發(fā)布時(shí)間：2023-09-19 18:27:53
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的素質(zhì)教育實(shí)踐與思考樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
摘 要 近年來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了巨大的成就，各行各業(yè)都進(jìn)入到了快速發(fā)展的時(shí)期，教育界更是取得了突破性進(jìn)展。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)及新課改的不斷深入，各階段各學(xué)科的教學(xué)都發(fā)生了較大變化，因而教師必須積極轉(zhuǎn)變教育理念，采取新的教學(xué)方法，保證教學(xué)質(zhì)量。本文將簡(jiǎn)單分析關(guān)于素質(zhì)教育下高校體育教育以人為本的思考及實(shí)踐的問(wèn)題，希望能對(duì)有關(guān)人士有所幫助。
關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育 高校體育 思考 實(shí)踐
隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，“以人為本”的理念逐漸被教育界認(rèn)可并積極推廣。大學(xué)生為一個(gè)非常活躍的人群，無(wú)論從心理上還是生理上，都趨于成熟，早已不再僅僅滿(mǎn)足于課堂上所學(xué)的知識(shí)，追求自我發(fā)展。大學(xué)體育教育的傳統(tǒng)模式無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求，因而高校體育教師必須積極探索新的教育模式。而新的教學(xué)方法，必須以人為本，充分滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，真正落實(shí)高校體育教育價(jià)值及功能，有效利用教育資源，保證教學(xué)質(zhì)量。
一、概論“以人為本”的教育理念
以人為本的教育理念內(nèi)涵面向所有學(xué)生，重視學(xué)生主體性，強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能及智慧，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性及個(gè)性，讓所有學(xué)生都可以獲得充分的發(fā)展空間，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是促使學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展。該理念強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性及自然性的統(tǒng)一，為一種同現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)及社會(huì)性發(fā)展理論適應(yīng)的理念。以人為本的教育理念并不是在素質(zhì)及知識(shí)能力之間、課程同學(xué)生之間、知識(shí)教育和技能教育之間進(jìn)行選擇，而是井學(xué)生、學(xué)科、社會(huì)當(dāng)作基礎(chǔ)，將完善及發(fā)展學(xué)生主體性當(dāng)作重心組織教學(xué)。在體育教育中堅(jiān)持以人文本的教育理念，就是實(shí)現(xiàn)高效學(xué)生終身身心健康為最終目標(biāo)。積極為學(xué)生創(chuàng)造出較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，重視學(xué)生的相互合作、主動(dòng)參與及成功體驗(yàn)，強(qiáng)化師生之間。學(xué)生之間的相互理解及情感交流，奠定良好的終身體育基礎(chǔ)。
二、高校體育教育以人為本的實(shí)踐
高校體育是學(xué)校體育同社會(huì)體育的一個(gè)銜接點(diǎn)，傳統(tǒng)的以傳授技能為主的大學(xué)體育教育無(wú)法滿(mǎn)足以人為本的教育需要，所以教師必須在實(shí)際工作中積極改變教學(xué)方法，全面貫徹并實(shí)施以人為本的教育理念。具體來(lái)講，可以從以下幾個(gè)方面著手。
（一）在教學(xué)目標(biāo)中堅(jiān)持以人為本
教學(xué)目標(biāo)為高效體育教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)及落腳點(diǎn)，規(guī)定了體育課堂教學(xué)的主要方向。是否可以為學(xué)生制定出一個(gè)適宜可行、有效的教學(xué)目標(biāo)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量及人才發(fā)展。
1.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)采取多層性。在傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)中，因?yàn)榻處煵恢匾晫W(xué)生的個(gè)體差異，所以不同體育水平的學(xué)生必須接受相同內(nèi)容的體育教育，失去了教學(xué)目標(biāo)的激勵(lì)和導(dǎo)向作用。在以人為本的理念指導(dǎo)下，教學(xué)目標(biāo)必須有效尊重并考慮學(xué)生個(gè)體差異，設(shè)置一個(gè)浮動(dòng)區(qū)域，按照教材性質(zhì)、技術(shù)難易、對(duì)學(xué)生體能要求等，劃分目標(biāo)，例如可以劃分成體能、知識(shí)、技能等等，在此基礎(chǔ)上細(xì)化，例如可以將知識(shí)劃分成認(rèn)知、理解、創(chuàng)新、應(yīng)用等。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)自身期望值和效價(jià)來(lái)選擇適應(yīng)自身發(fā)展的目標(biāo)層次，量力而行，從而有效實(shí)現(xiàn)因材施教，這樣就可以充分激發(fā)學(xué)生潛能，保證教學(xué)質(zhì)量。
2.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有全面性。傳統(tǒng)的高校體育教育重視技能目標(biāo)，忽視或者不重視相應(yīng)的認(rèn)知目標(biāo)及情意目標(biāo)。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，現(xiàn)代高校體育教育應(yīng)高度重視認(rèn)知目標(biāo)及情意目標(biāo)。教師必須明確具體的認(rèn)知目標(biāo)，認(rèn)知深度及知識(shí)拓展也必須具備一定的范圍及標(biāo)準(zhǔn)。情意目標(biāo)絕對(duì)不可以只是當(dāng)作實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的一個(gè)輔手段，還要充分體現(xiàn)大學(xué)生的意志、精神等品質(zhì)。教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，必須按照具體教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的組織形式，積極促進(jìn)學(xué)生人格、情感、社會(huì)性獲得發(fā)展，有效落實(shí)以人為本的觀念。
（二）在教學(xué)內(nèi)容中有效滲透以人為本的教育理念
1.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有較強(qiáng)的可接受性及多樣性。高校的體育教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)社會(huì)需要及學(xué)生需求進(jìn)行及時(shí)更新，多選擇一些非競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，重視健身，提高學(xué)生的體育意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力。在深度方面，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具備較高的可接受性，難易必須適中，合理確定廣度和深度的比例?？偠灾咝ｓw育教學(xué)內(nèi)容必須多樣化、全面化，強(qiáng)調(diào)體育的娛樂(lè)性、健身性、全民性、終身性、主動(dòng)性及實(shí)用性，激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣，充分滿(mǎn)足群體、個(gè)體、社會(huì)發(fā)展需要。
2.重視學(xué)生的選擇性。高校的體育教學(xué)必須為學(xué)生提供較大的選擇空間，例如按照功能可分為：體能類(lèi)、球類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、格斗類(lèi)、體閑類(lèi)、娛樂(lè)類(lèi)、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)、保健類(lèi)等。不同對(duì)高校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情選擇合理的教學(xué)內(nèi)容，盡可能的滿(mǎn)足學(xué)生們的體育需要。
（三）教學(xué)方法中應(yīng)落實(shí)以人為本的理念
高校體育教師選擇教學(xué)方法的時(shí)候一定要積極發(fā)揮出教師的主導(dǎo)性作用，嚴(yán)格遵循因材施教原則，根據(jù)項(xiàng)目、鍛煉目的、學(xué)生的具體情況選擇合適的教學(xué)手段及方法，積極進(jìn)行情感教育、賞識(shí)教育，創(chuàng)造出比較輕松愉快的課堂氛圍，從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性，體驗(yàn)學(xué)習(xí)體育的樂(lè)趣，獲得成功的滿(mǎn)足感。此外，高校的體育教師好藥積極拓展思路，創(chuàng)新教學(xué)方法，例如情境法、激勵(lì)表?yè)P(yáng)法、合作學(xué)習(xí)法等。
三、結(jié)論
21世紀(jì)高校的體育教育必須以“以人為本”為基本的教育理念，相應(yīng)的體育教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面全面貫徹落實(shí)以人為本的教育理念，從而全面提高學(xué)生的體育素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 王勇.高校體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[J].昭通師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào).2006（5）.
關(guān)鍵詞：初中信息技術(shù)課程;信息素質(zhì)教育;信息意識(shí)信息道德素質(zhì)
21世紀(jì)是信息與知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，信息已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的重要資源，所以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的全方位人才已經(jīng)是當(dāng)前教育工作刻不容緩的任務(wù)。初中信息技術(shù)課是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)興趣、提高初中生信息技術(shù)意識(shí)和科學(xué)文化素養(yǎng)的重要場(chǎng)所。初中信息技術(shù)課程教師應(yīng)該考慮到未來(lái)社會(huì)的需要，在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生各方面的能力。
一、信息素質(zhì)的概念
美國(guó)人波爾在1974年提出了信息素質(zhì)這一詞的概念，具體解釋?zhuān)饕ㄒ韵氯c(diǎn)：
（1）信息能力素質(zhì)，它包括信息組織、加工、分析、信息技術(shù)運(yùn)用的能力和信息搜尋、獲取的能力的能力。
（2）信息道德素質(zhì)，就是在整個(gè)信息活動(dòng)的過(guò)程中，人們需要遵守的各種行為規(guī)范。
（3）信息意識(shí)素質(zhì)，就是說(shuō)人們面對(duì)各種信息時(shí)的心理反應(yīng)。它體現(xiàn)在自身信息需求的自我意識(shí)和對(duì)信息的科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
二、初中生要了解信息素質(zhì)的意義及重要性
在初中信息技術(shù)課程中，信息技術(shù)素質(zhì)教育是重要任務(wù)。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課時(shí)，學(xué)生能夠提高獲得信息、傳送信息、處理信息，以及運(yùn)用信息的能力。同時(shí)教師要讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和了解與信息技術(shù)有關(guān)的文化等問(wèn)題，從而正確地將信息技術(shù)運(yùn)用于社會(huì);教師還要提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，將信息技術(shù)在合作學(xué)習(xí)時(shí)充分運(yùn)用，為以后在信息技術(shù)發(fā)展快速的時(shí)代中能夠生存下去奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此，信息素質(zhì)教育是整個(gè)初中時(shí)期的重要任務(wù)。作為一名信息技術(shù)教師，在認(rèn)識(shí)到上述的教育理論的同時(shí)，我還要認(rèn)真琢磨如何在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中將這些理論真正用到實(shí)處。
三、如何在初中信息技術(shù)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育
1.認(rèn)真了解教學(xué)對(duì)象。
我所要面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是初中年級(jí)的學(xué)生，很多學(xué)生還是處于填充教育的思維中，希望老師手把手地教學(xué)，不善于開(kāi)動(dòng)自己的腦筋去思考問(wèn)題。這些學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課的開(kāi)設(shè)目的并不是非常了解，他們認(rèn)為的信息技術(shù)課就是開(kāi)來(lái)給他們玩游戲，上網(wǎng)聊天。其次，由于受到小學(xué)信息技術(shù)課和家庭環(huán)境影響，他們計(jì)算機(jī)能力又各有不同。有些學(xué)生實(shí)際操作熟練，有些學(xué)生甚至還不知道怎么開(kāi)關(guān)機(jī)。
2.認(rèn)真了解所教科目。
明確了信息技術(shù)教育的指導(dǎo)思想后，還要了解的便是信息技術(shù)課的總體目標(biāo)和任務(wù)。信息技術(shù)課的總體目標(biāo)是：
（1）掌握信息科學(xué)、信息技術(shù)的基本知識(shí);
（2）培養(yǎng)學(xué)生采集、加工、等處理信息的基本技能;
（3）使學(xué)生明確并接受參與未來(lái)信息社會(huì)特有的道德規(guī)范與法律法規(guī);
（4）能利用信息工具和信息資源，通過(guò)評(píng)價(jià)、應(yīng)用信息解決具體實(shí)際問(wèn)題。
信息技術(shù)課的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類(lèi)日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。通過(guò)信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳遞信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問(wèn)題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。
這就要求教者一定要認(rèn)真?zhèn)湔n，將信息技術(shù)課本讀細(xì)讀透，設(shè)計(jì)好每節(jié)課的教案，難易適當(dāng)，突出重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)，穩(wěn)固基本操作。同時(shí)，我還要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)，不斷提高知識(shí)水平。
3.發(fā)揮中學(xué)教育的基礎(chǔ)作用，積極推進(jìn)信息能力教育。
（1）改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。初中信息技術(shù)課屬于基礎(chǔ)文化教育和人才素質(zhì)教育方面，是將知識(shí)與技能相結(jié)合起來(lái)的基礎(chǔ)學(xué)科。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生獲取和更新知識(shí)的能力有所提高，而不是直接灌輸很多理論知識(shí)。教師在教授信息技術(shù)課程時(shí)，不但要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)和基本操作技能的提高，而且要教會(huì)學(xué)生怎樣獲得信息，怎樣處理信息。改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容一方面要讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)技能的精華，另一方面要提高學(xué)生各方面的信息能力，以此來(lái)解決問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；素質(zhì)教育；考試競(jìng)爭(zhēng)
一、問(wèn)題：素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間的困惑
十幾年的素質(zhì)教育搞下來(lái)，誰(shuí)也說(shuō)不清素質(zhì)教育是什么了。搞理論的人習(xí)慣在書(shū)齋里海闊天空，還熱衷于滿(mǎn)世界地尋找高深的學(xué)問(wèn)，把誰(shuí)都可以明白的道理說(shuō)得玄乎其玄，原本是個(gè)常用詞語(yǔ)的“素質(zhì)”，原本通俗易懂的“素質(zhì)教育”（注重素質(zhì)或者以提高人的素質(zhì)為目標(biāo)的教育），如今成了一種與以往的教育根本不同的全新事物。而為了重建與重構(gòu)這種全新的教育，我們十幾年來(lái)一直在不斷地批判以往的教育或傳統(tǒng)教育，并且把它高度概括為“應(yīng)試教育”，它不是新事物，而是需要以“轉(zhuǎn)軌”的辦法淘汰的舊事物，人們依據(jù)自己的實(shí)踐智慧，普遍地把它解讀為“應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)的教育”。而現(xiàn)實(shí)是怎樣的呢？應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)頭未減，而且還在愈演愈烈，因此，所謂以往的教育或傳統(tǒng)教育，其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)存在著的教育，而且這種教育不需要滿(mǎn)世界找學(xué)問(wèn)來(lái)解釋其合理性，也不需要掩飾，因?yàn)槿鐣?huì)都在實(shí)實(shí)在在地維護(hù)它、支持它。那么，生活在現(xiàn)實(shí)中的教育實(shí)踐者，既然掙不脫考試競(jìng)爭(zhēng)，也就不容易弄懂素質(zhì)教育的真諦了，因?yàn)閷?duì)他們而言，向素質(zhì)教育“轉(zhuǎn)軌”絕不像理論家們?cè)诩埳险劚菢虞p松，“轉(zhuǎn)軌”意味著教育這列機(jī)車(chē)需要改道，他們就像是鐵路上的扳道工，面對(duì)的是呼嘯而來(lái)的列車(chē)，承擔(dān)的是生死攸關(guān)的責(zé)任，如何能不困惑？
然而，是否真有一種素質(zhì)教育，它仿佛可以超越過(guò)程、超越社會(huì)評(píng)價(jià)，超然于考試競(jìng)爭(zhēng)之外，以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才（初中不問(wèn)能否考上高中、高中不問(wèn)能否考上大學(xué)）而享有高質(zhì)量教育的社會(huì)聲望？是否真有一種“應(yīng)試教育”，它可以厘清與人的素質(zhì)之間的聯(lián)系，把活生生的人培養(yǎng)成仿佛并非血肉之軀、仿佛沒(méi)有真善美之心的考試機(jī)器？我們提出這樣的疑問(wèn)不是沒(méi)有根據(jù)的，因?yàn)槿藗兂珜?dǎo)素質(zhì)教育必定要與考試競(jìng)爭(zhēng)劃清界限，人們執(zhí)著于應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)必定要以素質(zhì)教育百般遮掩，盡管它們就在人們心照不宣的默許下并行不悖，但是誰(shuí)也不想實(shí)事求是地說(shuō)清楚它們之間的必然聯(lián)系，我們是自己給自己制造了一種兩難困境。在這個(gè)困境中，我們把素質(zhì)教育描繪得就像不食人間煙火，讓誤解它的人們敬而遠(yuǎn)之，把考試競(jìng)爭(zhēng)簡(jiǎn)單地概括為“應(yīng)試教育”，讓誤解它的人們愈加誤解。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，多年的教育實(shí)踐已經(jīng)明白地告訴我們：如此截然不同、涇渭分明的兩種“教育”，可能是用形而上學(xué)最省力的辦法杜撰出來(lái)的，在這樣的虛假前提下討論的問(wèn)題可能不是真問(wèn)題。進(jìn)一步說(shuō)，所謂“由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌”其實(shí)也并不合邏輯，它把教育評(píng)價(jià)和教育目標(biāo)并列起來(lái)了，而且還是非此即彼的關(guān)系。這種關(guān)系意味著，只要有考試競(jìng)爭(zhēng)就不能實(shí)施素質(zhì)教育，只要實(shí)施素質(zhì)教育就不能考試競(jìng)爭(zhēng)。正是在這樣的意味中，我們時(shí)常聽(tīng)到人們調(diào)侃說(shuō)：“素質(zhì)教育搞得轟轟烈烈，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)。”那么，這種調(diào)侃到底是說(shuō)教育出了問(wèn)題，還是說(shuō)人們對(duì)素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)的解釋出了問(wèn)題。在素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間，只能是你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)嗎？是否還可能是你中有我我中有你的教育現(xiàn)實(shí)呢？有一種說(shuō)法是“寧要高素質(zhì)的人才不要升學(xué)率”，這如果不是蓄意羞辱潛隱抵制素質(zhì)教育的話(huà)，就只能是百倍愚蠢吧！在素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間，我認(rèn)為有幾個(gè)樸素也淺顯的問(wèn)題很需要進(jìn)一步思考。
二、基點(diǎn)：我們到底該如何理解基礎(chǔ)教育
說(shuō)基礎(chǔ)教育是培育良好的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)的教育，這應(yīng)當(dāng)沒(méi)有異議。那么，解讀這個(gè)基礎(chǔ)的性質(zhì)，只要借鑒建筑學(xué)意義上的“基礎(chǔ)”來(lái)審視不同建筑物的不同基礎(chǔ)，就不難弄清楚。越是規(guī)模宏大的出類(lèi)拔萃的建筑就越是需要深刻厚重而且扎實(shí)的基礎(chǔ)，這應(yīng)當(dāng)毫無(wú)疑問(wèn)；任何基礎(chǔ)都必須是全面的、均衡的，最薄弱的部分也要合格達(dá)標(biāo)，這應(yīng)當(dāng)不難理解；任何基礎(chǔ)的表面粗糙都不是問(wèn)題，它無(wú)須舍本逐末地在表現(xiàn)形式上苛求精致，這也可以說(shuō)是個(gè)盡人皆知的常理。依據(jù)這樣的極淺易的解讀，我們就可以極淺易地解讀基礎(chǔ)教育中的“基礎(chǔ)”了，也就可以理智地以驗(yàn)收基礎(chǔ)工程的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)踐并且評(píng)價(jià)基礎(chǔ)教育。關(guān)注每一個(gè)受教育者的底線(xiàn)合格，首先培養(yǎng)其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求的、具備體智德美勞基礎(chǔ)素質(zhì)的、能夠自食其力的普通勞動(dòng)者，這是實(shí)事求是的基礎(chǔ)教育目標(biāo)。我們之所以說(shuō)“首先”，是因?yàn)檫@無(wú)疑也是一切卓越的精英人才所必須具備的基礎(chǔ)。
如果把握不好這樣的基礎(chǔ)，必然把握不好以此為基點(diǎn)的素質(zhì)教育，同時(shí)也會(huì)背離以此為基點(diǎn)的考試競(jìng)爭(zhēng)，這就會(huì)造成上述的問(wèn)題以及由問(wèn)題造成的困惑。我在《合格性評(píng)價(jià)：基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的應(yīng)然選擇》一文中，從這樣的基點(diǎn)出發(fā)詳細(xì)論述過(guò)當(dāng)代基礎(chǔ)教育的方向偏差及改造對(duì)策。認(rèn)為方向偏差的根本就在于選擇了頂線(xiàn)評(píng)價(jià)趨向，同時(shí)舍棄了底線(xiàn)評(píng)價(jià)或合格性評(píng)價(jià)，背離了基礎(chǔ)教育中的“基礎(chǔ)”，混淆了現(xiàn)代基礎(chǔ)教育與高等教育的性質(zhì)，也由此混淆了高等教育要支持差別原則對(duì)均等機(jī)會(huì)的優(yōu)先性，而基礎(chǔ)教育必須堅(jiān)持均等機(jī)會(huì)對(duì)差別原則的優(yōu)先性的教育法則。其實(shí)基礎(chǔ)教育在教育結(jié)構(gòu)中的地位，就像金字塔厚重的底層基石，所以它必須均衡；而基礎(chǔ)教育與高等教育銜接的性質(zhì)，就像工藝流程中不同階段間的關(guān)系，基礎(chǔ)教育就是它的原料生產(chǎn)階段，所以它只須質(zhì)地純正卻無(wú)須精雕細(xì)刻。選擇頂線(xiàn)評(píng)價(jià)趨向的偏差在于，它實(shí)際上是在基礎(chǔ)教育中演繹高等教育特征，這就像是引導(dǎo)金字塔的每塊底層基石都與塔峰徑直相對(duì)，這必然造成全社會(huì)人才的結(jié)構(gòu)性失調(diào)；還像是引導(dǎo)原料生產(chǎn)都要制造半成品，這就必然造成高等教育的僵化與低起點(diǎn)。
而如果把握好這樣的基礎(chǔ)，就應(yīng)該明確培養(yǎng)普通勞動(dòng)者的基本目標(biāo)。這與頂線(xiàn)評(píng)價(jià)選拔精英的目標(biāo)不同，但從本原的意義來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)是人之為人的基本需要，是任何健康社會(huì)人發(fā)展的需要，也是真正的精英健康發(fā)展的需要。所以，基礎(chǔ)教育如果希望“真正公平地為每個(gè)人提供‘生活通行證’，奠定一個(gè)人終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”，就應(yīng)該理智地選擇底線(xiàn)評(píng)價(jià)或合格性評(píng)價(jià)，以培養(yǎng)普通勞動(dòng)者為基本目標(biāo)。我們通常說(shuō)的基礎(chǔ)教育“為高等教育培養(yǎng)和輸送人才”的目標(biāo)，其實(shí)只是一種事實(shí)判斷，不是嚴(yán)格意義上的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)。不是基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)為高等教育輸送有限定性規(guī)格的人才的責(zé)任，而是高等教育應(yīng)該從基礎(chǔ)教育的已經(jīng)達(dá)到普通勞動(dòng)者基本目標(biāo)的人才中選拔人才。高考是高等教育的起點(diǎn)，但不是也不應(yīng)該是基礎(chǔ)教育的終點(diǎn)，普通高等學(xué)校入學(xué)考試必須從基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中剝離出來(lái)，惟其如此，基礎(chǔ)教育才可能回到合適的基點(diǎn)，它的素質(zhì)目標(biāo)和考試競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)擺脫兩難困境。
三、目標(biāo)：我們到底該如何理解素質(zhì)教育
我們到底該如何理解作為教育目標(biāo)的素質(zhì)？辭書(shū)里說(shuō)的素質(zhì)，是指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，它是在人的社會(huì)實(shí)踐中逐漸發(fā)展并且成熟的。以此來(lái)解釋素質(zhì)教育目標(biāo)，至少不夠充分或恰當(dāng)。解釋作為教育目標(biāo)的素質(zhì)，“素”字的解釋顯然是關(guān)鍵，辭書(shū)里對(duì)“素”字的解釋有多種，其中有一種說(shuō)它是指質(zhì)樸的、本色的、不加修飾做作的，這比較接近作為教育目標(biāo)的素質(zhì)的“素”。這種解釋取源于《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》里的“其事素而不飾”，這個(gè)“素而不飾”中的“素”與老子說(shuō)的“見(jiàn)素抱樸”，孔子說(shuō)的“繪事后素”中的“素”的意思是一致的。老子的觀點(diǎn)有些激進(jìn)，孔子的觀點(diǎn)比較溫和，但就解釋作為教育目標(biāo)的素質(zhì)而言，孔子的觀點(diǎn)更為貼切，因?yàn)榭鬃泳痛伺c學(xué)生討論過(guò)教育目標(biāo)問(wèn)題，甚至就是教育中的不同目標(biāo)的比較和取舍問(wèn)題。孔子說(shuō)的“繪事后素”，直接的意思是說(shuō)色彩絢麗的繪畫(huà)是因?yàn)闈嵃姿貎舻牡咨谂c學(xué)生的討論中，把這個(gè)意思引申到道德教育目標(biāo)上來(lái)，認(rèn)為實(shí)施禮儀教育要以仁義為基礎(chǔ)，因?yàn)槎Y儀是道德行為的形式目標(biāo)，它可以修飾也可能做作，但仁義是基本的、本色的、普適的德性目標(biāo)，它無(wú)法修飾也不可以做作。
我們依據(jù)這種解釋就不難概括出作為現(xiàn)代教育目標(biāo)的素質(zhì)的含義，在教育中它是指人的最基本、最本色、最具有普適性的身心品質(zhì)。這樣的解釋其實(shí)與日常用語(yǔ)中的解釋一致，所以我們才認(rèn)為素質(zhì)是個(gè)常用詞語(yǔ)，平常百姓對(duì)待平常事，常常很自然地關(guān)注素質(zhì)而且以素質(zhì)為依據(jù)，譬如，農(nóng)民評(píng)價(jià)莊稼通常會(huì)說(shuō)“長(zhǎng)勢(shì)”好壞，依據(jù)的是莊稼的成長(zhǎng)勢(shì)頭和生命潛力；工人評(píng)價(jià)建筑物基礎(chǔ)通常會(huì)說(shuō)“敦實(shí)、扎實(shí)”等，依據(jù)的是負(fù)載、材料質(zhì)地等，他們關(guān)注或依據(jù)的就是類(lèi)似“素質(zhì)”的品質(zhì)。我們?cè)谠S多專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域尤其是特色專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中評(píng)價(jià)人的時(shí)候，經(jīng)常直接使用“素質(zhì)好”一詞，值得重視的問(wèn)題是，使用“素質(zhì)”一詞的多數(shù)情境往往是遭遇某些目標(biāo)沖突的，或者需要進(jìn)行非常規(guī)選擇，或者需要以潛質(zhì)代替當(dāng)下，人們就會(huì)使用“素質(zhì)”一詞，譬如挑選運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)特長(zhǎng)人才、各種專(zhuān)業(yè)人才的時(shí)候，遇到僵化測(cè)試指標(biāo)不合格的情況，人們就不僅會(huì)以“好苗子、好材料、潛力大”來(lái)解釋沖突，還會(huì)以“素質(zhì)好”來(lái)支持選擇，這里使用的“素質(zhì)”就是素質(zhì)教育中的素質(zhì)。
我們到底該如何理解素質(zhì)教育？我們還需要什么樣的解釋?zhuān)孔⒅嘏囵B(yǎng)人的素質(zhì)或者以提高人的素質(zhì)為目標(biāo)，這樣的教育就是素質(zhì)教育。而我們對(duì)素質(zhì)教育發(fā)生誤解，癥結(jié)就在于我們把目標(biāo)解釋成了教育內(nèi)容，這與我們誤解全面發(fā)展教育是一樣的問(wèn)題。由于傳統(tǒng)思維方式和價(jià)值觀的影響，我們?cè)诮忉尳逃繕?biāo)的時(shí)候，往往會(huì)習(xí)慣于注重物質(zhì)性和結(jié)果性目標(biāo)，忽視功能性和過(guò)程性目標(biāo)。譬如我們解釋全面發(fā)展教育，一直以來(lái)就注重“全面”的意義范疇的分析解釋?zhuān)粎捚湓數(shù)亟忉尳逃膬?nèi)容，卻把智力、體力、發(fā)展等素質(zhì)目標(biāo)放在附屬的位置上；而我們解釋素質(zhì)教育的時(shí)候，同樣注重“教育”的意義范疇的分析解釋?zhuān)€是不厭其詳?shù)亓_列豐富的教育內(nèi)容，卻把素質(zhì)目標(biāo)放在附屬的位置上。我們依據(jù)這樣的解釋實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)果就依然是全面的教育和隨意性的素質(zhì)目標(biāo)。最普遍的所謂“全面發(fā)展加特長(zhǎng)”的解釋?zhuān)瑹o(wú)論是理論還是實(shí)踐，人們真正重視的還是“全面”而不是“發(fā)展”，是對(duì)某些所謂特長(zhǎng)進(jìn)行的技能技巧訓(xùn)練而不是“素質(zhì)”。我們蔚為大觀的高校藝術(shù)類(lèi)招生考試，應(yīng)試者或僅僅是為了器樂(lè)考級(jí)而加盟藝術(shù)，甚至竟然是因?yàn)槲幕n考試無(wú)望而轉(zhuǎn)攻藝術(shù)，他們所張揚(yáng)的藝術(shù)素質(zhì)的膚淺，不能不說(shuō)是對(duì)基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的嘲諷。因此，理解素質(zhì)教育的關(guān)鍵不是教育是什么，而是教育的普適性的素質(zhì)目標(biāo)是什么，這是個(gè)教育目標(biāo)觀念轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
教育目標(biāo)觀念向素質(zhì)轉(zhuǎn)換，其實(shí)不是什么新思想。因?yàn)榈娜说娜姘l(fā)展理論中所說(shuō)的“智力和體力的充分自由的發(fā)展”就是素質(zhì)目標(biāo)，而我們一以貫之的教育如果真正以此為目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)就是在實(shí)施素質(zhì)教育。只是我們的教育學(xué)分析和解釋出了偏差，使人們執(zhí)著于營(yíng)造全面教育卻疏誤了發(fā)展，才造成素質(zhì)目標(biāo)失落的問(wèn)題。需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)之間不存在非此即彼的關(guān)系，也談不上“轉(zhuǎn)軌”的問(wèn)題，它與考試競(jìng)爭(zhēng)中的如何考試、如何競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)什么之間是亦此亦彼相輔相成的關(guān)系。因?yàn)槿魏谓逃龓缀醵夹枰荚囘@種評(píng)價(jià)方式，而任何考試也幾乎都避免不了競(jìng)爭(zhēng)，因此，實(shí)施素質(zhì)教育迫切需要有相適應(yīng)的考試競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)我們必須把考試競(jìng)爭(zhēng)融入素質(zhì)教育系統(tǒng)中。轉(zhuǎn)貼于
四、對(duì)策：我們到底該如何改造考試競(jìng)爭(zhēng)
“應(yīng)試教育”是教育考試競(jìng)爭(zhēng)的極端惡性形式，它的另一極端則是超越教育考試競(jìng)爭(zhēng)的“素質(zhì)教育”。這是種極端化判斷，極少成為真正的事實(shí)，真正的事實(shí)在它們中間，有意義的思考也應(yīng)該在它們中間。教育教學(xué)評(píng)價(jià)和作為評(píng)價(jià)方式之一的考試，是教育教學(xué)過(guò)程的有機(jī)構(gòu)成部分，主要功能是促進(jìn)教育和教學(xué)而不是選拔。學(xué)校教育實(shí)踐素質(zhì)教育是它的社會(huì)責(zé)任，履行這種社會(huì)責(zé)任是個(gè)系統(tǒng)工程，工程中包括了必要的考試競(jìng)爭(zhēng)。但是，如果學(xué)校教育撇開(kāi)自己的社會(huì)責(zé)任，轉(zhuǎn)向應(yīng)對(duì)選拔性考試，甚至以選拔性考試競(jìng)爭(zhēng)為唯一宗旨，就會(huì)扭曲教育的價(jià)值和意義而制造所謂的“應(yīng)試教育”。如果真有這樣的教育，它的荒謬性昭然，已經(jīng)無(wú)須批判。因此，我們應(yīng)當(dāng)思考的是現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)有什么問(wèn)題，它對(duì)實(shí)踐素質(zhì)教育有什么傷害，我們?cè)撊绾卧趯?shí)踐素質(zhì)教育的過(guò)程中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。
現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)疏離了實(shí)踐素質(zhì)教育。人們用考試競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果代替教育價(jià)值，這種代替享有一種無(wú)形的權(quán)威，它在教育和教學(xué)價(jià)值的判斷中把實(shí)踐素質(zhì)教育的全面發(fā)展目標(biāo)弄得形同虛設(shè)（學(xué)生僅以高分就可以被高校錄取），也把人們的全部注意和興奮都聚焦于局限性的幾門(mén)課程以及局限性的考試競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。這種注意和興奮像瘟疫一樣恣肆蔓延著，冷漠并且疏離了我們實(shí)踐素質(zhì)教育的責(zé)任。因?yàn)闆](méi)有人關(guān)心試卷和分?jǐn)?shù)背后的教育和教學(xué)，沒(méi)有人關(guān)心創(chuàng)造這些試卷和分?jǐn)?shù)的各種不同角色的成人和孩子到底生成了什么樣的社會(huì)價(jià)值和主體發(fā)展價(jià)值。實(shí)際上，在我們追逐考試競(jìng)爭(zhēng)并且強(qiáng)化考試競(jìng)爭(zhēng)符號(hào)（成績(jī)或分?jǐn)?shù)）價(jià)值的同時(shí)，我們?cè)庥龅搅私逃碾p重價(jià)值失落，這種失落被考試競(jìng)爭(zhēng)符號(hào)遮蔽了，而符號(hào)價(jià)值的膚淺和權(quán)威，則相輔相成地步入了惡性循環(huán)。
死揪上課補(bǔ)課和考試訓(xùn)練是這種惡性循環(huán)的必然結(jié)果。人們不得不容忍它的膚淺是因?yàn)椴坏貌磺鼜挠谒臋?quán)威，人們把考試競(jìng)爭(zhēng)喻為“指揮棒”說(shuō)的就是這個(gè)道理，而僵化落后的教學(xué)在很大程度上是指揮棒所促使的。我們不得不承認(rèn)，多數(shù)教育者和不懂教育卻粗暴地干預(yù)教育的家長(zhǎng)群體，都寧可相信一種判斷：提高考試競(jìng)爭(zhēng)力，唯一有效的選擇就是加大勞動(dòng)強(qiáng)度，延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間。我們不能不覺(jué)悟，也正是這種判斷，把實(shí)踐素質(zhì)教育逼到了一種尷尬境地。有許多禁止節(jié)假日上課補(bǔ)課的規(guī)定都以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、倡導(dǎo)素質(zhì)教育為理由。這種理由的潛臺(tái)詞是：實(shí)踐素質(zhì)教育寧可退出考試競(jìng)爭(zhēng)。而堅(jiān)持節(jié)假日上課補(bǔ)課的辯解理由是向?qū)W生的前途負(fù)責(zé)也替家長(zhǎng)分憂(yōu)解難。這理由也有潛臺(tái)詞：考試競(jìng)爭(zhēng)必須抱殘守缺。令人遺憾的是，誰(shuí)也不肯相信，真正高素質(zhì)的人才應(yīng)對(duì)任憑多么落后的考試也會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)不利于提升國(guó)民素質(zhì)。僵化的尖子主義的考試競(jìng)爭(zhēng)把基礎(chǔ)教育窒息在一個(gè)精英化的旋渦里，高分名校的狹隘目標(biāo)和殘酷的選拔淘汰，把教學(xué)什么和教學(xué)為什么都淡化了，它必然架空新課程改革的種種努力，把新教育思想異化成教條，使實(shí)踐素質(zhì)教育很難在實(shí)質(zhì)上有所作為，教育正義甚至也無(wú)以伸張。譬如近年來(lái)教育中發(fā)生的惡性事件，多數(shù)與無(wú)聊學(xué)習(xí)制造的痛苦、考試競(jìng)爭(zhēng)制造的壓力相關(guān)；近年來(lái)基礎(chǔ)教育中雨后春筍般地生出了不少富麗堂皇的名校，高考后的輿論媒體上則會(huì)莫名其妙地捧出不少名人。相比之下，基礎(chǔ)教育中維護(hù)民工子弟受教育權(quán)利的呼吁，高考后人們對(duì)無(wú)緣競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)失敗者的關(guān)愛(ài)，對(duì)同樣付出心血的他們的老師們的理解，是否太過(guò)蒼白？而后者同樣是國(guó)民素質(zhì)的注解，我們的考試競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是以忽視普遍意義上的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)為代價(jià)的。
所謂精英人才或卓越人才如果只是考試競(jìng)爭(zhēng)勝出的人才，他們的素質(zhì)基礎(chǔ)很可能比失敗者更糟糕，勝出可能只是意味著獲得了一塊敲門(mén)磚。我們說(shuō)的糟糕有三方面依據(jù)，其一是以“加大勞動(dòng)強(qiáng)度、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間”為特征的考試競(jìng)爭(zhēng)，使他們沒(méi)有更多的體力和精力養(yǎng)成普通公民的基本素質(zhì)，他們?cè)绞恰俺鲱?lèi)拔萃”就越是疏離普通公民；其二是他們即使成功也未必?zé)釔?ài)敲門(mén)磚，未必?zé)釔?ài)自己的專(zhuān)業(yè)，未必?zé)釔?ài)由專(zhuān)業(yè)追求所建構(gòu)的事業(yè)，我們集中優(yōu)質(zhì)資源培養(yǎng)選拔卓越人才的良好愿望很可能事與愿違；其三是考試競(jìng)爭(zhēng)如果迷失了實(shí)踐素質(zhì)教育的路向，很容易步入教育的歧途?！安皇芸嘀锌啵y為人上人”“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”何以復(fù)活？許多人竟渾然不知這是陶行知先生早已批判過(guò)的陳腐教育觀念，在如此的歧途上行走，如何能養(yǎng)成做人中人、平民人、知天下之人的良好素質(zhì)基礎(chǔ)？
在實(shí)踐素質(zhì)教育的過(guò)程中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。在素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)之間，我們選擇走出困境的路徑，這從根本上說(shuō)是個(gè)端正教育思想的問(wèn)題。當(dāng)人們意識(shí)到評(píng)價(jià)是基礎(chǔ)教育改革“瓶頸”的時(shí)候，正是現(xiàn)行的考試競(jìng)爭(zhēng)必須重新改革的時(shí)候，而這種改革只能與全面提高國(guó)民素質(zhì)“并軌”。我們面臨的事實(shí)，不是實(shí)踐素質(zhì)教育附庸扭曲考試競(jìng)爭(zhēng)，而是考試競(jìng)爭(zhēng)在適合實(shí)踐素質(zhì)教育宗旨的前提下才是正確的。
我們首先需要澄清誤以手段為目標(biāo)的問(wèn)題。實(shí)踐素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)不存在非此即彼的對(duì)立關(guān)系，因?yàn)樗c旨在促進(jìn)教育和教學(xué)的評(píng)價(jià)不沖突，也與高層次人才選拔不沖突，任何意義上的教育評(píng)價(jià)都沒(méi)有理由拒絕高素質(zhì)的人才。實(shí)踐素質(zhì)教育并非是要全新設(shè)置教育內(nèi)容，它依然以全面發(fā)展教育的內(nèi)容為載體，我們之所以會(huì)誤解為全新內(nèi)容，只是因?yàn)楝F(xiàn)行的考試競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容不全面，那么關(guān)鍵問(wèn)題在于我們?nèi)绾务{馭這些內(nèi)容載體，如何不限于僵化地記憶、熟練、掌握而誤了發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)素質(zhì)目標(biāo)。而考試競(jìng)爭(zhēng)畢竟不僅關(guān)系到促進(jìn)教育和教學(xué)，而且關(guān)系到高層次人才選拔，它如何與實(shí)踐素質(zhì)教育的宗旨相適合是迫切需要解決的問(wèn)題，試想，如果考試以素質(zhì)為目標(biāo)，其本質(zhì)上就是素質(zhì)測(cè)試了，還會(huì)有什么沖突？諸如題海戰(zhàn)術(shù)、疲勞戰(zhàn)術(shù)、把兒童青少年整得厭惡學(xué)習(xí)的戰(zhàn)術(shù)，說(shuō)到底不過(guò)是低層次非素質(zhì)目標(biāo)訓(xùn)練而已，如此，哪里能尋到素質(zhì)教育的真諦呢？
我們需要實(shí)事求是地弄清現(xiàn)行考試競(jìng)爭(zhēng)的局限性?？茖W(xué)發(fā)展觀的一個(gè)核心問(wèn)題就是可持續(xù)發(fā)展，實(shí)踐素質(zhì)教育的核心正是關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，而現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)的成功或失敗依據(jù)的究竟是什么性質(zhì)的指標(biāo)？它們的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值如何判斷？曾有一位美國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)在研究了中國(guó)高考試卷之后，說(shuō)它是“捉弄人”的考試，并且說(shuō)他們學(xué)校里的來(lái)自名牌大學(xué)的與來(lái)自二、三流大學(xué)的中國(guó)研究生，就發(fā)展?jié)撃芏灾挥袔讉€(gè)月的差別。那么我們有理由認(rèn)為，有些已經(jīng)被考試競(jìng)爭(zhēng)淘汰了的學(xué)生，如果給他們機(jī)會(huì)，其發(fā)展也不會(huì)有太大差別。泰勒在著名的“八年研究”中，曾經(jīng)利用實(shí)驗(yàn)班學(xué)生免試升入大學(xué)的規(guī)定，證明了他的“那些特定科目學(xué)習(xí)達(dá)不到要求的中學(xué)生，許多依然在大學(xué)期間取得成功”的假設(shè)，誠(chéng)然這種證明說(shuō)的是美國(guó)中學(xué)的考試競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展局限性，但是也足以啟示我們思考我們的考試，它究竟在何種程度上具有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值？
我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐素質(zhì)教育中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。如果我們踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)踐素質(zhì)教育，也實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)，是否是實(shí)事求是的選擇呢？這里的關(guān)鍵在于，究竟什么是實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)。我們以?xún)?chǔ)備豐富的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、以數(shù)不清的考試或模擬考試來(lái)應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)，顯然是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的最笨拙的辦法，這到底是有效還是無(wú)效或者負(fù)效？這就像足球隊(duì)只練踢球甚至只練臨門(mén)一腳不練其他，或者像長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員從早到晚只練長(zhǎng)跑不練其他，能否算是有效訓(xùn)練？能否算是實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)比賽？我們?cè)谶@樣的過(guò)程中，迫使學(xué)生和教師們共同忍受沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，真正失落的是什么？學(xué)生和教師們滋生著心理焦慮與緊張，抑郁失落與無(wú)聊，學(xué)生厭惡學(xué)校學(xué)習(xí)，教師冷漠教育教學(xué)，能否算是實(shí)實(shí)在在應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)？
如果我們把實(shí)踐素質(zhì)教育或者實(shí)施新課程改革，從那種不食人間煙火的或者重建與重構(gòu)的虛擬境界拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，融入現(xiàn)實(shí)的教育和教學(xué)之中，也融入考試競(jìng)爭(zhēng)之中，是否能形成一種沖突的和諧呢？我們似乎誰(shuí)都沒(méi)有認(rèn)真地回答過(guò)一個(gè)淺顯問(wèn)題：超負(fù)荷的上課補(bǔ)課，即使是應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)，真正有用嗎？蘇霍姆林斯基曾經(jīng)對(duì)此表示過(guò)異議，他確信為差生補(bǔ)課是最不理智的，贊科夫曾經(jīng)對(duì)此提出過(guò)建議，認(rèn)為后進(jìn)生尤其需要在發(fā)展上下功夫，他們的主張其實(shí)都是實(shí)踐素質(zhì)教育的主張。天津南開(kāi)中學(xué)的康岫巖校長(zhǎng)，以一種有容乃大的教育家氣派實(shí)踐著素質(zhì)教育，實(shí)施著新課程改革，也以一種舉重若輕的大智慧應(yīng)對(duì)著考試競(jìng)爭(zhēng)，在高考進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的“嚴(yán)峻”時(shí)刻，她依然與高三學(xué)生到農(nóng)村參加體力勞動(dòng)，其結(jié)果不僅沒(méi)有影響考試競(jìng)爭(zhēng)，反而“考得更好”。當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代農(nóng)民都已經(jīng)擺脫了“只有加大勞動(dòng)強(qiáng)度、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間才可以提高質(zhì)量”的理念的情況下，教育為什么不能尋求科學(xué)教學(xué)呢？有些家長(zhǎng)已經(jīng)覺(jué)悟到“學(xué)生應(yīng)有自己的時(shí)間去消化”，有些學(xué)生則萌生了“希望有時(shí)間自己調(diào)整、自己安排自己的學(xué)習(xí)”的覺(jué)悟，教育何以就不能支持如此的覺(jué)悟呢？
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：青年教師；綜合素質(zhì)；提升途徑
中圖分類(lèi)號(hào)：G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）15-0018-02
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。青年教師是一股新生力量、新鮮血液，應(yīng)該給教師隊(duì)伍帶來(lái)一縷吐故納新的氣息。
21世紀(jì)人才素質(zhì)的高低取決于未來(lái)的教育質(zhì)量，而未來(lái)教育成敗的關(guān)鍵在于教師。素質(zhì)教育的直接實(shí)施者是教師，其思想、學(xué)識(shí)直接影響著素質(zhì)教育的效果。所以提高新時(shí)期教師綜合素質(zhì)是推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師的綜合素質(zhì)包括諸多方面，主要體現(xiàn)在健康、智力、心理、道德、角色五個(gè)層面上。這五個(gè)層面相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同決定著個(gè)人的綜合素質(zhì)。
一、青年教師綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
近幾年隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大引進(jìn)了大量的青年教師，使得青年教師在教師中所占的比例越來(lái)越大。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，更需要高素質(zhì)、高質(zhì)量、有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的青年教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)決定著學(xué)校教育教學(xué)的水平和質(zhì)量，抓住教師隊(duì)伍建設(shè)，便抓住了學(xué)校全面建設(shè)和發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。充分發(fā)揮青年教師的主導(dǎo)作用，提高廣大青年教師的素質(zhì)，尤其加強(qiáng)青年教師的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。因此必須制定切實(shí)可行的青年教師培養(yǎng)計(jì)劃，全面提高高校青年教師綜合素質(zhì)，從而保證其能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。
二、提升青年教師的綜合素質(zhì)的途徑
1.要具有高尚的道德情操。教師應(yīng)具有高尚的道德情操、精神追求、強(qiáng)烈的事業(yè)心和神圣的使命感，做到“德高為范”。春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范。教師的工作是培養(yǎng)人的工作，學(xué)生受教育的過(guò)程就應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵，來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一。青年教師不僅要學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理，塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求。在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚情操。青年教師表情豐富、高雅自如、利落灑脫、端莊穩(wěn)重的教態(tài)，有利于學(xué)生聽(tīng)課，減輕學(xué)習(xí)壓力，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果。
2.要有高度的責(zé)任心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。高度的責(zé)任心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)崗敬業(yè)精神的實(shí)質(zhì)。只有負(fù)有高度的責(zé)任感和使命感，才能具有堅(jiān)定的事業(yè)心和強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，自覺(jué)獻(xiàn)身于教育事業(yè)，滿(mǎn)腔熱情地投身到培養(yǎng)學(xué)生的教育工作中，才能努力研究教育規(guī)律，不斷提高教育技能和水平扎根本職工作。無(wú)私奉獻(xiàn)精神是以“為學(xué)生服務(wù)”為最高目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生成才為己任，不計(jì)報(bào)酬，不圖名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神是人民教師正確的人生觀和科學(xué)的價(jià)值觀的集中反映。只有具備無(wú)私奉獻(xiàn)精神，才能樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀，克服各種困難，守住三尺講臺(tái)的一方圣土，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，在平凡的崗位中建功立業(yè)。
3.要有健壯的身體和健康的心理。教學(xué)工作是一項(xiàng)艱苦的腦力和體力相結(jié)合的創(chuàng)造性勞動(dòng)，沒(méi)有健康的身體是難以勝任的。青年教師應(yīng)養(yǎng)成良好的工作、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。堅(jiān)持體育鍛煉，拋棄不良嗜好，注重勞逸結(jié)合，科學(xué)用腦，保持精力充沛、記憶良好、思維敏捷。在有健壯體魄的基礎(chǔ)上，能夠正確對(duì)待遇到的各種壓力和困難，把壓力變?yōu)閯?dòng)力，提高自身的心理素質(zhì)。無(wú)論教學(xué)科研工作多么繁忙，都應(yīng)積極增加自身的生活情趣，及時(shí)調(diào)整好自己的心緒，克服和化解不利于身心健康的消極情緒，保持良好心態(tài)。同時(shí)，青年教師要增加自我保健意識(shí)，善于關(guān)心自己，保持樂(lè)觀向上和積極的生活態(tài)度，保持自身的健康心理狀態(tài)。
4.關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到“愛(ài)生如子”。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”。愛(ài)是最重要的教育力量，愛(ài)是教育的生命之水。關(guān)愛(ài)學(xué)生，是鑄造師德的核心。作為一名青年教師，首先要了解學(xué)生，了解學(xué)生的思想、理想、學(xué)習(xí)及生活，有針對(duì)性地進(jìn)行教育；其次，要尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和心理方面的關(guān)心和呵護(hù)，以平等的意識(shí)真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不厚此薄彼；其次，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)和學(xué)會(huì)愛(ài)。只有這樣才能建立起師生間平等親密的關(guān)系，構(gòu)成師生間有效的溝通和交流。
5.勇于創(chuàng)新，要把教學(xué)與科研結(jié)合起來(lái)。教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò)：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！眲?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，提高國(guó)民素質(zhì)是教育的根本。青年教師不能墨守成規(guī)，必須具備創(chuàng)新意識(shí)，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，樹(shù)立“以人為本”素質(zhì)教育理念。在精通自己的專(zhuān)業(yè)并對(duì)所教課程有精深認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)科研創(chuàng)新來(lái)解決教育教學(xué)中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，不斷提高教育教學(xué)效率、深化科研水平，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。同時(shí)，還應(yīng)熟練掌握相關(guān)學(xué)科及現(xiàn)代教育所需的教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，具備比較廣博的文化科技知識(shí)，努力使自己由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為專(zhuān)家型教師。
三、結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)的進(jìn)步與高速發(fā)展形成了對(duì)人才的高需求和高標(biāo)準(zhǔn)要求，這無(wú)形中給學(xué)校尤其是處于象牙塔頂端的高等院校青年教師提出了新的更高的期望和要求，使青年教師不斷地面臨新時(shí)期、新形勢(shì)下的全新挑戰(zhàn)。這些要求和期望在給高校青年教師創(chuàng)造并提供發(fā)展機(jī)會(huì)、展示才能的同時(shí)，也給青年教師帶來(lái)了愈來(lái)愈大的壓力。青年教師擔(dān)負(fù)著新世紀(jì)人才培養(yǎng)的重任，在工作中不僅需要敬業(yè)負(fù)責(zé)的工作理念，而且需要提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，更需要從各方面提升和培養(yǎng)職業(yè)所需的核心素質(zhì)和綜合素質(zhì)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中站腳根，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
參考文獻(xiàn)：
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1 教學(xué)簡(jiǎn)錄
1.1 創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，生活中遇到的物體運(yùn)動(dòng)是多種多樣的.請(qǐng)仔細(xì)觀察以下兩種運(yùn)動(dòng)，看看有什么不同？（演示：①乒乓球的自由落體運(yùn)動(dòng)；②小鐵球的單擺.）
師：乒乓球與小鐵球的運(yùn)動(dòng)有什么不同嗎？
生：乒乓球做的是直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)；小鐵球做的是曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng).
1.2 激發(fā)探究興趣
師：大家看一段視頻.（注：兩輛不同顏色的小汽車(chē)從同一起點(diǎn)出發(fā)，遮去中間的運(yùn)動(dòng)情況，同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)）
……
師：以上是我們用計(jì)算機(jī)模擬的兩種不同的運(yùn)動(dòng)方式，你們想不想來(lái)研究這兩種運(yùn)動(dòng)呢？
生：想！
1.3 探究氣泡的運(yùn)動(dòng)
師：要測(cè)出氣泡上升時(shí)速度，就要測(cè)量哪兩個(gè)物理量？
生：路程和時(shí)間.
師：測(cè)量工具呢？
生：路程―刻度尺；時(shí)間―秒表.
師：測(cè)量路程的同時(shí)測(cè)時(shí)間，操作方便嗎？
生：不方便！
師：你有好的解決辦法嗎？討論一下！
生：可以像體育課上那樣先測(cè)出路程，再測(cè)出物體通過(guò)這段路程的時(shí)間.
師：不錯(cuò)！聯(lián)系體育課上測(cè)50 m的實(shí)際.可是這樣只能得到一個(gè)速度，怎樣判斷速度是否變化呢？
生：多測(cè)量幾組數(shù)據(jù)進(jìn)行比較.
師：怎么操作呢？
生：將一段路程切割成幾段.
師：很好，這個(gè)同學(xué)很愛(ài)動(dòng)腦筋.還有沒(méi)有其他方法？
生：測(cè)出物體在幾段相同時(shí)間內(nèi)通過(guò)的路程.
師：桌子上的玻璃管上面標(biāo)出了距離相等的五個(gè)標(biāo)記，相鄰距離是10 cm.同學(xué)們把玻璃管上下顛倒一下就可以看到氣泡向上運(yùn)動(dòng).如何測(cè)量出氣泡通過(guò)各段路程的時(shí)間呢？
師：小組內(nèi)相互討論一下.
生：第一種：用秒表分別測(cè)出每段路程的時(shí)間（想不到第二種方法可以用收電費(fèi)來(lái)類(lèi)比）；第二種：分別測(cè)出氣泡通過(guò)每個(gè)標(biāo)記處的時(shí)間，再相減可得在各段路程內(nèi)的時(shí)間！
師：同學(xué)們看看具體的實(shí)驗(yàn)步驟.
學(xué)生以小組為單位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后全班交流.
師：氣泡做的是一種速度不變的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，人們把這種運(yùn)動(dòng)叫做勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng).嚴(yán)格來(lái)講勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)并不多見(jiàn).我們可以把一些運(yùn)動(dòng)近似地看成勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng).
1.4 探究乒乓球的運(yùn)動(dòng)情況
師：（拿出自制教具：將長(zhǎng)木板上的一端用木條墊高，再在上面粘上兩把刻度尺，中間留一縫隙，乒乓球可以在兩刻度尺之間滾動(dòng)）
師：乒乓球從斜面頂端滾下也是做勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的嗎？你打算怎么探究？
學(xué)生實(shí)驗(yàn)后全班交流.
師：變速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)比較復(fù)雜，在粗略研究其運(yùn)動(dòng)情況時(shí)，仍可使用速度公式求它的速度，這個(gè)速度稱(chēng)為平均速度.
師：平均速度一定要指明在某段路程上或某段時(shí)間內(nèi)才有意義.
師：對(duì)照?qǐng)D像，我們來(lái)研究，乒乓球在相等時(shí)間內(nèi)通過(guò)的路程有什么關(guān)系？
生：在相等的時(shí)間內(nèi)通過(guò)的路程不相等.
師：科學(xué)家用頻閃照相機(jī)，拍攝了蘋(píng)果下落時(shí)的照片.（多媒體給出蘋(píng)果下落的頻閃圖片）
師：像蘋(píng)果、乒乓球這類(lèi)物體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中速度發(fā)生變化的，人們稱(chēng)之為變速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng).
1.5 應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題
師：播放劉翔2004年奧運(yùn)會(huì)110 m欄跨欄視頻，學(xué)生思考回答問(wèn)題.
1.6 布置課后作業(yè)
（1）以小組為單位相互合作，利用刻度尺和手表測(cè)出各人步行的平均速度.
（2）查閱海安到南通的列車(chē)時(shí)刻表，計(jì)算某一車(chē)次的全程平均速度.
2 幾點(diǎn)思考
2.1 怎樣設(shè)計(jì)新課引入
新課的引入是教師上課尤其是上示范課、評(píng)比課關(guān)注的.因?yàn)榱己玫拈_(kāi)端是成功的一半，事實(shí)上確實(shí)如此，巧妙的引入給人眼前一亮激發(fā)興趣，引人入勝.曾有老師戲稱(chēng)看一堂課的成敗只要看開(kāi)始的十分鐘.
但現(xiàn)實(shí)情況是，有些老師對(duì)課堂引入的形式關(guān)注超出了對(duì)內(nèi)涵的關(guān)注，也超出了學(xué)生在課堂上能否完成自我構(gòu)建的關(guān)注，頭重腳輕.因此，教學(xué)中要力戒牽強(qiáng)附會(huì)、花哨復(fù)雜，應(yīng)呼喚順應(yīng)自然、水到渠成.以最利于學(xué)生理解的方式入手，用最簡(jiǎn)約而又能吸引學(xué)生思考的方式引入.一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，一個(gè)小魔術(shù)既能激趣又能引發(fā)學(xué)生的思考.
本節(jié)課原先的設(shè)計(jì)是用多媒體播放視頻引入，飛機(jī)、火車(chē)呼嘯而過(guò)，神舟八號(hào)飛天等，確實(shí)能渲染氣氛，激趣.物理是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為主的學(xué)科，為什么不能用最簡(jiǎn)單的器材，最容易演示的“低成本”實(shí)驗(yàn)來(lái)引入呢？?jī)蓚€(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生觀察后稍作思考就能獲取兩種不同的運(yùn)動(dòng)方式.因此，適宜的才是最好的！
2.2 怎樣滲透和體現(xiàn)物理思想
物理思想是對(duì)物理知識(shí)發(fā)生與發(fā)展過(guò)程中提煉、抽象、概括和升華，是對(duì)物理規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)，是解決物理問(wèn)題的靈魂，是物理教學(xué)的“魂”！新課程標(biāo)準(zhǔn)中已明確提出培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力，而探究能力的提升必須要能靈活運(yùn)用各種物理思想.雖然，廣大一線(xiàn)教師積極響應(yīng)，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的“生搬硬套”，為講方法而講方法的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生.
就本節(jié)課而言，有些選手在總結(jié)中用了多媒體顯現(xiàn)“控制變量法”、“圖像法”、“切割思想”等，這些思想方法是貫穿本節(jié)課的教學(xué)始終的.但如此這般，反倒使原本淺顯易懂的東西，立馬上升到高高在上的理論層面，抽象得使學(xué)生云來(lái)霧去的，大有神圣之感！
其實(shí)，物理思想方法隱含在物理教學(xué)中，是“無(wú)形”的，有時(shí)也是很好“意會(huì)”的，有時(shí)也大可不必“言傳”的.在教學(xué)中有機(jī)結(jié)合，自然滲透.如課上有學(xué)生聯(lián)系到體育課上50 m跑測(cè)量時(shí)間，筆者順勢(shì)提出只有一個(gè)速度，無(wú)法比較是否變化的矛盾，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用切割思想，水到渠成！
2.3 探究在前，教材在后，給學(xué)生“真實(shí)”探究體驗(yàn)
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，科學(xué)探究既是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又是重要的教學(xué)方法.要求將學(xué)生學(xué)的重心從過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承和積累，向知識(shí)的探究過(guò)程轉(zhuǎn)化；從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，向主動(dòng)獲取知識(shí)轉(zhuǎn)化.從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和敢于創(chuàng)新的探究精神.顯然，新課標(biāo)要求我們尋求一種實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)策略，給學(xué)生“真實(shí)”的探究體驗(yàn)，真正發(fā)展學(xué)生的探究能力.
為了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，不少教師在上一些公開(kāi)課，示范課時(shí)也積極開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究得出結(jié)論.上課前發(fā)一張學(xué)案，讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，再把上面的填空填全.這種用預(yù)習(xí)的形式事先獲得結(jié)論再展開(kāi)探究，正是劉炳升教授經(jīng)常在學(xué)術(shù)講座中抨擊的教學(xué)行為.試問(wèn)學(xué)生事先都進(jìn)行了預(yù)習(xí)，都已經(jīng)知道了結(jié)論，你課上再裝模作樣地讓他猜想、做實(shí)驗(yàn)、得出結(jié)論，不是“假探究”又是什么呢？這種“探究”能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力和敢于創(chuàng)新的探究精神嗎？
筆者上課前沒(méi)有告知學(xué)生要上課的內(nèi)容，沒(méi)有預(yù)習(xí)當(dāng)然也就不可能事先獲知結(jié)論.課上老師發(fā)了一張學(xué)案，上面只有兩個(gè)空白表格和兩個(gè)坐標(biāo)系.隨著課堂的推進(jìn)，一個(gè)個(gè)問(wèn)題通過(guò)老師的啟發(fā)，學(xué)生的思考被解決.問(wèn)題解決后再開(kāi)展學(xué)生實(shí)驗(yàn)，畫(huà)圖像，得結(jié)論，再利用結(jié)論解決實(shí)際問(wèn)題.這樣的課盡管上起來(lái)“磕磕碰碰”并不流暢，但這才是真正的探究，才能真正地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力.
2.4 變“教教材”為“用教材教”
教材是教師組織課堂教學(xué)的重要載體.在課堂教學(xué)中如何用好教材，不斷提升課堂教學(xué)的執(zhí)行力是一名教師教學(xué)能力和教學(xué)基本功的重要體現(xiàn).只有深入研究教材，才有較高質(zhì)量的物理課堂，所上的課才可能是一堂高質(zhì)量的物理課.教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的深入理解是研究教材文本的基礎(chǔ).因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿.
1提高高校領(lǐng)導(dǎo)的重視度，把傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性教學(xué)
大學(xué)階段的最基本功能就是發(fā)展學(xué)生的知識(shí)，從而培育人才。大學(xué)課堂教學(xué)的目的就在于向?qū)W生傳授相關(guān)的理論知識(shí)和文化，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的知識(shí)河里的運(yùn)用到實(shí)際生活之中，由此得到能力的鍛煉，知識(shí)的實(shí)踐，從而掌握一定的知識(shí)技能和本領(lǐng)。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式就是不斷的向?qū)W生傳授知識(shí)，而這種形式并非是教育的終極目標(biāo)。大學(xué)教育的最終目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)河里的運(yùn)用到實(shí)際生活之中，投身于社會(huì)發(fā)展、積極參加祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，這就是將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力的過(guò)程。
實(shí)踐教學(xué)就是將實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才為教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)的學(xué)生廣泛能力，塑造學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和健康的身心。但對(duì)于我國(guó)的高等教育，長(zhǎng)期以來(lái)就是以應(yīng)試教育為主要教育形式，淡化了學(xué)生的實(shí)踐操作。目前，很多的高校都是以理論知識(shí)教學(xué)為主，實(shí)踐教學(xué)為輔，特別是文科類(lèi)的專(zhuān)業(yè)，對(duì)于實(shí)踐操作更是少之又少。
2建立完善的實(shí)踐教學(xué)體系
作為高校領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)完善實(shí)踐教學(xué)體系提出正確的且具有指導(dǎo)性的指導(dǎo)思想和學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)。要有前瞻性的明確提出“開(kāi)辟多種途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng)”為教育教學(xué)的主線(xiàn)，要把學(xué)生工作與能力培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起，把培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力作為育人的根本任務(wù)。
在建立完善的實(shí)踐教學(xué)體系過(guò)程中，首先要注重制定工作計(jì)劃，確定符合學(xué)生實(shí)際、符合學(xué)校實(shí)際情況的的實(shí)踐教學(xué)研究方案，充分調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比例。在不影響學(xué)生正常接受、理解理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)壓縮一些理論教學(xué)課時(shí)，提高實(shí)踐教學(xué)課時(shí)比例。其次要適當(dāng)增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，而且要形式多樣。包括實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)習(xí)課程報(bào)告設(shè)計(jì)、業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐調(diào)研研究、各類(lèi)學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、畢業(yè)實(shí)習(xí)等。三要針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)制定出符合專(zhuān)業(yè)特色的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。要緊緊圍繞學(xué)生必須具備的實(shí)踐能力和知識(shí)技能對(duì)每個(gè)學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，教學(xué)主管部門(mén)進(jìn)行統(tǒng)籌安排，并以學(xué)校名義以文件形式下發(fā)，并延續(xù)開(kāi)展。
3緊緊圍繞學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、不斷優(yōu)化學(xué)生教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容
教師在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)，要做好充分的準(zhǔn)備。如：熟知課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求、對(duì)集中性實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)安排、實(shí)踐形式、操作要求以及考核辦法等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，必須做到心中有數(shù)，且要熟知。對(duì)于實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，教師要和學(xué)生進(jìn)行研究，確定出適合于實(shí)際的實(shí)踐課題，要對(duì)學(xué)生明確布置實(shí)踐過(guò)程中的相關(guān)要求，明確實(shí)踐目標(biāo)和環(huán)節(jié)步驟，提前預(yù)設(shè)好實(shí)踐過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和存在的困難，做好全方面工作的協(xié)調(diào)；同時(shí)，要制定出實(shí)踐活動(dòng)日程安排表，按照日程安排表進(jìn)行實(shí)踐工作推進(jìn)，保證在預(yù)計(jì)時(shí)間內(nèi)完成實(shí)踐工作。
4.創(chuàng)新項(xiàng)目教學(xué)方式，利用實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力
項(xiàng)目教學(xué)法是實(shí)踐教學(xué)中最頂級(jí)的教學(xué)形式。項(xiàng)目教學(xué)法就是教師有計(jì)劃的將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容分解成項(xiàng)目，把一部分項(xiàng)目工作交給學(xué)生去操作，可以采取逐層推進(jìn)、由淺入深的方式進(jìn)行，并對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作做及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。
在項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，可以建議學(xué)生積極開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，如：演講比賽、辯論會(huì)、征文比賽、詩(shī)文朗誦會(huì)等；還可以讓學(xué)生自己創(chuàng)辦報(bào)刊雜志、利用課余時(shí)間組織開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、公益服務(wù)等活動(dòng)，以此鍛煉自己的綜合實(shí)踐能力。
5加強(qiáng)對(duì)教師業(yè)務(wù)水平、綜合能力的提升培養(yǎng)
對(duì)于面前很對(duì)高校而言，很多的教師都是畢業(yè)后就參加工作，從理論知識(shí)的接受到理論知識(shí)的傳授，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏，因此，在學(xué)生實(shí)踐操作上對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)自然就達(dá)不到預(yù)期的效果。
對(duì)于高效教學(xué)主管部門(mén)，要重視對(duì)教師隊(duì)伍的打造、重視對(duì)教師業(yè)務(wù)水平、綜合能力的提升與培養(yǎng)。要經(jīng)常性的組織教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于新教學(xué)要進(jìn)行教師職業(yè)知識(shí)與基本技能進(jìn)行培訓(xùn)，讓每一位新教師具備教師職業(yè)道德和職業(yè)技能。對(duì)于全體教師要?jiǎng)?chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，可以組織教師定期走出去，走進(jìn)機(jī)關(guān)單位、走進(jìn)有關(guān)部門(mén)、走進(jìn)公司進(jìn)行參觀鍛煉。定期邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)校進(jìn)行專(zhuān)題講座，以此通過(guò)多種形式對(duì)教師業(yè)務(wù)水平、綜合能力進(jìn)行提升、培養(yǎng)。
6建立完善的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;課程改革;實(shí)踐探索 ;困惑與反思
我國(guó)提出并開(kāi)展素質(zhì)教育已接近20年,新一輪課程改革進(jìn)行了六年多?？陀^地講,兩次重大的教育改革都對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響,促進(jìn)了廣大教育工作者觀念的轉(zhuǎn)變和行為模式的變化,對(duì)教育的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)起到了很大的促進(jìn)作用。
在西部地區(qū),絕大多數(shù)學(xué)校分布在農(nóng)村,學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)城市。而農(nóng)村小學(xué),又是基礎(chǔ)教育最為薄弱的環(huán)節(jié),許多因素對(duì)素質(zhì)教育和課程改革產(chǎn)生了不容忽視的制約作用,影響了素質(zhì)教育和課程改革的實(shí)際效果。
下面,我想根據(jù)自己掌握的情況,結(jié)合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際,談?wù)勛约旱哪w淺看法,供領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家們參考。
1 學(xué)校的硬件設(shè)施因素
實(shí)施素質(zhì)教育和課程改革,需要良好的辦學(xué)條件和完善
的硬件設(shè)施,以及優(yōu)質(zhì)的課程資源。如:圖書(shū)館(室)、實(shí)驗(yàn)室、專(zhuān)用教室、電腦室,各類(lèi)教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地,有條件的話(huà),還包括校外的圖書(shū)館、博物館、科技館;工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院校等各種社會(huì)資源和其他豐富的自然資源。
在廣大農(nóng)村小學(xué),特別是邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)的農(nóng)村小學(xué),幾間空心磚修砌的教室,一個(gè)低矮的旗臺(tái),幾十百十張破舊的課桌,幾十百十冊(cè)上級(jí)下發(fā)的圖書(shū),一個(gè)簡(jiǎn)易的硬土或水泥鋪就的籃球場(chǎng),便組成了一所學(xué)校。許多推行素質(zhì)教育必不可少的硬件設(shè)施,對(duì)那里的老師和孩子來(lái)說(shuō),是遙遠(yuǎn)的、可望而不可及的事。即使在條件相對(duì)較好的農(nóng)村小學(xué),其設(shè)備設(shè)施也存在著相對(duì)滯后的情況。例如:由于《科學(xué)》教材發(fā)生了很大的變化,原有的實(shí)驗(yàn)器材和實(shí)驗(yàn)物品多數(shù)不能使用,而新的實(shí)驗(yàn)器材和實(shí)驗(yàn)物品又沒(méi)有及時(shí)補(bǔ)充和配置,使很多實(shí)驗(yàn)無(wú)法正常開(kāi)展。實(shí)在要做的話(huà),很多器具和物品就要教師自己掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)或親手制作。欲要工其事,必先利其器。在硬件設(shè)施不完備的情況下推行素質(zhì)教育和課程改革,效果當(dāng)然會(huì)受到影響。
2 教材因素
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定:實(shí)行國(guó)家基本要求指
導(dǎo)下的教材多樣化政策,鼓勵(lì)有關(guān)機(jī)構(gòu)、出版部門(mén)等依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)組織編寫(xiě)中小學(xué)教材。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。
很多農(nóng)村小學(xué)使用的都是國(guó)家課程教材研究所和小學(xué)課程教材研究開(kāi)發(fā)中心編著的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》。這套小學(xué)教材的城市化傾向比較嚴(yán)重,對(duì)學(xué)前教育薄弱、學(xué)習(xí)時(shí)間較少、父母文化不高、學(xué)生見(jiàn)識(shí)不廣的農(nóng)村學(xué)生來(lái)講,學(xué)習(xí)內(nèi)容依然偏多,學(xué)習(xí)的門(mén)檻仍然太高。農(nóng)村學(xué)生信息相對(duì)閉塞,視野不夠開(kāi)闊,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)少。教材中的部分內(nèi)容脫離了他們的生活實(shí)際,不便于教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。可由于地方教材的開(kāi)發(fā)力度不夠,難以選用到內(nèi)容適量、難度適中、鄉(xiāng)村氣息濃厚的農(nóng)村小學(xué)教材,教師只能按部就班將學(xué)生拖著往別人的路上跟著走。
3 評(píng)價(jià)因素
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》強(qiáng)調(diào):建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)
展的評(píng)價(jià)體系,建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系;改革高等學(xué)校的招生考試內(nèi)容,探索多次機(jī)會(huì)、雙向選擇、綜合評(píng)價(jià)的考試、選拔方式;不得公布學(xué)生的考試成績(jī)并按考試成績(jī)排列名次。
到目前為止,高考制度的改革并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,沿襲了一捶定音、按分?jǐn)?shù)錄取的模式。在高考這根“指揮棒”的作用下,各地、各學(xué)?？闯芍刂兄氐臇|西,還是教學(xué)成績(jī),還是教學(xué)成績(jī)的一些具體指標(biāo):如優(yōu)生率、及格率、錄取率、平均分,以及學(xué)校排名。所以,學(xué)生非智力因素和能力的培養(yǎng),心理素質(zhì)的提高,世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感、良好個(gè)性、健全人格的形成,等等,當(dāng)然也就無(wú)暇顧及了。
“分、分、分,學(xué)生的命根;考、考、考,老師的法寶?！?/p>
為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),各種考試、檢測(cè)層出不窮,機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背的現(xiàn)狀不但沒(méi)有改善,反而愈演愈烈,這是與素質(zhì)教育和課程改革的初衷背道而馳的。
4 教師因素
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。實(shí)施素質(zhì)
教育和課程改革,需要一支素質(zhì)全面、學(xué)科配套、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍,他們應(yīng)該具有較高的理論水平和文化素養(yǎng),具有與素質(zhì)教育和課程改革相適應(yīng)的教育水平和教學(xué)業(yè)務(wù)能力。這一點(diǎn),在城市,在部分條件較好的城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校,不存在大的問(wèn)題。在農(nóng)村山區(qū),特別是在邊遠(yuǎn)貧困的農(nóng)村山區(qū)小學(xué),問(wèn)題就大了。
4.1 農(nóng)村山區(qū)學(xué)校的教師來(lái)源復(fù)雜:有師范院校畢業(yè)的正規(guī)軍,也有相當(dāng)數(shù)量的民轉(zhuǎn)公、委托培訓(xùn)、以工代干、招考錄用的“雜牌軍”。為了解決教師子女就業(yè)和農(nóng)村教師嚴(yán)重缺乏的問(wèn)題,地方政府和教育主管部門(mén)采取了大量的措施,但由于從教的門(mén)檻較低,也造成了教師隊(duì)伍整體質(zhì)量下降的局面。一些教師專(zhuān)業(yè)不對(duì)口,一些教師的學(xué)歷和實(shí)際水平往往差距很大。在社會(huì)大環(huán)境的影響下,優(yōu)秀的人才往往不會(huì)選擇教師職業(yè),大量?jī)?yōu)質(zhì)的教育人才資源“孔雀東南飛”,流失到了其他行業(yè)。
4.2 教師學(xué)科配置不合理,專(zhuān)業(yè)教師匱乏。農(nóng)村小學(xué)師資力量薄弱,一位教師要上許多門(mén)課,很多學(xué)科缺乏專(zhuān)業(yè)教師,特別缺乏英語(yǔ)、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、體育的專(zhuān)業(yè)教師。教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)必然會(huì)影響學(xué)生素質(zhì)的提高。
4.3 農(nóng)村教師普遍缺乏堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ),在教育活動(dòng)中容易隨風(fēng)倒,存在明顯的誤區(qū)和偏差,不能正確地把握好事物間的辨證關(guān)系,非此即彼,矯枉過(guò)正。特別是不能很好地處理繼承與創(chuàng)新、工具性和人文性、生成和預(yù)設(shè)、多元解讀與價(jià)值取向、褒揚(yáng)與批評(píng)、文本與圖像的關(guān)系。新的課程改革要求尊重學(xué)生,就無(wú)原則地遷就,無(wú)標(biāo)準(zhǔn)地盲目稱(chēng)贊,無(wú)主見(jiàn)地附和,不敢指出學(xué)生的錯(cuò)誤,不敢大膽地管理學(xué)生。
新課程改革要求尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),就可以背離文本的價(jià)值取向,沒(méi)有核心思想,隨意地去理解、去創(chuàng)新。
4.4 農(nóng)村小學(xué)條件艱苦、工作繁重,導(dǎo)致教師工作不安心,不利于穩(wěn)定教師隊(duì)伍。一些村小和校點(diǎn)一個(gè)教師要上二到三個(gè)年級(jí)的課,有四到七門(mén)主科(三年級(jí)有科學(xué)課)。我們知道:教學(xué)時(shí)間是個(gè)常數(shù),并且學(xué)生的在校時(shí)間也是有限的。所以,要在有限的時(shí)間內(nèi)很好地完成教學(xué)任務(wù)是很不容易的。評(píng)優(yōu)選模、評(píng)選先進(jìn)、評(píng)職晉級(jí)由于名額有限,很難兼顧到村小和校點(diǎn),難免挫傷村校教師的工作積極性。盡管教育主管部門(mén)出臺(tái)了很多管理措施,但因?yàn)槿狈σ?guī)模效應(yīng),效果總不明顯。沉重的工作壓力和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)處境,必然對(duì)教師實(shí)施素質(zhì)教育和課程改革帶來(lái)一些消極的影響,這是不能回避的。
5 家長(zhǎng)和學(xué)生的因素
素質(zhì)教育和課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涵蓋了方方面面的因素。家長(zhǎng)和學(xué)生也是其中不可忽視的因素。在農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)和學(xué)生中,制約素質(zhì)教育和課程改革的因素更為明顯。
5.1 農(nóng)村家長(zhǎng)普遍樸實(shí)善良,但大多數(shù)文化素質(zhì)低下、經(jīng)濟(jì)貧困、觀念落后,對(duì)孩子缺乏輔導(dǎo)能力、管理能力和引導(dǎo)能力,對(duì)孩子教育的投入非常有限,對(duì)孩子的期望值也不高。缺乏家長(zhǎng)必要的引導(dǎo)、管理和投入,單純的學(xué)校教育也會(huì)影響到學(xué)生的發(fā)展和素質(zhì)的提高。
5.2 農(nóng)村學(xué)生單純質(zhì)樸,但基本未接受良好的學(xué)前教育,并且家務(wù)負(fù)擔(dān)較重,學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,路途遠(yuǎn)的孩子每天要花兩三個(gè)小時(shí)用于趕路,一些孩子在家中被當(dāng)作小勞動(dòng)力使用。沒(méi)有時(shí)間、精力的投入作保證,學(xué)校的素質(zhì)教育和課程改革就會(huì)被拖后腿。
我談這些,絕沒(méi)有非難素質(zhì)教育和課程改革的意思,也不是和素質(zhì)教育和課程改革唱反調(diào)。我只是把實(shí)施過(guò)程中存在的客觀情況和實(shí)際困難講出來(lái)。我堅(jiān)定地相信:素質(zhì)教育和課程改革是中國(guó)教育的一條正確道路,是中國(guó)教育發(fā)展的必然選擇。只是對(duì)農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō),可能困難要多一些,效果要差一些,進(jìn)展要慢一些,時(shí)間要長(zhǎng)一些。我也真誠(chéng)地希望我們的教育管理部門(mén)和教育專(zhuān)家,能想出更多的辦法,制定更好的措施,來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)展,全面提升學(xué)生和教師的素質(zhì),為中華民族的偉大復(fù)興提供可靠的智力保障。
參考文獻(xiàn)
[1] 《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》.
論文摘要;建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)建構(gòu)作用。這對(duì)作為成人學(xué)習(xí)者的高校英語(yǔ)教師的啟示是，他們要提高自舟素質(zhì)，就要做到一個(gè)“樹(shù)立”，兩個(gè)“學(xué)會(huì)”，三個(gè)“重視”。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深人，社會(huì)各行各業(yè)對(duì)那些懂外語(yǔ)、善交際人才的需求日益增長(zhǎng)。因此，如何有效地提高學(xué)生的外語(yǔ)交際能力，成了外語(yǔ)教育界人士探討的熱門(mén)話(huà)題。改革大學(xué)外語(yǔ)教育已成為人們的共識(shí)，無(wú)疑這對(duì)英語(yǔ)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。夏紀(jì)梅指出，“我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教改的核心問(wèn)題之一是教師質(zhì)量問(wèn)題?！贝髀?、張希春也認(rèn)為，“充足的合格的師資是保證大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革成功的關(guān)鍵?！痹谶@樣的形勢(shì)下，探討如何提高大學(xué)英語(yǔ)教師的素質(zhì)具有十分重要的意義。
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義(Constructivism)學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支。它最早由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰(Piaget)在20世紀(jì)60年代提出。后來(lái)，許多心理學(xué)家和教育家，如維果斯基(Vygotsky )、奧蘇貝爾(Ausubel )、布魯納(Bruner)等又從認(rèn)知結(jié)構(gòu)及個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中的作用等方面豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論，從而形成了比較完整的理論，也為具體應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造了條件。近年來(lái)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)已滲人到教育目標(biāo)確定、教育政策的制定以及教育改革、教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)等的方方面面。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已成為當(dāng)今最具影響力的學(xué)習(xí)理論之一。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是信息簡(jiǎn)單地從外到內(nèi)的單向輸人，而是通過(guò)新信息與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)雙向的相互作用而實(shí)現(xiàn)的，也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)過(guò)程。由于學(xué)習(xí)是在一定的情景即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情景”、“協(xié)作”、“會(huì)話(huà)”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。建構(gòu)主義還認(rèn)為，學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。要成為意義的主動(dòng)建構(gòu)者，就要求學(xué)生在建構(gòu)意義過(guò)程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義，主動(dòng)去收集并分析有關(guān)信息和資料，對(duì)所學(xué)習(xí)的問(wèn)題提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證;要把當(dāng)前所學(xué)的內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)建構(gòu)作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是如此，對(duì)作為成人學(xué)習(xí)者的高校英語(yǔ)教師更是如此。因?yàn)樗麄兲岣咦陨硭刭|(zhì)的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷建構(gòu)自己知識(shí)和能力的過(guò)程。
二、高校英語(yǔ)教師如何提高自身素質(zhì)
教師素質(zhì)是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。戴曼純、張希春認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以學(xué)生為中心的新模式下(尤其是多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)模式下)，合格的教師應(yīng)具備以下素質(zhì):首先，有過(guò)硬的基本語(yǔ)言功，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯俱佳，口頭表達(dá)能力強(qiáng);其次，懂教育理論，了解學(xué)生的心理及二語(yǔ)習(xí)得的基本規(guī)律;第三，了解中西文化，能將文化內(nèi)涵滲透在英語(yǔ)教學(xué)中;第四，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，能用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段;第五，不斷更新教學(xué)理念，緊跟應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展。
我們認(rèn)為，高校英語(yǔ)教師要不斷構(gòu)建起上述素質(zhì)，成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，就要做到:一個(gè)“樹(shù)立”，即樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念;兩個(gè)“學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)合作;三個(gè)“重視”，即重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、重視教學(xué)與科研相結(jié)合、重視以計(jì)算機(jī)為載體的多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)掌握。
1.樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念。
信息化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，我們正步入以信息技術(shù)革命為中心的信息社會(huì)。信息化要求教師不但應(yīng)具備迅速篩選和獲取信息的能力，而且應(yīng)具有創(chuàng)造性地加工和處理信息的能力，并且能將此種能力運(yùn)用到教育和教學(xué)中去。這使得廣大高校英語(yǔ)教師面臨著全新的挑戰(zhàn)，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)面臨一次全面的重新整合，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)還是跨學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，都需要調(diào)整、充實(shí)、提高。從大學(xué)生方面看，他們很快會(huì)承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的重任，所以更需要有適應(yīng)信息社會(huì)的能力。“教學(xué)生之所學(xué)”是高校英語(yǔ)教師義不容辭的責(zé)任。所以，他們的工作永遠(yuǎn)沒(méi)有停滯不前的時(shí)候，他們只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地追求，才能跟上日新月異的發(fā)展形勢(shì)，才能真正肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的重任。因此，高校英語(yǔ)教師必須要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念，主動(dòng)去建構(gòu)符合時(shí)展特征的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2學(xué)會(huì)反思。
何謂“反思”?它指的是教師以自己的實(shí)踐過(guò)程為研究對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。Ruddock(1984)指出，“不檢查自己的實(shí)踐就是不負(fù)責(zé)任，而把教學(xué)看作實(shí)驗(yàn)、對(duì)自己的行動(dòng)加以監(jiān)視，才是負(fù)責(zé)的專(zhuān)業(yè)行為。”高校英語(yǔ)教師要特別反思自己關(guān)于教師角色的信念、關(guān)于學(xué)習(xí)者的信念以及關(guān)于學(xué)習(xí)的信念。許多證據(jù)表明，教師的信念比教師的知識(shí)更能影響其教學(xué)計(jì)劃、各種課堂決定以及課堂實(shí)踐。因?yàn)榻處熆偸菐е约簩?duì)學(xué)生、學(xué)習(xí)和教育那種根深蒂固的信念走進(jìn)課堂的，正是這種信念支配著他們的教學(xué)行為。教師需要通過(guò)反思將這些隱含的信念表現(xiàn)出來(lái)，從而有意識(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)行為。教師反思自己行為的一個(gè)有效辦法就是記教學(xué)日記。記教學(xué)日記有兩個(gè)好處:為日后進(jìn)行反思而保留教學(xué)過(guò)程中的顯著事件并記錄當(dāng)時(shí)的思考;教學(xué)日記本身就可以引發(fā)對(duì)教學(xué)的思考，寫(xiě)日記的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。
Barklett (1990 )認(rèn)為教學(xué)日記應(yīng)記錄“課堂常規(guī)性的和有意義的行為;與學(xué)生的交流;教學(xué)中的重要情節(jié);教師個(gè)人生活情況;我們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí);對(duì)教學(xué)有影響的課堂以外的事件;我們對(duì)于語(yǔ)言教與學(xué)的觀點(diǎn)等?！苯處煶擞浫沼浺酝?，還應(yīng)經(jīng)?；乜慈沼?。在回看日記過(guò)程中，教師應(yīng)多問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”，比如，作為教師我能做什么?我的那些教學(xué)原則或信念對(duì)促進(jìn)我的教學(xué)有什么用?為什么我要按照這種方法上課?學(xué)生在課堂上扮演的是什么角色?我可不可以用其他的方式來(lái)教學(xué)?等等。這樣在記日記過(guò)程中的一些不清楚的問(wèn)題也可能會(huì)變得明朗。很顯然，教師記日記和回看日記的過(guò)程其實(shí)就是去主動(dòng)收集并分析有關(guān)信息和資料、利用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)意義的過(guò)程，這恰好符合建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。
3.學(xué)會(huì)合作。
按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，教師反思自己的教學(xué)行為不一定就是純個(gè)人行為，還可以與其他人一起進(jìn)行，即通過(guò)人際間的協(xié)作來(lái)完成意義的構(gòu)建。然而，在相當(dāng)一部分高校，英語(yǔ)教師之間在教學(xué)上的交流很少，更不用說(shuō)開(kāi)展集體備課，所以不少教師有一種“職業(yè)上的孤獨(dú)感”。久而久之，這對(duì)教師的自身發(fā)展和學(xué)生能力的培養(yǎng)極為不利。高校英語(yǔ)教師應(yīng)該走出自我封閉的圈子，虛心求教，學(xué)習(xí)身邊的或更遠(yuǎn)地方英語(yǔ)教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。所以我們倡導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)教師間應(yīng)開(kāi)展合作備課、進(jìn)行教學(xué)觀摩、相互評(píng)課等教研活動(dòng)。教師在相互觀摩時(shí)，應(yīng)抱著“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己所短”的態(tài)度去聽(tīng)課。在課后評(píng)議時(shí)，先讓上課教師詳細(xì)回述上課的步驟、課堂上發(fā)生過(guò)的事件?；仡欁约旱慕虒W(xué)是反思性教學(xué)的初級(jí)形式，但十分重要，因?yàn)榛仡欁约航虒W(xué)的本身，就是審視其起因、掂量其后果的過(guò)程。然后聽(tīng)課教師與上課教師一起分析教學(xué)中還有哪些需要改進(jìn)的地方。這樣，無(wú)論是聽(tīng)課教師還是上課教師都會(huì)有很大的收獲。另外，學(xué)會(huì)合作還包括與學(xué)生的合作。教師的任何教學(xué)行為的發(fā)生都是在學(xué)生的參與下完成的，所以良好的師生關(guān)系是保證教學(xué)正常進(jìn)行的前提條件。而且在如今的信息時(shí)代，學(xué)生獲得信息的渠道可能比教師多，所以教師還需要放下架子，不恥下問(wèn)，這對(duì)教師提高自身素質(zhì)也是有好處的。
4.重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。
李觀儀在談到什么樣教師才是合格的英語(yǔ)教師時(shí)指出，合格的英語(yǔ)教師首先應(yīng)該具備堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)、良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能。準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、全面的語(yǔ)法知識(shí)、一定量的詞匯、應(yīng)付自如的聽(tīng)讀技能流暢得體的說(shuō)寫(xiě)技能是最根本的要求?？梢?jiàn)，扎實(shí)的基本功是高校英語(yǔ)教師開(kāi)展有效教學(xué)的基本條件。所以高校外語(yǔ)教師應(yīng)苦練基本功，不斷充電，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
大學(xué)英語(yǔ)課程是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的邊緣性學(xué)科，它涉及到語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)和其他應(yīng)用學(xué)科(如二語(yǔ)習(xí)得、語(yǔ)言教學(xué))等相關(guān)學(xué)科知識(shí)。各種英語(yǔ)教學(xué)法如語(yǔ)法翻譯法、直接法、情景教學(xué)法、聽(tīng)說(shuō)法、交際教學(xué)法、任務(wù)教學(xué)法以及近年教育界所倡導(dǎo)的折中教學(xué)法(綜合各種教學(xué)法的長(zhǎng)處)等的發(fā)展，都與上述相關(guān)學(xué)科的發(fā)展是分不開(kāi)的。這就要求高校英語(yǔ)教師不僅要有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握上述學(xué)科的有關(guān)理論，了解他們的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。除此之外，英語(yǔ)教師還應(yīng)多讀有關(guān)外國(guó)文學(xué)和外國(guó)文化知識(shí)的書(shū)籍，能夠注意到中西文化的差異，提高自己的人文素養(yǎng)。高校英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和這些相關(guān)學(xué)科知識(shí)的積累過(guò)程就是他們?cè)谠兄R(shí)的基礎(chǔ)上不斷“順應(yīng)”和“同化”新知識(shí)的過(guò)程。
5.重視教學(xué)與科研相結(jié)合。
科研工作是大學(xué)英語(yǔ)教師提高自身素質(zhì)的重要途徑，也是教師素質(zhì)的具體表現(xiàn)形式之一。然而一提到搞科研，許多教師總是抱怨工作任務(wù)繁重，沒(méi)時(shí)間查資料。誠(chéng)然，由于近年來(lái)大學(xué)擴(kuò)招，而英語(yǔ)又是所有大學(xué)生的必修課，所以高校英語(yǔ)教師普遍上課較多，通常在12至20節(jié)之間。沒(méi)時(shí)間當(dāng)然是一個(gè)因素，但是最關(guān)鍵的原因是許多高校英語(yǔ)教師缺乏科研意識(shí)和科研精神，對(duì)科研有畏懼感。夏紀(jì)梅指出，在大學(xué)任教必須具備科研能力，只教學(xué)不研究只是“教書(shū)匠”。其實(shí)，從事英語(yǔ)教學(xué)的高校教師，大可不必舍近求遠(yuǎn)，他們完全可以以自己的課堂和教學(xué)對(duì)象作為科研對(duì)象。因?yàn)檎n堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是最寶貴的第一手資料，活生生的課堂教學(xué)對(duì)象是最有研究?jī)r(jià)值的科研對(duì)象。比如大一新生剛進(jìn)校時(shí)，由于他們來(lái)自全國(guó)各地，英語(yǔ)水平參差不齊，特別是那些來(lái)自農(nóng)村或邊遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力都很差，英語(yǔ)教師該如何開(kāi)展教學(xué)呢?這是他們有待研究和解決的問(wèn)題。所以，開(kāi)展課堂研究的目的不是一定要建構(gòu)某種理論體系、歸納規(guī)律，而在于針對(duì)教育教學(xué)中的實(shí)踐問(wèn)題，通過(guò)開(kāi)展研究來(lái)解決，以提高教育和教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)教育和教學(xué)改革的深人，它是職業(yè)教師在教學(xué)和研究領(lǐng)域之間架起的一座橋梁，為他們參與反思性研究提供了實(shí)踐的途徑，激發(fā)了他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中進(jìn)行反思、探索、研究的能力。不過(guò)，在開(kāi)展課堂研究過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)始終考慮自己的研究是否有利于改善目前存在的問(wèn)題，是否有利于學(xué)生和教師自身的發(fā)展。
6.重視以計(jì)算機(jī)為載體的多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)掌握。
