發(fā)布時間：2023-09-19 18:27:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的素質(zhì)和教育的關(guān)系樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
田徑是體育運(yùn)動中最古老、最基礎(chǔ)的項目，它的形成和人類生活有著千絲萬樓的聯(lián)系，素有"運(yùn)動之母"的美稱。田徑運(yùn)動具有兩重性，即競技性和鍛煉身體手段的屬性。在高中田徑教學(xué)中，實施素質(zhì)教育就是采用田徑運(yùn)動的兩重性：即服從學(xué)校教育的要求，面向全體學(xué)生，以鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)為目的；掌握基本技術(shù)，追求鍛煉身體的最佳效果；掌握基本技術(shù)，追求鍛煉身體的最佳效果；根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、健康狀況，確定不同的內(nèi)容、方法和形式；以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)個體差異，因材施教，讓每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能得到主動的發(fā)展。
二、高中生的心理需要與田徑教學(xué)的單一性
高中生作為國家建設(shè)的后備軍，學(xué)習(xí)和發(fā)展的環(huán)境有了很大的變化。他們思想敏捷、眼界開闊、求新求異、富有朝氣，在心理上日趨成熟，要求輥人把自己當(dāng)作成人對待，自尊心不斷增強(qiáng)，人生觀初步形成，對未來充滿理想；思維更具有獨立性和批判性；他們喜歡探索事物根源，對別人的見解和習(xí)慣性看法不輕信盲從，喜歡懷疑和爭論；在情緒體驗強(qiáng)烈的同時，意志力也隨著認(rèn)識水平的提高而日趨堅強(qiáng)。如果我們繼續(xù)沿襲原來的田徑教學(xué)觀念--以教授運(yùn)動技術(shù)為主，一個動作來回重復(fù)練習(xí)，用過多的時間去練習(xí)基本功，學(xué)生總是處在被安排的地位，沒有表現(xiàn)的機(jī)會，引起學(xué)生們反感和不滿，使得課堂成為培養(yǎng)田徑競技人才的基地。這樣一來，不僅扼殺了學(xué)生的個性發(fā)展，還不利于學(xué)生參與體育活動的意識和能力的培養(yǎng)。體育教師必須樹立"健康第一。終身體育" 的教育思想，準(zhǔn)確掌握來自學(xué)生的信息叵饋、了解他們的體育心理活動，是擺在我們面前亟待解決的問題。
三、高中田徑教學(xué)實施素質(zhì)教育的可行性
田徑運(yùn)動與其他運(yùn)動項目相比較，對田徑和武術(shù)教材，同學(xué)們雖作了冷處理，但在對田徑教學(xué)內(nèi)容的選擇和采用上，他們則表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的自我意識：有90%的學(xué)生認(rèn)為田徑運(yùn)動對鍛煉身體。增強(qiáng)體質(zhì)有著良好的作用，并表示對學(xué)習(xí)田徑知識有興趣；有80%的學(xué)生意愿選擇以前田徑教學(xué)中接觸較少的接力跑、背越式和俯臥式跳高。標(biāo)槍和鐵餅等教學(xué)內(nèi)容，對過去田徑教材中重復(fù)出現(xiàn)的如100米跑的技術(shù)要領(lǐng)和800米跑的測試、推鉛球等技術(shù)的教學(xué)、考核表示厭煩。從對高中生們的調(diào)查結(jié)果來看，只要我們選擇好高中田徑教材的內(nèi)容、挖掘田徑運(yùn)動中的趣味性和娛樂性、注重田徑基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)、改變原有的教學(xué)模式、方法和手段，那么，在高中田徑教學(xué)中實施素質(zhì)教育是完全可行的。我們體育教師也只有樹立新的田徑教學(xué)觀、學(xué)生心理健康觀和質(zhì)量觀，才會對高中田徑教學(xué)的良好發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，高中田徑教學(xué)的"東山再起"，重現(xiàn)"昔日光彩"才大有文章可做的。在高中田徑教學(xué)中，我們可以從不同的視角。不同的層次進(jìn)行素質(zhì)教育，沒有固定的模式，只有我們在不斷的教學(xué)實踐中去探索和研究，才會提高田徑教學(xué)中實施素質(zhì)教育的科學(xué)性和可操作性。
首先，從全體高中學(xué)生的心理和情感入手，激發(fā)他們的運(yùn)動興趣；以他們的發(fā)展需要為中心來選擇和設(shè)計田徑教學(xué)和競賽活動的內(nèi)容、目標(biāo)；改變傳統(tǒng)田徑運(yùn)動會的模式――注重全員參與，而不是體育骨干的"表演專場"，改變那種小部分是陪襯，大部分是跑跑龍?zhí)住⒆浒宓实默F(xiàn)象；改變傳統(tǒng)的田徑運(yùn)動項目的考核方式和標(biāo)準(zhǔn)――考核的內(nèi)容應(yīng)簡單易行、具有典型性，并能合理反映出學(xué)生的身體素質(zhì)和健康水平；關(guān)注個體差異，確保每一個學(xué)生從中受益――使每個學(xué)生都能體驗到田徑運(yùn)動所帶來的樂趣；讓他們在原有的基礎(chǔ)上都能得到愉快的發(fā)展；加倍愛護(hù)體育尖子，讓他們發(fā)展得更好，并為以后步人體育高等院校學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
其次，在田徑教學(xué)中應(yīng)看眼于全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為素質(zhì)教育的突破口，利用田徑運(yùn)動的非競技性，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)和生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)；利用田徑運(yùn)動的競技性的競爭特點培養(yǎng)高中生的競爭和應(yīng)變能力；還可以通過組織多種形式。不同層次、不同水平的田徑競賽活動，鍛煉他們的組織才能、管理才能；并隨著班級間、年級間的競賽與交流，人際關(guān)系得到改善，豐富學(xué)習(xí)閱歷，進(jìn)一步培養(yǎng)勇敢、進(jìn)取、拼搏的優(yōu)良品質(zhì)以及豁達(dá)灑脫的良好氣質(zhì)。使他們真正在運(yùn)動參與上、運(yùn)動技能、，身體健康、心理健康和社會適應(yīng)上達(dá)到《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的高中生所相應(yīng)的水平。
隨著社會的發(fā)展，對會計專業(yè)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)有所提高，一般要求會計專業(yè)人才具備優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì)、專業(yè)的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)、積極自主的學(xué)習(xí)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神、良好的職業(yè)判斷能力等專業(yè)素質(zhì)，當(dāng)今社會需要的是綜合型會計人才。經(jīng)改革之后的會計教學(xué)更能滿足社會綜合性人才的需求，會計的教育改革與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系密切，本文對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與會計教學(xué)改革二者之間的關(guān)系進(jìn)行了深入研究。
【關(guān)鍵詞】
學(xué)生綜合素質(zhì)；培養(yǎng)；會計教學(xué)改革；關(guān)系研究
1 會計專業(yè)在教育教學(xué)中存在的缺陷問題
目前會計專業(yè)在教育教學(xué)中還存在很多問題有待解決，其問題主要歸納為以下幾個方面：（1）會計專業(yè)設(shè)置的課程不合理。會計專業(yè)在設(shè)置課程時主要側(cè)重于教授專業(yè)知識，很大程度上忽略了學(xué)生技能訓(xùn)練的培訓(xùn)，導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)判斷能力和決策分析運(yùn)用能力稍有不足。（2）會計專業(yè)的教學(xué)方法過于單一。會計專業(yè)當(dāng)前采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師在課堂上進(jìn)行知識講解，學(xué)生只能被動性的接受教師所傳授的知識，這種機(jī)械式的記憶方法不能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新性思維。（3）會計專業(yè)所采用的教學(xué)手段較為陳舊。在進(jìn)行會計教學(xué)時，通常情況下教師會采用手寫的講義，并在黑板上書寫規(guī)范的板書，學(xué)生要將教師所寫的內(nèi)容記錄成筆記，教師書寫板書就要占用一大部分課堂時間，這種教學(xué)方式大大降低了教學(xué)效率。這種教學(xué)方式不但加大了教師的工作量，教師沒有過多的時間拓展教學(xué)內(nèi)容，而且無法充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生的思維受到限制。（4）會計專業(yè)實踐教學(xué)的教育地位不高。會計是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，實踐教學(xué)對會計專業(yè)的學(xué)生來說至關(guān)重要，在實際教學(xué)中，會計專業(yè)的教學(xué)更為注重的是理論教學(xué)，沒有充分意識到會計實驗實踐教學(xué)的重要性。會計專業(yè)開設(shè)的實踐課程較少，而且與理論課程在開設(shè)時間上存在較大差異，使理論與實踐脫節(jié)嚴(yán)重，學(xué)生無法將所學(xué)理論知識充分運(yùn)用于實踐當(dāng)中。學(xué)生不能將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中去，學(xué)生分析、解決問題的能力無法得到較好的培養(yǎng)鍛煉。（5）會計專業(yè)教師的素質(zhì)有待提升。會計專業(yè)教師素質(zhì)的高低直接影響著會計教育創(chuàng)新的成敗。教師素質(zhì)的提高有助于學(xué)生適應(yīng)多變的世界，加強(qiáng)教師的理論知識和專業(yè)技能是非常必要的。如今會計專業(yè)的教師隊伍存在諸多問題有待解決。會計專業(yè)教師沒有扎實的知識基礎(chǔ)，管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融和稅收等專業(yè)知識有待提高；會計專業(yè)教師的基礎(chǔ)技能水平良莠不齊；會計專業(yè)教師的專業(yè)知識面較為狹窄。
2 會計教學(xué)改革的實施措施
目前會計專業(yè)在教育教學(xué)中還存在很多問題有待解決，主要采取以下改良措施來解決問題：（1）轉(zhuǎn)變會計教育的思想。當(dāng)前會計專業(yè)的道德教育、責(zé)任教育都有待提高，學(xué)校應(yīng)該通過轉(zhuǎn)變會計教育的思想來強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德的教育，將其貫穿于會計專業(yè)教學(xué)的各個階段，使學(xué)生的專業(yè)責(zé)任心和道德修養(yǎng)得到全面提升。（2）將會計專業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行全面優(yōu)化。會計是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，它服務(wù)于人們的社會、政治、經(jīng)濟(jì)生活，為了滿足社會需求要求會計專業(yè)在制定課程體系時不能過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的界限，重新整合相近的學(xué)科知識內(nèi)容，避免所安排課程過于專業(yè)化帶來的缺陷。學(xué)校在設(shè)置課程時應(yīng)該保證學(xué)科體系的完整性，還要使學(xué)生盡可能的從社會、政治、經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)習(xí)并掌握會計專業(yè)相關(guān)知識，充分發(fā)揮會計的社會價值。學(xué)校應(yīng)該采用動態(tài)的教學(xué)方式，教師在進(jìn)行會計教學(xué)過程中應(yīng)該將教材基礎(chǔ)知識與改革新知識、新內(nèi)容、新問題相結(jié)合，拉近實踐、理論的距離，以此來減短學(xué)生就業(yè)的適應(yīng)期。（3）學(xué)校在進(jìn)行會計教育過程中應(yīng)該以學(xué)生為主體，樹立新型教學(xué)觀念。在進(jìn)行會計教學(xué)過程中，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、主動探索、深入思考，以此來培養(yǎng)學(xué)生分析問題的綜合能力和創(chuàng)新性思維。可以通過小組討論、學(xué)生自學(xué)、教師從中輔導(dǎo)的形式進(jìn)行教學(xué)，由教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。（4）教師應(yīng)該強(qiáng)化會計相關(guān)的案例教學(xué)。強(qiáng)化會計相關(guān)案例的教育教學(xué)可以很大程度上提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力。會計案例教學(xué)主要包括管理會計、財務(wù)管理、財務(wù)會計、審計等多種案例。（5）改善會計專業(yè)的教學(xué)手段。將多媒體等現(xiàn)代科技技術(shù)應(yīng)用到會計專業(yè)的教學(xué)中來，通過計算機(jī)多媒體等技術(shù)將圖像、文字、聲音、影像有機(jī)的結(jié)合在一起，將復(fù)雜的專業(yè)知識通過多媒體課件傳達(dá)給學(xué)生，刺激學(xué)生的多重感官，并且多媒體教學(xué)具有很強(qiáng)的可變形，方便于教學(xué)內(nèi)容的更新。通過現(xiàn)代科技技術(shù)的應(yīng)用來改善陳舊的會計教學(xué)手段。（6）重視會計專業(yè)的實踐教學(xué)。實踐教學(xué)對會計專業(yè)的學(xué)生來說至關(guān)重要，然而會計專業(yè)的教學(xué)更為注重的是理論教學(xué)，沒有充分意識到會計專業(yè)實驗實踐教學(xué)的重要性。為了滿足社會需求，使學(xué)生將所學(xué)理論知識充分運(yùn)用于實踐，應(yīng)該充分重視學(xué)生的實踐教學(xué)，以此來提高學(xué)生分析、解決問題的能力?？梢酝ㄟ^實驗室實習(xí)、案例教學(xué)、校外實習(xí)、實務(wù)練習(xí)等多種方式進(jìn)行實踐教學(xué)。（7）提高會計專業(yè)教師的職業(yè)素養(yǎng)。
3 學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與會計教育改革的關(guān)系研究
隨著社會的發(fā)展，對會計專業(yè)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)有所提高，一般要求會計專業(yè)人才具備優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì)、專業(yè)的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)、積極自主的學(xué)習(xí)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神、良好的職業(yè)判斷能力等，當(dāng)今社會需要的是綜合型會計人才。經(jīng)改革之后的會計教學(xué)更能滿足社會綜合性人才的需求，所以說會計的教育改革與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系密切，主體體現(xiàn)在以下幾方面：（1）會計的改革教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、團(tuán)隊意識。（2）會計的改革教育有助于強(qiáng)化學(xué)生的實際動手能力。（3）會計的改革教育通過研討等教育形式有效的高了提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力。（4）會計的改革教育有助于培養(yǎng)學(xué)生處理會計相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)能力。實踐教學(xué)對會計專業(yè)的學(xué)生來說至關(guān)重要，為了滿足社會需求，使學(xué)生將所學(xué)理論知識充分運(yùn)用于實踐，應(yīng)該充分重視學(xué)生的實踐教學(xué)，以此來提高學(xué)生分析、解決問題的能力。可以通過實驗室實習(xí)、案例教學(xué)、校外實習(xí)、實務(wù)練習(xí)等多種方式進(jìn)行實踐教學(xué)，有效的培養(yǎng)了學(xué)生處理會計相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]高翠.會計教學(xué)中對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的思考[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報，2012，03：63+67.
[2]孟驚雷，呂瑋.論基于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的管理會計教學(xué)改革[J].哈爾濱市委黨校學(xué)報，2009，02：92-93.
[3]朱建軍，尹一兵，畢恣，康格非，黃健.實驗教學(xué)改革與學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的實踐[J].西北醫(yī)學(xué)教育，2012，04：312-313.
關(guān)鍵詞：職業(yè)發(fā)展；職業(yè)能力素質(zhì)；學(xué)習(xí)環(huán)境；職業(yè)指導(dǎo)；職業(yè)教育
一、序言
盡管在西方社會中，雇主希望現(xiàn)在的雇工比20年前的雇工具有更多的知識、技能并且具有更強(qiáng)的內(nèi)在動機(jī)。但是，職業(yè)教育并沒有滿足他們的這些期望。在學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)、知識水平及所掌握的技能方面卻是存在許多令人懷疑的地方。這個令人失望的結(jié)果肯定有其造成的原因，其中一個重要的原因是大部分學(xué)生在讀書期間，沒有一個清晰的職業(yè)愿望，更不用說職業(yè)認(rèn)識。缺乏內(nèi)在動機(jī)導(dǎo)致學(xué)生做出相當(dāng)隨意的職業(yè)選擇，也正是由于這個原因，導(dǎo)致較高的輟學(xué)率，最近幾年，歐盟對職業(yè)院校中職業(yè)指導(dǎo)的投入不斷上升[1]。同時，很明顯，學(xué)校的管理者并不注重職業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。他們幾乎不向這方面投入經(jīng)費。
二、職業(yè)學(xué)習(xí)：理論觀點
在西方國家，職業(yè)教育中的職業(yè)指導(dǎo)主要是基于特質(zhì)論的理論基礎(chǔ)之上。該理論對荷蘭職業(yè)教育中的職業(yè)指導(dǎo)及職業(yè)輔導(dǎo)的模式構(gòu)建及內(nèi)容都具有巨大的影響，其中主要的概念有“知情選擇”和“制定決策”。在該模式中，要做出較好的職業(yè)選擇，雇工的個性及才能必須要與工作中所需要的知識和技能相匹配。因此，咨詢顧問及教師應(yīng)該為學(xué)生提供關(guān)于自身能力的可靠信息以及在實施特定工作中所需要知識和技能的信息。通過這些信息，學(xué)生就可以對自己的職業(yè)做出理性的選擇[2]。
該模型的局限越來越明顯。一個人的職業(yè)生涯越來越不可預(yù)測，因此，基于某些信息做出理性的職業(yè)選擇，就變得非常的困難。存在一種觀點，即學(xué)生是否有做出理性的職業(yè)選擇的認(rèn)知能力，這仍是一個挑戰(zhàn)。30年前，有專家觀察發(fā)現(xiàn)，人們之所以沒有做出理性的職業(yè)選擇，主要的原因有他們沒有掌握當(dāng)時的實際情況，沒有一個堅持的價值體系，此外，還沒有掌握高效的推理技巧。人類的理性都是有限的，所以他們經(jīng)常做出一些不理智的行為。尤其是年輕人，他們只能做出短期的預(yù)期，因此，在某一段時間內(nèi)，他們會把注意力集中在一點上。神經(jīng)學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)的研究解釋了年輕人“有限理性”的存在，因為他們的前額皮質(zhì)（大腦的一部分，負(fù)責(zé)做出事物的選擇）要到20-30歲的時候才會發(fā)展完全。因此，當(dāng)年輕人面臨復(fù)雜情況的時候，就會立即做出決定[3]。
基于以上理論，還是不可能提供關(guān)于個體及勞動力市場的準(zhǔn)確信息。因此，傳統(tǒng)的職業(yè)指導(dǎo)及咨詢變得越來越過時。這個結(jié)果對學(xué)生是毫無益處的，尤其是作為教育系統(tǒng)多重選擇及基于市場系統(tǒng)的選擇也變得越來越重要，作出決定的實際責(zé)任主要就是落在學(xué)生身上。所以，在學(xué)生有必要做出決定之前，沒有必要為他們提供大量信息，只要幫助他們學(xué)習(xí)如何收集信息，及怎樣把這些信息轉(zhuǎn)化為有意義的知識和行為即可[4]。很明顯，發(fā)展職業(yè)素質(zhì)能力是一種高階段的學(xué)習(xí)過程，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境是不能滿足這種需求的。
三、職業(yè)學(xué)習(xí)
職業(yè)發(fā)展的第一個理論的學(xué)習(xí)觀點是強(qiáng)調(diào)再生性學(xué)習(xí)。該理論是建立在班杜拉的社會認(rèn)知理論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的，其主要觀點是職業(yè)選擇是職業(yè)定位自我效能感、預(yù)期結(jié)果及目標(biāo)之間的相互作用的結(jié)果[5]。關(guān)于行為結(jié)果的信心與期望被看作兩種學(xué)習(xí)過程的結(jié)果：由成功學(xué)習(xí)和失敗學(xué)習(xí)或者替代性學(xué)習(xí)所造成的正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化。自信與個人行動的期望的結(jié)合產(chǎn)生了職業(yè)愿望。在這些愿望基礎(chǔ)之上，做出職業(yè)的決定，選擇職業(yè)。然而，在一定程度上，學(xué)習(xí)的經(jīng)驗與空間還受種族與性別的約束。
當(dāng)今社會，發(fā)展飛速，很難使用社會認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論來準(zhǔn)確的描述職業(yè)學(xué)習(xí)的過程。在當(dāng)今全球化經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，工作變化如此之快，以至于使不斷增長的學(xué)生去廣泛的學(xué)習(xí)變得越來越困難。另外，在社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中，社會經(jīng)驗被看作是做出決定的外部因素，然而，經(jīng)驗主義的研究建議，它們實際上是做出職業(yè)決定的完整部分。要在眾多理論當(dāng)中去理解職業(yè)發(fā)展，了解理論也是很有必要的[6]。
這種方法是由建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提供的，其觀點是學(xué)習(xí)過程就是學(xué)習(xí)者將信息轉(zhuǎn)換為有意義的知識的過程。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點中，有意義的構(gòu)建是通過個體與其他個體關(guān)于實際經(jīng)驗進(jìn)行的對話來實現(xiàn)的。
四、教育中的職業(yè)學(xué)校環(huán)境
在職業(yè)導(dǎo)向?qū)W習(xí)的環(huán)境中，學(xué)生可以獲得真正的工作經(jīng)驗，并且在學(xué)習(xí)過程中也具有發(fā)言權(quán)，最后，可以積極參交流與并討論工作中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種學(xué)習(xí)環(huán)境與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境在很多方面上都不同，具體如下：
1.不注重信息的轉(zhuǎn)移，而注重獲取真實的工作經(jīng)驗；
2.不注重由教師到學(xué)生的知識講解，而注重教師與學(xué)生的意見交換；
3.在作出職業(yè)決定的時候，不注重制度的干涉，而注重持續(xù)的指導(dǎo)；
4.在教育過程中，不僅僅考慮學(xué)生的認(rèn)知能力，而且還要注重學(xué)生的情感培養(yǎng)；
5.不注重單一的標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)路線，而是注重多元選擇的創(chuàng)新和相互分享。
五、研究問題及研究模型
然而，經(jīng)驗主義并沒有像以上所定義的職業(yè)導(dǎo)向?qū)W習(xí)環(huán)境，這還有待于加強(qiáng)職業(yè)能力的發(fā)展。該研究旨在尋求以下問題的答案：
學(xué)習(xí)環(huán)境中哪些方面證明了與自然的關(guān)系以及學(xué)生所掌握職業(yè)能力的程度？
除了剛才以上所提到的學(xué)習(xí)環(huán)境的特點，個人在職業(yè)能力學(xué)習(xí)過程中也起著重要的作用。首先，個人發(fā)展職業(yè)能力在一定程度上受到性別的影響。在工作當(dāng)中，男生和女生看上去都有很高的職業(yè)興趣以及較高的獨立性。但是，專家研究顯示，在作出職業(yè)選擇的能力方面，女生比男生的得分更高，而結(jié)果往往是男學(xué)生更確定自己的職業(yè)選擇[7]。年齡也與職業(yè)選擇和能力有關(guān)：學(xué)生的年齡越大，他們?yōu)槁殬I(yè)選擇所做的準(zhǔn)備就越充分，對他們的職業(yè)也就更加確定。研究表明，內(nèi)部控制點有助于職業(yè)規(guī)劃，工作態(tài)度的知識以及做出更好的職業(yè)選擇。在研究當(dāng)中，專家使用了“內(nèi)部控制點”這一概念，來說明人們怎樣理解自己的行為與結(jié)果之間的關(guān)系。假如有人說，一個人的成功或失敗歸功于自己的行為，那么別人會說，應(yīng)歸功于內(nèi)部控制點[8]。
六、樣本選取
該研究中的學(xué)生樣本是來自職業(yè)準(zhǔn)備教育和中等職業(yè)教育第三年或第四年的學(xué)生。中等職業(yè)學(xué)校分成兩個子
類，要么注重實踐訓(xùn)練，要么注重理論培訓(xùn)。樣本的抽取都是經(jīng)過多個階段的選拔過程的。在第一個階段，荷蘭所有的342所職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校和18所中等職業(yè)教育學(xué)校被邀請參加一個關(guān)于職業(yè)指導(dǎo)和咨詢的會議，這個會議是由非官方的機(jī)構(gòu)來組織的。該組織是由教育部來資助的。參加會議的代表首先被問及是否愿意參與目前的這項研究。其中，一些積極響應(yīng)該研究的學(xué)校選出一定數(shù)量的老師和學(xué)生，并要求他們參與該項研究。在這項研究中，參與的學(xué)校遍布荷蘭全國，并且覆蓋中心城市的學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校[9]。參與研究的學(xué)校和未參與的學(xué)校在學(xué)校的大小，學(xué)校人數(shù)及環(huán)境方面沒有什么大的不同。然而，參與學(xué)?？赡鼙任磪⑴c的學(xué)校在職業(yè)指導(dǎo)和咨詢方面更積極而已。
七、方法的構(gòu)建
用于從學(xué)生方面搜集信息的手段，即一個列有88條的基于自我評價的調(diào)查問卷，是經(jīng)過五個階段制定出來的。首先，對教育中的職業(yè)發(fā)展，特別是職業(yè)能力素質(zhì)領(lǐng)域中現(xiàn)有的調(diào)查問卷進(jìn)行分析。因為沒有完全適用于改研究的方法，所以，調(diào)查問卷成為測量職業(yè)能力的方法基礎(chǔ)。其次，最初的定性的訪談是與職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校和中等職業(yè)教育學(xué)校的老師、學(xué)生及職業(yè)咨詢者一起進(jìn)行的，其目的是使相關(guān)變量可操作化。在這些訪談中，職業(yè)學(xué)校使用的具體的職業(yè)導(dǎo)向方法和與職業(yè)相關(guān)的方法被確定。在該研究的基礎(chǔ)之上，額外的一些條目也已確定。第三，基于前兩個階段，一個實驗性的調(diào)查問卷在訪談中已經(jīng)發(fā)給18名同學(xué)。該實驗性問卷中的每一個條目都與各位學(xué)生進(jìn)行討論。因此，再對調(diào)查問卷進(jìn)行修改，并請語言專家和方法論專家進(jìn)行評價。第四，把調(diào)查問卷分發(fā)給200名學(xué)生進(jìn)行心理表現(xiàn)的考試，其目的是精選一定數(shù)量的條目作為最后的調(diào)查問卷內(nèi)容。最后，經(jīng)過以上幾個步驟制定出的調(diào)查問卷再送給一些職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的專家，讓他們給與評價，并對不當(dāng)之處進(jìn)行較小的修改，再最后定稿。
除了為學(xué)生開發(fā)的調(diào)查問卷之外，同時，也為老師開發(fā)了一套調(diào)查問卷，目的是想收集與職業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境相關(guān)的數(shù)據(jù)。這些調(diào)查問卷中的條目是在定性研究的過程中產(chǎn)生的，同時，把它送給一部分教師進(jìn)行評價修改。選出來的條目再以手寫的形式分發(fā)給每一位學(xué)生[10]。
調(diào)查問卷有以下幾部分組成：
1.職業(yè)能力：衡量職業(yè)能力的手段是基于手寫的、自我評價的調(diào)查問卷。曾有專家劃分為五種職業(yè)能力，但就目前情況而言，職業(yè)能力的三因素模型最具有代表性。能力和動機(jī)反射構(gòu)成其中的一個因素――職業(yè)反射，工作探究和職業(yè)行為構(gòu)成了第二個因素――職業(yè)形成，所以，現(xiàn)階段，三種職業(yè)能力為：職業(yè)反射，職業(yè)形成以及網(wǎng)絡(luò)(即以交互行為為特點的網(wǎng)絡(luò))。
條目舉例如下：
職業(yè)反射：
（1）與自己的父母聊天，找出什么才是自己生活中最重要的東西。
（2）經(jīng)常思考，在我的生活中，我最擅長的事情。
（3）與有經(jīng)驗的人討論自己未來的計劃
2.職業(yè)方法與手段：在職業(yè)教育中，經(jīng)常用到的職業(yè)定位方法有職業(yè)選擇測試、課程方法的使用，它是以手寫材料的形式來收集面向職業(yè)定位、生涯會談（一對一的與學(xué)生進(jìn)行交談，但是僅限于那些準(zhǔn)備輟學(xué)的學(xué)生）、聘請職業(yè)顧問。另外，現(xiàn)階段正在使用的比較具有創(chuàng)新性的方法有是個人發(fā)展計劃(PDP)的方法。通過調(diào)查問卷，可以從老師那里了解到，那些方法在職業(yè)定位和指導(dǎo)領(lǐng)域?qū)⑴c該項研究的學(xué)生使用。
3.職業(yè)定位指導(dǎo)：學(xué)生也被詢問一些關(guān)于哪些生涯對話是發(fā)生在工廠，哪些是發(fā)生在學(xué)校。例如，“老師問我，我向?qū)W什么？”，“老師問我，為什么想學(xué)那些內(nèi)容？”，“在討論當(dāng)中，老師/指導(dǎo)者就會幫助我找到自己將來的目標(biāo)?！?，“在實習(xí)期間，我與我的指導(dǎo)者探討我適合從事什么樣的工作”。
4.個人及環(huán)境約束因素：各種各樣的環(huán)境的及個人的變量也被包含在調(diào)查問卷中。環(huán)境的變量有學(xué)校類型和學(xué)生入學(xué)登記程序的形式。改程序分為以下幾部分：技術(shù)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生保健、職業(yè)準(zhǔn)備教育理論及其他內(nèi)容。個人變量包括：性別、年齡、內(nèi)部控制點以及學(xué)習(xí)成績。內(nèi)部控制點由三個條目來衡量。成績是作為認(rèn)知能力的一個指標(biāo)[11]。
為了調(diào)查研究哪種職業(yè)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)環(huán)境在職業(yè)準(zhǔn)備教育和中等職業(yè)教育中對發(fā)展學(xué)生的職業(yè)能力影響程度更大，我們對它做了回歸分析。三種職業(yè)能力的規(guī)模作為因變量，描述學(xué)習(xí)環(huán)境的變量作為自變量。個體的及環(huán)境的特點被包含在潛在的混亂變量中。
八、結(jié)論
在342所職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校中有23%的學(xué)校參與了該會議，同時，在18所中等職業(yè)教育學(xué)校中，全部參與會議。在那些參加會議的學(xué)校中，又有23%的職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校和94%的中等職業(yè)學(xué)校積極響應(yīng)該研究。學(xué)校的相關(guān)部門選出某些班級參與其中，但是并沒有具體介紹是如何選出的這些學(xué)生。在這35所學(xué)校中，共有3499名學(xué)生和166名老師參與了這項研究。關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境的一些信息，大部分都是來自老師。結(jié)果顯示，學(xué)習(xí)環(huán)境的不同方面正好可以解釋職業(yè)能力素質(zhì)得分的變化方差?；趩栴}的討論對所有的三種結(jié)果具有很大的意義。
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一、圖書館的自身職能
圖書館對于人類的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保存，人們長期以來的社會實踐得到的經(jīng)驗和知識都可以利用圖書館，系統(tǒng)的保存下來并得到流傳。利用圖書館可以對社會教育進(jìn)行開展，具有一定的教育職能。利用圖書館還可以對科學(xué)情報進(jìn)行傳遞，圖書館對于情報進(jìn)行傳遞的依據(jù)就是圖書館的信息資料。圖書館的書籍可以對讀者的腦力資源進(jìn)行開發(fā)，可以對人才進(jìn)行有效的培養(yǎng)。圖書館提供的服務(wù)，對于社會的文化娛樂需求得到有效的滿足，使人們的文化生活得到有效的滿足，促進(jìn)我國的精神文化建設(shè)。
高職院校的圖書館，對于學(xué)生的業(yè)余生活進(jìn)行了豐富，圖書館中是人類生活的結(jié)晶，在繁忙的學(xué)習(xí)生活之后，學(xué)生可以來到圖書館進(jìn)行放松，圖書館可以為學(xué)生和教師提供優(yōu)雅的文化熏陶的環(huán)境，使師生們的課余生活得到有效的豐富，圖書館的書籍可以起到啟迪性和教育性，可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價值觀。
高職院校對于圖書館越來越重視，具體的閱讀環(huán)境也逐漸被翻新，在這種環(huán)境當(dāng)中，可以激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新欲望，學(xué)生可以根據(jù)自身的喜好選擇合適的書籍，使學(xué)生的自學(xué)興趣得到有效的激發(fā)，學(xué)生在這個過程中還可以補(bǔ)充到專業(yè)知識，將自身的視野進(jìn)行開拓，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
二、加強(qiáng)圖書館在高職信息素質(zhì)教育中的核心作用的具體措施
（一）加強(qiáng)信息資源的建設(shè)
信息技術(shù)的基礎(chǔ)就是有關(guān)資源的學(xué)習(xí)，發(fā)展信息素質(zhì)教育就要資源進(jìn)行支持，開展高職信息教育的基礎(chǔ)就是信息資源。隨著我國高職院校的辦學(xué)水平逐漸提高，各個高職院校已經(jīng)對圖書館給予高度重視，充分利用各種有效的渠道，將紀(jì)念館館藏進(jìn)行充實，但是如果館藏的數(shù)量不斷進(jìn)行增加，會降低館藏的質(zhì)量，高職院校對于電子資源的建設(shè)也要給予高度的重視，針對電子圖書和數(shù)據(jù)庫，形成具體的評判標(biāo)準(zhǔn)，符合當(dāng)今信息化的發(fā)展趨勢。高職院校要加大力度建設(shè)電子資源庫的假設(shè)，對于具有科研價值的數(shù)據(jù)庫盡心購買，對學(xué)生采取開放的政策，使學(xué)生的信息源得到有效地增加，提高學(xué)生在網(wǎng)上搜索的實際效率。以高職院校的重點專業(yè)為基礎(chǔ)，在學(xué)校內(nèi)部建立具有自身特色的資源庫。促進(jìn)高職院校和企業(yè)進(jìn)行有效的聯(lián)合，將企業(yè)的信息資源進(jìn)行充分的利用。
（二）將信息服務(wù)進(jìn)行有效的改善
當(dāng)今屬于信息時代，因此圖書館的被動式服務(wù)已經(jīng)無法滿足學(xué)生和教師的需求，要向主動服務(wù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，要利用有效的方法，對圖書館的文獻(xiàn)資源進(jìn)行充分的開發(fā)，將其信息源進(jìn)行有效的開發(fā)，對于信息資源的手機(jī)工作要得到有效的加強(qiáng)，通過各種有效的途徑，對學(xué)生的文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集，對于和學(xué)生之間的溝通和交流要不斷得到交流，展開更有針對性的信息服務(wù)，將文獻(xiàn)資源的作用最大限度的發(fā)揮出來，將服務(wù)的范圍進(jìn)行拓寬，在圖書館內(nèi)部開展網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)和多媒體服務(wù)，在信息服務(wù)方面，形成具有自己特色的服務(wù)，將圖書館的信息素質(zhì)教育的作用充分的發(fā)揮出來，在這個過程中，要針對學(xué)生獲取信息，建立具體的服務(wù)措施。
（三）和日常教學(xué)互動進(jìn)行有效的配合
圖書館對于信息素質(zhì)教育計劃要積極的落實下去，使教務(wù)部門給予一定的認(rèn)可，在教學(xué)大綱中將信息素質(zhì)教育進(jìn)行融入，可以成為學(xué)生的選修課項目，這樣一來，幫助學(xué)生利用圖書館中各種有效的使用方法有一個基本的了解，可以自己動手去搜集相關(guān)的知識，還可以和教師進(jìn)行有效的合作，對于課程學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的結(jié)合，對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生利用信息技能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生可以具備信息意識，提高自身的信息能力。
（四）開展活動，激發(fā)學(xué)生的信息意識
高職院校的圖書館可以將自身的信息資源優(yōu)勢和環(huán)境優(yōu)勢充分的發(fā)揮出來，開展一些活動，要符合學(xué)生的興趣愛好，通過舉辦這些活動，可以對學(xué)生的信息意識和信息道德進(jìn)行有效的培養(yǎng)，使學(xué)生的信息能力得到鍛煉?？梢栽谂e辦信心素質(zhì)教育系類的講座、主題讀書活動、專業(yè)知識競賽等活動，在舉辦的活動的過程中，要和學(xué)校的學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行有效的聯(lián)合，將社團(tuán)的凝聚力發(fā)揮出來，這樣還可以吸引更多的參與者，使高職院校的信息素質(zhì)教育得到有效普及。
（五）建設(shè)圖書館網(wǎng)站
建設(shè)圖書館網(wǎng)站，教師和學(xué)生就可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，對于教師和學(xué)生對于信息的需求要不斷進(jìn)行深入的了解，設(shè)計的欄目要簡潔明快，針對重點的資源和具有特色資源，要對其進(jìn)行比較醒目的鏈接，將信息資源的搜索功能進(jìn)行充分的應(yīng)用，讀者可以和館員進(jìn)行有效的信息互動，在另一個方面可以將網(wǎng)上服務(wù)進(jìn)行完善。
三、結(jié)束語
近些年由于職業(yè)教育不斷的發(fā)展，高職院校的圖書館也因此得到有效的發(fā)展，圖書館在高職信息素質(zhì)教育中發(fā)揮著核心作用，因此要給予高度的重視，采取各種各樣的措施促進(jìn)高職院校圖書館的發(fā)展，從而推進(jìn)高職信息素質(zhì)教育的發(fā)展，幫助高職學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。
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【論文摘要】 簡述現(xiàn)代大學(xué)生的信息素質(zhì)教育，分析高校圖書館的現(xiàn)狀，及其在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中的地位及作用。
“河北省高職高專院校信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀與發(fā)展研究”課題階段性成果，課題批準(zhǔn)號為201002。
一、大學(xué)生信息素質(zhì)教育概括
1、信息素質(zhì)的定義。
信息素質(zhì)一詞，最早是在1974年，由美國信息工業(yè)協(xié)會的會長Paul Zurkowski首次提出的。當(dāng)時他對信息素質(zhì)下的定義是：利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能。發(fā)展到今天，對它最廣泛性的解釋為作為具有信息素質(zhì)的人，必須具有一種能夠充分認(rèn)識到何時需要信息，并有能力有效的發(fā)現(xiàn)，檢索，評價和利用所需要的信息，解決當(dāng)前存在的問題的能力。信息素質(zhì)是現(xiàn)在人才的必備條件之一。
1989年，美國圖書館協(xié)會(ALA)發(fā)表的信息素質(zhì)研究報告指出，具備信息素質(zhì)的人，是能夠敏銳地察覺信息需求，并能夠進(jìn)行相應(yīng)的信息檢索、評估以及有效利用所需信息的人。
素質(zhì)教育的內(nèi)容。素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。（百度百科）
2、大學(xué)生信息素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
近年來，受到西方思想侵蝕和經(jīng)濟(jì)全球化的影響，很多高校的大學(xué)生教育逐步趨于應(yīng)試化和模式化，不能在學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀形成期給予正確的指引，造成很多大學(xué)生的自主思想退化嚴(yán)重，這在高校素質(zhì)教育中是一個盲點，而在信息素質(zhì)教育方面更是一個亟待解決的問題?，F(xiàn)在有些學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的最重要的能力，并且愿意參與大學(xué)創(chuàng)新活動，具有創(chuàng)新動機(jī)。然而在現(xiàn)實中，學(xué)生對知識缺少強(qiáng)烈的探索欲望，在學(xué)習(xí)中缺乏批判性思考，在勇于批判、大膽懷疑等創(chuàng)新思維上惰性還比較強(qiáng)，習(xí)慣于被動接受知識，而不擅長積極主動地學(xué)習(xí)，對時代信息的探求缺乏主動性，更不用說利用信息的能力等諸方面。
二、高校圖書館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育浪潮中的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀
以往傳統(tǒng)圖書館主要收藏以紙張為載體的信息，它的服務(wù)必然圍繞著紙張文獻(xiàn)和圖書館館舍而展開。中國圖書館由于受封建時期皇家圖書館、古代藏書的影響，館舍及文獻(xiàn)是為少數(shù)人服務(wù)的。圖書館的藏書是以保存為主，形成了“重藏輕用”、“重館輕用”的辦館思想，往往把讀者放在次要位置。圖書館設(shè)施的建設(shè)也是以更好地保證藏書、管理藏書為重點，可以說傳統(tǒng)的圖書館在服務(wù)模式、服務(wù)觀念、服務(wù)結(jié)構(gòu)、服務(wù)組織、服務(wù)重點等方面形成了特有的規(guī)律和特點。具有封閉型建設(shè)模式的傳統(tǒng)圖書館是公益機(jī)構(gòu)，具有被動型服務(wù)方式，服務(wù)特點局限在單純型、淺層次文獻(xiàn)。另外圖書館工作人對文獻(xiàn)的加工，主要是對整體文獻(xiàn)的加工和處理，也可稱為“粗加工”，就圖書館整體動作而言，以勞動密集型為主。
在當(dāng)今信息社會，信息化建設(shè)是不變的主題?，F(xiàn)代高校圖書館的建設(shè)也逐步與信息發(fā)展接軌，使傳統(tǒng)圖書館的工作模式發(fā)生了很大的變化。信息技術(shù)的飛速發(fā)展使圖書館信息化的內(nèi)涵也豐富起來。圖書館信息化，就是應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，按照信息社會的要求，組織、開發(fā)和管理圖書館各項信息資源，為用戶提供優(yōu)質(zhì)信息服務(wù)。其本質(zhì)就是利用信息技術(shù)獲取、處理、傳輸、應(yīng)用知識和信息資源，使圖書館的服務(wù)功能更強(qiáng)和收益更多的一個動態(tài)過程。具體來說，圖書館信息化就是信息存儲數(shù)字化、傳輸手段網(wǎng)絡(luò)化、管理控制智能化和人員素質(zhì)信息化。
受到原有的傳統(tǒng)圖書館模式影響，現(xiàn)在絕大多數(shù)的高校圖書館不能準(zhǔn)確的找準(zhǔn)自己的定位，僅僅局限于傳統(tǒng)模式下的圖書借閱，在現(xiàn)在全民提倡素質(zhì)教育的今天，不能發(fā)揮出圖書館高效閱讀，快速檢索，師生互動等必備的信息要求。學(xué)生只會在急需某一種書籍資料時才會去圖書館，而圖書館管理人員感覺只做到傳統(tǒng)圖書館的取借書籍即可滿足學(xué)生的要求，從而不能積極參與到圖書館信息建設(shè)中來，這種傳統(tǒng)的借閱模式在雙方思想中固化，從而形成了一個循環(huán)怪圈。
三、淺談如何鞏固和提高高校圖書館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中的地位和作用
1、首先要從圖書館管理上入手，增強(qiáng)圖書管理者的信息化管理意識。
現(xiàn)在很多高校圖書館在信息化建設(shè)中投入力度很大：先進(jìn)的智能化儀器設(shè)備，完備的圖書文獻(xiàn)和學(xué)習(xí)資料及學(xué)校充足的資金投入等都對高校圖書館的信息化建設(shè)起著及其重要的作用，但是，其中起著決定性作用的仍然是圖書管理者的信息化意識。現(xiàn)代高校的信息化建設(shè)特別是圖書館信息化建設(shè)的發(fā)展，對高校圖書管理員的素質(zhì)提出了新的要求。現(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)、縮微技術(shù)、復(fù)印技術(shù)、錄像照相技術(shù)、視聽設(shè)備和視聽資料的使用及保護(hù)技術(shù)等，都將在圖書館得到廣泛應(yīng)用，這就要求學(xué)校圖書管理員必須能夠熟練地使用計算機(jī)對圖書資料進(jìn)行管理和應(yīng)用，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源、數(shù)據(jù)庫、文獻(xiàn)信息等，經(jīng)過一系列的加工，使本校圖書資源更豐富更全面，更好地滿足師生的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)校師生提供更好的服務(wù)。
2、建立圖書館與師生間的互動機(jī)制，提高圖書館在師生學(xué)習(xí)生活中的重視度。
作為師生學(xué)習(xí)和交流的重要場所，高校圖書館可以建立一些例如研討室、圖書館論壇等便于廣大師生交流的平臺。通過這個平臺可以對當(dāng)前學(xué)校組織的某個課題展開積極的討論，也可以針對當(dāng)前的科技信息、社會信息進(jìn)行廣泛交流。
總之，希望師生們在這里能共同探討學(xué)習(xí)，有效達(dá)成學(xué)生之間、師生之間及師生與圖書館之間的交流互動。搭建良好的信息互動平臺，除了探討學(xué)習(xí)還可以及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，及時吸納一些意見和建議，令圖書管理者在管理上做到有的放矢，這樣高校圖書館才能在信息化建設(shè)中鞏固和提高其地位。
參考文獻(xiàn)
1 百度百科。（baike.baidu.com）
2 《高校圖書館信息化建設(shè)與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)》作者：侯占奎羅玉英張立秋
關(guān)健詞：體育社會屬性;素質(zhì)教育;青少年;社會化;關(guān)系
一、問題的提出
青少年教育問題歷來是人類社會發(fā)展進(jìn)程中的一個熱門話題。因此，世界各國政府把培養(yǎng)下一代作為國家“興衰存亡”的重點工程來抓。要實現(xiàn)青少年全面發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，體育教育是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。大量的研究結(jié)果表明，青少年自我形象的確立，健康人格的養(yǎng)成，身心的正常發(fā)育和良好人際關(guān)系的建立都與體育社會屬性有著密切關(guān)系。隨著體育社會化進(jìn)程的不斷加快，體育社會屬性對促進(jìn)青少年社會化進(jìn)程的作用越來越凸顯。其不僅作為人類文明的一種社會文化現(xiàn)象，承載著豐厚的精神文化財富，還以賦予積極意義為其內(nèi)容，身心活動為其形式的結(jié)合統(tǒng)一，成為一種有效的教育手段和方式。因此，從社會學(xué)、體育學(xué)及心理學(xué)等學(xué)科的角度去探討體育社會屬性與素質(zhì)教育之間的關(guān)系，進(jìn)一步揭示體育社會屬性對促進(jìn)青少年社會化進(jìn)程的影響規(guī)律;揭示體育于培養(yǎng)青少年自我意識、良好心理品質(zhì)、公平競爭意識，以及引導(dǎo)積極健康的生活態(tài)度和行為方式，增強(qiáng)社會適應(yīng)性等方面的作用，具有重大的理論和實踐意義。
當(dāng)前，全面實施素質(zhì)教育已成為基礎(chǔ)教育深化改革的核心標(biāo)志，是中國教育改革的大趨勢;體育作為教育的重要手段和人類文化的載體之一，是一種不可忽視的社會實踐活動;從體育與社會的關(guān)系看，體育的發(fā)展依賴于社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之體育的發(fā)展又推動社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而體育被賦予了一定的社會屬性。那么，體育的這些社會屬性與素質(zhì)教育之間有什么關(guān)系呢?它與青少年教育又是什么關(guān)系?這正是本文研究的重點和難點。
二、研究方法
本文采用文獻(xiàn)資料法對體育社會屬性與素質(zhì)教育的關(guān)系進(jìn)行綜合分析和比較。
三、研究對象
10-17歲青少年。
四、分析與討論
(一)體育社會屬性與素質(zhì)教育的關(guān)系
什么是素質(zhì)和什么是素質(zhì)教育在教育界有許多不同的意見和看法，我們可以從下列不同的角度探究素質(zhì)和素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
1.教育中所講的素質(zhì)，是遺傳素質(zhì)，它既是人發(fā)展的基礎(chǔ)和前提條件，也是教育的前提和基礎(chǔ)。人們的知識、能力、品質(zhì)等的獲得、發(fā)展和形成有賴于素質(zhì)的發(fā)展和提高，但素質(zhì)不是知識本身，也不是能力和品質(zhì)本身，而是它們發(fā)展和提高的前提和條件。因此，人的素質(zhì)主要指人區(qū)別于其他生命的“素”與“質(zhì)”（因素與質(zhì)地），即人區(qū)別于其他任何生命發(fā)展的潛在可能性，是人發(fā)展為人，是人可教育為人的物質(zhì)前提、條件和基礎(chǔ)。目前社會上對“素質(zhì)”一詞的使用很濫，什么軍事素質(zhì)、政治素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、道德素質(zhì)……但教育界不可濫用。人的素質(zhì)作為發(fā)展的可能性，并沒有什么軍事的、政治的等分門別類的素質(zhì)，它們只是在人的作為發(fā)展可能性的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種教育和訓(xùn)練的具體結(jié)果。不能把素質(zhì)與教育和訓(xùn)練的結(jié)晶———社會職業(yè)的素質(zhì)混為一談。
2.素質(zhì)不是知識，但不能離開知識，素質(zhì)不等于能力，但也不能脫離能力，素質(zhì)是知識和能力的基礎(chǔ)，是人們自身比較穩(wěn)定的、帶有原發(fā)狀態(tài)的東西，對基礎(chǔ)教育有直接的影響。從基礎(chǔ)教育的角度而言，它是人才的基礎(chǔ)教育，而不是人才教育。
3.素質(zhì)這個概念，過去更多地指人生理、心理的狀態(tài)，但現(xiàn)在具有了較多的社會因素。因此，素質(zhì)教育實際上也就是理想人格的教育，學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活，就是要抓住最基本的東西，不要弄一些“花架子”。
4.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的具體化和進(jìn)一步發(fā)展。它是把教育的著眼點放在學(xué)生身上，就是以學(xué)生為本位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身發(fā)展的要求，素質(zhì)教育的核心就是個性發(fā)展。
5.素質(zhì)教育就是以人的身心發(fā)展為目的，提高人的獨立性、積極性、自主性和創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)，使人在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展的活動。
6.素質(zhì)教育不僅僅是傳授知識，而是激活知識；它不是簡單地把學(xué)生當(dāng)作認(rèn)知體，而是作為生命體；它注重全體而不是部分，并以全面發(fā)展取代片面追求。人的素質(zhì)是反映人的各方面基本狀況的一組指標(biāo)，并成為人們接受教育和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以，“素質(zhì)”本身就不能被認(rèn)為是一個單數(shù)概念，而必須被看成是一個復(fù)數(shù)概念。素質(zhì)教育因而便具有了兩方面的意義：其一，通過教育和環(huán)境對因素的影響，使這些素質(zhì)得到發(fā)展；其二，不斷改變這些素質(zhì)之間的關(guān)系，優(yōu)化其結(jié)構(gòu)，使其獲得新的功能和發(fā)展。
根據(jù)以上幾個方面綜合地看，教育中的素質(zhì)至少具有以下幾個特點：第一，它是教育的基礎(chǔ)與條件，是受教育者通過教育使身心得到發(fā)展的重要前提。離開了人的素質(zhì)這一發(fā)展的可能性，根本談不上教育。同時，素質(zhì)又是基礎(chǔ)教育的目的，換言之，基礎(chǔ)教育正是力求發(fā)展和提高人們的素質(zhì)。第二，人的各種素質(zhì)既是同一的，又具有差異的，而且，每個人自身的素質(zhì)也是不同的。第三，素質(zhì)是人們自身中具有穩(wěn)定性、潛在性的某些因素，但它并非是一成不變或不可捉摸的。它可以通過教育與環(huán)境的影響得到變化與發(fā)展，并且可以通過能力與知識等表現(xiàn)出來。
二、素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系
素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系，實際上體現(xiàn)了教育理論界長期爭論的有關(guān)教育的個人本位與社會本位的問題。所謂“應(yīng)試教育”的“試”，實際上反映了社會對個體的要求，體現(xiàn)了一種社會選擇的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。所以，可以認(rèn)為“應(yīng)試教育”本質(zhì)上是一種片面強(qiáng)調(diào)社會本位，忽視個性發(fā)展的教育模式。相反，素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種個性教育，它至少包括兩個方面的涵義：其一，它要求以個體的自身發(fā)展及其要求作為教育的基礎(chǔ)和出發(fā)點；其二，由于重視個體的發(fā)展，它也必然是一種有差異的個性教育。當(dāng)然，這種素質(zhì)教育并不排斥社會的要求，它是個性發(fā)展與社會要求相統(tǒng)一的教育。這也恰恰是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的基本要求。
不難發(fā)現(xiàn)，在種種關(guān)于“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育關(guān)系的觀點中，人們對兩者的理解是不同的。把“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”看成兩種不同的教學(xué)模式；或者看成是兩種教育方法；只是對目前基礎(chǔ)教育中的弊端的概括，等等。實際上，這反映了一個對于素質(zhì)教育和“應(yīng)試教育”的定位。顯然“，應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育之間的關(guān)系不僅僅是某些方法與內(nèi)容的對立，關(guān)鍵在于它們的目標(biāo)所指。換言之，這里的是兩種教育價值的對立。從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是一種教育價值觀的轉(zhuǎn)變。前者以應(yīng)付考試，進(jìn)行選擇作為基礎(chǔ)教育的價值取向，而后者則是以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為價值取向。也正是由于它們屬于這種教育價值觀的對立，因而在具體教育模式、教學(xué)方式和內(nèi)容以及各種手段上的同異就很難成為它們之間對立或不對立的理由，如同考試完全可以服務(wù)于不同的教育價值取向一樣。由此，我們實踐中也完全可以運(yùn)用已有的各種教學(xué)理論、方法和手段來實現(xiàn)素質(zhì)教育，從而避免由于強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育對已有各種教育方法和手段的排斥與否定。
三、素質(zhì)教育與課程教育的關(guān)系
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教育的促進(jìn)功能，而應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)的則是學(xué)校教育的選撥功能，素質(zhì)教育要解決的是使學(xué)校的促進(jìn)個人功能和選撥功能達(dá)到一種適度平衡。如何把素質(zhì)教育的理論轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)校的辦學(xué)習(xí)思路和學(xué)校改革的運(yùn)作機(jī)制，如何構(gòu)建素質(zhì)教育的課程，以及對教師的要求等等。
第一，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)校的課程要堅持教育的全面性，按素質(zhì)教育的價值取向，真正做到面向全體學(xué)生的發(fā)展教育，而不是少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；重視課程教育的育人功能，由此實現(xiàn)其一系列社會功能；強(qiáng)調(diào)課程教育在提高學(xué)生素質(zhì)以對社會長遠(yuǎn)發(fā)展所具有的真正效益。
第二，從各種制度建設(shè)和完善上保證素質(zhì)教育的落實，包括整個程課教育制度，學(xué)校本身的制度等等。
第三，改革和完善課程教育的評估標(biāo)準(zhǔn)與方式，特別要改變以分?jǐn)?shù)、成績或聽話與否劃分“好學(xué)生”與“壞學(xué)生”簡單化思維方式與做法，以及完全將學(xué)生分?jǐn)?shù)作為評估教師教效果與做法，以及完全將學(xué)生分?jǐn)?shù)作為評估教師效果的標(biāo)準(zhǔn)。由此，形成比較科學(xué)的教育質(zhì)量觀。
第四，教學(xué)方式的改變，包括教師行為模式的變化。
關(guān)鍵詞：人口文化素質(zhì)； 人均受教育年限； 空間格局； 人均GDP； 城市化水平
中圖分類號：C924.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）10-172-002
一、引言
21世紀(jì)，一個國家或地區(qū)社會財富的創(chuàng)造、綜合競爭力的提高、資源的開發(fā)和利用、環(huán)境的保護(hù)等狀況都與人口質(zhì)量有關(guān)，與人才和高素質(zhì)的科技勞動者的多少有關(guān)，這很大程度上又取決于國家或地區(qū)內(nèi)部的人口文化素質(zhì)。人口文化素質(zhì)有很多衡量指標(biāo)，其中之一就是人均受教育程度。從2011年4月30日江蘇省及各市統(tǒng)計局的第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公報發(fā)現(xiàn)，從2000年到2010年的十年時間里，人口受教育程度在不斷提高，人口文化素質(zhì)已經(jīng)獲得了很大程度的提升。
本文通過對江蘇省及各市2000年和2010年人口受教育程度的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得江蘇省最新人口文化素質(zhì)的空間格局，以及江蘇省人口文化素質(zhì)10年之間的空間格局變化特征，同時并分析和探討了人口文化素質(zhì)與各項影響因素之間的關(guān)系，可以作為有關(guān)決策部門的參考依據(jù)。
二、研究方法與數(shù)據(jù)來源及處理
1.研究方法
人口文化素質(zhì)是人的智力水平、知識水平以及用科學(xué)的方法判斷和處理問題的能力，通常用人口受教育程度來表征[1]。一般來說，受教育年限越長，人口文化素質(zhì)越高，相反則越低。判斷一個國家或地區(qū)人口文化素質(zhì)的高低，常常用人均受教育年限來衡量[2]。本文中人均受教育年限是由每10萬人中小學(xué)、初中、高中（含中專）以及大學(xué)（指大專以上）人數(shù)加權(quán)和，是一種統(tǒng)計指數(shù)。其計算公式為：
Y=16A+12B+9C+6D （1）
式中，Y表示地區(qū)人均受教育年限，A表示10萬人中受大學(xué)（指大專）以上教育程度人數(shù)所占比例，B表示10萬人中受高中（含中專）教育程度人數(shù)所占比例，C表示10萬人中受初中教育程度人數(shù)所占比例，D表示10萬人中小學(xué)教育程度人數(shù)所占比例。
2.數(shù)據(jù)來源及處理
本文所用數(shù)據(jù)來自于江蘇省及各市統(tǒng)計局網(wǎng)站上2011年公布的江蘇省及各市的2010年第六次人口普查公報數(shù)據(jù)，在統(tǒng)計公報中有各種受教育程度人口數(shù)，以及同2000年第五次全國人口普查相比的每10萬人中受各種教育程度的人口數(shù)據(jù)，因而在本文中選擇用2010年和2000年每10萬人中受各種教育程度的人口比例進(jìn)行分析。
利用公式（1）分別計算中國、江蘇省及各地級市2010年和2000年的人均受教育年限來代表地區(qū)的人口文化素質(zhì)，結(jié)果如表1所示。從表1中可以看出，從2000年到2010年中國和江蘇省的人均受教育年限都有所提高；江蘇省人口文化素質(zhì)相對全國來說屬于中等偏上水平，但是過去的十年里提高速度相比全國平均水平而言有所下降；同樣的江蘇省各地級市人均受教育年限也都有所提高，但是各市提高的程度也是不一樣。
三、人口文化素質(zhì)空間格局
從人均受教育年限的角度來講：人均受教育年限越長，人口文化素質(zhì)越高，反之，則越低。利用公式（1）計算出來江蘇省及各地級市的2000年、2010年人均受教育年限利用GIS軟件做空間分析，以期獲得江蘇省人口文化素質(zhì)空間格局特征。
1.人口文化素質(zhì)空間格局
圖1是根據(jù)表1中的2010年江蘇省各市人均受教育年限利用地理信息系統(tǒng)mapinfo軟件制作出來的2010年江蘇省人口文化素質(zhì)分布圖。在這幅圖中把2010年人均受教育年限數(shù)據(jù)按照等計數(shù)分的方法，把江蘇省各市的人口文化素質(zhì)分成了三個級別。
從圖1可以看出2010年江蘇省人口文化素質(zhì)分布情況基本呈現(xiàn)南高北低的空間格局：江蘇省南部的南京市、鎮(zhèn)江市、無錫市和蘇州市人口文化素質(zhì)最高；其次是在江蘇省偏南的常州市，偏北的宿遷市以及中部的揚(yáng)州市和南通市居中；文化素質(zhì)最低的是偏中和偏北的泰州市、淮安市、鹽城市、徐州市和連云港市。
2.人口文化素質(zhì)變化的空間格局
圖2是根據(jù)表1中的2000-2010年江蘇省各市人均受教育年限的變化率利用地理信息系統(tǒng)mapinfo軟件制作出來的2000-2010年江蘇省人口文化素質(zhì)變化率圖。在這幅圖中根據(jù)變化率按照等計數(shù)分的方法，把江蘇省各市的人口文化素質(zhì)變化率同樣分成了三個級別。
從圖2可以直觀發(fā)現(xiàn)江蘇省各市2000-2010年十年間人口文化素質(zhì)變化率的空間格局基本上呈現(xiàn)的是南快北慢的特征，變化最快的是蘇州市、南京市和宿遷市；其次是無錫市、鎮(zhèn)江市、南通市和揚(yáng)州市；變化最慢的是徐州市、淮安市、泰州市、鹽城市、常州市和連云港市。從圖1和圖2對比可以看出基本上人口文化素質(zhì)較高的市，人口文化素質(zhì)變化率的值也較大；人口文化素質(zhì)較低的市，人口文化素質(zhì)變化率也較小。因而從這兩幅圖可以看出來在過去的十年里人口文化素質(zhì)分布的空間格局變化不大，形成了較穩(wěn)定的人口文化素質(zhì)空間格局。
四、人口文化素質(zhì)的主要影響因素
影響人口文化素質(zhì)的因素是多方面的，本文通過對2010年統(tǒng)計公報的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，人口文化素質(zhì)主要與經(jīng)濟(jì)、城市化水平、教育水平等有關(guān)。
1.人口文化素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
人均GDP常作為國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)，是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的一個標(biāo)準(zhǔn)。圖3表示的是2010年江蘇省各市的人均受教育年限和人均GDP之間的關(guān)系。從圖上可以看出江蘇省各市人均受教育年限和人均GDP呈現(xiàn)對數(shù)正相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.82。說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展越好的地區(qū)，人口文化素質(zhì)越高；反之，則越低。2010年江蘇省人口文化素質(zhì)分布呈現(xiàn)南高北低的空間格局與江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的南高北低的空間格局是相似的，而且是相互影響形成的。經(jīng)濟(jì)條件較好的地區(qū)，會有更多的資金投入到教學(xué)條件中去，對人口的教育文化素質(zhì)要求也越高；同樣人口文化素質(zhì)越高的地區(qū)，可以創(chuàng)造更多的技術(shù)發(fā)明，含有更多的技術(shù)含量，從而產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。
2.人口文化素質(zhì)與城市化水平的關(guān)系
城市化水平是衡量一個國家或地區(qū)城市化最主要的指標(biāo)，一般用城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎乇硎?。圖4為江蘇省各市的人均受教育年限與城鎮(zhèn)人口就業(yè)比重之間的關(guān)系。從圖上可以看出江蘇省人均受教育年限和城鎮(zhèn)從業(yè)人員比重呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.86。城市化是現(xiàn)代化的一個方向，城鎮(zhèn)人口文化素質(zhì)普遍高于農(nóng)村人口文化素質(zhì)。城市化水平越高，城鎮(zhèn)人口所占比重越大，同時城鎮(zhèn)從業(yè)人員所占的比重也越大，人口的文化素質(zhì)普遍較高，反之，人口的文化素質(zhì)偏低。
3.人口文化素質(zhì)與教育水平的關(guān)系
教育水平與人口文化素質(zhì)也有一定的正相關(guān)關(guān)系。教育水平越高，各種級別的學(xué)校較多，師資力量較豐富，各種教學(xué)資源也較多，其教育氛圍較好，會促進(jìn)人口文化素質(zhì)的提高。如圖5所示為2010年江蘇省各市統(tǒng)計公報中的圖書館圖書藏量與人均受教育年限之間的關(guān)系，從圖上可以發(fā)現(xiàn)，人均受教育年限與圖書館藏書呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.84。反之，人口文化素質(zhì)水平較低。
4.其他相關(guān)因素
同時人口文化素質(zhì)也會受到政府相關(guān)政策，地理位置等的影響。隨著義務(wù)教育法，農(nóng)村義務(wù)教育體制改革等相關(guān)政策法規(guī)的頒布，促使人口文化素質(zhì)的提高。江蘇省各地級市從2000年到2010年的過程中，人均受教育年限均有所提高，而且提高的較快。江蘇省各地級市的地理位置越靠近省會城市，越靠近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，其人均受教育年限越高，人口文化素質(zhì)也越高。
五、結(jié)論
（1）本文通過對江蘇省2000年和2010年人口受教育程度的數(shù)據(jù)分析，獲得江蘇省最新人口文化素質(zhì)的空間格局：基本呈現(xiàn)南高北低的地域趨勢；在過去的10年里，江蘇省人口文化素質(zhì)變化基本上呈現(xiàn)南快北慢的趨勢。
（2）本文通過相關(guān)分析，發(fā)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平、城市化水平以及教育水平是影響區(qū)域人口文化素質(zhì)的主要因素，區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平越高，城市化水平越高，教育水平越高，人口文化素質(zhì)也是越高。同時政府相關(guān)政策，地理位置等也會對人口文化素質(zhì)造成一定的影響。
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