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首頁 優(yōu)秀范文 傳統(tǒng)印刷方式

傳統(tǒng)印刷方式賞析八篇

發(fā)布時間:2023-10-09 10:49:50

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的傳統(tǒng)印刷方式樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

傳統(tǒng)印刷方式

第1篇

2007年,由于業(yè)務(wù)量的增長,加上由于數(shù)碼打樣與傳統(tǒng)印刷之間存在一些差異,如無法與印刷所用紙張類型匹配、數(shù)碼樣的印刷追色困難等,已有的數(shù)碼打樣設(shè)備無法再滿足生產(chǎn)需求。但數(shù)字印刷作為印刷技術(shù)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然產(chǎn)物,在數(shù)字領(lǐng)域和傳統(tǒng)印刷領(lǐng)域都發(fā)揮著承上啟下、舉足輕重的作用??紤]這些因素,我公司購入了HP Indigo 5500數(shù)字印刷機,嘗試運用數(shù)字印刷機來替代數(shù)碼打樣設(shè)備輸出數(shù)碼樣,以提高生產(chǎn)效率和打樣質(zhì)量。

經(jīng)過幾年的應(yīng)用、磨合與不斷測試,目前,我公司90%以上的彩色數(shù)碼樣均使用數(shù)字印刷設(shè)備輸出,基本替代了數(shù)碼打樣設(shè)備,數(shù)碼樣的真實性與傳統(tǒng)印刷達到最大程度的接近,同時,借助數(shù)字印刷機,我們還可進行版式打樣、可變數(shù)據(jù)印刷及個性化印刷。

本文中,筆者將以HP Indigo 5500這一在傳統(tǒng)印刷企業(yè)中應(yīng)用較為廣泛的數(shù)字印刷設(shè)備為例,探討數(shù)字印刷的色彩管理之道。

HP Indigo 5500的結(jié)構(gòu)及特點

1.HP Indigo 5500的結(jié)構(gòu)

HP Indigo 5500是一款單張紙彩色數(shù)字印刷機,它將HP ElectroInk液體電子油墨技術(shù)與高速電子成像技術(shù)結(jié)合,可以進行高品質(zhì)的彩色印刷。其內(nèi)部設(shè)計結(jié)構(gòu)不同于其他數(shù)字印刷設(shè)備,而是與傳統(tǒng)彩色膠印機的印刷原理相似,主要包括橡皮布、壓印滾筒、PIP成像版(相當于傳統(tǒng)膠印機的印版)、液體電子油墨、供紙系統(tǒng)、收紙系統(tǒng)等;從外觀設(shè)計來看,也與傳統(tǒng)膠印機類似。

2.HP Indigo 5500的工藝特點

數(shù)字印刷設(shè)備是一個高速轉(zhuǎn)換的硬拷貝系統(tǒng),其主要通過將數(shù)字文件高速轉(zhuǎn)換到承印物上從而形成印刷品。目前,數(shù)字印刷的成像方式可分為靜電成像、噴墨成像、電凝聚成像、磁記錄成像、離子沉積成像等幾大類。HP Indigo 5500就屬于靜電成像,但其在設(shè)計方面有許多與膠印工藝相類似的特性,這使之能夠更好地做到與印刷傳統(tǒng)工藝銜接。HP indigo 5500的工藝特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(1)網(wǎng)點

傳統(tǒng)印刷工藝依靠網(wǎng)點大小來實現(xiàn)色彩的深淺變化,從而完成對圖像的復(fù)制。HP Indigo 5500與傳統(tǒng)膠印機相似,其通過數(shù)字模擬,可在印刷品上真實再現(xiàn)與傳統(tǒng)膠印類似的、形狀和大小相同的調(diào)幅網(wǎng)點。

(2)加網(wǎng)線數(shù)

傳統(tǒng)印刷中的網(wǎng)線是由網(wǎng)點有序排列組成的,加網(wǎng)線數(shù)的高低直接影響圖像復(fù)制的清晰度,在傳統(tǒng)印刷中根據(jù)紙張材質(zhì)、印刷類型及對印品精細程度要求的不同,可使用不同的加網(wǎng)線數(shù),通常使用的加網(wǎng)線數(shù)為150lpi、175lpi等。而HP Indigo同樣也具備了與此相對應(yīng)的工藝特性。

(3)油墨

傳統(tǒng)印刷所用的油墨包含顏料、連結(jié)料及輔助劑,且為液態(tài),能夠在轉(zhuǎn)移至承印物后干燥、呈色,并保持一定的光澤度。

而HP Indigo 5500使用的HP ElectroInk液體電子油墨由圖像油和固體顏料微粒組成,從組成方式來說,與傳統(tǒng)印刷油墨相似,同時具備快干,呈色、附著力強,光澤度好等特性。此外,還可以依據(jù)色彩疊印后的效果,在HP Indigo 5500中調(diào)整青、品、黃、黑四色的印刷色序,最大程度地模仿傳統(tǒng)印刷的工作方式。

(4)密度

與傳統(tǒng)印刷一樣,HP Indigo 5500也是通過測量樣張青、品、黃、黑四色的實地密度值來控制色彩一致性的,而且其油墨密度的設(shè)定范圍與傳統(tǒng)印刷也比較類似。

(5)網(wǎng)點增大

HP Indigo 5500支持在前期對網(wǎng)點面積率進行修改,并應(yīng)用于所輸出的作業(yè),以使樣張達到模擬傳統(tǒng)膠印網(wǎng)點增大的效果。

3.HP Indigo 5500的色彩特性

HP Indigo 5500采用液體電子油墨,其顆粒度微小細膩,形成的圖像清晰飽滿,色彩鮮艷,而且除了四色之外還可以通過橘色、紫色等來完成對專色的模擬,可覆蓋Pantone色域95%的范圍,但是也正是因為其色域廣泛、色彩純度高,在與傳統(tǒng)印刷色彩相匹配,尤其是再現(xiàn)中性灰平衡時,其對色彩控制技術(shù)的要求會提高。

數(shù)字印刷與傳統(tǒng)印刷的色彩匹配

了解了HP Indigo 5500的各方面的特點后,我們可以通過標準化的工作方式,對傳統(tǒng)印刷色彩的特性進行采集和分析,作為與HP Indigo 5500色彩匹配對比的依據(jù)。此處,對傳統(tǒng)印刷的色彩管理的實施過程和方法不再贅述,而僅對如何使這兩種使用不同技術(shù)的印刷設(shè)備在色彩、階調(diào)、層次上實現(xiàn)良好匹配進行探討。

1.以傳統(tǒng)印刷的工藝方式設(shè)定數(shù)字印刷機的基礎(chǔ)密度

雖然HP Indigo 5500有許多與傳統(tǒng)印刷工藝相似的地方,但其工作原理畢竟還是以數(shù)字電子化為主要依托,如果完全按照電子設(shè)備的方式進行操作調(diào)整,勢必很難達到預(yù)期的效果,為此我們需要采用傳統(tǒng)印刷的工藝方法嘗試控制數(shù)字印刷機。

表1

首先要調(diào)整的就是印刷密度。對于HP Indigo 5500的密度調(diào)校,我們通過采用設(shè)備內(nèi)置的純色密度校正曲線,進行自動調(diào)整。這條純色密度校正曲線的變化會對整體色彩復(fù)制起到?jīng)Q定性的作用,我們需要經(jīng)過多次循環(huán)調(diào)整和校正,使四色實地密度數(shù)據(jù)與目標值接近(目標值如表1所示)。

2.色彩特性曲線的轉(zhuǎn)換與色域的合理壓縮

在HP Indigo 5500的印刷密度得到有效匹配后,下一步將完成最關(guān)鍵的印刷色彩特性曲線的轉(zhuǎn)換與色域的合理壓縮。上文曾經(jīng)提到過,數(shù)字印刷機的色域復(fù)制范圍較廣,遠遠超出了傳統(tǒng)印刷的色域復(fù)制范圍,所以必須經(jīng)過合理的壓縮計算才能與之相吻合。

在測試過程中,通過將數(shù)字印刷的樣張與標準印刷樣張目視對比,我們發(fā)現(xiàn),數(shù)字印刷色彩純度和飽和度明顯優(yōu)于標準印刷樣張,但是反差和細微層次變化卻明顯不如標準印刷樣張。

鑒于此種情況,我們開始嘗試使用另一種辦法,就是根據(jù)設(shè)備ICC特性曲線與目標ICC特性曲線的特點,對二者重新進行匹配并嘗試調(diào)整個別區(qū)間的分色曲線,生成第三條ICC特性曲線,再將按此種方式制作出的ICC特性曲線再次作為目標ICC特性曲線,與HP Indigo 5500的設(shè)備ICC特性曲線循環(huán)轉(zhuǎn)換,這樣得到的樣張與標準印刷樣張的目視色彩一致性能達到95%以上。

3.網(wǎng)點增大率的模擬

數(shù)字印刷機網(wǎng)點增大率的模擬是與傳統(tǒng)印刷相匹配的又一關(guān)鍵。之前我們在設(shè)定數(shù)字印刷機的密度基礎(chǔ)范圍時發(fā)現(xiàn),在HP Indigo 5500中,可以通過對設(shè)備內(nèi)置的工作曲線進行調(diào)整,模擬傳統(tǒng)印刷機械網(wǎng)點增大。

數(shù)字印刷機色彩穩(wěn)定性的控制

在基本完成了數(shù)字印刷與傳統(tǒng)印刷在密度、色彩、網(wǎng)點增大方面的匹配之后,就需要重點關(guān)注如何控制數(shù)字印刷機的色彩穩(wěn)定性了。

由于數(shù)字印刷機集成了多項技術(shù),結(jié)構(gòu)復(fù)雜,在生產(chǎn)過程中,每批次甚至每張的印刷都會存在不穩(wěn)定的因素,也就是說色彩的跳動會較為頻繁。而人眼對細微色彩的變化反應(yīng)不是很敏感,特別是一些弱色的變化(如黃色),因此僅憑目測的方式很難快速撲捉到色彩的微小變化,只能借助中性灰平衡。

印刷中的中性灰平衡是由黃、品、青三色疊印而成,其中一個顏色有跳動,在中性灰平衡上便可辨別出來。而在HP Indigo 5500上對中性灰平衡進行控制的難度更高。

針對數(shù)字印刷機的技術(shù)特點,我們將灰平衡梯尺測控條明確劃分為暗調(diào)、中調(diào)和亮調(diào)三部分,其中暗調(diào)部分的網(wǎng)點面積率為75%~100%,中調(diào)部分的網(wǎng)點面積率為25%~75%,亮調(diào)部分的網(wǎng)點面積率為0~25%。在進行目測的過程中,對于亮調(diào)部分我們主要關(guān)注的是網(wǎng)點面積率為Y2%、M2%、C3%的色塊變化情況;中調(diào)部分我們主要關(guān)注的是網(wǎng)點面積率為Y41%、M41%、C50%的色塊變化情況,這是最容易發(fā)生問題的區(qū)域;暗調(diào)區(qū)域主要反映階調(diào)層次拉伸后,灰平衡關(guān)系的改變情況,在此我們主要關(guān)注的是網(wǎng)點面積率為Y85%、M85%、C95%的色塊變化情況。

第2篇

【關(guān)鍵詞】綠色印刷 現(xiàn)代包裝 應(yīng)用 發(fā)展

隨著綠色印刷概念的提出,很多學(xué)者投入到了綠色印刷的研究中,因為綠色印刷存在著一系列的優(yōu)點,在現(xiàn)代包裝行業(yè)的設(shè)計中逐漸得到了廣泛的應(yīng)用,本文就針對綠色印刷的特點,對其發(fā)展現(xiàn)狀及在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用進行簡單分析。

1 綠色印刷簡介

綠色印刷指的是污染小、對生態(tài)環(huán)境的影響較小、資源與能源的利用都比較節(jié)約的一種印刷方式,通俗意義上來講,綠色印刷就是在印刷的過程中,采用環(huán)保的印刷工藝及印刷材料,采用有效的手段解決能源與資源,并能有效的減少印刷所帶來的環(huán)境污染及生態(tài)破壞,是一種環(huán)保、綠色的印刷方式。在綠色印刷理念中,強調(diào)的是可持續(xù)發(fā)展與循環(huán)發(fā)展的發(fā)展理念。

在綠色印刷的過程中,要求在能夠保證最基本的銷售、便捷、產(chǎn)品保護、信息識別等功能的前提下,使用材料消耗量最少、印刷工藝最便捷的印刷工藝。并且在印刷材料的選擇過程中,應(yīng)該選用無污染、無毒無害的印刷材料,在原材料的應(yīng)用、運輸、加工、廢棄物回收等印刷品的整個生命周期中,都應(yīng)該不對環(huán)境產(chǎn)生嚴重的危害。

2 綠色印刷的發(fā)展現(xiàn)狀

在我國的印刷行業(yè)中,行業(yè)的整體發(fā)展規(guī)模是巨大的,但是在眾多的印刷企業(yè)中,主要是中小型的印刷企業(yè),大型的先進的印刷企業(yè)的數(shù)量相對較少,在這些中小型企業(yè)中,大部分所采用的印刷工藝還是傳統(tǒng)的印刷工藝,這些印刷工藝在開展印刷的過程中,會對環(huán)境產(chǎn)生嚴重的污染,由此可見,我國的印刷工藝還處于傳統(tǒng)印刷工藝的發(fā)展階段,雖然在我國的印刷行業(yè)中已經(jīng)提出了綠色印刷的概念,但是目前還處于傳統(tǒng)印刷工藝向綠色印刷工藝的轉(zhuǎn)型期,綠色印刷工藝在我國還未得到大范圍的廣泛應(yīng)用。

為了推動綠色印刷的廣泛發(fā)展,我國的新聞出版與環(huán)境保護部門,積極的參與到印刷環(huán)保企業(yè)相關(guān)標準的制定工作中,并努力促進綠色印刷戰(zhàn)略的實施與應(yīng)用,近年來,我國積極啟動了印刷企業(yè)的綠色認證工作,并積極的在藥品包裝、政府采購等領(lǐng)域推行綠色印刷產(chǎn)品,積極推動綠色印刷在我國印刷行業(yè)的全面覆蓋。

3 綠色印刷在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展

3.1 印刷方式的綠色化

不同的印刷方式,所帶來的環(huán)境污染的程度是不盡相同的,在不同的印刷方式中,柔性印刷是一種相對來說對環(huán)境的污染較小的一種印刷方式,該種印刷方式具有投入效率高、環(huán)境污染少、材料應(yīng)用廣泛等諸多的優(yōu)點,在眾多的印刷方式中,柔性印刷是最容易實現(xiàn)綠色印刷的一種印刷方式,尤其是在進行包裝材料的印刷時,其采用的主要的印刷材料是水性油墨,這種油墨中有機溶劑的含量非常小,能夠有效的降低印刷對環(huán)境及人體所帶來的危害。

UV油墨能應(yīng)用于柔性版的印刷中,該種油墨中不合有害溶劑,對于環(huán)境及人體的危害較小。另一種環(huán)保型的印刷技術(shù)是無水膠印技術(shù),該技術(shù)已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于綠色印刷中,該項技術(shù)具有節(jié)約印刷材料、印刷工時少、印刷準備時間短、印刷效率高等諸多的優(yōu)點,并且目前的大多數(shù)無水膠印技術(shù)中采用的油墨都是大豆油墨,能夠有效的降低對環(huán)境的危害。

3.2 印刷材料的綠色化

在包裝工序中,印刷是其中最后的一道工序,要想在包裝設(shè)計中實現(xiàn)綠色印刷,首先需要包裝設(shè)計師在進行包裝設(shè)計時,盡量的減少過多的色彩的應(yīng)用,避免因為印刷工序的復(fù)雜而造成嚴重的環(huán)境污染。另外,在印刷材料的選擇上,盡量選用環(huán)保型的印刷材料,如油墨的選擇,建議盡量選擇水性油墨,該油墨中的有機溶劑的含量很少,減少了環(huán)境污染的可能性,尤其適用于藥品衛(wèi)生包裝、食品包裝領(lǐng)域,可以有效的降低印刷材料帶來的環(huán)境及人體的危害。另一方面,水性上光印刷工藝也是一種有效的環(huán)保印刷工藝,其所采用的稀釋劑是無毒的水,對環(huán)境不造成傷害,在未來的發(fā)展中,必會得到廣泛的應(yīng)用。

3.3 包裝材料的綠色化

在現(xiàn)代包裝中,要想實現(xiàn)綠色包裝,首先要實現(xiàn)包裝材料的綠色化,在進行包裝設(shè)計的過程中,需要考慮包裝材料對環(huán)境的危害、包裝材料的回收可能性等各方面的因素,在滿足相關(guān)的包裝設(shè)計要求的前提下,盡量選用對環(huán)境及人體危害較小的綠色包裝材料,同時加大可以循環(huán)利用的包裝材料的應(yīng)用,天然的包裝材料因為具有耐用、天然無污染的特性,在綠色包裝設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。此外,在包裝過程中用到的捆扎材料、印刷油墨、黏合劑等也應(yīng)該注意選用環(huán)保型的材料。

結(jié)語

在社會經(jīng)濟的發(fā)展過程中,環(huán)境保護成為各行各業(yè)發(fā)展過程中關(guān)注的要點,印刷行業(yè)是一個對環(huán)境污染較大的行業(yè),在包裝行業(yè)中提倡綠色印刷,對于環(huán)境的保護具有非常重要的意義,本文對綠色印刷在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展進行了簡單分析,對于綠色印刷的發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻

第3篇

根據(jù)數(shù)字印刷設(shè)備的使用情況,我們可以把拓展數(shù)字印刷的傳統(tǒng)印刷企業(yè)分為兩大類,一類將數(shù)字印刷作為傳統(tǒng)印刷的配套,主要完成一些打樣、補版工作,同時也承接一些已有客戶的短版業(yè)務(wù);另一類則借助數(shù)字印刷開展更多的新業(yè)務(wù),數(shù)字印刷是其重要的訂單來源之一。這兩類傳統(tǒng)印刷企業(yè)在開展數(shù)字印刷時,在生產(chǎn)管理和人才培養(yǎng)方面需要做的工作是不同的。本刊記者主要選取了兩家不同類型的傳統(tǒng)印刷企業(yè),請他們介紹自己的實踐經(jīng)驗,以期拋磚引玉,為大家提供更多參考。

北京新華:小改動,新探索

作為一家老牌國企,北京新華印刷有限公司(以下簡稱“北京新華”)于2012年8月引進了一臺施樂數(shù)字印刷設(shè)備,作為傳統(tǒng)印刷的配套設(shè)備,主要完成已有客戶的一些短版業(yè)務(wù),如樣書的印制工作等。數(shù)字印刷設(shè)備的引進,不僅拓寬了業(yè)務(wù)種類,也對北京新華的生產(chǎn)管理和人才培養(yǎng)提出了新的要求。

數(shù)字印刷業(yè)務(wù)的特點是印量小、種類多、個性化,而且其客戶往往對數(shù)字印刷的材料、工藝等也不甚了解。“所以,我們專門制訂了針對數(shù)字印刷業(yè)務(wù)的訂單管理辦法?!北本┬氯A數(shù)字印前部部長李良介紹道。在客戶下單后,訂單不會直接進入ERP系統(tǒng),而會先由數(shù)字印前部門進行核查,檢查客戶所要求的材料是否與數(shù)字印刷設(shè)備相匹配等。對于不符合印制條件的訂單,數(shù)字印前部會和客戶進行溝通,客戶核查相關(guān)內(nèi)容后,再重新下單,以保證印出的印品能更好地滿足客戶的需求。

在設(shè)備安置規(guī)劃方面,北京新華目前將這臺數(shù)字印刷設(shè)備放置在印前部門的一間室內(nèi)溫度常年為22℃、濕度為40%~50%的半封閉房間內(nèi)。這樣做一方面由于數(shù)字印刷業(yè)務(wù)的電子信息化操作在整個印刷過程中所占比重較大,因此將其放置在印前部門會使操作更加方便;另一方面,數(shù)字印刷設(shè)備對生產(chǎn)環(huán)境要求較高,恒溫恒濕的半封閉房間可保證數(shù)字印刷設(shè)備一直處于正常的工作狀態(tài),從而保證印品質(zhì)量?!斑@種規(guī)劃方法無須另辟場地,也保證了生產(chǎn)的順利進行,科學(xué)合理,還為企業(yè)節(jié)省了不少成本?!?/p>

李良欣喜地說道。

在人才選拔、培養(yǎng)方面,一方面由于目前北京新華僅有一臺數(shù)字印刷設(shè)備,所需操作人員不多;另一方面,由于數(shù)字印刷設(shè)備的主要操作與印前圖文處理工作類似,都要求有較高的IT技能,所以在引進設(shè)備后,北京新華從印前部門選拔出了3~4位具備較強印前文件處理以及色彩管理方面的知識、懂得后加工技術(shù)、具有較強學(xué)習(xí)能力的人員,由數(shù)字印刷設(shè)備工程師對其進行多天的數(shù)字印刷設(shè)備操作的培訓(xùn),并在之后的工作過程中,再針對實際印刷生產(chǎn)中遇到的問題對他們進行相應(yīng)的系統(tǒng)培訓(xùn)。

北京新華的例子讓我們認識到,傳統(tǒng)印刷企業(yè)在將數(shù)字印刷作為配套時,可充分利用企業(yè)原有資源,即所積累的經(jīng)驗與人才,所具備的廠房空間等,以減少投入。同時,傳統(tǒng)印刷企業(yè)應(yīng)對原有生產(chǎn)管理流程進行適當修改,以更加符合數(shù)字印刷的特點。

國彩數(shù)字印刷:多業(yè)務(wù),多模式

深圳市國際彩印有限公司(以下簡稱“深圳國彩”)是一家擁有26年歷史的傳統(tǒng)印刷企業(yè),隨著客戶需求的轉(zhuǎn)變,短單、個性化等業(yè)務(wù)的不斷增多,深圳國彩逐漸意識到傳統(tǒng)印刷已無法滿足這部分客戶的需求,于是開始嘗試進軍數(shù)字印刷領(lǐng)域,并于2009年前成立了深圳市國彩數(shù)字印刷有限公司(以下簡稱“國彩數(shù)字印刷”),引進了2臺彩色數(shù)字印刷設(shè)備,專門開展數(shù)字印刷業(yè)務(wù),主要包括配合傳統(tǒng)印刷打樣、商業(yè)小批量印刷、個性化影像印刷以及制卡類可變數(shù)據(jù)印刷等。因此,對于生產(chǎn)管理與人才培養(yǎng),他們也有自己的獨到之處。

1.根據(jù)業(yè)務(wù)特點,合理放置設(shè)備

為了能高效、高質(zhì)地開展數(shù)字印刷服務(wù),國彩數(shù)字印刷將一臺數(shù)字印刷設(shè)備放置在位于郊區(qū)的傳統(tǒng)印刷車間中,主要用于配合傳統(tǒng)印刷的打樣、承接客戶的小批量印刷業(yè)務(wù);另一臺放置在位于市區(qū)的數(shù)字印刷門店中,主要承接個性化影像及企業(yè)標書印刷業(yè)務(wù)等,以方便客戶收取印品,并擴大業(yè)務(wù)范圍和規(guī)模。

2.根據(jù)業(yè)務(wù)需求,采取不同管理方式

根據(jù)數(shù)字印刷業(yè)務(wù)的特點,國彩數(shù)字印刷在引進數(shù)字印刷設(shè)備前期,就引入了適合自身企業(yè)需求的數(shù)字印刷管理系統(tǒng),該系統(tǒng)可實時監(jiān)控和反饋訂單的處理過程和設(shè)備的生產(chǎn)狀態(tài),以合理分配訂單和操作人員。不僅如此,該系統(tǒng)還可對操作人員的工作績效、客戶資料以及售后服務(wù)進行在線管理。

同時,由于數(shù)字印刷業(yè)務(wù)類型多樣,需求各異,國彩數(shù)字印刷針對不同業(yè)務(wù)實施了不同的訂單管理方式。對于打樣、客戶的小批量印刷業(yè)務(wù),接到訂單后,其會通過數(shù)字印刷管理系統(tǒng)安排到數(shù)字印刷設(shè)備上完成印刷;對于個性化影像印刷而言,客戶可直接下載服務(wù)端,自己完成設(shè)計制作,再上傳到網(wǎng)站并在線下單;對于企業(yè)標書印刷業(yè)務(wù),其會進行全程跟蹤,以防止企業(yè)機密的泄露。

3.建立系統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系

在人才培養(yǎng)方面,國彩數(shù)字印刷同樣下足了功夫,“由于我公司有快印門店,所需數(shù)字印刷人才較多,所以,我們除了從企業(yè)內(nèi)部選拔培訓(xùn)人才外,還會面向社會招聘?!眹蕯?shù)字印刷總經(jīng)理姚勇說道。選拔或招聘到人才后,深圳國彩會對其進行相應(yīng)的培訓(xùn),主要分為三類,一是禮儀培訓(xùn),主要針對業(yè)務(wù)人員、前臺客服人員等,目的是讓新員工盡快了解公司的企業(yè)文化和掌握溝通技巧;二是軟件技術(shù)培訓(xùn),主要針對市場、印前和印刷人員,內(nèi)容包括印前圖文處理軟件的操作,文件的處理方法等;三是印刷基礎(chǔ)知識培訓(xùn),主要針對公司所有人員,邀請精通印刷基礎(chǔ)知識的傳統(tǒng)印刷人員對其進行相關(guān)的紙張分類、印刷工藝以及后道加工方面知識的講解等。

開展數(shù)字印刷需要全能型人才,為此,國彩數(shù)字印刷會根據(jù)員工自身具備的技能,來確定薪酬水平,如同時具備印前圖文處理、印后裝訂以及生產(chǎn)結(jié)算技能的員工,薪酬會比只具備一項技能的員工高得多。

第4篇

關(guān)鍵詞: 綜合版畫;有效性;精神性;綜合性

綜合版畫是基于傳統(tǒng)版種概念上而發(fā)展的一種新型版種,近幾年在學(xué)術(shù)界也已得到普遍認同。綜合版畫在概念上是對傳統(tǒng)版種的再認識,也是繼“三版”以來版畫語言的一種拓寬和綜合體現(xiàn)。

現(xiàn)代漢語中的“形態(tài)”是指“事物的現(xiàn)狀或表現(xiàn)”或是“生物體外部的形狀”。所有的藝術(shù)門類都有其特殊的藝術(shù)形態(tài),繪畫作品的基本形態(tài)是物質(zhì)媒介構(gòu)成二維空間的靜止造型,其藝術(shù)特征都體現(xiàn)在作品的靜態(tài)性、可視性和質(zhì)材性三個方面。特別是版畫作品中,物質(zhì)媒介本身就有其獨特的質(zhì)材美感,版畫家正是通過對其自然屬性的把握用以體現(xiàn)自身的精神性,讓觀者可以產(chǎn)生聯(lián)想。

版畫形態(tài)是指:版畫作品客觀存在的形式和狀態(tài),通常是有作品的形制、呈現(xiàn)方式、印刷出來的可視圖像構(gòu)成,是印刷技術(shù)語言和版畫表現(xiàn)語言在印刷承印物上相互作用而呈現(xiàn)出的外在的客觀形態(tài)。從這我們不難看出,承印物是載體,版畫表現(xiàn)語言通過印刷技術(shù)語言轉(zhuǎn)化成可視性的藝術(shù)形象。因此印刷技術(shù)語言、版畫表現(xiàn)語言和印刷承印物三者之間互相作用,通俗一點就是一個有機的統(tǒng)一體。版畫形態(tài)是版畫藝術(shù)形象表現(xiàn)的基礎(chǔ)載體,也是版畫特有的語言表達形式。不同類別的版畫其版畫形態(tài)也不相同,這就好比在不同的場合所要求的音樂氛圍也不一樣。因為社會需求決定著版畫類別的存在與形式。此外,版畫的印刷技術(shù)方式和印刷媒材的不同也會使版畫形態(tài)產(chǎn)生印刷語言上的差異。比如銅版和木版的印刷語言就不一樣,否則兩者就失去了同時存在的必要了。

對綜合版畫形態(tài)的概念的界定是建立在對版畫形態(tài)概念認識的基礎(chǔ)之上的,但綜合版畫在形態(tài)呈現(xiàn)的面貌上存在差異,因為綜合版畫的印刷技術(shù)語言、版畫表現(xiàn)語言、印刷承印物與傳統(tǒng)版種的相比更強調(diào)綜合性。更由于社會的不斷進步,當代版種材料無限拓展使得當代版畫的綜合趨勢進一步加強。

1印刷技術(shù)語言――印跡印痕

縱觀中國版畫發(fā)展史,其實就是一部印刷史。只是版畫在發(fā)展過程中,它的功能在逐漸隨社會的不斷進步而改變。印刷術(shù)的演進與新材料的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與使用是分不開的。事實上材料與人類的發(fā)展有密切的關(guān)系,在中國古代就有“物曲有利”這一說法,中國的歷史學(xué)家們就曾把人類社會發(fā)展的各個階段用不同的材料來表示,這在某種程度上可以說一種新材料的出現(xiàn)無疑代表了人類的一種新文明。但在藝術(shù)中,材料是精神的表現(xiàn)追求物質(zhì)依靠的產(chǎn)物。中國早期的印刷中所使用的材料大多是以自然物為主的原始材料?!鞍娈嬘∷⒓夹g(shù)的質(zhì)變還是在雕版印刷術(shù)發(fā)明后,隨著雕版印刷技術(shù)的發(fā)展而成熟起來的?!碧貏e是英國工業(yè)革命之后,各種新材料、新技術(shù)的發(fā)明使得版畫的印刷方式由原先的單一逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的多元綜合印刷方式,各種印刷形式形成獨特的印痕、印跡匯集成當代版畫形態(tài)特有的印刷技術(shù)語言。

印刷技術(shù)語言是通過某種印刷形式轉(zhuǎn)印在承印物上“有精神指向的”印痕或印跡。印刷語言在某種程度上與印刷形式、印刷技術(shù)以及制版材料、制版技術(shù)都有很大的關(guān)系。不同的印刷形式因運用不同的印刷材料所產(chǎn)生的印刷語言肯定是不一樣的,同樣的印刷形式因不同印刷技術(shù)水平的人所產(chǎn)生的效果也是不一樣的,不同的制版材料和水平對印刷形式、印刷技術(shù)的要求也不同。所以在一定程度上印痕或印跡是印刷語言在承印物上顯現(xiàn)的結(jié)果,更是版畫家在印刷過程中對“自然痕”通過主體控制使其精神物態(tài)化的產(chǎn)物。但是“印痕和印跡的物理特征往往取決于印刷形式和材料的運用?!眰鹘y(tǒng)概念上的各個版種與綜合版在印刷語言上有很大的差異,首先是傳統(tǒng)版畫中材料的意義和綜合版畫中的不一樣,其二是傳統(tǒng)版種所應(yīng)用到的印刷形式?jīng)]有綜合版畫的豐富多變。

傳統(tǒng)版畫中材料的意義一般是指轉(zhuǎn)印物的屬性表達,包括制版、印刷過程中的一切可能性,特別是原始基本物質(zhì)的變化關(guān)系與自然肌理以及人工制造的痕跡。而綜合版畫中材料的意義是指通過‘綜合’對其自然痕跡的控制,最大限度的利用材料的自然屬性,使其改變屬性的做法。這就好比前者是發(fā)明,而后者是發(fā)展,雖同屬創(chuàng)造性活動,但發(fā)展是一個應(yīng)用過程。

傳統(tǒng)概念上的版種可分為凸凹平漏四種。凸版中我們最常見、也是最熟悉的就是木刻版畫了,大致包括黑白木刻、套色木刻、水印木刻三種。木版相對于其他版種因版材易找,制作簡便而普遍發(fā)展,具有表現(xiàn)手法靈活多樣、黑白對比強烈、單純明快、概括的藝術(shù)特點。但是凸版僅是用版面的凸起部分表現(xiàn)畫面,所以凸版在其四種印刷形式中只用了一種。凹版中我們最常見的應(yīng)屬銅版,是指利用刻過或蝕過的版面凹下的部分填充油墨,經(jīng)加壓印制而成的版畫。從這里我們可以看出凹版原理與凸版原理正好相反,但凹版的印刷形式也只屬于四種印刷形式中的一種。石版畫和絲網(wǎng)版畫的印刷形式也都只用到了四種印刷形式中的一種。而綜合版畫在一定程度上最少都用到了四種印刷形式中的兩種,甚至更多。在印刷形式和材料的選擇使用上,綜合版畫相比于上述四個版種自由度更大,僅從印刷形式上我們就可以看出來綜合版畫的印刷語言更加的自由豐富多變。

2版畫表現(xiàn)語言

版畫表現(xiàn)語言就是通過點、線、面、色、形、光等一些視覺元素組成的表達形式,這在某種程度上與繪畫表現(xiàn)語言無異。但是在版畫創(chuàng)作中,這些視覺元素是通過印刷而得到的,跟繪畫表現(xiàn)語言的直接繪制有本質(zhì)的不同。版畫表現(xiàn)語言與印刷形式,印刷技術(shù)、印刷材料必須有效的結(jié)合,才可以準確地表達出藝術(shù)家的觀念和精神信息。所以在版畫創(chuàng)作中,版畫表現(xiàn)語言的有效呈現(xiàn)是建立在我們對版畫印刷技術(shù)原理掌握的基礎(chǔ)之上,再通過印刷技術(shù)語言轉(zhuǎn)化為可視性的藝術(shù)圖像。

3印刷承印物

印刷承印物是印刷技術(shù)語言轉(zhuǎn)化版畫表現(xiàn)語言的載體,它的形制和呈現(xiàn)方式也決定著版畫作品客觀存在的形狀,它的質(zhì)材性也決定著印刷過程中印版和顏料的顯現(xiàn)方式,它在某種程度上還對印刷效果有一定的影響。當然這其中還涉及到印刷技術(shù)問題,但是印刷技術(shù)屬于個人問題,這里不作闡述。

眾所周知,不同的繪畫種類有不同的繪畫底媒材,版畫也不例外,各個版種對印刷承印物的質(zhì)材要求是不一樣的,但是也有同一承印物適合多個版種的情況,如紙張。這是因為紙張在我國的歷史悠久,最重要的是紙張的制造技術(shù)易于掌握,當代紙張的深加工技術(shù)也已經(jīng)非常成熟,而且制造紙張的原材料非常豐富,價格也非常低廉。所以無論是古代版畫還是當代版畫,紙張作為主要印刷承印物的地位沒有動搖過。只是這里要注意一點,不同的印刷形式對紙張的技術(shù)參數(shù)要求是不一樣的,凸版印刷所用紙張非常廣泛,但是中國傳統(tǒng)的宣紙和溫州皮紙是最佳選擇,適合水印木刻和套色木刻印刷的最佳用紙應(yīng)屬夾宣了。凹版所用的紙張一般要求吸墨性要好,韌性好,硬度適中。在國外一般有凹版專用的銅版原作紙,只是價格比較昂貴,國內(nèi)多數(shù)版畫家一般都選用進口的康頌水彩紙作為替代品。石版畫印刷的用紙一般要求細紋的版畫專業(yè)用紙,如法國生產(chǎn)的Rives BFK、Arches等品牌,其實在所有印刷形式中,石版畫對紙張的要求應(yīng)該是最高的。在國內(nèi),一般都用水彩紙、雙面白卡紙和夾宣代替,這也是因人而異。絲網(wǎng)版畫相比于上述三個歷史悠久的版種還略顯年輕,但正因為年輕,沒有太多的束縛,反而更具活力。絲網(wǎng)版畫在印刷承印物上一般也是用專業(yè)的版畫用紙,但現(xiàn)當代絲網(wǎng)印刷技術(shù)的高度發(fā)達,也有藝術(shù)家用絹或布來印制,如美國的沃霍爾就曾用油畫布代替了紙張,印刷了那張巨大的絲網(wǎng)版畫《瑪麗蓮?夢露》,我想這大家應(yīng)該不會陌生。綜合版畫在印刷承印物上的選擇余地按常理來說應(yīng)該相比于傳統(tǒng)版種更大,就目前來說,在用油畫布替代紙張這一方面,除絲網(wǎng)版外,其他三個版種都不行。但綜合版畫有一個獨特的優(yōu)勢,就是可以自己親手制作紙張,這在某種程度上應(yīng)屬于紙本藝術(shù)。一般就是把白紙放入水中搗碎,使其變成紙漿后,根據(jù)自己的意圖重新組合,紙漿中也可以加入色素,甚至是實物,再把紙漿均勻的平放在板上晾干后壓平就可以了(其實放在絲網(wǎng)版畫的版材上效果最佳)。正如楊鋒先生所言:“紙藝與紙張是兩個不同的概念,但在實踐中??吹絻烧叩慕Y(jié)合,紙藝是偶然性與原始性的直接應(yīng)用。”

參考文獻:

[1] 陳琦.刀刻圣手與繪畫巨匠[M].江蘇美術(shù)出版社,2008.

[2] 楊峰.綜合材料版畫技法[M].陜西人民美術(shù)出版社,2002.

第5篇

關(guān)鍵詞:印刷文化;現(xiàn)代性;精英;大眾;民主

印刷傳媒的發(fā)展歷史是和社會的現(xiàn)代化過程緊密相關(guān)的,因為正是“在15世紀和16世紀,印刷術(shù)的擴散撕裂了西歐的社會生活結(jié)構(gòu),并用新的生活方式將它重新組合,從而形成了近現(xiàn)代模式的雛形。印刷材料的使用促成了社會、文化、家庭和工業(yè)的變革,從而推動了文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命”。①從社會現(xiàn)代化的角度來看,印刷傳媒不僅是社會現(xiàn)代化的起源,也是世界各國現(xiàn)代化過程中一個重要的動力因素。不過,現(xiàn)代化及其所引起的社會的現(xiàn)代性問題非常復(fù)雜,它構(gòu)成了現(xiàn)代社會的基本形態(tài),但同時也對一些傳統(tǒng)因素進行了否定或者重新改造。正如在19世紀以后,印刷傳媒就受到現(xiàn)代化過程中工業(yè)革命、政治革命和新技術(shù)革命的多次沖擊,它所具備的傳統(tǒng)功能開始出現(xiàn)某種退化,直到在21世紀初期出現(xiàn)衰敗的跡象。那么,作為一種傳統(tǒng)的信息傳播方式,印刷傳媒的歷史會就此終結(jié)嗎?從目前來看,還很難下這個結(jié)論,因為從當前的傳媒市場來看,印刷傳媒依舊有其生存的空間,而它所代表的文化本質(zhì)也沒有發(fā)生根本性的變化,因此它極有可能會在新的社會秩序和媒介秩序中繼續(xù)存在,呈現(xiàn)出某種復(fù)歸傳統(tǒng)的可能。

一、印刷文化的本質(zhì)

“15世紀中葉之前,歐洲各地都沒有印刷所,然而到1500年,每一個重要的都市中心都有印刷所了。印刷所給數(shù)以百計的城鎮(zhèn)增加了一個新的文化元素”。②將印刷傳媒定位為一種文化現(xiàn)象,而不僅僅是一種信息傳播機構(gòu),是理解印刷傳媒發(fā)展演變及其現(xiàn)狀的重要認識論基礎(chǔ)。因為傳媒的含義不僅包括它傳遞了什么,還有它代表什么和引起了什么,正如加拿大學(xué)者麥克盧漢所認為的,“任何媒介對個人和社會的任何影響,都是由于新的尺度產(chǎn)生的;我們的任何一種延伸,都要在我們的事務(wù)中引進一種新的尺度”。③這種尺度,即是媒介的文化本質(zhì)及其社會規(guī)范性。印刷傳媒經(jīng)過五百多年的發(fā)展,技術(shù)層面經(jīng)過了多次改進,結(jié)構(gòu)層面也日益成為規(guī)模龐大的現(xiàn)代企業(yè),但根源于其起始階段的文化本質(zhì)沒有變化,因此,考察印刷文化的興衰史,就要抓住這種文化的本質(zhì)。

首先,印刷文化代表一種新的思維方式。在印刷出現(xiàn)之前,人類社會的信息傳遞主要依賴于口語,小范圍的文字傳播僅僅局限在上層社會。相較于口語交流,文字的交流以嚴肅性、邏輯性和內(nèi)在的理性化為主要特征。具體來說,它首先展現(xiàn)的是一種線性的邏輯,“印刷文化的線性邏輯,不僅是因為其文字的書寫是線性的運動,而且其文本由字、句、語段再及文本的結(jié)構(gòu)方式也是線性地推進的,進而由概念的運動形成判斷,由判斷的運動形成推理,由推理再構(gòu)成思想系統(tǒng)這樣的語言―思維演繹還是線性遞進的”。④顯然,文字語言的線性邏輯要勝過口語零散、隨意的非線性邏輯。另外,語言一旦付諸印刷機,就會成為一連串有特定含義的文字,而“閱讀文字意味著要跟隨一條思路,這需要讀者具有相當強的分類、推理和判斷能力”。⑤麥克盧漢認為,正是“印刷術(shù)的同一性、連續(xù)性和線性原則,壓倒了封建的、口耳相傳文化的社會的紛繁復(fù)雜性”,⑥構(gòu)成了傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的分野。而更深入地看,它其實代表著一種新的思維方式的出現(xiàn),即由印刷文化引起的具有分析推理能力的邏輯性思維的出現(xiàn)。

其次,印刷文化代表一種個人化的存在方式。從印刷文本的書寫,到印刷文字的傳遞,再到印刷文字的被閱讀、被理解,印刷文化改變了傳統(tǒng)文化中信息的交流方式,重塑了人與物的關(guān)系和人與人的關(guān)系。社會學(xué)家里斯曼認為,在傳統(tǒng)社會里,人們往往根據(jù)默認的規(guī)則采取行動或作出判斷,形成所謂的“傳統(tǒng)指向型人格”。而活字文化將文化從外界帶入到傳統(tǒng)的小團體交流方式中,提高了人們的內(nèi)在修養(yǎng),因此培養(yǎng)出來的是“內(nèi)部指向型人格”,也就是思想意識能夠獨立于小團體的近代人類。用波茲曼的話來說,就是“印刷創(chuàng)造出一種心理環(huán)境。在這種環(huán)境下,人們對個性的要求變得不可抗拒。這倒不是說印刷術(shù)創(chuàng)造了個人主義,而是個人主義成為一種正常的、可以接受的心理條件?!雹邚倪@個角度講,正是印刷傳媒的出現(xiàn)推動了屬于資本主義價值范疇的個人主義的出現(xiàn),而它和自由主義、理性主義密切相關(guān),共同構(gòu)成了資產(chǎn)階級革命的價值基礎(chǔ)。

最后,印刷文化具有精英化特點。印刷文化是一種知識文化,是基于特定基礎(chǔ)的知識生產(chǎn)。知識生產(chǎn)者只有具備一定的社會地位、受教育水平、經(jīng)濟基礎(chǔ)之后才能進入印刷過程。因此,從生產(chǎn)者的角度來看,印刷文化表現(xiàn)為一種精英文化。而從布爾迪厄的文化場域理論來看,“隨著專門化的文化生產(chǎn)者團體的出現(xiàn),也出現(xiàn)了與之并行的一個文化領(lǐng)域,在這個領(lǐng)域中,符號商品的生產(chǎn)、流通與消費變得越來越獨立于經(jīng)濟、政治、宗教”。⑧這表明,以印刷文化為知識特征的文化領(lǐng)域又是一個相對獨立的精英文化領(lǐng)域。除此之外,在現(xiàn)代社會,這種精英文化還具有這樣一些特點:其一,現(xiàn)代社會的精英群體不是傳統(tǒng)社會里相對固定的,以身份地位為基本特征的社會群體,而是更加開放,具有很強流動性的多元化的社會群體;其二,處在社會結(jié)構(gòu)頂層的精英群體通過印刷傳媒進行信息與知識的傳遞,不僅形成了特定歷史階段的社會文化,也通過影響輿論的方式對社會文化起到了導(dǎo)向性的作用。其三,這種精英文化演變存在一個不斷分化和收縮的過程,即一部分走向大眾化,一部分相對收縮,呈現(xiàn)出范圍相對較小、專業(yè)化和精細化的特點。但從一種權(quán)力視野來看,后者明顯處在支配性的位置。

二、印刷文化與社會現(xiàn)代化的源起

馬克斯?韋伯曾經(jīng)從文化的角度論述過宗教改革和資本主義精神起源的關(guān)系,認為“正是在宗教改革之后,大量的《圣經(jīng)》被印刷出來,使其由一本只有教皇才能加以解釋的經(jīng)典,變成一本人人可以閱讀和解釋的福音書。這樣,在每個教徒都在通過一本容易得到的《圣經(jīng)》與上帝進行對話的時候,他對教皇,對宗教團體的依賴明顯減輕了”。⑨盡管他的論述重點不在印刷文化,但可以看出,印刷文化不僅和現(xiàn)代化的起點相同,對宗教改革及現(xiàn)代化同樣有重要的作用。簡單來說,這種作用可以分為三個方面:

首先,印刷傳媒以一種規(guī)模化的信息傳播或知識生產(chǎn)方式,一方面打破了上層社會對信息和知識的壟斷,實現(xiàn)了知識的世俗化和多元化,另一方面也使得社會實現(xiàn)了大范圍的、甚至是整體的文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向。從15世紀開始的書籍印刷到17世紀開始的報紙、期刊印刷,出版物的發(fā)行規(guī)模越來越大、覆蓋人群越來越廣。以前只有上層社會掌握的知識開始被廣大的平民所掌握,同時這種信息和知識的流通與交流廣泛地改變了人們的知識文化結(jié)構(gòu)和基本的人文素質(zhì)?,F(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)趨向的扁平化和多元化都和印刷傳媒的規(guī)?;l(fā)展有直接的關(guān)系。

其次,印刷文化為信息或知識的整理、儲存和傳播建立了現(xiàn)代標準,某種程度上促進了現(xiàn)代社會管理的制度化和規(guī)范化。從社會現(xiàn)代化的角度來看,它具有深遠的意義,因為現(xiàn)代社會是社會組織在分化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)專業(yè)化和標準化的過程。從知識的源頭進行分類,意味著理性的、系統(tǒng)的、科學(xué)的現(xiàn)代意識可以不斷地得到普及并且以此形成制度化的社會管理。正如愛森斯坦所言,“研究使西方制度合理化的沖動時,你不必只考慮‘裝備精良的作坊’。‘讓萬物各得其所’的欲望是中世紀學(xué)人和早期資本家共同的欲望。印刷所將思想活動和商業(yè)活動集于一體,發(fā)揮了重大的作用”。⑩

最后,印刷文化的出現(xiàn)極大地刺激了社會各階層中思想者的力量,特別是在社會的轉(zhuǎn)型時期,依賴于印刷廣泛的傳播力,新興的文人階層得以誕生,新舊思想也得以融合或轉(zhuǎn)換。例如,歐洲“16世紀最先進的學(xué)術(shù)中心似乎從講演廳和教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到了一些印刷商的作坊”,?“印刷作坊吸引各種才俊的方式有利于各種‘雜交’的思想成果。印刷商促進各種形式的聯(lián)合行動,既有社交性質(zhì)的活動也有思想性質(zhì)的活動。這就改變了學(xué)者的關(guān)系,也改變了思想體系的關(guān)系”。?在各國現(xiàn)代化的進程中,思想體系的變革及其幅度的大小會對社會的走向產(chǎn)生深刻影響。例如,美國獨立戰(zhàn)爭中,薩姆?亞當斯以《波士頓公報》為陣地對英國殖民者進行了長達20年的宣傳戰(zhàn),代表了新的民族意識的誕生。

三、社會現(xiàn)代化與印刷文化的衰落

一般來講,現(xiàn)代化是指以工業(yè)化為發(fā)端,以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為動力,涉及政治、經(jīng)濟、文化、精神等方方面面的整體性的社會變遷,它是從前現(xiàn)代社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變過程。現(xiàn)代性則是一方面強調(diào)追求人生精神價值的解放,另一方面又要求社會為迎合工業(yè)化而不斷制度化、結(jié)構(gòu)化,因此常常導(dǎo)致實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中“社會”與“文化”、“物質(zhì)”與“精神”的分裂。從這兩個概念可以看出,現(xiàn)代化和現(xiàn)代性帶有某種矛盾性,也就是現(xiàn)代性帶有否定性和斷裂性的特征。印刷文化也體現(xiàn)出這樣的特征。它以精英性本質(zhì)推動了社會的現(xiàn)代化,但現(xiàn)代化產(chǎn)生的諸多因素分裂了它的精英本質(zhì),并使其出現(xiàn)衰退跡象。具體而言,這表現(xiàn)在以下三個方面:

1.工業(yè)革命對印刷文化的沖擊

現(xiàn)代化最直接的后果體現(xiàn)在工業(yè)領(lǐng)域,由于技術(shù)不斷得到革新,生產(chǎn)的效率和規(guī)模也不斷得到提高,生產(chǎn)的成本也隨之降低,因此,大量的廉價商品就開始進入市場,使現(xiàn)代社會具有了消費性的特征。這種工業(yè)化的生產(chǎn)方式對印刷文化產(chǎn)生了重要影響,一方面使得印刷文化成為一種文化工業(yè),另一方面借助印刷媒介催生了大眾文化。法蘭克福學(xué)派的學(xué)者從批判的角度認為前者其實是資本主義社會的一種新的社會控制形式,后者則是一種假象,但從社會現(xiàn)象上來看,原本具有精英本質(zhì)的印刷文化分裂出大眾文化的特性已經(jīng)是不爭的事實。

2.政治革命對印刷文化的沖擊

現(xiàn)代化在政治領(lǐng)域所產(chǎn)生的后果是民主政治制度的形成。傳統(tǒng)的精英政治向民主政治的轉(zhuǎn)化使普通民眾通過選舉權(quán)和被選舉權(quán)的獲得而參與到國家事務(wù)的管理之中。在這種民主的政治文化轉(zhuǎn)向中,印刷文化也隨之出現(xiàn)了重要變化。原本由上而下的單向的信息傳播模式開始出現(xiàn)部分逆轉(zhuǎn),不僅成為精英文化的傳播渠道,也成為大眾文化的傳播渠道。更重要的是,普通民眾可以通過這個渠道監(jiān)督政府,享有民利。在這種前提下,解放政治演變?yōu)樯钫危∷⑽幕木⑿?、?dǎo)向性和革命性特點轉(zhuǎn)換成了大眾性、多元性和改革性的特點。

3.技術(shù)革命對印刷文化的沖擊

這里所指的技術(shù)革命主要指媒介技術(shù)革命,即20世紀以后產(chǎn)生的電視和互聯(lián)網(wǎng)。由于同屬于信息傳播媒介,存在功能上的沖突,它們對印刷文化的影響最為直接。例如,電視在快捷性、直觀性和娛樂性等信息傳播特性上已經(jīng)超過了印刷傳媒,而互聯(lián)網(wǎng)更是在信息的傳輸能力、存儲能力、檢索能力以及更便捷的社交服務(wù)、商業(yè)服務(wù)等方面對印刷傳媒施加了巨大壓力。正是在這樣的情況下,新千年以來,國內(nèi)外眾多的傳統(tǒng)印刷媒體開始受到新媒體的極大沖擊,有的改為網(wǎng)絡(luò)版,有的改為周刊,而有的已經(jīng)難以為繼、紛紛破產(chǎn),印刷媒體開始顯現(xiàn)出衰落的跡象。

四、印刷文化的終結(jié)與復(fù)歸

正如前文所言,將印刷傳媒看作一種文化現(xiàn)象,而不僅僅是一種信息傳播機構(gòu),是理解印刷傳媒歷史演變的認識論基礎(chǔ)。單個媒體的衰落或者傳媒市場在總體上呈現(xiàn)出的衰敗跡象并不能完全說明印刷文化的本質(zhì)發(fā)生了根本性的變化,它很有可能是處在一種結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化過程中。從歷史和現(xiàn)狀來看,印刷文化正體現(xiàn)出這樣的特點,因此,它不是一種歷史的終結(jié),而應(yīng)該是文化的某種復(fù)歸。

首先,從歷史來看,印刷文化的精英性本質(zhì)是其存在的基礎(chǔ)。盡管在現(xiàn)代化過程中,印刷文化的精英本質(zhì)出現(xiàn)了某種分裂,外在的表現(xiàn)為大眾性的色彩,但其內(nèi)在的精英性本質(zhì)沒有變化,而且是支撐印刷文化走到現(xiàn)在的核心力量。以2002年的英國報業(yè)市場為例,當時超過一半的全國性日報服務(wù)于精英階層,占市場總發(fā)行量的20%,而其他80%的發(fā)行量服務(wù)于其他讀者?!霸谶@種二元化的體系里,能夠幸存下來的發(fā)行量較小的報紙,都是那些服務(wù)于廣告價值較高讀者的報紙”。?而在其他國家這也是一個普遍現(xiàn)象,精英性的印刷刊物往往生存能力更強,更少受到新媒體的沖擊。

其次,從現(xiàn)狀來看,印刷文化對抗新媒體沖擊的有效手段還是堅持其精英性的本質(zhì)。2012年,轉(zhuǎn)向周報和網(wǎng)絡(luò)平臺的《紐約時報》開始在總體上實現(xiàn)盈利,標志著傳統(tǒng)報業(yè)轉(zhuǎn)型獲得初步成功。值得注意的是,《紐約時報》的轉(zhuǎn)型并未因平臺的轉(zhuǎn)移而改變了它的精英性本質(zhì),反而是因為很好地發(fā)揮了這種品質(zhì)而再次贏得市場青睞。正如總編輯艾布拉姆森所講,“我要確信我們得到了最令人信服的消息,我們將在準備好出版的時候再出版,而且不會再撤回”。?這表明,傳統(tǒng)印刷媒體通過堅持或回歸精英化的本質(zhì),以內(nèi)容優(yōu)勢抵消新媒體的時效性優(yōu)勢,實現(xiàn)一種差異化的競爭策略是突破當前困局的有效手段。當前,我國報業(yè)市場的改革也體現(xiàn)出這樣的特色。

最后,從一種文化格局或媒介生態(tài)格局來看,印刷文化正在經(jīng)歷一種結(jié)構(gòu)性的文化重組,它的精英性特色會相對收縮,但更為集中和鮮明,而它的大眾性色彩將更多地轉(zhuǎn)向新媒體,從而體現(xiàn)出復(fù)歸傳統(tǒng)文化格局的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)社會,印刷出版物僅僅是上層階級交流信息和傳遞知識的媒介,因此印刷文化代表著精英文化。而在現(xiàn)代社會,印刷出版物再次以其思想性、知識性、專業(yè)性與電子和網(wǎng)絡(luò)出版物所代表的大眾性、世俗性、娛樂性相區(qū)隔,仿佛又重現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的文化結(jié)構(gòu)。目前來看,印刷傳媒和新媒體及其所代表的不同文化并無彼此替代的可能,只存在共同發(fā)展的可能,印刷文化會以一種傳統(tǒng)的方式在新的文化格局中復(fù)歸,而不是終結(jié)。

(郝建國,山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院博士研究生)

注釋:

①②[美]邁克爾.埃默里,埃德溫.埃默里.美國新聞史:大眾傳播媒介解釋史 [M].展江,殷文譯,北京:新華出版社,2009:4,26,41.

③⑦[加]馬歇爾.麥克盧漢.理解媒介――論人的延伸[M].何道寬譯,北 京:商務(wù)印書館,2000:33,41.

④ 胡瀟.媒介認識論[M].北京:人民出版社,2012:391.

⑤⑥[美]尼爾.波茲曼.娛樂至死[M].章艷,吳燕莛譯,桂林:廣西師范大學(xué) 出版社,2009:47,190.

⑧ [美]戴維.斯沃茨.文化與權(quán)力――布爾迪厄的社會學(xué)[M].上海:上海譯 文出版社,2006:257.

⑨ 孫立平.傳統(tǒng)與變遷――國外現(xiàn)代化及中國現(xiàn)代化問題研究[M].哈爾 濱:黑龍江人民出版社,1992: 20.

⑩??[美]伊麗莎白?愛森斯坦.作為變革動因的印刷機――早期近代歐洲的傳 播與文化變革[M].何道寬譯,北京:北京大學(xué)出版社,2010:54,51,45.

第6篇

一直以來,印刷色彩單一、分辨率低是混合印刷技術(shù)大幅推廣的重要因素。但drupa2012上展出的眾多混合印刷解決方案不禁讓人眼前一亮。其中,惠普、柯達、Impika等都推出了由多色噴墨頭組合的全彩色印刷技術(shù),其可安裝在膠印機上實現(xiàn)全彩色混合印刷;而混合印刷分辨率也由過去的300dpi提升到600dpi,不僅為印刷企業(yè)增加了更多的附加值,還可滿足一些高精度印刷的要求。

技術(shù)的不斷突破為混合印刷的推廣應(yīng)用打下了堅實的基礎(chǔ),使混合印刷能夠為商業(yè)印刷、報業(yè)印刷和包裝印刷帶來更多應(yīng)用可能。

1.商業(yè)印刷領(lǐng)域,讓直郵和廣告更精準

直郵和廣告市場是商業(yè)印刷領(lǐng)域中最先能夠從混合印刷中獲益的部分。直郵產(chǎn)品通常由可變信息和固定信息組成,由于批量大、時效性強,所以對印刷速度要求很高。混合印刷速度的大幅提升使其可取代“傳統(tǒng)預(yù)印+數(shù)字印刷”的印刷方式,簡化了直郵產(chǎn)品的生產(chǎn)工序,提高了生產(chǎn)效率,同時由于混合印刷技術(shù)實現(xiàn)了高速全彩色印刷,分辨率也不斷提高,所以在直郵產(chǎn)品不再局限于印刷一些簡單的條形碼、文字等可變數(shù)據(jù)內(nèi)容,一些生動的全彩色圖片等個性化內(nèi)容也可融入其中,大大提高了直郵產(chǎn)品的附加值。廣告單頁是重要的商業(yè)印刷品之一,隨著混合印刷分辨率的提升和全彩色印刷的實現(xiàn),印刷出針對不同人群、街區(qū)的個性化廣告單頁并非難事,而且還可在廣告單頁上加印二維碼,極大地提升了廣告單頁的營銷精準度。

2.報業(yè)印刷領(lǐng)域,也能“玩”可變

報紙對實效性要求很高,且一般印量較大,所以一直采用報業(yè)輪轉(zhuǎn)印刷機進行印刷,因此,在大批量報紙生產(chǎn)中加入可變內(nèi)容似乎遙不可及。但隨著混合印刷速度的不斷提高,在每份報紙上印刷不同的條碼,針對不同人群發(fā)放帶有個性化內(nèi)容的報紙等都將成為可能,而這也將緩解新媒體對報紙的沖擊。

3.包裝印刷領(lǐng)域,讓監(jiān)管更有力

第7篇

21世紀,是全球經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的世紀。同時,我們也應(yīng)看到,這也是一個環(huán)境資源極度缺乏的世紀。當前,隨著經(jīng)濟和人口規(guī)模的快速增長,我國的環(huán)境資源已被過度使用,這是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的。因此,加快向綠色經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,建設(shè)資源節(jié)約型社會已成為必然趨勢。對于包裝印刷行業(yè)來講,就是要積極探索并使用先進的綠色環(huán)保印刷技術(shù)。

綠色包裝的內(nèi)涵

一般來講,綠色包裝是指在不污染生態(tài)環(huán)境、不浪費自然資源、不危害人體健康的前提下,對自然資源進行循環(huán)利用,以適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的包裝方式。而綠色印刷的概念則起源于20世紀80年代,對世界包裝工業(yè)的發(fā)展具有重大的推動作用。近年來,我國也對綠色包裝印刷給予了極大的重視。

柔性版印刷技術(shù)的特點和應(yīng)用領(lǐng)域

目前,雖然綠色包裝印刷技術(shù)種類也比較多,但是最常用最普及的是柔性版印刷技術(shù)。

1.特點

柔性版印刷技術(shù)的特點包括柔性版印刷和印制中的特點兩個方面。

首先是柔性版印刷特c。一是由于柔性版印刷生產(chǎn)線所使用的油墨是符合環(huán)保要求的,不造成環(huán)境污染的,對人體沒有危害的印刷方式。因此,十分具有環(huán)保優(yōu)勢。二是因為柔性版印刷對紙張沒有特殊要求,不僅可以在表面光潔、質(zhì)量較好的紙張上印刷,還可以在表面粗糙、質(zhì)量相對較差的紙張上印刷,所以柔性版印刷可以承印的材料非常廣泛。三是柔性版印刷的版材具有伸縮量小、柔軟可彎曲的特性,并且制版工藝簡單,因此其制版周期短、精度高、耐印力高。四是柔性版印刷采用的是短傳墨系統(tǒng),印刷壓力小,可以有效的節(jié)約紙張,避免不必要的資源浪費。五是柔性版印刷設(shè)備投資少、生產(chǎn)效益高。

其次是柔性版印刷技術(shù)在印制中的特點。一是柔性版印刷機更換產(chǎn)品時間短。二是柔性版印刷機自身所帶有的固化裝置使其具有較強的干燥能力。三是采用的是無齒輪傳動技術(shù),可以使版輥的直徑任意連續(xù)變化,可以使用相同的版輥印刷出規(guī)格不同的印件,可以對不同厚度的紙張或印版進行補償。四是使用先進的柔性版印刷機對生產(chǎn)所需要的數(shù)據(jù)進行監(jiān)控。五是由于柔性版印刷機一般為多機組,所以其具有易于聯(lián)機加工的特點。

2.應(yīng)用領(lǐng)域

近年來,隨著社會發(fā)展的需要,柔性版印刷技術(shù)在全球范圍內(nèi)得到快速發(fā)展,其應(yīng)用領(lǐng)域也在逐漸拓展。而在我國包裝印刷市場中,柔性版印刷技術(shù)主要用于軟包裝標簽、紙盒、標識貼、彩票、撲克牌、牙膏、屋脊包等方面。

首先,在瓦楞紙版印刷領(lǐng)域,柔性版印刷設(shè)備富有彈性,在其印刷過程中,不僅能夠印刷實地版,還能印刷網(wǎng)線版,并且能夠提高印刷質(zhì)量和效率。此外,柔性版印刷設(shè)備所使用的油墨不僅能夠提高瓦楞紙的著墨性能,還是非常符合綠色環(huán)保要求的。

其次,在塑料薄膜軟包裝印刷領(lǐng)域,柔印就是其主要方式之一。柔性版印刷技術(shù)由于具有制版簡單等特點,使得其在短版印刷和塑料等材質(zhì)的印刷方面具有其他印刷工藝不可比擬的優(yōu)勢。

最后,在不干膠標簽印刷領(lǐng)域,由于水性油墨具有成本低、質(zhì)量好和無公害的特點,柔性版印刷技術(shù)可以使用這種先進的印刷方式來進行紙基材料的印刷或薄膜材料的印刷。

我國柔性版印刷技術(shù)發(fā)展所面臨的問題

由以上分析可知,柔性版印刷技術(shù)由于有其他印刷方式無法與之相比的優(yōu)勢,其應(yīng)用的領(lǐng)域是十分廣泛的。但是,柔性印刷技術(shù)在我國的發(fā)展過程中還存在諸多問題。

首先,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和國際貿(mào)易的增加,人們對于產(chǎn)品包裝有了更高的要求,但是,傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式在我國包裝印刷行業(yè)中依然占有廣大的市場,過去那種依附于原有生產(chǎn)廠家的附屬印刷包裝企業(yè)仍然存在(這種企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一并且質(zhì)量不高)。因此,在提高包裝質(zhì)量的潮流影響下,我國包裝企業(yè)的技術(shù)水平和人員素質(zhì)等依然達不到生產(chǎn)高檔印刷品的要求,與國際水平依然有一定的差距。

其次,沒有普遍的環(huán)保意識。目前,隨著各種保護環(huán)境的言論的出現(xiàn),人們的環(huán)保意識都有了明顯的提高。但是,相較于發(fā)達國家來說,我國人民的環(huán)保意識還需要進一步的提高,政府還要進一步的加大對環(huán)保方面的管理力度,增加環(huán)保印刷立法速度。雖然柔性版印刷技術(shù)是一種比較科學(xué)環(huán)保的印刷方式,但是許多包裝印刷企業(yè)還沒有完全轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念,只考慮自身的經(jīng)濟利潤等,這些都在一定程度上阻礙了柔性版印刷技術(shù)的推廣。

再次,缺乏相關(guān)的優(yōu)秀人才。目前,由于對柔性版印刷技術(shù)存在認識上的差別,人們還是比較重視傳統(tǒng)印刷方式的優(yōu)勢。因此,在社會和學(xué)校中幾乎沒有專門制定培養(yǎng)柔性版印刷方面的人才的方案。

最后,我國引進并生產(chǎn)柔性版印刷技術(shù)和設(shè)備比較晚。我國是自20世紀80年代末期才開始對柔性版印刷技術(shù)及設(shè)備進行引進,在1995年才生產(chǎn)出中國首臺柔性版印刷機。雖然之后有多數(shù)印刷設(shè)備廠家通過多種方式開始對柔性版印刷設(shè)備和材料進行國產(chǎn)化生產(chǎn),但是,在國內(nèi),柔性版印刷廠家發(fā)展時間還比較短,其設(shè)備和材料生產(chǎn)的技術(shù)還達不到應(yīng)有的水平,其設(shè)備的穩(wěn)定性也不足,這就在無形之中增加了企業(yè)的印刷成本。

柔性版印刷技術(shù)的發(fā)展趨勢

當前,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,柔性版印刷技術(shù)已被應(yīng)用于各類包裝領(lǐng)域,是世界印刷工藝中增長速度最快的一種印刷方式。由于柔性版印刷技術(shù)具有承印材料廣、印刷質(zhì)量和效率高、環(huán)保性強等優(yōu)勢,業(yè)界人員對該技術(shù)給予了普遍的重視。

由以上圖表可知,柔性版印刷方式在市場中的比重一直在逐步穩(wěn)定上升。

據(jù)了解,我國包裝印刷企業(yè)所使用的柔性版印刷機(包括從國外引進的和國內(nèi)自行研發(fā)制造的)也在逐年大幅度的增加。除少數(shù)地區(qū)外,柔性版印刷設(shè)備和材料在全國各地都有分布。與此同時,隨著環(huán)保觀念的普及和國內(nèi)外客戶對環(huán)保印刷方式的特別要求,柔性版印刷技術(shù)也得到進一步的普及,并且其設(shè)備和材料質(zhì)量也有明顯的提高。

雖然我國柔性版印刷設(shè)備的生產(chǎn)規(guī)模還比較小,但是我國柔印技術(shù)的發(fā)展速度還是比較快的。因此,可以通過以下方式來推廣柔性版印刷方式:第一,為使客戶更好地了解柔印技術(shù),要對市場進行正確地引導(dǎo);第二,在做好市場引導(dǎo)的同時,還要加強高校對于有關(guān)柔印技術(shù)人才的培養(yǎng);第三,要加強柔印廠商之間的互通交流,以提高國內(nèi)柔印設(shè)備的質(zhì)量和效益。

結(jié)語

第8篇

要想拿到高分,就必須熟悉“考試內(nèi)容”,那么,讓我們來看看,對于傳統(tǒng)印刷企業(yè)而言,這張數(shù)字印刷“考卷”考的是什么?

首先,考的是眼光。數(shù)字印刷短版、快速、個性化的特點決定了其適合的業(yè)務(wù)領(lǐng)域與傳統(tǒng)印刷有很大區(qū)別,這些特點是否與企業(yè)未來的發(fā)展規(guī)劃相符?引進數(shù)字印刷設(shè)備后,是將其作為傳統(tǒng)印刷的補充?還是結(jié)合企業(yè)自身情況,開拓新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,尋找新的利潤增長點,并借助數(shù)字印刷帶動原有業(yè)務(wù)的發(fā)展?這些考驗的都是傳統(tǒng)印刷企業(yè)經(jīng)營者的眼光。沒有對企業(yè)狀況和規(guī)劃的了然于胸,沒有對市場變化情況的深刻認識,這道題恐怕就要丟分了。

其次,考的是技術(shù)。雖然和傳統(tǒng)印刷設(shè)備相比,數(shù)字印刷設(shè)備的操作簡單了許多,但如何根據(jù)自身的業(yè)務(wù)需求選擇合適的數(shù)字印刷設(shè)備?數(shù)字印刷設(shè)備對數(shù)字化工作流程有哪些新要求?如何將其順利地納入已有的生產(chǎn)流程中?如何根據(jù)設(shè)備性能和活件要求選擇合適的紙張?如何保證數(shù)字印品與傳統(tǒng)印品質(zhì)量的一致性?不知道這些問題的答案,想必很難將數(shù)字印刷順利地開展下去。

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