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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 美術(shù)教學(xué)

美術(shù)教學(xué)賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-21 17:10:08

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的美術(shù)教學(xué)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

美術(shù)教學(xué)

第1篇

藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的最重要內(nèi)容和途徑。藝術(shù)教育的質(zhì)量如何直接關(guān)系到美育能否得以實(shí)施。

美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)重要學(xué)科,在學(xué)校美育中占有重要位置。美術(shù)學(xué)科包含著豐富的美育內(nèi)容,具有鮮明的形象性、強(qiáng)烈的感染性,是奠定學(xué)生審美基礎(chǔ)、培養(yǎng)學(xué)生健康美感、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造、從而提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生成為全面和諧發(fā)展的人的重要學(xué)科。

在學(xué)校美育中,美術(shù)教育體現(xiàn)出如下特點(diǎn):

一、體現(xiàn)美育目的的深刻性

郭沫若同志說(shuō):“類(lèi)社會(huì)的根本改造步驟之一,應(yīng)當(dāng)是人的改造,人的根本改造,應(yīng)當(dāng)從兒童的感情教育,美的教育入手。”在這里,郭老師把美育看作是提高全民族素質(zhì)的重要措施之。那么學(xué)校美育的目的就是陶冶高尚情操,培養(yǎng)健康的人格。實(shí)現(xiàn)分配的人生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。而美術(shù)教學(xué)正是可以實(shí)現(xiàn)這一目的的有效途徑之一。美國(guó)藝術(shù)家鄧肯說(shuō):“藝術(shù)是……人類(lèi)精神上的美酒……,人類(lèi)需要它需要水和面包?!泵佬g(shù)的貢獻(xiàn)于教育的意義在于其他學(xué)科相比有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),以其形象的具有的豐富而深刻的內(nèi)涵也優(yōu)美而完美的藝術(shù)形式深刻地?fù)軇?dòng)了人們的心弦,激發(fā)起人們對(duì)真善美的追求,以達(dá)到美育的目的。

二、體現(xiàn)美育任務(wù)的全面性

美術(shù)作為具體學(xué)科,有著鮮明的藝術(shù)特點(diǎn):形象性、可感性、物我交流性,因此在校園美育中與其他學(xué)科相比要起著主力軍的作用。在美術(shù)教學(xué)中全面地體現(xiàn)著美育的任務(wù):培養(yǎng)審美能力,感受美的事物;提高美的鑒賞水平,欣賞美的世界;按美的規(guī)律來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)造能力,創(chuàng)造美好生活。

在教學(xué)中,我校根據(jù)美術(shù)大綱,曲淺入深,循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。通過(guò)美術(shù)理論的講座,請(qǐng)專家講學(xué),欣賞名畫(huà),到大自然中去觀察、寫(xiě)生等培養(yǎng)學(xué)生審美的感受力。堅(jiān)持開(kāi)設(shè)美術(shù)的欣賞課進(jìn)行美學(xué)理論講座,用馬克思美學(xué)理論講座,用美學(xué)武裝學(xué)生頭腦,幫助學(xué)生樹(shù)立高尚的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,崇高的審美理想,自覺(jué)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的審美標(biāo)準(zhǔn)去鑒別美丑、善惡、是非。在教學(xué)中從培養(yǎng)學(xué)生審美理想開(kāi)始,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、情感和想象力,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造,鍛煉?cǎi){馭形式的藝術(shù)技能。處于偉大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們更注重學(xué)生到新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我校近年來(lái),在全國(guó)、省、市的青少年科技藝術(shù)大賽和創(chuàng)新科技大賽中連續(xù)取得驕人的成績(jī)。

三、體現(xiàn)美育內(nèi)容的廣泛性

美育的內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美的教育,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、塑造美的心靈、升華精神境界,激發(fā)探索宇宙奧秘的積極性。

藝術(shù)是美的精華,如果說(shuō):自然美側(cè)重形式,社會(huì)美側(cè)重內(nèi)容,那么藝術(shù)美則是形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。

美術(shù)是通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)反映客觀生活。美術(shù),通過(guò)線條、色彩、造型等表現(xiàn)手法創(chuàng)造出訴諸于視覺(jué)和藝術(shù)形象,美術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的美的內(nèi)容:自然之美,生活之美,藝術(shù)之美。要以美術(shù)實(shí)施美育,不能不分析把握其美的因素,從而恰當(dāng)?shù)剡x擇美育點(diǎn),順利完成學(xué)科美育任務(wù)。恩格斯說(shuō):“美只能在形象中見(jiàn)出?!蔽覀円龑?dǎo)學(xué)生把握美術(shù)的藝術(shù)技巧,分析體會(huì)千資百態(tài)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)表象中蘊(yùn)含的豐富的審美價(jià)值。從而把學(xué)生培養(yǎng)成一切都美而和諧的人。

四、體現(xiàn)美育方法的直觀性

第2篇

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育 興趣 推動(dòng) 參與

初中在校學(xué)生年齡常在十一二至十四五歲間,由于課程科目比小學(xué)的不斷增加和豐富,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)在不斷豐富,動(dòng)手能力在不斷增強(qiáng),理解能力也在不斷增強(qiáng)。可是在美術(shù)課堂上,他們的激情和興趣卻常常在逐漸地減弱。這在我們學(xué)校是個(gè)較普遍的現(xiàn)象,我們作為美術(shù)教師也常常思考,怎么做才能真正的落實(shí)素質(zhì)教育,更好地完成我們的教學(xué)目標(biāo)而又能讓學(xué)生不以為苦不以為煩而樂(lè)在其中呢?

我認(rèn)為運(yùn)用盡可能的方式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而增強(qiáng)主動(dòng)參與的積極性,通過(guò)美術(shù)教學(xué)與美術(shù)活動(dòng)相互滲透起到良好的互促作用,進(jìn)而能對(duì)學(xué)校中的藝術(shù)氛圍產(chǎn)生積極的影響,并形成更好的參與習(xí)慣。

一、美術(shù)活動(dòng)對(duì)美術(shù)教學(xué)的帶動(dòng)作用

美術(shù)活動(dòng)是適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)而設(shè)置的活動(dòng)。在初級(jí)中學(xué)不斷開(kāi)展素質(zhì)教育的環(huán)境下,美術(shù)在整體的教育框架下越來(lái)越受到更多的重視,積極開(kāi)展各種形式多樣的美術(shù)活動(dòng),是希望通過(guò)豐富多彩的美術(shù)活動(dòng),首先能夠使一部分對(duì)美術(shù)有興趣的學(xué)生能夠在美術(shù)技能和美術(shù)的認(rèn)識(shí)能力等方面有更進(jìn)一步的提高,其次能夠使本來(lái)沒(méi)有特長(zhǎng)的學(xué)生也能在關(guān)注美術(shù)活動(dòng)的參與者及作品的同時(shí)能漸漸地引起一些學(xué)習(xí)的興趣,借鑒一些別人的經(jīng)驗(yàn)。

例如:我們開(kāi)展了周六周日的美術(shù)興趣小組,組織特別愛(ài)好美術(shù)的同學(xué)進(jìn)行較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。興趣小組開(kāi)展起來(lái)以后,學(xué)生參與的積極性也很高,我們采取了主要是靠學(xué)生自愿報(bào)名,再挑選一些有美術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生參加。其效果是在課堂教學(xué)的練習(xí)中和學(xué)校的其他美術(shù)活動(dòng)中,小組成員常常能一馬當(dāng)先,在所在班級(jí)中起到帶頭作用。這些小組成員在后來(lái)的美術(shù)課堂練習(xí)中,常能擔(dān)當(dāng)起“小老師”的責(zé)任,為周?chē)耐瑢W(xué)講方法,做示范,往往是一個(gè)學(xué)生能帶動(dòng)一群學(xué)生,大家比著來(lái)做。這樣的課堂氣氛非常好,很活躍,也開(kāi)發(fā)了一些課本里沒(méi)有的內(nèi)容。雖然這樣的課堂總會(huì)顯得非?;钴S,但是那是圍繞著一個(gè)內(nèi)容來(lái)活躍的,總體效果還是很好的。

另外,我們發(fā)現(xiàn)在實(shí)踐練習(xí)課中當(dāng)堂就評(píng)比作品,效果比課后集中收起來(lái)給評(píng)價(jià)再分發(fā)給同學(xué)們要好得多。特別是手工立體作品,同學(xué)們特別愿意參加當(dāng)堂的展示與評(píng)價(jià)。于是,我們加快課堂效率,多組織小組為單位的課堂練習(xí),完成后就在班級(jí)中展出,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)評(píng)出一二三等獎(jiǎng),遇到非常好的作品就請(qǐng)制作者講述制作過(guò)程。這樣的課堂總是不安靜,有時(shí)學(xué)生看到很喜歡的作品甚至?xí)蠼幸宦?,但是從這不安靜中我們還是感受到了學(xué)生的激情和大家對(duì)這種課堂形式的認(rèn)可。其實(shí)這就是把活動(dòng)搬進(jìn)課堂了。在課堂中安排一些以學(xué)生為主體的小活動(dòng),顯然使課堂更有生氣,學(xué)生也更有興趣。

二、美術(shù)教學(xué)對(duì)美術(shù)活動(dòng)的推動(dòng)作用

美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)是教給學(xué)生基本的美術(shù)知識(shí)和技能,同時(shí)讓學(xué)生有感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的意識(shí)。美術(shù)教學(xué)能普及美術(shù)知識(shí)及技能,使學(xué)生能從更高層次理解與欣賞美術(shù)活動(dòng)及其作品,而且使美術(shù)活動(dòng)氣氛更熱烈、效果更顯著。

例如:我們對(duì)課堂手工練習(xí)作品進(jìn)行公開(kāi)展覽,把一個(gè)年級(jí)每個(gè)班做的較好的手工都收集在一起,在美術(shù)教室中擺放陳列,組織學(xué)生集體來(lái)參觀。我們發(fā)現(xiàn)參觀過(guò)程中氣氛很好,有的同學(xué)看得不過(guò)癮,還想摸一摸這個(gè)是用的哪種材料?用什么方法拼接起來(lái)的?有的同學(xué)看到別的同學(xué)做的作品很喜歡,仔細(xì)看后說(shuō)這個(gè)我也會(huì)做,我也可以做這樣的……這就是一個(gè)很好的橫向?qū)W習(xí)的過(guò)程。

我們分析了學(xué)生興趣高的原因,覺(jué)得由于這是學(xué)生的課堂練習(xí),每個(gè)學(xué)生都做過(guò),都知道基本過(guò)程,所以很自然就會(huì)去關(guān)注別人的作品。我們覺(jué)得這種活動(dòng)形式很好。現(xiàn)在,我們常常舉辦這樣的課堂練習(xí)小展示,并且在藝術(shù)月等平面作品展示中也常常從學(xué)生的課堂練習(xí)作品中擇優(yōu)與藝術(shù)月參展的作品一起展出。這樣,學(xué)生參展的積極性與課堂練習(xí)的積極性就有了相互促進(jìn)的良性發(fā)展關(guān)系。

三、美術(shù)教學(xué)與美術(shù)活動(dòng)互為動(dòng)力,共同促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)及其他學(xué)習(xí)

有時(shí)候,有的老師會(huì)怕美術(shù)活動(dòng)會(huì)使學(xué)生分心,影響正常課堂教學(xué)。其實(shí),美術(shù)活動(dòng)與美術(shù)教學(xué)本就是一體的,美術(shù)活動(dòng)的成果也是美術(shù)教學(xué)成果的體現(xiàn),美術(shù)教學(xué)的過(guò)程,可以推動(dòng)美術(shù)活動(dòng)的進(jìn)步。只有讓孩子們動(dòng)起來(lái),才能讓他們更好地保持興趣,哪怕僅僅是看展覽這樣的小活動(dòng),也能起到帶動(dòng)作用,讓孩子們會(huì)各種展覽品有加深認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。

第3篇

在推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。實(shí)際上“快樂(lè)”這一個(gè)詞語(yǔ)對(duì)于每一位一線的美術(shù)教師而言不是一個(gè)新鮮的詞眼,但是如何實(shí)施到位,卻是我們一直探索的問(wèn)題。本文從改變教學(xué)作用,以快樂(lè)促快樂(lè);強(qiáng)化自主學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中快樂(lè)設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí),用游戲方式生快樂(lè)等方面進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:快樂(lè)藝術(shù)趣味激勵(lì)

正文:

美術(shù)家羅丹曾說(shuō)過(guò):所謂大師,就是這樣的人,用自己的眼睛看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。我們的美術(shù)教育同時(shí)也是一種情感的藝術(shù)。作為美術(shù)教師,除了教學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)外,還要讓學(xué)生在愉快的課堂氣氛中感受美術(shù)的真諦。實(shí)際上“快樂(lè)”這一個(gè)詞語(yǔ)對(duì)于每一位一線的美術(shù)教師而言不是一個(gè)新鮮的詞眼,但是如何實(shí)施到位,卻是我們一直探索的問(wèn)題。下面就是本人對(duì)于這一點(diǎn)微不足道的看法。

一、改變教學(xué)作用,以快樂(lè)促快樂(lè)。

工作是人生的價(jià)值,人生的快樂(lè),也是幸福之所在。--------羅丹

在推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用,相對(duì)于其他學(xué)科而言,美術(shù)課那種輕松的學(xué)習(xí)氛圍更容易被學(xué)生接受。尤其是新課程實(shí)施以來(lái),美術(shù)教師嘗試了多種教學(xué)手段,孩子們也隨之掌握了新的學(xué)習(xí)方法,教育家第斯多惠在《教師規(guī)則中》明確指出:“教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒。沒(méi)有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒(méi)有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人?”基于這樣的認(rèn)識(shí),作為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的組織和管理者——美術(shù)教師,必須實(shí)現(xiàn)自身理念和角色的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中要改變呆板的教學(xué)作風(fēng),用你的快樂(lè)感染你的學(xué)生。

二、強(qiáng)化自主學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中快樂(lè)。

體驗(yàn)是學(xué)習(xí)知識(shí)的第一步,體驗(yàn)常常深刻地影響著人的思想感情。從教學(xué)的角度來(lái)看,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)就是強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法。但體驗(yàn)在一些人的眼中似乎是微不足道的,認(rèn)為它沒(méi)有經(jīng)過(guò)理性分析的低級(jí)階段,卻不知學(xué)生對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),對(duì)美的法則的理解,用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感受是無(wú)濟(jì)于事的。因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)同一事物有不同的體驗(yàn),從審美的角度來(lái)看體驗(yàn),它是以自我為基礎(chǔ),不是被動(dòng)地接受他人的影響,面對(duì)著審美的對(duì)象,它不是僅關(guān)注對(duì)象本身,而是強(qiáng)調(diào)對(duì)象給予自身的感受,喚起自身的種種情感。如《二方連續(xù)紋樣》,這是一節(jié)技能性非常強(qiáng)的課,但我從多個(gè)角度讓學(xué)生親自體驗(yàn)。第一、在激趣導(dǎo)入時(shí),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起打節(jié)拍,從音樂(lè)中找出“重復(fù)”這樣的特點(diǎn),在二方連續(xù)紋樣中,有著同樣的特點(diǎn)。這時(shí)用的是讓學(xué)生自主理解、分析的體驗(yàn)方式。第二、在進(jìn)一步認(rèn)識(shí)時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲,請(qǐng)六位同學(xué)(隨機(jī))上臺(tái),用肢體擺一個(gè)二方連續(xù)紋樣,剛開(kāi)始只是一個(gè)初步的二方連續(xù)紋樣模型,它可能由于人的性別、高低、衣著及其顏色的各種原因而不合格,這時(shí)發(fā)動(dòng)全班共同比較、操作,一直到組合成一個(gè)比較完美的二方連續(xù)紋樣。這些設(shè)計(jì)雖然占用了較多的時(shí)間,但全體學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,大家是那樣的認(rèn)真專注,那樣的心滿意足,完成的作業(yè)又是那樣的精彩絕倫。學(xué)生完全在體驗(yàn)中得到放松、得到發(fā)展、得到快樂(lè)。

三、設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí),用游戲方式生快樂(lè)。

古代教育家朱熹說(shuō)過(guò):“教人不見(jiàn)情趣,必不樂(lè)學(xué)”。情境教學(xué)能把學(xué)生引入愉快、積極、自覺(jué)、主動(dòng)的思維境界,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)興趣。學(xué)生都是好玩、好動(dòng)的,針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn),在上《紙版拓印》一課時(shí),設(shè)計(jì)了許多趣味性強(qiáng)的游戲。如教學(xué)生剪出人物件時(shí),讓其在底版上自由拼擺人物動(dòng)態(tài),創(chuàng)造美的動(dòng)態(tài)于游戲中。再如漫畫(huà)課,為了強(qiáng)調(diào)漫畫(huà)中的夸張與變形,我把人物的臉部分為若干個(gè)不同特征的五官,并打亂放在同一平面上,以多媒體制作的方式,可以任意點(diǎn)擊,這樣大大的增加了課堂的趣味性也提高了學(xué)生的求知欲,化難為易,教師教得也輕松。這樣,學(xué)生的美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)、評(píng)論、欣賞及表現(xiàn)創(chuàng)造等多種能力都得到提高,既能掌握知識(shí),又能使身心得到愉悅。

四、營(yíng)造輕松氛圍,因祥和而快樂(lè)。

人在輕松自在的環(huán)境中更容易激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,為了更好地鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng),親切的課堂氣氛是很重要的。每個(gè)人都有要求進(jìn)步的愿望,每個(gè)人都希望別人能夠認(rèn)可自己,作為學(xué)生都非??释蠋煂?duì)自己的表現(xiàn)和作品有個(gè)好評(píng)價(jià)。教師可以在與學(xué)生交流中,不斷地使用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的思考加以肯定。在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)于學(xué)生回答的問(wèn)題,我從不簡(jiǎn)單否定,即使學(xué)生的回答和答案有一定的距離,我也會(huì)鼓勵(lì)說(shuō):“這是你的意見(jiàn),很有想法!”這樣做既能增強(qiáng)他們的信心又能極大地提高學(xué)生的創(chuàng)作、實(shí)踐欲望。

同時(shí)恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)對(duì)營(yíng)造輕松的課堂氛圍也能起到良好的作用,在上《中國(guó)畫(huà)欣賞》這一課時(shí),我采用了懸念設(shè)疑的方法進(jìn)行課堂導(dǎo)入,首先對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天我們音樂(lè)課和美術(shù)課得一起上”。學(xué)生驚疑:“美術(shù)、音樂(lè)怎能一起上呢?”,其實(shí)是通過(guò)音樂(lè)欣賞激起學(xué)生的聯(lián)想和想象。我從開(kāi)始上課直到下課,35分鐘內(nèi)我選取了多首古典樂(lè)曲。同學(xué)門(mén)伴著優(yōu)美的音樂(lè),沉浸在欣賞祖國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)中。

五、協(xié)調(diào)課堂內(nèi)外,在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

美術(shù)這種藝術(shù)形式,不僅僅是同學(xué)們了解外部世界的語(yǔ)言,同時(shí)又可以用這種語(yǔ)言、盡情地表達(dá)自己的喜、怒、哀、樂(lè)等內(nèi)心情感。但是這種稚拙的藝術(shù)追求既不會(huì)自發(fā)地升華,也不會(huì)持久地保持下去,需要能及時(shí)得到正確的引導(dǎo)和保護(hù),使稚拙的追求變成前進(jìn)的動(dòng)力,經(jīng)過(guò)努力上升到新的階段,而這階段又是十分短暫的。

校外美術(shù)教學(xué)活動(dòng)必須把握時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),因人而異,根據(jù)不同年齡段的接受能力、行為能力設(shè)置輔導(dǎo)綱目、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方案,編寫(xiě)教材、教法,調(diào)整教態(tài),努力使學(xué)生們將美術(shù)課中的愉悅和情趣帶到課外,使之勤于學(xué)、善于學(xué)、樂(lè)于學(xué),喚起孩子們樂(lè)此不疲、學(xué)而不厭的學(xué)習(xí)之樂(lè),塑造美好心靈。在師生和諧的情景之中,進(jìn)而創(chuàng)造出內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一的教學(xué)結(jié)構(gòu)體系,實(shí)現(xiàn)校外美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

哥倫比亞大學(xué)有個(gè)美術(shù)教育者說(shuō)過(guò):“我們將來(lái)教美術(shù)的目的不應(yīng)該是造就幾個(gè)專業(yè)的藝術(shù)家,而是培養(yǎng)一批有美感的國(guó)民,讓他們能在最平凡的東西上看到美,也懂得利用身邊平凡的東西創(chuàng)造美………”,這句話讓我思考很久,我想這就是美術(shù)的真正價(jià)值,美術(shù)課對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一次次不同的快樂(lè)體驗(yàn)??鞓?lè)教學(xué)既能有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)到知識(shí),又能在學(xué)習(xí)中使身心得到愉悅,提高他們的藝術(shù)素質(zhì)又不增加他們的負(fù)擔(dān),使他們能在輕松愉悅的環(huán)境中健康快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

(1)朱慕菊,走進(jìn)新課程,北京師范大學(xué)出版社,2002。

第4篇

【關(guān)鍵詞】想象力 素材 啟迪思維

“想象力比知識(shí)更重要”。美術(shù)教學(xué)在很大程度上依賴于學(xué)生的想象力。教師可以通過(guò)引導(dǎo)、觀察、文本題材、綜合性學(xué)習(xí)等途徑,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力、創(chuàng)新能力,從而達(dá)到提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的目的。而美術(shù)教學(xué)中的想象力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

一、利用想象畫(huà),培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在美術(shù)教學(xué)中,利用教材中虛幻想象畫(huà),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。如《未來(lái)的房屋》《未來(lái)的小轎車(chē)》《未來(lái)的街道》《未來(lái)的機(jī)器人》《未來(lái)的學(xué)?!贰段磥?lái)的交通工具》等,這類(lèi)虛幻想象畫(huà)題材最有最利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在這類(lèi)想象畫(huà)教學(xué)中,學(xué)生不受現(xiàn)實(shí)生活的種種限制,可以自由發(fā)揮想象,隨意表現(xiàn),創(chuàng)作出獨(dú)特、新奇的美術(shù)作品??梢詣?chuàng)作出多功能的交通工具、街道、房屋、機(jī)器人等。動(dòng)植物可以像人一樣會(huì)說(shuō)話、有情感、有自己的生活……在想象中一切外在的界限都消失了,一切都皆有可能性,幻覺(jué)、夢(mèng)境、神話、傳奇、現(xiàn)實(shí)、理想在這里都融為一體,使想象獲得了無(wú)限的自由和廣闊的天地。

二、積累生活素材,誘發(fā)想象

學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,許多時(shí)候?yàn)閷ふ乙粋€(gè)不落俗套的畫(huà)面,或?yàn)椴蹲揭粋€(gè)理想的審美意象,苦思冥想,或苦心搜索而不能得。但在某種偶然的情況下,或在某種特殊的精神狀態(tài)下,如思想高度集中,神經(jīng)高度興奮,想象高度活躍,他所苦心思索而求之不得的畫(huà)面或意象突然在內(nèi)心涌現(xiàn),于是茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗。這也是一種靈感。所謂靈感,是在思維過(guò)程中,突然產(chǎn)生的一種頓悟式的、飛躍的聯(lián)想。這正是:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”靈感的偶然獲得,是以學(xué)生的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ)的。豐富的審美經(jīng)驗(yàn)、深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和高超的藝術(shù)技巧是獲得靈感的前提,而這些都離不開(kāi)生活,生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。大自然賦予了人類(lèi)的一切,也激發(fā)了人類(lèi)的靈感。作為美術(shù)教師,要引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)生活,指導(dǎo)捕捉生活中最有表現(xiàn)力的一瞬間,從身邊的人和事物中去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。例如:學(xué)生在室外寫(xiě)生時(shí)看到采石場(chǎng)把整座山都挖去了一大半的場(chǎng)景,創(chuàng)作了一幅“地球媽媽受傷了”的寫(xiě)真畫(huà),在學(xué)校書(shū)畫(huà)作品大賽中獲得二等獎(jiǎng)。因此,在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生深入生活,大膽地想象,對(duì)培養(yǎng)想象力極為重要。

三、發(fā)現(xiàn)自然美,啟迪思維

大自然即是一個(gè)天然的大課堂,它不僅能開(kāi)闊心靈,陶冶人的性格情操,還能增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)探索精神。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美,不但要欣賞,不但要領(lǐng)略,還必須要通過(guò)想象和聯(lián)想產(chǎn)生審美過(guò)程中的“再創(chuàng)造階段”。因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)作熱情源于美的啟迪。風(fēng)景優(yōu)美的大自然更是激發(fā)想象力的搖籃。美術(shù)教師可以利用學(xué)生好奇好問(wèn)的心理特征,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致觀察,做到多看多問(wèn)多想,抓住事物的整體特征,琢磨局部與整體的關(guān)系,品味不同的美感,加深記憶。這時(shí)只要給他們一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),想象就像長(zhǎng)了翅膀一樣,他就會(huì)把一個(gè)普普通通的小樹(shù)林變成一座美麗的莊園,天空中飄動(dòng)的白云,他們可以看作小鳥(niǎo)、大象、小羊等各種形象,充滿詩(shī)情畫(huà)意。大自然的美不僅能令人心曠神怡,而且可以使學(xué)生的心靈受到美的熏陶,情感升華,有利于促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

四、教師及時(shí)評(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生想象的自信

第5篇

 

關(guān)鍵詞:生活 興趣 情感 個(gè)性

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后,美術(shù)教育受到了空前的重視,迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。 

從事多年美術(shù)教學(xué)工作,我們深知美術(shù)學(xué)科教學(xué)的根本目的不是培養(yǎng)藝術(shù)家,也不是單純提高美術(shù)技能,而是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,使他們能夠生活得更加生動(dòng)活潑,充滿藝術(shù)情趣,從而提高他們的審美趣味和修養(yǎng),促進(jìn)他們個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展。我們?cè)诮虒W(xué)中必須堅(jiān)持美育的方向,以“育人”為中心,把促進(jìn)兒童青少年審美發(fā)展作為美術(shù)課程教學(xué)的主要目的和任務(wù),要運(yùn)用各種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造,獲得藝術(shù)感知,藝術(shù)欣賞和藝術(shù)評(píng)價(jià)能力,體驗(yàn)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等活動(dòng)帶來(lái)的愉悅,豐富審美經(jīng)驗(yàn),通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)發(fā)展個(gè)人潛能,提高生活情趣,健全人格,使藝術(shù)能力與人文修養(yǎng)得到綜合發(fā)展。 

美術(shù)教學(xué)的成功與否關(guān)鍵在于教師尊重,愛(ài)護(hù)并保護(hù)學(xué)生的求知欲和探索知識(shí)的濃厚興趣,重視學(xué)生全面提高課堂實(shí)踐,探析教師如何選擇生動(dòng)內(nèi)容與教法,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在生活中認(rèn)識(shí)美術(shù)走進(jìn)美術(shù)。 

教育家杜威說(shuō):“教育即生活”,美術(shù)是一門(mén)與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科,生活處處有美術(shù),美術(shù)教學(xué)要貼近學(xué)生生活,開(kāi)放學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間,引導(dǎo)學(xué)生從生活中認(rèn)識(shí)美術(shù),走進(jìn)美術(shù)世界,讓美術(shù)豐富學(xué)生生活,這樣學(xué)生和能感受到美的真義,才能真正熱愛(ài)美術(shù),并學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。 

教育家袁振國(guó)在《當(dāng)代教育學(xué)》中明確指出:“教學(xué)即教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式?!蹦敲?,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意哪些方面呢? 

首先,美術(shù)課學(xué)習(xí)內(nèi)容要貼近生活。 

生活是教育的源泉,脫離了生活,美術(shù)教學(xué)就失去了創(chuàng)造的活力。我們?cè)诿佬g(shù)教育中要真正引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具,材料和制作過(guò)程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述方法,豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)樂(lè)趣。因此,在美術(shù)教學(xué)中不應(yīng)一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為內(nèi)容,在題材、形式的選擇上要留給學(xué)生自由空間。 

其次,設(shè)疑解難,啟發(fā)思維,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 

古人云:“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”在美術(shù)課堂中,設(shè)置并提出疑問(wèn)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中積極思維的一種表現(xiàn),也是探索學(xué)習(xí)中存在問(wèn)題的動(dòng)力。設(shè)疑是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生智慧火花的助燃劑,德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯說(shuō):“保持和重視在很大程度上依賴于有關(guān)心理活動(dòng),第一次出現(xiàn)的注意和興趣的強(qiáng)度。”美術(shù)教師在課堂中善于運(yùn)用設(shè)疑,提出啟發(fā)性問(wèn)題,步步誘導(dǎo),層層點(diǎn)撥,促進(jìn)思維,從而解決教學(xué)要解決的重點(diǎn)與疑難問(wèn)題。

第三、溝通情感,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。 

情感是求知的動(dòng)力,是發(fā)展學(xué)生智力和思維的重要因素,是人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。美術(shù)課堂教學(xué)是一種溝通師生心靈的藝術(shù),教師與學(xué)生之間真誠(chéng)、積極的情感交流可以造成和諧、愉快、合作的教學(xué)氣氛,建立最佳的教學(xué)情境??鬃诱f(shuō)過(guò):知之者莫如好之者,好知者莫如樂(lè)知者。我們?cè)谡n堂上要寓理于情,滲透和體現(xiàn)在教學(xué)的心思與教態(tài)之中,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)的興趣。往往一束期待的目光,一句真情的話語(yǔ),一次鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),不僅縮短了師生間的距離,而且可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣,甚至可以改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生態(tài)度。師生的情感聯(lián)絡(luò)和交流得到加強(qiáng),學(xué)生就能發(fā)揮更大的積極性和主觀能動(dòng)性,有利于教學(xué)內(nèi)容的更好完成。 

第6篇

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 藝術(shù)欣賞

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2012)12(a)-0225-01

色彩課程在高中美術(shù)教學(xué)中有著舉足輕重的地位,特別是在高考的“戰(zhàn)場(chǎng)”上是不可或缺的必修課程。它不同于其他文化學(xué)科的知識(shí),沒(méi)有固定的教材和教學(xué)大綱,因此有必要對(duì)教學(xué)方向的把握進(jìn)行思考。目前,高中美術(shù)班的色彩學(xué)習(xí)的最終目的是掌握色彩規(guī)律,提高色彩修養(yǎng),掌握好色彩繪畫(huà)步驟,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使畫(huà)面效果具有完整的色彩關(guān)系,形體關(guān)系強(qiáng)烈的畫(huà)面效果才能夠順利通過(guò)美術(shù)高考。

1 范畫(huà)欣賞,提高素養(yǎng)

會(huì)畫(huà)的不如會(huì)看的,一味地畫(huà),雖有成效,然而太慢。教師在教學(xué)中要安排一定課時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品欣賞,提高學(xué)生審美能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的敏感度,學(xué)會(huì)反觀自己,多問(wèn)自己:如果我來(lái)表現(xiàn)這幅作品,我會(huì)如何用色-多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不要一味地鉆牛角尖,“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了”。教師有責(zé)任為學(xué)生選擇好的范畫(huà)供學(xué)生欣賞,有針對(duì)性地根據(jù)色彩理論進(jìn)行分析講解,欣賞時(shí)要及時(shí)肯定范畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)。如凡·高《向日葵》范畫(huà)欣賞教學(xué)片斷:師:看了《向日葵》,你們有什么感受。生l:這幅畫(huà)造型簡(jiǎn)潔、松動(dòng),色彩給人的感覺(jué)很強(qiáng)烈,好像充滿內(nèi)在的激情。生2:畫(huà)面很亮,很鮮艷,桔黃用得很多,像金子似的,有強(qiáng)烈的視覺(jué)張力接著出示中國(guó)畫(huà)家黃永玉繪畫(huà)作品,進(jìn)行欣賞。師:看黃永玉的作品,你們又有什么感受。生l:和外國(guó)色彩畫(huà)比,有點(diǎn)兒“怪”,或者說(shuō)這就是風(fēng)格吧,有題款能看出是黃永玉,不題款好像也能看出是他的作品。生2:黃永玉好像吸收了西畫(huà)的技法,作品有厚重感、明艷感,也特別有中國(guó)畫(huà)筆墨的韻味,所以震撼力很強(qiáng)。色彩學(xué)習(xí)不能只為了畫(huà)色彩而學(xué)色彩,初學(xué)者應(yīng)在不斷提高自己的審美能力上下工夫,為實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想奠定良好的基礎(chǔ)。要拓寬自己的視野,廣泛學(xué)習(xí),深入體悟,要從整體出發(fā),形成自己獨(dú)特的觀察和思考的方法,并用這種方法來(lái)理解、體悟、判斷。

2 重視過(guò)程,玩出技法

色彩教學(xué)的步驟一定要走全,不管是平時(shí)的練習(xí)還是大小型考試,按步驟作畫(huà)才能達(dá)到最佳的畫(huà)面效果。(1)構(gòu)圖完整,色彩飽滿。在高中色彩教學(xué)中更多的是寫(xiě)生,構(gòu)圖時(shí),能找一個(gè)自己便于表現(xiàn)的角度,然后變換不同的角度去描繪,如達(dá)。芬奇畫(huà)蛋一樣,同一物體畫(huà)出不同角度的畫(huà)面來(lái)。要注意以下關(guān)系:一是注意靜物的擺放與作畫(huà)人的位置關(guān)系;二要把握好物體的形體比例;三要把握層次關(guān)系和疏密關(guān)系;四是定好色調(diào);五是注意物體自身的固有色、光源色和環(huán)境色及它們的相互關(guān)系;六是注意色彩的整體過(guò)渡和協(xié)調(diào)。(2)形色俱佳,明暗圓融。為了準(zhǔn)確定形,可以先用淡墨勾出物體輪廓,逐漸推進(jìn)到細(xì)處,切忌概念化定位形和色,過(guò)渡要自然,學(xué)生在作畫(huà)時(shí),要一邊考慮色彩關(guān)系一邊把握素描關(guān)系,根據(jù)自己的素描表現(xiàn)能力、作畫(huà)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)物體形體結(jié)構(gòu)的把握和理解,抓住大的明暗關(guān)系,反復(fù)推敲,求得素描和色彩的完美統(tǒng)一。(3)畫(huà)出個(gè)性,富有變化。無(wú)論是寫(xiě)生還是默寫(xiě)。在繪畫(huà)的過(guò)程中,我們要把握色相、純度、明度、冷暖等,把物體畫(huà)得豐富而有變化,千萬(wàn)不要畫(huà)得和物體固有色一模一樣,如果和固有色一樣,不僅單調(diào),感覺(jué)反而不真。作畫(huà)是有情感的,畫(huà)時(shí)要將自己的情感放進(jìn)去,幼兒園小朋友都知道生氣時(shí)把水畫(huà)成黑色,這個(gè)道理,高中學(xué)生自然明白。(4)主次分明,整體協(xié)調(diào)。深入塑造具體物體時(shí),力求用筆、色彩準(zhǔn)確,色彩層次要銜接自然,質(zhì)感的表現(xiàn)也要充分。

第7篇

關(guān)鍵詞:美術(shù)學(xué) 美術(shù)鑒賞 教學(xué)

美術(shù)鑒賞不同于我們平時(shí)所說(shuō)的美術(shù)欣賞,它比美術(shù)欣賞對(duì)教師的要求更高。教師通過(guò)對(duì)美術(shù)鑒賞系統(tǒng)專業(yè)的學(xué)習(xí),使學(xué)生通過(guò)教師專業(yè)的講解更深層次的欣賞到美術(shù)作品內(nèi)在的精神意義,同時(shí)也能使學(xué)生運(yùn)用自己對(duì)于美術(shù)作品的理解能力,在美術(shù)作品中得到美的享受,發(fā)現(xiàn)不一樣的美術(shù)鑒賞。[1]

一、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的地位不可撼動(dòng)

中國(guó)的文化和藝術(shù),經(jīng)過(guò)一代又一代人的傳承;一次又一次的革新,充滿著無(wú)窮的魅力,吸引著無(wú)數(shù)人為之探尋。從純樸自然的原始社會(huì)到絢麗燦爛的盛唐文化,中國(guó)的文化每一步都充滿著悠久的歷史氣息和豐富的藝術(shù)資源。

中國(guó)美術(shù)所表現(xiàn)的不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一朵美麗的花或一位漂亮的女子,它所表達(dá)的是更深層次的意義。一朵美麗的花寓意著一種吉祥如意的祝愿,一位漂亮的女子代表著一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,一幅破敗的建筑物反應(yīng)了那個(gè)年代的特殊背景。所以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的功能是多樣化的,而不是一成不變的。

二、以比較的心態(tài)看待美術(shù)學(xué)和美術(shù)鑒賞

怎么樣比較美術(shù)學(xué)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中的運(yùn)用呢?簡(jiǎn)單的意思就是用比較的方法來(lái)比較美術(shù)學(xué)和美術(shù)鑒賞教學(xué)的不同。關(guān)于美術(shù)學(xué)比較的三種方法分別是:源流考察法、形式比較法以及交叉印證法。如果這三種方法能被我們的教育工作者應(yīng)用到平時(shí)的教學(xué)工作中,一定會(huì)收獲反響。'[2]

1.源流考究法

所謂源流考究法,就是教師在講解美術(shù)作品的過(guò)程中,在遇到一些具有歷史價(jià)值的作品時(shí),需要把作品同當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景結(jié)合起來(lái)分析。例如非常著名的高更的作品《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》,畫(huà)家在惡劣的環(huán)境中,以痛苦的熱情和清晰的幻覺(jué)來(lái)描繪,因此畫(huà)面看起來(lái)毫無(wú)急躁的跡象,反而洋溢著生氣。沒(méi)有模特兒,沒(méi)有畫(huà)技,沒(méi)有一般所謂的繪畫(huà)規(guī)則。畫(huà)面色彩單純而富神秘氣息,平面手法使之富有東方的裝飾性與浪漫色彩。在斑駁絢麗、如夢(mèng)如幻的畫(huà)面中,暗寓著畫(huà)家哲理性的對(duì)生命意義的追問(wèn)。

2.形式比較法

將不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)種類(lèi)、藝術(shù)形式與藝術(shù)技藝放在一起進(jìn)行比較。如果說(shuō)源流考究法注重的是美術(shù)作品的歷史價(jià)值,那么形式比較法注重的是美術(shù)作品所表現(xiàn)出來(lái)的意境和文化底蘊(yùn)??偟膩?lái)說(shuō),不管是形式比較法還是源流考究法,都是注重對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)在研究和考證。

3.相互考證法

相互考證法是一種對(duì)比分析的觀察方法。教師在對(duì)作品進(jìn)行論述評(píng)價(jià)時(shí),要盡可能的擴(kuò)展思維,廣泛聯(lián)系作品與宗教、哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等各人文科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,并對(duì)它們進(jìn)行交叉印證,促使單一的美術(shù)作品以一種立體化的方式展現(xiàn)在學(xué)生的面前。這就要求教師擁有一定的專業(yè)知識(shí)和足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),另外還需要教師自身素質(zhì)的不斷提高。

三、創(chuàng)造“有滋有味”的美術(shù)課堂

作為教育工作者,要想贏得學(xué)生的欽佩和喜愛(ài),你就要懂得去讀懂他們的內(nèi)心世界,只有讀懂了學(xué)生的內(nèi)心世界,你的教學(xué)課堂才會(huì)變得活躍有水平。現(xiàn)代的學(xué)生都喜歡高科技,我們就可以以他們這種對(duì)于高科技的好奇心理來(lái)為依據(jù),借助多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)吸引他們的興趣。

結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體投影設(shè)備,展現(xiàn)給學(xué)生精彩多變的美術(shù)世界。教師在教授美術(shù)課的同時(shí)可以借助多媒體教學(xué)的幫助。例如講到現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻,教師在講到他的著名畫(huà)作《八駿馬》時(shí),就可以借助多媒體投影設(shè)備,讓學(xué)生深刻的體會(huì)到萬(wàn)馬奔騰的盛大場(chǎng)面。教師也可以進(jìn)行拓展式的教學(xué),從《八駿馬》就可以延伸到2011年由著名導(dǎo)演斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《戰(zhàn)馬》,教師通過(guò)放映《戰(zhàn)馬》,更能讓學(xué)生深切感受到美術(shù)課程的變化多端,以此增加學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞課程的喜愛(ài),也能由此喚起學(xué)生對(duì)于動(dòng)物的保護(hù)意識(shí)。何樂(lè)而不為呢?[3]

“我說(shuō)你講”的教學(xué)模式,教師要與學(xué)生形成活躍的互動(dòng)氛圍。教師在講課的時(shí)候,不能一直干巴巴的講,完全不理睬學(xué)生的反應(yīng)。教師應(yīng)采取和學(xué)生互動(dòng)的方式,聽(tīng)取學(xué)生的建議,與學(xué)生形成良好的互動(dòng)圈。例如在講到荷蘭著名畫(huà)家梵高的《向日葵》時(shí),教師就應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們對(duì)于這幅畫(huà)的理解,認(rèn)為它漂亮還是不漂亮?認(rèn)為它漂亮到什么地方?不漂亮到什么地方?等等這些問(wèn)題。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但從學(xué)生的口中一定會(huì)得出別出心裁的答案。所以說(shuō),互動(dòng)是了解的前提,互動(dòng)也是進(jìn)步的動(dòng)力。

把故事加入到美術(shù)作品中,講給學(xué)生聽(tīng)。以此來(lái)引起學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的興趣和理解。比如講到挪威著名畫(huà)家蒙克的《吶喊》時(shí),教師通過(guò)簡(jiǎn)單的講解蒙克作品的藝術(shù)形式之后,可以加入蒙克本人的生平經(jīng)歷以及作品《吶喊》背后的故事。這樣反而會(huì)更大的吸引學(xué)生的興趣和對(duì)于美術(shù)作品的強(qiáng)烈喜愛(ài)。例如蒙克的這幅作品《吶喊》,畫(huà)面中一個(gè)面似骷髏的人,雙手捂著耳朵,聲嘶力竭的大聲尖叫,好像一個(gè)人的夢(mèng)魘,恐怖中充斥著瘋狂。作品中人物蠟黃消瘦的臉頰被畫(huà)面背景中無(wú)數(shù)圍繞的線條所吞沒(méi)。畫(huà)中顏色和線條的運(yùn)用無(wú)一不透露著作品最本真的意境―瘋狂,空氣中轉(zhuǎn)換時(shí)空的運(yùn)用所產(chǎn)生的強(qiáng)烈動(dòng)感讓人如此的感到不安。通過(guò)教師講解,相信學(xué)生會(huì)對(duì)這幅作品產(chǎn)生更加本真的認(rèn)識(shí),也會(huì)讓學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)美術(shù)不只是一幅作品,更是人類(lèi)精神的一種寄托和釋放。

結(jié)語(yǔ):

綜上所述,美術(shù)學(xué)與美術(shù)鑒賞都有很高的教學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值,將美術(shù)學(xué)完美的融入到美術(shù)鑒賞教學(xué)中,這對(duì)于我們的學(xué)生和老師來(lái)說(shuō),都是一種教育知識(shí)上的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)。這不僅能豐富學(xué)生日常課程設(shè)置的多元化,還能為我國(guó)的教育事業(yè)添加一抹亮色。

參考文獻(xiàn):

[1]唐忠.如何上好高中美術(shù)鑒賞課[J].新課程論壇,2011(17)

第8篇

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)迷戀;美育效用;美感

中圖分類(lèi)號(hào):F240文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2014)16-0095-02

隨著科技的發(fā)展,“網(wǎng)絡(luò)迷戀”、“手游迷戀”等社會(huì)問(wèn)題日趨嚴(yán)重。2003年德國(guó)著名慈善組織“維希爾之家”在北部海濱小鎮(zhèn)博爾滕哈根建立了“全球首家網(wǎng)癮治療所”。各個(gè)國(guó)家用藝術(shù)療法、運(yùn)動(dòng)療法與自然療法等,引導(dǎo)他們改變自己的生活。

美感、藝術(shù)行為成為治療的核心,那么《美術(shù)鑒賞》課程是否可以成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)?

* 美育通過(guò)藝術(shù)教育,非藝術(shù)教育中的美育內(nèi)容,以及藝術(shù)理論、美學(xué)理論學(xué)習(xí)實(shí)施。

美學(xué)(英語(yǔ):Aesthetics),又稱感覺(jué)學(xué),是以對(duì)美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。美學(xué)主要是研究審美,即心理學(xué)的分支學(xué)科。而美的對(duì)象,即自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等,無(wú)論是主觀,還是客觀的研究,都是經(jīng)過(guò)人的感性、理性作用之后的結(jié)果。

從心理學(xué)角度看,自制力是克制個(gè)人行為的一個(gè)重要因素,而認(rèn)識(shí)程度有助于改變心里狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到其神秘本質(zhì),會(huì)在心態(tài)與行為上產(chǎn)生改變。為什么我們不讓他們看清神秘本質(zhì)。高中學(xué)生青春期、叛逆期的特點(diǎn)――獨(dú)立意向及求知欲強(qiáng),思想單純,自制力差易受周?chē)h(huán)境影響。他們處于兒童到成人的分界點(diǎn),開(kāi)始嘗試獨(dú)立思考,分析判斷身邊的事物。

* 推動(dòng)思考與探索,追尋美的本質(zhì)與意義。

FILMCLUB案例,TED《電影世界共同的奇跡》里面敘述的,“技術(shù)正取得史無(wú)前例的發(fā)展,而文化卻變得前所未有的貧瘠?!? 000多所學(xué)校要求加入FILMCLUB,他們已擁有近25萬(wàn)兒童。將批判性思考和好奇提問(wèn)的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化到日常生活中,心中的疑問(wèn)激發(fā)他們通過(guò)影評(píng)來(lái)表述。

在很多人印象中,學(xué)生會(huì)更喜歡故事,但很多邏輯問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生們積極參與其中。在學(xué)生身邊會(huì)發(fā)生的事情都是他們思考的素材,人際關(guān)系、行為、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)……他們喜歡思考中檢驗(yàn)自己。

教學(xué)案例:思考與探索,一個(gè)人面對(duì)兩扇門(mén),一條通往天堂,一條通往地獄。門(mén)邊兩個(gè)人,一個(gè)叫真實(shí),一個(gè)叫謊言。只可以問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,尋找天堂的路。

知識(shí)記憶是高中學(xué)習(xí)必須的環(huán)節(jié),但是,在高中畢業(yè)后三至五年,高中所強(qiáng)化的知識(shí)記憶幾乎淡忘……教育因此而失敗么?沒(méi)有,剩下的是能力,思考能力與解決問(wèn)題的能力。

由數(shù)據(jù),到信息,到知識(shí),到智慧。漸進(jìn)的層級(jí)關(guān)系,邏輯思維是必須的紐帶。

* 《美術(shù)鑒賞》課程教學(xué)嘗試

在《美術(shù)鑒賞》課程中,用美的對(duì)象(即自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美)作為教學(xué)引導(dǎo),切合美育目的,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清對(duì)網(wǎng)絡(luò)、游戲、影視的“迷戀”原因。

1.由自然的感受開(kāi)始,到本質(zhì)與意義,自然美感。

自然美感與科學(xué)中的規(guī)則美感,由植物的自然美感,到高中數(shù)理的數(shù)列與幾何分割的規(guī)則美感。看到圖片的時(shí)候,很多學(xué)生都感覺(jué)很神奇,去追尋答。自然,每個(gè)人都很容易接觸到的存在。人們喜歡美麗的環(huán)境,僅僅去感受還是不夠的。提出高中的數(shù)列與幾何分割,學(xué)生自然被導(dǎo)向數(shù)理的規(guī)則美感思考,加深對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。更深層的應(yīng)用科學(xué),也會(huì)給他們展開(kāi)新的思考方向。植物葉片的立體螺旋結(jié)構(gòu),仿生學(xué)案例,空間構(gòu)成,藝術(shù)美感的抽象等??茖W(xué)給予你們理念,去解析這個(gè)世界。藝術(shù)行為,藝術(shù)作品,需要用理念來(lái)創(chuàng)造。給美麗圖片,賦予符號(hào)創(chuàng)意的創(chuàng)作。

2.由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始,到社會(huì)事物、生活、現(xiàn)象,社會(huì)美感

《為了鳥(niǎo)兒們》這部奧斯卡獲獎(jiǎng)作品,用藝術(shù)美感的方式來(lái)展現(xiàn)人與人之間的關(guān)系,給你一個(gè)新的平臺(tái)去思考。如果,你是其中一只小鳥(niǎo)兒……

《紙人》里,古董汽車(chē)、KTO海報(bào)、車(chē)站與報(bào)亭;辦公室,眼鏡,背帶褲……你找到紙人的呆板與枯燥的根源嗎?會(huì)滋生多彩生活的渴望嗎?

BBC《角斗士》取材于一位角斗士的墓碑記錄,從一個(gè)采石奴隸到成為角斗士的故事。讓人身臨其境,去感受古希臘與古羅馬的這段文化情境。歷史與思想政治教材,會(huì)成為學(xué)生最好的資料來(lái)源。另外,一些科技與信息更適合成為他們了解網(wǎng)絡(luò)與媒體商業(yè)本質(zhì)的教學(xué)題材。

3.由科技開(kāi)始,揭開(kāi)神秘的商業(yè)面紗

虛擬技術(shù)的高速發(fā)展,越來(lái)越真實(shí)的光影模擬,讓人身臨其境,極具美感卻并不神秘。圖片的直觀,到抽象的文字,嘗試圖片與文字的融合――插畫(huà)(插圖),到漫畫(huà)。由攝影到膠片電影,到計(jì)算機(jī)的虛擬技術(shù)。游戲的箱庭理論(馬里奧兄弟),到紅外線定位的體感游戲(xbox);“擬真環(huán)境動(dòng)態(tài)群組”:*MASSIVE 動(dòng)態(tài)化任務(wù)面部動(dòng)作模擬捕捉,這些都是影視動(dòng)畫(huà)作品量產(chǎn)的根本,看起來(lái)很真實(shí)確是程式化的量產(chǎn)。

例如,《冰河世紀(jì)》與《里約大冒險(xiǎn)》制作花絮。一群熱愛(ài)生活的人,尋找生活中的樂(lè)趣,并呈現(xiàn)在你們眼前。為什么不自己去尋找,把這些樂(lè)趣分享給其他人呢?

結(jié)語(yǔ),美育的靈活取材,美的本質(zhì)與意義的思考探究,可以讓學(xué)生有更深刻的感悟。希望這樣的教學(xué)嘗試可以緩解學(xué)生身上發(fā)生的社會(huì)問(wèn)題。就像宗教一樣,揭開(kāi)神秘的面紗,認(rèn)清其本質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

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[2]桑特洛克.教育心理學(xué)[M].北京:世界圖書(shū)出版公司,2005.

[3][英]喬伊森.網(wǎng)絡(luò)行為心理學(xué)―虛擬世界與真實(shí)生活[M].北京:商務(wù)出版社,2010.

[4][美]阿黛爾?法伯,伊萊恩?瑪茲麗施.如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)[M].北京:中央編譯出版社,2007.

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