發(fā)布時(shí)間：2023-03-22 17:38:39
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的美術(shù)系論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
高中美術(shù)欣賞課以審美教育為核心，在塑造學(xué)生的品格，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)健康的審美情趣，完備學(xué)生的知識(shí)修養(yǎng)以及發(fā)達(dá)其心智、開發(fā)其潛能都具有重要意義。在信息時(shí)代，我們高中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)具進(jìn)，研究更加適應(yīng)時(shí)代要求、更適合現(xiàn)代學(xué)生性格特征的新教學(xué)模式。
依據(jù)新的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)愉快教學(xué)、自主教學(xué)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)。我在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中，依據(jù)現(xiàn)代高中生極具個(gè)性和創(chuàng)造性的特征，集合網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)欣賞過(guò)程中實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)作了一些探索。
一． 首先要正確理解“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”
網(wǎng)絡(luò)資源的知識(shí)包容量巨大、覆蓋領(lǐng)域廣闊，是學(xué)生進(jìn)行研究性 學(xué)習(xí)獲得知識(shí)源泉的寶庫(kù)，具有資源無(wú)限開放性和共享性，它彌補(bǔ)了其他媒體傳播方式上的不足。表現(xiàn)在美術(shù)欣賞教學(xué)課上，網(wǎng)絡(luò)就是博物館、美術(shù)展覽館和圖片庫(kù)。同學(xué)們可以方便快捷地通過(guò)搜索引擎查找到所需要的作品圖片及其相關(guān)背景資料，并可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容下載保存，再通過(guò)軟件進(jìn)行編輯處理，以供長(zhǎng)遠(yuǎn)研究學(xué)習(xí)使用。
以上只不過(guò)揭示了網(wǎng)絡(luò)的資源觀、工具觀、媒體觀，也就是說(shuō)將網(wǎng)絡(luò)作為一種硬件的“物”，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中運(yùn)用的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境，即生命觀。在教學(xué)實(shí)踐中將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與美 術(shù)欣賞課程的整合，以學(xué)生的學(xué)為中心才是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞課研
究性學(xué)習(xí)的核心。那么，這就需要我們重新思考教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)里的作用；學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中的地位；以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相互關(guān)系。
二．教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)里的作用
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為拓展，吸納知識(shí)的途徑由單一變?yōu)槎嘣?，教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)來(lái)源。
1.美術(shù)欣賞課研究性學(xué)習(xí)中，美術(shù)教師角色由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為學(xué)生課題研究的參與者與合作者。美術(shù)教師以平等的身份參與學(xué)生的課題研究，教師經(jīng)常深入學(xué)生課題組，了解他們的需要和碰到的難題，教師和學(xué)生一起研究課題，隨時(shí)掌握學(xué)生的問(wèn)題，有的放矢地進(jìn)行輔導(dǎo)。美術(shù)欣賞涉及科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域和人文知識(shí)領(lǐng)域，在學(xué)科聯(lián)系中，美術(shù)欣賞與中學(xué)歷史、地理、政治、文學(xué)、物理、化學(xué)、音樂(lè)、生物等都有不同程度的聯(lián)系。比如青銅器的冶煉工藝涉及金屬熔點(diǎn)和合金的概念；美術(shù)作品的時(shí)代背景與政治、歷史緊密關(guān)聯(lián)；美術(shù)作品的發(fā)祥地及作者的生活地域又與地理相銜接；花鳥畫中各類花鳥形體結(jié)構(gòu)的理解完全依賴生物課學(xué)到的知識(shí)。在此過(guò)程中，美術(shù)教師不斷 意識(shí)到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、知識(shí)面狹窄、對(duì)本學(xué)科與生活實(shí)際聯(lián)系的漠視等問(wèn)題,從而產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)完善自我的愿望，這就需要不停地充實(shí)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，教師與學(xué)生共同參與課題研究，在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)，這樣也是教師責(zé)任心和學(xué)術(shù)胸懷的體現(xiàn)。
2. 美術(shù)欣賞課研究性學(xué)習(xí)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。這種指導(dǎo)與傳統(tǒng)教學(xué)指導(dǎo)不同，課 題研究的答案沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)，甚至課題的提出也是在教師的引導(dǎo)下由學(xué)生自己列出。歸納起來(lái)，主要有①課題選題的指導(dǎo)②研究思路的指導(dǎo)③研究方法的指導(dǎo)④信息資料來(lái)源的指導(dǎo)。例如，我在中國(guó)古代山水畫教學(xué)中，教師先列出多條研究性課題：山水畫中詩(shī)情的體現(xiàn)、從山水畫里的樹種看現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)、山水畫與古典音樂(lè)的聯(lián)系等十多條。學(xué)生可以選擇這些課題進(jìn)行研究，也可以從中得到啟發(fā)依據(jù)自己的興趣愛好重新選擇課題，有的學(xué)生就自定了如：從山水畫看現(xiàn)代旅游資源、山水畫里的名山大川、山水畫里的宗教氣氛、水墨山水畫在現(xiàn)代家庭裝飾中的品位等優(yōu)秀的選題。在確定的選題之后，教師指導(dǎo)學(xué)生利用搜索引擎查找相關(guān)資
料，下載保存后繼續(xù)分析直至完成分析報(bào)告。有幾位選擇《山水畫里的名山大川》為課題的同學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)中游歷了全國(guó)著名的名山大川，飽覽了以《溪山行旅圖》、《瀟湘圖》、《廬山高圖》、《華山圖》等為代表的歷代水墨山水名作，并且下載了這些山水畫圖片以及和他們相對(duì)應(yīng)的實(shí)地照片和相關(guān)的文字說(shuō)明資料，通過(guò)課后的編輯研究，得出中國(guó)名山大川不僅有極美的自然景觀，還具有極其深厚的人文背景的研究報(bào)告，他們還將課題延伸至與古代山水詩(shī)相聯(lián)系，更加感覺到我國(guó)古代文化精華的博大精神，提高了學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化的
興趣和審美品位，激發(fā)了民族自豪感和愛國(guó)熱情。
3. 美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，美術(shù)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和促 進(jìn)者。研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的活動(dòng)是分散的。各學(xué)生之間的能力也有差異，教師根據(jù)學(xué)生不同層次將學(xué)生編排成不同的課題組，并幫助他們解決遇到的困難。
三．學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)里的地位
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要求學(xué)生在課程實(shí)施中自主地探究問(wèn)題。學(xué)生個(gè)人或課題組在研究性學(xué)習(xí)中征求各種意見后，由自己決定研究?jī)?nèi)容、方式，結(jié)果的表達(dá)展示方式。有這樣一個(gè)實(shí)例，園林藝術(shù)和山水畫是中國(guó)古代美術(shù)中不同門類的兩種形式，但是它們的那種親近自然、模仿自然、妙造自然的精神內(nèi)涵將兩種藝術(shù)形式聯(lián) 系起來(lái)，我們的高中生在學(xué)習(xí)時(shí)感覺到了這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)他們對(duì)此建立研究性課題，學(xué)生們成立了課題組，作了具體分工安排，他們通過(guò)上網(wǎng)查找各類相關(guān)資料，不但查閱了著名園林建筑的圖片和建筑結(jié)構(gòu)圖、研究了園林在中國(guó)的地域分布狀況、考證了園林主人的文化背景和歷史變遷情況、下載了山水畫圖片與園林中的假山、水池、花木、建筑的布局進(jìn)行對(duì)比分析，甚至連園林建筑內(nèi)部陳設(shè)和匾額、楹聯(lián)的內(nèi)容都不放過(guò)，將這些信息資料編輯，通過(guò)一系列對(duì)比之后驗(yàn)證了課題。在圍繞美術(shù)欣賞為中心的課題研究中能積極思 維、提出問(wèn)題，對(duì)提出的問(wèn)題查找理論依據(jù)，依靠自己查找的資料分析解剖問(wèn)題最終做出可靠的評(píng)價(jià)。說(shuō)明高中的學(xué)生在課題研究過(guò)程中能夠自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)并能夠有效地促進(jìn)自身的全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并達(dá)到終生學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)對(duì)美術(shù)欣賞的終生學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自身修養(yǎng)和審美水準(zhǔn)的不斷提高。
四．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相互關(guān)系
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生是人―――人的關(guān)系，教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)是人―――物的關(guān)系。教師和學(xué)生共同使用網(wǎng)絡(luò)資源，教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)，學(xué) 生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反饋所學(xué)到的知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，這樣就形成了
如下圖模式：?。裕?/p>
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交互的方式非常豐富，教師和學(xué)生可以通過(guò)BBS、QQ、E—MAIL達(dá)到交流。專業(yè)的美術(shù)論壇為廣大師生提供了相互學(xué)習(xí)的園地，也可以在專業(yè)論壇發(fā)表個(gè)人美術(shù)欣賞專著，譬如全國(guó)著名的七彩網(wǎng)美術(shù)論壇等，當(dāng)然還有更加專業(yè)的藝術(shù)論壇，譬如建筑論壇里的美術(shù)論壇等，都是人氣極旺的優(yōu)秀論壇；QQ猶如網(wǎng)絡(luò)電話，師生可以面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)直接對(duì)話；學(xué)生也可以把自己研究的成果或階段性成果 及疑問(wèn)編輯成超文本通過(guò)E—MAIL發(fā)到老師信箱，待教師閱讀完畢給與完善的答復(fù)；還有網(wǎng)絡(luò)留言板，教師可以通過(guò)留言板布置研究方向、策略，學(xué)生通過(guò)留言板回答問(wèn)題或提出問(wèn)題，鎮(zhèn)江教育網(wǎng)里熱門網(wǎng)頁(yè)教科教研里的藝術(shù)教育就有專門的留言板，為全市美術(shù)教師的業(yè)務(wù)交流、師生對(duì)話提供了交流平臺(tái)。這些交流平臺(tái)使得信息的傳遞和反饋得以迅疾和便捷。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為高中美術(shù)欣賞教學(xué)提供了資源庫(kù)，為高中生圍繞美術(shù)欣賞進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)提供了基礎(chǔ)，是高中生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)終生學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，為我們所有高中美術(shù)教師提高教育教學(xué)質(zhì)量提供了方便。那么我現(xiàn)在思考的是如何結(jié)合高中美術(shù)欣賞教學(xué)課程優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)提供更加便捷的服務(wù)。作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的美術(shù)教師，我現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，準(zhǔn)備建立自己的網(wǎng)頁(yè)，內(nèi)容涵蓋高中美術(shù)欣賞各課，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容建立美術(shù)欣賞圖片庫(kù)、編寫自己的欣賞性文字、鏈接其他優(yōu)秀的美術(shù)專業(yè)網(wǎng)站、建立網(wǎng)絡(luò)留言板，在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)自己教學(xué)思想和個(gè)性。這是一個(gè)工作量巨大但極具意義的工程，但我愿意在新時(shí)代美術(shù)教學(xué)中對(duì)教學(xué)模式作新的探索，我們已經(jīng)把眼光放眼到計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育中，我們希望有更多的學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，在internet環(huán)境下學(xué)會(huì)欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美。
一、教學(xué)觀的解放
一線的美術(shù)教師都知道,多少年來(lái)在我們的教學(xué)中總離不開一本厚厚的教參。那里面有現(xiàn)成的教材分析，教學(xué)目的以及本課重難點(diǎn)。甚至有現(xiàn)成的教案和教學(xué)效果。本來(lái)美術(shù)教學(xué)在舊課程里就是小三門，副科,沒有什么考核標(biāo)準(zhǔn)。因此當(dāng)一個(gè)無(wú)經(jīng)驗(yàn)的新教師上崗時(shí)它便是不出教學(xué)失誤的保證書。當(dāng)一個(gè)老教師教“?！绷说臅r(shí)候，它便是最現(xiàn)成的“午餐”。在對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候我們聽到最多的就是“緊緊圍繞教材，重難點(diǎn)突出……”。大膽的創(chuàng)新對(duì)一個(gè)年青的教師來(lái)說(shuō)最直接的陷阱可能就是公開課上的脫離教學(xué)大綱，組織教學(xué)不利的慘敗。在舊的講臺(tái)上當(dāng)我們成熟起來(lái)的時(shí)，也許同時(shí)也發(fā)現(xiàn)我們失去了工作的創(chuàng)造力。試想一個(gè)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力和個(gè)性的美術(shù)學(xué)科，由一個(gè)沒有創(chuàng)造激情的人來(lái)執(zhí)教的話，后果會(huì)如何。
當(dāng)然改變也就意味著摒棄我們過(guò)去習(xí)慣了的生活方式。因此新課程教學(xué)觀的解放無(wú)疑在為我們帶來(lái)機(jī)會(huì)的同時(shí)也帶來(lái)了壓力和挑戰(zhàn)。它重新定義了教材的含義，把它從權(quán)威的指令變成了“仁者見仁，智者見智”的媒介。也就是說(shuō)教師和學(xué)生不在是執(zhí)行者和接受者。教學(xué)內(nèi)容只是一個(gè)支點(diǎn)，至于能輻射出多大的能量就靠教師和學(xué)生的創(chuàng)生與開發(fā)了。在體會(huì)艱難的同時(shí)我們也漸漸感到了自由的快樂(lè)。教學(xué)的過(guò)程即是激發(fā)我們?cè)賱?chuàng)造的過(guò)程。課堂可以隨時(shí)變成實(shí)驗(yàn)的田地，將我們的每一個(gè)想法和靈感付諸實(shí)現(xiàn)。以教學(xué)中的一課《奇妙的音樂(lè)》為例。本課教學(xué)目標(biāo)是：“培養(yǎng)學(xué)生依靠聽覺感受，提高捕捉畫面的能力”。備課時(shí)我反復(fù)思索，在日常教學(xué)中抽象表現(xiàn)主義繪畫欣賞在小學(xué)一直是個(gè)空白。那么我能否利用本課教材的特殊性，結(jié)合音樂(lè)與美術(shù)這兩門藝術(shù)學(xué)科的通性為學(xué)生提供基礎(chǔ)性，豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展藝術(shù)視野，使學(xué)習(xí)變的更有趣更容易呢？在這課中美術(shù)應(yīng)該成為學(xué)生表達(dá)音樂(lè)感受的媒介而不是部分學(xué)生表現(xiàn)的障礙?；谶@一思路并結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)我將表現(xiàn)手段改具象為抽象的符號(hào)。來(lái)達(dá)到讓學(xué)生自由表現(xiàn)的目的。之前我利用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生充分的體會(huì)點(diǎn)線面和色彩的表現(xiàn)力,并結(jié)合抽象表現(xiàn)主義繪畫讓學(xué)生用自由聯(lián)想的方法談?wù)搶?duì)作品的感受。正處在無(wú)拘無(wú)束的年齡段的小學(xué)生接受的很快，不久他們就很樂(lè)意地開始嘗試用線條表達(dá)歡樂(lè)與悲傷，用色塊表達(dá)酸、甜、苦、辣。并為這種全新的表現(xiàn)手興奮不已。第二課時(shí)我直接由音樂(lè)導(dǎo)入，選取了，《江河水》、《慶豐收》、《杜鵑圓舞曲》、《野蜂飛舞》等音樂(lè)情緒比較鮮明的音樂(lè)片段讓學(xué)生完全沉浸在音樂(lè)的旋律之中，并通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)表達(dá)音樂(lè)帶給他們的不同感受。充分活動(dòng)后用音樂(lè)填充法讓學(xué)生找出與之相適合的美術(shù)作品。由于有了上一節(jié)課的基礎(chǔ)，學(xué)生很容易地完成了兩學(xué)科的跨越。開始愉快的利用各種材料手段并摹仿現(xiàn)代派大師的手法來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲《口哨與小狗》傳達(dá)給他們的感受。學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終興奮著。課后反思時(shí)我發(fā)現(xiàn)在這一課的學(xué)習(xí)中雖然涉及了一個(gè)全新的陌生的知識(shí)領(lǐng)域卻沒有一個(gè)學(xué)生因?yàn)榧挤ㄕ系K而放棄。我用易于接受的表現(xiàn)方式和有趣的藝術(shù)活動(dòng)打開了他們所有的感官。激起了每一個(gè)孩子表現(xiàn)的欲望。我想這已經(jīng)足夠了。正如新課標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)者的定義中講到的，“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)最有效的時(shí)刻就是當(dāng)其全部感官活躍起來(lái)的時(shí)候”。
二、學(xué)習(xí)方式的解放
過(guò)去我們?cè)趥涿恳徽n時(shí)最后一個(gè)環(huán)節(jié)總是離不開“學(xué)生作業(yè)、教師輔導(dǎo)”。似乎那就是一節(jié)美術(shù)課的目的。而作業(yè)效果就是本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的反饋。我發(fā)現(xiàn)這種單一學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致最終的一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果就是那些細(xì)心的基礎(chǔ)好的孩子就一直好，那些基礎(chǔ)差的孩子就一直差。我曾一度懷疑自己的教學(xué)能力為什么在那些孩子的學(xué)前印象前顯得那么微弱。因?yàn)闊o(wú)論我怎么努力也改變不了他們腦子中的繪畫模式。一定要畫太陽(yáng)、畫房子,再要么沒眼珠、沒耳朵的畫人。我用盡了方法,成果總是不大。當(dāng)我重新審視自己時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了“教畫畫”的怪圈里。我是一個(gè)美術(shù)教師,更是一個(gè)教育者,單一的學(xué)習(xí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就意味著被動(dòng)。學(xué)生是有差異的，美術(shù)培養(yǎng)的不只是他們畫什么的能力,而是學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新的能力。我的作用也不是教會(huì)他們畫什么,而是最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。正像皮亞杰說(shuō)的那樣“只有當(dāng)所教的東西可以引起兒童積極從事再創(chuàng)造的活動(dòng)，才會(huì)有效的被兒童接受?！庇纱宋议_始在平時(shí)的課堂中一點(diǎn)一點(diǎn)的改變。就拿《火車快跑》一課為例，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我拋棄了讓學(xué)生畫火車的原教學(xué)模式，做了幾個(gè)大的改變：首先調(diào)整了教室布局，將座位擺成車廂的格局以便激發(fā)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生更快的進(jìn)入情境；二、讓學(xué)生搜集所有表現(xiàn)火車的作品，包括音樂(lè)兒歌謎語(yǔ),以便讓學(xué)生更充分的感知對(duì)象——火車。三、找到一切你可以用來(lái)表現(xiàn)火車的物品，以發(fā)揮每一個(gè)孩子的特長(zhǎng)激發(fā)參與學(xué)習(xí)的欲望。通過(guò)改變，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們變了，課堂氣氛也變了。在感知的過(guò)程中通過(guò)聽歌，看模型，表演和小組開火車游戲讓每個(gè)學(xué)生都興奮的參與著。表現(xiàn)的過(guò)程中學(xué)生都拿出了自己準(zhǔn)備的各種材料投入的干著。平時(shí)鬧著的他們有秩序的參與著。最后作業(yè)展示時(shí)我也驚喜的發(fā)現(xiàn)這些孩子還真是能干，找的材料五花八門。有彩紙貼的火車，有蔬菜做的火車，有個(gè)人畫的火車，有玩具插的火車，有廢易拉罐、紙箱做的火車，還有幾個(gè)學(xué)生創(chuàng)編的小舞蹈《火車開啦》。做出的火車也是各式各樣，充滿了創(chuàng)造與想象。通過(guò)這次實(shí)驗(yàn)我發(fā)現(xiàn)把自己解放出來(lái)，把學(xué)生解放出來(lái)，乃至把學(xué)習(xí)方式解放出來(lái)是多么重要。讓學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)，根據(jù)自己的需要，有選擇的去學(xué)，他們的主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性才能發(fā)揮出來(lái)，教學(xué)也才是最有效的。之后，我又在平時(shí)教學(xué)中進(jìn)行了一些單項(xiàng)的調(diào)整，收效也不錯(cuò)。如《去太空旅行》一課。我在課堂上大談太空知識(shí)，試圖吸引他們。結(jié)果一個(gè)孩子小聲在下面問(wèn)同學(xué)“這是什么課呀？”它像一根小針泄了我所有的氣。我在下一班上課再也沒勁講。只問(wèn)了學(xué)生一句“宇宙是什么？”誰(shuí)知學(xué)生一下炸了鍋，七嘴八舌的議論起來(lái)。我突然靈機(jī)一動(dòng)，順?biāo)浦鄣膯?wèn)學(xué)生誰(shuí)能用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)宇宙給你的印象。這群二年級(jí)的孩子們煞有介事地說(shuō)了許多，諸如“可怕、奇妙、美麗、奧秘、無(wú)邊無(wú)際、神奇．．．．．．”我將它們都寫在黑板上，讓學(xué)生自由分成若干小組，開展想象，并討論其中一個(gè)詞，然后發(fā)言。結(jié)果學(xué)生將已知經(jīng)驗(yàn)加上自由想象，講得非常好，我臨時(shí)把作業(yè)調(diào)整為作業(yè)利用手邊的材料，做個(gè)旅行匯報(bào)，遞交上來(lái)，可以自己完成，也可以小組完成，可以畫，可以寫，形式不限。一節(jié)課下來(lái)，我輕松的幾乎沒說(shuō)什么，可學(xué)生很興奮，我也很興奮。這樣雖然不能保證每一個(gè)孩子都交上完美的繪畫作品但是他們可以用自己的方式向我呈現(xiàn)他們內(nèi)心更多更精彩的東西。這難道不是我們教的目的嗎？我想學(xué)習(xí)方式的解放不應(yīng)只限于專門的實(shí)驗(yàn)課，我手邊的每一節(jié)課、每個(gè)環(huán)節(jié)都可以改變，變成是給學(xué)生松綁的機(jī)會(huì)。只有這樣，教學(xué)才會(huì)讓所有學(xué)生保持持久的學(xué)習(xí)興趣，而不只是交上一張成功的繪畫作業(yè)。
三、評(píng)價(jià)體系的解放
本次課程改革徹底改變了過(guò)去單一的評(píng)價(jià)方式，強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的目的，不是為了甄別選拔，而是為了被選拔者的發(fā)展，是幫助我們“創(chuàng)造適合兒童的教育”。從考察學(xué)生學(xué)會(huì)了什么到對(duì)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人等進(jìn)行考察和綜合評(píng)價(jià)。
美術(shù)課程是最重視學(xué)生個(gè)性的課程之一，美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同目的的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此我們更應(yīng)該在美術(shù)課堂上體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
首先，西方的文化思想較崇尚個(gè)性化發(fā)展，在美術(shù)基礎(chǔ)教育過(guò)程中多采用啟發(fā)性、引導(dǎo)性的教學(xué)方式，不僅為美術(shù)基礎(chǔ)教育提供了良好的土壤，而且為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)。其次，西方美術(shù)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置較為多樣化，注重美術(shù)基礎(chǔ)教育與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，在美術(shù)課程中安排創(chuàng)作、設(shè)計(jì)等課程，有助于提升學(xué)生的動(dòng)手能力及人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力，有利于提高學(xué)生的審美情趣。最后，西方美術(shù)基礎(chǔ)教育在教學(xué)過(guò)程中，注重以人為本，能夠充分保持學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，從而使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與課程學(xué)習(xí)，這不僅提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠加深學(xué)生對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)教育價(jià)值的認(rèn)知。
二、西方美術(shù)教育思想對(duì)我國(guó)美
術(shù)基礎(chǔ)教育基本目標(biāo)的啟示國(guó)際間多元文化的相互滲透以及學(xué)術(shù)交流的日益頻繁，在促進(jìn)我國(guó)美術(shù)基礎(chǔ)教育工作者對(duì)藝術(shù)深層次理解的同時(shí)，也提升了我們對(duì)其他國(guó)家美術(shù)教育思想的接納程度。在新的歷史形勢(shì)下，我國(guó)美術(shù)基礎(chǔ)教育工作者應(yīng)當(dāng)在借鑒和吸收西方先進(jìn)美術(shù)教育思想的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)當(dāng)前美術(shù)基礎(chǔ)教育的基本目標(biāo)進(jìn)行深刻思考，從而使我國(guó)美術(shù)教育在與國(guó)際化接軌的同時(shí)，建構(gòu)具有本土文化特色的美術(shù)教育目標(biāo)體系。具體而言，美術(shù)基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)從如下三個(gè)方面做起：首先，應(yīng)當(dāng)改進(jìn)以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念，使美術(shù)基礎(chǔ)教育不再是簡(jiǎn)單的專業(yè)知識(shí)和技能的傳授過(guò)程，而要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，使學(xué)生能夠通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程獲得感性的教育，從而使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)不僅能夠獲得專業(yè)知識(shí)和技能，而且能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造力和心智的共同成長(zhǎng)。其次，在美術(shù)基礎(chǔ)教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)基礎(chǔ)教育與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠從不同層面運(yùn)用多種方法獲得較為全面的美術(shù)知識(shí)。如，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、地理、歷史等學(xué)科的知識(shí)，了解美術(shù)的人文背景、歷史背景等，增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的靈活性。最后，應(yīng)當(dāng)將美術(shù)教學(xué)過(guò)程融入學(xué)生的實(shí)際生活，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種創(chuàng)作活動(dòng)、不斷接觸新媒體，使學(xué)生能夠?qū)⒃诿佬g(shù)課程中對(duì)美的感受能力運(yùn)用到實(shí)際生活中，這樣不僅能使學(xué)生在實(shí)際生活中不斷發(fā)現(xiàn)美，而且可以豐富美術(shù)教育基本目標(biāo)的內(nèi)涵。
三、結(jié)語(yǔ)
在美術(shù)教學(xué)中，并非所有的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)都有必要應(yīng)用合作學(xué)習(xí)方式來(lái)開展，但是事實(shí)上，合作學(xué)習(xí)方式對(duì)于提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作能力而言具有著重要意義，因此美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中以推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)造更多的合作學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此方面，教師不僅可以在課堂中組織學(xué)生針對(duì)美術(shù)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)開展合作學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以利用計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)來(lái)使學(xué)生具有良好的課外合作學(xué)習(xí)平臺(tái)，如，教師可以利用QQ群、BBS等媒介來(lái)組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)與討論，這不僅有利于提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)合作學(xué)習(xí)的興趣。
二在美術(shù)合作學(xué)習(xí)過(guò)程中做好角色分工
為了強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作能力，在美術(shù)教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí)，有必要對(duì)小組成員進(jìn)行合理的分工，從而避免讓一些學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中無(wú)所事事并推動(dòng)學(xué)生更好的參與到美術(shù)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)以及融入美術(shù)合作學(xué)習(xí)氛圍之中。在此方面，美術(shù)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)小組不僅要設(shè)置正副組長(zhǎng)角色，同時(shí)要設(shè)置召集人、記錄員、計(jì)時(shí)員、匯報(bào)員等角色。其中召集人的任務(wù)在于組織合作學(xué)習(xí)并鼓勵(lì)學(xué)生參與，同時(shí)避免在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)話語(yǔ)霸權(quán)現(xiàn)象；記錄員則負(fù)責(zé)對(duì)小組成員發(fā)言做出記錄；計(jì)時(shí)員則應(yīng)當(dāng)確保小組成員能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)表達(dá)自身觀點(diǎn)，從而提高合作學(xué)習(xí)效率；觀察員則需要對(duì)合作學(xué)習(xí)情況的改善提出建議；匯報(bào)員需要對(duì)小組討論結(jié)果做出總結(jié)，并做出精煉的概括和表述。當(dāng)然，教師也可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)差異和教學(xué)內(nèi)容差異來(lái)對(duì)小組角色進(jìn)行調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生合作學(xué)習(xí)成效的優(yōu)化。
三美術(shù)合作學(xué)習(xí)中需要注意的其他問(wèn)題
作者：楊冰瑩 張舒
易英認(rèn)為，當(dāng)今藝術(shù)批評(píng)在某種程度上可以成為一種輿論效應(yīng)，無(wú)論推崇或抨擊，對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都不失為一種贏得聲望的手段。因此，專業(yè)批評(píng)家需謹(jǐn)思慎言。中央美院學(xué)報(bào)《美術(shù)研究》執(zhí)行主編殷雙喜教授有感于邵亮關(guān)于“未來(lái)”的發(fā)言，結(jié)合20世紀(jì)中后期“終結(jié)論”盛行的現(xiàn)象，呼吁藝術(shù)學(xué)院的工作者要時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)和對(duì)藝術(shù)發(fā)展的前瞻性目光。南京藝術(shù)學(xué)院《美術(shù)學(xué)學(xué)刊》丁亞雷副教授則回應(yīng)了邵亮關(guān)于此次年會(huì)論文集新形式的闡述，根據(jù)南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)新出現(xiàn)的一種CSCI遴選形式，提出了利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等條件來(lái)提高學(xué)報(bào)質(zhì)量的想法。在當(dāng)天下午的討論中，殷雙喜提出了三點(diǎn)建議，第一，為擴(kuò)展研討會(huì)的視角，與會(huì)人員不當(dāng)僅限于編者，而應(yīng)鼓勵(lì)作者、讀者積極參與進(jìn)來(lái)，圍繞固定的主題集中討論；第二，學(xué)報(bào)論文集在收錄優(yōu)秀論文的過(guò)程中，應(yīng)盡量避免本單位推薦本單位工作人員的文章；第三，推薦論文時(shí)應(yīng)注明責(zé)任編輯，強(qiáng)調(diào)責(zé)任編輯的作用。殷雙喜教授同樣強(qiáng)調(diào)編輯提高自身學(xué)術(shù)修養(yǎng)的重要性，這就意味著“做學(xué)報(bào)的不一定是專家，但必須是雜家”，才能避免美術(shù)學(xué)報(bào)視角的單一性，從而達(dá)到輔助藝術(shù)教育、配合美術(shù)史研究的目的。在談及當(dāng)代美術(shù)教育狀況時(shí)，他指出目前藝術(shù)高校正面臨著傳統(tǒng)向當(dāng)代的轉(zhuǎn)型，學(xué)報(bào)要及時(shí)反映這種動(dòng)向，同時(shí)在政治話語(yǔ)與市場(chǎng)資本的雙重壓力下保持自己的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的王洪義教授的發(fā)言“從當(dāng)代藝術(shù)角度看美術(shù)學(xué)院的局限性與可能性”，歸納了當(dāng)代藝術(shù)的四個(gè)特點(diǎn)：思想性大于技術(shù)性，形式和美的削弱，藝術(shù)的邊界模糊，電子技術(shù)被強(qiáng)化。他指出了處于其中的美術(shù)學(xué)院本身存在的各種問(wèn)題，具體體現(xiàn)在：科學(xué)技術(shù)的欠缺、學(xué)生人文素質(zhì)偏低、行政體制阻礙當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。
對(duì)于學(xué)院在當(dāng)代藝術(shù)中的可能性，他認(rèn)為一部分當(dāng)代藝術(shù)是可以進(jìn)入學(xué)院，被學(xué)院吸收的，如一些高校已經(jīng)設(shè)立了新媒體、裝置、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)等專業(yè)；其次是培養(yǎng)多方面的人才，不拘泥于傳統(tǒng)的技法及材料，嘗試跨專業(yè)、多媒體的創(chuàng)作，如此才有可能產(chǎn)生出對(duì)當(dāng)代藝術(shù)有所貢獻(xiàn)的優(yōu)秀藝術(shù)家。在藝術(shù)教育的問(wèn)題上，廣西藝術(shù)學(xué)院《藝術(shù)探索》主編李普文教授認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)教育既要保持傳統(tǒng)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，又要引入先進(jìn)的現(xiàn)代科技和前衛(wèi)的思想觀念。內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯賈玉寧同樣主張折衷主義的藝術(shù)教育改革方式，他以“藝術(shù)與科技融合背景下的藝術(shù)教育探析”為題，提倡傳統(tǒng)美術(shù)教育與新技術(shù)相融合，并指出當(dāng)代技術(shù)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)學(xué)院教育提出的更高要求：多元化背景下藝術(shù)教育創(chuàng)新勢(shì)在必行；傳統(tǒng)美術(shù)教育與新技術(shù)融合對(duì)美術(shù)人才有了新的要求；學(xué)院應(yīng)培養(yǎng)復(fù)合型美術(shù)人才。賈玉寧的發(fā)言，反映了傳統(tǒng)藝術(shù)向大美術(shù)轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。天津美院的喻建十老師，從教學(xué)管理層面對(duì)學(xué)院教育進(jìn)行了討論，他以教學(xué)管理者的身份，表達(dá)了自己對(duì)學(xué)院教育在當(dāng)下?lián)魏畏N角色的思考，將學(xué)院的評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)放在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的背景下進(jìn)行質(zhì)疑，同時(shí)也對(duì)學(xué)院擴(kuò)大招生而導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)下降表示擔(dān)心。在探討如何解決傳統(tǒng)藝術(shù)教育所面臨的困境時(shí)，他指出東西方社會(huì)環(huán)境與歷史傳統(tǒng)截然不同，不可一味以西方為標(biāo)本，各個(gè)美院應(yīng)建立自己的區(qū)域特色。這不僅僅是管理體制的問(wèn)題，更是一個(gè)復(fù)雜的文化問(wèn)題。最后發(fā)言的是中國(guó)藝術(shù)研究院《美術(shù)觀察》編輯祝帥。他首先介紹了《美術(shù)觀察》的“熱點(diǎn)”欄目并提出了“十年美術(shù)教育反思”這一議題，他將2001年以來(lái)美術(shù)教育的特點(diǎn)歸納為“后擴(kuò)招時(shí)代”、“文藝復(fù)興”、“專業(yè)化”、“學(xué)科升級(jí)”四個(gè)關(guān)鍵詞?！昂髷U(kuò)招時(shí)代”為藝術(shù)教育事業(yè)帶來(lái)了表面的繁榮，但也導(dǎo)致了生源質(zhì)量下降等問(wèn)題，所以“后擴(kuò)招時(shí)代”的當(dāng)務(wù)之急是促使招生數(shù)量到質(zhì)量的轉(zhuǎn)向。接著，祝帥根據(jù)當(dāng)前設(shè)計(jì)行業(yè)飽和、純藝術(shù)市場(chǎng)走俏的狀況，提出了“文藝復(fù)興”，用于闡釋傳統(tǒng)的架上藝術(shù)并未被新興的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所取代。第三個(gè)關(guān)鍵詞“專業(yè)化”針對(duì)的是綜合性大學(xué)紛紛設(shè)立專門的藝術(shù)學(xué)院而忽略了藝術(shù)的大眾教育問(wèn)題。第四個(gè)關(guān)鍵詞“學(xué)科升級(jí)”則表達(dá)了他對(duì)學(xué)科升級(jí)后的學(xué)科建設(shè)和人才儲(chǔ)備是否隨之“升級(jí)”的質(zhì)疑。代表發(fā)言結(jié)束后，會(huì)議進(jìn)入自由討論和學(xué)生提問(wèn)階段。圍繞著純藝術(shù)的發(fā)展前景和交叉學(xué)科在藝術(shù)史研究中的作用等話題，與會(huì)代表和天津美院的研究生們展開熱烈討論。殷雙喜指出國(guó)際雙年展與國(guó)內(nèi)藝術(shù)展覽中架上藝術(shù)所占比重的巨大差距，前衛(wèi)的裝置藝術(shù)在第三世界進(jìn)行推廣的困難，但同時(shí)也肯定了國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)的新進(jìn)展。易英則就交叉學(xué)科如何應(yīng)用這一問(wèn)題給予了回應(yīng)，他首先指出美術(shù)史寫作方法大致分為審美主義和結(jié)構(gòu)主義兩種，前者多注重形式、風(fēng)格和鑒賞層面的分析；而后者則從藝術(shù)作品所產(chǎn)生的多角度背景出發(fā)，借助多學(xué)科進(jìn)行闡釋，因此藝術(shù)作品的闡釋需要借助其他相關(guān)資源和學(xué)科知識(shí)。
但正如殷雙喜所擔(dān)憂的，跨學(xué)科方法的運(yùn)用能開辟藝術(shù)史研究的新視野，但也要注意避免由此可能導(dǎo)致的美術(shù)史的泛化。丁亞雷副教授則認(rèn)為美術(shù)史并不存在所謂的交叉學(xué)科問(wèn)題，因?yàn)槊佬g(shù)史學(xué)科自其建立以來(lái)就具有開放性，美術(shù)史寫作本身就需要借助文學(xué)、詩(shī)歌、信件、傳記、哲學(xué)、歷史文獻(xiàn)等多方面的材料，所以并不用擔(dān)心其他學(xué)科“喧賓奪主”。在新的藝術(shù)形態(tài)層出不窮，現(xiàn)代科技日新月異的今天，傳統(tǒng)藝術(shù)教育和藝術(shù)史研究該何去何從，是每一位與會(huì)者乃至整個(gè)藝術(shù)教育界該深入思考的問(wèn)題。因此，在傳統(tǒng)學(xué)院教育向當(dāng)代轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，本次會(huì)議不僅是各個(gè)高校學(xué)報(bào)的一次深入交流，更是對(duì)全國(guó)藝術(shù)教育及學(xué)報(bào)同仁的一次提醒和啟迪，它昭示著新觀念與新思想的到來(lái)，同時(shí)也倡導(dǎo)作為各大院校藝術(shù)動(dòng)態(tài)風(fēng)向標(biāo)的美術(shù)學(xué)報(bào)，要保持前瞻性的目光和學(xué)術(shù)的高度，引領(lǐng)藝術(shù)教育與藝術(shù)研究進(jìn)入新的時(shí)代。
在許多水書資料中明顯可以看到筆畫的書寫形態(tài)，起筆有方有圓，收筆也是方圓兼有，筆畫的形態(tài)也是有方、有圓，甚至還有呈三角等各異形態(tài)，這一點(diǎn)上它完全不同于甲骨文單一的刻寫痕跡，有著濃厚的書寫之意。曲與直是書法藝術(shù)中的又一對(duì)辯證關(guān)系，“畫成其物，隨體詰屈”，這在甲骨文、金文、銘文等篆書中都是常見的，而在水族文字中也時(shí)有出現(xiàn)。而有的字則是曲與直相間使用，為水書的書法藝術(shù)美增添了無(wú)限的美感。姜白石在《續(xù)書譜》中揭示過(guò)楷書的筆畫的曲直之美：“一點(diǎn)一畫，皆有三轉(zhuǎn)；一波一拂，皆有三折?！边€說(shuō)：“橫畫不欲太長(zhǎng)，長(zhǎng)則轉(zhuǎn)換遲；直畫不欲太多，多則神癡?！?/p>
劉熙載在《藝概》中云：“書要曲而有直體，直而有曲致?！卑莱荚凇端囍垭p楫》中也說(shuō)：“曲直在性情而達(dá)于形質(zhì)，圓扁在形質(zhì)而本于性情?！彼€舉例說(shuō)：“唐賢真書，以渤海為最整，河南為最暇，然其飛翔跳蕩，不殊草勢(shì)，筋搖骨轉(zhuǎn)，牽掣玲瓏，實(shí)有不草而使轉(zhuǎn)縱橫之妙。凡以其用筆，較江左為直，而視后來(lái)則猶甚曲之故也?！?/p>
由此可見，曲與直在書法創(chuàng)作和欣賞中所起的作用是至關(guān)重要的，它們不僅是技法體現(xiàn)、字形的變化，更是書家心里情緒的表達(dá)和抒發(fā)。而這在水書文字中表現(xiàn)得尤為突出，水書中的許多字的書寫都是曲直相間，例如水書中的“鳥”，用兩個(gè)不規(guī)則的圓圈代表鳥的頭和身體，用幾個(gè)短小的直畫代表鳥的嘴、腳和尾巴，還有一個(gè)點(diǎn)表示是鳥的眼睛，曲與直表現(xiàn)得尤為明顯。另有“貪”字的寫法是兩筆彎曲的筆畫呈對(duì)稱書寫，兩個(gè)直畫上下分布，上橫短下橫長(zhǎng)，與我們標(biāo)準(zhǔn)楷書的橫畫書寫規(guī)則還有點(diǎn)相像，使整個(gè)字在平整中有變化，變化中有穩(wěn)重。又如水字的“武”“廉”字，都是曲與直的組合。
豐富多樣的結(jié)字
因?yàn)樗畷c甲骨文有著古老的淵源，所以它與甲骨文一樣有著結(jié)構(gòu)上的形象美。眾所周知，甲骨文中有許多都是象形文字，從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，大有漢字圖像的意味，水族古文字也亦如此，有許多的象形文字，如“豬”“?！薄榜R”字等，即使不懂水族文字，也不難從這些字的字形中看出其代表的動(dòng)物。而這些字雖然看似簡(jiǎn)筆畫，卻以細(xì)微而主要的筆畫變形來(lái)區(qū)別字義，使得看到這些文字的結(jié)構(gòu)和結(jié)體，便給人以藝術(shù)形象美的體驗(yàn)。關(guān)于“結(jié)體”在《書法大辭典》中有這樣的解釋：“指字點(diǎn)畫之間的聯(lián)結(jié)、搭配和組合，以及實(shí)畫和虛白的布置?！彼畷淖蛛m然不多，但大都姿態(tài)各異，風(fēng)貌不同。既有照物畫形的象形文字，也有因字立形的方塊文字，有的字見方，有的字見圓，還有的字呈倒三角或是不規(guī)則的幾何形體，總之是形態(tài)萬(wàn)千，規(guī)則與變化并存。在書法美學(xué)中有諸多的結(jié)體辯證關(guān)系，其中“欹”與“正”“主”與“次”在許多經(jīng)典碑帖中都體現(xiàn)得淋漓盡致，而在水族文字中亦有多方面體現(xiàn)。關(guān)于“欹”與“正”的論述，劉熙載曾說(shuō)：“書宜平正，不宜欹側(cè)。古人或偏以欹側(cè)勝者，暗中必有撥轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)者也。畫訣有‘樹木正，山石倒；山石正，樹木倒’，豈可執(zhí)一木一石論之?！?/p>
如在水族文字中“冊(cè)”字、地支中的“辰”字，冊(cè)字不是方方正正、整整齊齊的左右對(duì)稱，而是呈左低右高之勢(shì)，像有一條絲帶在隨風(fēng)飄動(dòng)，看似歪斜，卻因右邊的筆畫往下彎曲而給整個(gè)字以無(wú)限延伸之勢(shì)，并不會(huì)使得字勢(shì)傾斜。在水書中，“辰”字的寫法很多，但是也跟甲骨文、金文、銘文等篆書字一樣，水族文字也有許多的異體字，將字寫反、寫斜、寫倒的情況時(shí)有發(fā)生，但這絲毫不會(huì)給字體的美觀帶來(lái)影響。
關(guān)于“主”與“次”的看法，清代朱和羹說(shuō)“作字有主筆，則綱紀(jì)不紊。寫山水家，萬(wàn)壑千巖經(jīng)營(yíng)滿幅，其中要先立主峰。主峰立定，其余層巒疊嶂，旁見側(cè)出，皆血脈流通。作書之法亦如之，每字中立定主筆。凡布局、勢(shì)展、結(jié)構(gòu)、操縱、側(cè)瀉、力掌，皆主筆左右之也。有此主筆，四面呼吸相通?！边@些都是虛實(shí)相生的書法境界，而水族文字亦是飽含著這一書法美。例如：水書中的“時(shí)”字和“甲”字，“時(shí)”字書寫時(shí)突出撇，又長(zhǎng)又粗，“甲”的書寫突出豎畫，兩個(gè)字的其它筆畫均是短而稍細(xì)，類似于這樣的字在水字中還有很多。
自然巧妙的章法
水族文字因用途不同，所使用的書寫材料也是不同的，有世代流傳作為族譜書寫在紙張上的書，有祭祀或節(jié)日時(shí)書寫在布匹上的，也有筑刻在墻上或是石頭上的，還有是雕刻在牛角等作為裝飾品的，但無(wú)論是哪種章法布局，都給人以淳樸自然的美感。豐子愷曾在《藝術(shù)三昧》一文中評(píng)價(jià)吳昌碩的字道：“有一次我看到吳昌碩寫的一方字，覺得單看個(gè)別筆畫并不好，單看各個(gè)字各行字也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說(shuō)不出的好處。單看時(shí)覺得不好的地方，全體看時(shí)都變好，非此反不美了?！?/p>
一枝獨(dú)秀不算春，百花齊放春滿園，書法的章法美就在于它不是單個(gè)字的審美欣賞，而是一個(gè)全體美的組合，它的書寫法度并不在于一個(gè)字、一行字，而是在于整幅作品的安排和布局，水族文字正是體現(xiàn)了這一章法美，水書中有的書寫章法屬于書法中的豎有行橫無(wú)列的形式，這其中有平整、有欹側(cè)、有疏朗、有張揚(yáng)，雖然不懂水文的人并不知曉它具體講了什么內(nèi)容，但卻可以明顯地感知到這幅字所傳達(dá)出來(lái)的干凈、清爽的自然美感。明代董其昌《畫禪室隨筆》提到：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米癡（米芾）小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍（王羲之）《蘭亭序》，章法為古今第一。其字皆映帶而生，或大或小，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?/p>
古人在作書時(shí)，是很講究章法布局和藝術(shù)欣賞的，并也因此形成諸多的書寫形式，其中扇面就是一個(gè)至今得到許多書法愛好者青睞的章法形式，可是扇面的書寫并非易事，既要讓整幅字有扇的形狀，又要有適合的書寫內(nèi)容，當(dāng)然在寫的過(guò)程中紙是歪斜而字要寫正的難度那就更不用說(shuō)了，而水族文字在這方面做得就比較巧妙?，F(xiàn)保存下來(lái)的水書扇面一般是文字是扇面的一個(gè)部分，它巧妙的在扇面的中心位置畫上圓圈，這樣就可以為后面的書寫提供一個(gè)很好的參照，而整幅字以這環(huán)形的圓圈向四周擴(kuò)展，呈發(fā)射狀，像是俯瞰一把打開的傘，由密到疏，最外面則配之以相關(guān)的龍圖騰，這樣使得整個(gè)作品自然天成，混為一體。清劉熙載《藝概》則說(shuō)：“書之章法有大小，小如一字及數(shù)字，大如一行及數(shù)行，一幅及數(shù)帖，皆須有相避相形、相呼相應(yīng)之妙?！庇终f(shuō)“凡書，筆畫要堅(jiān)而渾，體勢(shì)要奇而穩(wěn)，章法要變而貫?！?/p>
無(wú)論是大字還是小字，是整幅滿篇的許多字還是僅僅一個(gè)單字的作品，水族的文字都是講究相互避讓、相互呼應(yīng)的，無(wú)論是單個(gè)字的結(jié)構(gòu)安排，還是整幅字的章法安排，都體現(xiàn)著書法欣賞的章法美。
書畫結(jié)合的形態(tài)
與實(shí)際生活的融合。藝術(shù)來(lái)源于生活，脫離生活的藝術(shù)創(chuàng)作是沒有意義的，在高中的美術(shù)教學(xué)中，教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生觀察日常生活中的現(xiàn)象，并找出已有的數(shù)據(jù)或圖片信息進(jìn)行對(duì)比觀照，從而提高學(xué)生的思考能力和自行解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的教育方式，使學(xué)生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美的事物，培養(yǎng)了一定的美術(shù)創(chuàng)造能力，高中美術(shù)課堂上的內(nèi)容，開始與實(shí)際生活變得息息相關(guān)。
二、完善信息技術(shù)與高中美術(shù)課程教學(xué)有效整合的方法
（一）完善多媒體硬件設(shè)施
調(diào)查顯示，我國(guó)許多學(xué)校的信息教學(xué)存在滯后的現(xiàn)象，學(xué)校的多媒體硬件設(shè)施建設(shè)還不齊全。許多高中課堂并未全方位地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育方式，有的學(xué)校僅僅只給教師配備一臺(tái)電腦進(jìn)行資料搜集和制作課件，卻沒有為學(xué)生建立一個(gè)專門的多媒體教室，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到信息化的操作和學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)校電腦設(shè)施不齊全，軟件不及時(shí)更新，這都是一些亟待解決的問(wèn)題。要想使信息技術(shù)與高中美術(shù)課堂完美地融合在一起，第一步就是要完善多媒體硬件設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校要積極支出資金，建設(shè)多媒體教室，買入一定數(shù)量的電腦，并及時(shí)地進(jìn)行軟件更新。只有這樣，高中美術(shù)課堂才能跟得上信息時(shí)代的更新速度。
（二）逐步取締傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式
在許多高中的美術(shù)課堂上，教師仍然保留著傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式，更多的是運(yùn)用講解、觀賞課本、展示例子的教學(xué)方式來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)行美術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式固然有其優(yōu)點(diǎn)，但是其形式比較單一、信息不夠全面，已逐漸不再適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的教育發(fā)展規(guī)律。多媒體的教學(xué)方式，能夠給學(xué)生帶來(lái)更多的新鮮感，讓他們獲得更豐富的時(shí)代信息，美術(shù)教師有意識(shí)地運(yùn)用多媒體課件上課，能使學(xué)生提起極高的學(xué)習(xí)熱情，更加樂(lè)于接受新的知識(shí)。所以說(shuō)，學(xué)校等相關(guān)部門要及時(shí)地推進(jìn)信息化教學(xué)方式對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的完全取締。
（三）提高美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)
美術(shù)作為基礎(chǔ)教學(xué)中的一門獨(dú)立的學(xué)科，必須要經(jīng)過(guò)新教育理念的洗禮。美術(shù)教師除了要有專業(yè)的美術(shù)知識(shí)素養(yǎng)外，還要擁有操作信息化教學(xué)方式的能力。作為一名美術(shù)教師，首先要獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)、大自然、人類歷史文化中的重要資源，并運(yùn)用信息化的設(shè)備進(jìn)行整合，有選擇的將教學(xué)內(nèi)容帶到課堂中去。美術(shù)教師要提高專業(yè)的信息化技術(shù)操作能力，從網(wǎng)絡(luò)中廣泛獲取美術(shù)教育信息，善于利用現(xiàn)代化技術(shù)制作課件等等。只有不斷提高高中美術(shù)老師的美術(shù)修養(yǎng)和信息技術(shù)的操作能力，才能使信息技術(shù)與高中美術(shù)課程的整合工作落到實(shí)處。
（四）建立信息化的評(píng)價(jià)機(jī)制
采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方式可以促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，美術(shù)創(chuàng)作是一種非常個(gè)性化的藝術(shù)行為，所以難以制定一個(gè)統(tǒng)一評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但是美術(shù)教學(xué)行為卻比較適合質(zhì)性評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)有助于全面地反映教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的情況，提供了改進(jìn)教育的可靠依據(jù)；質(zhì)性評(píng)價(jià)也有助于教師及時(shí)收到反饋信息，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)策略以優(yōu)化教學(xué)效果。質(zhì)性評(píng)價(jià)也幫助師生更多地參與合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，達(dá)到共同進(jìn)益的效果。所以說(shuō)，要使高中美術(shù)課程信息化達(dá)到最好的效果，還必須建立信息化的評(píng)價(jià)機(jī)制。
三、結(jié)束語(yǔ)
信息技術(shù)進(jìn)入課堂之后，為課堂帶來(lái)了新的生機(jī)和活力，將數(shù)學(xué)課堂的氣氛從嚴(yán)肅枯燥變?yōu)樯鷦?dòng)活潑，不僅增加了數(shù)學(xué)課堂的趣味性，還能夠有效突破學(xué)習(xí)難點(diǎn).對(duì)于初中數(shù)學(xué)課程，學(xué)生們一致反映最難的知識(shí)點(diǎn)是幾何和應(yīng)用題部分.自從使用信息技術(shù)，在幾何畫板的輔助下，很多難點(diǎn)在多媒體信息技術(shù)的動(dòng)態(tài)直觀演示下，變得更加易于理解和掌握了.例如，在講授“兩點(diǎn)之間線段最短”這個(gè)基本數(shù)學(xué)公理時(shí)，可以巧妙地借助信息技術(shù)，運(yùn)用幾何畫板，動(dòng)態(tài)演示出兩點(diǎn)之間線段的距離，同時(shí)還可以分別作出不同直線和曲線，測(cè)量它們的長(zhǎng)度，最終得出這個(gè)結(jié)論.學(xué)生們通過(guò)這個(gè)演示過(guò)程，也對(duì)這個(gè)公理有著更加深刻的理解和認(rèn)識(shí).
二、運(yùn)用信息技術(shù)，開發(fā)學(xué)生潛能
初中教育實(shí)際上屬于人生的啟蒙教育階段.因此，如何在這個(gè)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教會(huì)學(xué)生一個(gè)習(xí)題重要.思維的創(chuàng)造力直接關(guān)系著學(xué)生思想水平的高低.而優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維能力并不是與生俱來(lái)的，它需要后天的培養(yǎng).在信息化技術(shù)不斷發(fā)展的今天，教師如果能夠借助信息技術(shù)，便能夠極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維.例如，在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)》這一章時(shí)，可以綜合運(yùn)用信息技術(shù)，提高學(xué)習(xí)效率.實(shí)際操作過(guò)程中，筆者在給學(xué)生上課之前，精心準(zhǔn)備了一套課件，包括錄像和幻燈片，具體內(nèi)容如下：在美麗的校園中，筆者錄制了本班學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)的影像，跳繩、踢毽子、乒乓球、攝影各有一部分學(xué)生……這活潑生動(dòng)的畫面，熟悉的人物，延長(zhǎng)了學(xué)生有意注意的時(shí)間，全班學(xué)生圍繞老師提出的問(wèn)題展開討論：（1）你可以得到哪些數(shù)量信息？（2）可以把這些信息怎樣表示出來(lái)？這樣做不僅較順利地將具體形象的事物轉(zhuǎn)化成抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生良好的觀察力、注意力，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性與主動(dòng)性.
三、運(yùn)用信息技術(shù)，鞏固新知
