引導(dǎo),避免命令式指導(dǎo)。使大學(xué)生在自主策劃活動(dòng)中增長(zhǎng)才能,從而鍛煉和提高自己的能力。

2.讓大學(xué)生的個(gè)性在校園文化活動(dòng)中得到展現(xiàn)和強(qiáng)化

形式多樣、多姿多彩的校園文化活動(dòng),是高校校園不可或缺的文化因素,也是發(fā)現(xiàn)大學(xué)生興趣和個(gè)性,發(fā)展大學(xué)生興趣和個(gè)性的重要渠道。教育家呂型偉說:一個(gè)人什么都好,那肯定是冒不了尖的,實(shí)施個(gè)性教育,就是要使每個(gè)大學(xué)生都獲得成功,有的在這方面成功,有的在那方面成功。高校不是批量生產(chǎn)的車間,學(xué)生的差異性、獨(dú)特性正是在不同性質(zhì)的文體活動(dòng)中,被激發(fā)出來,進(jìn)而個(gè)性素養(yǎng)的提升才能得到展示和強(qiáng)化。通過校園文化活動(dòng),了解每一個(gè)大學(xué)生的興趣和愛好,認(rèn)識(shí)大學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,鼓勵(lì)和指導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)特個(gè)性,為大學(xué)生在“這方面成功”或“那方面成功”奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ),是教育工作者必須承擔(dān)的一項(xiàng)責(zé)任。

(1)培養(yǎng)大學(xué)生的好奇心和興趣

好奇心和興趣是人的天性,是神圣的,人類歷史上的許多發(fā)明創(chuàng)造就是由于好奇心和興趣的驅(qū)使通過一次次嘗試中出來的,人類本身也是在一次次嘗試中得到進(jìn)化發(fā)展的。

心理學(xué)研究表明,大學(xué)生的好奇心、自信心與創(chuàng)造性呈正相關(guān)聯(lián)系。好奇心和興趣之中蘊(yùn)含著大學(xué)生的個(gè)性指向,換句話說好奇心和興趣是大學(xué)生個(gè)性的萌芽。相比較而言,校園文化活動(dòng)比課堂學(xué)習(xí)的自由度更大,學(xué)習(xí)方式更靈活多樣,內(nèi)容也更為有趣,因此,在校園文化活動(dòng)中呵護(hù)培養(yǎng)大學(xué)生的好奇心和興趣就顯得非常重要和必要。培養(yǎng)大學(xué)生的好奇心和興趣,校園文化活動(dòng)應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力:

讓大學(xué)生充分展示自己的能力,凡是大學(xué)生能夠觀察的,讓大學(xué)生自己觀察;凡是大學(xué)生能夠自己去組織完成的,讓大學(xué)生自己去組織完成;凡是大學(xué)生能夠討論的,讓大學(xué)生自己討論;大學(xué)生能夠歸納總結(jié)的,讓大學(xué)生自己歸納總結(jié)。給大學(xué)生充分的空間和自由,讓個(gè)性自然的舒放開來。

讓每一個(gè)大學(xué)生都有展現(xiàn)自己個(gè)性的機(jī)會(huì)?;顒?dòng)中應(yīng)充分利用大學(xué)生好奇、好勝的心理,盡可能地為每個(gè)大學(xué)生提供展示、組織和交流的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛辛吮憩F(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì),大學(xué)生常常會(huì)為自己獨(dú)特的創(chuàng)意和獨(dú)到的見解感到喜悅和高興,從而獲得成功的心理體驗(yàn),增強(qiáng)自信心。

允許大學(xué)生犯錯(cuò),指導(dǎo)大學(xué)生糾正錯(cuò)誤,不完善、不完整的地方,允許修改和補(bǔ)充。實(shí)施過程中出錯(cuò)要協(xié)助他做好補(bǔ)救,決不能求全責(zé)備。但事后總結(jié)要把錯(cuò)誤之處指出來,讓大學(xué)生糾正錯(cuò)誤,總結(jié)教訓(xùn),提升能力。當(dāng)大學(xué)生遇到困惑和障礙時(shí),要想盡辦法積極引導(dǎo),幫其克服難點(diǎn)和阻力。

最后也是最重要的一點(diǎn)是努力強(qiáng)化大學(xué)生的成功體驗(yàn),滿足大學(xué)生的成就感。這就要求教師細(xì)致認(rèn)真地挖掘每一個(gè)大學(xué)生身上潛藏著的個(gè)性的“閃光點(diǎn)”,并倍加珍惜和愛護(hù)。

(2)以不同形式的校園活動(dòng)為載體促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

豐富生動(dòng)的校園文化活動(dòng)是青年學(xué)生“活動(dòng)”和“實(shí)踐”的廣闊天地,是課堂教學(xué)的延伸和拓展,大學(xué)生可以通過生動(dòng)豐富的課外活動(dòng)結(jié)合自己的興趣愛好對(duì)課堂上所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用、補(bǔ)充、完善、檢驗(yàn),讓大學(xué)生的個(gè)性在“學(xué)習(xí)――實(shí)踐――再學(xué)習(xí)――再實(shí)踐”的循環(huán)中得到發(fā)現(xiàn)和培育。根據(jù)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)和具體情況,充分利用學(xué)生會(huì)、青年志愿者協(xié)會(huì)、大學(xué)生科協(xié)這三大平臺(tái),組織開展各種校園文化活動(dòng)。把學(xué)生活動(dòng)與學(xué)校強(qiáng)勢(shì)學(xué)科項(xiàng)目結(jié)合起來,有意識(shí)地開設(shè)一些適合學(xué)校實(shí)際的項(xiàng)目,努力營(yíng)造我校校園文化特色,積極打造品牌活動(dòng)。

文體方面利用校園文化底蘊(yùn),大力推行讀書活動(dòng),“讀書月活動(dòng)”邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外名家來校作報(bào)告,激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,通過“讀書筆記”讓學(xué)生有所讀,有所思,有所得,一系列的讀書活動(dòng),讓學(xué)生在思想高度有所提升;利用90后大學(xué)生張揚(yáng)、激情的特點(diǎn),結(jié)合體育教學(xué),推廣體育舞蹈、健美操、街舞社團(tuán)等等,讓大學(xué)生的鮮明個(gè)性有發(fā)揮的舞臺(tái)。

科技活動(dòng)方面,利用大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),吸納新事物能力強(qiáng)的個(gè)性特征,結(jié)合工科學(xué)院特色,可大力推行諸如機(jī)器人設(shè)計(jì)大賽、機(jī)器人舞蹈大賽、校園DV大賽等等,通過活動(dòng),使大學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、勤于鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)大學(xué)生的探究和創(chuàng)新精神。讓學(xué)生個(gè)性特征在專業(yè)方面有所凸顯,既結(jié)合專業(yè)特色,又豐富校園文化活動(dòng),以不同類型的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

二、建構(gòu)平等和諧開放的溝通機(jī)制

傳統(tǒng)的思想政治教育模式是輔導(dǎo)員單向灌輸,大學(xué)生被動(dòng)接受。這種教育方式嚴(yán)重地束縛了大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,必須摒棄。思想教育工作者要重新審視和正確確立自我角色,以素質(zhì)教育目標(biāo)為導(dǎo)向,以大學(xué)生發(fā)展為本,做好組織者、引導(dǎo)者和大學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。師生之間應(yīng)該在一個(gè)平等、和諧、開放的平臺(tái)上交流、對(duì)話與思考。以民主的精神、開放的態(tài)度、合作的方式、寬松的氛圍進(jìn)行教育管理,喚醒大學(xué)生的主體意識(shí),充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、使大學(xué)真正激發(fā)大學(xué)生生命活力,保證每一個(gè)大學(xué)生都能得到盡可能的發(fā)展,使大學(xué)生的個(gè)性得以盡情展現(xiàn)。

1.積極尋求多種溝通渠道

傳統(tǒng)的交流渠道,往往是通過輔導(dǎo)員在辦公室、宿舍、食堂等等校內(nèi)場(chǎng)所約見學(xué)生,但是學(xué)生十多年的教育環(huán)境都是這樣,他們從心底里會(huì)比較排斥這種溝通的方式,往往不肯吐露自己的心聲,因此要?jiǎng)?chuàng)新靈活的溝通渠道,保證溝通的廣度和深度。利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些學(xué)生擅長(zhǎng),普遍使用的通訊手段減少溝通的障礙。

2.平等溝通是前提

思想政治工作者在與學(xué)生溝通的過程中,學(xué)會(huì)傾聽是關(guān)鍵,要懂得共情、共感、共誠(chéng)、以誠(chéng)待人,讓學(xué)生感覺到你在用心聆聽他的事情。比如學(xué)生在抱怨、自怨自艾地說出自己的失敗或者成功,有些思想政治工作者可能會(huì)在潛意識(shí)中暴露自己的價(jià)值觀,直接反駁學(xué)生的說辭、觀點(diǎn),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行一系列的說教和引導(dǎo),這其實(shí)往往會(huì)適得其反,學(xué)生會(huì)覺得你的武斷是對(duì)他的一種不尊重,是凌駕于他之上,他們會(huì)剛剛開啟的心門會(huì)迅速關(guān)閉,這樣的交流也會(huì)馬上停止;在溝通過程中要從學(xué)生的需求出發(fā)選擇溝通的方式和內(nèi)容,培養(yǎng)他們的歸屬感,讓學(xué)生明白他的重要性,充分考慮學(xué)生的興趣,尊重其獨(dú)立性和主體性,只有這樣才能促進(jìn)師生之間的有效溝通。

3.適度引導(dǎo)采取自我教育

90后年輕大學(xué)生,其特有的個(gè)性與叛逆心理使得平等、有效溝通也顯得比較困難,因此,適度引導(dǎo)學(xué)生自我反省,自我教育也是在不違背個(gè)性發(fā)展前提下實(shí)施思想政治教育的一個(gè)重要途徑和方式。在學(xué)生教育過程中,批評(píng)是不可避免的一種方式,它在一定程度上可以制止一些不良現(xiàn)象的延伸和發(fā)展,激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。但是傳統(tǒng)單一的說教模式,會(huì)適得其反。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性、自尊心強(qiáng),自我意識(shí)、權(quán)利意識(shí)比較強(qiáng),但是同時(shí)也非常脆弱,根據(jù)教育對(duì)象的這些特征,不可在公共場(chǎng)合直接批評(píng),要以緩沖的模式,讓學(xué)生冷靜下來,引導(dǎo)他自己思考所作所為的正確性,懂得換位思考,培養(yǎng)其完善的人生觀和價(jià)值觀。

總的來說,大學(xué)生在校期間,完善的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)非常重要,鮮明的個(gè)性特征、健全的人格素養(yǎng)、健康的心理素質(zhì)、強(qiáng)健的身體素質(zhì)同樣是高等教育不可忽視的工作,這就要求思想教育工作者,要充分利用校園文化這個(gè)大平臺(tái),完善工作方式方法,建構(gòu)平等和諧開放的溝通機(jī)制,為培養(yǎng)個(gè)性鮮明,充滿活力、創(chuàng)造力的大學(xué)生和社會(huì)主義接班人做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[4]魏小琳.大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的理性思考[J].教育發(fā)展研究,2002(5).

第4篇

【關(guān)鍵詞】和諧校園環(huán)境;大學(xué)生;激勵(lì)機(jī)制

一、當(dāng)前和諧校園環(huán)境下的大學(xué)生現(xiàn)狀及其具體分析

1、相關(guān)理論不完善,研究成果有限

當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生給予深切的厚望的同時(shí),也給大學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求,不僅要有濃厚的知識(shí)底蘊(yùn),同時(shí)要具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力和素養(yǎng),只有這樣,才能肩負(fù)起建設(shè)國(guó)家的重任。這也為大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的研究與發(fā)展提供了契機(jī),但是反觀當(dāng)前關(guān)于大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的研究,卻存在著許多問題。一方面表示相關(guān)理論不完善,難以系統(tǒng)的在大學(xué)校園實(shí)施。另一方面,相關(guān)研究成果有限,這就制約了大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的進(jìn)一步完善,也不利于大學(xué)生的成長(zhǎng)。

2、人生目標(biāo)不明確

當(dāng)前的大學(xué)校園在和諧的背后,存在著許多不和諧的現(xiàn)象,而大學(xué)生作為自己人生的主人,在荒廢學(xué)業(yè)的背后,更是反映了大部分大學(xué)生缺乏人生目標(biāo)這一悲哀的現(xiàn)象。部分大學(xué)生經(jīng)常徹夜泡在網(wǎng)吧,甚至不惜翹課數(shù)節(jié),更有甚至,把打游戲當(dāng)做人生的唯一樂趣;這些現(xiàn)象都反映出現(xiàn)在的部分大學(xué)生處在一個(gè)病態(tài)的狀態(tài)中,對(duì)自己的人生缺少一個(gè)清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,沒有明確的人生目標(biāo),這樣之后虛度一生中最美好的時(shí)光。

3、個(gè)人素養(yǎng)較低

當(dāng)前大學(xué)生的成長(zhǎng)成才不僅是自身的事情,也關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。作為受過高等教育的人,大學(xué)生要具備良好的行為舉止和素養(yǎng),時(shí)時(shí)刻刻展現(xiàn)出中國(guó)大學(xué)生的精神風(fēng)貌,積極向上,擁有極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和使命感??墒钱?dāng)前精神會(huì)看到一些關(guān)于大學(xué)生的負(fù)面報(bào)道,比如,在學(xué)校力還會(huì)出現(xiàn)一些大學(xué)生為了一點(diǎn)小事同學(xué)之間就大打出手,利用蠻力解決問題。思想道德低下,個(gè)人素質(zhì)不高,是當(dāng)前大學(xué)生應(yīng)該極力認(rèn)識(shí)并努力解決的問題,也是大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制要力圖解決的現(xiàn)象。

二、和諧校園環(huán)境下建立大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的修昂管方案及其具體應(yīng)用

1、完善大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

只有不斷完善激勵(lì)機(jī)制的理論基礎(chǔ),才能夠幫助大學(xué)生擺脫現(xiàn)狀,真正成長(zhǎng)為一名合格的和諧校園下合格的大學(xué)生。所謂的激勵(lì),就是激發(fā)人的個(gè)人動(dòng)機(jī),世人對(duì)刺激做出一定的反應(yīng)。激勵(lì)機(jī)制有助于大學(xué)生在外界的影響下激發(fā)自己的內(nèi)在動(dòng)力,產(chǎn)生一種認(rèn)同感,從而不斷改變自己,是自己成長(zhǎng)為心目中的理想型。理論指導(dǎo)實(shí)踐,只有完善的理論,才能幫助建立起完善的激勵(lì)機(jī)制。一方面要增加理論研究的人員力量。相關(guān)教育部門要加強(qiáng)對(duì)這一理論研究的重視程度,采取多種措施鼓勵(lì)學(xué)者加強(qiáng)對(duì)其研究;另一方面,相關(guān)學(xué)者也要重視交流與溝通,力圖使各項(xiàng)研究成為一個(gè)系統(tǒng)化的體系,解決研究層面比較分散等問題,建立一個(gè)交流學(xué)習(xí)與溝通的學(xué)術(shù)平臺(tái),進(jìn)而推動(dòng)這一理論的發(fā)展。

2、采取多樣化的激勵(lì)措施

對(duì)于大學(xué)生,要采取多樣化的激勵(lì)手段,促使他們不斷進(jìn)步。首先,要重視勵(lì)志講座的作用。大學(xué)生正處于朝氣蓬勃的時(shí)期,很容易對(duì)于煽動(dòng)性的話語(yǔ)產(chǎn)生豪情四射的感覺,要利用這一生理特點(diǎn),通過開展適當(dāng)?shù)膭?lì)志演講,幫助大學(xué)生不斷規(guī)范自己,比如,邀請(qǐng)社會(huì)中的名人來校進(jìn)行演講,與同學(xué)互動(dòng)等等。其次,要注重實(shí)踐,在學(xué)校嘗試建立激勵(lì)機(jī)制。比如,學(xué)校為鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí),完善獎(jiǎng)學(xué)金制度,提高并且細(xì)化對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定資格的要求,從而鼓勵(lì)學(xué)生重視專業(yè)學(xué)習(xí)?;蛘邽榕囵B(yǎng)學(xué)生能力,開展相應(yīng)的班級(jí)評(píng)選活動(dòng),把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生,這樣一方面可以利用競(jìng)爭(zhēng)起到激勵(lì)作用,另一方面也可以用早一個(gè)客觀公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

3、注重大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)

任何一個(gè)人的成長(zhǎng)成才,不僅要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不怕吃苦的精神,同樣更要有一個(gè)可以為之努力奮斗的人生目標(biāo)。因此,大學(xué)生在培養(yǎng)自身素養(yǎng)的第一步,就是確定好人生目標(biāo)。此外,學(xué)校也要重視對(duì)大學(xué)生的思想道德教育,比如在理科生中開展文科科目,向思想道德修養(yǎng)、心理學(xué)基礎(chǔ)等等,把思想教育放在重要的位置。大學(xué)生也要適可觀注時(shí)事,一方面培養(yǎng)自己對(duì)深灰的感知能力,緊跟時(shí)代潮流,另一方面也可養(yǎng)成關(guān)注政治、關(guān)注社會(huì)的思想覺悟和意識(shí),有利于今后的發(fā)展。

三、總結(jié)

總而言之,社會(huì)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才,而大學(xué)生的成長(zhǎng)也需要發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用。完善大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的理論基礎(chǔ)、采取多樣化的激勵(lì)措施、注重大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)有利與大學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的建立、完善與實(shí)行,希望給相關(guān)人員一些啟發(fā)和思考,為我國(guó)的人才建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn):

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[2]李培??;完善教育激勵(lì)機(jī)制的思考[J];經(jīng)濟(jì)師;2004年05期

[3]李祖超;教育激勵(lì)芻議[J];中國(guó)教育學(xué)刊;2003年05期

第5篇

一、高校學(xué)生管理的人本理念含義

1.人本理念含義

十年樹木,百年樹人的教育思想是我國(guó)社會(huì)的共識(shí)。高校擔(dān)負(fù)著為國(guó)家輸送大批具有高素質(zhì)人才的重任,堅(jiān)持以人為本的教育理念,可以為廣大學(xué)子提供良好的學(xué)習(xí)平臺(tái),通過學(xué)生發(fā)揮自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),自主選擇適合自己的專業(yè),并在日常的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)和未來發(fā)展方向。

2.人本理念在高校學(xué)生管理中實(shí)施的重要性

堅(jiān)持人本理念,加強(qiáng)高校學(xué)生管理是非常必要的。人本管理是教學(xué)的目標(biāo)。高校教學(xué)的目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大理想的“四有”人才。當(dāng)前,社會(huì)普遍認(rèn)為:初中、高中是學(xué)生最苦的時(shí)代,只要跳過這個(gè)階段學(xué)生就可以鯉魚跳龍門,不用過于努力就可以成才。在這種觀點(diǎn)下,當(dāng)前部分高校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不強(qiáng),上課玩手機(jī)、逃課現(xiàn)象非常普遍。新時(shí)期,知識(shí)大爆炸時(shí)代,知識(shí)更新的速度較快,如果不能樹立終身學(xué)習(xí)思想,會(huì)被社會(huì)所淘汰,因此高校人本理念必須以幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念為出發(fā)點(diǎn)。同時(shí),堅(jiān)持人本理念有利于協(xié)調(diào)學(xué)生培養(yǎng)良好人際關(guān)系。

二、高校學(xué)生管理過程中的人本理念建議

1.尊重大學(xué)生,重視教學(xué)引導(dǎo)

高校學(xué)生管理過程必須要尊重大學(xué)生個(gè)人意愿,重視教學(xué)引導(dǎo)人本管理必須重視大學(xué)生個(gè)人意愿。學(xué)生是社會(huì)政治生活中最為特殊的群體,叛逆性較強(qiáng)而且具有極大的熱情和巨大的社會(huì)影響力。隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不斷普及,大學(xué)生了解的知識(shí)和道理越來越多,對(duì)自身權(quán)益更加關(guān)注,參與社會(huì)大事的愿望日益強(qiáng)烈。但是,也出現(xiàn)了學(xué)生思維和思想被網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),失去判斷力的現(xiàn)象。重視教學(xué)引導(dǎo)工作就必須堅(jiān)持以理服人,不能通過部門或者個(gè)人將權(quán)威凌駕學(xué)生之上,利用行政命令命令和約束學(xué)生,特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)情況時(shí),常規(guī)的批評(píng)教育對(duì)學(xué)生的作用較小,甚至還會(huì)因?yàn)榻處熣Z(yǔ)言不當(dāng),造成學(xué)生抵觸情緒。因此,教學(xué)引導(dǎo)工作要通過擺道理,擺事實(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,讓學(xué)生自身做出合理的判斷和抉擇。事實(shí)證明,這種引導(dǎo)方式非常有效,最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

2.加強(qiáng)學(xué)生輔導(dǎo)工作

高校教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生專業(yè)學(xué)科設(shè)置關(guān)注過多,對(duì)學(xué)生心理輔導(dǎo)不夠。大部分大學(xué)生心理承受能力較弱,自我判斷能力不強(qiáng)。高中時(shí)代,學(xué)生面臨的人際關(guān)系只有同學(xué)和老師,學(xué)習(xí)的目標(biāo)只有一個(gè):考上大學(xué);步入大學(xué)以后,學(xué)生接觸的人際關(guān)系逐漸復(fù)雜,既有來自天南海北的不同生活環(huán)境背景的同學(xué)也有復(fù)雜的社會(huì)人員,學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)尚不明確,而且還面臨著就業(yè)和戀愛等壓力,急需要學(xué)校進(jìn)行人生輔導(dǎo)。雖然部分學(xué)校在大一時(shí)會(huì)有學(xué)科指導(dǎo)和設(shè)置輔導(dǎo)員,但是并不能滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要。

因此,堅(jiān)持人本理念就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)工作。一是,輔導(dǎo)教師要經(jīng)常深入學(xué)生當(dāng)中,了解不同學(xué)生的成長(zhǎng)煩惱和壓力,并通過總結(jié),對(duì)具有共性化的問題進(jìn)行利用課程和公開課等形式進(jìn)行普及化指導(dǎo),同時(shí)堅(jiān)持課下的個(gè)性化指導(dǎo)。二是,學(xué)?;蛘咴合狄闪⒁越處煘橹餍睦硎鑼?dǎo)組織,并公布電話和辦公地點(diǎn),對(duì)有心理壓力和人生觀不明朗的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)。三是,組織學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)心理抗壓能力的訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生多看書,多了解,自我規(guī)劃人生。

3.建立差異化學(xué)生考核機(jī)制

建立差異化學(xué)生考核機(jī)制是學(xué)生管理人本理念的標(biāo)志。一是,我國(guó)高校教育過程中還存在以學(xué)生成績(jī)論英雄的現(xiàn)象,比如,國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金的評(píng)比,入黨、評(píng)優(yōu)等。以成績(jī)衡量學(xué)生好壞固然有一定的合理性,但是成績(jī)絕不是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)志。二是,部分教師認(rèn)為聽話的學(xué)生才是好學(xué)生,在教師面臨積極表現(xiàn)的學(xué)生才是好學(xué)生,部分教師還存在專業(yè)限制學(xué)生發(fā)展方向落后思想,當(dāng)前社會(huì)是開放的社會(huì),對(duì)學(xué)生的要求已經(jīng)從單一技能轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合型人才需要。建立差異化學(xué)生考核機(jī)制就必須建立多方面綜合評(píng)價(jià)法,堅(jiān)持從學(xué)生自身角度結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)生能力的評(píng)價(jià)。學(xué)生考核機(jī)制可以從教學(xué)教師、學(xué)院輔導(dǎo)員、同學(xué)和學(xué)生自身角度以及學(xué)生成績(jī)?nèi)粘1憩F(xiàn)等方面綜合評(píng)定。

4.規(guī)范學(xué)生管理制度 加強(qiáng)正面激勵(lì)

規(guī)范教學(xué)制度、加強(qiáng)正面激勵(lì)是學(xué)生管理人本理念的基礎(chǔ)。一是,規(guī)范學(xué)生管理制度。最近,河北一所高校出現(xiàn)了學(xué)生抗議管理不合理打砸校園食堂的事件。這起事件如果學(xué)??梢约皶r(shí)與學(xué)生溝通,做好學(xué)生管理制度的規(guī)范建設(shè)完全可以避免。規(guī)范學(xué)生管理制度就是要建立人性化制度,制度建設(shè)過程中,學(xué)校必須組織專業(yè)人員結(jié)合國(guó)家規(guī)定和教育部文件,結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),做出符合學(xué)生生活特點(diǎn)的管理制度,不能只憑個(gè)人主觀意向進(jìn)行抉擇。二是,要加強(qiáng)正面激勵(lì)。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍,獨(dú)立性較強(qiáng),對(duì)不同事件的看法有不同見解,而且也有不同的行為習(xí)慣和愛好,不愿意被學(xué)校規(guī)則所束縛。因此,必須加強(qiáng)學(xué)生的正面激勵(lì),加強(qiáng)正面激勵(lì)就是要有能力協(xié)調(diào)學(xué)生的不同意見,并將不同意見統(tǒng)一到正確的道路上,同時(shí),注入正能量。

三、總結(jié)語(yǔ)

教育以人為本,隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入,探索如何尊重學(xué)生主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性成為了當(dāng)前我國(guó)高校學(xué)生管理工作的重點(diǎn)?!耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)理念是高校教育必然的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn):

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[2] 張鋌;論高校學(xué)生管理法治化的基本價(jià)值及實(shí)現(xiàn)途徑[J];教育探索;2012年04期

[3] 段妍君;論高校學(xué)生管理觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變[J]現(xiàn)代營(yíng)銷 2013年07期

第6篇

【關(guān)鍵詞】高校 思想政治教育 大學(xué)生精神

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2016)03-0144-02

大學(xué)生正處于思想的活躍期,健康精神世界的塑造需要得到正確的指導(dǎo)。而塑造大學(xué)生健康的精神世界、促進(jìn)大學(xué)生全方位發(fā)展一直以來是高校思想政治教育的重要任務(wù)。高校的思想政治教育工作者應(yīng)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),重視大學(xué)生的精神世界塑造,為社會(huì)持續(xù)培養(yǎng)出思想進(jìn)步、智力突出、具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。

一 塑造大學(xué)生精神的內(nèi)涵

大學(xué)生精神內(nèi)涵范圍很廣,包括人文精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、愛國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神等。塑造大學(xué)生精神是指通過思想政治教育,幫助大學(xué)生塑造獨(dú)立自主、積極向上、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,就是以大學(xué)生的精神發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),了解大學(xué)生的實(shí)際精神需求,滿足其心理訴求,實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值,幫助他們養(yǎng)成高尚的道德情操,使其能以仁愛之心去看待世界,用友善的方式處理人際交往中的問題。大學(xué)生作為社會(huì)未來的棟梁,要勇挑重?fù)?dān),具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)未知領(lǐng)域的探索精神,在學(xué)習(xí)和生活上求真務(wù)實(shí),愿意用自己的努力去造福社會(huì)。

二 高校思想政治教育對(duì)塑造大學(xué)生精神的意義

高校思想政治教育對(duì)塑造大學(xué)生精神的意義在于促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立崇高的信念,堅(jiān)定為建設(shè)祖國(guó)而奮斗的目標(biāo);尊重別人的價(jià)值觀,形成良好的行為習(xí)慣;勇于面對(duì)挑戰(zhàn),具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和較強(qiáng)的心理調(diào)解能力。而創(chuàng)新精神是大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn),擁有開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新精神的大學(xué)生能讓中華民族在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,自己也能在愈加激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得一席之地。

當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)烈的自我意識(shí),希望實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。而通過對(duì)大學(xué)生精神的塑造,把大學(xué)生個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一到中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中??陀^上,現(xiàn)代的社會(huì)思潮涌動(dòng),個(gè)人主義、享樂主義盛行,對(duì)大學(xué)生的思想造成了一定程度的負(fù)面影響,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的思想進(jìn)步和日常的生活、學(xué)習(xí)。通過塑造大學(xué)生的精神,能夠有效抵制此類消極思潮對(duì)大學(xué)生精神世界的侵蝕,使其有良好的社會(huì)適應(yīng)能力,有堅(jiān)定的人生信仰和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,成為全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。

三 利用高校思想政治教育塑造大學(xué)生精神的措施分析

1.堅(jiān)持“以人為本”的教育理念

大學(xué)生精神的塑造本質(zhì)上是人的發(fā)展,要樹立“以人為本”的教育理念。同時(shí),要幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,客觀地分析精神世界塑造對(duì)自身成長(zhǎng)的重要意義。“以人為本”的意義在于思想政治工作從提高大學(xué)生的精神水平出發(fā),切實(shí)考慮大學(xué)生的個(gè)人需要,滿足社會(huì)對(duì)大學(xué)生的客觀要求。整個(gè)教育體系的出發(fā)點(diǎn)是造就出高素質(zhì)的大學(xué)生,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),與社會(huì)的要求完美統(tǒng)一。

2.重視整體教育的培養(yǎng)機(jī)制

要改變現(xiàn)有教育中單方面灌輸、忽略學(xué)生內(nèi)心感受的教學(xué)方法。在培養(yǎng)過程中,思想政治教師要重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促使學(xué)生主動(dòng)地塑造自己的精神世界。指導(dǎo)老師應(yīng)寬容地對(duì)待每一名學(xué)生,因?yàn)槟贻p的學(xué)生在成長(zhǎng)的路上難免會(huì)犯錯(cuò)誤。作為學(xué)生思想的指導(dǎo)教師,工作中要就事論事,在平和的氛圍中指出學(xué)生存在的問題,帶領(lǐng)他們走出誤區(qū),拉近師生的心理距離,幫助學(xué)生逐步形成自我分析、自我糾正錯(cuò)誤的能力。

傳統(tǒng)的思想政治教育主要依靠課堂,空間和時(shí)間都不能滿足實(shí)際需要。因此,要借助先進(jìn)的教育手段,如多媒體、網(wǎng)絡(luò)、自媒體等,拓寬教育的途徑,與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活緊密聯(lián)系在一起??蛇x用帶有大量場(chǎng)景內(nèi)容的教材,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展理論的實(shí)際應(yīng)用范圍,把知識(shí)點(diǎn)與日常生活結(jié)合起來,使思想政治教育生活化,改變以往過于生澀、偏理論化的教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程產(chǎn)生愉悅感。

文理兼顧,注意思想政治教育與文化教育課的結(jié)合,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)日??茖W(xué)知識(shí)的同時(shí),思想境界得到提升。在對(duì)理工科學(xué)生的教育中,要穿插學(xué)習(xí)人文的知識(shí),讓學(xué)生主動(dòng)思考人文思想對(duì)科學(xué)的指導(dǎo)意義。鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,提出不同的觀點(diǎn),勇于探索解決難題的路徑。適當(dāng)增加人文教學(xué)的課時(shí),拓寬大學(xué)生看待世界的視野。在人文教學(xué)中融入優(yōu)秀的中外文化,影響學(xué)生為人處事、待人接物的思想觀念。定期舉辦專題講座,講座符合大學(xué)生追求個(gè)性自由的特點(diǎn),深受大學(xué)生的歡迎。講座要內(nèi)容多樣、有鮮明的主題,與大學(xué)生的潛在思想要求契合,實(shí)現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下的心靈共鳴,從而產(chǎn)生持續(xù)的精神效應(yīng)。

3.重視理論與實(shí)踐的結(jié)合

重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,提倡知行合一,把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中,為大學(xué)生步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。重要的理論內(nèi)容都應(yīng)有對(duì)應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐,并以“人文、創(chuàng)新、科學(xué)精神”為中心,組織學(xué)生開展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng),在驗(yàn)證理論學(xué)習(xí)成果的同時(shí),符合學(xué)以致用的教育原則。

校園是學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也是開展實(shí)踐活動(dòng)的主要地點(diǎn)。努力營(yíng)造良好的校園氛圍,如設(shè)立傳統(tǒng)文化節(jié)、成立技術(shù)類興趣社團(tuán)、舉辦名著讀書會(huì)等,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。組織數(shù)學(xué)建模、機(jī)械設(shè)計(jì)大賽等提高學(xué)生的創(chuàng)新精神,學(xué)有余力的學(xué)生可參加科研活動(dòng),接觸真正的學(xué)術(shù)科研。鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生幫助成績(jī)不理想的同學(xué)答疑解惑,養(yǎng)成助人為樂的美德等。寬松的環(huán)境、熟悉的人群降低了大學(xué)生實(shí)踐的難度,學(xué)生參與的積極性明顯提高,對(duì)于理論掌握的自信心增強(qiáng),更為重要的是,他們對(duì)精神對(duì)個(gè)人發(fā)展的實(shí)際意義有了新的認(rèn)識(shí)。

若客觀條件允許,可帶領(lǐng)大學(xué)生走向社會(huì),假期支教、幫扶結(jié)對(duì)子等都是很好的實(shí)踐路徑。社會(huì)實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)是擴(kuò)大了大學(xué)生的接觸面,使其初步嘗試了個(gè)人與社會(huì)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)性。重視實(shí)踐后的總結(jié),每次實(shí)踐后都會(huì)得到經(jīng)驗(yàn),要養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣,分析實(shí)踐的得與失、理論應(yīng)用的成功之處和存在的認(rèn)識(shí)上的偏差。

4.建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

高素質(zhì)的思想政治指導(dǎo)老師隊(duì)伍是塑造大學(xué)生精神的指導(dǎo)者,整個(gè)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)直接決定著實(shí)踐的效果。教師要以身作則,注意日常的言行舉止,以榜樣的力量去影響學(xué)生的精神世界。教師要具備創(chuàng)新能力、高度的使命感和扎實(shí)的思想政治理論基礎(chǔ),了解當(dāng)前學(xué)生的精神動(dòng)態(tài),有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。

教師隊(duì)伍的建設(shè)分兩步走,第一步,以原有的教師為班底,選擇基礎(chǔ)好、上進(jìn)心強(qiáng)、愿意從事大學(xué)生精神塑造工作的教師通過專業(yè)培訓(xùn)的方式承擔(dān)這一重要使命。第二步,聘用經(jīng)驗(yàn)豐富的教師任教,從而在短期內(nèi)明顯提高整個(gè)教師隊(duì)伍的教育水平。還可共享校際間的教師資源,彌補(bǔ)單個(gè)高校教師資源不足的現(xiàn)狀,定期交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高中國(guó)高校思想政治教育教師隊(duì)伍在塑造大學(xué)生精神上的教學(xué)水平。同時(shí),學(xué)校要切實(shí)做好指導(dǎo)教師的保障工作,建立培訓(xùn)機(jī)制,定期開展專業(yè)技能培訓(xùn),更新知識(shí)儲(chǔ)備,提高指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)能力,保證與時(shí)代的需求接軌。

5.建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制

構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制??茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制是教育的重要內(nèi)容。肯定學(xué)生的成長(zhǎng)能激發(fā)學(xué)生的參與性,幫助學(xué)生清楚地看到自己存在的問題。站在教師的角度,能及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài),全面分析、掌握學(xué)生精神塑造的進(jìn)展,更為全面地接觸學(xué)生的內(nèi)心世界,形成完整的動(dòng)態(tài)機(jī)制,對(duì)于學(xué)生心理的塑造具有重要作用。

激勵(lì)機(jī)制對(duì)于正處于成長(zhǎng)期、心理尚不穩(wěn)定、容易受到外界干擾的大學(xué)生尤為重要。根據(jù)大學(xué)生精神的發(fā)展軌跡,要制定帶有階段性特征的指標(biāo)。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)展、達(dá)到指標(biāo)時(shí),給予適當(dāng)?shù)木窕蛘呶镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),如通常的獎(jiǎng)學(xué)金,或者年度優(yōu)秀大學(xué)生稱號(hào)等。激勵(lì)機(jī)制的意義在于肯定大學(xué)生的精神進(jìn)步,形成以校園文化為核心的學(xué)習(xí)氛圍,吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想,認(rèn)識(shí)到自身存在的不足并完善自己,鼓勵(lì)學(xué)生參與到大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,群策群力、共同進(jìn)步。

塑造大學(xué)生精神的過程中,要著重提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),正確對(duì)待大學(xué)生個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,把精神的塑造與思想政治教育有機(jī)地統(tǒng)一到中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中。大學(xué)生精神的塑造,需要廣大思想政治教育工作者發(fā)揮集體的智慧,完善教育體制,創(chuàng)造出積極進(jìn)取的教育局面,為國(guó)家培養(yǎng)出智力突出、品德優(yōu)秀、愿意為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的棟梁之材。

參考文獻(xiàn)

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第7篇

1.論大學(xué)德育的文化屬性——基于工具性和價(jià)值性的層次視角

2.大學(xué)德育功利化的危害及其超越

3.中國(guó)與新加坡當(dāng)代大學(xué)德育的比較研究及啟示

4.論大學(xué)德育生活化模式

5.中學(xué)德育與大學(xué)德育有效銜接研究

6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)德育工作研究

7.論大學(xué)德育生態(tài)環(huán)境之建構(gòu)

8.中美大學(xué)德育比較

9.紅色資源開發(fā)在大學(xué)德育中的運(yùn)用研究

10.論大學(xué)德育與中學(xué)德育的有效銜接

11.    論美育對(duì)大學(xué)德育的促進(jìn)作用

12.美國(guó)大學(xué)德育途徑與方法的啟示

13.論大學(xué)德育中道德批判力的缺失

14.當(dāng)代中國(guó)大學(xué)德育現(xiàn)狀和趨勢(shì)分析及實(shí)施路徑研究

15.大學(xué)德育功利化的危害和根源

16.文化視域中的大學(xué)德育——對(duì)改革開放以來大學(xué)德育的一種反思

17.建國(guó)五十年大學(xué)德育研究的回顧與展望

18.    構(gòu)建大學(xué)德育與中學(xué)德育銜接的有效機(jī)制

19.創(chuàng)新人才培養(yǎng)視閾下的大學(xué)德育

20.網(wǎng)絡(luò)文化背景下的大學(xué)德育

21.古典儒家“大學(xué)之道”與當(dāng)代中國(guó)大學(xué)德育 優(yōu)先出版

22.基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角的大學(xué)德育文化取向研究

23.基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)下的大學(xué)德育改革發(fā)展

24.應(yīng)用型大學(xué)德育工作新途徑探究

25.儒家思想對(duì)韓國(guó)大學(xué)德育的影響啟示  

26.孔子教育思想與大學(xué)德育的“生活世界”回歸

27.大學(xué)德育教育對(duì)學(xué)生未來發(fā)展趨勢(shì)的影響

28.淺談大學(xué)德育中的傳統(tǒng)文化教育

29.淺談大學(xué)德育

30.基于沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生信仰現(xiàn)狀的調(diào)查

31.大學(xué)德育中對(duì)紅色資源開發(fā)的運(yùn)用探索

32.生命敘事:讓大學(xué)德育回歸人的情感真實(shí)的路徑

33.基于道德認(rèn)知發(fā)展理論與價(jià)值澄清理論的比較性分析

34.道德關(guān)懷教育在大學(xué)德育中的實(shí)踐與創(chuàng)新

35.大學(xué)德育存在的問題及對(duì)策

36.基于文化哲學(xué)的大學(xué)德育內(nèi)容體系構(gòu)建

37.大學(xué)德育生活化改革動(dòng)因及策略選擇

38.自媒體視野下大學(xué)德育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

39.職業(yè)倦怠:大學(xué)德育教師的困惑與對(duì)策

40.中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)德育中的理論與應(yīng)用研究綜述

41.淺析社會(huì)工作方法在大學(xué)德育教育中的運(yùn)用

42.“志功”思想與大學(xué)德育

43.朱光潛“人生藝術(shù)化”思想對(duì)大學(xué)德育的啟示

44.大學(xué)德育的詩(shī)情意

45.張伯苓大學(xué)德育思想的當(dāng)代意蘊(yùn)

46.從博雅教育維度審視大學(xué)德育:目標(biāo)、方法及途徑

47.傳統(tǒng)文化視域下的大學(xué)德育意蘊(yùn)解讀

48.從教育“三個(gè)面向”談大學(xué)德育的發(fā)展方向

49.古代書院的道德教化功能對(duì)當(dāng)今大學(xué)德育建設(shè)的啟示

50.基于德育生態(tài)現(xiàn)狀的大學(xué)德育困境思考

51.責(zé)任教育:一個(gè)大學(xué)德育主題的再闡釋

52.信息時(shí)代的大學(xué)德育工作

53.論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)德育教育工作

54.古之《大學(xué)》對(duì)今之大學(xué)德育教育的啟示

55.用黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)德育

56.大學(xué)德育的落差困境及理性反思

57.大學(xué)德育教學(xué)改革初探

58.古典文學(xué)和大學(xué)德育中的美學(xué)思想

59.大學(xué)生德育教育思考

60.《大學(xué)》中的道德教育

61.大學(xué)生個(gè)人德育總結(jié)4篇

62.大學(xué)個(gè)人德育總結(jié)

63.大學(xué)生德育自我鑒定

64《大學(xué)德育自評(píng)》_精選優(yōu)秀范文十篇

65.大學(xué)德育分真有那么重要嗎!!

66.大學(xué)德育概念

67.淺談大學(xué)德育

68.大學(xué)生畢業(yè)德育總結(jié)2015

69.大學(xué)德育工作計(jì)劃

70.當(dāng)代大學(xué)德育走向

71.2016年大學(xué)德育上半年個(gè)人總結(jié)范文

72.南京師范大學(xué)道德教育研究所

73.大學(xué)生德育教育

74.大學(xué)德育有效才是硬道理

75.新編大學(xué)德育

76.大學(xué)德育總結(jié)

77.大學(xué)德育文壇

78.淺談當(dāng)代大學(xué)德育教育

79.大學(xué)德育存在的問題及對(duì)策

80.大學(xué)德育研究_購(gòu)買大學(xué)德育研究相關(guān)商品

81.大學(xué)德育環(huán)境及建設(shè)

82.樹立現(xiàn)代大學(xué)德育理念

83.班主任德育的時(shí)代境遇與突破路徑

84.大學(xué)道德教育的實(shí)踐路徑

85.大學(xué)德育的誤區(qū)及對(duì)策研究

86.2014年英語(yǔ)六級(jí)作文預(yù)測(cè)

87.大學(xué)德育教程

88.從一個(gè)案例看大學(xué)生環(huán)境道德教育

89.大學(xué)德育學(xué)

90.大學(xué)德育的落差困境及理性反思

91.大學(xué)德育年度工作總結(jié)范文

92.《當(dāng)代大學(xué)德育走向》

93.大學(xué)德育價(jià)值和德育目標(biāo)

94.論大學(xué)德育的文化屬性

95.e時(shí)代的大學(xué)德育

96.大學(xué)德育:如何走向首要位置

97.《大學(xué)》提出道德教育的三綱領(lǐng)

98.大學(xué)德育個(gè)人工作總結(jié)

第8篇

關(guān)鍵詞:微信;大學(xué)生;思想政治教育

微信興起于2011年1月21日,以其便捷性、開放性、交互性迅速贏得人們的喜愛,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截止2013年底,中國(guó)5億手機(jī)網(wǎng)民中90%以上均已安裝微信。尤其思想活躍,對(duì)新鮮事情接受較快的高校大學(xué)生微信使用率達(dá)100%。大學(xué)生可以使用微信進(jìn)行免費(fèi)交流、網(wǎng)上購(gòu)物、查閱課表及空閑自習(xí)室、開展創(chuàng)業(yè)等,極大的開闊了思維,便利了生活,對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但微信交流中存在的安全隱患不容忽視,因此,現(xiàn)階段認(rèn)清微信對(duì)大學(xué)生的影響,變革大學(xué)生思想政治教育模式乃當(dāng)務(wù)之急。

一、微信對(duì)大學(xué)生的影響

(一)微信在大學(xué)生活中普遍應(yīng)用。 微信自2011年投入使用后,就以其免費(fèi)性和便捷性受到大學(xué)生的廣泛喜愛,據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,大學(xué)生微信使用率為100%,其中微信語(yǔ)音聊天、購(gòu)物、理財(cái)、支付功能深受學(xué)生喜愛。大部分高校已開通學(xué)校微信平臺(tái),學(xué)生可以通過學(xué)校微信平臺(tái)了解學(xué)校最新指令,大到學(xué)校發(fā)展動(dòng)向,小至學(xué)習(xí)課表、老師作業(yè)安排等均可了如指掌,部分學(xué)生還借助微信平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)業(yè),賺取生活、學(xué)習(xí)費(fèi)用,同時(shí)不少微商創(chuàng)業(yè)成功的案例也激勵(lì)學(xué)生以微信這樣一個(gè)平臺(tái)為起點(diǎn),開創(chuàng)自己的事業(yè),微信已經(jīng)滲透到大學(xué)生生活的方方面面,在大學(xué)生活中普遍應(yīng)用。

(二)微信影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想及社交生活。目前,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲取最新消息的主要渠道,而微信新聞、朋友圈動(dòng)態(tài)是大學(xué)生瀏覽頻率較高的手機(jī)網(wǎng)頁(yè),部分大學(xué)生以此為平臺(tái)獲取更多的課外知識(shí),而有的大學(xué)生則對(duì)網(wǎng)頁(yè)信息不加篩選,容易受到負(fù)面信息的煽動(dòng),在思想和行動(dòng)上產(chǎn)生過激行為,還有的大學(xué)生通過“搖一搖”功能結(jié)識(shí)附近的陌生人,擴(kuò)大自己的社交范圍及朋友圈,其中也包含也很多不安全的因素,因此,高校要全面認(rèn)識(shí)微信對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、思想及社交生活的影響,以采取必要的措施。

(三)微信影響大學(xué)生的安全隱私。一部手機(jī)、一個(gè)手機(jī)號(hào)、一個(gè)QQ號(hào)就可以成功注冊(cè)微信賬號(hào),簡(jiǎn)單的操作流程為微信用戶帶來 便利的同時(shí),也存在不少安全隱患?,F(xiàn)在微商風(fēng)行,在微信上存在數(shù)量龐大的微商廣告,不少高校大學(xué)生辨別防范意識(shí)較差,在購(gòu)物過程中,導(dǎo)致錢物兩空。為此,如何正確使用微信等新媒體,應(yīng)引起大學(xué)生及相關(guān)管理人員的注意。

二、微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)

(一)微信的正確使用意識(shí)亟待加強(qiáng)。高校大學(xué)生作為微信的用戶,不僅僅是微信消息的被動(dòng)接受者,同時(shí)也是微信信息的者。然而大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)和形成時(shí)期,對(duì)于一些事態(tài)尚不能進(jìn)行正確辨認(rèn),容易跟風(fēng)發(fā)表言論,甚至養(yǎng)成劍走偏鋒的惡習(xí)。而且,現(xiàn)代大學(xué)生普遍喜歡宅在家中,社交活動(dòng)較少,但與人交流的欲望迫使其通過“搖一搖”的方式結(jié)識(shí)陌生人,來滿足自己傾吐的心理訴求。微信等社交新媒體的出現(xiàn),對(duì)大學(xué)生的思想、價(jià)值觀沖擊不容忽視,教育者要引起足夠的重視,引導(dǎo)大學(xué)生正確使用微信。

(二)傳統(tǒng)教育方式受到挑戰(zhàn)。大學(xué)是大學(xué)生人生價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,而思想政治教育等通識(shí)課程在塑造大學(xué)生個(gè)人品質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀等方面起著重要作用。但具最新調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育課程是老生常談,枯燥無味,僅是獲取學(xué)業(yè)必修學(xué)分的學(xué)分課而已,大學(xué)生上課期間玩手機(jī)現(xiàn)象普遍,網(wǎng)絡(luò)上非主流,甚至是好逸惡勞的價(jià)值觀對(duì)學(xué)生沖擊頗大。

(三)學(xué)生和教育者的信息鴻溝擴(kuò)大。微信交流空間的私密性進(jìn)一步擴(kuò)大,使得日常生活中不愿意與老師進(jìn)行交流的大學(xué)生的私生活更加隱蔽,正如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上盛行的《微信定律》中所說,再關(guān)心孩子的父母也不會(huì)了解到自己兒女手里的微信聊天內(nèi)容。

三、應(yīng)用微信開展大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

(一)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生使用微信的教育和引導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,首先,要改革思想政治教育課程的授課模式,及時(shí)更新課程內(nèi)容,結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)案例,引導(dǎo)學(xué)生思考與總結(jié),從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀,其次,增強(qiáng)學(xué)生的防范意識(shí),結(jié)合手機(jī)網(wǎng)絡(luò)詐騙案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,增強(qiáng)學(xué)生的辨別能力和安全意識(shí);再次,從微信中來,到微信中去,通過學(xué)校微信平臺(tái),積極傳播學(xué)校好人好事、社會(huì)正能量等案例,引導(dǎo)學(xué)生思想形成;最后,加強(qiáng)微信監(jiān)管,自動(dòng)篩選有價(jià)值信息,對(duì)于垃圾信息直接屏蔽或刪除。以此引導(dǎo)和教育大學(xué)生正確使用微信。

(二)優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍。部分高校思想教育工作者對(duì)于微信等新媒介接受較慢,為此,要在高校思想教育工作者隊(duì)伍中普及微信,以大學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行交流,相關(guān)信息和活動(dòng)內(nèi)容,通過貼近大學(xué)生生活的方式,拉近與大學(xué)生的距離,提升思想政治教育者的個(gè)人魅力,以此優(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍,創(chuàng)新思想政治教育工作開展的新模式。

(三)發(fā)揮微信及其他平臺(tái)在思想政治教育中的優(yōu)勢(shì)。微信公眾賬號(hào)的使用,一改主動(dòng)瀏覽的傳播方式,將信息即時(shí)下達(dá)到所有訂閱用戶手機(jī),或分人群發(fā)送,訂閱用戶被動(dòng)閱讀,使信息更具有針對(duì)性,增強(qiáng)使用微信開展思想政治教育工作的有效性。同時(shí),線上和線下教育工作相結(jié)合,幫助大學(xué)生做到個(gè)人認(rèn)知過程虛擬和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,使思想政治教育工作更加鮮活、有生命力。

參考文獻(xiàn):

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