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首頁 優(yōu)秀范文 媒介素養(yǎng)教育的意義

媒介素養(yǎng)教育的意義賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-10-30 11:17:55

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的媒介素養(yǎng)教育的意義樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

媒介素養(yǎng)教育的意義

第1篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)新生;媒介素養(yǎng);新媒體

當(dāng)前,新媒體已經(jīng)滲透到大學(xué)生生活的各個(gè)方面,成為大學(xué)生成長過程中一個(gè)不可回避的問題。新媒體對大學(xué)生的影響是一把“雙刃劍”,它一方面?zhèn)鬟f著最前沿的科技信息,另一方面,也把諸多負(fù)面的、不健康的信息毫無保留地呈現(xiàn)。大學(xué)新生作為一個(gè)知識結(jié)構(gòu)尚不穩(wěn)定、認(rèn)知及評斷標(biāo)準(zhǔn)尚不成熟的年輕群體,對以新媒體為主體的大眾媒介保持著極高的迎合度與參與度,但他們?nèi)鄙僮钥亓捅鎰e能力的現(xiàn)實(shí),使得大學(xué)新生入學(xué)階段的媒介素養(yǎng)教育顯得尤為重要。

一、媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵

“媒介素養(yǎng)”這一概念最初源自英語“Media Literature”,其中文表達(dá)意義涉及很多方面的內(nèi)容,包括媒體素養(yǎng)、傳媒素養(yǎng)、媒介認(rèn)知能力以及媒介識讀能力等。經(jīng)過長期的發(fā)展和演進(jìn),媒介素養(yǎng)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)多層次、多方位的綜合性概念。在新媒體環(huán)境下,媒介素養(yǎng)是指人們獲取、解讀、批評媒介信息的能力,以及使用媒介信息服務(wù)于個(gè)人生活和社會發(fā)展等方面所應(yīng)具備的基本能力。

二、針對大學(xué)新生開展媒介素養(yǎng)教育的意義

媒介素養(yǎng)教育旨在樹立大學(xué)新生科學(xué)的媒介價(jià)值觀,從而使新生正確認(rèn)識、合理利用各類媒介。因此,針對大學(xué)新生開展適時(shí)的媒介素養(yǎng)教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.對優(yōu)化大學(xué)新生的認(rèn)知習(xí)慣和思維模式發(fā)揮有利作用。早期的專家曾經(jīng)提出,希望青少年用批評的眼光來對待媒介信息,實(shí)現(xiàn)接受信息的自主性,即實(shí)現(xiàn)被動接受信息到主動利用信息。媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)在于教會受眾解碼的方法,即通過系統(tǒng)化、專業(yè)化的分析,擺脫媒介信息表象的影響,實(shí)現(xiàn)對傳播者的意圖的清醒認(rèn)知。媒介素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)的是一種基于理性角度的思考。

目前,在眾多開展媒介素養(yǎng)教育的國家和地區(qū)中,雖然教育的方式方法各有不同,但幾乎所有的國家和地區(qū)都將培養(yǎng)民眾“自主的批判”媒介信息和理性的思維方式作為其進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的根本目標(biāo),從而讓民眾正確地認(rèn)知并選擇媒介信息。這種教育一方面能夠有助于大學(xué)新生從入校開始就逐漸形成對媒介信息獨(dú)立的判斷,另一方面也能為他們在分析問題與解決問題時(shí)提供一種新的視角與思維方式。

2.對提升大學(xué)新生的道德水平、凈化大眾媒介環(huán)境起到幫助作用。因?yàn)橹鹄谷?,大眾媒介為博取點(diǎn)擊率和關(guān)注度,通常會使用低級的感官刺激來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),然后再通過受眾的關(guān)注度來實(shí)現(xiàn)媒介的商業(yè)價(jià)值轉(zhuǎn)換,從而獲得利潤。在傳媒與受眾雙方的互動過程產(chǎn)生了大眾媒介環(huán)境,因此,和諧良好的媒介環(huán)境與受眾的態(tài)度和行為緊密相連。媒介素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)受眾的良好的審美習(xí)慣與觀念,有助于建立大學(xué)新生的媒介道德意識,提高他們的信息鑒別能力,使他們自覺過濾大眾媒介中傳播的低俗內(nèi)容,避免大眾媒介尤其是網(wǎng)絡(luò)媒介中產(chǎn)生的非理。當(dāng)大學(xué)新生通過媒介素養(yǎng)教育,能以較高的媒介道德水平、媒介信息甄別能力和良好的審美習(xí)慣進(jìn)入到媒介環(huán)境中,大眾媒介的信息傳播者就會根據(jù)受眾偏好和習(xí)慣來調(diào)整和設(shè)置媒介傳播內(nèi)容,更大程度上實(shí)現(xiàn)信息的客觀真實(shí)性和內(nèi)容的格調(diào)高雅,從而對民眾的媒介素質(zhì)進(jìn)行再一次提升。

3.對大學(xué)新生理性積極地參與社會事務(wù)發(fā)揮促進(jìn)作用。培養(yǎng)和鍛煉受眾傳播與表達(dá)自身訴求的能力是媒介素養(yǎng)教育的一項(xiàng)內(nèi)容。新媒體憑借其自身所具備的信息傳遞高速與溝通便捷的功能,打破了大眾傳播媒介話語權(quán)被少數(shù)人長期壟斷的局面,媒介平民化程度日漸提高,越來越多的民眾開始主動參與到大眾傳播媒介的互動過程中發(fā)表言論。

媒介素養(yǎng)教育不僅有助于培養(yǎng)和鍛煉受眾的媒介適應(yīng)力及表達(dá)技能,還擔(dān)負(fù)著提高受眾分析思辨水平、培養(yǎng)理性公民的責(zé)任。雖然大學(xué)新生剛剛從高中步入大學(xué),還未踏入社會,但是他們積極熱情,有著強(qiáng)烈的愿望想要加入到社會事務(wù)與公共話題討論中,對一些社會現(xiàn)象和問題有著自己獨(dú)到的想法與見解。媒介素養(yǎng)教育能更好地幫助他們在大學(xué)階段做一個(gè)積極參與社會事務(wù)的理性公民。

參考文獻(xiàn):

第2篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)低段;媒介素養(yǎng);媒介素養(yǎng)課程

中圖分類號:G622.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-1578(2012)03-0008-01

1.實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的困境

多數(shù)教師對媒介素養(yǎng)教育的必要性還是持認(rèn)可的態(tài)度,但是在實(shí)施上卻遇到了許多問題及困難,大致可以從學(xué)校與政策、師資培訓(xùn)與認(rèn)知、課程編排與時(shí)間、家長和學(xué)生態(tài)度四個(gè)方面歸納。

1.1學(xué)校設(shè)備和政策規(guī)劃。小學(xué)低段兒童剛從幼兒園畢業(yè)走進(jìn)小學(xué)課堂,其認(rèn)知的發(fā)展還處在前運(yùn)算階段向具體運(yùn)算階段轉(zhuǎn)化的過程,為了達(dá)到教學(xué)的效果,就需要在教學(xué)過程中時(shí)常的運(yùn)用多元化的教學(xué)方法以及教學(xué)輔助器材,如使用影片或攝影機(jī)教學(xué),或者組織學(xué)生去實(shí)地的參觀媒體制作的工程等,這些都需要應(yīng)用各種硬件和軟件設(shè)備,器材的配備和使用肯定牽涉到學(xué)校本身的設(shè)備和教育部門撥款是否足夠的問題,而其又是間接影響媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施成效的重要因素。政策又可分為學(xué)校政策和現(xiàn)今教育政策兩個(gè)方面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或者大多數(shù)教師沒有意識到媒介素養(yǎng)教育的必要和重要,就很難建立一個(gè)互相合作的教師團(tuán)隊(duì),在學(xué)校內(nèi)的推廣上都難以為繼,單單依靠個(gè)別教師的努力是無法對學(xué)生展開全面的媒介素養(yǎng)教育的。

1.2師資培訓(xùn)與認(rèn)知。教師在對不同媒介的態(tài)度有著顯著的區(qū)別,接觸報(bào)紙書籍等媒介資料時(shí),教師普遍認(rèn)為是進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解信息的,而上網(wǎng)就是娛樂和學(xué)習(xí)參半,廣播電視等就以娛樂為主。這種對媒體的粗陋認(rèn)識,是長久以來教師們利用不同媒體進(jìn)行使用時(shí)積累下來的媒介操作習(xí)慣,當(dāng)然這也跟媒體制作的產(chǎn)品相關(guān)。在一項(xiàng)調(diào)查中,54%的教師表示對媒介素養(yǎng)不了解,不知道是何物。[2]師資是媒介素養(yǎng)教育在小學(xué)低段推廣的一大難題,同時(shí)也是小學(xué)低段開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的關(guān)鍵一環(huán)。媒介素養(yǎng)教育是近幾年崛起的新興議題,目前國內(nèi)缺乏足夠的教授這門學(xué)科的專業(yè)教師,而教師自身的媒介素養(yǎng)又在很大程度上決定著學(xué)生對媒介的認(rèn)知和批判的能力。

1.3課程安排與教學(xué)時(shí)間。課程改革為現(xiàn)行的小學(xué)低段課程松綁,為媒介素養(yǎng)教育課程的推行創(chuàng)造了條件,而另一方面在我國應(yīng)試教育現(xiàn)狀下,即使是已經(jīng)進(jìn)入正式課程計(jì)劃中的副科課程也有被主科占領(lǐng)的危險(xiǎn),更別說媒介素養(yǎng)教育這門學(xué)科了。一些學(xué)校教師的教學(xué)任務(wù)本身很繁重,讓這些教師在教學(xué)之余再擠出時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)的教育,會大大的降低教師對媒介素養(yǎng)教育課程開發(fā)和實(shí)施的意愿,小學(xué)低段課程雖然少,但是所要求的課堂時(shí)間也少,這就造成了小學(xué)低段學(xué)齡兒童的課程表安排滿載,教學(xué)時(shí)間的不足嚴(yán)重影響了教師意愿和課程推廣。

1.4家長和學(xué)生態(tài)度。媒介素養(yǎng)涵蓋的領(lǐng)域比較的寬泛,學(xué)校和教師能夠提供的媒體種類和產(chǎn)品畢竟是有限的,而小學(xué)低段學(xué)生的在校時(shí)間相對于其他年級要少些,學(xué)生接觸媒介的大量可能都存在于家庭和在與父母的共同接觸以及和同伴學(xué)生的交往中。家長的媒介認(rèn)知、選擇和使用習(xí)慣情況將直接影響到學(xué)生的媒介素養(yǎng),且學(xué)生對媒介素養(yǎng)課程不夠重視,或者是缺乏學(xué)習(xí)的興趣,或者學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重,這些因素都將影響媒介素養(yǎng)教育課程教學(xué)實(shí)踐。

2.實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的建議

2.1對學(xué)校與政策的建議。媒介素養(yǎng)教育要納入到學(xué)校課程施行,國家教育主管部門不僅要頒發(fā)媒介素養(yǎng)課程的政策,還要成立專門的研究督導(dǎo)機(jī)構(gòu)。媒介課程政策的頒布只是其以“正規(guī)”身份走進(jìn)課堂的第一步,這個(gè)“名分”能夠讓媒介課程在推廣的過程中得到師生的重視,而且也是對參與和關(guān)注媒介課程開發(fā)人員的莫大肯定與鼓勵。因此,媒介課程的政策要落到實(shí)處需要經(jīng)過管理和研究部門的長遠(yuǎn)規(guī)劃,并成立專門的媒介課程研究的學(xué)科部門,制定媒介課程開發(fā)和實(shí)施的策略,鼓勵民間媒介機(jī)構(gòu)和媒體機(jī)構(gòu)參與課程推廣工作,同時(shí)加強(qiáng)對媒介素養(yǎng)教育重要性的宣傳和引導(dǎo),以踐行媒介素養(yǎng)教育的真正含義。

2.2對課程與教材的建議。研究發(fā)現(xiàn)由于缺乏適當(dāng)?shù)投蚊浇榻滩暮蛥⒖假Y料,成為教師沒有實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的主因之一,而且研究指出這與教師對知道媒介素養(yǎng)課程存在與否無關(guān)。[3]在教材上,教師可以留心學(xué)生平時(shí)的媒介喜好,從電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等媒體上收集與學(xué)生密切相關(guān)的議題,采取多種方式與學(xué)生互動并增強(qiáng)課程的豐富性。在時(shí)間上,雖然既有課程緊湊,但是教師可以利用晨間或者彈性課程以及社團(tuán)活動時(shí)間實(shí)施,利用時(shí)事或者偶發(fā)時(shí)間作為教材輔助內(nèi)容,增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到提升學(xué)生媒介素養(yǎng)的目標(biāo)。

2.3對教師認(rèn)知和態(tài)度的建議,師資培訓(xùn)。小學(xué)低段學(xué)齡兒童對媒體的選擇順序是,電視第一,網(wǎng)絡(luò)第二,[4]不同媒體在兒童生活中扮演的角色有所不同,教師能否認(rèn)識到不同媒體對兒童影響的深淺并愿意在教學(xué)中積極實(shí)施媒介素養(yǎng)教學(xué)有其關(guān)鍵性。教師應(yīng)能采取多種多樣的教學(xué)法實(shí)施媒介素養(yǎng)教育,還能夠通過各種途徑得到學(xué)生對課堂的反饋,及時(shí)的調(diào)整教學(xué)策略,選擇最為合適的教學(xué)法。教師還可以通過組建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)教師以及社區(qū)之間的經(jīng)驗(yàn)互動,建設(shè)交流合作網(wǎng)絡(luò),不斷擴(kuò)充和完善教師共同的“教學(xué)技能庫”。

參考文獻(xiàn)

[1]呂杰華,陳逸雯.參與媒體素養(yǎng)研習(xí)之國民小學(xué)教師實(shí)施媒體素養(yǎng)教育之調(diào)查研究[J].教育實(shí)踐與研究.2009(6):1-39.

[2]袁 娜.中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)狀況的調(diào)查研究[D].蘇州大學(xué).2009:4

[3]李維華.新北市小學(xué)教師實(shí)施媒體素養(yǎng)教育之研究[D].國立臺北教育大學(xué)教育學(xué)院教育經(jīng)營與管理學(xué)系.2011:7.

[4]Mary A.Hepburn.Media Literacy:A Must for Middle School Social Studies[J].Media Literacy.1999(7-8):352-356.

[5]尤英愉.臺中市小學(xué)教師媒體素養(yǎng)與教學(xué)技能之相關(guān)研究[D].科技大學(xué)文教事業(yè)經(jīng)營研究所.2010:6

第3篇

論文摘要:新課程改革對外語教師的要求不斷地提高。外語教師的媒介素養(yǎng)教育有助于提高目前外語教育質(zhì)量和促進(jìn)外語教育的改革,更好地實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)理念。同時(shí)外語教師媒介素養(yǎng)的提高對于當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育的主體—當(dāng)代學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高具有直接的作用。

在信息時(shí)代,傳統(tǒng)的聽說讀寫能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)變化的時(shí)代,認(rèn)識媒介,選擇和接觸媒介,解讀、甄別和判斷媒介信息,充分有效地利用媒介,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會公民的基本生存能力和生活技能。學(xué)生作為社會人群中的一分子,無時(shí)無刻不在與媒介接觸。外語教師也同樣面臨著提升自身媒介素養(yǎng)的要求。教育部在《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中明確指出:教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),開發(fā)英語教學(xué)資源,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道,改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)習(xí)效率。教師的媒介素養(yǎng)水平將直接影響學(xué)生媒介素養(yǎng)水平的培養(yǎng)。全面分析外語教師媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵、研究現(xiàn)狀,應(yīng)該具備的媒介素養(yǎng)水平,在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,希望對提高教師專業(yè)發(fā)展水平、提高目前外語教育質(zhì)量,更好地實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)理念起到積極的作用。

一、相關(guān)概念

媒介素養(yǎng),不同國家和地區(qū)對其內(nèi)涵的理解不盡相同,但都指向于公民面對大眾傳播媒介的各種信息時(shí)的“選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反映能力”。

媒介素養(yǎng)教育就是指導(dǎo)受教育者正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源,逐步培養(yǎng)對于媒體信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力,以及思辨的反映能力,最終實(shí)現(xiàn)自我完善和自我發(fā)展,參與社會發(fā)展。

二、外語教師媒介素養(yǎng)教育的研究現(xiàn)狀

1993年,英國學(xué)者富蘭克·雷蒙德·李維斯和丹尼斯·托馬森在《文化和環(huán)境:批判意識的培養(yǎng)》中首次提出了“媒介素養(yǎng)”這個(gè)概念,就學(xué)校引人媒介素養(yǎng)教育的問題作了專門的闡述,并提出了系統(tǒng)的教學(xué)建議。

但就已有的研究文獻(xiàn)來看,各國對于媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注的主體還是各級學(xué)生及社會公眾的媒介素養(yǎng)教育,也鮮有文獻(xiàn)涉及外語教師的媒介素養(yǎng)教育研究。我們利用中國期刊網(wǎng)進(jìn)行了文獻(xiàn)調(diào)研,按篇名和模糊匹配,從1999年到2007年全部進(jìn)行搜索,查看有關(guān)媒體素養(yǎng)教育方面正式發(fā)表的研究成果數(shù)量和方向。從文獻(xiàn)檢索結(jié)果中可以看到目前“媒介素養(yǎng)”研究成果中有關(guān)媒介素養(yǎng)教育的文獻(xiàn)相當(dāng)多(占到64.9% ),說明它已成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。2004年10月,“首屆中國媒介素養(yǎng)教育國際研討會”在北京召開,研討會以“信息社會中的媒介素養(yǎng)教育”為主題;2006年8月在復(fù)旦大學(xué)召開的“2006中國傳播學(xué)論壇”也將“公民的媒體素養(yǎng)”列為會議的十個(gè)專題之一。

目前,關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的研究主要集中于探討媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵,國內(nèi)外的比較研究,媒介素養(yǎng)教育的意義探討、途徑、方法的研究;在學(xué)校教育層面研究比較集中在大學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育和青少年的媒體素養(yǎng)教育上。在目前已有的研究文獻(xiàn)中,還未有人涉及外語教師的媒介素養(yǎng)教育的論文,表明媒介素養(yǎng)教育目前大多還停留于對學(xué)生的媒介素養(yǎng)研究,這說明社會和學(xué)術(shù)界、教師對媒介素養(yǎng)教育的認(rèn)識和研究存在空白,這在當(dāng)今信息化的社會中將嚴(yán)重影響外語教師的教學(xué)水平及教師專業(yè)發(fā)展水平的提高,將直接影響學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育,也影響外語教學(xué)理念和外語教學(xué)改革的實(shí)施。

三、培養(yǎng)和提高外語教師媒介素養(yǎng)的意義

外語教師的媒介素養(yǎng)教育將有助于加強(qiáng)外語教師對于媒介的接觸和認(rèn)識,客觀、合理、高效地使用媒介,促進(jìn)自己教學(xué)效果的提高和自身的專業(yè)發(fā)展。這對于提高目前外語教育質(zhì)量和促進(jìn)外語教育的改革具有較好的現(xiàn)實(shí)意義;對于當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育的主體—當(dāng)代學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高具有直接的作用。教師的媒介素養(yǎng)教育的意義具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)教師的媒介素養(yǎng)教育將實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段和內(nèi)容的豐富、教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、教學(xué)效率的提高,促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)素質(zhì)和外語教學(xué)質(zhì)量的提高。

在信息化環(huán)境下,教師運(yùn)用各種媒介技術(shù),能夠創(chuàng)設(shè)最佳情景,使學(xué)生盡可能地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語,親身感受和直接體驗(yàn)語言和運(yùn)用語言,同時(shí)能加強(qiáng)學(xué)生參與實(shí)踐的過程,增大課堂容量,加快課堂教學(xué)節(jié)奏,提高課堂效率;從多種角度培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,開闊學(xué)生的視野;多方位地為學(xué)生提供真實(shí)的情景。并能利用電子學(xué)檔技術(shù)關(guān)注學(xué)生的成長過程,及時(shí)跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理變化,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)素質(zhì)的全面提高。

(二)教師的媒介素養(yǎng)教育將更好地體現(xiàn)外語新課程的理念,面向全體學(xué)體,注重素質(zhì)教育,突出學(xué)生主體,尊重個(gè)體差異。

由于學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,不同個(gè)體在信息的處理方面和媒介應(yīng)用方面存在較大差異,因而也就會形成信息鴻溝和相應(yīng)的弱勢群體。如果加強(qiáng)外語教師的媒介素養(yǎng)教育,就可以使教師能夠利用媒介對學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)和關(guān)心,提供各類信息資源,消除學(xué)生的“知識溝”問題,實(shí)現(xiàn)基于網(wǎng)絡(luò)的教育援助,讓每一個(gè)學(xué)有困難的個(gè)體都能及時(shí)地獲得幫助,進(jìn)而更好地體現(xiàn)新課程的理念。

(三)教師的媒介素養(yǎng)教育將更好地促進(jìn)外語教師角色的轉(zhuǎn)變,對于當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育的主體—當(dāng)代學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高具有直接的作用。

在課程整合背景下,教師的角色由管理者、傳遞者轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)者、課程設(shè)計(jì)者、活動的組織者和參與者、環(huán)境的建構(gòu)者等新型角色。世界信息化趨勢是把現(xiàn)存的各種媒介整合到一個(gè)信息更加密集性的“信息高速公路上”。這使社會中的每個(gè)成員的角色發(fā)生變化:師生既是信息的接受者,又是信息的人。

(四)教師的媒介素養(yǎng)教育將促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,提高外語教師利用媒介進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的觀念和能力。

教師具備良好的媒介素養(yǎng),能夠利用相應(yīng)的媒介技術(shù)進(jìn)行科學(xué)或課題研究;并利用網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)實(shí)現(xiàn)課程在線觀摩,并利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持構(gòu)建虛擬教研組和群體協(xié)作網(wǎng)絡(luò)互動平臺,實(shí)現(xiàn)教師之間的信息互通和協(xié)作教研;還可以利用社會性軟件如BLOG構(gòu)建教學(xué)反思平臺。這些都能更好地實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。

四、外語教師媒介素養(yǎng)教育

借鑒國外媒介素養(yǎng)教育的有益做法,結(jié)合我國的現(xiàn)實(shí)條件和需求,以下提出我國實(shí)施外語教師媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容及策略性建議:

(一)加強(qiáng)學(xué)校媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該包括三方面的內(nèi)容。 媒介素養(yǎng)教育包括三方面的內(nèi)容:一是要使教師了解不同媒介形式的特征和信息制作過程,能夠自覺掌握個(gè)人接觸媒介的量和度;二是要讓教師批判地解讀媒介信息,諸如媒介對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)、媒介的商業(yè)性與價(jià)值觀;三是能夠有效地使用媒介,充分利用媒介完善自己。

(二)外語教師媒介素養(yǎng)教育的策略。

1.進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設(shè)。

媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設(shè)是保障媒介素養(yǎng)教育實(shí)施的必要條件。從世界媒介素養(yǎng)教育發(fā)展趨勢來看,越來越多的國家更傾向于由政府指定或委托一些機(jī)構(gòu)來實(shí)施。我國的媒介素養(yǎng)教育的組織建設(shè),實(shí)行由政府或政府委托某些機(jī)構(gòu)來組織實(shí)施是必要的。

2.提高媒介素養(yǎng)教育在教師培訓(xùn)中的地位。

首先要加強(qiáng)對媒介素養(yǎng)教育的宣傳和推廣,提高媒介素養(yǎng)教育工作在英語教師培訓(xùn)工作中的地位。一方面要借助環(huán)境、滲透在生活中的大眾媒介來宣傳媒介素養(yǎng)教育的重要性和必要性,使媒介素養(yǎng)逐步成為現(xiàn)代人的自覺追求。另一方面,需要政府政策、法規(guī)的扶持和與之相配套的由政府啟動的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)項(xiàng)目來實(shí)施和落實(shí),并有明確的組織者、實(shí)施者。

3.開發(fā)媒介素養(yǎng)教育的教材資源。

首先要編寫規(guī)范的培訓(xùn)教材。其次要堅(jiān)持靈活性原則,多渠道地獲得教學(xué)素材,如可從報(bào)刊、雜志、影視、因特網(wǎng)、手機(jī)等媒體獲取。再次要建立媒介素養(yǎng)教育資源庫和設(shè)計(jì)與開發(fā)支持平臺。

4.創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法,確立“以學(xué)習(xí)者為中心、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式。

媒介素養(yǎng)教育的根本目的是為了提高學(xué)生的傳媒素養(yǎng),而素養(yǎng)的提高不僅靠傳授,更重在養(yǎng)成。教師需要在學(xué)生的作品和材料的分析中發(fā)展學(xué)生的理解力和技能。教師要促使學(xué)生去感受被媒介包圍的生活環(huán)境,體驗(yàn)各種媒介對自己的影響和作用。媒介素養(yǎng)只有在學(xué)生不斷試誤中才能養(yǎng)成。

5.提升我國媒介素養(yǎng)教育的師資素質(zhì)。

為了提升我國媒介素養(yǎng)教育的師資素質(zhì),一方面.可依靠師范院校,廣播、傳媒、新聞等大學(xué)或?qū)W院來直接培養(yǎng)。另一方面,采取在職培訓(xùn)、假期進(jìn)修等方式來培訓(xùn)在職教師。此外,還可采取大學(xué)與中小學(xué)結(jié)合的“教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校模式”來共同促進(jìn)一線教師媒介素養(yǎng)的發(fā)展。

6.建立媒介素養(yǎng)教育的評價(jià)體系。

第4篇

關(guān)鍵詞 教育信息化;媒介素養(yǎng);媒介素養(yǎng)教育

中圖分類號:G451 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-489X(2012)27-0006-03

Construction and Signification of Middle School Teacher, Media Literacy in Information Age//Hu Zhengbing, Xie Xiaojing

Abstract With the arrival of the media society, the media literacy education of the youth becomes critical. But the media literacy of teacher is poverty. Improving the media literacy of teachers is important, not only to themselves ,also to the education of the youth.

Key words Education information; media literacy; education of media literacy

Author’s address Wuhan Normal University, Wuhan, China 430079

隨著信息化社會的到來,人類正在步入一個(gè)真正的媒介化社會。從傳統(tǒng)的大眾傳播媒體——報(bào)紙、廣播,到日新月異的新技術(shù)媒體——網(wǎng)絡(luò)、博客、微博、手機(jī)、iPhone、iPad等,媒介形式日趨多樣化,媒介內(nèi)容日趨豐富化,媒介影響愈加復(fù)雜化。媒介化社會的發(fā)展使得越來越多的專家學(xué)者開始認(rèn)識到培養(yǎng)公民媒介素養(yǎng)的重要性和迫切性,尤其是心智尚未成熟、易受外界影響的青少年。學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)和生活教育的主要場所,在學(xué)校中開展媒介素養(yǎng)教育,提高學(xué)生媒介素養(yǎng)是眾多學(xué)者的共識。教師是學(xué)生媒介價(jià)值觀形成的主要引導(dǎo)者,在青少年媒介素養(yǎng)教育方面責(zé)任重大,教師的媒介素養(yǎng)教育是提高青少年媒介素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。

1 媒介素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)教育

20世紀(jì)30年代,以電影為首的大眾傳媒帶來的流行文化大行其道,英國學(xué)者為保護(hù)本國傳統(tǒng)文化不受流行文化沖擊,首次提出媒介素養(yǎng)概念。20世紀(jì)下半葉,媒介素養(yǎng)在歐洲、北美等世界各地逐漸發(fā)展成為一門新的教學(xué)科目。經(jīng)過80多年的發(fā)展,媒介素養(yǎng)已發(fā)展成為一種多含義、多角度、多層次的概念。1992年,美國媒體素養(yǎng)研究中心將媒介素養(yǎng)定義為人們對媒體信息的選擇能力(ability to

choose)、理解能力(ability to understand)、質(zhì)疑能力(ability to question)、評估能力(ability to evaluate)、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力(ability to create and produce)以及思辨地反應(yīng)能力(ability to response thoughtfully)[1]。

媒介素養(yǎng)教育伴隨媒介素養(yǎng)的概念而提出,目前國內(nèi)外還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。從歐美國家的實(shí)踐來看,媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該包含:正確認(rèn)識媒體的性質(zhì)和功能;建立對媒介信息的批判意識;提高對不良信息的免疫力;學(xué)會有效地利用大眾傳媒為個(gè)人的成長服務(wù)等。前三點(diǎn)都是從認(rèn)識媒介,保護(hù)受眾不受媒介誤導(dǎo)的角度出發(fā)的,而第四點(diǎn)則是側(cè)重于媒介使用者的主動性[2]。

簡而言之,媒介素養(yǎng)就是公眾面對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會發(fā)展所用能力,具體包括對媒介信息選擇、理解、評價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批判能力。媒介素養(yǎng)教育目的在于培養(yǎng)公民健康的媒介評價(jià)能力,通過教育來指導(dǎo)公民尤其是青少年正確理解并合理地、積極地運(yùn)用大眾傳播媒介及其信息資源,從而更好地了解社會、了解世界、完善知識、參與社會活動。

2 教師媒介素養(yǎng)教育的必要性分析

2.1 青少年媒介素養(yǎng)教育的迫切性

在社會信息化日益發(fā)展的今天,媒介及依賴媒介所進(jìn)行的信息傳播已經(jīng)成為人類須臾難離的中介,并且催生了人類新型的生存方式和思維方式。對于在電子媒介中成長起來的青少年來說,各種各樣的新技術(shù)媒體已經(jīng)成為了他們學(xué)習(xí)和生活中密不可分的一部分。媒介以及由現(xiàn)代媒介所形成的媒介文化正深刻影響著青少年的認(rèn)知、行為、思維方式和青少年時(shí)期的角色認(rèn)同[3]。眾所周知,處在青少年時(shí)期的學(xué)生在認(rèn)知、情感、能力、人際交往等各方面都在發(fā)生著特殊的變化,并由此出現(xiàn)特殊的心理行為反應(yīng)。對自由的追求、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)等,都是青春期學(xué)生表現(xiàn)出來的總體特征。在這個(gè)時(shí)期,中學(xué)生身心的各種變化決定了其在這一階段對媒介特有的需要,媒介在很大程度上成了青少年自我社會化的工具。

我國媒介教育剛剛起步,對青少年媒介教育也僅僅處于理論探討時(shí)期,青少年的媒介教育可以說是一片空白。正如我國青少年研究中心副主任孫云曉所說:“沒有媒介教育的媒介時(shí)代,媒介是天使也可能變成魔鬼,因?yàn)橐磺胁荒転榍嗌倌晁斫獾氖挛铮伎赡茉斐汕嗌倌甑哪撤N困惑,更不能做到抵御其不良影響了?!盵4]由此可見我國青少年媒介素養(yǎng)教育是多么的迫切。

第5篇

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童;媒介素養(yǎng)教育;參與式行動

媒介素養(yǎng)教育最早由英國學(xué)者F.R.利維斯和丹尼斯·湯普森于20世紀(jì)30年代提出。在英國,媒介素養(yǎng)教育的宗旨是把受眾培養(yǎng)成能夠積極地利用媒體,制作媒介產(chǎn)品,對媒介信息有主體意識,能獨(dú)立思考的優(yōu)等公民。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,西方的媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)逐漸成熟。在我國,媒介素養(yǎng)教育則起步較晚,1997年,中國社會科學(xué)院新聞研究所研究員卜衛(wèi)在其論文《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》中,最先引入媒介素養(yǎng)教育概念,并介紹了國外媒介素養(yǎng)教育的起源與發(fā)展,媒介素養(yǎng)教育的意義、內(nèi)容與途徑,開啟了中國媒介素養(yǎng)教育的研究之路。

在已有的研究中,媒介素養(yǎng)教育的對象多集中在大學(xué)生、官員、農(nóng)民工這些群體上,對農(nóng)村留守兒童這一弱勢群體的關(guān)注較少。而隨著中國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,農(nóng)村留守兒童問題成為突出的社會問題。在信息化時(shí)代,由于缺少親情溝通,相當(dāng)多的留守兒童迷戀媒介交流,使用和享受大眾媒介成為留守兒童生活的重要內(nèi)容。各項(xiàng)研究表明,當(dāng)前我國留守兒童的媒介素養(yǎng)不容樂觀,特別是在監(jiān)護(hù)人缺失的情況下,留守兒童對媒介缺乏正確的辨識力。因此,如何提高他們用批判的眼光去選擇、接收、評估媒介信息的能力,加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村留守兒童的媒介素養(yǎng),成為一項(xiàng)重要的課題。在探索媒介素養(yǎng)教育的方法上,卜衛(wèi)在1997年初步闡釋過學(xué)校教育、社會教育和媒體宣傳三種主要的媒介素養(yǎng)教育途徑[1],此后,其他學(xué)者基本上是在這一框架下闡述媒介素養(yǎng)教育的途徑和方式。

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的媒介素養(yǎng)教育,研究學(xué)者提出了很多思路,但這些思路都是從留守兒童之外的因素出發(fā),并未涉及留守兒童自身的主體性,在實(shí)施中究竟能否起到作用還有待考證。英國媒介素養(yǎng)教育學(xué)者萊恩·馬斯特曼在談到關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的“十八個(gè)原則”時(shí)指出:“媒介素養(yǎng)教育植根于一種獨(dú)具特色的認(rèn)識論”,這種認(rèn)識論認(rèn)為,“現(xiàn)有的知識不是簡單地來自教師的傳授或?qū)W生的發(fā)現(xiàn),它是起點(diǎn)而非終點(diǎn),它是一門批評性的調(diào)查研究和對話的學(xué)科,通過這種批評性的調(diào)查研究和對話,新的知識和認(rèn)識被學(xué)生和教師能動地創(chuàng)造出來”[2]。而這一原則恰恰說明了主動性在媒介素養(yǎng)教育中的重要性。目前西方國家通行的媒介素養(yǎng)教育中,多是推進(jìn)媒介素養(yǎng)課程在中小學(xué)的設(shè)置。而在目前的中國,要把媒介素養(yǎng)教育納入中小學(xué)的課程體系中還存在著種種困難和障礙,在此情況下,課程外的教育是提升留守兒童媒介素養(yǎng)的有效途徑之一。在國外,也有研究表明,只有未成年人的主體意識得到充分的調(diào)動,其媒介素養(yǎng)教育才會有收效?;诒姸鄬W(xué)者的研究,本文試圖探討在中國當(dāng)前的教育模式下,如何用參與式行動的方法來提升農(nóng)村留守兒童的媒介素養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)教育的參與式視角研究是基于教育學(xué)“參與式方法”所提出來的,“參與式方法”又稱“合作式”或“協(xié)作式”方法,即能夠使個(gè)體參與到活動之中并與其他個(gè)體合作的方法。它的目的是使所有在場的人都投入到學(xué)習(xí)活動中,都有表達(dá)和交流的機(jī)會,在對話中產(chǎn)生新的思想和認(rèn)識,通過豐富個(gè)人體驗(yàn)、參與集體決策,進(jìn)而提高自己改變現(xiàn)狀的能力和信心[3]。本文所談到的參與式方法,結(jié)合了參與式教育與行動研究法并將它們?nèi)跒橐惑w。行動研究是指研究在實(shí)際工作中進(jìn)行的活動,行動研究能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,并通過個(gè)人或集體對這個(gè)過程中相關(guān)方面的敏感性反思,提高研究與實(shí)踐的相關(guān)性、針對性和解決問題的有效性[4]。留守兒童的媒介素養(yǎng)教育的參與式行動教育,是指摒棄傳統(tǒng)被動式的教育方法,擬定一系列的媒介素養(yǎng)活動內(nèi)容,使留守兒童在接收媒介素養(yǎng)教育信息的同時(shí)參與到活動中,充分調(diào)動其對媒介素養(yǎng)知識接收的積極性,同時(shí),教育者也充分參與到活動中,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,最大限度地提升留守兒童的媒介素養(yǎng)。

如何以參與式的行動來提升留守兒童的媒介素養(yǎng),對此,國內(nèi)外的學(xué)者都有過行動。如1979年,法國政府部門開展了一項(xiàng)名為“主動的電視青少年觀眾”(Young Active Television Viewers)的教育活動,這項(xiàng)持續(xù)數(shù)年的全國性教育活動,目的是培養(yǎng)青少年積極主動的電視收視習(xí)慣。該活動實(shí)施兩年以后,有關(guān)部門對青少年與電視關(guān)系的變化進(jìn)行了調(diào)查和評估,結(jié)果表明,中小學(xué)生掌握的有關(guān)電視的知識有所增加,對電視傳播的認(rèn)識力和觀察力也有所提高,孩子們對自己觀看的各種電視節(jié)目有了更多的審視和研究意識[5]。在國內(nèi),2007年,由復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授謝靜博士牽頭成立的“媒介素養(yǎng)教育行動小組”,開展了名為“小小看媒體”的青少年媒介素養(yǎng)教育推廣行動。在行動中,志愿者在復(fù)旦大學(xué)附近的兩所小學(xué)中開展了兩周一次的媒介素養(yǎng)教育興趣班,以互動的課堂形式、深入淺出的語言對60名左右的四年級小學(xué)生傳授媒介素養(yǎng)的基本知識,指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源,培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我。授課方式采用了創(chuàng)設(shè)場景、分組活動、互動游戲以及有問必答等多種形式,一定程度上可以視為媒介素養(yǎng)教育正式進(jìn)入了校園和課堂[6]。

基于前者的經(jīng)驗(yàn),鄭州大學(xué)新聞學(xué)院副教授鄭素俠帶領(lǐng)的“農(nóng)村留守兒童媒介使用與媒介素養(yǎng)教育研究”課題組,于2012年7月在河南省新鄭市八千鄉(xiāng)梅河小學(xué)開展了針對農(nóng)村留守兒童的媒介素養(yǎng)教育的參與式行動,筆者也參與了此次行動。此次行動的簡要內(nèi)容設(shè)計(jì)見表1。

表1 媒介素養(yǎng)參與式行動內(nèi)容設(shè)計(jì)

在此次行動中,通過媒介知識的學(xué)習(xí)以及互動活動“壞消息我不怕”、“今天我是小主播”、“我會做廣告”、“我眼中的媒體”等環(huán)節(jié),使留守兒童置身于媒介環(huán)境之中。通過分組討論、表演、做游戲、辯論賽等輕松激烈的形式,使留守兒童對媒介及其功能有了更加清晰的了解。在情景設(shè)置中,通過行動參與者的疏導(dǎo),激發(fā)了留守兒童的媒介參與意識,如“使用媒介來獲取有用的信息與知識”、“遇到不公平的事情向媒體求助”、“通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己的聲音”等,使留守兒童做到行動參與、思維參與、情感參與。此次活動是采用參與式視角對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的一次嘗試,本文結(jié)合此次行動來探討如何做好留守兒童媒介素養(yǎng)教育的參與式行動。

第一,參與式行動的主體。參與式的行動視角需要充分發(fā)揮參與人的主動意識,而這里涉及的參與人員,不僅僅是需要被教育的留守兒童本身,還包括媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施者。因此,參與式的行動更加強(qiáng)調(diào)媒介素養(yǎng)實(shí)施者自身的素養(yǎng)水平以及參與水平。這些參與式教育的主體實(shí)施者可以是老師、大學(xué)生、社會工作者以及政府官員等,他們同時(shí)也是媒介素養(yǎng)教育的接受者,水平參差不齊,所以,在實(shí)施參與式教學(xué)和行動時(shí),要提前組織好行動團(tuán)隊(duì),加強(qiáng)對團(tuán)隊(duì)人員的篩選,組織團(tuán)隊(duì)人員的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)。

第二,參與式行動的內(nèi)容。在參與式的媒介素養(yǎng)教育中,行動內(nèi)容的設(shè)計(jì)也是至關(guān)重要的。參與式的行動教育對媒介素養(yǎng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)有很高的要求,其內(nèi)容必須充分考慮到留守兒童的可參與度,要做到讓其行為參與、思維參與、情感參與。所以,在進(jìn)行參與式行動前,要了解行動地區(qū)留守兒童的媒介素養(yǎng)狀況,針對不同地區(qū)的不同狀況,來設(shè)置合適的媒介素養(yǎng)內(nèi)容。臺灣地區(qū)在做中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的推廣時(shí),將參與式的行動內(nèi)容融入中小學(xué)的教育課本之中,并從健康、體育、社會、藝術(shù)、人文等不同方面設(shè)置內(nèi)容,使中小學(xué)生了解媒介訊息,思辨媒介再現(xiàn),反思受眾的意義,分析媒介組織以及運(yùn)用媒介[7]。我們在設(shè)置內(nèi)容時(shí),可以借鑒其課程,將其置于留守兒童媒介素養(yǎng)教育行動的內(nèi)容中,采取有步驟的分層試驗(yàn)措施,推進(jìn)媒介素養(yǎng)教育的課堂化、日常化乃至制度化,在組織大規(guī)模的調(diào)查研究的同時(shí),開展媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐,在摸索中探索合適的教育途徑。[8]

第三,參與式行動的組織。農(nóng)村留守兒童的媒介素養(yǎng)教育需要吸納社會各界的力量,當(dāng)前開展的一系列留守兒童的調(diào)研中,參與者多為高校大學(xué)生以及相關(guān)領(lǐng)域的研究學(xué)者。而當(dāng)今社會,民間組織已成為媒介素養(yǎng)教育的重要推動力量[9],所以,我們需要建立全國性的媒介素養(yǎng)教育組織,吸納社會各界的媒介素養(yǎng)研究者以及教育者,對這些具有獨(dú)立意識的成年人進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的培訓(xùn),使其在參與式活動中發(fā)揮出更大的作用。同時(shí),加強(qiáng)高校與農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)教育的聯(lián)合。我們應(yīng)該鼓勵高校走出去,關(guān)注留守兒童,將媒介素養(yǎng)教育合作開展到邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)。

留守兒童的媒介素養(yǎng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及很多方面。留守兒童在媒介接觸中,長期以來形成了自己的認(rèn)知和評判,所以在媒介素養(yǎng)的教育中,要激發(fā)留守兒童的參與意愿,使留守兒童在潛移默化中改變自己的判斷,正確地認(rèn)識媒介。媒介素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)把運(yùn)用傳播媒介的權(quán)利交給少年兒童[10],而參與式的教育方法則使留守兒童在媒介素養(yǎng)的教育中,充分發(fā)揮其主觀能動性,在受教育中變被動為主動,使留守兒童能夠最大限度地辨別媒介真實(shí)與社會真實(shí),提高對負(fù)面信息的抵御能力,形成對媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識,最終提升其媒介素養(yǎng)。

[本文為2009年度國家社科基金項(xiàng)目“大眾傳媒與農(nóng)民工的利益表達(dá)”(09CXW016)及2012年度國家社科基金項(xiàng)目“農(nóng)村留守兒童的媒介使用與媒介素養(yǎng)教育研究”(12CXW027)的階段性成果]

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[9]陸曄.媒介素養(yǎng)教育中的社會控制機(jī)制——香港媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)和特征[J].新聞大學(xué),2006(1).

[10]任志明,王文昇.實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的途徑與方式探究[J].當(dāng)代傳播,2009(4).

第6篇

關(guān)鍵詞:青年軍人;媒介素養(yǎng)教育;信息;核心價(jià)值觀

中圖分類號:G71

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

媒介素養(yǎng)是指人們獲取、分析、評價(jià)和傳播各種媒介信息的能力以及使用各種媒介信息服務(wù)于個(gè)人的工作和生活的能力。媒介素養(yǎng)教育,就是對人們接觸媒體、理解媒體和使用媒體時(shí)應(yīng)當(dāng)具備的知識和能力素養(yǎng)的一種培養(yǎng)和教育。在青年軍人中開展媒介素養(yǎng)教育,目的是教育青年軍人要有很強(qiáng)的媒介素養(yǎng)意識和正確使用和有效利用各種媒介。

青年軍人是個(gè)特殊群體,他們一方面處于大眾傳媒的包圍之中,對各種信息有著強(qiáng)烈的好奇心和快速接受和反應(yīng)能力,同時(shí)青年軍人處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期,容易受到錯(cuò)誤思潮、消極言論和社會問題的侵蝕和影響,進(jìn)而產(chǎn)生價(jià)值觀的偏差。所以在青年軍人中實(shí)施媒介素養(yǎng)教育有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們必須探索信息時(shí)代思想政治教育的新規(guī)律,充分認(rèn)識媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵和意義,才能筑牢思想防線,強(qiáng)化軍隊(duì)“軟實(shí)力”,打造一支適應(yīng)新時(shí)期戰(zhàn)略任務(wù)的現(xiàn)代化軍隊(duì)。

一、加強(qiáng)青年軍人媒介素養(yǎng)教育的時(shí)代意義

(一)媒介素養(yǎng)教育是信息社會的時(shí)代要求

大眾傳媒的信息傳播與休閑娛樂功能已成為當(dāng)代人日常生活的重要組成部分,是置身軍營的官兵接觸和感知外界社會環(huán)境的主要途徑之一,很大程度上成為官兵建構(gòu)自身思想素質(zhì)和政治理想的重要影響源。當(dāng)前,我國傳媒在產(chǎn)業(yè)化、數(shù)字化浪潮的推動下,日益深入和普遍地滲透到人們的社會生活,當(dāng)然也包括軍營生活。然而,媒介文化與軍營文化兩者不可避免地存在著沖突與矛盾,大眾傳媒中秉承的多元價(jià)值理念與我軍傳統(tǒng)的理想信念教育相背離,傳媒所構(gòu)筑的奢侈豪華、五彩繽紛的虛擬現(xiàn)實(shí),與軍營單調(diào)枯燥的日常生活之間存在著巨大的反差,諸如此類的現(xiàn)實(shí)困境已然提到部隊(duì)思想政治工作者的面前。因此,以引導(dǎo)和教育廣大官兵正確解讀傳媒信息,合理使用傳媒工具為根本目的的傳媒素養(yǎng)教育,是信息時(shí)代的必然選擇。

(二)媒介素養(yǎng)教育是筑牢思想防線的有效手段

在國家安全面臨新挑戰(zhàn)、軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)向新戰(zhàn)略的二十一世紀(jì),我國十分重視信息的對抗與掌控。但是不能不承認(rèn),我國目前對衛(wèi)星電視、越洋廣播、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的控制和屏蔽能力還很弱,與西方國家之間亦存在著出入境信息流量的逆差,形成事實(shí)上的西強(qiáng)東弱的局面。在堅(jiān)持對外開放的國家戰(zhàn)略中,西方的新聞媒介、文化產(chǎn)品日益滲透并深入到人們?nèi)粘I?。通過各種新型信息媒介,更影響著具有強(qiáng)烈求知欲和好奇心、容易接受新事物的青年軍人群體。

應(yīng)對這種形勢,我們可以采取兩種主要措施,一是對媒介信息進(jìn)行有效管理,在全球開放的輿論環(huán)境下建設(shè)好具有中國特色的社會主義輿論陣地,二是在青年軍人的思想意識中建立一種強(qiáng)有力的“防御機(jī)制”,使他們有能力識破某些信息的“溫柔外衣”下包藏的禍心,并能主動以現(xiàn)代信息技術(shù)手段傳播我們自己的聲音,形成有利于世界和平與發(fā)展、符合黨和國家、軍隊(duì)利益的輿論環(huán)境,建設(shè)有利于青年軍人成長的軍營文化氛圍和積極向上的信息環(huán)境,創(chuàng)新發(fā)展具有鮮明中國特色的先進(jìn)軍事文化。因此,媒介素養(yǎng)教育是鞏固青年軍人思想防線,激發(fā)戰(zhàn)斗精神的重要舉措。

(三)媒介素養(yǎng)教育是培養(yǎng)踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的主要途徑

同志提出的“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,是我軍優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合的高度凝練。但是,當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為軍人的共同精神追求,不是一朝一夕就能培育形成的,也不是通過幾次教育就能達(dá)到的,而是需要通過各種渠道,達(dá)到青年軍人群體思想素質(zhì)的全面提升,規(guī)范和引導(dǎo)主體的價(jià)值取向,內(nèi)化為個(gè)人的行為準(zhǔn)則,最終構(gòu)筑個(gè)體的精神境界。

在我軍建設(shè)八十多年的歷程中,新聞宣傳和文化建設(shè)在傳播國防知識、樹立軍隊(duì)和軍人形象、宣傳國防政策、培育戰(zhàn)斗精神、鼓舞全民國防意識起到了極為重要的作用。上世紀(jì)的《誰是最可愛的人》、《高山下的花環(huán)》、《凱旋在子夜》等文學(xué)、影視作品謳歌了時(shí)代英雄、造就了一代精神和時(shí)尚,對提升國防力量、樹立國家形象和威望、喚起青年的社會責(zé)任感起了極大的推動作用。改革開放以后,在經(jīng)濟(jì)大潮中,與軍事和軍人有關(guān)的新聞、專題以及文藝作品仍然受到社會和年輕人的歡迎,軍人仍是年輕人心中的偶像和英雄。新軍事類節(jié)目、軍警題材影視作品的熱播,在一定程度上反映了這種趨勢。中央電視事頻道開播以來,深受青年們的喜愛,在軍營里、社會上,廣大青年人中間,已經(jīng)形成了一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的“軍事迷”群體。因此說,在二十一世紀(jì),大眾傳媒以無處不在的影響力給軍事信息傳播提供了新舞臺和新挑戰(zhàn)。同樣,也為我們運(yùn)用大眾傳播媒介,建設(shè)先進(jìn)的社會主義文化,宣傳當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀,塑造新一代軍人,提供了歷史性契機(jī)。

(四)媒介素養(yǎng)教育是提高當(dāng)代軍人自我教育能力的基本保證

媒介素養(yǎng)教育產(chǎn)生于大眾傳媒時(shí)代對傳媒經(jīng)驗(yàn)理性認(rèn)知的需求,是當(dāng)代人面對日益強(qiáng)大的傳媒力量而采取的一種自我保護(hù)和防范措施,希望通過這種方式達(dá)成自身與現(xiàn)實(shí)環(huán)境以及傳媒營造的擬態(tài)環(huán)境三者的協(xié)調(diào)共存。因而,從根本上說,媒介素養(yǎng)教育是一種素質(zhì)教育,在性質(zhì)上不同于部隊(duì)針對各種主題或形勢的要求而進(jìn)行的經(jīng)常性思想政治教育,相比較而言,媒介素養(yǎng)教育側(cè)重于受教育之后一個(gè)知識盲區(qū)的填補(bǔ),一種新的認(rèn)知能力的獲得,一種好的思維習(xí)慣的養(yǎng)成。媒介素養(yǎng)教育著眼于受教育者認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式的優(yōu)化,教育的深入程度決定了教育效果的持續(xù)存在和不斷延伸。

二、青年軍人媒介素養(yǎng)教育中存在的主要問題

(一)對媒介素養(yǎng)教育的重要性認(rèn)識不夠

媒介素養(yǎng)是信息時(shí)代每個(gè)社會人必備的素養(yǎng)之一。目前,軍人群體中媒介素養(yǎng)教育面臨的首要問題是相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)對青年軍人所處的媒介環(huán)境的復(fù)雜性和影響力認(rèn)識不足,進(jìn)而缺乏進(jìn)行針對性教育的意識。盡管各層次的思想政治工作者在具體工作中意識到了各種媒介信息對青年官兵的影響,并采取了相應(yīng)措施。例如,對少數(shù)官兵追星、熱衷于到地方網(wǎng)吧上網(wǎng)等行為進(jìn)行了一定的管理和教育,但這種教育往往是散在的、缺乏整體計(jì)劃的,并沒有意識到是由于官兵的媒介素養(yǎng)不高而導(dǎo)致的錯(cuò)誤思想和行為。因此,這種教育的結(jié)果是就事論事,難以使當(dāng)事人從思想深處認(rèn)識到不良信息的欺騙性和危害性,致使教育的長遠(yuǎn)效果不佳。另一方面,一些院校和研究機(jī)構(gòu)已經(jīng)開展了此類問題的研究,但是很多研究成果還沒有用來指導(dǎo)軍隊(duì)的整體思想建設(shè),理論方面的成果尚未形成對教育工作的規(guī)范和指導(dǎo)。

(二)尚未形成科學(xué)合理的教育體系

媒介素養(yǎng)教育與思想政治教育具有目的上的統(tǒng)一性,近年來,許多單位和部門媒介素養(yǎng)教育被納入到思想政治教育工作中,成為思想政治工作的重要內(nèi)容,這項(xiàng)工作也由部隊(duì)的政治主官來實(shí)施。但是,媒介素養(yǎng)包含了傳媒知識、能力、技術(shù)等多方面內(nèi)容,對青年軍人進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,既需要教育者具備批判性的思維方式和高度敏銳的政治覺悟,還需要豐富的專業(yè)知識,在方法和機(jī)制方面與思想政治教育也有所不同。特別是在面臨著更加著眼于心理打擊、精神占領(lǐng)的未來戰(zhàn)爭需求,必須將媒介素養(yǎng)教育與思想政治教育做適當(dāng)?shù)膮^(qū)分,使兩者互有側(cè)重、互為補(bǔ)充。同時(shí),將媒介素養(yǎng)教育作為軍事教育訓(xùn)練中的一項(xiàng)系統(tǒng)工程來抓,力求建立一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍、一個(gè)科學(xué)合理的教育體系、訓(xùn)教合一的培訓(xùn)機(jī)制,使我軍思想政治建設(shè)的內(nèi)容更加豐富,體制更為完善,更加適應(yīng)未來戰(zhàn)爭的需要。

(三)在教育訓(xùn)練中傳媒應(yīng)用的主動性不足

媒介素質(zhì)教育,首先要從認(rèn)識媒介、運(yùn)用媒介開始,但在軍事教育訓(xùn)練中,傳媒應(yīng)用還比較缺乏主動性。在青年軍人的生活、工作和訓(xùn)練中,對于傳媒信息,基本上處于被動接受狀態(tài)。除了閱讀、收聽、收看重大新聞、政策宣傳外,對其他信息基本疏于管理,或簡單地以思想政治教育代替或以“禁”或“堵”的手段阻止信息進(jìn)入。在媒體技術(shù)和手段日趨多樣化、社會聯(lián)系日趨緊密的信息社會里,“禁”和“堵”是不可能、不現(xiàn)實(shí)的,需要更加積極有效的科學(xué)方法。在信息較量日趨激烈的未來戰(zhàn)略博弈中,不僅需要青年官兵對于不良信息具有強(qiáng)大的“免疫力”,更需要具備制作、傳播正面、積極的信息意識和能力,在平時(shí)訓(xùn)練和未來戰(zhàn)爭中掌握主動性和信息優(yōu)勢。

三、對青年軍人實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的方法與途徑

(一)媒介素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容

根據(jù)中外眾多學(xué)者的總結(jié)和歸納,媒介素質(zhì)教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面:

1 建立對信息批判的反應(yīng)模式

即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義,辨別媒介真實(shí)與社會真實(shí),不盲目相信或采用信息,在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。

2 發(fā)展關(guān)于媒介的思想

媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識。所謂“正確”,意味著較完整和較客觀地評價(jià)媒介的性質(zhì)、功能和局限。媒介提供的所有信息是一定的媒介傳播體制運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果,是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素相互作用的結(jié)果,它不是為某一個(gè)受眾特別設(shè)置的。一個(gè)成熟的受眾總能從容地面對洶涌而來的信息,因?yàn)樗幸环N思想的過濾能力,運(yùn)用這種能力可以有效地處理信息,從信息中獲得真正的益處。從這個(gè)意義上說,沒有思想就沒有信息。

3 提高對負(fù)面信息的免疫能力

由于各種復(fù)雜的原因,大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息,即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負(fù)面信息,以提高受眾對負(fù)面信息的免疫能力。

4 學(xué)會有效地利用大眾傳媒幫助自己成長與進(jìn)步

這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育,受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對自己的意義,了解自己的需求,并學(xué)會利用媒介滿足自己的需求,以幫助與促進(jìn)自己健康發(fā)展。

(二)開展媒介素養(yǎng)教育的主要途徑

1 提高思想認(rèn)識,把青年軍人媒介素養(yǎng)教育放到重要位置

加強(qiáng)對媒介素養(yǎng)教育的宣傳和推廣,整合、利用各種媒介素養(yǎng)教育和學(xué)習(xí)資源。在青年軍人中開展媒介素質(zhì)教育的途徑很多,不一定要設(shè)置專署機(jī)構(gòu),重要的是提高對媒介素養(yǎng)教育重要性的科學(xué)認(rèn)識,并將之結(jié)合到軍事教育理念中,將具體工作融合到部隊(duì)的日常教育中去,拓展政治思想教育的內(nèi)涵,豐富教育的內(nèi)容和形式,創(chuàng)新教育的方法手段,分析青年軍人的特點(diǎn),加強(qiáng)教育的針對性。

2 更新教育內(nèi)容,建立結(jié)構(gòu)合理、訓(xùn)教一致的培養(yǎng)體系

相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)必須加強(qiáng)方法、策略的研究,制訂相應(yīng)政策,形成具有軍隊(duì)特色的媒介素質(zhì)教育體系,普及運(yùn)用已有的研究成果。軍事院校教育是我軍人才培養(yǎng)的主渠道,軍校畢業(yè)生是我軍人才隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。開展媒介素養(yǎng)教育,首先要從軍校學(xué)員的培養(yǎng)抓起。一些院校、科研機(jī)構(gòu)在新聞傳媒以及心理戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)理論與戰(zhàn)法研究等方面已經(jīng)有了深厚的科研和教學(xué)積累。隨著信息時(shí)代的來臨,應(yīng)該盡快把這些資源能很好地利用起來,建立具有軍校教育特色的媒介素養(yǎng)教育模式,開發(fā)相關(guān)的教材以及其他教學(xué)資源。根據(jù)軍校學(xué)員的思想特點(diǎn)和興趣,在非新聞類專業(yè)教學(xué)體系中開設(shè)新聞傳播學(xué)選修課程,把媒介素養(yǎng)作為人才綜合素質(zhì)的重要方面來看待,把媒介素養(yǎng)教育作為軍人思想建設(shè)的重要部分來抓,而不是當(dāng)作附帶或臨時(shí)性的工作。

3 拓寬培養(yǎng)途徑,堅(jiān)持多渠道、多模式的培養(yǎng)策略

媒介素質(zhì)教育,是每一名青年官兵思想成長中必需的重要環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié),往往是潛移默化的、需要與部隊(duì)的其他工作相結(jié)合的。在基層部隊(duì),特別是戰(zhàn)士的文化教育、思想教育中引進(jìn)媒介素質(zhì)教育內(nèi)容,以戰(zhàn)士們喜聞樂見的形式,圍繞他們感興趣的話題開展多種形式的活動,例如排演文藝節(jié)目、展開智力競賽和主題討論、請有關(guān)專家和學(xué)者作報(bào)告等等,結(jié)合讀書看報(bào)、收聽收看廣播電視等活動,組織廣大青年官兵學(xué)習(xí)新聞傳播的基本知識,參與媒介信息的討論,引導(dǎo)他們深入了解媒介宣傳的實(shí)質(zhì),學(xué)會批判性地分析和接受媒介信息,自覺抵制不良信息、敵對宣傳的侵蝕,從而增強(qiáng)戰(zhàn)斗精神、革命意志和軍隊(duì)的凝聚力。

第7篇

媒介教學(xué)是理論教學(xué),理論來源于實(shí)踐,并最終服務(wù)實(shí)踐。實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的應(yīng)用與驗(yàn)證,通過實(shí)踐教學(xué)有助于理論教學(xué)的完善與充實(shí)。在媒介教學(xué)過程中,應(yīng)克服理論教學(xué)的局限性,增加案例分析、理論研討、心得交流等環(huán)節(jié),將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際生活結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民生,服務(wù)社會。媒介素養(yǎng)是指人們正確地判斷和評估媒介信息的意義和作用,有效地創(chuàng)造和傳播信息的素養(yǎng)[3]。媒介素養(yǎng)教育又稱媒介教育,它是在大眾傳播時(shí)代,針對媒介對人的影響而產(chǎn)生的一種教育思想和一門教學(xué)科目。對這一問題最早進(jìn)行研究的是20世紀(jì)30年代的英國。直到20世紀(jì)90年代才被我國學(xué)界所關(guān)注并開始研究,尚未形成成熟的媒介素養(yǎng)教育機(jī)制。在我國,當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育尚處于自發(fā)狀態(tài),這種自發(fā)狀態(tài)最直接的后果是導(dǎo)致其媒介素養(yǎng)層次水平普遍偏低[4]。具體表現(xiàn)在以下方面。

各種新式媒體的推出往往會引起青年一代的追捧,與之形成對比的是對廣播、書籍的冷落。在鼠標(biāo)與鍵盤敲擊形成的信息世界中,熟讀、精思、審問似乎已跟不上現(xiàn)代人的生活節(jié)奏,造成的后果就是人們精神世界的迷失、文化體驗(yàn)的缺乏和傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊。有用與無用、有利與有害的關(guān)系媒介批判能力是衡量媒介素養(yǎng)的一項(xiàng)重要指標(biāo),既包括受眾對傳播內(nèi)容的鑒別能力,也包括受眾關(guān)于傳媒對人、對社會的影響這類深層次問題的認(rèn)識。在人們習(xí)慣于“快餐文化”的今天,信息以前所未有的速度進(jìn)行傳播和更迭。各種不良信息、虛假信息同時(shí)蔓延,大學(xué)生由于缺乏社會經(jīng)驗(yàn)和信息甄別能力,容易陷入信息沼澤。生奇志等人從對媒體的信任度、對新聞報(bào)道的真假進(jìn)行辨別的能力、媒體報(bào)道對公眾的影響三方面來考察當(dāng)代大學(xué)生的媒介批判能力。調(diào)查顯示,75%的大學(xué)生不能對新聞報(bào)道的真假作出正確判斷,25%的大學(xué)生具備這種辨別能力[5]。信息的巨大冗余耗費(fèi)了學(xué)生大量時(shí)間來瀏覽,而學(xué)習(xí)型、知識型網(wǎng)站不占主導(dǎo)地位。部分青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔,引發(fā)社會問題和家庭悲劇,甚至付出生命的代價(jià);有的在網(wǎng)絡(luò)上出言不遜、語言暴力、人身攻擊;有的法制意識淡薄,為追求新奇和刺激,編造網(wǎng)絡(luò)謠言吸引眼球,提高人氣和點(diǎn)擊率,甚至受到法律制裁;甚至利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙。

媒介素養(yǎng)教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的一部分,大學(xué)生通過媒介素養(yǎng)教育可以提高自身修養(yǎng),掌握媒介傳播的知識與技能,更好地參與國家和社會事務(wù)。良好的媒介素養(yǎng)可以提高大學(xué)生對媒介傳播信息的批判能力,使他們能自覺抵制不良信息的影響,并且對提高全民族的媒介素養(yǎng)起到推動作用。從傳播學(xué)角度分析,加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育,高校應(yīng)發(fā)揮主體作用,同時(shí)需要社會各方面共同努力。通過普及媒介知識和媒介使用能力、培養(yǎng)學(xué)生媒介批判能力和加強(qiáng)媒介素養(yǎng)道德教育等措施,構(gòu)建和完善媒介素養(yǎng)教育機(jī)制,并將媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生思想政治教育體系。在新的媒介環(huán)境下,當(dāng)媒介進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息技術(shù)突飛猛進(jìn),新型媒介層出不窮,各類信息鋪天蓋地。基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的信息傳播方式使身處其中的人信息獲取方式發(fā)生巨大變革。新媒體在彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體出版周期長、傳播范圍窄的不足的同時(shí),對新技術(shù)的盲目崇拜又導(dǎo)致大眾陷入認(rèn)知上的誤區(qū),對紙質(zhì)媒介等傳統(tǒng)媒體不能正確看待。青年一代冒險(xiǎn)精神強(qiáng),樂于接受新鮮事物。媒介教育工作者需要廣泛接觸和嘗試新媒介,不斷提高媒介認(rèn)識水平和應(yīng)用能力。雖然大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力越來越強(qiáng),但是對媒介傳播的表達(dá)方式和理性認(rèn)知還需要提高。信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已成為人們學(xué)習(xí)、生活和工作不可或缺的重要組成部分,在對大學(xué)生進(jìn)行媒介教育和引導(dǎo)時(shí),應(yīng)本著媒介素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升的原則,不是簡單告誡青少年遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)離游戲,而是指導(dǎo)他們正確使用。

這里的批判能力并非針對媒介本身,而是對媒介承載信息的批判性選擇能力。培養(yǎng)具有時(shí)代憂患意識、高度的政治敏銳性和社會責(zé)任感的合格公民,是媒介素養(yǎng)教育的最高層次目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要學(xué)生提高對媒介的批判與分析能力。出于利益需求的驅(qū)動,一些商業(yè)網(wǎng)站將社會道義與社會責(zé)任置之不顧,宣傳低級、庸俗信息,不能客觀中立地報(bào)道事實(shí),對事件內(nèi)容或言論斷章取義,嘩眾取寵,誤導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值判斷,腐蝕青少年健康成長。應(yīng)鼓勵大學(xué)生從正規(guī)合法網(wǎng)站獲取信息。一般由政府部門、高校、科研院所等機(jī)構(gòu)主辦的網(wǎng)站信息可信度高,具有權(quán)威性。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人人都是信息傳播者,應(yīng)正視微博、博客的放大效應(yīng)。在信息傳播過程中,要去偽存真,防止以訛傳訛。

第8篇

關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng);師范教育;教學(xué)提升

當(dāng)今時(shí)代新媒體發(fā)展的大潮有著不可阻擋的趨勢,這其中,青少年在自媒體運(yùn)用中表現(xiàn)出的弊病和教師行業(yè)對媒介教育重視程度的不足。師范生是高校媒介教育的對象中重要的組成部分,他們的就業(yè)方向指向性非常明確。然而,當(dāng)今高校的課程設(shè)置下,高校師范生并沒有接收到能夠匹配自媒體形式轉(zhuǎn)變的大趨勢。對于師范生的教育需求來講,媒介素養(yǎng)的教育應(yīng)該得到相應(yīng)的訴求。

對于教師媒介素養(yǎng)的提高,其根本目的不是為了達(dá)到師范生個(gè)體綜合素質(zhì)的提高,而是在其同時(shí),達(dá)到對即將接觸這一批師范生的青少年媒介素養(yǎng)的影響。新媒體的信息傳播具有多樣化和高速度的特征,這對教師的媒介素養(yǎng)帶來了要求與鞭策。師范生作為教師群體的直接后備軍,從高校教育期間入手,對師范生開陣媒介素養(yǎng)培訓(xùn),是對其職業(yè)生涯發(fā)展的負(fù)責(zé),同樣是對教育工作的完善與支撐。

一、提高師范生的甄別及正確運(yùn)用能力

新媒體的信息傳播有著多元化,集教育、娛樂、傳播于一體的特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)使得信息傳播的廣度與速度得到了歷史性的突破,這對信息的傳播和信息環(huán)境的完善有著重要的意義。但是,當(dāng)今大學(xué)生在新媒體領(lǐng)域的認(rèn)識水平和安全意識令人擔(dān)憂。對大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,有利于提高大學(xué)生的信息安全和自我保護(hù)意識,增強(qiáng)大學(xué)生的信息甄別能力,健全大學(xué)生的人格。具備完善的信息甄別的能力,才能在良莠不齊的新媒體環(huán)境中建立自主的,健康的認(rèn)識。良好的信息判斷,這不僅有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,還能夠?qū)ψ悦襟w環(huán)境產(chǎn)生反作用,在高校群體中相互影響,形成良性循環(huán)。

自媒體的出現(xiàn)降低了信息的門檻,信息的自由度大為提高。大學(xué)生欠缺相應(yīng)的媒介素養(yǎng),就會帶來信息的隨意性。這種高度的自由同時(shí)也是對高校學(xué)生媒介運(yùn)用能力的考驗(yàn)。正確的價(jià)值取向?qū)π畔?nèi)容的指導(dǎo)是良性的,有助于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以反作用于價(jià)值觀的建立,形成良性循環(huán)。同時(shí),信息中對于個(gè)人安全信息的保護(hù)意識也非常重要。新媒體的自由性也帶來了個(gè)人信息的泄露的安全隱患。大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高有助于保護(hù)個(gè)人信息安全,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對于師范生來講,從大學(xué)階段就養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣,對于其在未來的教學(xué)活動中將這種意識潛移默化的傳遞給學(xué)生有重要作用。

二、師范生媒介素養(yǎng)的提高有利于促進(jìn)專業(yè)技能發(fā)展

在教學(xué)活動中,教師顯然是最主要的參與者之一。以學(xué)促教在當(dāng)下的教育環(huán)境中是非常普遍的現(xiàn)象,教學(xué)活動不僅僅是對學(xué)生知識水平的提升,同時(shí)也是對教師群體素質(zhì)的又一次完善。具備良好的媒介素養(yǎng),有助于教師開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),并利用相關(guān)技術(shù)進(jìn)行課題研究,專業(yè)實(shí)驗(yàn),利用網(wǎng)絡(luò)視頻實(shí)現(xiàn)在線課程的學(xué)習(xí),完成交流活動。在媒介素養(yǎng)的輔助下,教師視野和教學(xué)能力都能夠得到綜合提高,而這種能力如果在工作崗位上重新學(xué)習(xí)顯然是不夠迅速的。師范生在學(xué)習(xí)期間不僅應(yīng)該夯實(shí)基礎(chǔ)知識與教法教技,同時(shí)應(yīng)該也應(yīng)該了解擴(kuò)充知識維度的工具與方法,做到未雨綢繆。

在大學(xué)啟動推廣媒介素養(yǎng)教育,在新媒體時(shí)代對于公民綜合素質(zhì)要求的提升下,是一現(xiàn)實(shí)可行又功效顯著的戰(zhàn)略。對于師范生來說,正確價(jià)值觀的建立尤其重要。因?yàn)樗麄兊膶?shí)踐活動將多數(shù)運(yùn)用于教學(xué)工作,這是對又一個(gè)階段的,尚未形成健全的人生觀的青少年的影響。師范生的媒介素養(yǎng)教育會在他們的教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)二次傳播,健康的師范生價(jià)值取向會對公民素質(zhì)教育形成助力,二者形成合力,對教師這個(gè)行業(yè)的完善和提高起著非常重要的作用。

三、師范生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)有助于輔助提高教學(xué)質(zhì)量

新媒體時(shí)代由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的便捷和自由,教師可運(yùn)用的信息量大幅提升,這使得教學(xué)形式不再局限于過去的板書與枯燥的說教。教師在教學(xué)過程中,可以借助各種軟件輔助教學(xué),并利用這些媒體進(jìn)行授課以增強(qiáng)課堂的靈活度和活躍性。學(xué)生在新媒體教學(xué)形式的輔助下,課堂對知識的理解速度和深度可以得到提高,同時(shí)課堂興趣與注意力都大幅提升,這對教學(xué)質(zhì)量都起到了不可磨滅的影響。

在對吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)和東北師范大學(xué)附屬小學(xué)的調(diào)研中我們了解到,現(xiàn)代教學(xué)工具的應(yīng)用已經(jīng)成為年輕教師子在課堂中必不可少的環(huán)節(jié)。尤其在數(shù)學(xué),語文等學(xué)科中,先進(jìn)的媒體加工課件可以促進(jìn)學(xué)生對于知識的理解。這不僅提高了課堂效率,同時(shí)節(jié)省了板書時(shí)間。同時(shí),學(xué)生對于課堂的關(guān)注度也得以改善。很多教師在調(diào)研中表示需要相關(guān)課件的制作和新媒體運(yùn)用的培訓(xùn),這對于師范生在校期間的課程設(shè)置與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃提出了新的策略和關(guān)注點(diǎn)。

媒介素養(yǎng)的相關(guān)培訓(xùn)最基本的體現(xiàn)集中在多媒體課件的應(yīng)用,調(diào)查結(jié)果顯示,年輕教師在課堂上對于多媒體的依賴性已經(jīng)與日俱增。在師范類高校,開設(shè)相關(guān)課程有助于提升師范生的綜合素質(zhì),增強(qiáng)其在就業(yè)過程中的競爭力。同時(shí),這種訓(xùn)練的影響是持續(xù)性的。能夠適度、巧妙的運(yùn)用多媒體課件的教師,在課堂中不僅能夠提高學(xué)生的關(guān)注度,同時(shí)能夠在技術(shù)支持下得到教學(xué)內(nèi)容上的豐富,課堂設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新,給予學(xué)生以更廣闊的視野,在知識傳播的同時(shí)提升其綜合能力。

四、結(jié)語

師范生的媒介素養(yǎng)教育總的來說不是對于一代人的教育,而是一種具有持續(xù)性和彌漫性的教育活動。師范生因其職業(yè)生涯發(fā)展的指向性和單一性而需要在大學(xué)期間接受特殊的,更具有人文性的訓(xùn)練與陶冶。對于師范生媒介素養(yǎng)的重視與投入,應(yīng)成為教育工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),這有助于推動整個(gè)教育事業(yè)向健康的方向發(fā)展,更有助于新生代的年輕人健康成長。

本論文系東北師范大學(xué)2014年“國家級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃”項(xiàng)目《師范生媒介素養(yǎng)調(diào)查研究――以東三省部分師范大學(xué)為例》(項(xiàng)目編號201410200018)成果論文,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人為趙競凡。

參考文獻(xiàn):

[1] 胡征兵,謝小靜《信息時(shí)代中學(xué)教師媒介素養(yǎng)的建構(gòu)及意義》.[J].學(xué)術(shù)研究,2012.9

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