發(fā)布時間：2023-03-23 15:15:41
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中體育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
首先，說明語感的概念，就是對于語言文字的敏銳感覺，是一種心理現(xiàn)象，屬于直覺思維；然后，結(jié)合當前語文教學(xué)中存在的一些問題，進一步闡述語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感的重要意義；最后，具體論述在初中語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生語感的問題：（一）、積淀語文知識，提高字詞感受力。（二）、強調(diào)誦讀，增強整體感知力。（三）、理性分析，加強言語實踐。
半個多世紀以前，夏丏尊和葉圣陶兩位老先生就倡導(dǎo)語文教學(xué)要重視語感訓(xùn)練。長期以來，一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學(xué)理論和實踐的熱點。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。
什么是語感
語感問題，老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當代一些研究者則認為，語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解?！薄罢Z感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力?！闭Z感論者對語感這一概念從不同角度作了界定，從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵：語感是對語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。
二、語感訓(xùn)練的意義
語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。
1.語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù)。
2000年新修訂的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》中明確提出：“在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣?！?001年教育部啟動新一輪基礎(chǔ)教育改革，制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》的課程目標中也明確提出：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感?！边@些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。
2.有利于增強學(xué)生對語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發(fā)展。
語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優(yōu)劣、情味等做出準確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運用語言順暢地表情達意；寫作時意到筆隨；乃至構(gòu)建個性化的表達方式及風(fēng)格，擁有自身的言語世界---這其中，蘊積了強烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方，而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光；“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機勃勃的春天。很多學(xué)生在寫寫景抒情的文章時，往往只是簡單地列舉名稱，而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來：小草是“綠色的”、“青青的”，花是“紅紅的”“美得無法形容”，卻不會說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機和希望”；各種花“花著甜味兒里帶”（語出朱自清《春》）、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”（語出宗璞《紫藤蘿瀑布》）。可見，學(xué)生的字詞句的積累太少，語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中，如果能充分利用，扎扎實實地進行語感訓(xùn)練，學(xué)生對語言文字的直覺感知才會大大增強，思考力才能得到充分發(fā)展。學(xué)生通過語感的訓(xùn)練，對語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”，“見了‘新綠’二字就會感到希望，自然的化工，少年的氣概等等說不盡的旨趣；見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味?！?.通過對語感的培養(yǎng)拓展、充實、提高學(xué)生的精神境界。
馬克思說：“人不僅通過思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己......任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限”。語言當然也不例外。吳濟南指出：“學(xué)生在語文課中感受直覺形象，誘發(fā)審美情趣，進行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對學(xué)生進行語文美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺，和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。語言是一種社會現(xiàn)象，具有抽象概括的特征。它在長期的實踐中潛移默化，從而積淀了社會生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。如朱自清先生的《春》以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望，從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。再如被王國維贊為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直，長河落日圓”刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，也傳達出作者被排擠出朝廷幽微難言的內(nèi)心情感。學(xué)生通過閱讀，與作者進行思維碰撞和心靈交流獲得審美體驗。所以，通過語感的培養(yǎng)可以拓展、充實、提高學(xué)生的精神境界，這是語文教學(xué)進行思想情感教育的特征所在，也是優(yōu)勢所在。
語感的培養(yǎng)
基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中如此重要，那么，在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？筆者認為，應(yīng)該主要進行下列三個方面的工作：
1.積淀語文知識，提高字詞感受力。
語言是一種表情達意的符號體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。
中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則，以便把自己想要傳達的內(nèi)涵意義表達出來，而這往往是流動的、可變的，具有個人傾向。學(xué)生要真正體會其中韻味，就必須有相應(yīng)的語文知識的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個“瘦”字，寫出了深秋時節(jié)多愁善感、獨守空閨的婦人懷念親人、孤獨寂寞的情思，這種意味哪是字典上能查到的？再如馬致遠的《天凈沙-秋思》中出現(xiàn)的九個名詞：“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”，在詞典上的解釋能與詞作者表現(xiàn)的長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的惆悵之情劃上等號嗎？主體性原先積累與儲存的經(jīng)驗、知識跟當前所面臨的問題相互撞擊，才會迸發(fā)出耀眼的直覺思維的火花。西蒙說，直覺是“利用了已有的知識認識了當前的情景”。布洛赫也指出：“我認為直覺和經(jīng)驗二者是密切相關(guān)的，所謂直覺，是把那些你已經(jīng)了解得很充分的事物的認識拼起來形成一個更完整的認識?！睕]有主體原有的經(jīng)驗、知識作前提，直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。一般說來，語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗越豐富，對語文知識理解得越透徹，就越容易對語文中的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生直覺。所以，在語文教學(xué)中，要注重提高學(xué)生的字詞感受力，從而逐步提高學(xué)生的語感。
2.強調(diào)誦讀，增強整體感知力。
對于學(xué)生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會言語對象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。
“讀書百遍，其義自見”，大量地閱讀文章，當所汲取的言語作用達到某種程度，即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時，積淀在言語主體的言語規(guī)則自動進行組合、調(diào)整，最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu)，教師必須加強學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強學(xué)生對閱讀內(nèi)容和形式的感受性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語，把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。如朱自清的《背影》是篇敘事散文，描寫了20年前的父親在火車站送“我”的情景，從所記內(nèi)容看，作者為什么不選用《回憶我的父親》這個既通俗又樸實的題目？從所記情景看，作者為什么不用《送別》這個更見凄切的標題？這就得引導(dǎo)學(xué)生仔細揣摩文章的內(nèi)容，通過比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。寫父親過鐵道為“我”買橘子的過程一系列的動作描寫，教師利用朗讀，讓學(xué)生在讀中想象、揣摩，讀讀悟悟，教師點撥：“‘蹣跚’可見步履的不便，從月臺下去所以用‘探’，‘攀’和‘縮’可以想象爬的困難?！蓖ㄟ^抓重點詞句的品味訓(xùn)練，讓學(xué)生既明白語意，也悟到語言的情味，從而很好的培養(yǎng)學(xué)生的語感。再如曹操的《觀滄?！吠ㄟ^寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠大抱負。這種情感在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，“水何澹澹，山島聳峙。/樹木叢生，百草豐茂。/秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，“日月之行，若出其中；/星漢燦爛，若出其里”創(chuàng)造了一個極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩，表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。正如朱熹所言，閱讀要“涵詠”，要有強烈的作者、讀者的角色意識，沉浸在生動具體的言語情景中。周振甫先生認為：“作者由氣盛決定言之短長與聲之高下；讀者則人言之短長與聲之高下中求氣，得到了氣，就能體會到作者寫作時的感情”（《文章例話·因聲求氣》）。所以古人要求“必諷誦之深且久，使我之心與古人沂合于無間，然后能得契自然之妙，而終極其能事?！保◤堅ａ摗杜c吳函父書》）新編的《語文課程標準》在“附錄”部分“關(guān)于課外讀物的建議”中提到，要求學(xué)生九年課外閱讀總量到400萬字以上，可見閱讀的重要。
總之，語感像一股流水，教師通過對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，增大它的流量；同時要注意對學(xué)生的引導(dǎo)，使它流向既定目標。
3.理性分析，加強言語實踐。
一個人的語感素質(zhì)也得益于后天的理性成分。每一個正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會造成人們語感素質(zhì)和技能的差異。具體到每一個人，語感的素質(zhì)有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏度無不因人而異，其語感技能自然就有強、弱之別。一般地說，文化程度和語文素質(zhì)越高，接受和發(fā)出言語符號的范圍和深度就更為廣闊和深入，精神、心理活動更易趨向細致和深刻，語感素質(zhì)就更高，語感技能就更強。一個大學(xué)教授和一個文盲的語感水平是不能同日而語的。強調(diào)語感作用，決不意味著排斥或輕視語文知識的教學(xué)。語文知識可以提高語感的質(zhì)量，因為“只有理解的東西才能更深刻地感覺它”（語）。語感主體只有經(jīng)常地、有目的地進行對言語對象的認知、感受和理解，才能提高語感素質(zhì)的水平，使之由初級的、淺層次的語感水平向高級的、深層的語感水平推進。這也正是我們進行語文教育的教學(xué)目標。
言語實踐亦即語感實踐，讓學(xué)生自己接觸和使用語文材料?；A(chǔ)教育語文教學(xué)的主要目的在于使學(xué)生習(xí)得語言的實際能力，或者說以感性為主，而感性又總是直接與實踐聯(lián)系著。“學(xué)生的語感由學(xué)生自己對言語對象的直接感受積淀而成，是學(xué)生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)的能動參與積極性發(fā)揮得怎樣，取決于學(xué)生的語言實踐感受。因此，只有通過長期有效的訓(xùn)練，在學(xué)生的意識與行為之間建立起條件反射性的關(guān)系模式，才能將有意識的語言知識規(guī)則等變成無意識的感覺。近年來，語文教學(xué)界已有越來越多的人更加重視語文實踐活動，如朗誦、演講、作文等，各種實踐活動既有對內(nèi)容的美的追求，又有對文學(xué)語言的美的追求，二者在美感修養(yǎng)上是息息相通的，都能使學(xué)生獲得良好的語感訓(xùn)練。
語感是一種語言修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的具有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀是充滿機遇和挑戰(zhàn)的世紀，是一個科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達、競爭更加激烈、社會對人的素質(zhì)要求更高的世紀?，F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。所以，新世紀的語文教學(xué)應(yīng)強化語感訓(xùn)練，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能使學(xué)生真正適應(yīng)新時代的嚴峻挑戰(zhàn)。
注釋：
轉(zhuǎn)摘自《葉圣陶語文教學(xué)論集》（北京教育科學(xué)出版社1980年8月版上冊，第267頁）
轉(zhuǎn)摘自周振甫《夏先生談中學(xué)語文教學(xué)》（《中學(xué)語文教學(xué)》1986年第6期）
楊炳輝《試談?wù)Z感教學(xué)的性質(zhì)》（《中學(xué)語文教學(xué)》1991年第12期）
龔向明《參與和合作：走出語感教學(xué)誤區(qū)》（〈〈語文學(xué)習(xí)教學(xué)爭鳴錄〉〉2000年10月）
《葉圣陶語文教學(xué)論集》（北京教育科學(xué)出版社1980年8月版上冊，第265頁）
《語感與語文美育》（《中學(xué)語文教學(xué)》1992年第11期）
轉(zhuǎn)摘自劉電芝《試論直覺思維的心理機制》（《教育研究》1988年第1期）
苗文杰（《黑龍江教育學(xué)院學(xué)報》1992年第2期）
參考書目：
1、《葉圣陶語文教學(xué)論集》（北京教育科學(xué)出版社1980年8月版）
2、《中學(xué)語文教學(xué)》（人民教育出版社1986年第6期、1991年第12期、1992年第11期）
3、《教育研究》（教育研究雜志社主編：高寶立1988年第1期）
教師可以發(fā)掘一些發(fā)生在學(xué)生身上的事件，從生活的角度去激發(fā)學(xué)生興趣。利用學(xué)生自己經(jīng)歷過的事做導(dǎo)入，學(xué)生會有很深的感觸。教師借助事件加以指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對知識的熱情來達到教學(xué)。教師也可以在上課前講個笑話或是有趣的事，來活躍課堂的氣氛，創(chuàng)造一個輕松愉快的氛圍，讓學(xué)生不再感覺枯燥。此外，也可以在課上，設(shè)計一些問題來競猜，在有競爭壓力的情況下，刺激學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，既鞏固了舊知識，又為新知識學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
(二)提高問題難度
問題難度的提升可以有效地激發(fā)學(xué)生的智力，對于那些基礎(chǔ)掌握不錯的學(xué)生，既能拓展他們的思維智力，也可以觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。問題難度上升，是對學(xué)生智力的考驗。教師的問題會引發(fā)學(xué)生的思維活動和求知欲望，促進學(xué)生對知識的探索和發(fā)展，當然，問題的難度要結(jié)合學(xué)生的水平能力。一些簡單的可以在書中就有原話的，對學(xué)生的提升是沒有任何作用的，沒有難度也就沒有興趣了。此外，如果教師設(shè)計的問題過于困難，超過了學(xué)生所接受的范圍，這樣學(xué)生的積極性會大受打擊，產(chǎn)生負面情緒，那么對學(xué)生的學(xué)習(xí)是沒有意義的。因此，提高問題難度對教師的要求是極高的，問題要立足于課本，切合實際，處理好整體與局部的關(guān)系，有的放矢;緊緊把握教材的內(nèi)容，挖掘更深成分的內(nèi)涵，而且要注意問題的開放性，要給學(xué)生留有發(fā)揮的余地;問題要新穎，具有較高的技術(shù)含金量，在學(xué)生思考的過程中不是簡單就解決問題，而是經(jīng)過一定思維過程才能得出答案，把學(xué)生的潛力發(fā)掘出來，體會到有挑戰(zhàn)性的難度，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
(三)合理利用多媒體
學(xué)生能否很好地掌握知識技能，主要還是依靠教師提供的外部條件?！疤铠喪健钡慕虒W(xué)方式應(yīng)該減少使用，光靠教師的一張口和一只手，很難在學(xué)生教學(xué)時取得很好的效果。而多媒體教學(xué)是教學(xué)的一個重要發(fā)展趨勢，利用它集圖片、視頻、錄音等于一體的特點，能有效地提升學(xué)生的認知能力。這種教學(xué)能有效地調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺，直觀地為學(xué)生展示教學(xué)內(nèi)容，富有生動性和多樣性，使課堂氛圍活躍積極，學(xué)習(xí)興趣大增，教學(xué)也不再枯燥重復(fù)，加深了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶，又強化了學(xué)生解決問題的技能。
(四)巧設(shè)課堂結(jié)尾
教師要在課堂結(jié)尾做好總結(jié)工作結(jié)，要用精辟的語言來闡述本節(jié)課的重點內(nèi)容，語言要精巧干練，與學(xué)生產(chǎn)生情感上的交流;也可以設(shè)置懸念，鼓勵學(xué)生自己去探尋答案，探尋的過程就是讓學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和進步的過程。此外，教師在結(jié)尾處做到意猶未盡，就會給學(xué)生帶來無限的思考，激發(fā)學(xué)生下一步的學(xué)習(xí)興趣。
(五)總結(jié)
一.多媒體用于中學(xué)體育教學(xué)所面臨的問題
通過我在體育教學(xué)中利用多媒體輔助教學(xué)的實踐，感覺到目前計算機多媒體技術(shù)之所以在體育教學(xué)中的運用還不很廣泛，我分析有以下四個方面的原因：
1.課件。對開發(fā)多媒體體育教學(xué)課件工作者的水平要求較高。編制者除具備一定的編程能力外，還需有較高的體育理論水平，即有運動生理學(xué)、某體育項目的競賽規(guī)則、裁判法以及體育常識和對我國年齡段身體水平情況的了解等諸多方面的知識，還必須懂得體育教學(xué)。因此，一個完善實用的多媒體課件的開發(fā)需多方面的努力協(xié)作才能夠完成。
2.傳統(tǒng)體育觀念的影響。某些教師的體育教學(xué)觀念依然停留在一味的身體練習(xí)和單調(diào)的課堂理論課上，不重視利用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，或?qū)Χ嗝襟w技術(shù)知之甚少。當然，身體練習(xí)仍然是體育教學(xué)中必不可少的重要內(nèi)容。然而通過多媒體輔助教學(xué)往往比教師的示范講解更直觀、更生動、更易被學(xué)生接受。因此多媒體技術(shù)一方面提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生易學(xué)易懂，印象深刻；另一方面也促進了學(xué)生運用科學(xué)的方法主動從事身體練習(xí)。
3.屏幕顯示。目前，國內(nèi)較先進的電教室基本上已經(jīng)配備了大屏幕液晶顯示器或投影儀和一套完整的電子教學(xué)系統(tǒng)。但是我國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，且大屏幕液晶顯示器價格昂貴。如今大多數(shù)學(xué)校用于教學(xué)的計算機屏幕較小，這對于一個50人以上的教學(xué)班來說，教學(xué)效果勢必會受到影響。
4.課件匱乏。由于研究人員對體育科目多媒體課件的開發(fā)重視不夠，致使在眾多多媒體教學(xué)課件日益豐富的今天，體育教學(xué)課件卻極為匱乏。
二.多媒體技術(shù)引入體育教學(xué)初試
我畢業(yè)于河北師大體育系，在校期間開始接觸多媒體電腦。當時我接觸的體育方面的軟件多是游戲性質(zhì)的，但多媒體電腦游戲不同于普通的電子游戲，它具有較高的智能性，且畫面生動、逼真。
我從事體育教學(xué)后，在一次籃球課上講到傳切、空切、聯(lián)防等籃球戰(zhàn)術(shù)配合時，由于大多數(shù)學(xué)生對籃球基本戰(zhàn)術(shù)知之甚少，因此學(xué)生在配合教師進行戰(zhàn)術(shù)示范時表現(xiàn)遲鈍、緊張，結(jié)果花費了許多時間也達不到預(yù)期的教學(xué)效果。于是我又組織學(xué)生看錄像，由于沒有專門的籃球賽進行講解，結(jié)果學(xué)生往往被錄像中的扣籃等精采場面所吸引，很難將注意力集中到戰(zhàn)術(shù)配合上，教學(xué)效果自然不容樂觀。圖解法教學(xué)不直觀且繁瑣，與現(xiàn)代初中生的心理特點不吻合，也不利于學(xué)生對知識的掌握。
通過總結(jié)幾次對籃球戰(zhàn)術(shù)配合教學(xué)的失敗教訓(xùn)，我開始嘗試運用多媒體游戲軟件進行輔助教學(xué)。我采用由廣東一家電腦公司制作的“籃球”多媒體游戲光盤，在競賽規(guī)則允許的條件下隨意設(shè)置比賽環(huán)境，可以毫不費力地將基本戰(zhàn)術(shù)配合一一表現(xiàn)出來。伴隨著有聲有色的動畫場面，學(xué)生表現(xiàn)出極高的興致。課外活動時許多學(xué)生主動模仿練習(xí)，并且在班組籃球賽中能夠作出精彩的戰(zhàn)術(shù)配合。
三.對多媒體體育教學(xué)課件的探索
為將多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，我首先請教師大體育系的專家、教授提出課件設(shè)計，編寫創(chuàng)意程序；然后聘請一名高級程序員專門從事編程工作，將編制出的軟件結(jié)合教學(xué)實際進一步加工直至定型。經(jīng)過逐步的實踐，我們主要在以下幾個方面進行了探索。
1.運動生理。展示運動后的生理反應(yīng)，如：血液循環(huán)、吸氧量、心率等。將抽象的生理反應(yīng)制成課件，此時，立體動畫生動地展示在學(xué)生面前，促進了學(xué)生對運動后出現(xiàn)的心跳加快、呼吸急促、出汗發(fā)熱等生理現(xiàn)象的科學(xué)認識與理解。
2.模擬裁判。將球類的比賽場面展現(xiàn)出來，讓學(xué)生自己作裁判，利用鍵盤對畫面中出現(xiàn)的犯規(guī)情況進行裁決，在規(guī)定的時間內(nèi)電腦會對裁判員的水平進行打分。通過多媒體展示和教師的講解，加深了學(xué)生對球類裁判法的了解。
3.體育常識教學(xué)。把學(xué)習(xí)的主動給學(xué)生，選擇他們了解感興趣的體育知識。我們研制的“體育常識”課件匯集了35項基本常識，通過文字顯示，并附上具有代表性的畫面。它克服了以往體育常識教學(xué)中文字與口頭表達形象性弱的缺點，可激發(fā)學(xué)生左右大腦半球同時工作，有助于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力和思維能力的培養(yǎng)，變學(xué)生被動記憶為主動接收。
關(guān)鍵詞：初中體育；室外教育；提問；氛圍；暗示；作用
由于體育教學(xué)的特殊性，學(xué)生在室外學(xué)習(xí)，經(jīng)常會受到突如其來的外界的干擾。如很多學(xué)校都存在兩個或多個班級同時上體育課的現(xiàn)象，不同班級在同一個場地訓(xùn)練不同的內(nèi)容，互相影響和干擾是不可避免的。通常在這個時候，學(xué)生會被其他“熱鬧”的聲音吸引，而忽視原本該注意的教學(xué)內(nèi)容。由于主客觀因素的影響，體育課上學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象。這個時候，如果教師不能及時將學(xué)生的注意力集中在自己的講解和示范上，不僅會影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，而且勢必會影響課堂的教學(xué)質(zhì)量。
在我校，男體育教師比較多，性格都比較粗獷、爽朗，直來直去，對于學(xué)生在課上的走神情況，基本不用想，就是停止講授，指名道姓地批評一番，再接著講。這種強制性的注意力轉(zhuǎn)移的方法，雖然直接、迅速，但是效果卻并不好。好一點的情況，就是學(xué)生會因為批評而暫時回神，即便這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是被動多，主動少；更糟糕的情況，就是會讓一些學(xué)生滋生逆反心理，在學(xué)習(xí)中屢次故意出錯以示挑釁，激化矛盾，這樣不僅會影響課堂教學(xué)任務(wù)的順利進行，而且還會讓課堂氛圍更尷尬。經(jīng)過多次的觀摩學(xué)習(xí)和研究探索，我發(fā)現(xiàn)提問是個集中學(xué)生注意力的好辦法。
一、提問對于營造課堂和諧的氛圍是非常有利的
運動生理學(xué)研究表明，人的大腦皮層處于適宜的興奮狀態(tài)，才是建立條件反射的最好時機，而不適宜的興奮是無法建立條件反射的，甚至?xí)绊懞推茐臈l件反射的建立。在體育課堂教學(xué)中，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的積極性。所以，在課堂教學(xué)中，如果學(xué)生注意力不集中，采用提問的方式，不僅能有效維護課堂的和諧氛圍，而且還能迅速、有效地集中學(xué)生的注意力。當學(xué)生被提問時，他就會下意識地認識到自己沒有認真聽講。相比較于點名批評，點名提問會更加隨和，更容易被學(xué)生接受。學(xué)生被批評之后，心情低落，對于他接下來的學(xué)習(xí)是非常不利的。
二、提問對于暗示學(xué)生的注意力不集中是非常有效的
一般來說，上課走神的學(xué)生，由于注意力沒有集中在教師講解或示范的體育動作上，就無法應(yīng)對教師的提問。這時，教師除了要提醒學(xué)生認真聽課之外，還應(yīng)該點名其他的同學(xué)或者自己親自來幫助學(xué)生回答問題。這樣的提問，不僅能有效暗示學(xué)生上課注意力要集中，還能幫助走神的學(xué)生將落下的部分拾起來，對于認真聽講的學(xué)生來說，是一次動作的加深和鞏固。在授課中，當教師向一名學(xué)生拋出問題時，其他同學(xué)也會在心理上產(chǎn)生一些反應(yīng)和想法，會想：“如果這個問題他沒答上來，老師要問我，我該如何回答?！痹谶@樣的心理活動過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性提高了，而且對于知識也是一次鞏固和提升。此外，提問也是教師當堂驗收教學(xué)效果的重要方式之一。
三、提問對于幫助學(xué)生鞏固動作技能是很見效的
在初中體育課的教學(xué)過程中，影響學(xué)生運動技能形成和鞏固的因素是多方面的。在教學(xué)實踐中，經(jīng)常會遇到這樣的狀況：學(xué)生在學(xué)習(xí)某一項體育技能的時候，總會出現(xiàn)一些共性的錯誤或問題，針對這些問題，教師要進行整體性的講解、指導(dǎo)和幫助。一般的做法就是先找?guī)孜煌瑢W(xué)進行動作示范，教師在同學(xué)示范的過程中進行提問，問其他觀看的學(xué)生，示范同學(xué)的動作有什么錯誤的地方，正確的動作應(yīng)該是怎樣的。讓自認為能夠正確示范的學(xué)生上前示范，之后再問其他同學(xué)同樣的問題。這樣循環(huán)往復(fù)的提問，不僅能加深學(xué)生對于正確動作的印象，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自覺性。在教師一步一步的指導(dǎo)和幫助下，將問題動作
糾正。
總而言之，課堂提問是教師組織課堂教學(xué)活動的重要手段，適時、適當?shù)膯栴}，能夠維護課堂原本和諧的教學(xué)氛圍，能夠?qū)W(xué)生的注意力迅速集中在特定的問題上，并且還能引導(dǎo)學(xué)生形成追憶、聯(lián)想，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。此外，對于其他的同學(xué)，也是一次主動性的調(diào)動和激發(fā)。提問作為一種教學(xué)藝術(shù)，教師只有對提問有正確的認識，才能在實踐教學(xué)中發(fā)揮提問的靈活性和有效性，從而真正實現(xiàn)提問的作用和價值。
參考文獻：
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[2]張凌波.淺談在新課程背景下如何進行有效的提問[J].課程教育研究，2015（8）.
關(guān)鍵詞：初中語文 多媒體技術(shù) 語文教學(xué)
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1674-2117（2014）08-0134-01
多媒體教學(xué)擁有傳統(tǒng)教學(xué)模式不可比擬的優(yōu)勢，是對傳統(tǒng)教學(xué)的完善。以下是筆者對多媒體在初中語文教學(xué)中優(yōu)勢的幾點探究，僅供參考。
1 通過多媒體教學(xué)，有助于學(xué)生理解所學(xué)知識
語文歸根到底是一門語言類學(xué)科，語言才是語文教學(xué)的靈魂所在，語文學(xué)科蘊含了豐富多彩的語言風(fēng)格、思維方式、表達方式、背景資料、研究領(lǐng)域等，可以說是包羅萬象，在學(xué)生面前可以呈現(xiàn)出各種各樣的內(nèi)涵與含義。如果僅僅依靠教師口頭講解和語言描述，很難概括語文教材中的所有知識，更不能直觀、系統(tǒng)地呈現(xiàn)語文知識體系，甚至?xí)驗檎Z氣和用詞的不同，導(dǎo)致學(xué)生在理解方面產(chǎn)生偏差，從而導(dǎo)致教學(xué)效率的下降。而多媒體具有圖文并茂、聲形兼?zhèn)涞奶攸c，可以通過聲音、圖像、錄像、動畫、視頻、幻燈片等各種方法，全面展示教學(xué)內(nèi)容，從各個方面刺激學(xué)生的感官，拓展學(xué)生的感官功能，提高學(xué)生聽、說、讀、寫等方面的能力。例如，在教學(xué)《出師表》這篇文章時，由于學(xué)生對古代歷史環(huán)境了解甚少，所以只依靠教師的口語講解是難以解釋清楚的，更無法達到預(yù)期的教學(xué)效果。在具體教學(xué)中，教師可以利用多媒體，將“三國鼎立”的局勢圖直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生形象了解作品形成的歷史背景，從而對文章主旨產(chǎn)生深入和全面的理解。教師還可以通過網(wǎng)絡(luò)下載《三國演義》的電視劇片段，如諸葛亮北伐等。這樣有助于加深學(xué)生對當時歷史的了解，認識到諸葛亮忠心報國的思想情操，從而體會《出師表》這篇文章字里行間所蘊含的深厚情感。
2 通過多媒體教學(xué)，有助于學(xué)生理順文章思路
例如，在教學(xué)《蘇州園林》這篇文章時，就可以利用多媒體，首先引入蘇州園林的山水畫，將形形的蘇州園林美景真實呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，如獨特的花草樹木、別具匠心的假山池沼、獨具一格的亭臺廊榭，都形象展示出蘇州園林的各種美景，讓學(xué)生深刻理解什么是“完美如畫”。在播放蘇州園林的視頻文件時，可以配以柔美的古典音樂作為背景，同時，提出相關(guān)的思考問題：蘇州園林的主體特征是什么？對于設(shè)計者來說，應(yīng)怎樣體現(xiàn)這一特征？課文從第二段到第六段之間的關(guān)系是怎樣的？當學(xué)生欣賞完視頻資料之后，可以根據(jù)以上問題再次分析全文結(jié)構(gòu)，從而加深對文本內(nèi)容的理解與把握。這種教學(xué)方式，有助于學(xué)生理清文章思路，促使學(xué)生深刻體會古代工匠在藝術(shù)方面的別具匠心。
3 通過多媒體教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
興趣是最好的老師，是促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的重要源泉，也是推動學(xué)生探究知識的原動力。在語文教學(xué)中引入多媒體，可以充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，如果教師能夠利用多媒體設(shè)計良好的課堂導(dǎo)入，則可以達到事半功倍的效果。例如，在教學(xué)《背影》一課時，教師可以事先通過網(wǎng)絡(luò)搜索有關(guān)“父親背影”的視頻資料，然后在課堂上播放給學(xué)生觀看，不但可以快速吸引學(xué)生的注意力，而且能將學(xué)生引入真實的情境，使學(xué)生感受到深深的父愛。這就為新課的引入做好了充分的鋪墊，使學(xué)生迫不及待地進入閱讀狀態(tài)。又如，在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時，教師可以先播放大西北黃土高原農(nóng)民的“腰鼓”表演，讓學(xué)生欣賞那豪邁的舞姿，感受當?shù)厝藗儫崆楸挤诺男愿?。?jīng)過激蕩人心的舞蹈熏陶，學(xué)生的閱讀興趣被充分調(diào)動起來，他們紛紛懷著激動無比的心情學(xué)習(xí)課文，并取得了良好的教學(xué)成果。
4 通過多媒體教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生審美情趣
培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力，是初中語文教學(xué)的重要目標之一，在傳統(tǒng)教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教師一般都采用抑揚頓挫的朗讀，但這種方式比較單一，無法創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情境。在多媒體教學(xué)手段廣泛應(yīng)用的背景下，教師可以充分發(fā)揮它的審美功能，對學(xué)生進行審美教育。例如，《安塞腰鼓》一課主要以生動的語言來展示“安塞腰鼓”這一藝術(shù)形式的粗狂豪邁，單純依靠教師和學(xué)生的誦讀難以加深學(xué)生對安塞腰鼓的切身感受。因此，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集“安塞腰鼓”演出的相關(guān)視頻，讓學(xué)生用眼睛直觀感受和體驗。在剛勁奔放的舞姿和歡快明朗的音樂中，學(xué)生的激情被充分調(diào)動起來，有效加深了學(xué)生對舞者內(nèi)心世界的把握，提高了學(xué)生的審美情趣。又如，在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時，教師可以先播放《鄉(xiāng)愁》配樂朗誦的視頻資料，讓學(xué)生充分感受配樂朗讀的魅力，引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟海外游子對祖國的深深眷戀。
總之，在初中語文教學(xué)中，要合理利用多媒體技術(shù)，充分發(fā)揮多媒體的輔助功能，活躍課堂教學(xué)氛圍，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，適當降低教學(xué)難度，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，從而達到事半功倍的教學(xué)效果。
（淄博市臨淄區(qū)齊陵街道第二中學(xué)，山東 淄博 255400）
參考文獻：
【關(guān)鍵詞】語文；課堂；教學(xué)
語文課，究竟應(yīng)該教給學(xué)生什么？我們究竟應(yīng)該建構(gòu)什么樣的語文教學(xué)內(nèi)容呢？毋庸置疑，在新世紀基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，隨著語文課程與教學(xué)改革的縱深發(fā)展，越來越多的一線語文教師在逐漸理解、消化新課改提出的新理念。不過，與此同時，我們也不能否認當前的語文教學(xué)中，也普遍地存在著“對著新標準，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬著新教法，自己也搞不懂在教什么”的現(xiàn)象。于是，有人感慨語文教學(xué)中出毛病最多的，正是教師冥思苦想所“成就”的“教什么”的內(nèi)容，有人驚呼語文課教給學(xué)生的大多是“偽知識”，也有人感嘆語文越教越不會教，越教越不知道該教些什么。
語文課堂教學(xué)是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的有機整體，但如果只講究科學(xué)性忽略其藝術(shù)性，必然導(dǎo)致教學(xué)的凝重、呆板，缺少那么一份活潑、雋永。我以為，授課者應(yīng)以藝術(shù)為載體，把教育與美妙的藝術(shù)結(jié)合起來。教學(xué)的藝術(shù)性體現(xiàn)在課堂教學(xué)的方方面面，下面僅談幾點粗淺體會：
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會初中語文新課程標準。初中語文新課程標準是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標準時要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實際情況、教師的實際情況和學(xué)生的實際情況等諸多因素去實施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語文新課標要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí)，達到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進行的語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文，也要求教師教會學(xué)生在課堂外學(xué)語文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認為語文教學(xué)重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學(xué)的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時，有些教師認為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會是對傳統(tǒng)的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強調(diào)在課堂教學(xué)活動中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法。并根據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色，實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運用要結(jié)合當?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際。上新教改課程時，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。
我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤?！胺椒ā?、“手段”和“技術(shù)”的運用都應(yīng)從實際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀眾。
關(guān)鍵詞：遷移 教學(xué) 影響
遷移是已經(jīng)學(xué)過的東西在新情境中的應(yīng)用，也就是已有經(jīng)驗對解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中，引起了人們普遍的關(guān)注。長期以來，人們對這一問題不斷進行理論和實踐的探討，終于對遷移過程中復(fù)雜的認知活動有了較完整而科學(xué)的認識，發(fā)現(xiàn)遷移過程是由審題、聯(lián)想、分析類化幾個相互聯(lián)系、相互制約的認知成分構(gòu)成的，即首先必須形成對有關(guān)問題的最初映象，讓映象激活頭腦中有關(guān)知識結(jié)構(gòu)，然后統(tǒng)一分析新問題與舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，將具體問題歸入原有知識結(jié)構(gòu)，形成概括化聯(lián)想，從而解決新問題，構(gòu)成一次完整的遷移。
這一理論在語文教學(xué)中具有廣泛的指導(dǎo)意義，主要表現(xiàn)為通過對已有知識的概括和對生活經(jīng)驗的總結(jié)，進而達到獨立寫作的遷移，不斷用原有知識解決新課題的遷移，等等。因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力是提高學(xué)生語文能力的重要途徑。
遷移，是用已有知識解決新問題的過程。已有知識結(jié)構(gòu)的概括水平?jīng)Q定了問題的最初映象，也就是說，概括的知識結(jié)構(gòu)為新的問題的嵌入提供了一個框架，所以，對已有經(jīng)驗的概括水平不同，其遷移程度也不同；概括水平高者，其遷移過程較壓縮，遷移速度就快；相反，概括水平低者，其遷移較迂回，遷移速度也就較慢，那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的概括能力呢？我認為可以兩個方面入手：
一、抽象概括事物的本質(zhì)特征往往被紛繁復(fù)雜的外表所掩蓋。文藝是用形象來反映社會生活揭示生活實質(zhì)的，那么要了解文章的內(nèi)涵就需要通過對外部形象的分析，找出事物的本質(zhì)。
所以在閱讀教學(xué)中，一定要運用各種方法培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力。
中學(xué)語文課本中很多文章都是培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力的好材料：小說，通過對人物肖像、語言、行動、心理等描寫的具體分析，概括出人物的性格特征、思想變化；雜文，通過表層語言的分析，揭示其深層含義等等。
二、歸納概括中學(xué)語文課本中的許多知識是相互聯(lián)系具有共性的，運用各種方法，把零散的、分散的知識加以歸納概括，則對某種事物有了完整、準確的認識，形成規(guī)范的知識結(jié)構(gòu)。這種概括能力應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生循序漸進，逐步提高。
比如，課本中的散文，縱貫古今、各具情態(tài)，分布在各冊書之中，把它們集中起來仔細分析比較，則能找出很多共有的特征。僅就文章的結(jié)構(gòu)技巧而言，無論作者如何與眾不同、匠心獨運，都要歸于“形散而神聚”的原理。通過歸納概括，使知識系統(tǒng)化、類型化、整體化、為遷移的進行做好了準備工作。
三、總結(jié)概括 在對課本所學(xué)知識進行概括的同時，對生活經(jīng)驗的總結(jié)也不容忽視。絢爛多姿、豐富多彩的現(xiàn)實生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，而現(xiàn)實生活中閃動的哲理的火花又恰恰是我們開啟作品內(nèi)涵的最好的鑰匙，所以一定要在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察、善于總結(jié)的好習(xí)慣。這個能力的提高可分三步走。
第一步是觀察。讓學(xué)生注意日常生活的人和事，一個動作、一個表情、一句話、一首歌，時時加以總結(jié)。比如手發(fā)抖這個動作很常見，這是人在感情上有波動時的外在表現(xiàn)，但仔細觀察，有的是由于高興激動，有的卻是緊張恐懼，還有的是惱怒氣憤，情況各不相同，那么在分析別人作品時就可以通過這類動作描寫結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來透視人物的心理。
第二步是體會。觀察生活并親身體會才能豐富自己的經(jīng)驗。例如，風(fēng)和日麗的時候，自己會感到心情很開朗；風(fēng)雨交加的日子，自己會感到心情抑郁。春天里的一個綠芽，會使自己的心怦然一跳；秋日里的一片黃葉，竟讓自己的情緒悵惘失落。這些景物給人帶來的不同感受，有助于我們更好地把握作品中景物描寫的作用。把豐富的人生體會積累起來，能使我們更好地理解別人的作品。
第三步是挖掘。挖掘也就是我們平時所說的刨根問底，這是一種極為值得提倡的精神。凡事多問幾個為什么，不僅可以帶來偉大的發(fā)明，同樣也能探究出深刻的哲理，給人生以重要的啟示。舉個例子來說，暑假里到一位住在偏僻農(nóng)村的同學(xué)家去玩，一到那兒，就被他家人和鄰里的熱情與真誠所感動，你在覺得無拘無束其樂融融的同時開始思索：他們的熱誠與質(zhì)樸是因為你從城里來所以仰慕你嗎？也許是較城市這里貧窮而落后所以相互依賴保持著原始的品格吧？這些想法較狹隘；但當你和同學(xué)一起離開那里回去上學(xué)時，看著一張張親切平和的笑臉，透過相擁送別的人群，你再深深地思索，你會看到一種無形的力量、龐大的力量，它就是中國人團結(jié)向上、互幫互助的民族的精魂。
所以說觀察生活、仔細體會、深入挖掘有助于我們更好地理解社會、理解人生。不斷對自己的所見所聞做恰當?shù)目偨Y(jié)概括，然后用這些從生活中總結(jié)的哲理去品味別人的作品、了解作品的內(nèi)容，理解作品的內(nèi)涵。
培養(yǎng)聯(lián)想力是進行遷移的關(guān)鍵 對所學(xué)知識和以往經(jīng)驗進行了高度的濃縮和概括，但在解決新問題時卻不能讓映象激活舊有的知識結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生準確的聯(lián)想，也同樣無法進行遷移。
聯(lián)想，是由此及彼的思考，這是一種使概念相接近的能力，它是一種極其重要的心理活動過程。劉勰說：“聯(lián)類不窮，流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)?！本褪菑娬{(diào)聯(lián)想的重要性。在語文教學(xué)中學(xué)生聯(lián)想能力的提高可從以下幾個方面下功夫。
學(xué)生自讀，準確審題在閱讀教學(xué)中，讀課文是學(xué)生理解與接受作品內(nèi)容的第一步，所以不論是課上課下、默讀朗讀，都要求準確地展現(xiàn)作品的內(nèi)容。準確的閱讀，能引導(dǎo)學(xué)生審準方向，正確地展開聯(lián)想。所以一定要培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力，久而久之就進入高層次的閱讀，即憑語感自動地、直接地了解課文，快速準確地產(chǎn)生聯(lián)想?！〗虒W(xué)中有很多問題是學(xué)生自己無法解決的所以這時教師的作用就極為重要，對學(xué)生進行適當?shù)奶崾竞蛦l(fā)，從新問題中尋找契機，激發(fā)學(xué)生的思維，使之迅速準確地產(chǎn)生對舊有知識結(jié)構(gòu)的聯(lián)想。
分析類化能力的培養(yǎng)是遷移的最終環(huán)節(jié)通過聯(lián)想，激活頭腦中有關(guān)知識結(jié)構(gòu)，回想起與之有關(guān)的舊有的知識經(jīng)驗，之后就是通過分析舊知識與新問題的相似點與相關(guān)處來解決問題，這個環(huán)節(jié)就是分析類化。
本學(xué)年，學(xué)校在教學(xué)工作要點中提出：努力搞好教研活動，狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量，以搞好集體備課為突破口。
實際上，物理教師的集體備課是提高課堂教學(xué)效率，優(yōu)化物理教師群體素質(zhì)的重要途徑。在新的形勢下，教與學(xué)方式的改變呼喚著教師專業(yè)化的成長，教師專業(yè)化成長呼喚著備課形式的更新。加強集體備課是實現(xiàn)經(jīng)驗共享，優(yōu)勢互補，開發(fā)潛能，生成智慧，提高教學(xué)效率，全面提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。
1.采取集體備課能夠提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。備課是講課的起始環(huán)節(jié)，是教師取得最佳講課效果的先決條件，集體備課的質(zhì)量往往決定了課堂教學(xué)的質(zhì)量，而課堂教學(xué)的質(zhì)量直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)生是集體備課的最大受益者。
2.集體備課能夠提高物理教師的教學(xué)能力水平。集體備課中要解決的問題是課堂教學(xué)中最現(xiàn)實和最直接的問題，由于每位教師的認知水平存在差異，教學(xué)經(jīng)驗有所不同，對教材和大綱的理解各異，通過相互切磋、研討，加深對教材的理解，拓展教學(xué)思路。每位教師學(xué)科教學(xué)水平都會在原來的基礎(chǔ)上有所提升和再創(chuàng)造。
3.集體備課能夠提高教師的科研水平。物理教師專業(yè)化教學(xué)能力的體現(xiàn)，不應(yīng)只在知識結(jié)構(gòu)上，更重要的是通過積極有效的教學(xué)行為方式來體現(xiàn)。集體備課本身就是一種行為研究，這種研究要找到問題，分析問題，并解決問題。教師在教學(xué)水平提高的同時，科研水平也在同步提高。
4.集體備課能夠提高物理教師的合作意識。在集體備課中，每一位教師的事前準備和積極參與是備課質(zhì)量的保證，教師們能夠充分發(fā)表自己的觀點，表達自己的見解，形成一種民主的氛圍。備課中允許有不同意見，老教師提供豐富的經(jīng)驗，年輕教師展現(xiàn)活躍的思維，取長補短，個人的力量和智慧是有限的，通過集體備課，可以將一人的優(yōu)勢變成群體的優(yōu)勢，將一人的智慧變成集體的智慧。
5.集體備課能夠提高教師的反思能力。在集體備課中，教師們可能提出不同的學(xué)術(shù)觀點，每位教師都需要進行評判，要選擇既符合教育規(guī)律，又適合自身教學(xué)特點的策略實施教學(xué)，而這種選擇就是一個思辨和批判的過程，教師正是在不斷反思自身教育教學(xué)、在思維的碰撞中學(xué)會取舍，汲取力量，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
二、我們學(xué)校物理組是如何進行集體備課的
通過實踐，我校在集體備課方面有自己獨到的辦法。
1.備理念——尋求最佳教學(xué)觀念
教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變本來早已不是什么新鮮的話題，可是傳統(tǒng)“滿堂灌”教學(xué)模式似乎遲遲難以走下講臺。為什么？難道傳統(tǒng)的教法依舊合理？真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用實屬空談？其實不是這樣。問題的關(guān)鍵在于舊的教學(xué)思想和模式在我們頭腦中根深蒂固了，習(xí)慣了的東西你要改變它，總會有很大的難度。
我們進行集體備課的初衷，也正是要解決這個問題。首先備教學(xué)理念。集體學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念，統(tǒng)一思想，弄清教學(xué)中教師和學(xué)生正確的位置和關(guān)系，確定教學(xué)中“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，充分發(fā)揮學(xué)生積極性的課堂教學(xué)主導(dǎo)思想。在實際中收到了顯著的效果。應(yīng)該說，經(jīng)過這樣幾年的探索和努力后，我們物理組老師們用事實證明了自己教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。而且深深體會到，這種教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變是不得不，而不是可有可無的。
2.備學(xué)生——尋求最佳學(xué)習(xí)方法
學(xué)生是我們的教學(xué)對象，在實際教學(xué)中，我們應(yīng)該注意備學(xué)生。
我校是一所示范性高中，實際情況是：學(xué)生基礎(chǔ)相對薄弱，學(xué)習(xí)良好習(xí)慣缺乏，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，學(xué)習(xí)方法不夠完善。存在的事實是：要么課堂上所講內(nèi)容學(xué)生無法真正理解和掌握，要么本來很簡單的問題學(xué)生卻出乎老師意料的一錯再錯。所以，在教學(xué)中，我們應(yīng)充分認識到學(xué)生的實際水平和真實能力。
3.備教師——尋求最佳傳授途徑
教師，應(yīng)該是課堂教學(xué)中的主角，但決不是簡單的知識傳授者。我們應(yīng)確定充分肯定教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，該放手時必須要放手，能交給學(xué)生獨立完成的就讓學(xué)生自己去完成，做教師的不能包辦，不能硬灌。對于講授知識，我們拋棄了原來大塊大塊黑板板書的做法，代之以學(xué)生“學(xué)綱”，把課堂上要講的基本概念和基本理論印發(fā)給學(xué)生。
備老師的結(jié)果，使我們認清了自我，知道了自己作為教師，到底該如何去進行自己的教學(xué)。在實際教學(xué)中，盡可能減少無效或低效的勞動，切實提高了教學(xué)效率。
4.備教學(xué)——尋求最佳教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)過程是集體備課中的核心內(nèi)容。我們通過集體備課，認真落實教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)。備教法，我們在物理課堂中主要實施的是“教學(xué)導(dǎo)綱”。備學(xué)法，重點落實學(xué)生學(xué)綱，統(tǒng)一學(xué)生學(xué)綱，借助“學(xué)綱”，引導(dǎo)學(xué)生在老師幫助下獨立達到預(yù)定目標。備練習(xí)，精編例題及習(xí)題，使學(xué)生分層次鞏固所學(xué)知識。
在實際中，我們通過集體備課，努力使各個教學(xué)環(huán)節(jié)，都圍繞著教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的最大可能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)思想和理念。
通過我們集體備課，集思廣益和統(tǒng)一交流，我校物理科教學(xué)形成了自己特色：有各年級統(tǒng)一完備的電子教案，有各年級統(tǒng)一完備的學(xué)生學(xué)綱，更重要的是，有了全組人統(tǒng)一的先進教學(xué)理念和物理課堂教學(xué)模式。
現(xiàn)在的“學(xué)生學(xué)綱”，以每課時做一單元，已成為教學(xué)時教師和學(xué)生必備的教學(xué)輔助手段之一了。它的主體是：學(xué)習(xí)提綱，除此之外還有：學(xué)習(xí)目標和隨堂練習(xí)。
在不斷的實踐中，我們覺得使用“學(xué)生學(xué)綱”有如下幾方面的好處：第一，旨在“引導(dǎo)”。借助它，可使學(xué)生明確本課時自己需要掌握的知識；使學(xué)生自己知道如何通過閱讀教材、如何通過做實驗去達到目標。第二，節(jié)約了課堂時間。借助它，既減少了老師繁雜的板書，也省去了學(xué)生大量的記筆記的時間，提高了課堂效率。第三，使學(xué)生有一個現(xiàn)成的復(fù)習(xí)材料，便于鞏固復(fù)習(xí)。借助它，便于學(xué)生在復(fù)習(xí)時理清思路，抓住重點，容易做到使知識系統(tǒng)化、條理化。
