發(fā)布時間：2023-03-14 15:11:16
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的職業(yè)道德建設(shè)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
在社會主義社會里，越是發(fā)展市場經(jīng)濟，就越要大力加強職業(yè)道德建設(shè)。
第一，加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠從根本上提高公民的基本素質(zhì)。職業(yè)道德是公民基本素質(zhì)的一個重要方面，一個人的基本素質(zhì)如何，主要體現(xiàn)在他的職業(yè)活動中。我們通過加強職業(yè)道德建設(shè)，使每個人都能夠立足本職工作，不斷提高自己的修養(yǎng)，將愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會等職業(yè)道德規(guī)范自覺地貫徹到職業(yè)實踐中去，確立起正確的職業(yè)觀念、崇高的職業(yè)理想、深厚的職業(yè)感情、堅強的職業(yè)意志，培養(yǎng)和形成良好的職業(yè)行為、職業(yè)習慣和職業(yè)技能，這就從根本上提高了公民的基本素質(zhì)，并為全面提高公民素質(zhì)和道德水平打下了良好的基礎(chǔ)。
第二，加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠促進社會風氣的根本好轉(zhuǎn)。社會風氣是一個地區(qū)道德文明程度的重要體現(xiàn)。而社會風氣的好壞又與職業(yè)道德有著密切的聯(lián)系。特別是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天，職業(yè)道德如何，更在一定程度上決定著社會風氣的好壞。比如，市場經(jīng)濟要求按價值規(guī)律辦事，講利潤，如不加強職業(yè)道德建設(shè)，給以正確的引導，就容易誘發(fā)“商品拜物論”和拜金主義，導致權(quán)力商品化，滋長見利忘義、、權(quán)錢交易的腐敗現(xiàn)象。又如，市場經(jīng)濟提倡競爭，優(yōu)勝劣汰，如不注意加強職業(yè)道德和法制建設(shè)，也容易使一些人不擇手段，坑蒙拐騙，摻雜使假，偷稅漏稅，危害國家和人民利益。因此只有通過加強職業(yè)道德建設(shè)，使人們非常清楚地明了是非、榮辱、善惡的界限，規(guī)范職業(yè)行為，增強人們的遵紀守法意識和職業(yè)責任感，才能從根本上實現(xiàn)社會風氣的好轉(zhuǎn)，維護安定團結(jié)的大好局面。
第三，加強職業(yè)道德建設(shè)，能夠把社會主義精神文明建設(shè)的目標任務(wù)落到實處。黨的十四屆六中全會《決議》和黨的十五大都明確提出了我國社會主義精神文明建設(shè)的目標任務(wù)。并指出：“當前要以加強職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風為重點?！蔽覈餍懈鳂I(yè)的職業(yè)道德建設(shè)是社會主義思想道德建設(shè)的重要組成部分，是社會主義精神文明建設(shè)總體目標的分枝和細化。職業(yè)道德建設(shè)加強了，人們樹立了堅定的職業(yè)理想，增強了職業(yè)責任感，提高了職業(yè)素質(zhì)，就為在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念，實現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的提高奠定了基礎(chǔ)，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標任務(wù)落到了實處。
二、社會主義職業(yè)道德的主要規(guī)范
第一，愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)與核心，是社會主義職業(yè)道德所倡導的首要規(guī)范。愛崗就是熱愛本職工作，安心崗位。敬業(yè)就是敬重自己從事的職業(yè)，專心致力于自己從事的職業(yè)，就是有一絲不茍的態(tài)度、認真負責的精神來對待自己的職業(yè)和工作，勤勤懇懇、忠于職守、盡職盡責。一個人只有愛崗，他才具備了合格勞動者的基本條件。而敬業(yè)是愛崗情感的升華和體現(xiàn)，一個人只有熱愛自己所從事的事業(yè)，具有敬業(yè)精神，才能主動地學習本職工作需要的知識、技能，才能下功夫去培養(yǎng)鍛煉從事本職工作的本領(lǐng)，努力把本職工作做好。
第二，誠實守信。這是做人的基本原則，是職業(yè)活動中最基本的道德規(guī)范，也是職業(yè)道德建設(shè)的基本要求。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的各種交往越來越多，交際面也會越來越寬。無論相識與不相識的人，所以彼此能夠合作，靠的就是誠實守信。不管從事何種職業(yè)，在交往中都要自覺做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法權(quán)益。試想，如果我們生活在一個不講信用，不守諾言，弄虛作假，坑蒙拐騙，人人自危的環(huán)境中，何以談穩(wěn)定、何以談發(fā)展、何以談安居樂業(yè)？所以，我們要講誠實守信，以信為本，以信立業(yè)。
第三，辦事公道。辦事公道是一切從業(yè)者在職業(yè)活動中所要遵守的道德規(guī)范，它要求人們按照本職工作崗位所制定的行為準則辦事，堅持原則，不徇私情。在職業(yè)活動中，以堅持公平、公正、公開的原則，秉公辦事；處理問題要出于公心，合乎政策，結(jié)果公允；要主持公道，伸張正義，保護弱者；要清正廉潔，克己奉公，反對，假公濟私。
本文作者：黃朝實 查字典原創(chuàng)投稿
每一個職業(yè)，都各有各的道德。為官要有“官德”：公正廉潔、勤政愛民；行醫(yī)要有“醫(yī)德”：懸壺濟世、救死扶傷；經(jīng)商要有“商德”：公平交易、童叟無欺，等等。由此可見，職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準則、規(guī)范的總和。
司法警察作為一種獨立的職業(yè)，其職業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務(wù)時所應(yīng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體，一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準則要求，概括和總結(jié)司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實踐這個基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它的職業(yè)活動受法律制約，受社會主義職業(yè)道德制約，并有其特定的調(diào)整對象，即司法警察與當事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內(nèi)部其他工作人員之間都有特定的聯(lián)系與道德關(guān)系調(diào)整。加強司法警察職業(yè)道德建設(shè)，正是基于要調(diào)整好與上述各調(diào)整對象之間的關(guān)系與聯(lián)系，以明晰在依法履行職務(wù)時應(yīng)該怎么做，如何去做，什么能做，什么不能做。
人民法院司法警察是人民法院直接領(lǐng)導和管理的一支準軍事化武裝力量，是人民警察一個獨立警種。其兼負著維護國家法律的實施和尊嚴，維護審判秩序，保障審判工作順利進行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性，加強法院司法警察的職業(yè)道德建設(shè)，鑄就一支高素質(zhì)的法警隊伍，對于提高法院執(zhí)法能力，維護法院的司法形象至關(guān)重要。然而，在實際工作中，由于法警的工作分散、多為協(xié)工作等原因，對法警隊員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視，致使個別法警職業(yè)道德素質(zhì)不高，或在權(quán)勢和利益方面打過敗仗，或見異思遷，不安分本職工作，或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊伍建設(shè)，有害于特定重要作用的發(fā)揮。
古今中外，歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”，“其身正，不令而行！其身不正，雖令不行”。步入新的歷史時期，隨著依法治國理念的確定，司法警察職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
忠于職守、服務(wù)審判、公正執(zhí)法。就是要愛崗敬業(yè)，增強責任感和使命感，認真履行職責，嚴格職業(yè)操守。要具備不怕艱險、勇于獻身的精神。要具有服務(wù)意識和大局觀念。要忠實于憲法和法律，維護法院的公正和權(quán)威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質(zhì)，熟悉與警務(wù)工作有關(guān)的法律、法規(guī)，嚴格按操作規(guī)程辦事，并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習慣。應(yīng)注意在訴訟程序上與法官協(xié)調(diào)配合，完成送達、提押、值庭、執(zhí)行等工作，應(yīng)在確保安全的前提下注重效率，按照程序法的規(guī)定和法官安排，及時、有效、審慎、適當?shù)赝瓿杀Ｕ瞎ぷ鳌?/p>
嚴明紀律、服從指揮、團結(jié)協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識和很強的組織紀律觀念，做到有令必行、有禁必止；特別是執(zhí)行重要警務(wù)或者遇到重大情況，必須聽從指揮，不可擅自行事；在處置突發(fā)性事件中，要注意協(xié)調(diào)配合，發(fā)揚團隊精神。
注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴整，按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號、警銜標志，保持良好的精神狀態(tài)，儀表端莊、舉止文明；接待旁聽人員和來訪群眾時應(yīng)謙虛熱情、慎重處事，防止簡單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事；即使遇到一些不講道理、不聽勸阻的人和事，也要態(tài)度冷靜，保持有理有節(jié)，依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務(wù)和保障，必須按照司法理念和有關(guān)規(guī)定的要求，充分尊重當事人和其他參與人的訴權(quán)，并保障其人權(quán)，以維護人民法院公正、文明的形象。
關(guān)鍵詞:會計人員 職業(yè)道德 行為準則
職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則。會計職業(yè)道德是指會計在工作中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)行為的準則，它既是對會計人員在職業(yè)活動中行為規(guī)范，同時又是會計行業(yè)對社會所負的道德責任。當前會計信息失真問題已成為我國經(jīng)濟生活中函待克服的頑癥。筆者認為，正是與會計人員的職業(yè)道德嚴重缺失相關(guān)。為了適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，規(guī)范會計職業(yè)行為，凈化社會風氣，扼制腐敗現(xiàn)象，我們必需加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
一、會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容
(一)愛崗敬業(yè)
這是會計職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求會計人員充分認識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用，從而珍惜自己的工作崗位，熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作。
(二)遵紀守法
這是會計人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。會計工作是一項政策性很強的工作，這就要求會計人員必須熟悉財經(jīng)方針政策和各種會計法律法規(guī)與制度，確保財務(wù)處理的正確性。
(三)依法辦事
這是會計人員職業(yè)道德規(guī)范的重中之重。會計人員必須自覺遵守《會計法》和相關(guān)的會計規(guī)章制度，正確處理國家、集體和個人三者利益關(guān)系，把好關(guān)口，依法理財，當一名合格的經(jīng)濟衛(wèi)士。為此，要求會計人員必須具備高度的政治責任感，增強財經(jīng)法制意識，嚴格按法律法規(guī)辦事。
(四)客觀公正
這是會計人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映。這就要求會計人員具有大公無私、公而忘私的思想和行為，以國家、集體的利益重與一切為最高原則，廉潔奉公，忠于職守。
(五)搞好服務(wù)
這是會計人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。隨著改革的進一步深化和經(jīng)濟發(fā)展的不斷加快，會計工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遍關(guān)注。會計人員如何用“會計”這一工具為經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展提供積極有效的服務(wù)，是新時期會計工作者必須研究探索和實踐的一個重大課題。
二、會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀
財會工作涉及社會經(jīng)濟生活的方方面面，經(jīng)濟與社會事業(yè)越發(fā)展，財會工作越重要，作為“反映、監(jiān)督與控制”財務(wù)運行的主體――財務(wù)人員責任重大，會計人員職業(yè)道德建設(shè)在當前社會主義市場經(jīng)就是條件下顯得尤為重要。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析，即使在新《會計法》全面實施的今天，會計信息失真、財務(wù)管理混亂、財會基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存在。究其原因，主要有以下幾個方面：
(一)會計人員職業(yè)道德意識簿弱，法制觀念不強
“享樂觀”。這幾年由于社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊，一些會計人員個利用職務(wù)之便監(jiān)守自盜，貪污、挪用公款，最終走向犯罪的道路；“依附觀”。隨著會計人員與企業(yè)的關(guān)系由過去的半獨立型轉(zhuǎn)為依附關(guān)系，有些財務(wù)人員無視國家的法律法規(guī)，沒有按財務(wù)制度對經(jīng)營活動進行監(jiān)督，私自設(shè)立賬外賬，截留或隱瞞收入，亂擠亂攤成本、費用，造假賬、偷漏稅，造成會計信息失真。
(二)會計法規(guī)不健全，制度不完善，道德環(huán)境欠佳
由于有些會計行為在法規(guī)中沒有明確的定義，有些規(guī)定存在責任主體不明確或者責任主體過多，發(fā)生責任人之間互相推委的現(xiàn)象，造成無法追究責任，使得不法分子有了可趁之機。
(三)會計教育存在著弊端
長期以來，我國形成了以應(yīng)試為核心的教育模式，學校較注重的是學生的智育，德育教育相對來說抓得不夠，于是學生的人格缺陷愈來愈明顯，一旦走上社會，便形成了一個“專而不紅”的群體，進入財會領(lǐng)域后，相當部分不但全無職業(yè)道德可言，而且會運用專業(yè)知識現(xiàn)代操作技能，更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。
(四)責任心差，人浮于事現(xiàn)象嚴重
目前在機關(guān)事業(yè)單位，由于沒有健全的考核體系，很多人吃大鍋飯思想依然存在，會計人員對自己要求不嚴，理論水平低，業(yè)務(wù)能力差，工作沒有責任心，敷衍了事，服務(wù)意識淡薄。
(五)監(jiān)管部門對財會工作監(jiān)督不力
由于監(jiān)管部門監(jiān)督檢查缺乏有利的手段和措施，甚至有的在執(zhí)法過程中摻雜了部門和個人的私利，沒有遵守客觀、公正的職業(yè)道德，對于錯誤和故意造假行為不予指明，還出具虛假的審計報告，所以直接導致了會計信息嚴重失真，使國家和單位遭受了損失。
三、會計職業(yè)道德的建設(shè)
財會人員的職業(yè)道德雖然屬于意識形態(tài)的范疇，但它更是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。當前左右財會工作質(zhì)量和市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵因素是會計職業(yè)道德建設(shè)的好與壞，因此加強會計職業(yè)道德建設(shè)是大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進人類社會發(fā)展的必然趨勢。如何強化會計人員的職業(yè)道德建設(shè)，筆者認為主要有以下幾個方面：
廣泛營造會計職業(yè)道德建設(shè)的環(huán)境。即通過一定的手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財會人員職業(yè)道德規(guī)范。
樹立先進典型，起到以點帶面的模范帶頭作用。即通過先進典型的宣傳來影響財會領(lǐng)域從業(yè)人員的職業(yè)道德行為。
建立健全法律制度，讓法治與德治相結(jié)合。即要運用《會計法》等對會計從業(yè)人員的行為進行強制約束，同時要運用職業(yè)道德規(guī)范對從業(yè)人員的思想、行為進行引導和啟迪，只有這樣，才能收到事半功倍的效果。
建立健全單位內(nèi)部監(jiān)督機制，保證會計工作質(zhì)量。即經(jīng)常對會計人員進行職業(yè)道德情況的檢查和督導，促進會計人員嚴格遵守職業(yè)道德，促進單位會計管理水平的整體提高。
加強政治學習，提高對會計職業(yè)道德建設(shè)重要性的認識，增強會計人員的使命感、責任感。即要求會計人員認真學習黨和國家的方針政策，學習《會計法》，牢固樹立正確的職業(yè)道德觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，加強責任心，講求對事業(yè)的獻身精神。
[關(guān)鍵詞]會計 職業(yè)道德 道德建設(shè)
一、引言
改革開放30年來,隨著經(jīng)濟建設(shè)的深入開展,會計信息質(zhì)量在國民經(jīng)濟增長和社會發(fā)展領(lǐng)域中的作用非常顯著,對經(jīng)濟發(fā)展和社會秩序穩(wěn)定起到了不可忽視的作用。對于會計職業(yè)道德,也備受人們關(guān)注。會計人員作為企業(yè)的核心層責無旁貸的擔負起為企業(yè)管理當局提供經(jīng)濟信息的重任,為企業(yè)當家理財,而這項工作是一項專業(yè)性很強的綜合管理活動。會計職業(yè)道德的建設(shè),需要與管理機制實現(xiàn)同步,并不斷完善。在社會發(fā)展和經(jīng)濟改革推進的過程中,出現(xiàn)了許多新問題。對于會計人員來說,職業(yè)道德理念也需要進一步提升,需要迎接新的機遇和新的挑戰(zhàn)。本文試圖通過相關(guān)問題的分析,探討會計人員整體職業(yè)道德素質(zhì)的提升,進而促進會計信息質(zhì)量的改進和經(jīng)濟社會的發(fā)展。
二、會計職業(yè)道德建設(shè)存在的主要問題
1.會計人員職業(yè)道德觀念淡薄。近幾十年來,在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下,我國會計領(lǐng)域出現(xiàn)了普遍的會計造假以及由此導致的會計信息嚴重失真。究其原因,雖有制度不完善,法律不健全的影響,更重要的是會計人員在多元化利益驅(qū)動下,道德觀念淡薄,道德意志薄弱,缺乏足夠的職業(yè)道德意識。一些會計人員往往難以堅持原則,經(jīng)不起金錢、名利的誘惑,個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹,甚至直接或間接的參與偽造、變造和篡改會計資料,通過虛假的會計賬簿和會計報表等向外虛假會計信息,這些不道德的行為不僅損害了信息使用者的利益,嚴重影響了相關(guān)部門的決策,進而破壞了整個社會的風氣,妨礙了市場經(jīng)濟的正常運行。
2.會計人員專業(yè)技能薄弱。一些會計人員往往不具備對職業(yè)道德的認識,同時也不具備足夠的專業(yè)技能。在知識經(jīng)濟時代,隨著技術(shù)的日新月異,會計人員必須通過不斷的學習和鉆研,方能緊跟時代步伐。會計人員在經(jīng)濟運行和發(fā)展中起著舉足輕重的作用,是知識經(jīng)濟時代最重要的因素之一,可是目前我國相當多的會計人員不具備足夠的職業(yè)理想、敬業(yè)精神,對于新知識、新法規(guī)、新準則、新制度缺乏了解。很多情況下還是根據(jù)過去的方式和方法去處理經(jīng)濟業(yè)務(wù),另外,會計人員在業(yè)務(wù)水平方面低下,以及技術(shù)方面的不過硬,還會引發(fā)會計核算的錯誤。這些問題的存在都會給企業(yè)、社會造成很大的損失。
3.會計人員缺乏對遵守職業(yè)準則的重視。我們知道,實事求是、客觀公正是會計職業(yè)道德中最基礎(chǔ)的道德規(guī)范,但該規(guī)范方面存在的問題具有較高的普遍性并會導致大面積的會計信息失真,甚至會導致上市公司公布虛假的財務(wù)信息。在單位負責人授意會計人員報告虛假信息時,會計人員往往難以堅持實事求是、客觀公正的職業(yè)道德。即便存在外部監(jiān)督,一些會計人員也會極力掩蓋存在的問題。對于這些會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象,其原因來自多個層面,不僅有主觀上的原因,也有客觀因素。主觀上體現(xiàn)在會計人員的道德素質(zhì)偏低,很大一部分的會計人員不具備會計職業(yè)道德知識,道德意識非常薄弱,對于遵守職業(yè)道德缺乏清晰判斷,也缺乏應(yīng)有的重視,難以實現(xiàn)良好的自我控制能力。從客觀層面看,也在很大程度上受到了不良社會風氣的影響,諸多有違誠信的不良現(xiàn)象,導致會計人員在心理上失衡,進而從事弄虛作假的工作。當前在會計職業(yè)道德方面,法律規(guī)范尚不完善,對于缺乏職業(yè)道德的行為,難以具備懲治措施。在堅持原則和職業(yè)道德方面,會計人員忽略了法律保障和獎勵制度的作用,進而促使會計人員在單位領(lǐng)導的脅迫下從事會計造假。
三、增進會計職業(yè)道德建設(shè)的舉措
1.完善法律法規(guī),加強法制監(jiān)管。為強化會計職業(yè)道德規(guī)范,盡管在《會計法》中強調(diào)了會計職業(yè)道德的內(nèi)容,并對會計信息的管制和會計造假加強了打擊力度,但該法律仍具有不完善之處,有不少條文只是羅列“不得”有這樣或那樣的行為,卻沒有做出“違反了怎么處理的后文”,導致可操作性和約束性的缺乏,使得會計人員具有了某些造假操縱的空間,從而實施違背會計職業(yè)道德的行為。因此,對于國家和各級部門來說,必須加快會計職業(yè)道德的法制化,積極完善相關(guān)會計法律法規(guī),通過完備的法制監(jiān)管,使得會計人員在思想上獲得轉(zhuǎn)變,增強法律意識,從而能夠更好的貫徹和運用會計職業(yè)道德基本規(guī)范。
2.培育良好的會計職業(yè)從業(yè)環(huán)境。良好的會計職業(yè)從業(yè)環(huán)境,是會計人員培養(yǎng)良好的道德情操,堅持誠信用人原則,充分發(fā)揮誠信示范作用的保障基礎(chǔ)。在改革開放、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型進程中,不可避免的會出現(xiàn)弄虛作假、哄騙欺詐、偷稅漏稅、等一些違背誠信的不良社會現(xiàn)象,會計人員工作其中,必然受其影響,所以對于會計人員的執(zhí)業(yè)環(huán)境要齊抓共管,嚴懲違反職業(yè)道德的行為,保障和保護堅持原則、嚴格遵守職業(yè)道德的會計人員的工作、學習和生活環(huán)境,形成全社會重視會計職業(yè)道德的良好環(huán)境。
3.加強會計人員隊伍建設(shè),全面提高會計人員素質(zhì)。首先,提高會計人員的法律意識和思想道德品質(zhì)。會計職業(yè)的特性要求會計人員必須具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng),以德服人,因為財務(wù)人員整天和金錢打交道,要做好本職工作,必須講究職業(yè)道德操守。財務(wù)人員只有具備了良好的職業(yè)道德品質(zhì),才能為企業(yè)理好財,才能為人民服好務(wù)。如果一個財務(wù)工作者沒有良好的道德修養(yǎng),那他的業(yè)務(wù)水平越高,就越可能給企業(yè)、國家造成更大的損失。其次,在建立一套系統(tǒng)的職業(yè)道德規(guī)范的同時,特別要加大對違反職業(yè)道德規(guī)范行為的處罰力度,以此來約束和管制會計人員的職業(yè)行為。第三,完善會計人員從業(yè)資格制度,嚴格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作,具備哪些條件才能擔任總會計師。第四,健全專業(yè)資格確認制度,在堅持目前專業(yè)資格“考評”結(jié)合制度的基礎(chǔ)上,應(yīng)該相應(yīng)提高資格考試的入門條件,重視品德因素在“考評”中的作用。第五,加強會計人員的繼續(xù)教育制度,提倡會計人員終身教育的觀念,切實幫助他們提高素質(zhì),積累經(jīng)驗,更新知識。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程,要抓好會計職業(yè)道德建設(shè),關(guān)鍵在于加強和改善會計職業(yè)道德建設(shè)組織和領(lǐng)導,并得到切實貫徹和實施。在社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中,新問題的出現(xiàn)必須依靠全社會各部門、各單位的積極參與,營造會計人員良好的內(nèi)外部環(huán)境,通過監(jiān)控力度提高,實現(xiàn)會計人員遵守職業(yè)道德的自覺性,形成良好的職業(yè)風氣以及社會經(jīng)濟秩序的良性發(fā)展。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:會計 職業(yè)道德建設(shè) 內(nèi)容 含義
隨著市場經(jīng)濟體制的建設(shè)和完善,會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動中的一個重要組成部分,在經(jīng)濟社會生活中的地位也日益增重，社會對會計信息真實性的要求也越來越高。然而,會計行業(yè)中出現(xiàn)的一些不良、、貪污等違法違紀現(xiàn)象屢見不鮮，折射出當前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在著嚴重的問題，因此，我們必須重新審視在形勢下加強會計職業(yè)道德建設(shè)的新途徑及進一步加強會計職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
一、職業(yè)道德的含義
道德行為是由人們的道德意識支配下,自覺選擇而發(fā)生的社會行為。職業(yè)道德同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系，不同的職業(yè)其職業(yè)道德也各不相同，都有各自職業(yè)特征的道德準則、規(guī)范，都各自具備不同的權(quán)利、責任、利益和義務(wù)，從而影響著人們的道德信念以及道德標準和人們的興趣和行為方式，進而影響到從業(yè)者不同的職業(yè)道德。職業(yè)道德的含義有廣義和狹義之分，狹義的職業(yè)道德僅指在特定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、調(diào)整特定職業(yè)關(guān)系的、體現(xiàn)特定職業(yè)特征的職業(yè)行為準則。而廣義上的職業(yè)道德涵蓋了所有從業(yè)者與不同的職業(yè)之間及所服務(wù)的對象職業(yè)之間的關(guān)系，是從業(yè)者在工作過程中應(yīng)當遵循的行為規(guī)范。因此，從這兩個層面上來看，職業(yè)道德既是對社會承擔的道德責任和義務(wù)，也是人們在開展工作時應(yīng)遵循的行為準則。會計職業(yè)道德是調(diào)整會計活動利益關(guān)系的手段,是指從事會計工作的人員在辦理會計業(yè)務(wù)過程中體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、樹立和遵循的、基本道德意識規(guī)范和行為的總和。它體現(xiàn)著會計業(yè)界各成員之間、成員與其相關(guān)的當事人之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。
二、會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容
1.誠實守信
要求會計從業(yè)人員保密守信,不為利益所誘惑，不私自向外界提供或者泄露單位的會計信息；不搞虛假，做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹慎,信譽至上。
2.愛崗敬業(yè)
要求會計從業(yè)人員正確認識會計職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神，會計人員只有為自己建立了正確的目標，才能努力鉆研業(yè)務(wù)，熱愛會計工作。同時，還要求會計人員在工作中安心工作,任勞任怨; 忠于職守,盡職盡責，使自己的知識和技能適應(yīng)工作的要求，在自已平凡的崗位上做出不平凡的成就。
3.依法辦事
即會計人員應(yīng)當按照會計法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確、完整。使單位外部的與本單位有直接或間接經(jīng)濟利害關(guān)系的單位都能依照法定程序得到真實可靠的會計信息。
4.廉潔自律
廉潔奉公是保證會計工作服務(wù)質(zhì)量的重要條件，要計從業(yè)人員樹立正確的人生觀和價值觀，遵紀守法,盡職盡責。實事求是、客觀公正。要求從業(yè)者端正態(tài)度，保持獨立性，依法辦事。
5.熟悉法規(guī)
要求會計從業(yè)人員熟悉熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度; 處理經(jīng)濟業(yè)務(wù)時做到知法依法、堅持準則，依法辦事，并結(jié)合會計工作進行廣泛宣傳。為單位領(lǐng)導把好財務(wù)關(guān)，充分發(fā)揮參謀和助手的作用。
6.做好服務(wù)
會計工作是管理工作的一部分，會計從業(yè)人員應(yīng)當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況，強化服務(wù)意識,提高服務(wù)質(zhì)量，從而改善單位的內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益，這也正是會計人員的責任所在。
三、我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析
1.會計人員職業(yè)道德意識薄弱
在現(xiàn)實生活中，少數(shù)會計人員職業(yè)道德素質(zhì)較低，缺乏客觀公正的工作態(tài)度，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神。在工作中不能堅持準則，面對各種誘惑往往難以抵擋，貪圖金錢、追求物質(zhì)享受，以致為違法違紀活動出謀劃策，甚至協(xié)同作弊，參與偽造、毀損會計資料，對會計憑證、會計賬簿、會計報表造假，為換取局部利益乃至個人利益來犧牲國家利益，給國家財產(chǎn)造成了損失，使會計行為偏離了既定的會計目標。由于我國目前只有適用于注冊會計師而沒有適用于其他會計人員的具體的職業(yè)道德準則，會計人員遵紀守法的意識也日益淡薄，這使現(xiàn)實中會計職業(yè)道德思想基礎(chǔ)出現(xiàn)嚴重扭曲。
2.會計人員缺乏會計職業(yè)道德
會計職業(yè)道德中最主要的道德規(guī)范是實事求是、客觀公正，而現(xiàn)在會計信息失真成為最普遍性的問題。大至上市公司公布虛假財務(wù)信息，小至中小企業(yè)貸款經(jīng)營。會計人員不能堅持實事求是、客觀公正的職業(yè)道德規(guī)范，被單位負責人授意而提供虛假的會計信息。還有一些會計人員善于掩蓋問題，即使在外部監(jiān)督、稽查時，善于與外部監(jiān)督稽查人員溝通和配合，運用高超的技術(shù)處理能力使監(jiān)督弱化以致流于形式。還有少數(shù)注冊會計師明知有假而報假 ，出具不恰當?shù)膶徲媹蟾妫x了獨立執(zhí)行、客觀公正的職業(yè)道德標準 。
3.法律監(jiān)督機制不完備
雖然我們建立了較為完備的會計監(jiān)督體系與制度，當企事業(yè)單位的財務(wù)行為與會計法規(guī)制度發(fā)生抵觸時，往往在實際執(zhí)行上放松了對違紀違規(guī)行為的監(jiān)督。內(nèi)部審計代表著國家利益，是國家監(jiān)督體系的組成部分之一，為保證國家財經(jīng)法規(guī)的貫徹執(zhí)行，對企事業(yè)單位經(jīng)濟活動進行監(jiān)督和控制。迫于各種壓力有些單位領(lǐng)導設(shè)立了內(nèi)部審計部門，但是基本上起不到監(jiān)督的作用，往往不能被企事業(yè)單位真正接納。在很多情況下， 會計造假的產(chǎn)生往往是因為微觀利益與宏觀利益的差異而引發(fā)各方利益沖突誘發(fā)的。而我們國家對處罰違反會計職業(yè)道德的力度不大，使得違反會計法規(guī)的成本遠遠低于帶來的利益，在一定程度上使造假的氣焰得到了助長。另外，會計外部行為環(huán)境的消極影響也干擾到會計人員的職業(yè)道德建設(shè)，由于尚未完備得社會審計監(jiān)督和會計咨詢、服務(wù)體系，以及法律的不健全、制度的不完善等，使得會計人員常常是“人在江湖，身不由己”。 同時，我們的監(jiān)督缺乏經(jīng)常性、常態(tài)的監(jiān)督，往往是事后監(jiān)督。
四、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的構(gòu)想
1.從會計人員的思想觀念、行為規(guī)范方面加強會計職業(yè)道德教育
提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)，要在思想觀念上加強會計人員的職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感。提高他們對會計職業(yè)道德建設(shè)重要性的認識，要能深刻認識到要使職業(yè)生活更有意義、更有價值，就要樹立正確的職業(yè)道德觀，對事業(yè)要有獻身精神，通過自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，遵循會計職業(yè)道德規(guī)范，增強熱愛本職工作的意識，保持良好的社會形象，維護會計職業(yè)的尊嚴。在行為規(guī)范上，要求會計人員有強烈的敬業(yè)精神，無私的奉獻精神，工作作風節(jié)儉，具有求實創(chuàng)新意識。只有熱愛自己的本職工作，才能把會計工作不僅作為謀生的手段，才能把智力、體力的付出看成是人生的一種追求，才能真正熱愛會計事業(yè)，才能持之以恒、鍥而不舍地鉆研技術(shù)和精通業(yè)務(wù)。會計職業(yè)道德的規(guī)范只有經(jīng)過逐步的提煉、升華，人們才會自然而然地指導和約束自身的行為，從而形成良好的道德品質(zhì)和道德水平。
2.加大對違反會計職業(yè)道德行為的打擊力度
要加大處罰違法亂紀、惡意造假者的力度,除按規(guī)定予以一定的行政處罰外,還應(yīng)當從立法,執(zhí)法上追究其經(jīng)濟責任和刑事責任,使人們認識到若不注重職業(yè)道德,因做假付出的代價將遠遠大于其所得到的利益。建立和完善市場退出機制,對企業(yè)或個人不用職業(yè)道德規(guī)范自己行為,不遵守行業(yè)規(guī)則,不守信用的,將會受到法律制裁。一旦受到假信息侵害時,會計信息使用者可以依照有關(guān)條款向司法機關(guān)提訟,取得民事賠償。
3.加強會計監(jiān)管制度
建立嚴格的會計內(nèi)部控制制度和內(nèi)部審計制度，是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度。一套完善規(guī)范的內(nèi)部體系，可以約束會計人員的職業(yè)道德，保證會計資料的真實、合法及企業(yè)資產(chǎn)的安全完整。會計法規(guī)和會計制度的約束性和強制性雖然是會計職業(yè)道德雖然不具備的，但對于做好會計工作卻有著無可比擬的有效性。具有較高會計職業(yè)道德的會計人員，從事會計工作能夠按照會計法規(guī)和會計制度實事求是地反映本單位經(jīng)濟活動。但是，做好會計工作不能僅僅依靠會計人員自身的約束能力，為避免出現(xiàn)問題，還必須從加強內(nèi)部控制和內(nèi)部審計制度入手，科學的對會計業(yè)務(wù)處理到會計檔案的管理的每一個環(huán)節(jié)進行分工，時刻不能放松警惕，明確職責，形成相互協(xié)作、相互制約的機制，嚴格按照會計制度辦事，更好地遵守會計職業(yè)道德、執(zhí)行會計制度。
參考文獻:
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業(yè)內(nèi)部管理制度不完善，因為管理會計很多方法的應(yīng)用需要建立在較高管理水平基礎(chǔ)上。國內(nèi)有些上市公司和外商投資企業(yè)公司治理結(jié)構(gòu)比較完善，內(nèi)部機制比較健全，就是因為這些企業(yè)去改善經(jīng)營管理和提高經(jīng)濟效益具有內(nèi)在驅(qū)動力。增強企業(yè)的競爭優(yōu)勢正是通過這種驅(qū)動力來使機制創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新。而管理會計正好滿足了企業(yè)的這一需求，它是一種專門為現(xiàn)代企業(yè)進行決策服務(wù)的管理信息系統(tǒng)。
三、對我國企業(yè)實施戰(zhàn)略管理會計的幾點建議
1.企業(yè)要為應(yīng)用戰(zhàn)略管理會計做好準備
戰(zhàn)略管理會計是一種注重企業(yè)全局、未來發(fā)展，并能主動適應(yīng)環(huán)境的新的管理形式。企業(yè)戰(zhàn)略成本管理只有做好充分的基礎(chǔ)準備，才能想獲得良好效果。一方面，戰(zhàn)略成本管理所需要的組織保證是改進企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)。企業(yè)要注重溝通和合作，組織形式應(yīng)當扁平化發(fā)展，設(shè)計學習型組織并以有效的激勵機制為基礎(chǔ)，為使涉及到各部門和人員協(xié)調(diào)、有效地進行戰(zhàn)略成本管理，組建動態(tài)的項目團隊。另一方面，企業(yè)戰(zhàn)略成本管理的實施，領(lǐng)導和員工要自覺地為戰(zhàn)略管理的目標做出貢獻，要具有較強的成本意識和更新成本觀念，企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略目標的保障就是人人樹立成本的意識。
2.改變企業(yè)經(jīng)營者的價值取向
企業(yè)經(jīng)營者的決策關(guān)乎整個企業(yè)的命運，在企業(yè)經(jīng)營中起著總領(lǐng)的作用。怎樣激發(fā)企業(yè)經(jīng)營者創(chuàng)新意識和潛能，提高企業(yè)經(jīng)營者的管理熱情，就應(yīng)當使企業(yè)利益與企業(yè)經(jīng)營者的價值取向和相掛鉤，那么企業(yè)的經(jīng)營責任就需要企業(yè)經(jīng)營者來負擔，這樣讓企業(yè)的管理者不由自主地去探究戰(zhàn)略管理會計，去研究經(jīng)營管理學在企業(yè)中的應(yīng)用。
3.重視對戰(zhàn)略成本管理模式的選擇
正確的選擇戰(zhàn)略成本管理模式，可以有效實施戰(zhàn)略成本管理工具。其中，主要問題的診斷以及方案的選擇是戰(zhàn)略成本管理工具的運用，通過成本效益分析，進行評估和規(guī)劃方案，然后在不斷學習的過程中，進行新一輪的循環(huán)，還要通過作業(yè)分析與成本動因分析企業(yè)價值鏈，進行有效的識別競爭對手的價值鏈，來確定企業(yè)的競爭態(tài)勢。
4.建立健全企業(yè)內(nèi)部會計控制制度
要健全企業(yè)內(nèi)部會計控制制度，現(xiàn)代企業(yè)首先要做到以制度管人、管事，建立健全企業(yè)內(nèi)部完善的會計控制制度。完善的組織機構(gòu)，完整的控制制度是企業(yè)內(nèi)部控制首要的必須有的。企業(yè)的控制活動的整體框架必須有從計劃、執(zhí)行到控制、監(jiān)督。首先，參照會計法規(guī)各項內(nèi)控制度制定準確到位，組織機構(gòu)具有適當性，內(nèi)控制度要保證切實可行，成本與費用的控制制度、貨幣資金、采購與付款、銷售與收款是中小企業(yè)尤其要重視。
5.加強戰(zhàn)略管理會計人才的培養(yǎng)
隨著知識經(jīng)濟時代的到來，應(yīng)當把人才當作是內(nèi)生變量加以組合，而不再是戰(zhàn)略管理的外生變量。戰(zhàn)略管理會計要求的是具有現(xiàn)代會計意識和能力的會計管理人員，要重視信息的價值，強調(diào)知識對其保持持續(xù)競爭力的重要意義，充分認識到人才、知識和科技在企業(yè)生存和發(fā)展中的決定性作用，企業(yè)通過咨詢、學習、培訓各途徑使全體員工認識到實施戰(zhàn)略成本會計的重要性，并加強企業(yè)的高級管理與會計人員的培訓。挑選具備專業(yè)能力的管理會計人員，加強企業(yè)在軟件和硬件的管理和運用， 發(fā)揮其在戰(zhàn)略管理中組織和協(xié)調(diào)的作用，來適應(yīng)企業(yè)管理思想的發(fā)展、管理方法的變革和經(jīng)營管理環(huán)境的變遷。
參考文獻:
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作為教師的根本職責在于“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是注重青少年靈魂的塑造，因此作為教師因該做好以下方面的工作：
一、教書育人，因勢利導。
好勝是青少年學生的天性，特別是后進生，當他們不被重視的時候，這種打擊是難以忍受的，這時他們便會另辟新的途徑，以釋同學的白眼，老師的輕視，做些違犯常規(guī)的事情，以適應(yīng)其心理的隨意性，做到好勝方面暫時的寬慰和平衡。作為老師我每接一個班，總是認真地家訪，及時了解學生的秉性特長，對學生進行有的放失的教育。特別是當前，形勢日心月異的發(fā)展，經(jīng)濟條件日益改善，獨生子女尤其優(yōu)越，自然嬌縱他們，難以放任自流，無拘無束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個可以教育學生和感化學生的機會，使他們踏上正途。
二、讓課堂成為流動美。
作為一名教師必須有過硬的專業(yè)的本領(lǐng)，在教學中勇于改革創(chuàng)新，讓課堂成為流動美。
關(guān)鍵詞：會計從業(yè)人員 職業(yè)道德 道德建設(shè)
中圖分類號：F240
文獻標識碼：A
文章編號：1004-4914（2016）11-107-02
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項重要的社會工程， 也是會計從業(yè)人員職業(yè)教育的一項重要任務(wù)。會計職業(yè)道德是一種高標準的責任，在具體的工作實踐中體現(xiàn)了它的價值和重要性。會計人員作為市場經(jīng)濟秩序的重要維護者除了必須將本職工作置于法律、法規(guī)的約束和規(guī)范之下， 還必須具備與其職能相適應(yīng)的職業(yè)道德水準，保障提供的會計信息真實可靠，維護好經(jīng)營者、投資人和社會公共利益， 建立良好的市場經(jīng)濟秩序。
一、會計從業(yè)人員職業(yè)道德的涵義
會計職業(yè)道德是指會計在本職活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計本職特征的、調(diào)整會計業(yè)務(wù)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計職業(yè)道德是社會道德在會計本職活動中的具體表現(xiàn)，由會計本職活動的具體內(nèi)容、方式、所涉及的權(quán)力、責任、義務(wù)等決定。一方面，會計職業(yè)道德對會計法律制度起著重要補充的作用。會計法只能對會計從業(yè)人員的違法行為做出制約和懲治，不能對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、提高技能、強化服務(wù)等提出具體要求，會計職業(yè)道德可以對此起到很重要的補充作用；另一方面，會計職業(yè)道德對調(diào)整會計本職活動利益關(guān)系、維護正常的經(jīng)濟秩序起著重要的作用。會計職業(yè)道德可以配合國家法律法規(guī)，調(diào)整本職業(yè)務(wù)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系，創(chuàng)造良好的會計從業(yè)環(huán)境，促進經(jīng)濟社會健康快速的發(fā)展。
二、會計從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)存在的問題
在我國經(jīng)濟的快速發(fā)展過程中，會計法制和會計職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著的成效。廣大會計從業(yè)人員堅持原則、與時俱進、恪盡職守、愛崗敬業(yè)，在會計職業(yè)道德建設(shè)方面取得了顯著成績，體現(xiàn)了本職工作的價值所在，為我國的改革與發(fā)展做出了重大貢獻，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但在肯定成績的同時，必須清醒地認識到我國會計職業(yè)道德建設(shè)還有一些問題亟待改進。
1.法制教育方面有待加強。對法制宣傳教育工作重視不夠，對觸犯法律的危害性認識不足，執(zhí)法不嚴，有法不依，違法不究。我們不得不承認，在工作中作風和“官官相護”的劣根性都還存在，加之一些人為了“明哲保身”，即便對領(lǐng)導的錯誤決定不認可，也不敢違背，使得法律形同虛設(shè)。另外，會計從業(yè)人數(shù)的不斷增加也使得同行業(yè)人員之間形成一定的競爭，他們要尋求發(fā)展，一定會倍加珍惜工作機會，生存問題是他們考慮的首要問題，工作中的執(zhí)業(yè)質(zhì)量和職業(yè)道德卻不能成為他們考慮的第一要素。
2.管理機制方面有待改革。與其他經(jīng)濟大國完善的管理機制相比，我國會計管理機制對從業(yè)人員的約束力明顯不足，我國現(xiàn)行的管理機制是政府和企業(yè)雙重管理。會計人員的管理大都以單位自我管理為主，會計機構(gòu)的設(shè)立和會計人員的任用都由單位自已決定，自己監(jiān)督自己，會計人員對單位負責人存在著利益依賴，不能獨立履行職能，不能對經(jīng)營者進行必要的監(jiān)督。在這樣的機制下，縱使會計從業(yè)人員具有較高的自我修養(yǎng)，對于像萬福生科做假賬、虛增銷售收入之事恐怕也只能抵制一時卻無力杜絕此事件的發(fā)生。
3.職業(yè)道德方面缺乏自我約束。隨著公私合資企業(yè)、私營企業(yè)的不斷增加，會計人員的需求數(shù)量也隨之加大。一些私營企業(yè)、公私合資企業(yè)的法人代表、經(jīng)理人其本身的文化素質(zhì)偏低、法律意識不強，對會計人員的任用不是以有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)、較強的政策觀念和職業(yè)道德水平為標準，而是以企業(yè)利益為重，只要能按自己的意圖辦事就行，將國家的法律和利益置之不顧，致使雇傭的會計人員素質(zhì)偏低，自身道德修養(yǎng)的程度不高，對遵守職業(yè)道德沒有清醒的認識，或者是沒有足夠的重視，不能把握好是非的界限，缺乏自我約束能力。
三、對于構(gòu)建會計從業(yè)人員職業(yè)道德體系的思考
經(jīng)過前文的分析和探討，筆者認為應(yīng)該按照“自上而下的三個層次”，即法律、管理體制和道德三個層次對會計職業(yè)道德進行建設(shè)：
1.法律是堅決不能逾越的底線。曾有西方學者指出，“道德是法律的哨兵，而法律是最低限度的道德”，隨著世界經(jīng)濟和文化的進步，兩者的界限在不斷地重合。會計法律制度是通過以國家強制力為保障的行為規(guī)范來維護國家正常的經(jīng)濟秩序，是通過國家機器強制執(zhí)行，具有很強的他律性，會計法律制度是約束和調(diào)整會計從業(yè)人員的最基本要求。這就要求會計職員嚴格遵守財經(jīng)法律、法規(guī)以及國家統(tǒng)一會計制度，學會用法律標準衡量個人行為，用法律手段維護國家及自身權(quán)益。只有這樣，從業(yè)人員才會切實履行其責任和義務(wù)，才能杜絕等現(xiàn)象的發(fā)生，從而保證自身及所服務(wù)的企業(yè)未來長盛不衰。因此，法律是會計從業(yè)人員堅決不能觸碰的底線。
2.管理體制的創(chuàng)新是調(diào)整好各方利益關(guān)系的重要保障。會計人員管理體制改革必須緊跟我國經(jīng)濟體制改革的步伐。創(chuàng)新的管理體制會使會計從業(yè)人員既能為企業(yè)或單位改善生產(chǎn)經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益出謀劃策、維護所有者權(quán)益，又能對經(jīng)營者進行必要的監(jiān)督，避免會計人員對單位負責人的利益依賴，削弱會計人員獨立監(jiān)督的作用。這樣才能確保不損害各方利益，保障全社會經(jīng)濟有序地運轉(zhuǎn)。
3.道德層面會計從業(yè)人員要自我完善。會計從業(yè)人員在工作中要不斷提高、完善自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。近年來，我國出現(xiàn)的編制虛假財務(wù)報告、偽造會計賬簿、虛增企業(yè)利潤、協(xié)助偷稅漏稅、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象，充分說明光依靠法律法規(guī)等強制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生，必須輔以職業(yè)道德規(guī)范來提高會計從業(yè)者的素質(zhì)，不斷加強自身修養(yǎng)，通過自我監(jiān)督、自我反思、自我批評，把職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，在工作中才能忠于職守、求真務(wù)實、客觀公正、扎扎實實做好每項工作，實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。
四、對于完善會計從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)的建議
1.貫徹執(zhí)行法律法規(guī)避免違法違規(guī)事件發(fā)生。會計工作是專業(yè)性、政策性很強的工作，新《會計規(guī)則》規(guī)定了會計人員在會計工作中的法律責任。會計法、公司法、證券法、經(jīng)濟法等法律法規(guī)是會計職業(yè)道德中帶有強制性的最基本的部分，因此積極宣傳和自覺接受相關(guān)法規(guī)的教育和學習對會計從業(yè)人員尤為重要。只有不斷提高理論水平，增強政策觀念才能在工作中把握原則正確處理相關(guān)業(yè)務(wù)、維護會計法規(guī)的嚴肅性，才能保證會計資料的合法、真實和完整，切實履行會計職業(yè)道德。
2.加快改革管理體制提高會計人員職業(yè)道德。在新經(jīng)濟環(huán)境下，現(xiàn)行的經(jīng)濟管理體制已無法適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，改革勢在必行?？陀^地說，嚴謹、科學的新型管理體制正處于討論時期，我們必須深入開展新型管理體制的理論研究。在進行會計人員管理體制改革時，必須考慮到會計從業(yè)人員既要為企業(yè)經(jīng)營管理提供真實、準確的信息，也要為國家宏觀調(diào)控提供真實、準確的會計信息，在改革中一方面要強化會計人員的監(jiān)督工作，避免會計成為管理層操縱、利用的工具，另一方面要加強會計人員的服務(wù)意識，為企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展出謀劃策，這就需要我們盡快制訂、出臺新體制的配套制度，處理好會計從業(yè)人員與經(jīng)營者的關(guān)系。再者企業(yè)內(nèi)部控制必須納入管理制度，企業(yè)應(yīng)設(shè)置內(nèi)部審計機構(gòu)，加強對本企業(yè)內(nèi)部控制制度的建設(shè)，有效防范舞弊和經(jīng)營風險。會計從業(yè)人員在監(jiān)督、服務(wù)、被監(jiān)督的過程中促進了他們職業(yè)道德水準的不斷提高。
3.培養(yǎng)會計人員慎獨精神完善會計職業(yè)道德規(guī)范。慎獨是一種很高的道德境界，它強調(diào)道德修養(yǎng)必須在“隱”和“微”上下功夫。認為在隱蔽的言行上能看出一個人的思想，在微小的事件上能顯示一個人的品質(zhì)，即在無人監(jiān)督、無人知道的情況下，也能嚴格按道德原則辦事，強調(diào)在社會公利和個人私利的對抗中要自我教育、自我監(jiān)督、自我克制、自我完善。自我教育對會計人員道德品質(zhì)的形成起著決定性的作用，它是繼續(xù)教育的一種主要表現(xiàn)形式。在自我教育中要正確認識自己，學會反思、對比、兼聽。嚴格要求自己，正確認識自己的工作性質(zhì)，把握好是非界限，關(guān)注正反兩方面的典型，吸取經(jīng)驗教訓。要堅持自覺性，堅持高標準、嚴要求，持之以恒地進行修養(yǎng)鍛煉。從點滴做起，以職業(yè)道德規(guī)范指導自己的行為，保持“慎獨”的堅定性和自覺性，構(gòu)筑牢固的思想防線。在具體工作中除了會計從業(yè)人員自我約束外，管理部門要建立一套科學有效的職業(yè)道德評價體系，定期檢查從業(yè)人員遵守職業(yè)道德標準的情況，將其列為會計從業(yè)人員審驗、晉升、晉級、技術(shù)職務(wù)的聘任以及表彰獎勵的重要依據(jù)，建立會計人員誠信檔案， 對認真執(zhí)法、堅持原則、在工作中做出突出成績的從業(yè)人員給予精神的或物質(zhì)的獎勵。另外，單位負責人首先要做到堅持原則、遵紀守法，在任用人員時選擇業(yè)務(wù)素質(zhì)高、職業(yè)道德好的從業(yè)人員，在工作中支持會計人員依法開展工作。
五、結(jié)語
我們對當前會計職業(yè)道德建設(shè)狀況要有清醒的認識，明確方向，多方共同努力，繼續(xù)加強會計法規(guī)建設(shè)，加大監(jiān)管力度，改善會計管理機制，降低會計與各方的利益關(guān)系，同時，增強會計人員的榮辱感和使命感，激發(fā)從業(yè)人員自身內(nèi)在的精神力量，心中常有一個道德標桿，自發(fā)抵制外界侵蝕，自覺遵守和維護職業(yè)道德。
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（作者單位：吉林師范大學管理學院 吉林四平 136000）
關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)道德；建設(shè)
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展，教師作為人類靈魂的工程師，提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學改革，尤其是加強師資隊伍建設(shè)，進而提高整個國民素質(zhì)，具有深刻的理論和實踐意義。
一、教師職業(yè)道德的含義
教師職業(yè)道德，就是指教師在其職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的行為規(guī)范，應(yīng)當具備的道德品質(zhì)，以及調(diào)整各種社會關(guān)系的規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德素質(zhì)主要包括：道德理想、道德品質(zhì)及道德修養(yǎng)等。所謂道德理想，就是指人們依據(jù)并結(jié)合社會或階級的道德原則和道德規(guī)范的要求，激勵人們向往、追求并力求實現(xiàn)的完美人格的高尚品德；所謂道德品質(zhì)，是指體現(xiàn)一定社會或階級的道德原則和規(guī)范，并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個人道德意識和道德行為總體的根本屬性，主要包括：道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德為；所謂道德修養(yǎng)，主要是指個人在道德意識和道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及教師自身的道德情操和道德境界。對于教師來說，是指按照教師職業(yè)道德的要求所進行的鍛煉、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要達到的道德境界
二、教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
隨著改革開放的深入和發(fā)展，我國經(jīng)濟、政治等各個方面都發(fā)生了很大的變化，人們的倫理道德觀念也相應(yīng)地發(fā)生了變化?？偟膩碚f，經(jīng)濟的發(fā)展促進了道德的進步和發(fā)展。在教育領(lǐng)域，廣大教師在工作中，把自己的學識、能力、寶貴時間無私地奉獻給了教育事業(yè)，為教育事業(yè)作出了很大貢獻，同時，也涌現(xiàn)出了一批忠于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學改革，無私奉獻的好教師。但是，也有一些教師的行為與教師的基本道德大相徑庭。
首先，缺乏學術(shù)誠信，剽竊別人科研成果，學術(shù)腐敗。一些教師缺乏嚴謹治學的態(tài)度，缺少求真務(wù)實的學風，為了評職稱，出成果，竊取別人的科研成果，濫造學術(shù)論文，這些剽竊別人勞動成果的行為，是當前教師職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)之一。如原浙江大學藥學院副教授賀海波，論文造假、抄襲他人實驗數(shù)據(jù)。
其次，以教謀私，搞“有償家教”。有些教師利用本專業(yè)的優(yōu)勢開辦各樣的輔導班，此舉本應(yīng)無可厚非，但關(guān)鍵是本是課堂上完成的內(nèi)容，卻變成了教師課外輔導獲取經(jīng)濟收入的手段，影響了正常的教學。
再次，亂收費，接受賄賂。有些教師自編講義、自擬習題、試卷，高價向?qū)W生出售，增加額外收入。還有甚者，利用工作之便向?qū)W生索要賄賂，如在獎學金的評定中存在不公平的現(xiàn)象等。
第四，缺乏愛崗敬業(yè)，進取之心，得過且過。在市場經(jīng)濟大潮影響下，“跳槽熱”“第二職業(yè)熱”沖擊著校園，教師不認真教學，教學成了次要的事。
第五，不尊重學生。有的教師高傲自大，目空一切，對犯有錯誤的學生，批評不顧場合，損害學生人格，傷害學生自尊心，不易被學生接受。
諸如此類教師的行為，極大影響了教師隊伍的形象，給教師光榮的職業(yè)蒙上了陰影，如果這些問題得不到很好的解決，勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會主義精神文明建設(shè)。因此，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強教師職業(yè)道德建設(shè)顯得尤為重要。
三、加強教師思想道德建設(shè)的途徑
教育是根本，教師在育人的過程中起著非常重要的作用。因此，加強教師的道德建設(shè)尤為重要。
第一，加強制度建設(shè)，把師德師風建設(shè)納入法制化軌道。在師德師風建設(shè)過程中，思想工作固然重要，但必須與科學的法制化管理相結(jié)合，要有一套行之有效的機制作保證。建立和完善激勵機制，對教書育人成績突出者予以表彰和獎勵，并在教師年度考核、職務(wù)晉升等方面加以體現(xiàn)。建立和完善考核機制，把師德師風建設(shè)作為各單位和部分精神文明建設(shè)及教育教學工作考核的重要內(nèi)容，落實到師資管理的政策導向中。建立和完善監(jiān)控機制，制定規(guī)范的教學管理制度，對違反師德師風的教師要進行必要的批評和相應(yīng)的處罰，對情節(jié)嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。
第二，師德建設(shè)還應(yīng)取得社會的支持。新聞媒體要積極報道教師師德的先進事跡，形成尊師重德的社會輿論，批評教師中不良的道德行為，并建立社會監(jiān)督機制，揚善懲惡，形成師德風范與文化氛圍，提高教師的育人水平。
第三，建立抑惡揚善機制，創(chuàng)造良好的職業(yè)道德環(huán)境。教師的道德狀況，是教師行為的反映和表現(xiàn)。在教師職業(yè)活動和生活中，如果善行得不到及時和應(yīng)有的褒揚，違反教師職業(yè)道德的行為由于缺乏有效的監(jiān)督機制而逍遙自在，不受譴責，那么違規(guī)者會越來越放肆，還會引起其他一些職業(yè)道德自律意識不強的人起而仿效，以致惡性循環(huán)，污染社會風氣。因此，建立抑惡揚善機制，創(chuàng)造良好的職業(yè)道德環(huán)境，對教師職業(yè)道德建設(shè)，對我國社會道德風氣的根本好轉(zhuǎn)至關(guān)重要。
第四，樹立典型，以點帶面，全面推進師德師風建設(shè)。榜樣的力量是無窮的，在師德師風建設(shè)中，要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設(shè)中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經(jīng)驗、好方法，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風學風的建設(shè)。要樹立典型，表彰先進，把樹立典型與培育優(yōu)秀的教師群體的工作緊密結(jié)合起來，做到既抓典型又抓群體，以典型帶群體，以群體育典型，形成良好的互動局面，達到宣傳一個人，帶動一大片的效果，從而樹立正氣、凝聚人心，使整個教師隊伍形成了昂揚向上的精神風貌。
第五，完善職業(yè)道德的載體建設(shè)。職業(yè)道德教育要通過一定的載體來實現(xiàn)，沒有一定的載體，活動難以開展，教育難于落實。這種載體包括場所、設(shè)施和器材等方面。如教師不準打麻將，應(yīng)開展健康向上的文娛活動，就必須有教工俱樂部、歌舞廳等活動場所；不隨地吐痰、亂拋亂扔，就應(yīng)設(shè)痰盂和垃圾通道等。載體建設(shè)要從實際出發(fā)，因地制宜，為大家喜聞樂見，容易收到實效，避免形式主義。
第六，加強職業(yè)道德教育，引導教師自覺進行道德修養(yǎng)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。這就清楚地告訴我們，加強職業(yè)道德教育，對擔負著“振興教育希望”的教師進行職業(yè)道德教育顯得更加重要。我們一方面要加大宣傳普及力度，利用一切可以利用的手段（會議、板報、墻報、廣播等），大力宣傳教師職業(yè)道德知識，像掃除文盲、法盲那樣掃除“道德盲”；另一方面，要對初登講壇的新教師進行必要的職業(yè)道德教育。通過開展講座、介紹先進人物的師德經(jīng)驗、專題演講等活動，倡導職業(yè)道德新風，使教師職業(yè)道德規(guī)范深入人心，自覺成為廣大教師行動的指南。
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