發(fā)布時間：2023-08-29 16:36:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語文教育創(chuàng)新樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
所謂“師傅領進門，修行在個人”，任何一門學科，都需要有一個正確的入門方式，為以后的深入發(fā)展打下堅實的基礎?？墒鞘苋寮椅幕挠绊?，認為教師就是“傳道、授業(yè)、解惑”的教書匠，他們重精神、淡名利、自律自強、擇善而行，使他們走進了“無為”的思想與行動誤區(qū)。他們將自身所學來的一套東西，年復一年、日復一日地向學生灌輸，不再接受新生的理論和知識。久而久之，形成一種模式化的教學，使學生對語文教育的興趣日益減少，這也在很大程度上降低了語文在學生心目中的地位。
二、高職語文教育創(chuàng)新模式探討
目前，高職語文教育陷入了困窘的局面，而這是由多種因素造成的。其中，學院辦學所確立的宗旨和理念、教務處制訂的教學方案以及具體實施方式等方面的問題，不是教職工可以決定的。但是，作為肩負傳道授業(yè)使命的老師而言，在教學過程中絕對不能抱著消極、無為的態(tài)度。畢竟，教師可以具有教育創(chuàng)新意識，可以自主改革教學課堂，做到在有限的課時中達到實際的教學成果。
(一)突破傳統模式。我國的中學語文教育深受應試的制約，束縛在模式化的教學中。但是在高職院校，語文教育完全可以擺脫傳統語文教育中不科學不合理的教法?！耙哉n堂為中心、以教師為中心、以講解為中心、以知識為中心”的理念，已經使得語文教育跳不出“少、慢、差、費”的泥沼。雖然曾經也有過一些改進，從早先的“滿堂讀”，到后來的“滿堂灌”，再到后來的“滿堂問”，但這并沒有真正突破傳統的模式化教育。要創(chuàng)新，就必須沖破“封閉”的局限、拋開傳統的教學模式，積極培養(yǎng)學生的發(fā)散型思維，鼓勵學生獨立思考并大膽發(fā)表意見，尤其要注重提高學生學習的興趣，在課堂上既有聽說讀寫能力的目標激勵，又有提出問題、發(fā)現問題、分析問題和解決問題的強化激勵，更有情景模擬、案例分析、演講和無領導小組討論的榜樣激勵。
(二)豐富課堂內容。中文的教學本就是枯燥的，但是要最大程度地提高學生的積極性，要豐富課堂內容。曾經就有過不按常理教學卻收到好效果的先例:民國大學者劉文典曾在西南聯大做教授，他在西南聯大開“文選”課時，充滿教學智慧，不拘常規(guī)，別開生面。上課前，先由校工提一壺茶，外帶一根兩尺來長的竹制旱煙袋，講到得意處，就一邊吸著旱煙，一邊解說文章精義，下課鈴響也不理會。有一次，他卻只上了半小時的課，就忽然宣布說，今天提前下課，改在下星期三晚飯后七時半繼續(xù)上課。原來，那天是陰歷五月十五，劉文典教授要在月光下講《月賦》。有學生追憶:“斯時，在校園里月光下擺下一圈座位，他老人家坐在中間，當著一輪皓月大講特講其《月賦》，儼如《世說新語》中的魏晉人物”。這種上課方式在當時深受學生的歡迎，有很多后來的人只能站著聽課。如果把每一節(jié)課當成是一件藝術品，那么教師就是雕刻藝術品的大師，如果雕刻大師在雕刻藝術品時受到這樣那樣的制約，就如同讓雕刻大師戴著鐐銬跳舞。葉圣陶先生早在其《語文教育論集》中強調過，語文教學的關鍵“不在全盤授予，而在相機誘導”，“誘導”的方式是多種多樣的。
三、語文創(chuàng)新教育探索中的思考
《語文課程標準》明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點?！币虼?，高校的語文教育必須在兼具基礎性、工具性和人文性的基礎上進行語文教學，主要表現在以下幾個側重點:
(一)注重學生的自我探索能力。課堂是教育目的的落實點，也是教育方案的實施點，高職的語文課堂有著其獨有的特殊性。語文課堂不僅要學會利用語言進行形象思維和抽象思維，還要通過學習母語，傳承民族精神和人類文化遺產，提高個人的文化修養(yǎng)和道德，這就特別需要在其中融入情感教育，即讓學生“親其師、信其道”，“親”是一種親和力，給他們足夠的自由空間，產生“自我實踐”的好奇心和求知欲，自主地去探索，形成學習的自信心和良好的學習習慣。同時，教師要在課堂里營造出愉悅的學習氛圍，吸引學生主動參與到語文學習中。
(二)注重培養(yǎng)和諧的師生關系。在傳統教育中，老師總是有一種高高在上的威嚴，師生關系存在著一道難以逾越的鴻溝。學生在這種情況下進行的學習，完全是被動的狀態(tài)，這在一定程度上制約著學生主動探求真理的欲望。而引發(fā)學生主動性的關鍵，在于給他們自由選擇的權利。而教師只是學生探索過程中的引導者，幫助學生調整思維方式，了解到語文在今后的職業(yè)生涯中起著重要的作用，并在需要時為學生安排適宜的學習活動，提供必要的教學資料，同時必須維持某種滋養(yǎng)學習過程的心理氣氛，由簡單的重結果轉變成既重結果更注重過程、方法和程序的教學理念。
(三)注重語文教育的實用性。高職院校在注重“職業(yè)人”的培養(yǎng)加強專業(yè)教育的同時，絕不能使人文教育成為可有可無的擺設，要使教學達到促進人類精神文化的傳承、促進人文素質培養(yǎng)的效果。牢牢把握實用性這一特點，真正把語文教育落到實處。高職語文教材內容要注重人文教育和語言訓練并重，在學生需要看、愿意看的基礎上，訓練其閱讀能力，引導其領悟人生哲理與職業(yè)道德。在畢業(yè)后盡快找到一份比較理想的工作，是高職學生的直接理想，和其就業(yè)有關的內容自然會引起學生的重視。因此，教材內容要多選用和今后工作、學習、生活有直接關系的實用性的內容。比如，讓學生學會寫通知、會議紀要等實用文體，對學生進行日常語言交際訓練，提高溝通交流技巧等。讓學生在語文課堂學到終身受用的知識，這應該成為語文教育工作者追求的目標。
四、結語
【關鍵詞】語文施行創(chuàng)新教育
創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達不竭的動力。而創(chuàng)新教育，就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。我們的語文教育也不例外。教育要創(chuàng)新，教師的觀念改變是關鍵。同時，要建立與學生學習方式相適應的新的教學方式，而作為踐行創(chuàng)新教育的基地，班級建設的觀念和方法也應有所改變。
一、轉變教育觀念的必要性
教育要改革，教育要創(chuàng)新，尤其是老少邊窮地區(qū)，這個任務顯得更為艱難，也更為急迫，而這一切的關鍵，必須是我們教育觀念的轉變。
在這場教學改革中，學生才是學校教育的主體。以學生為本，以構建和諧社會為目標的學校教育，要保護每一個學生的自尊、自信，讓學生在自尊、自信中學會自愛、自強。同時，教師與學生之間應建立平等、民主、和諧的師生關系。這場改革，改變了過去教師向學生單方面?zhèn)魇诤凸噍斨R，學生被動接受知識的狀況，教師不再是教書匠，學生也不再是知識的容器，師生之間是平等的。學生學習的過程，既是一種認識過程，也是一種探究、創(chuàng)新的過程。通過引導學生主動參與活動，使其勤于動手、樂于探索，逐步培養(yǎng)學生收集學習信息和處理信息的能力，突出學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。服務于學生的發(fā)展，是學校教育的目標之一。幫助學生具有適應社會，應對社會的能力，聯合國教科文組織提出，學生要“學會求知、學會做事、學會生存、學會共存”，以達到人與社會的和諧發(fā)展。
在這場教學改革中，教師是學校教育的踐行者。作為這樣一場變革的引領者，首先，自己要有與教改實踐相匹配的教育觀念。在“以人為本”的科學發(fā)展觀下，應具有“學生觀”，即當前的學校教育，應該是全面發(fā)展學生，而不是塑造學生。其次，在教改實踐中，教師還必須具備較高的專業(yè)知識，要善于設計新穎別致，能喚起學生共鳴的問題，你要給學生一碗水，你必須具有一桶水。其三，教師在教學實踐中還必須懂得一些“教”的藝術。記得著名教育家陶行知曾說過：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學”。“教是為了不教，”教師應教會學生學會如何學習，而不是僅僅把書本的知識傳授給學生。教給學生學的方法，給他一把鑰匙，即授之以漁而非予之以魚，可以讓學生受用一輩子。除些之外，培養(yǎng)學生的激情和好奇心，教會學生學會與他人友好相處，著重對學生的藝術教育。這些，都是作為一個處在教學改革前沿的教師必備的知識。另外，教師還必須從圣壇走下來，與學生建立平等的師生關系，由神回歸為本來的自然人。
二、改變學習方式的迫切性
既然倡導學生以自主、合作、探究的學習方式，同理，我們也要倡導教師以合作探究為主的教學方式。所謂“合作”就是指要在師生平等的基礎上，倡導師生之間、生生之間的全面合作，教師由過去教材的代言人，掌握知識的權威，課堂的掌控者轉變?yōu)閷W生學習的合作者，探究活動的幫助者，課堂教學的組織者。所謂“探究”是指學習的過程不是一個知識的灌輸過程，或者無意義接受的過程，而是一個自由批判，反思的過程，一個生成建構知識的過程[1]。在教學過程中，首先應激發(fā)學生的好奇心和學習興趣，孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有對知識點感興趣了，才會進一步的想去了解它、探索它的價值和意義。其次，學生還應該對所學知識、大膽質疑，這種發(fā)現教學，是以智力多邊互動為主的教與學的教學活動。第三，師生合作、探究，解決疑難，“學從疑生，疑解則學成”。在合作探究中，解決疑難，解決問題，這才是探究教學最本質的意義，也是改變學生被動學習方式迫切需要的。
案例：人教版高中語文第二冊《荷花淀》部分課堂實錄：
教學重點之一：分析水生嫂的性格特點
我設計：讓二組同學分角色表演第一節(jié)中“夫妻話別”部分，通過對比體現了水生嫂怎樣的心理，表現了怎樣的性格特點？1、第一組男女同學表演課本第一節(jié)“夫妻話別”。2、讓第二組男女同學改寫對話，再演“夫妻話別”。（丈夫很晚才回來……）
女：（抬頭、瞪眼）死到哪里去了，這么晚回來！沒你的飯了。男：（坐在臺階上）吃過了，你不要去拿。
女：（坐在席子上，臉有些紅漲，話也有些氣喘）有事快說。我就知道，這么晚回來一準沒好事。
男：（咧嘴笑了）你看你，盡瞎猜。爹呢？
女：你還有爹呀？早睡了。
男：小華呢？
女：別跟我打岔，到底有什么事？給我痛快點。
男：（小聲）明天我就到大部隊上去了。
女：（女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她怔了一下，站起來，并不看水生的臉）不就是這么點事嘛，還又是問爹又是問小華的，婆婆媽媽不直說。我給你弄飯去。
男：（一把拉住她）我吃過了。今天在縣里開會，會上決定成立一個地區(qū)隊，我第一個舉手報了名的。
女：（眼里閃著淚光）就你積極。這次你去，不多打幾個鬼子，不要回來見爹和我。
明確：改寫后的水生女人同原作的水生女人有共同點：內心不舍又深明大義，支持丈夫參軍。不同點：前者溫柔、賢淑、羞怯、質樸、進步、體貼；后者快言快語、潑辣、直爽。如果說，后者像火，那么前者就是水。
通過對比，水生嫂的形象更鮮明，同時也訓練了學生辨析作品人物性格的能力。[2]
當然，“有教無類”、“教無定法”，只要適合知識傳授，適合與學生合作、探究，適合開發(fā)學生的各種潛能的方法，都是好的教學方法。
創(chuàng)新是推進教學發(fā)展的永不枯竭的動力。尤其在西部落后地區(qū)，創(chuàng)新教育更是亟待落實的問題，只有我們的觀念轉變了，教學方法更新了，提升了，才能在這場教學革命中成為實踐者、先行者。也只有遵循“以學生為本”的教學規(guī)律，與學生建立平等、民主、和諧的師生關系，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，才能使學生成為一個具備相應新知識和能力的獨立的個體。
參考文獻
[1]《新課程推進的問題與反思》作者陳旭遠[M]首都師范大學出版社.
關鍵詞：語文教育 教學方法 創(chuàng)新
一.語文教育教學方法創(chuàng)新的必要性
我國新課改的進程逐步推進，新的課程標準也為教學活動提出了更高層次的要求，要利用多種教學方式，因材施教，因勢利導，使用適合學生心理特點的手段進行教授。
首先，教學方式的多樣性有助于幫助學生培養(yǎng)學習興趣。課堂教學中的互動交流與溝通能夠激發(fā)學生學習的主動性與學習熱情，寓教于樂的方式讓學生沉浸在歡快的課堂氣氛中，學習效率自然能夠獲得大幅度提升。而且課堂教學時間有限，對語文真正產生興趣的學生會在課下自主閱讀、探索，學習的主體才真正轉化為了學生。
其次，創(chuàng)新語文教育教學方法能夠開闊學生思維。教學內容局限于教材則會導致學生不能發(fā)散思維，學不會創(chuàng)新。教學方法的種種新意能夠給學生直觀的體驗，不僅能學習到書本中的知識，還有很多生活實踐、學習方式、人際交流等等方面的能力可以培養(yǎng)，真正實現把學習到的知識運用到實踐中去。
二.語文教育教學方法創(chuàng)新的途徑
語文教育教學方法的創(chuàng)新有助于調動學生學習的積極性，提高教學質量，在教師新穎的教學方式中體會快樂學習的過程，學會知識并學以致用。而創(chuàng)新的實踐過程中，教學觀念、教學方式、提問方式以及考核模式等方面均為教育教學方法創(chuàng)新的落腳點，因此本文提出如下幾種途徑：
1.從生活實踐出發(fā)建立平等的師生關系
貼近生活而得來的事例是創(chuàng)新教育方式的一個重要來源，也能夠輕松地被學生所接受。當學生面對的學習內容與方式來源于他們所熟知的生活實踐經歷時，他們對學習的內容將不會產生排斥與抗拒，反而是一種好奇與探索的欲望被激發(fā)，這種方式能夠快速拉近學生與學習內容之間的距離。另外，師生之間的平等關系也有助于學生良好性格的養(yǎng)成。對每一個學生個體的尊重會反饋在他們個人的行為中，他們也會用教師對待學生的方式去對待自己身邊的人或物，因此培養(yǎng)互相之間的信任與尊重會在教學過程中產生事半功倍的效果。
2.明確學生為教學活動主體的教學理念
在傳統教學方法中，教師扮演了教學主體的角色，學生處于被動地位。而新課標中明確要求教師為主導，學生為主體。這種轉變會讓學生產生主動性，因此在教學方式的設計上要圍繞學生的主體地位，依據不同學生的不同特點布置預習與自學任務，甚至可以將課程中的重點難點問題以分組的形式分配給學生，讓學生多講一講自己的看法，并且互相交流討論，教師的任務是引導與點撥，回答學生提出的問題并且總結重點以完成教學任務。這種方式極大地激發(fā)了學生的學習熱情，他們愿意充當“小老師”的角色，為其他同學解答疑難，在準備自己所要講授的知識的同時，他們就已經掌握了這一部分的學習內容。
3.學會利用新的教學設備與教學模式
新時代的科技水平不斷進步，也為教師教學提供了多種多樣的工具，將這些工具運用到教學活動中去，才真正發(fā)揮了其作用。教師課前利用網絡資源按照學生實際情況精心準備課件，利用多媒體設施教學，可以大量節(jié)約課堂時間，突出教學重點并解決教學難點，為學生量體裁衣制作的課件必然會大大提高課堂效率，激發(fā)學生的學習興趣。同時，學生對資料的搜集整理也可以通過網絡、圖書館等多種方式達成，在搜集資料的過程中鍛煉了他們的邏輯能力、解決問題的能力與對信息的篩選能力等等。教學模式也要從以前的“滿堂灌”逐步改變?yōu)檎n堂內容精簡、方式方法靈活多樣。
4.重視延伸教學對學生綜合能力的培養(yǎng)
課堂時間與內容對學生來說十分有限，因此需要教師充分利用課下時間，讓學生在實踐中運用自己學習到的知識與能力，以保證達到教學活動的目的。如邀請作家開辦文學沙龍，組織學生對講座內容進行整理并形成紙質刊物；組織開展辯論會、知識競賽、校園文化展覽等相關活動，展現學生風采；創(chuàng)辦興趣社團，定期舉辦社團活動，讓學生能夠根據自身的興趣愛好選擇，豐富課余校園生活。這些課內外的教育方法相結合，必然能夠讓學生將知識與能力融會貫通，提高他們的綜合素質與實踐能力。
創(chuàng)新是人類歷史進步的原動力。創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維的外在表現，任何創(chuàng)新都離不開創(chuàng)新思維，二者密不可分。教育作為推進社會發(fā)展的“軸心”，必須以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維為基本的價值取向。要想讓學生能夠更好的掌握好語文學習的相關知識，而且能夠較為靈活的應用所要學習的知識，語文教師要能夠充分的開發(fā)學生的想象能力，用最為恰當的方式來構建學生的想象目標，從而開發(fā)出學生內在的潛能?？茖W史上很多巨大的成就，都是源于大膽的想象，只有進行大膽的想象，才能夠進行有效的創(chuàng)新。因此，在小學的語文教學課堂上，教師要學會引導學生進行大膽的想象，并且教育學生學會思考將自己所想象的東西變?yōu)楝F實的正確方法。例如，在學習小學語文課本中的《桂林山水》這篇課文時，其中出自于文章的一句話是“舟行碧波上，人在水中游”，這句話是作為結尾句出現在文章中的，主要描述出了桂林山水的如詩如畫般的風景，教師在教學的過程中，可以針對這句話讓學生來進行想象，主要引導學生思考桂林山水的主要風景，思考在進行蕩舟漓江的過程中有一種什么樣的感覺以及心情。通過提出以上的一些問題，教師可以引導學生總結出在游覽桂林山水的過程中給人的總體感受。同時，教師還可以將“補想”這一思維深入到學生的思想意識中，培養(yǎng)學生進行合理的想象，只有通過想象才能有效的培養(yǎng)學生多個方面的能力，通過這樣的教育能夠讓語文教育達到意外的一些效果。
二、在教學過程中學會關愛學生
在對學生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的過程中，學會關心學生以及呵護學生是十分重要的?，F如今的小學生的心理都較為敏感，教師的言行等都十分容易影響到學生的心理狀態(tài)，如果教師在進行教育的過程中要是多對學生說一些鼓勵的話，比如說“你是個聰明的孩子，認真學習一定能夠學好”這樣的激勵話語，這樣能夠提升學生的自信心，使得學生對自己所學習的知識產生濃厚的興趣。對于學生在課堂上所產生的一些質疑以及提問等，教師要能夠保持好自己的耐心，對于學生提出的問題要進行詳細的解答，小學生的心理都比較脆弱，教師在教學的過程中要特別注意這樣的問題，關注好小學生的心理健康，創(chuàng)造一個良好的學習氛圍。
三、在教學過程中開展多項實踐活動
語文課堂的綜合性實踐活動具有立足文本、又超越了文本的廣闊空間，是與其它課程相結合的跨領域的學習，是應用生活、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的活動。教師有機利用校內外的語文教育內容的來源，組織語文實踐活動，創(chuàng)設語文學習環(huán)境，引導學生觀察、感悟和積累，培養(yǎng)和發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。就語文這一科目來說，其與社會的一些具體實踐聯系較為緊密，因此，在教學的的過程中，要多注意讓學生多參加社會上的實踐活動，讓學生走進生活，體驗生活，通過生活中的實踐來深化自己所學習的知識，將理論聯系實際。從整體上來說，就是學會不斷的擴展語文知識。比如，在學習《小攝影師》等文章時，教師可以讓學生進行表演，將課本改寫成適合學生進行表演活動的課本劇，組織好學生進行課本上的一些角色的扮演，在表演的過程中，學生還可以根據自己對文章內容的理解多加入一些創(chuàng)新的獨特想法，進行自由發(fā)揮，教師要能夠有效的保護好學生的這種創(chuàng)新性的思維，增強學生的自信心，這樣學生在快樂中進行學習，而且更加深入的理解了文章的主旨。
在初中語文教學的過程中，當學生善于表現的時候，教師一定要表揚和鼓勵學生，使學生盡情地發(fā)揮。一般來講，個性指的是一個人有傾向性的或者是比較穩(wěn)定的心理特征，個性決定著一個人的內隱活動與外顯行為，因此，個性是一個人心理活動的動力來源。在學習的過程中，個性可以推動著學生向著某個學習目標前進，并可以讓學生的創(chuàng)新精神轉變?yōu)閯?chuàng)新能力。創(chuàng)新精神主要有冒險精神，不怕挫折、敢于探究的精神，大膽否定、懷疑的精神等。由此可見，要想提高學生的創(chuàng)新意識，就要尊重學生的個性。比如，在語文教學課堂上，當學生回答教師的提問時，不管答案是怎樣的，教師都需要給予鼓勵與肯定。在初中語文教學的過程中，尊重學生的個性，有利于教師進行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新的基本立足點是自由和獨立，創(chuàng)新教學的中心是讓學生成為教學課堂的主體，使學生能夠獨立自由地活動。在新課改之后，選進初中語文課本的都是一些表達作者內心世界與反映現實世界的課文，由于學生之間個體的差異，他們的看法存在差別，有些學生見多識廣，有些學生孤陋寡聞，有些學生能言善道，而有些學生不善于表達。因此，教師在進行語文教學的時候，一定要了解學生之間個體的差異，對學生的人格給予尊重，重視學生的主體性，因材施教。在語文教學過程中，通過聽、說、讀、寫來激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，要讓學生在聽講的過程中敢于發(fā)表不同的見解，在討論的過程中發(fā)表自己獨特的觀點，在閱讀的過程中對文章進行發(fā)散、聯想與比較，在寫作的過程中可以從不同的角度表述自己的觀點。教師在進行教學的時候，不可以“獨唱”，一定要弘揚“眾人拾柴火焰高”的精神，教師需要充當配角，由學生來充當主角，留給學生更多探索和研究的時間、空間。學生的那些獨特的觀點、不同的見解，其實就是一種創(chuàng)新。教師一定要注重培養(yǎng)學生這種最原始的創(chuàng)新精神，對他們進行鼓勵與肯定，調動學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
二、指導學生質疑
在初中語文教學實踐中，發(fā)現大部分的學生對一些問題都有自己的看法，并且有一部分學生有一些十分獨特的看法。因此，教師可結合語文課本的內容，應用對課文當中的重點與難點知識進行質疑的教學方法，培養(yǎng)學生探究重點與難點知識的能力。學生對課文進行質疑的過程中，拓展了學生的視野，增加了學生的知識信息，有很大一部分學生在質疑的過程中受益匪淺。比如，教師在教授《孔乙己》的時候，在課文當中提到：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！啊笨滓壹菏沁@樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！币约啊拔业浆F在終于沒有見———大約孔乙己的確死了?！笨梢宰寣W生針對這幾句發(fā)表自己的看法，進而讓所有的學生通過這幾句話明白作者的寫作意圖。首先，學生質疑孔乙己站著喝酒，理解了孔乙己是一個讀書人，并且是一個窮酸的讀書人；其次，根據缺少孔乙己別人也便這么過，經過學生的理解，搞明白孔乙己是個小人物，并且是可有可無的；通過理解以上兩句，學生就明白了作者為什么會說“大約的確”，這是因為是沒有人會關注孔乙己這種小人物死活的，只能從孔乙己很長時間不來酒店來說明他的確死了。這樣，經過不斷質疑與釋疑，學生在理解課文重點與難點知識的過程中會變得比較容易。
三、借助多媒體創(chuàng)設一定的教學情境
教師在進行初中語文教學的時候，需要借助多媒體創(chuàng)設一定的教學情境。一定教學情境的創(chuàng)設，能夠調動學生學習語文的興趣，有利于拓展學生的思維。與此同時，增加了語文教學課堂的容量，提高了學生的學習效率，并可以使語文教學變得形象生動，化繁為簡，促進了學生創(chuàng)新思維的形成。比如，教師在講解《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》的時候，借助多媒體把電視劇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》放映給學生看，讓學生更加形象生動地感受到鎮(zhèn)關西被打時的情景，尤其是鎮(zhèn)關西被打之后，鎮(zhèn)關西從味覺、視覺和聽覺上的感受，讓學生通過這種方式進行學習，可以使學生更好地理解課文。
四、開展課外實踐課
初中語文教學課堂是學生學習的主陣地，然而，為了進一步提高學生學習語文的積極性與主動性，提高學生的創(chuàng)新能力，適應社會發(fā)展的需要，就一定要開展課外實踐課，進而開拓學生學習語文的視野，培養(yǎng)學生獨立學習語文的能力。尤其是在教學的時候，使課內的語文學習和課外的社會實踐統一起來，以使學生感受到語文課堂教學所缺少的樂趣。為了促進語文課堂教學的順利進行，更好地培養(yǎng)學生讀、寫、聽、說的能力，可以開展課外實踐課。比如，資料查檢、廣告與新聞的改編、手抄報和校外采訪等。教師在語文教學過程中，一定要把課外實踐課當作必不可少的一部分來對待，就一定能夠提高學生的語文素養(yǎng)。
五、優(yōu)化教學評價模式
關鍵詞：語文教育；教育改革；困境；出路
高等院校的大學語文教育的教育教學的重要組成部分，大學語文的開設是匡亞明先生提出的，其初衷在于提高學生的語文水平。國家教委曾提出“在畢業(yè)時進行大學語文合格測試”，但時至今日我國大學語文教育并沒有測試標準。正因開設大學語文初衷的失誤以及后來的未形成語文測試標準，使大學語文一直處于尷尬地位。2006年我國正式明確提出“面向全體大學生開設中國語文課”的決定。大學語文教育發(fā)展至今，依然存在諸多問題，包括教學內容設計不合理、教學模式落后、語文教育與社會脫節(jié)等問題。本研究基于高等教育管理視角，分析大學語文教育存在的問題，并提出對應措施，旨在為我國高等教育管理下大學語文教育的出路探索提供參考。
一、新形勢下大學語文教育存在的問題
（一）教材內容設計不合理
現有的大學語文教材內容設計偏重于人文內容，而缺少技能的培養(yǎng)，缺乏實際效用。表現在大學語文教材內容的設計中詩歌、散文、小說和戲劇等文學方面的內容所占比重最大，其中詩歌占有最大比例，詩歌蘊藏著文化、道德、情感、美學等，富有人文精神和審美情趣，散文、戲劇、小說等也融合了豐富的文化和審美，這些內容的設計旨在提高學生的文學素養(yǎng)，陶冶高尚情操。然而該設計的目的明顯忽略了大學語文教育提高學生語文技能的教育目標。語文教育的目的不僅要培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，還要提高學生的表達能力。近年來我國大學語文教育不夠重視學生表達能力的培養(yǎng)，表現在學生寫作水平差、措辭不規(guī)范、語法不正確等，部分學生對于申請書、會議記錄、文案寫作、報告等類實用寫作沒有按規(guī)范寫作。
（二）大學語文教學和社會實踐脫節(jié)
大學語文教育應立足于社會實踐，才能實現大學語文教育教學的目標。大學語文教學一直以來單純拘泥于課堂的教學，而學生的學習則側重于課本內容的學習，一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事，缺乏社會的歷練以及生活感悟，以至常常難以深入感悟作者的文章深意，難以提高自身的文學素養(yǎng)。大學教育多為全日制教育，大學生生活環(huán)境猶如象牙塔，往往不能深刻而廣泛地參與到社會生活中，難以深刻感受時代的發(fā)展脈搏，在這樣的教育背景下，大學語文教育也和社會脫節(jié)，以至人們對大學語文產生“無用論”的觀念，學習目的性不強，學習積極性不高。抽象地開展語文教育，與社會生活脫節(jié)，往往使語文教育成為無源之水，使語文教育和社會生活漸行漸遠。
（三）教學模式落后
大學語文的教育教學依然沿用以往的陳舊的教學模式，以課堂授予知識為主的教學方法。表現在：一是重理論知識的傳授而輕語文應用能力的培養(yǎng)和鍛煉；重文學素養(yǎng)的培養(yǎng)而輕實踐能力的提升；重遵循固有知識而輕開拓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等，傳統的教學模式在一定程度上使學生的思維空間受到束縛和限制，使學生逐漸缺乏對語文的學習熱情和興趣，與此同時逐漸缺乏語文學習的主觀能動性。二是大學語文教學時教師較為注重完成教學任務和目標，固守單一的教學模式，教學內容以教學大綱設置框架作為主，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，沒有為學生樹立良好的創(chuàng)新榜樣，直接削弱學生的學習熱情。三是教學方法單一，課堂教學以教師為主導，僅對教學內容進行傳授，注重對教材的講解，缺乏課堂互動和課堂交流，也缺乏對學生潛能的挖掘，而學生則是被動接受知識，學習潛能沒有得到充分發(fā)揮。
二、新形勢下大學語文教育出路的思考
（一）提高學生語文運用能力的方法
1.加強語文基礎知識的傳授
語文基礎知識的是語文教育的基礎，也是其他課程學習的基礎。針對學生語文運用能力較差的情況，筆者認為語文內容的設計應增加相關內容，例如報告寫作、會議記錄等寫作方法和寫作標準格式等。文化素養(yǎng)培養(yǎng)和語文技能訓練并重，在提高學生文學素養(yǎng)和人文精神的同時，注重語文實用教學，提高學生表達能力。在授課時，對于部分知識的講解可一帶而過，對于學生存在的不足則作出針對性講解。課堂上可采用提問、講解、舉例等方法，提問可檢驗學生學習情況，做到溫故知新；講解則傳授語文新的知識；舉例則起到鞏固學習內容的目的，促進學生學習和消化學習內容。
2.加強表達能力的培養(yǎng)
對于學生表達能力欠缺問題，筆者認為應采取以下方法提高，一是課程中設置朗讀環(huán)節(jié)，朗讀是要大聲、有節(jié)奏地讀，帶有感情的朗誦，經過五官和大腦的相互調節(jié)作用，促進學生對文章的領悟，深刻感受文章所表達的感情，從日常的朗讀中潛移默化地提高學生的表達能力。二是課堂要注重學生的即興發(fā)言，重視學生的自我表達，并預設一些問題，讓學生在課堂上當即思考，即興回答，教師針對性的進行分析，并進行鼓勵，營造良好的課堂氛圍。三是鼓勵學生參加辯論賽、演講比賽、朗誦比賽等各種有利于培養(yǎng)表達能力的課外活動，像辯論賽這類型的活動還可以提高學生臨床發(fā)揮和應急的能力。
（二）加強語文教育和社會實踐聯系的方法
1.充分發(fā)揮校園文化作用
每個大學都有獨特的校園文化內涵和氛圍，校園文化具有廣泛性、感召性、吸引性的特點。語文教育要充分發(fā)揮校園文化的作用，包括定期開展豐富多彩的文體活動，例如朗誦會、創(chuàng)作比賽等，采用開展文體活動的方法將語文課堂延伸到課外教學，學生在參加活動時可感受到語文的魅力，受到語文的美學思想熏陶，從而完善自身的情感意志，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操。又如可邀請文學作家來校舉辦講座，使學生有機會和文學界專家交流，開拓視野，同時可使學生自覺將語文課堂知識與社會實踐緊密聯系起來，并充分認識到語文在社會實踐中的重要地位，從而針對性地進行學習。交流使語文教育與社會實踐打開一個窗口，從而使語文教學與時俱進，與社會共同發(fā)展。
2.重視語文課堂教育和社會發(fā)展的聯系
鑒于學生的大學語文學習未與與社會實踐相互聯系，語文教育與社會實踐脫節(jié)的情況，筆者認為可通過縮小課堂和生活間的距離，使大學語文教育與社會實踐緊密相連，其一，可鼓勵學生利用放假實踐，參與社會實踐活動，充分體驗社會生活，在社會實踐中，處處留意語文的身影，了解語文的社會實踐中的作用，并對自身語文學習情況進行反思，從而提高學習的積極性，同時學生在參加社會實踐的同時，可提高社會責任感，促進學生自我教育和自我培養(yǎng)。還可以在參加社會實踐后，將所見、所感、所悟寫成文章形式，相互交流，通過參與社會實踐、體驗社會生活方法，提升學生的語文素養(yǎng)，完善人格品質。
（三）注重語文教學創(chuàng)新
1.充分發(fā)揮情感教育
健康的、積極的、正面的情感有利于學生學習主管能動性的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此在語文教育教學中，要注重激發(fā)學生情感，注重對學生積極向上的情感教育。首先，將教學重心放在教材內容和教學方法上，注重觀察和把握學生的情感因素，調動學生的積極情感。二是重視培養(yǎng)教師積極、正面的情感，樹立良好的精神面貌，以教師的積極情感去影響學生，創(chuàng)造明朗的、健康的、積極的教學氛圍。最后，利用比較貼切生活的文學，以人文關懷為出發(fā)點和學習的重點，以文學中的美學、人文精神等精神糧食激發(fā)學生對生命意義和生活意義的思考和感悟，陶冶高尚情操，塑造健康人格。
2.轉變傳統教育觀念
大學語文教育觀念對大學語文教育影響甚大，傳統的教育是教師傳授學生知識，是以填鴨式教育為主，教育觀念陳舊。筆者認為，大學教育觀念應從傳統的填鴨式教育轉變?yōu)閱l(fā)式教育，改變傳統的以教師為中心的教學方法，采用以學生為主體的教學。改變以教師為中心的教學不是降低了教師在課堂中的地位，而是促進教師、學生和課堂融為一體，共同學習，共同進步。教師通過給予學生足夠的空間，激發(fā)學生學習的主觀能動性，以啟發(fā)、引導、提示等方式，發(fā)散學生思維，提高學生思考和解決問題的能力。
總之，高等教育管理下的大學語文教育存在諸多問題，需采取有效策略為大學語文教育打通一條出路，突出大學語文教育的重要作用。首先要通過加強語文基礎知識的教育、采用模擬教學法、提高表達能力等方法增強學生語文技能的培養(yǎng)；其次要充分發(fā)揮校園文化作用、加強課堂教育和社會實踐的聯系改變大學語文教育和社會脫節(jié)的情況；最后，通過充分發(fā)揮情感教育和改變教育觀念方法，使大學語文教育能夠圓滿完成教育教學目標。
參考文獻：
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一、立足于教材且跳出教材
在高中語文教學過程中，語文教師要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，就必須要對高中階段的語文教材進行一個全面的規(guī)劃，將創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)目標分解到不同的階段中去，其主要措施為：第一，對教材仔細地研究，掌握教材所有的編排體系，將高中語文教材中的人物、文體以及事件進行歸類，并從中總結規(guī)律，指導學生將高中語文課的目錄制訂成一個計劃表，使教材的教學目標、作者以及事件等一目了然，同時教師還應結合教材中的編寫說明來介紹人物和事件，留下懸念，以此引起學生學習的興趣。第二，堅持單元教學，根據教材單元前的相關提示，指導學生進行本單元文章的通讀和熟讀，讓學生自己去感受語言與品味語言，深入地挖掘利于激發(fā)與調動學生的創(chuàng)造性要素，將凸顯社會規(guī)律的相關政論文、體現邏輯思維的說明文、藝術韻味濃烈的文學以及蘊含著一定生活哲理的相關散文的特征進行分類，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。第三，總結教材，將教材中的人物形象與所寫的事件進行分析、歸類和總結，讓學生根據自己的標準來梳理所學的相關內容，這樣不僅能激發(fā)學生的學習積極性，同時還能使學生有效地將高中和初中所學的內容聯系起來，便于其復習，使其思維受本文由收集整理到啟迪，訓練學生的學習方法，使其由感性認識向理性認識升華。學生在熟悉教材的基礎上，教師應該抓住學生的心理，啟發(fā)思維，根據教材中的人物形象來進行想象與思維訓練。
總而言之，教材給了我們很多、很好的范例，只要正確地引導學生分析和歸納，促使其感性知識上升到理性知識，再將其實踐在自己的筆下，這樣學生就會產生一個飛躍性的進步，其創(chuàng)新能力也會相應地提高。例如，在講解《荷塘月色》這篇課文時，教師可以讓學生在學習文章后，利用其課后時間對實際生活荷塘景色進行觀察，讓學生來做導游，介紹自己周圍的荷塘景色，使學生脫離課本的束縛，提高其語言表達能力，并加深對《荷塘月色》這篇文章的理解，從而真正提高教學效率。
二、在語文學習過程中進行學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
（一）優(yōu)化教學模式和明確教學目標
要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，首先學生必須要具備扎實的基礎，教師在進行語文教學過程中，可利用激勵法、競爭法和引導法來介紹語文教學的各個環(huán)節(jié)人物，根據高中學生的學習特點以及他們在實際生活中所表現出來的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新思維等，突出語文學科的特點，開展具有創(chuàng)新性的課內外教學活動。語文其實是一門具有很強的應用性、藝術性、實踐性以及社會性的學科，教師應該充分利用這種優(yōu)勢來完成其教學任務，全面規(guī)劃教學任務，分步實施且注重其實效。例如，在進行詩歌鑒賞的教學過程中，如“山水田園詩”，教師首先可以明確這樣的教學目標：通過對山水田園詩思想感情的了解，掌握其表現手法以及常見的幾種山水田園詩，通過這個教學目標，使學生在一開始就能明確自己的學習目標，并將這些目標帶入到學習中來，更好地實行自主學習。此外，隨著多媒體技術與網絡技術的發(fā)展，以網絡、多媒體和計算機技術應用為核心的信息化對于高中教學的影響越來越突出，具有一定的全局意義。因此，在教學過程中，教師還可利用現代傳媒工具，通過網絡，促使學生能在最短的時間內了解到最多、最有用的信息，從而提高學生的學習效率。
（二）注重學生的個性發(fā)展以及多元化發(fā)展
在教育觀念上，教師應該注重學生的分層漸進以及多元發(fā)展，在實際操作中，應為學生提供不同要求上的幫助，根據學生的個性特征，發(fā)展其個性，在評價學生的學習能力時，不能單單只是依靠考試的分數，而是應該多方面地進行測試，實行發(fā)展性評價，通過開展各種各樣的語文教學活動來提高學生的語文素養(yǎng)、發(fā)展認知能力。在語文教學活動中，教師可以采取不同形式的活動方式，比如文學社、演講團以及書友團等，或者進行文化交流或者社會實踐等，通過報刊、電視等各種媒體，讓學生參與到其中，突破傳統的語文學習，真正提高學生的語文素養(yǎng)。
三、構建“平等對話”的教育模式
學習語文的過程其實是一個習得過程，學生在學習和感悟中才能更好地提高自己的語文能力與素養(yǎng)，而要想實現這個目標，單單通過教師的講授是不可能達到的，必須要讓學生自行思考，重視學生的實際動手能力以及教學重點之間的轉移，從學習語文知識上升到通過語言形式來認識社會、感悟人生以及塑造自己，從知識的訓練上升到人的發(fā)展。在語文課堂教學過程中，學生已經不再是一個傳統的知識接受者，而是充當著人生發(fā)展的創(chuàng)造者、探究者和交流者，以此生成新的情感、思想和言語。
在新課堂教學中，應該采取“平等對話”的教育模式，只有在這種教學環(huán)境下，學生才能夠真正地成長，作為教師，不能將自己的觀點強加到學生身上，教師在課堂教學過程中，必須要維護學生的說話權利，以一個學習者的身份參與到討論交流活動中，努力構建一個自由、多維的對話體系，在新課堂教學過程中，教師主要起著組織和討論的作用，為學生的學習提供相應的幫助，其扮演著參與者和引導者的角色，更多的是一個幫助者。
學生的創(chuàng)新意識并不是與生俱來的，必須依賴于積極的指導和鼓勵，因而教師在教學中要有意識、有計劃地進行指導和培養(yǎng)。
一 激發(fā)學生創(chuàng)新思維的欲望
心理學理論告訴我們：“動機”是學生學習的動力，學生只有具備強烈的創(chuàng)新欲望，才能主動思考，追求創(chuàng)新，因此，激發(fā)學生創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的第一步?？蓮囊韵聨追矫孢M行：向同學們講清培養(yǎng)創(chuàng)新意識的意義；利用古今中外創(chuàng)新人才實例激發(fā)學生的學習動機；設置有趣味的問題激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣。
二 培養(yǎng)學生創(chuàng)造性學習的習慣，使學生樹立創(chuàng)新意識
1．培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的個性
任何創(chuàng)造性的活動，都要受到個性的極大制約，受到已有定勢思維的限制，因此需要對已有的觀念、方法、理論的突破。故此，在教學中應有意識地培養(yǎng)學生具有謹慎、進取、創(chuàng)新、頑強、堅韌、自信、自制等個性心理品質，摒棄粗暴、畏縮、拘謹、動搖、怯懦、自負、自卑等個性心理品質。
2．培養(yǎng)學生產生創(chuàng)造性的學習特點
創(chuàng)造型學生在學習中有許多不同于普通學生的表現。在學習內容上，創(chuàng)造型的學生不滿足于對教學內容的記憶，而喜歡自己對求知世界的探索；在學習態(tài)度上，創(chuàng)造型學生對感興趣的事物愿意花大量時間去探究，思考問題的范圍與領域不為教師所左右；在時間安排上，創(chuàng)造型學生不按規(guī)定時間去學，除了完成課堂作業(yè)外，更多的時間花在閱讀課外書或從事其他活動上；在學習目標上，創(chuàng)造型學生不僅能獲得書本或教師傳授的知識，而且還對教師和書本上的知識進行批判地吸收；創(chuàng)造型學生對語詞或符號特別敏感，能在與別人的交談中發(fā)現問題；在學習動機上，創(chuàng)造型學生渴望找到疑難問題的答案，喜歡尋找缺點和進行批判，并對自己的直覺能力表示自信，相信自己的直覺。我們把握了創(chuàng)造型學生在學習中的特點，就要在教學中引導學生養(yǎng)成創(chuàng)造性學習的方式方法，使學生思維自然而然的得到創(chuàng)新鍛煉。學校中多一份創(chuàng)造性學習，學生進入社會就多一份創(chuàng)新能力；學校中多一名創(chuàng)造型學生，進入社會則多一位勇于創(chuàng)新的人才。
學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展總是與創(chuàng)造性活動相聯系。因此，在課堂中應結合聽說讀寫活動盡量為學生提供創(chuàng)造性思維的機會，例如小組討論、作文互改等，都是有利于激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的有效方式。
三 營造和諧、民主、快樂的學習氣氛，讓學生最大限度地發(fā)揮聰明才智
1．教師要有良好的心理素質
要教學生做“人”，教師自己先要努力做個好“人”。做人中很重要的是要有良好的心理素質，因此教師就要不斷學習，勤于思索，修養(yǎng)品德，充實精神。要保持強烈的社會責任感及對現實生活的關注。要讀一些思想文化書籍，以提高自己對社會及人生的認識水平；注意更新知識、更新自我，關注時代前沿的發(fā)展動向，以達到教育本身的超前性要求。在具體的教學活動中，教師要做到態(tài)度親切。學生往往把教師的親切當做一種獎賞和鼓勵，從中感到溫暖和甜蜜，這就縮短了師生間的心理距離，讓學生在認知滿足的同時獲得情感的滿足。要做到師生平等，充分相信每個學生都有創(chuàng)造的才能。教師就是一名與學生平等的參與者，并起著積極的引導作用，不僅教師可問學生，學生也可以問教師。教師以平等的心態(tài)對待每一個學生，尤其要善待學習困難的學生。要愛護而不排斥，幫助而不指責，說服而不壓服，啟發(fā)而不包辦。 教師要鼓勵學生根據自己的理解發(fā)表自己的看法，以保護他們自我表現的欲望；并把微笑、鼓勵、活潑的風格，適度的幽默帶進課堂，融洽師生關系，使學生在信任中充分展開思維的翅膀，主動吸取知識的營養(yǎng)，從而開發(fā)學生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造性思維。要民主評價學生。影響創(chuàng)造力發(fā)展的因素很多，其中環(huán)境的影響相當大，尤其是以班級形式存在的集體環(huán)境氛圍的優(yōu)劣，直接決定著創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維能否形成。教師組織學生自我評價、相互評價，在此過程中教師給予適當的點撥、啟迪，并以真誠的語言、親切的語調、溫和的表情、寬容的態(tài)度來調控評價過程，使學生從中受到鼓舞。
2．教師要有敏銳的觀察力
教師要因材施教，首先要能識別人才，這需要有敏銳的觀察力。教師唯有煉就“火眼金睛”，才能準確把握學生個性傾向性、個性心理特征、心理過程、自我意識等個性心理結構。如此教師才可能根據學生的客觀實際情況因勢利導，揚長避短，使學生的聰明才智得到最大的發(fā)揮。
3．教師要有靈活敏捷的思維能力及課堂應變能力，做到以藝術的教學過程使學習活動充滿快樂
“寓教于樂”是古代教育家孔子提出的著名教育理念，歷經千年的滄桑，愈益顯出它強大的生命力。我們今天的語文教學仍然可從中汲取營養(yǎng)。語文課應使學生上課前——充滿期待，上課——充滿激動，下課——充滿愉悅、收獲。為此在教學中我們應做到：導語——未成曲調先有情，講述——語不驚人死不休，環(huán)節(jié)——一枝一葉總關情，過渡——嫁與春風不用媒，小結——似曾相識燕歸來。這樣的語文課要求教師要有靈活敏捷的思維能力及課堂應變能力，具有藝術地教學的能力。這樣學生在學習中就能保持穩(wěn)定而良好的學習情緒，創(chuàng)造靈感更易不期而遇。
