發(fā)布時(shí)間：2023-10-19 10:14:49
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)識(shí)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；中學(xué)生；重要性
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化在世界文化中不斷拓展，漢語(yǔ)不僅僅只代表著語(yǔ)言，還代表著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的精髓。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力有著極為重要的作用，應(yīng)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新，中學(xué)階段更應(yīng)該重視漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，中學(xué)教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在教學(xué)計(jì)劃中，構(gòu)建完整的教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)文化修養(yǎng)。
1漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中學(xué)生的重要性
漢語(yǔ)承載著中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族學(xué)術(shù)，它還代表著文化的發(fā)展過(guò)程，也體現(xiàn)著人文精神。漢語(yǔ)言文學(xué)就是對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習(xí)，文學(xué)是沒(méi)有邊界的，只存在文學(xué)形式的差異，與其他文學(xué)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)具有悠久的歷史文化發(fā)展歷程，漢語(yǔ)言文學(xué)追求真善美的境界是其它文學(xué)相比不了的。在文學(xué)作品中，對(duì)于真、善、美，不管是從文學(xué)形式還是文學(xué)本質(zhì)，都對(duì)其有極致的描述。在精神文明建設(shè)時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)作為對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的學(xué)科，不僅培養(yǎng)了學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，還可以強(qiáng)化理性思路，其作用是不能用計(jì)量來(lái)衡量的。所以中學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)將這種思想傳授給學(xué)生，讓中學(xué)生能夠從根本上了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，對(duì)他們的學(xué)習(xí)有著積極的推動(dòng)作用。中學(xué)生通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以感受文學(xué)的各種魅力，感悟人生，提高中學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展。教師應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，明確漢語(yǔ)言文學(xué)的重要意義，學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)言文學(xué)就是在學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)與了解，提高中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和以祖國(guó)為榮的自豪感。中學(xué)教師必須將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)重視起來(lái)，保證教學(xué)成果，從而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，提升學(xué)生的創(chuàng)造能力、綜合素質(zhì)能力。
2中學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的探究
2.1把握好漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)
語(yǔ)言是中學(xué)生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，它是中學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力及提高學(xué)生的語(yǔ)言積累能力。豐富中學(xué)生的語(yǔ)言積累材料，從好的句型、優(yōu)美的句子開(kāi)始進(jìn)行積累；強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言積累的形式；通過(guò)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)或閱讀中，積累優(yōu)美的文章，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言形象的積累。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言中，學(xué)會(huì)應(yīng)用語(yǔ)言。還可以通過(guò)互動(dòng)的方式來(lái)強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言的應(yīng)用。
2.2加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)方向，有效利用課堂教學(xué)時(shí)間，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，提供學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)平臺(tái)。在教學(xué)中，傳授相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和自主學(xué)習(xí)的方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)的引導(dǎo)，拓寬學(xué)生的思維面，讓學(xué)生的想象與情感有深度的進(jìn)行發(fā)展。
2.3發(fā)揮學(xué)生課堂主體作用
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，引用新課標(biāo)的教學(xué)方式，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，讓學(xué)生成為課堂主體。在課堂中，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的探究和理解，從本質(zhì)上提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
2.4重視漢語(yǔ)言文學(xué)的全面性
在信息知識(shí)時(shí)代，中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容十分的豐富多彩，有心理的、虛擬的、現(xiàn)實(shí)的等作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象。語(yǔ)文材料只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)載體，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的媒介，要讓學(xué)生在媒介中進(jìn)行探索，尋找自身的寶藏。對(duì)于中學(xué)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)說(shuō)，打破其空間界限，將現(xiàn)在、將來(lái)與歷史融合在一起，是比較好理解的。即能將歷史中寶貴的精華帶入到課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)歷史文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解歷史的過(guò)程，讓學(xué)生了解最先進(jìn)的動(dòng)態(tài)，為自身將來(lái)的發(fā)展留下伏筆，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造能力。
2.5學(xué)生應(yīng)合理利用學(xué)習(xí)中的工具
很多學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，認(rèn)為是非常難的。學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，有效利用學(xué)習(xí)工具，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和理解，認(rèn)識(shí)文學(xué)中的美，提高審美觀。認(rèn)知新動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。正確的利用漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)提高中學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。漢語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)不僅僅是只提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)及運(yùn)用，還可以提高學(xué)生自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性，進(jìn)而提高中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深對(duì)中學(xué)生的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用，教師應(yīng)義不容辭的教好漢語(yǔ)言文學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)中學(xué)生漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；社會(huì)需要；教學(xué)質(zhì)量
漢語(yǔ)言文學(xué)有著悠久的教學(xué)歷史和良好的教學(xué)傳統(tǒng)，是一門(mén)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才的學(xué)科。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，由于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和自身特有的性質(zhì)，致使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才在社會(huì)上的需求不很明顯，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率逐年下降。因此，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性已成為目前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育者普遍關(guān)注的重要問(wèn)題。接下來(lái)就漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn)和提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性進(jìn)行探究。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)
漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)人文社科性很強(qiáng)的學(xué)科，它是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，同時(shí)它還承擔(dān)著提升全民族文化素質(zhì)的重任，有著豐富的中外優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)和遺產(chǎn)，它的主要內(nèi)容是對(duì)人類(lèi)的生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)國(guó)家、民族、自身以及他人的一種認(rèn)識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此不像醫(yī)學(xué)、建筑、會(huì)計(jì)等專(zhuān)業(yè)有一個(gè)準(zhǔn)確的職業(yè)定位，它的經(jīng)濟(jì)效益無(wú)法直接定量，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在就業(yè)時(shí)面臨一定的壓力，所以，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，提高自己專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性迫在眉睫。
二、提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用的必要性
首先，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性是社會(huì)發(fā)展的需求?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的是高素質(zhì)的綜合性人才，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力在人才的基本素質(zhì)中體現(xiàn)得比較明顯，對(duì)于用人單位選拔人才可以起到導(dǎo)向的作用，所以也比較順應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。
其次，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性也是素質(zhì)教育的基本要求。素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，全面發(fā)展學(xué)生的綜合能力，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性就是要注重教育理論和實(shí)踐相結(jié)合，以培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的人才。另外，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性可以為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)參加就業(yè)創(chuàng)造條件?！吨袊?guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志上公布漢語(yǔ)言文學(xué)就業(yè)的方向主要是教師、編輯、文案、文秘等職業(yè)，但實(shí)際上，這個(gè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生還有許多在機(jī)關(guān)事業(yè)單位、新聞出版、教育科研、公司企業(yè)等單位，還有一部分在律師、房地產(chǎn)、金融銀行等方面工作，這充分說(shuō)明了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)適應(yīng)性很強(qiáng)，因此，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育者，要在提高本專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性方面為學(xué)生多加考慮。
三、提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的策略
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
社會(huì)是不斷進(jìn)步和發(fā)展的，但是，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和教育的過(guò)程中，陳舊、老套的課堂教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位，影響和制約了學(xué)生思維的發(fā)展、創(chuàng)新能力的發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新就要求教師敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠不受專(zhuān)業(yè)的限制，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)某個(gè)方面專(zhuān)業(yè)的理解認(rèn)識(shí)，為自己將來(lái)走向社會(huì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。比如，新聞、文秘等專(zhuān)業(yè)都是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一個(gè)分支，如果學(xué)生有這方面的興趣，就可以著重針對(duì)這方面的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師教學(xué)方法的創(chuàng)新是一個(gè)方面，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生思維上的創(chuàng)新。“授人以魚(yú)，不如授人以漁?！苯處熞⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的思維去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣，學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)才不至于束手無(wú)策，才能真正適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生的要求。
2.根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，及時(shí)增減課程，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)人文性很強(qiáng)的學(xué)科，要想提高其專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性，根據(jù)社會(huì)發(fā)展及時(shí)增減課程就顯得尤為重要。精簡(jiǎn)課文內(nèi)容，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照目前學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，通過(guò)課程的合理設(shè)置，不斷完善必修課和選修課的選擇方式，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐能力，以提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性。
3.提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，不斷改善教學(xué)方法
課堂教學(xué)是學(xué)生掌握漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的主渠道，在教學(xué)工作中，教師要注重教學(xué)質(zhì)量的提高，不斷改善教學(xué)的方式方法，及時(shí)學(xué)習(xí)和引進(jìn)教育科研成果，運(yùn)用先進(jìn)的理論經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并且要充分利用現(xiàn)代教育手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而不斷提高教學(xué)效果。
4.強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力
強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力，不但可以提高學(xué)生的整體就業(yè)水平，而且還可以幫助學(xué)生掌握過(guò)硬的實(shí)踐操作能力，使學(xué)生在將來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中具有明顯的優(yōu)勢(shì)。結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn)，它的就業(yè)方向離不開(kāi)“讀、寫(xiě)、說(shuō)”三個(gè)方面，由此可見(jiàn)，教師在這幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化就顯得尤為重要。具體來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以模擬一些招聘過(guò)程中的常見(jiàn)情境，通過(guò)自我介紹、面試問(wèn)答等形式鍛煉學(xué)生的口才，因?yàn)榭诓挪⒉皇呛?jiǎn)單的能說(shuō)會(huì)道，他是一個(gè)學(xué)生“德、才、學(xué)、識(shí)”等方面的綜合體現(xiàn)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的具體指導(dǎo)，可以使學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上不斷得到提高、完善，只有注重對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的強(qiáng)化，才可以學(xué)以致用，對(duì)學(xué)生走向社會(huì)起到一定的指導(dǎo)作用。
5.漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性要和德育教育相結(jié)合
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師若一味地強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性，就
會(huì)使學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值觀大打折扣，從而對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生懷疑，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和積極性，這就需要在教學(xué)的過(guò)程中既要立足于“創(chuàng)新、實(shí)踐、應(yīng)用”，還要著眼于我國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的“傳道，授業(yè)，解惑”，要充分發(fā)揮“文以載道”的教學(xué)思想，把漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)推向更大的社會(huì)舞臺(tái)。
總之，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，自身要有創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，并把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能真正提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在社會(huì)上的應(yīng)用性，為將來(lái)走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李彩玲.關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教學(xué)的思考[J].學(xué)周刊，2011（29）.
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；師范生；就業(yè)；實(shí)踐能力
一、引言
在當(dāng)今時(shí)代迅速發(fā)展的大趨勢(shì)下，各國(guó)聯(lián)系日益緊密，而經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮也在推動(dòng)各國(guó)之間的不斷交流，而語(yǔ)言在各國(guó)的應(yīng)用和發(fā)展也就越發(fā)重要。近年來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力和軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，而作為一個(gè)大國(guó)，想要繼續(xù)發(fā)展下去一定不能像以往一樣自大封閉，而是更主動(dòng)的接觸學(xué)習(xí)外部的東西。時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)了外語(yǔ)的傳播和發(fā)展，其應(yīng)用范圍在不斷的擴(kuò)張，中國(guó)更快向外發(fā)展的要求也就導(dǎo)致了近些年出現(xiàn)的“外語(yǔ)狂潮”，國(guó)內(nèi)人民對(duì)于外語(yǔ)的推崇甚至超過(guò)了母語(yǔ)—漢語(yǔ)。雖然我們對(duì)于外語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是對(duì)于母語(yǔ)的冷落甚至遺忘卻是不可忽視的，也是絕對(duì)不被允許的。面對(duì)這一嚴(yán)峻的形勢(shì)，國(guó)家開(kāi)展了一系列措施，以提升人民群眾對(duì)于母語(yǔ)的重視程度和學(xué)習(xí)意識(shí)，其中各省市的高考改革方案的逐步推進(jìn)是最為明顯的變化，也是效果最為顯著的。那么作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，面對(duì)這樣的情況應(yīng)該采用什么樣的方式和方法對(duì)自己進(jìn)行培養(yǎng)，去響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，將自己打造成一個(gè)適合新時(shí)展的高質(zhì)量人才，實(shí)現(xiàn)自己的人生和社會(huì)價(jià)值呢？本文就如何培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生就業(yè)實(shí)踐能力做出了一些簡(jiǎn)要的概述。 《師說(shuō)》有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師，就是傳授知識(shí)解答學(xué)生疑惑的人。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，所以也就擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)，教育學(xué)生，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族文化素質(zhì)的重要使命。漢語(yǔ)言是中國(guó)五千年文化傳承的重要基礎(chǔ)，對(duì)于中華文化發(fā)展的作用也就顯而易見(jiàn)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越呈現(xiàn)出全球化的趨勢(shì)，而中國(guó)國(guó)力也越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)世界的影響也越來(lái)越深刻。在此種大環(huán)境之下，國(guó)際上出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”，正巧和國(guó)內(nèi)的“外語(yǔ)狂潮”形成了鮮明的對(duì)比。對(duì)于在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，他們是未來(lái)的語(yǔ)文教師，應(yīng)該在大學(xué)中不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和思想品質(zhì)，但是也不能局限于象牙塔之中，更應(yīng)該做到的是走出自己的一方天地，去到實(shí)際中了解當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)的現(xiàn)狀，以便更好的開(kāi)始自己的工作，融入社會(huì)。具體來(lái)講就是要從自身所處的實(shí)際作為切入點(diǎn)，調(diào)查社會(huì)現(xiàn)狀，并根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)自己的社會(huì)就業(yè)實(shí)踐能力進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和提高，從而為樹(shù)立學(xué)生和身邊人對(duì)漢語(yǔ)言的重視意識(shí)貢獻(xiàn)出自己的微薄力量，以發(fā)揮出漢語(yǔ)言文學(xué)的潛在的積極作用。
二、當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)的社會(huì)現(xiàn)狀
一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)民眾對(duì)于漢語(yǔ)言的認(rèn)知存在一定的偏差。語(yǔ)言能力有高低之分。普遍來(lái)講大家對(duì)于漢語(yǔ)言的認(rèn)知停留在一個(gè)比較淺的層面，認(rèn)為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)就是單純的對(duì)于簡(jiǎn)單口語(yǔ)的掌握和對(duì)淺近文字的學(xué)習(xí)，但是對(duì)于更為高深的漢語(yǔ)言知識(shí)卻沒(méi)有更進(jìn)一步的了解。正因?yàn)樯鐣?huì)民眾對(duì)于漢語(yǔ)言理解的太過(guò)片面化，所以對(duì)于漢語(yǔ)言的認(rèn)知也就不夠深刻，也就導(dǎo)致了對(duì)于漢語(yǔ)言的使用存在很大的問(wèn)題的后果。很多人對(duì)于漢語(yǔ)言的應(yīng)用存在不標(biāo)準(zhǔn)的不規(guī)范的現(xiàn)象，比如一些字詞的讀音不夠準(zhǔn)確，用詞用字存在錯(cuò)別字現(xiàn)象，習(xí)慣性使用不符合漢語(yǔ)言規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，借用成語(yǔ)諧音改造成語(yǔ)等現(xiàn)象。同時(shí)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的觀念相較于之前也發(fā)生了改變，一味的注重漢語(yǔ)言表面的華麗知識(shí)的講授，卻忽略了最原始最基本的知識(shí)的傳授，變得過(guò)于功利化，以致于掩蓋了漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)部最根本的魅力和影響力。另外，在現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)實(shí)行了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，主張與世界各國(guó)合作交流共同發(fā)展，于是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速崛起，而西方的一些思想也就隨之涌進(jìn)中國(guó)國(guó)門(mén)，不斷沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化，這也使得一部分人崇洋媚外的心理得以壯大。而以上這些情況使得外國(guó)人對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的研究熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了國(guó)內(nèi)的民眾，嚴(yán)重影響了漢語(yǔ)言文學(xué)在國(guó)內(nèi)的縱深發(fā)展，也使得國(guó)人不能更好的更進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)。
三、培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)
作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)的師范生，更作為中華兒女，其身上的重大使命就是就是要弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)。而近些年來(lái)我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻，許多大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)困難的問(wèn)題，同時(shí)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于應(yīng)用型的專(zhuān)業(yè)性人才需求量很大，面對(duì)這種形勢(shì)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生一定要抓住機(jī)會(huì)，在大學(xué)中不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在寒暑假期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)實(shí)踐和工作能力，不斷提高自身水平，以推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的前進(jìn)和發(fā)展。第一，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生一定要以本專(zhuān)業(yè)知識(shí)為根本，立足于本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是最直接、最全面、最仔細(xì)的一部分人，他們的研究?jī)?nèi)容是中華民族五千年來(lái)逐漸形成發(fā)展的語(yǔ)言文化。這部分人不僅要比一般人學(xué)的更為精深，培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，更要了解漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在新時(shí)代的發(fā)展變化，不斷的了解關(guān)注、研究這些新變化，更要不斷吸收和本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的新的研究發(fā)展成果，從而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。而作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的使命。對(duì)于上述的要求不僅要做到，還要努力做得更好，因?yàn)槌松鲜鲆?，師范生更是肩?fù)著教育新一代的使命，所以一定要精益求精，更應(yīng)該立足于本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，豐富自身教學(xué)方式方法，轉(zhuǎn)變自身陳腐的落后的教學(xué)理念，融入新的研究成果以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。同時(shí)，如果想要真正發(fā)揮出自己所學(xué)為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，也就必須要求師范生真正熱愛(ài)自己的所學(xué)，要有更為真摯的情感，去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，豐富自身所學(xué)，提高自身的教學(xué)技能和水平，只有這樣才能在社會(huì)實(shí)踐和工作中最大程度的發(fā)揮自己的所學(xué)，傳授更多的知識(shí)。除此之外，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生要從平時(shí)就注重自己的所學(xué)，不僅要學(xué)的多，更要學(xué)的精準(zhǔn)，在對(duì)于漢語(yǔ)言的日常應(yīng)用中，一定要注重準(zhǔn)確性，對(duì)于發(fā)音、用字、用詞一定要十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，尤其對(duì)于一些容易出錯(cuò)的字詞，更要注意做好一個(gè)良好的示范，以自身的行為對(duì)身邊的人產(chǎn)生潛移默化的影響和改變，帶動(dòng)周?chē)娜宿D(zhuǎn)變對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的觀念，逐漸推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的前進(jìn)和發(fā)展。對(duì)于一名還沒(méi)有畢業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，還有大量的時(shí)間可以去進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，學(xué)生應(yīng)該把握住機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提升自身的專(zhuān)業(yè)水平和技能，有意識(shí)地培養(yǎng)自己對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)更高的熱愛(ài)程度，為未來(lái)自身的發(fā)展和漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn).第二，要?jiǎng)?chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)教育和工作觀念。當(dāng)今時(shí)展的速度越來(lái)越快，一些新式的快餐文化也越來(lái)越受到大眾的歡迎，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)也受到了時(shí)代的沖擊。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)自身所有的一般固定性使得漢語(yǔ)言文學(xué)的自身更新速度是極為緩慢的，這是十分不利于漢語(yǔ)言文學(xué)的自身發(fā)展的。如果漢語(yǔ)言文學(xué)的一些自身特點(diǎn)不能跟隨時(shí)代潮流進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，那將會(huì)使?jié)h語(yǔ)言文化的魅力被掩蓋，無(wú)法發(fā)揮出自身的積極作用。所以對(duì)于一名漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，想要為自己的未來(lái)做好一個(gè)鋪墊，那就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教師所教授的知識(shí)時(shí)，不僅要積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)跟上老師的思路，更要學(xué)會(huì)有意識(shí)的對(duì)自己所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)創(chuàng)新性的研究和應(yīng)用，在有把握掌握所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上融入自己的所見(jiàn)所聞和所感，使得知識(shí)更加融合貫通，以達(dá)到將所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)真正變?yōu)樽约旱哪芰Φ男Ч?。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生不管在畢業(yè)后是否從事教育事業(yè)，都要記得自己的使命。作為一個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的學(xué)生，面臨就業(yè)，要記得自己的身份，要學(xué)會(huì)在日常生活中利用自己學(xué)習(xí)的知識(shí)，要學(xué)會(huì)通過(guò)自己的所作所為去散播漢語(yǔ)言的知識(shí)，發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化，并用它去感染身邊的人，潛移默化的影響和改變更多的人。而對(duì)于希望從事漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的師范生來(lái)說(shuō)，就更要以一個(gè)高水平來(lái)要求自己時(shí)刻注意自身的所作所為。這類(lèi)人應(yīng)該不斷的創(chuàng)新自己的教育方式和方法，改變自身老舊的教育理念，以學(xué)生為主，學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的熱情和興趣，使得學(xué)生們真正熱愛(ài)這一門(mén)藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力與積極影響，使他們自覺(jué)的按照漢語(yǔ)言的規(guī)范去應(yīng)用漢語(yǔ)言知識(shí)，從而潛移默化的帶動(dòng)身邊更多人對(duì)于漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和重視，逐漸改變目前社會(huì)中對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用更為規(guī)范，發(fā)揮出更大的魅力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。而這一切的基礎(chǔ)都在于在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)的師范生。肩負(fù)著如此光榮和偉大的使命，更應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，立足于實(shí)際情況，從自身做起，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新學(xué)習(xí)手段和方法，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和水平。第三，引導(dǎo)自身適應(yīng)社會(huì)要求，逐步培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力。我們學(xué)習(xí)任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思想觀念都是為了走入社會(huì)，進(jìn)行工作，但是我們進(jìn)入社會(huì)一定就需要與他人進(jìn)行溝通交流，那么就一定要學(xué)好漢語(yǔ)言。對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這更是實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好漢語(yǔ)言文學(xué)育人引導(dǎo)作用的重要前提和基礎(chǔ)。在讀的師范生想要更好的融入社會(huì)，走上更好的工作崗位，就一定要有意識(shí)的在大學(xué)學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)自己的就業(yè)實(shí)踐能力，既要積極的了解漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀，摸透研究清楚當(dāng)今時(shí)代所需的漢語(yǔ)言文學(xué)人才的實(shí)際和具體要求，剖析明白當(dāng)今時(shí)代對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生的培養(yǎng)重點(diǎn)與目標(biāo)，在就讀期間就不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，按照時(shí)代大環(huán)境和發(fā)展趨勢(shì)與條件來(lái)有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行培養(yǎng)和提高，以便于將自己培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的應(yīng)用型人才。但是，在進(jìn)行自我提高的過(guò)程和以后的工作中也不可以隨波逐流，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該牢記初心，堅(jiān)持住對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的那份出自于本心的熱愛(ài)和執(zhí)著，自?xún)?nèi)而外的去表達(dá)自己的所學(xué)，盡可能多的傳播和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)語(yǔ)言文化。這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一定要用心去感受，去學(xué)習(xí)如何應(yīng)用自己的所學(xué)，也就是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生一定要做好所學(xué)和實(shí)際的結(jié)合，柔和地將知識(shí)和生活進(jìn)行揉合，以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式進(jìn)行知識(shí)的傳播，在適應(yīng)社會(huì)之后，以自己的行動(dòng)去影響他人，將漢語(yǔ)言的精髓更多的表現(xiàn)展示出來(lái)，進(jìn)一步對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)，展示漢語(yǔ)言的魅力，吸引更多的人來(lái)關(guān)注學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，重視和喜愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué)。
結(jié)束語(yǔ)：
經(jīng)過(guò)我們上述的分析和研究，我們可以知道，當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展的實(shí)際使得漢語(yǔ)言文學(xué)所處的現(xiàn)狀處于一個(gè)尷尬的境地，而漢語(yǔ)言文學(xué)所應(yīng)該發(fā)揮出的引導(dǎo)教育的作用也被大打折扣，實(shí)在是十分遺憾，但是我們不能讓這種遺憾延續(xù)下去，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)讓這種遺憾轉(zhuǎn)變成漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生起到的是一個(gè)承前啟后的作用，他們不僅是繼承傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要部分，也是創(chuàng)新、傳播和發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的重要力量，承擔(dān)著巨大而重要的歷史作用。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)狀，作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生更要承擔(dān)起自身的責(zé)任，通過(guò)提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平來(lái)推動(dòng)當(dāng)今時(shí)局的變化，不負(fù)人民和祖國(guó)的期望，將漢語(yǔ)言文化重新發(fā)展壯大。對(duì)此，筆者的觀點(diǎn)就是師范生應(yīng)該首先做好在校期間的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和水準(zhǔn)，在課余時(shí)間多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐以提高自己的社會(huì)實(shí)踐和就業(yè)能力，以便于更好的走上工作崗位。在工作后也更應(yīng)該多考慮如何做到知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，創(chuàng)新自己的教學(xué)理念，提高自己的教學(xué)水平和技能，進(jìn)一步以自己的努力為推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
一、漢語(yǔ)言文學(xué)意義
漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文明，同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益，我們應(yīng)看到的是社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特定期待。
漢語(yǔ)言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過(guò)人們對(duì)過(guò)去的各種認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象分析的過(guò)程，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中最為普遍的教學(xué)模式。當(dāng)代我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要開(kāi)設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語(yǔ)，古代漢語(yǔ)，外國(guó)文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語(yǔ)言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫(xiě)作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的過(guò)程和流程，通過(guò)對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)來(lái)加深教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)趨勢(shì)問(wèn)題。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀本文由
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2.1教學(xué)模式陳舊
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。無(wú)法實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一
以往教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。由于教學(xué)手段過(guò)于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
三、漢語(yǔ)言文學(xué)優(yōu)化教學(xué)
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)
傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動(dòng)地位，接受教師傳授的各類(lèi)知識(shí)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被埋沒(méi)，僅能成為被動(dòng)吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動(dòng)過(guò)程，沒(méi)有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵(lì)教師深入教學(xué)一線(xiàn)全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。定期聘請(qǐng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)家來(lái)校開(kāi)展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專(zhuān)家交流講學(xué)，在全校營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語(yǔ)言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書(shū)法、等豐富多彩的比賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，全面提升漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識(shí)體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿(mǎn)足各類(lèi)個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動(dòng)性。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)搭建名著書(shū)庫(kù)，令學(xué)生通過(guò)自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識(shí)面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育
文學(xué)作品是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來(lái)就是一種美的享受，因?yàn)槭珍浽跐h語(yǔ)言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國(guó)名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們對(duì)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實(shí)的去體會(huì)作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實(shí)用性。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí)，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理的畢業(yè)生，造成了對(duì)他們較大的沖擊力，因此漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要注意實(shí)用性。實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生古今各種文體的閱讀能力；現(xiàn)代各類(lèi)文體的寫(xiě)作能力；口頭表達(dá)能力；語(yǔ)文教學(xué)能力；信息調(diào)研能力等五項(xiàng)能力培養(yǎng)上。
學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本課程的應(yīng)用模塊，通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力，獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力成為漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用型人才。
關(guān)鍵詞:審美教育;漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)是我國(guó)高校教育課程體系中的重要組成部分，在全新的教育教學(xué)發(fā)展階段，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)更是承載著培養(yǎng)學(xué)生多元化發(fā)展的艱巨任務(wù)。
1審美教育
1.1內(nèi)涵
審美教育主要是指對(duì)人審美能力的綜合培養(yǎng)，是審美感受、想象和創(chuàng)造三種能力的統(tǒng)稱(chēng)。審美的感受能力是其他能力開(kāi)展的基礎(chǔ)，審美想象能力主要是通過(guò)將外部感知的知識(shí)、能力等要素進(jìn)行結(jié)合而產(chǎn)生的一種精神美感受，審美創(chuàng)造力則屬于審美能力的高層次，這一層次也是當(dāng)前審美教育需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。
1.2審美活動(dòng)
第一，對(duì)學(xué)生的審美欲望進(jìn)行培養(yǎng)，主要是從學(xué)生的審美活動(dòng)開(kāi)始的，通過(guò)刺激學(xué)生的審美活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。審美理想的培養(yǎng)，其目的是為了全面激發(fā)學(xué)生在審美階段的創(chuàng)造力。審美欲望和審美創(chuàng)造能力都屬于整個(gè)審美教育中的重要環(huán)節(jié)。第二，培養(yǎng)學(xué)生的審美心理。之所以會(huì)涉及學(xué)生的審美心理問(wèn)題，主要是因?yàn)榱己玫膶徝佬睦韺?duì)學(xué)生的影響是非常大的，它可以幫助學(xué)生對(duì)美進(jìn)行科學(xué)的感知，從理性的角度出發(fā)對(duì)其進(jìn)行全面的了解。第三，審美教育作為教育教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生在其中所占的比重是不言而喻的，因此要在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，充分尊重學(xué)生在整個(gè)教育教學(xué)中的主體地位，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生在審美教育中的個(gè)性化差異，讓學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)能夠在這一大教學(xué)氛圍下得到充分的發(fā)揮。
2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)始終是我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，在經(jīng)過(guò)了新課程改革后，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也呈現(xiàn)出了全新的教學(xué)特點(diǎn)，其在原有的教學(xué)特點(diǎn)基礎(chǔ)上又增加了適合現(xiàn)展的相關(guān)教學(xué)特征?，F(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的文化精神，進(jìn)而大大提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)，但是從我國(guó)當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，還存在一些問(wèn)題。首先，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的課程設(shè)置上存在較大缺陷，很多高校開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)課程相對(duì)較少，再加上漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方法仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使得很多漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容都沒(méi)有得到真正的體現(xiàn)。其次，由于教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念相對(duì)比較落后，使得學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)積極性也出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)，教師在實(shí)際的漢語(yǔ)言教學(xué)中只是關(guān)注理論教學(xué)，并沒(méi)有將實(shí)踐教育列入到重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容中。而這種教學(xué)模式所得出的結(jié)果就是，學(xué)生和教師都將學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)作是教學(xué)效率的衡量標(biāo)準(zhǔn)。此外，很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科的認(rèn)識(shí)不是很清晰，很多學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性，學(xué)習(xí)觀念出現(xiàn)了偏差，這一狀況的出現(xiàn)也會(huì)影響漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
3漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)開(kāi)展審美教育的方式及方法
3.1挖掘?qū)徝澜逃夭?/p>
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中落實(shí)審美教育，第一個(gè)要解決的就是教師一方要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘和分析。從漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容上入手，教師需要不斷引導(dǎo)學(xué)生全面了解文章內(nèi)容，認(rèn)真分析作者在文章中所運(yùn)用的創(chuàng)作藝術(shù)手法，通過(guò)分析作者的思路和文章結(jié)構(gòu)來(lái)了解作者想要表達(dá)的真實(shí)想法，進(jìn)而通過(guò)認(rèn)知、思考、內(nèi)化不斷提升學(xué)生的審美能力。此外，在整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，只有教師充分了解漢語(yǔ)言文章中的內(nèi)涵，才能夠知道用什么樣的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，從而達(dá)到提升學(xué)生審美感受和審美品位的目的。
3.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
漢語(yǔ)言文學(xué)教師還要在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新時(shí)期的學(xué)生自身接受新事物的能力非常強(qiáng)，教師也要緊抓學(xué)生這一特點(diǎn)，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)本身的魅力刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。第一，熟知學(xué)生的興趣愛(ài)好。興趣是學(xué)生學(xué)好知識(shí)的有效途徑，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效率來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，只有全面了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，才能在審美教育中采取針對(duì)性的措施進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力。例如，有的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的字詞非常感興趣，尤其對(duì)字詞結(jié)構(gòu)有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，面對(duì)這一類(lèi)學(xué)生，教師可以從字詞結(jié)構(gòu)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生綜合分析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容。第二，注重理論與實(shí)際相聯(lián)系。教師還需要將漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有效的連接，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生文學(xué)審美能力的目的。
3.3不斷創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育方式
創(chuàng)新是提升教育教學(xué)水平的重要助推力，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的方式主要從以下幾個(gè)方面落實(shí):第一，合理安排課時(shí)。在課時(shí)的設(shè)計(jì)上，教師要適當(dāng)增加審美教育的時(shí)間，改善傳統(tǒng)意義上注重知識(shí)點(diǎn)記憶的做法，并引入審美教育內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也要充分體現(xiàn)出審美教育的重要性。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，所選擇的教學(xué)內(nèi)容要盡可能符合學(xué)生的審美需要。第二，創(chuàng)新教育教學(xué)方法。漢語(yǔ)言文學(xué)作品是文章作者想要表達(dá)內(nèi)心情感的主要表達(dá)方式，不同讀者對(duì)文章進(jìn)行解讀時(shí)，其欣賞的角度也不同，所以在實(shí)際的審美教育過(guò)程中，教師采用的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。此外，在審美教育過(guò)程中，教師還要充分發(fā)揮文章內(nèi)容教學(xué)的綜合性?xún)?yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu)，樹(shù)立正確的審美觀。
4結(jié)語(yǔ)
審美教育對(duì)提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果是非常有幫助的。漢語(yǔ)言文學(xué)教師要重新定位審美教育的意義，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中充分挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的素材，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)創(chuàng)新優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法，是不斷提升學(xué)生審美情趣和審美能力的有效舉措，更是全面提升學(xué)生多元化發(fā)展的有效保障。
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關(guān)鍵詞：全球化；漢語(yǔ)言文學(xué)
隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，對(duì)于各國(guó)的影響也逐漸突出，我們?cè)诿鎸?duì)全球化為我們帶來(lái)機(jī)遇的時(shí)候，也需要看到其帶來(lái)的挑戰(zhàn)。就拿文化來(lái)說(shuō)，現(xiàn)如今人們“崇洋”的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，很多重要的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)慢慢的在人們的印象中消失了，取而代之的是西方的“洋節(jié)日”。我們不是說(shuō)西方的節(jié)日不應(yīng)該過(guò)，而是應(yīng)該再保有自己“根”，了解自己的節(jié)日的基礎(chǔ)上，再去吸收國(guó)外的節(jié)日，充分享受全球化帶來(lái)的文化的沖擊。漢語(yǔ)言的發(fā)展也是如此，很多人對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的理解僅僅限于課本上的文章，而對(duì)于西方國(guó)家的文學(xué)作品卻能侃侃而談。失去了自己的思想，對(duì)于國(guó)外文學(xué)作品的理解也只是表面的理解，無(wú)法觸及到里層。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)該采用必要的手段去挽救，去宣傳。
一、全球化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展存在的問(wèn)題
(一)應(yīng)試教育對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的沖擊
現(xiàn)如今，漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展受到了一定的瓶頸制約，在一定程度上便是來(lái)自學(xué)生時(shí)代的基礎(chǔ)打的不夠牢固。在中學(xué)時(shí)代，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)僅僅是限于語(yǔ)文課上的學(xué)習(xí)，比較的簡(jiǎn)單，而此時(shí)學(xué)習(xí)更多是為今后的高考而準(zhǔn)備著的。語(yǔ)文這一門(mén)課程在學(xué)生心目中顯然沒(méi)有數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等學(xué)科重要，所以說(shuō)，教學(xué)上的不重視，導(dǎo)致學(xué)生在此時(shí)未能培養(yǎng)起對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。而在大學(xué)時(shí)代，學(xué)生更是看重專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，也沒(méi)有時(shí)間、精力去進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)。走上工作崗位后，成年人更沒(méi)有興趣進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)知僅停留在學(xué)生時(shí)代。
(二)外語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的沖擊
外語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的沖擊，最為明顯的便是英語(yǔ)。英語(yǔ)作為國(guó)家間交流的官方語(yǔ)言，雖說(shuō)使用人數(shù)不是最多的，但確實(shí)是使用最為廣泛的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的深入，很多外資企業(yè)進(jìn)入到中國(guó)。說(shuō)一口流利的英語(yǔ)意味著能夠找到更好的平臺(tái)，獲得更好的發(fā)展。很多社會(huì)人士會(huì)更加積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，人們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中為了提升自己的英語(yǔ)能力，會(huì)從各個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，而這其中也就包含了外國(guó)文學(xué)作品。本身對(duì)于自己祖國(guó)的文學(xué)作品未能有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，而自己開(kāi)始主動(dòng)的探求其他文化背景下的文學(xué)作品時(shí)，很容易被吸引。長(zhǎng)此以往，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展極為不利。
二、全球化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的措施
(一)改變語(yǔ)文教學(xué)的方式
在學(xué)生階段的學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的獲取，更多的是興趣的培養(yǎng)，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生在學(xué)生時(shí)代能夠接觸到中國(guó)大量的漢語(yǔ)言文學(xué)作品。一方面教師應(yīng)該積極主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，不僅僅局限于課本上的文學(xué)作品。其次，應(yīng)該組織適當(dāng)?shù)慕涣鲿?huì)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的分享自己在漢語(yǔ)言文學(xué)作品中的所得。外國(guó)文學(xué)作品對(duì)我們的沖擊，可怕的地方在于，我們忘記了自己的文學(xué)作品，忘記了傳承。所以說(shuō)，我們不必害怕主動(dòng)的學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品，只要這些外國(guó)的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)是建立在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)之上的。教學(xué)方式的改變并不是阻礙學(xué)生去學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品，而應(yīng)該是在學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品之前，能夠培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品有一個(gè)比較好的理解，打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)積極推廣漢語(yǔ)言文學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，是四大文明古國(guó)中唯一流傳下來(lái)的語(yǔ)言，這其中的魅力是其他語(yǔ)言所無(wú)法比擬的。中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展，不應(yīng)該僅僅局限在本國(guó)的發(fā)展。在全球化的背景之下，我們應(yīng)該抓住這一機(jī)遇，引導(dǎo)漢語(yǔ)言文學(xué)作品積極的走出去，去向世界展示我國(guó)的文化。比方說(shuō)，建設(shè)一些有中國(guó)特色的學(xué)校，講述中國(guó)的文化，比方說(shuō)孔子學(xué)院等等?，F(xiàn)如今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)積極主動(dòng)的去推廣漢語(yǔ)言文學(xué)。利用中國(guó)文化的包容性，去慢慢向其他國(guó)家傳遞中國(guó)的文化。當(dāng)然了，其中還有一個(gè)很重要的隱形因素，便是國(guó)家的綜合實(shí)力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐漸提升，越來(lái)越多的國(guó)家也開(kāi)始關(guān)注我國(guó)的文化，這便是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)我國(guó)文化在世界上的發(fā)展的影響。所以說(shuō)，要想中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)更好的走向國(guó)際舞臺(tái)，需要的不僅僅是良好的推廣手段，還有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升。堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，能夠讓漢語(yǔ)文化的推廣更加的順利，走的更加的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
三、總結(jié)
在全球化的沖擊下，我們需要做的便是保護(hù)好自己的傳統(tǒng)文化，讓每一位國(guó)人都能夠很好的理解自己的傳統(tǒng)文化，這也為教師提出了一個(gè)更高的要求。我們的教育不應(yīng)該僅僅是針對(duì)各項(xiàng)考試，還應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展的，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。只有我們自己對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有一個(gè)比較深刻的了解，我們才不至于擔(dān)心在全球化的沖擊下我們文化的流失，我們也不會(huì)面臨“崇洋”的尷尬境地。在這個(gè)基礎(chǔ)上，在本國(guó)打下扎實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，我們才有能力、有人才，去國(guó)際舞臺(tái)上推廣中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)，利用全球化趨勢(shì)，采用適當(dāng)?shù)耐茝V措施，去讓更多的人來(lái)感受中國(guó)的文學(xué)作品，感受中國(guó)的文化。中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展必將會(huì)是可持續(xù)的。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)創(chuàng)新
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于大學(xué)教育來(lái)說(shuō)有著重要意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不僅要培養(yǎng)出語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養(yǎng)出具有民族氣節(jié)、家國(guó)情懷的國(guó)家棟梁。但是，現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容上存在著諸多問(wèn)題。為了改變這種情況，我們需要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會(huì)風(fēng)氣及學(xué)科本身的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平不容樂(lè)觀。如今，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生越來(lái)越少，生源質(zhì)量越來(lái)越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷；另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著無(wú)課可上的窘境[1]，繼而無(wú)法在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)。導(dǎo)致了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面。
（一）教學(xué)方法枯燥乏味
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育強(qiáng)烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。教師在課堂上對(duì)大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過(guò)程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著作，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們都在日復(fù)一日地閱讀[2]。這樣的教學(xué)方法理所當(dāng)然地會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)下去。文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言學(xué)本來(lái)是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過(guò)程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本活力。但許多教師在這一點(diǎn)上并沒(méi)有下太多功夫，在課堂上對(duì)教材內(nèi)容過(guò)于依賴(lài)，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點(diǎn)[3]。教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒(méi)有變化。教學(xué)時(shí)只是對(duì)書(shū)本內(nèi)容逐句進(jìn)行講解，沒(méi)有創(chuàng)新，教學(xué)效率十分低下。有的課程在開(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)期甚至兩個(gè)學(xué)期之后，學(xué)生對(duì)該門(mén)課程認(rèn)識(shí)的深度和廣度仍然達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生學(xué)習(xí)許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
（二）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊
我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教材多年以來(lái)始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會(huì)再發(fā)生什么變化，只要照著書(shū)本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對(duì)于國(guó)際文學(xué)界的變革毫不清楚。相比于語(yǔ)言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀(jì)六、七十年的研究成果和理論模型，對(duì)國(guó)際文學(xué)界的最新研究成果沒(méi)有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育多年來(lái)傾向于研究歷史，而忽視了當(dāng)今文學(xué)的發(fā)展[5]。許多學(xué)校的當(dāng)代文學(xué)史課程只到上世紀(jì)末或本世紀(jì)初的幾十年。以至于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)個(gè)人興趣對(duì)當(dāng)代國(guó)際文學(xué)界進(jìn)行了解。對(duì)于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多數(shù)人缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)其流行原因和形成機(jī)制缺乏思考。甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴(yán)肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。當(dāng)今的漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平令人擔(dān)憂(yōu)。不少中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)看的仍然是上世紀(jì)九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。言詩(shī)則是席慕容、汪國(guó)真，言小說(shuō)則是《平凡的世界》，對(duì)于今天的文壇流行趨勢(shì)缺乏了解。教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
（三）教學(xué)過(guò)程缺乏交流
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導(dǎo)開(kāi)放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個(gè)充滿(mǎn)人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的地方學(xué)習(xí)，但是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有區(qū)別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動(dòng)有趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問(wèn)和發(fā)言的機(jī)會(huì)。這種情況導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新
（一）教育理念的創(chuàng)新
要?jiǎng)?chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識(shí)點(diǎn)就能被培養(yǎng)為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。文化素養(yǎng)是區(qū)別一個(gè)受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人和未受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人的主要方法。對(duì)于有家學(xué)淵源的學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)教育可通過(guò)家庭教育完成。對(duì)于大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，不可能所有人在中學(xué)階段就已經(jīng)完成了文學(xué)啟蒙。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛(ài)好者，也包括文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生。在課堂實(shí)踐中，必須要兼顧這兩種類(lèi)型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類(lèi)經(jīng)典和流行作品，提高語(yǔ)言文化素養(yǎng)。其次，要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學(xué)生得到什么樣的知識(shí)、能力或技巧。中文系的教育理念應(yīng)當(dāng)是在培養(yǎng)具有較高讀寫(xiě)能力的應(yīng)用人才的同時(shí)，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
（二）教學(xué)手段的創(chuàng)新
漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢(shì)，也有劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)是文學(xué)藝術(shù)本就是一門(mén)具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)后，接下來(lái)也可以讓學(xué)生自己繼續(xù)探索。而劣勢(shì)是漢語(yǔ)言文學(xué)教育充滿(mǎn)了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來(lái)專(zhuān)心閱讀，對(duì)于缺乏定力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程未免太過(guò)枯燥乏味。創(chuàng)新教學(xué)手段可以從脫離書(shū)本開(kāi)始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營(yíng)造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有活力的課堂。
（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合
漢語(yǔ)言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實(shí)際情況。比如，在講解小說(shuō)時(shí)，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說(shuō)創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，這就能使學(xué)生對(duì)這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識(shí)。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實(shí)踐零度敘事的寫(xiě)作技巧，以便對(duì)作家的水平和自己的文學(xué)素養(yǎng)有一個(gè)更加清晰、直觀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語(yǔ)言教育身負(fù)前承中華傳統(tǒng)文化、后接時(shí)代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨著教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過(guò)程缺乏交流的嚴(yán)重問(wèn)題。要想進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng)新入手，使理論和實(shí)踐相結(jié)合。多年的教學(xué)工作實(shí)踐表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個(gè)專(zhuān)業(yè)在革新的過(guò)程中既有優(yōu)勢(shì)，也存在劣勢(shì)。身為漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
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【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué)質(zhì)量 提高途徑
【中圖分類(lèi)號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）16-0076-01
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，并不像其他行業(yè)一樣有明確清晰的職業(yè)定位。隨著當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生面臨的嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生因本專(zhuān)業(yè)的就業(yè)局限性使得對(duì)職業(yè)的選擇范圍更加狹小。因此，在發(fā)展這門(mén)體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)精神和人文內(nèi)涵的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)應(yīng)用型、綜合型人才是值得教育部門(mén)深思的問(wèn)題。
1.漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)及教學(xué)質(zhì)量現(xiàn)狀分析
1.1漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)
漢語(yǔ)言文學(xué)主要研究賞析對(duì)象是中國(guó)語(yǔ)言的詞語(yǔ)、句法，古今詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等各類(lèi)文學(xué)作品，對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠擁有寬廣的知識(shí)面和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主要學(xué)科包括中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、文秘教育等，涉及的課程多為語(yǔ)言學(xué)、文化概論、文學(xué)史、心理學(xué)等。總的來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的概念較為籠統(tǒng)，是傳統(tǒng)的人文學(xué)科，教學(xué)的主要任務(wù)是繼承弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，其專(zhuān)業(yè)的綜合性比較強(qiáng)，對(duì)于職業(yè)的選擇與方向沒(méi)有清晰的定位，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的作用較小，主要體現(xiàn)在社會(huì)效益方面的創(chuàng)造。
1.2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量現(xiàn)狀分析
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高校對(duì)于素質(zhì)教育的要求也不斷提高，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)傳統(tǒng)的人文學(xué)科，在持續(xù)發(fā)展的社會(huì)教育中不容樂(lè)觀。從各種數(shù)據(jù)調(diào)查分析可以看出，近些年來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生面臨就業(yè)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，有很大一方面的原因在于高校教學(xué)主要側(cè)重與學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的賞析分析運(yùn)用能力或者培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與水平，而忽視了社會(huì)實(shí)踐的要求。當(dāng)前大多數(shù)高校還是繼續(xù)以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，內(nèi)容比較呆板，和實(shí)際情況的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，實(shí)用性也比較低，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)其的學(xué)習(xí)興趣大大降低，這些都嚴(yán)重制約了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。教學(xué)質(zhì)量的高低對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)工作起到了重要的影響作用，因此，面對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)前的困境，如何更好地提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量值得重視與思考。
2.提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的途徑
2.1優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的涉及面比較廣泛，語(yǔ)言的更新?lián)Q代速度也比較迅速，在教學(xué)上應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際形式，適時(shí)改變更新教學(xué)的內(nèi)容，提高本專(zhuān)業(yè)的社會(huì)適應(yīng)性。教師也應(yīng)當(dāng)在緊抓教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)科體系，做好漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)課程的適應(yīng)教學(xué)，避免出現(xiàn)重復(fù)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中精簡(jiǎn)書(shū)本內(nèi)容，擴(kuò)展到社會(huì)實(shí)踐中去，根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求以及漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的適用性方向，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。在提高教學(xué)實(shí)用性方面，要增加重視技能培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容，不僅要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言運(yùn)用習(xí)慣，提高自身人文素養(yǎng)，還要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的環(huán)境適應(yīng)性。
2.2改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法
在素質(zhì)教育改革的社會(huì)背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求以及社會(huì)對(duì)人才的需要，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的改進(jìn)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)其在課堂中主體地位的重要途徑。首先，教師應(yīng)當(dāng)以教材知識(shí)為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平等角度，通過(guò)借鑒優(yōu)秀教學(xué)方式并結(jié)合實(shí)際情況加以改善，提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣以及課堂參與度，讓學(xué)生從被動(dòng)的接受知識(shí)改變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)；其次，在教學(xué)過(guò)程中，利用新型技術(shù)，例如多媒體教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性和多樣性，帶動(dòng)學(xué)生的探索心理，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力
2.3.1培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
漢語(yǔ)言文學(xué)作為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)言的繼承和發(fā)揚(yáng)的一門(mén)學(xué)科體系，不僅要求學(xué)生真正體會(huì)到這些知識(shí)中的精髓，還要求學(xué)生從專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)社會(huì)需要的精神動(dòng)力。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生在固有的觀點(diǎn)上提出新的見(jiàn)解，從而提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
2.3.2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容較為廣泛，綜合性比較強(qiáng)，除了幾個(gè)固定的就業(yè)方向外沒(méi)有明確清晰的專(zhuān)業(yè)對(duì)口崗位，因此，高校在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式上應(yīng)當(dāng)采用多種措施提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，社會(huì)上的政府機(jī)關(guān)部門(mén)、金融企業(yè)或者新聞部門(mén)都有對(duì)人文素養(yǎng)高、語(yǔ)言運(yùn)用能力強(qiáng)的人才的需求，針對(duì)這一點(diǎn)，教師要在提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，打破漢語(yǔ)言文學(xué)傳統(tǒng)的就業(yè)設(shè)定模式，通過(guò)對(duì)相關(guān)就業(yè)崗位的了解，充分運(yùn)用自身理論知識(shí)結(jié)合到實(shí)際工作中。
2.4加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)用性
從傳統(tǒng)的就業(yè)視角來(lái)看，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向比較固定，一般多為教師、文秘、文案策劃工作者或者編輯等，但隨著社會(huì)認(rèn)識(shí)的深入，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生由于在校接受的知識(shí)較為系統(tǒng)全面，人文素養(yǎng)與語(yǔ)言運(yùn)用能力都比較高，畢業(yè)后參與的工作延伸到政府機(jī)關(guān)、教育科研部門(mén)，甚至有的會(huì)到金融類(lèi)、房地產(chǎn)類(lèi)企業(yè)從事工作。由此可見(jiàn)，高校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量的高低影響到其今后的工作擇業(yè)規(guī)劃，所以，從加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)用性的角度來(lái)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量十分重要。高校應(yīng)當(dāng)精心設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)課程，將社會(huì)適應(yīng)性要求加入到課堂學(xué)習(xí)中，在各方面的教學(xué)中向?qū)W生們滲透漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用性。
3.結(jié)語(yǔ)
總之，面對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)面狹小，范圍局限的劣勢(shì)，高校應(yīng)不斷提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，以此來(lái)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求，在發(fā)展本專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)際需求結(jié)合起來(lái)，優(yōu)化教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)適用性，讓學(xué)生在殘酷的社會(huì)就業(yè)環(huán)境中能夠發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)能力水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊榮榮.新課程背景下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變分析[J].網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)報(bào)在線(xiàn)教育.2012-08-06.
