發(fā)布時(shí)間：2023-12-27 14:43:51
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的生態(tài)旅游的發(fā)展前景樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；農(nóng)業(yè)；可持續(xù)
1農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游內(nèi)涵
目前，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游有多種稱謂，常見(jiàn)的有“農(nóng)業(yè)旅游”、“觀光農(nóng)業(yè)”、“休閑農(nóng)業(yè)”、“鄉(xiāng)村旅游”、“觀光農(nóng)園”、“田園旅游”、“綠色度假旅游”等近10種稱謂[1-3]。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游內(nèi)涵界定為：以鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境為背景、以生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，以都市居民為主要目標(biāo)市場(chǎng)，滿足旅游者觀光、休閑、娛樂(lè)、度假、求知、回歸自然等各種旅游需求為目的，通過(guò)運(yùn)用生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、旅游學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論對(duì)農(nóng)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)和布局進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工，將農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)成為以保護(hù)自然為核心，以生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)旅游為主要功能，集生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)、科學(xué)管理、旅游商品生產(chǎn)與游人觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)、參與農(nóng)事勞作、體驗(yàn)農(nóng)村情趣、獲取生態(tài)知識(shí)、農(nóng)業(yè)知識(shí)為一體的一種新型生態(tài)旅游活動(dòng)。
2我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的主要問(wèn)題
我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游起步于20世紀(jì)80年代末，此后得到了較為迅速的發(fā)展，1998年國(guó)家旅游局順應(yīng)這一形勢(shì)推出了“華夏城鄉(xiāng)游”的主題旅游，回歸自然的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游成為了一項(xiàng)重要旅游內(nèi)容。此后出現(xiàn)了一批農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目 [2-5]，在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游整個(gè)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了三個(gè)特色：1）以觀光、休閑的功能為主。主要是“農(nóng)家樂(lè)”的形式，觀賞成份較多，帶有較少部分的參與性與體驗(yàn)性；2）與旅游業(yè)相結(jié)合。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目是旅游產(chǎn)品的組成部分，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景區(qū)往往靠近其它旅游景區(qū)景點(diǎn)，依賴于旅游景區(qū)、景點(diǎn)的發(fā)展帶動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展；3）農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游分布相對(duì)集中。主要集中于東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，大城市周邊及特色農(nóng)業(yè)地區(qū)。
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展為旅游地的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的機(jī)遇。但是旅游者和旅游開(kāi)發(fā)者是一種外在的干擾因素對(duì)旅游區(qū)生態(tài)協(xié)調(diào)會(huì)造成不同程度的影響。如果生態(tài)旅游管理不當(dāng)、干擾程度超過(guò)系統(tǒng)本身所承受的閾值，均會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游帶來(lái)不利影響。另外由于我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特殊性，在其快速發(fā)展過(guò)程中也不可避免的帶來(lái)一系列問(wèn)題。為了滿足農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的需要，文章系統(tǒng)總結(jié)目前我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的問(wèn)題，以期為制定相應(yīng)的政策措施提供參考和建議。
2.1農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
目前在我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的概念相當(dāng)模糊，許多鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者和地方政府對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的內(nèi)涵理解不夠，他們往往從自己的角度去理解城市游客的需求，把城市化作為鄉(xiāng)村旅游的目標(biāo)，于是盲目花大本錢(qián)改善硬件設(shè)施，大規(guī)模地?cái)U(kuò)建多層住宿樓房，房屋過(guò)分裝修，把鄉(xiāng)村小道改為水泥路面，菜園田垅改為停車場(chǎng)，添置卡拉OK和電子游戲機(jī)等?？上н@些舉措不僅破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)，使其失去濃郁的鄉(xiāng)土氣息，讓追求原生的鄉(xiāng)土建筑和自然的生態(tài)景觀而來(lái)的鄉(xiāng)村旅游者失望，扭曲了發(fā)展鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的本質(zhì)和目的。
另外一些地方僅僅把生態(tài)旅游作為獨(dú)特的“拳頭產(chǎn)品”參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，而不考慮環(huán)境保護(hù)。是否是真正意義上的生態(tài)旅游，旅游企業(yè)并不關(guān)心。某些旅游企業(yè)認(rèn)為只要讓旅游者走進(jìn)大自然、欣賞大自然，滿足了旅游者的需要就是所謂的生態(tài)旅游。生態(tài)旅游成為部分旅游企業(yè)的一種促銷手段，以滿足自身利益，而忽略了生態(tài)旅游更深層次的含義。
2.2政府職能發(fā)揮不到位，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游無(wú)序發(fā)展
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游在我國(guó)出現(xiàn)已有20多年，涉及林業(yè)、農(nóng)業(yè)、水利、建設(shè)、旅游等眾多部分，但政府并沒(méi)有發(fā)揮指導(dǎo)作用；因缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、管理和引導(dǎo)，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目建設(shè)重復(fù)嚴(yán)重，遍地開(kāi)花，特色不明顯；同時(shí)水電、道路、通訊、衛(wèi)生設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施不完善，不能滿足旅游者的需要，服務(wù)質(zhì)量難以保證，明顯滯后于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展速度，影響了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的潛力，制約了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2.3地方特色不明顯，旅游產(chǎn)品單一
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游應(yīng)具有獨(dú)立性，有鮮明的農(nóng)業(yè)特色以區(qū)分于其他旅游景區(qū)，充分體現(xiàn)其“農(nóng)”趣、“農(nóng)”味、鄉(xiāng)土氣息。但目前我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游多集中在開(kāi)發(fā)休閑農(nóng)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)等旅游產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)項(xiàng)目多為觀光果園、森林公園、垂釣園等，許多鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)只是“吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、住農(nóng)家房”，產(chǎn)品雷同，品位不高，未形成系列旅游產(chǎn)品，導(dǎo)致游客在鄉(xiāng)村的滯留時(shí)間短，消費(fèi)水平低?；蛘唠m然已注意到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的參與性，但對(duì)其深度的挖掘不夠，活動(dòng)形式過(guò)于單調(diào)，落入“春季賞花，秋季摘果”的套數(shù)。如山東煙臺(tái)市福山區(qū)目前就有185個(gè)村建立了示范園，示范園區(qū)面積達(dá)8293畝，僅長(zhǎng)島縣就建立了20個(gè)民俗文化村，漁家樂(lè)就有700個(gè)漁戶。由于內(nèi)容的雷同，游客游覽后，常會(huì)大失所望，重游率極低。旅游紀(jì)念品的地方特色也不明顯，未形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，具有地方特色的紀(jì)念品種類不多、開(kāi)發(fā)的廣度和深度不夠，且生產(chǎn)主要停留在家庭作坊水平，經(jīng)濟(jì)效益不明顯。
2.4旅游活動(dòng)參與程度低，缺乏專業(yè)管理者與從業(yè)人員
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為一種新型的旅游方式其發(fā)展空間巨大但就其專門(mén)的旅游人才來(lái)說(shuō)，卻十分匱乏，造成旅游項(xiàng)目少、參與程度低。目前，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游活動(dòng)主要以觀花采果為主，沒(méi)有充分有效地利用農(nóng)事活動(dòng)，使旅游項(xiàng)目貼近農(nóng)家生活，大多數(shù)游客只能玩牌、聊天，游客的參與和互動(dòng)活動(dòng)不多，沒(méi)有結(jié)合生態(tài)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，推出具有知識(shí)性和趣味性的旅游項(xiàng)目，難以使游客產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，不能滿足游客多層次、多樣化和高品位的旅游需求，尤其是少年兒童求知、求真、求趣的需求。
而缺少專門(mén)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游人才，直接導(dǎo)致現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中管理者與從業(yè)人員參差不齊，主要是農(nóng)民自發(fā)的經(jīng)營(yíng)管理，家庭作坊式的經(jīng)營(yíng)；另外，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)、規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷策劃等方面投入力度不夠。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目粗糙，只注重自身經(jīng)濟(jì)效益，忽略對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境造成的破壞。因此，通過(guò)行業(yè)知識(shí)、服務(wù)技能、服務(wù)意識(shí)等的培養(yǎng)，提高農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游服務(wù)的軟環(huán)境，對(duì)扭轉(zhuǎn)目前出現(xiàn)的問(wèn)題、應(yīng)到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的健康發(fā)展具有重要意義。
2.5與農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游配套的法律、法規(guī)建設(shè)滯后
隨著世界旅游業(yè)的飛速發(fā)展，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游也面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為一種依托性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，它的健康發(fā)展也必須以法制為保障。但近年來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展迅速的同時(shí)，政府政策制定不到位，沒(méi)有相關(guān)的政策法規(guī)出臺(tái)，或是執(zhí)法不力；缺少相關(guān)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、衛(wèi)生許可、從業(yè)資格認(rèn)證等制度法規(guī)出臺(tái)起指導(dǎo)與規(guī)范的作用，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目上的盲目性、低水平重復(fù)建設(shè)，生態(tài)環(huán)境得不到有效保護(hù)。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的微觀管理方面，由于大多數(shù)民營(yíng)資本的進(jìn)入，采用的是家族式管理，用人制度極不完善，任人唯親的現(xiàn)象普遍存在，讓一些本來(lái)無(wú)鄉(xiāng)村景點(diǎn)管理才能的人居于管理部門(mén)，造成內(nèi)部管理混亂，從而嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的順利發(fā)展。作為一個(gè)新興的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，加快農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的立法步伐，加大其行業(yè)的管理力度，規(guī)范農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游市場(chǎng)已經(jīng)勢(shì)在必行。
2.6農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的負(fù)面影響日益顯著
伴隨著鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的快速發(fā)展，原本閉塞的鄉(xiāng)村迎來(lái)絡(luò)繹不絕的游客。鄉(xiāng)村原有的清新、自然、帶泥土氣息的空氣品質(zhì)正伴隨著游客的大量增加以及游客乘坐的交通工具排放的尾氣而日益下降。游客遺棄的飲料瓶、煙頭、食品袋，經(jīng)營(yíng)者遺留下的生活垃圾，開(kāi)發(fā)商拋棄的建筑垃圾在鄉(xiāng)村旅游區(qū)的水面、路邊、田間隨處可見(jiàn)，嚴(yán)重地破壞了鄉(xiāng)村旅游地的環(huán)境衛(wèi)生，影響了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活和健康安全。不合理的開(kāi)發(fā)建設(shè)、缺乏規(guī)劃的餐館和娛樂(lè)場(chǎng)所、游客的隨意采摘都是破壞鄉(xiāng)村旅游地植被的禍?zhǔn)?。隨著鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，旅游對(duì)當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，主要表現(xiàn)在：鄉(xiāng)村文化可能被游客帶來(lái)的文化同化；傳統(tǒng)文化可能舞臺(tái)化、商品化；鄉(xiāng)村樸實(shí)的民風(fēng)和生活秩序也會(huì)受到破壞。這些將從另一方面阻礙鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)程。
2.7農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)體系內(nèi)部功能的良性循環(huán)和生態(tài)合理性。但目前，部分農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景點(diǎn)片面追求經(jīng)濟(jì)利益，過(guò)分依賴非自然技術(shù)手段，大興土木，城市化、人工痕跡明顯，破壞自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。這是與農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展道路背道而馳的。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中的“農(nóng)業(yè)”內(nèi)涵，應(yīng)定位于旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)所體現(xiàn)的地域特點(diǎn)，即地域生態(tài)農(nóng)業(yè)特色和地域農(nóng)業(yè)文化特色。根植于符合自然生態(tài)的生態(tài)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)的農(nóng)村民俗文化必須加以保持并得以充分體現(xiàn)，開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)選擇生態(tài)效益型道路，注意保持文村生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，重視經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益相結(jié)合，這樣才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
3我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的前景
我國(guó)是發(fā)展中的農(nóng)業(yè)大國(guó)，發(fā)展生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)可緩解資源、環(huán)境和人口壓力，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，增加農(nóng)業(yè)收入，同時(shí)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的關(guān)系，使其納入良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。隨著城市化和工業(yè)化的不斷深入，人類生存和生活的空間日益“鋼筋混凝土化”，加之生態(tài)環(huán)境的日益惡化，人們返樸歸真、回歸大自然的欲望與日俱增。而隨著人們可自由支配收入和時(shí)間的增多，對(duì)物質(zhì)文化生活的需求也向更高層次和多元化發(fā)展，人們的價(jià)值觀、消費(fèi)觀及審美觀都發(fā)生了變化，旅游已逐漸成為大眾最時(shí)髦的消費(fèi)方式之一。同時(shí)由于常規(guī)旅游對(duì)旅游資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)以及給環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響，人們提出了旅游可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，而農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，既符合農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的要求，又為游客提供新的旅游產(chǎn)品，滿足旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要。盡管我國(guó)發(fā)展生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)起步較晚，但由于我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，且生態(tài)環(huán)境具有多樣性，因而發(fā)展生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)的有利條件很多，前景廣闊。
3.1有著深厚的生態(tài)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的一大特點(diǎn)是它體現(xiàn)了各地迥異的文化特色。我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有數(shù)千年歷史，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)人民形成了種養(yǎng)地結(jié)合、不斷培肥地力的優(yōu)良傳統(tǒng)，加之地域遼闊，民族眾多，由于生態(tài)環(huán)境條件和文化傳統(tǒng)差異，不同區(qū)域具有不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)慣和土地利用方式，鄉(xiāng)土文化資源也極其豐富，從而形成了豐富多彩的生態(tài)農(nóng)業(yè)類型，為農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游增強(qiáng)了吸引力。
3.2豐富的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游資源
我國(guó)地域遼闊，地貌多姿，氣候多樣，物種繁多，各地自然生態(tài)環(huán)境千差萬(wàn)別、豐富多彩，形成了景觀各異的農(nóng)業(yè)生態(tài)空間。從南到北，有熱帶森林、江南水鄉(xiāng)、中原大地和北國(guó)風(fēng)光；從西到東有西部高原、中部盆地、東部海灘。我國(guó)農(nóng)業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，產(chǎn)生了十分豐富的具有民族特色的農(nóng)業(yè)文化和文明，如我國(guó)傳統(tǒng)的牛拉犁、水推磨、石舂米、家織布等無(wú)論對(duì)外國(guó)人還是國(guó)內(nèi)城市居民均頗具吸引力。此外我國(guó)的民族風(fēng)情、鄉(xiāng)土文化藝術(shù)、特色烹食風(fēng)味和鄉(xiāng)村居民建筑等都以其獨(dú)特風(fēng)格吸引著眾多游客。
3.3充足的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游客源
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游既然屬于旅游業(yè)，其發(fā)展與旅游業(yè)的整體發(fā)展密切相關(guān)。近年來(lái)，旅游業(yè)一直保持了穩(wěn)定而高速的增長(zhǎng)。其中，入境旅游和國(guó)內(nèi)旅游的增長(zhǎng)速度不同。從1994~2000年，旅游外匯收入增長(zhǎng)了122％，年均增長(zhǎng)14.2％；國(guó)內(nèi)旅游收入增長(zhǎng)了210％，年均增長(zhǎng)20.8％。國(guó)內(nèi)旅游增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)入境旅游。但到2000年為止，旅游外匯收入與國(guó)內(nèi)旅游收入之比僅為1：2.5，國(guó)內(nèi)旅游仍有很大發(fā)展空間。鑒于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特性，其需求主體主要來(lái)自國(guó)內(nèi)游客，因此客源有充分保證，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的需求也將保持一個(gè)旺盛的態(tài)勢(shì)。另一方面，隨著人口城市化進(jìn)程加快，在喧囂中生活的市民已逐漸認(rèn)識(shí)到新鮮的空氣、安靜的環(huán)境、成片的森林、空曠的田野等大自然景色對(duì)其身心的重要，鄉(xiāng)村田園的泥土氣息與瓜果花香，一望無(wú)垠的大地和純樸的民情，清新的綠色食品以及有趣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)等，極大地吸引了大中城市居民。
3.4農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游投入少、收益高
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目可以就地取材，建設(shè)費(fèi)用相對(duì)較小，而且由于項(xiàng)目的分期投資和開(kāi)發(fā)，使得啟動(dòng)資金較小。另一方面，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目建設(shè)周期較短，能迅速產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，包括農(nóng)業(yè)收入和旅游收入，而兩者的結(jié)合使得其效益優(yōu)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。例如：農(nóng)產(chǎn)品在狩獵、垂釣等旅游活動(dòng)中直接銷售給游客，其價(jià)格高于市場(chǎng)價(jià)格，并且減少了運(yùn)輸和銷售費(fèi)用。
4小結(jié)
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為一種生態(tài)農(nóng)業(yè)與旅游結(jié)合的新型產(chǎn)物，特點(diǎn)鮮明發(fā)展前景巨大。本章主要從農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵著手，系統(tǒng)分析了我國(guó)目前發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游所面臨的7個(gè)問(wèn)題，并指出從農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游自身基石、需求對(duì)象和投入產(chǎn)出效益來(lái)看，具有廣闊的發(fā)展前景，將成為我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方向。
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Abstract： From ancient to modern times， tourists takes the tourism as the way to recuperate and rebuild itself， adjust state of mind and relieve fatigue. So along with the vigorous development of domestic tourism industry and the popularization and socialization of tourism activities， the development of the tourism industry has a broad market space and great opportunities for development. Eco-tourism is a travel behavior for promoting environmental protection， advocating greening and promoting the concept of harmonious development between man and nature. Eco-tourism is an emerging tourism development form with a rapid development， but also is a hot topic of the current tourism industry.
關(guān)鍵詞： 旅游現(xiàn)狀；生態(tài)旅游；旅游資源；開(kāi)發(fā)資源；發(fā)展前景；分析
Key words： current situation of tourism；ecological tourism；tourism resources；development resources；development prospect；analysis
中圖分類號(hào)：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2014）15-0313-02
0 引言
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游已經(jīng)成為人們獲取知識(shí)、修身養(yǎng)性的一種重要的休閑方式。與此同時(shí)，隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展和旅游活動(dòng)的大眾化以及社會(huì)化和國(guó)際化，旅游產(chǎn)業(yè)已逐漸成為各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。因此，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為各地方政府和群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)，也成為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的一條長(zhǎng)久之路。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少地方仍然將拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加財(cái)政收入作為發(fā)展旅游業(yè)的唯一目的，以接待人數(shù)、旅游收入等作為主要指標(biāo)。一些景區(qū)沒(méi)有對(duì)生態(tài)資源進(jìn)行細(xì)致調(diào)查與分析評(píng)價(jià)，更沒(méi)以此為基礎(chǔ)制訂規(guī)劃，不注重發(fā)展“生態(tài)旅游”，導(dǎo)致商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度、環(huán)境容量超限。因此應(yīng)吸取我國(guó)第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展“先污染再治理”的教訓(xùn)，將生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的立足點(diǎn)，大力發(fā)展生態(tài)旅游，積極推進(jìn)傳統(tǒng)旅游升級(jí)轉(zhuǎn)型。
1 概述
開(kāi)發(fā)與發(fā)展“生態(tài)旅游”（ecotourism）這種說(shuō)法是在20世紀(jì)80年代首次提出的，它的含義不僅是指所有游覽自然景物的旅行，而且強(qiáng)調(diào)被觀賞的景物不應(yīng)受到破壞。直到1992年“聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境和發(fā)展大會(huì)”的召開(kāi)，在世界范圍內(nèi)提出并推廣了可持續(xù)發(fā)展的概念和原則之后，生態(tài)旅游才作為旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主要形式在世界范圍內(nèi)被廣泛的研究和實(shí)踐。
生態(tài)旅游作為一種新的旅游形態(tài)，已經(jīng)成為國(guó)際上近年新的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目。生態(tài)旅游以認(rèn)識(shí)自然，欣賞自然，保護(hù)自然，不破壞其生態(tài)平衡為基礎(chǔ)的生態(tài)旅游，具有觀光、度假、休養(yǎng)、科學(xué)考察、探險(xiǎn)和科普教育等多重功能，以自然生態(tài)景觀和人文生態(tài)景觀為消費(fèi)客體。旅游者置身于自然、真實(shí)、完美的情景中，可以陶冶性情、凈化心靈。
2 我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
我國(guó)是世界上旅游資源最豐富的國(guó)家之一。但由于我國(guó)的旅游業(yè)開(kāi)發(fā)時(shí)間較短，人們對(duì)旅游與環(huán)境之間的關(guān)系，尚缺乏科學(xué)理解。生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級(jí)階段，強(qiáng)調(diào)到大自然中旅游，強(qiáng)調(diào)對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)而忽視了旅游本身對(duì)環(huán)境和資源的破壞。
在環(huán)境保護(hù)部和國(guó)家旅游局等相關(guān)部門(mén)的積極引導(dǎo)下，我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展近年來(lái)取得顯著成果，生態(tài)旅游市場(chǎng)規(guī)模日趨擴(kuò)大，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)體系逐步完善，生態(tài)旅游環(huán)境保護(hù)得到加強(qiáng)，初步形成了以自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、濕地公園、地質(zhì)公園和水利風(fēng)景區(qū)等經(jīng)營(yíng)管理單位為載體的多類型的生態(tài)旅游目的地體系。
盡管近些年來(lái)我國(guó)生態(tài)旅游取得了一定成績(jī)，但也存在多頭管理、環(huán)境和資源被破壞、旅游基礎(chǔ)設(shè)施生態(tài)兼容性差、相關(guān)環(huán)保法規(guī)與環(huán)境管理措施執(zhí)行不到位，以及游客環(huán)境意識(shí)較薄弱等問(wèn)題。必須綜合運(yùn)用多種手段和形式，加強(qiáng)生態(tài)旅游管理，使中國(guó)生態(tài)旅游健康持續(xù)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、人與自然和諧的“雙贏”目標(biāo)。
3 生態(tài)旅游的管理
了解了生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，為了讓生態(tài)旅游朝著更好的方向發(fā)展，我們?cè)撛鯓訉?duì)其進(jìn)行管理呢？環(huán)境保護(hù)部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，認(rèn)為應(yīng)該著力抓好以下幾方面工作：
①緊密結(jié)合現(xiàn)行的旅游政策與環(huán)境保護(hù)政策，建立健全生態(tài)旅游相關(guān)法律規(guī)范與認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范發(fā)展生態(tài)旅游；②構(gòu)建生態(tài)旅游相關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游的指導(dǎo)與服務(wù)；③強(qiáng)化旅游環(huán)境監(jiān)管，堅(jiān)決及時(shí)糾正借用生態(tài)旅游名義破壞生態(tài)環(huán)境的行為，努力監(jiān)督與保證生態(tài)旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量；④鼓勵(lì)建設(shè)環(huán)保與低碳化基礎(chǔ)設(shè)施，因地制宜采取各類解說(shuō)方式，以實(shí)現(xiàn)游客的最佳體驗(yàn)；⑤加強(qiáng)生態(tài)旅游科學(xué)研究，有重點(diǎn)地推廣一批成熟的先進(jìn)技術(shù)；⑥探索建立生態(tài)旅游責(zé)任保證金制度，建議各級(jí)政府制定生態(tài)旅游發(fā)展優(yōu)惠政策，采取多樣化資金支持措施，引導(dǎo)和促進(jìn)旅游業(yè)向生態(tài)旅游方向發(fā)展；⑦啟動(dòng)面向各類人員的綜合培訓(xùn)計(jì)劃，建立一支具備旅游先進(jìn)理念，善于經(jīng)營(yíng)管理的生態(tài)旅游從業(yè)人員隊(duì)伍。
4 生態(tài)旅游的發(fā)展前景
隨著深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略，目前我國(guó)已經(jīng)初步形成了以世界遺產(chǎn)、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園、水利風(fēng)景區(qū)為主要載體的生態(tài)旅游產(chǎn)品體系。在世界范圍內(nèi)，生態(tài)旅游正處于高速成長(zhǎng)階段，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，生態(tài)旅游的年均增長(zhǎng)率約為20%～25%，遠(yuǎn)高于世界旅游業(yè)的平均增長(zhǎng)速度。
中國(guó)的生態(tài)旅游是主要依托于自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)等發(fā)展起來(lái)的。目前，中國(guó)生態(tài)旅游形式已從原生的自然景觀發(fā)展到半人工生態(tài)景觀，旅游對(duì)象包括原野、冰川、自然保護(hù)區(qū)、農(nóng)村田園景觀等，生態(tài)旅游形式包括游覽、觀賞、科考、探險(xiǎn)、狩獵、垂釣、田園采摘及生態(tài)農(nóng)業(yè)主體活動(dòng)等，呈現(xiàn)出多樣化的格局。同時(shí)，生態(tài)旅游已經(jīng)成為地方政府吸引投資的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支撐點(diǎn)。
國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃中明確指出要“全面推動(dòng)生態(tài)旅游”，全國(guó)旅游發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要中，對(duì)發(fā)展生態(tài)旅游做出了具體安排。為推進(jìn)生態(tài)旅游發(fā)展，國(guó)家旅游局和環(huán)境保護(hù)部聯(lián)合制定了《國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)規(guī)范》，聯(lián)合印發(fā)了《國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)管理規(guī)程》和《國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)規(guī)范評(píng)分實(shí)施細(xì)則》，這些文件的印發(fā)和實(shí)施必將對(duì)加快生態(tài)旅游示范區(qū)建設(shè)、提升我國(guó)生態(tài)旅游水平起到重要作用。
我國(guó)獨(dú)特的自然景觀和文化遺產(chǎn)具有發(fā)展生態(tài)旅游的廣闊前景。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2007年底我國(guó)共有各類自然保護(hù)區(qū)2531個(gè)，世界文化自然遺產(chǎn)35處，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)187個(gè)，國(guó)家森林公園660個(gè)，國(guó)家地質(zhì)公園138個(gè)。這些國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的區(qū)域，生態(tài)系統(tǒng)保存相對(duì)完好、生物多樣性豐富、植被和地貌景觀多樣，一些地方還同時(shí)是自然和歷史文化遺跡相融的區(qū)域，這些都為生態(tài)旅游的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。正在編制的《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》和《國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)保護(hù)規(guī)劃》劃定了一批限制開(kāi)發(fā)區(qū)域和重要生態(tài)功能保護(hù)區(qū)，這些區(qū)域維護(hù)著國(guó)家生態(tài)安全，不允許過(guò)度開(kāi)發(fā)，非常適合發(fā)展生態(tài)旅游。
生態(tài)旅游是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)，到2015年，中國(guó)將成為世界上第一大旅游接待國(guó)、第四大旅游客源國(guó)。在這個(gè)階段，人們的休閑度假旅游需求將快速增長(zhǎng)。生態(tài)旅游能夠在生態(tài)環(huán)境、社區(qū)和旅游企業(yè)之間形成良性的互利關(guān)系，有利于提高我國(guó)旅游業(yè)的整體水平，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，共同發(fā)展。作為環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，生態(tài)旅游是旅游業(yè)發(fā)展的時(shí)代召喚。
5 結(jié)語(yǔ)
有些旅游資源是先人們留給我們的寶貴遺產(chǎn)，從旅游當(dāng)中我們可以感受到各個(gè)歷史階段的痕跡，這些遺跡具有不可替代的教育意義、象征意義和潛在作用。同時(shí)，生態(tài)旅游也為后世子孫留下了美好的自然資源。生態(tài)旅游是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，環(huán)境價(jià)值的綜合體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)消費(fèi)已不能滿足人們對(duì)美好生活追求的需要。于是，人們便走向自然，感受自然的美妙。通過(guò)參加生態(tài)旅游活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與自然的交流，滿足精神消費(fèi)的需要，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
參考文獻(xiàn)：
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農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游多存在鄉(xiāng)村或特定的景觀周圍，不穩(wěn)定的市場(chǎng)化境和不確定的氣候條件，對(duì)于靠天吃飯的勞動(dòng)人民往往是很大的打擊，容易造成農(nóng)業(yè)減產(chǎn)和收益降低。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可以說(shuō)為農(nóng)業(yè)耕作者提供了商機(jī)，通過(guò)旅游來(lái)提高農(nóng)作物帶來(lái)的收益，降低了惡劣自然災(zāi)害帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，能為農(nóng)民增收的另一種方式。偏遠(yuǎn)地區(qū)的自然風(fēng)光，未受到城市工業(yè)的污染，只要稍加改造就可以投入使用，開(kāi)發(fā)的成本較低，投入較低，但是收益潛力巨大。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游類型與形式眾多，包括觀光型，品嘗型，休閑型和綜合型。通過(guò)動(dòng)眼，即參觀生態(tài)自然景觀，帶來(lái)真實(shí)的視覺(jué)感受；動(dòng)口，如親口品嘗生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)飲食特色；動(dòng)手，如通過(guò)親身接觸感受鄉(xiāng)村生活的樂(lè)趣。這樣通過(guò)不同方式的感官體驗(yàn)，達(dá)到全身心的放松，壓力的釋放，融入到生態(tài)旅游的境遇中，感受大自然的美好。
二、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的主要問(wèn)題
針對(duì)我國(guó)國(guó)情，在我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中發(fā)展存在著很多問(wèn)題。我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游起步于20世紀(jì)80年代后期，之后得到迅速的發(fā)展，但仍存在管理不當(dāng)，一些旅游區(qū)只關(guān)注眼前利益，對(duì)于旅游存在開(kāi)發(fā)過(guò)度的現(xiàn)象，超過(guò)了生態(tài)環(huán)境的負(fù)荷，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞，不利于可持續(xù)發(fā)展。
（一）思想認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)
我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的經(jīng)營(yíng)者對(duì)于生態(tài)旅游的概念還存在一定的誤區(qū)，沒(méi)有深刻理解其內(nèi)涵，他們錯(cuò)誤的以為城市化才是生態(tài)旅游的目標(biāo)，于是投入大量的資金改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村居住房改為裝修考究的洋房，把鄉(xiāng)村小路改為柏油馬路，增加了諸多城市中的娛樂(lè)設(shè)施，殊不知這樣的做法與農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游完全背道而馳，不僅造成了一定程度的環(huán)境污染，還使得游客失去了選擇農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的真正意義與價(jià)值，裝修得如同城市般的農(nóng)村，和城市又有什么區(qū)別呢？完全失去了鄉(xiāng)村的樂(lè)趣，也改變了生態(tài)旅游的本質(zhì)。
（二）地方特色不夠明顯
生態(tài)旅游的一大特色就是能夠讓游客體會(huì)到與平時(shí)生活不同的生活樂(lè)趣，在不同的地域能夠感受到獨(dú)特的文化，但現(xiàn)階段我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游只是停留在建立觀光區(qū)，采摘園，森林公園等設(shè)施，或是讓游客親自動(dòng)手勞作，體驗(yàn)農(nóng)家生活，這樣的組織形式過(guò)于單一，并沒(méi)有自己獨(dú)特的地域特色，失去了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的獨(dú)立性。由于內(nèi)容形式大多相同，使游客在鄉(xiāng)村停留的時(shí)間較短，消費(fèi)水平不高，使游客的期待落差太大，不僅不利于農(nóng)戶將其作為收入的來(lái)源，也不利于旅游景點(diǎn)的宣傳。
（三）相關(guān)法律法規(guī)落后
在新聞中我們經(jīng)常能夠看到游客與業(yè)主發(fā)生糾紛，輕則發(fā)生口角，重則導(dǎo)致流血的悲劇，由此可見(jiàn)我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的不夠成熟。生態(tài)旅游在迅速發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)的相關(guān)法律制度并沒(méi)有跟上發(fā)展的腳步，存在一些相關(guān)法規(guī)沒(méi)有出臺(tái)，或是監(jiān)管不力，執(zhí)法不嚴(yán)。農(nóng)家樂(lè)的食品中沒(méi)有相關(guān)的質(zhì)量檢驗(yàn)和衛(wèi)生監(jiān)督，工商部門(mén)沒(méi)有對(duì)定價(jià)進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)管，政府的相關(guān)部門(mén)對(duì)于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的不重視，放任其自由發(fā)展，這些問(wèn)題都極大的限制了我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，使得在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目中存在著無(wú)約束性，盲目性，導(dǎo)致項(xiàng)目重復(fù)的低水平建設(shè)，也不利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
（四）非專業(yè)的管理人員制約
在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游迅速發(fā)展的時(shí)代，相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才極度匱乏。在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的管理方面，大多以“農(nóng)家樂(lè)”形式存在，即一個(gè)家庭就是一個(gè)小的管理團(tuán)隊(duì)，在活動(dòng)的趣味性和組織性上，不夠豐富，使得游客在游玩期間只能單一的進(jìn)行聊天、打牌等活動(dòng)，不能給游客留下深刻的印象。以家庭為主體的生態(tài)旅游形式在用人方面有著很大的限制，用人制度不夠完善，造成內(nèi)部管理雜亂無(wú)章。同時(shí)，部分鄉(xiāng)村景點(diǎn)的管理人員屬于村子內(nèi)部成員，并無(wú)專業(yè)的生態(tài)旅游人才，使管理者的專業(yè)型高低不等，對(duì)于旅游景點(diǎn)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃理念不夠成熟，只注重眼前利益，并不考慮生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。此外，目前許多鄉(xiāng)村中都缺少專業(yè)性的管理人才，這就使得整個(gè)旅游管理團(tuán)隊(duì)的發(fā)展方向不明確，由此導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)旅游的投資回報(bào)率低，不僅不能滿足游客日益多樣化的旅游需要和消費(fèi)需求，還使得農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游不能得到健康全面地發(fā)展。
（五）不重視可持續(xù)發(fā)展
由于我國(guó)人口眾多，工業(yè)、建筑等用地不斷增加，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地不斷減少，在少之又少的耕地中，有的農(nóng)戶進(jìn)行不合理的開(kāi)墾以及不顧后果的過(guò)度開(kāi)發(fā)，植被減少，導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重。種植農(nóng)作物期間過(guò)度使用化肥、農(nóng)藥等化學(xué)制品，對(duì)于土地的掠奪經(jīng)營(yíng)，導(dǎo)致土壤結(jié)構(gòu)受到很嚴(yán)重的破壞。不文明的旅游現(xiàn)象，如游客亂扔垃圾和農(nóng)戶錯(cuò)誤的生活習(xí)慣，隨意堆放生活垃圾，導(dǎo)致環(huán)境污染，影響農(nóng)作物生長(zhǎng)，大大降低了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的質(zhì)量。
三、我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展對(duì)策
我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游雖然存在著認(rèn)識(shí)不足。法律法規(guī)不健全，管理人員專業(yè)性不強(qiáng)等問(wèn)題，但是我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游也存在著自己的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的一大特點(diǎn)就是它展示了各個(gè)地域的特色和文化，我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鄉(xiāng)土文化資源豐富，是開(kāi)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的基礎(chǔ)。我國(guó)氣候多樣，各地的自然風(fēng)光個(gè)性鮮明，不管是一望無(wú)際的草原，還是溫婉柔美的江南水鄉(xiāng)，或是白雪皚皚的北國(guó)風(fēng)光，都能給予全國(guó)各地人民以美的享受。上述得天獨(dú)厚的優(yōu)點(diǎn)，明確指出了我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展還有很大的潛力，我們應(yīng)對(duì)存在的問(wèn)題積極進(jìn)行解決，下面將主要的發(fā)展對(duì)策整理如下:
（一）進(jìn)行合理的生態(tài)規(guī)劃
在我國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)培養(yǎng)專項(xiàng)的旅游方面人才，培養(yǎng)其管理才能，使其明確農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的本質(zhì)，對(duì)景區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局、發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行合理詳細(xì)的規(guī)劃，能夠充分發(fā)揮景區(qū)的獨(dú)特性，并將民間工藝、民俗文化等融入到活動(dòng)中，使旅游過(guò)程具有知識(shí)性、參與性、感染性和欣賞性。并著手進(jìn)行對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，使產(chǎn)品具有生態(tài)型，實(shí)用性和保存性。管理人員應(yīng)與政府積極合作，及時(shí)反映生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，政府應(yīng)配合并指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，積極出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)對(duì)其進(jìn)行規(guī)范和保護(hù)，使得在經(jīng)營(yíng)者和政府的共同努力下，營(yíng)造農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的和諧的環(huán)境。
（二）因地制宜，突出地方農(nóng)業(yè)特色
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是一種具有趣味性和參與性的旅游方式，游客是為了體會(huì)與城市不同的生活節(jié)奏才會(huì)選擇的形式，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該充分利用所在地區(qū)的氣候條件、風(fēng)俗習(xí)慣、文化信仰，來(lái)打造有自己地域特色的旅游景觀，創(chuàng)設(shè)自己的旅游品牌。具體來(lái)講，應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。首先，要深入地調(diào)查所要開(kāi)發(fā)的旅游地的自然資源和人文資源，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)特點(diǎn)、資源環(huán)境特點(diǎn)和人文歷史等情況進(jìn)行把握，進(jìn)而制定出合適的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)方案。其次，要引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和理念，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)特色，打造一批優(yōu)秀的旅游項(xiàng)目，規(guī)劃好旅游路線，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品，為游客帶來(lái)新鮮的旅游體驗(yàn)和留下深刻的旅游感受和印象。最后，要加大研發(fā)力度和資金投入，要突出地方農(nóng)業(yè)特色，加快農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)和開(kāi)發(fā)，離不開(kāi)技術(shù)的支持和財(cái)力、物力、人力等因素做后盾，因此，要加大對(duì)于特色農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的研發(fā)力度，加大資金投入，不斷創(chuàng)新服務(wù)，努力打造科學(xué)化地農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)體系。
（三）轉(zhuǎn)變開(kāi)發(fā)模式，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)該遵循一定的原則，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)資源的基礎(chǔ)上，盡可能的滿足游客的需求，獲取經(jīng)濟(jì)利益。良好的鄉(xiāng)村生活環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展前提，考慮自然和社會(huì)的多重因素，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)對(duì)于環(huán)境造成的污染小的項(xiàng)目，使旅游活動(dòng)不僅不對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞，還有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在規(guī)劃過(guò)程中要以保護(hù)自然為核心，減少農(nóng)藥化肥的使用，種植綠色產(chǎn)品，杜絕對(duì)土地掠奪式開(kāi)發(fā)，改變不合理的耕種方式，保護(hù)所在地的土壤結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
自然氣候獨(dú)特塞罕壩按地形分壩上、壩下2部分：壩上是內(nèi)蒙古高原南緣，以丘陵、曼甸為主，海拔1500～1939.6m；壩下是陰山山脈與大興安嶺余脈交匯處，典型的山地地形，海拔1010～1500m。年均氣溫-1.5℃，極端最高、最低氣溫分別為33.4℃和-43.2℃，年均無(wú)霜期60d，屬寒溫帶大陸性季風(fēng)氣候。因此，雖地處華北，靠近京津，但其氣候特點(diǎn)與東北大興安嶺相近。夏季涼爽，最高氣溫一般不超過(guò)25℃；冬季寒冷，積雪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月。如此獨(dú)特的氣候，再加上優(yōu)美壯觀的森林草原景觀，在整個(gè)華北地區(qū)均屬罕見(jiàn)，實(shí)為夏季避暑度假、旅游觀光，冬季滑雪狩獵的理想之地[6]。
自然景觀優(yōu)勢(shì)塞罕壩森林公園內(nèi)可同時(shí)看到森林、草原、濕地和沙漠等多種景觀，景觀資源十分豐富；如以白樺天然林與云杉、落葉松林為主體的森林景觀，以五花草甸、金蓮花草塘為特征的草甸景觀、以百里香群落和二色補(bǔ)血草群落為代表的干旱草原，以禾本科植物為主的草原景觀及以莎草科為主的沼澤景觀，白樺天然林與落葉松林，連綿起伏，橫無(wú)際涯，每到秋日，層林盡染，氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀。平坦的草甸，如錦的五花草塘，適合觀賞和攝影，北部與內(nèi)蒙古草原毗鄰，蔚然壯觀；森林公園西部的沙地與沙丘姿態(tài)萬(wàn)千，荒漠沙地景觀獨(dú)特，魅力非凡；區(qū)內(nèi)吐力根河和撅尾巴河兩岸，草甸沼澤相連，逶迤的河道穿行其中，美不勝收。
人文景觀優(yōu)勢(shì)保護(hù)區(qū)所在地是原清王朝“木蘭圍場(chǎng)”皇家獵苑重要組成部分，不僅有豐富多彩的生物資源和自然景觀，其歷史與文化遺產(chǎn)也比較豐富，區(qū)內(nèi)的12座聯(lián)營(yíng)遺址、扣墾墳、塞罕敖包、康熙亮兵臺(tái)、塞北佛石廟等都具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值。
生物景觀優(yōu)勢(shì)景觀斑塊復(fù)雜，生物多樣性與眾不同，極具生態(tài)旅游價(jià)值。植物景觀以五花草甸、百里香群落和二色補(bǔ)血草群落最為獨(dú)特；花色繽紛，枝葉滴翠，連片分布且隨處可見(jiàn)，面積上百公頃的天然二色補(bǔ)血草群落，花團(tuán)錦簇，堪稱塞罕壩一絕。引人注目的還有連片分布的天然百里香群落和面積相當(dāng)可觀的藍(lán)刺頭群落；隨處可見(jiàn)的柳蘭、黃花菜、金蓮花群落；令人目不暇接的山韭、委陵菜、翠雀群落等。保護(hù)區(qū)野生動(dòng)物資源豐富，種類繁多。森林中常有馬鹿、青羊、豹貓等出沒(méi)，白頭鷂、蒼鷹、紅隼等在藍(lán)天白云中盤(pán)旋，俯首近視，藍(lán)馬雞、黃羊、狍子等在灌木叢中游憩，到處一派生機(jī)盎然的景象。
塞罕壩開(kāi)展生態(tài)旅游前景預(yù)測(cè)
進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和綜合國(guó)力都得到了很大的提升，人民的物質(zhì)生活水平也得到了提高，同時(shí)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)生活節(jié)奏的加快使得人們有著有形和無(wú)形的壓力，所以人們需要在繁忙的工作、生活當(dāng)中采取措施來(lái)緩解心情、釋放壓力，所以旅游行業(yè)逐漸興起。而如今的旅游業(yè)不僅僅只滿足于釋放心情、緩解壓力，同時(shí)也應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)中所弘揚(yáng)的“生態(tài)旅游”，本文就新時(shí)期如何優(yōu)化旅游管理發(fā)展來(lái)進(jìn)行淺析。
關(guān)鍵詞：
新時(shí)期；旅游管理發(fā)展；生態(tài)旅游
一、簡(jiǎn)介旅游業(yè)現(xiàn)狀
隨著我國(guó)人民的物質(zhì)生活得到提高，人們逐漸追求更高層次的精神生活的滿足，于是許多第三產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生并逐漸發(fā)展。對(duì)于旅游行業(yè)來(lái)說(shuō)，目前是第三產(chǎn)業(yè)中發(fā)展前景較好的產(chǎn)業(yè)，特別是近年來(lái)隨著娛樂(lè)節(jié)目、友人推薦、網(wǎng)絡(luò)宣傳等措施使得旅游行業(yè)正欣欣向榮的成長(zhǎng)著，許多地區(qū)逐漸被開(kāi)發(fā)，同時(shí)隨著游客的增加，特別是節(jié)假日時(shí)期使得許多旅游景區(qū)不堪重負(fù)，比如九寨溝在黃金周期間因游客爆滿而被迫停止對(duì)外開(kāi)放，以及一些不文明游客在故宮、長(zhǎng)城寫(xiě)下“到此一游”等破壞景區(qū)景觀的行為，還有個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)強(qiáng)迫購(gòu)物強(qiáng)迫消費(fèi)等事件，使得旅游活動(dòng)逐漸存在弊端。而隨著人類的肆意開(kāi)發(fā)和游客的大量涌入使得景區(qū)不堪重負(fù)，整個(gè)旅游行業(yè)存在著較為嚴(yán)峻的問(wèn)題，一些不文明的旅游行為應(yīng)該得到制止并在必要時(shí)采取法律措施來(lái)維護(hù)公正，同時(shí)整個(gè)旅游方向應(yīng)該逐漸從自然旅游資源和人文旅游資源逐漸偏向生態(tài)旅游資源，在開(kāi)發(fā)新型旅游資源的同時(shí)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以緩解其他熱門(mén)景區(qū)的壓力，符合現(xiàn)代綠色生態(tài)社會(huì)的要求。[1]
二、生態(tài)旅游概述
1、生態(tài)旅游相關(guān)概念
全球都在強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題強(qiáng)調(diào)生態(tài)問(wèn)題，加之當(dāng)今社會(huì)形態(tài)發(fā)展到一定水平的情況下，人民應(yīng)該健康、可持續(xù)的進(jìn)行旅游，所以逐漸旅游行業(yè)出現(xiàn)了一個(gè)專有名詞：生態(tài)旅游，生態(tài)旅游的概念通常就是指能夠?qū)ψ匀画h(huán)境予以保護(hù),對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钬?fù)責(zé)的各項(xiàng)旅游活動(dòng)。包括兩個(gè)方面：前提是不能破壞當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，目標(biāo)是不影響當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活活動(dòng)，去感受大自然感受純天然的美麗。實(shí)際意義上是對(duì)自然景觀的保護(hù)，同時(shí)也體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
2、制約生態(tài)旅游發(fā)展的問(wèn)題
生態(tài)旅游最早出現(xiàn)于工業(yè)文明發(fā)展后期，如今我國(guó)生態(tài)旅游的表現(xiàn)形式為一些國(guó)家級(jí)森林公園的建立、自然保護(hù)區(qū)的成立、著名景區(qū)和名勝古跡等等，雖然種類豐富但是在開(kāi)發(fā)與發(fā)展的過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題：生態(tài)旅游管理意識(shí)薄弱，發(fā)展方向和目標(biāo)不明確，由于我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展層次較低，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)也沒(méi)有明確計(jì)劃景區(qū)的維護(hù)和發(fā)展問(wèn)題，以及當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)生態(tài)旅游的特點(diǎn)及屬性沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)知能力，導(dǎo)致對(duì)整個(gè)生態(tài)旅游存在片面性，不利于生態(tài)旅游的發(fā)展；生態(tài)旅游規(guī)劃不合理，對(duì)生態(tài)資源利用方式存在問(wèn)題，生態(tài)旅游近幾年成為一股熱潮，雖然當(dāng)?shù)厝嗣裨诼糜位顒?dòng)中得到了經(jīng)濟(jì)收益，但是部分地區(qū)相關(guān)部門(mén)一味的追求經(jīng)濟(jì)效益而忽略社會(huì)效益和生態(tài)效益的做法嚴(yán)重?fù)p害了生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也不利于可持續(xù)發(fā)展的策略，比如粗方式的開(kāi)發(fā)模式使得生態(tài)環(huán)境遭到破壞；專業(yè)人士欠缺，經(jīng)營(yíng)理念不清晰，是指國(guó)有生態(tài)旅游單位受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響在生態(tài)保護(hù)和發(fā)展的過(guò)程中存在服務(wù)質(zhì)量較低的情況，而以鄉(xiāng)村居民為主的生態(tài)旅游保護(hù)和發(fā)展情況則由于村民的認(rèn)知能力有限使得生態(tài)旅游在管理過(guò)程中存在落后或者錯(cuò)誤的理念，使得生態(tài)旅游的合理開(kāi)發(fā)受到了極大的限制。
三、新時(shí)期下優(yōu)化生態(tài)旅游資源的措施
面對(duì)靈活多變的社會(huì)和市場(chǎng)，進(jìn)入新時(shí)期必須優(yōu)化旅游資源使其能夠滿足市場(chǎng)的需要，同時(shí)在可持續(xù)發(fā)展的前提下發(fā)展我國(guó)旅游事業(yè)，所以生態(tài)旅游的發(fā)展路線主要有以下幾點(diǎn)：
1、制定生態(tài)旅游發(fā)展路線，強(qiáng)化人民生態(tài)旅游管理意識(shí)
首先一個(gè)旅游區(qū)除了當(dāng)?shù)卮迕襁€有就是游客，一方面游客應(yīng)該提高自身文化素養(yǎng)，規(guī)范旅游行為過(guò)程中的不標(biāo)準(zhǔn)行為，做一個(gè)規(guī)范的游客，另一方面當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門(mén)和村民的認(rèn)知力度，特別是政府應(yīng)該加強(qiáng)宣傳生態(tài)旅游相關(guān)概念，提高當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)生態(tài)資源的保護(hù)意識(shí)和更加科學(xué)認(rèn)識(shí)，改變傳統(tǒng)陳舊理念，遵循自然資源基本發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)旅游健康發(fā)展。[2]
2、合理規(guī)劃生態(tài)旅游資源，維護(hù)長(zhǎng)久利益
對(duì)生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)與管理應(yīng)該系統(tǒng)、整體、合理、有效的進(jìn)行整合和發(fā)展，在可持續(xù)發(fā)展的前提下制定合理、科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，除了當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還有就是生態(tài)資源的建設(shè)與保護(hù)，比如在進(jìn)不去的大山深處設(shè)立一定數(shù)量的觀景臺(tái)，使得游客雖然不能近距離欣賞美景，但是仍然可以看見(jiàn)景色，同時(shí)可以設(shè)立體驗(yàn)中心，比如當(dāng)?shù)胤N植茶葉，則可以設(shè)立采茶中心，使游客自行體驗(yàn)在大自然中生活的樂(lè)趣，一方面保護(hù)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。另一方面也使游客能夠體驗(yàn)到旅游生活中去，達(dá)到旅游的效果。[3]
四、總結(jié)
在新時(shí)期背景下旅游活動(dòng)成為如今民眾的解壓方式之一，加之可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施使得生態(tài)旅游逐漸被旅游行業(yè)所重視，完善的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)體系可以更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)現(xiàn)共贏，所以我國(guó)生態(tài)旅游資源的合理開(kāi)發(fā)和保護(hù)應(yīng)該得到重視，相關(guān)部門(mén)也應(yīng)該積極就生態(tài)旅游資源的問(wèn)題做出一系列工作來(lái)維護(hù)生態(tài)旅游資源，使其得到可持續(xù)發(fā)展。
作者：彭潔 單位：江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]…楊妮,李小明.……ASEB下的陜西生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)模式分析[J].…陜西農(nóng)業(yè)科學(xué).…2013(04)…
基于人類對(duì)環(huán)境的重視，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)旅游行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀性要求，旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，。其中，生態(tài)旅游是將生B學(xué)理論作為指導(dǎo)思想，是對(duì)自然和歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行欣賞與探索的一種活動(dòng)，通過(guò)教育與宣傳等多種措施不斷滿足游客對(duì)于自然美景的享受需求，深入了解自然文化，以保證和生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域化生態(tài)環(huán)境保護(hù)的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人們生活水平的可持續(xù)發(fā)展。
一、泰順縣生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
（一）旅游發(fā)展體系實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
在2013年3月，泰順縣人民政府開(kāi)展旅游主業(yè)化發(fā)展會(huì)議，并且制定了相關(guān)政策，為其生態(tài)旅游的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。與此同時(shí)，縣旅游發(fā)展委員會(huì)成立，負(fù)責(zé)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的全局性事項(xiàng)。另外，泰順縣旅游局還積極組建了縣級(jí)旅游開(kāi)發(fā)投資公司，構(gòu)建了旅游投融資平臺(tái)。
（二）合理制定規(guī)劃以推進(jìn)旅游科學(xué)發(fā)展
泰順縣根據(jù)自身旅游資源特色，制定并出臺(tái)了與本地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展相關(guān)的規(guī)劃。而為了能夠?qū)崿F(xiàn)旅游統(tǒng)籌發(fā)展，于2015年貫徹落實(shí)了泰順縣旅游整體規(guī)劃，把旅游規(guī)劃當(dāng)作帶動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)途徑。
（三）統(tǒng)籌多種生態(tài)資源要素以推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
泰順縣對(duì)通景公路加大了建設(shè)力度，進(jìn)而有效地增加了旅游可進(jìn)入的幾率，另外，還進(jìn)一步推動(dòng)了路、52省道至烏巖嶺、寶林通景公路的全面建設(shè)。與此同時(shí)，注重旅游主業(yè)化的發(fā)展，落實(shí)了酒店、度假村與溫泉等旅游項(xiàng)目。
（四）創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷手段以擴(kuò)大旅游市場(chǎng)發(fā)展空間
在勞模療休養(yǎng)基地與省教育工會(huì)療休養(yǎng)基地入駐泰順縣以來(lái)，使該縣的旅游知名度提升。此外，泰順縣還組織并參加了不同層級(jí)的展會(huì)與博覽會(huì)等。通過(guò)對(duì)
“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”營(yíng)銷手段的合理運(yùn)用，本地風(fēng)景旅游協(xié)會(huì)和臺(tái)灣南投縣等簽訂了合作協(xié)議，形成了客源互送機(jī)制。
（五）彰顯地區(qū)特色以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合
能夠適應(yīng)游客多種需求，構(gòu)建了豐富的旅游產(chǎn)品機(jī)制。與此同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)旅游和多種產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的培育。另外，泰順縣還大力發(fā)展了鄉(xiāng)村旅游提升工程，形成了多個(gè)農(nóng)家樂(lè)特色村。高度重視觀光采摘農(nóng)業(yè)的發(fā)展，以更好實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶增收的目的。
二、推進(jìn)泰順縣生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的有效途徑
（一）積極轉(zhuǎn)變發(fā)展思路并樹(shù)立大旅游理念
泰順縣的生態(tài)旅游資源十分豐富且歷史文化悠久，所以，發(fā)展前景十分廣闊。其中，應(yīng)當(dāng)積極樹(shù)立“大旅游”理念，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)大旅游系統(tǒng)效益的最大化，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。與此同時(shí)，應(yīng)始終堅(jiān)持泰順縣旅游產(chǎn)業(yè)的支柱性地位，注重綜合性開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游行業(yè)發(fā)展模式的有效轉(zhuǎn)變，除此之外，應(yīng)當(dāng)積極建設(shè)高級(jí)旅游區(qū)，充分發(fā)揮旅游輻射影響作用，進(jìn)一步推進(jìn)旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
（二）科學(xué)合理規(guī)劃以形成大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展局勢(shì)
現(xiàn)階段，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界第一大產(chǎn)業(yè)，同時(shí)，世界生態(tài)旅游的平均年增長(zhǎng)率是20%，為泰順縣的旅游主業(yè)化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，應(yīng)當(dāng)積極完善旅游規(guī)劃?rùn)C(jī)制，重視本地區(qū)重點(diǎn)區(qū)域與景區(qū)的旅游發(fā)展規(guī)劃，有機(jī)結(jié)合生態(tài)旅游行業(yè)與整體產(chǎn)業(yè)布局，確保旅游設(shè)施建設(shè)和城鎮(zhèn)發(fā)展的協(xié)調(diào)性?；诖?，在發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分彰顯生態(tài)與人文等相關(guān)主題，打造以泰順縣縣城為中心，省道為景觀交通軸，融合廊橋-氡溫泉文化生態(tài)養(yǎng)生區(qū)、烏巖嶺生態(tài)體驗(yàn)區(qū)、飛云湖山水生態(tài)游覽區(qū)、交溪流域產(chǎn)業(yè)生態(tài)觀光區(qū)，最終形成全新的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。
（三）注重招商作用以全面夯實(shí)大項(xiàng)目基礎(chǔ)
在旅游發(fā)展過(guò)程中，大項(xiàng)目發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用，所以，一定要積極引進(jìn)大項(xiàng)目，加大投入開(kāi)發(fā)的力度，在規(guī)模效應(yīng)的帶動(dòng)作用下發(fā)揮生態(tài)資源效應(yīng)，進(jìn)一步提升生態(tài)旅游的發(fā)展實(shí)力。與此同時(shí)，應(yīng)注重重點(diǎn)旅游項(xiàng)目的建設(shè)，緊緊圍繞
“泉、橋、山、水、石”五大資源來(lái)構(gòu)建大項(xiàng)目的招商平臺(tái)。對(duì)景區(qū)、景點(diǎn)等進(jìn)行合理地開(kāi)發(fā)與建設(shè)，對(duì)大型旅游招商項(xiàng)目進(jìn)行包裝，積極引進(jìn)具有較強(qiáng)實(shí)力的企業(yè)赴泰投資。針對(duì)泰順國(guó)際影視基地等諸多與央企合作項(xiàng)目，需要加大政策扶持力度，積極開(kāi)展前期工作，以保證更好地落實(shí)項(xiàng)目?；诖?，應(yīng)當(dāng)選擇“政府搭臺(tái)，企業(yè)唱戲”的方式，對(duì)融資觀念予以合理轉(zhuǎn)變，積極鼓勵(lì)民間資本參與到旅游開(kāi)發(fā)當(dāng)中，與“泰商回歸”工程等現(xiàn)行舉措相互結(jié)合。最后，有機(jī)結(jié)合招商引資工作與旅游工作，使得市場(chǎng)配置資源基礎(chǔ)性作用得以充分發(fā)揮，全面優(yōu)化資源配置，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展的社會(huì)化，獲取最大旅游發(fā)展效益。
（四）重視營(yíng)銷手段以全面拓展大品牌空間
增強(qiáng)旅游宣傳促銷的力度，泰順縣要想實(shí)現(xiàn)自身生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就必須要注重宣傳和促銷的重要作用，實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的合作。其中，需要對(duì)本縣內(nèi)部的宣傳資源進(jìn)行全面整合，對(duì)旅游文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，積極開(kāi)展旅游節(jié)慶活動(dòng)，擴(kuò)大生態(tài)旅游影響力與知名度。與此同時(shí)，在市場(chǎng)拓展思路的正確指導(dǎo)下，確?？驮词袌?chǎng)的針對(duì)性發(fā)展，通過(guò)多個(gè)渠道與全方位的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)滲透宣傳的目的。除此之外，還應(yīng)當(dāng)對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行全面開(kāi)發(fā)，尤其是具有廊橋品牌標(biāo)志的產(chǎn)品，還有農(nóng)副產(chǎn)品，以保證發(fā)展生態(tài)旅游的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)品牌與產(chǎn)業(yè)的相互促進(jìn)和發(fā)展，提高該產(chǎn)業(yè)的附加值。最后，應(yīng)建立健全政企聯(lián)動(dòng)營(yíng)銷機(jī)制，進(jìn)一步增強(qiáng)泰順縣內(nèi)外旅游企業(yè)參與到宣傳營(yíng)銷中的熱情，提升宣傳與營(yíng)銷的實(shí)際效果，使人們更深入地了解泰順生態(tài)旅游。
（五）全面優(yōu)化環(huán)境以更好地培育大市場(chǎng)平臺(tái)
為增強(qiáng)泰順縣旅游行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與發(fā)展力，就必須要營(yíng)造良好的環(huán)境。其中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持環(huán)境決定發(fā)展的思想，促進(jìn)生態(tài)旅游行業(yè)的軟環(huán)境與硬環(huán)境建設(shè)。首先，需要建立并健全相關(guān)政策法規(guī)。對(duì)旅游市場(chǎng)整頓及游客投訴接待等多種制度不斷完善，進(jìn)而推進(jìn)旅游市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，針對(duì)旅游用地、稅收以及水電等應(yīng)給予大力支持，合理地制定減免稅費(fèi)的政策，為生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力保障。其次，應(yīng)注重人才培訓(xùn)工作[6]。舉辦各種類型的培訓(xùn)班，全面增強(qiáng)旅游隊(duì)伍成員的自身素質(zhì)，同時(shí)應(yīng)積極引進(jìn)專業(yè)人才，全面增強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)的管理水平，更好地推進(jìn)生態(tài)旅游發(fā)展需求。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，生態(tài)旅游是一種新型的旅游模式，文章以泰順縣為例，闡述了發(fā)展生態(tài)旅游的有效途徑，希望全面推進(jìn)該縣的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞 龍灣；農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游；現(xiàn)狀；問(wèn)題；吉林輝南
中圖分類號(hào) F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739（2014）09-0314-01
輝南龍灣有獨(dú)具特色的火山口風(fēng)貌，同時(shí)又具備濕地所特有的景觀；美輪美奐的人文建筑錯(cuò)落有致，奇幻優(yōu)美的古代傳說(shuō)令人神往。既能感受到水與火的交匯，又能領(lǐng)略情與景的融合。景觀特異，是蘊(yùn)含豐富的自然特色的山水奇觀，其獨(dú)特的火山資源風(fēng)貌、豐富的森林儲(chǔ)備使龍灣享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，開(kāi)發(fā)潛力巨大[1-2]。但隨著旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益同時(shí)，也應(yīng)及時(shí)反思，以推進(jìn)龍灣生態(tài)旅游區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。
1 輝南龍灣概況
龍灣，地質(zhì)學(xué)稱其為瑪珥湖（maarlake），是古地質(zhì)年代火山運(yùn)動(dòng)而形成的，大約60萬(wàn)年前，這里發(fā)生過(guò)頻繁而劇烈的火山運(yùn)動(dòng)，高溫的巖漿上涌時(shí)遇到地下水急劇汽化噴發(fā)形成的低平火山口湖。公園內(nèi)7處火山口湖如北斗七星狀有序地排列在不足30 km2的范圍內(nèi)，每2個(gè)湖相距5～7 km。經(jīng)專家考證，是我國(guó)單位面積數(shù)量最多、分布最集中、成因最典型、狀態(tài)最原始、保存最完好的火山口湖群，堪稱中國(guó)最大的火山口湖群和世界最典型的瑪珥湖群[3-4]。
1.1 生態(tài)資源
龍灣生態(tài)體系的基本地貌特征為火山地質(zhì)，是多種生物物種共生的濕地自然生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)內(nèi)生物資源豐富，野生動(dòng)物約有279種，其中屬于國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物有32種，如東方白鸛、金雕、紫貂等；野生植物有462種，其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有11種。
1.2 自然景觀
龍灣公園規(guī)劃設(shè)計(jì)了十大景區(qū)――“七灣、一瀑、兩頂”，即三角龍灣、大龍灣、二龍灣、小龍灣、東龍灣、南龍灣、旱龍灣、吊水壺瀑布、金龍頂子山和四方頂子山。7處火山口湖猶如顆顆璀璨的明珠密集地散落在崇山峻嶺中，與飛瀑流泉、險(xiǎn)峰山巒相映成趣，演繹出一年四季古樸原始、美輪美奐的自然風(fēng)光。
2 輝南龍灣發(fā)展進(jìn)程
輝南龍灣原名為“輝南縣龍灣自然保護(hù)區(qū)”，1990年輝南龍灣經(jīng)吉林省政府批準(zhǔn)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)；1992年被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為“三角龍灣國(guó)家級(jí)森林公園”；1999年，更名為“吉林龍灣群國(guó)家森林公園”，并被列為國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，以及全國(guó)攝影家創(chuàng)作基地；2003年6月6日由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立為吉林省林業(yè)廳直屬事業(yè)單位[5-6]。
2009年5月9日，在龍灣舉辦了“吉林?龍灣野生杜鵑花卉旅游節(jié)暨慰問(wèn)全省抗震救災(zāi)白衣戰(zhàn)士龍灣之旅公益活動(dòng)”，花卉節(jié)特邀全省赴四川地震災(zāi)區(qū)的150余名醫(yī)務(wù)人員參加了活動(dòng)，并觀看了主題為“龍灣杜鵑情慰英模”為主題的文藝慰問(wèn)演出。
3 輝南龍灣旅游現(xiàn)狀
輝南龍灣獨(dú)具引人入勝的自然風(fēng)光和資源，來(lái)到龍灣讓游人仿佛置身于原始森林一般，讓人留連忘返。自從1992年開(kāi)始對(duì)外接待觀光游客開(kāi)始，龍灣也進(jìn)行了不斷的修繕和開(kāi)發(fā)。建立了由大龍灣至吊水壺的生態(tài)溝，全長(zhǎng)近4 km，所有的道路都是由石塊和木板拼裝而成的，同時(shí)，建造薩滿圖騰林、女真樹(shù)鼓、特色棧道和木橋等人文景觀。
龍灣每年旅游旺季為5―10月之間，接待游客達(dá)10萬(wàn)人以上。附近的村民也做上了本土特色的小本買(mǎi)賣，在龍灣景區(qū)附近大大小小的飯店、酒店也林林總總。通過(guò)龍灣的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游帶動(dòng)了周邊村、屯、鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大大提高了人民的經(jīng)濟(jì)收入。
4 龍灣農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的主要問(wèn)題
4.1 旅游區(qū)資源過(guò)度開(kāi)發(fā)
為了不斷吸引游人觀光旅游，龍灣旅游區(qū)存在開(kāi)發(fā)過(guò)度情況，大量旅游服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和人文景觀的修建，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重。在其他的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)也存在著此類問(wèn)題。據(jù)中國(guó)人與生物圈國(guó)家委員會(huì)的調(diào)查顯示：我國(guó)有超過(guò)1/5的自然保護(hù)區(qū)存在因發(fā)展生態(tài)旅游而過(guò)度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象，并且自然生態(tài)環(huán)境遭到了不同程度的破壞，部分自然保護(hù)區(qū)出現(xiàn)旅游資源退化情況，并且僅有少量旅游區(qū)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，并進(jìn)行了嚴(yán)格的旅游人數(shù)控制[7]。
4.2 經(jīng)濟(jì)效益趨勢(shì)過(guò)重
輝南龍灣在進(jìn)行生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)，把經(jīng)濟(jì)利益放在了核心位置，卻未充分考慮到開(kāi)展生態(tài)旅游對(duì)自然環(huán)境可能造成的負(fù)面影響，未進(jìn)行充分的預(yù)測(cè)、評(píng)估。大肆建造了諸多人文景觀，大量利用自然資源，容易導(dǎo)致自然保護(hù)區(qū)的環(huán)境污染問(wèn)題和景區(qū)自然資源退化，不利于龍灣生態(tài)旅游的永續(xù)發(fā)展。
4.3 生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)
在龍灣游覽、觀光的游人不理解生態(tài)旅游的含義，不注重保護(hù)環(huán)境，隨意折采花草、破壞樹(shù)木、亂丟棄垃圾，造成生態(tài)旅游區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重。這是當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的一個(gè)普遍問(wèn)題。有資料顯示，我國(guó)開(kāi)展生態(tài)旅游的自然保護(hù)區(qū)環(huán)境污染問(wèn)題日趨嚴(yán)重，己有44%的自然保護(hù)區(qū)存在垃圾公害，12%出現(xiàn)水污染，11%有噪音污染，3%有空氣污染。
4.4 季節(jié)周期性強(qiáng)
在龍灣真正游覽旺季是在每年的5―10月之間，也就是說(shuō)1年內(nèi)有6個(gè)月的時(shí)間整個(gè)龍灣幾乎是閑置的。
5 結(jié)語(yǔ)
目前龍灣農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起的人們的重視，如何解決這些問(wèn)題、有效遏制這些負(fù)面影響，使農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游走上一條持續(xù)、健康發(fā)展的道路，對(duì)于輝南縣乃至全國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，都具有非常重要的意義。
6 參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：審美文化；休閑消費(fèi)文化；生態(tài)旅游；審美需求；環(huán)保意識(shí)
改革開(kāi)放的實(shí)施，加快了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，并且給中國(guó)人帶來(lái)新的起點(diǎn)。文化教育的廣泛開(kāi)展，外來(lái)文化的沖擊，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和中國(guó)的崛起。隨之而來(lái)的，是文化的進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化。[1]社會(huì)生產(chǎn)力提高帶給社會(huì)文化新的發(fā)展前景，進(jìn)而讓人們的生活水平得到普遍的提升，在解決了溫飽問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，撲面而來(lái)的是文化的休閑消費(fèi)社會(huì)。在這樣的時(shí)代，人們追尋的是更高層次、更為人性化、審美化、有品位的生活，那就是精神上的享受和愉悅。即如人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛是提出的[2]，在低層次的需要（生理的、安全的）得到滿足之后，高層次的需要就會(huì)出現(xiàn)。不斷發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力和增加的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，使得人類的基本生存條件得到了保障，人類開(kāi)始重點(diǎn)關(guān)注生活的質(zhì)量，增強(qiáng)了如何自我增值、自我實(shí)現(xiàn)方面的生態(tài)意識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)變得越來(lái)越激烈了，人類的工作生活壓力也隨之出現(xiàn)，旅游因?yàn)閷?duì)人們的精神釋放而備受青睞，所以成了人的潛在生活需求之一。
過(guò)去的審美文化和現(xiàn)在的審美文化迥然不同。當(dāng)代審美文化最突出的特征就是審美的泛化與日常生活的審美化，大眾審美思潮在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都有不同程度的擴(kuò)散。隨之而來(lái)的，則是休閑消費(fèi)文化的興起。制度性休閑時(shí)間的增加，大大激發(fā)了城市居民參加休閑活動(dòng)的熱情，休閑消費(fèi)文化也因此廣為流行?？梢哉f(shuō)，休閑消費(fèi)文化的興起，構(gòu)成我國(guó)社會(huì)變遷的一部分，它是現(xiàn)代化歷程發(fā)展到了一定階段的必然結(jié)果。提倡地是快樂(lè)主義大行其道，實(shí)用美學(xué)和休閑美學(xué)深受人們的贊同，人們開(kāi)始追求更高層次的休閑消費(fèi)活動(dòng)，那就是旅游。在古代，旅游作為一種休閑活動(dòng)是無(wú)功利的、審美化的活動(dòng)。即如清代張潮在其名著《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)：“人莫不樂(lè)于閑。閑，非無(wú)所事事之謂也。閑，則能讀書(shū)；閑，則能游名山；閑，則能交益友；閑，則能飲酒；閑，則能著書(shū)。天下之樂(lè)，孰大于是？”而今天的旅游則不再是靜觀的、無(wú)功利性的審美活動(dòng)，走向了以逃脫工作生活的壓力的地方，主要是以休閑為中心的參與體驗(yàn)。旅游審美由一種距離的美學(xué)，變?yōu)橐环N消除距離走向生活的美學(xué)。[3]
由此可知，旅游的游玩和休閑也起著正面的意義，它能讓我們放松精神上的束縛，進(jìn)而能從容的思考人生、享受生活，使人在空間上的享受更加廣闊，心情的愉悅比功利的追求更浩瀚無(wú)邊。旅游，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展，是廣義的文化活動(dòng)。它既是文化的休閑消費(fèi)，也是文化的創(chuàng)造。
但是，同時(shí)不可忽視地是旅游給自然環(huán)境帶來(lái)不可磨滅的影響和破壞。自然景物可以在旅游活動(dòng)中被休閑消費(fèi)，人文的社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念同樣難以逃脫被休閑消費(fèi)的命運(yùn)，從而導(dǎo)致了自然和人文兩種生態(tài)危機(jī)的同時(shí)出現(xiàn)。[4]在休閑消費(fèi)社會(huì)中，作為傳統(tǒng)審美對(duì)象的“物”，成為了閃爍的寶石被欣賞，社會(huì)中的一切都成為了休閑消費(fèi)品。旅游被當(dāng)作時(shí)尚的話題，人與人之間的交流必不可少的就是聊你去哪里旅游了。休閑消費(fèi)時(shí)代的今天，審美趣味對(duì)于很多旅游者來(lái)說(shuō)只是一種虛假趣味，它是欲望驅(qū)使的被動(dòng)要求下進(jìn)行的活動(dòng)，不在是審美需求的本能表達(dá)，可以說(shuō)它被貼上了時(shí)尚型、符號(hào)性、炫耀性的特征。旅游審美的視角開(kāi)始觸及世俗享受和商業(yè)大潮，旅游審美的非主流傾向越來(lái)越明顯。[5]審美目的世俗化，審美標(biāo)準(zhǔn)模糊化，審美趣味符號(hào)化，審美意識(shí)多元化，[6]已經(jīng)是旅游審美活動(dòng)中的重要特征，并快速地成為一種與旅游休閑消費(fèi)行為相適應(yīng)的審美文化。在生態(tài)旅游上談審美文化，提倡了保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提的旅游，可以改善生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)和利用，也有助于人們對(duì)于生態(tài)旅游知識(shí)的認(rèn)識(shí)，保護(hù)環(huán)境下的文化審美意識(shí)。
過(guò)去，人們是通過(guò)宗教來(lái)實(shí)現(xiàn)某些需要，標(biāo)志某些人生的轉(zhuǎn)變。今天人們以旅游來(lái)實(shí)現(xiàn)一切，格雷本認(rèn)為人們的旅游行為反應(yīng)了一種全人類普遍存在的消遣、玩樂(lè)需要，正是這一需要，促使了人們進(jìn)行旅游。[7]休閑消費(fèi)時(shí)代，所引起的旅游時(shí)尚、旅游熱潮給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了巨大的壓力。生態(tài)旅游的出現(xiàn)，可以提醒和增強(qiáng)人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)、自身文化修養(yǎng)、審美情趣。同時(shí)也是對(duì)開(kāi)發(fā)商的一種約束力，不能過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用，應(yīng)該在自然生態(tài)環(huán)境可利用的情況下使用。生態(tài)旅游是一種強(qiáng)調(diào)資源保護(hù)和永久利用、經(jīng)濟(jì)利益應(yīng)與當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)發(fā)展平衡，強(qiáng)調(diào)參與者行為自律的旅游方式，以達(dá)到資源的有效利用與永續(xù)經(jīng)營(yíng)。它是以自然為方向的旅游方式，最終的要求是在與自然保育與游憩發(fā)展的審美活動(dòng)中，通過(guò)解說(shuō)和教育，引導(dǎo)體現(xiàn)生態(tài)之美，文化之美并誘發(fā)環(huán)境保護(hù)旅游方式，秉持著永續(xù)發(fā)展的精神和環(huán)保意識(shí)，兼顧了環(huán)境和經(jīng)濟(jì)兩方面的發(fā)展。
成功的生態(tài)旅游，可以從生態(tài)環(huán)境、當(dāng)?shù)鼐用?、開(kāi)發(fā)商和游客四方面來(lái)說(shuō)。人們對(duì)于生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)是必不可少的，環(huán)境就是人類的大家庭，環(huán)保意識(shí)的宣傳和教育是當(dāng)代社會(huì)的當(dāng)下話題，從小事看起，從小事做起。這種環(huán)保意識(shí)體現(xiàn)地是文化的教育，是美德。
就如馬克思所說(shuō)過(guò)的：人懂得按照任何一個(gè)種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對(duì)象上去。所謂“種的尺度”是指客觀事物的本質(zhì)規(guī)律，“內(nèi)在的尺度”是指人對(duì)“種的尺度”的認(rèn)識(shí)和掌握。[8]對(duì)于旅游地方資源的利用，開(kāi)發(fā)商應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行調(diào)查研究，制定合理的計(jì)劃，合理的開(kāi)發(fā)利用，對(duì)保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕匀画h(huán)境做更大的宣傳和實(shí)施相應(yīng)的措施。社區(qū)居民是當(dāng)?shù)氐胤轿幕膭?chuàng)造者，也是歷史的見(jiàn)證者，他們豐富的當(dāng)?shù)匚幕厣臀幕瘍?nèi)涵，其當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和日常生活等都具有濃厚的地方特色，整個(gè)社區(qū)環(huán)境就成為重要的旅游吸引物。由此可見(jiàn)，生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)，更大的關(guān)系是取決于社區(qū)居民的參與保護(hù)意識(shí)。只有社區(qū)居民真正參與到旅游開(kāi)發(fā)的活動(dòng)中去，或建立家庭式的旅館、餐館，或制作傳統(tǒng)的手工藝品等，才能給游客一種真實(shí)、自然的感受，帶游客進(jìn)入真正的文化審美活動(dòng)中去。也只有社區(qū)居民參與旅游觀光的講解和表演，才能真正體現(xiàn)當(dāng)?shù)乇就恋莫?dú)特文化傳統(tǒng)，傳達(dá)出本土的文化意蘊(yùn)，游客才能真正感受到本土“美”的存在，在自然的審美活動(dòng)中去感受文化底蘊(yùn)在“環(huán)境保護(hù)”與“生態(tài)旅游”的兩者結(jié)合之下，寓教于樂(lè)的美育活動(dòng)（游），滿足旅游者認(rèn)識(shí)自然文化、欣賞自然文化、熱愛(ài)自然文化的精神審美需求的同時(shí)，將旅游者引向保護(hù)自然、保護(hù)我們生存的地球的認(rèn)識(shí)與行動(dòng)之中去。旅游者在享受“美”的同時(shí)，精神得到升華，心靈得到“虛靜”的凈化，情操得到“美”熏陶。這種心靈的放飛，有助于旅游者的審美需求、審美情趣和審美意識(shí)日益增強(qiáng)，并且會(huì)促進(jìn)自身按照美的規(guī)律活動(dòng)。這種寓教于樂(lè)的生態(tài)旅游方式，呼喚在審美大眾化下過(guò)度旅游休閑消費(fèi)、破壞環(huán)境的人們覺(jué)醒，不要停留在膚淺的旅游方式，提倡自我心靈的凈化，提升審美高度，如提倡文明社會(huì)風(fēng)尚、生態(tài)環(huán)境的美化、歷史文化的保護(hù)。這樣旅游在總體上可以提升人民的修養(yǎng)和素質(zhì)，增強(qiáng)自身審美的能力與修養(yǎng)。
在當(dāng)代社會(huì)中海德格爾為代表的“生態(tài)存在論”美學(xué)觀的產(chǎn)生和廣泛傳播，他所提出的“詩(shī)意地棲居”，不僅是一個(gè)著名的哲學(xué)問(wèn)題，也是人類向往的生存狀態(tài)。[9]同時(shí)，必須指出，消費(fèi)文化與消費(fèi)主義不同。消費(fèi)主義是在西方國(guó)家曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的一種消費(fèi)思潮，它極力追求炫耀性、奢侈性消費(fèi)，追求無(wú)節(jié)制的物質(zhì)享受，并以此作為生活的目的和人生的價(jià)值所在。這與消費(fèi)文化恰好是背道而馳的，是反文化的東西，是“文化垃圾”。因此，尹世杰教授專門(mén)撰文指出：“要為消費(fèi)文化正名，要弘揚(yáng)消費(fèi)文化、反對(duì)消費(fèi)主義、要充分發(fā)揮消費(fèi)文化的作用”。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，由于休閑消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，消費(fèi)主義的影響也隨之而至，消費(fèi)思潮的泛濫和庸俗美學(xué)流行，從而促成旅游文化中的種種不良傾向的出現(xiàn)。
值得我們注意的是，生態(tài)旅游的商業(yè)化問(wèn)題，過(guò)度的把生態(tài)旅游化的話，會(huì)導(dǎo)致游客的大量的涌入，如果沒(méi)有足夠的自然環(huán)境的保育觀念和思想的宣傳，再加上旅游者欠缺基本的環(huán)境保護(hù)觀念和倫理觀念，則無(wú)法了解生態(tài)旅游真正的精神和意蘊(yùn)，生態(tài)旅游最終會(huì)被演化成為大眾旅游的一個(gè)符號(hào)、一個(gè)代名詞而已。隨著生態(tài)旅游思想概念的推廣，眾多擁有豐富資源的第三世界國(guó)家、保護(hù)資源團(tuán)體國(guó)際性的觀光，也陸續(xù)的加入生態(tài)旅游的隊(duì)伍中來(lái)，鑒于這種熱潮的出現(xiàn)。聯(lián)合國(guó)并在宣布國(guó)際生態(tài)旅游年之后，由聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署及世界觀光組織共同推進(jìn)以生態(tài)旅游為發(fā)展前景的策略，達(dá)成保護(hù)保育自然環(huán)境、生物多樣性的目標(biāo)。聯(lián)合國(guó)的參與，是希望全球參與重新檢討生態(tài)旅游永續(xù)發(fā)展，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的交流，以期望改善生態(tài)旅游規(guī)劃、發(fā)展與經(jīng)營(yíng)的管理方式，并借由正確的行銷宣傳策略來(lái)生態(tài)旅游。自此以后，生態(tài)旅游成為一種全球響應(yīng)的觀光發(fā)展模式。
生態(tài)旅游是旅游方式中最廣泛的稱呼，其實(shí)它還有其他的說(shuō)法，例如生態(tài)之旅、綠色觀光、環(huán)境朝圣、永續(xù)旅游、倫理旅游、社會(huì)責(zé)任性觀光等等。說(shuō)了這么多的稱呼，無(wú)非表達(dá)的含義都只有一個(gè)。那就是旅游者在旅游過(guò)程中對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)，在旅游審美活動(dòng)中倡導(dǎo)真、善、美的存在，對(duì)環(huán)境的一種“虛靜”、“忘我”的享受和愉悅、對(duì)自我的一種認(rèn)識(shí)和升華。
人們?cè)诼糜蔚膶徝肋^(guò)程中的愉悅和享受是必然的，但是不可忽視的是對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，這不是一種約束，而是對(duì)自身修養(yǎng)和審美文化的一種提升。在旅游行為的過(guò)程中，游客素質(zhì)、內(nèi)涵較高者認(rèn)同生態(tài)管理這一思想內(nèi)涵；也就是說(shuō)游客會(huì)遵守保護(hù)區(qū)的規(guī)定，不會(huì)擅自進(jìn)入禁地，不會(huì)采摘植物、不會(huì)捕捉小動(dòng)物或者放生的行為出現(xiàn)，不會(huì)隨意丟垃圾，愿意隨身攜帶垃圾袋，將垃圾裝好，并處理好。旅游活動(dòng)中，并不是在旅游的地方刻意留下一些東西，例如刻上到此一游等，或者是強(qiáng)求拿走旅游地的一些東西，例如采摘生態(tài)區(qū)的花草等。也不是讓作為審美客體的旅游成為耀眼的明星，成為一種奢侈的文化休閑消費(fèi)對(duì)象。如果那樣的話，旅游者的審美趣味只是一種虛假趣味。這種游客的虛假趣味何以讓生態(tài)旅游
正常運(yùn)行下去，只能造成生態(tài)資源的過(guò)度利用，環(huán)境的污染等問(wèn)題的出現(xiàn)。適當(dāng)?shù)膶徝佬枨?，正確的審美心理，能營(yíng)造一個(gè)和諧的生態(tài)環(huán)境。
游客與游客之間可以相互交流生態(tài)資源和環(huán)境的注意事項(xiàng)和保育知識(shí)，也是很重要的，這樣促進(jìn)了人與人之間活動(dòng)的審美意識(shí)交流，促進(jìn)人與人之間、人與自然、人與社會(huì)之間的和諧統(tǒng)一。也就是中國(guó)古代所提倡的“天人合一”的理想境界。
由此可知，生態(tài)旅游對(duì)人們的影響也有積極的一方面，旅游者出游的動(dòng)機(jī)是在非功利的狀態(tài)下獲得精神享受，體驗(yàn)旅游的愉悅。在旅游的過(guò)程中增長(zhǎng)知識(shí)、豐富閱歷、開(kāi)拓視野，這種旅游的享受，就是旅游者在旅游過(guò)程中的審美活動(dòng)體驗(yàn)。
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