序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育的活動(dòng)策劃樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

“以文明德”，就是通過(guò)文化的濡染和熏陶，在自然和真實(shí)的狀態(tài)下，讓學(xué)生充分認(rèn)知，明辨是非，樹立起“真、善、美”的價(jià)值觀。學(xué)校文化由此浸入學(xué)生的“知、情、意”，讓學(xué)生在潛移默化中充分感悟、認(rèn)知人的美德和價(jià)值觀念。

“以文篤行”，就是在學(xué)生道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以文化為載體，影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并使之成為一種可長(zhǎng)久堅(jiān)持和持續(xù)發(fā)展的品行。

“以文立人”，就是在以文明德、以文篤行的基礎(chǔ)上，用源于儒家精髓的學(xué)校文化核心潤(rùn)澤師生的心靈，影響學(xué)生的思想觀念、價(jià)值追求，塑造學(xué)生的美好人格，最終將學(xué)生培養(yǎng)成為富有人文精神和社會(huì)責(zé)任感的“大寫的人”。這也是“文化德育”的至高境界。

“以文明德、以文篤行、以文立人”德育理念的核心是“文”，即文化，是“文化德育”“文化育人”的精髓；“文”又是手段，強(qiáng)調(diào)的是用文化的方式對(duì)學(xué)校師生的思維方式、價(jià)值選擇、人格塑造、道德情操以及行為習(xí)慣施以良好的影響和引領(lǐng)。

一、形成科學(xué)人本、有效執(zhí)行的制度文化

制度是文化的一種載體，當(dāng)它逐漸被人們所認(rèn)可，并轉(zhuǎn)化成一種心理習(xí)慣時(shí)，便凝固成了一種文化。因此，學(xué)校依據(jù)教育規(guī)律，結(jié)合時(shí)代要求和本校的實(shí)際情況，總結(jié)匯編出了一系列的學(xué)校管理制度。我們?cè)谝?guī)章制度中突出目標(biāo)追求、價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度等文化方面的條款，注重把“軟文化”與“硬文化”熔為一爐，給制度以靈魂。在制度規(guī)范下，學(xué)校逐步形成了每周一次班會(huì)課、每周評(píng)選一位校園之星、值周班每周寄語(yǔ)、每周一次班主任例會(huì)或?qū)ｎ}研討、每月一期黑板報(bào)、每月一次儀容儀表檢查等德育常規(guī)。

尊重原則，有效執(zhí)行，是管理的真諦。為了提高制度的執(zhí)行力，我們努力加強(qiáng)對(duì)德育制度意義的宣傳，使師生對(duì)德育制度的內(nèi)容從正確理解到內(nèi)心認(rèn)同，將帶有強(qiáng)制性的要求變?yōu)閹熒淖杂X行為。同時(shí)，堅(jiān)持在制度面前人人平等，做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有情，引導(dǎo)師生從規(guī)范入手，向模范邁進(jìn)，從他律走向自律。我們充分發(fā)揮國(guó)旗下講話、廣播站、櫥窗、?？⑿?bào)、家長(zhǎng)會(huì)等宣傳陣地的優(yōu)勢(shì)，大力宣傳教師和學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的典型事跡，在榜樣示范中促進(jìn)規(guī)章制度得到更快更好地實(shí)施。

在制度建設(shè)中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)校的規(guī)章制度以和諧的學(xué)校文化的形式呈現(xiàn)時(shí)，便不僅僅是一種準(zhǔn)則、一種約束，更是一種導(dǎo)向、一種激勵(lì)。教師在共同建制度、學(xué)制度、用制度的過(guò)程中，學(xué)校的價(jià)值理念內(nèi)化于心并外化為行，同時(shí)還尋找到自己的奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求。

二、建設(shè)秀外慧中、人文和諧的環(huán)境文化

“桃李不言，下自成蹊。”學(xué)校環(huán)境是陶冶師生情操的有形熔爐，潛移默化地影響著學(xué)生審美觀的培養(yǎng)、道德情操的陶冶、良好習(xí)慣的養(yǎng)成和身心的健康發(fā)展，它是校園文化的“硬件”和“外殼”，也是學(xué)校精神面貌的具體體現(xiàn)。

作為國(guó)家級(jí)綠色學(xué)校，我們借助校園改造工程進(jìn)行校園文化策劃，注重環(huán)境文化的凈化、綠化、美化和教化功能，打造了秀外慧中、人文和諧的綠色校園。學(xué)校以西禪古寺后山遺址龜崗南北延長(zhǎng)線為中軸，按照中國(guó)古代庠序的布局，突出對(duì)稱和諧之美，東西分別為教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)，中片為文化廣場(chǎng)功能區(qū)。廣場(chǎng)前方是中央噴泉，含涌泉報(bào)師恩之意；廣場(chǎng)普植桂花，取折桂登科之意；院士路、博士路貫通南北，體現(xiàn)學(xué)?？茖W(xué)教育的特色。學(xué)校還將象征新銳人才展翅高飛的雄鷹作為品牌標(biāo)識(shí)廣泛運(yùn)用于校服、校門、墻報(bào)欄和圍欄等處。步入校園，雕塑、花壇錯(cuò)落有致，荷塘、噴泉逸靜優(yōu)雅，小橋、涼亭搭配和諧，無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是一幅清新宜人的水墨畫。建筑大樓墻面上，學(xué)校 “執(zhí)銳志四方” 的育人目標(biāo)引人注目。銳志廣場(chǎng)、銳泉、靈泉、明德樓、知新樓、體藝樓等建筑及景觀承載著學(xué)校文化的核心，充分體現(xiàn)了物態(tài)環(huán)境的人文化。校道、課室、走廊隨處可見的宣傳陣地，校園里邊邊角角的細(xì)節(jié)布置，都站在育人的高度加以設(shè)計(jì)和利用。通過(guò)環(huán)境的暗示，將學(xué)校文化滲透于學(xué)生的心靈，讓校園空間蓄滿文化底蘊(yùn)。

獨(dú)具匠心的文化建設(shè)使整個(gè)校園成了一部生動(dòng)活潑的教科書，使學(xué)校成為了能夠滋養(yǎng)師生精神的文化場(chǎng)，熏陶、感染、引領(lǐng)學(xué)生獲取感受、體驗(yàn)情感、理解觀點(diǎn)、生成智慧、積淀文化，最終形成自己豐富的精神世界。

三、營(yíng)造自主發(fā)展、幸福成長(zhǎng)的活動(dòng)文化

辦一所讓學(xué)生終生懷念、為學(xué)生幸福人生奠基的學(xué)校，是歷屆四中校長(zhǎng)的目標(biāo)與信念。學(xué)校的一切工作都著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、人文情懷，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，為學(xué)生的幸福人生奠基。

結(jié)合學(xué)校文化核心――“崇禮明德，日知日新；重道尊賢，亦師亦友；治文學(xué)理，求博求專；強(qiáng)體塑藝，且剛且柔”，我們從四個(gè)維度提出發(fā)展要求，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中尋找和諧的支點(diǎn)，培育適應(yīng)新時(shí)代要求的人。

在時(shí)間規(guī)劃方面，我們提出“日知日新”：強(qiáng)調(diào)遵循成長(zhǎng)的規(guī)律性，努力學(xué)習(xí)，吸納新知，日日進(jìn)步，形成良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)校廣泛開展“崇禮明德”系列活動(dòng)，如定期舉行“十佳學(xué)生”評(píng)比、每周之星評(píng)選、每周寄語(yǔ)、公民教育、禮儀教育、成人宣誓、畢業(yè)典禮等活動(dòng)，突出以“禮”“德”為核心的自我體驗(yàn)與感悟，采取“榜樣激勵(lì)、星標(biāo)引導(dǎo)、活動(dòng)造勢(shì)”等方法，引導(dǎo)學(xué)生要有明確的、健康的人生楷模和學(xué)習(xí)榜樣，使學(xué)生成為文明知禮、求學(xué)上進(jìn)之人，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)歷程的和諧。

在人際關(guān)系方面，我們提出 “亦師亦友”：強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等、互助、尊重與理解。學(xué)校廣泛開展“重道尊賢”系列活動(dòng)，如我心目中的良師評(píng)選、美德少年評(píng)選、感恩教師節(jié)、愛心環(huán)保義賣、青年志愿者等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩與愛的教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)師生、生生、學(xué)生與家長(zhǎng)、學(xué)生與社會(huì)人士等人際關(guān)系的和諧。近三年，學(xué)校先后發(fā)起為困難學(xué)生治病募捐活動(dòng)，為汶川地震、西南旱災(zāi)、玉樹地震、舟曲泥石流等災(zāi)區(qū)組織了大規(guī)模的募捐及祈福等系列活動(dòng)，讓學(xué)生在善行善舉中接受生命與愛的教育，在學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容中形成健康向上、正直樂(lè)觀的人格品質(zhì)。

在學(xué)生學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃方面，我們提出“求博求?！保簭?qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)興趣廣泛而又學(xué)有專攻，學(xué)校通過(guò) “治文學(xué)理”系列活動(dòng)，如科學(xué)大講堂、科技節(jié)、英語(yǔ)節(jié)、數(shù)理化知識(shí)競(jìng)賽、微型小說(shuō)創(chuàng)作、設(shè)立紫藍(lán)獎(jiǎng)學(xué)金等，培養(yǎng)學(xué)生成為文理兼通、博學(xué)創(chuàng)新之執(zhí)銳者，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)生涯乃至職業(yè)生涯的和諧發(fā)展。

在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和健康人格形成方面，我們提出“且剛且柔”：強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)剛?cè)岵?jì)的人。學(xué)校通過(guò) “強(qiáng)體塑藝”系列活動(dòng)，如軍事訓(xùn)練、“三防”演練教育、勞動(dòng)教育、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、“男拳女操”活動(dòng)，結(jié)合體育和藝術(shù)課程、社團(tuán)活動(dòng)，使學(xué)生個(gè)性得以充分的展示，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的和諧發(fā)展。目前，四中學(xué)生在老師的指導(dǎo)下建立了民樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、美術(shù)俱樂(lè)部、國(guó)旗班、輪滑社、蘊(yùn)風(fēng)文學(xué)社、銳風(fēng)校報(bào)社、DIY創(chuàng)意社團(tuán)、青年志愿者社團(tuán)等20余個(gè)各具特色的學(xué)生社團(tuán)。

為了對(duì)每一位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格，不同文化背景的學(xué)生都能夠得到最充分的發(fā)展，最大限度地體現(xiàn)“教育平等”的原則，學(xué)校在活動(dòng)開展過(guò)程中，盡可能地為學(xué)生提供平臺(tái)，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中提升。每年的藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、英語(yǔ)節(jié)等，為喜歡活動(dòng)策劃、舞臺(tái)表演、志愿者服務(wù)、書法藝術(shù)、電視攝影、文學(xué)寫作、體育競(jìng)技、宣傳設(shè)計(jì)、播音主持、新聞報(bào)道等學(xué)生搭建鍛煉、提升的平臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中開拓視野、發(fā)展愛好特長(zhǎng)、釋放潛能。

四、建設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、普及與提高相結(jié)合的特色課程文化

學(xué)校以特色課程為載體，面向全體學(xué)生開設(shè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的校本課程，創(chuàng)建特色課程體系，提高學(xué)生科學(xué)人文素養(yǎng)和身體素質(zhì)，發(fā)展其特長(zhǎng)，為他們將來(lái)進(jìn)一步發(fā)展以及健康人格的形成奠定基礎(chǔ)。

四中的校本課程，古意盎然，西關(guān)蠟染、舞龍、竹竿舞、傳統(tǒng)武術(shù)、民樂(lè)、廚藝、射擊、經(jīng)典誦讀等，集民族與傳統(tǒng)之精華；四中的校本課程，生動(dòng)給力，電子競(jìng)技、傳媒、輪滑、機(jī)器人、平面設(shè)計(jì)、電視攝影、科技、魅力臉譜制作等，聚時(shí)尚與現(xiàn)代于一體。學(xué)生在兼具傳統(tǒng)精華與現(xiàn)代風(fēng)尚的校本課程體系的學(xué)習(xí)中，享受著豐盛的精神大餐，促進(jìn)了他們?nèi)烁竦耐Π魏烷L(zhǎng)遠(yuǎn)的收獲。

作為科學(xué)教育特色學(xué)校，四中在起始年級(jí)開設(shè)了科技課，每周一節(jié)，統(tǒng)一使用校本教材《讓夢(mèng)想成真――青少年發(fā)明創(chuàng)造教育讀本》。學(xué)校兩周一次的科學(xué)大講堂曾經(jīng)邀請(qǐng)了中科院院士張景中教授、IBM公司工程師志愿者、TVS《馬后炮》主持人馬志海等專家來(lái)校作科學(xué)知識(shí)講座，極大提高了學(xué)校科學(xué)普及的力度。