發(fā)布時(shí)間：2023-08-04 17:18:58
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
唐津運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展規(guī)劃由中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院編制完成，按照“一軸（唐津運(yùn)河濱水文化景觀軸）、一圈（環(huán)惠豐湖公共文化服務(wù)圈）、兩城（青少年文化科技體驗(yàn)城和運(yùn)河古城）、五區(qū)（唐人街濱水風(fēng)情區(qū)、國(guó)際休閑觀光度假區(qū)、文化科技孵化區(qū)、田園生態(tài)游憩區(qū)、國(guó)際康體養(yǎng)生總部區(qū)）”的空間發(fā)展格局，規(guī)劃設(shè)計(jì)了“七大集群”（文化科技、文化旅游、文化娛樂、文化生態(tài)、文化地產(chǎn)、節(jié)慶會(huì)展、創(chuàng)意設(shè)計(jì)）等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。
項(xiàng)目實(shí)施以來，吸引了大韓民國(guó)DREAM NUZZON株式會(huì)社、深圳錦繡中華旅游發(fā)展有限公司、萬力控股有限公司等多家知名企業(yè)簽約入駐集聚區(qū)。唐津運(yùn)河濱水文化景觀軸已建成開放，以唐津運(yùn)河為連接軸，形成了串聯(lián)運(yùn)河沿線及周邊文化景觀群和文化項(xiàng)目群的濱水文化景觀軸。
環(huán)惠豐湖公共文化服務(wù)圈以惠豐湖為核心，規(guī)劃建設(shè)了豐南區(qū)文化館、圖書館等20個(gè)公共文化服務(wù)項(xiàng)目，構(gòu)建完成了“一刻鐘公共文化服務(wù)圈”。
青少年文化科技體驗(yàn)城集觀光、游樂、參與、體驗(yàn)于一體，擬達(dá)到國(guó)家5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的娛樂消費(fèi)型文化主題公園。運(yùn)河古城是集近代工業(yè)文化和冀東民俗文化于一體的河頭風(fēng)情水域文化古城。
【關(guān)鍵詞】煙臺(tái) 文化產(chǎn)業(yè)
一、主要做法
（1）抓載體求突破，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛。該區(qū)以煙臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、煙臺(tái)電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)園等載體為重點(diǎn)，深入實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，扎實(shí)推進(jìn)載體建設(shè)、招商引資、亮點(diǎn)項(xiàng)目工程。載體建設(shè)方面，煙臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園成功打造國(guó)際創(chuàng)意中心、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)和體驗(yàn)中心，規(guī)劃設(shè)計(jì)了集觀賞、休閑、體驗(yàn)于一體的3個(gè)主題觀景區(qū)，有效提升了園區(qū)整體文化氛圍；招商引資方面，成功引進(jìn)北京奧維奧科技、上?，|智、深圳前海創(chuàng)源創(chuàng)意、搜寶網(wǎng)絡(luò)科技等80余家企業(yè)，其中，知名企業(yè)達(dá)54家；亮點(diǎn)項(xiàng)目方面，創(chuàng)意夢(mèng)工廠、中韓文化產(chǎn)業(yè)園、智能園區(qū)服務(wù)平臺(tái)、SAP創(chuàng)意中心初具一定規(guī)模。目前，園區(qū)入駐企業(yè)460余家，注冊(cè)資本超過7億元，全年產(chǎn)值29.5億元。
（2）抓主導(dǎo)固根基，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)集群成效顯著。該區(qū)以傳統(tǒng)文化服務(wù)業(yè)為支撐，進(jìn)一步加大文化娛樂、網(wǎng)絡(luò)文化、音像制品、圖書報(bào)刊等行業(yè)培育力度，著力提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模、凸顯產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。特別是聚焦城市休閑文化產(chǎn)業(yè)帶，深化辛莊街、朝陽街、濱海廣場(chǎng)商業(yè)步行街等特色街區(qū)打造，進(jìn)一步突出街區(qū)特點(diǎn)、注重品牌塑造，有效放大了古玩、油畫、旅游服務(wù)品牌街區(qū)的影響力、輻射力和帶動(dòng)力。2015年，列入全區(qū)文化統(tǒng)計(jì)范圍內(nèi)的文化經(jīng)營(yíng)單位達(dá)1630余家，注冊(cè)資本100萬元以上的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所365個(gè)，全年固定資產(chǎn)投資5.2億元。
（3）抓扶持促發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境持續(xù)優(yōu)化。該區(qū)以政策、資金扶持為抓手，進(jìn)一步激發(fā)全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。資金扶持方面，區(qū)財(cái)政安排專項(xiàng)資金，重點(diǎn)扶持具有良好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，特別是積極做好對(duì)上資金爭(zhēng)取，每年向上推介優(yōu)秀文產(chǎn)項(xiàng)目10余個(gè)，爭(zhēng)取市級(jí)以上文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)扶持資金500余萬元。配套服務(wù)方面，該區(qū)充分整合駐煙高校資源，全力打造“高端創(chuàng)意人才實(shí)訓(xùn)平臺(tái)”，其中，電商人才培訓(xùn)基地先后引進(jìn)了淘寶大學(xué)、阿里學(xué)院等國(guó)內(nèi)知名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，每年培訓(xùn)學(xué)員30000余人次。
二、存在問題及原因分析
（1）文化資源挖掘利用率低。芝罘區(qū)歷史文化資源豐富，以白石貝丘文化遺址、奇山守御千戶所城、東西炮臺(tái)、煙臺(tái)山和朝陽街為代表的歷史文化遺址，文化內(nèi)涵豐富、建筑風(fēng)格迥異，具有很大的商業(yè)開發(fā)價(jià)值。實(shí)際工作中，因缺乏整體規(guī)劃布局，創(chuàng)意創(chuàng)新不足，加之文化產(chǎn)業(yè)投資大回報(bào)周期長(zhǎng)等因素限制，該區(qū)多數(shù)歷史文化遺產(chǎn)“藏在閣中人未識(shí)”，商業(yè)價(jià)值被嚴(yán)重削弱。
（2）文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力低。因缺乏實(shí)力雄厚的大企業(yè)以及“圈內(nèi)”知名度較高的“大家”，該區(qū)文創(chuàng)類企業(yè)規(guī)模小、層次低，創(chuàng)新能力不強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力較差，多數(shù)處于產(chǎn)業(yè)鏈條的低端，缺乏業(yè)內(nèi)核心競(jìng)爭(zhēng)力。560家文創(chuàng)企業(yè)中，多數(shù)停留在承接對(duì)外加工的初級(jí)階段，真正能夠生產(chǎn)原創(chuàng)類動(dòng)漫作品的企業(yè)少之又少，很大程度上制約了該區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的提檔升級(jí)。
（3）扶持政策正向激勵(lì)有限。文化產(chǎn)業(yè)扶持政策與企業(yè)需求之間，存在“錯(cuò)位”現(xiàn)象，難以形成有效的吸引和正向的激勵(lì)。文化產(chǎn)業(yè)扶持方式主要表現(xiàn)為減免房租及物業(yè)費(fèi)用，從市場(chǎng)需求的角度看，對(duì)此感興趣的多為處于起步階段的小微企業(yè)，而大中型企業(yè)更為看重企業(yè)形象、周邊環(huán)境、綜合配套、稅收減免等因素。從某種程度上說，扶持政策的導(dǎo)向性，制約了高端企業(yè)入駐園區(qū)，而在缺少大企業(yè)引領(lǐng)的情況下，很難形成真正的產(chǎn)業(yè)集聚。
三、對(duì)策措施
（1）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，引領(lǐng)發(fā)展方向。要注重文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，進(jìn)一步明確產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)定位、主攻方向、空間布局和重點(diǎn)項(xiàng)目，更加注重提高產(chǎn)業(yè)附加值、提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益。要搭建“文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目服務(wù)平臺(tái)”，建立文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目庫(kù)，實(shí)行重點(diǎn)項(xiàng)目跟蹤和績(jī)效管理制度。同時(shí)，加大財(cái)政金融支持力度，拓寬企業(yè)融資渠道，培育一批有創(chuàng)新能力、有知名品牌、有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的優(yōu)秀文化企業(yè)，使之成為該區(qū)文化企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的主導(dǎo)力量。
關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)； 財(cái)政投入 ；趨勢(shì)分析
我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出起步晚、基礎(chǔ)薄、規(guī)模小的整體特點(diǎn)，且存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、投入不足、發(fā)展觀念滯后等諸多問題。從財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入上看，中央大于省，省大于地市，地市大于縣鄉(xiāng)。這一格局已經(jīng)不能滿足文化產(chǎn)業(yè)向縱深擴(kuò)展和不斷開拓市場(chǎng)的需求。為實(shí)現(xiàn)“十二五”末將我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱性產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，財(cái)政部門亟需盡快厘清文化產(chǎn)業(yè)的范疇、如何投入和創(chuàng)新等一系列問題，不斷開創(chuàng)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面。
一、亟需厘清的問題
在財(cái)政工作實(shí)踐中，普遍存在著混淆 “文化事業(yè)”與“文化產(chǎn)業(yè)”的概念誤區(qū)。2012年7月最新修訂的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》進(jìn)一步從內(nèi)涵和外延上完善了文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的定義，即“為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合”，使用“是否執(zhí)行企業(yè)會(huì)計(jì)制度來區(qū)分經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)單位和公益性文化事業(yè)單位的原則”，明確了 “文化產(chǎn)業(yè)”僅指經(jīng)營(yíng)性文化單位的集合，“文化事業(yè)”僅指公益性文化單位的集合。由此，財(cái)政部門對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的投入必然存在區(qū)別，處理好公共屬性與市場(chǎng)屬性之間的矛盾，平衡好政府作用與市場(chǎng)作用的范圍和力度，是財(cái)政部門亟需厘清的問題。
二、文化產(chǎn)業(yè)財(cái)政投入的現(xiàn)狀
1.有形載體地域特征明顯，無形載體建設(shè)投入不足。區(qū)位條件是文化醞釀和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)因素，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基礎(chǔ)設(shè)施等有形載體建設(shè)表現(xiàn)出一定地域特征，但同構(gòu)化和過度投入的趨勢(shì)日益顯現(xiàn)。對(duì)無形載體的投入嚴(yán)重不足，有的還停留在理論表述和規(guī)劃設(shè)計(jì)層面。
2.地方文化產(chǎn)業(yè)投入缺乏基層設(shè)計(jì)。文化的活力源自基層，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力應(yīng)當(dāng)是“自上而下”與“自下而上”的合力，財(cái)政資金的跟進(jìn)亟需完善的基層設(shè)計(jì)以促進(jìn)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)在地市層級(jí)以下尤其是縣鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi)的蓬勃發(fā)展，亟需以更廣泛的視角夯實(shí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基。
3.資金投入缺乏長(zhǎng)效機(jī)制和制度低效率。由于財(cái)政公共職能、社會(huì)公眾文化需求以及體制改革需要等原因，財(cái)政資金更傾向于投入文化事業(yè)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入力度不足，臨時(shí)性資金較多，分散性較大，主要體現(xiàn)在長(zhǎng)效機(jī)制的缺失。加之缺乏行之有效的指標(biāo)體系，“保運(yùn)轉(zhuǎn)”補(bǔ)助和“獎(jiǎng)勵(lì)性”補(bǔ)助在多大范圍內(nèi)分配、如何分配等問題沒有解決，公平效率矛盾比較突出。
4.政策投入。各地出臺(tái)的政策以通知、辦法、公告和暫行規(guī)定等形式下發(fā)，短期臨時(shí)性的多，長(zhǎng)期系統(tǒng)性的少，多以追求提升地方文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和短期經(jīng)濟(jì)利益為目的，具有很強(qiáng)的即時(shí)性和針對(duì)性，導(dǎo)致關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)缺少統(tǒng)一規(guī)劃，影響了產(chǎn)業(yè)鏈的完整性和效益最大化。同時(shí)，存在較明顯的重復(fù)征稅、稅負(fù)不公平等現(xiàn)象，尤其是一些優(yōu)惠政策主要針對(duì)文化體制改革中的文化企業(yè)，與促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策協(xié)調(diào)性不強(qiáng)，且優(yōu)惠力度較小，不利于整個(gè)文化行業(yè)的稅負(fù)水平降低和公平效率的提高。
5.資本投入。資本投入有別于資金投放，可以有效發(fā)揮財(cái)政資金“四兩撥千斤”的杠桿作用。必須切實(shí)加強(qiáng)投資渠道建設(shè)，積極支持文化產(chǎn)業(yè)與金融資本對(duì)接，撬動(dòng)金融資本投入文化產(chǎn)業(yè)。財(cái)政融資性擔(dān)保、股權(quán)投資等方式正逐漸走進(jìn)視野。比如，杭州等地還為解決中小文化企業(yè)融資難題，積極探索與現(xiàn)代金融工具相結(jié)合的財(cái)政擔(dān)保模式，實(shí)現(xiàn)了財(cái)政資金的市場(chǎng)化運(yùn)作。財(cái)政引導(dǎo)的文化企業(yè)股權(quán)投資也是一種新嘗試，改變了財(cái)政資金無償投入的傳統(tǒng)做法，財(cái)政資金按照股權(quán)投資機(jī)構(gòu)投資額的一定比例投資，推動(dòng)文化企業(yè)上市融資，有效增強(qiáng)了投資者信心和分散投資風(fēng)險(xiǎn)。
6.智力投入。多地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)提供了有益借鑒和啟發(fā)。比如，北京798以老廠房為載體的藝術(shù)聚集區(qū)的形成，就是在原有工業(yè)建筑閑置空間的基礎(chǔ)上，經(jīng)過市場(chǎng)主體改造利用而逐漸形成的；上海盧灣區(qū)利用市屬工業(yè)企業(yè)存量房產(chǎn)資源引進(jìn)設(shè)計(jì)、咨詢等為主的生產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，形成了創(chuàng)意文化聚集區(qū)；杭州通過動(dòng)漫節(jié)拉動(dòng)創(chuàng)意文化高產(chǎn)區(qū)建設(shè)發(fā)展，發(fā)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)小企業(yè)集合信托融資產(chǎn)品，等等。智力投入不僅體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)水平、企業(yè)家才能等方面，更體現(xiàn)在精細(xì)化、科學(xué)化的管理理念和方式上，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代財(cái)政投入文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。
三、趨勢(shì)與建議
1.財(cái)稅政策投入層面，注重制度設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)發(fā)揮好財(cái)稅政策的杠桿效應(yīng)。以戰(zhàn)略性眼光平衡好財(cái)稅政策的長(zhǎng)期和短期收效，處理好文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)特性與政策普適性的關(guān)系，鼓勵(lì)和扶持民營(yíng)文化企業(yè)蓬勃發(fā)展，鼓勵(lì)重點(diǎn)文化企業(yè)并購(gòu)重組和國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，引導(dǎo)社會(huì)資本向文化產(chǎn)業(yè)的流動(dòng)，讓“看不見的手”更多地發(fā)揮作用。頂層設(shè)計(jì)固然重要，基層設(shè)計(jì)更不可或缺。要不斷打破地緣政治的框縛，使文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸突破地域限制，向縣、鄉(xiāng)層面不斷滲透，改善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民間土壤，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展繁榮。要把建立多層次、多領(lǐng)域的投入體系作為基本保障，主動(dòng)適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)多樣化和差異化、區(qū)域化和國(guó)際化的新動(dòng)向，發(fā)揮示范引導(dǎo)作用，促進(jìn)投資主體和投資渠道多元化，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)鏈條延長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。
2.財(cái)政資金投入層面，應(yīng)以文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化升級(jí)為重點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性，范圍經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)非常強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散具有較工業(yè)部門更廣泛的影響力。財(cái)政資金向文化產(chǎn)業(yè)的投入要“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，尊重市場(chǎng)規(guī)律和市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)地位，引導(dǎo)和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)資源配置，加快從產(chǎn)權(quán)到產(chǎn)品、技術(shù)到市場(chǎng)的全面結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，集中力量培育輻射面廣、關(guān)連性強(qiáng)的行業(yè)或項(xiàng)目，打造文化品牌。同時(shí)，加快文化產(chǎn)業(yè)投融資平臺(tái)建設(shè)，大力扶持重點(diǎn)企業(yè)兼并重組和海外并購(gòu)，推動(dòng)跨行業(yè)地域和國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)不斷優(yōu)化升級(jí)。
【關(guān)鍵詞】旅游開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展策略
中圖分類號(hào)：F590.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
1、旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)
旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)是指憑借旅游資源，通過旅游區(qū)的開發(fā)建設(shè)，為游客提供游覽會(huì)展服務(wù)、休閑娛樂服務(wù)、旅游宣傳服務(wù)、旅游購(gòu)物服務(wù)，以此來發(fā)展文化休閑娛樂、文化藝術(shù)服務(wù)、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售等文化產(chǎn)業(yè)，并帶動(dòng)其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式。
1．1旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來，由于中國(guó)政府對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的重視程度不斷提升，各地紛紛掀起了一股文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱潮，各類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)層出不窮。而隨著現(xiàn)代人生活水平的不斷提升，旅游業(yè)的發(fā)展也越來越迅速，各地旅游都越來越注重文化內(nèi)涵的挖掘與文化氛圍的營(yíng)造。以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)由于與旅游業(yè)緊密結(jié)合，因此也迅速發(fā)展起來，我國(guó)以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型案例有：湖南鳳凰、廣西桂林、云南麗江等地，這些城市依托當(dāng)?shù)氐奶厣糜钨Y源，以旅游開發(fā)作為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主要形式，大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益。
1．2 旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題
在國(guó)家政策支持及市場(chǎng)需求推動(dòng)下，各地爭(zhēng)相發(fā)展以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)，但不少旅游目的地對(duì)旅游資源的開發(fā)往往照搬其它成功地區(qū)的發(fā)展模式，沒有從當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)，尋找具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力以及持久開發(fā)潛力的特色旅游資源。同時(shí)，部分旅游區(qū)忽視了旅游者的實(shí)際需求，旅游的開發(fā)手段和提供的旅游產(chǎn)品也非常單調(diào)，旅游者很難從中獲得高品位的旅游體驗(yàn)。
由此造成了眾多旅游目的地旅游資源開發(fā)形式雷同、同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)等問題，如何找到適合不同地區(qū)、城市的旅游開發(fā)模式，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展健康發(fā)展，值得我們思考。
2、旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略
其實(shí)，不同的旅游目的地，在旅游資源、旅游客源市場(chǎng)、旅游產(chǎn)品、旅游發(fā)展條件等方面的還是存在較大差異的，關(guān)鍵是如何深入挖掘提煉出適合本地區(qū)開發(fā)的旅游主題，提供個(gè)性化的旅游活動(dòng)與產(chǎn)品，以此在客源市場(chǎng)上建立起獨(dú)樹一幟的旅游主題形象，并在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中建立起自己的優(yōu)勢(shì)。本文將從旅游區(qū)“主題化”打造手法、“游樂化”設(shè)計(jì)兩個(gè)方面入手，探討旅游區(qū)的開發(fā)與設(shè)計(jì)，為旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供思路。
2．1 旅游區(qū)“主題化”打造手法
主題化打造是指在對(duì)旅游景區(qū)深度研究的基礎(chǔ)上，確定其具有最大開發(fā)潛力的核心主題元素，并對(duì)主題進(jìn)行包裝，以此來統(tǒng)領(lǐng)、整合景區(qū)的旅游資源，并合理配置旅游要素，形成主題鮮明、活動(dòng)豐富的主題旅游景區(qū)。
一、挖掘文化內(nèi)涵，塑造景區(qū)主題形象
每個(gè)景區(qū)之所以成為旅游目的地，是因?yàn)閾碛幸粋€(gè)吸引消費(fèi)者的吸引核，這個(gè)吸引核喚起的是旅游者的消費(fèi)欲望。我國(guó)的傳統(tǒng)觀光型景區(qū)不論是自然景區(qū)還是人文景區(qū)都有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，應(yīng)深度挖掘其本土文化，凝練景區(qū)潛力大、吸引力強(qiáng)的主題要素，圍繞這個(gè)主題進(jìn)行打造，形成吸引核。
二、主題展現(xiàn)手法
景區(qū)主題化升級(jí)的成功，除了準(zhǔn)確的主題定位外，還依賴于有效的主題展現(xiàn)方式。通過實(shí)例總結(jié)，可以由以下方式展現(xiàn)主題：
（1）編撰故事
世界各地的湖泊多不勝數(shù)，只有英國(guó)尼斯湖和新疆喀納斯湖轟動(dòng)一時(shí)，這主要得益于湖怪的故事。為了吸引更多游客，新疆喀納斯又把當(dāng)?shù)貓D瓦人的神秘信仰編進(jìn)故事中，以此進(jìn)一步提升湖區(qū)吸引力，這說明景區(qū)有無文化內(nèi)涵是牽引市場(chǎng)的焦點(diǎn)。
（2）情境體驗(yàn)
特定時(shí)期文化情境的再現(xiàn)，對(duì)渲染景區(qū)文化氛圍，突出景區(qū)主題，激發(fā)旅游者情感想象和參與活動(dòng)的意愿具有重要作用。情境體現(xiàn)不是單純新建古建筑、營(yíng)造環(huán)境氛圍等物質(zhì)空間場(chǎng)所，更為重要的是文化意境的營(yíng)造，以及讓游客、原住民參與到活動(dòng)中。如西安大唐芙蓉園、開封清明上河園采用的就是情境體驗(yàn)的方法來突顯景區(qū)的主題。
（3）節(jié)事活動(dòng)
節(jié)事活動(dòng)是放大當(dāng)?shù)匚幕拇翱?，通過節(jié)事活動(dòng)可以達(dá)到突出文化主題、提升品牌的目的。旅游景區(qū)利用節(jié)事進(jìn)行主題營(yíng)銷和擴(kuò)大品牌形象，一般有四種形式：文藝性節(jié)事，如麗江的《印象麗江》，黃果樹瀑布的瀑布節(jié)；民俗活動(dòng)，如湘西的苗族歌會(huì)；景區(qū)游樂活動(dòng)，如西安華清池貴妃古裝春游等；節(jié)慶活動(dòng)，如中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
2．2旅游區(qū)“游樂化”設(shè)計(jì)
游樂化設(shè)計(jì)是指在旅游景區(qū)確定了核心主題元素的基礎(chǔ)上，通過增加游樂性、參與體驗(yàn)性和互動(dòng)性項(xiàng)目，對(duì)景區(qū)主題進(jìn)行進(jìn)一步演繹，形成主題鮮明，集觀光、游樂、體驗(yàn)、互動(dòng)于一體的旅游景區(qū)的設(shè)計(jì)手法。
一、建筑游樂化
建筑游樂化是將旅游區(qū)中的部分建筑融入游樂化的趣味，使得建筑在滿足自身的功能需求同時(shí)具備更強(qiáng)的游樂趣味性。如在某草原項(xiàng)目設(shè)計(jì)中的 “鼴鼠之家”， “鼴鼠之家”設(shè)計(jì)從草原上的鼴鼠身上獲得靈感，形成了全覆土的生態(tài)建筑，在一望無際的草原上，建筑構(gòu)造如同鼴鼠的窩，內(nèi)部像一個(gè)迷宮，成為一個(gè)旅游吸引物。
二、交通方式游樂化
交通方式的游樂化，是指規(guī)劃設(shè)計(jì)具備景區(qū)特色的、有一定趣味性和參與性的特色型交通方式，或者對(duì)常規(guī)型交通方式進(jìn)行包裝，使其成為一種可體驗(yàn)的特色游憩方式，為旅游者增添參與性和游樂性。
如在大明宮遺址公園中設(shè)計(jì)的“黃蓋出行”、“步輦體驗(yàn)”即為特色通產(chǎn)品，既符合大明宮特色，又具備趣味性，成為特色消費(fèi)的交通產(chǎn)品。
三、文化展現(xiàn)游樂化
（1）風(fēng)情環(huán)境再現(xiàn)
風(fēng)情環(huán)境再現(xiàn)是通過營(yíng)造一種文化環(huán)境和文化氛圍，再現(xiàn)文化風(fēng)情，使旅游者在參與中產(chǎn)生屬于自己的、值得回憶的感受，達(dá)到身臨其境，感同身受的效果。
如在常州春秋淹城旅游區(qū)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)的一系列春秋文化體驗(yàn)產(chǎn)品就是對(duì)春秋文化環(huán)境的再現(xiàn)。以春秋時(shí)期的中華版圖作為淹城文化廣場(chǎng)的鋪面，用“動(dòng)感立體街畫”的手法，標(biāo)出主要諸侯國(guó)、城池，以及著名的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生地；依托春秋廣場(chǎng)舉辦各種活動(dòng)等。
（2）虛擬時(shí)空再現(xiàn)
改變傳統(tǒng)的陳列式展示形式，利用現(xiàn)代高科技，建立虛擬體驗(yàn)系統(tǒng)，增加互動(dòng)性、娛樂性和動(dòng)感化體驗(yàn)項(xiàng)目。
如在西安大明宮國(guó)家遺址公園項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)了遺址的虛擬體驗(yàn)系統(tǒng)，依據(jù)大明宮含元殿、麟德殿、宣政殿、延英殿、紫宸殿五大主要宮殿的建筑規(guī)模、形制、故事，設(shè)計(jì)出3D動(dòng)畫，結(jié)合立體顯示器、操縱桿、頭盔顯示器、立體投影設(shè)備、虛擬行走系統(tǒng)，讓游客虛擬體驗(yàn)“含元外朝”、“宣政常朝”、“紫宸內(nèi)朝”、“延英問政”、“麟德御宴”五大場(chǎng)景，游客通過操縱桿可以以多種方式（步行、車行、飛行等），化身為虛擬的人物形象在虛擬場(chǎng)景中活動(dòng)，大大提高了真實(shí)體驗(yàn)性。
四、旅游商品游樂化
隨著體驗(yàn)旅游時(shí)代的到來，相對(duì)于傳統(tǒng)的紀(jì)念品，游客更希望買下的是“體驗(yàn)過程”、“記憶”作為紀(jì)念。因此，紀(jì)念品的開發(fā)不再是單純的小商品售賣過程，而應(yīng)該是飽含歷史文化內(nèi)涵的一種能夠承載游客“體驗(yàn)過程”的東西。
根據(jù)游客要求，可以購(gòu)買扮演角色的服飾道具，或?qū)Ⅲw驗(yàn)過程拍攝成DVD作為旅游紀(jì)念品，這種形式的旅游紀(jì)念品，對(duì)游客來說比照片更具有價(jià)值和吸引了，對(duì)經(jīng)營(yíng)者來說，商業(yè)價(jià)值也是顯而易見的。
3．結(jié)語
在各地發(fā)展以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，如何挖掘當(dāng)?shù)靥厣Y源，找到適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的模式與手段，已引起廣泛關(guān)注。本文通過實(shí)例總結(jié)，提出“主題化”打造手法及“游樂化”設(shè)計(jì)兩大發(fā)展策略，以期為不同地區(qū)發(fā)展以旅游開發(fā)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)提供借鑒。
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關(guān)鍵詞：黃岡 文化產(chǎn)業(yè)園 發(fā)展模式
自2004年起，受英國(guó)、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍般遍布于全國(guó)各地，有力地推動(dòng)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更成為各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的增長(zhǎng)亮點(diǎn)，有力推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)和提高區(qū)域整體實(shí)力中的地位和作用日益明顯。總體上來看，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局呈現(xiàn)出區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)表明：在新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，集聚區(qū)是成為培育產(chǎn)業(yè)迅速成長(zhǎng)的重要載體。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)把各種生產(chǎn)要素在一定的地理空間上大量而有效地集中，如文化、創(chuàng)意、科技、人才、資金、信息等，這樣便于利用技術(shù)、政策和市場(chǎng)等資源，促進(jìn)資源優(yōu)化配置，降低協(xié)作成本，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出良好的環(huán)境，提升產(chǎn)業(yè)整體質(zhì)量和綜合競(jìng)爭(zhēng)力[1]。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為文化產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展提供了一個(gè)重要的平臺(tái)，因此結(jié)合黃岡地區(qū)的特色文化資源，研究黃岡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成與發(fā)展模式，把握文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展規(guī)律，對(duì)于促進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型增長(zhǎng)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
一、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相關(guān)研究
產(chǎn)業(yè)區(qū)的概念是在1891年，由英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾首次提出的；1990年，邁克爾?波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》中提出了產(chǎn)業(yè)集群的概念，關(guān)于產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研究始于產(chǎn)業(yè)集群的概念，按照產(chǎn)業(yè)集群理論，實(shí)現(xiàn)外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)是產(chǎn)業(yè)園區(qū)形成的基本目標(biāo)，眾多有關(guān)聯(lián)性的企業(yè)集聚在一起，可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的共享，降低企業(yè)生產(chǎn)成本，利于開展企業(yè)合作，從而產(chǎn)生互補(bǔ)效應(yīng)，為激勵(lì)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新提供良好的環(huán)境，促進(jìn)區(qū)域內(nèi)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)整體創(chuàng)新水平的提升[2]。
目前，學(xué)術(shù)界對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研究主要集中在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的界定、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及運(yùn)行模式等方面。國(guó)外研究中，德瑞克?韋恩認(rèn)為文化園區(qū)指的是特定的地理空間區(qū)位，其特色是將一個(gè)城市的文化與娛樂以最集中的方式聚集在該地理區(qū)位內(nèi)，文化園區(qū)是實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)的結(jié)合，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)使用功能比如工作、休閑、居住的結(jié)合[3]。John Montgomery總結(jié)了成功的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)所處地理空間必須具備活動(dòng)、形式、意義這三個(gè)要點(diǎn)，通過對(duì)四個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展過程進(jìn)行比較，研究了文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與城市發(fā)展之間的關(guān)系。Florida和Mitcheu的研究表明創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚趨于開放度高、容忍度高、進(jìn)入障礙低、文化多元化、公共服務(wù)完善的城市地區(qū)，特別是大城市地區(qū)，并具有特定大城市吸引特定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特征。此外，Zukin、Molotch和Caves的研究表明，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展偏向大都市的舊倉(cāng)庫(kù)、舊工廠和內(nèi)城等貧民區(qū)[4]。
國(guó)內(nèi)研究中，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園相關(guān)理論的研究較少，內(nèi)容上也有一定局限性。主要是圍繞文化產(chǎn)業(yè)園的定義、特征、類型劃分這幾個(gè)方面進(jìn)行說明，如樊盛春和王偉年（2008）對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行了一些理論上的探討，指出我國(guó)與國(guó)外在這三個(gè)方面存在的差異。張凌云（2011）在此基礎(chǔ)上總結(jié)出建設(shè)成功的文化產(chǎn)業(yè)園應(yīng)具備的八個(gè)要素。而袁?。?011）則認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)建精品文化產(chǎn)業(yè)園，必須要深刻理解文化與旅游的關(guān)系，因而研究重點(diǎn)是把握文化與旅游的內(nèi)在聯(lián)系。趙淑玲等和王偉年等另辟蹊徑，從其他角度研究文化產(chǎn)業(yè)園的相關(guān)理論，如趙淑玲和姜秀娟 （2010）以鄭州信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃為例，從園區(qū)規(guī)劃的角度探討了包括總體布局、區(qū)位選擇、核心業(yè)態(tài)選擇等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃的理論基礎(chǔ)，提出文化產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃的結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式[5]。
在黃岡地區(qū)，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和引導(dǎo)關(guān)鍵性文化產(chǎn)業(yè)群的集聚，僅僅依靠市場(chǎng)機(jī)制是不夠的，需要引入政府力量，引導(dǎo)特定關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)在地理區(qū)位內(nèi)集中，創(chuàng)造全新的產(chǎn)業(yè)簇群，逐步培育起具有本地特色的產(chǎn)業(yè)集群網(wǎng)絡(luò)，從而獲得更高的生產(chǎn)率和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此，對(duì)黃岡地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展模式的研究，要結(jié)合縣域經(jīng)濟(jì)特色，探索一條適合黃岡地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的道路。
二、黃岡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的三種模式
深厚的文化沉淀和個(gè)體創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)精神是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)和企業(yè)孵化器功能是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主要目的，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵要素為：環(huán)境、人力資源和活動(dòng)，在三種因素的配合下，形成城市景觀、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和藝術(shù)空間的復(fù)合文化空間[6]。目前，全國(guó)各地的政府都在加大對(duì)文化資源的挖掘以及充分利用，鼓勵(lì)引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)人才集聚，依托大型的文化資源創(chuàng)新創(chuàng)意活動(dòng)，以形成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。黃岡地區(qū)目前正面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，充分挖掘縣域特色文化資源，提高技術(shù)、藝術(shù)、人文的整體實(shí)力，吸引文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)優(yōu)秀人才，通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升黃岡地區(qū)GDP的增長(zhǎng)質(zhì)量。
（一）特色文化資源帶動(dòng)模式
黃岡地區(qū)擁有豐富的文化資源，紅色文化、東坡文化、戲曲文化、禪宗文化、醫(yī)藥文化，這些資源為區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了雄厚的文化物質(zhì)基礎(chǔ)，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化寶庫(kù)，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了有利的條件。其中，有些文化資源尚未進(jìn)行有效地產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。對(duì)黃岡地區(qū)文化資源進(jìn)行深度挖掘，并進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，在此基礎(chǔ)上形成主題文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，并且結(jié)合園區(qū)對(duì)游客的吸引功效，進(jìn)一步積極拓展資源，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行拓展延伸，形成以視覺藝術(shù)（繪畫、雕塑攝影和古董）、文化資本（紅色遺址、博物館、展覽館、故居等）、民俗文化表現(xiàn)形式（藝術(shù)和手工藝品、節(jié)日與節(jié)慶活動(dòng)）、表演藝術(shù)（結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣谋硌菟囆g(shù)品牌）為拓展的整合經(jīng)營(yíng)模式，不僅有利于黃岡文化資源的開拓，更能夠形成多元化的主題園區(qū)，打造文化特色資源品牌，創(chuàng)造新的價(jià)值。
（二）重點(diǎn)企業(yè)主導(dǎo)型模式
企業(yè)主導(dǎo)型模式是指通過行業(yè)內(nèi)一家或多家龍頭企業(yè)的進(jìn)駐，帶動(dòng)其他相關(guān)企業(yè)的相繼入駐與發(fā)展，最終形成的文化創(chuàng)意園區(qū)。企業(yè)主導(dǎo)模式的園區(qū)代表包括北京懷柔影視基地、北京大興國(guó)家新媒體產(chǎn)業(yè)基地、深圳華僑創(chuàng)意文化園等。以深圳的華僑創(chuàng)意文化園為例，原來是一個(gè)工業(yè)區(qū)，原入駐企業(yè)主要以加工貿(mào)易為主，2004年華僑城集團(tuán)對(duì)其進(jìn)行改造，引進(jìn)了設(shè)計(jì)、攝影、動(dòng)漫創(chuàng)造、教育、培訓(xùn)等各類文化創(chuàng)意企業(yè)，以及有創(chuàng)意的餐廳、酒廊、零售、咖啡等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，在保留舊的建筑形態(tài)基礎(chǔ)上，衍生出更有生命力的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，到目前為止，入園企業(yè)超過了120家。
近些年來，黃岡市不斷加大招商引資的力度，尤其是支持經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)類企業(yè)的入駐，如政府引進(jìn)了恒天集團(tuán)，致力于打造一個(gè)恒天黃岡文化創(chuàng)意城，立足本土資源稟賦，有機(jī)整合和創(chuàng)新轉(zhuǎn)換特色優(yōu)勢(shì)，形成以文化創(chuàng)意、休閑旅游為核心的大型綜合性文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，引導(dǎo)鼓勵(lì)其他企業(yè)入駐。這種重點(diǎn)企業(yè)主導(dǎo)型模式較容易形成示范效應(yīng)，重點(diǎn)企業(yè)統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)園區(qū)，有序投資，可以起到鼓勵(lì)其他文化創(chuàng)意類企業(yè)入駐投資的作用。此外，文化品牌的樹立也需要主導(dǎo)型企業(yè)來精心打造，以品牌帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)園地位形象的提升。
（三）區(qū)域優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)模式
黃岡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該積極利用黃岡的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)有的區(qū)域優(yōu)勢(shì)包括逐步形成的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)以及政策優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)都可以帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。一方面目前黃岡地區(qū)在逐步融入武漢城市圈，更有利于資源的互補(bǔ)以及經(jīng)驗(yàn)的借鑒與交流，例如人才的戰(zhàn)略聯(lián)盟、互訪學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、資源技術(shù)的整合等。另一方面，武漢城市圈中的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)較快，資金實(shí)力雄厚，市場(chǎng)寬闊，更有利于帶動(dòng)黃岡特色文化資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
1、相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)
資本、人才一直是制約黃岡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，文化產(chǎn)業(yè)要取得快速的發(fā)展，僅依賴政府投資難以彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的資金缺口。近年來，隨著一些企業(yè)的進(jìn)駐，黃岡地區(qū)逐步吸引了一些資金的流入，通過相關(guān)產(chǎn)業(yè)的合作，引導(dǎo)地方企業(yè)投資的轉(zhuǎn)型，使部分資金有序流入到文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目中來，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)，來改造和完善傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，將科技與文化結(jié)合起來，用文化來賦予科技產(chǎn)業(yè)靈魂。
2、區(qū)位優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)
隨著近幾年交通大環(huán)境的改變，黃岡的區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯增強(qiáng)，武岡城際鐵路和四條高速公路在黃岡交匯，將中三角、武漢城市圈和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶密切地連接起來。黃岡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，逐步建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，也依托于自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立需要?jiǎng)?chuàng)新要素的驅(qū)動(dòng)，如人力資源、資金以及信息技術(shù)等要素。在區(qū)位優(yōu)勢(shì)的帶動(dòng)下，這些要素會(huì)逐步活躍起來，促進(jìn)人流、資金流、信息流以及物流的發(fā)展，服務(wù)于地方文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。
3、利好政策帶動(dòng)
由于文化產(chǎn)業(yè)屬于附加值較高的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，當(dāng)?shù)卣疄橐龑?dǎo)資本投入文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域，在政策上給予了傾斜，尤其是在投資基礎(chǔ)設(shè)施、投資服務(wù)、要素成本、信貸融資、稅收服務(wù)以及技術(shù)創(chuàng)新等方面出臺(tái)了優(yōu)惠的政策，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)提供了有利的政策環(huán)境。
三、小結(jié)
黃岡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展面臨諸多發(fā)展優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇，建立和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)不僅對(duì)于推動(dòng)黃岡市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)黃岡市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改革、經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提升具有深遠(yuǎn)的意義，而且使黃岡地區(qū)的特色文化資源得到充分挖掘和利用，從而促進(jìn)黃岡地區(qū)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】體育文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展特征與方向 策略分析
體育文化作為整個(gè)文化體系的重要組成部分，不僅是人類文明活動(dòng)的重要內(nèi)容，也是社會(huì)發(fā)展不可或缺的關(guān)鍵部分。而就精神教育方面而言，體育文化既有強(qiáng)身健體的作用意義，同時(shí)也具備了科學(xué)教育的內(nèi)涵，通過體育文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)開展，能夠有效提煉集體精神、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)配合意識(shí)。通過體育文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展，能夠?qū)Ⅲw育運(yùn)動(dòng)和體育文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，同時(shí)通過形成體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條，能夠反作用于體育文化事業(yè)不斷發(fā)展，從而助推體育文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。現(xiàn)階段，競(jìng)爭(zhēng)逐漸復(fù)合化、多元化，而體育文化也成為國(guó)與國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中的重要影響因素，因此我們要將體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為重要建設(shè)方向，并能夠引起足夠重視。就現(xiàn)階段我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r而言，更需要正確認(rèn)識(shí)發(fā)展?fàn)顩r，并結(jié)合具體發(fā)展形勢(shì)和需求，為我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展擬定正確的發(fā)展戰(zhàn)略。
1 關(guān)于體育文化及體育文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)分析
1.1 體育文化的定義及內(nèi)容分析
從體育文化涉及內(nèi)容而言，體育文化涉及與體育發(fā)展相關(guān)理論、有關(guān)體育道德建設(shè)、體育公共服務(wù)職能、體育宣傳事業(yè)發(fā)展、構(gòu)建系統(tǒng)化體育文化產(chǎn)業(yè)、體育文化建設(shè)發(fā)展創(chuàng)新、體育活動(dòng)對(duì)外交流與溝通以及體育文化隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面內(nèi)容。而從體育文化包含層次而言，主要涉及三個(gè)層次，即物質(zhì)文化層次、制度文化層次、精神文化層次。通過制度層次為體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供方向保障，而有效的體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開物質(zhì)文化層次建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)是整個(gè)體育活動(dòng)順利開展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，精神文化則是整個(gè)體育文化發(fā)展的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。通過這三個(gè)層次的建設(shè)和發(fā)展，構(gòu)成了完整的體育文化體系。體育文化也是一種文化形式，更是整個(gè)文化體系的重要組成部分。
1.2 體育文化產(chǎn)業(yè)的定義和認(rèn)識(shí)分析
體育文化產(chǎn)業(yè)主要指的是與體育文化和與體育文化相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)。這一產(chǎn)業(yè)主要包括提供體育文化產(chǎn)品、體育文化宣傳推廣服務(wù)等，這一系列活動(dòng)在構(gòu)成整個(gè)體育文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，還涉及與其相關(guān)的其他用品和設(shè)備的生產(chǎn)與銷售過程，而這一些內(nèi)容則有效構(gòu)成了體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體補(bǔ)充部分。結(jié)合體育文化的三個(gè)層次，那么整個(gè)產(chǎn)業(yè)也可以從三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)，也就是體育文化產(chǎn)業(yè)的核心關(guān)鍵部分、體育文化產(chǎn)業(yè)的其他部分和與體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)。整個(gè)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開新聞媒體的宣傳推廣，離不開體育活動(dòng)的包裝與銷售，更離不開其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支撐。
通過以上分析，我們可以認(rèn)為所謂體育文化產(chǎn)業(yè)具體指的是：在向廣大社會(huì)提供體育文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合以及相關(guān)活動(dòng)的總和。其產(chǎn)業(yè)內(nèi)容主要涉及：體育用品生產(chǎn)與銷售、體育活動(dòng)表演與推廣、體育建筑與設(shè)施完善、體育中介服務(wù)與廣告服務(wù)、體育金融業(yè)與產(chǎn)業(yè)鏈條化發(fā)展等一系列內(nèi)容。整個(gè)體育文化產(chǎn)業(yè)的有效開展與完善，不僅能夠?yàn)橄嚓P(guān)部門提供一定量的收入，同時(shí)也能在完善體系建設(shè)的同時(shí)，助推體育文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)新的更好、更完善的發(fā)展。
2 現(xiàn)階段體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)及特點(diǎn)分析
2.1體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)認(rèn)識(shí)
體育是一種強(qiáng)身健體活動(dòng)，系統(tǒng)化、規(guī)范化、體系化的體育活動(dòng)開展離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐，整個(gè)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模代表和反映了整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展水平。而與其他產(chǎn)業(yè)不同的是，體育文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和載體是體育活動(dòng)，文化理念是體育的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，而文化也是體育發(fā)展的核心和關(guān)鍵，體育活動(dòng)無論從開展形式，還是活動(dòng)形式都有自身極強(qiáng)特殊性，與其他產(chǎn)業(yè)相比，有著極大不同，體育文化產(chǎn)業(yè)既需要一定量的知識(shí)、技術(shù)投入，同時(shí)，又需要大量勞動(dòng)力。體育文化產(chǎn)業(yè)是一種服務(wù)業(yè)，是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，因此整個(gè)產(chǎn)業(yè)投入量小，但收獲大。體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅涉及材料制作，還關(guān)系到整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展規(guī)劃，因此，整個(gè)體育文化產(chǎn)業(yè)是涉及面廣、影響力極大的新型產(chǎn)業(yè)。
2.2 現(xiàn)階段體育文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)分析
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展地位和影響力逐漸深厚。體育文化作為一種產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為重要的產(chǎn)業(yè)支柱之一。而發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)，不僅能夠優(yōu)化整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，同時(shí)也能豐富和發(fā)展人民生活水平，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。而發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)也是現(xiàn)階段國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要，通過加強(qiáng)建設(shè)完善的體育文化產(chǎn)業(yè)，能夠?yàn)閲?guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)提供強(qiáng)有力支持。而體育文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容關(guān)系到物質(zhì)建設(shè)和精神文化建設(shè)，這就更需要我們采取多種措施，重視發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。
2.3 我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足與缺陷
結(jié)合目前我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況來看，盡管我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，但依舊存在許多不足和缺陷。具體而言，指的是體育宣傳推廣不足、體育文化資源利用率不高、體育文化資源與體育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合率較低，大多數(shù)體育文化資源轉(zhuǎn)化為體育產(chǎn)業(yè)效率低。同時(shí)體育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新力低，整個(gè)體育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理性差，體育物質(zhì)與體育文化精神匹配結(jié)構(gòu)不合理。
3 提升體育文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力策略分析
隨著體育文化在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)之間的影響力逐漸提升，因此要充分重視體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，制定一系列有益措施和策略，提升我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。具體而言，主要策略有：
3.1 提升體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重視程度，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)
一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r證明，體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的影響。在現(xiàn)階段，體育文化發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力更是成為衡量國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。在未來發(fā)展過程中，只有充分發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)，才能為未來競(jìng)爭(zhēng)提供更多優(yōu)勢(shì)。而要想更好發(fā)揮體育文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，提升競(jìng)爭(zhēng)力，就需要做好體育文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，優(yōu)化體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，制定有利于推動(dòng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和策略。
3.2 加大政府傾斜力度，推動(dòng)體育文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)
體育文化產(chǎn)業(yè)要想實(shí)現(xiàn)更好、更優(yōu)發(fā)展，就需要做好資金投入，加大政府傾斜力度，通過相關(guān)財(cái)政支出，為體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的物質(zhì)支持。實(shí)現(xiàn)體育文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展，離不開產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化這一具體要求，通過市場(chǎng)化運(yùn)行，能夠在不斷發(fā)展的市場(chǎng)形勢(shì)中，檢驗(yàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，實(shí)現(xiàn)體育文化產(chǎn)業(yè)新的、更好的發(fā)展。
3.3 加快構(gòu)建體育文化產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展，發(fā)展建設(shè)體育產(chǎn)業(yè)文化體系
體育文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升不僅需要提升體育文化產(chǎn)業(yè)，還需要提升體育文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，而通過這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還能夠?yàn)轶w育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的動(dòng)力支撐。建設(shè)有競(jìng)爭(zhēng)力的體育文化產(chǎn)業(yè)，需要構(gòu)建系統(tǒng)化、體系化的體育產(chǎn)業(yè)文化體系，構(gòu)建有利于體育文化發(fā)展的環(huán)境氛圍，助推體育文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破和發(fā)展，有效提升體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。
4 結(jié)語
體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既能夠?yàn)樯鐣?huì)公眾提供豐富多樣有內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，同時(shí)也能夠滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神需求。隨著國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)不僅成為衡量國(guó)家間綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要考量因素，也成為影響和發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。
【參考文獻(xiàn)】
以“長(zhǎng)沙市西湖橋地區(qū)的老城保護(hù)與更新規(guī)劃”為例,通過回憶這次課程設(shè)計(jì)的經(jīng)過,就自己所參與的程度來闡述一下自己在本次設(shè)計(jì)中的所學(xué)與所得,同時(shí)提出與探討一下該次設(shè)計(jì)的方案以及對(duì)舊城改造的理解。
關(guān)鍵詞:
歷史文化保護(hù);舊城改造;歷史文化資源;鄰里單元;城市的多樣性
中圖分類號(hào):TU984.11+5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16723198(2009)21021802
直到現(xiàn)在為止,我們已經(jīng)接觸到了兩個(gè)有關(guān)歷史文化保護(hù)的設(shè)計(jì),一個(gè)是控規(guī)的課程設(shè)計(jì)“黃沙坪的保護(hù)與更新”,而另一個(gè)正是這學(xué)期的歷史文化名城保護(hù)與規(guī)劃的課程設(shè)計(jì)“長(zhǎng)沙西湖橋地區(qū)的老城保護(hù)與更新”,這兩個(gè)設(shè)計(jì)有很大的差別,前者只是一條街的概念,還沒有形成街區(qū)的感覺,且其所處位置也較為偏僻,而后者卻不同,它位于城市的中心地塊,是長(zhǎng)沙城市老城區(qū)的一部分,見證著城市的演進(jìn)與變遷。 在此,我想就我們所參與到的“長(zhǎng)沙西湖橋地區(qū)的老城保護(hù)與更新規(guī)劃”為例,說說我自己對(duì)于歷史文化保護(hù)的理解和看法。
1 前期調(diào)查與問題的發(fā)現(xiàn)
前期調(diào)查對(duì)于我們做設(shè)計(jì)是非常重要的,它有助于我們加深對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的理解和對(duì)現(xiàn)狀問題的發(fā)現(xiàn)。在進(jìn)行該設(shè)計(jì)之前,我們?cè)ミ^五六次該地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,并采用問卷調(diào)查的形式對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),并且在設(shè)計(jì)的同時(shí),遇到問題后又及時(shí)的再進(jìn)行實(shí)地考察。
長(zhǎng)沙雖是第一批選入歷史文化保護(hù)名城名單中的城市,但其所存的歷史文物、歷史景點(diǎn)、歷史建筑等實(shí)在是少之又少,而且?guī)缀醵际遣怀梢?guī)模的,以點(diǎn)狀形式散落于城市的各個(gè)角落,再加之長(zhǎng)沙的民居也并非如北京的四合院、廣州的竹筒屋、陜西的窯洞、江西和安徽的徽派民居來的那么典型,因此,可以說長(zhǎng)沙的老城區(qū)是較為平淡的。同時(shí),它又具備許多老城區(qū)所都具備的問題:
(1)建筑密度大,房屋密集,采光與通風(fēng)條件差。
(2)人均建筑面積小,有的十幾口人才只有一間30-40m2的房子。
(3)配套設(shè)施缺乏,這不僅僅體現(xiàn)在街區(qū)的一些服務(wù)設(shè)施缺乏,如銀行、郵政、信用社等缺乏,更重要的是幾乎大部分的房子都不具備自己的衛(wèi)生間,有的甚至連廚房都沒有。
(4)人口結(jié)構(gòu)不斷變化,導(dǎo)致鄰里交往減少,人情淡薄。由于居住條件較差,原來居住在長(zhǎng)沙老城區(qū)的,土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)沙本地人許多都外遷了,同時(shí)有許多從外地來打工的人因?yàn)樽饨鸨阋硕罅咳胱≡诶铣菂^(qū),導(dǎo)致人口結(jié)構(gòu)復(fù)雜,并且影響了傳統(tǒng)文化的傳承。
(5)建筑風(fēng)貌較差。這一點(diǎn)對(duì)于長(zhǎng)沙老城區(qū)來說應(yīng)該是個(gè)特例。1938年的文夕大火,使長(zhǎng)沙老城區(qū)的很多地方都被燒毀。之后,當(dāng)?shù)鼐用竦牟粩嘀亟?、改建以及胡亂搭建導(dǎo)致風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。
(6)居民的文化生活幾乎為零。從我們所做的問卷調(diào)查中可知,當(dāng)?shù)鼐用駧缀鯖]有什么文化生活,除了每天傍晚時(shí)分的的社區(qū)廣播以及特定時(shí)間內(nèi)的一些社區(qū)歌唱及秧歌表演外,就只是平常大家聚集到湘江邊打牌、下棋、聊天等。由此可見,長(zhǎng)沙文化的流失的情況嚴(yán)重。
(7)居民收入較低,就業(yè)情況較差。
2 相關(guān)歷史資源的發(fā)掘
2.1 長(zhǎng)沙地名及街巷功能的挖掘
長(zhǎng)沙地名之豐富是在漫長(zhǎng)的城市發(fā)展過程中不斷產(chǎn)生、更替、代謝而逐步形成的,其地名非常具有特色,且可識(shí)別性較強(qiáng),具有一定的命名規(guī)律:比如有以地理環(huán)境為名,以古跡、史跡命名,以風(fēng)土人情命名的以及以數(shù)字命名的其他命名方式。
長(zhǎng)沙地名是長(zhǎng)沙專名系統(tǒng)的重要組成部分,它不但濃縮了長(zhǎng)沙人民對(duì)其居住環(huán)境的認(rèn)知和分類,而且還蘊(yùn)涵了長(zhǎng)沙社會(huì)的大量人文景觀和長(zhǎng)沙與其他經(jīng)濟(jì)文化交往的歷史信息。地名是歷史文化的累積物,不同歷史時(shí)期的地名必然反映不同時(shí)期的社會(huì)歷史狀況和文化特點(diǎn)。因此,從長(zhǎng)沙的地名,我們可以了解到很多的東西,比如該塊土地上的自然環(huán)境、生產(chǎn)生活、社會(huì)功能、、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面內(nèi)容。
從該表中我們可以看出,在我們的保護(hù)范圍內(nèi),有些街道是具備一定的歷史功能的,同時(shí),還有一些街道是以倫理道德為命題依據(jù)的,如孝友里、德厚里等等。
2.2 長(zhǎng)沙市的歷史民俗文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的挖掘
長(zhǎng)沙市的歷史文化系統(tǒng)構(gòu)成要素主要有自然環(huán)境、文化環(huán)境、人工環(huán)境三大類。自然環(huán)境中的特產(chǎn)一類有:谷山米、湘繡、臭豆腐、花炮、北山梅、豆鼓、董同興的刀剪、勞九芝堂的藥、高橋銀峰、谷墉鯉、河西湘粉、貓頭筍、灰湯鴨;文化環(huán)境中的風(fēng)俗節(jié)氣一類有:春節(jié)、元宵燈火、中和節(jié)、花朝節(jié)、三月三、四月八、端午競(jìng)舟、六月六、七月七、中秋節(jié)、重陽節(jié)、十一祭祖、臘八煮粥;民間工藝一類有:湘繡、花炮、陶瓷、石雕、谷山硯、棕編、剪紙、刀剪;名肴佳點(diǎn)一類有:火宮殿的臭豆腐,九如齋糕點(diǎn),德圓包子,組庵魚翅,柳德芳湯圓,徐長(zhǎng)興清真烤鴨,和記米粉,楊裕興的面食,甘長(zhǎng)順、面粉、冬瓜糖、糖姜片、焦切、刀豆花、豆鼓、茵餅、喬餅、砂仁糕;鄉(xiāng)土藝術(shù)一類有:花鼓戲、湘劇、長(zhǎng)沙道情――《龍舞》、《獅舞》、《地花鼓》、《蚌舞》等等。這些文化特色對(duì)于老城區(qū)功能的置換起著一個(gè)引導(dǎo)作用。
3 規(guī)劃思想的提出
城市是文化的載體,如何給老城區(qū)找到合適的文化內(nèi)涵,對(duì)單一的居住功能進(jìn)行置換,激活老城區(qū)發(fā)展的生命力是我們首先要解決的問題。
3.1 規(guī)劃地塊的功能定位
該規(guī)劃地塊西臨湘江,東接黃興路步行街,北邊以著名的小吃街――坡字街為界,中間還橫跨一條人民路,因此可根據(jù)其周邊效應(yīng)得出其本身所具備的特征有:
(1)“補(bǔ)充效應(yīng)”――從而獲得某種商業(yè)的“溢出效應(yīng)”。步行街與坡子街都能為其營(yíng)造這樣一種效應(yīng)。因此,該規(guī)劃區(qū)應(yīng)提供一些靜態(tài)的,放松的休息環(huán)境,有小吃,酣飲,淺酌的曲藝場(chǎng)館,有調(diào)人品位、大飽眼福的湘劇欣賞空間,等等。
(2)“陰影效應(yīng)”――提供靜態(tài)的,具有休閑調(diào)劑功能的場(chǎng)所和環(huán)境。來達(dá)到“大樹底下好乘涼”的的效果。
(3)“過道效應(yīng)”――規(guī)劃區(qū)處于天心閣與岳麓山的中間,黃興路步行街與湘江的中間,起到一個(gè)過渡的作用。
3.2 規(guī)劃模式的提出
將規(guī)劃的地塊劃分為若干個(gè)面積不均勻的小單元,引入鄰里單位發(fā)展模式,組織居民的日常生活,營(yíng)造居民的交流空間,完善市政基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)。
以街為骨架――發(fā)展商業(yè)(即店鋪密集分布),串聯(lián)各鄰里單位。
以巷為神經(jīng)――組織帶動(dòng)地區(qū)發(fā)展活力的文化產(chǎn)業(yè),巷由街連接,嵌入鄰里單元之中。
這一模式是從長(zhǎng)沙在宋代所發(fā)展形成的市街格局所演變而來的,宋代時(shí)期市街格局的主要內(nèi)容是:沿河街道以倉(cāng)庫(kù)貨棧為主,正街以商鋪為主,邊街則以居住建筑和手工作坊為主,與此同時(shí),我們更是引進(jìn)了國(guó)外舊城改造較新的理念――以鄰里為基本單元來進(jìn)行保護(hù)與更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
但同時(shí),我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)時(shí)對(duì)鄰里單位的主題選取出現(xiàn)了一定的分歧。
分歧一:以時(shí)間為線索,以長(zhǎng)沙在過去的每個(gè)時(shí)期內(nèi)所遺留下來的歷史文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)為鄰里單位的主題進(jìn)行發(fā)展,挖掘當(dāng)?shù)孛總€(gè)時(shí)期的歷史文化,增添每個(gè)時(shí)期所缺失的歷史建筑模式,賦以當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情,以一種敘事的手法,讓城市文脈通過建筑的歷時(shí)特征呈現(xiàn)出來,以此來彌補(bǔ)1938年文夕大火所帶來的長(zhǎng)沙歷史文化的空缺。
分歧二:以民俗文化產(chǎn)業(yè)或是長(zhǎng)沙的特色產(chǎn)業(yè)為主題,分單位發(fā)展,從而為老城人們提供充足的就業(yè)崗位,帶動(dòng)老城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),為傳承與發(fā)展長(zhǎng)沙的地方文化作出貢獻(xiàn)。
經(jīng)過小組討論后,最終選擇了以文化產(chǎn)業(yè)為主題的發(fā)展模式,是因?yàn)榉制缍膶?shí)施可能性和經(jīng)濟(jì)可行性與分歧一相比都較好。雖然分歧一看起來是較為新穎,但實(shí)施起來有破壞舊城原真性的嫌疑,而且在資料的挖掘上有較大的難度,同時(shí),由于街道格局的不斷變化,要恢復(fù)歷史較遠(yuǎn)時(shí)期的風(fēng)貌,難度較大,并且會(huì)導(dǎo)致大量的拆遷工程,這是政府與人們都難以承擔(dān)的。
3.3 規(guī)劃思想的深入
將城市的多樣性概念引入到舊城更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中去。簡(jiǎn)•雅各布斯在其作品《美國(guó)大城市的死與生》中提到,城市多樣性所必須的四種情況:
(1)混合的基本功用――分散人們出行的時(shí)間;
(2)小的街塊――增加街道的數(shù)量和面積,增加人們接觸的機(jī)會(huì);
(3)不同年代的房子――滿足經(jīng)濟(jì)能力不同的功用的需求;
(4)人口的充分密集――使各種功用充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效能。
城市內(nèi)的一些基本功用有辦公、工廠、居住、娛樂和教育等,而其從屬功用,也就是那些被基本功用所吸引來的人所提供某種服務(wù)的城市職能,包括了零售商店、餐館等服務(wù)行業(yè)以及其它的小型企業(yè),在一定的條件下也可轉(zhuǎn)化為城市的基本職能。我們需要營(yíng)造混合的基本功用,采取不明確的功能分區(qū),而是以鄰里單元為基本模塊,承載不同的文化主題,引導(dǎo)該文化主題的不同產(chǎn)業(yè)形式的發(fā)展,并在該模塊上形成多種基本功用的共存。同時(shí)在每個(gè)模塊中規(guī)劃出一個(gè)大的公共空間以及若干小的半公共或半私密空間,供人們交流;并將一些大的公共空間進(jìn)行有機(jī)融合,與主要道路連接起來,增大文化產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng),促進(jìn)舊城的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]陳小恒.從長(zhǎng)沙地名看長(zhǎng)沙城市文化的變遷[D].湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006.
“近一個(gè)世紀(jì)以來的傳說、故事、記憶，還有所有的垃圾，都堆積在這里，使它成為一條最臟的河?？蛇€是有許多人在這里，他們靠這條河流生活，許多人在這里度過他們的一生……”
這是電影《蘇州河》的開場(chǎng)白。
當(dāng)故事主角換成藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，他們?cè)谔K州河兩岸的舊倉(cāng)庫(kù)開啟了上海甚至中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園之路。
1998 年，登琨艷簽下10年租約，將南蘇州路1305號(hào)舊社會(huì)上海灘大佬杜月笙的一間破米倉(cāng)，改建為自己的大樣環(huán)境設(shè)計(jì)工作室。
1999 年，劉繼東租下光復(fù)路181號(hào)“四行倉(cāng)庫(kù)”，注冊(cè)“上海深度室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司”。
放眼中國(guó)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)源于20世紀(jì)90年代的畫家村。1994年，一批畫家來到北京宋莊，在這里租住村舍生活、創(chuàng)作。
如從宋莊算起，中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園已有20多年的歷史。而文創(chuàng)園區(qū)在經(jīng)營(yíng)模式上早已從坐地收租的1.0時(shí)代，過渡到了提供各類公共服務(wù)2.0時(shí)代。如今，越來越多的園區(qū)運(yùn)營(yíng)者開始著手與區(qū)內(nèi)高端客戶建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，對(duì)優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)進(jìn)行孵化。這些微妙的變化，似乎正釋放出一個(gè)信號(hào)：園區(qū)運(yùn)營(yíng)正在步入3.0時(shí)代。
“無中生有”，遍地開花
中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，最初都是以自發(fā)集聚而成的“藝術(shù)區(qū)”為主要形式。比如，北京的宋莊、“798”，上海的“M50”。這類藝術(shù)園區(qū)誕生之初一直默默無聞，轉(zhuǎn)變始于2004年：北京、上海等大城市把“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”寫入“十一五”發(fā)展規(guī)劃。
2005 年初成立上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心，掛牌認(rèn)定第一批創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，此后兩年時(shí)間內(nèi)分四批掛牌共75個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園遍地開花，背后實(shí)質(zhì)是各地存量傳統(tǒng)工業(yè)面臨升級(jí)轉(zhuǎn)型的需求。一批批廢棄的老廠房被改造成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。
20世紀(jì)80年代末、90年代初，一些位于上海市中心的老工業(yè)企業(yè)逐漸被搬遷或關(guān)停。一批藝術(shù)家自發(fā)地集聚到這些老廠房。與此同時(shí)，在老廠房“拆與不拆”的問題上，政府經(jīng)歷了一段時(shí)間的探索。
上海紅坊文化創(chuàng)意園區(qū)是在上鋼十廠的舊址上改造而成的。上海紅坊文化發(fā)展有限公司總裁助理馬菁告訴《t望東方周刊》，1995年上鋼十廠停產(chǎn)并開始搬遷，但在工廠關(guān)停、搬遷后的多年間，一方面上海并沒有對(duì)其提出明確發(fā)展思路，另一方面，工廠也沒有得到有效管理和維護(hù)。
從1995年到2005年的十年時(shí)間，上鋼十廠半廢棄的廠房被零星地改為倉(cāng)庫(kù)、建材市場(chǎng)、花卉市場(chǎng)、垃圾分裝廠等。因其獨(dú)特的地段優(yōu)勢(shì)，幾乎上海所有的房地產(chǎn)開發(fā)商都來看過。
2005年，上海市政府通過方案比對(duì)，決定在這里建設(shè)“上海城市雕塑藝術(shù)中心”，并逐步發(fā)展成為紅坊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
文化創(chuàng)意園區(qū)從以藝術(shù)家為主體的自發(fā)集聚，走向了由政府推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新一輪探索。
“2007年到2010年，是各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的高速成長(zhǎng)期。政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)很重視，把它當(dāng)成新的機(jī)會(huì)、新的產(chǎn)業(yè)。”北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)、文化部國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地副主任陳少峰告訴《t望東方周刊》。
據(jù)陳少峰介紹，到2011年前后，全國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)有五六千家?，F(xiàn)在，這一數(shù)字可能已經(jīng)達(dá)到一萬家。如今，環(huán)渤海、長(zhǎng)三角、珠三角、西部、中部，中國(guó)版圖范圍內(nèi)幾乎已遍布“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。
2004～2015年間，文化部開展了6批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地命名和5批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)（試驗(yàn)）園區(qū)命名。截至目前，全國(guó)共有文化部命名的10家示范園區(qū)、12家試驗(yàn)園區(qū)和339家示范基地。
扛不住房租壓力就只能走人
瑞點(diǎn)書店是一家出售藝術(shù)、設(shè)計(jì)類書籍的書店，客戶主要是建筑師、設(shè)計(jì)師。在入駐“紅坊”前的六七年時(shí)間，創(chuàng)始人張尊祥一直處于四處推銷的狀態(tài)。
“像是一個(gè)戰(zhàn)斗在設(shè)計(jì)公司之間的游擊隊(duì)員?！彼嬖V《t望東方周刊》。
2007年6月，瑞點(diǎn)書店正式入駐“紅坊”。當(dāng)時(shí)，“紅坊”提供了不少優(yōu)惠條件，比如房租――50平方米的店面每月只需3000多元。園區(qū)同類型的人群聚集，為他帶來了不少新的客源，比如周圍的建筑設(shè)計(jì)公司許多都成了他的客戶。
與張尊祥類似的還有沈禾。他是上海水石建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)。作為建筑師，他把公司安在創(chuàng)意園區(qū)，是因?yàn)槔蠌S房的空間獨(dú)特、具有靈活性，還可以第一手接觸到各種展覽、活動(dòng)，更適合從事創(chuàng)意思維的人群。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尤其需要人文交流、跨界合作?！按蠹野l(fā)現(xiàn)，相同類型的人集聚在一起，可能會(huì)產(chǎn)生更多的創(chuàng)意，園區(qū)還會(huì)有一些知識(shí)溢出?！睎|華大學(xué)時(shí)尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任潘瑾告訴《t望東方周刊》。
“對(duì)一個(gè)文化創(chuàng)意園區(qū)來說，業(yè)態(tài)的組合是第一位的。這是讓一個(gè)文化創(chuàng)意園區(qū)能夠生存的先決條件。”沈禾對(duì)《t望東方周刊》說。
一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的文化創(chuàng)意園區(qū)應(yīng)該是以園區(qū)為媒介，從核心出發(fā)打造自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為企業(yè)搭建起公共平臺(tái)，形成產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源共享，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
不過，一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園卻在悄悄發(fā)生著某種改變。
在上海的“田子坊”，商店、餐廳、咖啡店已占到了業(yè)態(tài)的半數(shù)以上，在成為旅游地標(biāo)的同時(shí)，離創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)越走越遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象并不獨(dú)見于“田子坊”。北京的“798”、宋莊，上海的“同樂坊”、“1933”，文化創(chuàng)意辦公只占到10%～20%。
陳少峰說，文創(chuàng)園區(qū)的一大問題是運(yùn)營(yíng)者將其作為一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目，“重招商，輕服務(wù)”，園區(qū)缺乏產(chǎn)業(yè)集聚，沒有形成上下游企業(yè)間的生態(tài)型產(chǎn)業(yè)鏈。為了盡快收回成本，一些產(chǎn)業(yè)園變成“餐飲街”“紅酒街”，還有些變成仿古一條街，以賣假古董維持運(yùn)行。
另一個(gè)讓藝術(shù)家敏感的問題是租金的上漲。10年前，一線城市文化創(chuàng)意園區(qū)的租金相對(duì)于甲級(jí)寫字樓來說很有優(yōu)勢(shì)。2005年上海市商務(wù)樓宇的平均租金為6.72元/平方米/天；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的平均租金則是2.5元/平方米/天。
現(xiàn)在，文化創(chuàng)意園區(qū)租金低的優(yōu)勢(shì)幾乎不復(fù)存在，有的園區(qū)租金與甲級(jí)寫字樓相差無幾。
“做原創(chuàng)的小企業(yè)很難生存?！睆堊鹣楦嬖V本刊記者，一家企業(yè)剛在成長(zhǎng)，就面臨東家漲房租，兩年可能漲20%～30%，扛不住房租壓力就只能走人。
“一個(gè)業(yè)態(tài)合理的文化創(chuàng)意園區(qū)，應(yīng)該留一定的空間給小型原創(chuàng)工作室?！?沈禾認(rèn)為，他們的任務(wù)是在這里完成自我生長(zhǎng)和文化上的探索，“而他們往往決定一個(gè)園區(qū)的活力?！?/p>
核心不是商業(yè)，而是文化
園區(qū)業(yè)態(tài)單一、同質(zhì)化明顯，似乎成了文化創(chuàng)意園區(qū)的通病。潘瑾告訴本刊記者，他們數(shù)年前在做上?！笆逡?guī)劃”預(yù)研究時(shí)，就提出要控制文化創(chuàng)意園區(qū)的數(shù)量，提高質(zhì)量。
2013年，國(guó)家沒有將鼓勵(lì)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園和文化示范基地建設(shè)作為重點(diǎn)投入領(lǐng)域。陳少峰認(rèn)為，這說明國(guó)家已經(jīng)把文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展要求從數(shù)量提升到了質(zhì)量，“提高園區(qū)的盈利能力才是‘王道’”。
2014年底，國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)在北京啟動(dòng)建設(shè)。這是全國(guó)首個(gè)也是目前唯一的國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，被業(yè)內(nèi)視為以文化產(chǎn)業(yè)改革探索、文化經(jīng)濟(jì)政策先行和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范的試驗(yàn)田。
中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園已經(jīng)過了純粹的物理空間提供、坐地收租的1.0時(shí)代。園區(qū)運(yùn)營(yíng)方開始注重提供各種增值服務(wù)，對(duì)入園企業(yè)進(jìn)行資源整合、完善服務(wù)平臺(tái)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈形成。
“園區(qū)管理者要承擔(dān)一定的責(zé)任，為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)，為企業(yè)建立更多溝通的橋梁?！迸髓f。
馬菁特別向本刊記者強(qiáng)調(diào)，好的文創(chuàng)園區(qū)核心內(nèi)容不是商業(yè)而是文化，對(duì)文化內(nèi)容要進(jìn)行整合。
出于對(duì)社區(qū)氛圍整體把控的考慮，“紅坊”曾請(qǐng)出去幾位客戶，其中一家是CICI CLUB。這是一家電子音樂俱樂部，晚上熱鬧喧囂，白天關(guān)門歇業(yè)，“這與‘紅坊’的整體氣質(zhì)不相符。”馬菁介紹說，目前，“紅坊”入駐機(jī)構(gòu)65%是文化創(chuàng)意工作室與辦公，30%是文化藝術(shù)展覽與展示，文化休閑商業(yè)占5%。
潘瑾也承認(rèn)，房子能不能租出去，關(guān)乎園區(qū)生存。這也是讓園區(qū)變味的一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因。只有當(dāng)一個(gè)園區(qū)形成規(guī)模之后，資源可以共享，管理模式可以復(fù)制，運(yùn)營(yíng)成本才會(huì)相對(duì)較低?！皥@區(qū)的未來肯定要向規(guī)?；?、品牌化方向發(fā)展。”潘瑾說。
比如，尚8文化集團(tuán)從1997年開始進(jìn)入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，在北京已有14個(gè)園區(qū)，在天津有1個(gè)園區(qū)，在深圳、昆明、長(zhǎng)沙、大連也有相關(guān)的品牌輸出或合作園區(qū)。
3.0時(shí)代到來了嗎
一個(gè)值得注意的變化是，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開始由最初的地域集聚型向具有輻射帶動(dòng)作用的功能區(qū)轉(zhuǎn)化，一部分園區(qū)的品牌化、規(guī)?；_始顯現(xiàn)。
尚8文化集團(tuán)的發(fā)展軌跡，折射了中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園從最初1.0階段過渡到2.0階段，再到3.0階段的轉(zhuǎn)變。
“從1997年到2005年，是我們從0到1的過程。那個(gè)階段，對(duì)于創(chuàng)意園區(qū)究竟該怎樣發(fā)展，大家都在摸索?！鄙?文化集團(tuán)總經(jīng)理史勁松告訴《t望東方周刊》。2005年到2010年，尚8開啟了品牌化之路，園區(qū)拓展到接近十個(gè)，“整個(gè)公司以北京朝陽區(qū)的傳媒走廊為核心區(qū)域，進(jìn)行整合經(jīng)營(yíng)規(guī)劃?！?/p>
現(xiàn)在，尚8文化進(jìn)入到第三個(gè)發(fā)展階段：不僅對(duì)園區(qū)入駐業(yè)主提供諸如人才培訓(xùn)、投融資服務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等專業(yè)的產(chǎn)業(yè)服務(wù)，同時(shí)對(duì)于有成長(zhǎng)性的、有發(fā)展?jié)摿Φ钠髽I(yè)進(jìn)行相關(guān)的投資和孵化。
尚8的運(yùn)營(yíng)模式，簡(jiǎn)單來說，就是選擇一些老舊廠房或者爛尾樓等開發(fā)成本較低的地點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃開發(fā)，根據(jù)尚8的設(shè)計(jì)和管理標(biāo)準(zhǔn)來運(yùn)營(yíng)，形成尚8的品牌；為入駐企業(yè)提供服務(wù)平臺(tái)，進(jìn)行資源共享和提供其他一些增值服務(wù)；孵化中小企業(yè)，同時(shí)也會(huì)對(duì)園區(qū)內(nèi)走向成熟的企業(yè)進(jìn)行基金投資。
有人將“尚8模式”稱作“連鎖”，史勁松對(duì)此并不那么認(rèn)同，“我們的每個(gè)園區(qū)都有自己的特色，在改造和設(shè)計(jì)上都需要新的創(chuàng)意。包括園區(qū)管理、提供的服務(wù)，也會(huì)根據(jù)園區(qū)企業(yè)類型、規(guī)模大小而有所不同?！?/p>
尚8曾對(duì)自己園區(qū)內(nèi)的客戶進(jìn)行過相關(guān)分析，從注冊(cè)資本上分出三類：
一類是比較穩(wěn)定的大型企業(yè)，注冊(cè)資金超過五千萬元，這部分在整個(gè)園區(qū)占到百分之十幾，但員工基數(shù)較大，每家?guī)装偕踔辽锨耍?/p>
一類是中型企業(yè)，員工在300人以內(nèi)，注冊(cè)資金幾百萬元到兩千萬元之間，這類企業(yè)雖已有明確的發(fā)展路徑，但仍需要更多方面資源的整合、配置；
