序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育課程概念樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

1 美國(guó)思想政治教育的主要途徑和方法

美國(guó)人一般把“思想政治教育”稱之為“公民教育”。通過(guò)公民教育，使美國(guó)人的公民意識(shí)不斷增強(qiáng)。在美國(guó)，思想政治教育的方式十分講求途徑的多樣化和滲透性，其中課堂教學(xué)是美國(guó)當(dāng)前學(xué)校思想政治教育實(shí)施的主要途徑。其中主要通過(guò)以下四種途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育：（1）通識(shí)教育與職業(yè)道德教育；（2）志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)；（3）宗教教育；（4）文化體育與學(xué)生自治活動(dòng)。這些途徑突出了美國(guó)思想政治教育工作的滲透性、活動(dòng)性和實(shí)效性。

美國(guó)的思想政治教育注重層次性，學(xué)校一般都會(huì)從學(xué)生的個(gè)體身心發(fā)展水平、可接受程度和他們的實(shí)際需要出發(fā)，采取不同手段和形式的教育。以大學(xué)為例，美國(guó)高校除了開設(shè)專門的思想政治教育課程之外，還重視通過(guò)歷史和地理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)信念，樹立民族自尊心和自信心。

2 中國(guó)思想政治教育的主要途徑和方法

我國(guó)思想政治教育在學(xué)校教育中的地位是十分突出的，思想政治教育的途徑是落實(shí)思想政治教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的渠道。在高校，其途徑主要包括：課堂教學(xué)；社會(huì)實(shí)踐；學(xué)生組織建設(shè)和校園文化建設(shè)。在全面發(fā)展的教育思想指導(dǎo)下，高校設(shè)置了統(tǒng)一規(guī)范的思想政治教育課程體系，課程設(shè)置分為兩大類：理論課和思想品德課。哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)承擔(dān)著思想政治教育的重要職責(zé)。

中國(guó)大學(xué)生思想政治教育的基本方法有四點(diǎn)：第一，說(shuō)服教育法，包括理論教育法和疏導(dǎo)教育法。第二，實(shí)踐教育法。第三，綜合教育法，包括典型教育法、形象教育法和比較教育法等。第四，咨詢服務(wù)法。

3 中美思想政治教育方式的相同點(diǎn)

第一，強(qiáng)化課堂教學(xué)的思想真摯教育功能，課堂教學(xué)是中美思政教育的基本方式。兩國(guó)均利用課堂教學(xué)灌輸?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀和人生觀的教育，還根據(jù)各自社會(huì)的需要和實(shí)際情況，設(shè)置了相應(yīng)的思想政治教育的課程。

第二，廣泛開展豐富多彩的實(shí)踐教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參加校園活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等課外活動(dòng)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是我國(guó)教育方針一貫和根本要求，目前主要有勞動(dòng)教育、軍政訓(xùn)練和社會(huì)服務(wù)三大類。而美國(guó)讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)的方式，把參加社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作是青少年人生歷程中的重要部分和進(jìn)行思想政治教育的重要手段。

第三，注重校園環(huán)境文化建設(shè)。上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)特別重視校園文化建設(shè)，主要包括三方面的內(nèi)容：校園精神；校園物質(zhì)環(huán)境和文化教育、科技和體育活動(dòng)。在美國(guó)，許多大學(xué)都注重校園環(huán)境和人文景觀的設(shè)置，通過(guò)這種良好的文化氣息傳遞給學(xué)生某種價(jià)值的影響，達(dá)到思想政治教育的效果，還通過(guò)學(xué)生的自我管理、服務(wù)性社會(huì)活動(dòng)以及咨詢指導(dǎo)、社會(huì)環(huán)境影響等全方位的進(jìn)行思想政治教育。

4 中美思想政治教育方式的不同點(diǎn)

第一，課堂教學(xué)表現(xiàn)形式不同。我國(guó)的思想政治教育直接進(jìn)行抽象的世界觀和人生觀的概念較多，要注意的是，直接、公開的方式總會(huì)給人一種強(qiáng)迫灌輸?shù)母杏X(jué)，目的過(guò)于明顯，會(huì)使人產(chǎn)生逆反心理，產(chǎn)生反效果。而美國(guó)學(xué)校大都采用隱性或滲透式的教育方法，將教育的內(nèi)容滲透到生活、學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中去，通過(guò)情景交流，在愉悅的氣氛中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，增強(qiáng)了思想是政治教育的實(shí)效性。

第二，課外活動(dòng)的基礎(chǔ)不同。美國(guó)大學(xué)生參加志愿者服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)有較強(qiáng)的物質(zhì)條件支撐，并有一定的社會(huì)保障。而中國(guó)大學(xué)生的課外活動(dòng)的條件支持，則多由學(xué)校方面承擔(dān)。

5 總結(jié)與啟示

（1）堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，不斷強(qiáng)化思想政治教育的重要地位。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁，尤其在互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展之下，使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜。因此我國(guó)的思想政治教育必須堅(jiān)定不移地用馬克思列寧主義的意識(shí)形態(tài)去占領(lǐng)思想文化陣地，增強(qiáng)我國(guó)思想政治教育的時(shí)代感召力。

第2篇

關(guān)鍵詞:成人;休閑教育;休閑體育;分析策略

一、休閑與休閑教育概念理清及界定

休閑教育問(wèn)題的提出,是以人們生活中休閑時(shí)間的增多為前提的,是源于人們對(duì)自身的再認(rèn)識(shí)。歷史上,休閑教育作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)和概念一直有多種不同的含義,不同領(lǐng)域的人對(duì)休閑教育的原理和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)迥然各異。

對(duì)現(xiàn)代意義上的休閑教育,國(guó)際上已形成了較為一致的認(rèn)識(shí):“休閑教育旨在讓學(xué)習(xí)者通過(guò)利用休閑時(shí)間而獲得某種變化,這些變化會(huì)體現(xiàn)在信念、情感、知識(shí)、技能和行為方面,并且通常發(fā)生在兒童、青年和成人的正式與非正式的教育環(huán)境中或娛樂(lè)環(huán)境中。”通俗地說(shuō),就是告訴人們?nèi)绾斡袃r(jià)值地、明智地利用休閑,促進(jìn)人們?cè)谛蓍e中形成自我決斷意識(shí)和自我決斷的能力?？梢?jiàn),休閑教育不等于娛樂(lè)教育,不能把它僅僅看作是“娛樂(lè)或娛樂(lè)服務(wù)的一個(gè)新名稱”,或僅僅“傳授進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)的各種技能”,也絕不是占有甚至剝奪人的休閑時(shí)間,而是通過(guò)休閑教育,培養(yǎng)人們科學(xué)的休閑價(jià)值觀,培養(yǎng)正確的休閑道德觀,培養(yǎng)高效而有價(jià)值地利用休閑時(shí)間的各種能力。休閑教育與其他類型的教育,如勞動(dòng)教育、職業(yè)教育、生活教育等最大的區(qū)別在于各自關(guān)注的價(jià)值目標(biāo)重點(diǎn)不同。

休閑教育注重的是培養(yǎng)人們科學(xué)的休閑價(jià)值觀,以充實(shí)人的精神需要和提高人的休閑生活為重點(diǎn),它關(guān)注的是人在空閑狀態(tài)時(shí)的生活質(zhì)量,通過(guò)教育造就的是占有自由時(shí)間的主體;勞動(dòng)教育、職業(yè)教育的主要任務(wù)是提高人們從事勞動(dòng)、選擇職業(yè)的能力,造就占有工作時(shí)間的主體;生活教育不僅關(guān)注人在休閑時(shí)的教育,它還關(guān)注生活的其他領(lǐng)域。當(dāng)然,休閑教育過(guò)程的最終結(jié)果是幫助人們提高自己休閑生活的質(zhì)量,促進(jìn)人們個(gè)性的發(fā)展和精神的充實(shí)。若把這種結(jié)果解釋為休閑教育最終的目的和隨之形成的概念模式,休閑教育就不僅僅局限于提供有關(guān)娛樂(lè)機(jī)會(huì)的信息,不只是進(jìn)行各類休閑活動(dòng)技能的培訓(xùn),也不局限于告訴人們?nèi)绾巍坝袃r(jià)值地”利用休閑。以筆者對(duì)休閑教育的理解,它包含兩個(gè)層面的意思:一個(gè)層面的休閑教育是指對(duì)受教育者進(jìn)行從事休閑服務(wù)的技能與技藝的培訓(xùn),它廣泛用于對(duì)休閑服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員的教育中。歐美一些學(xué)校相繼開設(shè)的休閑教育課程也包括此種類型。另一個(gè)層面的休閑教育指通過(guò)一定的教育手段,依托一些休閑活動(dòng),對(duì)受教育者進(jìn)行休閑意識(shí)、休閑價(jià)值觀、鑒賞力、創(chuàng)造力等的培養(yǎng),引導(dǎo)其形成自律、崇尚自由的秉性,為個(gè)體的發(fā)展開拓更廣闊的空間并在與社會(huì)的和諧共存中完善自我。

什么是成人休閑教育?它是在成人休閑時(shí)間里進(jìn)行的,就是引導(dǎo)成人樹立科學(xué)的休閑價(jià)值觀,形成和掌握有價(jià)值的利用休閑時(shí)間的知識(shí)、習(xí)慣、技能和技巧,在塑造完整的人,彌補(bǔ)精神失范現(xiàn)象,從而提高生活質(zhì)量,并使精神境界得以充實(shí)提高的一種連續(xù)的教育。成人休閑教育不同于成人職業(yè)教育,根本的區(qū)別在于,前者是為了適應(yīng)休閑,后者是為了適應(yīng)工作。

二、成人的生理和心理特點(diǎn)與傳統(tǒng)體育課的弊端

從生理上。成人學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),各個(gè)器官和感知覺(jué)有下降的趨勢(shì),身體各部位僵硬。那些大運(yùn)動(dòng)量、高難的技術(shù)動(dòng)作,對(duì)那些大齡人來(lái)說(shuō)不是增強(qiáng)體質(zhì),而是對(duì)身體的摧殘,對(duì)他們來(lái)說(shuō)上體育課是非常頭痛的事情。心理上。他們的記憶力開始減退,但思維判斷性、深刻理解性有了很大的提高。意志堅(jiān)韌和有較強(qiáng)自制能力。由于年齡的不斷增長(zhǎng),不愿意運(yùn)動(dòng)的心理占據(jù)上風(fēng)。

個(gè)人思想上。成人學(xué)生來(lái)上學(xué)時(shí)都抱有為了晉升、得到高學(xué)歷、提高某方面的專業(yè)知識(shí)等不同目的。表現(xiàn)出單一的學(xué)習(xí)實(shí)用性,目的是提高某方面知識(shí)技能,能順利拿到畢業(yè)證是關(guān)鍵,其他好像都不重要。

教學(xué)課程安排上。傳統(tǒng)的體育課教學(xué)模式,不分男女生、不管你學(xué)過(guò)沒(méi)有、不論你的年齡大小,統(tǒng)一授課內(nèi)容,不但得不到鍛煉身體的目的,而且對(duì)部分學(xué)生身體是有害處的,這就容易引起學(xué)生對(duì)體育課的生畏,甚至討厭上體育課。教學(xué)計(jì)劃上。由于體育課教學(xué)模式單一和固定化,使學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容教師不上,不想學(xué)的重復(fù)上,學(xué)生得不到自己想要學(xué)的東西,形成體育課學(xué)生逃避的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

三、成人休閑體育教育模式探討

(一)俱樂(lè)部活動(dòng)式的體育教學(xué)模式

教務(wù)處和體育部制定俱樂(lè)部的規(guī)章、教練員的管理、學(xué)生的管理等制度和體育教學(xué)的活動(dòng)安排,便于俱樂(lè)部開展體育活動(dòng)。體育俱樂(lè)部活動(dòng)教學(xué)模式是打破了傳統(tǒng)的課時(shí)安排計(jì)劃,在正常的教學(xué)時(shí)間不開體育課,學(xué)生也不用上體育課,而是以體育俱樂(lè)部活動(dòng)的形式代替體育課。

體育俱樂(lè)部的活動(dòng)由俱樂(lè)部教練員根據(jù)教務(wù)處、體育部的計(jì)劃、單元、場(chǎng)地等,合理安排活動(dòng)時(shí)間。教練員確定活動(dòng)計(jì)劃、參加人數(shù),并報(bào)體育部和教務(wù)處備案,體育部不干涉俱樂(lè)部的事務(wù),只是在宏觀上作調(diào)控。

俱樂(lè)部實(shí)行教練員責(zé)任制。他是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行輔導(dǎo)、答疑、解惑。根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,派出助理教練員負(fù)責(zé)管理工作。輔助教練員進(jìn)行組織、輔導(dǎo)和陪練,并對(duì)場(chǎng)地、器材進(jìn)行合理管理,提高場(chǎng)地和器材的利用率。學(xué)生參與俱樂(lè)部活動(dòng)的雙選擇。(l)選擇教練員。學(xué)生可以自由地選擇任何的教練員,學(xué)生通過(guò)查閱體育教師的資料,教練員專項(xiàng)是什么,在哪方面是特長(zhǎng),了解他的責(zé)任心、教學(xué)能力、教學(xué)方法和手段等等以后,選擇自己喜愛(ài)的教練員。(2)選擇訓(xùn)練項(xiàng)目。學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好、強(qiáng)弱項(xiàng)、特長(zhǎng)等因素選擇訓(xùn)練內(nèi)容,也可以根據(jù)自己的不足,為了提高某方面體育成績(jī)而選項(xiàng),也可以為了體育達(dá)標(biāo)而選項(xiàng)。

因?yàn)閷W(xué)生是根據(jù)自己的需要而選擇的項(xiàng)目,這就保證了學(xué)生的積極性。體育俱樂(lè)部活動(dòng)的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。(l)制定不同項(xiàng)目的難易程度的標(biāo)準(zhǔn)。制定出對(duì)學(xué)生的修分,修分標(biāo)準(zhǔn)一般分為優(yōu)秀、良好、合格及重修4個(gè)等級(jí)。使學(xué)生在清晰地了解教學(xué)內(nèi)容、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上,并且明白訓(xùn)練到什么程度可以達(dá)到及格和優(yōu)秀。學(xué)生是根據(jù)自己的實(shí)際情況,有目的選擇訓(xùn)練項(xiàng)目、訓(xùn)練的時(shí)間長(zhǎng)短和修分的標(biāo)準(zhǔn)。(2)學(xué)生在體育俱樂(lè)部的考試評(píng)價(jià)。學(xué)生只要參與了俱樂(lè)部組織的訓(xùn)練、競(jìng)賽等活動(dòng),就可以得到修分。是否達(dá)到合格以上,就要看學(xué)生在俱樂(lè)部活動(dòng)的次數(shù)、所訓(xùn)練的項(xiàng)目、進(jìn)步的程度而確定修分等級(jí)和是否重修。(3)對(duì)教練員的評(píng)定。教務(wù)處和體育部主要看其工作量、責(zé)任心、技術(shù)能力等方面。從學(xué)生角度還要看學(xué)生參與其訓(xùn)練的人數(shù)、訓(xùn)練的成績(jī)水平及學(xué)生的滿意率等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),從而促使教練員保持工作熱情和高度責(zé)任感。

(二)俱樂(lè)部式體育教學(xué)的效果

1.培養(yǎng)了學(xué)生鍛煉身體的愛(ài)好。學(xué)生自己選擇了喜愛(ài)的教練員和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在心情上愿意參加體育鍛煉,這就可以發(fā)揮學(xué)生的最大潛能,提高了參與運(yùn)動(dòng)的興趣。俱樂(lè)部活動(dòng)形式不僅可以使競(jìng)技運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者發(fā)展起興趣和特長(zhǎng),也使無(wú)力從事競(jìng)技體育的學(xué)生參與到體育鍛煉中去,使他們?cè)隗w育鍛煉中得到喜悅,使學(xué)生的不同層次體育運(yùn)動(dòng)能力也得到了提高。

2.提高了學(xué)生的交往能力。學(xué)生選擇了共同的愛(ài)好,使不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生走到了一起,增加了學(xué)生的交往機(jī)會(huì)。

3.有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。體育俱樂(lè)部的體育訓(xùn)練,避免了應(yīng)試教學(xué)中的“一刀切”,不管學(xué)生愿意不愿意都得學(xué)的現(xiàn)象,而是尊重學(xué)生的選擇,這就有利于個(gè)性的發(fā)展。

4.培養(yǎng)了學(xué)生終身體育意識(shí)。學(xué)生的愛(ài)好使其參與體育活動(dòng)率得以提高,這就影響著學(xué)生身體素質(zhì)的保持和提高。學(xué)生在俱樂(lè)部學(xué)習(xí)后,掌握了一定的技能、技術(shù)和鍛煉的方法,就會(huì)對(duì)某一項(xiàng)表現(xiàn)出濃厚的興趣,他們這些興趣相同的人一起經(jīng)常參加體育鍛煉,會(huì)自覺(jué)地養(yǎng)成一種良好的鍛煉習(xí)慣。

5.“雙主”積極性得到充分發(fā)揮。學(xué)生主體性的發(fā)揮,他們選擇了自己喜愛(ài)的項(xiàng)目和教練員,在思想上沒(méi)有抵觸情緒,加上學(xué)生技能基礎(chǔ)一樣,又是熱愛(ài)這個(gè)項(xiàng)目,渴望學(xué)到一些知識(shí)和技能,就會(huì)虛心請(qǐng)教;教練員的主導(dǎo)性發(fā)揮,學(xué)生有強(qiáng)烈的渴望求知欲,高漲的訓(xùn)練熱情,就會(huì)提高教練員的積極性,全身心地投入到體育指導(dǎo)中去。體育俱樂(lè)部的教學(xué)模式,是以人為本,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,強(qiáng)化了特長(zhǎng),培植了興趣,有效地克服了傳統(tǒng)教育的不足,從而解決“競(jìng)技”與“健身”全民參與、終身鍛煉的問(wèn)題。使學(xué)生在體育活動(dòng)中品嘗到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,培養(yǎng)了學(xué)生的體育意識(shí),也體現(xiàn)出了現(xiàn)代教育以人為本的教育觀。

參考文獻(xiàn):

第3篇

關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)護(hù)理學(xué);項(xiàng)目教學(xué)法;信息傳播模型;實(shí)踐

隨著醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展，人們對(duì)于健康的需求水平逐漸提高。護(hù)理專業(yè)人才，不僅需要扎實(shí)的理論與技能基礎(chǔ)，還應(yīng)該具備較高的人文溝通與綜合處理問(wèn)題的職業(yè)能力。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前護(hù)理專業(yè)的發(fā)展，改革勢(shì)在必行。我院一直積極探討職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，努力踐行護(hù)理專業(yè)課程的教學(xué)改革。項(xiàng)目教學(xué)法日前也已經(jīng)在護(hù)理專業(yè)主干課程中進(jìn)行了試點(diǎn)與推進(jìn)。我們?cè)凇痘A(chǔ)護(hù)理學(xué)》項(xiàng)目教學(xué)法的改革與應(yīng)用過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，進(jìn)行如下的思考與探討。

1基于信息傳播模型的項(xiàng)目教學(xué)法是職業(yè)教育教學(xué)改革的有效嘗試

1．1傳統(tǒng)課堂的信息傳播內(nèi)涵

信息傳播模型認(rèn)為，信息的傳播有四個(gè)要素:信源、信息、通道、接收者。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的理論，學(xué)習(xí)的過(guò)程可以概括為“知識(shí)傳遞”、“知識(shí)內(nèi)化”兩個(gè)過(guò)程［1］。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)程:信源(課程知識(shí)點(diǎn))經(jīng)過(guò)教師的加工理解，進(jìn)行信息編碼，經(jīng)過(guò)通道(學(xué)生的聽(tīng)、看等途徑)，進(jìn)行二次的編碼綜合，還原為學(xué)習(xí)到的信息成果。通過(guò)信息傳播的過(guò)程，我們可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)課堂的兩大弊端:一是信息傳播過(guò)程中，教師的信息理解偏差、學(xué)生的堂上關(guān)注度及紀(jì)律等要素，都能成為知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的干擾信息。根據(jù)香農(nóng)的信息傳播模型［2］，信息在傳播過(guò)程中，會(huì)受到噪音信號(hào)的干擾，影響信息傳播的效果。二是，傳統(tǒng)課堂的傳播方式為“教師學(xué)生”單向傳播，限制了學(xué)生的主觀創(chuàng)造性。

1．2基于信息傳播模型的項(xiàng)目教學(xué)法，能有效的翻轉(zhuǎn)課堂

項(xiàng)目教學(xué)法是以“項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的一種教學(xué)方法，萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，經(jīng)過(guò)發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。2001年，“項(xiàng)目教學(xué)法”被引入我國(guó)［3］，主要是以“項(xiàng)目”的形式進(jìn)行教學(xué)。它改變了傳統(tǒng)的“教師為主導(dǎo)”的講授式，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)化為“項(xiàng)目”。從信息傳播視角，項(xiàng)目教學(xué)法優(yōu)勢(shì)在于:一是降低信息傳播過(guò)程中的錯(cuò)誤信號(hào)(噪音)干擾。改變傳統(tǒng)的堂上“知識(shí)傳遞”、堂外“知識(shí)內(nèi)化”的過(guò)程。課前“知識(shí)傳遞”、課上“知識(shí)內(nèi)化”。學(xué)習(xí)的第一步是先主動(dòng)獲取信息，信源又是規(guī)范的視頻與直接資源，可以避免教師編碼偏差及堂上紀(jì)律等要素造成的師生噪音干擾，提高了知識(shí)傳遞的質(zhì)量。二是，將信息的傳播拓展為雙向循環(huán)過(guò)程，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，堂上討論體驗(yàn)式的“知識(shí)內(nèi)化”，也更有利于相互的啟發(fā)與知識(shí)吸收?？梢哉f(shuō)，根據(jù)信息傳播模型原理，利用項(xiàng)目教學(xué)法，能有效的實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力與信息(知識(shí))傳播的有效性，是職業(yè)教育教學(xué)改革值得嘗試的一種途徑。

2項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)用于《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的設(shè)想與實(shí)踐

2．1《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的課程地位與性質(zhì)

《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》是護(hù)理專業(yè)一門必修課，屬于職業(yè)能力課程。本課程的主要任務(wù)是使學(xué)生掌握護(hù)理學(xué)的基本理論、基本知識(shí)及護(hù)理實(shí)踐技能。它承接著醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程與護(hù)理專業(yè)課程，開設(shè)于護(hù)理專業(yè)第二學(xué)期，是臨床各?？谱o(hù)理課程的基礎(chǔ)與橋梁。在護(hù)理教育課程體系中，有著舉足輕重的地位?！痘A(chǔ)護(hù)理學(xué)》課程教學(xué)涵蓋兩方面的意義，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與護(hù)理技能的訓(xùn)練［4］，所以從課程性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，我們一般將它界定為理實(shí)一體課。

2．2我院《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》項(xiàng)目化教學(xué)組織

本院自去年開始，為滿足教師對(duì)項(xiàng)目化教學(xué)改革的需求，先后派出骨干教師外出系統(tǒng)性學(xué)習(xí)了項(xiàng)目化教學(xué)方法理論，并將專家請(qǐng)進(jìn)校園，開展全院性項(xiàng)目教學(xué)法培訓(xùn)?！痘A(chǔ)護(hù)理學(xué)》作為全院第一批項(xiàng)目化教學(xué)改革課程，在去年與今年的上半年，通過(guò)教研組老師的討論與修改，基本完成了項(xiàng)目教學(xué)法的項(xiàng)目重組與內(nèi)容設(shè)計(jì)，并在對(duì)口護(hù)理班進(jìn)行了教學(xué)改革實(shí)踐。2．2．1內(nèi)容組織重新整合的項(xiàng)目教學(xué)法，以闌尾炎、股骨頸骨折、肺心病、糖尿病、宮外孕、貧血、顱腦損傷、小兒腹瀉等病例情境將常用護(hù)理技能與急救技術(shù)進(jìn)行貫穿。共整合出11個(gè)模塊(見(jiàn)表1)與子項(xiàng)目若干(見(jiàn)表2)。2．2．2教學(xué)形式以項(xiàng)目一子項(xiàng)目3《運(yùn)送法》為例，教學(xué)過(guò)程:(1)教師通過(guò)超星學(xué)習(xí)通APP在班級(jí)群里推送《運(yùn)送法》課件與微課視頻及任務(wù)導(dǎo)學(xué)單，讓學(xué)生觀看自學(xué)。(2)學(xué)生以組為單位參照導(dǎo)學(xué)單進(jìn)行學(xué)習(xí)與練習(xí)體驗(yàn)(理論學(xué)習(xí)運(yùn)用學(xué)院圖書館與教師網(wǎng)絡(luò)微課資源;練習(xí)以組為單位，運(yùn)用了本人前期課題建立的開放式實(shí)訓(xùn)中心資源)。(3)通過(guò)課前的準(zhǔn)備，學(xué)生基本掌握了《運(yùn)送法》的操作，課堂上，將運(yùn)送法分解為三個(gè)板塊:運(yùn)送前的與患者溝通交流、運(yùn)送前的各種準(zhǔn)備、運(yùn)送操作。分別小組情境展示三個(gè)板塊操作情景劇—小組間討論與互評(píng)—教師指導(dǎo)及結(jié)合掌握程度的技能規(guī)范。(4)分組規(guī)范性體驗(yàn)與技能完善練習(xí)。(5)情景劇評(píng)比形式，檢測(cè)技能掌握度。

3項(xiàng)目教學(xué)法引入《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》課程中的有效性

3．1提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

項(xiàng)目教學(xué)法的開展，以學(xué)生為主導(dǎo)，以項(xiàng)目任務(wù)為載體，學(xué)生分組課前根據(jù)任務(wù)自學(xué)準(zhǔn)備，課上結(jié)合項(xiàng)目情境進(jìn)行角色模擬等展示，然后學(xué)生討論，教師在整個(gè)過(guò)程中起著指導(dǎo)的作用。這種先自學(xué)后授課［5］的教學(xué)形式，以學(xué)生先行體驗(yàn)為主，學(xué)生既是信息的接收者，也是信源的構(gòu)建者，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的提高。

3．2提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力

項(xiàng)目教學(xué)法以“學(xué)習(xí)－實(shí)踐－創(chuàng)新”為主線［6］，堅(jiān)持實(shí)踐能力為本位，以職業(yè)性情境為載體，讓學(xué)生在做中學(xué)、在體驗(yàn)中探究、在探究中創(chuàng)新，自我分析與解決任務(wù)學(xué)習(xí)中碰到的問(wèn)題，自我的思考結(jié)合教師的指導(dǎo)，摒除了堂上關(guān)注度、紀(jì)律等要素的噪音干擾，比單純性教師講授更有效。

3．3豐富了課堂形式、活躍了課堂氛圍

將授課內(nèi)容整合到職業(yè)情境中，通過(guò)學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示學(xué)習(xí)的效果并討論，這過(guò)程中用到的諸如情境模擬表演、小組式討論等方法，改變了傳統(tǒng)職業(yè)教育課堂氛圍差、教學(xué)效果不佳的現(xiàn)狀?！皩W(xué)、找、演、看、想、聽(tīng)、議、做”的過(guò)程中，將學(xué)生變?yōu)檎n堂的主人，提高了課堂的有效性與互動(dòng)性。

3．4強(qiáng)化了職業(yè)實(shí)踐

有別于傳統(tǒng)課堂的“老師講授－操作演示－學(xué)生模擬練習(xí)”形式，項(xiàng)目化教學(xué)法以“會(huì)做”、“解決問(wèn)題”為最終落腳點(diǎn)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，符合《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》課程性質(zhì)要求，強(qiáng)化了動(dòng)手能力，提高了職業(yè)實(shí)踐教學(xué)效果。

3．5有利于教學(xué)相長(zhǎng)

在課堂討論與教師指導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)提出的問(wèn)題與視角，并不是每位老師都可以預(yù)期的。作為項(xiàng)目化教學(xué)的指導(dǎo)老師，必須不斷的豐富自己專業(yè)與相關(guān)知識(shí)，提高課堂信息傳播的有效性，對(duì)教師的自我發(fā)展，也起到了促進(jìn)的作用。

4實(shí)踐中的問(wèn)題與對(duì)策

4．1問(wèn)題

在《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》項(xiàng)目化教學(xué)改革過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。(1)項(xiàng)目化教學(xué)，將理論知識(shí)整合融入到項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，以學(xué)生“做中學(xué)”為主旨，特別適合《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》中單一實(shí)操項(xiàng)目?？墒牵脦讉€(gè)項(xiàng)目貫穿整個(gè)《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》所有的理論知識(shí)點(diǎn)，很難做到，勢(shì)必影響諸如危重病人的病情觀察、生命體征等理論知識(shí)的系統(tǒng)性。(2)結(jié)合職業(yè)教育學(xué)生的學(xué)情，《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》應(yīng)用項(xiàng)目化教學(xué)，需要學(xué)生課前準(zhǔn)備的知識(shí)與技能要求較高，學(xué)生必須具有一定的主動(dòng)性、自學(xué)能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合能力，才能取得預(yù)期的教學(xué)效果。我們?cè)诮虒W(xué)改革中發(fā)現(xiàn)，有部分學(xué)生自學(xué)能力欠佳，學(xué)習(xí)較為吃力。(3)一個(gè)項(xiàng)目的課堂組織與完成，需要同學(xué)課前的大量自學(xué)與準(zhǔn)備，也需要課堂上的因勢(shì)利導(dǎo)及課后的指導(dǎo)延伸。這對(duì)教師的能力要求也很高。(4)由于護(hù)理技能操作與工學(xué)實(shí)踐有一定的區(qū)別，護(hù)理服務(wù)的對(duì)象是人而非機(jī)械，這就要求《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但生會(huì)做，而且要做規(guī)范，還需要做的讓患者滿意。這里面涉及到復(fù)雜的人文護(hù)理與評(píng)判性思維的方法。有些項(xiàng)目，傳統(tǒng)的兩學(xué)時(shí)無(wú)法完成，要保障項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)效而非走過(guò)場(chǎng)，還需要學(xué)時(shí)的調(diào)整。

4．2對(duì)策與思考

(1)提高認(rèn)識(shí)在項(xiàng)目化教學(xué)改革推進(jìn)過(guò)程中，也有很多爭(zhēng)議:有些老師是唯項(xiàng)目教學(xué)論，認(rèn)為項(xiàng)目化教學(xué)是改變目前職業(yè)教育瓶頸問(wèn)題的萬(wàn)能良藥;有些老師與同學(xué)則是反對(duì)項(xiàng)目化教學(xué)，認(rèn)為這種教學(xué)不利于醫(yī)學(xué)教學(xué)的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性。其實(shí)，項(xiàng)目化教學(xué)只是一種教學(xué)方法與理念，它為我們職業(yè)教育提供了一個(gè)新的思路。作為一線教師，首先要善于接受新的方法，把它與自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)很好的磨合、與多種教學(xué)方法靈活的整合，做到真正的“以教促改”。(2)注重團(tuán)隊(duì)的協(xié)作項(xiàng)目化教學(xué)改革，需要老師以團(tuán)隊(duì)的力量對(duì)課程進(jìn)行整體的設(shè)計(jì);在教學(xué)過(guò)程中，要老師與同學(xué)的集體智慧去不斷完善。(3)整體設(shè)計(jì)做到一門課程的項(xiàng)目化教學(xué)改革，需要從課程自身、課程與專業(yè)其他課程銜接等角度整體設(shè)計(jì)，比如改變傳統(tǒng)的授課組織形式、課時(shí)分配及授課時(shí)間等等。(4)素養(yǎng)提升項(xiàng)目化教學(xué)改革，對(duì)學(xué)生與教師的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)儲(chǔ)備、人文素養(yǎng)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。學(xué)生需要在項(xiàng)目化教學(xué)改革中不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方式與方法;教師需要在項(xiàng)目化教學(xué)改革中提升自己專業(yè)素養(yǎng)，更好的指導(dǎo)項(xiàng)目的開展。(5)，靈活運(yùn)用項(xiàng)目化教學(xué)改革，并不是對(duì)其他教學(xué)方法的否定，我們?cè)趯?shí)踐中，可以靈活運(yùn)用各種方法的優(yōu)勢(shì)，展開任務(wù)教學(xué)。比如，有些理論知識(shí)，我們可以結(jié)合講授與PBL，來(lái)保證理論的系統(tǒng)性;有些操作，堂上情景表演可能觀看效果不強(qiáng)，甚至由于同學(xué)操作的不規(guī)范性，可能會(huì)起到誤導(dǎo)作用，那我們就可以結(jié)合目前的在線教學(xué)APP及同學(xué)都有的移動(dòng)手機(jī)，將同學(xué)自己的操作轉(zhuǎn)為視頻，利用多媒體形式堂上展示，保障了操作的可視性與討論規(guī)范的及效性。

5總結(jié)

第4篇

關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)人；工教結(jié)合；還原

作者簡(jiǎn)介:唐錫海（1966－），男，廣西桂林人，天津大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院高等職業(yè)教育研究所主任,教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

基金項(xiàng)目：全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度教育部重點(diǎn)課題“廣西-東盟職業(yè)教育交流與合作研究”（編號(hào)：GJA114006）階段性成果，主持人：唐錫海；廣西教師教育研究重點(diǎn)課題“‘雙師型’職教師資培養(yǎng)理論與實(shí)踐研究”（編號(hào)：2010A02）的階段性成果，主持人：唐錫海。

中圖分類號(hào)：G712

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1001-7518（2012）18-0009-06

職業(yè)教育自產(chǎn)生開始教學(xué)與工作就存在著同一性關(guān)系，從事職業(yè)教育的教師兼有“職業(yè)人”的身份，“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人成為職業(yè)教育應(yīng)有之義。在職業(yè)教育發(fā)展過(guò)程中，受普通教育影響，“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人的規(guī)律遭到扭曲，職業(yè)院校的教師逐漸脫離了“職業(yè)人”身份，成為非“職業(yè)人”。還原教師“職業(yè)人”身份，讓其重新回歸工作世界，將“工作”世界與“教學(xué)”世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這不僅可以有效矯治職業(yè)院校教師發(fā)展的偏向，而且可以有效地呼應(yīng)當(dāng)下大力推行的校企合作、工學(xué)結(jié)合，促進(jìn)職業(yè)教育健康的發(fā)展。

一、 “工教結(jié)合”的析義及與工學(xué)結(jié)合的關(guān)系

“工教結(jié)合”是在職業(yè)教育特定語(yǔ)境中與工學(xué)結(jié)合相對(duì)應(yīng)的概念，兩者共同構(gòu)成職業(yè)教育教與學(xué)的規(guī)律。

（一）“工教結(jié)合”析義

“工教結(jié)合”是指職業(yè)院校教師的教學(xué)與專業(yè)工作實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合，專業(yè)工作與教學(xué)有效對(duì)接，是對(duì)職業(yè)院校教師職業(yè)的規(guī)定性，揭示的是職業(yè)院校教師的本質(zhì)屬性?！敖獭笔墙處煹慕虒W(xué)，“工”即“做”，指的是教師的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，既包括教師到企業(yè)或工廠的兼職，參與技術(shù)推廣和企業(yè)技術(shù)改造活動(dòng)，也包括專業(yè)所對(duì)應(yīng)的職業(yè)環(huán)境、工作場(chǎng)景或工作過(guò)程的親身體驗(yàn)，以及教師在真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境中的示范演示活動(dòng)。 “工教結(jié)合”意味著職業(yè)院校教師的身份具有雙重性，因履行職責(zé)的不同而不斷轉(zhuǎn)換，在單一的工作世界主要以職業(yè)人的身份參加專業(yè)性工作，在學(xué)校和校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地主要以教師身份出現(xiàn)。教學(xué)與工作世界的聯(lián)結(jié)，凸顯了職業(yè)院校教師與行業(yè)企業(yè)的密切性、關(guān)聯(lián)性?！肮そ探Y(jié)合”是“教中有工，工中有教，你中有我，我中有你”，兩種活動(dòng)交互存在，充分體現(xiàn)了職業(yè)教育教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)。從空間維度來(lái)看，“工”可以是校內(nèi)教學(xué)工廠實(shí)踐，也可以是企業(yè)的實(shí)踐；“教”并不局限于課堂，也可以在教學(xué)工廠、企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)。從時(shí)間維度來(lái)看，“工”與“教”交替進(jìn)行，“教”則是在專門教學(xué)時(shí)段，而“工”可以是特定時(shí)間，也可以是業(yè)余時(shí)間?！肮ぁ迸c“教”互相依存，“工”不是簡(jiǎn)單的工作參與，直接的目的是為了教師提高實(shí)踐能力，密切與業(yè)界的聯(lián)系，跟蹤技術(shù)發(fā)展的前沿；間接的目的是為了保持教師的“職業(yè)人”身份，為了更好地“教”?！敖獭币膊皇呛?jiǎn)單的教，它源自工作，但高于工作，把在工作世界的范例帶回到學(xué)校，經(jīng)過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)示范，從而使教學(xué)更加有效。

（二）“工教結(jié)合”與工學(xué)結(jié)合的關(guān)系

“工學(xué)結(jié)合”經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)具有豐富的內(nèi)涵。有學(xué)者認(rèn)為它是歷史的產(chǎn)物，反映的是一種教育思想，一種教育制度，一種育人模式，一種管理結(jié)構(gòu)，一種助學(xué)舉措，一種工作探索[1]。無(wú)論工學(xué)結(jié)合形式和外延如何演變，它的基本內(nèi)涵是不變的，體現(xiàn)的是職業(yè)教育對(duì)學(xué)生學(xué)的規(guī)定性，實(shí)質(zhì)上是職業(yè)院校的教師充分利用學(xué)校和行業(yè)企業(yè)資源，創(chuàng)造理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)?！肮そ探Y(jié)合”與工學(xué)結(jié)合是兩者有著密切的關(guān)系，互相呼應(yīng)，“‘工學(xué)結(jié)合’中的相關(guān)人員，他們的教學(xué)與工作、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互交融，既要在工作中學(xué)習(xí)，又要在學(xué)習(xí)中工作；既要在教導(dǎo)中工作，又要在工作中教導(dǎo)，兩種活動(dòng)交互存在?！盵2]我國(guó)著名教育家陶行知先生很早以前提出的“教學(xué)做合一”教育思想就可以很好地詮釋“工教結(jié)合”與工學(xué)結(jié)合兩者邏輯關(guān)系。他認(rèn)為：“教學(xué)做是一件事，不是三件事，教與學(xué)之所以能統(tǒng)一，就統(tǒng)一在‘做’字上，只有在做上教的才是先生，在做上學(xué)的才是學(xué)生。先生拿做來(lái)教，乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！薄安辉谧錾舷鹿Ψ?，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)”[3]。這種以“做”為中介使教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的方法論，正是以實(shí)踐為第一性的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上的教育方法論。

“工教結(jié)合”和工學(xué)結(jié)合兩者體現(xiàn)的是一種共生態(tài)關(guān)系，兩者有效地把職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)際，職業(yè)教育的主體與客體，理論與實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展, 教師的自我教育和自身素質(zhì)的提高,師生間相互促進(jìn)與共同發(fā)展等統(tǒng)籌成為一個(gè)有機(jī)整體，反映了職業(yè)教育教與學(xué)的規(guī)律，體現(xiàn)了能力為本教育思想，表征著職業(yè)院校師生的真實(shí)生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，代表著職業(yè)教育的價(jià)值取向，展示的是職業(yè)院校的文化。

當(dāng)下，在國(guó)家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育背景下，校企合作、工學(xué)結(jié)合在職業(yè)教育發(fā)展中的應(yīng)有地位重新確立，被視為職業(yè)教育發(fā)展主要路徑和貫徹落實(shí)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針，是培養(yǎng)技能人才的根本性制度。教學(xué)是一個(gè)整體，一種雙邊活動(dòng)，如果只強(qiáng)調(diào)學(xué)生“工學(xué)結(jié)合”，忽視教師“工教結(jié)合”的有效呼應(yīng)，教學(xué)效果和質(zhì)量就會(huì)大打折扣的。教師回歸“工教結(jié)合”應(yīng)然狀態(tài)，呼應(yīng)校企合作、工學(xué)結(jié)合，是職業(yè)教育的必然要求。

二、“工”與“教”結(jié)合與分離

“任何理論最終只能從‘事實(shí)’或者原本的給予中獲得其本身的真理。”[4]“工教結(jié)合”作為歷史的產(chǎn)物，來(lái)自于歷史的事實(shí)，來(lái)自于它的原初。職業(yè)教育自誕生開始教學(xué)就與生產(chǎn)勞動(dòng)天然結(jié)合一起，相當(dāng)長(zhǎng)一段踐行著“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人規(guī)律。從學(xué)徒制向?qū)W校形態(tài)職業(yè)教育轉(zhuǎn)換過(guò)程，師傅的職業(yè)人身份開始弱化，逐漸被“教師”身份所遮蔽，在一定程度造成了教學(xué)世界與工作世界相分離。

（一）古代學(xué)徒制“工教結(jié)合”的最佳境界

職業(yè)教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)，即人類為了維持自身發(fā)展需要而進(jìn)行的傳遞生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)技巧、方法態(tài)度的社會(huì)活動(dòng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。如果說(shuō)，自人類社會(huì)之時(shí)起就存在教育活動(dòng)，那么這種教育活動(dòng)首先是技術(shù)教育活動(dòng)?！凹夹g(shù)教育的第一個(gè)階段是原始技術(shù)教育,這一階段技術(shù)教育與勞動(dòng)教育具有同一性。原始人在勞動(dòng)過(guò)程中向年輕一代傳授技術(shù)知識(shí)和技能,年輕一代也正是在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)中完成其社會(huì)化過(guò)程?！盵5]在這個(gè)歷史時(shí)期，勞動(dòng)生產(chǎn)與教育活動(dòng)融為一體，以勞動(dòng)為主，職業(yè)教育處于一種不自覺(jué)的萌芽狀態(tài)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高，當(dāng)社會(huì)開始出現(xiàn)第一次社會(huì)分工之時(shí)，技能傳承也開始轉(zhuǎn)向由專門人在專門工作場(chǎng)所來(lái)傳授，原始狀態(tài)職業(yè)教育演變成為學(xué)徒制。學(xué)徒制是以單純手工工業(yè)職業(yè)訓(xùn)練為目的的一種職業(yè)教育形式，教學(xué)散在單個(gè)的、多作坊或家庭等現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行，體現(xiàn)是單純的師徒關(guān)系?！霸谶@種學(xué)徒式的學(xué)習(xí)中，師傅作為‘教師’始終參與同一實(shí)踐活動(dòng)，他們的實(shí)際操作就是學(xué)徒榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。”[6]師傅與學(xué)徒兩者同時(shí)具有雙重身份，師傅身份既是教師，亦是職業(yè)人，學(xué)徒既是學(xué)生，同時(shí)亦是準(zhǔn)職業(yè)人。師傅不僅是行業(yè)技藝的傳播者，技術(shù)通過(guò)他們得以代代相傳，而且對(duì)學(xué)徒品行負(fù)責(zé)，通過(guò)示范、練習(xí)，模仿，矯正完成師徒之間技術(shù)傳承。古代學(xué)徒制度可以說(shuō)是職業(yè)教育有效形式，其實(shí)質(zhì)是教學(xué)與工作的同一性，“教學(xué)做”一體，體現(xiàn)的是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)有效結(jié)合，工作與學(xué)習(xí)有效結(jié)合，日本學(xué)者細(xì)谷俊夫在談到中世紀(jì)的學(xué)徒制度時(shí)認(rèn)為，“一方面是一種真正理想的技術(shù)教育體制，同時(shí)也是一種卓越的社會(huì)教育組織?！盵7]這也是現(xiàn)代學(xué)徒制得以存在的主要原因。

（二）現(xiàn)代學(xué)徒制“工教結(jié)合”的漸變

隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)，古代學(xué)徒制這種人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化批量人才培養(yǎng)的需要，其中一些弊端越來(lái)越明顯。“教育效率不高。學(xué)徒制是個(gè)別教學(xué)，徒弟在獨(dú)立操作之前，先要熟悉工作的所有工序，而每一道工序又很少單獨(dú)傳授，而是在完整、自然的工作過(guò)程中隨機(jī)學(xué)習(xí)。這樣要掌握各個(gè)工序就需要長(zhǎng)的時(shí)間，因此學(xué)徒期特別長(zhǎng)。”[8]因此，古代學(xué)徒制單一培養(yǎng)方式演變?yōu)榧信炕囵B(yǎng)的現(xiàn)代學(xué)徒制?，F(xiàn)代學(xué)徒制是一種承接歷史并實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)念的學(xué)徒制度，在一定程度上延續(xù)了古代學(xué)徒制的“工教結(jié)合”和工學(xué)結(jié)合的內(nèi)涵，但形式有所變化?，F(xiàn)代學(xué)徒制在世界各國(guó)主要以兩種不同類型為代表，一種是企業(yè)訓(xùn)練式，理論知識(shí)與實(shí)踐能力同步培訓(xùn)，師傅既是教師又是工人，邊教學(xué)邊工作，以培訓(xùn)為主，如日本的企業(yè)訓(xùn)練制度，我國(guó)企業(yè)辦技工學(xué)校。另一種是企業(yè)與學(xué)校結(jié)合型，較為典型如德國(guó)的“雙元制”，澳大利亞的新學(xué)徒制，其理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)完全分離或部分分離，學(xué)生一部分時(shí)間在學(xué)校學(xué)習(xí)理論，一部分時(shí)間在企業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在學(xué)校負(fù)責(zé)理論教學(xué)的教師，不需要多少實(shí)踐能力，就可以勝任理論教學(xué)。在企業(yè)從事實(shí)踐教學(xué)的培訓(xùn)師則不一樣，同時(shí)兼有師傅和工人的雙重身份，既能勝任一定理論教學(xué)，又需要具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力。由于學(xué)校的理論教學(xué)與學(xué)生在企業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)間間隔不長(zhǎng)，學(xué)生能迅速消化從學(xué)校學(xué)到的書本知識(shí)，企業(yè)培訓(xùn)師還可以有效地彌補(bǔ)學(xué)生在學(xué)校理論教學(xué)的缺陷，因而不容易造成理論與實(shí)踐脫節(jié)。

（三）現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校“工教結(jié)合”的式微

學(xué)校作為一種專門的教育場(chǎng)所，產(chǎn)生于奴隸社會(huì)。其產(chǎn)生主要是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)剩余產(chǎn)品后，使一部分人脫離直接生產(chǎn)勞動(dòng)，專門從事教育與學(xué)習(xí)，教師職業(yè)同時(shí)產(chǎn)生，主要從事腦力勞動(dòng)，以傳授學(xué)術(shù)知識(shí)為主，學(xué)校也因此成為以傳授學(xué)術(shù)知識(shí)為主的教育場(chǎng)所。從歷史發(fā)展角度來(lái)看職業(yè)教育并沒(méi)有被納入這種學(xué)校教育范疇，而主要以非正式教育學(xué)徒制的形式存在。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育制度在19世紀(jì)的確立，現(xiàn)代學(xué)校形態(tài)職業(yè)教育也因此產(chǎn)生。古代學(xué)徒制在向?qū)W校形態(tài)職業(yè)教育轉(zhuǎn)換過(guò)程中受到以傳授學(xué)術(shù)知識(shí)為主的普通教育的影響，再加上在現(xiàn)代教育制度確立之時(shí)，專門培養(yǎng)教師的師范教育也應(yīng)運(yùn)而生，職業(yè)教育學(xué)校教師自然歸并到師范院校來(lái)培養(yǎng)，這也在一定程度影響到學(xué)校形態(tài)職業(yè)教育的教師發(fā)展。師范院校培養(yǎng)教師主要按學(xué)科模式分專業(yè)進(jìn)行的，在學(xué)科知識(shí)本位教育思想影響下，以理論學(xué)習(xí)為主，實(shí)踐被置于次要的地位，從而造成理論與實(shí)踐分離，教師不需要多少實(shí)踐能力就可以勝任教學(xué)。因此，現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校的教師逐漸與職業(yè)世界分離，逐漸喪失“職業(yè)人”和“師傅”的身份。

三、“工教結(jié)合”的回歸

“雖然我們對(duì)過(guò)去的歷史的這種看法是片面的，教育歷史似乎為未來(lái)的教育提出雙重任務(wù)：教育既要復(fù)原，同時(shí)又要革新?！盵9]“工教結(jié)合”的回歸不僅是職業(yè)教育教師本質(zhì)的需要，而且也是職業(yè)教育發(fā)展的時(shí)代要求?！肮そ探Y(jié)合”回歸不是簡(jiǎn)單回到原始狀態(tài)，而是在原有基礎(chǔ)上和一定時(shí)代背景的有機(jī)結(jié)合。

（一）技術(shù)知識(shí)傳授的要求

職業(yè)教育以傳授技術(shù)知識(shí)，形成技術(shù)實(shí)踐能力為主要目標(biāo)。技術(shù)知識(shí)是指人類在勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和理論，它的表現(xiàn)形式是經(jīng)驗(yàn)技術(shù)知識(shí)和理論技術(shù)知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)技術(shù)知識(shí)是關(guān)于生產(chǎn)過(guò)程和操作方法規(guī)范化的技術(shù)和記載，理論技術(shù)知識(shí)是關(guān)于生產(chǎn)過(guò)程和操作方法的機(jī)制和規(guī)律性闡述。技術(shù)知識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系，它是一種關(guān)于“做”的實(shí)踐性知識(shí)。在技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，技術(shù)知識(shí)首先表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，并貫穿于技術(shù)發(fā)展始終，因此，職業(yè)教育在傳授技術(shù)知識(shí)過(guò)程中必須要遵循技術(shù)發(fā)展規(guī)律。在前技術(shù)時(shí)代，“以工具的手工操作為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)技能在技術(shù)結(jié)構(gòu)中占有重要地位，表現(xiàn)為以經(jīng)驗(yàn)技能為主的單相技術(shù)結(jié)構(gòu)”[10]，當(dāng)時(shí)的技術(shù)以一種經(jīng)驗(yàn)技術(shù)存在，技術(shù)與掌握技術(shù)的人是不可分離的。經(jīng)驗(yàn)技術(shù)不可言傳，很難用語(yǔ)言文字描述，一些無(wú)法詳細(xì)言傳的技術(shù)不能通過(guò)規(guī)定流傳下來(lái)，技藝的流傳只能通過(guò)師傳徒這樣的示范方式得以傳承。徒弟按照師傅的樣子做是因?yàn)樗湃螏煾档霓k事方式，盡管他無(wú)法詳細(xì)分析和解釋其效力來(lái)自何處。在師傅的示范下通過(guò)觀察和模仿，徒弟在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了那種技藝的規(guī)則，甚至連師傅本人也不外顯地知道的規(guī)則[11]。因而，一個(gè)人要想吸收這些隱含的規(guī)則或難以言明的技術(shù)知識(shí)，就只能委身于另一個(gè)人進(jìn)行模仿。到了近技術(shù)時(shí)代，“在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)累積發(fā)展的基礎(chǔ)上,隨著各種機(jī)器的發(fā)明和利用，使得與古代手工工具不同的機(jī)械工具的地位得以牢固確立，實(shí)體型技術(shù)逐漸占據(jù)重要地位，出現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)和實(shí)體型技術(shù)為主的雙向技術(shù)結(jié)構(gòu)?！盵12]在這一時(shí)代，雖然產(chǎn)生了以新的實(shí)體型技術(shù)形態(tài)，但技術(shù)知識(shí)還是以經(jīng)驗(yàn)技術(shù)為主，技術(shù)的傳授仍然離不開“做中教”的示范方式。進(jìn)入到現(xiàn)代,“在雙相技術(shù)奠定了工業(yè)社會(huì)的技術(shù)基礎(chǔ)上,在科技一體化的背景下,技術(shù)理論知識(shí)越來(lái)越重要,知識(shí)型技術(shù)在技術(shù)結(jié)構(gòu)中的地位與日俱增,出現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)、實(shí)體型技術(shù)和知識(shí)型技術(shù)相結(jié)合的三相技術(shù)結(jié)構(gòu)。”[13]從技術(shù)的發(fā)展歷史邏輯和技術(shù)本質(zhì)來(lái)看，技術(shù)理論產(chǎn)生并不能取代經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，它在職業(yè)教育教學(xué)過(guò)程的作用旨在讓學(xué)生掌握技術(shù)原理，形成完整的技術(shù)知識(shí)，因此，現(xiàn)代職業(yè)教育仍然需要遵循“教學(xué)做”的規(guī)律。

（二）教師職業(yè)規(guī)定性的要求

職責(zé)是組織規(guī)定或約定俗成的的工作任務(wù)，它是構(gòu)成職業(yè)的內(nèi)容要素，決定著職業(yè)的性質(zhì)和分類。一般來(lái)說(shuō)，組織是由崗位組成的，崗位是組織設(shè)定的，至少是社會(huì)認(rèn)可的，并以組織或者社會(huì)的名義，給這個(gè)崗位規(guī)定了相應(yīng)的工作任務(wù)，稱之為崗位職責(zé)。崗位與職責(zé)是凝固在一起的，明確的職責(zé)是反映職業(yè)特征的依據(jù)，因此同樣具有穩(wěn)定性，不因人員的變化而變化。職業(yè)教育對(duì)教師崗位具有規(guī)定性，除了教育的共性規(guī)定之外，還有特殊性要求，主要體現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中。職業(yè)活動(dòng)是指勞動(dòng)者的職業(yè)行為，職業(yè)行為有兩種表現(xiàn)形式，一種是直接職業(yè)行為，還有一種是間接的職業(yè)行為，即個(gè)人為從事某種職業(yè)勞動(dòng)而開展的活動(dòng)行為，無(wú)論是直接的職業(yè)行為，還是間接的職業(yè)行為，都屬于職業(yè)行為范疇?！奥殬I(yè)活動(dòng)必須以素質(zhì)條件作保證，只有勞動(dòng)者的知識(shí)、能力與所從事的職業(yè)要求相匹配，職業(yè)活動(dòng)才能卓有成效?！盵14]對(duì)職業(yè)教育而言，教師的直接職業(yè)行為就是教學(xué)，間接的職業(yè)行為則是職業(yè)世界中工作，教師的間接行為是達(dá)到與其崗位匹配素質(zhì)條件的職業(yè)活動(dòng)行為，這也是職業(yè)教育教師區(qū)別于普通的教育教師的主要特征?，F(xiàn)代職業(yè)教育創(chuàng)始人凱興斯泰納認(rèn)為一個(gè)僅僅具有一些理論知識(shí)的人不能稱之為一個(gè)真正的教師，教師應(yīng)該是一個(gè)“實(shí)踐的教育者”，他說(shuō)“技術(shù)人員的教學(xué)能力沒(méi)有得到證明之前是不允許作教師的，至少不允許在教育機(jī)構(gòu)作教師。” “我不僅僅想讓國(guó)民學(xué)校知道這些要求，同時(shí)也想讓所有學(xué)校無(wú)一例外了解這些要求?！盵15]

教育育人的特征要求教師具有一定的示范性。韓愈指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這也明確指出了教師的職責(zé)，即傳授為人之道，傳授知識(shí)，說(shuō)得具體些，就是教書育人。教師活動(dòng)的這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定教師的勞動(dòng)必然帶有強(qiáng)烈的示范性。所以，“師者，人之模范”?！敖處焺趧?dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大的不同點(diǎn)，就在于教師主要用自己的思想、常識(shí)和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象?！盵16]教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。任何一名教師，不管他是否意識(shí)到這一點(diǎn)，不管他是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都對(duì)學(xué)生起著示范作用，并產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。職業(yè)院校的教師不僅要具有作為普通教師的示范性作用，而且還要發(fā)揮作為職業(yè)人的示范性作用。原深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)俞仲文說(shuō)過(guò)“‘教授手上沒(méi)有油’他們是知識(shí)的導(dǎo)師，但不是技能的師傅，學(xué)生‘拜了師’而‘學(xué)不到藝’?！盵17]這正如車爾尼雪夫斯基所言，“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就該是這種人?！睂?duì)職業(yè)院校教師來(lái)說(shuō)更應(yīng)如此，教師要成為職業(yè)工作的示范和職業(yè)道德的示范。職業(yè)院校教師職業(yè)素質(zhì)，熟練的職業(yè)技能，完美的職業(yè)形象將留給學(xué)生深刻的印象甚至?xí)绊懡K生，會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯產(chǎn)生重要影響。

（三）職業(yè)教育改革與發(fā)展的需要

當(dāng)前，我國(guó)正在大力推進(jìn)職業(yè)教育改革，在所有改革因素中，涉及教師改革方面最為薄弱的環(huán)節(jié)。教師是職業(yè)教育發(fā)展和提高質(zhì)量的關(guān)鍵和制約因素，職業(yè)教育改革需要教師同步改革，無(wú)論從人才培養(yǎng)模式改革、課程改革，實(shí)踐基地改革，還是從教師自身發(fā)展來(lái)看，“工”與“教”結(jié)合是適應(yīng)當(dāng)下職業(yè)教育改革發(fā)展的一條有效路徑。

1.校企合作、工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革的需要。職業(yè)教育經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，確定校企合作，工學(xué)結(jié)合是職業(yè)教育必由之路。當(dāng)下正在進(jìn)行的工學(xué)結(jié)合改革雖然是取得一定進(jìn)展，但前進(jìn)道路上困難重重。工學(xué)結(jié)合是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程，涉及各個(gè)方面，受多種因素影響，如果按簡(jiǎn)單直線思維方式，單兵推進(jìn)，將難以有所建樹，必須把工學(xué)結(jié)合置身復(fù)雜視野來(lái)統(tǒng)籌考慮。在所有影響因素中，教師是一個(gè)關(guān)鍵，也是制約工學(xué)結(jié)合有效推進(jìn)的瓶頸，倡導(dǎo)工教結(jié)合是對(duì)工學(xué)結(jié)合有效呼應(yīng)，也是工學(xué)結(jié)合的內(nèi)在要求。工學(xué)結(jié)合與“工教結(jié)合”中教與學(xué)結(jié)合對(duì)象都是“工作世界”，工學(xué)結(jié)合直接指向?qū)W生學(xué)的能力，工教結(jié)合直接指向教師的教學(xué)能力，兩者最終指向?qū)W生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

2.校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的需要?！八^生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)就是生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地通過(guò)生產(chǎn)產(chǎn)品、研發(fā)技術(shù)、服務(wù)社會(huì)等生產(chǎn)性過(guò)程實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，并在生產(chǎn)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，進(jìn)而提高學(xué)生職業(yè)能力的一種教學(xué)模式?！盵18]現(xiàn)代職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)集教學(xué)、生產(chǎn)、科研、技術(shù)服務(wù)四位一體功能實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)已成為一種趨勢(shì)，一種導(dǎo)向。建設(shè)高水平、高效益的生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，成為職業(yè)院校加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要路徑。生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)按企業(yè)生產(chǎn)組織形式展開，教學(xué)與生產(chǎn)同步進(jìn)行，實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容以企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)為中心，學(xué)生在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)文化和職業(yè)體驗(yàn)中，按真實(shí)的生產(chǎn)要求生產(chǎn)真實(shí)的產(chǎn)品，按企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維度的考核，從而使生產(chǎn)性和教學(xué)性達(dá)到有機(jī)結(jié)合。生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)要求教師同時(shí)兼任“教師”與職業(yè)人角色，同時(shí)具有實(shí)踐能力和實(shí)踐教學(xué)能力，作為教師進(jìn)行以真實(shí)產(chǎn)品為載體進(jìn)行項(xiàng)目結(jié)構(gòu)分析，開發(fā)教學(xué)項(xiàng)目，以真實(shí)生產(chǎn)要求進(jìn)行項(xiàng)目?jī)?nèi)容分析，確定教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行有效的教學(xué)。作為職業(yè)人角色，在職業(yè)技能、職業(yè)素質(zhì)、勞動(dòng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、責(zé)任意識(shí)方面，發(fā)揮職業(yè)人示范性作用。生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地不僅成為教師教學(xué)平臺(tái)，而且也成為教師鍛煉和示范職業(yè)實(shí)踐能力的重要平臺(tái)。

3.一體化課程改革的需要。理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)組成職業(yè)教育課程的基本知識(shí)體系。傳統(tǒng)職業(yè)教育針對(duì)這兩類知識(shí)在課程結(jié)構(gòu)中分別設(shè)置理論課程與實(shí)踐課程,以區(qū)別兩種知識(shí)學(xué)習(xí)。其弊端是不言而喻的,不僅不利于理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)互相促進(jìn)和轉(zhuǎn)化,而且容易形成理論與實(shí)踐兩張皮的現(xiàn)象。“理論實(shí)踐一體化課程則將理論與實(shí)踐通過(guò)特定的載體有機(jī)融合在一起,發(fā)生理論與實(shí)踐的‘化學(xué)反應(yīng)’，通過(guò)手腦并用的‘做中學(xué)’和行動(dòng)導(dǎo)向的理論實(shí)踐一體化學(xué)習(xí),學(xué)生不但學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能,而且能夠通過(guò)經(jīng)歷工作過(guò)程獲得職業(yè)意識(shí)和方法,通過(guò)合作學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)交流與溝通,最終促進(jìn)學(xué)生綜合職業(yè)能力的發(fā)展?！盵19]當(dāng)前，理實(shí)一體化課程成為職業(yè)教育課程改革價(jià)值取向，如果沒(méi)有一支能夠勝任理實(shí)一體化課程建設(shè)的教師隊(duì)伍, 不但開發(fā)不出具有職業(yè)教育特點(diǎn)的理實(shí)一體化課程 ,即使開發(fā)出來(lái)也無(wú)人能夠去實(shí)施，一體化課程只能成為空中樓閣。一體化課程開發(fā)和實(shí)施不同于傳統(tǒng)職業(yè)教育課程，有其特殊要求，如以工作過(guò)程為導(dǎo)向開發(fā)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一體化課程為例，“學(xué)習(xí)領(lǐng)域所顯現(xiàn)的一種全新的追求工作過(guò)程系統(tǒng)化的課程結(jié)構(gòu)性原則,就是將職業(yè)教育的教學(xué)過(guò)程與工作過(guò)程緊密融合,并在專門構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行職業(yè)從業(yè)資格的傳授?！盵20]這就要求作為課程開發(fā)者和實(shí)施者的教師與工作世界建立密切的聯(lián)系，在課程開發(fā)過(guò)程中不僅要有課程理論知識(shí)和課程技能，而且還要具有工作世界的經(jīng)驗(yàn)；在課程實(shí)施過(guò)程中不僅能勝任理論教學(xué)，而且能指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)。因此，一體化教學(xué)過(guò)程必然是“工教結(jié)合”，做中教，教中做。

4.教師社會(huì)服務(wù)能力提高的需要。職業(yè)教育是區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)合最為緊密的一種教育類型，除了培養(yǎng)人才之外，提供社會(huì)服務(wù)也是職業(yè)院校一項(xiàng)工作職責(zé)。合格的職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師，除了要能勝任課堂教學(xué)，對(duì)企業(yè)和市場(chǎng)有必要的了解，具備較高的技能水平，能夠有效地開展實(shí)踐教學(xué)，還要積極參與技術(shù)成果推廣運(yùn)用，參與企業(yè)技術(shù)改造和革新，為社會(huì)，行業(yè)和企業(yè)提供有效社會(huì)服務(wù)，同時(shí)這也是提高專業(yè)水平的有效途徑，這也是對(duì)教師的必然的要求，“工教結(jié)合”理應(yīng)成為他們的“日常生活樣式”。

5.教師專業(yè)化發(fā)展的訴求。1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織提出《關(guān)于教師地位的建議》指出：“應(yīng)把教學(xué)工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的、持續(xù)地學(xué)習(xí)，獲得并保持專門的知識(shí)和特別的技術(shù)。它是一種公共的業(yè)務(wù)。另外，對(duì)于在其負(fù)責(zé)下的學(xué)生的教育和福利，要求教師具有個(gè)人和集體的責(zé)任感?！睕Q定職業(yè)地位的一個(gè)重要因素就是其專業(yè)性，不可替代性。一個(gè)職業(yè)是否有不可替代性是該職業(yè)是否有專業(yè)性的核心標(biāo)志。我國(guó)教育家顧明遠(yuǎn)先生說(shuō)過(guò),“社會(huì)職業(yè)有一條鐵的規(guī)律，即只有專業(yè)化才有社會(huì)地位，才能受到社會(huì)的尊重。如果一個(gè)職業(yè)是人人可以擔(dān)任的，則在社會(huì)上是沒(méi)有地位的?！盵21]目前，我國(guó)職業(yè)院校的師資整體專業(yè)水平比較低，大多數(shù)缺乏必要實(shí)踐能力和職業(yè)教育教學(xué)能力，這說(shuō)明職業(yè)教育師資具有很強(qiáng)可替代性，也難怪經(jīng)常被社會(huì)所詬病。職業(yè)教育院校教師要走出當(dāng)下困境，專業(yè)化是其必然選擇。實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育教師的專業(yè)化，必然與普通教育的路徑不同，否則就會(huì)與普通教育教師同質(zhì)化，容易被替代。

四、 “工教結(jié)合”的路徑

在當(dāng)前，許多職業(yè)院校普遍存在教師不能很好勝任“職業(yè)人培養(yǎng)職業(yè)人”的職責(zé)。“師傅教徒弟”職責(zé)情形下，要使教師同時(shí)扮演好教師和職業(yè)人的雙重角色，“工教結(jié)合”是一種有效方式。在日常生活中，職業(yè)院校的教師已經(jīng)習(xí)慣學(xué)?！敖獭毙袨槟Ｊ?，要使他們生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)向，專業(yè)自覺(jué)是基礎(chǔ)。傳統(tǒng)職業(yè)院校的“教”僅僅局限于學(xué)校，而“工教結(jié)合”在空間上跨越了教學(xué)與工作世界的界線，教學(xué)工廠和實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地成為他們新的活動(dòng)平臺(tái)?，F(xiàn)有教師制度并不完全支持“工學(xué)結(jié)合”，要促進(jìn)“工”與“教”有機(jī)結(jié)合，在制度層面也必須加以考量。

（一）教師專業(yè)自覺(jué)

“教師專業(yè)自覺(jué)是指教師對(duì)自己所從事的教育工作的專業(yè)性的清晰體認(rèn),明確教師專業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展方向，形成堅(jiān)定的教師專業(yè)信念和崇高的專業(yè)理想，主動(dòng)維護(hù)教師專業(yè)的聲譽(yù)?！盵22]職業(yè)院校的教師專業(yè)自覺(jué)主要取決于職業(yè)教育專業(yè)活動(dòng)的認(rèn)同、理解、接受。職業(yè)院校教師專業(yè)除與普通學(xué)校共性要求外，還有一定的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)——具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件, 自己專門行為模式?！肮そ探Y(jié)合”作為職業(yè)教育教師的基本行為模式，體現(xiàn)了職業(yè)教育本質(zhì)和規(guī)律。因此，職業(yè)院校的教師成長(zhǎng)不能僅僅局限單一的教學(xué)成長(zhǎng)，必須依賴具體職業(yè)工作場(chǎng)景歷練和職業(yè)工作實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)校和企業(yè)都是他們成長(zhǎng)的沃土。職業(yè)院校的教師只有走出校門，自身學(xué)會(huì)在行業(yè)中生存的高技能本領(lǐng)，才能實(shí)現(xiàn)“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人的目的。職業(yè)院校的教師與職業(yè)人結(jié)合，不僅能積累行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且其教育理念和教學(xué)方法也能融入職業(yè)人的思維方式和職業(yè)意識(shí)，既能勝任理論教學(xué)，又能指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，從而自覺(jué)的依據(jù)市場(chǎng)、行業(yè)、企業(yè)的實(shí)際需要，主導(dǎo)“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式改革。與此同時(shí)，職業(yè)院校的教師也會(huì)自覺(jué)將企業(yè)文化引進(jìn)融入到校園文化中，在各類教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)言傳身教，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以職業(yè)人的思維和行為模式去主導(dǎo)學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)，從而培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)人的素質(zhì)和行為規(guī)范，樹立起職業(yè)角色的成才志向。

我國(guó)職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)仍然是當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展中一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，特別是教師實(shí)踐能力欠缺仍是一個(gè)急待解決的問(wèn)題。在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育背景下，教師的專業(yè)化是職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要路徑，廣大教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。職業(yè)院校的教師一旦有了專業(yè)自覺(jué)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到提高專業(yè)水平的緊迫性、主動(dòng)性和積極性，從而把“工教結(jié)合”作為自己日常生活方式努力踐行。

（二）構(gòu)建實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)

在推進(jìn)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革過(guò)程中，校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與工作結(jié)合的重要平臺(tái)。從系統(tǒng)論角度和教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)說(shuō)，教師是重要相關(guān)者，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地不僅要成為學(xué)生工學(xué)結(jié)合的場(chǎng)所，也要變成教師“工教結(jié)合”場(chǎng)所；不僅成為工學(xué)結(jié)合的平臺(tái)，而且要成為“工教結(jié)合”平臺(tái)。因此，要從有利于學(xué)生工學(xué)結(jié)合，工學(xué)轉(zhuǎn)換，還要從有利于教師 “工教結(jié)合”，“工”與“教”轉(zhuǎn)換出發(fā)，整體構(gòu)建校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，建成學(xué)生和教師共同發(fā)展的平臺(tái)。

校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地與校外實(shí)習(xí)基地都是基于真實(shí)生產(chǎn)環(huán)境的，它們的根本區(qū)別就在于：生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地以教學(xué)為主，生產(chǎn)性為輔的。校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)教師是“主人”，而在校外實(shí)習(xí)中教師只能是“客人”。只有當(dāng)教師成為實(shí)訓(xùn)基地“主人”時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)“教師與師傅”合一，“理論與實(shí)踐”合一。”[23] “主人”與“客人”位置并不一成不變的，在一定情形會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，職業(yè)院校的教師通過(guò)努力，在企業(yè)也能“反客為主”。

（三）建立制度保障體系

我國(guó)學(xué)者自上個(gè)世紀(jì)九十年代初為解決職業(yè)教育重理論，輕實(shí)踐，重知識(shí)，忽視能力培養(yǎng)問(wèn)題，提出一個(gè)有中國(guó)特色的“雙師型”教師理論，這在一定程度促進(jìn)了職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)和理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合?！半p師型”教師理論過(guò)于強(qiáng)調(diào)結(jié)果，忽視過(guò)程，變成了證書化、概念化、形式化、碎片化、工具化，這一理論還有待進(jìn)一步發(fā)展完善?！肮そ探Y(jié)合”與工學(xué)結(jié)合對(duì)應(yīng)，具有動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程，促進(jìn)的是教師專業(yè)化成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展?！肮そ探Y(jié)合”這一提法可以有效彌補(bǔ)“雙師型”教師理論的不足，因此，有必要建立促進(jìn)“工教結(jié)合”相關(guān)制度，在制度上為“工教結(jié)合”提供保障。

建立“工教結(jié)合”制度，最為重要的是教師兼職制度。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家不僅建立兼職教師制度，而且建立相應(yīng)教師兼職制度，如在澳大利亞，要求從事職業(yè)教育的教師每周在相關(guān)企業(yè)兼職工作10小時(shí)。我國(guó)職業(yè)院校往往重視建立校外兼職教師制度，而對(duì)教師兼職有一種片面認(rèn)識(shí)，忽視教師兼職制度的建設(shè)。正確認(rèn)識(shí)職業(yè)院校教師兼職重要意義，建立職業(yè)院校教師兼職制度，把“工教結(jié)合”制度化、常態(tài)化，將有利于教師走出校門兼職，深入行業(yè)企業(yè)，提高實(shí)踐能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)，也有利于教師帶著問(wèn)題去企業(yè)兼職，通過(guò)企業(yè)兼職帶回項(xiàng)目，開發(fā)教學(xué)資源。同時(shí)，兼職也是教師對(duì)自己實(shí)踐能力的認(rèn)可，也是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。融入行業(yè)，成為職業(yè)人，職業(yè)院校的教師才能真正達(dá)到“職業(yè)人”培養(yǎng)職業(yè)人，“師傅教徒弟”的理想境界。

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