發(fā)布時(shí)間：2023-03-17 18:01:48
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生全面發(fā)展論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】理工科院校；理工科教師；人文素質(zhì)教育；藝術(shù)教育
一、我國(guó)應(yīng)著力加強(qiáng)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育
理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)較低已是我國(guó)高等教育所面臨的一個(gè)較普遍的問(wèn)題，我國(guó)高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育。大學(xué)生的人文素質(zhì)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：首先要“學(xué)做人”，學(xué)會(huì)正確的與人相處，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神與熱情，懷有助人為樂(lè)與先人后己的良好品德以及孝敬父母與長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德；其次是“學(xué)會(huì)生存”，既要有有這獨(dú)立自主的個(gè)性，又要有團(tuán)隊(duì)的合作精神，鍛煉出吃苦耐勞，艱苦奮斗的精神；最后要“學(xué)會(huì)關(guān)心”，不僅僅要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的小事，還要有一顆隨時(shí)關(guān)注國(guó)家大事與國(guó)家發(fā)展的心。
二、我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)理工科教師的人文素質(zhì)教育
如今，縱觀我國(guó)的各大高校，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的綜合型大學(xué)還是主要建設(shè)理工科方向的理工科大學(xué)，學(xué)校對(duì)于教師的人文素質(zhì)教育始終不夠關(guān)注。理工科大學(xué)教師人文素質(zhì)教育之所以受到一定的局限性，主要有主觀與客觀兩個(gè)因素。首先，客觀因素是：理工科老師的教學(xué)任務(wù)就是教會(huì)大學(xué)生掌握基本的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，熟練各種技術(shù)本領(lǐng)，為大學(xué)生今后從事相應(yīng)的技術(shù)崗位而做出自己的奉獻(xiàn)。即使客觀因素的確制約了理工科教師對(duì)于大學(xué)生人文素質(zhì)的教育，但是作為一個(gè)完整的教育教學(xué)體系，教師依然有義務(wù)對(duì)理工科大學(xué)生進(jìn)行合理完善的人文素質(zhì)教育，理工科教師也應(yīng)當(dāng)重視人文素質(zhì)教育，將其視作自己的責(zé)任與義務(wù)。
三、理工科大學(xué)生藝術(shù)教育的必要性
藝術(shù)教育牽涉到許多的知識(shí)領(lǐng)域，它包括了美術(shù)，戲劇，歌劇，表演，音樂(lè)以及電影鑒賞等多方面的藝術(shù)知識(shí)。對(duì)于理工科大學(xué)生而言，雖然藝術(shù)不是他們的專(zhuān)業(yè)課程，卻對(duì)他們的成才起著不可或缺的重要因素。假使我們忽略了對(duì)于培養(yǎng)人感情有重大幫助的藝術(shù)教育，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致我們培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生無(wú)法全面發(fā)展，無(wú)法在社會(huì)上占有一席之地。假使我國(guó)的教育界還不加緊關(guān)注對(duì)理工科大學(xué)生的藝術(shù)教育，那么我們未來(lái)的工程師與技師就不能夠與國(guó)際接軌，無(wú)法完成祖國(guó)復(fù)興的使命與重任。
四、我國(guó)理工科院校的社科學(xué)報(bào)發(fā)展
理工科院校往往注重對(duì)于科學(xué)技術(shù)論文的發(fā)表，而常常容易忽視對(duì)于社科類(lèi)論文的發(fā)表。其實(shí)。理工科院校完全可以刊登一些介紹一些我國(guó)優(yōu)秀的科技公司的發(fā)展與我國(guó)理工科大學(xué)生就業(yè)方面的論文，因?yàn)樽鳛槔砉た频拇髮W(xué)生依然需要踏上社會(huì)找工作，不可能一輩子只在學(xué)校這么個(gè)小環(huán)境里，所以也是要知道些社會(huì)方面的知識(shí)，從而充實(shí)自己的閱歷，使得以后能夠在就業(yè)崗位上迅速進(jìn)入一個(gè)良好的狀態(tài)，提升自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
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論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生素質(zhì) 拓展計(jì)劃 大學(xué)生就業(yè)
論文摘要：高校大學(xué)生的就業(yè)工作不僅關(guān)系大學(xué)生的切身利益，也關(guān)系著高校和社會(huì)的穩(wěn)定，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和教育體制改革的深化，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)依然還比較嚴(yán)峻，就業(yè)壓力普遍增大，已成為大學(xué)生迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題。高校必須實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，全面提高大學(xué)生就業(yè)能力，這是高校解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題，貫徹和落實(shí)《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》工作的重要舉措。本文就實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，提高大學(xué)生就業(yè)能力這一問(wèn)題做簡(jiǎn)要探討。
一 大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃與就業(yè)能力的內(nèi)涵
(一)大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃
“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”是2002年3月由團(tuán)中央、教育部、全國(guó)學(xué)聯(lián)聯(lián)合推行的，基本內(nèi)容是以大學(xué)生人力資源為著眼點(diǎn)，進(jìn)一步整合深化教學(xué)主渠道以外有助于學(xué)生提高綜合素質(zhì)的各種活動(dòng)和工作項(xiàng)目。在思想政治與道德修養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)、科技學(xué)術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術(shù)與身心發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作、技能培訓(xùn)與其他等六個(gè)方面引導(dǎo)大學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)。該計(jì)劃注重課內(nèi)外相結(jié)合、第一課堂與第二課堂相結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，主要圍繞職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評(píng)價(jià)體系、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同四個(gè)環(huán)節(jié)，幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。Ⅲ
(二)大學(xué)生就業(yè)能力
美國(guó)教育與就業(yè)委員會(huì)關(guān)于就業(yè)能力的定義是：就業(yè)能力是獲得和保持工作的能力，進(jìn)一步講，就業(yè)能力是在勞動(dòng)力市場(chǎng)內(nèi)通過(guò)充分的就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身潛能的自信。國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的定義或描述有：所謂就業(yè)能力是指大學(xué)畢業(yè)生在校期間通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)開(kāi)發(fā)而獲得的能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)理想、滿足社會(huì)需求、在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的本領(lǐng)。也有的指人們從事某種職業(yè)所具備的能力，包括基本就業(yè)能力與特殊能力。也有的認(rèn)為大學(xué)生的就業(yè)能力是指在校期間通過(guò)學(xué)習(xí)或?qū)嵺`而獲得工作的能力，它包括保持工作以及晉升的能力。總的說(shuō)來(lái)，就業(yè)能力是一種就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力、一種與職業(yè)相關(guān)的綜合能力。
二 實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃是提高大學(xué)生就業(yè)能力的必然要求
(一)大學(xué)生就業(yè)中的核心問(wèn)題是就業(yè)能力的不足
大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的短期不平衡問(wèn)題在就業(yè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)，其原因是多方面的。既有經(jīng)濟(jì)性因素也有社會(huì)性因素。而從學(xué)生自身來(lái)看，最重要的就是就業(yè)能力的不足。而著力提高大學(xué)生就業(yè)能力、引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)擇業(yè)，是緩解大學(xué)生就業(yè)難的核心環(huán)節(jié)。要提高大學(xué)生的就業(yè)能力，就要高度重視大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)交往能力以及職業(yè)素養(yǎng)能力的提高，在求學(xué)期間提高心理素質(zhì)，陶冶高尚的情操，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)綜合素質(zhì)高、發(fā)展較全面的人才。
(二)實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，有利于大學(xué)生就業(yè)
我國(guó)的教育體制雖然不斷改革，但是仍未能完全擺脫應(yīng)試教育的束縛，大學(xué)生還無(wú)法實(shí)現(xiàn)理論上和現(xiàn)實(shí)上的全面發(fā)展，通過(guò)大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃可以逐步消除這一弊端。課堂知識(shí)的積累、課外活動(dòng)的鍛煉、社會(huì)生活的完善，有利于培養(yǎng)出全面發(fā)展的大學(xué)生。另外，素質(zhì)拓展計(jì)劃可以在大學(xué)生的在校期間，利用不同的素質(zhì)教育新途徑，針對(duì)學(xué)生的個(gè)人情況進(jìn)行職業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)航，提升大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，對(duì)其畢業(yè)后的擇業(yè)就業(yè)有很大幫助。因此，實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，是提高大學(xué)生就業(yè)能力的必然要求。
三 實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，切實(shí)提高大學(xué)生的就業(yè)能力
(一)促進(jìn)個(gè)性全面發(fā)展
大學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展至少包括兩個(gè)方面：—是自主性的全面發(fā)展。大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的主體是學(xué)生，高校以大學(xué)生的自主設(shè)計(jì)確定素質(zhì)拓展的內(nèi)容和方式。自主性原則不但保證了學(xué)生在素質(zhì)拓展計(jì)劃中的主體地位，而且能夠保證學(xué)生的個(gè)性特征在素質(zhì)拓展過(guò)程中得到尊重和張揚(yáng)，學(xué)校通過(guò)舉辦不同類(lèi)型的活動(dòng)，既可以提高學(xué)生的積極性，同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生的自主選擇能力、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自主性的全面發(fā)展，有利于大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程主動(dòng)性的發(fā)揮。二是獨(dú)特性的全面發(fā)展。目前市場(chǎng)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，具有獨(dú)特性素質(zhì)的人才更受親睞，但獨(dú)特性的形成不是一朝一夕的事情，大學(xué)生只有在不斷的成長(zhǎng)和發(fā)展中、在參加活動(dòng)的過(guò)程中、在社會(huì)實(shí)踐鍛煉中才能逐步形成自己的獨(dú)特性。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展素質(zhì)拓展活動(dòng)，如演講比賽、主題設(shè)計(jì)活動(dòng)、各種文體活動(dòng)都可以培養(yǎng)和展示大學(xué)生的獨(dú)特性，尤其是設(shè)計(jì)活動(dòng)，能夠激勵(lì)大學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好和聰明才智展現(xiàn)個(gè)人魅力。當(dāng)然，學(xué)生的獨(dú)特性因人而異，高校只有充分開(kāi)展各種不同的活動(dòng)，才有利于大學(xué)生在參加各種活動(dòng)的實(shí)踐中逐漸形成自身的獨(dú)特性，為將來(lái)的就業(yè)積累資本。
(二)提高社會(huì)實(shí)踐能力
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力主要是指學(xué)生的表達(dá)能力和動(dòng)手能力，目前多數(shù)用^單位要求求職者具備一定的社會(huì)實(shí)踐能力。據(jù)了解，大學(xué)生就業(yè)難的最重要原因就是由于缺乏“工作經(jīng)驗(yàn)”。然而，我國(guó)高校教學(xué)偏重理論教育，輕實(shí)際操作能力培養(yǎng)，企業(yè)也不大愿意為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，造成學(xué)生缺乏社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，缺乏解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，在求職就業(yè)中就會(huì)遇到很大困難。在高校教育中，除了鼓勵(lì)學(xué)生自身加強(qiáng)實(shí)踐能力的鍛陳之外，高校就要加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的本質(zhì)屬性就充分突顯出它的實(shí)踐性特點(diǎn)。通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)、科技學(xué)術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術(shù)與身心發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作等多方面的活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，在活動(dòng)中由于有了大量鍛煉表達(dá)自己和動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，學(xué)生可以將理論知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行機(jī)結(jié)合，做到學(xué)以致用，提高自身運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的能力。
(三)提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力
建設(shè)自主創(chuàng)新型國(guó)家需要大批具有創(chuàng)新精神和倉(cāng)4業(yè)意識(shí)的高科技人才。而大學(xué)生就業(yè)時(shí)所需的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力可以通過(guò)開(kāi)展學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的素質(zhì)拓展訓(xùn)練進(jìn)行提升。通過(guò)開(kāi)展科普宣傳和“挑戰(zhàn)杯”等課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，成立大學(xué)生科技小組，開(kāi)展發(fā)明制作競(jìng)賽、學(xué)術(shù)論文競(jìng)賽等，可以培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力；通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生科技論壇、創(chuàng)業(yè)講壇活動(dòng)，邀請(qǐng)科技專(zhuān)家、創(chuàng)業(yè)精英、成功校友等方面的突出人才為大學(xué)生傳授科技創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神；通過(guò)定期開(kāi)展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃培訓(xùn)及創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為學(xué)生提供就業(yè)實(shí)戰(zhàn)鍛煉的舞臺(tái)。充分利用好大學(xué)生創(chuàng)業(yè)見(jiàn)習(xí)基地、創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)基地和創(chuàng)業(yè)園等創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，幫助學(xué)生積累豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。在素質(zhì)拓展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活動(dòng)中配備得力的指導(dǎo)教師，特別是要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)受挫學(xué)生的心理引導(dǎo)，幫助其總結(jié)失敗的原因和教訓(xùn)，不斷培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力，為日后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)提高社會(huì)交往能力
高校通過(guò)實(shí)施素質(zhì)拓展計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校范圍內(nèi)組織成立各種不同的社團(tuán)，如文學(xué)社、藝術(shù)協(xié)會(huì)、心理協(xié)會(huì)等，并跨系跨專(zhuān)業(yè)定期開(kāi)展不同的社團(tuán)活動(dòng)。通過(guò)成立社團(tuán)、管理社團(tuán)或參加不同的社團(tuán)活動(dòng)，既可以激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力，也可以為大學(xué)生提供溝通和交流的橋梁，鍛煉自己的社交能力。大學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)工作、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)的活動(dòng)，如社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等，可以盡早了解社會(huì)現(xiàn)狀、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、懂得人與社會(huì)的關(guān)系，鍛煉其社會(huì)交往與社會(huì)活動(dòng)能力，為日后能夠融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
(五)提高職業(yè)素養(yǎng)與能力
許多學(xué)子考上大學(xué)后，在心理上產(chǎn)生一種成功感和優(yōu)越感，自信心增強(qiáng)的同時(shí)也易于自我感覺(jué)過(guò)于良好，自我評(píng)價(jià)過(guò)高，不能正確、全面地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，以至于不清楚自己的未來(lái)走向，等到臨畢業(yè)時(shí)才匆忙進(jìn)行職業(yè)選擇。據(jù)調(diào)查，大部分大學(xué)生不太關(guān)注自己的求學(xué)生涯規(guī)劃和中長(zhǎng)期職業(yè)發(fā)展計(jì)劃，而是過(guò)分依賴已有的經(jīng)驗(yàn)，缺乏與就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的溝通交流，對(duì)就業(yè)政策、就業(yè)環(huán)境、就業(yè)形勢(shì)等缺乏及時(shí)而全面的了解。他們多按照培養(yǎng)方案與導(dǎo)師指導(dǎo)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，以為只要獲得文憑就意味著完成了就業(yè)準(zhǔn)備，就能順利就業(yè)，結(jié)果往往是措手不及，被市場(chǎng)牽著鼻子走，被動(dòng)就業(yè)。通過(guò)素質(zhì)拓展計(jì)劃，針對(duì)學(xué)生個(gè)人情況進(jìn)行職業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)航，學(xué)生可以根據(jù)自身情況進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃知識(shí)，確立自己的職業(yè)發(fā)展方向與目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確定位，做好自己的職業(yè)選擇和決策，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和能力。同時(shí)，有針對(duì)性地參加本專(zhuān)業(yè)和非專(zhuān)業(yè)的技能培訓(xùn)，考取各類(lèi)技能證書(shū)，也可以提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。
(六)提高挫折承受能力
隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇和不確定性的增強(qiáng)，用人單位越來(lái)越重視考察應(yīng)聘者的挫折承受能力。所謂挫折承受能力，就是指在失意、困難、失敗等面前要有很強(qiáng)的抗挫折的耐力。當(dāng)前的大學(xué)生中大多數(shù)是獨(dú)生子女，普遍具有心理脆弱、遇事敏感、抗挫折能力差等顯著特點(diǎn)。面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，在求職過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遭受這樣或那樣的打擊，特別是在遇到挫折和困難時(shí)，極易陷入焦慮、迷茫和抑郁等心理狀態(tài)，不僅逃避現(xiàn)實(shí)，甚至?xí)?dǎo)致不同程度的心理疾病，個(gè)別人還走上了極端道路。大學(xué)生的挫折承受能力差，已經(jīng)成為影響畢業(yè)生就業(yè)能力提高和順利就業(yè)的重要因素。所以在大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)承受挫折的訓(xùn)練顯得極為重要和必不可少。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展素質(zhì)拓展計(jì)劃，進(jìn)一步做好大學(xué)生心理輔導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力。一方面要充分利用心理教育資源，在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展社會(huì)心理學(xué)、自我調(diào)節(jié)、就業(yè)觀等方面的培訓(xùn)和引導(dǎo)，使其正確評(píng)價(jià)自己，了解處理各種社會(huì)矛盾的基本技巧和方法，克服自卑、浮躁、依賴、恐慌等心理，有意識(shí)地提高自己的挫折承受能力。另一方面，在素質(zhì)拓展的社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生必定會(huì)經(jīng)受失敗、遭受挫折，但是往往只有在失敗中才能更好地成長(zhǎng)，學(xué)生會(huì)自覺(jué)和不自覺(jué)地吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)克服挫折的信心，提高社會(huì)適應(yīng)力，才能在將來(lái)為展示自己的才華踏出第一步。
參考文獻(xiàn)
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為了對(duì)學(xué)生思想政治狀況進(jìn)行全面考核，檢驗(yàn)學(xué)校思想政治教育的實(shí)施效果，完善學(xué)生德育的評(píng)價(jià)體系，河北科技大學(xué)理工學(xué)院開(kāi)展了德育答辯活動(dòng)。實(shí)踐表明，德育答辯不失為構(gòu)建大學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系的重要平臺(tái)，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的有益探索。
一、德育答辯的實(shí)施過(guò)程
德育答辯是指應(yīng)屆本科畢業(yè)生將自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中接受政治、思想、品德、法紀(jì)、心理等教育的效果，按照規(guī)定的格式，以總結(jié)報(bào)告的文體進(jìn)行全面系統(tǒng)的總結(jié)，形成個(gè)人德育狀況論文，并以班級(jí)為單位，通過(guò)答辯會(huì)的形式，向班級(jí)的同學(xué)、答辯委員會(huì)成員宣讀，同時(shí)接受提問(wèn)，回答問(wèn)題，由同學(xué)和答辯委員會(huì)就其德育表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)。
（一）精心組織、嚴(yán)格要求，確保德育答辯教育效果
為了上好德育答辯這堂“課”，理工學(xué)院結(jié)合本院實(shí)際情況，制定了德育答辯實(shí)施方案，成立了由院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工部（團(tuán)委）負(fù)責(zé)同志、學(xué)部書(shū)記、輔導(dǎo)員、“兩課”教師為成員的畢業(yè)生德育答辯委員會(huì)。按照學(xué)院的總體部署，德育答辯分為撰寫(xiě)論文、審核評(píng)閱、現(xiàn)場(chǎng)答辯三個(gè)階段。
撰寫(xiě)論文階段。學(xué)院要求每個(gè)畢業(yè)生認(rèn)真回顧自己四年的學(xué)習(xí)、生活，對(duì)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)進(jìn)行全面總結(jié)，尋找并彌補(bǔ)不足，調(diào)整發(fā)展方向，達(dá)到樹(shù)立正確價(jià)值觀的目的。
2010屆2196名畢業(yè)生全部撰寫(xiě)了德育論文。
論文評(píng)閱階段。學(xué)院專(zhuān)門(mén)安排了德育答辯論文導(dǎo)師，對(duì)畢業(yè)生德育論文進(jìn)行指導(dǎo)、審核、評(píng)閱，并寫(xiě)出評(píng)閱意見(jiàn)。大部分學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，從思想認(rèn)識(shí)、道德品質(zhì)、人際關(guān)系、未來(lái)發(fā)展等方面做了認(rèn)真總結(jié)，寫(xiě)出了有質(zhì)量的論文。
現(xiàn)場(chǎng)答辯階段。在德育答辯會(huì)上既有畢業(yè)生們的真情告白，也有獻(xiàn)給學(xué)校建設(shè)發(fā)展的合理建議。學(xué)院畢業(yè)生德育答辯委員會(huì)成員分組深入各學(xué)部，聽(tīng)取學(xué)生陳述，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，根據(jù)德育答辯評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定現(xiàn)場(chǎng)答辯成績(jī)。
（二）根據(jù)學(xué)生在校思想政治表現(xiàn)，評(píng)定德育答辯教育成績(jī)
學(xué)生德育答辯的成績(jī)由現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、書(shū)面總結(jié)、現(xiàn)場(chǎng)答辯、畢業(yè)離校期間表現(xiàn)四部分成績(jī)組成。其中，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的成績(jī)占50%（輔導(dǎo)員打分）、德育論文的成績(jī)占20%（指導(dǎo)教師打分）、現(xiàn)場(chǎng)答辯的成績(jī)占30%（答辯評(píng)委打分）。
德育答辯的成績(jī)分為四個(gè)等級(jí)：優(yōu)（90分以上）、良（75分以上）、合格（60分以上）和待考察（60分以下）。對(duì)于成績(jī)?cè)u(píng)定為待考察的學(xué)生，指導(dǎo)教師給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，進(jìn)行二次答辯；二次答辯不及格的，按結(jié)業(yè)處理。
2010屆有2196名畢業(yè)生，其中有248名畢業(yè)生因工作需要（頂崗實(shí)習(xí)）不能回校答辯（但均提交了德育論文），在校答辯1948人，占畢業(yè)生總數(shù)的89%；有81名學(xué)生第一次答辯成績(jī)不合格，進(jìn)行了二次答辯。
（三）發(fā)動(dòng)低年級(jí)學(xué)生參與，延伸德育答辯教育效果現(xiàn)場(chǎng)答辯階段，學(xué)院鼓勵(lì)低年級(jí)學(xué)生旁聽(tīng)。對(duì)于畢業(yè)生本人來(lái)說(shuō)，這是對(duì)自己大學(xué)四年的總結(jié)和人生的升華，而對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是最好的心靈雞湯，為他們的大學(xué)之路指明了方向。答辯結(jié)束之后，德育答辯委員會(huì)評(píng)選出優(yōu)秀德育論文，將其集結(jié)成冊(cè)，提供給在校學(xué)生閱讀，進(jìn)一步擴(kuò)大德育答辯的影響力。同時(shí)，學(xué)院圍繞德育答辯成果開(kāi)展新生入學(xué)教育，使畢業(yè)教育和入學(xué)教育首尾相連，把優(yōu)秀畢業(yè)生在德育答辯中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和感悟傳遞給新生，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)院優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)在高低年級(jí)間的傳承。
二、德育答辯的實(shí)際成效
實(shí)踐證明，德育答辯是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、加強(qiáng)德育工作的有效方式，是對(duì)大學(xué)德育實(shí)施效果的全面檢驗(yàn)，是對(duì)畢業(yè)生在高校學(xué)習(xí)階段的最后一個(gè)綜合性、總結(jié)性的考核評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生在校期間思想狀況的全面考核，是大學(xué)畢業(yè)生德育狀況評(píng)價(jià)體系不可或缺的重要內(nèi)容。
（一）德育答辯成為加強(qiáng)畢業(yè)生離校教育工作的有力方式
相對(duì)于專(zhuān)業(yè)答辯，德育答辯形式更加靈活，更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，因此更具吸引力。這種新穎的畢業(yè)教育方式在畢業(yè)生中引起了強(qiáng)烈反響。一位畢業(yè)生的感觸頗具代表性：“在離校前夕，能有這么一個(gè)機(jī)會(huì)與教育、幫助、關(guān)心我們四年的老師進(jìn)行一次坦誠(chéng)的溝通，實(shí)在是很難得。老師們不僅幫我分析了優(yōu)缺點(diǎn)，還給了不少中肯的建議，對(duì)我走向社會(huì)大有益處?！?/p>
通過(guò)德育答辯，學(xué)校全面考核了學(xué)生在校期間的思想政治表現(xiàn)，進(jìn)一步掌握了學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，全面檢驗(yàn)了思想政治工作的實(shí)施效果，進(jìn)一步提高了思想政治工作的實(shí)效性。學(xué)校德育答辯工作還吸引了其他專(zhuān)業(yè)課教師和“兩課”教師，德育答辯的過(guò)程成為師生真情話別共敘情誼的過(guò)程，進(jìn)一步密切了師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，增強(qiáng)了教育的感染力和親和力，及時(shí)疏導(dǎo)了離校前學(xué)生中存在的各種不良情緒，2010屆畢業(yè)生成為歷年來(lái)畢業(yè)離校期間表現(xiàn)最好的一屆畢業(yè)生。
（二）德育答辯成為做好大學(xué)生思想政治工作的有效途徑
為學(xué)生提供一個(gè)量身定做的教育環(huán)境是德育答辯工作的出發(fā)點(diǎn)之一。按照教育規(guī)律，大學(xué)教育是通過(guò)教育者和被教育者的相互作用，最終以學(xué)生自我教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而畢業(yè)生德育答辯活動(dòng)的形式特點(diǎn)是，它從畢業(yè)生的思想和行為特點(diǎn)出發(fā)，充分反映學(xué)生在教育中的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和體驗(yàn)。答辯會(huì)的時(shí)機(jī)、內(nèi)容及形式為畢業(yè)生的思想教育提供了一個(gè)個(gè)性互動(dòng)的教育環(huán)境。學(xué)生有機(jī)會(huì)自我總結(jié)、交流、答辯、闡述，使學(xué)生在濃郁的人文氛圍中自覺(jué)地投入。經(jīng)過(guò)學(xué)生入腦、入心的理智思考獲得的心靈體驗(yàn)、思想升華的效果是任何灌輸式、說(shuō)教式的教育方式所無(wú)法比擬的。
同時(shí)，學(xué)校注重將德育答辯理念加以推廣，發(fā)動(dòng)低年級(jí)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)旁聽(tīng)畢業(yè)生德育答辯，以德育答辯成果開(kāi)展新生入學(xué)教育，使德育答辯成為貫穿所有年級(jí)學(xué)生思想政治教育的紐帶，成為學(xué)校德育教學(xué)和學(xué)生德育實(shí)踐的載體，成為做好大學(xué)生思想政治教育的真正有效途徑。
（二）德育答辯成為構(gòu)建大學(xué)生德育工作體系的重要載體
如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)答辯是學(xué)生完成學(xué)業(yè)的檢驗(yàn)，那么德育答辯就是對(duì)學(xué)生思想品德的綜合考核，是學(xué)習(xí)期間思想狀況的展示和總結(jié)。通過(guò)德育答辯，學(xué)校增加了一道“出口”檢驗(yàn)關(guān)，改變了以往學(xué)生重專(zhuān)業(yè)、輕德育的思想。與專(zhuān)業(yè)答辯相比，德育答辯更多的是一種思想與實(shí)踐的總結(jié)和展示。通過(guò)這種“出關(guān)”，更增強(qiáng)了大學(xué)生理性思考的能力，更增添了大學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)的信心。
按照河北科技大學(xué)理工學(xué)院的安排，在2010年畢業(yè)生德育答辯的基礎(chǔ)上，已組織新生結(jié)合入校以來(lái)的所感所想，在輔導(dǎo)員和個(gè)人成長(zhǎng)導(dǎo)師的指導(dǎo)下，撰寫(xiě)德育論文開(kāi)題報(bào)告，認(rèn)真規(guī)劃自己的大學(xué)生活，為自己4年的大學(xué)生活打下基礎(chǔ)，也為學(xué)習(xí)4年后的德育論文答辯積累資料。從入學(xué)教育時(shí)的“德育論文開(kāi)題”到畢業(yè)教育時(shí)的“德育論文答辯”，畢業(yè)教育和入學(xué)教育首尾相連，同時(shí)輔以二、三年級(jí)德育論文的階段答辯，一個(gè)完整的本科生德育工作體系正在該校逐步形成。
事實(shí)表明，河北科技大學(xué)理工學(xué)院以德育答辯為載體，以學(xué)校德育理論教學(xué)和學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)為核心，以學(xué)校教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)為支撐的模式，成為評(píng)價(jià)大學(xué)生思想政治教育效果的重要平臺(tái)，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成為學(xué)院畢業(yè)生的普遍特點(diǎn)。學(xué)院2010年畢業(yè)生初次就業(yè)率達(dá)到94%，受到社會(huì)、同行和教育主管部門(mén)的廣泛肯定。
三、德育答辯的實(shí)踐啟示
科學(xué)合理的德育評(píng)價(jià)對(duì)于高校優(yōu)化育人過(guò)程、提高育人效果具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。然而，目前不少高校的德育評(píng)價(jià)缺少人性化、動(dòng)態(tài)化和多元化，影響了評(píng)價(jià)結(jié)論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進(jìn)而影響了德育的實(shí)效性，高校德育評(píng)價(jià)體系亟待改革。河北科技大學(xué)德育答辯工作的實(shí)踐表明，德育答辯正是實(shí)現(xiàn)高校德育評(píng)價(jià)體系改革的重要平臺(tái)。
（一）德育答辯能夠?qū)崿F(xiàn)德育評(píng)價(jià)的人性化
重視人的差異性，突出人的主體性，這是人性化評(píng)價(jià)理念的基本要求。德育答辯認(rèn)可了個(gè)體的差異性，注重發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。德育論文的開(kāi)題報(bào)告、中期答辯、畢業(yè)答辯組成一個(gè)完整的道德評(píng)價(jià)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程立足于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，通過(guò)評(píng)價(jià)前、評(píng)價(jià)中、評(píng)價(jià)后的全過(guò)程跟蹤管理，激起學(xué)生的主體參與積極性，提高他們自我檢查、自我分析、自我教育的能力，促使學(xué)生由對(duì)德育的外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動(dòng)力，促使評(píng)價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生自我教育、自我調(diào)節(jié)的有效載體，最大限度地發(fā)揮德育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、調(diào)節(jié)功能、啟動(dòng)功能和激勵(lì)功能，實(shí)現(xiàn)德育評(píng)價(jià)育人育才的真正意義。
（二）德育答辯能夠?qū)崿F(xiàn)德育評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)化
長(zhǎng)期以來(lái)，高校德育評(píng)價(jià)注重靜態(tài)取向，重視的是評(píng)價(jià)的判斷和鑒定功能，并進(jìn)一步異化為片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔作用，以終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)論來(lái)區(qū)分學(xué)生道德素質(zhì)的高低，而忽視了大學(xué)生的心理與生理還處于成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中。因此，教育者必須以發(fā)展的目光、前進(jìn)的觀念來(lái)看待每位學(xué)生的思想道德水平與行為表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只看最終結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注其成長(zhǎng)過(guò)程中取得的每一點(diǎn)成績(jī)，指引他們看到自己發(fā)展過(guò)程中的成功方向。通過(guò)對(duì)學(xué)生階段的、單元的和局部的道德發(fā)展水平評(píng)價(jià)，不僅能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、全面發(fā)展，也能對(duì)德育工作進(jìn)行不斷調(diào)整，改進(jìn)德育體系及其手段方法，甚至重新構(gòu)建。這樣，在學(xué)生自我發(fā)展和學(xué)校德育評(píng)價(jià)的互動(dòng)中，學(xué)生不斷取得進(jìn)步，德育工作目標(biāo)也能夠最終實(shí)現(xiàn)。
（三）德育答辯能夠?qū)崿F(xiàn)德育評(píng)價(jià)的多元化
關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)；媒介素養(yǎng)教育；大學(xué)生；高職生
一、關(guān)于我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況的調(diào)查研究
2012年，尹力發(fā)表了《回顧與反思：國(guó)內(nèi)高校媒介素養(yǎng)教育研究述評(píng)》一文，文章中回顧與反思了我國(guó)近些年的高校媒介素養(yǎng)教育研究成果，文章主要從高校媒介素養(yǎng)的實(shí)證調(diào)研、途徑與模式、高校媒介教育的不同環(huán)境下的狀況以及其他學(xué)科與高校媒介素養(yǎng)教育的交叉性與互動(dòng)性等四個(gè)維度進(jìn)行了闡述，在探討不足的同時(shí)又提出了我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育的展望和建議[2]。《2010年以來(lái)國(guó)內(nèi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究綜述》一文的作者陳勇分析了我國(guó)未來(lái)媒介素養(yǎng)研究的趨勢(shì)，他指出我國(guó)的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究仍處于發(fā)展階段，全面發(fā)展的態(tài)勢(shì)已比較明朗，未來(lái)也將會(huì)出現(xiàn)多元化的研究方法、領(lǐng)域和視覺(jué)[3]。姜燕在《微博時(shí)代高職院校媒介素養(yǎng)教育探討》的文章中指出媒介素養(yǎng)在微博時(shí)代的表現(xiàn)是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)的延伸，可以通過(guò)選擇、批判、理解、評(píng)估、反應(yīng)和思辨及生產(chǎn)和創(chuàng)造海量的微博碎片化信息來(lái)綜合體現(xiàn)[4]?！毒W(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)绊懴麓髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育研究》是由孟維穎撰寫(xiě)的碩士學(xué)位論文，她在文中指出媒介素養(yǎng)教育在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中的重要性，需要我們以學(xué)習(xí)為主要陣地來(lái)抵制在理解、使用和駕馭傳媒及內(nèi)容的偏差[5]?！睹浇榛妗袊?guó)青年媒體素質(zhì)研究》是我國(guó)首批關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的專(zhuān)著之一，在書(shū)中學(xué)者呂巧平對(duì)集中在兩個(gè)城市的8所大學(xué)和1996名在校大學(xué)生進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查研究，探討了在大學(xué)生中開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的必要性和可行性，這一專(zhuān)著的面世，積極推動(dòng)了我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育的研究實(shí)踐，同時(shí)對(duì)我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育的具體實(shí)施具有重要的探索意義。
二、關(guān)于媒介素養(yǎng)教育本土化研究
蔡尚偉、李朗以中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展歷程為線索撰寫(xiě)了《1949年以前的中國(guó)媒介素養(yǎng)教育萌芽——媒介素養(yǎng)教育的本土化考察》一文，文章探討了我國(guó)大眾媒介意識(shí)從初步培養(yǎng)、正式開(kāi)始到發(fā)展形勢(shì)，探討了學(xué)術(shù)界在以前關(guān)于媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育的研究，文中也初步考察了我國(guó)1949年以前的媒介素養(yǎng)萌芽，以此主線來(lái)探索研究我國(guó)媒介素養(yǎng)的本土化研究道路[6]?！段幕曇爸械闹黧w性建構(gòu)——對(duì)中國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育本土化的思考》的作者牛鴻英指出，青少年能從實(shí)用層面來(lái)了解、消費(fèi)和運(yùn)用媒介不足以體現(xiàn)中國(guó)青少年媒介素養(yǎng)的基本目標(biāo)，還應(yīng)該引導(dǎo)青少年通過(guò)運(yùn)用媒介，充分利用媒介來(lái)促進(jìn)形成他們獨(dú)特文化，成為具有文化價(jià)值觀念的主體性的人。中國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育更應(yīng)該承載民族復(fù)興的重任，這才是我國(guó)的本土化策略，而不是我們偏安一隅的被動(dòng)防守，更不是僭越全球的妄自尊大[7]。趙世環(huán)認(rèn)為：“媒介素養(yǎng)教育應(yīng)盡快與國(guó)際接軌，成為大學(xué)的通識(shí)教育[8]?！睂O麗娜等學(xué)者發(fā)表的《大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的國(guó)際視野與本土化研究》一文中提出要從本土化人的視角，立足我國(guó)國(guó)情，對(duì)我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育展開(kāi)研究，要完善中國(guó)特色的媒介素養(yǎng)教育體系，并把“保護(hù)主義”與“非保護(hù)主義”相結(jié)合[9]。學(xué)者李冬霞在《我國(guó)網(wǎng)民新媒介素養(yǎng)研究綜述》中指出，目前學(xué)術(shù)界尋求媒介素養(yǎng)教育理論的突破和創(chuàng)新應(yīng)該立足于教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域[10]。目前，西方媒介素養(yǎng)教育的優(yōu)秀理論研究促進(jìn)了我國(guó)的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，我們也根據(jù)我國(guó)的國(guó)情進(jìn)行了本土化的改造，體現(xiàn)出了媒介素養(yǎng)教育普適性和特殊性相融合的特征[11]。
論文摘要：培養(yǎng)21世紀(jì)全面發(fā)展的人，必須實(shí)行科學(xué)精神與人文精神相融合的全面和諧發(fā)展的教育，科學(xué)精神和人文精神是人的全面發(fā)展不可或缺的兩種基礎(chǔ)素質(zhì)。
21世紀(jì)，全球各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，政治、科技、文化思想觀念等方面都發(fā)生了深刻變化，形成了全球各國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的既競(jìng)爭(zhēng)又相互依存的多變的復(fù)雜局面。特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，國(guó)家集團(tuán)和區(qū)域集團(tuán)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)與依存關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)和高技能人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此，培養(yǎng)和造就一大批適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)需要的以掌握高新技術(shù)和高技能為主要特征的德、智、體諸方面全面發(fā)展的高技術(shù)、高技能專(zhuān)門(mén)人才，已經(jīng)成為我國(guó)高等職業(yè)院校的重要?dú)v史責(zé)任。這一時(shí)代特征告訴我們:在設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式時(shí)，首先要解決“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題，要有全球和國(guó)標(biāo)視野，要有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)和質(zhì)量意識(shí)，要站在科學(xué)技術(shù)前沿，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)、高技術(shù)、高技能人才。
人的全面發(fā)展是相對(duì)片面和偏頗發(fā)展而言的，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展應(yīng)是多維度的、多樣化的、應(yīng)力求完美的和諧發(fā)展。2I世紀(jì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，為物質(zhì)和精神財(cái)富的極大豐富奠定了的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人在追求物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí)，越來(lái)越要求實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展，這一發(fā)展趨勢(shì)已為世界發(fā)達(dá)國(guó)家所證實(shí)。在我國(guó)現(xiàn)階段不僅是大學(xué)生追求的目標(biāo)，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)高素質(zhì)高技能專(zhuān)門(mén)人才提出的必然要求。
現(xiàn)行高職人才培養(yǎng)方案中，重科技輕人文，重智育輕德育，重“做事”輕“做人”的單純技術(shù)教育仍然存在。這是實(shí)用主義在人才培養(yǎng)上的反映，致使我國(guó)高等教育至今仍然處于一種不完整的“半人”教育狀態(tài)。
培養(yǎng)21世紀(jì)“全面發(fā)展的人”，必須實(shí)行“科學(xué)精神與人文精神相融合的全面和諧發(fā)展的教育”，科學(xué)精神和人文精神是人的全面發(fā)展不可或缺的兩種基礎(chǔ)素質(zhì)。在信息和高新技術(shù)高度發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人的人文素質(zhì)要求越來(lái)越高。
這里所指的人文素質(zhì)是指人能否正確處理人與他人的關(guān)系(尊重人，理解人，合作共事，同情心、愛(ài)心、誠(chéng)信、態(tài)度等)、人與自然的關(guān)系(尊重自然規(guī)律、人與自然和詣共存、環(huán)境保護(hù)，生態(tài)平衡等)，人與社會(huì)的關(guān)系(包括文化的、倫理的、心理的、法律的、哲理的、傳統(tǒng)的等)和正確對(duì)待自己(品德、敬業(yè)和價(jià)值取向等)。在我國(guó)，專(zhuān)業(yè)教育(約占教學(xué)總學(xué)時(shí)70%左右)占絕對(duì)主導(dǎo)地位的今天，強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)教育中滲透人文素質(zhì)教育，顯得尤為重要。
當(dāng)今社會(huì)，一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延。一些地方封建迷信、和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給青年人的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新的渠道。與此同時(shí)，腐朽落后文化和有害信息也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕人的心靈。在各種消極因素影響下，少數(shù)年輕人人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新隋況新問(wèn)題的出現(xiàn)，給高職教育提出了新的課題。
建設(shè)和諧的校園文化，就是將科學(xué)精神與人文精神融入到校園文化的各個(gè)層面，真正做到“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”，形成昂揚(yáng)向上的文化氛圍，從而起到教育人、影響人的作用。
科學(xué)與人文相融合的校園文化功能主要表現(xiàn)在陶冶情操，規(guī)范行為，增長(zhǎng)知識(shí)等方面上。校園建筑、校園景觀以無(wú)聲的方式對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行教育，演講會(huì)、辯論會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告則以有聲的活潑的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的“輸出”，圖書(shū)雜志、文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐以看得見(jiàn)的途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的、品德的教育，大學(xué)精神、大學(xué)理念則以無(wú)形的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀的教育。這種校園文化拓寬了高校的育人渠道，增強(qiáng)了校園文化對(duì)學(xué)生行為觀念的引導(dǎo)與示范效果，使新時(shí)期高校校園文化的教育特征更加明顯?？茖W(xué)與人文相融合的校園文化按照“真、善、美”的最高價(jià)值目標(biāo)與理想，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)文化現(xiàn)象進(jìn)行分析，對(duì)“假、丑、惡”的文化現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，對(duì)各種社會(huì)力量進(jìn)行凝聚和整合，從而引導(dǎo)高校師生行為積極向上，引領(lǐng)社會(huì)文化健康發(fā)展，發(fā)揮先進(jìn)文化的作用。
參考文獻(xiàn)
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理健康；成才
大學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要階段，心理健康對(duì)他們的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要的影響。認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)大學(xué)生成才的重要性，了解影響大學(xué)生心理健康的常見(jiàn)因素，把握增進(jìn)大學(xué)生心理健康的方法，對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展及早日成才具有重要的意義。
一、心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)
1.心理健康影響著生理健康
健康既包括生理健康，也包括心理健康。心理健康與生理健康之間的聯(lián)系密不可分，心理健康常常會(huì)對(duì)生理健康產(chǎn)生著重要的影響。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的心理活動(dòng)常常會(huì)影響消化、循環(huán)、內(nèi)分泌、免疫、呼吸等生理系統(tǒng)的活動(dòng)，從而使心理健康對(duì)生理健康發(fā)揮著重要的影響。
2.心理健康影響著環(huán)境適應(yīng)
在人的一生中，周?chē)h(huán)境在不斷發(fā)生變化，心理健康狀況則影響著一個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。健康的心理狀況有助于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)變化的環(huán)境，有助于他們及時(shí)調(diào)節(jié)自己的行為，適應(yīng)環(huán)境要求；有助于大學(xué)生承受外界環(huán)境造成的壓力，促使大學(xué)生與環(huán)境保持和諧；有助于大學(xué)生克服依賴心理、增強(qiáng)獨(dú)立性，更好地主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)及未來(lái)生活。
3.心理健康影響著潛能發(fā)揮
所謂潛能，是指?jìng)€(gè)人在先天遺傳的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天環(huán)境的影響、學(xué)習(xí)和工作，逐漸形成的能力傾向。人人都有一定的潛能，但并不是所有人的潛能都能得到較好地發(fā)揮，心理健康對(duì)潛能發(fā)揮產(chǎn)生著重要的影響作用。心理健康的大學(xué)生，往往在學(xué)習(xí)和其他實(shí)踐活動(dòng)中保持著較高的積極性和主動(dòng)性，從而有利于自身潛能的更好發(fā)揮。
4.心理健康影響著全面發(fā)展
一個(gè)人的全面發(fā)展是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人的心理健康狀態(tài)直接影響和制約著其全面發(fā)展。大學(xué)階段是人生道路各階段中極其重要的階段，健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是大學(xué)生不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。
二、影響大學(xué)生心理健康的因素
大學(xué)階段是大學(xué)生人生發(fā)展的新階段，要面臨很多過(guò)去從沒(méi)面臨的壓力和問(wèn)題。影響大學(xué)生心理健康的因素很多，主要涉及以下幾個(gè)方面。
1.學(xué)習(xí)壓力
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)之一，由學(xué)習(xí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)壓力也成了大學(xué)生較大的壓力源之一。大學(xué)的學(xué)習(xí)具有與中學(xué)不同的特點(diǎn)，課余時(shí)間很多，自主學(xué)習(xí)為主。一些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后不能很好地及時(shí)地適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，不知道該如何安排和管理自己的學(xué)習(xí)。這種改變很容易讓人產(chǎn)生一種無(wú)所事事的感覺(jué)，容易使人在不知不覺(jué)中虛度時(shí)光。這種狀況如果不能及時(shí)調(diào)整，將會(huì)增加大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力感。對(duì)于學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，必須及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，否則容易使人長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，并導(dǎo)致焦慮失落心理及其他心理問(wèn)題的出現(xiàn)。
2.人際關(guān)系
大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、了解社會(huì)、探索人生的重要發(fā)展階段，其主要活動(dòng)都是在與人交往的過(guò)程中進(jìn)行與實(shí)現(xiàn)的。良好的人際關(guān)系有利于信息交流，為大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與完善創(chuàng)造條件，有利于大學(xué)生的全面發(fā)展。相反，不和諧的人際關(guān)系則會(huì)阻礙大學(xué)生的健康發(fā)展。大學(xué)生活是一種集體生活，需要寬容與合作。但現(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，進(jìn)入大學(xué)后往往不能很快地適應(yīng)獨(dú)立的生活。一些大學(xué)生由于缺乏獨(dú)立生活和人際交往的能力，常常會(huì)不同程度地存在人際交往困難現(xiàn)象。語(yǔ)言表達(dá)能力較差、不懂交際技巧、人際敏感等原因使一些大學(xué)生封閉自我、害怕交往，影響了心理健康。
3.情感問(wèn)題
現(xiàn)在的在校大學(xué)生，年齡往往在18～25歲之間。他們向往美好的愛(ài)情，但由于生理心理還沒(méi)完全成熟等主客觀因素的存在，把愛(ài)情簡(jiǎn)單化、片面化、理想化的傾向在大學(xué)生中并不少見(jiàn)，并因此造成了一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題。大學(xué)生由于年輕，情感問(wèn)題如果處理不好，可能會(huì)遇到情感方面的挫折，并產(chǎn)生消極情緒和心理。據(jù)報(bào)道有近35%左右的大學(xué)生存在情感方面的困惑，因情感處理不當(dāng)而引發(fā)的案件目前已成為高校關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題之一。大學(xué)生對(duì)情感方面的問(wèn)題能否正確認(rèn)識(shí)與處理，已直接影響到大學(xué)生的心理健康。
4.就業(yè)壓力
隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人們的工作強(qiáng)度和生存壓力日益增大。伴隨就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，大學(xué)生的就業(yè)壓力也越來(lái)越大。很多學(xué)生從大學(xué)一年級(jí)起就開(kāi)始考慮自己的工作出路問(wèn)題，并不得不因此而放棄很多施展自己個(gè)性空間的機(jī)會(huì)，甚至不得不壓抑自己的個(gè)性去做自己本不喜歡做的事。比如用很多的時(shí)間去背GRE單詞，花很多的精力去準(zhǔn)備讓自己感到非常煩躁的各類(lèi)證書(shū)考試。但這些努力是否能取得預(yù)期效果還是個(gè)未知數(shù)，這使得一些大學(xué)生心理上長(zhǎng)期處于緊張和壓抑狀態(tài)。嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，容易讓人產(chǎn)生緊張、恐懼、焦慮、逃避的心理，就業(yè)壓力已成為影響大學(xué)生心理健康的重要因素之一。
三、增進(jìn)大學(xué)生心理健康的途徑
哲學(xué)的有關(guān)原理告訴我們：外因只是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因才是事物發(fā)展變化的根據(jù)。即使處于同樣的社會(huì)環(huán)境，有著相似的家庭背景，一些大學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的同時(shí)，另外一些大學(xué)生卻保持著良好的狀態(tài)。因此，應(yīng)采取有效的方法，調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，增進(jìn)自身的心理健康，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
1.保持濃厚學(xué)習(xí)興趣，正確面對(duì)學(xué)業(yè)壓力
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣是大學(xué)生心理健康的表現(xiàn)。具有強(qiáng)烈求知欲望和濃厚學(xué)習(xí)興趣的大學(xué)生，不僅僅局限于對(duì)本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且還樂(lè)于接受其他學(xué)科的新思想、新知識(shí)，從而把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”、把被動(dòng)的學(xué)變成主動(dòng)的學(xué)。大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)各種新知識(shí)，發(fā)展自身各方面的能力，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣才能更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。一名心理健康的大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)去適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境和未來(lái)的社會(huì)，而不應(yīng)被動(dòng)地讓環(huán)境和社會(huì)來(lái)適應(yīng)自己。這就要求大學(xué)生對(duì)自己的能力做出客觀的評(píng)價(jià)，樹(shù)立符合實(shí)際的奮斗目標(biāo)，提前做好個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃，注重積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的動(dòng)手能力。
2.主動(dòng)進(jìn)行人際交往，保持和諧人際關(guān)系
我國(guó)已故著名心理學(xué)家丁瓚先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)心理適應(yīng)最主要的，就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)。所以人類(lèi)的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系失調(diào)而引發(fā)的。”從中我們不難看出，人際關(guān)系與人的心理健康之間具有著密切的聯(lián)系。積極健康的人際交往有助于大學(xué)生培養(yǎng)與他人同心協(xié)力、合作共事的能力，有助于大學(xué)生與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，有助于大學(xué)生群體意識(shí)和親和力的提高，有助于大學(xué)生心理適應(yīng)能力的增強(qiáng)。心理健康的大學(xué)生往往樂(lè)于與他人交往，并且能在交往中用尊重、理解、寬容、信任的態(tài)度與他人和睦相處。大學(xué)生應(yīng)把握人際交往的基本策略和原則，積極健康地進(jìn)行人際交往。同時(shí)大學(xué)生還應(yīng)樹(shù)立正確的情感觀念，對(duì)情感問(wèn)題合理認(rèn)知，在積極健康的交往中不斷發(fā)展自我、提高自己。
3.樹(shù)立正確自我意識(shí)，培養(yǎng)良好個(gè)性品質(zhì)
自我意識(shí)是大學(xué)生對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即大學(xué)生自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體來(lái)說(shuō)自我意識(shí)包括大學(xué)生對(duì)自己生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等方面的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生若過(guò)高評(píng)價(jià)自己，就可能會(huì)自負(fù)甚至狂妄自大；而如果過(guò)低評(píng)價(jià)自己，就可能會(huì)自卑甚至自暴自棄。從中我們不難看出，自我意識(shí)和大學(xué)生的心理健康之間具有著密切的聯(lián)系，是大學(xué)生心理健康的重要組成部分。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)越接近現(xiàn)實(shí)，社會(huì)適應(yīng)能力就相對(duì)越強(qiáng)。因此，大學(xué)生應(yīng)在積極開(kāi)放的人際交往中，通過(guò)比較鑒別、客觀體驗(yàn)等方法，樹(shù)立正確的自我意識(shí)。而大學(xué)生的個(gè)性心理主要涉及能力、氣質(zhì)、性格等方面。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)自身良好的個(gè)性品質(zhì)，積極悅納自我，不斷以積極樂(lè)觀的態(tài)度完善自我。
4.積極參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好
興趣是指大學(xué)生力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)傾向。它表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣愛(ài)好在大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中具有重要的意義，它可以使大學(xué)生集中注意，產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài)，有利于大學(xué)生潛能的發(fā)揮和身心健康的維護(hù)。大學(xué)生積極參加校、系、班級(jí)組織的藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，既能從中經(jīng)受環(huán)境的鍛煉、豐富自身人生經(jīng)驗(yàn)，也能增進(jìn)與他人的交流和友誼，更能促進(jìn)自身能力的提高和良好心理品質(zhì)的發(fā)展。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)能豐富大學(xué)生的生活，有利于大學(xué)生與他人間的思想交流和信息資料共享，有利于大學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展。
論文摘要:應(yīng)用型大學(xué)作為一種新型大學(xué),側(cè)重于培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能過(guò)硬,人文素養(yǎng)過(guò)強(qiáng)的全面型人才。文中提出了科學(xué)教育與人文教育相融合才是應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展必然,其根本前提在于轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念,關(guān)鍵在于注重“三心”,基本措施在于轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),基本方式在于調(diào)整課程體系結(jié)構(gòu),外部條件在于和諧校園精神文化的構(gòu)建,進(jìn)而促使學(xué)生更好更全面的發(fā)展。
隨著高等教育大眾化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等教育開(kāi)始走向市場(chǎng)化,“大學(xué)市場(chǎng)化最直接的表現(xiàn)形式是:大學(xué)將更加關(guān)注世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,根據(jù)市場(chǎng)供求關(guān)系調(diào)整、配置和使用高等教育資源?！盵1]在市場(chǎng)化下,應(yīng)用型大學(xué)孕育而生,筆者從人文教育與科學(xué)教育相結(jié)合的方式闡述應(yīng)用型大學(xué)的內(nèi)涵及其教育價(jià)值。
一、市場(chǎng)化下應(yīng)用型大學(xué)的內(nèi)涵與意義
隨著高等教育市場(chǎng)化的發(fā)展,應(yīng)用型大學(xué)作為一種新型大學(xué)孕育而生。到目前,應(yīng)用型大學(xué)還沒(méi)有有效的定位,有人認(rèn)為“應(yīng)用型大學(xué)就是從事以本科層次職業(yè)(技術(shù))教育為主并從事相關(guān)實(shí)用研究的大學(xué)”[2]。應(yīng)用型大學(xué)是與市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)和崗位群緊密結(jié)合的地方性大學(xué),是與研究型大學(xué)、教學(xué)型大學(xué)、教學(xué)研究型大學(xué)相區(qū)別的一類(lèi)新型大學(xué)?！盵3]筆者認(rèn)為應(yīng)用型大學(xué)是以社會(huì)需求為導(dǎo)向的,普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合的,提升學(xué)生的就業(yè)能力和自身素養(yǎng)的大學(xué),其注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能教育,也注重學(xué)生的生活教育,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能過(guò)硬,人文素養(yǎng)過(guò)強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性人才。
在高等教育大眾化和市場(chǎng)化下,應(yīng)用型大學(xué)的產(chǎn)生促使人們?cè)懈叩冉逃^念發(fā)生轉(zhuǎn)變,其以社會(huì)的發(fā)展需要作為參照標(biāo)準(zhǔn),基礎(chǔ)性教育與專(zhuān)業(yè)求職教育相結(jié)合,培養(yǎng)社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)技能型人才,滿足社會(huì)發(fā)展需要。對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)而言,如何實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)意義,在于教育教學(xué)中應(yīng)將人文教育與科學(xué)教育相結(jié)合,開(kāi)闊學(xué)生視野,提升大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力,以區(qū)別單維度人才培育模式,倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位,注重教育教學(xué)中學(xué)生的參與度,促使學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的求職和生活,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
二、應(yīng)用型大學(xué)的人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系及存在的問(wèn)題
人文教育與科學(xué)教育相結(jié)合是應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展的必然,所謂人文教育就是基礎(chǔ)性教育,“歸根結(jié)底是“做人”的教育,是生命價(jià)值的教育,而以儒家為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化”[4]。所謂科學(xué)教育就是專(zhuān)業(yè)認(rèn)知技能教育?？茖W(xué)教育與人文教育并不是相互獨(dú)立的,二者存在一定關(guān)聯(lián)性?？茖W(xué)教育和人文教育共同促進(jìn)人的智力因素與非智力因素的發(fā)展,又分別促進(jìn)人的理性和非理性的培養(yǎng)。二者共同促進(jìn)了人的能力的全面發(fā)展,同時(shí),理性與非理性因素的發(fā)展也是完整應(yīng)用型大學(xué)教育教學(xué)的必要組成部分。在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用型大學(xué)教育教學(xué)中卻沒(méi)有重視將人文教育與科學(xué)教育有效結(jié)合,存在以下一些問(wèn)題。
1.“科學(xué)教育中心化,人文教育邊緣化”[5]。隨著高等教育大眾化以及就業(yè)壓力的不斷增加,促使科學(xué)教育地位越來(lái)越重要。應(yīng)用型大學(xué)在注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)認(rèn)知技能的發(fā)展的同時(shí),忽視了學(xué)生的人格素養(yǎng)、道德品質(zhì)、審美情趣的全面發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)校教育“過(guò)弱的文化陶冶,使學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)不夠;過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育,使學(xué)生的學(xué)科視野和學(xué)術(shù)氛圍局限;過(guò)重的功利導(dǎo)向,使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)和扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練受到影響;過(guò)強(qiáng)的共性制約,使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到抑制”[6]。
2.人文教育走向固式化,科學(xué)教育中的科學(xué)精神培養(yǎng)逐漸削弱。這樣導(dǎo)致固式教學(xué)模式泛濫,以科學(xué)教育的思維方式、教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行人文教育,這樣下去的結(jié)果終將導(dǎo)致大學(xué)生人文素養(yǎng)的淡化和缺失。同時(shí),忽視了蘊(yùn)涵在科學(xué)教育中的科學(xué)精神的培養(yǎng),造成學(xué)生科學(xué)精神的淡化,抑制理性思維的發(fā)展?？茖W(xué)精神的淡化必將導(dǎo)致學(xué)生思維的狹隘,能力的固勢(shì)化,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展將產(chǎn)生不利的影響。
通過(guò)對(duì)科學(xué)教育與人文教育之間存在的關(guān)系及問(wèn)題的分析,可以發(fā)現(xiàn)只有科學(xué)教育與人文教育有效地融合,才是促使應(yīng)用型大學(xué)教育本質(zhì)的發(fā)展,才能培養(yǎng)出高技能、強(qiáng)素質(zhì)的新型人才,才能促使人的全面發(fā)展。
三、對(duì)人文教育與科學(xué)教育有效結(jié)合的思考
1.轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念,注重全面發(fā)展型人才培養(yǎng)
轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念,是進(jìn)行人文教育與科學(xué)教育有效結(jié)合的根本前提。應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,注重全面發(fā)展型人才的培養(yǎng)。倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位,注重專(zhuān)業(yè)認(rèn)知技能教育,也要注重學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。應(yīng)用型大學(xué)要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能過(guò)硬,人文素質(zhì)過(guò)強(qiáng)的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,這樣才能促進(jìn)應(yīng)用型大學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)的發(fā)展。通過(guò)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,才能促使學(xué)校轉(zhuǎn)變教育教學(xué)的意識(shí)觀念,才能有效地實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育有效的結(jié)合,才能使學(xué)生全面發(fā)展。
2.注重“三心”:以科學(xué)教育為中心,以人文教育為重心,以學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造性發(fā)揮為核心
在應(yīng)用型大學(xué)的教育教學(xué)中,必須要明確科學(xué)教育、人文教育與學(xué)生發(fā)展三者之間的關(guān)系,要以科學(xué)教育為中心,人文教育為重心,以學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造性發(fā)展為核心。對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)而言,根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)應(yīng)用型人才,所以要以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能作為教育教學(xué)的中心,一切都要圍繞著這個(gè)中心進(jìn)行。人文教育在教育教學(xué)中也起到重要的作用,通過(guò)人文教育培養(yǎng)學(xué)生的非理性思維、非智力因素的發(fā)展,間接促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)精神、智力因素的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升。而應(yīng)用型大學(xué)的本質(zhì)核心還是在于促使學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮。明確了科學(xué)教育與人文教育及學(xué)生之間的關(guān)系后才能促使二者有效的結(jié)合,才能促使學(xué)生全面發(fā)展和創(chuàng)造性發(fā)揮。
3.轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),實(shí)行學(xué)生參與性教學(xué)
在教育教學(xué)中,要轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)、教風(fēng)及校風(fēng),促使教師和學(xué)生形成科學(xué)教育和人文教育的價(jià)值觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)過(guò)程中“知”、“情”、“意”、“行”相統(tǒng)一。培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的認(rèn)知,同學(xué)師生之間情感交流傳遞,促使學(xué)生的情感美德意識(shí)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)做事的意志和積極性;同時(shí),教師要注意自身的行為,教師的行為對(duì)學(xué)生行為發(fā)展有著潛移默化的影響,注重教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,促使學(xué)生的技能性發(fā)展和創(chuàng)造性發(fā)揮,實(shí)行學(xué)生參與性教學(xué)模式,從而能促進(jìn)學(xué)生的智力和非智力的發(fā)展,促進(jìn)知識(shí)的掌握、思維的發(fā)展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的積極性,能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的人文知識(shí)和科學(xué)知識(shí)。
4.調(diào)整課程體系結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變?nèi)宋慕逃虒W(xué)模式
通過(guò)調(diào)整課程體系結(jié)構(gòu),促使應(yīng)用型大學(xué)將人文學(xué)科知識(shí)與自然科學(xué)學(xué)科知識(shí)交叉融合,是實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育有效結(jié)合的基本方式。對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)來(lái)說(shuō),學(xué)科專(zhuān)業(yè)側(cè)重于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求,以理工技能科學(xué)為主,在課程體系安排上要注入一定比重的人文學(xué)科知識(shí),加大選修課程體系,定期開(kāi)展人文學(xué)科講座、辯論會(huì)等活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)待人文知識(shí)的興趣、學(xué)習(xí)的積極性,實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的有效融合。同時(shí),在人文知識(shí)教學(xué)中,要轉(zhuǎn)變科學(xué)化思想,改變?nèi)宋慕逃淌交Ｊ?促使學(xué)生能更好地接受人文教育,促進(jìn)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。
5.構(gòu)建和諧校園精神文化,發(fā)揮隱性效應(yīng)
構(gòu)建和諧校園精神文化,是實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育相結(jié)合的外部條件。和諧校園精神文化是指大學(xué)在發(fā)展過(guò)程中形成的一種能夠體現(xiàn)大學(xué)的科學(xué)氛圍和人文氛圍的內(nèi)隱性精神,它包含科學(xué)精神文化和人文精神文化,應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)構(gòu)建自己的和諧校園文化,來(lái)發(fā)揮它的隱形效應(yīng),豐富校園生活,開(kāi)展各種科學(xué)研究競(jìng)賽,加強(qiáng)文體娛樂(lè)活動(dòng),開(kāi)展各種學(xué)生社團(tuán),促使學(xué)生在這種氛圍中潛移默化地受到影響,促使學(xué)生的思想品質(zhì)、心理素質(zhì)得以發(fā)展,科學(xué)精神得到激發(fā)和培養(yǎng)。
通過(guò)對(duì)人文教育與科學(xué)教育和諧融合的思考,促使應(yīng)用型大學(xué)在教育教學(xué)中進(jìn)行改革,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮,以便更好地求職與就業(yè),來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需要。
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【關(guān)鍵詞】“形勢(shì)與政策”教育 成長(zhǎng)發(fā)展 功能
在大學(xué)生具備的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)是根本，是靈魂。只有具備了思想道德素質(zhì)，才能堅(jiān)定大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨和政府的信任，樹(shù)立大學(xué)生對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信心，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐當(dāng)中去；才能有效地引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、全面發(fā)展，將自己塑造為順應(yīng)時(shí)展要求和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)“形勢(shì)與政策”教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展后勁和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。具體地說(shuō)，“形勢(shì)與政策”教育對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有以下幾方面的作用：
一、智能開(kāi)發(fā)功能
一是激活人大腦中的神經(jīng)元。有研究表明：人的大腦最多開(kāi)發(fā)4%～6%，而愛(ài)因斯坦開(kāi)發(fā)了18%。人的大腦的開(kāi)發(fā)是靠激活沉默的神經(jīng)元，而神經(jīng)元的激發(fā)是需要有信息去刺激碰撞的。接觸了解的信息越多，神經(jīng)元激發(fā)就越多，人的大腦的開(kāi)發(fā)也就越多，人就會(huì)變得聰明起來(lái)。大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育就是要讓學(xué)生看到課堂以外、學(xué)校以外的東西，讓學(xué)生獲得專(zhuān)業(yè)信息之外的其他學(xué)科信息，開(kāi)闊視野，接受更多的外界刺激，從不同角度激活他們的神經(jīng)元，讓他們變得更聰明。二是開(kāi)發(fā)人的潛意識(shí)。有研究表明：人的潛意識(shí)與意識(shí)的比為95%～97%∶3%～5%，就像海里的冰山一樣，意識(shí)只是浮在海面的冰山一角，而在海里的潛意識(shí)占據(jù)絕大多數(shù)比例。人要變聰明就要不斷地去開(kāi)發(fā)人的潛意識(shí)。大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育通過(guò)激活人大腦中的神經(jīng)元，開(kāi)發(fā)人的潛意識(shí)。
從人的素質(zhì)來(lái)看，當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展，人類(lèi)的文明程度與活動(dòng)范圍成正比，想要提高文明程度，就要擴(kuò)大活動(dòng)范圍；人的生命智慧和眼界、視界成正比，想要聰明發(fā)展，就要擴(kuò)大視野；人的道德情懷和人的胸懷成正比，胸懷祖國(guó)、放眼世界的人，一般來(lái)說(shuō)道德情操是高尚的。通過(guò)“形勢(shì)與政策”教育，大學(xué)生可以更多的關(guān)心課堂以外的世界，課堂以外的世界是我們的生命之需、成長(zhǎng)之需、發(fā)展之需，這也是大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育的一個(gè)很重要的目的。
二、認(rèn)知功能
在大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育過(guò)程中，可以拓寬大學(xué)生的視野，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知水平。一是大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育有利于提高大學(xué)生明辨是非的能力。在校大學(xué)生都很年輕，普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。另外，這些大學(xué)生普遍都是在良好的社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的，他們沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么挫折和磨難，對(duì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)政策的理解容易產(chǎn)生偏差，此時(shí)的他們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，需要老師的點(diǎn)撥和啟發(fā)，以明辨是非和應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢(shì)的挑戰(zhàn)。二是大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育有利于提高大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。通過(guò)“形勢(shì)與政策”教育，能拓寬大學(xué)生的眼界， 提高大學(xué)生對(duì)形勢(shì)與政策信息進(jìn)行搜集，并對(duì)信息進(jìn)行多視角、多維度分析的能力，對(duì)大學(xué)生目前的學(xué)習(xí)和將來(lái)的就業(yè)都能起到很好的引導(dǎo)和服務(wù)作用，是促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要載體。
三、社會(huì)化功能
所謂社會(huì)化，是指?jìng)€(gè)體在一定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)與他人的交互作用而不斷發(fā)展、變化的過(guò)程。它包括兩個(gè)方面的含義：一是個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)的知識(shí)、技能和規(guī)范，發(fā)展自己的社會(huì)性。二是社會(huì)按文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)把一個(gè)“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”。一個(gè)人要想真正融入社會(huì)，成為一個(gè)真正意義上的社會(huì)人，必須經(jīng)歷社會(huì)化的過(guò)程，即通過(guò)參與社會(huì)生活，擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)角色，學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范，了解和掌握必要的社會(huì)知識(shí)和技能等。大學(xué)生最終全部都必須走上社會(huì)，融入社會(huì)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，所以，他們必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育有利于大學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)化：能在一定程度上幫助大學(xué)生正確看待社會(huì)現(xiàn)象，充分了解社會(huì)需要，清醒認(rèn)識(shí)社會(huì)要求以及自己將要肩負(fù)的使命和責(zé)任。大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育有利于大學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的最直接、最強(qiáng)有力的證明，就是有利于提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、規(guī)劃未來(lái)、實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)的能力。大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益，關(guān)系到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的全局。就業(yè)是民生之本，就業(yè)也是大學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)的重要一步，能否順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)關(guān)系到每一個(gè)大學(xué)生的成才立業(yè)，寄托著每一個(gè)大學(xué)生家庭的殷切希望，可以說(shuō)，大學(xué)生就業(yè)是民生之重。大學(xué)生是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中高素質(zhì)的生力軍，是我國(guó)寶貴的人才資源，因此，很好的借助大學(xué)生“形勢(shì)與政策”教育，開(kāi)展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，無(wú)論對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校還是對(duì)大學(xué)生本人及其家庭都具有十分重要的意義：有利于滿足大學(xué)生接受就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要，有利于轉(zhuǎn)變大學(xué)生就業(yè)觀念，有利于增強(qiáng)大學(xué)生自主擇業(yè)意識(shí)，有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立職業(yè)流動(dòng)觀念，有利于在大學(xué)生成才立業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn)上提供必要支持，有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王瀟. 淺議新時(shí)期大學(xué)生的“形勢(shì)與政策”教育[J]. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2009（6）.
