發(fā)布時(shí)間：2023-03-15 15:03:50
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的音樂核心論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
音樂創(chuàng)新教學(xué)是指中小學(xué)音樂教學(xué)中為培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、運(yùn)用各種音樂材料進(jìn)行創(chuàng)造性音樂學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是我們教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究的重要課題之1。文章首先從對(duì)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀,論述激發(fā)創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的核心,然后論述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本途徑與方法,再對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題等幾方面論述了關(guān)于初中學(xué)生音樂創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：音樂創(chuàng)新教學(xué)；創(chuàng)新能力；教師；學(xué)生
ABSTRACT
Music innovative teaching mean middle and primary schools music in the teaching for train, develop student initiative spirit and innovation ability, use various music materials to carry on the teaching activity of study of creative music. The cultivation of creativity is one of the important subjects which our educator should study conscientiously . The article expounds the fact from understanding to course standard of the music at first that it is a core of training creativity to stimulate creative thinking , then expound the fact that trains basic route and method of students innovation ability, and then describe the cultivation about junior middle school students music innovation ability to several respects such as several questions that should notice while training students innovation ability.
Key words: Music innovative teaching ; Creative ability; Teacher; Student
目 錄
摘要……………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract ………………………………………………………………………Ⅱ
引言……………………………………………………………………………1
1、音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)及其解讀…………………………………………………1
2、激發(fā)創(chuàng)造性思維,是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的核心…………………………………2
1. 培養(yǎng)形象思維，發(fā)展想像能力……………………………………2
2. 培養(yǎng)發(fā)散、聚向和逆向思維能力……………………………………3
3、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué), 培養(yǎng)創(chuàng)新能力……………………………………3
1. 營造寬松的教學(xué)環(huán)境…………………………………………………3
2. 留給學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì)…………………………………………………4
4、基本途徑與方法……………………………………………………………4
1. 挖掘教材的創(chuàng)造因素價(jià)值……………………………………………4
2. 優(yōu)化音樂課的教學(xué)結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣…………………………5
3. 精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，積極改進(jìn)教學(xué)方法……………………………5
4. 針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)，恰當(dāng)選用教學(xué)手段…………………………………6
5. 加強(qiáng)音樂活動(dòng)教學(xué)……………………………………………………6
6. 運(yùn)用學(xué)科多元化法……………………………………………………6
7. 努力改進(jìn)評(píng)價(jià)方 ………………………………………………………7
5、應(yīng)注意的幾個(gè)問題…………………………………………………………7
1. 更新觀念，轉(zhuǎn)換教師角色……………………………………………7
2. 音樂教學(xué)應(yīng)重視音樂體驗(yàn)、感悟和積累……………………………8
3. 創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容應(yīng)融進(jìn)各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容之中……………………………8
定位與內(nèi)容
《黃鐘》副主編田可文認(rèn)為，國內(nèi)音樂刊物的定位存在問題。按高、中、低三個(gè)層次分，多數(shù)期刊擠在高端，學(xué)報(bào)類理論期刊欄目一樣、內(nèi)容一樣，“千刊一面”，形成雷同。而國外專業(yè)期刊分工明確，定向發(fā)展。我們音樂期刊的發(fā)展還處于初級(jí)階段?！吨袊魳穼W(xué)》副主編秦序認(rèn)為，刊物分層發(fā)展的設(shè)想很好，但各家刊物有個(gè)“出身”問題，主辦單位的不同，要求也不一樣?！饵S鐘》主編劉永平認(rèn)為，音樂學(xué)院學(xué)報(bào)文章的選擇，學(xué)校里面有一個(gè)平衡問題。相同水平的文章，得優(yōu)先考慮本校師生的文章?！吨醒胍魳穼W(xué)院學(xué)報(bào)》副主編楊明康認(rèn)為，中央院學(xué)報(bào)一半外稿、一半學(xué)校師生稿件，其中碩士博士論文占30%，這個(gè)比例比較合適?！吨行W(xué)音樂教育》主編曉其介紹選稿標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)每期作者范圍有一定要求，例如，每期稿源作者分布不得少于10個(gè)省。
自律與規(guī)范
《天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》副主編郭樹群認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)術(shù)腐敗與泡沫學(xué)術(shù)現(xiàn)象嚴(yán)重，大量論文書刊存在不同程度的抄襲，據(jù)統(tǒng)計(jì)有原創(chuàng)水平的文章只占1%。期刊的學(xué)術(shù)探索應(yīng)不斷質(zhì)疑現(xiàn)存理論，推動(dòng)研究深入發(fā)展。不能停留在接來稿發(fā)文章，等米下鍋的被動(dòng)狀態(tài)。作為掌握學(xué)術(shù)文章生死大權(quán)的編輯，如何把關(guān)十分重要。學(xué)報(bào)編輯要有自律意識(shí)。副主編秦序認(rèn)為，編輯的自律是立身之本，自律比他律更為重要，那些不研究前人成果，不具備學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的文章不能讓其出臺(tái)。
學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范問題，不同期刊有不同標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)于注釋問題，文章格式與篇幅問題，《音樂研究》、《中國音樂學(xué)》與《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》等期刊介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)。《音樂研究》陳荃有提出該刊論文“三不發(fā)”具體標(biāo)準(zhǔn)：1、描述性文章沒有論述的不發(fā)；2、論文沒有系統(tǒng)論述低于4000字文章不發(fā)；3、論文沒有參考資料與注釋者，或西方音樂研究論文參考書沒有外文版者不發(fā)?！兑魳放c表演藝術(shù)》副主編馮曉剛提出一稿多投的電子郵箱“群發(fā)稿件”一律不發(fā)。
改革與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與信息社會(huì)的到來，音樂期刊的生存與發(fā)展環(huán)境已經(jīng)改變，如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)，尋求發(fā)展，是各家刊物共同關(guān)心的問題。曉其認(rèn)為，期刊面臨生存、服務(wù)和發(fā)展三個(gè)問題，尤其普通音樂期刊，首先必須解決生存問題。拋開抓發(fā)行、廣告，也可以搞一些與專業(yè)相關(guān)的有經(jīng)濟(jì)效益的活動(dòng)?，F(xiàn)在辦期刊不能當(dāng)“老大”，居高臨下對(duì)待讀者。尊重每一個(gè)讀者，為每一個(gè)讀者服好務(wù)，常常帶來意想不到的結(jié)果。關(guān)于發(fā)展問題，是改革不要盲目，改版不能亂改，內(nèi)容必須明確，定位必須明確。改錯(cuò)了讀者就會(huì)不訂閱。
《時(shí)間與靜默的歌――20世紀(jì)西方作曲家的孤獨(dú)吟唱》是以作曲家為主線,采用隨筆的形式對(duì)20世紀(jì)西方現(xiàn)代音樂進(jìn)行全面的解讀。田藝苗以學(xué)者的理性,樂人的熱情,文人的優(yōu)雅,女人的敏感,教師的勤勉與細(xì)致,鞭辟入里地向讀者娓娓解說她對(duì)20世紀(jì)西方音樂的獨(dú)特理解。德彪西、拉威爾、斯特拉文斯基、巴托克、勛伯格、欣德米特、施尼特凱、布列茲、里蓋蒂、約翰?凱奇、喬治?克拉姆、梅西安、潘德列茨基……幾乎所有的20世紀(jì)西方現(xiàn)代音樂代表人物都在她的筆下重現(xiàn)。但這不是音樂家人物傳記,也不是系統(tǒng)的音樂學(xué)教科書,更不是高深莫測(cè)的現(xiàn)代音樂作曲技術(shù)分析。在我看來,它更像是一位愛樂人的音樂隨筆或讀書人的讀書筆記。這種輕松的文體是我所喜歡的,它可以讓業(yè)外人士和普通愛好者減少一些閱讀專業(yè)論文帶來的技術(shù)障礙。但作者在寫作時(shí)又始終不負(fù)樂人的使命,她似乎在不經(jīng)意間將音樂家與作品、風(fēng)格流派、創(chuàng)作技法、時(shí)代背景,乃至美學(xué)追求、藝術(shù)趣味、人文素養(yǎng)、心理狀態(tài)、個(gè)性特征等巧妙地融合在一起,以散文化的筆觸、漫談式的口吻一一向讀者娓娓道來。她的筆法輕松隨意,不板著面孔說教,不生搬前人的研究成果,不只為音樂而談音樂。她更注重多元文化的滲透,與讀者作心靈上的交流,談自己的聆樂體會(huì)與對(duì)音樂的感悟。這樣,在她的筆下,西方現(xiàn)代音樂家那一張張冷峻的面孔就變得感性起來,西方現(xiàn)代音樂那些艱澀詭秘的音符就變得和藹起來,讀者接受起來也就輕松愉悅,少一些隔閡。
一般來說,作家寫的音樂隨筆往往游離于音樂之外,門外談樂,說不到點(diǎn)子上。音樂家寫的專業(yè)論文又往往滿口的專業(yè)術(shù)語,將音樂作外科手術(shù)式的解剖分析,讀起來枯燥乏味。田藝苗的文章恰恰是將兩者中和了,嚼起來有味道,消化了又有營養(yǎng)?！稌r(shí)間與靜默的歌》一書,是構(gòu)建在豐厚的人文底蘊(yùn)和廣博的音樂文化基礎(chǔ)上的,尤其是田藝苗的專業(yè)方向促使她對(duì)西方現(xiàn)代作曲技術(shù)理論進(jìn)行深入的研究,她對(duì)20世紀(jì)西方音樂作品的廣泛涉獵和精心搜集、潛心聆聽、孜孜求索,是寫作這一系列文章的前提,也使她在這一領(lǐng)域具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。她對(duì)20世紀(jì)西方音樂名作如數(shù)家珍,專業(yè)上的駕輕就熟致使她在寫作上顯得游刃有余。
我相信當(dāng)下許多人對(duì)于西方現(xiàn)代音樂的態(tài)度是:“想說愛你不容易”,無論是觀念上還是語言上,多多少少還有隔閡。讀了田藝苗的文章或許可以幫助音樂愛好者消除一些隔閡,提高一些修養(yǎng)。《時(shí)間與靜默的歌》一書是由若干短篇組成的隨筆集,語言精練,言簡(jiǎn)意賅,重點(diǎn)突出,主旨鮮明,作者在寫作時(shí)抓住了三個(gè)重心,即20世紀(jì)西方作曲家寫了什么?怎樣寫?為什么這樣寫?一般來說,第一個(gè)問題應(yīng)由音樂史學(xué)家來回答,第二個(gè)問題應(yīng)由作曲理論家來回答,第三個(gè)問題應(yīng)由音樂美學(xué)家來回答。田藝苗在寫作《時(shí)間與靜默的歌》一書中,無意中扮演了三重角色,這是難能可貴的。當(dāng)然,由于是寫給一般音樂愛好者閱讀的隨筆,而非長篇論文,其學(xué)術(shù)深度也就略顯遜色了。
讀田藝苗的文章,在輕松休閑中長了見識(shí),開闊了視野。如《誰是古拜杜麗娜》一文中,談到女作曲家時(shí),她分析了音樂史上為什么鮮見大師級(jí)的女作曲家的原因。在《夜鶯在它自己的國度》一文中,寫布里頓引出了“英國為什么幾百年間遲遲沒有出現(xiàn)一個(gè)音樂大師”的話題。寫巴托克時(shí)談到兩次世界大戰(zhàn)給作曲家?guī)淼男撵`創(chuàng)傷。在《砍柴打水都是道》一文中,寫約翰?凱奇引出了中國的道家思想和東方的禪宗。在《接近創(chuàng)造的核心》一文中,評(píng)介勛伯格時(shí)談到了弗洛伊德的精神分析學(xué)說……她是把音樂置于廣博的文化背景上解讀的。因此,我更愿意將田藝苗的文章定位為“音樂文化散文”。
其實(shí),研究20世紀(jì)西方音樂是件吃力不討好的事,尤其是在這個(gè)浮躁的年代。正如作者在她的后記里寫道:“很多現(xiàn)當(dāng)代音樂作品效果駭人,連最資深的音樂愛好者也對(duì)它滿懷質(zhì)疑?？墒钱?dāng)代音樂不可或缺。那些100多年前的音樂,即使被這個(gè)世紀(jì)的天才演奏家們完美詮釋,重新塑造,它們所表達(dá)的也是從前的情感,與當(dāng)下的生活經(jīng)驗(yàn)相去甚遠(yuǎn)?！词骨懊嬗邪秃盏拇蠛Ｅc貝多芬的高峰,20世紀(jì)的作曲家也要挺身前行,尋覓這個(gè)世紀(jì)的音樂語言與表達(dá)方式?！寺殬I(yè)音樂家,大部分人是以娛樂的態(tài)度來聽音樂的,而作曲家們是以學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度看待自己的這份音樂事業(yè)的,聽與寫矛盾重重,難以調(diào)和……在娛樂時(shí)代,藝術(shù)家也不肯低下驕傲的頭顱來娛樂大眾……即使找不到聽眾,這些天賦秉異的人,也要專注一生寫作這種晦澀難懂的音符,勇于突破他人的法則,也從不墨守自己的陳規(guī),為它翻山越嶺,一意孤行。只因心里始終有一束信仰的光芒照耀。”
二、課題的背景與意義
現(xiàn)階段高職高專音樂專業(yè)教學(xué)，無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式還是教學(xué)手段仍停留在原有傳統(tǒng)方式。已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代人才的培養(yǎng)需要，甚至已經(jīng)桎梏了學(xué)生的發(fā)展，尤其是學(xué)校教育與社會(huì)需求相脫節(jié)，這將影響和制約高職高專音樂專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，不利于高職高專音樂專業(yè)學(xué)生的發(fā)展。在傳統(tǒng)教學(xué)中，存在著以下幾點(diǎn)不足之處：
1.在課堂教學(xué)中以教師為中心；
2.各門課的學(xué)習(xí)保守而獨(dú)立與其它課程不相聯(lián)系；
3.教學(xué)內(nèi)容缺少實(shí)用性；
4.評(píng)價(jià)體系不完善；
5.自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐機(jī)會(huì)較少；
6.教學(xué)手段單一。
本研究以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)、以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)能力為主線，針對(duì)高職高專的音樂人才培養(yǎng)目標(biāo)來設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案。在教學(xué)中重新整合課程結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，克服以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，將教、學(xué)、做結(jié)合起來，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，擴(kuò)大課堂教學(xué)信息量，構(gòu)建高職高專音樂課程模式。
三、實(shí)施方法
1、用觀察法收集學(xué)生課堂上的各種表現(xiàn)；
2、用實(shí)驗(yàn)法觀測(cè)實(shí)驗(yàn)班與普通班的對(duì)比；
3、用測(cè)驗(yàn)法（比賽、展演、音樂會(huì)、實(shí)踐技能測(cè)試）檢查學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)成效；
4、用資料法搜集、積累教學(xué)的各種資料。
四、實(shí)施計(jì)劃
1、第一階段：準(zhǔn)備階段20**年7月——20**年11月。
本階段主要工作為初步調(diào)研、成立課題組、制定實(shí)驗(yàn)方案、確定實(shí)驗(yàn)班。
2、第二階段：實(shí)驗(yàn)階段20**年11月——20**年7月。
本階段主要工作包括：①修改各專業(yè)教學(xué)大綱；
②教材開發(fā)和利用；
③創(chuàng)新教學(xué)方法；
④改革評(píng)價(jià)體系
⑤教學(xué)模式構(gòu)建。
3、第三階段：總結(jié)階段20**年7月——20**年12月。
本階段主要工作為把實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)模式向音樂專業(yè)班推廣、總結(jié)驗(yàn)收實(shí)驗(yàn)成果、撰寫實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告、結(jié)題論文。
五、課題組人員及分工
六、實(shí)驗(yàn)對(duì)象
通過初步調(diào)研，確定**級(jí)小學(xué)教育（音樂方向）一班為實(shí)驗(yàn)班，二班為對(duì)照班。
七、研究?jī)?nèi)容：
本研究打破單一的教學(xué)內(nèi)容，把相關(guān)專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合，如：在鋼琴專業(yè)課教學(xué)中加入音樂史、欣賞、曲式分析等相關(guān)知識(shí)，在樂理可教學(xué)中有機(jī)融合奧爾夫聲勢(shì)訓(xùn)練、達(dá)爾柯羅茲體態(tài)律動(dòng)等音樂教法，并把視唱、鋼琴、聲樂等融合其中，在教學(xué)方法上，克服傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，運(yùn)用新型教學(xué)策略即在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的研究性學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)方法以啟發(fā)式和討論式為主，改革教學(xué)手段，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。擴(kuò)大課堂教學(xué)信息量，提高課堂教學(xué)效率，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)活力，完善評(píng)價(jià)體系，改革考試方法，改變以往以期末分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的考試模式，把考試分為理論測(cè)試、能力考核兩部分，為提高學(xué)生的實(shí)踐能力，成立多個(gè)課后實(shí)踐小組，把課堂教學(xué)中的課后作業(yè)與實(shí)踐小組活動(dòng)緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)能力。
根據(jù)就業(yè)形勢(shì)和教學(xué)改革的需要，適時(shí)調(diào)整教育理念、課程體系、內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教育途徑,形成了以職業(yè)教育理念為指導(dǎo)，以內(nèi)容為核心，以教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育途徑為輔助的綜合性改革，適應(yīng)市場(chǎng)需求，達(dá)到以職業(yè)能力教育為中心的“一專多能”型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。
七、成果形式：
1、實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告：《高職高專音樂課程模式的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告》
2、《鋼琴》精品課
3、《聲樂》精品課
4、《舞蹈》精品課
5、相關(guān)論文
八、學(xué)術(shù)價(jià)值：本研究打破單一的教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)高職高專學(xué)生的就業(yè)需求，在音樂專業(yè)教學(xué)中增添了適于高職高專學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)用性教學(xué)內(nèi)容，如：鋼琴的即興伴奏、聲樂的組織排演、舞蹈的創(chuàng)編教學(xué)等等。同時(shí)把相關(guān)音樂課程專業(yè)知識(shí)加以整合，拓展相關(guān)音樂技能教學(xué)內(nèi)容。重新擬定了教學(xué)大綱。在教學(xué)方法上，克服傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，運(yùn)用新型教學(xué)策略即在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的研究性學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)方法以啟發(fā)式和討論式為主，同時(shí)在教學(xué)中針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用多種教學(xué)形式，注重實(shí)踐教學(xué)，發(fā)揮實(shí)踐小組的功能和作用。改革教學(xué)手段，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。擴(kuò)大課堂教學(xué)信息量，提高課堂教學(xué)效率，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)活力，完善評(píng)價(jià)體系，改革考試方法，改變已往以期末分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的考試模式，以平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效率及課堂出勤率為依據(jù)。結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐與課程考核給學(xué)生已全面綜合的評(píng)價(jià)。促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)能力。使學(xué)生不僅能彈、能唱、能跳，而且有一定的音樂表現(xiàn)力和實(shí)際應(yīng)用的能力。真正體現(xiàn)“一專多能”。滿足了社會(huì)不同行業(yè)的人才需求，從而實(shí)現(xiàn)高職高專音樂課程教學(xué)目標(biāo)和高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)。本研究具有：綜合性、靈活性、實(shí)用性特色。
九、研究基礎(chǔ)：
但昭義，這位在短短十幾年間培養(yǎng)出了李云迪、陳薩、張昊辰這樣世界重量級(jí)的青年鋼琴家以及數(shù)十名在國內(nèi)外連連獲獎(jiǎng)的學(xué)生的鋼琴教育家，在中國的鋼琴教育史上造就出一個(gè)不可思議的“神話故事”。與此同時(shí)，也引發(fā)了業(yè)界人士對(duì)但昭義成功“秘笈”和“絕招”的思索與探尋。
由四川音樂學(xué)院高等教育研究所策劃，“但昭義系列叢書”編委會(huì)匯編的“培養(yǎng)世界冠軍的鋼琴教育家但昭義”系列叢書終于在人們的期待中問世。這是國內(nèi)第一部研究本國鋼琴教育家的綜合性叢書，由《但昭義藝術(shù)人生》、《但昭義鋼琴教育文論》、《但昭義鋼琴教學(xué)實(shí)錄》、《但昭義鋼琴作品選集》幾部分組成。其中首先吸引讀者眼球的是《但昭義鋼琴教育文論》（以下簡(jiǎn)稱《文論》）。
這部《文論》收集了但昭義先生的專著、學(xué)術(shù)論文、教案摘選、談話書信以及隨筆講演等六部分內(nèi)容。其中《少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo)》已于1999年出版，其他學(xué)術(shù)論文散見于各個(gè)年代不同的刊物，還有些資料從未公開發(fā)表過。由于內(nèi)容跨越年代較長、分布較廣泛，此前人們沒有機(jī)會(huì)系統(tǒng)全面地了解到但昭義先生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。這次《文論》的編者將所有珍貴的學(xué)術(shù)資料集于一冊(cè)，雖然未按學(xué)術(shù)專題系列的形式來展現(xiàn)作者的學(xué)術(shù)思想，卻為我們呈現(xiàn)出一個(gè)由作者一點(diǎn)一滴、集數(shù)十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精心構(gòu)建而成的清晰完整的“但氏”鋼琴體系。
但昭義先生在《文論》中不論是以書面方式還是言談形式所表達(dá)的學(xué)術(shù)思想都堪稱內(nèi)容精華、闡述精辟、理論精道。其實(shí)《文論》所涉及的鋼琴演奏和教學(xué)的核心問題多年來在業(yè)界一直處于爭(zhēng)論和困惑之中，不少學(xué)者和鋼琴教師也曾為此積極探索，其中不乏精辟的論述，可是像但昭義先生那樣從復(fù)雜的事物表象中梳理出可認(rèn)知的規(guī)律，提煉出如此精煉，如此有條理、有說服力，方便讀者認(rèn)知和操作的原理，實(shí)屬難得。對(duì)于鋼琴教學(xué)中一些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，作者并未停留在泛泛而談、人云亦云之中，也不滿足于憑直覺或經(jīng)驗(yàn)得來的零散知識(shí)，而是以他超強(qiáng)的思考力深入問題的內(nèi)核，運(yùn)用辯證統(tǒng)一的思想方法，合理有效地破解了諸如“音樂與技術(shù)的關(guān)系”、“鋼琴演奏的聲音技巧原理”、“技術(shù)訓(xùn)練的科學(xué)化方法”等疑難問題，寫下了既有理論深度，又有使用價(jià)值的論著，使人讀來大有茅塞頓開、豁然開朗之感。這些解決問題的“良方”都是但昭義先生長期實(shí)踐后的理論升華，具有極強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性，甚至能產(chǎn)生立竿見影的效果，這是但昭義先生在鋼琴理論研究上做出的最大貢獻(xiàn)之一。
《文論》中多處提到但昭義教學(xué)思維的三大方面：技術(shù)訓(xùn)練—聲音技巧—音樂表現(xiàn)。實(shí)際上這三位一體的思路本身就解決了技術(shù)與音樂的關(guān)系問題。倘若要細(xì)細(xì)體會(huì)這一基本思路，筆者認(rèn)為有三篇力作是頗具代表性的，即《鋼琴演奏中力度層次的設(shè)計(jì)與應(yīng)用》、《鋼琴演奏的聲音技巧原理及其應(yīng)用》和《少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo)》。如果按照上述順序?qū)⑦@三篇佳作串接起來解讀，一定會(huì)對(duì)如何解決“音樂決定技術(shù)，技術(shù)服務(wù)音樂”之類老生常談卻又無從下手的核心問題有所助益。
《鋼琴演奏中力度層次的設(shè)計(jì)與應(yīng)用》的精彩之處在于作者打破了多年來鋼琴教育界普遍流行的觀點(diǎn)：學(xué)生的音樂表現(xiàn)主要是靠其天賦，老師是很難教的。難道學(xué)生的音樂表現(xiàn)力差，應(yīng)全都?xì)w咎于其自身的樂感問題嗎？但昭義先生面臨“眾多平庸的演奏使鋼琴沉悶得毫無生氣”這一“苦澀而又無法逃避的現(xiàn)象”，決意涉入鋼琴教學(xué)中“音樂表現(xiàn)”這一最具挑戰(zhàn)性的研究領(lǐng)域。他并沒有把音樂表現(xiàn)的所有手段都羅列在論文中，而是切中一個(gè)至關(guān)重要的命題——力度的藝術(shù)處理——進(jìn)行深度挖掘。他首先從縱向到橫向、從細(xì)節(jié)到整體、從音樂意境到音樂，多角度地指出力度層次在音樂表現(xiàn)上的重要意義，接著又具體地分析了鋼琴演奏中決定力度層次變化的樂器因素、演奏因素和音樂感覺因素。然后就如何取得熟練應(yīng)用力度變化層次于音樂表現(xiàn)的技術(shù)保證，進(jìn)行了全面深入的闡述。其中涵蓋了各種力度強(qiáng)弱、力度幅度、力度層次、力度對(duì)比等復(fù)雜關(guān)系和具體問題。這些都是在平時(shí)教學(xué)中屢屢碰到卻又難以解開的疙瘩，經(jīng)過但昭義先生精準(zhǔn)精辟的科學(xué)分析和精心梳理，居然都迎刃而解了。最重要的是，即便在論及非常具體的力度技術(shù)處理時(shí)，他也一直把藝術(shù)表現(xiàn)放在首位。他強(qiáng)調(diào)：“在音樂表演藝術(shù)中，力度對(duì)比遠(yuǎn)非物理性的強(qiáng)弱對(duì)比”，“當(dāng)我們用力度層次的變化來處理音樂變化的時(shí)侯，用藝術(shù)感受來體驗(yàn)它們是至關(guān)重要的。對(duì)于音樂的藝術(shù)表演而言，有與無是截然不同的?！彼岬近S虎威先生《巴蜀之畫》中的《空谷回聲》的力度對(duì)比常被人演奏成物理性的強(qiáng)弱關(guān)系，卻感受不到回聲的藝術(shù)效果。他說：“試想，如果我們對(duì)原聲句試以在山谷中面對(duì)群山發(fā)出呼喊，又側(cè)耳靜聽那一道道從遠(yuǎn)山傳來的聲聲回應(yīng)來處理回聲句，那么，主體——演奏者所感受并表現(xiàn)的‘空谷回聲’的藝術(shù)情趣一定能與客體——聽眾所獲得的效果相統(tǒng)一?！薄霸诒姸鄰?qiáng)弱力度對(duì)比的作品的藝術(shù)處理中，如果演奏者沒有對(duì)音樂性質(zhì)、形象、內(nèi)容的理解與感受，就不會(huì)有對(duì)強(qiáng)弱力度鮮明對(duì)比的藝術(shù)感染力。這是肯定無疑的。”——畫龍點(diǎn)睛之筆！
這篇文章是但昭義先生學(xué)術(shù)論文中的典范之作，盡管針對(duì)的是力度處理問題，卻有著深遠(yuǎn)的啟示性意義。他使教師們領(lǐng)悟到一個(gè)道理：絕大多數(shù)學(xué)生的音樂表現(xiàn)潛能是可以而且是應(yīng)當(dāng)被激發(fā)的。學(xué)生的“樂感”在許多情況下并不是自動(dòng)化的產(chǎn)物，需要經(jīng)過勤于思考的教師“對(duì)音樂分析理解，進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)。”也就是如作者在文章結(jié)尾所述的，從“意識(shí)感”出發(fā)才能達(dá)到“自動(dòng)化”的樂感表現(xiàn)。
由于在《鋼琴演奏中力度層次的設(shè)計(jì)與應(yīng)用》中已大量涉及音樂表現(xiàn)與聲音變化不可分割的問題，所以《鋼琴演奏的聲音技巧原理及其應(yīng)用》一文勢(shì)必迅速進(jìn)入讀者的視線。但昭義先生在技術(shù)和音樂之間抓住了“聲音技巧”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并指出它是連接技術(shù)和音樂的唯一橋梁。文中“鋼琴演奏聲音技巧的二重性”正是對(duì)此觀點(diǎn)的精準(zhǔn)闡述。他寫道：“尋求創(chuàng)造聲音的方式是概念中的技巧；當(dāng)我們運(yùn)用某種方式尋找到我們需要表現(xiàn)音樂的聲音時(shí)，聲音就部分地變成了音樂本身?！薄罢撌鲣撉傺葑嗦曇艏记傻亩匦赃@個(gè)道理和強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的必要性，是為了讓我們避免在認(rèn)識(shí)上把聲音技巧當(dāng)做純技術(shù)問題來看待?！?/p>
本人自2005年9月晉升為中學(xué)音樂高級(jí)教師以來，一直堅(jiān)守在教學(xué)一線工作，并擔(dān)任音樂學(xué)科教研組組長。2020年9月被遼寧省人力資源和社會(huì)保障廳、遼寧省教育廳授予“遼寧省特級(jí)教師”稱號(hào)；2020年10月被錦州市教育局聘為錦州市2019--2020學(xué)年度體育與藝術(shù)“脫穎杯”、“智慧杯”教學(xué)大賽專家評(píng)委；2014年1月被錦州市教育局評(píng)為2012—2013學(xué)年度學(xué)校藝術(shù)教育工作優(yōu)秀教師；2006年4月被錦州市教育局、錦州高中等教育招生考試委員會(huì)等評(píng)為先進(jìn)個(gè)人；2013年5月開始，連續(xù)四年被渤海大學(xué)聘任為客座教授，擔(dān)任“卓越人才培養(yǎng)計(jì)劃”校外指導(dǎo)教師；2020年12月被聘為渤海大學(xué)音樂學(xué)院兼職教師，承擔(dān)渤海大學(xué)音樂學(xué)院《音樂教學(xué)設(shè)計(jì)》課程。
一、愛崗敬業(yè)，政治素質(zhì)過硬
熱愛音樂教育，忠誠人民的教育事業(yè)。堅(jiān)持貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以“學(xué)生第一”、“為了一切學(xué)生的發(fā)展”作為工作信條，時(shí)時(shí)處處率先垂范、以身作則，堅(jiān)守教育教學(xué)第一線，勤勤懇懇、任勞任怨，執(zhí)著于平凡而自己感到快樂的工作崗位。不忘初心，牢記為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人的神圣使命，把自己錘煉成學(xué)生喜歡、同事貼心、領(lǐng)導(dǎo)省心、家長放心的音樂教師。
二、樂于奉獻(xiàn)，支援薄弱學(xué)校建設(shè)。
為均衡發(fā)展全市教育資源，2015年9月我開始主動(dòng)要求到薄弱學(xué)校逸夫中學(xué)任教5年，任音樂課并指導(dǎo)分校同行的集體教研，指導(dǎo)分校的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)等，充分發(fā)揮自己的特長和骨干教師帶頭人的作用，為薄弱學(xué)校的學(xué)生接受優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育盡自己的一份心力。
三、更新觀念，踐行高效課堂
潛心學(xué)習(xí)新課程理論，不斷更新教育觀念，積極探索“以審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”的音樂教學(xué)模式，努力打造高效課堂。2016年11月榮獲錦州市中小學(xué)高效課堂教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)；2016年8月和2010年5月在錦州市中小學(xué)體、音、美評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，執(zhí)導(dǎo)的《小提琴協(xié)奏曲<春>》和《戲曲百花》課分別榮獲一等獎(jiǎng)；2015年5月在遼寧省中小學(xué)骨干教師異地跟崗研修項(xiàng)目培訓(xùn)中作《櫻花》示范課；2010年10月在錦州市骨干教師、學(xué)科帶頭人、教學(xué)新秀、教學(xué)能手、學(xué)科中心組成員業(yè)務(wù)交流活動(dòng)中做《世紀(jì)春雨》示范課。工作中注重扎實(shí)訓(xùn)練基本功，引領(lǐng)學(xué)科開發(fā)校本課程，打造學(xué)校音樂教育特色和教育品牌。
2014年3月課題《初中音樂課堂合唱教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)研究》順利結(jié)題后，實(shí)驗(yàn)報(bào)告獲成果一等獎(jiǎng)，并取得很好的教育教學(xué)成效，合唱教學(xué)成為學(xué)校特色藝術(shù)教育，本人指導(dǎo)的合唱展演在錦州市教育局舉辦的合唱大賽中連續(xù)幾年都獲得一等獎(jiǎng)，千人合唱表演《龍的傳人》、《天路》、《愛我中華》在錦州市中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上給人震撼受到好評(píng)。為提高課堂效率，我堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，目前主要致力于運(yùn)用信息技術(shù)手段提高課堂效率的研究和實(shí)踐，將現(xiàn)代教育技術(shù)手段與音樂課堂教學(xué)有機(jī)融合，打造更高效的音樂課堂。
四、精業(yè)鉆研，練就過硬本領(lǐng)
堅(jiān)持鉆研業(yè)務(wù)，堅(jiān)信沒有最好，只有更好。從教36年來，我積極參加各級(jí)各類培訓(xùn)，在2012、2013、2014、2015、2016年分別參加了“國培計(jì)劃（2011）”骨干遠(yuǎn)程培訓(xùn)、遼寧省中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)、東三省中小學(xué)音樂教學(xué)研討培訓(xùn)、遼寧省“十二五”中小學(xué)省級(jí)骨干跟崗研修和教學(xué)科研能力遠(yuǎn)程培訓(xùn)，不斷充電，收獲滿滿。在課題研究上，我也積極參與，為教育教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2012年9月參與課題《學(xué)校文化及其建設(shè)的研究》經(jīng)省教育學(xué)會(huì)評(píng)審合格結(jié)題；2010年3月參與省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《中小學(xué)音樂校本課程資源開發(fā)的實(shí)驗(yàn)與研究》完成結(jié)題，并獲省成果一等獎(jiǎng)；2007年8月—2009年6月參與課題《當(dāng)代學(xué)校美育發(fā)展研究》獲教育部“十一五”規(guī)劃課題組評(píng)審成果一等獎(jiǎng)。2013年12月在錦州市中小學(xué)生歌滿校園合唱比賽中評(píng)為優(yōu)秀指導(dǎo)教師，2011年11月在錦州市中小學(xué)民族之聲暨校園歌舞展演活動(dòng)中被評(píng)為最佳指導(dǎo)教師，2010年10月被錦州市教育局在市中小學(xué)民族之聲暨校園歌曲合唱展演活動(dòng)中評(píng)為優(yōu)秀指導(dǎo)教師。今年我又挑戰(zhàn)了校本電鋼課程，克服重重困難，并在校研討周上進(jìn)行電鋼教學(xué)展示，極大激發(fā)了學(xué)生和老師們學(xué)習(xí)電鋼熱情，讓孩子們更加熱愛音樂課堂，也讓我收獲滿滿、幸福滿滿。
五、銳意改革，教學(xué)成果顯著
論文《淺談音樂教學(xué)中審美習(xí)慣的養(yǎng)成》參與2016年6月全國學(xué)校美育交流研討會(huì)論文評(píng)比、參與2015年12月遼寧省第五屆中小學(xué)生藝術(shù)展演中論文評(píng)比、參與2015年5月東北三省中小學(xué)美育學(xué)術(shù)年會(huì)評(píng)比分別獲一等獎(jiǎng)。2013年6月論文《學(xué)習(xí)興趣與個(gè)性差異》在錦州市2013年度課程整合優(yōu)秀論文評(píng)比中獲三等獎(jiǎng)；2010年11月論文《音樂教學(xué)過程中審美化與審美趣味養(yǎng)成》在中國教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)美育專業(yè)委員會(huì)第26屆學(xué)術(shù)年會(huì)論文評(píng)比獲一等獎(jiǎng)；
真正的教育是愛的教育，沒有愛就沒有教育。在幾十年的教育教學(xué)生涯中，我盡力做到關(guān)注每一位學(xué)生、愛護(hù)每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能享受快樂高效的音樂課堂。在信息化時(shí)代，我會(huì)不斷探索信息技術(shù)與音樂學(xué)科的整合，從理論到實(shí)踐，繼續(xù)努力的完善自己、提高自己、開發(fā)自己，為教育教學(xué)事業(yè)盡自己最大的貢獻(xiàn)！
除了音樂制作和編輯類的軟件外，許多傳統(tǒng)意義上僅用于制作樂譜的軟件，隨著版本的不斷提升，其功能也越來越強(qiáng)大，如最新版本的“西貝柳斯打譜軟件”，同樣也具備了調(diào)用軟件音源的功能。如此軟件不僅能夠制作精美的樂譜，同樣也可以通過電腦播放逼真的音效，達(dá)到與專業(yè)音樂制作、編輯軟件幾乎相匹敵的能力，因此也適合用于多媒體視唱練耳教學(xué)課件的制作。上述音樂類軟件雖然可以為多媒體視唱練耳教學(xué)所利用，但這些軟件并非專門為視唱練耳教學(xué)而設(shè)計(jì)，而澳大利亞軟件廠商RISING開發(fā)的專業(yè)視唱練耳學(xué)習(xí)軟件——Auralia則是一款專門用于視唱練耳訓(xùn)練的軟件，這在國內(nèi)也是認(rèn)知度較高的一款軟件，其提供了較為強(qiáng)大的交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師和學(xué)生在其輔助下，可以進(jìn)行基本的視唱練耳課程教學(xué)和學(xué)習(xí)，并能夠?qū)W(xué)生的練習(xí)給以實(shí)時(shí)評(píng)判。Auralia的操作界面非常簡(jiǎn)潔，在當(dāng)下電腦使用普及度較高的社會(huì)環(huán)境下，任何有過電腦軟件實(shí)用經(jīng)驗(yàn)的人，都可以輕松地使用這款軟件。該軟件具有四個(gè)核心的訓(xùn)練模塊：音程和音階、和弦、節(jié)奏、音高和旋律。點(diǎn)擊具體課程，即可開始訓(xùn)練。四大模塊中分別設(shè)有若干子模塊（如點(diǎn)擊音程與音階后，就進(jìn)入由音程比較、音程聽辨、音程視唱、音階、音階視唱等內(nèi)容構(gòu)成的子模塊），每個(gè)子模塊又設(shè)定了不同的難度級(jí)別，由于可以提供實(shí)時(shí)成績(jī)?cè)u(píng)判，軟件的使用過程有點(diǎn)類似電腦游戲，可以在一定程度上提高學(xué)生的興趣，通過連續(xù)正確率，可以很快獲得學(xué)習(xí)的成就感，即使出現(xiàn)連續(xù)錯(cuò)誤，也可以通過反復(fù)練習(xí)逐漸建立學(xué)習(xí)信心。另外，軟件中還設(shè)定了班級(jí)管理以及考試功能，教師可以通過這些功能，為不同班級(jí)設(shè)定不同級(jí)別的訓(xùn)練內(nèi)容，并進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)考核管理，十分適合學(xué)生課下進(jìn)行自修訓(xùn)練。但就目前國內(nèi)大多數(shù)音樂或藝術(shù)類高校的教學(xué)環(huán)境來看，在教學(xué)中使用這類專業(yè)視唱練耳訓(xùn)練軟件存在一個(gè)缺點(diǎn)，就是教學(xué)資源所需的成本較高，需要構(gòu)建一個(gè)有多臺(tái)電腦構(gòu)建的局域網(wǎng)體系，將軟件進(jìn)行安裝后，才能建立一個(gè)完善的聽覺訓(xùn)練系統(tǒng)，像視唱練耳這種跨專業(yè)方向的共同課，顯然需要較多的教室資源、較為昂貴的教學(xué)設(shè)施財(cái)政支持，以及完善的維護(hù)和保養(yǎng)措施。但其通過人機(jī)交互的方式進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練，提高了學(xué)習(xí)效率，確實(shí)是與傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)相比所具有的一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)。
二、國內(nèi)對(duì)多媒體視唱練耳教學(xué)研究概述
大約從2000年以后，隨著國內(nèi)電腦以及互聯(lián)網(wǎng)普及程度的逐漸提高，一些專業(yè)音樂學(xué)院在進(jìn)入21世紀(jì)不久，也開始對(duì)電腦、多媒體、專業(yè)視唱練耳軟件以及計(jì)算機(jī)作曲軟件在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了研究。中央音樂學(xué)院早在2000年就已嘗試用可以變換音色以及簡(jiǎn)單音樂編輯的電鋼琴替代鋼琴作為視唱練耳教學(xué)的教學(xué)工具，在多媒體視唱練耳教學(xué)的實(shí)踐上邁出了第一步。2007年，在中國音樂學(xué)院舉辦的“全國高等藝術(shù)院校基本樂科理論與教學(xué)專題學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，中央音樂學(xué)院的趙易山教授就多媒體和計(jì)算機(jī)的軟硬件技術(shù)運(yùn)用于視唱練耳教學(xué)做了專題講座，并在研討會(huì)的論文集中發(fā)表了論文《電腦網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的視唱練耳、樂理教學(xué)——實(shí)用音樂聽覺訓(xùn)練與樂理》，文章對(duì)如何實(shí)現(xiàn)視唱練耳的多媒體教學(xué)，在宏觀上給出了可操作性非常強(qiáng)的思路和方案。該文非常實(shí)際地提出了兩個(gè)視唱練耳教學(xué)中普遍存在的問題：一是教師如何在課堂上充分發(fā)揮自身的能量，二是學(xué)生如何在課下進(jìn)行自覺有效的練習(xí)。計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)是解決這兩個(gè)問題的有效措施，實(shí)施這個(gè)措施的理想教學(xué)模式需要三個(gè)條件：
1.建立網(wǎng)上全國視唱練耳、樂理信息儲(chǔ)備中心；
2.教室電腦備課系統(tǒng)的建立；3.視唱練耳自修聽力教室的建立，使用《Auralia》專業(yè)教學(xué)軟件。在該論文集中發(fā)表的同類課題論文還有中國音樂學(xué)院許清教授的《分級(jí)制多媒體教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)策略》、星海音樂學(xué)院楊曉老師的《音樂院校<樂理>課多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的探索與實(shí)踐》、沈陽音樂學(xué)院顏銳老師的《拓寬新視野展現(xiàn)新前景——展望電腦技術(shù)手段在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用》等論文。近年來，在各類音樂或人文類學(xué)術(shù)期刊上也不斷發(fā)表了同類課題研究的10多篇論文，從中可以看，國內(nèi)不同層次的本科音樂教育對(duì)于視唱練耳教學(xué)中對(duì)電腦和多媒體技術(shù)應(yīng)用的意義和作用等已成為熱點(diǎn)研究課題之一，但也應(yīng)當(dāng)看到，這一課題的研究在國內(nèi)仍舊處于起步階段。在具體的教學(xué)中，電腦和多媒體技術(shù)應(yīng)如何介入，在國內(nèi)教學(xué)中還未形成通用標(biāo)準(zhǔn)，很多地方專業(yè)音樂院校、藝術(shù)院校音樂系、綜合大學(xué)的藝術(shù)系或音樂系以及高職藝術(shù)院校的音樂系因教學(xué)條件或師資力量所限，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下能夠使用的電腦或多媒體技術(shù)十分有限。
三、對(duì)多媒體視唱練耳教學(xué)的幾點(diǎn)思考
（一）發(fā)展多媒體視唱練耳教學(xué)對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)和教師自身能力培養(yǎng)提出了更高要求。作為新時(shí)代的視唱練耳教師，需要掌握一定音頻的制作、編輯軟件、樂譜制作軟件、多媒體教學(xué)課件制作等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
（二）專業(yè)音樂教師隊(duì)伍中缺乏掌握計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)的人才，而專業(yè)的計(jì)算機(jī)軟件從業(yè)人才大部分沒接受過專業(yè)音樂的訓(xùn)練，這一矛盾在一定程度上阻礙了中國自主研發(fā)專業(yè)視唱練耳教學(xué)和訓(xùn)練軟件事業(yè)的發(fā)展。因此，多媒體教材的出版物目前還停留在僅能提供mp3格式的配套光盤的層次上。
關(guān) 鍵 詞：綜合性大學(xué)音樂教育 文化觀念 文教興國
中美音樂教育之比較
美國教育界對(duì)音樂教育的認(rèn)識(shí)是不斷演化的，上個(gè)世紀(jì)60年代初它還是主科(如語文、數(shù)學(xué)等)的“飯后甜食”或“裝飾花邊”。①當(dāng)時(shí)音樂教育在美國并不是處于核心地位，“它比核心科目低上一二英寸”。②但美國音樂教育的地位在接下來的幾十年里穩(wěn)步提升。以《音樂教育的基本概念》和《音樂教育的基礎(chǔ)和原理》等著作為發(fā)端，美國不斷進(jìn)行音樂教育改革，直至1994年3月克林頓政府承襲布什2000年教育戰(zhàn)略的幾乎所有內(nèi)容，用立法程序通過了《2000年目標(biāo)：美國教育法》。該法令對(duì)美國藝術(shù)教育（包括音樂）給予了史無前例的支持，藝術(shù)被法定為六點(diǎn)國家教育目標(biāo)中第三項(xiàng)所列“核心學(xué)科”之一。在這一系列的措施下，美國學(xué)校教育已將藝術(shù)列為與讀、寫、算并列的四個(gè)基本能力。美國2000年聯(lián)邦法案已規(guī)定藝術(shù)為幼兒園至高中畢業(yè)的核心課程，而各州大學(xué)已將修讀高中藝術(shù)課程定為大學(xué)入學(xué)條件之一。
據(jù)上世紀(jì)90代初的統(tǒng)計(jì)，中國的音樂教師至少缺50萬人。正統(tǒng)音樂教育的缺乏，自然導(dǎo)致許多學(xué)生更多地接受娛樂式、快餐式的流行音樂。雖然音樂講究多元化，但單一地接受流行音樂會(huì)造成“營養(yǎng)不良”。中國綜合性大學(xué)音樂教育的落后也暴露了中國高等教育文化觀念存在著缺陷。人們常說，現(xiàn)在的大學(xué)生，學(xué)理的就是“一文不染”，而且大部分理科生連論文是什么都不知道，更別說音樂了。形成這些現(xiàn)象的原因之一是應(yīng)試教育；其二則是因?yàn)樵S多大學(xué)生視野太狹窄，偏重專業(yè)而忽視博覽百家之長，尤其缺乏音樂藝術(shù)方面的素養(yǎng)。
通過對(duì)中美音樂教育的比較可以看出，中國的音樂教育還處于比較落后的狀態(tài)。重理工、輕人文，重專業(yè)技能、輕綜合素質(zhì)，是中國高等教育面臨的嚴(yán)重弊端，而伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而來的實(shí)用主義、急功近利的思想，更是高校人才成長的嚴(yán)重障礙。
中國高等教育觀念的文化缺陷
中國音樂教育缺失的現(xiàn)象，可以從中國傳統(tǒng)文化中去尋找深層次的原因。在幾千年的封建社會(huì)中，音樂教育始終處于從屬地位，直到現(xiàn)在，中國的音樂教育在普通學(xué)校教育中還沒有取得核心學(xué)科的地位。
從文化的起源和演變來看，西方自古希臘文明以來，一開始便是從工商業(yè)生產(chǎn)方式所培育出來的理性思維進(jìn)入其發(fā)展歷程的，這種文明本身具有一種超越自然之上的人為性；相反，中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的對(duì)象是有生命的動(dòng)植物，因而需要順應(yīng)天地自然，重經(jīng)驗(yàn)而輕理論，重實(shí)踐而輕創(chuàng)造。我們還可以用哲學(xué)上的例子來說明這種文明結(jié)構(gòu)上的差異，古希臘從柏拉圖開始就完成了“名實(shí)關(guān)系”的顛倒，即倒名為實(shí)，將語言、邏輯、普遍法則看作比現(xiàn)實(shí)事物更為實(shí)在的宇宙本體；而中國古代哲學(xué)在名實(shí)關(guān)系的熱烈討論中，沒有任何一派是將“名”看得比“實(shí)”更重要、更實(shí)在的，這決不是偶然的。正是這種文明結(jié)構(gòu)的區(qū)別，使古希臘有了研究型的“學(xué)園”，中世紀(jì)有了超凡脫俗的“經(jīng)院”，近代以來有了養(yǎng)精神的“大學(xué)”；而中國古代除了道觀禪院之外，只有民間私塾和書院及通過八股文的考試向世俗官僚爬升的文官體制。這種學(xué)習(xí)的目標(biāo)不是追求真理，而是“學(xué)以致用”，并且所謂“用”也只局限于狹隘的做官和發(fā)財(cái)，除此之外則是“百無一用是書生”，這種只盯著世俗功利的教育心理經(jīng)過長期積累已形成了一種文化心理?？上У氖牵两駠松形匆庾R(shí)到這種文化心理的局限性，從而造成社會(huì)精神生活和文化層次的下滑。
反觀現(xiàn)在我國的高等教育，突出地表現(xiàn)為學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，學(xué)生自主發(fā)展之路所需要的人文教育思想和文化建設(shè)被嚴(yán)重忽略，大學(xué)存在著技能化、市場(chǎng)化、功利化傾向，“大學(xué)為什么服務(wù)”的觀念模糊。因此，營建超越功利關(guān)系的大學(xué)文化環(huán)境是十分必要的，要從培養(yǎng)實(shí)用人才轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)的人才上來?，F(xiàn)代大學(xué)的文化觀念需要新的構(gòu)建方式，大學(xué)不應(yīng)該只是成為人們追求好的工作或物質(zhì)生活的跳板，而應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化特區(qū)，引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)走向理性、自由和創(chuàng)新，并使之成為現(xiàn)實(shí)生活中的精神文化場(chǎng)所。
目前，我國仍然存在創(chuàng)造力低、技術(shù)落后的問題。造成這種現(xiàn)象的根本原因不單單是市場(chǎng)意識(shí)不夠，而是因?yàn)榭萍既藛T科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的缺失，缺乏對(duì)科學(xué)追求的好奇心。雖然音樂并非包治百病的“靈丹妙藥”，但許多研究顯示了音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、批判力、反省力及解難能力，并對(duì)他們的學(xué)業(yè)及行為有正面的影響。此外，學(xué)習(xí)音樂還能增強(qiáng)學(xué)生的理解力、想象力和自我表現(xiàn)力。因此，音樂教育對(duì)彌補(bǔ)我國高等教育文化觀念中存在的缺陷有著獨(dú)特的作用。
綜合性大學(xué)音樂教育的文化意義
將音樂融入文化之中，與其他人文學(xué)科相結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的綜合能力，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。許多音樂教育家認(rèn)為，“音樂文化應(yīng)轉(zhuǎn)向文化中的音樂”③，學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式，學(xué)習(xí)世界上的各民族的音樂，有利于學(xué)生從音樂的角度去了解世界各民族的文化，可以培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度去思考問題，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們正確的思維模式。從社會(huì)學(xué)角度來講，一些音樂學(xué)家提出了人類音樂文化身份的問題。從社會(huì)學(xué)意義來說，音樂包含了人們對(duì)其文化內(nèi)涵、語境和形式的把握理解，以及由此形成的集團(tuán)心理、情感的內(nèi)聚方式。④目前，音樂教育規(guī)劃及課程設(shè)置已經(jīng)成為我國政府文化發(fā)展策略的重要部分。比如從1986年開始舉辦，每?jī)赡暌粚玫摹皣褚魳方逃母镅杏憰?huì)”，促進(jìn)了中國藝術(shù)教育事業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，也受到國家藝教委的關(guān)心與支持，音樂教育正在各個(gè)層面蓬勃發(fā)展。
因此，在綜合性大學(xué)，音樂教育的任務(wù)已不是簡(jiǎn)單地給大學(xué)生加一門音樂課，而是樹立一種正確的高等教育文化觀念。我們可以學(xué)習(xí)西方大學(xué)“為知識(shí)而知識(shí)”“為自由而自由”的教育精神，激發(fā)年輕一代的創(chuàng)造力，用音樂之魂重塑我們大學(xué)教育的文化觀念。
注釋:
①③④《21世紀(jì)中國音樂教育展望》，管建華著，百度網(wǎng)
②《音樂教育的哲學(xué)》，貝內(nèi)特·雷默著，人民音樂出版社
參考文獻(xiàn)：
[1]《世紀(jì)之交的美國音樂教育戰(zhàn)略〈豪斯賴特宣言〉：前瞻2020年音樂教育的觀念與行動(dòng)綱領(lǐng)》，劉沛著，原載于《中國音樂學(xué)》，2001年第4期
