發(fā)布時間：2023-03-23 15:15:21
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)體育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
生成性教學(xué)是生成性思維視域下所看到的教學(xué)圖景，它是在師生互動過程中，通過教育者對學(xué)生的需要和感興趣的事物的價值判斷，不斷調(diào)整活動，以促進(jìn)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)課程的過程，是一個師生共同學(xué)習(xí)、共同建構(gòu)對世界、對他人、對自己的態(tài)度和認(rèn)識的動態(tài)過程。從國外研究現(xiàn)狀來看，具有一定影響力的是意大利瑞吉?dú)W的“案例教學(xué)”、英國的“開放教學(xué)”以及美國的“自然發(fā)生教學(xué)”；從國內(nèi)來看，目前多數(shù)教育工作者對生成性教學(xué)的認(rèn)識有些偏頗，很多教師視生成性教學(xué)為“隨機(jī)應(yīng)變”的教學(xué)小技巧，有的教師認(rèn)為生成性教學(xué)只是一種輔助手段，教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了固化等失范現(xiàn)象。事實(shí)上，生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)，更強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)生成。教學(xué)過程應(yīng)由教師和學(xué)生在啟發(fā)、質(zhì)疑、討論、合作、探究、發(fā)現(xiàn)中完成，而不是老師講、學(xué)生記這種單向傳授。我們認(rèn)為，生成的起點(diǎn)是學(xué)生的現(xiàn)有知識水平，生成的動力是交流互動，生成的目標(biāo)是共同發(fā)展；教學(xué)的本質(zhì)即為信息重組，動態(tài)生成。學(xué)生的積極參與、主動思維和自主建構(gòu)，才能真正掌握知識。生成性教學(xué)不是刻意地追求知識的增長，更重要的要在已有知識的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)，深化理解，推理演繹，在此基礎(chǔ)上自然而然的生長壯大，進(jìn)一步發(fā)展和完善。處于信息時代的當(dāng)今大學(xué)生心智成熟，已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)闹R水平和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，這就為學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，促成學(xué)生生成新的認(rèn)知，尊重學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展提供可能。
二、生成性教學(xué)在運(yùn)動解剖學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐
運(yùn)動解剖學(xué)是體育專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基石，因此學(xué)好運(yùn)動解剖學(xué)至關(guān)重要。而運(yùn)動解剖學(xué)概念繁多，內(nèi)容枯燥乏味，面對如此大量需要記憶的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，因感到知識繁瑣抽象，難免產(chǎn)生厭煩心理。長期以來，運(yùn)動解剖學(xué)在教學(xué)中較嚴(yán)重地存在著“重習(xí)題輕問題，重結(jié)論輕過程，重定義輕推理，重形式邏輯輕辯證邏輯”的現(xiàn)象。如何增加學(xué)生對運(yùn)動解剖學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這就需要尋找全新的教學(xué)技巧，為此，我們把生成性教學(xué)的思想應(yīng)用于體育基礎(chǔ)理論課程運(yùn)動解剖學(xué)。這種把運(yùn)動解剖學(xué)生成規(guī)律和學(xué)生思維規(guī)律有機(jī)結(jié)合的教學(xué)，即為運(yùn)動解剖學(xué)的生成性教學(xué)。運(yùn)動解剖學(xué)課程的生成性教學(xué)模型如圖1所示。
（一）運(yùn)動解剖學(xué)概念的生成性教學(xué)
運(yùn)動解剖學(xué)的概念可以通過對相應(yīng)的動作進(jìn)行觀察和試驗(yàn)、歸納和類比、推廣和限定、直觀和直覺、聯(lián)想和想象等方法而生成，特別是觀察、試驗(yàn)、直觀等方法。臀大肌是人體下肢最大的肌肉之一，下面將以此肌肉為例來展示運(yùn)動解剖學(xué)概念的生成性教學(xué)。臀大肌概念的教學(xué)可以從模型觀察開始，從后擺腿和正壓腿動作引出。1.模型觀察。仔細(xì)觀察臀大肌的具置，位于臀部皮下，形狀呈四方形，是人體中最為粗大有力的肌肉。2.動作體會。后擺腿：站立狀態(tài)，上肢固定，大腿盡量很后擺動，做出類似驢踢的動作，也稱反式腿舉。做動作時，要求學(xué)生認(rèn)真體會肌肉的收縮及伸展過程。3.觸摸。在學(xué)生做后擺腿動作的同時，引導(dǎo)學(xué)生找到臀大肌的位置，進(jìn)行觸摸，體驗(yàn)肌肉收、舒過程中松緊、軟硬的變化。4.生成。讓同學(xué)們根據(jù)自己的體會，在觸摸的過程中，通過形象思維，生成臀大肌的形態(tài)和起止點(diǎn)。臀大肌起點(diǎn)位于髂骨翼外面后部及骶骨背面，止點(diǎn)是肌束斜向下外，腱呈平板狀止于股骨的臀肌粗隆和髂脛束。
（二）功能評價與訓(xùn)練方法的生成性教學(xué)
概念明確后，學(xué)生可以感受及體驗(yàn)各塊肌肉的主要功能。以臀部肌群為例。臀部肌群主要包括臀大肌、臀中肌、臀小肌，臀小肌位于臀中肌深層。臀大肌近固定收縮時，使大腿在髖關(guān)節(jié)處伸、旋外；上部肌束可使大腿外展；下部肌束使大腿內(nèi)收。遠(yuǎn)固定時，一側(cè)收縮使骨盆向?qū)?cè)旋轉(zhuǎn)；兩側(cè)收縮使骨盆后傾，維持人體站立。體驗(yàn)該塊肌肉的功能后，可以針對性的進(jìn)行訓(xùn)練。如練習(xí)俯臥直腿上擺，俯臥直腿上擺類似于反式山羊挺身式向上挺起雙腿，雙腿繃直盡量向上擺起到最高點(diǎn)時。身體下落的時候盡量要慢，身體起來的時候，要快，要盡可能保持慢下快起的頻率。目的主要是利用臀大肌收縮產(chǎn)生力量，而達(dá)到鍛煉臀大肌的效果。練習(xí)跪姿屈膝抬腿。小腿伸直，可使腘繩肌和臀肌得到鍛煉，如果保持屈膝，就只能鍛煉臀肌。在肌肉伸展終末，可增加或限制動作的幅度，可在動作終末肌肉最大限度收縮時維持幾秒鐘。要得到更大的訓(xùn)練強(qiáng)度，可在踝部捆扎沙袋。概念明確，功能了解后，然后進(jìn)行推理分析，掌握訓(xùn)練方法，整個教學(xué)過程有了學(xué)生的積極參與、主動思維和自主建構(gòu)提，不僅教學(xué)效率良好，學(xué)生也真正的掌握知識，同時也提高了學(xué)生的訓(xùn)練效果。
（三）動作解剖學(xué)分析的生成性教學(xué)
運(yùn)動解剖學(xué)教學(xué)中，最基本的是運(yùn)動動作的解剖學(xué)分析，而歸納和演繹模式的綜合運(yùn)用，生成新的知識點(diǎn)則適合于運(yùn)動解剖學(xué)動作分析教學(xué)。下面以立定跳遠(yuǎn)為例，講述動作解剖學(xué)分析的生成性教學(xué)。立定跳遠(yuǎn)是一種發(fā)展下肢彈跳力的重要練習(xí)，也是常用于測定下肢肌肉力量的項(xiàng)目之一，動作可分為預(yù)備、起跳、騰空及著地4個階段，其中起跳為功能性動作，這里對起跳動作進(jìn)行解剖學(xué)分析。1.動作演示。學(xué)生站立，快速下蹲，減速制動，蹬伸，落地，完成一系列動作后，對各個環(huán)節(jié)的肌肉、關(guān)節(jié)、骨骼及上下肢動作的配合有了初步認(rèn)識；2.分析。以起跳動作的快速下蹲為例，進(jìn)行解剖學(xué)分析。3.評價。立定跳遠(yuǎn)需要在較短的時間內(nèi)完成起跳動作，因此，為較好完成立定跳遠(yuǎn)，需要發(fā)展髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)伸肌群、踝關(guān)節(jié)屈肌群的爆發(fā)力，其主要作用肌為臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌等。4.練習(xí)。進(jìn)行解剖學(xué)分析后，經(jīng)常做立定跳遠(yuǎn)練習(xí)，可增大上述肌肉的力量及工作速度，提高彈跳素質(zhì)。用這種形象、生動的實(shí)例來學(xué)習(xí)運(yùn)動解剖學(xué)的概念及相關(guān)功能，學(xué)生親身去體驗(yàn)后進(jìn)行動作分析評價，了解生成背景，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，以自身已有的運(yùn)動知識和技能來理解新內(nèi)容，自然而然生成各種新的知識，學(xué)習(xí)和訓(xùn)練也會更有針對性。
三、結(jié)論
在當(dāng)前大學(xué)體育老師中，在教學(xué)理念方面有相當(dāng)一部分仍然受到了傳授競技體育的影響，在教學(xué)方法的實(shí)踐方面，基本還是傳授具有一定難度的運(yùn)動技術(shù)，教學(xué)方法基本上就是程序式的講解、示范和練習(xí)。對此，筆者認(rèn)為我們要運(yùn)用當(dāng)前先進(jìn)的教育理念去改進(jìn)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法，使其能夠很好地服務(wù)于體育教學(xué)。隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，體育學(xué)習(xí)的目標(biāo)也在不斷地更新，傳統(tǒng)體育教學(xué)方法也很難適應(yīng)這些新的教學(xué)目標(biāo)。分析其原因主要是以下幾點(diǎn)。
（1）強(qiáng)化形式，弱化實(shí)效?，F(xiàn)行大學(xué)體育課程綱要的實(shí)質(zhì)就是對以往體育課程實(shí)施進(jìn)一步改革的結(jié)果，其重點(diǎn)和核心就是要求創(chuàng)新。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，有相當(dāng)多的大學(xué)體育老師在教學(xué)上力求創(chuàng)新，將大量先進(jìn)的、新穎的教學(xué)手段以及教學(xué)方法運(yùn)用到體育教學(xué)中。這樣的教學(xué)行為是值得肯定的，對教育改革會起到很大的推動作用，不過，在這部分體育老師中也存在少數(shù)老師在實(shí)施自己的的教學(xué)行為時過于注重上課形式，使得教學(xué)效果并不是那么理想，其行為成了華而不實(shí)。
（2）過于重視老師的主導(dǎo)作用，輕視了學(xué)生的主體地位。長久以來，有相當(dāng)多的體育老師在教學(xué)時都習(xí)慣了“以教為中心，老師先講解、學(xué)生再練習(xí)”的教學(xué)方式。當(dāng)然，在很多教學(xué)方法方面的改革也還是取得了相當(dāng)?shù)男Ч?，但是這樣的教學(xué)方式在老師的“教”轉(zhuǎn)化成學(xué)生的主動學(xué)、積極學(xué)等問題上也還是存在較大不足的。
（3）過于強(qiáng)化訓(xùn)練技能，弱化了能力的培養(yǎng)。體育教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)唯一目標(biāo)就是幫助學(xué)生掌握規(guī)范化的體育技能，體育老師設(shè)計教學(xué)方法的目的就是幫助學(xué)生花盡可能少的時間去掌握教材所規(guī)定的體育技能，這就是直線式的教學(xué)方法。就當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)方法來看，有很多老師過于追求所傳授的運(yùn)動技能的完整性和系統(tǒng)性以及動作上的細(xì)節(jié)，忽視了幫助學(xué)生掌握基本的運(yùn)動技能以及基本的運(yùn)動知識，同時也忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、觀察能力、自學(xué)的能力、獲取知識的能力、交際能力以及分析思考的能力等等。體育老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動技能的過程中沒有彰顯出發(fā)現(xiàn)、探究和研究這樣的認(rèn)知行為，同時也抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和主動性，使其很難形成自主學(xué)習(xí)的能力。
（4）在教學(xué)中過于重視訓(xùn)練，弱化了教育。體育學(xué)習(xí)的一個重要媒介就是學(xué)生的自身身體，使學(xué)生通能夠過一定的運(yùn)動練習(xí)而實(shí)現(xiàn)一定的受教育目標(biāo)。運(yùn)動練習(xí)在體育教學(xué)活動中是作為一種教法因素被很多體育老師太過重視。
（5）過于強(qiáng)化學(xué)生共性發(fā)展，弱化了學(xué)生個性培養(yǎng)。學(xué)生能夠健康成長、其心理能夠和諧發(fā)展需要其個性健康發(fā)展，而且當(dāng)今社會所需要的高素質(zhì)人才也需要其個性健康發(fā)展。因此，體育老師要對所有學(xué)生的個性都要給予大力的支持和鼓勵，然而，在實(shí)際的教學(xué)中，老師們在面對班額大且器材、場地偏少的情況時，再加要做到合理的因材施教本身就具有相當(dāng)?shù)碾y度，往往重視的是學(xué)生共性發(fā)展。因此，有相當(dāng)多的大學(xué)體育老師在實(shí)施教學(xué)活動時，所運(yùn)用的教學(xué)方法基本上都是基于針對大多數(shù)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，對學(xué)生的個性發(fā)展基本上沒有指導(dǎo)，這就造成了很多學(xué)生在學(xué)習(xí)體育方面很難取得適合自身的發(fā)展。
二、解決上述問題的策略
在當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)中，我們體育老師必須要清醒地認(rèn)識到上述問題的存在，必須要幫助學(xué)生能夠全面發(fā)展，培養(yǎng)他們濃厚的體育興趣以及自我發(fā)展能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。我們在選擇和運(yùn)用體育教學(xué)方法時必須要克服上述問題，筆者認(rèn)為必須要努力貫徹以下幾點(diǎn)意見。
（1）努力幫助學(xué)生能夠有機(jī)統(tǒng)一自己的意、情、智。對處于新世紀(jì)的大學(xué)體育老師來說，其教學(xué)行為必須要充分促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步，使學(xué)生能夠通過老師的教學(xué)而受到極大的鼓舞，看到自己的希望。體育老師在教學(xué)活動中，對每個學(xué)生都要采取一分為二的觀念去對待，努力于幫助每個學(xué)生在適合各自特點(diǎn)的方面取得發(fā)展，使所有學(xué)生都能在體育學(xué)習(xí)中有所提高。這就要求當(dāng)前體育老師的教學(xué)行為必須要著眼于未來，努力促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展，也為學(xué)生能夠成為社會急需的高素質(zhì)人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。老師在選擇和運(yùn)用教學(xué)方法時，就必須要思考有利于學(xué)生學(xué)會健身、學(xué)會審美、學(xué)會求知、學(xué)會做人等等，使之能夠有機(jī)地統(tǒng)一這些能力。
（2）強(qiáng)化老師的教法與學(xué)生的學(xué)法實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。眾所周知，教學(xué)行為是由老師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的雙邊行為，只有老師積極地教而沒有學(xué)生積極地學(xué)，可以說教學(xué)過程是不完整的，當(dāng)然其教學(xué)效果也是不好的。因此，作為新世紀(jì)合格的大學(xué)體育老師，必須要有效處理好老師、學(xué)生、教學(xué)要求、教材、教學(xué)方法與手段等等因素之間的關(guān)系。
在體育教學(xué)改革過程中還存在著許多不足之處，影響教學(xué)方式比較傳統(tǒng)、比較單一，教學(xué)評價缺少科學(xué)的依據(jù)，對于培養(yǎng)學(xué)生終身體育思想，使他們養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣，提高體育鍛煉能力在某種程度上還是紙上談兵狀態(tài)，缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)的。這種缺乏體育理論知識的培養(yǎng)，不能夠使學(xué)生在根本程度上對體育思想意識的轉(zhuǎn)變，不利于學(xué)生接受健康教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2大學(xué)體育教學(xué)的改革和創(chuàng)新
高校體育教學(xué)要把增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的思想品德和良好的生活習(xí)慣作為主要目標(biāo)。在常規(guī)體育教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際將品德教育融入其中，培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛集體，團(tuán)結(jié)向上，遵紀(jì)守法的品德作風(fēng)，同時培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的社會責(zé)任感，樹立集體意識和愛國主義情操，是為將來他們走入社會打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校體育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)身心和諧健康發(fā)展，需要堅(jiān)持"健康第一"的健身理念和教學(xué)原則。
（1）提高思想認(rèn)識，強(qiáng)化素質(zhì)教育哲學(xué)的觀點(diǎn)是意識能夠決定行動，是行動的指南。高校體育改革的觀念不從根本上徹底扭轉(zhuǎn)，就無法實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展和應(yīng)變能力的提高。素質(zhì)教育是使學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，全面發(fā)展的途徑，素質(zhì)教育的實(shí)施與推行是今后教育工作們的工作重點(diǎn)所在，教育的改革與發(fā)展要圍繞素質(zhì)教育的全面實(shí)施作為基礎(chǔ)。大學(xué)體育必須遵守這個原則，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮優(yōu)勢，抓住教育的重要環(huán)節(jié)，提倡"終身體育"理念，推行大學(xué)生全面素質(zhì)教育。堅(jiān)持"終身體育"的理念，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣和體育鍛煉的思想意識。在以往的體育教學(xué)中很少有集中活動，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的課堂目標(biāo)任務(wù)，時常是學(xué)生各自占據(jù)自己的活動場地，缺乏與同學(xué)和老師之間的交流互動、共同完成任務(wù)的機(jī)會。這種現(xiàn)象往往造成學(xué)生的自私心理，缺乏互助與集體的意識。在現(xiàn)代體育教學(xué)中，無論是課堂教學(xué)還是課外活動，都具有實(shí)踐性、技能性的特點(diǎn)，需要協(xié)作才能完成活動。學(xué)生只有分別擔(dān)任不同的運(yùn)動角色，并按體育運(yùn)動規(guī)則等共同完成一個任務(wù)。最后，由教師針對不同團(tuán)隊(duì)完成的課堂任務(wù)情況在公平、公正、民主和合理的基礎(chǔ)上給予適當(dāng)?shù)脑u價。這種交流與互助，可以培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神，提高授課教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況及其學(xué)習(xí)興趣的了解和掌握。
（2）"以人為本"，注意教學(xué)內(nèi)容形式的多樣化任何形式教育的推行必須要以學(xué)生為主體來進(jìn)行，素質(zhì)教育也在遵循這個規(guī)律和原則，它必須是可以為學(xué)生為主體，注重學(xué)生的個性發(fā)展與發(fā)揮，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)各方面知識的積極主動性?，F(xiàn)代素質(zhì)教育必須要從傳統(tǒng)的體育知識與技術(shù)的傳授方法中掙脫出來，努力向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力方向轉(zhuǎn)變，向終身教育的方向轉(zhuǎn)變。在理論基礎(chǔ)方面，我們更要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。在課外實(shí)踐中，應(yīng)該增加適合的體育活動內(nèi)容，例如：乒乓球、游泳、滑冰等項(xiàng)目。根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)育時期，將不同性質(zhì)的體育活動項(xiàng)目進(jìn)行更好的融合，使體育教學(xué)更好地滿足大學(xué)大生活和自身發(fā)展的需要，從而增強(qiáng)大學(xué)生的體育運(yùn)動意識和健身能力，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)"終身體育"的目的。在進(jìn)行體育教學(xué)過程中，要組織課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合的多種形式和類別的體育活動，使不同的學(xué)生都能夠同樣的學(xué)習(xí)和鍛煉，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)體育的樂趣，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識。
通常認(rèn)為，體育素養(yǎng)依賴于個體的先天遺傳素質(zhì)，能夠以個體體育學(xué)習(xí)和環(huán)境適應(yīng)而產(chǎn)生的囊括體質(zhì)層次劃分、體育知識、體育意識、體育行為、體育技能、體育個性、體育品德等多要素在內(nèi)的復(fù)合型外在表現(xiàn)和能力體現(xiàn)；而文化素養(yǎng)是指個體的言行表現(xiàn)、為人處世等行為所表現(xiàn)出的能夠呈現(xiàn)其所在環(huán)境適應(yīng)能力的文化涵養(yǎng)或者修養(yǎng)，其主要特征通常表現(xiàn)為個體的人生觀、價值觀、世界觀。由此可以將體育文化素養(yǎng)概括為個體依賴先天生理?xiàng)l件，在長期的環(huán)境適應(yīng)過程中結(jié)合體育學(xué)習(xí)和鍛煉，而產(chǎn)生出的個體外在精神表現(xiàn)，以及體育道德、體育能力等內(nèi)在品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。
二、體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀
體育文化素養(yǎng)的培育離不開體育教育，體育文化素養(yǎng)是一種基本的體育素質(zhì)，而如何全面提升在校大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，既是現(xiàn)代教育的現(xiàn)實(shí)要求，也是促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)教育的必須。由于大學(xué)教育所處于特殊時期，在校大學(xué)生的思維、認(rèn)識和判斷能力在此期間已經(jīng)達(dá)到空前高度，這也是大學(xué)生能夠接受高等教育、完成其人格社會化的關(guān)鍵時期。但時下守舊的某些觀念、過時的授課方式及非理性課程體系結(jié)構(gòu)設(shè)置，讓應(yīng)該極具現(xiàn)代特點(diǎn)的大學(xué)生體育文化素養(yǎng)教育直面了不少困惑。
1.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)意識空泛體育意識
某些守舊的人才培養(yǎng)觀念認(rèn)為，學(xué)校體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)是建立在減少部分智育教育的代價基礎(chǔ)上，由此表現(xiàn)在學(xué)校組織體育活動缺乏廣泛的參與意識，導(dǎo)致體育活動普遍缺乏整體性，雖然在一定程度上，能夠認(rèn)識到體育運(yùn)動的健身功能，但忽視了體育運(yùn)動對于運(yùn)動個體的綜合鍛煉促進(jìn)知之甚少，這從學(xué)校舉辦的運(yùn)動會以及其他體育比賽的舉辦就可以看出，參與體育活動的參與意識、協(xié)作意識和榮譽(yù)感略顯不足。
2.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育能力培養(yǎng)
要大力推行全面的大學(xué)素質(zhì)教育，高等學(xué)校的體育教學(xué)側(cè)重點(diǎn)要關(guān)注大學(xué)生的體育能力培養(yǎng)，以及終身鍛煉的體育意識和生活習(xí)慣。而體育能力培養(yǎng)涵蓋自身的體育鍛煉能力和協(xié)同他人的體育鍛煉教授能力，在滿足運(yùn)動個體自身投身健康的體育運(yùn)動的同時，還要具有適度的理論知識和實(shí)踐能力教授他人完成科學(xué)、有效、健康的體育運(yùn)動。一改傳統(tǒng)的重視應(yīng)試教育而輕視體育的短視教育的教育行為指導(dǎo)思想，要將體育活動置于積極主動地位，要采用科學(xué)有效適合個體運(yùn)動特點(diǎn)的體育鍛煉載體，完成具有個體特色的體育實(shí)踐活動，能夠積極準(zhǔn)確地評估己有實(shí)際鍛煉效果并持之以恒。
3.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育品德培養(yǎng)
我國大多數(shù)大學(xué)生具有良好的體育道德品質(zhì)。傳統(tǒng)的高等學(xué)校的體育教學(xué)體系側(cè)重于競技體育技能的培養(yǎng)，也側(cè)重于傳授某專用體育知識，或許授課教師在傳授體育技能的時候輕于學(xué)生運(yùn)動品德教育，也或許教授的對象即學(xué)生疏于簡單的置身感知而未能仿其神而仿其形，這些現(xiàn)象都要求授課教師必須加強(qiáng)大學(xué)生的體育道德教育，要有強(qiáng)烈的行為和言談舉止限制及適度教育影響。
4.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育行為的休閑化教育
現(xiàn)代體育活動形式多樣，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行適度的運(yùn)動休閑也應(yīng)成為體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的一個方面，而不應(yīng)將體育運(yùn)動局限于傳統(tǒng)的老幾樣。由于運(yùn)動休閑所處的人文環(huán)境是運(yùn)動者心懷釋然以愉悅之態(tài)自主投身于多種體育鍛煉或參與體育鍛煉娛樂性活動，將體育運(yùn)動和娛樂的交融促成享受生活的快樂支點(diǎn)，由此獲取身心的愉悅和放松，而將原本嚴(yán)格的運(yùn)動規(guī)程、運(yùn)動成績等進(jìn)行弱化處理，使運(yùn)動休閑充斥個性化、隨意化、娛樂化，但又不失運(yùn)動的基本要素。因此，休閑運(yùn)動應(yīng)該成為大學(xué)校園的時尚。
第五，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待修正參與體育行為的優(yōu)良動機(jī)教育。人類對于體育需求是終生的。要強(qiáng)調(diào)參與體育行為的優(yōu)良動機(jī)是通過運(yùn)動鍛煉獲取快樂，在強(qiáng)健體魄、實(shí)現(xiàn)娛樂的同時，要強(qiáng)化大學(xué)生體育動機(jī)是鍛煉永恒，高等學(xué)校體育教學(xué)方案的完成不僅使大學(xué)生獲得了部分競技體育的技能，同時也獲得了永久參與體育鍛煉的動力，而不是體育測驗(yàn)的結(jié)束就是運(yùn)動的終結(jié)，要通過體育行為的優(yōu)良動機(jī)教育終生參與體育活動。
三、提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法
通過體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析，建議針對大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)采用以下方法。
1.要教授大學(xué)生掌握基本的體育運(yùn)動原理
強(qiáng)化其參與體育活動的動機(jī)。要通過高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn)，提高大學(xué)生終身參與體育運(yùn)動的動機(jī)，提高大學(xué)生對于體育意義、體育規(guī)律的認(rèn)知水平，提高大學(xué)生參與體育活動的意識，通過大學(xué)體育學(xué)習(xí)，感知參與運(yùn)動的心理體驗(yàn)，增強(qiáng)對于其他學(xué)科知識的深刻理解，通過運(yùn)動獲取穩(wěn)定、持久的終生參與運(yùn)動的動力，學(xué)會終生享受運(yùn)動帶來的愉悅，并將這份享受內(nèi)化為永恒的精神需求，促使大學(xué)生接受這個理性的選擇，將體育的隨性喜好轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性標(biāo)志。不僅如此，還應(yīng)該教授學(xué)生終生獲取更多的獲取體育知識的途徑，促使大學(xué)生形成體育鍛煉的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性，在增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)的同時，培養(yǎng)其良好的健身習(xí)慣，使體育教育事業(yè)體現(xiàn)為大學(xué)生未來的終身服務(wù)意識。
2.要培育濃厚的校園體育文化氛圍
要通過高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn)，通過加強(qiáng)大學(xué)生對于多種競技體育運(yùn)動規(guī)律的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生參與體育運(yùn)動的強(qiáng)烈興趣。通過舉辦多種形式、多范圍比賽，如院系或社團(tuán)運(yùn)動會，單項(xiàng)比賽、師生對抗賽等，形成規(guī)模、匯聚成傳統(tǒng)。做好院系體育活動的宣傳活動，形成較好的體育運(yùn)動輿論導(dǎo)向，可以通過報刊、專題宣傳廣告欄目，或者提供專業(yè)體育雜志、期刊等，或組織校園文化陣地，要為大學(xué)生深度理解體育運(yùn)動提供知識性、趣味性、競技性俱佳的媒體支持，以體育運(yùn)動沖擊大學(xué)生的視野，吸引大學(xué)生，豐富其校園生活。也使大學(xué)生在娛樂中鍛煉體魄和意志，在參與中養(yǎng)成健身習(xí)慣，提高其活動能力。良好的校園體育文化既能夠促進(jìn)體育健康功能發(fā)揮，又能夠準(zhǔn)確定位體育的內(nèi)涵和外延。
3.通過培養(yǎng)大學(xué)生的體育興趣和習(xí)慣
塑造其良好的人格品德。面對多樣化的體育運(yùn)動，大學(xué)生對于體育運(yùn)動的喜愛個性化、自由度范圍豐富，大學(xué)生的在思考和選擇，促使其能夠正確地、恰當(dāng)?shù)卦u估其體育態(tài)度，展現(xiàn)其運(yùn)動天賦，獲得并持久擁有對于體育鍛煉的濃厚興趣。同時，體育運(yùn)動的協(xié)同性訓(xùn)練，也能夠促進(jìn)師生、同學(xué)關(guān)系的融洽，以及和諧學(xué)習(xí)氣氛，有利于運(yùn)動積極性的大范圍傳播，形成良好的正向能量。而這種正向能量，能夠默化師生和諧的教學(xué)氛圍，增加師生親切感、可信度，潛移默化之中培養(yǎng)大學(xué)生在愉悅氣氛中生活、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。嚴(yán)格艱苦的體育鍛煉磨練，將形成大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，在持久的體育鍛煉中內(nèi)化為大學(xué)生的基本素質(zhì)。這就是體育文化素養(yǎng)教育最為成功的關(guān)鍵所在。
此外，要通過改革體育教學(xué)方法，加強(qiáng)健身理論教育力度，以及開辟適度數(shù)量的高校健身娛樂場所，以滿足大學(xué)生參與體育運(yùn)動的需要。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：大學(xué)體育教學(xué)；素質(zhì)教育；特點(diǎn)；建議
素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是要教會學(xué)生做人，而且強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。體育作為學(xué)校教育的一部分在培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)和道德觀念方面具有特殊的功能。體育教學(xué)是在體育教師和學(xué)生的共同參與下。采取符合體育教學(xué)任務(wù)的方法，指導(dǎo)、激勵學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)體育和衛(wèi)生保健知識，掌握運(yùn)動技術(shù)、技能和鍛煉方法，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)良好的思想品德的一個有組織、有計劃的教育過程。體育教學(xué)自身所具有的特點(diǎn)使得在其教學(xué)過程中推進(jìn)素質(zhì)教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
一、大學(xué)體育教學(xué)的特點(diǎn)及其在素質(zhì)教育中所起的作用
體育教學(xué)與一般課程的教學(xué)有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。其共同點(diǎn)表現(xiàn)在兩者都是教與學(xué)的雙邊活動，都是教師有目的、有計劃、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生自覺積極地學(xué)習(xí)，掌握一定的知識技能，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志品質(zhì)。在這一過程中，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用始終密切地結(jié)合在一起。體育教學(xué)與一般課程的教學(xué)不同之處在于一般課程的教學(xué)主要是通過思維活動，使學(xué)生掌握有關(guān)的科學(xué)知識與技能，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力；而體育教學(xué)不但要使學(xué)生掌握一定的體育科學(xué)知識和體育鍛煉的技術(shù)、技能，主要還要通過各種身體練習(xí)，使其熟練掌握各種體育技能，鍛煉其身體，增強(qiáng)其體質(zhì)。由此可見，體育教學(xué)的主要特點(diǎn)是：
(一)體育教學(xué)以傳授體育技術(shù)、技能為主要內(nèi)容，其根本目的在于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
學(xué)生學(xué)習(xí)體育這門課程。最終目的是為了鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，建設(shè)祖國。達(dá)到這一目的的主要手段是各種各樣的運(yùn)動項(xiàng)目以及養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。這就決定了體育這門課程的主要內(nèi)容是將體育的技術(shù)經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而轉(zhuǎn)化為技能。同時促使學(xué)生掌握鍛煉方法。當(dāng)然，還要學(xué)習(xí)體育科學(xué)知識，以指導(dǎo)身體鍛煉。
(二)體育教學(xué)以機(jī)體參與活動為特征
和文化課程的教學(xué)一樣。體育課教學(xué)也要通過思維活動，但同時學(xué)生還要進(jìn)行懈動。在機(jī)體活動過程中，通過肌肉感覺，把信息傳遞到中樞，經(jīng)過分析、綜合，去達(dá)到對體育技術(shù)、技能的認(rèn)識。沒有機(jī)體的參與，是不可能掌握體育技術(shù)教學(xué)內(nèi)容的。機(jī)體在參與活動的過程中，經(jīng)過反復(fù)的條件刺激，建立起條件反射。掌握體育技術(shù)。這個過程既是學(xué)習(xí)體育技術(shù)的過程。同時又是增強(qiáng)體質(zhì)，提高學(xué)生健康水平的過程。
(三)體育教學(xué)組織的復(fù)雜性和多樣性
體育教學(xué)是在活動過程中進(jìn)行的，青少年的身心都處在發(fā)育成長的過程中，精力充沛，求知欲強(qiáng)。活潑好動。而且一個由幾十人組成的班集體，男女生性格各異，素質(zhì)水平、活動能力各有差異，還有環(huán)境的干擾和場地、設(shè)施條件等的制約，這許多因素就決定了體育教學(xué)組織的復(fù)雜性和組織形式的多樣性。
(四)體育教學(xué)以對學(xué)生品德、心理品質(zhì)培養(yǎng)的特殊作用，顯示其鮮明的教育功能
體育運(yùn)動有它自身的特點(diǎn)，體育的競賽性可以培養(yǎng)學(xué)生具備當(dāng)代社會的競爭精神。體育的規(guī)則，可以培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)、守紀(jì)律的品質(zhì)。運(yùn)動要克服自身生理負(fù)荷和器械、環(huán)境、自然條件的困難，可以培養(yǎng)學(xué)生刻苦耐勞、勇于拼搏的意志。體育活動具有群體特征，可以加強(qiáng)人際交往，增進(jìn)學(xué)生之間的友誼和團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)集體主義、愛國主義精神。當(dāng)代社會需要年青一代具備的品質(zhì)，是許多學(xué)科所難以做到的，體育運(yùn)動自身的特點(diǎn)。對學(xué)生品德和意志品質(zhì)的培養(yǎng)具有特殊的作用。在跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)中，體育教學(xué)顯示了其鮮明的教育功能。二、在大學(xué)體育教育中滲透素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議
(一)培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀念
所謂終身體育，就是要培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。體育素質(zhì)教育的最終目標(biāo)就是要使學(xué)生終身受益，促進(jìn)其身心兩方面的健康發(fā)展。進(jìn)而提高整個民族的健康水平。這就要求體育教師樹立終身體育教育為目標(biāo)的教學(xué)指導(dǎo)思想。通過“教”與“學(xué)”的互動。使體育教學(xué)充分體現(xiàn)現(xiàn)代體育發(fā)展特色。同時，體育教師要注重加強(qiáng)學(xué)生體育意識的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行體育實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣和愛好，提高學(xué)生自覺參加體育鍛煉的熱情。使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中變被動為主動，在活動中產(chǎn)生興趣，達(dá)到體育教育的真正目的。特別要注意的是。體育教學(xué)不能僅僅停留在課堂，要把學(xué)生課余自我鍛煉的習(xí)慣當(dāng)作一個重要課題來開展。
(二)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個性
為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，體育教學(xué)中還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動作用。讓學(xué)生真正成為課堂的主體，而教師只是作為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，這樣就有利于提高學(xué)生練習(xí)的積極性和主動。體育教學(xué)要改革那些壓抑學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)思想、內(nèi)容和方法。因材施教，借助體育運(yùn)動的形式和內(nèi)容，置學(xué)生于情感交流的情境之中，反復(fù)感受成功與愉悅，在不斷完善自我和鑒賞他人效能的過程中，使個人的氣質(zhì)、智能、能力、需求和自我意識等具有社會意義的個性特征得到充分發(fā)展。
(三)重視對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)
道德指的是調(diào)整人與人之間，人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，它可以具體化為愛國主義、集體主義、民主和法律意識等。在大學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)重視對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。例如，結(jié)合目前我國承辦的奧運(yùn)會的準(zhǔn)備工作，通過介紹奧運(yùn)知識、特別是中國、臺灣與國際奧委會的關(guān)系，中國健兒為國爭光的典型事例來闡明綜合國力的強(qiáng)盛與競技體育的關(guān)系。從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。又如集體主義教育。教師可通過一些集體項(xiàng)目，如拔河、接力等。有意識有目的地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。讓他們親身感受到集體的力量，充分證明自己的力量。正確處理個人和集體的關(guān)系。再如民主和法律意識。體育教學(xué)中，教師可采用比賽法，并結(jié)合學(xué)生的體育課成績考核以及教學(xué)中出現(xiàn)的問題等，進(jìn)行民主評議、機(jī)會均等、公平競爭教育。同時進(jìn)行自覺遵守體育運(yùn)動和體育比賽中的法律，即比賽規(guī)則教育，從而為學(xué)生將來走上社會、適應(yīng)社會要求打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)重視對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
加強(qiáng)對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)是社會發(fā)展的需要，也是深化學(xué)校體育改革的必然。現(xiàn)代社會所需要的人才不僅要求有健壯的體魄，而且要有健康的心理。因此，要充分利用體育這一獨(dú)特的教育形式。加強(qiáng)對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。通過豐富多彩的體育活動，體育項(xiàng)目比賽等形式，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)向上的精神，良好的心理品質(zhì)及堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)展他們的想象思維和創(chuàng)造能力；指導(dǎo)幫助學(xué)生建立正常的人際關(guān)系，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自信的品質(zhì)，克服膽怯心理、自卑意識、保守觀念、封閉思想、社交恐怖癥等不健康心理。
(五)加強(qiáng)教師素質(zhì)培養(yǎng)，優(yōu)化課堂教學(xué)
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語 翻譯教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀 課程質(zhì)量 提升
隨著經(jīng)濟(jì)社會等各方面的聯(lián)系的加強(qiáng)，世界逐步走向一體化發(fā)展。中文、英語作為世界上兩種影響力較大的世界通用語言，作為單一母語國家的我們必須加強(qiáng)外語能力的學(xué)習(xí)。雖然，英語的學(xué)習(xí)和母語的學(xué)習(xí)不太一樣，但是終歸是語言的習(xí)得，都有相同之處。我們要同時掌握這兩種世界通用語言，大學(xué)英語的翻譯教學(xué)則顯得至關(guān)重要。但是，我們從英語教學(xué)大綱里就可以明顯發(fā)現(xiàn)出翻譯的地位并不高，對具體的翻譯教學(xué)并沒有提出很高的要求。在目前，大學(xué)里的四、六級英語等級考試中，翻譯題型的分值也不大，只在5%左右。工作、生活上的需要，要求高校學(xué)子逐步提高英語水平，尤其是聽、說、讀、寫等綜合性英語能力，翻譯成為越來越重視的項(xiàng)目。我們從主要從當(dāng)下大學(xué)英語翻譯教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，發(fā)現(xiàn)英語翻譯教學(xué)方面存在很多問題，并針對教學(xué)技巧、發(fā)法上提出了一些可行性的建議。
一、大學(xué)英語翻譯教學(xué)的問題
1.滯后的教學(xué)模式。社會、教育的發(fā)展，要求我們不斷進(jìn)行新的課程改革，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。目前，大學(xué)卻不同于中小學(xué)，沒有了升學(xué)的壓力，擔(dān)子貌似小了不少，但是相應(yīng)的配套改革卻沒有做得很好。大學(xué)教學(xué)氛圍相對輕松，翻譯基于課時較少的課堂，而且是以教師為中心。作為學(xué)生而言，能力缺乏很大的鍛煉，既沒有氛圍也沒有訓(xùn)練的時間，導(dǎo)致學(xué)生對大學(xué)英語的翻譯教學(xué)喪失了基本的興趣，久而久之，英語翻譯的教學(xué)質(zhì)量得不到有效提高。
2.翻譯理論知識不牢固。具體的教學(xué)實(shí)踐需要強(qiáng)有力的理論去指導(dǎo)，那么作為翻譯而言，同樣需要良好的翻譯理論去保駕護(hù)航，只有這樣才能保證翻譯教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。很多高校在這些方面做得不夠，教師在進(jìn)行大學(xué)英語的翻譯教學(xué)時，很少向?qū)W生進(jìn)行翻譯技巧和理論的講解，最多的就是直譯法的講述。直譯法的過多運(yùn)用，就算掌握再多的詞匯和語法，翻譯也會顯得沒有生氣。
當(dāng)然，目前困惑最多的就是，翻譯理論與翻譯實(shí)踐的關(guān)系與結(jié)合在哪兒，很多大學(xué)生都搞不明白，面對翻譯，他們很多人就會手足無措。大學(xué)英語的翻譯教學(xué)首先是課堂的教學(xué)行為，掌握好基本功之后我們才能逐步地深入實(shí)踐。在學(xué)生學(xué)習(xí)一開始，就灌輸英語翻譯是跨國文化交際活動，這無形擴(kuò)大了翻譯的范圍，加強(qiáng)了學(xué)生自身的壓力。
3.大學(xué)英語測試的局限性和教材編寫、選擇存在的問題。學(xué)生學(xué)學(xué)英語從很大程度上就是為了通過英語四、六級考試，為考試而言造成的后果就是啞巴英語的廣泛存在，在英語能力上的運(yùn)用非常少，然而這就是中國英語教學(xué)存在的常態(tài)。目前大學(xué)英語教材的教材編寫、選擇也存在一些問題，大學(xué)英語教學(xué)普遍沒有基礎(chǔ)翻譯理論，方法和技巧涉及也很少。課后習(xí)題也只是加強(qiáng)單詞和語法的理解，針對翻譯能力的訓(xùn)練非常少，就算是翻譯題，也不是真正是為了提升學(xué)生的翻譯能力。教材對英語翻譯針對性訓(xùn)練做得不夠，基礎(chǔ)是達(dá)到大學(xué)英語四級水平，較高的是專業(yè)英文文獻(xiàn)的翻譯，現(xiàn)在我們連基礎(chǔ)的都沒有達(dá)到，更高要求的實(shí)現(xiàn)更是望塵莫及。
4.沒有關(guān)注漢、英語法與表達(dá)習(xí)慣上的差異。中外文化存在很大差異，在語法與表達(dá)習(xí)慣上也存在很多不同。在長期母語學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下，在學(xué)習(xí)外語時，我們會自覺不自覺地受到漢語習(xí)慣的影響，翻譯就會顯得有些別扭。比如說，我們說“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，經(jīng)常翻譯成“good goodstudy，day day up”，當(dāng)然這句話的翻譯還說的過去，雖說也是完全按照中文語法習(xí)慣來的。有的句子翻譯可以說是徹底扭曲，要是外國人看到完全就是不知所云，“街上人山人?！?，作為中文思維的我們就會想當(dāng)然的以為是“on the street people mountainpeople sea”，乍一看沒錯，一個個單詞對應(yīng)地非常正確，但是卻完全不符合外語思維。這個句子里沒有謂語，前面的介詞短語onthe street和后面people沒有任何連接詞就放在一起，正確的應(yīng)該是“The street wascrowded with people”。
二、翻譯的方法與技巧
1.理解詞義的轉(zhuǎn)化。中國文化博大精神，中國語言也不例外，詞語活用，詞義范圍的轉(zhuǎn)移特別是在古文里就會經(jīng)常出現(xiàn)，因此我們分在分析具體句子時，要結(jié)合語境，不能脫離語境單獨(dú)分析。比如說，“今天我花了十塊錢”和“我們家后面中的花真好看啊”這里面的兩個花詞性就不同，前一個是動詞，意思是用，花費(fèi)，后面的那個花就是名詞。在英語中也是一樣，have a rest，rest本來是名詞，在這里卻轉(zhuǎn)化成了動詞。在英語中，詞類轉(zhuǎn)化的情況通常有名詞、介詞、形容詞、副詞在翻譯時轉(zhuǎn)化為動詞，“She is out”，直譯就是她是外面，但是讀起來有點(diǎn)別扭，應(yīng)該翻譯成，她出去了，把副詞“out”翻譯為了動詞。同樣的，“She is up”就翻譯成她起床了。
2.中英對比法。中文里句子成分和英文里大多一樣，都有主語、謂語、賓語，在英語里也會出現(xiàn)倒裝現(xiàn)象。在what引導(dǎo)的感嘆句中就會出現(xiàn)，“What a beautiful girl she is！”正常語序是“She is a beautiful girl”兩者都表達(dá)了一個意思，女孩很漂亮。前一句用的是倒裝式的感嘆句，表達(dá)的語氣更深，后者則顯得十分平常，沒有深意。
三、總結(jié)
作為新世紀(jì)復(fù)合型人才我們需要掌握翻譯技能，更好地掌握這兩種世界通用語言，翻譯能力是英語能力重要的組成部分之一，翻譯技能的提升能為我們今后求職打下良好的基礎(chǔ)。最為普通高校而言，英語教學(xué)要從當(dāng)下大學(xué)英語翻譯教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，找準(zhǔn)相應(yīng)方法，努力提升翻譯教學(xué)課程質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]褚雅蕓，大學(xué)英語教學(xué)中提高學(xué)生翻譯能力的模式探討[J]，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004（01）
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)多媒體輔助教學(xué)
1傳統(tǒng)教學(xué)模式
從實(shí)際情況看，我們以往的教學(xué)模式都屬于傳統(tǒng)型的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)主要是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以及行為主義。結(jié)構(gòu)主義關(guān)注的焦點(diǎn)是語言的語法結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)主義安排的語言教學(xué)材料是以潛在的語法格式和結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的。行為主義認(rèn)為一個人學(xué)會一種語言是在刺激—反映鏈條的基礎(chǔ)上形成的某種習(xí)慣，學(xué)習(xí)的起因被認(rèn)為是對外部刺激的反應(yīng)，因此只要控制刺激就能控制行為和預(yù)測行為，從而也就能控制和預(yù)測學(xué)習(xí)效果（胡壯麟2002：279）。根據(jù)這種觀點(diǎn)，人類學(xué)習(xí)過程被解釋為被動地接受外界刺激的過程，而教師的任務(wù)只是提供外部刺激，即向?qū)W生灌輸知識。學(xué)生的任務(wù)則是接受外界刺激，即理解和吸收教師傳授的知識。
在這種理論支持下，不可避免地，結(jié)構(gòu)教學(xué)大綱將注意力放在了語法形式和單個詞的意義上，課堂教學(xué)是以老師為教學(xué)中心的。盡管教師充分發(fā)揮了傳輸知識，監(jiān)控教學(xué)的任務(wù)，學(xué)生獲得了大量理論知識，但是在這樣的情況下，學(xué)生在交際上常常被證明是無能的（胡壯麟2002：283）。這對于語言學(xué)習(xí)來講，其實(shí)沒有達(dá)到學(xué)習(xí)目的。
2多媒體教學(xué)模式分析
自上個世紀(jì)中后期以來，以計算機(jī)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)對于開發(fā)人類智力的重大作用和在教育、教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用的巨大潛能漸漸為人們所認(rèn)識，計算機(jī)輔助教學(xué)CAI（computer-assistedinstruction）也相應(yīng)而生。計算機(jī)輔助教學(xué)，就是在教學(xué)過程中使用計算機(jī)（Richards，etal1998）。而將其應(yīng)用到英語課堂教學(xué)中，就是將教學(xué)手段從以教師講授為主轉(zhuǎn)為較大程度地運(yùn)用多媒體技術(shù)。多媒體的運(yùn)用有利于創(chuàng)設(shè)良好的英語交際環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，拓展學(xué)生的思維空間，大幅度提高課堂教學(xué)效率，構(gòu)建學(xué)生認(rèn)知圖式。
言語是人們運(yùn)用語言相互交流的經(jīng)驗(yàn)。在現(xiàn)代外語教學(xué)中，教學(xué)大綱已經(jīng)從單一的強(qiáng)調(diào)語法結(jié)構(gòu)，不注重情景交流的模式逐漸轉(zhuǎn)變成強(qiáng)調(diào)有目的的交際和意義表達(dá)，語言學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實(shí)生活性。以學(xué)生為主的教學(xué)模式要求重視學(xué)生的心理過程，一切教學(xué)活動以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主題，以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為教學(xué)目標(biāo)。主題教學(xué)模式要求將課內(nèi)和課外有機(jī)的結(jié)合起來，圍繞一個主題，把聽、說、讀、寫等語言活動有機(jī)地結(jié)合起來。
2.1多媒體教學(xué)模式的優(yōu)勢多媒體技術(shù)在教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用可以將各種新變化新要求很好地結(jié)合起來。它能保證將生動的場景，具體的形象呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，并且可以把聽、說、讀、寫的訓(xùn)練有機(jī)地安排在同一時段，并達(dá)到資源共享，保證教學(xué)的效果和效率。
2.1.1可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣多媒體的運(yùn)用有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)教學(xué)方法單一，會使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。而計算機(jī)輔助教學(xué)則可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)設(shè)語境，使教學(xué)變得深動形象?，F(xiàn)代外語多是功能式話題，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)任務(wù)式教學(xué)。把二者有機(jī)的結(jié)合我們便可應(yīng)用多媒體課件制作也形象生動的教學(xué)過程。
2.1.2優(yōu)化教學(xué)手段、內(nèi)容，增加師生互動多媒體教學(xué)技術(shù)，通過豐富的圖像、聲音、動畫、視頻等對視覺、聽覺的刺激，能極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心。
這樣通過看、聽、說、演等不同的教學(xué)方法能使不同層次的同學(xué)都能參與到課堂活動中來，學(xué)生會產(chǎn)生成就感，同時，老師及時給予幫助，相互交流加強(qiáng)，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)合作，課堂氣氛和諧，使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)英語中去。
2.1.3能增大課堂容量英語知識有一個繁多雜的特點(diǎn)，通過多媒體技術(shù)制作課件，可進(jìn)一步吸引學(xué)生，使學(xué)生置身于音像、語音、文字的環(huán)境中，節(jié)省了教師課堂大量板書的時間，加快課堂節(jié)奏?？梢越o學(xué)生提供更多的聽說訓(xùn)練機(jī)會，有效地提高聽說能力。可提供更多閱讀、寫作材料激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高綜合語言運(yùn)用能力。多媒體技術(shù)的運(yùn)用讓學(xué)生在一節(jié)課中獲得的知識更多，更深入，更全面。
2.1.4學(xué)生學(xué)習(xí)自主性加強(qiáng)對于學(xué)生來講，多媒體英語教學(xué)給他們提供了很大的靈活性。網(wǎng)絡(luò)的引入，使得學(xué)生可以任意選擇他們方便的學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)。
此外，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力被空前的開發(fā)了。多媒體的超文本特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取，信息分析與信息加工的能力，有利于學(xué)生進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)，自主探索”式的學(xué)習(xí)。這勢必能夠讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
2.2多媒體教學(xué)存在的問題從上面的分析不難看出，多媒體教學(xué)很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)英語教學(xué)的缺陷，可極大地提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，對于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力有著積極的作用。但是由于多媒體教學(xué)應(yīng)用于英語教學(xué)海是一門比較新型的技術(shù)學(xué)科，所以在實(shí)踐過程中還存在一些誤區(qū)和問題。超級秘書網(wǎng)
2.2.1課件風(fēng)格和教師教學(xué)風(fēng)格的一致性在教學(xué)過程中，教師往往形成了自身固有的、為學(xué)生所適應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格。
所以在設(shè)計課件腳本的過程中，教師應(yīng)親自創(chuàng)作，自然地把自身的風(fēng)格融入到課件中，體現(xiàn)自己的教育思想，又讓學(xué)生易于接受，而不能因使用多媒體了，而將課件設(shè)計得紛繁復(fù)雜，而不宜學(xué)生理解，這也就背離了多媒體輔助教學(xué)的“輔助”的本意，更弱化了教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
2.2.2避免把英語課變成多媒體課件展示課合理地運(yùn)用計算機(jī)多媒體輔助教學(xué)能極大提高英語課堂教學(xué)在效率，但是，刻意地追求現(xiàn)代化，過多地使用多媒體，英語課變成多媒體課件展示課，教師就成了“放映員”，反而會適得其反。
（一）教師與大學(xué)生在文化建設(shè)中起著主力軍作用從人數(shù)力量上來說，學(xué)生是大學(xué)建設(shè)的主力軍，人數(shù)眾多，力量強(qiáng)大。高等教育領(lǐng)域的變革，通過教師教育改革而進(jìn)入新的發(fā)展時刻，大學(xué)教育改革與發(fā)展最終都要通過教師的教育實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)、是大學(xué)文化建設(shè)的重要主體，是變革大學(xué)文化的新鮮血液，對建設(shè)大學(xué)文化起著主要作用，提升整個大學(xué)文化的軟實(shí)力是大學(xué)教師與學(xué)生的神圣歷史使命?？紤]到精英教育，在大學(xué)文化建設(shè)中，提升教師專業(yè)素質(zhì)與優(yōu)秀大學(xué)生，精英理論認(rèn)為，培養(yǎng)出卓越的教師與大學(xué)生，眾多國外名校因培養(yǎng)出卓越人才而提升大學(xué)精神及行為文化，提高了大學(xué)文化的整體水平。另一方面由于短板效應(yīng)的存在，文化基礎(chǔ)及素質(zhì)相對薄弱的學(xué)生影響著大學(xué)生整體平均素質(zhì)的提高，只有學(xué)生主體的平衡發(fā)展方能提高大學(xué)文化建設(shè)的整體水平。
（二）教師與學(xué)生是大學(xué)文化的保護(hù)者教師與大學(xué)生在大學(xué)物質(zhì)文化、大學(xué)精神及行為文化起著保護(hù)作用。在對大學(xué)物質(zhì)文化保護(hù)方面，大學(xué)教師與大學(xué)生是大學(xué)生活主體，對大學(xué)文化建設(shè)缺陷認(rèn)識深刻，提出物質(zhì)文化建設(shè)的不足之處更新大學(xué)文化建設(shè)，同時教師與學(xué)生是大學(xué)物質(zhì)文化中硬件設(shè)施的使用者，同時就是此種物質(zhì)的保護(hù)人。在大學(xué)行為文化的保護(hù)上，教師與大學(xué)生維護(hù)著教風(fēng)、校風(fēng)，學(xué)習(xí)生活教育秩序，同時將大學(xué)內(nèi)部文化履行到日常的行為中，并對大學(xué)范圍內(nèi)管理起著監(jiān)督作用。
二、以教師與學(xué)生為主體，探索大學(xué)文化建設(shè)
（一）和諧師生關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)行為文化發(fā)展行為文化通過教師與學(xué)生之間的活動以動態(tài)形式顯示大學(xué)文化。大學(xué)行為文化外顯內(nèi)隱于教育科研、教育組織管理、課內(nèi)外大學(xué)文化活動和后勤服務(wù)中。在人才培養(yǎng)過程中，教師在教授學(xué)生知識技能時，直接促成大學(xué)生的思想價值觀念形成，在科研活動中折射出的創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)求真的科學(xué)進(jìn)取精神，鍛煉塑造著大學(xué)生思維方式、情感精神、創(chuàng)造潛力[2]。因此師生關(guān)系和諧與否直接影響大學(xué)行為文化、精神文化建設(shè)。要促進(jìn)師生關(guān)系和諧，加強(qiáng)師生交流，可通過多樣的師生娛樂性節(jié)目，注重傳統(tǒng)節(jié)目諸如迎新晚會、畢業(yè)晚會的組織，讓教師與學(xué)生多一些互動，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的大學(xué)組織管理，良好的后勤服務(wù)，對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)大學(xué)行為文化提升。可通過建立通訊補(bǔ)助、年終補(bǔ)貼等相應(yīng)激勵措施來鼓勵教師投身于大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)及文化娛樂活動中，給予對大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的教師獎勵，以此增進(jìn)師生關(guān)系和諧，最終提升大學(xué)行為文化。
（二）以學(xué)生為中心，促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)我國臺灣社會學(xué)家楊國樞曾提出“，大學(xué)教育必須同時達(dá)到五大類目標(biāo)：培養(yǎng)大學(xué)生對自己內(nèi)在身心特質(zhì)的了解；培養(yǎng)大學(xué)生求取新知的方法與能力；培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)個人生活所需要之較高品質(zhì)的能力、情操及行為；培養(yǎng)大學(xué)生理解與關(guān)懷全世界、全人類所需要之較高品質(zhì)的能力、情操及行為”。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，教育能力是大學(xué)應(yīng)當(dāng)不斷提高的永恒社會責(zé)任，文化育人大學(xué)教育的本質(zhì)，大學(xué)的教育力最重要來源于大學(xué)積淀和創(chuàng)造的深厚文化和以學(xué)生群體為主進(jìn)行的教育活動。要建設(shè)優(yōu)秀的大學(xué)文化，在教育學(xué)生上，要樹立培養(yǎng)德識兼?zhèn)涞娜宋睦砟詈完P(guān)注全球的人生目標(biāo)，通過以學(xué)生為本位的教育，讓大學(xué)生了解深刻認(rèn)識個人思想與潛能、人生目標(biāo)與方向，將服務(wù)社會和關(guān)心全人類的意識深入到他們行動中。面對多變與復(fù)雜的社會環(huán)境，高等教育要以更開放的教育理念培養(yǎng)學(xué)生，積極改革，敢于打破知識間的界限，更加注重大學(xué)生通識教育與基本能力訓(xùn)練，使其獲得能夠適應(yīng)未來社會發(fā)展的合理的知識和能力結(jié)構(gòu)。
（三）提高執(zhí)行力，完善大學(xué)制度文化建設(shè)大學(xué)制度是大學(xué)辦學(xué)理念與價值觀的具體體現(xiàn)，大學(xué)制度的強(qiáng)制力、約束力、又有規(guī)范性、激勵性、教化性、導(dǎo)向性[3]。要想真正提高大學(xué)制度文化，就必須將師生理想信念、價值觀世界觀與具體制度有機(jī)結(jié)合，才能有效發(fā)揮強(qiáng)制約束力，起到激勵導(dǎo)向效用。要致力于建設(shè)教師學(xué)生自覺執(zhí)行的制度。制度文化是聯(lián)結(jié)大學(xué)精神文化、行為文化、環(huán)境文化的紐帶，是和諧校園建設(shè)的基礎(chǔ)。培育和建設(shè)大學(xué)制度文化，既要充分調(diào)動廣大師生員工，鼓勵他們根據(jù)自己對大學(xué)的認(rèn)知和感受來參與制度設(shè)計。又要著眼于促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)、科研系統(tǒng)、行政系統(tǒng)、后勤系統(tǒng)的互動互補(bǔ)，提高各部門制度執(zhí)行力，著力構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度體系。此外大學(xué)要不斷審視各類人事制度、評價評估制度、獎勵政策、組織管理制度等隱含的價值取向，通過制度的創(chuàng)新給予大學(xué)應(yīng)有學(xué)術(shù)殿堂的神圣與高貴品位。
