發(fā)布時(shí)間：2023-08-20 14:58:27
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)研究樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動(dòng)教育；現(xiàn)狀；建議
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）19-206-01
在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動(dòng)教育中似乎還是可有可無(wú)的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。
小學(xué)生鄙視勞動(dòng)、不尊重他人勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時(shí)代，一個(gè)彰顯人和諧自由個(gè)性和創(chuàng)造性的時(shí)代，為人生謀幸福是這個(gè)時(shí)代教育的主旋律，在這樣的時(shí)代背景下，回歸勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價(jià)值的。
一、問(wèn)題的提出
當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面看，忽視少兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問(wèn)題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過(guò)參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，在勞動(dòng)中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長(zhǎng)快樂(lè)是十分必要的。針對(duì)勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)，在課程設(shè)置上勞動(dòng)教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問(wèn)題，尋求一些解決的策略。
二、小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析
在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)教育的思想觀念。
從學(xué)校的角度說(shuō)，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動(dòng)教育紙上談兵，成了可有可無(wú)的東西。或者將勞動(dòng)教育與“勞動(dòng)改造”劃了等號(hào)。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時(shí)完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長(zhǎng)的角度說(shuō)，一怕勞動(dòng)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績(jī)好，什么都是次要的。
筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長(zhǎng)咨詢會(huì)。一百多位家長(zhǎng)的問(wèn)題都集中在：上小學(xué)前要識(shí)多少字？數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎？英語(yǔ)單詞要背下來(lái)嗎？諸如此類的全是對(duì)掌握學(xué)科知識(shí)的問(wèn)題。當(dāng)我問(wèn)家長(zhǎng)，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個(gè)別家長(zhǎng)說(shuō)能。家長(zhǎng)們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識(shí)的積累，對(duì)孩子是否要自我勞動(dòng)，覺(jué)得沒(méi)必要。家長(zhǎng)還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來(lái)鞭策教育孩子。
三、改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議
小學(xué)德育工作主要通過(guò)生動(dòng)活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
讓小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，這需要來(lái)自家長(zhǎng)、教育工作者、社會(huì)的共同參與。從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開(kāi)展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動(dòng)教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際，積極組織開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐。使學(xué)生在勞動(dòng)中接受教育，提高認(rèn)識(shí)，經(jīng)受檢驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中成長(zhǎng)、成才。
1、加強(qiáng)家校合作，拓寬小學(xué)勞動(dòng)教育的渠道
心理學(xué)研究表明，人的勞動(dòng)觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說(shuō)小學(xué)低年級(jí)至中年級(jí)階段，是勞動(dòng)觀念的形成階段。這時(shí)的教師及家長(zhǎng)應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢(shì)，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動(dòng)觀念，讓“勞動(dòng)光榮”的思想植根。因此，勞動(dòng)教育在小學(xué)階段要十分重視對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有正確的教育理念。首先要改變中國(guó)家長(zhǎng)輕視勞動(dòng)教育的觀念。讓家長(zhǎng)從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校在家長(zhǎng)中大力宣揚(yáng)勞動(dòng)關(guān)榮的價(jià)值觀。
德國(guó)的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說(shuō)，“德國(guó)制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動(dòng)技能。德國(guó)的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國(guó)人在歐洲有“動(dòng)手大師”的稱號(hào)，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國(guó)的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)，具備初步勞動(dòng)能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請(qǐng)有某一方面技能的家長(zhǎng)做輔導(dǎo)員。通過(guò)考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵(lì)離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。
2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動(dòng)教育符合孩子的天性
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動(dòng)如果沒(méi)有與其并行的教育，沒(méi)有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過(guò)程。勞動(dòng)教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>
勞動(dòng)教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程都是勞動(dòng)的過(guò)程。讓小學(xué)生體會(huì)到練習(xí)聲樂(lè)、彈奏樂(lè)器、繪畫、舞蹈都是勞動(dòng)的過(guò)程，可以說(shuō)，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。
分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動(dòng)，本為勞動(dòng)的教育能使人更善于勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)，使勞動(dòng)變得更光榮和美好。希望通過(guò)這些勞動(dòng)評(píng)價(jià)，讓勞動(dòng)教育與生活相聯(lián)系，從小樹立正確的勞動(dòng)觀，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。
一、德育活動(dòng)顯實(shí)效。
1.傳統(tǒng)文化教育成系列。
結(jié)合二十四節(jié)氣開(kāi)展“過(guò)農(nóng)歷的日子”系列活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞多方面展開(kāi)研究：舌尖上的二十四節(jié)氣、詩(shī)詞中的二十四節(jié)氣、農(nóng)耕文明里的二十四節(jié)氣、氣象變化下的二十四節(jié)氣、動(dòng)手創(chuàng)造的二十四節(jié)氣，內(nèi)容多樣、形式有趣。
結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，加強(qiáng)晨讀古詩(shī)、午間寫字過(guò)程性評(píng)價(jià)；
對(duì)快板課程、中國(guó)結(jié)課程進(jìn)行主題展示，加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)文化自信，引起家長(zhǎng)、學(xué)生廣泛好評(píng)。
2.紅色基因教育顯成效。
傳承紅色教育基因活動(dòng)，與少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)積極結(jié)合，以“爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員”為主題，組織清明祭掃、觀看紅、排演紅色小劇、組織多層級(jí)的隊(duì)前教育，用豐富的少先隊(duì)活動(dòng)吸引更多的少先隊(duì)員參與到學(xué)校少先隊(duì)文化的建設(shè)中，用多彩的少先隊(duì)活動(dòng)提高更多的少先隊(duì)員的紅色教育的實(shí)踐體驗(yàn)。
3.家國(guó)情懷教育落實(shí)處。
以“我與他，我與這座城”為主題開(kāi)展系列的家國(guó)情懷教育活動(dòng)：結(jié)合各紀(jì)念日開(kāi)展“為我的家種下一片綠色”、“我們決不讓地球去流浪”等主題活動(dòng)，開(kāi)展“扣好人生第一顆紐扣”主題演講，開(kāi)展“愛(ài)在綠色創(chuàng)意中”廢舊用品再利用的環(huán)保教育活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校自主設(shè)計(jì)的志愿卡使用鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)。
4.多彩勞動(dòng)教育，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感
本學(xué)期，我校的勞動(dòng)教育豐富多彩：結(jié)合二十四節(jié)氣的食材開(kāi)展的勞動(dòng)教育課程：種麥子、刮土豆、摘香椿芽、摘豆芽、剝橘子……開(kāi)展“金童愛(ài)勞動(dòng)”系列家務(wù)勞動(dòng)主題活動(dòng)和勞動(dòng)實(shí)踐周活動(dòng)；開(kāi)展“崗位責(zé)任制”中體驗(yàn)校內(nèi)勞動(dòng)的快樂(lè)；結(jié)合“我與他，我與這座城”志愿卡開(kāi)展校外勞動(dòng)；為不同年級(jí)設(shè)計(jì)有針對(duì)性的“金童勞動(dòng)卡”；為畢業(yè)班學(xué)生準(zhǔn)備了最后的禮物——?jiǎng)趧?dòng)研學(xué)……培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨練學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。
5.我是愛(ài)的源頭，成就健康心理。
開(kāi)展心理課堂、“我愛(ài)我”主題活動(dòng)、“我是愛(ài)的源頭”主題升旗儀式等心理健康教育活動(dòng)，結(jié)合全員育人對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)，形成了“產(chǎn)生愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)、匯聚愛(ài)”的良好局面。
二、德育體系有規(guī)劃
1.愛(ài)的十品行，月月有主題。
學(xué)校制定推進(jìn)方案，結(jié)合德育工作一體化，每月一品行，推進(jìn)區(qū)級(jí)“以海明德十品行”工作。三月開(kāi)展以“愛(ài)+仁”主題活動(dòng)，我校志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)榮獲青島市志愿廣場(chǎng)“最具活力志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)”稱號(hào)。四月突出“愛(ài)+融”主題，各年級(jí)進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)；五月開(kāi)展“愛(ài)+志”主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小立志。
2.“三Y”育人制，尊重學(xué)生個(gè)性。
完善“三Y”（前預(yù)、首遇、全育）全員育人中的班導(dǎo)會(huì)、導(dǎo)師聯(lián)系等制度，邀請(qǐng)高校教師、有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)試點(diǎn)組建“全員育人導(dǎo)師中心專家組”項(xiàng)目。各班專家組根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)為學(xué)員進(jìn)行“個(gè)性化輔導(dǎo)項(xiàng)目”，每月至少與學(xué)生親切交談一次，每學(xué)期個(gè)性化輔導(dǎo)一次。
3.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，落實(shí)德育目標(biāo)。
以“尊重他人，學(xué)會(huì)合作”德育目標(biāo)中各年級(jí)開(kāi)展不同的實(shí)踐活動(dòng)：一年級(jí)在與人交流時(shí)做到尊重他人。二年級(jí)創(chuàng)設(shè)情境研究與他人合作。三年級(jí)在研究中草藥過(guò)程中體驗(yàn)與人合作。四年級(jí)在研究春天中學(xué)會(huì)尊重身邊事與物。五六年級(jí)在辯論賽中體會(huì)尊重的含義。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)
歷時(shí)九天的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，今天，我們?cè)谶@里集會(huì)，主要就是對(duì)這次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)表現(xiàn)突出的班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。剛才，大家聽(tīng)到了整個(gè)活動(dòng)情況的通報(bào)，表彰了六個(gè)成績(jī)突出的班級(jí)和90名優(yōu)秀學(xué)生，在此，我代表全校師生，對(duì)他們?nèi)〉玫某煽?jī)表示祝賀，請(qǐng)大家把最熱烈的掌聲獻(xiàn)給他們，同時(shí)，也希望我們這次還做得不夠好的班級(jí)和同學(xué)們，一定要認(rèn)真查找自己的問(wèn)題，誠(chéng)心誠(chéng)意地向他們學(xué)習(xí)，努力讓我們的生活更加富有激情，讓我們的生命更加光彩奪目。
勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，學(xué)校沒(méi)有必要的勞動(dòng)教育，學(xué)生就不可能得到完整的教育，這是教育的一條基本規(guī)律。黨的教育方針明確指出，教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，并且在課程計(jì)劃中也規(guī)定初中學(xué)生每年應(yīng)該有144學(xué)時(shí)的勞動(dòng)教育課，這都是有科學(xué)依據(jù)的?？涩F(xiàn)實(shí)的情況告訴我們，在近20年的中國(guó)教育活動(dòng)中，勞動(dòng)教育已逐步走出了校門，目前，有很多有識(shí)之士已經(jīng)發(fā)出了強(qiáng)烈的呼聲缺少勞動(dòng)教育是中國(guó)目前教育中的最嚴(yán)重的問(wèn)題之一。為什么中國(guó)有那么多的大學(xué)生畢業(yè)后就失業(yè)?就是因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)教育沒(méi)有跟上，在人們心目中沒(méi)有正確的勞動(dòng)觀念，大多數(shù)青年人，鄙視勞動(dòng)，厭惡勞動(dòng)，把自己看來(lái)太高，都不愿意踏踏實(shí)實(shí)地做事，實(shí)實(shí)在在地從基礎(chǔ)做起，其實(shí)有很多人，他根本就不會(huì)做事。中國(guó)真的沒(méi)有就業(yè)崗位嗎?根本不是。
我們應(yīng)該知道，勞動(dòng)是人生存的最基本的方式，一個(gè)不能勞動(dòng)的人，他只能寄生一生;一個(gè)不愿勞動(dòng)的人，他只能乞討一生;一個(gè)不會(huì)勞動(dòng)的人，他只能貧困一生。勞動(dòng)只有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分，沒(méi)有高低貴賤之別。我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，很多成功人士都是從簡(jiǎn)單勞動(dòng)開(kāi)始的。其中的道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)人如果他連簡(jiǎn)單勞動(dòng)都做不好，那么他還哪有能力做復(fù)雜勞動(dòng)呢?所以，在這里，我請(qǐng)同學(xué)們記住，你們現(xiàn)在正處在一個(gè)全面打基礎(chǔ)的階段，你們應(yīng)該抓住每一個(gè)勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，從簡(jiǎn)單的勞動(dòng)做起。
首先，我們應(yīng)該做一名愿意勞動(dòng)的人。
其次，我們應(yīng)該珍惜目前的大好時(shí)光，把學(xué)習(xí)搞好。我們的學(xué)習(xí)本身就是一種勞動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也是檢驗(yàn)我們勞動(dòng)能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)成績(jī)不好的同學(xué)，原因可能有很多，但我認(rèn)為最根本的原因還是沒(méi)有吃苦精神。
第三，我們應(yīng)該懂得我們學(xué)習(xí)的目的主要是為了今后的勞動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得更多的知識(shí)和技能，讓自己聰明起來(lái)，心靈手巧起來(lái)，就是讓自己成人以后會(huì)勞動(dòng)，讓自己的生活更加富有，讓生命的質(zhì)量得到提高。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)
動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒(méi)有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過(guò)程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)，是我在一年來(lái)研究的一個(gè)重要課題之一。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣
培養(yǎng)積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，一定要具有集體活動(dòng)的色彩，只有將不同的集體活動(dòng)形式同具體的勞動(dòng)內(nèi)容很好的結(jié)合起來(lái)、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動(dòng)興趣，有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺(jué)性。由于勞動(dòng)條件和內(nèi)容的不同，集體活動(dòng)的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能發(fā)展思維。勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。勞動(dòng)課是一門思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。 小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開(kāi)設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識(shí)、成功的，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最基本的要素。
(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。要?jiǎng)?chuàng)新就必須會(huì)想象，因此，在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過(guò)程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過(guò)程的興趣，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，展開(kāi)豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的必要手段。
例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒(méi)想到，這時(shí)，我就適時(shí)表?yè)P(yáng)那些學(xué)生，對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對(duì)問(wèn)題的解答或者對(duì)于解決問(wèn)題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢(shì)，通過(guò)嘗試和探索，對(duì)原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要，在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過(guò)程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識(shí)的閃光點(diǎn)。( 書村網(wǎng) shucunwang.com )
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以小組活動(dòng)為基本形式，建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長(zhǎng)得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力，強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我總是將學(xué)生分為幾組，最后，評(píng)一評(píng)哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見(jiàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)，在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
例如，在勞動(dòng)課上，不管學(xué)生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生，他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說(shuō)過(guò)：求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足快樂(lè)，及時(shí)無(wú)人督促，也能自學(xué)不輟。
勞動(dòng)教育成績(jī)的取得,不是一個(gè)人的事,也不是一個(gè)人能做的。正因?yàn)樗麄兊母冻?勞動(dòng)教育這項(xiàng)活動(dòng),大大提高了班級(jí)的凝聚力。下面是小編為大家整理的關(guān)于勞動(dòng)教育專題心得體會(huì)，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
2021最新勞動(dòng)教育專題心得體會(huì)1這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱?，我才漸漸地懂得了一個(gè)道理：要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過(guò)自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒(méi)能真正地接觸事業(yè)，沒(méi)能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來(lái)，還是覺(jué)得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。
在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些基礎(chǔ)的知識(shí)就夠用了，可到了實(shí)習(xí)的時(shí)候才知道原來(lái)自己要學(xué)的東西還有很多，以后自己要走的路還很長(zhǎng)，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。
人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來(lái)的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來(lái)。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍?duì)自己說(shuō)“勇敢點(diǎn)，挫折?怕什么，風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹的”。
我便有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是克服自己在成長(zhǎng)中的困難，堅(jiān)定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，自己的明天將會(huì)更加美好!
勞動(dòng)啟示我們無(wú)論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。勞動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會(huì)在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。
勞動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識(shí)到：課本知識(shí)是不夠的'，應(yīng)積極投身于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。一周的勞動(dòng)如白駒過(guò)隙，但它使我的思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍，它促使我早日摒棄那些“小太陽(yáng)”的。思想，從而樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我將會(huì)在漫漫人生路上勇挑重?fù)?dān)，銳意進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，奮發(fā)有為!
2021最新勞動(dòng)教育專題心得體會(huì)2勞動(dòng)，是可以讓我們?nèi)ュ憻捪律眢w，可以讓我們都體會(huì)到勞動(dòng)的一個(gè)辛苦，更加懂得去珍惜別人的勞動(dòng)相關(guān)成果，而這次一個(gè)暑假，我也是跟隨家里去參與了一些勞動(dòng)，在勞動(dòng)之中，我也是有了一些收獲和感觸。
勞動(dòng)一天下來(lái)，整個(gè)人仿佛都不是自己的了，全身上下都是酸痛的，我以前從來(lái)沒(méi)有這種的體會(huì)，在勞動(dòng)的時(shí)候我雖然也是累，但是也是興奮的，結(jié)果回到家里之后也會(huì)特別的累特別的痛苦，而第二天都不想起來(lái)了，這種感覺(jué)讓我也是體會(huì)到別人勞動(dòng)是天天在重復(fù)，那么其實(shí)是更累的，而我一天就有些承受不了，也是讓我知道我們平時(shí)所吃的東西，所用的東西都是別人辛苦勞動(dòng)而得來(lái)的，更是要懂得去珍惜，勞動(dòng)的果實(shí)并不容易獲得，我還只是一天的勞動(dòng)，更何況比這更累的事情，我也是聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)，我們的學(xué)習(xí)自己都是感覺(jué)辛苦，但是父母確是也經(jīng)歷過(guò)，告訴我學(xué)習(xí)其實(shí)并不是那么的辛苦，長(zhǎng)大后就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多辛苦的事情，只是我現(xiàn)在還不是那么的懂得，不過(guò)也是知道，勞動(dòng)的確是不容易，而自己也是以后無(wú)論做什么事情，別人給予的，付出的，自己都是要想到這一天的勞動(dòng)，要去珍惜。
同時(shí)勞動(dòng)也是可以鍛煉我們的身體，雖然很累，但是過(guò)了幾天之后我恢復(fù)了，卻是發(fā)現(xiàn)自己的身體更好了，其實(shí)也是完全要多去勞動(dòng)，在家的時(shí)候，我也是會(huì)幫父母做一些家庭的勞動(dòng)，并沒(méi)有那么的辛苦，但是也是可以減少他們的負(fù)擔(dān)，自己還得到鍛煉，更加的懂得生活是怎么樣的，而不是埋頭去讀書，那樣對(duì)于生活也是有很多的不了解，而勞動(dòng)卻是讓我對(duì)家里有了更多的了解，清楚做好一個(gè)衛(wèi)生的工作就不是那么容易的，而父母每天去上班，回來(lái)之后還要給我去做飯，打掃一個(gè)衛(wèi)生，他們辛苦，以前我是感覺(jué)不那么的深刻，但是此次自己參與了就發(fā)現(xiàn)，真的不容易。
看到自己收拾干凈一新的房子，我也是感到有成就感，勞動(dòng)是會(huì)讓人感覺(jué)到有快樂(lè)和滿足的，而自己去動(dòng)手去做的，更是讓我是感觸到，其實(shí)平時(shí)自己學(xué)習(xí)完了，也還是要去多幫助父母做一些勞動(dòng)，去減少負(fù)擔(dān)的同時(shí)，自己也是可以去收獲到快樂(lè)。勞動(dòng)同時(shí)也是告訴我們?nèi)プ鲆粋€(gè)事情，不能是半途而廢，像打掃屋子，如果只打掃了一半累了，就不干了，其實(shí)和沒(méi)打掃沒(méi)有太多的區(qū)別，但是堅(jiān)持了下去，一個(gè)房間一個(gè)房間的去打掃干凈了也是可以看到自己的一個(gè)勞動(dòng)成果，也是會(huì)得到肯定的。
通過(guò)勞動(dòng)，也是讓我養(yǎng)成了一個(gè)好的習(xí)慣，懂得做一些事情，不但是要去堅(jiān)持，同時(shí)也是一種責(zé)任，一種義務(wù)，而勞動(dòng)自己也是要經(jīng)常的去做，不但鍛煉了自己，也是讓自己得到成長(zhǎng)有了收獲。好的習(xí)慣是可以讓我們終身受益的，很多的事情，做起來(lái)其實(shí)都是很辛苦不容易的，但是只有自己愿意堅(jiān)持下來(lái)，那么才會(huì)有更多的收獲。
2021最新勞動(dòng)教育專題心得體會(huì)3在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，體會(huì)到了許許多多的滋味，有高興的滋味，傷心的滋味等等。但讓我感受最深的是勞動(dòng)的滋味。
今天我們家大掃除，媽媽看見(jiàn)我在一旁玩耍就對(duì)我說(shuō)：“既然你沒(méi)有事，你就去收拾你的房間吧!”我聽(tīng)了媽媽的話，高興地答應(yīng)了。心想：收拾一間房有什么難的，對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是小菜一碟。我一邊想一邊拿帕子開(kāi)始了我的“大掃除”。首先，我把書桌上的東西全都放到了一邊去，學(xué)著媽媽擦桌子的樣兒，左手按著桌子，右手拿抹布，賣力地擦了起來(lái)?？墒翘旃蛔髅溃也亮税胩?，桌子還是一副灰頭灰腦的樣兒，真是氣死我也!“拜托，我的小姐，桌子要用濕帕子抹上洗滌劑后再用力擦!”媽媽對(duì)我喊道。清理干凈桌子后，我又開(kāi)始擦地板，還沒(méi)擦多久，我就感覺(jué)腰酸背痛，可憐的手臂再也受不了啦，如同被石頭纏住一般，只要稍微抬動(dòng)一下，酸痛的感覺(jué)就涌滿全身?！鞍?，我可憐的小胳膊呀!”我趕緊坐到床上，揉揉膝蓋，揉揉手腕。我心想媽媽收拾房間多輕松呀，不一會(huì)兒就收拾完了，手也不酸腳也不痛，這是為什么呢?
我跑去問(wèn)媽媽，媽媽告訴我，如果經(jīng)常做家務(wù)，手腳就不會(huì)酸痛，而如果只是偶爾做一次家務(wù)，就會(huì)感覺(jué)腰酸背痛……聽(tīng)了媽媽的話，頓時(shí)，我體會(huì)到了媽媽勞動(dòng)的辛苦，所以，我要多為啊媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，減輕媽媽負(fù)擔(dān)。
勞動(dòng)的滋味有很多，有快樂(lè)的、痛苦的、幸福的……我們應(yīng)該多勞動(dòng)，去體會(huì)更多勞動(dòng)的滋味。
2021最新勞動(dòng)教育專題心得體會(huì)4勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒(méi)有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過(guò)程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)，是我在一年來(lái)研究的一個(gè)重要課題之一。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣，培養(yǎng)積極的勞動(dòng)情感。
小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，一定要具有集體活動(dòng)的色彩，只有將不同的集體活動(dòng)形式同具體的勞動(dòng)內(nèi)容很好的結(jié)合起來(lái)、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動(dòng)興趣，有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺(jué)性。由于勞動(dòng)條件和內(nèi)容的不同，集體活動(dòng)的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能發(fā)展思維。"勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。勞動(dòng)課是一門思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑——實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開(kāi)設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識(shí)、成功的，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最基本的要素。
(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出："想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。"要?jiǎng)?chuàng)新就必須會(huì)想象，因此，在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過(guò)程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過(guò)程的興趣，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，展開(kāi)豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的必要手段。
例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒(méi)想到，這時(shí)，我就適時(shí)表?yè)P(yáng)那些學(xué)生，對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對(duì)問(wèn)題的解答或者對(duì)于解決問(wèn)題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢(shì)，通過(guò)嘗試和探索，對(duì)原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要，在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過(guò)程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識(shí)的閃光點(diǎn)。
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以小組活動(dòng)為基本形式，建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長(zhǎng)得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力，強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我總是將學(xué)生分為幾組，最后，評(píng)一評(píng)哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。"每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見(jiàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)，在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
例如，在勞動(dòng)課上，不管學(xué)生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生，他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說(shuō)過(guò)："求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足快樂(lè)，及時(shí)無(wú)人督促，也能自學(xué)不輟。"
創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的源頭，"是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。"勞動(dòng)技術(shù)教育與其他學(xué)科一樣，都擔(dān)負(fù)看傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨(dú)持的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)、技術(shù)原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學(xué)生觀察力、注意力、想象力和思維力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。
總結(jié)一年的工作，我堅(jiān)信，只要?jiǎng)诩冀處熞庾R(shí)到學(xué)生具有創(chuàng)造潛能，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，堅(jiān)持"教、學(xué)、做合一"，積極創(chuàng)造條件，勞動(dòng)課教學(xué)將使無(wú)數(shù)學(xué)生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花，而且常開(kāi)不敗。
2021最新勞動(dòng)教育專題心得體會(huì)5上大學(xué)的地一次勞動(dòng)課已經(jīng)就要過(guò)去了，留下很多很多的思考。勞動(dòng)是光榮的，的確勞動(dòng)很光榮。那么不尊敬勞動(dòng)者的人是什么?是的是可恥的。在大學(xué)里上勞動(dòng)課是上一個(gè)星期的。我抽簽抽到了打掃5號(hào)樓而且還要負(fù)責(zé)5號(hào)樓的安全值班。而我要抽到了5號(hào)樓勞動(dòng)組的組長(zhǎng)，第一天帶著5個(gè)人浩浩蕩蕩的開(kāi)始為期一個(gè)星期的勞動(dòng)課，本以為以我們5個(gè)人打掃只有5層的5號(hào)樓應(yīng)該綽綽有余了。但是真真的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。
第一天因?yàn)槭切瞧诹茉绮畈欢嗍?點(diǎn)鐘去的，那些(人)還沒(méi)有睡醒。垃圾還沒(méi)有倒出來(lái)所以樓層里的垃圾還是很少，差不多干了半個(gè)小時(shí)就搞好了。第一天也是我值班，一天都要待在值班室登記來(lái)往人員，收收電費(fèi)空余時(shí)間到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打掃一下衛(wèi)生。再就沒(méi)事情做了。實(shí)際值班也很空就是坐在那里看看書聽(tīng)聽(tīng)歌。就這樣到中午。
下午2點(diǎn)半又要開(kāi)始掃地可這次……就是很差表現(xiàn)的是大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題。開(kāi)始掃了。從5號(hào)樓的后面開(kāi)始掃起到后面大家就傻了眼了。早上剛剛掃的非常干凈的空地臟的就象是垃圾場(chǎng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去白茫茫的一片很是壯觀，沒(méi)有辦法只好老老實(shí)實(shí)的掃。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的努力。終于打掃好后面的空地。但還沒(méi)有等到我們走，突然間看到天空飄著好及片白白的袋子。一片一片……素質(zhì)問(wèn)題大家一口同聲的說(shuō)。沒(méi)有辦法。重新掃吧。終于干凈了趕快離開(kāi)。掃樓道了。還好垃圾不象垃圾場(chǎng)那么多。大家分開(kāi)掃。我掃2樓是大2住的樓層。大2了都是成年人了我想應(yīng)該都很愛(ài)干凈。當(dāng)我爬上2樓。天那那還看的見(jiàn)樓道呀，簡(jiǎn)直是垃圾過(guò)道。好不容易打掃好。辛辛苦苦的倒完垃圾上樓檢查一下。我真的想大聲的罵大2的做為學(xué)哥盡然給我們表現(xiàn)了這么沒(méi)素質(zhì)的行為。一個(gè)寢室打開(kāi)大門認(rèn)真的仔細(xì)的把寢室掃好的垃圾掃到過(guò)道上了。瞬間又白茫茫的的一片。素質(zhì)問(wèn)題我只好這么說(shuō)。我我我……無(wú)話可說(shuō)了。
現(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，一個(gè)沒(méi)有道德感的人，就是有再多的知識(shí)學(xué)問(wèn)，也難以成材。家庭教育的首要任務(wù)，是要對(duì)孩子進(jìn)行思想品德教育，教子做人。這里我們和廣大家長(zhǎng)一起來(lái)討論一下：道德教育在孩子不同的年齡階段應(yīng)該怎樣進(jìn)行？家庭德育主要內(nèi)容和方法？
家庭德育的不同要求
一、對(duì)嬰幼兒說(shuō)“好”或“不好”
任何兒童在1歲以前，還不可能有道德判斷，也不可能做出什么道德行為。1歲以后，在兒童與兒童的交往中（游戲是最主要形式），就可觀察到各種積極和消極的關(guān)系。如為搶奪玩具而呈現(xiàn)的攻擊性動(dòng)作，因失去玩具而放聲大哭等，這可算是兒童道德行為的最初形態(tài)。隨著兒童依呀學(xué)語(yǔ)，逐漸掌握語(yǔ)言后，道德行為就同時(shí)在成人的影響下，開(kāi)始逐漸強(qiáng)化。如當(dāng)兒童做出合乎道德要求的行為時(shí)，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等詞語(yǔ)給予正刺激，或負(fù)刺激。這個(gè)過(guò)程，就可促使兒童不斷做出合乎道德要求的行為，會(huì)十分有利于兒童養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。與此同時(shí)，兒童很自然地會(huì)認(rèn)定成人贊許并說(shuō)“好”、“乖”的行為是好的行為，而被成人斥責(zé)并說(shuō)“不好”、“不乖”的行為是不好的行為，這就是嬰幼兒的最初的道德判斷。只是這種最初的道德判斷，僅僅只有“好”、“不好”兩大類而已。從兒童很小的時(shí)候起，就用合乎年齡特征的方法來(lái)培養(yǎng)兒童正確的道德判斷和良好的道德行為，對(duì)兒童以后的個(gè)性品質(zhì)的形成，有非常巨大的意義。
二、對(duì)學(xué)齡前孩子明確提出要求
學(xué)齡前兒童的自我意識(shí)有了進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)事物已開(kāi)始有了自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)，在道德行為方面，有了各種道德感的明顯表現(xiàn)，如：大些的孩子樂(lè)于照顧小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相謙讓玩具等。然而，學(xué)前兒童的道德感以及被這些情感激發(fā)出來(lái)的行為雖然多是真誠(chéng)的，但道德行為的動(dòng)機(jī)往往受當(dāng)時(shí)刺激所制約，需要成人對(duì)其提出明確的要求。而且，學(xué)前兒童在道德判斷方面，還帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。有實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)前兒童對(duì)于道德觀念的理解還是很空洞、模糊，最典型的例子莫過(guò)于大多數(shù)學(xué)前兒童常把英雄與混為一談。還不能將“英雄”提高到道德原則上來(lái)加以評(píng)價(jià)。因此在對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行道德教育中一定要注意，讓孩子有實(shí)際的道德體驗(yàn)。對(duì)良好行為進(jìn)行練習(xí)是這個(gè)時(shí)期道德教育的主要方法，而空洞的道德說(shuō)教絕難奏效。同時(shí)，鑒于學(xué)齡前兒童具有較強(qiáng)的模仿能力的特點(diǎn)，家長(zhǎng)的示范作用很重要。要孩子做到的，家長(zhǎng)一定要以身作則，為孩子樹立榜樣。
三、對(duì)學(xué)齡期孩子要規(guī)范其行為，強(qiáng)化道德意識(shí)
學(xué)齡初期是兒童心理發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要時(shí)期。因?yàn)?，從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，兒童正式有意識(shí)地參加集體活動(dòng)，學(xué)習(xí)成了他們負(fù)有責(zé)任的主導(dǎo)活動(dòng)，并且是逐步掌握書面語(yǔ)言和抽象邏輯思維過(guò)渡的真正開(kāi)端。有研究確認(rèn)：自覺(jué)地運(yùn)用道德意識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)道德行為的能力是從小學(xué)時(shí)期才逐步開(kāi)始形成的。
學(xué)齡初期兒童道德意識(shí)形成的發(fā)展具有如下特點(diǎn)：1.從比較膚淺的表面的對(duì)道德知識(shí)的理解，逐步過(guò)渡到比較精確、本質(zhì)的理解；2.從只注意道德行為的效果逐步過(guò)渡到比較全面地考慮動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一關(guān)系；3.道德判斷從受外部情境制約逐步過(guò)渡到受內(nèi)心的道德原則、道德信念的制約。需說(shuō)明的是，學(xué)齡初期兒童雖然形成和發(fā)展了道德意識(shí)、道德判斷，但并不能因此絕對(duì)保證他們一定會(huì)有良好的道德行為，因?yàn)?，這一時(shí)期兒童言與行，認(rèn)識(shí)與行動(dòng)脫節(jié)的現(xiàn)象時(shí)有所見(jiàn)。因此學(xué)齡初期兒童道德教育的一個(gè)重要問(wèn)題就是幫助他們把道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行動(dòng)，還應(yīng)注意的是，作為一個(gè)人的道德觀點(diǎn)、道德原則、道德感情相聯(lián)系的道德意識(shí)的高級(jí)形態(tài)——道德信念，也是這一時(shí)期兒童在已有的道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是道德行為的推動(dòng)力量。通過(guò)教育，可望使小學(xué)生（尤其是高年級(jí)小學(xué)生）明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而表現(xiàn)出認(rèn)真完成作業(yè)，用心聽(tīng)課，遵守紀(jì)律等良好道德行為。
家庭德育的主要內(nèi)容
一、愛(ài)心教育
具體講，愛(ài)心教育包括：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體、尊老愛(ài)幼等。
對(duì)孩子來(lái)講，進(jìn)行這方面教育，應(yīng)體現(xiàn)在日常生活和學(xué)習(xí)之中，通過(guò)具體的人和事，培養(yǎng)他們的愛(ài)心。愛(ài)心教育要從孩子生活的環(huán)境開(kāi)始，由近到遠(yuǎn)、由淺入深、逐步升華。比如，先引導(dǎo)孩子愛(ài)家庭，愛(ài)父母，愛(ài)自己周圍親近的人，進(jìn)而開(kāi)闊他們的眼界，引導(dǎo)他們愛(ài)自己的家鄉(xiāng)、居住的街道和村莊，愛(ài)名勝古跡、壯麗山河，最后升華到愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民。
如今的孩子，大多獨(dú)生，得到了太多的關(guān)注與愛(ài)，可是很多家長(zhǎng)卻常忽視孩子的愛(ài)心教育。不少家長(zhǎng)認(rèn)為：現(xiàn)在我們疼愛(ài)孩子，孩子長(zhǎng)大后一定會(huì)回報(bào)的。其實(shí)不然，你從不教孩子愛(ài)父母，孩子從哪里學(xué)會(huì)愛(ài)你們？
愛(ài)心是要父母精心培育的。
二、文明禮貌教育
文明禮貌是一個(gè)人有修養(yǎng)、有道德的反映，許多國(guó)家把文明禮貌看作是國(guó)民教育的頭等大事。如果人人都很文明禮貌，生活就會(huì)很愉快、健康，社會(huì)秩序也會(huì)更有保障，國(guó)家建設(shè)就能更順利進(jìn)行。
文明禮貌教育具體有以下一些內(nèi)容：1.禮貌用語(yǔ)。2.待人接物的禮節(jié)，如大人講話時(shí)，小孩不能隨便插嘴；不經(jīng)允許不能隨便拿他人東西；到他人家中要先敲門。3.文明行為規(guī)則，如講究個(gè)人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，不破壞公物等。
三、勞動(dòng)教育
勞動(dòng)教育之所以重要，是因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)勞動(dòng)，才能讓孩子理解勞動(dòng)的意義，懂得勞動(dòng)的艱辛，知道勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，從中磨煉孩子意志，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約等。
勞動(dòng)教育內(nèi)容主要有：1.生活自理，勞動(dòng)教育要先從自我服務(wù)開(kāi)始，讓孩子學(xué)會(huì)基本的生活自理。2.家務(wù)勞動(dòng)，這是要求孩子逐漸懂得自己是家庭的一員，應(yīng)該主動(dòng)去干點(diǎn)家務(wù)，培養(yǎng)孩子責(zé)任感。3.集體公益勞動(dòng)，孩子入學(xué)后，應(yīng)積極鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校社會(huì)上組織的勞動(dòng)，培養(yǎng)孩子的集體主義精神及社會(huì)責(zé)任感。
四、良好品格教育
誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢、毅力、進(jìn)取心、自尊心等等，這些都是做人的一些不可缺少的品格。一生對(duì)電學(xué)做出杰出貢獻(xiàn)的富蘭克林，從青年時(shí)代起就為自己制定了一個(gè)“達(dá)到道德圓滿的勇敢而艱苦的計(jì)劃”，他為此特地做了一本小冊(cè)子，將“節(jié)制”、“誠(chéng)懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項(xiàng)美德記錄在冊(cè)，每項(xiàng)占一頁(yè)，并用紅筆畫成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日間犯了某一項(xiàng)過(guò)失，就做一個(gè)黑點(diǎn)，記錄在相應(yīng)的空格里，一星期換一本小冊(cè)子，他這一計(jì)劃一直堅(jiān)持了五十多年，始終嚴(yán)格躬行。因而，富蘭克林的美德和他在事業(yè)上所取得的成就一樣，永載史冊(cè)，留芳百世。
家庭德育的主要方法
一、以身作則、做孩子的榜樣
父母自己德行如何，會(huì)直接影響孩子的品行。一個(gè)老是對(duì)親人、同事、朋友說(shuō)謊的父親想要教育孩子“做人要老實(shí)，不能說(shuō)謊”是絕不會(huì)取得相應(yīng)的教育效果的。因?yàn)樗约旱男袨槠鹆饲∏∠喾吹淖饔谩?/p>
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子第一所啟蒙學(xué)校，要讓孩子品行端莊，父母要做出榜樣，以身作則。
二、寓教育于故事游戲中
兒童心理，具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特征，而且，兒童對(duì)道德的認(rèn)識(shí)也是從無(wú)到有，由淺到深，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由零碎到系統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的。因此在對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要注意形象性、榜樣性、漸進(jìn)性和針對(duì)性，而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。
三、教導(dǎo)結(jié)合，啟發(fā)思考，培養(yǎng)孩子言行一致
教導(dǎo)結(jié)合，即正面教育和引導(dǎo)行動(dòng)相結(jié)合，使孩子切實(shí)達(dá)到言行一致。
有些家長(zhǎng)，雖然也給孩子講故事，帶孩子看電影、電視、錄像，但往往不考慮孩子能否辨別其中的是非、惡善，不明確怎樣引導(dǎo)，讓孩子從中學(xué)到一些什么，而是聽(tīng)其自然。這樣即使是有教育意義的文藝材料，也往往達(dá)不到好的教育效果。尤其是現(xiàn)在家家有電視，家長(zhǎng)常管不住孩子看電視，這就更需要家長(zhǎng)的引導(dǎo)教育。如5—6歲的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只會(huì)對(duì)武打姿勢(shì)感興趣，容易產(chǎn)生一些副作用。
四、道德教育必須從小抓起
一、破除“三個(gè)觀念”
我國(guó)基礎(chǔ)教育從外延發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展，最關(guān)鍵的是要經(jīng)歷一場(chǎng)教育觀念的
革命。
首先，要破除“教育工具論”。不能不承認(rèn)，整個(gè)基礎(chǔ)教育從其價(jià)值論上，已經(jīng)被“教育工具論”所綁架。孩子成了家庭的工具，家庭追求的是讓孩子通過(guò)接受教育來(lái)改變命運(yùn)；孩子成了學(xué)校的工具，學(xué)校通過(guò)孩子提高升學(xué)率來(lái)提高聲譽(yù)，獲得獎(jiǎng)賞；孩子成了國(guó)家的工具，國(guó)家通過(guò)普及教育，提高人均受教育年限，增強(qiáng)人力資本。家庭的未來(lái)、民族素質(zhì)、國(guó)力的強(qiáng)盛是建立在被教育者成人和成才的基礎(chǔ)上，建立在被教育者健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，這就要求基礎(chǔ)教育必須回歸育人本位。
其次，要破除“教育吃苦論”。不能不承認(rèn)，整個(gè)基礎(chǔ)教育從其方法論上，已經(jīng)被“教育吃苦論”所綁架。在傳統(tǒng)上，中國(guó)人歷來(lái)信奉“吃得苦中苦，方為人上人”。與此同時(shí)，在基礎(chǔ)教育界，“學(xué)習(xí)的果是甜的，學(xué)習(xí)本身是苦的”觀念甚囂塵上。這種將成人世界的人生觀直接移植到兒童教育世界的做法帶來(lái)的可怕后果是一味強(qiáng)調(diào)加班加點(diǎn)、大量訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)節(jié)假日補(bǔ)課等，這些做法違反了教育規(guī)律，破壞了學(xué)生發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。因此，基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵發(fā)展必須尊重規(guī)律、依靠科學(xué)，將教育發(fā)展置于科學(xué)發(fā)展的軌道。
再次，要破除“教育減負(fù)論”。不能不承認(rèn)，整個(gè)基礎(chǔ)教育從其改革論上，已經(jīng)被“教育減負(fù)論”所綁架。長(zhǎng)期以來(lái)，從表面來(lái)看，我國(guó)基礎(chǔ)教育存在的主要問(wèn)題似乎是學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題，其實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的科學(xué)和意義問(wèn)題。通俗地說(shuō)，我們的學(xué)生苦的沒(méi)道理、沒(méi)價(jià)值?！翱嗟臎](méi)道理”是指我們的教育違背兒童身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律；“苦的沒(méi)價(jià)值”是指我們的教育沒(méi)有指向?qū)W生的個(gè)性發(fā)展和核心素養(yǎng)的培育。簡(jiǎn)單地、機(jī)械地將減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)作為我國(guó)教育改革和發(fā)展目標(biāo)，非但不能解決我國(guó)基礎(chǔ)教育存在的根本問(wèn)題，反而陷入了學(xué)校減負(fù)、家庭和社會(huì)加負(fù)的怪圈。從根本上說(shuō)，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的根本目標(biāo)不在于所謂減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而在于改變學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、性質(zhì)和Y構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生自主的、有個(gè)性的、有選擇性的學(xué)習(xí)和發(fā)展。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是要變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性；改變學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)就是要尊重學(xué)生的差異，變同質(zhì)化學(xué)習(xí)為有選擇的個(gè)性化學(xué)習(xí)；改變學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)就是要既做“減法”，又做“加法”。做“減法”就是要減輕學(xué)生過(guò)重的、單一的、單調(diào)的、被動(dòng)的知識(shí)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；做“加法”就是要增加學(xué)生長(zhǎng)期缺失的社會(huì)實(shí)踐、人文教育以及個(gè)性化學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間等。
二、進(jìn)行“五個(gè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”
推進(jìn)基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵發(fā)展必須著眼于五個(gè)方面的“結(jié)構(gòu)調(diào)整”。
一是調(diào)整教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)。教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整是主線，既要調(diào)整教育的外部結(jié)構(gòu)，也要調(diào)整教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。調(diào)整教育的外部結(jié)構(gòu)就是要調(diào)整學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)家庭教育、社會(huì)教育對(duì)學(xué)校教育具有越來(lái)越重要的基礎(chǔ)性支撐作用；調(diào)整教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就是要調(diào)整學(xué)校教育內(nèi)部的德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的關(guān)系，必須改變單純重視智育，忽視德育、體育、美育和勞動(dòng)教育的做法。德育、體育、美育不僅在立德樹人中具有越來(lái)越重要的地位，而且對(duì)于學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)具有越來(lái)越重要的結(jié)構(gòu)性支撐作用。而在互聯(lián)網(wǎng)教育時(shí)代，以動(dòng)手實(shí)踐為核心的勞動(dòng)教育和創(chuàng)造教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有越來(lái)越重要的基礎(chǔ)性載體作用。推進(jìn)基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵發(fā)展必須通過(guò)教育內(nèi)外結(jié)構(gòu)的調(diào)整，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造更好的教育生態(tài)環(huán)境。
二是調(diào)整師生關(guān)系結(jié)構(gòu)。過(guò)去的師生關(guān)系更多地體現(xiàn)為一種知識(shí)傳承的教學(xué)關(guān)系。促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)涵發(fā)展必須從以下四個(gè)方面重構(gòu)師生關(guān)系：第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)資源的建構(gòu)者。教師不是教材知識(shí)的簡(jiǎn)單的搬運(yùn)工，而是國(guó)家課程校本化、生本化的建構(gòu)者。第二，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境的建構(gòu)者。第三，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教師不是天然的知識(shí)灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教師的核心任務(wù)不是將知識(shí)體系傳授給學(xué)生，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，支撐學(xué)生學(xué)習(xí)。第四，教師是學(xué)生道德成長(zhǎng)的示范和引領(lǐng)者。教師不僅要教好書，更要育好人。立德樹人是教育的根本任務(wù)。
三是調(diào)整課程類型結(jié)構(gòu)。過(guò)去的課程從類型上講過(guò)于單一，必修課程一統(tǒng)天下。推進(jìn)基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵發(fā)展必須調(diào)整和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。第一，要處理必修與選修課程的關(guān)系。在基礎(chǔ)教育階段，既要通過(guò)開(kāi)設(shè)必修課程為每個(gè)孩子的終生發(fā)展奠定共同基礎(chǔ)，也要通過(guò)開(kāi)設(shè)選修課程引導(dǎo)和促進(jìn)每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展。第二，要處理好分科課程與綜合課程的關(guān)系?；A(chǔ)教育既要組織學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的扎實(shí)的分科課程的學(xué)習(xí)，掌握幾千年來(lái)人類社會(huì)積累的經(jīng)典知識(shí)，更好通過(guò)跨學(xué)科的綜合課程的（項(xiàng)目）學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。第三，要處理好書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)的關(guān)系。基礎(chǔ)教育的課程實(shí)施要回歸生活，脫離了生活實(shí)踐和生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是一種僵死的、缺乏生命活力的學(xué)習(xí)，是一種遠(yuǎn)離人類創(chuàng)造活動(dòng)的學(xué)習(xí)。
四是調(diào)整課程實(shí)施結(jié)構(gòu)。過(guò)去的課程實(shí)施更多地遵循了單一的認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律，而促進(jìn)學(xué)生內(nèi)涵發(fā)展的課程實(shí)施過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)客觀世界的意義，形成特定的概念與含意的認(rèn)知性實(shí)踐。借助這種認(rèn)知性實(shí)踐，學(xué)生、教師和課堂中的同學(xué)形成一定的社會(huì)性實(shí)踐，同時(shí)也是通過(guò)自身的認(rèn)識(shí)與態(tài)度的反思，重建自己的身份的倫理性實(shí)踐。推進(jìn)基礎(chǔ)教育內(nèi)涵發(fā)展，必須優(yōu)化課程實(shí)施結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，課程實(shí)施包括以下四個(gè)階段：第一，價(jià)值建構(gòu)階段。這一階段應(yīng)該確認(rèn)給孩子什么樣的教育。第二，關(guān)系建構(gòu)階段。這一階段應(yīng)該處理好師生關(guān)系、教師和教材的關(guān)系、師生對(duì)教材處理方式包括思維工具的運(yùn)用等，這些關(guān)系的建構(gòu)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重要。第三，活動(dòng)建構(gòu)階段。情景結(jié)構(gòu)或者說(shuō)是教學(xué)活動(dòng)知識(shí)內(nèi)化的情景的建構(gòu)，這是優(yōu)化課堂教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。第四，意義建構(gòu)階段。這是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)化的過(guò)程，即把知識(shí)技能轉(zhuǎn)化為學(xué)生素養(yǎng)的過(guò)程。
從2010年9月至2012年3月，我們對(duì)本校班主任的評(píng)價(jià)能力做了充分的調(diào)查，并和周邊兄弟學(xué)校（思源小學(xué)、東方小學(xué)、長(zhǎng)樂(lè)小學(xué)）比較研究，認(rèn)為班主任評(píng)價(jià)能力的建設(shè)對(duì)兒童健康發(fā)展起著重要的作用，是素質(zhì)教育工作的重要部分，不容忽視。
一、調(diào)查的具體內(nèi)容和方法
（一）具體內(nèi)容。
（1）建立與學(xué)生進(jìn)行道德談話的制度，靈活把握評(píng)價(jià)的“度”。
（2）分層管理、因材施教：偏愛(ài)問(wèn)題生，博愛(ài)中等生，嚴(yán)愛(ài)優(yōu)等生。對(duì)每一個(gè)兒童的評(píng)價(jià)“底線”不一樣。
（3）注重對(duì)兒童勞動(dòng)能力的評(píng)價(jià)。
（4）重視小學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的測(cè)量。
（二）調(diào)查方法。
（1）抽樣調(diào)查法：隨機(jī)抽查班級(jí)，觀其文檔建設(shè)，作業(yè)評(píng)語(yǔ)，素質(zhì)報(bào)告手冊(cè)評(píng)語(yǔ)，激勵(lì)機(jī)制等。
（2）個(gè)案調(diào)查法：以一些典型事例佐證，提倡方法學(xué)優(yōu)棄劣，因而提升班主任對(duì)兒童的評(píng)價(jià)能力。
（3）座談法：組織座談會(huì)，班主任交流心得體會(huì)，群策群力，解決問(wèn)題。
二、調(diào)查存在的問(wèn)題及其原因分析
（一）個(gè)別班級(jí)的班主任沒(méi)有形成新的評(píng)價(jià)理念，漠視學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)募?lì)評(píng)價(jià)，認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理，分?jǐn)?shù)就是學(xué)生的全部。這種做法，源于當(dāng)前對(duì)教師的評(píng)價(jià)重在教學(xué)業(yè)績(jī)，忽視育人環(huán)節(jié)，而班主任本身的教育理念也很陳舊。
（二）有的班級(jí)的班主任對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)呆板，沒(méi)有伸展性。比如“該生成績(jī)一般”、“該生團(tuán)結(jié)同學(xué)”、“該生守紀(jì)律”等等無(wú)關(guān)痛癢的評(píng)價(jià)，在學(xué)生心目中是不會(huì)激起浪花的。這種現(xiàn)象，源于班主任缺乏熱情，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)片面，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)付了事。
（三）有的班級(jí)，評(píng)價(jià)方法值得稱道，但未留下教育筆記，尚未形成評(píng)價(jià)體制，這種做法，不利于事后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，我們提倡班主任制定一套適合于自己的、適合于本班班情的評(píng)價(jià)制度，從根本上提高自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力。
三、解決問(wèn)題的措施
（一）班主任評(píng)價(jià)能力的措施建議。
1.規(guī)范主體，善待個(gè)體。
班主任可以通過(guò)班級(jí)活動(dòng)、勞動(dòng)、課堂表現(xiàn)等觀察了解學(xué)生，“聽(tīng)其言，觀其行”是了解學(xué)生的最基本方法，特別要注意學(xué)生在自然狀態(tài)下流露出來(lái)的言行舉止。規(guī)范化管理的優(yōu)勢(shì)在于給班級(jí)提供一套具體的行為標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生知道怎樣約束自己的行為。而對(duì)于個(gè)別問(wèn)題學(xué)生，要善待寬容，和其商定“底線”，以期待其跟上班級(jí)。
希望小學(xué)四年級(jí)四班鄭老師就是這么做的，效果很好。班上大部分學(xué)生遵守同一制度，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)獲得公正而鼓勵(lì)式的評(píng)價(jià)，其中的A同學(xué)因習(xí)慣差，自控能力差，顯然是跟不上其他同學(xué)的步伐了，鄭老師就對(duì)A訂做了一套評(píng)價(jià)機(jī)制，目前，A正在努力做一個(gè)不打擾別人，懂禮貌的孩子，鄭老師給予了A這樣的評(píng)價(jià)：“你的點(diǎn)滴進(jìn)步讓我看到了你的希望。我很高興，因?yàn)槟愕母淖儯淌依锔察o了。你一定會(huì)做得更好的?！?/p>
2.評(píng)價(jià)因細(xì)節(jié)而美麗。
我們發(fā)現(xiàn)班主任的評(píng)價(jià)能力已突破了傳統(tǒng)的填鴨式評(píng)語(yǔ)，長(zhǎng)樂(lè)小學(xué)一年級(jí)四班蔣老師采用了日記式評(píng)語(yǔ)，給每個(gè)孩子記錄一個(gè)片段，老師在評(píng)語(yǔ)中集敘事、表?yè)P(yáng)、建議于一體，令人眼前一亮，為之一振?，F(xiàn)摘錄一段：
5月17日，星期一，雨
“六一”快到了，我們?cè)谂Φ鼐氈?，玲玲，你的舞跳得真好，臉上掛著美麗的微笑，手腳靈活，像你的名字一樣有靈氣，我為你感到高興，也有些不明白，一個(gè)舞臺(tái)的精靈，怎么在課堂上老是走神？真希望你也能成為課堂的精靈。
原來(lái)，蔣老師這學(xué)期的素質(zhì)報(bào)告手冊(cè)評(píng)語(yǔ)，是為每一個(gè)孩子寫一則日記，記錄孩子一個(gè)典型的生活片斷，從而贊美孩子的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)給孩子提出建議。他的心愿是讓孩子在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中，努力做得更好，老師在看著你們成長(zhǎng)呢?！皬男W(xué)會(huì)努力”，多么樸實(shí)的真理啊，學(xué)生多么希望看到自己是老師日記中的主人翁啊，而且還是那么優(yōu)秀??！
這別具一格的評(píng)語(yǔ)，不僅僅是評(píng)價(jià)學(xué)生，它作為一面鏡子，無(wú)聲地折射出對(duì)教師的評(píng)價(jià)，反映出教師的學(xué)識(shí)、素質(zhì)、師德。
3.對(duì)學(xué)生個(gè)體評(píng)價(jià)常用的方法。
通過(guò)對(duì)班主任評(píng)價(jià)能力的調(diào)查，我們認(rèn)為以下方法是些有益的嘗試：
（1）畫像法。
B學(xué)生的評(píng)語(yǔ)是：“你是一條一天到晚自由游泳的魚，游過(guò)狹窄的江面，向大海奔去。希望你是一個(gè)真正勇敢的水手?！边@既是指出他紀(jì)律松懈，又肯定他學(xué)得主動(dòng)，知識(shí)面廣，閱歷也較普通同學(xué)豐富。形象的比喻中有善意的諷刺和含蓄的批評(píng)，也有教師的誠(chéng)懇和激勵(lì)。
這種方法使人過(guò)目難忘，印象深刻，耐人尋味，又不傷“感情”，從而達(dá)規(guī)勸之效。
（2）淡化處理法。
我們來(lái)看兩則不同班主任對(duì)同一位學(xué)生的評(píng)語(yǔ)。
評(píng)語(yǔ)一：該生較關(guān)心時(shí)政，較遵守紀(jì)律；學(xué)習(xí)成績(jī)一般，勞動(dòng)一般；對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)老師禮貌。但進(jìn)取心不足，發(fā)揮主觀能動(dòng)性不強(qiáng)。
評(píng)語(yǔ)二：老師與你相處了一個(gè)學(xué)期，你在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的形象給我留下難忘的印象，那疾馳的身影，漂亮！那壘球的姿勢(shì)，漂亮！何必老在日記里擔(dān)心自己成績(jī)平平而看不到出色的個(gè)人特長(zhǎng)呢？請(qǐng)你鼓足信心，一步一步上臺(tái)階，老師相信你在學(xué)習(xí)和其它方面也能不斷“漂亮”起來(lái)！
很顯然，評(píng)語(yǔ)的對(duì)象是位中等生，但體育相對(duì)突出。而且這位被評(píng)的學(xué)生在兩位班主任心目中都有同一的不夠理想之處：成績(jī)平平。對(duì)此，前一位班主任予以特別強(qiáng)調(diào)，且用語(yǔ)刻板，缺乏熱情，并將其歸咎于進(jìn)取心不足所致；而后一位班主任則將此生不足之處進(jìn)行淡化處理，而淡化的目的顯然在于鼓勵(lì)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)抑短，且語(yǔ)言流暢、親切暖人，充分發(fā)揮班主任的引導(dǎo)功能，其評(píng)價(jià)功能也就不言而喻。
（3）隨機(jī)點(diǎn)撥法。
這種方法一般出現(xiàn)在學(xué)生作業(yè)本里，或老師對(duì)學(xué)生面對(duì)面的口頭鼓勵(lì)。評(píng)價(jià)學(xué)生，班主任一定要抓住時(shí)機(jī)，才能使肯定的評(píng)價(jià)發(fā)揮其激勵(lì)的作用，使批評(píng)的評(píng)價(jià)達(dá)到催人猛醒、讓人接受教訓(xùn)的效果。那種時(shí)過(guò)境遷再回頭算老帳、話舊事的做法不僅難以發(fā)揮出評(píng)價(jià)的教育效果，而且往往會(huì)使學(xué)生反感。
（二）班主任評(píng)價(jià)能力的制度建設(shè)。
1.建立與學(xué)生進(jìn)行道德談話的制度表。
在抽查希望小學(xué)六年級(jí)四班時(shí)，發(fā)現(xiàn)班主任李老師每一周都找兩個(gè)同學(xué)談心，并附有談話日志，這有利于班主任掌握學(xué)生的心靈成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，及時(shí)給予中肯的真誠(chéng)的評(píng)價(jià)。
老師以母親的眼神看待學(xué)生，師生間會(huì)有很多溫馨，因?yàn)槔蠋煹牟?ài)，少了一顆蒙蔽的心靈，多了一份安寧的和諧。這是道德談話制度帶來(lái)的教育評(píng)價(jià)詩(shī)篇。建立評(píng)價(jià)制度，能使班主任的班級(jí)建設(shè)工作一步一個(gè)臺(tái)階，不斷進(jìn)步；使學(xué)生的發(fā)展各盡其能。
2.勞動(dòng)教育花兒紅。
蘇赫姆林斯基明確指出，沒(méi)有勞動(dòng)的教育是片面的教育。勞動(dòng)教育有兩個(gè)目的，一是社會(huì)目的，即勞動(dòng)要為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。二是思想教育目的，就是在勞動(dòng)中獲得精神快樂(lè)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度。
從小就參加各種力所能及的勞動(dòng)，于手與腦結(jié)合中鍛煉思維能力。制度上墻，評(píng)價(jià)到位，各班每月評(píng)選一次“勞動(dòng)之星”，給予真誠(chéng)的精神獎(jiǎng)勵(lì)，以便形成張力，讓每個(gè)孩子都能積極參加勞動(dòng)。
3.小學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力測(cè)量。
班主任評(píng)價(jià)能力的關(guān)鍵是讓學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，奮發(fā)圖強(qiáng)。我們從以下內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力進(jìn)行測(cè)量：
（1）對(duì)自己感覺(jué)的評(píng)價(jià)。
（2）對(duì)與別人相處信心的評(píng)價(jià)。
（3）對(duì)自己才能的評(píng)價(jià)。
（4）對(duì)自己是好學(xué)生的評(píng)價(jià)。
（5）對(duì)自己身高、體重的評(píng)價(jià)。
（6）對(duì)他人對(duì)自己依賴程度的評(píng)價(jià)。
（7）對(duì)自己免于煩惱能力的評(píng)價(jià)。
（8）對(duì)自己做決定的評(píng)價(jià)。
（9）對(duì)自己適應(yīng)新事物的評(píng)價(jià)。
從這九方面入手，通過(guò)問(wèn)卷法、談話法、寫作法等多種形式來(lái)測(cè)量學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，班主任就能知道誰(shuí)的心靈偏離了正常發(fā)展的軌道――誰(shuí)在自卑，誰(shuí)在自大，誰(shuí)在自閉等等。通過(guò)測(cè)量，學(xué)生懂得了用自我評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整自身的行為，班主任亦掌握了學(xué)生的發(fā)展動(dòng)態(tài)，在工作中體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的快樂(lè)，從而提高了班主任的評(píng)價(jià)能力，師生相輔相襯，一起成長(zhǎng)。
四、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考
坦率地說(shuō)，由于多方面原因，現(xiàn)在的教育很難做好，但我們不埋怨，而是想通過(guò)每一天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，做好做細(xì)評(píng)價(jià)工作，嚴(yán)愛(ài)優(yōu)等生，博愛(ài)中等生，偏愛(ài)問(wèn)題生。對(duì)于嚴(yán)重而根深蒂固的學(xué)生問(wèn)題，可以和學(xué)生私下里討論，幫助學(xué)生分析問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和原因，并允許學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，幫助學(xué)生制定計(jì)劃，簽訂師生契約，逐步改正不良行為，避免語(yǔ)言攻擊。
途徑
〔中圖分類號(hào)〕 G631
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）
20―0042―01
近年來(lái)，隨著人們對(duì)高考的狂熱追求，僵化了的所謂理性教育空前繁榮，學(xué)校和家長(zhǎng)為了高考這個(gè)至高無(wú)上的目標(biāo)而艱苦奮斗，導(dǎo)致成績(jī)成了檢驗(yàn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和家庭教育成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有悖于教育教學(xué)的規(guī)律。
理論來(lái)自實(shí)踐，過(guò)度的應(yīng)試教育所造成的危害是顯而易見(jiàn)的。我作為一位基層音樂(lè)教育工作者，下面談一談對(duì)感性教育的認(rèn)識(shí)。
一、感性教育的概念
“感”的基本含義有兩層，其一：“格也，觸也。”即人的第一信號(hào)系統(tǒng)對(duì)外物的感知;其二：“感者，動(dòng)人心也”，感就是心有所動(dòng)。這里，“感”既是一個(gè)生理過(guò)程，又是一個(gè)心理過(guò)程。 “性”主要指本能、欲望和情感?！吧^性?！保ā睹献?告子》）“凡性者，天之就也?！保ā盾髯?性惡》）“生之所以然者謂之性?！保ā盾髯?正名》）
“感”和“性”合二為一的“感性”則是一個(gè)外來(lái)詞，主要指感性認(rèn)識(shí)，即認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，與理性認(rèn)識(shí)相對(duì)。理性教育是為了幫助人們認(rèn)知，而感性教育則是提倡原始、本能、自然等直觀型的教育過(guò)程。藝術(shù)教育實(shí)際上就是一種感性教育，如，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，繪畫為視覺(jué)藝術(shù)等。本文中的感性教育是指一切非強(qiáng)加性的、帶有原始性的興趣實(shí)踐和本能性的活動(dòng)創(chuàng)造，包括藝術(shù)、體育、勞動(dòng)和各種實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)等等。
二、感性教育的目標(biāo)
教育的最終目的是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性才能的人。而人的創(chuàng)造性才能恰恰來(lái)源于感性認(rèn)識(shí)。愛(ài)因斯坦說(shuō)自己的研究靈感要?dú)w功于他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，拉小提琴是他調(diào)節(jié)精神和獲得靈感的重要手段;達(dá)爾克羅茲認(rèn)為，一切音樂(lè)教育都應(yīng)該建立在聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)上，而不是建立在模仿和數(shù)字運(yùn)算的訓(xùn)練上;奧爾夫指出，具有創(chuàng)造性的人必然是感覺(jué)靈敏的人?？梢?jiàn)，藝術(shù)教育正是培養(yǎng)感性知覺(jué)的最好途徑。我認(rèn)為正確的感性教育的目標(biāo)是：
1.注重培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于思維，敢于表現(xiàn)。學(xué)校要以“培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性”為職責(zé)，但并非無(wú)的放矢，不是任何“個(gè)性”都值得培養(yǎng)?！皞€(gè)性”，在比較不同個(gè)人之間差異的語(yǔ)境中，是指“這個(gè)人”或“那個(gè)人”的特性;在同某種群體的共性對(duì)舉的意義上，是指一定群體中各個(gè)人的獨(dú)立性。另外，學(xué)校還應(yīng)注重培養(yǎng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛力，利用“問(wèn)題探究”的方式開(kāi)拓學(xué)生的想象空間。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)意識(shí)。要讓學(xué)生勤于動(dòng)手、善于實(shí)踐。獨(dú)生子女家庭要特別注重培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)。馬克思說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱苦勞動(dòng)鍛煉的人則很難擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。”從素質(zhì)教育的高度切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，可以使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)知識(shí)與勞動(dòng)技能，還能充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。
三、感性教育的實(shí)施途徑
1.學(xué)校要進(jìn)一步開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。要少布置作業(yè)，切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有時(shí)間開(kāi)展自己喜愛(ài)的實(shí)踐活動(dòng)。要少要求，多行動(dòng)。學(xué)校里學(xué)生的節(jié)目、作品要多鼓勵(lì)、少批評(píng)，多引導(dǎo)、少教訓(xùn)。
2.大力宣傳感性教育，樹立新的人才觀。進(jìn)一步解放思想，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行感性教育的宣傳，使家長(zhǎng)、學(xué)校和教師轉(zhuǎn)變觀念，樹立新型人才觀，這是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù)，也是感性教育的關(guān)鍵所在。大力提倡在小學(xué)、幼兒園發(fā)展感性教育，防止“小學(xué)中學(xué)化，幼兒園小學(xué)化”。
3.鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)，提倡學(xué)科綜合。要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中提出問(wèn)題，并在實(shí)踐中加以解決;要?jiǎng)?chuàng)造研究性學(xué)習(xí)的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘?qū)W科知識(shí)，從實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生用綜合性的知識(shí)解決問(wèn)題。
