發(fā)布時間：2023-03-10 14:53:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的信息社會學(xué)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進(jìn)和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向，即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點，并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點。
一般來說，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學(xué)則主要研究主體與社會客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會心理學(xué)，社會心理學(xué)研究主體與社會客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個體、個人與物之間的關(guān)系，而社會心理學(xué)則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。
社會心理學(xué)與個性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國心理學(xué)會迄今仍把個性與社會心理學(xué)放在一個分支里。一般說來個性心理學(xué)是研究個性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會心理學(xué)則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學(xué)的一個重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會情境的作用往往被低估了。
社會心理學(xué)的專題研究，開始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會學(xué)家羅斯分別出版了社會心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會心理學(xué)已成為一門獨立的學(xué)科。
第一次世界大戰(zhàn)以后，美國心理學(xué)家奧爾波特和德國心理學(xué)家默德開創(chuàng)了實驗社會心理學(xué)方向。雖然用實驗方法研究社會心理學(xué)問題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會促進(jìn)的實驗研究，但真正開創(chuàng)、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實驗社會心理學(xué)才開始在西方特別是在美國成了社會心理學(xué)研究的主流。
奧爾波特的著作《社會心理學(xué)》問世以后，社會心理學(xué)進(jìn)入一個快速發(fā)展時期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當(dāng)時社會心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法，用以測量群體內(nèi)人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進(jìn)社會心理學(xué)，提出了個人生活空間或場的概念，認(rèn)為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問題。
50年代，阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說服的研究。費斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點。80年代以來，認(rèn)知社會心理學(xué)和應(yīng)用社會心理學(xué)日益受到重視。
中國社會心理學(xué)在50年代以前作為一門獨立學(xué)科而存在過。早在清末民初，已有人介紹過作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫了一些社會心理學(xué)著作。
社會心理學(xué)研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實驗社會心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過程、說服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時期的研究中心。
美國是研究社會心理學(xué)最多且最有影響的國家，它的研究課題具有一定的代表性，往往影響到其他國家。1980年，美國心理學(xué)家斯密斯等人對1979年美國主要社會心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過一項調(diào)查。這項調(diào)查表明，研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變，論文達(dá)50篇以上；其次是社會和人格發(fā)展以及認(rèn)知過程，達(dá)40篇以上。
寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計較。惟寬可以容人，惟厚可以載物。寬容是衡量一個人品德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。一個具有寬容之心的人，往往能夠正確對待社會中的矛盾和前進(jìn)中的困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，使摩擦減少到最低限度，產(chǎn)生巨大的感召力、吸引力和凝聚力。《論語》中的“寬則得眾”，《尚書》中的“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大”，林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等，講的就是這個道理。
寬宏大量成大事，小肚雞腸難成事?？v觀古往今來那些成就大事的人，他們無不具有包容天下的廣闊胸懷，無不善于在“不同”中謀統(tǒng)一、在和諧中聚力量。春秋戰(zhàn)國之時，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相并尊為仲父，終于得其輔佐，使齊國成為五霸之首；廉頗知錯能改、負(fù)荊請罪，藺相如胸懷全局、寬容大度，換來了難得的“將相和”，共保了趙國的安寧。相反，西楚霸王項羽雖武功蓋世，卻因“自矜功伐，奮其私智”，最終兵敗垓下、自刎烏江；《三國演義》中的周瑜才智過人，但心胸狹窄，結(jié)果抱憾而終、壯志難酬。可見，寬容方能和諧，寬容利人利己。
隨著改革開放的深化和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種矛盾逐步凸顯，利益關(guān)系更加復(fù)雜，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。在這樣的條件下，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，就必須正確處理各種社會矛盾，妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，不斷促進(jìn)社會公平和正義，從而最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會的過程，就是不斷消除不和諧因素、不斷增進(jìn)和諧因素的過程。在這一過程中，如果每個人都能以寬闊的胸襟對待社會，以平和的心態(tài)對待他人，多一份溝通少一些誤解，多一份信任少一份猜疑，我們的社會就能更加溫馨、更加和諧。
當(dāng)然，我們講的寬容，不是無原則的退讓和妥協(xié)，更不能以損害黨和人民的利益為代價，而是在根本利益一致的前提下、實現(xiàn)共贏。大千世界，茫茫人海，矛盾是普遍的，差別是必然的。一個人能不能做到寬容，關(guān)鍵就在于能不能容人之短、容人之長、容人之過。
容人之短。俗話說：尺有所短，寸有所長。人有其長，必有其短；有其智，必有其愚。一個人只有多看自己的短處，容得下別人的短處，才能彼此包容、和平共處。特別是領(lǐng)導(dǎo)者，更不能拿自己的長處與別人的短處比，或者只盯著別人的短處，而應(yīng)對每一個同志多引導(dǎo)、少呵斥，多理解、少指責(zé)，多幫助、少挑剔，積極營造寬松的環(huán)境、融洽的關(guān)系、團結(jié)的氛圍。
【關(guān)鍵詞】信息化建設(shè)；學(xué)會；NGO
1、學(xué)會信息化建設(shè)的意義
1.1學(xué)會自身發(fā)展的需要 隨著計算機技術(shù)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息化成為推動學(xué)會工作發(fā)展的助力器。信息化建設(shè)幫助學(xué)會優(yōu)化流程、明晰職責(zé)、協(xié)同辦公，最終達(dá)到信息共享、提高效率，提高學(xué)會自身能力建設(shè)，促進(jìn)學(xué)會各項事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
1.2我國社會發(fā)展的需要 我國面臨著政府職能轉(zhuǎn)變、服務(wù)型政府建設(shè)的關(guān)鍵時期，政府能否向社會力量購買到高質(zhì)量服務(wù)，學(xué)會能否順利承接政府轉(zhuǎn)移職能，信息化建設(shè)顯得至關(guān)重要。高效、安全、便捷的服務(wù)需要信息化建設(shè)的大力保障。
1.3經(jīng)濟全球化發(fā)展的需要 在經(jīng)濟全球化發(fā)展歷程中，掌握了核心科技就掌握了發(fā)言權(quán)。學(xué)會對于最新科技動態(tài)的把握往往位于行業(yè)、專業(yè)前沿，能及時反映國際領(lǐng)先科學(xué)技術(shù)，對于全球科技文化交流及我國科技引領(lǐng)起到重要作用，而信息化建設(shè)是其有力的支撐。
2、制約學(xué)會信息化建設(shè)的原因
信息化建設(shè)不僅是購買計算機設(shè)備和建立網(wǎng)站，信息化建設(shè)的最終目的是降低成本、提高效率、增強學(xué)會核心競爭力。信息化也不僅指信息技術(shù)，信息技術(shù)是手段，更重要的是導(dǎo)入學(xué)會科學(xué)的管理理念。目前我國學(xué)會總體上信息化水平不高，與發(fā)達(dá)國家的NGO相比存在較大差距，除了我國學(xué)會機制體制原因，還有其他原因如下所述。
2.1信息化建設(shè)起步晚 在中國科協(xié)網(wǎng)站“全國學(xué)會”欄目中可以看到有理工農(nóng)醫(yī)、交叉學(xué)科、受委托管理的學(xué)會共199個，少數(shù)學(xué)會的信息化建設(shè)走在前列，大部分仍處于起步階段。這199個學(xué)會基本都建立了網(wǎng)站，但網(wǎng)站只起到信息的作用，瀏覽者被動接受信息，缺乏互動性。有的學(xué)會建立了一些應(yīng)用平臺，但信息化程度低。還有的學(xué)會數(shù)據(jù)庫未共享，造成信息孤島現(xiàn)象，在工作時必要的信息無法共享。
2.2缺少資金 信息化建設(shè)需要大力資金支持，對于學(xué)會這樣的非盈利性組織，資金缺口是信息化建設(shè)最大的障礙。缺少資金使得軟硬件等基礎(chǔ)設(shè)施無法部署，軟件系統(tǒng)的持續(xù)開發(fā)無法實現(xiàn)，信息化建設(shè)成為空談。
2.3缺少專業(yè)技術(shù)人才 學(xué)會一般沒有專門的信息中心進(jìn)行軟件開發(fā)，信息化建設(shè)多采用外包方式。由于缺乏專業(yè)技術(shù)人才的帶動，信息化建設(shè)步履緩慢。相當(dāng)一部分學(xué)會工作人員年齡偏大，計算機應(yīng)用水平相對不高，缺乏信息化建設(shè)意識。另外由于工作人員可能是兼職，平時工作繁忙，無暇顧及信息化建設(shè)的思考。
2.4缺乏穩(wěn)定的團隊和制度約束 學(xué)會由機制體制原因以及出于考慮用工成本，有相當(dāng)一部分工作人員屬于社會聘任，這部分員工流動性大，對于周期較長的信息化建設(shè)是不利因素。另外，由于上述種種制約條件，學(xué)會信息化建設(shè)熱情不高，相關(guān)制度缺乏，使得信息化建設(shè)缺少制度保障。
3、學(xué)會信息化建設(shè)要點
信息化建設(shè)是一個長期過程，需要建立制度、多方籌措資金、逐步完善。信息化建設(shè)要注意幾個要點。
（1）制度保障。要建立起完整的信息化建設(shè)制度，明確信息化建設(shè)目的、目標(biāo)、時間節(jié)點和資金支持情況，明確責(zé)任落實。工作中嚴(yán)格依制度辦事，保證信息化建設(shè)順利進(jìn)行。
（2）頂層設(shè)計。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。信息化建設(shè)也是如此，必須在前期充分調(diào)研、咨詢的基礎(chǔ)上，設(shè)計出科學(xué)合理的總體架構(gòu)，在這個架構(gòu)的基礎(chǔ)上再逐步推進(jìn)。其好處是，第一，統(tǒng)一數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)交換標(biāo)準(zhǔn)，建立學(xué)會信息資源元數(shù)據(jù)、主數(shù)據(jù)和主要代碼標(biāo)準(zhǔn)，按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)同共享原則，實施數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)倉庫的建設(shè)和管理，構(gòu)建學(xué)會數(shù)據(jù)交換與傳輸平臺。第二，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，規(guī)范技術(shù)組件，實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)組件復(fù)用，節(jié)約開發(fā)時間和資金。第三，便于各應(yīng)用平臺集成，便于系統(tǒng)功能擴展。
（3）運作實施。在信息化建設(shè)總體規(guī)劃之后，提交信息建設(shè)項目的優(yōu)先級順序，緊急使用的應(yīng)用系統(tǒng)優(yōu)先安排開發(fā)。外包應(yīng)用系統(tǒng)的參與者有公司開發(fā)人員和學(xué)會員工，雙方必須在充分、反復(fù)溝通的基礎(chǔ)上，明確需求和軟件的功能要求。員工應(yīng)積極主動提出業(yè)務(wù)需求，在系統(tǒng)測試階段應(yīng)配合開發(fā)人員做好軟件測試，同時員工應(yīng)注重提高自身計算機水平。對軟件開發(fā)方，學(xué)會應(yīng)做好質(zhì)量控制，防止出現(xiàn)偏差。
（4）利用新媒體發(fā)掘?qū)W會信息化建設(shè)新途徑。充分利用微博、博客、論壇等媒體以及移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，在其平臺擴大學(xué)會輿論宣傳，密切與會員、廣大科技工作者、社會公眾的聯(lián)系，營造學(xué)會“科技大家庭”的氛圍。
4、學(xué)會信息化建設(shè)總體架構(gòu)
信息化總體架構(gòu)在發(fā)達(dá)國家的企業(yè)和政府中相當(dāng)成熟，形成了一套完整的理論、方法、標(biāo)準(zhǔn)和工具，歐美一些國家還頒布了法令以行政手段支持。我國可以借鑒歐美的成功經(jīng)驗，根據(jù)國情，總結(jié)出適合我國的信息化總體架構(gòu)。
下面給出學(xué)會信息化建設(shè)總體架構(gòu)，此架構(gòu)包括六個部分：基礎(chǔ)設(shè)施、數(shù)據(jù)存儲與管理、應(yīng)用系統(tǒng)、業(yè)務(wù)戰(zhàn)略、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范、安全與維護?；A(chǔ)設(shè)施是基本的軟硬件及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；數(shù)據(jù)存儲與管理包括數(shù)據(jù)存儲、各個業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)庫、共享數(shù)據(jù)庫、數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)交換、數(shù)據(jù)管理等；應(yīng)用系統(tǒng)是以業(yè)務(wù)為基礎(chǔ)的各個應(yīng)用系統(tǒng)；業(yè)務(wù)戰(zhàn)略是在各應(yīng)用系統(tǒng)、共享數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和專家分析得出的對于學(xué)會未來業(yè)務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)。
5、結(jié)語
學(xué)會信息化建設(shè)就是建立起這樣一個信息管理平臺，它融合學(xué)會業(yè)務(wù)，整合學(xué)會資源，通過使用這個平臺，學(xué)會各項工作進(jìn)行順暢，資源利用率提高，人力資源得到有效發(fā)揮，對內(nèi)使學(xué)會自身能力建設(shè)大幅度提高，對外使服務(wù)能力得到較大改善和提高。
從辯證角度看，我國社會主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機遇期，同時也處在人民內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)的時期。人民內(nèi)部矛盾以及由此引發(fā)的一些各類群體性事件，已成為影響社會穩(wěn)定的突出問題。盡快提高化解社會矛盾的能力，妥善調(diào)處不同利益主體間的利益糾紛，成為政法機關(guān)日益迫切的一項任務(wù)。社會管理、經(jīng)濟管理等領(lǐng)域的新情況新問題不斷出現(xiàn)，滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在，都提醒我們，政法機關(guān)防范、打擊違法犯罪、維護社會治安的任務(wù)長期而艱巨。與此同時，隨著人民群眾民主法治意識的不斷提高，通過司法程序維護自身合法權(quán)益的需求日益增強，對政法機關(guān)公正執(zhí)法的能力和水平也提出了新的更高要求。
隨著我國綜合國力明顯增強，國際地位明顯提高，人民生活明顯改善，社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，我國社會各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國經(jīng)濟充滿生機活力的同時，市場經(jīng)濟利益法則也影響著人們的人生觀、價值觀。在這種情況下，政法隊伍難免受到影響。政法干警思想上的任何偏差和動搖，都可能使執(zhí)法目標(biāo)和方向發(fā)生錯誤，手中的執(zhí)法權(quán)力都可能被錯用和扭曲，給黨和人民的事業(yè)造成損失。
總體來說，改革開放以來，經(jīng)過堅持不懈地狠抓隊伍建設(shè)，政法隊伍的總體素質(zhì)不斷提高，政法干警為維護社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，政法隊伍中還不同程度地存在執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法的現(xiàn)象。這些問題的存在，往往與一些干警執(zhí)法理念出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。應(yīng)對新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求，需要用科學(xué)、先進(jìn)、正確的法治理念武裝干警頭腦。
多年來，同國外法律制度和思想的接觸，一方面使我們有效地借鑒吸收了其有益的部分，促進(jìn)了我國立法和執(zhí)法水平的提高。但另一方面，西方各種法治思想給我們的法治觀念帶來的消極影響也不可忽視。在執(zhí)法實踐中，有的簡單套用西方的一些“法律術(shù)語”，造成執(zhí)法思想和執(zhí)法活動的混亂；有的片面崇尚西方的法律思想和法律制度，不從我國國情出發(fā)，主張全盤照搬照用，甚至對一些建立在資本主義本質(zhì)基礎(chǔ)上的基本法律制度和思想，如“三權(quán)分立”、“政治中立”等，也喪失了起碼的政治鑒別力。還有一些別有用心的人，企圖打著依法治國的幌子否定黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，打著司法改革的旗號否定社會主義制度，利用個案炒作詆毀政法機關(guān)和政法隊伍形象，企圖在政法意識形態(tài)領(lǐng)域制造混亂和影響，以實現(xiàn)其政治圖謀。
進(jìn)大學(xué)校門，就接受了這份新鮮而有挑戰(zhàn)性的社會實踐活動，感覺到很能鍛煉自己的能力和增強自己的勇氣，畢竟己經(jīng)開始嘗試著用天真的思想去觸摸這個社會。盡管有些思想和觀點還比較稚嫩和單純，但畢竟已經(jīng)邁出了第一步。
進(jìn)法院實習(xí)后，我虛心地向法官們學(xué)習(xí)，并與他們建立了良好的關(guān)系，積累了一些社會經(jīng)驗，這是在學(xué)校和課本上學(xué)不到的，讓我終生受益。與此同時，我也看了許多實際案例和一些專業(yè)書籍與雜志，讓我初步地進(jìn)入了角色。
一開始實習(xí)的時候，我就旁聽了庭審，了解到法庭審判的大致流程；通過整理卷宗、翻閱案例、合議庭筆錄等都讓我逐漸熟悉了法院的實務(wù)操作。通過實習(xí)，讓我了解了本專業(yè)在實際中的應(yīng)用，將理論用于實踐中，這樣才能使我今后更好地掌握基礎(chǔ)理論知識，加深對本行業(yè)的了解，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下較好的基礎(chǔ)。不久我還很幸運的有機會同法官去豫章監(jiān)獄處理一起離婚案的調(diào)解，第一次走進(jìn)高墻之內(nèi)，僅僅一道鐵欄之隔，卻是兩個不同的世界，看著他們眺望遠(yuǎn)方的眼神，那是一群向往自由的靈魂。
而實習(xí)中整理卷宗是我們一項很重要的工作，這個是我在以前的學(xué)習(xí)中沒有接觸過的，鑒于卷宗將成為永久性的檔案，在整理前我都問得很仔細(xì)，然后做得很認(rèn)真，整理完后覺得自己很有成就感。盡管做的事情都比較微小、繁雜，而且第一次上手，但每一件看似平凡瑣碎的小事都蘊藏著豐富而深刻的學(xué)問，特別對于法律這門彰顯公平與正義的學(xué)科，每一個細(xì)微的環(huán)節(jié)都事關(guān)當(dāng)事人的切身利益，因此我在處理每個細(xì)節(jié)時都抱著“處處小心，時時留意”的態(tài)度，虛心地向法官們請教，他們也不厭其煩地對我進(jìn)行傳幫帶，使我從中受益匪淺，同時我也深深地明白了作為一名法律人身上所肩負(fù)的崇高使命與社會責(zé)任，我為將來能成為其中的一員而感到無比地驕傲和自豪，但更感到重任在肩，任重而道遠(yuǎn)……
旁聽庭審也是一個學(xué)習(xí)的好方法，莊嚴(yán)的國徽下，現(xiàn)實中并非我們想象的那樣嚴(yán)肅，因為民一庭處理的很多案件是婚姻家庭案，而當(dāng)事人也基本上是第一次參與庭審，有時雙方會Ji烈的爭吵，這時總要法官一遍遍講訴法庭紀(jì)律。甚至有當(dāng)事人因為不肯離婚差點在庭上服敵敵畏自殺。而法官就必須馬上控制局面，安撫當(dāng)事人。
為了使孩子能在平安中成長，教師在設(shè)計教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)節(jié)時，要把握好每一項教學(xué)活動內(nèi)容，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，要充分滲透生活常識、學(xué)習(xí)交通法規(guī)，增進(jìn)孩子們的安全保護意識，靈活運動知識為生活服務(wù)。
為了維護道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，保護少年兒童的人身安全，教師在教學(xué)中滲透交通安全知識是勢在必行的義務(wù)。大連理工出版的小學(xué)《信息技術(shù)》四年級下冊，WPS演示中“自選圖形”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以利用“自選圖形”中的各種形狀進(jìn)行重新組合編輯，改變顏色和線條的寬度等功能，繪制出交通安全標(biāo)志圖形。使學(xué)生即了解到了交通道路安全標(biāo)志，加強學(xué)生的安全意識，為學(xué)生平安成長起到一定作用。
四年級小學(xué)生具有特定的心理特征：好動、好玩、好奇、好問！他們對于理論性強的知識點不容易理解，對具體的操作較容易接受；對老師的一步一步講解不能集中精力，卻對自我探索發(fā)現(xiàn)問題解決問題欲望很強烈。針對孩子這一特點，教師應(yīng)該挖掘孩子感興趣的東西進(jìn)行引入學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)設(shè)貼近生活的題材，來完成教學(xué)內(nèi)容，做到所學(xué)所用。交通標(biāo)志，恰好能增進(jìn)孩子交通法規(guī)常識。各種交通標(biāo)志在馬路中隨處可見，學(xué)生要親手繪制標(biāo)志，會很好地提高學(xué)習(xí)興趣，增強成就感。
一、導(dǎo)入課程
導(dǎo)入新課時，我是這樣設(shè)計的。老師想問大家一個問題，你們上學(xué)和放學(xué)有人接送嗎？為什么不自己走呢？生回答：有的說害怕，有的說不安全……
今天老師帶來一段關(guān)于安全方面的小視頻，你們想看嗎？請觀看動畫片《讓我們在安全中成長》，接下來播放視頻學(xué)習(xí)幾個交通安全標(biāo)志。
進(jìn)行完《安全之旅》之后，小明和小麗要組織《交通安全知識競賽》活動，同學(xué)們想?yún)⒓訂?？大家想知道競賽的?nèi)容嗎？教師給大家透露一些消息。競賽的內(nèi)容分為網(wǎng)上答題和操作兩部分內(nèi)容，今天這節(jié)課教師就帶領(lǐng)大家搞一次參賽之前的熱身運動。為競賽活動做好充分的準(zhǔn)備。大家說好不好？讓我們快快行動吧！
二、教W內(nèi)容采用四個活動模塊的方法
活動一：（PPT顯示活動內(nèi)容）
1.瀏覽常見交通標(biāo)志（打開學(xué)生機桌面學(xué)習(xí)文件包1）
2.打開WPS演示，新建一張空白幻燈片。
3.找到“形狀”工具欄；
4.嘗試畫出各種形狀。
5.怎么改變線條的顏色和寬度？又怎樣改變填充色？（學(xué)生上機嘗試操作）
6.嘗試著繪制其中之一交通標(biāo)志。有能力的同學(xué)可選二個做。如果在闖關(guān)中遇到困難了，可以去查看學(xué)習(xí)文件包。（學(xué)生操作，由小組長記錄小組成員完成情況，完成發(fā)一棵“紅星”小帖貼）
（小提示：請參考“學(xué)習(xí)文件包1中的微視頻）
第二關(guān)：（PPT解決知識點：1.改變形狀的顏色（填充色，線條顏色）；2.改變線形的寬度及線長的形狀。
活動二：（PPt顯示活動內(nèi)容）
1.請說出交通標(biāo)志是什么含義？（請學(xué)生回答）
2.請仔細(xì)觀察，標(biāo)志是怎么組成的？（請同學(xué)生回答）
3.如何在圖形中插入文字？（由學(xué)生上前臺教師機演示）
4.請同學(xué)在幻燈片中，任選其一，制作標(biāo)志：慢、讓、停。（學(xué)生操作。由小組長記錄小組成員完成情況，完成發(fā)一棵“紅星”小帖貼）
（小提示：請參考“學(xué)習(xí)文件包2”）
解決知識點：在形狀中插入文字
活動三：（教師演示）
繪制信號指示燈。
老師看同學(xué)們準(zhǔn)備的積極主動，也學(xué)著做信號燈，但是老師遇到點小麻煩。
1.怎樣讓紅、黃、綠燈的圓形大小一樣呢？
2.為什么放到黑色棒槌形里的燈會不見了？
3.怎么讓圖形變成一體，拖走呢？
解決知識點：1.復(fù)制圖形；2.置于頂層（置于底層）；3.圖形組合。
活動四：
打開“優(yōu)教助手”――輸入同學(xué)們的帳號和密碼。
進(jìn)入“同步互動”――“網(wǎng)上作業(yè)”――信息技術(shù)――答題。
三、知識拓展
同學(xué)們認(rèn)識以下標(biāo)志嗎？交通標(biāo)志很多，一節(jié)課是學(xué)不完的。這就希望同學(xué)們，在課后能多觀察、多學(xué)習(xí)，做一個生活中的有心人！讓我們更多地掌握交通安全知識，做一個遵守交通規(guī)則的好少年！
本節(jié)課我嘗試著用與我們生活息息相關(guān)的實例進(jìn)行設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，即完成了教學(xué)任務(wù)，又增進(jìn)學(xué)生的生活常識，對少年兒童的健康成長有一定的幫助。
當(dāng)前，正值農(nóng)村信用社改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面把握科學(xué)發(fā)展發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力改變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使改革發(fā)展與農(nóng)信社發(fā)展整體推進(jìn)，使農(nóng)信社發(fā)展與自身發(fā)展和諧一致，讓科學(xué)發(fā)展觀在農(nóng)信社完美演繹，從學(xué)發(fā)展、從講發(fā)展、從實踐做起、從基礎(chǔ)做起、從我做起。
對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)必須特別提倡學(xué)以致用的學(xué)風(fēng)，真正落實于實踐，貫徹于實踐，指導(dǎo)于實踐，作為一名信合員工，我決心做到以下幾點：
一、深入學(xué)習(xí)各項業(yè)務(wù)知識，用專業(yè)的知識武裝頭腦，并貫徹落實到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，有思考，不管學(xué)什么，都要與推動自身工作結(jié)合起來，在實踐中加以利用，以便解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不夠明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型員工，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二、提高業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，信用社面臨的新情況、新問題將會越來越多，工作任務(wù)也將會越來越繁重。面對這樣的新情況、新問題，就需要提高創(chuàng)新能力。結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀新的要求，我們要順應(yīng)形勢進(jìn)行不斷的總結(jié)、鞏固、升華。要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅持說實話、辦實事、苦干實干，把心思用在工作和事業(yè)上。
在與教育分社的同事座談時得知，盡管教育出版受政策等因素的影響較大，但他們對所從事的工作無不充滿信心。更重要的是，他們視工作為事業(yè)，把讀者和學(xué)生的需求放在第一位，才能取得今天的成績。
何謂“事業(yè)”?古人說：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)?！焙唵蔚卣f，就是做了自己喜歡的事情，卻又幫助了他人，這就是事業(yè)。為個人稻粱謀，斤斤計較個人利益得失，只能算我們謀個差事、職業(yè)而已，與“事業(yè)”相去甚遠(yuǎn)。做事業(yè)，最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛，源于面對困難和挑戰(zhàn)時“當(dāng)仁不讓”的思想境界，源于內(nèi)心堅守信念不畏艱險的奉獻(xiàn)精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻(xiàn)精神食糧，認(rèn)認(rèn)真真做好書，提供健康的、符合社會發(fā)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和體現(xiàn)，也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個使命感和責(zé)任心，我們在工作中才會有激情、有熱情、有動力，才會懷著堅持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神，無怨無悔地去追求。
二 創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)
教育分社團隊在進(jìn)行《藍(lán)色的家園》教材的編寫過程中，從策劃選題到提交樣張，僅僅用了不到一天的時間，這顯然與我們平時按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序，這個項目就拿不下來。在這樣的時刻，教育分社團隊大膽立項，突破常規(guī)，為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。
創(chuàng)新首先意味著改變，所謂推陳出新、不落窠臼，無不訴說著一個“新”字。我們長時間在已有的機制下工作，已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境，在面臨改變時總有一些不自在，覺得還是不變的好，“以不變應(yīng)萬變”。其實是安于現(xiàn)狀，被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳，不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團隊敢于突破常規(guī)，就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上，還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場，隨時修改文稿；匯集各家之長，讓自己的書鶴立雞群等等，無不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。
三 創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅強的團隊精神
在一項需要團體協(xié)作才能完成的活動中，只有一個人有創(chuàng)新的想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下，創(chuàng)新就只能夭折。一項創(chuàng)新，一項成果，很多時候已經(jīng)不是一個人的力量可以完成的，而是一個團隊精誠合作的結(jié)果。所以，創(chuàng)新離不開團隊，團隊的存在，團隊精神和意志的發(fā)力，為創(chuàng)新活動的完成提供了堅強的后盾。
