發(fā)布時(shí)間：2023-03-13 11:16:52
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：警示教育；大學(xué)生思想政治；工作機(jī)制
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）05-0229-02
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，有利于廣大青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是大學(xué)階段必須始終抓好的重大任務(wù)。在我國(guó)大學(xué)生思想政治工作的長(zhǎng)期實(shí)踐中，警示教育作為夯實(shí)大學(xué)生思想基礎(chǔ)和筑牢他們思想道德防線的重要手段，在大學(xué)生思想政治工作中發(fā)揮著積極的先導(dǎo)作用。新形勢(shì)下，在加強(qiáng)和推進(jìn)大學(xué)生思想政治管理工作創(chuàng)新的進(jìn)程中，探討建立健全警示教育工作機(jī)制，具有極大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、對(duì)大學(xué)生開展警示教育的迫切性和重要性
（一）大學(xué)生思想活動(dòng)的影響因素和問題
新形勢(shì)下，大學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系程度越來越緊密，大學(xué)生思想政治活動(dòng)也越來越容易受到社會(huì)因素的影響。首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化，我國(guó)對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，大學(xué)生受東西方文化思潮、價(jià)值觀念相互交織、相互影響的現(xiàn)象更加突出；其次，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)利益關(guān)系和就業(yè)方式等日益多樣化，大學(xué)生思想的獨(dú)立性和差異性顯著增強(qiáng)；再次，隨著新興傳播媒體的充分發(fā)展，信息交流形式更多樣、信息交流速度更迅速、信息交流影響更廣泛。并且，隨著高等學(xué)校的教育體制改革，我國(guó)高等教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從精英教育向大眾教育的過渡，大學(xué)生群體的數(shù)量急劇擴(kuò)大，他們的思想狀況也出現(xiàn)了多元化發(fā)展趨向。
這些新情況的出現(xiàn)，給大學(xué)生帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。比如，西方資本主義自由化思想意識(shí)、生活方式、價(jià)值觀念等不良信息，已經(jīng)嚴(yán)重影響到當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，致使在大學(xué)生群體中或多或少的存在著：理想信念模糊（看重現(xiàn)實(shí)，輕視理想）、價(jià)值取向扭曲（多講實(shí)惠，少講道德）、社會(huì)責(zé)任感缺乏（主觀為自己，客觀為別人）、心理素質(zhì)欠佳（心理承受能力弱，自我控制能力差）、道德素質(zhì)部分缺失（法律意識(shí)淡薄）等問題。
綜上分析，眾多問題的出現(xiàn)都給大學(xué)生思想政治工作帶來了一定難度，也給高校學(xué)生思想政治工作者提出了新的要求。
（二）警示教育的內(nèi)涵
大學(xué)生各種行為的產(chǎn)生，根本上取決于他們自身的主觀思想動(dòng)因，良好優(yōu)質(zhì)思想的形成需要依靠長(zhǎng)期不斷的思想教育。同時(shí)，教育手段有別于法律手段，它不具有強(qiáng)制性，也不能產(chǎn)生立竿見影的效果，它是通過潛移默化地影響人的思想和行為，發(fā)揮著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。
警示教育，一般是在對(duì)已經(jīng)發(fā)生的不良、危害事件進(jìn)行宣傳的基礎(chǔ)上，分析其所發(fā)生的根源和所造成的危害結(jié)果，并通過選用現(xiàn)實(shí)題材使人們感同身受，達(dá)到告誡人們引以為戒和汲取教訓(xùn)的一種教育方式。它是利用反面典型案例來提醒人們，告訴人們什么事情該做、什么事情不該做，使人們看到或聽到后，思想和心靈能夠受到深刻的觸動(dòng)和震撼。
在大學(xué)生思想政治管理工作中適時(shí)地、不斷地開展警示教育，是在實(shí)際學(xué)生工作中將教育寓于管理的具體運(yùn)用，對(duì)大學(xué)生的思想和行為起到防微杜漸的作用，是非常必要而且有效的。比如在實(shí)際工作中，可以利用警示教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)各種不良行為（如考試作弊、打架斗毆、偷盜賭博、網(wǎng)絡(luò)游戲等）的危害性，推動(dòng)他們自覺筑牢思想道德防線和抵制各種誘惑。當(dāng)然，警示教育不僅能從反面提醒大學(xué)生避免他們走入誤區(qū)，而且能從正面引導(dǎo)大學(xué)生指引他們積極上進(jìn)，對(duì)大學(xué)生一生的發(fā)展具有重要的意義。因?yàn)檎_的理想信念、遵紀(jì)守法意識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感等在他們的思想中一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的無形動(dòng)力，促使他們不斷自覺地改造和提升世界觀、人生觀和價(jià)值觀，陶冶道德情操，提高精神境界，明確“可為、不可為”的行為界限，規(guī)范他們的思想和行為。
二、大學(xué)生思想政治工作中警示教育活動(dòng)開展現(xiàn)狀
（一）警示教育機(jī)制缺乏系統(tǒng)性
1.警示教育尚未引起足夠重視
現(xiàn)在，學(xué)生工作者“重處罰輕預(yù)防”的現(xiàn)象在處理問題學(xué)生的實(shí)踐中大量存在，對(duì)警示教育缺乏足夠的重視，既沒有把它看成是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程來抓，也沒有制定警示教育工作的有效措施和長(zhǎng)期規(guī)劃。實(shí)踐中，學(xué)生工作者往往只顧安排具體的工作，過后不聞不問，結(jié)果出現(xiàn)“問題年年講年年都存在”；學(xué)生則往往把警示片當(dāng)作“緋聞”傳，當(dāng)成“電影”看，看完了就算了事?？梢?，教育雙方的不當(dāng)觀念和行為，最終使警示教育活動(dòng)在大學(xué)生思想政治工作中難以得到深入的開展和推進(jìn)。
2.警示教育尚未形成常態(tài)化
“時(shí)緊時(shí)松”是當(dāng)前警示教育活動(dòng)中存在的突出特點(diǎn)，因?yàn)楦咝?duì)警示教育的長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不夠，沒有把它看成是一項(xiàng)經(jīng)常性工作和常做常新的工作。在高校的學(xué)生教育管理實(shí)踐中，只是單純地滿足于警示教育“有”的狀態(tài)，并不強(qiáng)調(diào)需要堅(jiān)持不懈地開展，不重視時(shí)時(shí)有、年年新，也不要求全部學(xué)生人人都能參與進(jìn)來。這樣，警示教育的效果也會(huì)大打折扣。
（二）警示教育活動(dòng)缺少說服力
1.教育對(duì)象重視問題學(xué)生，缺乏普遍性
學(xué)生思想政治工作者一般把警示教育對(duì)象完全放在問題學(xué)生上，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”，警示教育是“壞學(xué)生”的事，或者是無形之中把自己定位到了警示教育對(duì)象的范圍以外，或者是參加警示教育也是“跟著感覺走”。其實(shí)，雖然從總體說，問題學(xué)生人數(shù)只占很小一部分，但不良思想和行為在校內(nèi)和社會(huì)上造成的危害，對(duì)學(xué)風(fēng)的影響都不可低估，嚴(yán)重干擾了在校其他大學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
2.教育內(nèi)容重視反面警示，缺乏正面引導(dǎo)
從警示教育的內(nèi)涵來看，它是要通過運(yùn)用反面典型案例來最終達(dá)到正面引導(dǎo)的效果，然而，大多數(shù)高校在選用反面典型案例的時(shí)候，只是一味地進(jìn)行反面警示，卻忽略了正面的教育引導(dǎo)；在深入剖析時(shí)，只是注意分析產(chǎn)生原因的共同性，卻忽視挖掘事件發(fā)生的特殊性，沒有把問題和教訓(xùn)講透。這些做法帶來的結(jié)果有別于警示教育的初衷，也不能引起學(xué)生的警覺。
3.案例選材重視大案，缺乏針對(duì)性
實(shí)際工作中學(xué)生工作者愛找大案作為教育資料，忽視了警示案件的針對(duì)性。一般情況下，大案都是影響大、震動(dòng)大的惡性事件，所以與現(xiàn)實(shí)存在較大的差距，容易使受教育的大學(xué)生產(chǎn)生“問題離我很遠(yuǎn)”的錯(cuò)誤思想。很多警醒學(xué)生在悔過中都曾坦言：他們?cè)趯W(xué)期間也曾經(jīng)參加過各種警示教育活動(dòng)，但是當(dāng)看到警示教育案例中介紹的都是非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤行為時(shí)，反而會(huì)產(chǎn)生一種如釋重負(fù)的解脫心理?？梢?，警示教育工作如果組織的不恰當(dāng)，可能會(huì)適得其反。
三、建立健全警示教育機(jī)制，推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新
（一）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，建立警示教育長(zhǎng)期機(jī)制
1.統(tǒng)一思想，加大重視力度
各級(jí)、各類學(xué)生工作者必須高度重視，把警示教育納入大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容，與學(xué)生管理工作一同部署。
2.建立警示教育的長(zhǎng)期工作機(jī)制
建立和完善警示教育長(zhǎng)期工作機(jī)制，是推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作深入發(fā)展的必然要求，也是長(zhǎng)期以來實(shí)踐工作的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?，同時(shí)思想觀念的形成和確立，也不是在短期內(nèi)受過三兩次教育就能夠?qū)崿F(xiàn)的，良好觀念和行為的養(yǎng)成，需要長(zhǎng)期的反復(fù)不斷的教育。在這個(gè)問題上，必須要正確處理好長(zhǎng)期性與階段性的關(guān)系，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，切實(shí)把警示教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)來完成。
（二）增強(qiáng)警示教育說服力，發(fā)揮其最大正能量
1.教育對(duì)象堅(jiān)持針對(duì)性與普遍性的統(tǒng)一
警示教育不僅要面向問題學(xué)生層面，更要注重大學(xué)生群體的普遍性和廣泛性，面向全體學(xué)生開展警示教育，并把理想信念教育、愛國(guó)主義教育和公民道德教育等結(jié)合起來。警示教育結(jié)合理想信念教育，可以使大學(xué)生精神風(fēng)貌更加積極向上，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者和社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者；結(jié)合愛國(guó)主義教育，可以幫助大學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感；結(jié)合公民道德教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生自覺履行法定義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，弘揚(yáng)良好的思想道德風(fēng)尚。
2.豐富警示教育內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力
當(dāng)代大學(xué)生的民主法制意識(shí)很強(qiáng)，他們?cè)敢庵鲃?dòng)了解警示教育的內(nèi)容，防止自己重蹈覆轍。在理論學(xué)習(xí)方面，一是學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論思想，樹立科學(xué)的發(fā)展觀和理想信念；二是學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)章制度，切實(shí)增強(qiáng)法律意識(shí)和觀念，在捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的同時(shí)，也讓法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不被侵犯。
（三）因材施教，探索靈活多樣的警示教育形式
1.講究方法，增強(qiáng)警示教育的專業(yè)性
在開展警示教育的實(shí)際工作中，還存在一些不容忽視的問題，如：組織方式上不夠靈活，施教手段上不夠形象，保障方法上不夠全面等。從警示教育的效果來看，要合理安排、不拘一格，教育的時(shí)間和內(nèi)容，都要以教育的對(duì)象、地點(diǎn)和目的來定，不能模式化。從警示教育的質(zhì)量來看，主管大學(xué)生思想政治工作的各級(jí)、各類管理部門，可適時(shí)組織匯編典型案例、設(shè)計(jì)趣味展板、拍攝警示專題片等工作，使警示教育富有鮮明的專業(yè)特色，發(fā)揮特有的預(yù)防功能。
2.搭建平臺(tái)，提高警示教育效果
警示教育要在繼承過去好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)不斷地針對(duì)出現(xiàn)的新情況和新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探索警示教育的有效平臺(tái)，不斷提高教育效果。目前，各高校進(jìn)行警示教育的基本形式多為：講法制課、觀看展覽、播放影片、集體教育、討論互動(dòng)等。今后，應(yīng)更加關(guān)注大學(xué)生的需求和要求，積極引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育，使他們積極參與警示教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)警示教育的實(shí)體化和經(jīng)常化，為大學(xué)生思想政治教育工作搭建全新平臺(tái)，并促進(jìn)這項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。
3.因材施教，創(chuàng)新警示教育模式
警示教育是學(xué)生工作者對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治管理的一個(gè)過程，他們通過有意識(shí)地影響大學(xué)生的觀念，為使師生之間思想能夠達(dá)到統(tǒng)一。但是，當(dāng)代的大學(xué)生思維活躍，主觀獨(dú)立性強(qiáng)，并不只是被動(dòng)接受教育。靈活多樣的教育形式和教育手段可以充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使師生之間形成正常有效的互動(dòng)，提高教育效果。所以，依據(jù)不同情況，劃分受教育對(duì)象群體，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞椒浅Ｖ匾?。比如?duì)于問題大學(xué)生，最好選擇聽取警醒學(xué)生的現(xiàn)身說法，震撼其內(nèi)心深處、觸動(dòng)其思想基礎(chǔ)，從而加強(qiáng)其自我約束。而對(duì)于普通大學(xué)生，則要通過上法制課、觀看影片等形式進(jìn)行警示教育，使他們?cè)谡n堂上就能了解不當(dāng)思想和行為的危害性，有效推動(dòng)警示教育的順利開展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生 自卑心理 個(gè)案工作 矯治
一、貧困大學(xué)生自卑心理現(xiàn)狀
自卑是指人們?cè)陂L(zhǎng)期自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)的偏差，是個(gè)體在自我心中形成的一種不良的自我感覺和自我意象。如果不能及時(shí)矯治，使自卑心理習(xí)慣化、固有化，就會(huì)造成個(gè)體人格上的重大缺陷，嚴(yán)重者會(huì)自暴自棄甚至自毀。根據(jù)相關(guān)資料顯示，我國(guó)貧困大學(xué)生人數(shù)占大學(xué)生總數(shù)的35%，人數(shù)已直逼600萬，這其中81.7%的貧困大學(xué)生有不同程度的自卑心理，其中15.5%存在嚴(yán)重自卑心理。自卑心理不僅影響著貧困大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，還影響其在校期間的學(xué)習(xí)、生活和人際交往等各個(gè)方面。
貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生是由多方面因素造成的。首先是家庭因素，家庭經(jīng)濟(jì)的落后、父母的弱勢(shì)、父母的心態(tài)以及父母不良的教育方式都會(huì)導(dǎo)致貧困大學(xué)生認(rèn)為自己是在低人一等的層次上。其次是社會(huì)環(huán)境因素，社會(huì)貧富差距的客觀存在性和他人對(duì)貧困的態(tài)度使貧困大學(xué)生無法正視自己。最后是個(gè)人因素，個(gè)人的能力差距、期望值過高、心理落差和攀比心理都會(huì)導(dǎo)致貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生。
現(xiàn)階段，我國(guó)高校中對(duì)貧困大學(xué)生自卑心理進(jìn)行矯治的工作主要由學(xué)生工作教師和經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者擔(dān)任。學(xué)生工作教師主要包括輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)校心理咨詢教師等，此類群體在高校大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)方面肩負(fù)責(zé)任，掌握專業(yè)的輔導(dǎo)方法和咨詢技巧，能有效對(duì)貧困大學(xué)生中出現(xiàn)的自卑心理給予關(guān)注并積極矯治。經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者主要是指社會(huì)工作專業(yè)和心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)后，掌握了一定的治療技術(shù)和手段，明晰矯治方法和技巧，可以有效矯治貧困大學(xué)生自卑心理。通常，矯治貧困大學(xué)生自卑心理工作是采用個(gè)案工作方式進(jìn)行的。本文為方便使用，將學(xué)生工作教師和經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者統(tǒng)稱為個(gè)案工作者。
二、個(gè)案工作應(yīng)用于矯治貧困大學(xué)生自卑心理的適用性
個(gè)案社會(huì)工作簡(jiǎn)稱個(gè)案工作，它與小組社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作并稱社會(huì)工作的三大工作方法。個(gè)案工作的基本目標(biāo)不是消極地幫助人解決問題，而是積極地助人自助，以便案主能獨(dú)立面對(duì)生活適應(yīng)上的挑戰(zhàn)，以充分發(fā)揮社會(huì)生活功能。個(gè)案工作的本質(zhì)特征是“助人自助”，這當(dāng)中包含著兩層涵義：一方面?zhèn)€案工作是一項(xiàng)幫助他人的工作，另一方面?zhèn)€案工作是一項(xiàng)幫助別人更好地幫助他自己的工作。個(gè)案工作遵循社會(huì)工作基本價(jià)值觀，即接納、尊重、個(gè)別化、自覺、知情同意、保密和不批判的價(jià)值觀。
個(gè)案工作者與具有自卑心理的貧困大學(xué)生之間維持著面對(duì)面或一對(duì)一的專業(yè)關(guān)系，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、理論、方法與技巧協(xié)助失調(diào)的貧困大學(xué)生改善環(huán)境，增強(qiáng)生活適應(yīng)能力；協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，建立良性互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)；調(diào)適自我功能，促進(jìn)人格發(fā)展；以健康、成熟的心態(tài)，來認(rèn)識(shí)及面對(duì)問題，充分發(fā)揮自己的潛能，善用社會(huì)資源和機(jī)會(huì)來解決問題，以提升自我信心和生活質(zhì)量。運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)中關(guān)于個(gè)案工作專業(yè)知識(shí)對(duì)貧困大學(xué)生自卑心理給予介入是由于個(gè)案工作價(jià)值觀與矯治貧困大學(xué)生自卑心理目標(biāo)相一致。個(gè)案工作價(jià)值體系提倡：
（一）個(gè)人應(yīng)該受到社會(huì)的關(guān)懷
貧困大學(xué)生是大學(xué)生群體中的重要組成部分，貧困大學(xué)生的健康成長(zhǎng)不僅可以使其個(gè)人在成長(zhǎng)成才過程中不斷完善自己，提高自己，還能提高我國(guó)人才隊(duì)伍的質(zhì)量，落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。貧困大學(xué)生作為一個(gè)弱勢(shì)群體，理應(yīng)受到社會(huì)的關(guān)懷。
（二）個(gè)人與社會(huì)是相互依賴的
貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生也包括社會(huì)原因，社會(huì)理應(yīng)對(duì)貧困大學(xué)生負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。社會(huì)為貧困大學(xué)生提供脫貧致富的資源，幫助貧困大學(xué)生矯治自卑心理，從而更好地成長(zhǎng)成才，以更多的財(cái)富回報(bào)社會(huì)。人與社會(huì)的是相互依賴的，不可分割的。
（三）每個(gè)人除了具有人類共同的需要外，也是獨(dú)特而異于他人的
這說明個(gè)案工作個(gè)別化原則的需要。由于產(chǎn)生貧困大學(xué)生自卑心理的因素各不相同，自卑心理的程度也不相同，只有采用不同的、有針對(duì)性的介入方法對(duì)每一個(gè)具有自卑心理的貧困大學(xué)生設(shè)計(jì)有效的介入方案，才能逐步幫助貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助，矯治他們的自卑心理。
（四）社會(huì)有責(zé)任提供途徑以消除自我實(shí)現(xiàn)的障礙，以便個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)得以完成
產(chǎn)生自卑心理的貧困大學(xué)生，會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的交往障礙，人格障礙以及自我實(shí)現(xiàn)的障礙。具有自卑心理的大學(xué)生不能成為合格的人才。為貧困大學(xué)生提供消除貧困，矯治自卑心理的社會(huì)環(huán)境，是解決貧困大學(xué)生自卑心理問題的重要環(huán)境基礎(chǔ)。
三、個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的方式
（一）個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的基本原則
個(gè)案工作中專業(yè)關(guān)系的原則是根據(jù)貧困大學(xué)生心理需求而設(shè)定，它包括：案主參與及自覺原則、個(gè)別化和接納原則、非批判性原則和保密原則。根據(jù)這些原則，在矯治貧困大學(xué)生自卑心理時(shí)應(yīng)注意：（1）案主參與及自決原則，即讓貧困大學(xué)生對(duì)自己的選擇做出決定，增強(qiáng)貧困大學(xué)生的自決能力，使其能夠正確認(rèn)識(shí)自己，分析自己，然后根據(jù)自己的現(xiàn)狀對(duì)自己進(jìn)行抉擇。（2）個(gè)別化和接納原則，即根據(jù)貧困大學(xué)生的不同狀況采用不同的介入方式，幫助其盡快走出困境，提升自助能力。要接納貧困大學(xué)生的不同狀況，不歧視偏見，正視貧困大學(xué)生的自卑心理。（3）非批判性原則，即不否定貧困大學(xué)生的各種非理性想法，不否定其自卑心理，更不逃避其各種質(zhì)疑，正視貧困大學(xué)生的各種自卑表現(xiàn)。（4）保密原則，即個(gè)案工作者對(duì)貧困大學(xué)生的所有內(nèi)容必須堅(jiān)持保密原則。保密原則可以讓貧困自卑大學(xué)生對(duì)個(gè)案工作者的傾訴解除防備心理，完整地表達(dá)自己內(nèi)心世界的想法，幫助個(gè)案工作者清晰地認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的根本原因，以達(dá)到矯治自卑心理的目的。
（二）個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的基本技巧
在與貧困大學(xué)生建立專業(yè)關(guān)系時(shí)，個(gè)案工作者可以運(yùn)用同感技巧，感受貧困大學(xué)生所處環(huán)境存在的問題，理解貧困大學(xué)生自卑的根源，能夠設(shè)身處地從貧困大學(xué)生的角度出發(fā)認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理的個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)因素。個(gè)案工作者采用尊重的技巧，表達(dá)對(duì)貧困大學(xué)生人格的尊重，使貧困大學(xué)生消除戒備心理，表達(dá)內(nèi)心的自卑情緒，緩解自卑情緒給貧困大學(xué)生帶來的不良影響。個(gè)案工作者真誠(chéng)的接納技巧，可以讓貧困大學(xué)生在治療過程中完全將自卑情緒發(fā)泄出來，有助于加深貧困大學(xué)生與個(gè)案工作者之間的信任關(guān)系，幫助個(gè)案工作者正確認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生的內(nèi)心世界，從而找到根本原因，幫助貧困大學(xué)生矯治自卑心理。
在對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行矯治的過程中，個(gè)案工作者注重溝通技巧的應(yīng)用可以迅速、敏捷地找到問題癥結(jié)。個(gè)案工作者首先要主動(dòng)傾聽，傾聽貧困大學(xué)生的語言信息，找到信息中的與自卑心理產(chǎn)生有關(guān)的因素，同時(shí)觀察貧困大學(xué)生的肢體語言信息，以達(dá)到解讀其人的目的，幫助自己迅速而準(zhǔn)確地把握貧困大學(xué)生的主要信息；采用同理心的技巧使得個(gè)案工作者進(jìn)入并認(rèn)知貧困大學(xué)生的內(nèi)心世界，并將認(rèn)知傳達(dá)給貧困大學(xué)生，使其明白自己得到個(gè)案工作者的理解和支持，提高貧困大學(xué)生對(duì)個(gè)案工作者的信任程度；通過摘要技巧，個(gè)案工作者把貧困大學(xué)生所講述內(nèi)容進(jìn)行整理、概括和歸納，并作出提煉和摘術(shù)，以明晰貧困大學(xué)生所表達(dá)內(nèi)容的準(zhǔn)確性，更好地完成矯治工作；強(qiáng)調(diào)案主力量技巧的使用，可以增強(qiáng)貧困大學(xué)生自信，使其正確面對(duì)自卑心理的現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)生自卑心理的環(huán)境現(xiàn)狀，從而勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服自卑。
四、個(gè)案工作介入具體過程的應(yīng)用
個(gè)案工作方法的工作程序是指對(duì)個(gè)案問題所采取的問題解決過程。眾多學(xué)者對(duì)個(gè)案工作方法工作程序的階段分法不一，有三段論、四段論和六段論等。針對(duì)貧困大學(xué)生的自卑心理狀況和我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)階段所處環(huán)境特征，個(gè)案工作矯治貧困大學(xué)生自卑心理具體過程的應(yīng)用可分為三個(gè)階段。
（一）資料收集和接案階段
在這個(gè)階段是個(gè)案工作者與貧困大學(xué)生建立良好信任關(guān)系的關(guān)鍵階段。這一階段的主要目標(biāo)是了解貧困大學(xué)生自卑心理現(xiàn)狀，明確自卑心理產(chǎn)生根源，并與案主建立信任關(guān)系，為進(jìn)入矯治階段做準(zhǔn)備。具有自卑心理的貧困大學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)找到個(gè)案工作者解決自身問題。這就要求個(gè)案工作者主動(dòng)收集資料，了解貧困大學(xué)生現(xiàn)狀以及產(chǎn)生自卑心理的嚴(yán)重程度。資料的收集可運(yùn)用訪談法、問卷法等方法。遇到自卑心理突出的貧困大學(xué)生，個(gè)案工作者要及時(shí)地給予關(guān)懷，運(yùn)用尊重和同感的技巧使得貧困大學(xué)生對(duì)個(gè)案工作者消除戒備心理，并逐漸建立信任關(guān)系，進(jìn)而通過溝通了解貧困大學(xué)生更多信息，如家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員、家庭教育方式、個(gè)人生活習(xí)慣、個(gè)人性格等具體詳細(xì)內(nèi)容。個(gè)案工作者應(yīng)真誠(chéng)地接納貧困大學(xué)生，表達(dá)對(duì)其理解和尊重，同時(shí)注意明確貧困大學(xué)生表達(dá)內(nèi)容，簡(jiǎn)潔、具體地做出總結(jié)，使貧困大學(xué)生明確現(xiàn)狀。
（二）制定計(jì)劃和介入階段
這個(gè)階段是個(gè)案工作者幫助具有自卑心理的貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助的關(guān)鍵階段。這一階段的主要目標(biāo)是個(gè)案工作者通過與貧困大學(xué)生共同制訂介入計(jì)劃，通過介入，增強(qiáng)案主自助能力，矯治自卑心理，恢復(fù)健全人格。首先，根據(jù)貧困大學(xué)生的狀況制定詳細(xì)計(jì)劃。所制定的計(jì)劃要包括貧困大學(xué)生的基本情況、簡(jiǎn)要準(zhǔn)確地描述并列出貧困大學(xué)生的主要問題和相關(guān)問題、貧困大學(xué)生要達(dá)到的結(jié)果與社會(huì)工作者的工作目標(biāo)、貧困大學(xué)生場(chǎng)力分析及介入方案。其次根據(jù)介入方案對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)入自卑心理的矯治，介入階段是幫助貧困大學(xué)生提升自我認(rèn)識(shí)能力和自助能力的主要時(shí)期，個(gè)案工作者要綜合運(yùn)用訪談溝通中的各種技巧對(duì)案主進(jìn)行介入。介入階段個(gè)案工作者扮演使能者、聯(lián)系人、教育者、倡導(dǎo)者和治療者的角色。最后，個(gè)案工作者在介入過程中根據(jù)貧困大學(xué)生矯治情況，對(duì)介入計(jì)劃做適時(shí)修改，以便更好地矯治貧困大學(xué)生自卑心理。這一階段需要注意的問題是在制定計(jì)劃時(shí)要堅(jiān)持個(gè)別化原則、判斷過程注重雙方的參與、判斷過程中個(gè)案工作者警惕自己的價(jià)值偏見、避免將問題簡(jiǎn)單歸因等原則。協(xié)助貧困大學(xué)生列出與問題相關(guān)的問題，以便再次確定問題的重點(diǎn)；協(xié)助貧困大學(xué)生確定問題解決的優(yōu)先次序；協(xié)助貧困大學(xué)生明確其預(yù)期結(jié)果。
（三）結(jié)案階段和評(píng)估階段
結(jié)案與評(píng)估階段的任務(wù)就是個(gè)案工作者結(jié)束與貧困大學(xué)生之間的關(guān)系，并對(duì)整個(gè)服務(wù)過程進(jìn)行回顧、總結(jié)和評(píng)估。這一階段的目標(biāo)是鞏固已有的改變，增強(qiáng)貧困大學(xué)生自身的解決問題的能力，緩解自卑帶來的負(fù)面影響，從容地面對(duì)大學(xué)生活。良好的結(jié)案能夠幫助貧困大學(xué)生在失去個(gè)案工作者指導(dǎo)和支持之后，用自身力量去面對(duì)自卑心理及其產(chǎn)生的問題。評(píng)估的目標(biāo)是了解整個(gè)矯治過程的效果。對(duì)貧困大學(xué)生來說，可以從中學(xué)習(xí)解決問題的策略和應(yīng)對(duì)自卑心理帶來的負(fù)面影響的技巧。對(duì)個(gè)案工作者來說，可以從評(píng)估結(jié)果中看到工作成果，促進(jìn)個(gè)案工作者專業(yè)能力的進(jìn)一步成長(zhǎng)。這一階段需要注意的問題是個(gè)案工作者與貧困大學(xué)生接觸矯治關(guān)系要處理好分離情緒，避免因分離帶來的傷害。
貧困大學(xué)生的自卑心理問題需要得到家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注，個(gè)案工作者需要充分運(yùn)用社會(huì)資源給貧困大學(xué)生帶來新的訊息和解決問題的方法。矯治貧困大學(xué)生自卑心理有利于提高我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人才素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有利于縮小貧富差距，為貧困大學(xué)生家庭擺脫貧窮困境帶來新的生機(jī)。矯治貧困大學(xué)生自卑心理刻不容緩，請(qǐng)給予他們更多的關(guān)注。
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作者簡(jiǎn)介：
關(guān)鍵詞 思想政治教育工作 現(xiàn)存問題 成因分析
中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
大學(xué)生思想政治教育一直受到黨和政府的密切關(guān)注與高度重視，典型示范則是最傳統(tǒng)而又行之有效的方法，也是大學(xué)生思想政治教育工作的有效載體，它在大學(xué)生思想政治教育工作中具有典型的旗幟作用、感染作用和自我教育作用。筆者參與典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用研究課題項(xiàng)目，通過對(duì)遼寧近十所高校進(jìn)行問卷調(diào)查，探討典型示范的現(xiàn)存問題，并分析成因。
1 典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的現(xiàn)存問題
1.1 典型示范的選樹原則不明確
1.1.1 典型示范遠(yuǎn)離大學(xué)生生活
在學(xué)生眼中，典型示范評(píng)選的結(jié)果都是全面發(fā)展的非常出色的特例，而學(xué)校為了突顯典型的優(yōu)秀一面，不排除有夸大其詞的成分，甚至對(duì)先進(jìn)典型的不足遮遮掩掩，對(duì)毛病視而不見，聽而不聞。在“您的身邊有您認(rèn)為的大學(xué)生典型示范人物嗎？”調(diào)查這項(xiàng)調(diào)查中，收回有效問卷1220份，其中60.8%的同學(xué)認(rèn)為有，37.9%的同學(xué)認(rèn)為沒有?？梢娺@種完美的典型在生活中并不真實(shí)存在，所以在大多數(shù)學(xué)生心中，他們與典型存在著難以逾越的巨大心靈鴻溝，典型的行為對(duì)于普通學(xué)生來說很難做到，所以也就失去了典型評(píng)選的真實(shí)意義。典型的選取要做到“從群眾中來，到群眾中去”，學(xué)?？梢栽O(shè)定各種符合各個(gè)學(xué)院學(xué)生實(shí)際情況的評(píng)比，每年學(xué)生可以根據(jù)自身情況報(bào)名評(píng)比，這樣可以讓典型更有說服力、感染力，同時(shí)讓學(xué)生有努力和學(xué)習(xí)的方向，做到典型大眾化、有效化。
1.1.2 典型示范的時(shí)代性不夠鮮明
當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生的目標(biāo)追求已經(jīng)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，不僅僅注重思想的進(jìn)步和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀。因此，用傳統(tǒng)、古板、守舊、落伍等形象已經(jīng)不足以成為典型，更何況以此來說服新時(shí)代的大學(xué)生呢！當(dāng)今的典型應(yīng)該能夠反映并增強(qiáng)社會(huì)主流價(jià)值，具有吸引力和凝聚力。實(shí)踐證明， 用具有時(shí)代特點(diǎn)的典型去教育大學(xué)生，才能適應(yīng)時(shí)代精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，使他們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1.1.3 典型示范不夠大眾化
榜樣的力量是無窮的，但歸根到底要有可行性，可學(xué)性。在1204份問卷中，632名學(xué)生認(rèn)為可能去參加，222名學(xué)生不會(huì)去參加，可見70%的學(xué)生沒有認(rèn)同感，不能積極參與到活動(dòng)中，那么典型示范的影響力也無法發(fā)揮作用。大學(xué)生典型應(yīng)該得到廣大師生的公認(rèn)，具有牢固的群眾基礎(chǔ)，學(xué)校樹立典型雖然在某種程度上優(yōu)越于普通同學(xué)和一般集體，但是最終還要?dú)w宿于大眾。所謂的“超人”“超級(jí)英雄”雖然感人，但不夠平民化，人性化，只有共同性才能使典型得到大眾的普遍認(rèn)可和接受，從而鼓勵(lì)學(xué)生見賢思齊，不斷完善自我，形成人人爭(zhēng)先進(jìn)的良好校園文化氛圍。
1.2 典型示范的選樹機(jī)制不健全
1.2.1 典型示范的選擇標(biāo)準(zhǔn)單一
不論是標(biāo)兵的評(píng)比，還是獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選，都是相近的內(nèi)容——選取學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生作為典型。于是我們常?？吹侥硞€(gè)同學(xué)一人獲得幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，而一些學(xué)習(xí)沒有足夠優(yōu)秀，但是其他方面很優(yōu)秀的同學(xué)卻沒有機(jī)會(huì)成為典型。這種沒有針對(duì)性的選準(zhǔn)會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，同時(shí)也會(huì)造成一些學(xué)生對(duì)學(xué)校的不滿和對(duì)自己能力的否定心理。學(xué)校應(yīng)該不僅僅單一地以學(xué)習(xí)為選準(zhǔn)，而是針對(duì)各個(gè)方面樹立典型，讓更多的學(xué)生展現(xiàn)閃光點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生全方位，多層次發(fā)展。
1.2.2 典型示范的后續(xù)培養(yǎng)不到位
學(xué)校選取一個(gè)典型之后，會(huì)舉行頒獎(jiǎng)儀式告之全校，但是忽略了之后的跟蹤培養(yǎng)工作，把典型教育作為了一種短期行為。典型不是自然成長(zhǎng)的，需要經(jīng)過組織的精心培養(yǎng)和教育，才能在今后的實(shí)踐過程中變得更加成熟，從而成為一個(gè)長(zhǎng)久的典型，時(shí)刻激勵(lì)著大學(xué)生。然而現(xiàn)在典型只是曇花一現(xiàn)，眾多典型在樹立之初備受關(guān)注，但是隨著時(shí)間的推移慢慢被遺忘，典型逐步落伍，喪失了典型的引導(dǎo)作用。所以，學(xué)校應(yīng)該給予典型一個(gè)后續(xù)的培養(yǎng)，經(jīng)常進(jìn)行后續(xù)發(fā)展活動(dòng)，讓大學(xué)生時(shí)刻關(guān)注著他們，時(shí)刻激勵(lì)著大學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)選取典型的實(shí)際意義。
1.2.3 典型示范的選取不夠民主
典型是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面發(fā)揮著先鋒模范作用的人，是學(xué)生的楷模，樹立的典型首先是要得到學(xué)生的認(rèn)可。 而大部分的典型都是學(xué)校在學(xué)生申報(bào)材料中選舉出來的，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)參與到典型的推薦、評(píng)選工作中。所以，學(xué)校應(yīng)該發(fā)動(dòng)“大眾評(píng)審團(tuán)”，讓學(xué)生參加選舉典型的投票活動(dòng)，杜絕有關(guān)人員內(nèi)定的情況發(fā)生，選出讓學(xué)生認(rèn)可、學(xué)校滿意的典型，從而增強(qiáng)典型的引導(dǎo)作用。
1.3 典型示范的推廣宣傳不到位
1.3.1 典型示范的宣傳方式單一缺少新意
目前對(duì)于典型的宣傳方法過于傳統(tǒng)，25.7%通過學(xué)校活動(dòng)，16.7 %聽周圍學(xué)生說，52.5%的學(xué)生通過海報(bào)宣傳，廣播，網(wǎng)絡(luò)等渠道。然而海報(bào)形式宣傳地點(diǎn)局限在校園中心，學(xué)生上課、下課匆匆路過，很少會(huì)駐足，宣傳效果十分有限；對(duì)于新興的宣傳傳媒應(yīng)用得不夠，不能很好地介入大學(xué)生的生活中去，既沒有時(shí)效性，也缺乏廣泛性。在信息發(fā)達(dá)的今天，互聯(lián)網(wǎng)是一種很好的宣傳媒介，手機(jī)是接收信息的最快渠道，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，打好網(wǎng)絡(luò)宣傳牌，讓更多的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解到典型的事例，也可以在細(xì)微處將典型滲透大學(xué)生的思想中去，例如：通過微信的方式，宣傳大學(xué)生典型。
1.3.2 典型示范缺少傳承性
“香港小姐”比賽是一種美的典型，她們?cè)谌温毜囊荒陜?nèi)要擔(dān)負(fù)使命前赴各地宣傳香港的形象并實(shí)踐香港小姐服務(wù)社會(huì)的使命，不停激勵(lì)著人們對(duì)美的追求，并且把美傳承下去。與之相比，我們的典型卻沒有相應(yīng)長(zhǎng)期的宣傳，只是一時(shí)地受人追捧，之后就被人遺忘，這些優(yōu)良品質(zhì)沒有感染給更多的人，沒有傳承下來，著實(shí)是一種可惜。所以，樹立典型之后，要相應(yīng)地做一定的宣傳，把典型的精神傳承下去，讓更多的大學(xué)生成為“典型”把優(yōu)點(diǎn)傳承下去。
1.3.3 典型示范的互動(dòng)性不突出
在“您是否接受過典型示范的大學(xué)生的幫助”調(diào)查中，66.3%學(xué)生沒有得到過幫助，21.6%學(xué)生偶爾會(huì)請(qǐng)他們幫助，12.1%經(jīng)常受到他們的幫助。典型被樹立后并沒有在實(shí)踐中進(jìn)行活動(dòng)，不能夠擔(dān)負(fù)責(zé)任，主動(dòng)發(fā)揮典型的作用，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于典型僅僅了解大致的模型，而眾多的模型很難形成一個(gè)有利的整體形象意識(shí)融入到大學(xué)生的內(nèi)心。學(xué)生只有處于特定的角色和情境之中，通過親身實(shí)踐、體驗(yàn)，接觸到這些有血有肉的人物形象，才可能真正地被感染，被吸引。因此，典型應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中給學(xué)生們一個(gè)具體的形象，讓大學(xué)生知道該如何向典范學(xué)習(xí)。
2 典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的問題成因分析
2.1 主體因素
大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但是思想觀念、價(jià)值取向受到西方資本意識(shí)形態(tài)多元化文化思潮的沖擊與影響，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有一些特性，最為顯著的就是自我化傾向和功利化傾向。
2.1.1 自我化傾向
由于現(xiàn)代的家庭格局多是以獨(dú)生子女為主，在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的學(xué)生得到的關(guān)愛較多，付出的感情較少，使得他們比較自我，從而造成現(xiàn)代大學(xué)生以自我為中心，只考慮自我的利益和感受，認(rèn)為我就是我，無需效仿別人，會(huì)規(guī)劃自己的人生，選擇走自己設(shè)計(jì)的路。這種習(xí)慣就導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育的漠不關(guān)心，甚至產(chǎn)生事不關(guān)己高高掛起的消極心態(tài)，所以使得絕大部分的大學(xué)生面對(duì)典型示范的過程沒有良好的積極的健康的心態(tài)。
2.1.2 功利化傾向
在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，大學(xué)生雙向選擇的中國(guó)，大學(xué)教育的意義和價(jià)值主要存在于生存的角度、經(jīng)濟(jì)的角度，卻忽視了教育的非功利性意義和價(jià)值，教育往往被當(dāng)作是一種改善人的物質(zhì)生存狀況的投資行為。所以思想政治教育在大學(xué)生的整體素質(zhì)教育中所占比例不大。由于中國(guó)教育的特殊化現(xiàn)象，導(dǎo)致中國(guó)大學(xué)文化軟實(shí)力較為薄弱。從而典型示范的思想政治教育發(fā)展較為緩慢，落實(shí)較為遲滯。
2.2 客體因素
2.2.1 學(xué)校因素
學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，但是良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。針對(duì)典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題，不僅僅是高校的問題，而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動(dòng)的問題。大學(xué)教育階段存在的問題，與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞，但是效果一直不明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸，輕實(shí)踐，也沒有強(qiáng)化校內(nèi)先進(jìn)典型、營(yíng)造學(xué)習(xí)示范的氛圍。在典型示范上，從選擇典型，培養(yǎng)典型到樹立典型的每個(gè)環(huán)節(jié)，都缺乏有效的機(jī)制，缺少有效的多方合作，甚至沒有形成一個(gè)完整的科學(xué)體系。即使在大學(xué)生思想政治教育工作中偶有實(shí)踐，也是缺乏強(qiáng)有力的執(zhí)行力來保證思想政治教育工作的切實(shí)效果。
2.2.2 社會(huì)因素
關(guān)鍵詞：實(shí)習(xí)支教；安全；保障
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）35-0172-02
為大力推進(jìn)新疆少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的快速發(fā)展，根據(jù)教育部關(guān)于教育部直屬師范大學(xué)師范生免費(fèi)教育實(shí)施辦法試行文件精神，新疆地區(qū)于2006年由新疆師范大學(xué)和石河子大學(xué)率先試點(diǎn)開展大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作，并于次年在新疆師范類高校全面推廣開展，截至目前全疆已連續(xù)開展9年，每年上萬名大學(xué)生到新疆農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)開展大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作，為新疆農(nóng)村雙語教育事業(yè)的順利開展做出了突出貢獻(xiàn)，同時(shí)為提高師范生教育教學(xué)水平提供了良好的鍛煉平臺(tái)，取得了雙贏的良好效果。大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作雖然已連續(xù)開展多年，并且有良好的制度保障，但仍有部分切實(shí)問題急需改善。目前，困擾新疆大學(xué)生實(shí)習(xí)支教①工作順利進(jìn)行的最大問題是大學(xué)生的人身安全問題。雖然新疆各級(jí)教育行政部門和實(shí)習(xí)院校高度重視支教學(xué)生人身安全，但實(shí)習(xí)支教學(xué)生的人身意外傷害事件仍不斷發(fā)生，嚴(yán)重影響了實(shí)習(xí)支教工作的順利開展。
一、存在的安全問題
通過對(duì)歷次實(shí)習(xí)支教意外傷害事件進(jìn)行反思，我們可以了解到在實(shí)習(xí)支教過程中產(chǎn)生的學(xué)生人身安全事件主要有以下幾種類型：
1.煤氣中毒事件。新疆農(nóng)村地區(qū)基層學(xué)校多為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后、辦學(xué)條件不足、交通不便的偏遠(yuǎn)地區(qū)，冬天學(xué)校缺乏統(tǒng)一供暖的條件，只能用煤爐取暖。以和田地區(qū)為例，90%以上的實(shí)習(xí)支教學(xué)校沒有統(tǒng)一暖氣，冬天氣溫下降時(shí)實(shí)習(xí)學(xué)校采用煤爐取暖的方式避寒，而參加實(shí)習(xí)支教工作的大學(xué)生有近一半以上的學(xué)生為城市生源，沒有使用煤爐取暖的經(jīng)歷，容易產(chǎn)生操作不當(dāng)而造成一氧化碳中毒事件的發(fā)生，是實(shí)習(xí)支教學(xué)生人身安全的最大隱患。另外，在天氣寒冷的情況下，部分學(xué)生使用電熱毯、電熱扇等電器取暖，因所使用電器質(zhì)量良莠不齊并且這些電器均為大功率電器，當(dāng)線路老化或接觸不良時(shí)易發(fā)生線路短路引發(fā)火災(zāi)等危險(xiǎn)事件。
2.溺亡事件。新疆部分農(nóng)村地區(qū)的春夏兩季容易發(fā)生融雪性洪水，這時(shí)候的河水具有水流急、水溫低且河床暗坑多等特點(diǎn)，不了解情況的人下河游泳很容易發(fā)生危險(xiǎn)，進(jìn)行實(shí)習(xí)支教的大部分學(xué)生因?yàn)闆]有指導(dǎo)教師的隨時(shí)監(jiān)督，自我約束力不強(qiáng)，故經(jīng)常發(fā)生部分學(xué)生私自到河中游泳事件，從而造成傷亡事故。
3.交通事故。新疆農(nóng)村地區(qū)實(shí)習(xí)支教學(xué)校之間距離較遠(yuǎn)，交通不便，較為普遍的交通工具為摩托車和板板車②，這部分地區(qū)的大多數(shù)群眾交通安全意識(shí)較差，不遵守交通規(guī)則的情況時(shí)有發(fā)生，交通安全事故率較高，實(shí)習(xí)支教學(xué)生如果沒有較強(qiáng)的交通安全意識(shí)則容易發(fā)生意外事故。
4.針對(duì)實(shí)習(xí)支教女學(xué)生的人身騷擾事件。參加實(shí)習(xí)支教工作的師范類大學(xué)生女生占大多數(shù)，個(gè)別專業(yè)的班級(jí)中男生甚至只有1～5名，這些女生到農(nóng)村學(xué)校后因穿著時(shí)尚，打扮較為前衛(wèi)，容易吸引當(dāng)?shù)貙W(xué)校教師和群眾的注意力，我校從開展實(shí)習(xí)支教工作以來已發(fā)生多起當(dāng)?shù)貙W(xué)校素質(zhì)較差教師或社會(huì)青年騷擾實(shí)習(xí)支教女學(xué)生的事件，給被騷擾學(xué)生造成較大的心理傷害，帶來了負(fù)面影響。
實(shí)習(xí)支教過程中，除了發(fā)生的對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的人身意外傷害外還發(fā)生過實(shí)習(xí)支教學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校學(xué)生的意外傷害事件。參加實(shí)習(xí)支教的大學(xué)生大部分為大三學(xué)生，已接受過教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等師范類課程的學(xué)習(xí)，了解相應(yīng)的教師準(zhǔn)則，但這些知識(shí)全部為理論知識(shí)，沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，再者大部分學(xué)生雖然對(duì)教學(xué)工作具有較大熱情但缺乏管理學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)遇到學(xué)生違反課堂紀(jì)律和棘手的教學(xué)管理問題時(shí)往往會(huì)不知所措，極端的實(shí)習(xí)支教學(xué)生會(huì)采用罰站、體罰等違反教學(xué)規(guī)律現(xiàn)象的行為，從而對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)校的學(xué)生造成傷害事件。
二、對(duì)實(shí)習(xí)支教安全問題提出的合理化建議
通過對(duì)實(shí)習(xí)支教過程中出現(xiàn)的人身意外傷害現(xiàn)象進(jìn)行反思，我們尚需從以下幾個(gè)方面對(duì)這項(xiàng)工作加以完善：
1.教育行政部門應(yīng)加大實(shí)習(xí)支教學(xué)生人身意外傷害保險(xiǎn)經(jīng)費(fèi)投入力度。目前，自治區(qū)政府對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的人身意外傷害保險(xiǎn)額為100元/每人，保險(xiǎn)額度為10萬元人民幣，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，10萬元的保險(xiǎn)標(biāo)準(zhǔn)已完全不能滿足重大人身意外傷害的訴求。據(jù)悉，自治區(qū)教育廳目前正著手準(zhǔn)備將實(shí)習(xí)支教學(xué)生的人身意外傷害保險(xiǎn)工作進(jìn)行統(tǒng)一管理，有望將保險(xiǎn)額度提高到30萬元人民幣，此舉將為實(shí)習(xí)支教工作的順利進(jìn)行提供更加有力的保障。
2.實(shí)習(xí)支教院校應(yīng)做好實(shí)習(xí)支教學(xué)生的崗前培訓(xùn)工作。牢固樹立學(xué)生的自我安全防范意識(shí)，讓實(shí)習(xí)支教學(xué)生提前了解將要實(shí)習(xí)的真實(shí)環(huán)境及即將要面對(duì)的安全問題有哪些，做到防患于未然。實(shí)習(xí)支教學(xué)生大部分將被分配到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，得不到指導(dǎo)教師的有效監(jiān)督，學(xué)生們更多的是靠自己排除身邊的安全隱患，在培訓(xùn)過程中為同學(xué)們播放實(shí)習(xí)支教學(xué)校的視頻和圖片資料，讓他們真實(shí)地了解實(shí)習(xí)環(huán)境，做好充分的思想準(zhǔn)備，針對(duì)實(shí)習(xí)過程中常見和易發(fā)的安全事故，如煤氣中毒、游泳溺水、安全用電等事項(xiàng)進(jìn)行重點(diǎn)講解。開設(shè)安全知識(shí)和自救知識(shí)講座，讓學(xué)生了解必要的安全隱患并且具備一定的自救能力，減少傷害事件的發(fā)生。除安全教育外，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，鼓勵(lì)學(xué)生樹立吃苦耐勞、勇于奉獻(xiàn)、樂于支教的精神，鼓勵(lì)學(xué)生為新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3.接收實(shí)習(xí)支教學(xué)生的基層學(xué)校?；鶎訉W(xué)校是實(shí)習(xí)支教學(xué)生的最主要場(chǎng)所，因此完善基層學(xué)校的安全保障工作將是實(shí)習(xí)支教工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教育部門通過行政力量強(qiáng)化對(duì)支教學(xué)生的安全保障措施，建立基層學(xué)校校長(zhǎng)對(duì)支教學(xué)生人身安全負(fù)責(zé)制度，學(xué)校校長(zhǎng)在實(shí)習(xí)支教工作中直接負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的生活保障和安全保障，排除和解決支教學(xué)生生活中的安全隱患，因此基層學(xué)校校長(zhǎng)是否重視實(shí)習(xí)支教工作，是保證這項(xiàng)工作能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?；谏鲜鲈?，建議教育行政部門將基層學(xué)校校長(zhǎng)是否能較好地組織大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作納入對(duì)校長(zhǎng)的年度考核評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，進(jìn)一步提高實(shí)習(xí)支教工作的安全保障。
三、小結(jié)
如何確保人身安全，減少意外事故的發(fā)生是任何工作開展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，新疆地區(qū)的大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作更是如此，如何建立更加健全的安全保障體系，促進(jìn)這項(xiàng)工作的順利進(jìn)行，是各級(jí)政府、教育行政部門、地方高校和受援學(xué)校共同努力并常抓不懈的重要工作。
注釋：
①實(shí)習(xí)支教：將師范生傳統(tǒng)兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)改為到農(nóng)村基層學(xué)校參加四個(gè)月的實(shí)習(xí)工作，既增加了師范生教育實(shí)踐的鍛煉機(jī)會(huì)，又解決了農(nóng)村基層學(xué)校缺少教師的局面。
實(shí)習(xí)支教崗前培訓(xùn)工作是否扎實(shí)到位是做好實(shí)習(xí)支教工作的前提，與疆外高師院校相比，新疆多民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教工作有教學(xué)對(duì)象以少數(shù)民族學(xué)生為主、實(shí)習(xí)科目以漢語為主、存在語言障礙、文化差異大、實(shí)習(xí)條件更艱苦等特點(diǎn)，所以崗前培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上除了包括課程與教學(xué)理論、模擬試教、微格教學(xué)、課堂管理、遠(yuǎn)程教育外，還為母語為漢語的學(xué)生開設(shè)“初級(jí)維語”課程，對(duì)參加實(shí)習(xí)支教的少數(shù)民族學(xué)生強(qiáng)化漢語授課能力的培訓(xùn)，以滿足南疆地區(qū)雙語教學(xué)的需要。同時(shí)以多種形式進(jìn)行少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族宗教政策、民族團(tuán)結(jié)等方面的教育，針對(duì)學(xué)生的困惑和疑問以及實(shí)習(xí)支教中可能出現(xiàn)的問題，編寫了《實(shí)習(xí)支教工作指南》和《實(shí)習(xí)支教工作生活和安全手冊(cè)》，邀請(qǐng)實(shí)習(xí)支教受援地區(qū)教育部門負(fù)責(zé)人介紹基層教育經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，組織有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀指導(dǎo)教師和優(yōu)秀實(shí)習(xí)生交流經(jīng)驗(yàn)和心得。并在每批實(shí)習(xí)支教學(xué)生返校后舉行實(shí)習(xí)支教為主題的圖片展、先進(jìn)事跡匯報(bào)會(huì)和表彰會(huì)等系列總結(jié)活動(dòng)，目的使后續(xù)參加實(shí)習(xí)支教的師范生認(rèn)識(shí)到新疆特殊的教育區(qū)情，能認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)支教在新疆的重要意義，更能認(rèn)識(shí)到實(shí)習(xí)支教是提高教育教學(xué)能力、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、磨練意志品格、服務(wù)基層教育的良好契機(jī)，很多師范生受到鼓舞，主動(dòng)提出申請(qǐng)去最艱苦的地方實(shí)習(xí)支教。
2注重實(shí)習(xí)支教過程管理和引導(dǎo)，確保實(shí)踐育人目的
對(duì)初上講臺(tái)的實(shí)習(xí)生來講，實(shí)習(xí)支教面臨著諸多不適應(yīng)和挑戰(zhàn)，但他們可塑性強(qiáng)、不乏熱情，所以實(shí)習(xí)支教過程的合理組織和對(duì)實(shí)習(xí)生的引導(dǎo)就顯得尤為重要，而這項(xiàng)工作的主要承擔(dān)者就是指導(dǎo)教師，指導(dǎo)教師隊(duì)伍由校內(nèi)指導(dǎo)教師和駐點(diǎn)指導(dǎo)教師構(gòu)成，校內(nèi)指導(dǎo)教師主要由主管教學(xué)副院長(zhǎng)、教學(xué)法老師、輔導(dǎo)員和大學(xué)生心理健康中心老師構(gòu)成，駐點(diǎn)老師由班主任或任課教師構(gòu)成，指導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)學(xué)生思想、教學(xué)、生活等方面的教育、關(guān)心、協(xié)調(diào)與指導(dǎo)。目前，我校已形成了一套比較完整的管理體系，通過積極組織學(xué)生在教學(xué)能力、社會(huì)實(shí)踐能力、生活能力、精神境界、自主學(xué)習(xí)能力方面都有顯著提高，達(dá)到了實(shí)踐育人的目的。一是教學(xué)能力的提高。我校實(shí)習(xí)支教學(xué)生90%以上在師資短缺的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村級(jí)小學(xué)和幼兒園、甚至在只有幾個(gè)學(xué)生的教學(xué)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校的學(xué)校需要，一般要承擔(dān)多個(gè)班級(jí)、多門課程的教學(xué)任務(wù)，每周課時(shí)量超過15學(xué)時(shí)，有的甚至多達(dá)25學(xué)時(shí)，由于師資嚴(yán)重不足，很多學(xué)校出現(xiàn)一人承擔(dān)一個(gè)班的全部課程的情況，這就是所謂的包班制。為了適應(yīng)這種特殊的教學(xué)需要，很多學(xué)生對(duì)自己不熟悉的課程需要重新學(xué)習(xí)、搜集資料備課、寫教案，經(jīng)自己內(nèi)化，再進(jìn)行課堂教學(xué)，實(shí)習(xí)支教解決了師范生在市區(qū)教育實(shí)習(xí)上講臺(tái)機(jī)會(huì)少的問題，使他們有充分的機(jī)會(huì)實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想，發(fā)現(xiàn)自己在知識(shí)、能力、素質(zhì)方面的不足，了解基層對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，從而摸索適合自己、適合學(xué)生、適應(yīng)課程改革的教學(xué)方法，經(jīng)過一學(xué)期的訓(xùn)練，擴(kuò)充了自己的知識(shí)容量，一定程度上學(xué)習(xí)到了不同門類課程的教學(xué)方法，激發(fā)了他們進(jìn)一步充實(shí)知識(shí)、提高能力、完善素質(zhì)的自覺性和主動(dòng)性，教育教學(xué)能力得到有效提升。二是社會(huì)實(shí)踐能力的提高。基層特殊的教育、生活環(huán)境，也給大學(xué)生提供了一個(gè)展示自我、提高自我、完善自我的實(shí)踐舞臺(tái)。很多學(xué)生在承擔(dān)教學(xué)工作的同時(shí)，積極發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，主動(dòng)參與基層學(xué)校校園文化建設(shè)等各類活動(dòng)。美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生給學(xué)校辦黑板報(bào)，開創(chuàng)性地為當(dāng)?shù)睾⒆恿x務(wù)培訓(xùn)畫畫，舉行兒童繪畫展，讓很多孩子萌發(fā)了想當(dāng)畫家的理想；音樂專業(yè)的學(xué)生結(jié)合“六一”兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重大主題節(jié)日編排各類節(jié)目，讓學(xué)校的此類活動(dòng)空前豐富多彩；漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生負(fù)責(zé)了當(dāng)?shù)貙W(xué)校校園刊物的征稿、編輯、排版和印刷等工作，極大地促進(jìn)了學(xué)生寫作的積極性；化學(xué)專業(yè)的學(xué)生主動(dòng)整理學(xué)校經(jīng)久未用的實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)親身感受化學(xué)的神奇和精彩；雙語較好的同學(xué)義務(wù)給當(dāng)?shù)乩蠋熭o導(dǎo)漢語，組織漢語歌曲比賽、漢語演講比賽、漢字書寫大賽、漢語講故事比賽等課外活動(dòng)，激發(fā)了基層學(xué)校少數(shù)民族師生學(xué)習(xí)漢語的積極性，受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)校的好評(píng)。我校部分有能力和教有余力的實(shí)習(xí)支教學(xué)生還兼任了受援學(xué)校德育處、教務(wù)處、團(tuán)委、校長(zhǎng)辦公室的部分管理工作，這些工作使實(shí)習(xí)支教學(xué)生們的社會(huì)實(shí)踐能力得到了充分提高。三是生活能力的提高。我校實(shí)習(xí)支教學(xué)生實(shí)習(xí)學(xué)校的各項(xiàng)條件與城市相比相差很大，不具備現(xiàn)代化生活條件，需要自己架爐子取暖、從壓井里取水、自己動(dòng)手買菜做飯，有些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也沒有澡堂，買菜也不方便，要等到每個(gè)星期的“巴扎天”才能買到，有些地方的水質(zhì)不是很好，需要加工處理才能飲用，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)?？床簧想娨?，也幾乎沒有網(wǎng)吧或更沒有高級(jí)的娛樂場(chǎng)所。另外新疆深居內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，高山環(huán)列，形成了極端干燥的大陸性氣候。尤其南疆地區(qū)，春季多大風(fēng)、沙塵暴和浮塵天氣，夏季高溫干燥；冬季降雪少而干冷。對(duì)不適應(yīng)此類氣候的實(shí)習(xí)支教學(xué)生來說容易產(chǎn)生感染鼻炎、支氣管炎、皮膚病等。所以對(duì)大學(xué)生來說，實(shí)習(xí)支教過程中將面臨各種挑戰(zhàn)，要經(jīng)受嚴(yán)寒、風(fēng)沙天氣和寂寞的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，大多數(shù)學(xué)生面對(duì)上述艱苦條件，在實(shí)習(xí)支教初期都不適應(yīng)。但隨著實(shí)習(xí)支教生活的不斷深入，學(xué)生們逐漸地開始主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境。許多學(xué)生開始了自己人生的第一次生活經(jīng)歷：第一次從井里打水、第一次生爐子、第一次買菜做飯等等。在經(jīng)歷了人生的許多第一次后，他們的生活能力得到很大的進(jìn)步和提高。四是精神境界的提高。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是在比較優(yōu)越的生活環(huán)境中長(zhǎng)大的，他們往往以自我為中心，對(duì)外界的關(guān)注甚少，對(duì)落后貧困地區(qū)缺乏深入的認(rèn)識(shí)和深厚的感情，一學(xué)期的實(shí)習(xí)支教生活使大學(xué)生深入地了解了我區(qū)基層的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件，在惡劣的自然條件和艱苦生活條件的磨練下，同學(xué)們重新審視了自我，懂得了關(guān)愛、懂得了付出、懂得了奉獻(xiàn)，體會(huì)到了真情和友誼，學(xué)會(huì)了珍惜和感恩，學(xué)會(huì)了理解和寬容。他們?cè)诋?dāng)?shù)乩蠋煙o怨無悔的默默奉獻(xiàn)中心靈受到震撼，思想變得成熟、人格更加完善，尤其與少數(shù)民族師生的交流過程中既感受到了少數(shù)民族百姓的熱情和樸實(shí)，提高了對(duì)少數(shù)民族文化的認(rèn)同，很大程度上消除了烏魯木齊“7•5”事件以后產(chǎn)生的心理陰影，切實(shí)加深了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。比如有的學(xué)生看到班里的孩子沒有學(xué)習(xí)文具就自費(fèi)給孩子們買鉛筆和作業(yè)本等文具，有的看到學(xué)生午飯只吃馕餅就拿自己的午餐和學(xué)生分享，有的看到孩子們漢語水平差就利用自己休息的時(shí)間義務(wù)補(bǔ)課，很多實(shí)習(xí)支教學(xué)生返校后，還動(dòng)員自己身邊的同學(xué)給實(shí)習(xí)支教學(xué)校的孩子捐衣捐物，還有的同學(xué)利用“微博”發(fā)動(dòng)社會(huì)各方力量給孩子們寄去所需的學(xué)習(xí)用品……這種發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的行動(dòng)是學(xué)生精神境界提高的最直接表現(xiàn)，這是在學(xué)校的課堂思想政治教育中不能學(xué)到的東西。五是自主學(xué)習(xí)能力的提高。自主學(xué)習(xí)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，實(shí)習(xí)支教過程中對(duì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的要求更為突出，新疆多民族地區(qū)特殊的教育區(qū)情使實(shí)習(xí)支教學(xué)生不僅面臨教學(xué)方面的挑戰(zhàn)，還面臨著學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言、學(xué)習(xí)課堂管理策略、學(xué)習(xí)獨(dú)立生活、了解少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣等方面的挑戰(zhàn)，由于實(shí)習(xí)學(xué)校師資的嚴(yán)重不足、雙語教學(xué)水平不足，對(duì)實(shí)習(xí)生的指導(dǎo)嚴(yán)重缺失。實(shí)習(xí)生遇到各種困難除了遠(yuǎn)程求助指導(dǎo)教師外，更激發(fā)開發(fā)自我潛能和智慧的意識(shí)，自行查閱資料、自行摸索方法、自行總結(jié)規(guī)律、自行解決問題，一學(xué)期的實(shí)習(xí)支教結(jié)束后，實(shí)習(xí)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)明顯增強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)能力明顯提高。
3總結(jié)實(shí)習(xí)支教經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大實(shí)踐育人效果
為了更好地總結(jié)實(shí)習(xí)支教的經(jīng)驗(yàn)，讓更多的大學(xué)生了解實(shí)習(xí)支教，受到思想上的感染和激勵(lì)。每年4月，我校定為“實(shí)習(xí)支教校園文化活動(dòng)月”，開展實(shí)習(xí)支教圖片展、匯報(bào)會(huì)、觀摩課、數(shù)字故事比賽等系列校園文活動(dòng)。2006年以來，我校連續(xù)六年精心策劃了“情暖阿勒泰”、“在那遙遠(yuǎn)的地方”、“相逢是首歌”、“長(zhǎng)大后我就成了你”、“我用支教感動(dòng)青春”、“一路支教一路情”實(shí)習(xí)支教學(xué)生工作匯報(bào)會(huì)，組織在實(shí)習(xí)支教過程中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生講述自己的真實(shí)故事和感受，每次報(bào)告會(huì)在校內(nèi)演出3~4場(chǎng)，與會(huì)師生累計(jì)達(dá)到一萬余人；連續(xù)六年編輯了《金山漫語》、《閃光的青春》、《大漠飛歌》、《綠洲追夢(mèng)》、《胡楊情思》、《情滿昆侖》6本實(shí)習(xí)支教周記選集并印發(fā)給全體實(shí)習(xí)支教學(xué)生，每本周記都記錄了實(shí)習(xí)支教學(xué)生的真情實(shí)感；出版了實(shí)習(xí)支教畫冊(cè)《青春飛揚(yáng)》；錄制了實(shí)習(xí)支教電視宣傳片《青春的足音》；在校園網(wǎng)上開設(shè)了實(shí)習(xí)支教專題網(wǎng)頁；特別值得一提的是，2010年10月，結(jié)合自治區(qū)“熱愛偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，由我校師生自編自導(dǎo)自演的話劇《支教老師來了》作為新疆各高校唯一入選第二屆中國(guó)校園戲劇節(jié)劇目，并獲得“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)”、“校園戲劇之星”和“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”四項(xiàng)大獎(jiǎng)，并在上海和新疆多所高校進(jìn)行巡演，觀眾累計(jì)近五千人，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。近幾年，我校鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，宣傳實(shí)習(xí)支教生活，美術(shù)專業(yè)連續(xù)兩年舉行“實(shí)習(xí)支教美術(shù)作品展”，我校舞蹈專業(yè)師生編排的音樂舞蹈詩歌劇《放飛天山》成為我校實(shí)習(xí)支教崗前動(dòng)員的保留劇目。上述所有活動(dòng)既大大豐富了我校的校園文化生活，又對(duì)所有即將參加實(shí)習(xí)支教的師生起到了良好的崗前培訓(xùn)作用，很大程度上擴(kuò)大了實(shí)習(xí)支教的實(shí)踐育人效果。
4建立實(shí)習(xí)支教基地，穩(wěn)固實(shí)踐育人平臺(tái)
【關(guān)鍵詞】實(shí)習(xí)支教 邊疆少數(shù)民族地區(qū) 雙語教學(xué) 基礎(chǔ)教育
【中圖分類號(hào)】G75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）03-0245-01
國(guó)務(wù)院32號(hào)文件提出，要大力推進(jìn)新疆“雙語”教學(xué)。我校師范類學(xué)生積極響應(yīng)號(hào)召開展實(shí)習(xí)支教工作，迅速緩解了邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)合格教師緊缺的現(xiàn)狀，并且提升了農(nóng)村教師素質(zhì)，有力的推動(dòng)了“雙語”教學(xué)。在開展實(shí)習(xí)支教工作的6年中，少數(shù)民族基礎(chǔ)教育質(zhì)量得以提高，并且實(shí)習(xí)支教促進(jìn)了教育公平和義務(wù)教育均衡發(fā)展；同時(shí)積極的推動(dòng)了高等師范院校面向基礎(chǔ)教育進(jìn)行教育教學(xué)改革，提高了高等師范學(xué)校的教育質(zhì)量。
1.新疆少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀與實(shí)習(xí)支教服務(wù)的必要性
師范類大學(xué)生實(shí)習(xí)支教的重點(diǎn)是服務(wù)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育在我國(guó)鄉(xiāng)村教育中所占比重極大，然而現(xiàn)實(shí)狀況實(shí)令人堪憂，尤其是邊疆少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育更是參差不齊，知識(shí)陳舊、年齡老化、教師缺乏，尤其是漢語教師嚴(yán)重缺乏至使學(xué)生嚴(yán)重流失。據(jù)2007年支教調(diào)查統(tǒng)計(jì)，以喀什市周邊的伯什克然木鄉(xiāng)為例，學(xué)生人數(shù)達(dá)到630人，按照相關(guān)規(guī)定正規(guī)編制教師人數(shù)應(yīng)為45人，實(shí)際在編教師僅為28人，短缺27人，更為嚴(yán)重的現(xiàn)象是漢語教師的人數(shù)為0。這種情況在南疆地區(qū)比較普遍，因此很多少數(shù)民族學(xué)生無法保質(zhì)保量地完成義務(wù)教育，無法用漢語進(jìn)行交流，直接影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量和升學(xué)質(zhì)量。目前少數(shù)民族地區(qū)教育的落后的現(xiàn)狀導(dǎo)致具有高文化水平的少數(shù)民族人才匱乏，很大程度上制約了當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展?；谀壳暗默F(xiàn)狀，我校師范類學(xué)生積極投身于邊疆的基礎(chǔ)教育，為少數(shù)民族地區(qū)輸送大量雙語教師。支教學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)施教育扶貧的基本素質(zhì)和基本技能。他們熱情上進(jìn)，思想敏捷，掌握有一定的現(xiàn)代化教學(xué)方法和手段。這一群體參與到邊疆少數(shù)民族基礎(chǔ)教育（尤其是偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校），無疑對(duì)進(jìn)一步深化少數(shù)民族地區(qū)教育改革，提高少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育質(zhì)量產(chǎn)生較大影響。
2.實(shí)習(xí)支教首先解決當(dāng)?shù)貛熧Y短缺現(xiàn)象
由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，少數(shù)民族地區(qū)教育一直處于遲滯落后狀況。發(fā)展邊疆教育必須有一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，好的邊疆教師必須有三個(gè)條件：第一有扎實(shí)的知識(shí)；第二有科學(xué)的頭腦；第三有改造社會(huì)的精神。但目前邊疆貧困地區(qū)的不少鄉(xiāng)村學(xué)校教師在數(shù)量上都無法保證，更談不上質(zhì)量?？κ驳貐^(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校師資力量嚴(yán)重不足，荒地鄉(xiāng)小學(xué)學(xué)生人數(shù)將近500人，但全校共計(jì)教師22人，其中漢族教師人數(shù)為0。這種教師短缺的現(xiàn)象極為嚴(yán)重，許多規(guī)定開設(shè)的課程無法開設(shè)，本該實(shí)行分級(jí)管理的班級(jí)也由于教師的不足而實(shí)施復(fù)式制管理，使教育教學(xué)質(zhì)量大打折扣。開展高校師范生的實(shí)習(xí)支教工作，大大緩解了邊疆貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育教師緊缺的矛盾。新疆石河子大學(xué)自2006年開始實(shí)施支教計(jì)劃，至今已選派1500余名學(xué)生前往阿勒泰、喀什等地區(qū)進(jìn)行實(shí)習(xí)支教，涉及中文、英語、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、地理、音樂等多個(gè)學(xué)科。2008年石河子大學(xué)共派往新疆喀什地區(qū)實(shí)習(xí)支教學(xué)生300余名，分布在喀什周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校及疏附，疏勒，巴楚，英吉沙，伽師，岳普湖等縣下屬的幾十個(gè)學(xué)校，支教區(qū)域廣泛涵蓋了大部分貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，多元化的學(xué)科組成極大地緩解了教師資源短缺的矛盾，為城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展及少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育作出了較大的貢獻(xiàn)。
3.實(shí)習(xí)支教優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)
邊疆少數(shù)民族學(xué)校不僅教師嚴(yán)重缺失，還存在知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象，導(dǎo)致其基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)錯(cuò)位扭曲，因人設(shè)課，無人開設(shè)的課或取消或挪作它用；教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法單一、落后，少數(shù)民族學(xué)生課堂紀(jì)律散漫，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，逃課現(xiàn)象嚴(yán)重。實(shí)習(xí)支教生來到受援學(xué)校后，使多年來無法開設(shè)的雙語教學(xué)、語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、音樂、體育、美術(shù)等專業(yè)性較強(qiáng)的課程全部開出，所謂的“副科”政、史、地都有了專任老師。實(shí)習(xí)生愛崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)每一堂課，用先進(jìn)的教學(xué)理念、寬廣的知識(shí)視野和深厚的文化底蘊(yùn)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。如石河子大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生在當(dāng)?shù)貙W(xué)校講授初中語文時(shí)，他們不拘泥于教材內(nèi)容，適時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)和課外知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。大學(xué)生們采用靈活多樣的教學(xué)方法，并將“因材施教，教學(xué)合一”的理念貫穿于教學(xué)的全過程，讓學(xué)生受益，讓社會(huì)滿意，并且取得了學(xué)生的認(rèn)可和良好的教學(xué)效果。
4.提高教師素質(zhì)、推動(dòng)教學(xué)改革
邊疆基礎(chǔ)教育除了師資短缺，還面臨著教師教學(xué)質(zhì)量不高，教學(xué)方法單一，教師結(jié)構(gòu)不合理等諸多問題。師范類大學(xué)生的實(shí)習(xí)支教不僅對(duì)提高當(dāng)?shù)亟處熕刭|(zhì)起到了積極作用，而且推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟虒W(xué)教育的改革。師范類大學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)和校內(nèi)的實(shí)踐鍛煉，有著良好的師德師風(fēng)和扎實(shí)的教師基本技能。大學(xué)生實(shí)習(xí)支教既為鄉(xiāng)村學(xué)校帶去了新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，打破了沉悶的課堂氣氛和單一的教學(xué)模式，也由于大學(xué)生思想活躍、行為利落、知識(shí)淵博有利于開展教學(xué)活動(dòng)和班級(jí)管理。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族教師漢語水平不高，實(shí)習(xí)支教生利用業(yè)余時(shí)間充當(dāng)了他們的漢語補(bǔ)習(xí)老師，提高了當(dāng)?shù)亟處煹臐h語授課水平。目前，邊疆少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育水平低、民族教師素質(zhì)參差不齊是我國(guó)邊疆教育需要迫切解決的問題。而正在實(shí)施的高校師范類大學(xué)生實(shí)習(xí)支教活動(dòng)正是促進(jìn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育改革的一種好形式。支教學(xué)生以實(shí)習(xí)支教為載體，以服務(wù)當(dāng)?shù)亟逃秊樽谥迹儒憻捔藥煼额惔髮W(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力，又幫助少數(shù)民族偏遠(yuǎn)地區(qū)開展豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)緩解偏遠(yuǎn)地區(qū)教師資源匱乏的現(xiàn)狀。
5.實(shí)習(xí)支教過程中面臨的問題及對(duì)策
【關(guān)鍵詞】短期支教 農(nóng)村小學(xué)教育 影響 策略
【中圖分類號(hào)】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0001-02
近年來，以短期支教為主要形式的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃發(fā)展。以在校大學(xué)生為志愿者、農(nóng)村中小學(xué)生為受助對(duì)象的短期支教，因其形式靈活、時(shí)間較短、易操作，逐漸成為熱門的一種支教方式，同時(shí)也成為推動(dòng)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，服務(wù)落后貧困地區(qū)教育發(fā)展的一個(gè)新舉措。①與此同時(shí)，由于受到諸多因素的影響，大學(xué)生短期支教，仍然存在著各種弊端，因此針對(duì)地方本科院校短期支教的影響及策略進(jìn)行研究具有重要的實(shí)踐意義。
一、調(diào)查研究的對(duì)象、內(nèi)容與方法
1.調(diào)查研究的對(duì)象
根據(jù)研究的實(shí)際內(nèi)容與需要，本課題小組選擇寧德地區(qū)部分農(nóng)村小學(xué)，如：飛鸞下村小學(xué)、霍童文峰小學(xué)等教育實(shí)習(xí)基地作為本次課題的調(diào)查研究對(duì)象。為獲得多方面的信息，本課題小組在調(diào)查中，針對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等不同角色進(jìn)行問卷調(diào)查及隨機(jī)訪談。
2.調(diào)查研究的內(nèi)容
為能夠全面、深入地了解地方本科院校師范生短期支教的現(xiàn)狀，并對(duì)其存在的問題和缺失加以分析，本課題小組為此制定了目標(biāo)。首先，我們深入農(nóng)村考察，實(shí)地了解我系支教的教育實(shí)習(xí)基地的現(xiàn)狀；其次，分析地方本科院校師范生短期支教存在的問題及不足之處；再次，對(duì)比師范生與非師范生短期支教分別存在的問題與影響；最后，對(duì)師范生短期支教對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的影響提出改進(jìn)策略。
3.調(diào)查研究的方法
（1）問卷調(diào)查法： 本課題小組設(shè)計(jì)了全面的問卷調(diào)查表，采取家訪方式發(fā)放問卷、下課后上街隨機(jī)發(fā)放問卷、利用做公益―― “清掃街道”時(shí)發(fā)放問卷；開展“全民健身”活動(dòng)――跳“小蘋果”廣場(chǎng)舞時(shí)隨機(jī)發(fā)問卷，共發(fā)放500份問卷，問卷填完后立即回收，以確保問卷的效度。本問卷主要涉及關(guān)于師范生授課情況、家長(zhǎng)對(duì)師范生支教情況的反映如何以及師范生支教對(duì)授課學(xué)校的影響等問題。
（2）訪談法：?jiǎn)柧砘厥蘸?，采取與受教學(xué)生家長(zhǎng)、教師進(jìn)行訪談，聽取他們對(duì)師范生短期支教情況的整體看法。
（3）觀察法：在支教期間，觀察支教者授課的情況并作好記錄。
（4）文獻(xiàn)法：主要參考了一些關(guān)于大學(xué)生短期支教的相關(guān)論文。
二、地方本科院校師范生短期支教現(xiàn)狀
1.對(duì)授課內(nèi)容的反饋
調(diào)查表明，在地方院校師范生支教的內(nèi)容和教學(xué)方式上，不同的家長(zhǎng)持有不同的見解。根據(jù)問卷調(diào)查表上一道多選題，本課題小組得出結(jié)論，（見圖一）有76.67%的家長(zhǎng)認(rèn)為師范生支教應(yīng)該注重德育教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩方面；還有73.33%的家長(zhǎng)認(rèn)為支教的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)注重于特長(zhǎng)教學(xué)；只有30%的家長(zhǎng)認(rèn)為課本教學(xué)才是支教的重點(diǎn)?？梢姡蟛糠值霓r(nóng)村家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子的全面發(fā)展才是最重要的，所以他們希望支教的內(nèi)容能多元化，能多開設(shè)動(dòng)手操作的課程，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子需要鍛煉提高的是學(xué)習(xí)的能力，需要培養(yǎng)的是良好的品質(zhì)、習(xí)慣和健康的心態(tài)。家訪時(shí)有部分家長(zhǎng)反映不是很贊同大學(xué)生支教教受文化課，一方面是因?yàn)閷W(xué)校原本就安排文化課，另一反面是認(rèn)為大學(xué)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，知識(shí)有限，未能做到有針對(duì)性的授課，而是盲目灌輸新知識(shí)。這就反映出農(nóng)村孩子相較于城市中被要求“贏在起跑線上”的孩子更為幸福，更為自由的一面。所以在選擇支教方式時(shí)，有多達(dá)86.67%的家長(zhǎng)選擇了通過游戲和孩子們交流以及教授知識(shí)的方式。
2.對(duì)授課情況的調(diào)查
在支教期間，支教者安排了豐富多樣的課程，給農(nóng)村小學(xué)生帶去了先進(jìn)的教學(xué)理念，提供了良好的教學(xué)資源。本課題小組進(jìn)行對(duì)上課情況的觀察，發(fā)現(xiàn)上課期間學(xué)生們不僅積極參與，并且對(duì)授課內(nèi)容也是非常的滿意。但有些內(nèi)向的支教者不善于與學(xué)生溝通，在上課的過程，存在一些小學(xué)生因與支教人員缺乏溝通交流、上課比較拘謹(jǐn)、支教者組織能力較差、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等問題，導(dǎo)致在課堂上師生互動(dòng)性不佳。并且，在支教過程中，因支教者缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及欠缺管理能力，所以不能很好地維持課堂紀(jì)律，同時(shí)受教學(xué)生年齡跨越大，自身已有的知識(shí)程度存在差異，接受知識(shí)的程度也不一樣，因此，不能達(dá)到很好的授課效果。
3.對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村及受教學(xué)校的影響
根據(jù)問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，（見圖二）74.67%的家長(zhǎng)認(rèn)為短期支教對(duì)受教學(xué)生非常有益，對(duì)他們以后的理想與生活產(chǎn)生重大影響，23.33%的家長(zhǎng)認(rèn)為短期支教可有可無，對(duì)受教學(xué)生得不到實(shí)質(zhì)性的幫助，還有個(gè)別的家長(zhǎng)認(rèn)為由于文化，年齡等差異，受教學(xué)生可能被大學(xué)生的某些行為誤導(dǎo)。對(duì)當(dāng)?shù)貋碚f，有54%的家長(zhǎng)、老師、及當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為短期支教可以促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村教育的發(fā)展，還有的認(rèn)為可以引起外界對(duì)當(dāng)?shù)氐年P(guān)注，與此同時(shí)，有26.67%的村民覺得會(huì)給他們帶來不便。在對(duì)社會(huì)方面，76.67%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為短期支教可以號(hào)召社會(huì)對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育事業(yè)的關(guān)注，并提高農(nóng)村地區(qū)的知名度，傳承僑鄉(xiāng)博愛互助精神。
從調(diào)查結(jié)果我們可以看出，地方院校師范生短期支教對(duì)農(nóng)村學(xué)校帶來很大的影響，為農(nóng)村學(xué)校提供了優(yōu)良的教育，帶去了先進(jìn)的教學(xué)理念，對(duì)改善農(nóng)村學(xué)校教育有很大的幫助。
三、地方本科院校師范生短期支教影響因素分析
通過這次支教活動(dòng)以及調(diào)查，可以看出，對(duì)于地方本科院校師范生的支教者自身素質(zhì)、前期培訓(xùn)工作情況、授課形式以及小學(xué)生自身等因素都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生很大的影響。
1.支教者自身素質(zhì)
從訪談中我們得知受教學(xué)校教師及家長(zhǎng)認(rèn)為，大學(xué)生熱情、有耐心、有愛心、親和力強(qiáng)，在支教中舉辦各種各樣的活動(dòng)，豐富孩子們的生活，并深受孩子的喜歡，但缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且專業(yè)知識(shí)不夠精深，教師技能欠缺，不能很好的達(dá)到授課效果。同時(shí)，據(jù)反映，存在少部分支教的大學(xué)生毅力欠佳，不具有吃苦耐勞的精神，對(duì)艱苦的教學(xué)環(huán)境有所抱怨，還有的不能正確對(duì)待支教活動(dòng)，只是為了體驗(yàn)支教生活，為了增加學(xué)分而支教，沒有正確認(rèn)識(shí)支教存在的本質(zhì)意義，因而不能使支教活動(dòng)得到理想的效果。
2.前期培訓(xùn)工作欠缺
由于支教者與當(dāng)?shù)卮迕竦臏贤ㄝ^少，可能會(huì)給當(dāng)?shù)卮迕竦纳顜碛绊?，?dǎo)致村民們不理解短期支教、不完全贊同短期支教。因此，面對(duì)支教過程中與受教地區(qū)因溝通不當(dāng)而引起的矛盾，因此支教組織者應(yīng)逐步完善培訓(xùn)工作，不斷加強(qiáng)支教人員各方面的知識(shí)與能力。
缺乏前期的培訓(xùn)工作，支教人員不能很好的學(xué)習(xí)并完善自身素質(zhì)，同時(shí)不能很好的安排支教的課程，使得課程雜亂無章，存在支教者沒有目的地選擇教授的課程，而隨便安排授課內(nèi)容的情況，沒有將自身所學(xué)的專業(yè)技能付之于支教中，使得安排的課程缺乏科學(xué)性。同時(shí)也存在重文化課輕技能課，或者重技能課輕文化課的現(xiàn)象。
3.授課形式不合理
根據(jù)問卷調(diào)查顯示，其中有90%的家長(zhǎng)反映支教時(shí)間太短，希望我們的支教活動(dòng)時(shí)間可以延長(zhǎng)。如果孩子剛適應(yīng)大學(xué)生的教學(xué)方式支教活動(dòng)就結(jié)束了，那么就無法保證支教的質(zhì)量，更不能讓孩子們的思維能力和學(xué)習(xí)能力得到提高，因而支教活動(dòng)也得不到應(yīng)有的價(jià)值。支教是為了給農(nóng)村貧困地區(qū)帶去新知識(shí)、新思想，改善農(nóng)村教育，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，不是一朝一夕，而支教時(shí)間的太短不能起到作用，因而需要建立長(zhǎng)期的支教體系。不僅如此，支教時(shí)間太短，在與孩子建立感情之后大學(xué)生匆匆離去，會(huì)導(dǎo)致孩子的心理落差大，需要調(diào)整一段時(shí)間才能夠適應(yīng)正常生活與學(xué)習(xí)。因此，由于短期支教的時(shí)間較短、人員更換頻繁，只能簡(jiǎn)單的解決受教方一時(shí)的困難，無法解決其根本問題。
4.農(nóng)村小學(xué)生自身因素
我們深入農(nóng)村實(shí)地考察，了解了幾個(gè)農(nóng)村學(xué)校的小學(xué)生的生活水平及學(xué)業(yè)成績(jī)。我們發(fā)現(xiàn)由于從小受周圍環(huán)境的束縛，農(nóng)村的孩子與城里的孩子相比存在一定的差異：
（1）物質(zhì)條件。農(nóng)村孩子的生活比較艱苦，父母有的在外地工作，為了生存，每天都很忙碌，因而孩子在缺少父母的關(guān)愛中成長(zhǎng)的同時(shí)，生活水平也不佳。
（2）心理素質(zhì)。農(nóng)村學(xué)生的心理素質(zhì)相對(duì)比較脆弱、自卑心強(qiáng)，尤其對(duì)教師的批評(píng)十分敏感，往往會(huì)顯得更加膽小拘謹(jǐn)，不善言談，缺少自信心，遇到挫折容易退縮。這種情緒會(huì)使他們的思維受到壓抑、阻礙，久而久之喪失對(duì)學(xué)習(xí)的信心。
（3）學(xué)習(xí)效率。農(nóng)村學(xué)生不善于交流、見識(shí)少、知識(shí)面窄、思維不活躍和接受能力緩慢等，導(dǎo)致交際能力、記憶能力及思維能力比較差，阻礙其學(xué)習(xí)的效果，因此農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)會(huì)落于城市學(xué)生。
（4）學(xué)習(xí)懶散。由于家庭教育的缺乏和學(xué)校管理的疏漏，部分農(nóng)村小學(xué)生存在逆反心理、上課搗亂、學(xué)習(xí)不思上進(jìn)、棄學(xué)等的現(xiàn)象比較普遍。
五、改善大學(xué)生短期支教活動(dòng)對(duì)策及建議
我們從師范生短期支教對(duì)受教學(xué)生、對(duì)農(nóng)村教育及對(duì)社會(huì)的影響等方面的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，師范生短期支教給農(nóng)村小學(xué)教育及學(xué)生帶來的影響利弊兼有， 總體而言，師范生短期支教活動(dòng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育存在一定的促進(jìn)作用，但是活動(dòng)中出現(xiàn)的問題也不容忽視。針對(duì)這些典型的問題，本課題組進(jìn)行了反復(fù)的思考和討論，通過多角度分析短期支教存在的問題及不足之處，我們對(duì)短期支教對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的不足提出了改進(jìn)的策略及建議：
1.加強(qiáng)支教人員的自身素質(zhì)
學(xué)校必須要求支教人員注意自己的穿著、言行舉止，增強(qiáng)自身的責(zé)任，擺正心態(tài)。強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)教育意識(shí)，師范生支教應(yīng)從里到外體現(xiàn)出為人師表的形象，努力提高自己的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、科技素質(zhì)、人文素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)，讓自己成為優(yōu)秀的支教者，使支教活動(dòng)真正達(dá)到預(yù)期效果，而不是徒有形式?？梢詫?duì)支教人員進(jìn)行以下培訓(xùn)：
（1）對(duì)支教人員進(jìn)行思想教育，提高思想素質(zhì)。
（2）引導(dǎo)支教人員自覺“修身”，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道德品質(zhì)精髓。
（3）倡導(dǎo)積極參與科學(xué)研究與學(xué)習(xí)，提高知識(shí)素質(zhì)。
（4）廣泛培養(yǎng)科技創(chuàng)新精神與能力，提高能力素質(zhì)。
2.完善支教組織培訓(xùn)工作
支教前期需要對(duì)各支教人員展開一系列的培訓(xùn)課程，課程安排、教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)、應(yīng)急方案等項(xiàng)目進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，讓支教人員初步具備教學(xué)能力，同時(shí)能隨時(shí)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
作為師范生，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生基本的教師技能，對(duì)于技能方面可經(jīng)常組織教師技能比賽，或各個(gè)方面技能的培訓(xùn)，比如三筆字、繪畫、唱歌、舞蹈等等。對(duì)于授課教態(tài)，可多給予學(xué)生上臺(tái)機(jī)會(huì)，多讓學(xué)生進(jìn)行試講，提高學(xué)生授課能力。
指導(dǎo)教師與支教人員要多溝通、交流，作為學(xué)生的支教人員缺乏經(jīng)驗(yàn)，難免會(huì)遇到困難，這時(shí)教師要多給予指導(dǎo)，傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、處事技巧，比如：安全問題、與村民及小學(xué)生的溝通、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等等。同時(shí)讓指導(dǎo)教師參與支教活動(dòng)，以便在支教過程中支教者遇到問題時(shí)及時(shí)向指導(dǎo)教師匯報(bào)，能夠及時(shí)解決問題，提高支教達(dá)到的成效。
3.合理安排設(shè)置課程
師范生所學(xué)的技能豐富多樣，可利用自身專業(yè)條件，多開設(shè)舞蹈課、書法課、心理健康課等等，給農(nóng)村學(xué)生傳授他們未接觸或較少接觸的課程，大多時(shí)候，師范生更傾向于對(duì)文化課的培養(yǎng)，而欠缺對(duì)技能課的培養(yǎng)，而非師范生會(huì)更傾向于開動(dòng)手操作的技能課，提高孩子們的動(dòng)手實(shí)踐能力，因而師范生也可以借鑒非師范生的教學(xué)模式，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
大學(xué)生支教工作要敢于大膽創(chuàng)新。一方面要敢于對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行大膽創(chuàng)新，能夠開設(shè)既適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的需要，又貼合學(xué)生發(fā)展的課程。另一方面要敢于對(duì)教學(xué)方法大膽創(chuàng)新，因材施教，合理搭配多種教學(xué)手段，以滿足不同學(xué)生的發(fā)展。重視音體美方面的課程，注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的道德品質(zhì)。
4.合理分配支教的時(shí)間
支教活動(dòng)對(duì)受教學(xué)生的影響是潛移默化的，短暫的支教活動(dòng)并不能改善他們的教育，只有足夠的支教時(shí)間，才能讓孩子們學(xué)到更多有用的、有意義的知識(shí)；支教時(shí)間太短，教給學(xué)生的知識(shí)極少，對(duì)他們的教育是微乎其微，同時(shí)，對(duì)大學(xué)生的鍛煉也是不夠的，并且對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?、家長(zhǎng)來說反而會(huì)覺得短期支教可有可無。
5.重視農(nóng)村學(xué)生的心理落差
農(nóng)村孩子的生活比較艱苦，地方政府可以適當(dāng)?shù)慕o予物質(zhì)方面的幫助，改善農(nóng)村學(xué)生艱苦的學(xué)習(xí)條件，生活條件的差異會(huì)造成他們心理落差，提倡學(xué)校多給學(xué)生上心理健康課程，教師可多給予學(xué)生關(guān)懷、表揚(yáng)與鼓勵(lì)，傳授正能量。在學(xué)習(xí)上要相比于城市教師要更加耐心、多加時(shí)間的指導(dǎo)，尤其對(duì)于成績(jī)差的、厭學(xué)的學(xué)生不可棄之不顧，而要多費(fèi)功夫，與他們溝通、交流，給予學(xué)習(xí)上的幫助，同時(shí)可進(jìn)行嚴(yán)格教育，但對(duì)于心理素質(zhì)差的學(xué)生不可當(dāng)眾或嚴(yán)厲地進(jìn)行批評(píng)。在師范生支教期間，讓考過心理咨詢師或者善于心理指導(dǎo)的支教人員可以對(duì)心理素質(zhì)差的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，提高農(nóng)村學(xué)生的心理素質(zhì)。
注釋：
①巫蓉，倪明威.大學(xué)生短期支教對(duì)改善農(nóng)村教育的效果調(diào)查[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2015.（7）：P71.
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[7]鐘琰.社會(huì)實(shí)踐短期支教存在的問題及對(duì)策研究[J].教育實(shí)踐，2015：200-201.
一追求教育公平與外來工子弟就學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境
教育公平是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的重要話題。胡森認(rèn)為，教育公平包含了入學(xué)機(jī)會(huì)公平、過程公平和結(jié)果公平。[1]教育公平存在起點(diǎn)公平、過程公平及結(jié)果公平三個(gè)方面。起點(diǎn)公平是平等享有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而過程公平則是學(xué)生進(jìn)入到某一階段的教育系統(tǒng)受到公正的對(duì)待，享有同等的學(xué)習(xí)權(quán)利、同質(zhì)的學(xué)習(xí)資源和同樣的教育關(guān)懷，教育者不以他們各自的家庭背景、智力水平、教養(yǎng)程度等的不同而有所不同。[2]當(dāng)前政府積極推進(jìn)教育均衡發(fā)展，就是推進(jìn)教育資源的同質(zhì)化配置，回應(yīng)社會(huì)對(duì)教育公平更高一層次的訴求。然而，政府推進(jìn)教育均衡針對(duì)的是區(qū)域內(nèi)的均衡，與城鄉(xiāng)、校際公平問題不同的是，外來工子弟的教育公平是由于我國(guó)戶籍政策“外地戶口”身份所產(chǎn)生的教育公平問題，存在著一種特殊的教育資源，其舉辦主體及教育對(duì)象都與我們通常所關(guān)注和研究的學(xué)校存在差別，也容易為人所忽視，我們稱其為外來工子弟學(xué)校。外來工子弟學(xué)校的出現(xiàn)有著復(fù)雜的社會(huì)原因。我國(guó)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)不平衡，導(dǎo)致了勞動(dòng)力大規(guī)模的流動(dòng)，從而帶來了地區(qū)間適齡兒童數(shù)量的失衡。一些地區(qū)尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)適齡兒童總量超出了該地區(qū)的教育資源的承載能力，外來工子弟學(xué)校也就應(yīng)運(yùn)而生了。以經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的東部城市常熟市為例，有外來工人口約100萬，適齡兒童5萬名。如此龐大的外來工子女，地方公共教育資源很難接納，而且外來工的流動(dòng)性較大，教育資源的配置很難適應(yīng)這一變化。常熟市公辦教育資源只能吸納約3.5萬名兒童，還有1.5萬名兒童需要在外來工子弟學(xué)校就讀。因此，嚴(yán)格意義上講，外來工子弟學(xué)校分擔(dān)了地方公共教育資源的壓力，緩解了地方入學(xué)需求與教育資源不足的矛盾，但也帶來了教育公平的困境。由于外來工子弟學(xué)校的民營(yíng)性質(zhì)以及外來工子女的戶籍原因，地方政府在對(duì)待外來工子弟學(xué)校的政策安排上很難做到與地方公辦教育資源均衡，外來工子弟學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量還難以與公辦學(xué)校比肩。我國(guó)的教育實(shí)踐已經(jīng)從重視入學(xué)機(jī)會(huì)平等過度到關(guān)注教育過程的平等，即重視所有受教育者的教育過程質(zhì)量。民工子弟學(xué)校也需要關(guān)注其教育質(zhì)量，不僅實(shí)現(xiàn)民工子弟“有學(xué)上”，還要關(guān)注他們“上什么樣的學(xué)”，使民工子弟享有教育過程的公平。在資源的配置上，外來工子弟學(xué)校除了辦學(xué)設(shè)施上的差距外，更主要的是師資力量的不足。常熟市外來工子弟學(xué)校的教師與學(xué)生的比例為1：30，遠(yuǎn)低于蘇州市的1：23的要求，還有14.8%的教師無教師資格證。不管從教師的數(shù)量還是質(zhì)量來看，外來工子弟學(xué)校的教育質(zhì)量令人擔(dān)憂。外來工子弟學(xué)校的學(xué)生也是義務(wù)教育的對(duì)象，應(yīng)該是社會(huì)追求教育公平的受惠者，需要人們基于教育公平理論對(duì)民工子弟學(xué)校給予實(shí)際關(guān)切。
二實(shí)習(xí)支教：一舉多贏的實(shí)踐舉措
外來工子弟學(xué)校物質(zhì)資源的不足尚可以克 服，只要能夠滿足教學(xué)的基本要求，但師資的不足難以在短時(shí)期內(nèi)解決。由于各種環(huán)境及工資待遇等問題，外來工子弟學(xué)校很難聘請(qǐng)到高水平的教師，而且教師的流動(dòng)性較大。地方高校安排教師教育專業(yè)學(xué)生到外來工子弟學(xué)校進(jìn)行實(shí)習(xí)支教，在某種程度上緩解了外來工子弟學(xué)校師資問題，是一個(gè)有益的嘗試，對(duì)于地方政府、高校、外來工子弟學(xué)校及大學(xué)生而言，都能夠從中受益。
第一，政府促進(jìn)區(qū)域教育公平的舉措。促進(jìn)教育公平，保障外來工子弟接受有質(zhì)量的教育，地方政府責(zé)無旁貸。教育不公平問題就其實(shí)質(zhì)而言是政府在公共教育資源供給或配置過程中有意無意背離了“應(yīng)得”原則，損害了“相稱”關(guān)系，使得有限的公共教育資源特別是優(yōu)質(zhì)的公共教育資源沒有得到平等、均衡、合理安排與有效利用。[3]在面對(duì)外來工子弟學(xué)校問題上，政府作為首要責(zé)任者應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，不要因?yàn)橥鈦砉ぷ拥軐W(xué)校的民辦性質(zhì)而放棄自己的責(zé)任，也不要因?yàn)橥鈦砉げ辉谧约汗茌牱秶弥焕?，外來工為地方?jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，外來工子女應(yīng)該平等享有受教育權(quán)。保障外來工子弟學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，使外來工子女享有“有質(zhì)量”的教育，地方政府除了把好外來工子弟學(xué)校的入口關(guān)，對(duì)于一些純粹以營(yíng)利為目的、完全不具備辦學(xué)條件的學(xué)校堅(jiān)決取締外；還要積極改善外來工子弟學(xué)校的師資狀況，從軟件上促進(jìn)外來工子弟學(xué)校的辦學(xué)水平。利用地方高校資源開展實(shí)習(xí)支教是提高外來工子弟學(xué)校的師資水平的有效措施之一。
第二，地方高校承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。服務(wù)社會(huì)是高校的職能之一，地方高校開展實(shí)習(xí)支教既可以體現(xiàn)地方高校服務(wù)地方，促進(jìn)社會(huì)公平正義，展現(xiàn)大學(xué)精神，也可以使大學(xué)生在實(shí)習(xí)支教中感悟教育，培養(yǎng)大學(xué)生從事教育的專業(yè)情懷，關(guān)注社會(huì)公平正義。常熟理工學(xué)院將實(shí)習(xí)基地建在外來工子弟學(xué)校是一個(gè)開創(chuàng)性的嘗試，也是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尋求教師教育人才培養(yǎng)模式突破的新領(lǐng)域。
第三，為外來工子弟學(xué)校質(zhì)量提升注入活力。外來工子弟學(xué)校由于師資數(shù)量不足，質(zhì)量也較差，而且流動(dòng)性大，實(shí)習(xí)支教為外來工子弟學(xué)校緩解了這一問題。實(shí)習(xí)支教為外來工子弟學(xué)校注入新鮮血液，這些準(zhǔn)教師將在教師崗位上進(jìn)行全崗實(shí)習(xí)，既可以帶來新的教育教學(xué)理念與方法，也可以置換出部分教師進(jìn)行脫崗培訓(xùn)，地方高校為這些教師提供針對(duì)性的培訓(xùn)，切實(shí)提高外來工子弟學(xué)校師資隊(duì)伍的水平。
第四，為學(xué)生的發(fā)展能力提供舞臺(tái)。過去實(shí)習(xí)中存在的問題之一就是實(shí)習(xí)生無法進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)，觀摩的多而實(shí)際教學(xué)的少，影響了實(shí)習(xí)的質(zhì)量。實(shí)習(xí)支教是在高校師范生培養(yǎng)過程中將師范生的實(shí)習(xí)實(shí)踐與對(duì)基礎(chǔ)教育的支教培訓(xùn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。通過多方共贏的制度設(shè)計(jì),合理的時(shí)間安排和組織實(shí)施,能夠有效強(qiáng)化師范生培養(yǎng)的實(shí)踐環(huán)節(jié),切實(shí)提高師范生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),是創(chuàng)新師范生培養(yǎng)的有效途徑。[4]接觸外來工子弟也有助于提高師范生的責(zé)任感，培養(yǎng)師范生對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教育的愛?！霸谂囵B(yǎng)未來教師對(duì)社會(huì)公正的信奉的過程中，認(rèn)識(shí)到不公平僅是其中的一步。如果這樣的認(rèn)識(shí)只能讓他們焦急傷心無望的話，這對(duì)他們未來的學(xué)生是沒有好處的。教師還必須把自身看成是處在促進(jìn)社會(huì)公正斗爭(zhēng)中的參與者，有能力和權(quán)利批評(píng)社會(huì)和教育實(shí)踐，并帶來社會(huì)和教育的變革。”[5]
三雙導(dǎo)師制：提升外來工子弟學(xué)校實(shí)習(xí)支教質(zhì)量的關(guān)鍵
外來工子弟學(xué)校實(shí)習(xí)支教雖然可以帶來多方面的好處，但也要注意到，實(shí)習(xí)是教師教育人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是師范生教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合的橋梁，實(shí)習(xí)質(zhì)量的好壞關(guān)注到未來教師的職業(yè)發(fā)展水平。近期人們對(duì)教師職前培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)注，主要是關(guān)于職前培養(yǎng)的實(shí)踐性知識(shí)的缺失。因此，外來工子弟學(xué)校實(shí)習(xí)支教實(shí)踐，我們既要關(guān)注到促進(jìn)教育公平的社會(huì)意義，也要關(guān)注到教師教育質(zhì)量本身。否則，以犧牲未來教師的培養(yǎng)質(zhì)量緩解現(xiàn)在的教育公平問題，將會(huì)帶來更深層次的教育不公平。如何兼顧實(shí)習(xí)支教的質(zhì)量，筆者認(rèn)為，主要是加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的指導(dǎo)。這也是在師范生實(shí)習(xí)支教活動(dòng)中存在的主要矛盾問題。外來工子弟學(xué)校教師數(shù)量和質(zhì)量上存在問題，對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)指導(dǎo)更是無從談起，所以解決實(shí)習(xí)支教指導(dǎo)教師隊(duì)伍是問題的關(guān)鍵。實(shí)習(xí)支教指導(dǎo)教師隊(duì)伍構(gòu)建需要地方教育行政主管部門與地方高校合作，為實(shí)習(xí)支教學(xué)生提供雙導(dǎo)師制。
第一，地方教育行政主管部門提供基礎(chǔ)教育師資。地方政府是促進(jìn)地方教育公平的直接責(zé)任者，政府與外來工子弟學(xué)校的關(guān)系，不僅僅是管理的關(guān)系，還應(yīng)該承擔(dān)起扶持的義務(wù)。教育是一項(xiàng)公益事業(yè)，雖然投資主體的不同，但外來工子弟學(xué)校同樣也在承擔(dān)著義務(wù)教育的任務(wù)，為我國(guó)義務(wù)教育的普及做貢獻(xiàn)。政府對(duì)外來工子弟學(xué)校的扶持，不是單純指幫助其改善物質(zhì)環(huán)境，提高師資質(zhì)量才是幫助其發(fā)展的關(guān)鍵。外來工子弟學(xué)校，雖然就地理位置上講，有些也是身處現(xiàn)代化的城市，但卻缺乏學(xué)習(xí)先進(jìn)的、現(xiàn)代化教育理念。在實(shí)習(xí)支教中，地方高校解決了外來工子弟學(xué)校師資數(shù)量問題，而質(zhì)量還需要地方教育行政主管部門抽調(diào)優(yōu)秀教師擔(dān)任實(shí)習(xí)支教生的指導(dǎo)教師，具體負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)支教生的教學(xué)指導(dǎo)，地方教育行政主管部門需要為這些指導(dǎo)教師提供財(cái)政和制度保障。地方教育行政主管部門也可以定期組織名師到外來工子弟學(xué)校開設(shè)示范課，供實(shí)習(xí)支教生學(xué)習(xí)觀摩。
第二，地方高校為實(shí)習(xí)支教生配置課程教學(xué)法指導(dǎo)老師。現(xiàn)在的實(shí)習(xí)支教隊(duì)伍往往是一種混編式的安排，即不同學(xué)科實(shí)習(xí)支教生組成一支支教隊(duì)伍，這樣支教生的管理及教學(xué)指導(dǎo)就需要高校組建多學(xué)科課程教學(xué)法老師擔(dān)任。雖然支教是地方高校借助實(shí)習(xí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，具有一定的社會(huì)意義，但實(shí)習(xí)支教是師范生培養(yǎng)計(jì)劃的一部分，高校不能因?yàn)橹Ы躺袚?dān)了社會(huì)義務(wù)而放棄了自己的培養(yǎng)責(zé)任，支教生日常的管理評(píng)價(jià)及教學(xué)指導(dǎo)還需要高校承擔(dān)。課程教學(xué)法教師已經(jīng)為師范生開設(shè)了理論課程，對(duì)學(xué)生的基本情況有所了解，能夠進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，同時(shí)，教育理論也需要在教學(xué)實(shí)踐中加以驗(yàn)證，也需要課程教學(xué)法的教學(xué)解答學(xué)生實(shí)踐中的疑難問題，加深學(xué)生對(duì)教育理論知識(shí)的理解，也加強(qiáng)了學(xué)生的專業(yè)情意。因此，課程教學(xué)法教師可以承擔(dān)學(xué)生管理評(píng)價(jià)及教學(xué)指導(dǎo)的任務(wù)，組建多學(xué)科課程教學(xué)法教師隊(duì)伍也能夠加強(qiáng)校地聯(lián)系，更好地為地方教育事業(yè)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1]鮑傳友.教育公平與政府責(zé)任[M].北京師范大學(xué)出版社,2011：173.
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