發(fā)布時(shí)間：2023-03-25 10:48:33
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的法律基礎(chǔ)結(jié)課論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
法律基礎(chǔ)課 政治理論課教學(xué) 有效性
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是高校思想政治理論課的一門重要課程。在高校學(xué)生工作中，存在有兩種誤區(qū)：其一，是沒有弄清思想政治問與法律問題題之間的區(qū)別與內(nèi)在聯(lián)系，把法律問題當(dāng)成思想品德問題來處理；其二，是在思想政治工作中出現(xiàn)過分夸大心理健康教育作用的傾向，從而導(dǎo)致道德問題心理化，使得思想政治教育偏離了正確方向。根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)踐，要提高該課程的教學(xué)與育人效果，需把握好以下四個(gè)方面。
一、科學(xué)了解學(xué)生是提高課程教學(xué)效果的起點(diǎn)
教育學(xué)生，首先應(yīng)了解學(xué)生。了解學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)，否則，教育的針對(duì)性、有效性就無從談起。因此，科學(xué)了解學(xué)生是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)育人的起點(diǎn)。教師要了解大學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與目標(biāo)選擇，了解影響他們思想和心理發(fā)生變化的各種因素。
一是要科學(xué)認(rèn)識(shí)學(xué)生的需要。作為教師，要想使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課達(dá)到應(yīng)有的育人效果，就要了解學(xué)生，了解學(xué)生的思想狀況、成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)需要和心理特征。
二是要根據(jù)學(xué)生的需要安排教學(xué)內(nèi)容。一要突出對(duì)大學(xué)生自己的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行科學(xué)釋疑。二要突出對(duì)一些問題解決的方法傳授。三要突出對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)與大學(xué)生敏感話題的傳道解惑?？傊?，只有在了解學(xué)生的前提下，將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際緊密聯(lián)系，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與到教學(xué)中，才會(huì)自覺接受知識(shí)并逐步內(nèi)化為行動(dòng)。
二、引導(dǎo)學(xué)生自覺深度參與是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)過程中，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性至關(guān)重要?！皩W(xué)生深度參與”就是一種將研究與討論結(jié)合一起，充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體作用的教學(xué)方式?！皩W(xué)生深度參與”不同于傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，它打破了“滿堂灌”、“一言堂”和“灌輸式”、“說教式”的課堂教學(xué)，是在教師具體指導(dǎo)下，通過學(xué)生的研究、分析和討論，進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)和價(jià)值認(rèn)同的一種學(xué)習(xí)過程?！皩W(xué)生深度參與”教學(xué)方式的特點(diǎn)是重視發(fā)展學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長(zhǎng)，重方法傳授，重能力培養(yǎng)，重學(xué)生主體作用和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，從而促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一是以問題思辯引導(dǎo)學(xué)生課堂深度參與學(xué)習(xí)。教師要在課堂中善于組織一些討論、辯論活動(dòng)。
二是以個(gè)性化的作業(yè)促使學(xué)生課外深度參與學(xué)習(xí)。通過E-mail、QQ、手機(jī)短信、博客等方式向?qū)W生布置個(gè)性化的電子作業(yè)，如純理論分析性的小論文、學(xué)習(xí)心得、社會(huì)調(diào)查報(bào)告、自制課件、生動(dòng)案例(甚至可以是經(jīng)認(rèn)可的自行拍攝制作的圖片、音頻、DV等)等，從而使學(xué)生張揚(yáng)自由個(gè)性中增加知識(shí)，陶冶情操。
三是以改革考核方式來促進(jìn)學(xué)生全過程深度參與學(xué)習(xí)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不同于一般的課程，它重在學(xué)生品德形成的過程和道德法律素質(zhì)的實(shí)質(zhì)提升。因此，考核方式應(yīng)采取“開卷考查+課外小論文+課堂表現(xiàn)”(分值可按具體情況設(shè)定為一定比例)的方式?！伴_卷考查”是指課程結(jié)束后，設(shè)計(jì)若干道選擇題、簡(jiǎn)答題、材料分析題等，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握與運(yùn)用能力；“課外小論文”是指每一章教學(xué)結(jié)束，擬出若干個(gè)小問題，由學(xué)生選擇并完成，主要考察學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析、判斷與選擇能力；“課堂表現(xiàn)”主要是考察學(xué)生出勤、課堂發(fā)言、討論等表現(xiàn)，主要在于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣。
三、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的重要手段
課堂教學(xué)始終是教學(xué)的主要方法和形式，恰當(dāng)運(yùn)用多種方法，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生巨大的吸引力。因此，要提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)效果，必須善于運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法。
一是要運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)法?？梢圆扇∽寣W(xué)生參與課堂討論和演講，組織學(xué)生與老師一起備課、寫教案，讓學(xué)生走上講臺(tái)上課等形式進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)。
二是要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式教學(xué)主要是有針對(duì)性地提出問題，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、積極思維，使學(xué)生積極主動(dòng)掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法。教師的作用是誘導(dǎo)啟發(fā)，變簡(jiǎn)單的說教式、注釋式為由情人理、循循善誘的引導(dǎo)。啟發(fā)式教學(xué)也要以科學(xué)的理論尤其要以中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用正確的理論指導(dǎo)、分析現(xiàn)實(shí)問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
三是要運(yùn)用情感式教學(xué)法。古人云：親其師，則信其道。陶行知先生也說：“教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！苯處熞?jīng)常深入學(xué)生中間，與學(xué)生交流、談心，彼此之間建立一種和諧融洽、相互理解、尊重的友好的師生關(guān)系，讓學(xué)生覺得老師可親可敬，學(xué)生就會(huì)敞開心扉，自覺地接受教育。
四、塑造教師自身的人格魅力是提商教學(xué)效果的客觀要求
師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師是科學(xué)知識(shí)的傳授者，是先進(jìn)道德的示范者，是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。
一是要樹立以學(xué)生為本的教育理念。教師要牢固樹立以學(xué)生為本的理念，尊重學(xué)生個(gè)性，理解學(xué)生需要，關(guān)心學(xué)生發(fā)展，服務(wù)學(xué)生成才。在教學(xué)中要突出學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師只要真誠實(shí)意而不是“葉公好龍”式地關(guān)愛學(xué)生，就能以“無聲的語言”和“無形的力量”教育人，在升華自己境界的同時(shí)，以帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入思想和人格的更高境界。
二是要自覺提升自身的理論素養(yǎng)。魅力源于實(shí)力。一名師德高尚、功底雄厚、知識(shí)淵博的教師自然會(huì)受到學(xué)生的歡迎。教師應(yīng)苦練內(nèi)功，提高理論素質(zhì)，培養(yǎng)人文素質(zhì)和人文精神，不斷完善自己的知識(shí)與智能結(jié)構(gòu)。要提高白己的教育科研能力，及時(shí)掌握學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)，做“研究型”的教師。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教育的難度恰恰在于要對(duì)一些理論和實(shí)際問題有自己的研究和理解，那種只會(huì)照本宣科的教師不可能在學(xué)生的心目中有較高的地位，而且也難以實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的教育目標(biāo)。
三是要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。在思想政治工作視野中，人文關(guān)懷是指尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心學(xué)生豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。思想道德與法律基礎(chǔ)課教師不僅要成為學(xué)生的經(jīng)師，更應(yīng)成為學(xué)生的人師。要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，平等地、真誠地與學(xué)生交流，使學(xué)生能夠充分表達(dá)、展現(xiàn)自我道德意愿，從而在這種自我表達(dá)與交流中實(shí)現(xiàn)道德意識(shí)的引導(dǎo)與提升。要有寬廣的胸懷和海納百川的氣度對(duì)待學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展中的問題，以“大愛”之心成為學(xué)生的心靈與學(xué)業(yè)導(dǎo)師。
參考文獻(xiàn)：
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任現(xiàn)職以來，作為思政課專任教師，時(shí)刻注意自身形象，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到為人師表、思政先行，積極參與學(xué)校安排的各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)，努力提高自身教學(xué)教育水平，積極開展教學(xué)等各項(xiàng)工作，其主要本職工作業(yè)績(jī)?nèi)缦拢?/p>
1.一日三省己身，注重自身思想政治建設(shè)和師德師風(fēng)要求。本人是一名專任教師，且是一名思政課教師，又是一名老黨員，因此本人積極學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，參與批評(píng)與自我批評(píng)理論學(xué)習(xí)和自我檢查工作，任職以來沒有出現(xiàn)違法違紀(jì)的行為，獲得周圍領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生認(rèn)可。
2.勇于承擔(dān)各類教學(xué)任務(wù)，積極探索新型教學(xué)方法，開創(chuàng)新的教學(xué)改革模式。2018年，在擔(dān)任《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教師期間，對(duì)涉及法律基礎(chǔ)的章節(jié)，本人發(fā)揮專業(yè)和社會(huì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，以“模擬法庭”的教學(xué)模式，生動(dòng)展現(xiàn)了教學(xué)任務(wù)相關(guān)知識(shí)，同時(shí)也成為卓有成效的法制教育方法，受到師生好評(píng)。
3.學(xué)習(xí)和探索運(yùn)用先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。繼2019年獲得校2019年浙江省微課教學(xué)比賽學(xué)校選拔賽一等獎(jiǎng)、省三等獎(jiǎng)以來，在利用原有的超星學(xué)習(xí)平臺(tái)用于點(diǎn)名、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、布置作業(yè)、課堂互動(dòng)之外，本人在2020年嘗試運(yùn)用慕課豐富和拓展教學(xué)形式，利用業(yè)余時(shí)間完善教學(xué)資料，并重復(fù)慕課影像錄制，盡善盡美。
4.科研與教學(xué)并進(jìn)，利用業(yè)余時(shí)間積極參與各類科研，也取得了一定的科研成就，在衢州市“新民法典背景下的公正、仲裁與司法審查及執(zhí)行制度”主題研討中本人論文《民法典背景下商事仲裁裁決司法審查程序與方式的合理性研究》榮獲二等獎(jiǎng)，浙江省高職院校黨建研究會(huì)組織的年會(huì)論文評(píng)比中，《新時(shí)期高職院校立德樹人實(shí)踐研究
論文關(guān)鍵詞：高職教育；項(xiàng)目教學(xué)法；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)技能型、應(yīng)用型人才?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是教育部規(guī)定的高職院校學(xué)生必修的課程，也是高等學(xué)校思想政治理論課核心課程。它的目標(biāo)是綜合運(yùn)用的基本觀點(diǎn)和方法，從當(dāng)代大學(xué)生面臨和關(guān)心的實(shí)際問題出發(fā)，進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立起高尚的理想情操，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和具有健全的人格。因此，可以說“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是高職教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教學(xué)方法直接關(guān)系到教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、項(xiàng)目教學(xué)法的內(nèi)涵
項(xiàng)目教學(xué)（Project-based Learning，PBL），也稱“基于項(xiàng)目活動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)”，是老師學(xué)生借助實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。“項(xiàng)目教學(xué)法”最早見于美國教育家凱茲和加拿大教育家查德合著的《項(xiàng)目教學(xué)法》?！绊?xiàng)目教學(xué)法”的理論認(rèn)為：知識(shí)可以在一定的條件下自主建構(gòu)獲得：學(xué)習(xí)是信息與知識(shí)、技能與行為、態(tài)度與價(jià)值觀等方面的長(zhǎng)進(jìn)；教育是滿足長(zhǎng)進(jìn)需要的有意識(shí)、有系統(tǒng)、有組織的持續(xù)交流活動(dòng)。
二、項(xiàng)目教學(xué)法的特色
1.以項(xiàng)目為中心
教學(xué)活動(dòng)的展開是以學(xué)生完成自己選定的項(xiàng)目為形式的，這個(gè)項(xiàng)目是根據(jù)典型的工作任務(wù)設(shè)計(jì)出來的。教學(xué)內(nèi)容打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限．以項(xiàng)目為核心，在實(shí)施、完成項(xiàng)目的過程中，學(xué)生與現(xiàn)實(shí)的問題情境發(fā)生交互作用，從而獲得實(shí)施項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
2.以學(xué)生為主體
與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，教學(xué)活動(dòng)主體發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。由原來的以教師為主體轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體。項(xiàng)目教學(xué)能夠真正發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性，以學(xué)生為主體和中心，使其事事親力親為，獲得真實(shí)工作情境中的真實(shí)體驗(yàn)，在“做”中積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉實(shí)踐能力，激發(fā)創(chuàng)新精神。
3.以合作為主要活動(dòng)方式
教學(xué)項(xiàng)目主要以小組合作的方式開展，學(xué)生是項(xiàng)目實(shí)施的主人。通過與他人的合作，學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí)、共同探討，有利于調(diào)動(dòng)每一個(gè)參與者的積極性、拓展創(chuàng)新思維、激發(fā)內(nèi)在的潛能，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神。
4.學(xué)習(xí)成果多樣化
項(xiàng)目教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生的職業(yè)能力，而職業(yè)能力主要通過職業(yè)實(shí)踐來提高。這就要求教師在項(xiàng)目教學(xué)中必須為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的職業(yè)情景，讓學(xué)生在實(shí)施項(xiàng)目的過程中確實(shí)有身臨其境的感覺。最終的學(xué)習(xí)成果不以單一的“對(duì)”或“錯(cuò)”來進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是以“好”或者“更好”來進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，倡導(dǎo)多樣化。
三、項(xiàng)目教學(xué)法在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中的實(shí)施步驟
1.項(xiàng)目的選擇與確定
項(xiàng)目是項(xiàng)目教學(xué)的核心，項(xiàng)目的選擇是否科學(xué)合理直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課中，選擇的項(xiàng)目要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，難易要適度，要將科學(xué)性、趣味性融為一體。同時(shí)，在項(xiàng)目實(shí)施過程中要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和協(xié)作精神。比如說我們講到誠信意識(shí)時(shí)，可以讓大家以小組為單位圍繞“大學(xué)生誠信狀況”進(jìn)行調(diào)查并寫出小組調(diào)查總結(jié)報(bào)告。
2.成立項(xiàng)目小組
按照學(xué)生的綜合素質(zhì)將班級(jí)分成4-6組，保證每一組的綜合實(shí)力相對(duì)均衡，每組選出負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目的實(shí)施過程中發(fā)揮內(nèi)部成員間的組織協(xié)調(diào)作用，老師在整個(gè)項(xiàng)目過程中發(fā)揮協(xié)調(diào)作用。
3.制定并完善項(xiàng)目實(shí)施方案
教師選定項(xiàng)目后，將初步的項(xiàng)目實(shí)施框架與學(xué)生共同交流探討，讓每個(gè)小組結(jié)合實(shí)際就具體的實(shí)施計(jì)劃發(fā)表看法，綜合學(xué)生的意見，制定并完善項(xiàng)目實(shí)施方案。項(xiàng)目實(shí)施方案要富有可行性。
4.實(shí)施項(xiàng)目計(jì)劃
項(xiàng)目實(shí)施方案確立后，各小組負(fù)責(zé)人明確小組成員的分工，大家在分工的基礎(chǔ)上合作。然后各小組按照計(jì)劃付諸實(shí)踐。在實(shí)施的過程中可能會(huì)遇到一些困難，成員間無法解決時(shí)，需要老師出面協(xié)調(diào)解決。
5.項(xiàng)目總結(jié)與評(píng)價(jià)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以在項(xiàng)目的評(píng)價(jià)上也應(yīng)該堅(jiān)持靈活多樣性的原則，最終的項(xiàng)目成果可以以不同的形式進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)，可以是文字總結(jié)報(bào)告，可以是PPT幻燈片。每個(gè)小組的負(fù)責(zé)人將小組的共同成果進(jìn)行講解展示，學(xué)生和老師可以對(duì)成果進(jìn)行提問，小組之間可以先互評(píng)，互相學(xué)習(xí)借鑒，最后教師點(diǎn)評(píng)，評(píng)選出最佳，以此激勵(lì)。
四、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的項(xiàng)目化設(shè)計(jì)
1.課程整體設(shè)計(jì)
首先將教材知識(shí)進(jìn)行整合，可以分成三大模塊：即思想教育、道德教育、法制教育。接下來結(jié)合學(xué)生實(shí)際，抓住學(xué)生興趣，精心設(shè)計(jì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。具體可以通過以下九個(gè)項(xiàng)目來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的三大模塊教育：（1）通過問卷調(diào)查——計(jì)算自己的大學(xué)學(xué)習(xí)成本。（2）共話“大學(xué)生生活規(guī)劃”。（3）參觀革命烈士陵園。（4）開展愛國紀(jì)念日的紀(jì)念活動(dòng)。（5）評(píng)選“家鄉(xiāng)之最”。（6）開展“熱愛生活 珍愛生命”宣誓活動(dòng)。（7）征集“和諧班集體”創(chuàng)建方案和主題詞。（8）辯論賽：在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要VS塑造人格更重要。（9）開展大學(xué)生誠信狀況調(diào)查。 2.課程單元設(shè)計(jì)
項(xiàng)目名稱：勞動(dòng)合同法庭審模擬
參考學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)
能力目標(biāo)：（1）分析案情的能力，查閱、靈活運(yùn)用法律條文的能力。（2）思辨能力。（3）協(xié)作能力。
知識(shí)目標(biāo)：（1）民事訴訟程序的基礎(chǔ)知識(shí)。（3）勞動(dòng)合同法的基礎(chǔ)知識(shí)。
能力訓(xùn)練任務(wù)：（1）勞動(dòng)合同法基本內(nèi)容。（2）勞動(dòng)爭(zhēng)議的證明責(zé)任分配。
課前——模擬前準(zhǔn)備：（1）選舉：由班級(jí)自行選出審判長(zhǎng)、原被告、證人等相關(guān)人員。（2）查閱資料扮演角色：教師與選舉出來的學(xué)生共同擬訂案情、擬制相關(guān)文件與資料、按要求演練劇本。
告知（教學(xué)內(nèi)容、目的）：通過講授、課件演示引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容理解本次庭審模擬。
引入（任務(wù)項(xiàng)目）：通過講授、課件演示介紹案情，宣布法院開庭審理案件。
操練（掌握初步或基本能力）：通過情景模擬使參與模擬學(xué)生進(jìn)入角色。
模擬開始：通過情景模擬使庭審模擬開始，扮演者按擬制的過程扮演角色；旁聽者記錄，準(zhǔn)備相關(guān)問題。
歸納與評(píng)價(jià)（知識(shí)和能力）：（1）組織學(xué)生互相討論、個(gè)別發(fā)言、提問。（2）點(diǎn)評(píng)本次模擬；教師歸納、回答學(xué)生提問。
五、項(xiàng)目教學(xué)法在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中應(yīng)用的思考
1.教學(xué)項(xiàng)目的確定
項(xiàng)目教學(xué)法成功的關(guān)鍵是確定項(xiàng)目。項(xiàng)目應(yīng)該緊密結(jié)合職業(yè)能力的需要來選擇。如果把教學(xué)項(xiàng)目的運(yùn)用誤認(rèn)為是以實(shí)踐性教學(xué)完全代替以知識(shí)傳授為主的理論性教學(xué)，這樣就難以發(fā)揮項(xiàng)目教學(xué)的積極效應(yīng)，也不利于學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和高職院校的可持續(xù)發(fā)展。因此．在應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法之前必須先明確本門課程的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生職業(yè)能力的需要，科學(xué)安排項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容。
2.對(duì)教師的要求
教師在項(xiàng)目教學(xué)中充當(dāng)策劃者、引導(dǎo)者的角色，這就要求教師必須具備綜合的理論知識(shí)和開發(fā)項(xiàng)目的能力。不僅要具備扎實(shí)的思想政治理論基礎(chǔ)，還要充分了解不同專業(yè)學(xué)生的發(fā)展方向及培養(yǎng)目標(biāo)。教師要堅(jiān)持“走出去”的原則，多走訪、多考察、多學(xué)習(xí)、多思考、多總結(jié)。
3.對(duì)學(xué)生的要求
學(xué)生是項(xiàng)目教學(xué)的主體，由原來的被動(dòng)變成了主動(dòng)，這就要求學(xué)生主動(dòng)參與到項(xiàng)目教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，即從資料的搜集、方案的制定、選擇、實(shí)施、成果的展示評(píng)價(jià)等，真正成為活動(dòng)中的主人，只有這樣才能真正發(fā)揮項(xiàng)目教學(xué)的作用，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
4.管理制度的建立健全
一、民族地區(qū)高職院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)反思
教育學(xué)上，把課程教學(xué)評(píng)價(jià)分為教學(xué)測(cè)量與教學(xué)評(píng)價(jià)兩個(gè)環(huán)節(jié)，教學(xué)測(cè)量主要是針對(duì)學(xué)生的一種客觀檢驗(yàn)，教學(xué)評(píng)價(jià)則是建立在測(cè)量基礎(chǔ)上的對(duì)教學(xué)成效的主觀評(píng)定，具有反饋——調(diào)節(jié)和激勵(lì)——?jiǎng)訖C(jī)功能。筆者在本文中，介于教學(xué)測(cè)量?jī)?nèi)涵、方式等的不斷拓展，將傳統(tǒng)意義上的教學(xué)測(cè)量與教學(xué)評(píng)價(jià)統(tǒng)稱為教學(xué)評(píng)價(jià)。并認(rèn)為，只有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的客觀全面，才能客觀全面地反映教學(xué)真實(shí)現(xiàn)狀，有效評(píng)定教學(xué)得失，促進(jìn)課程教學(xué)的實(shí)效性。
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生“學(xué)”的評(píng)價(jià)上，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)拘泥于書本知識(shí)和內(nèi)容的記憶與復(fù)述，忽視了形成的思想品德和價(jià)值觀，并不是衡量學(xué)生德育優(yōu)劣的好方法。更嚴(yán)重的是，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識(shí)輕能力，重考試輕踐行，與德育課程教學(xué)的目的背道而馳?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)主要是解決學(xué)生的思想觀念問題，必須將學(xué)生的德育表現(xiàn)，對(duì)實(shí)際問題的解決能力以及一些內(nèi)隱的素質(zhì)發(fā)展作為評(píng)價(jià)學(xué)生的重要依據(jù)，應(yīng)該考慮過程性評(píng)價(jià)（如平時(shí)課堂表現(xiàn)等），重視質(zhì)性評(píng)價(jià)（如品質(zhì)優(yōu)良與否），突出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（如參加各項(xiàng)德育活動(dòng)加分等），積極探索多元化評(píng)價(jià)。
在教師“教”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，民族地區(qū)高職院校對(duì)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要關(guān)注教學(xué)基本要素的齊備（如授課計(jì)劃、教案等的完備），教學(xué)環(huán)節(jié)的齊全（如課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)是否齊全，有無小測(cè)、下班輔導(dǎo)、聽課、批改作業(yè)等）；還有的學(xué)校將課時(shí)量作為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽視質(zhì)的評(píng)價(jià)；有的將教學(xué)督導(dǎo)、同行專家評(píng)教作為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生評(píng)價(jià)只作參考。這種評(píng)價(jià)僅是一種至上而下的教學(xué)監(jiān)督管理，并不能有的放矢地促進(jìn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)實(shí)效性。作為思想政治理論課的教學(xué)老師，基本素質(zhì)應(yīng)該高于一般，停留于基本教學(xué)管理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)偏低。另外，忽視學(xué)生評(píng)價(jià)，這與強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)需要不相符合。
二、民族地區(qū)高職院?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新思考
1.學(xué)生“學(xué)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新思考
對(duì)學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)踐建立聯(lián)系；倡導(dǎo)主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成正確的價(jià)值觀；培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)關(guān)注學(xué)生德育的發(fā)展過程以及效果，使學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)達(dá)到和諧統(tǒng)一?；谝陨险J(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為可采取以下措施：
（1）結(jié)合豐富多彩的課程教學(xué)，采取多樣化評(píng)價(jià)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)要改變其枯燥的理論教學(xué)模式，必須積極探索多樣化教學(xué)。而多樣化教學(xué)，就必須進(jìn)行多樣化評(píng)價(jià)。如學(xué)生參與課堂講座、案例探討會(huì)，第二課堂的辯論演講、知識(shí)搶答、社會(huì)調(diào)查、民族文化活動(dòng)等多形式教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該結(jié)合其相應(yīng)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)該成為期評(píng)成績(jī)的一部分。
（2）讓學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)以及開展學(xué)生相互評(píng)價(jià)。通過學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，可以促使學(xué)生加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)；在學(xué)生之間開展互評(píng)，可以促使學(xué)生通過比較反思自我，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)，自覺調(diào)整自身行為。
（3）重視過程性評(píng)價(jià)，將學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)納入評(píng)價(jià)體系。例如，可將學(xué)生整個(gè)學(xué)業(yè)成績(jī)細(xì)分為：課堂提問占10%；課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)（含課堂紀(jì)律表現(xiàn)、參與學(xué)習(xí)的態(tài)度等）占20%；平時(shí)課后練習(xí)作業(yè)占10%；實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)和成果占30%；期末考試占30%。使平時(shí)（含課堂表現(xiàn)、作業(yè)、實(shí)踐等）過程性考核比例上升至70%，終結(jié)性考核如期末考試等占30%。
（4）建立學(xué)生德育成長(zhǎng)檔案，對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)形成長(zhǎng)效跟蹤。德育檔案的內(nèi)容以記錄學(xué)生在讀期間參與各項(xiàng)德育活動(dòng)以及平時(shí)的德育表現(xiàn)為主，可以采取積分制，每有一項(xiàng)參與和表現(xiàn)，均獲得一定的分值，根據(jù)不同的分?jǐn)?shù)評(píng)定為不同的等級(jí)（如優(yōu)秀、良好、合格、不合格等）。有效的學(xué)生德育成長(zhǎng)檔案可成為學(xué)生評(píng)先評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的參考。
（5）設(shè)定加分項(xiàng)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新及積極地自我提高。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》屬于德育科目，而對(duì)學(xué)生的德育評(píng)定不應(yīng)該拘泥于單純的一場(chǎng)理論考試?？梢栽诔Ｒ?guī)考察之外，再擬定加分項(xiàng)，促使學(xué)生自發(fā)地為自己加分表現(xiàn)。如積極參加志愿者活動(dòng)，有拾金不昧、見義勇為等突出表現(xiàn)，在家庭評(píng)價(jià)中表現(xiàn)優(yōu)異（如尊老愛幼、孝敬父母、勤老節(jié)儉）等等。學(xué)生的這些真實(shí)表現(xiàn)，是德育課程實(shí)效性的客觀反映，應(yīng)該成為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容。
2.教師“教”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新思考
對(duì)教師“教”的評(píng)價(jià)能夠促使教師獲取教學(xué)的反饋信息，對(duì)自己的教學(xué)行為自覺進(jìn)行反思和調(diào)整，不斷提高教育教學(xué)水平，切實(shí)提高課程教學(xué)實(shí)效性。教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要結(jié)合自己的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)生的個(gè)體差異等設(shè)計(jì)適合自己的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式，制定切實(shí)可行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。具體而言，結(jié)合民族地區(qū)高職院校的實(shí)際，結(jié)合課程的實(shí)際，筆者提出以下之舉措：
（1）注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中質(zhì)與量的結(jié)合，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容中既要有對(duì)教務(wù)管理“規(guī)定動(dòng)作”的評(píng)價(jià)，又要有對(duì)教師“創(chuàng)新動(dòng)作”的評(píng)價(jià)。要將教師實(shí)踐課組織及成效、創(chuàng)新教學(xué)方法等納入評(píng)價(jià)體系中。
（2）突出以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念，將學(xué)生評(píng)價(jià)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容之一，提高其在教師評(píng)價(jià)中的所占分值和權(quán)重，結(jié)合同行專家、教學(xué)督導(dǎo)、同行教師的各種評(píng)價(jià)一起形成最后的綜合評(píng)價(jià)。
（3）由于民族地區(qū)高職院校師資薄弱，可鼓勵(lì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》任課教師積極提高自身教學(xué)水平。自覺進(jìn)行學(xué)歷教育、職稱提升等的應(yīng)該給予肯定評(píng)價(jià)，例如可在綜合評(píng)分中給予加分。另外，對(duì)于老師參加教學(xué)比武，組織學(xué)生參加對(duì)外比賽獲得優(yōu)異表現(xiàn)的，應(yīng)該給予加分。進(jìn)行課題、專著、論文等科研活動(dòng)的，也應(yīng)該在教師評(píng)價(jià)中予以加分。
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【關(guān)鍵詞】 《經(jīng)濟(jì)法》;課程教學(xué);現(xiàn)狀;改革對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G633.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-4128(2010)09-0011-01
1 引言
隨著中國加入WTO,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快,中國的現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)人才的素質(zhì)提出了新的要求。然而,長(zhǎng)期以來,我國傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式存在重知識(shí)輕能力、重單一型輕復(fù)合型等弊端。《經(jīng)濟(jì)法》課程作為經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,具有理論性強(qiáng)、涉及面廣、實(shí)踐性要求較高等特點(diǎn)。傳統(tǒng)的《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)存在很多問題,不利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力,不利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法知識(shí)分析和處理實(shí)際問題的能力。為此,必須對(duì)《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行再審視。
2 《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)現(xiàn)狀
經(jīng)過調(diào)研分析和對(duì)多年教學(xué)實(shí)踐的總結(jié),我們發(fā)現(xiàn)《經(jīng)濟(jì)法》教學(xué)現(xiàn)狀如下:
2.1 《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性
對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生,教師在授課過程中應(yīng)該區(qū)分不同的授課對(duì)象因材施教,即使使用的教材相同,也應(yīng)把握好不同的側(cè)重點(diǎn)。而在教學(xué)實(shí)際中,教師往往忽視了這一點(diǎn),相同的教案輪流適用于不同專業(yè)的學(xué)生,忽視了不同專業(yè)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異性。這樣教師就沒有做到將學(xué)生最需要的知識(shí)傳授給他們,收不到好的教學(xué)效果。
2.2 教學(xué)安排不夠合理
《經(jīng)濟(jì)法》的教學(xué)內(nèi)容離不開一定的法律基礎(chǔ)知識(shí),而目前高校都已經(jīng)開設(shè)了《法律基礎(chǔ)》課程為公共基礎(chǔ)課,一般在一年級(jí)下學(xué)期開設(shè)。它對(duì)日后學(xué)生學(xué)習(xí)和理解經(jīng)濟(jì)法課程有很大的幫助,這兩門課程應(yīng)該有一個(gè)很好的銜接。而《經(jīng)濟(jì)》法課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課一般在三年級(jí)開設(shè),時(shí)間至少間隔一年,這無形中破壞了這兩門課程的繼承性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到前后照應(yīng)不上。
2.3 教學(xué)方法欠缺靈活
教學(xué)方法方面的問題主要是教師講授的多,學(xué)生練習(xí)的少。由于采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法講解的多,教師無法有效的在短期內(nèi)使學(xué)習(xí)者進(jìn)入《經(jīng)濟(jì)法》的學(xué)習(xí)情境,往往導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)興趣低落,處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。尤其是對(duì)非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,要求對(duì)一門從未學(xué)過,且處處遇到法學(xué)專有術(shù)語的學(xué)科產(chǎn)生十足興趣,則更加困難。另外,《經(jīng)濟(jì)法》屬于法學(xué)體系中的交叉學(xué)科,其內(nèi)容涉獵很廣,講授者既需要掌握法學(xué)專業(yè)知識(shí),又需要熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)?！督?jīng)濟(jì)法》教學(xué)如果由欠缺法學(xué)背景的授課者來擔(dān)當(dāng),由于授課者本身欠缺實(shí)際的經(jīng)濟(jì)法規(guī)訓(xùn)練,往往把《經(jīng)濟(jì)法》教授成單純的法律條文解釋學(xué)也就不足為奇,更談不上指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際融會(huì)貫通了。
2.4 教學(xué)手段不夠豐富
傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是教師一本教材、一支粉筆一塊黑板,學(xué)生一本課本、一本筆記本,教師向?qū)W生灌輸教材內(nèi)容,且偏重于理論部分,學(xué)生采用的是“上課記筆記、下課背筆記、考試考筆記”的應(yīng)試學(xué)習(xí)方法,處于一種盲目跟從的地位,缺乏自主思維和學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)偏少,最終導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差,知識(shí)面窄,綜合素質(zhì)較低,甚至高分低能。轉(zhuǎn)
2.5 考核方法比較單一
《經(jīng)濟(jì)法》課程在許多高校屬于考查課,一些教師認(rèn)為考查課就可以馬馬虎虎,寫篇論文或留些作業(yè)題就可以結(jié)課?？己朔椒▊?cè)重于對(duì)相關(guān)經(jīng)濟(jì)法知識(shí)的記憶和理解,不能全面檢測(cè)學(xué)生的實(shí)踐能力,無法反映學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。其實(shí),考核也是一種培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人能力的途徑。例如:閉卷考試可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶,寫論文可以多查資料,擴(kuò)大知識(shí)面。為了督促學(xué)生學(xué)好經(jīng)濟(jì)法課程,教師應(yīng)該綜合運(yùn)用多種考核方式,以促進(jìn)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
3 《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)改革對(duì)策
3.1 加強(qiáng)《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)的針對(duì)性
《經(jīng)濟(jì)法》課程的教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容要因?qū)I(yè)不同而異。經(jīng)濟(jì)法課程涉及的法律、法規(guī)眾多,在教學(xué)中不可能將全部的條文一一介紹清楚,因此教師必須針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),有選擇、有重點(diǎn)的加以介紹。對(duì)于工商管理類學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)介紹各類市場(chǎng)主體、市場(chǎng)管理方面的法律;對(duì)于農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)介紹自然資源管理方面的法律;對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷類學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)介紹合同法方面的法律、法規(guī)。這就要求教師在教學(xué)中不斷的探索,不斷的改革教學(xué)方法,對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容都要進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)與安排,以提高
3.2 合理安排教學(xué)計(jì)劃
法律基礎(chǔ)課程的開設(shè)為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以經(jīng)濟(jì)法課程應(yīng)開在《法律基礎(chǔ)》課后,但不能間隔時(shí)間太長(zhǎng)。同統(tǒng)計(jì)原理、會(huì)計(jì)原理等課程同步開設(shè),以經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的必修專業(yè)課為后續(xù)。此外對(duì)不同專業(yè)和不同的教學(xué)對(duì)象應(yīng)開設(shè)不同學(xué)時(shí)數(shù)的經(jīng)濟(jì)法課程,如對(duì)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生應(yīng)開設(shè)58學(xué)時(shí)左右課時(shí);對(duì)非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生可開設(shè)40學(xué)時(shí)左右課時(shí);對(duì)于函授和干部培訓(xùn)班的學(xué)生應(yīng)在授課時(shí)數(shù)和內(nèi)容方面有一定的靈活性,力求做到課時(shí)少,內(nèi)容精,通俗易懂。
3.3 改革《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)方法
《經(jīng)濟(jì)法》作為一門實(shí)用性很強(qiáng)的法律課程,如果單靠教師一味的說教來講解,無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以在講授經(jīng)濟(jì)法課程中,教師一方面需要用大量的案例作為輔助來幫助學(xué)生理解法律條文,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣。另一方面,我們還應(yīng)該積極探索其他新的教學(xué)方法,比如組織模擬法庭,通過控辯雙方的辯論,鍛煉學(xué)生對(duì)法律條文的實(shí)際運(yùn)用能力,提高教學(xué)水平。
3.4 運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段
在保持原有傳統(tǒng)教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,引入多媒體技術(shù),運(yùn)用多媒體課件教學(xué),使得教學(xué)手段更為豐富科學(xué),教學(xué)進(jìn)程更具針對(duì)性和直觀性,這有利于教材內(nèi)容精練處理,去粗取精,突出重點(diǎn)難點(diǎn),合理充分地利用教學(xué)時(shí)間,提高授課效率;有助于實(shí)施案例教學(xué),可利用多媒體設(shè)備,播入、演示一些錄自“焦點(diǎn)訪談”“今日說法”“新聞?wù){(diào)查”等電視節(jié)目中的案例來具體分析,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。
論文關(guān)鍵詞 法律素養(yǎng) 教育 改進(jìn)
法律素養(yǎng)，是一個(gè)綜合概念，是由法律知識(shí)、法律理論、法律心理、法律觀念、法律信仰等要素整合構(gòu)建而成。其中法律知識(shí)和理論是基礎(chǔ)。
大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)的生力軍。大學(xué)生法律素養(yǎng)如何，關(guān)系到依法治國方略的實(shí)現(xiàn)。黨的十指出，要深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。快速提升大學(xué)生的法律素養(yǎng)是高等學(xué)校參與中華民族偉大復(fù)興的不可推卸的職責(zé)。因此，我們應(yīng)“在進(jìn)一步發(fā)展和完善以法律制度為核心的制度性法律文化的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)高度重視人們現(xiàn)代法律意識(shí)的培養(yǎng)，逐步形成對(duì)現(xiàn)代法治精神和價(jià)值取向的認(rèn)同和接受，達(dá)到制度性法律文化和觀念性法律文化內(nèi)在協(xié)調(diào)一致和功能的良性耦合”
一、提高大學(xué)生法律素養(yǎng)的重要意義
（一）提高大學(xué)生法律素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)依法治國的必然要求
黨的十指出，要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。在實(shí)現(xiàn)依法治國進(jìn)程的宏偉藍(lán)圖中，公民法律素養(yǎng)的提高具有基礎(chǔ)性地位，也是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。公民法律素養(yǎng)的高低決定著一個(gè)國家的法治土壤。大學(xué)生是各行各業(yè)的生力軍，大學(xué)生法律素養(yǎng)的高低影響著我國公民法律素養(yǎng)的整體。例如，隨著公務(wù)員法的實(shí)施，“凡進(jìn)必考”成為青年人進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍的硬性要求?？v觀我國中央國家機(jī)關(guān)和地方國家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試招考要求，除人大機(jī)關(guān)（我國主要立法機(jī)關(guān)）、司法機(jī)關(guān)主要招錄法律專業(yè)畢業(yè)生之外，大多數(shù)機(jī)關(guān)招錄各類專業(yè)人才。因此大學(xué)生在校期間所掌握的法律專業(yè)知識(shí)影響著公務(wù)員群體（法治實(shí)施者）的法律素養(yǎng)。
（二）提高大學(xué)生法律素養(yǎng)是培養(yǎng)新世紀(jì)人才邁向人才強(qiáng)國的必然要求
同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年慶祝大會(huì)上講話指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。”改革開放以來，我們后確立了科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，精準(zhǔn)地把握了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的脈搏，逐步建立了依靠教育培養(yǎng)人才的可持續(xù)發(fā)展體系。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，我國教育發(fā)展還處在不發(fā)達(dá)階段，尤其是培育公民人格方面還處在落后階段。目前，高等教育發(fā)展最大的瓶頸是知識(shí)教育與塑造人格的差距方面。高等教育擔(dān)負(fù)著在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和就業(yè)市場(chǎng)沖擊下，形成教育知識(shí)、塑造人格的新模式的任務(wù)。在培育學(xué)生德育時(shí)，塑造學(xué)生法律素養(yǎng)成為主要內(nèi)容，法律素養(yǎng)能夠完善青年人人格。
（三）提高大學(xué)生法律素養(yǎng)是大學(xué)生理性維護(hù)自身合法權(quán)益的需要
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，利益需求呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。一位大學(xué)生日常生活中面臨著諸如：購物、交通、旅游、打工等經(jīng)濟(jì)交往問題，進(jìn)入社會(huì)后，面臨著就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、婚姻等一系列問題。這些問題產(chǎn)生糾紛后，法律修養(yǎng)比較高的青年首先應(yīng)當(dāng)抱有理性冷靜的態(tài)度去處理，其次甚于運(yùn)用法律知識(shí)來解讀，用比較低的成本（法律途徑）而非過激等行為來實(shí)現(xiàn)自己訴求。在校期間，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)關(guān)注在校生權(quán)益維護(hù)問題，有效避免學(xué)生過激化、極端化的維權(quán)行動(dòng)。
二、大學(xué)生法律素養(yǎng)亟待提高
（一）大學(xué)生犯罪問題觸目驚心
在校大學(xué)生犯罪主體廣泛化，高學(xué)歷犯罪現(xiàn)象凸顯。涉案在校大學(xué)生不僅包括大專生、本科生，還包括碩士、博士，且涉案大學(xué)生不乏名牌高校學(xué)生。據(jù)海淀區(qū)人民檢察院對(duì)2010至2011年對(duì)該院所受理未成年犯罪案件情況統(tǒng)計(jì)，該院所承辦涉案75人中，碩士4人，博士2人。其中一起案件的3名涉案碩士生，因酒后尋釁滋事造成被害人1名輕傷、2名輕微傷。1名博士因感情糾葛，造成被害人重傷。同時(shí)大學(xué)生犯罪手段凸現(xiàn)智能化。涉嫌偽造國家機(jī)關(guān)證件2件2人，傳播物品1件1人，倒賣車票1件1人，非法獲取公民個(gè)人信息1件1人，非法持有槍支1件1人。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，大學(xué)生犯罪的手段也隨之發(fā)生了變化，他們接受過高等教育，智商高，知識(shí)面廣，往往利用現(xiàn)代化先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來進(jìn)行犯罪活動(dòng)，凸現(xiàn)智能化。如某名牌大學(xué)的大學(xué)生張某，擔(dān)任國外某管理員，通過互聯(lián)網(wǎng)上傳、，對(duì)該網(wǎng)站進(jìn)行管理，案發(fā)時(shí)，該網(wǎng)站的點(diǎn)擊量達(dá)到約16萬次。
（二）大學(xué)生法制教育存在的問題
目前，無論是?？粕€是本科生，在法律基礎(chǔ)課教學(xué)中存在著以下“三少三多”現(xiàn)象，即“課時(shí)少、專業(yè)教師少、教學(xué)花樣少，學(xué)生多、講授多、理論知識(shí)多”。學(xué)生抵觸情緒，法律虛無主義，應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的情況普遍存在。究其原因有以下：（1）課程內(nèi)容設(shè)置不夠科學(xué)，目前高校法律基礎(chǔ)課與思想道德一起作為一門課程來開設(shè)。其中法律部分分為法律基本理論和我國法律制度部分。在法律制度部分里，憲法、民法商法、行政法擠在擁擠的最后一張，一般用兩三節(jié)課將其講完，效果可想而知。（2）專業(yè)教師匱乏。很多從事法律基礎(chǔ)課教學(xué)的老師都不是法律科班出身或從未真正研究過法學(xué)，其教學(xué)效果可想而知。（3）教學(xué)手段單一。在授課時(shí)，一般采取灌輸、照本宣科、填鴨式，使得學(xué)生容易產(chǎn)生疲勞乃至厭惡情緒。（4）學(xué)校不重視。一般而言，學(xué)校更重視德育、輕視普法，將法制教育從屬于德育范疇。在整個(gè)政治理論課里面，老師和學(xué)生更為看重哲學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論概論，而“思修法基”則屬于邊緣課程。很多學(xué)校師生，直接將思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識(shí)課程簡(jiǎn)稱為“思品”課，這或多或少體現(xiàn)著“法律”基礎(chǔ)課教學(xué)的尷尬地位。
（三）法律意識(shí)、法律思維尚未養(yǎng)成
法律思維是運(yùn)用法律原則、精神和規(guī)定思考處理判斷法律問題的趨向和看法。法律思維的養(yǎng)成是漫長(zhǎng)的過程，其中法律意識(shí)是基礎(chǔ)。法律意識(shí)，是社會(huì)意識(shí)的一種形式，“是人們的法律觀念和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用和看法，對(duì)現(xiàn)行法律要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和界定，對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，是關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及以及法制觀念等?！蹦壳埃髮W(xué)生法律意識(shí)和思維方面存在極大的欠缺，主要表現(xiàn)在：（1）法律基本范疇、概念掌握不清。在學(xué)生中，以下幾組概念容易產(chǎn)生混淆：“權(quán)利”與“權(quán)力”、“法制”與“法治”、“被告”與“被告人”、“檢察”與“檢查”、“司法機(jī)關(guān)”與“政法機(jī)關(guān)”。對(duì)以下幾個(gè)基本范疇不能準(zhǔn)確把握，權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、救濟(jì)、法治、公民、部門法、法律體系、法系、訴訟人、當(dāng)事人、抗訴等等。（2）對(duì)法律知識(shí)掌握不平衡、不全面。學(xué)生掌握憲法和刑法知識(shí)比較多，而更加貼近自身生活的民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法知識(shí)相對(duì)少。（3）程序意識(shí)不強(qiáng)。學(xué)生普遍存在國人對(duì)待法律的通病——重實(shí)體、輕程序。在學(xué)習(xí)法律知識(shí)時(shí)候，學(xué)生更愿意聽生動(dòng)的實(shí)體法案例，學(xué)生更關(guān)心“壞人”有沒有受到懲罰，而不關(guān)系怎樣接受的懲罰，“壞人”的權(quán)利有沒有得到保護(hù)。（4）權(quán)利意識(shí)不高。多數(shù)學(xué)生仍然抱有“法律是鎮(zhèn)壓工具”，“律師是為壞人說話的職業(yè)，律師狡猾、詭辯”，“為什么法院和司法局還要為殺人犯提供司法援助”“對(duì)待貪污犯哪怕貪污一塊錢也應(yīng)槍斃”的觀點(diǎn)。
三、大學(xué)生法制教育改進(jìn)方案
（一）豐富教學(xué)方法
大學(xué)法律基礎(chǔ)課教育不要求把每個(gè)大學(xué)生都培養(yǎng)成法律人才，但必須把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成有法律意識(shí)的人才。法律是一門實(shí)踐性學(xué)科，甚至可以說是一門工具甚于一門科學(xué)。單純的理論講解很難獲得良好的教學(xué)效果。過多的從理論到實(shí)踐也違背認(rèn)識(shí)論。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)，結(jié)合司法實(shí)踐，多措并舉地改進(jìn)教學(xué)方法，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)感受法治潛移默化的熏陶。比如運(yùn)用案例分析法、參與審判旁聽、課堂討論、法律辯論式、模擬法庭等教學(xué)法等才有可能使學(xué)生真正理解法律。
（二）改革考試考核方式
在目前教育大環(huán)境下，教學(xué)圍繞考試考核也是無奈之舉。因此，某種意義上講，改革教學(xué)方式應(yīng)先從改革考試方式開始。考核方式改革的首要方面就是改變過去重記憶、重突擊的閉卷考試。應(yīng)當(dāng)逐步加大對(duì)學(xué)生利用法律知識(shí)解決實(shí)際問題的能力的考察，這就需要加大平日學(xué)生課堂表現(xiàn)考察。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極參加雙邊互動(dòng)活動(dòng)，運(yùn)用開卷考核的方法輔之以通過課堂討論、研討性論文、調(diào)查研究報(bào)告等進(jìn)行考核，從而強(qiáng)化學(xué)生學(xué)以致用的能力。
（三）增設(shè)法律選修課
有法律專業(yè)的院?？梢猿浞掷梅山處熑瞬刨Y源開始為非法學(xué)專業(yè)的法律選修課，在課程安排、師資選派、考試方式、學(xué)分設(shè)置等問題上充分考慮非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣點(diǎn)，開始一些司法實(shí)務(wù)課程和法律熱門話題課程，充分啟發(fā)學(xué)生法律學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)。沒有法律專業(yè)的院?？梢圆扇⊥馄附處熁蚱溉畏ü?、檢察官來開展。
（四）提高教師實(shí)踐教學(xué)素質(zhì)
大學(xué)生法律素質(zhì)教育的核心是增強(qiáng)實(shí)踐性。為了實(shí)現(xiàn)法律素養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)踐性，首先要求健全學(xué)校的制度保障，不僅要通過各種形式培訓(xùn)他們的業(yè)務(wù)水平，還要增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感，鼓勵(lì)教師投身實(shí)踐教學(xué)中，積極參加校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)。學(xué)校可以安排教師假期到法院等實(shí)踐教學(xué)基地掛職鍛煉，增強(qiáng)其實(shí)踐素質(zhì)，同時(shí)也經(jīng)常邀請(qǐng)法院等單位專家學(xué)者來參與實(shí)踐活動(dòng)，提供共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
[論文摘要]思想道德修養(yǎng)-9法律基礎(chǔ)是一門面向全體大學(xué)生開設(shè)的思想政治理論課程。教學(xué)這門課程，需要執(zhí)教者從思想道德與法律基礎(chǔ)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)形式等方面把握好“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的關(guān)系問題；把握好思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系即思想理論教育始于知識(shí)而不囿于知識(shí)。思想理論知識(shí)教育的目的與意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)的同一性，堅(jiān)持思想理論知識(shí)的教學(xué)與意識(shí)形態(tài)教育的辯證統(tǒng)一．正確處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系問題。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是一門面向全體大學(xué)生開設(shè)的、體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)特征和意識(shí)形態(tài)基本要求的思想政治理論課。這門課程是把原“98方案”的“思想道德修養(yǎng)”、“法律基礎(chǔ)”兩部分內(nèi)容整合為一門新的課程。因此，如何處理好這兩部分內(nèi)容之間的聯(lián)系，如何把握好思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系，如何處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系問題，是值得執(zhí)教者關(guān)注與探討的問題。
1把握好“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的關(guān)系
1．1“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的聯(lián)系
從思想道德與法律基礎(chǔ)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)來看，社會(huì)主義思想道德與法律都是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物，都受社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的制約，同時(shí)又反映和作用于社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系；它們都是在指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的，具有相同的理論基礎(chǔ)；它們都是工人階級(jí)和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)，都是調(diào)節(jié)人與人之問相互關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范；它們都是為了確認(rèn)和維護(hù)對(duì)工人階級(jí)和廣大人民群眾有利的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和廣大人民最根本利益服務(wù)；它們的許多基本原則和內(nèi)容也是一致的。社會(huì)主義法律為社會(huì)主義思想道德提供了基礎(chǔ)和保障，思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。社會(huì)主義法律貫穿了社會(huì)主義思想道德的精神，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和情操，培養(yǎng)人們遵守道德規(guī)范的責(zé)任感。社會(huì)主義思想道德是健全法制、厲行法治的重要因素。立法者制定法律、法規(guī)時(shí)，必然要考慮社會(huì)主義思想道德現(xiàn)狀和內(nèi)容，把某些道德規(guī)范轉(zhuǎn)變成法律規(guī)范。社會(huì)主義思想道德水平的提高也可以促進(jìn)人們自覺遵紀(jì)守法，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)法制建設(shè)水平的提高。
1．2“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的區(qū)別
思想道德與法律是兩種不同的社會(huì)規(guī)范。法律是由國家制定、認(rèn)可并由國家保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)(或人民)意志，以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)秩序和發(fā)展目標(biāo)為目的的行為規(guī)范體系。而道德是伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來調(diào)節(jié)控制人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的非強(qiáng)制性社會(huì)規(guī)范的總和。從社會(huì)主義法律表現(xiàn)形式上看，法律表現(xiàn)為國家制定的規(guī)范性文件或國家認(rèn)可的習(xí)慣；而道德則是一種意識(shí)形態(tài)、觀念的東西，存在于人們思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論之中。從“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系法律調(diào)節(jié)的層面來看，思想道德主要涉及個(gè)體觀念和意識(shí)形態(tài)層面的問題；法律主要涉及人們行為層面的問題。從“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的調(diào)節(jié)方式來看，思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和個(gè)體內(nèi)在的信念起作用，是一種“軟調(diào)控”；法律是通過強(qiáng)制性的外在控制發(fā)生作用，是一種“硬控制”。從思想道德與法律作用的范圍來看，思想道德涉及范圍更為廣泛，相對(duì)模糊；法律作用的范圍較為具體，十分明確。從思想道德與法律調(diào)節(jié)控制的結(jié)果來看，思想道德著重要求人們內(nèi)心世界的善良與高尚；而法律則著重要求人們外部行為及其后果。因此，思想道德與法律基礎(chǔ)兩者存在著明顯的界線，具有不同的形成和發(fā)展規(guī)律，不能相互混淆。
2把握好思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系
2．1思想理論教育始于知識(shí)而不囿于知識(shí)
當(dāng)前，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的教學(xué)中，存在的一個(gè)主要傾向是突出思想理論教育的“知識(shí)性”，而忽視了思想理論教育的“意識(shí)形態(tài)性”，從而淡化了思想理論課程的意識(shí)形態(tài)功能。誠然，思想政治教育必須經(jīng)由知識(shí)教育，知識(shí)教育是思想政治教育不可或缺的環(huán)節(jié)。與中小學(xué)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育不同，在高等教育中應(yīng)重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。高校思想理論教育要進(jìn)行相應(yīng)的思想理論的宣講，解決思想理論認(rèn)識(shí)問題，培養(yǎng)大學(xué)生理論意識(shí)的自覺性。同時(shí)，大學(xué)生處于思想意識(shí)逐漸成熟階段，他們一般具有自己的審視行事標(biāo)準(zhǔn)。因此，對(duì)大學(xué)生的道德教育和法律教育要重視思想理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。然而，思想理論教育始于知識(shí)卻不囿于知識(shí)。思想理論教育課不是單純的知識(shí)課，它是具有價(jià)值傾向的思想理論課。思想理論教育課程設(shè)置的目的，并不在于引導(dǎo)教育對(duì)象掌握知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、發(fā)展知識(shí)，它需要通過教育對(duì)象個(gè)體對(duì)相應(yīng)知識(shí)的掌握而生成健康向上的精神世界，形成科學(xué)的世界觀和方法論，形成堅(jiān)定的信心和信念，形成良好的思想道德素質(zhì)。實(shí)踐證明，淡化思想理論教育的意識(shí)形態(tài)性就會(huì)弱化思想理論教育的功能和任務(wù)?！梢姡枷肜碚摻逃仨殘?jiān)持思想政治理論的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。
2．2思想理論知識(shí)教育的目的與意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)的同一性
我國高校大學(xué)生思想理論教育的主要任務(wù)是：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育；以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育；以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育；以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。從更根本的意義上說，大學(xué)生思想理論教育的意識(shí)形態(tài)教育是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求。新世紀(jì)，我國現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人不僅要有較高的科學(xué)技術(shù)水平，而且要具有獻(xiàn)身于祖國和人民，獻(xiàn)身于所從事的社會(huì)主義事業(yè)的崇高理想和信念。因此，提高大學(xué)生的政治、思想、道德、法律素質(zhì)，是保民族之本，揚(yáng)民族之威的有力保障，而高校大學(xué)生思想理論教育是其重要的途徑和手段。可見，高校大學(xué)生思想理論教育的知識(shí)性教育的目的與意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)是一致的。
2．3思想理論知識(shí)的教學(xué)與意識(shí)形態(tài)教育的辯證統(tǒng)一性
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的開設(shè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化對(duì)高層次人才素質(zhì)的需要，也是大學(xué)生成才的需要。在堅(jiān)持思想理論教育的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的辯證統(tǒng)一關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意兩種傾向：一是一講學(xué)科建設(shè)，就把它朝哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科上靠，把思想理論教育課程當(dāng)作一般的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等知識(shí)課程；二是一講思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性，就把它等同于傳達(dá)黨的現(xiàn)行的路線方針政策，等同于“政治德育”。由于視角不同，高校德育確實(shí)存在不同的研究模式。有人強(qiáng)調(diào)學(xué)科德育，從純粹理論的角度建設(shè)德育，突出了德育的學(xué)術(shù)色彩；有人主張生活德育，努力體現(xiàn)一種與生活本身一致的道德教育的特色；有人強(qiáng)調(diào)心理學(xué)德育，從價(jià)值中立和無批評(píng)原則對(duì)德育的借鑒出發(fā)，使德育詮釋在心理學(xué)的模式之中；也有人從文化德育的角度，從古今中外歷史與現(xiàn)實(shí)中的文化和道德的關(guān)系中詮釋德育，政治德育則由于凸現(xiàn)德育的政治功能成為特定年代的標(biāo)志。高校德育教育模式作為學(xué)術(shù)問題，各種研究實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，但是德育教育教學(xué)的意識(shí)形態(tài)性不能由于不同德育模式的存在被消解，不應(yīng)當(dāng)回避價(jià)值觀問題，不能淡化各種意識(shí)形態(tài)的分歧。在中國高等教育還不普及的情況下，大學(xué)畢業(yè)生將來勢(shì)必會(huì)在國家重要的崗位上擔(dān)當(dāng)責(zé)任，或者成為各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、建設(shè)者和勞動(dòng)者。探討思想理論課程的知識(shí)性與意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一是理論學(xué)科建設(shè)中的一個(gè)重要問題。因?yàn)檫@一學(xué)科主要研究整體性、中國化、黨的指導(dǎo)思想和意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題和大學(xué)生理想的關(guān)系、大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)等問題，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他學(xué)科無法取代的。而所有這些問題的研究，既是全面加強(qiáng)課程、教材和隊(duì)伍建設(shè)的學(xué)理支撐，又是改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法和改善教學(xué)手段必須圍繞的根本。不加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，只是從思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)出發(fā)來強(qiáng)調(diào)它的重要性，也不可能提升它在學(xué)校教育教學(xué)中的地位，其師資隊(duì)伍也難以得到穩(wěn)定和提高。思想政治理論課教師既要借助其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，又要潛心于自己的學(xué)科建設(shè)，開拓學(xué)科的研究空間。在實(shí)際的教育教學(xué)中要兼顧黨的意識(shí)形態(tài)的需要和大學(xué)生成才需求，尋找兩者的結(jié)合點(diǎn)，以育人為本，貼近學(xué)生；要兼顧理論性和生活性，既體現(xiàn)思想政治理論課作為理論課的屬性，又貼近生活，以此選擇教學(xué)內(nèi)容和構(gòu)建教學(xué)體系。
3加強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的實(shí)踐教學(xué)
這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，而且要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。因?yàn)榇髮W(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
3．1實(shí)踐教學(xué)的功能和作用
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會(huì)道德法律基本要求的社會(huì)輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會(huì)道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識(shí)和法律意識(shí)即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識(shí)和法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對(duì)穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識(shí)和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)評(píng)價(jià)，即人們?cè)趯?shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會(huì)道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對(duì)其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。其實(shí)質(zhì)是對(duì)受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。
3．2實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)
實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)飛躍?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會(huì)道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識(shí)或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識(shí)和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從社會(huì)的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍；二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩個(gè)飛躍，從而形成其道德和法律行為的相x，-t穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩個(gè)飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉是重要的層次與階段。
認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對(duì)外在于主體的社會(huì)道德法律意識(shí)的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要內(nèi)化為自身意識(shí)、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基礎(chǔ)。這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會(huì)需要、社會(huì)道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢(shì)下的盲從，也區(qū)別于在特定外部壓力下的被動(dòng)服從。
關(guān)鍵詞: 職業(yè)學(xué)校 《法律基礎(chǔ)》 教學(xué)方法
《法律基礎(chǔ)》教學(xué)是中職學(xué)校思想政治課的重要組成部分,但職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般對(duì)專業(yè)課比較感興趣,而一提到公共課,很多學(xué)生就會(huì)搖頭,不想學(xué)、不愿學(xué)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)的以教師說教為主的教學(xué)模式的影響下,許多學(xué)生往往有公共課就是照本宣科,死記原理,似乎離現(xiàn)實(shí)生活太過遙遠(yuǎn)這樣的一種心理定勢(shì)。那么在這種情況之下,學(xué)生對(duì)法律課就很難產(chǎn)生興趣。在課堂中反而有可能出現(xiàn)學(xué)生無精打采、昏昏欲睡的現(xiàn)象,甚至學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。那怎樣才能改變學(xué)生的這種消極的心理定勢(shì),轉(zhuǎn)變這些不利于教學(xué)的局面,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變看法,由不想學(xué)到愿意學(xué),再到主動(dòng)學(xué)呢?要力求突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,必須抓住90后學(xué)生的心理特點(diǎn),探尋多種有效的教
學(xué)方法和手段,從而增強(qiáng)《法律基礎(chǔ)》的吸引力,提高教學(xué)效果。
一、新穎巧妙的導(dǎo)入
常言說,良好的開頭是成功的一半。開頭為何那么重要?這就是心理學(xué)所說的“首因效應(yīng)”、“第一印象”的作用。成功的開頭,有如樂章的序曲,使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染;又像打開了殿堂的大門,引導(dǎo)學(xué)生競(jìng)相進(jìn)入。在教學(xué)中如果我們能恰到好處地用趣例引題,導(dǎo)入新課,就會(huì)一掃課堂的沉悶氣氛,喚起學(xué)生的求知欲望,撥動(dòng)其思維之弦,為新課的講解定下基調(diào)。
1.故事、事例導(dǎo)入。運(yùn)用歷史典故、名人軼事、寓言故事、民間傳說、中外名著等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法更容易吸引學(xué)生的眼球,給學(xué)生們留下深刻的印象。例如用莎士比亞名劇《威尼士商人》安東尼奧和夏洛克的借款協(xié)議引出“民事法律行為”這一節(jié),從而順利、生動(dòng)地導(dǎo)入新課。
2.案例設(shè)疑導(dǎo)入。選取與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系緊湊的案例,讓學(xué)生思考,引出新學(xué)知識(shí)。例如,在講“我國民法的基本原則”一框時(shí),我是這樣導(dǎo)入新課的:有一對(duì)糟糠夫妻一起打拼天下數(shù)十年,終于有了錢,雙方?jīng)Q定來個(gè)“互不干涉對(duì)方私生活”,于是夫妻雙雙跑到公證處,要求公證以下內(nèi)容:趁我們年輕,雙方可以有外遇,夫妻之間互不干涉;當(dāng)年老體弱,雙方想在一起時(shí),再搬回家共同生活。公證機(jī)關(guān)當(dāng)然嚴(yán)詞拒絕了這對(duì)荒唐夫妻的要求。你知道這對(duì)夫妻的公證要求從民法的角度講為什么被拒絕嗎?這樣的開頭,能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,吸引學(xué)生的注意力,活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生能較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師可將設(shè)疑法貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,也可只用于教學(xué)初始階段。
3.情境、表演導(dǎo)入。在教學(xué)中,根據(jù)所授內(nèi)容,精心組織,巧妙構(gòu)思,利用一切可利用的環(huán)境、條件創(chuàng)設(shè)良好的符合教學(xué)需要的情境,如可以用多媒體導(dǎo)課,有利于把學(xué)生引入教師創(chuàng)設(shè)的情境之中,極大地吸引學(xué)生的注意力。如在講“人類面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題”便可以使用多媒體播放一段環(huán)境污染的錄像。這樣就能先聲奪人,把學(xué)生的注意力牢牢吸引住,開啟學(xué)生積極思維的閘門,使學(xué)生感到法律課就在生活中。再如可以充分利用教材上的一些小活動(dòng),組織學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小品、小短劇等導(dǎo)入新課。這種方法新穎活潑,容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。如在講“消費(fèi)者權(quán)益”時(shí)就可以編演小品,如小麗買鞋時(shí)遭到店主懷疑,無禮搜身、強(qiáng)買強(qiáng)賣等侵害消費(fèi)者權(quán)益的故事。
導(dǎo)入的方法有多種。所謂導(dǎo)之有法,導(dǎo)無定法,在教學(xué)過程中,再好的導(dǎo)入方法,如果反反復(fù)復(fù),一而再、再而三地使用,不但起不到啟思激趣的作用,反而會(huì)使學(xué)生感到厭煩。俗話說“好菜連吃三天遭人厭,好戲連看三天令人煩”,所以在實(shí)際的教學(xué)的過程中,教師還可以溫故知新,用前面所學(xué)的內(nèi)容引入新課;引用名人名言、格語引入新課;甚至可以采用一些與理科(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等)相結(jié)合的形式。但不論哪種方法,都要與授課內(nèi)容巧妙結(jié)合,要以吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的興趣、明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、引向新學(xué)習(xí)內(nèi)容為目的,最終有助于整堂課教學(xué)的成功。
二、實(shí)際靈活貼近時(shí)代的內(nèi)容
《法律基礎(chǔ)》課作為“兩課”之一,是一門理論性、思辨性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科,如采用傳統(tǒng)的講授方法往往很難收到理想的教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容既脫離社會(huì)發(fā)展實(shí)際,又脫離學(xué)生個(gè)體發(fā)展的實(shí)際,是對(duì)學(xué)生缺乏吸引力,使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒的重要原因,因此,教師必須從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容等方面把握時(shí)代脈絡(luò),緊跟時(shí)代步伐,富于創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。
1.適時(shí)地結(jié)合時(shí)事政治。在《法律基礎(chǔ)》教學(xué)中一定要穿插時(shí)事政治,就是把要學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前受關(guān)注程度高的熱點(diǎn)聯(lián)系起來,巧妙而大膽地引入課堂,通過學(xué)生的討論,以啟迪學(xué)生的心靈,啟發(fā)他們探求新知識(shí)的主動(dòng)性。這樣才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)新信息,掌握新氣象。如果教師只是從理論到理論、照本宣科、毫無新意,只能使學(xué)生厭煩疲勞、失去興趣。但時(shí)事政治要有的放矢,尺度宜適時(shí)、適當(dāng)。如在講《勞動(dòng)法》時(shí),可結(jié)合時(shí)事2008年1月1日《勞動(dòng)合同法》的實(shí)施加大了企業(yè)用人和解聘成本,一些企業(yè)紛紛減員,伴隨著全球金融危機(jī)的發(fā)生,這種減員現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍,另一方面,經(jīng)濟(jì)不景氣使得很多員工因事業(yè)前途原因也提出離職,導(dǎo)致大量勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生,并結(jié)合職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是未來的勞動(dòng)者的實(shí)際,遇到這樣的情況應(yīng)如何運(yùn)用法律保護(hù)自己。這樣的講解,學(xué)生感興趣,樂于聽,能理解透。
2.做到理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、結(jié)合時(shí)代。從職高一年級(jí)《法律基礎(chǔ)知識(shí)》的認(rèn)知目標(biāo)來看,主要涉及的法律概念、法律規(guī)定,以及法學(xué)觀點(diǎn)和理論,比較抽象和枯燥,如果單調(diào)地講解,學(xué)生會(huì)感到難以理解,難以接受。在教學(xué)中,教師可用通俗易懂、深入淺出、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的方式,增強(qiáng)吸引力,啟迪學(xué)生的思維,達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的目的。如講“法的主要功能――規(guī)制功能”時(shí),教師就可以聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)、個(gè)人加以深入分析與討論。如可幽默地說每個(gè)同學(xué)必須“自我規(guī)制,注重品德的培養(yǎng)”,因?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)的用人,第一往往不是看重技能,而更看重的是個(gè)人品德和相互團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、團(tuán)隊(duì)精神,所以學(xué)生們?cè)趯W(xué)校就要注重品德的培養(yǎng),鍛煉與人和諧相處的能力。這樣的授課就不會(huì)讓人感到抽象、陌生,而是貼近現(xiàn)實(shí),有強(qiáng)烈的時(shí)代感。
三、互動(dòng)開放式的教學(xué)
互動(dòng)與開放的教學(xué)是時(shí)展的需要,也是學(xué)生發(fā)展的需要,教師必須改變傳統(tǒng)的“一言堂”的教學(xué)模式,不能再以教師為中心、課本為中心、教室為中心。教師要樹立“學(xué)生主體”意識(shí),明確自身的職責(zé)重在“引路和導(dǎo)學(xué)”,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程,通過互動(dòng)、開放教學(xué)過程,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立思考、積極探索,多角度、多方面地探求和運(yùn)用知識(shí),以充分挖掘?qū)W生的思維潛能,提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
1.互動(dòng)教學(xué)要突出以“學(xué)生為本”?；?dòng)教學(xué)以學(xué)生的積極參與為前提,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,將學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣置于核心地位。無論是讓學(xué)生到社會(huì)生活中去搜集整理案例,還是讓學(xué)生參與討論、辯論,或是讓學(xué)生寫出相關(guān)的小論文,在整個(gè)過程中,都存在著師生之間的互動(dòng),生生之間的互動(dòng),甚至還存在學(xué)生與社區(qū)、學(xué)生與家長(zhǎng)等的積極互動(dòng)。學(xué)生在多方面的積極互動(dòng)中,走進(jìn)了社會(huì),體悟了人生,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、做事和合作,不斷成熟起來。
2.開放教學(xué)要體現(xiàn)出“自主學(xué)習(xí)”。開放教學(xué)是指在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,通過學(xué)生自主探索,思考研究,并在教師的幫助下獲取知識(shí)或結(jié)論的一種教學(xué)方式。開放教學(xué)營(yíng)造了一個(gè)民主、平等的探討氛圍,便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,使得學(xué)生敢想敢說,從而能夠張開自己想象的翅膀,暢所欲言。這樣各種思維的火花不斷碰撞,許多創(chuàng)造性靈感就會(huì)不斷地閃現(xiàn)。由于對(duì)同一個(gè)案例各人切入的角度不一樣,對(duì)之的認(rèn)識(shí)就不同,這時(shí)有的學(xué)生往往就會(huì)產(chǎn)生“奇思妙想”,使得教學(xué)案例不斷被延伸、擴(kuò)展、遷移、升華。這樣一來,學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性和批判性就會(huì)不斷得到強(qiáng)化。此外,學(xué)生在參與搜集、編寫、分析案例中,還會(huì)不斷探究自己解決問題的多種方案、獨(dú)特方案或最佳方案,十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
總之,《法律基礎(chǔ)》課教師要把握好新時(shí)期的特點(diǎn),勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新。在教學(xué)的導(dǎo)入、內(nèi)容、過程等方面,開拓思路,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,貼近時(shí)代,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,形成濃厚的互相學(xué)習(xí)氛圍,不斷提高教學(xué)效果,真正做到既教書又育人。
參考文獻(xiàn):
[1]解路新,吳陽.思想素質(zhì)教育.大連:大連出版社,2003.8.
