發(fā)布時間：2022-05-08 05:05:37
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的中學(xué)生素質(zhì)教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘 要：在中學(xué)教育過程中，人文素質(zhì)教育由于種種原因被忽視，從而影響到學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)該不斷更新人文教育的觀念，從學(xué)生實際入手，開設(shè)人文素質(zhì)學(xué)科課程，融人文素質(zhì)教育于語文教學(xué)中，并組織各類人文素質(zhì)教育實踐活動，從而激發(fā)學(xué)生的個性潛能，全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；素質(zhì)教育；人文素質(zhì)教育
在中學(xué)教育的歷程中，素質(zhì)教育是一個不可或缺的話題。中學(xué)教育的內(nèi)容，基本上可以分為科學(xué)教育與人文教育，二者是人全面發(fā)展的兩個不同側(cè)面。科學(xué)教育側(cè)重于智慧、理性和能力的發(fā)展，通過“求真”，使其行為合乎客觀規(guī)律；人文教育側(cè)重于社會價值、規(guī)范、情感的形成和確立，通過“求善”，使其行為合乎本真人性。一個完整全面發(fā)展的人，既需要有科學(xué)教育使其擁有理性方法，同時，又需要較高的人文素養(yǎng)組成其全面的知識結(jié)構(gòu)，進而塑造完整的人格和完善的思維模式。忽視了人文素質(zhì)的教育，必然會影響到個體的全面發(fā)展。
在中學(xué)教育現(xiàn)狀中，高考的杠桿作用使學(xué)校和個體都把精力投入到了應(yīng)試教育之中，人文教育基本被忽視是一個現(xiàn)實。尤其是在占據(jù)較高比例的理科生的教學(xué)中，其教育內(nèi)容除了語文之外，主要是數(shù)理化生等以科學(xué)教育為主的內(nèi)容，無論是從學(xué)生個體還是學(xué)校的整體來看，人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀都不容樂觀，都亟待提高。因此，應(yīng)該重視人文教育，使培養(yǎng)學(xué)生的不僅具有較高的科學(xué)文化知識，也應(yīng)該有較高的人文素養(yǎng)，主要途徑如下：
一、傳授人文知識
（一）開設(shè)人文素質(zhì)學(xué)科課程
與現(xiàn)有實行的文理分科相比，即將取消分科，實施新的高考方法對學(xué)生人文素質(zhì)的提高，無疑是一個進步，然而這還遠遠不夠。分科以后，雖然人文類課程（語文、歷史、地理、政治）成為了所有學(xué)生日常授課的正常內(nèi)容，但實際效果恐怕也只是停留在課程表面或者課程表上而已。在考試杠桿的作用下，感興趣的學(xué)科才是值得學(xué)習(xí)的科目，偏理和偏文的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中依然會分化出潛在的文理生，其本質(zhì)上和以前不會有太多的改變。只是對于文理兼修的學(xué)霸而言，多了一份選擇。
因此，為了從根本上改變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育受到輕視的現(xiàn)狀，有必要對課程結(jié)構(gòu)進行改革?？梢試L試人文素質(zhì)教育課程的強制性，使其成為高考的一份子或者參考成績。要創(chuàng)新辦學(xué)與育才的思想，改革教學(xué)內(nèi)容，建立人文素質(zhì)的課程體系，將史地政等基本常識匯成一個門類課程，傳授基本的常識，使學(xué)生能接受人文社會科學(xué)教育。同時，增設(shè)一些文學(xué)藝術(shù)類的選修課，既作為語文教學(xué)的補充，也使學(xué)生有更加合理的知識結(jié)構(gòu)。
（二）充分發(fā)揮語文教學(xué)的人文特性
在人文素質(zhì)教學(xué)中，語文課無疑是最基本最現(xiàn)實的科目。作為言志載道的精神工具，語文教學(xué)承載著不可估量的作用。
古代文學(xué)作品和散文類文章，除了承繼文學(xué)的作用，同時也兼有歷史甚至是地理的教育作用。文學(xué)作品中塑造的形象，無論是英雄還是俠客、帝王還是平民，其自身中都會包含有傳統(tǒng)的價值觀和善惡是非的觀念，這些形象在與讀者心靈的碰撞中會改變著一個人的生命活動和思想；同時，一部作品既是文學(xué)也會是史學(xué)，從中，我們也可以窺見歷史的身影。尤其是文學(xué)常識部分，其本質(zhì)上是史學(xué)的一部分，在教學(xué)中，不應(yīng)該簡略而過，而是要濃墨重彩，從而彌補歷史教學(xué)缺失帶來的空白。再者，結(jié)合文章中出現(xiàn)的地理內(nèi)容，教師也應(yīng)該融進地理知識，拓寬語文教學(xué)的內(nèi)容，從而達到人文教育的目的。因此，語文教學(xué)的作用應(yīng)該被充分放大，充分發(fā)揮語文課程自身的人文性，使之能夠在學(xué)習(xí)中成為人文素質(zhì)教育的重要工具。
語文課程教學(xué)除了傳授基本的人文常識，同時也可以利用很多真實的英雄人物和虛構(gòu)的美好形象，以及對國家自然、歷史的描繪，向?qū)W生傳遞愛國主義、集體主義、傳統(tǒng)民族美德等正能量。而這個過程，不是簡單的說教，而是將價值觀和是非觀念等融入到作品中，從而在潛移默化中提高學(xué)生自身的素質(zhì)和情操，塑造理想的人格。使學(xué)生既能通過讀書掌握書籍中的基本知識，同時也能領(lǐng)悟作品中所蘊涵的人文精神。
二、 組織人文實踐活動
提高學(xué)生人文素質(zhì)是一個全面而系統(tǒng)的工程，傳授人文知識只是工程的一個方面，組織人文實踐活動則可以將人文素質(zhì)教育進行深化。
（一）舉辦知識講座和人文社團活動
人文素質(zhì)系列講座和社團活動也是提高學(xué)生人文素質(zhì)的一個有力途徑。
在正常的教學(xué)之余，舉辦普及性質(zhì)的文學(xué)、歷史或藝術(shù)等方面的講座，不求深奧，但求寬泛。既講究知識性，也注重趣味性，使學(xué)生在快樂中汲取知識，達到開闊視野，啟迪思維，激發(fā)情感，娛樂身心的作用，從而對學(xué)生起到熏陶、教育、感召、凈化的作用。講座時間可以固定，形成一個機制，時間的長短要適度，既能達到傳授基本人文常識的目的，又不能占用過多的時間。把握好時間和內(nèi)容全面以及趣味性是其重要所在。從這一點出發(fā)，對于教師的自身素質(zhì)要求要高一些，如果達不到要求，會引起學(xué)生的反感，不僅起不到教育的目的，反而會適得其反。
對于社團活動，或許有人認為這是大學(xué)生的專利。其實不然，在注重素質(zhì)教育的中學(xué)中，也大有市場。中學(xué)生模擬聯(lián)合國就是一個成功的社團活動。該社團每年都會舉行各種級別的活動，小到全市，大到全國、國際，參加的人數(shù)之眾遠遠超過我們的想象。在這個社團的活動中，不僅僅是英語口語的提高，同時，學(xué)生對于聯(lián)合國機構(gòu)的模仿建立，對于世界問題的參與、討論，以及提出自己的見解和對策和稿件的寫作等，全方位地鍛煉了學(xué)生的各種能力，包括思考能力、語言辯論能力、對國際政治的了解和解讀能力、對新聞稿件的寫作能力，甚至小到學(xué)生自我的生活管理能力以及對社會的認知等。
模聯(lián)只是成功的例子，其實，在學(xué)校中還可以有很多合適的社團活動，比如讀書會、藝術(shù)團體等。讀書既可以擴大自己的知識寬度、也可通過寫作讀書體會并加以交流而加深自己的知識厚度。藝術(shù)社團則可以了解藝術(shù)的有關(guān)知識，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。所以，社團絕不是大學(xué)生的專利，在中學(xué)開展社團活動，對于提高人文素質(zhì)有著不小的實際作用。將社團活動全面禁止或者抱有偏見的觀點無疑是眼光短淺的表現(xiàn)。
（二）發(fā)揮共青團的特殊作用。
長期以來，共青團的重要作用在中學(xué)被忽視了。語文教學(xué)所宣揚的價值觀念是通過隱喻教學(xué)來實現(xiàn)的，觀念隱含在作品中，是一個潛移默化的過程；而思想教育則是直觀可見的，二者之間的作用不可以相互替代。作為素質(zhì)教育的一部分，正確的思想觀、價值觀以及愛國主義、集體主義和傳統(tǒng)的美德教育，僅僅通過語文教學(xué)來實現(xiàn)是不完整的。必須充分發(fā)揮共青團的作用，始終教育學(xué)生把樹立崇高的信念和正確的人生價值觀作為教育的重點，長抓不懈。通過輔導(dǎo)講座、觀看影像、知識競賽、組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地等形式形成立體教育，從而使廣大學(xué)生增強民族自豪感和責(zé)任感，激發(fā)他們愛國、愛黨的政治熱情，自覺地把自己的理想、前途同祖國的命運聯(lián)系在一起。
當(dāng)前絕大多數(shù)的學(xué)生是從家門到校門，一心閉門讀書，兩耳不聞窗外事。其實，這種局面大多是由學(xué)校和家長造成的，而學(xué)生本身對于走入社會、和外界交流有著濃厚的興趣。抓住學(xué)生的這種心理，引導(dǎo)他們了解國情、民情，接觸社會，對于自身人文素質(zhì)的提高，有著極大的益處。我們可以通過開展社會實踐、志愿者服務(wù)隊等方式，引導(dǎo)學(xué)生到社會中去，在實踐中完善自己的知識結(jié)構(gòu)，將自己所學(xué)的知識奉獻給社會，在實踐中得到鍛煉，增長才干。
總之，只有不斷更新人文教育的觀念，拓展傳授人文知識的方法，活化人文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，挖掘人文教育的精神內(nèi)涵，才能真正優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，開發(fā)學(xué)生的個性潛能，從而全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)的提高是一個漸進的過程，其作用不會馬上顯現(xiàn)，但對于個體的發(fā)展而言，一生將會受益無窮。
摘 要 跆拳道運動在世界以及我國的迅猛發(fā)展，充分體現(xiàn)了這一運動的藝術(shù)魅力與價值，符合世界體育的整體發(fā)展趨勢與要求，是一項蘊含深厚底蘊的時尚運動。在全面推行素質(zhì)教育的今天，跆拳道運動已經(jīng)受到中學(xué)生的喜愛與推崇，成為一項新的體育運動項目在學(xué)校體育教學(xué)中得到推廣。跆拳道校本課程的構(gòu)建，有助于將跆拳道運動真正融入到教育體系當(dāng)中，展現(xiàn)這一項運動的價值與內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞 跆拳道 校本課程 初中學(xué)生 素質(zhì)教育
貫徹落實黨的教育方針，要求全面推進學(xué)校素質(zhì)教育。將人才的全面發(fā)展作為培養(yǎng)目標，使學(xué)生擁有強健的體魄與良好的身體素質(zhì)。跆拳道走入校園，備受初中學(xué)生的推崇，成為一項新興的體育運動項目。跆拳道校本課程實踐，對初中素質(zhì)教育具有重要的推動作用。
一、跆拳道校本課實踐對初中生素質(zhì)教育的促進
（一）德育素質(zhì)的促進
中學(xué)階段學(xué)生的人生觀以及價值觀處于初步形成的基礎(chǔ)階段，是實現(xiàn)素質(zhì)培養(yǎng)的黃金時期。跆拳道教學(xué)以及訓(xùn)練過程，以武禮、武德為根本，注重“學(xué)藝先學(xué)禮，習(xí)武必明德”理念核心，能夠讓學(xué)生充分感受一種尚武精神[1]。在這種正確價值觀的引導(dǎo)下，使得學(xué)生在接受跆拳道校本課程實踐過程中，將德育教育與自身品格形成聯(lián)系，學(xué)習(xí)并感受跆拳道運動帶來的價值觀及精神品質(zhì)。
（二）文化素質(zhì)的促進
跆拳道以一項運動的形態(tài)進入到我國，之所以快速發(fā)展并得到推崇，根本原因是與我國的武術(shù)文化傳統(tǒng)融合，將深厚的文化底蘊蘊含其中，展現(xiàn)出傳統(tǒng)道家文化與儒家文化的內(nèi)在價值。因此，跆拳道校本課程的實踐有助于增強初中生的文化素養(yǎng)，教師作為教學(xué)的引領(lǐng)者應(yīng)該注重教學(xué)方式中融入德育教育，豐富學(xué)生的體育活動，讓學(xué)生充分了解本民族的文化內(nèi)涵，拓展并豐富學(xué)生視野。
（三）身體素質(zhì)的促進
跆拳道校本課程的具體實踐，對于初中生身體素質(zhì)的促進，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，體格生長。初中生正處于身體的成長時期，骨骼彈性較好但固性較差，肌肉細嫩容易疲勞。跆拳道運動的開展，能夠有計劃的鍛煉小肌肉群與伸肌力量，促進骨骼與肌肉逐漸成長，使得學(xué)生必要的身體素質(zhì)得到提升；第二，促進心血管系統(tǒng)發(fā)展。跆拳道校本課程實踐，有助于改善心肌的營養(yǎng)狀況，滿足動靜結(jié)合的基本要求，促進血液循環(huán)；第三，對學(xué)生心理素質(zhì)的促進作用。跆拳道運動學(xué)生在完成運動促進身體素質(zhì)提升的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)自我突破，在心理上得到極大滿足。開展訓(xùn)練過程中，教師的準確引導(dǎo)有助于提高其注意力，增強自信心[2]。
二、初中跆拳道校本課程的實踐探索
初中跆拳道校本課程的實踐探索，能夠優(yōu)化該校本課程在中學(xué)校園中的開展與具體應(yīng)用，持續(xù)發(fā)揮出學(xué)生素質(zhì)教育促進的作用。凸顯跆拳道校本課程的實踐價值，從教學(xué)目標、教學(xué)計劃、教學(xué)步驟以及教學(xué)評價等多方面作為切入點，全過程優(yōu)化跆拳道校本課程，展現(xiàn)出其對推動中學(xué)生素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵。
（一）確定教學(xué)目標
跆拳道校本課程的開展與實踐，目的是增強初中學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)揮出素質(zhì)教育的優(yōu)勢與價值。這就需要在跆拳道校本課程建設(shè)過程中，確定教學(xué)目標。首先，針對初中生的實際情況，體育教師需要將跆拳道教學(xué)進行分解，以便于不同動作適用于不同的學(xué)生，衡量技術(shù)動作的難度標準；其次，對跆拳道校本課程探索與實踐，教師應(yīng)該融合學(xué)生的心理特點，使得教學(xué)目標與學(xué)生實際情況保持高度一致，發(fā)揮良好的教學(xué)效果；最終，教學(xué)目標確定之后，可對目標的執(zhí)行狀況進行驗證，即跆拳道校本課結(jié)束之后對學(xué)生實際掌握情況進行調(diào)查，及時優(yōu)化與改進教學(xué)目標，完成不同階段的教學(xué)任務(wù)。
（二）制定教學(xué)計劃
教學(xué)計劃是以教學(xué)內(nèi)容為基本目標，對整個校本課程分為不同的教學(xué)計劃時段，以便于不同教學(xué)計劃環(huán)境中的目標得以實現(xiàn)。教師的教學(xué)計劃制定，需要根據(jù)教學(xué)計劃以及課時數(shù)認真完成并執(zhí)行教學(xué)內(nèi)容，一個階段的跆拳道校本課程教學(xué)目標為核心。例如，將整個跆拳道校本課程實踐在一個教學(xué)階段劃分為12課時，其中跆拳道基礎(chǔ)知識4課時，跆拳道技巧以及動作掌握4課時，跆拳道鞏固練習(xí)為4課時。制定分步的教學(xué)計劃，有助于教學(xué)目標得以實現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容得到優(yōu)化。
（三）優(yōu)化教學(xué)步驟
跆拳道運動單論其動作本身，每一個動作都是相對獨立的。包括獨立的動作規(guī)格、攻防特點以及組合規(guī)律等。因此，在校本課程實踐探索中，應(yīng)該充分尊重特定的步驟與規(guī)律，以其為前提條件。教師與教學(xué)目標、教學(xué)計劃相融合，對每一個動作進行認真講解，以便于學(xué)生能夠真正掌握跆拳道的各個動作。通常狀況下，教學(xué)步驟為建立感性認知學(xué)習(xí)分解動作完成動作鞏固運用[3]。優(yōu)化后的教學(xué)步驟，剔除了影響要素，將跆拳道所能夠在校本課程實踐中的價值充分展現(xiàn)，對學(xué)生素質(zhì)教育的促進具有積極意義。
（四）實施教學(xué)評價
跆拳道校本課程在中學(xué)階段開展，主要是一項以運動為主的教學(xué)方式。跆拳道自身具有一套完整的晉級評價方法。無論在開展教學(xué)過程中適應(yīng)的是哪一個教學(xué)階段，都能夠充分展現(xiàn)出其適應(yīng)性與評價結(jié)果的準確性。實施教學(xué)評價，不僅僅能夠為中學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道的效果進行檢驗，更能夠發(fā)揮出激勵價值，幫助與引導(dǎo)學(xué)生去適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，在接受跆拳道校本課程教學(xué)中提高綜合素質(zhì)。
摘 要 中學(xué)生的心理素質(zhì)教育是素質(zhì)教育中的一個重要部分，但由于社會變遷等方面影響，當(dāng)前中學(xué)生的心理素質(zhì)存在比較突出的問題，本文以此為背景首先闡述了中學(xué)生素質(zhì)教育的重要性，而后分析了引起中學(xué)生心理素質(zhì)問題的原因，最后提出了針對性的建議，為教育工作者的心理素質(zhì)教育提供參考。
關(guān)鍵詞 中學(xué)生 心理素質(zhì) 教育
1 中學(xué)生心理素質(zhì)教育的重要性
青少年代表著未來的希望，梁啟超在《少年中國說》中寫道：“少年強則國家強”，所以中學(xué)生的知識水平和整體素質(zhì)是中國未來持續(xù)發(fā)展和復(fù)興的重要因素，而在中學(xué)生的整體素質(zhì)中，心理素質(zhì)占有非常關(guān)鍵的地位，因而發(fā)展中學(xué)生的心理素質(zhì)教育是發(fā)展青少年整體素質(zhì)的核心部分。在教育部頒布的《關(guān)于加強中小學(xué)生心理健康教育的若干意見》中表明：“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分”，“培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，是素質(zhì)教育的重要組成部分”。《意見》中的這部分內(nèi)容說明了學(xué)生心理素質(zhì)在素質(zhì)教育中的重要性和關(guān)鍵影響，也表明了我國基礎(chǔ)教育對中學(xué)生心理素質(zhì)教育的關(guān)注。
但一些調(diào)查表明，當(dāng)前的中學(xué)生存在著較為突出的心理問題，根據(jù)新華社的報道，近年來我國中小學(xué)心理疾病的發(fā)病率呈現(xiàn)出較大的上升趨勢，調(diào)查顯示大約35%的中學(xué)生表現(xiàn)出了心理異常，其中的53%的中學(xué)生普遍存在抑郁癥、恐怖癥、強迫癥等心理問題。這些數(shù)據(jù)表明，在當(dāng)前的環(huán)境中，中國中學(xué)生的心理素質(zhì)存在著很大的問題，而這也說明了當(dāng)前中學(xué)生心理素質(zhì)教育的必要性和緊迫性。
2 中學(xué)生心理健康問題的根源分析
個體心理特征的形成主要來自其青少年時期，而其心理素質(zhì)的形成和與發(fā)展很容易受到各方面因素的影響。一個學(xué)生是否具備優(yōu)良的心理素質(zhì)，與他所在學(xué)校、家庭以及社會環(huán)境有著密切的關(guān)系。因而，教育工作者不僅要了解和分析相關(guān)環(huán)境因素的影響，而且要能夠因地制宜地進行心理健康教育以應(yīng)對這些問題。這些影響因素主要包括：
2.1 社會環(huán)境的影響
弗洛姆認為個體的心理健康情況是由客觀因素所決定的，其所處的社會環(huán)境可以促進個體的發(fā)展，也可以扭曲個體的發(fā)展。當(dāng)今中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，這種快速而深入的社會變化對中學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生了非常重要的影響。這主要表現(xiàn)在：
第一，社會轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的獨特的中學(xué)生價值觀。社會學(xué)認為個體價值觀的變化在很大程度上是由于社會變遷所帶來的。在社會變遷中，個體的生活方式和價值觀念都會隨之發(fā)生重要的調(diào)整，這一點對正處于成長期的中學(xué)生而言更加明顯。目前很多關(guān)于新生代、80后、90后群體的探討，恰恰反映了中學(xué)生群體在社會變遷過程中表現(xiàn)出來的價值觀念和心理特點上的特殊性。所以教育工作者需要認識到當(dāng)前中學(xué)生心理特征形成的社會基礎(chǔ)，在具體的教育工作中，能更多地包容和理解中學(xué)生。
第二，社會風(fēng)氣對中學(xué)生心理素質(zhì)的影響。中學(xué)生處于身心發(fā)展的重要時期，他們的價值觀尚未成形，對客觀世界的看法和認識容易受社會風(fēng)氣的影響。而在當(dāng)前，社會轉(zhuǎn)型和外來文化的引入使社會中存在著很多備受爭議的觀念，它們對原有的社會價值與道德意識形成了挑戰(zhàn)。很多中學(xué)生在這一階段尚缺乏明辨是非的能力，并且大都處于叛逆期，加上部分媒體在信息傳播中存在的夸大與失實，常常會對當(dāng)前中學(xué)生心理健康發(fā)展帶來負面影響。
第三，社會生活方式的網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)變對中學(xué)生心理素質(zhì)形成的影響。隨著信息時代的到來，人們的交往方式日益呈現(xiàn)出電子化和虛擬化，中學(xué)生在這一方面具有更快的技術(shù)接受能力，所以他們的溝通方式和社會聯(lián)系也變得更加網(wǎng)絡(luò)化。這種社會交流與生活方式的變化在青少年群體中普遍存在，這一變化改變了青少年接觸信息的方式、類型和深度，其所接觸到的信息對其價值觀念和心理健康有著重要影響。
2.2 學(xué)校環(huán)境因素
學(xué)校是中學(xué)生的主要活動場所，在心理素質(zhì)教育上起著十分重要的作用。中學(xué)生心理素質(zhì)需要以學(xué)校教育為主干，以日常教學(xué)活動為載體，所以學(xué)校的整體教育環(huán)境與教育水平是影響中學(xué)生心理素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。
在當(dāng)前的中學(xué)教育中，學(xué)校在注重傳統(tǒng)的德智體等教育的同時，卻忽略了學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展，這種陳舊的教學(xué)理念會在一定程度上影響中學(xué)生群體的價值觀與心理素質(zhì)。對學(xué)生的心理素質(zhì)教育和德智體教育應(yīng)該是相輔相成的：一方面，一個個體如果沒有良好的自控能力，是無法進行長期有效的自主學(xué)習(xí)的，學(xué)校在對學(xué)生學(xué)習(xí)的正常監(jiān)督之外，更需要培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，提高其具有主動學(xué)習(xí)的能力，使之能夠在離開中學(xué)和進入社會之后依然保持著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；另一方面，從心理特點上講，中學(xué)生常常處于逆反期，在過于強調(diào)分數(shù)和服從的教育環(huán)境中容易出現(xiàn)厭學(xué)、焦慮、對抗等消極心理，這會使很多具有良好潛力的學(xué)生沒有有效發(fā)掘?qū)W習(xí)能力，反而影響其長遠發(fā)展。
2.3 家庭氛圍的影響
家庭的環(huán)境與氛圍一直在中學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用，家庭氛圍會在不同方面影響著中學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展：
第一，家庭的完整性與內(nèi)部關(guān)系的決定性影響。家庭的完整性直接決定著家庭教育情況，單親家庭、婚變家庭和留守兒童家庭等情況會使青少年在心理發(fā)展中形成孤僻、自卑、冷漠、自私等負面的心理特點。需要說明的是，這些家庭類型的數(shù)量要多于過去，這實際上也是社會轉(zhuǎn)型和社會環(huán)境變遷所產(chǎn)生的一個派生現(xiàn)象。
其次，家長行為不端的家庭環(huán)境對孩子起到不良的示范作用。家長的言行、理念都會潛移默化地影響著孩子，并在其心理素質(zhì)發(fā)展中起著不可替代的作用。青少年在家庭中會更加潛移默化地受到家庭中的其他個體，尤其是負面言傳身教的影響。所以家長的行為方式也具有重要作用。
2.4 中學(xué)生自身因素
中學(xué)生的自身特點也是其心理素質(zhì)形成與發(fā)展的重要影響因素。中學(xué)生一般在12到18歲之間，正處于青春期，是其心理素質(zhì)形成的核心時期，這個時期的學(xué)生常常缺乏良好的自制能力和自我調(diào)節(jié)能力，常常在心理情緒上變化很大，并且難以獨立面對壓力。因此，需要包容他們的想法，注意他們該時期情緒上的敏感性。
3 中學(xué)生心理素質(zhì)教育的建議
從前面的分析可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前社會環(huán)境的整體性變化不僅會直接影響中學(xué)生的心理素質(zhì)，也會通過對家庭的作用來產(chǎn)生間接影響。這些情況使當(dāng)前的中學(xué)生素質(zhì)教育具有復(fù)雜性與變化性，教育工作者對于這一點首先應(yīng)該具有清晰的認識，并且也需要認識到中學(xué)生素質(zhì)教育并不是依靠學(xué)校和教師就能夠完成的，還需要家庭的配合，而后根據(jù)這些情況來采用更加具有包容性的教育態(tài)度，采用更加豐富多樣和全面有效的教育方式。具體建議如下：
3.1 將心理素質(zhì)教育納入學(xué)校教育體系之中
在學(xué)校教育活動中，心理素質(zhì)教育與知識教育是相互促進和內(nèi)在統(tǒng)一的。心理素質(zhì)教育也是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)與主要目標。所以學(xué)校和教育工作者需要認識到對知識教育和心理素質(zhì)教育進行整合的重要意義，提高其對心理素質(zhì)教育的重視程度，并通過積極開展心理素質(zhì)教育來促進中學(xué)生的知識教育質(zhì)量的提升。
3.2 積極提高教師的自身素養(yǎng)，提高心理素質(zhì)教育水平
教師自身的修養(yǎng)與能力直接影響了學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)劣，同時需要說明的是，發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)教育，需要教師具有更高的教育水平和更具有包容性的教育心態(tài)，這一點在當(dāng)前的教育環(huán)境中尤為重要。一般而言，教師需要具有兩方面的素養(yǎng)：
第一，對學(xué)生教育的敏感性。優(yōu)秀的教育工作者在指導(dǎo)學(xué)生時，需要具有高度的敏感性和耐心，既能夠及時察覺學(xué)生心理傾向的細致變化，也能夠為學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展給予細致有效的指導(dǎo)。
第二，教師應(yīng)具有較高的宜人性。在進行中學(xué)生心理素質(zhì)教育時，教師需要的關(guān)鍵素質(zhì)不是威嚴和使學(xué)生服從，而是開朗合群的性格特征和諄諄誘導(dǎo)的教學(xué)方式。具有這類特征的教師能夠使學(xué)生敞開心扉，師生之間開展有效的交流，從而更好地發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的心理變化，便于教育的有效深入。
3.3 與家庭教育結(jié)合，促進家長的配合
現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該將孩子的心理素質(zhì)教育放在中心地位。對青少年成長而言，家庭教育有著比其它教育形式，甚至是學(xué)校教育更為深遠的影響，所以教育工作者應(yīng)理解和重視家庭教育對中學(xué)生心理素質(zhì)的作用，也應(yīng)是作為主要教育者之一的家長所需要具備的觀念。在心理素質(zhì)教育中不能僅僅依靠教師和學(xué)校，更需要充分家庭教育的作用：
第一，營造良好的家庭氛圍。培養(yǎng)中學(xué)生心理素質(zhì)，需要營造和睦的家庭氛圍，所以家長應(yīng)注意主動構(gòu)筑良好的家庭氣氛，并根據(jù)子女們的身心特點，恰當(dāng)選擇教育方式，為孩子心理素質(zhì)的發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。
第二，家長應(yīng)注重自身修養(yǎng)的提高。家長自身素養(yǎng)的水平是決定家庭教育質(zhì)量的一個主要因素，所以在開展中學(xué)生的素質(zhì)教育時，需要家長能具備正確的價值觀念和教育理念，并注意平時的言談舉止，通過家長的言傳身教和反復(fù)引導(dǎo)來推動中學(xué)生素質(zhì)教育的良性發(fā)展。
體育課程標準指出，實施素質(zhì)教育把德育、智育、體育等有機的統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。這就明確了體育教育在教學(xué)中的重要地位，素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目標的教育，它是是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)和目的，提高全民素質(zhì)的有效手段。全面實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、歷史的必然。從某種意義上說教育要跨入新世紀素質(zhì)教育是“入場券”，而教師又是實施素質(zhì)教育的主力軍，在體育教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育，作為振興教育事業(yè)的希望所在，我們有必要對素質(zhì)教育的內(nèi)涵、基本內(nèi)容及要求有所了解，這樣體育教育才能在學(xué)校體育中實施素質(zhì)教育發(fā)揮更好的作用。
一、體育教師要不斷提高自身素質(zhì)
體育教師是體育活動的組織者，對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用。素質(zhì)教育對學(xué)校體育提出的要求，即是對體育教師的要求，無論是體育教育觀念的更新，還是體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，都取決于教師的素質(zhì)。所以教師必須不斷提高自身素質(zhì)和加強自身的道德修養(yǎng)。作為體育教師，首先要有扎實的基本知識。只讓學(xué)生每次課跑步或自由活動如何能讓學(xué)生喜歡體育課呢？更別說如何積極的鍛煉了，所以體育教師要對體育的各方面知識都要有所了解，并要有一特長，做個“一專多能”的教師，要做到這樣必須要求教師不斷學(xué)習(xí)向書本學(xué)習(xí)，向老前輩學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要有不斷學(xué)習(xí)，不恥下問的精神品質(zhì)。體育教師要能文能武，不能以為在大學(xué)中所學(xué)，用來教初中生這已經(jīng)是很足夠了，要知“坐吃山空”，體育教師還應(yīng)經(jīng)常參加體育鍛煉，起帶頭作用，對以前所學(xué)知識，還應(yīng)更加細致和深入的研究。只有這樣學(xué)生才會敬佩你，才會更加配合教師的上課。
其次，體育教師要有高尚的師德。傳道必先聞道在先，塑造他人靈魂的人，首先自己要有高尚的靈魂，具體表現(xiàn)在三方面，其一表現(xiàn)在對教育事業(yè)的忠誠上，“鞠躬精粹，死而后已”是對事業(yè)忠誠的最好形容，一個只有熱愛自己事業(yè)的人，才不會失去工作的動力和責(zé)任心，才能進行創(chuàng)造性的勞動，第二體現(xiàn)在熱愛學(xué)生上，教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，如果教師處處總是以教導(dǎo)者和監(jiān)督者的身份居高臨下出現(xiàn)在學(xué)生面前，只會引起學(xué)生的反感和抵觸，這怎能讓學(xué)生喜歡上你的課呢，教師只有把愛建立在嚴格學(xué)生和信任、期望之上，熱情幫助學(xué)生，采取適當(dāng)?shù)姆绞綄Υ龑W(xué)生，學(xué)生才會對教師的期望和信任作出積極的反映，第三，表現(xiàn)在自身道德修養(yǎng)上，教師勞動示范性，決定了教師在思想、品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率，凡要學(xué)生做到的，教師應(yīng)該首先做到，教師只有自己具備了良好的道德修養(yǎng)，才能有力說服學(xué)生，感染學(xué)生，從而使學(xué)生主動積極地配合教師的上課。
二、體育教師要重視對學(xué)生進行思想品質(zhì)教育
同志在《體育之研究》中指出：“體者，載知識之本，寓道德之舍也。”辯證地指出了體育與知識、道德的關(guān)系。所以，體育教學(xué)要把教育貫穿到教學(xué)中去，利用體育教學(xué)豐富的教育因素，加強學(xué)生的德育。體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點，這是對學(xué)生進行思想品德教育的有利因素。由于各個運動項目內(nèi)容不同，所達到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對學(xué)生進行思想品德教育。例如，在田徑運動中一些技術(shù)動作往往使人感到枯燥乏味，但堅持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強、堅忍不拔的意志品質(zhì)，因此在體育教學(xué)中，教師尤其要將對學(xué)生的意志品質(zhì)貫穿于走、跑、跳、投、武術(shù)、體操等項教學(xué)與訓(xùn)練中。首先體育教師要起好表率作用，如在驕陽似火的盛夏或寒風(fēng)凜冽的隆冬，教師始終能做到從容、精神飽滿地給學(xué)生講解、示范、教學(xué)，這對于學(xué)生起著無聲的優(yōu)良意志品質(zhì)的熏陶；其次要重視對學(xué)生的誘導(dǎo)教育，如在跳遠聯(lián)系中，有的學(xué)生怕沙土臟了鞋襪，練習(xí)不認真，動作不到家，這時教師應(yīng)指出不正確的姿勢不但不能掌握和提高正確的跳遠技能，而且還會給腰、腿部帶來損傷，并教育學(xué)生要克服怕苦、怕累、怕臟等思想，培養(yǎng)自己勇敢頑強、堅韌不拔的意志。還有在球類項目中，需要在同伴的配合下進行，比賽中集體配合不夠默契，導(dǎo)致比賽失利時，是相互鼓勵，還是相互抱怨；裁判錯判時是寬容大度，還是“斤斤計較”；比賽節(jié)節(jié)勝利時，是謹慎從事，還是驕橫自滿等等，這些都需要教師很好地總結(jié)和引導(dǎo)，以此來培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，增進學(xué)生的勇敢頑強、互相幫助、團結(jié)友愛的思想品德。
三、體育教師要重視培養(yǎng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣
《體育與健康課程標準》指出，運動興趣和習(xí)慣是促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅持鍛煉的前提。無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇，還是教學(xué)方法的更新，都應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的運動興趣，才能使學(xué)生自覺、積極地進行體育鍛煉。因此，在體育教學(xué)中，重視學(xué)生的運動興趣是實現(xiàn)體育健康課程目標和價值的有效保證。不難看出，新課標中把運動興趣作用提高到很高的地位。在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)感興趣的時候，就會認真聽講，仔細觀看教師的示范動作，練習(xí)的時候就會積極參與，一絲不茍，刻苦完成，達到事半功倍的作用。反之，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)不感興趣的時候，就會心不在焉，馬馬虎虎，被動應(yīng)付，從而影響動作完成的質(zhì)量，結(jié)果事倍功半。
所以體育教師要高度重視對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，并使之貫穿在整個教學(xué)活動中。在指導(dǎo)和組織學(xué)生進行體育活動時，應(yīng)充分挖掘?qū)W生對運動的內(nèi)在潛力和樂趣，以良好的教學(xué)形式，豐富生動的教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多變的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，并把穩(wěn)定的興趣培養(yǎng)為自我鍛煉的習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)有所得，受益終身。同時，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意加強體育基本知識教學(xué)，開闊學(xué)生視野，教會學(xué)生運用知識技能的方法及科學(xué)的健身方法，增強學(xué)生自我鍛煉的能力。
四、體育教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)
現(xiàn)代體育教學(xué)是學(xué)校教育中十分重要的一個方面，體育活動大部分在實踐中進行，它為學(xué)生提供了充分觀察、思維、操作和實踐的表現(xiàn)機會，但在體育教學(xué)中有些老師通常只注重對學(xué)生進行體育鍛煉和健身技能方面的知識傳授，卻很少注意學(xué)生心理方面的變化，忽視了在教學(xué)過程中對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。新形勢下，體育教師不僅要教書育人，更要在教學(xué)實踐過程中把知識、技術(shù)技能、道德品質(zhì)的培養(yǎng)很好融為一體，培養(yǎng)身心都健康的新一代。
中學(xué)階段是學(xué)生建立健全人格品質(zhì)的黃金時期，也是其心理發(fā)展不成熟、不穩(wěn)定和不平衡階段。體育教師要利用好體育課堂這一契機和場所，承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的任務(wù)。那么，體育教師在教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生參與意識、競爭意識和進取精神，進而培養(yǎng)學(xué)生的自信心、堅強的意志和協(xié)作競爭精神呢？加強對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，是社會發(fā)展的需要，也是深化學(xué)校體育改革的必然?，F(xiàn)代社會所需要的人才在身體方面，不僅要求要有健壯的體魄，而且要有健康的心理。因此，要充分利用體育這一獨特的教育形式，加強對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
五、體育教師要積極組織課外體育活動
課外體育活動是學(xué)校體育工作的組成部分，是完成學(xué)校體育目的和任務(wù)的重要組織形式。它可鞏固和擴大體育課效果，使學(xué)生得到全面鍛煉。因此，必須把課堂教學(xué)與課外體育活動緊密結(jié)合起來，堅持兩操、兩活動，進行隊列操練、身體基本訓(xùn)練，狠抓基本體操的質(zhì)量。并要根據(jù)學(xué)生的實際情況和愛好，提倡小型多樣，注意生動活潑，講求實效，持之以恒。在普及體育運動的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立以傳統(tǒng)項目為主的運動隊。對有特長的學(xué)生要集中進行訓(xùn)練，運動隊員必須要思想好，各科學(xué)習(xí)成績良好，并在學(xué)校體育活動中起骨干作用。同要健全學(xué)校體育競賽制度，堅持小型多樣、達標內(nèi)容為主的原則，每年舉行一至兩次體育比賽。只有這樣，才能很好地完成學(xué)校體育的目的任務(wù)，鞏固和提高體育教學(xué)的效果，有效地增強學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生的素質(zhì)。
內(nèi)容摘要：團學(xué)工作是我國高校設(shè)立的以學(xué)生管理為主要目標的重要部門，是促進大學(xué)生成人成才的助力。高校通過團學(xué)工作來宣揚社會主流思想和科學(xué)的價值觀念，培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想品德修養(yǎng)和高尚的情操。本文主要探討?yīng)毩W(xué)院團學(xué)工作與在大學(xué)生成長過程中的作用，分析團學(xué)工作中存在的不足，并且就如何利用團學(xué)工作來提升學(xué)生的綜合素質(zhì)提出兩點建議。
關(guān)鍵詞：團學(xué)工作 學(xué)生 綜合素質(zhì)
一.團學(xué)工作中存在的問題
當(dāng)前我國許多高校尚未認識到團學(xué)工作的重要性，團學(xué)工作隊伍成員的培養(yǎng)也還沒引起廣泛的關(guān)注。大多數(shù)人都在對團學(xué)干部隊伍的理解上出現(xiàn)了極大的偏差，將團學(xué)干部隊伍看成是高校學(xué)生管理的輔助工具，團學(xué)工作始終堅持以領(lǐng)導(dǎo)的觀點為核心從而展開各項活動。這種做法不僅難以發(fā)揮學(xué)生組織的功效，還嚴重打擊了學(xué)生參與團學(xué)工作的積極性，限制了學(xué)生的創(chuàng)新實踐空間。另一方面，負責(zé)團學(xué)工作的教師對團學(xué)干部的培養(yǎng)也不夠重視，有的只是利用活動前幾天對學(xué)生進行粗略的培訓(xùn)說明，在培訓(xùn)課上簡單的介紹一下團學(xué)干部的工作內(nèi)容、職責(zé)等等。但實際上學(xué)生最缺乏的是對于如何具體開展團學(xué)工作的認知，比如活動方案的設(shè)計、總結(jié)報告的撰寫、怎樣去應(yīng)對工作過程中遇到的意外情況等等，從而保證和提高團學(xué)工作的效率和質(zhì)量。團學(xué)工作忽視了對學(xué)生實用性技巧的培養(yǎng)。而且團學(xué)工作主要是以課堂授課的形式培訓(xùn)團學(xué)干部，然而這種方式只對新的成員奏效，時間長了學(xué)生就會對此產(chǎn)生厭煩的情緒，會造成代課或是逃課的現(xiàn)象。這些問題都削弱了團學(xué)工作的中堅力量，并成為了團學(xué)工作長遠發(fā)展的絆腳石，不利于高校學(xué)生管理工作的進行，阻礙了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
二.如何提高團學(xué)工作中學(xué)生的綜合素質(zhì)
1.引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想道德基礎(chǔ)
高校的教育目標就是培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，而團學(xué)工作作為高校學(xué)生管理的基礎(chǔ)部門，理應(yīng)堅持以學(xué)生為中心展開一些列活動。團學(xué)工作的重心轉(zhuǎn)移到幫助學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)上。首先，要促進學(xué)生對馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的認識和理解，要宣揚科學(xué)合理的價值觀念，促進學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;在對學(xué)生思想政治教育的過程中要始終貫徹“八榮八恥”的精神，幫助學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀;對學(xué)生進行愛國主義教育，繼承和弘揚我國偉大的民族精神;引導(dǎo)學(xué)生遵循公民基本道德規(guī)范，提升學(xué)生的公民意識和思想道德素質(zhì)，幫助學(xué)生更好的成人成才。只有確立了正確的政治方向，才能培育出對國家、對社會有用的人才。此外，要注重學(xué)生各方面素質(zhì)和能力的提高，促進學(xué)生的全面發(fā)展。另外團學(xué)組織應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的心理狀態(tài)和思想觀念對其教育形式進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新，采用多元化的手段來對不同個性的學(xué)生進行創(chuàng)新管理。團學(xué)組織對學(xué)生理論灌輸?shù)耐瑫r可以開展相應(yīng)的主題教育活動，擴充教育內(nèi)容，使學(xué)生在輕松活躍的氛圍中學(xué)到更多的知識，得到最佳的教育效果。
2.注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提高
當(dāng)今社會對于人才的要求越來越高，綜合素質(zhì)高的全能型人才才能更好的適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，團學(xué)工作應(yīng)當(dāng)致力于提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。大力倡導(dǎo)學(xué)生在參與團學(xué)工作的同時，注重提升自己的學(xué)習(xí)能力，既要嫻熟的掌握專業(yè)知識，又要深刻的領(lǐng)悟黨團的理論知識，這樣才能在未來有更廣闊的發(fā)展空間。在團學(xué)工作內(nèi)容中加入社會的新鮮元素，使學(xué)生能夠及時跟上社會發(fā)展的步伐，豐富學(xué)生的思維方式，有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。團學(xué)工作幫助大學(xué)生在實踐中養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣、工作能力和思維方式，這對于將來學(xué)生在正式工作中的表現(xiàn)有著積極意義。團學(xué)組織應(yīng)當(dāng)定期對學(xué)生進行調(diào)查，了解他們的心理狀況變化和實際需求，有針對性的為學(xué)生提供優(yōu)秀的服務(wù)，為學(xué)生營造出一個積極向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
團學(xué)工作的開展對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升有著非常重要的意義。團學(xué)工作應(yīng)當(dāng)首先進行良好的團學(xué)干部隊伍建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和工作熱情，充分發(fā)揮團學(xué)工作的功效，使之成為高校教育的推動力，幫助學(xué)生更好更快的成才成人。團學(xué)工作應(yīng)當(dāng)始終堅持正確的政治發(fā)展方向，為學(xué)生營造一個健康活力的成長環(huán)境，幫助學(xué)生提升自己的綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠在激烈的社會競爭中提高自聲的競爭優(yōu)勢。
（作者單位：電子科技大學(xué)成都學(xué)院）
摘要：素質(zhì)教育舞蹈課打破了傳統(tǒng)的舞蹈教育模式，創(chuàng)建了真正“面向全體學(xué)生”的新型舞蹈課程體系，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力。其中，對學(xué)生觀察模仿、即興表現(xiàn)、交流合作、創(chuàng)造求新以及綜合融化這五項能力上的培養(yǎng)和提高最為突出，具有不可替代的作用。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育舞蹈課 觀察模仿能力 即興表現(xiàn)能力 交流合作能力 創(chuàng)造求新能力 綜合融化能力
一、觀察模仿是舞蹈中必不可少的能力
觀察模仿，在舞蹈中包括對舞蹈動作、神態(tài)的觀察與模仿，也包括對自然萬物、社會及人的心態(tài)的觀察與模仿，是一種有目的、有計劃、比較持久，包含著積極的思維活動，也是人們認識世界、獲取知識的一個重要途徑。
1.對自然萬物的觀察與模仿
舞蹈的起源觀點之一就是模仿論，是人對自然的模仿，用有節(jié)奏的動作對各種動物的動作和習(xí)性進行模仿。在舞蹈課中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過回憶、模仿，聯(lián)想，再現(xiàn)動植物形態(tài)進行動作的創(chuàng)造、提煉。在課例《海底世界》中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生圍成圈，手牽手做波浪狀，讓學(xué)生感受動作所表現(xiàn)的情境，接著引導(dǎo)學(xué)生回憶和聯(lián)想海底的動植物形態(tài)，學(xué)生們很快就擺出了海龜、魚、螃蟹、水草等動植物形態(tài)。而后通過觀看視頻《美人魚》，學(xué)生們看到了海底世界中的動植物，他們在之前的模仿創(chuàng)作基礎(chǔ)下，經(jīng)過認真仔細的觀察，塑造了更為準確的動植物形象。
2.對社會、人的心態(tài)的觀察與模仿
加拿大著名的心理學(xué)家班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論就包含觀察學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。觀察學(xué)習(xí)須先注意榜樣的行為，將其記在腦子里，經(jīng)過練習(xí)，最后在適當(dāng)?shù)膭訖C出現(xiàn)的時候再一次表現(xiàn)出來。他主張在自然的社會情境中來研究人的行為，人們在社會情境中通過觀察和模仿，學(xué)到了許多行為。
3.對舞蹈動作、人物神態(tài)的觀察與模仿
在舞蹈課中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生觀察、模仿舞蹈基本動作和神態(tài)。它可以規(guī)范體態(tài)，培養(yǎng)方位感與空間感，掌握不同方位的運動軌跡，達到身體的協(xié)調(diào)、柔韌和靈活；對神態(tài)的觀察與模仿，感受舞蹈動作表達的基本情感；觀察舞蹈、體驗舞蹈，了解舞蹈的種類、民族、文化、歷史等。
觀察模仿學(xué)習(xí)是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這種學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生積累大量的知識和技能，而這些知識和技能既是更高級的觀察模仿學(xué)習(xí)必不可少的基礎(chǔ)，也是拓展思維、啟迪智慧、吸取精華，實現(xiàn)再創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
二、極富個性與鮮活的即興表現(xiàn)能力
“即興表現(xiàn)”是素質(zhì)教育舞蹈的其中一個標準，就是使舞蹈永遠處于鮮活與創(chuàng)造境地，激發(fā)學(xué)生進行個性化的表現(xiàn)，并不斷地創(chuàng)造出奇特的令人驚喜的藝術(shù)效果。素質(zhì)教育舞蹈課認為即興是人與生俱來的能力，應(yīng)當(dāng)把中國學(xué)生這種被現(xiàn)代教育壓抑已久的能力釋放出來，并敢于表現(xiàn)自己。課例《鳥語》，就考驗了學(xué)生們的即興表現(xiàn)能力：首先，我把學(xué)生分成兩人一組，面對面站著，其中一個即興做若干個動作，另一人原搬照學(xué)，考驗二人的默契，隨后交換主導(dǎo)角色；接著，我讓學(xué)生嘴里說一句話，并配上相應(yīng)的動作。而另一同學(xué)可接著說毫無關(guān)聯(lián)的下一句話，也配以相應(yīng)的動作； 然后，我要求學(xué)生用“鳥語”即誰都聽不懂的語言來表達，并同時配以動作，另一同學(xué)也立即用“鳥語”配以動作做出反應(yīng)，兩人形成語言與動作的小片段；接著，我讓學(xué)生圍成半圓，一人快速跑到另一人面前，用“鳥語”配以肢體動作“告訴”對方一件事情（這件事情可以是不同情緒的：高興、悲傷、憤怒、緊急的等），每人限時5秒，接著從這個被告者開始找尋下一個對象；最后用“鳥語”對話，兩人一組，即興用“鳥語”配合動作進行對話。在這個課例中，我們很明顯地感受到大家緊張、興奮地想、說、做，勇敢地表現(xiàn)自己。事實也證明，即興表現(xiàn)能力的開發(fā)，學(xué)生就會有無窮的想象力與創(chuàng)造力。
三、交流合作能帶來成功的愉悅感
在素質(zhì)教育舞蹈課中，因為很多的編創(chuàng)活動，經(jīng)常會形成很多的小組交流合作活動，大家在一起商討、交流想法，正確地評價自己和他人，互相分享智慧。我在課例《魔紙》的小組編創(chuàng)環(huán)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)其中有一個小組里，聚集了好幾個有領(lǐng)導(dǎo)力的優(yōu)秀學(xué)生，她們都有不錯的創(chuàng)意，在反復(fù)的商討和嘗試后，大家選定了把報紙卷成喇叭的設(shè)想，接著同學(xué)們又商量什么主題呢？大家各抒己見，最后綜合大家的意見，編創(chuàng)出了《老鼠嫁女》的主題。舞蹈片段雖短，但是我們看到了歡喜的媒婆，娶親的隊伍，親友們與新郎新娘的嬉戲，最后大家更加歡天喜地地送新郎新娘的場景。道具―報紙，也變成了娶親隊伍中的不同物品，實在令人驚嘆。這個舞蹈片段有情節(jié)性，有趣味性，學(xué)生們課中，通過交流合作產(chǎn)生了成功的愉悅感。
四、創(chuàng)造求新是不變的追求
創(chuàng)造求新，是素質(zhì)教育舞蹈最重要的特性。各種理念，各種方法，最終都集中在創(chuàng)造的環(huán)節(jié)上，學(xué)生最終收獲的便是創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性方法、創(chuàng)造性習(xí)慣的培養(yǎng)，是求新的追求。在舞蹈課中，我總會提示“不要重復(fù)別人”，這就是在提示大家要創(chuàng)新。在課例《魔紙》中，我先發(fā)給每個人一張報紙，并提問學(xué)生：一張我們平常用來閱讀的報紙除了是報紙，還可以是什么？我做了個示范，報紙即刻成了腳下踢的球。在我的引導(dǎo)下，報紙變成了喇叭、紗布、毛巾，甚至變成了書包、雪花、新郎的緞帶、嬰兒的包被……在一次又一次的實踐創(chuàng)作后，同學(xué)們用簡單的報紙編創(chuàng)了一個個讓人驚喜的主題：《飛》《老鼠嫁女》……
素質(zhì)教育舞蹈課堂就是這樣一個創(chuàng)造性的平臺，在這個平臺上，人人都可以成為創(chuàng)造者。在創(chuàng)造的過程中，永不滿足，永遠追求標新立異，與眾不同，這是素質(zhì)教育舞蹈課最有效的培養(yǎng)手段。
五、形成新整體的綜合融化能力
把不同學(xué)科知識進行遷移、嫁接、綜合與融化，就是綜合融化能力。
1.與藝術(shù)學(xué)科的綜合融化。藝術(shù)學(xué)科包括音樂、戲劇、詩歌、美術(shù)，又包括書法、繪畫與雕塑等。課例《永》，通過中國傳統(tǒng)書法的筆法精髓“永字八法”，將書法與舞蹈聯(lián)系起來；課例《漁夫與魔鬼》，將經(jīng)典文學(xué)作品知識、繪畫與音樂綜合融化；課例《鄉(xiāng)愁》，通過時任余光中的《鄉(xiāng)愁》，將詩歌與舞蹈聯(lián)系在一起……
2.與其他學(xué)科的綜合融化。其他學(xué)科如體育、語文、歷史、地理是科學(xué)與數(shù)學(xué)，也包含德育內(nèi)容的自然結(jié)合。
素質(zhì)教育舞蹈課中，不同元素、學(xué)科知識的綜合或進行不同的組合與排列，其結(jié)果即產(chǎn)生一種新的結(jié)構(gòu)，這是一種發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造、創(chuàng)新的過程。學(xué)生在動作元素的排練與組合中培育創(chuàng)造性思維，體驗創(chuàng)造性勞動的樂趣，積累創(chuàng)造性經(jīng)驗。通過這種創(chuàng)造性整合過程，將不同知識進行綜合融化形成新的整體。
總之，素質(zhì)教育舞蹈課中的五項能力，并不是單從某一個環(huán)節(jié)就能得到體現(xiàn)，它們常表現(xiàn)在各個環(huán)節(jié)中，或各個環(huán)節(jié)都可以看出這幾個方面能力的表現(xiàn)。它們息息相關(guān)，緊緊相連。它們相互支持、相互依賴，它們共同支持著學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展。
摘 要： 當(dāng)前以“應(yīng)試教育”為背景的家教熱現(xiàn)象，表明我國素質(zhì)教育改革仍面臨很大的挑戰(zhàn)。通過對“家教熱”現(xiàn)狀、趨勢及帶來問題進行反思，提出改變這一現(xiàn)象的四點建議。
關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育 家教 中學(xué)生
自20世紀80年代素質(zhì)教育理念提出以來，素質(zhì)教育理念得到中國教育界的普遍關(guān)注，實施素質(zhì)教育逐漸在中國教育界達成共識，但是在傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”觀念下，素質(zhì)教育的推行仍然受到很大阻礙，其中“家教熱”現(xiàn)象是學(xué)生難以實現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展的重要原因之一。
一、家教業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
近年來，雖然國家持續(xù)增加教育投資，高等教育入學(xué)率略有提高，但提高后的入學(xué)率仍不能滿足大部分學(xué)生接受高等教育的需求，據(jù)艾瑞統(tǒng)計：國內(nèi)一流大學(xué)的錄取率約為7%～8%，“211大學(xué)”的錄取率約為5%，“985大學(xué)”的錄取率僅為2%，學(xué)生想進入理想學(xué)校仍非常困難。為了在考試中獲勝，學(xué)生不得不投入更多時間和精力“應(yīng)試”，而提供“應(yīng)試教育”的課外輔導(dǎo)機構(gòu)成為他們的首選，因此升學(xué)壓力是導(dǎo)致“家教熱”的原因之一。輔導(dǎo)機構(gòu)較低的經(jīng)營門檻是導(dǎo)致民辦輔導(dǎo)行業(yè)在教育部明令禁止公辦學(xué)校開展盈利性“補課”后獲得迅速發(fā)展的重要原因，根據(jù)IDC報告顯示：2011-2014年中國輔導(dǎo)市場規(guī)模有望達到240-330億美元，2011-2013年均復(fù)合增長率為11%。圖1是美國投行jefferies對2004年-2013年中國家庭教育支出做的統(tǒng)計圖，他在《中國教育行業(yè)研究報告》中指出：“隨著生活質(zhì)量和消費水平的提升，家長愿意在個性化教育上花更多錢使子女更具競爭力，這正是輔導(dǎo)市場發(fā)展增速超過家庭教育支出增速的原因”。
圖1 中國家庭教育支出
隨著“應(yīng)試教育”弊端凸顯，高考改革呼聲越來越高。教育部曾明確提出要以考試招生制度改革為突破口，推進素質(zhì)教育實施和創(chuàng)新人才培養(yǎng)[1]。2014年高考改革再次成為社會關(guān)注的焦點，包含考試制度改革與錄取制度改革，主張推行高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價、“外語實行一年多考”、“不分文理科”、“減少考試科目”等，提出的“多元評價”對改善學(xué)生過度“應(yīng)試”、盲目追求“高分”現(xiàn)狀和緩解學(xué)生“一考定終生”的考試壓力具有十分重要的意義。
二、“家教熱”現(xiàn)象的反思與建議
（一）學(xué)校素質(zhì)教育未能有效實施
1.對素質(zhì)教育的認識存在誤區(qū)
提到素質(zhì)教育很多學(xué)校的做法往往是“縮短上課時間”、“減少課外作業(yè)”、“組織活動課”，培養(yǎng)學(xué)生廣泛興趣、愛好，從而忽視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握，這些都是對素質(zhì)教育理念的誤解，也是很多學(xué)校素質(zhì)教育失敗的重要原因。素質(zhì)教育的目的是提高學(xué)生的整體素質(zhì)而不是撇開基本知識、基本能力的特長教育，所以升學(xué)率應(yīng)該是素質(zhì)教育的必然結(jié)果[2]。數(shù)學(xué)和外語作為學(xué)生校外補習(xí)的主要科目從另一個角度印證了城市學(xué)校在基礎(chǔ)學(xué)科上花的工夫仍不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)校應(yīng)提高基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)校評價體系滯后
導(dǎo)致學(xué)校素質(zhì)教育失敗的另一個原因是學(xué)校未能改變對教師、學(xué)生的評價標準。標榜“素質(zhì)教育”的學(xué)校常常以應(yīng)試教育的考核標準衡量素質(zhì)教育成果，使教師在實施素質(zhì)教學(xué)過程中產(chǎn)生認知混亂，老師迫于評價的壓力很難真正放手搞素質(zhì)教育，使素質(zhì)教育在實施階段變了味。
（二）學(xué)校與輔導(dǎo)機構(gòu)缺乏統(tǒng)一管理與合作
目前我國學(xué)校教育與課外輔導(dǎo)機構(gòu)幾乎沒有交集，課外輔導(dǎo)機構(gòu)仍被視為非正式教育形式。在管理上校內(nèi)、外教育活動未能實行統(tǒng)一管理，學(xué)校教育由教育行政部門直接管理，校外輔導(dǎo)機構(gòu)則受到教育行政、勞動保障、工商管理等部門的監(jiān)管。反思素質(zhì)教育改革道路，素質(zhì)教育的口號只在教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)校喊得響，并未在家長和社會教育中得到實質(zhì)體現(xiàn)，所以加強校、內(nèi)外教育的統(tǒng)一管理，發(fā)揮各自優(yōu)勢的合作，是未來素質(zhì)教育發(fā)展的必然道路。
（三）缺乏與素質(zhì)教育配套的教育體系
“家教熱”的催生說明在學(xué)校開始“素質(zhì)教育改革”的同時，家長、學(xué)生對新理念還存在擔(dān)心和不適應(yīng)，他們試圖尋求在學(xué)校之外獲得“應(yīng)試教育”的補充。在很多教育發(fā)達的國家存在課外輔導(dǎo)機構(gòu)，但國外校外輔導(dǎo)機構(gòu)能獲得良性發(fā)展而在我國輔導(dǎo)機構(gòu)趨于單一“應(yīng)試”發(fā)展的重要原因即我國教育體系的滯后性。事實上素質(zhì)教育理念早已得到社會各界的廣泛認同，但家長最終選擇“暫時利益”放棄“長遠利益”的根本原因是對現(xiàn)存教育體系中“第一學(xué)歷”的固化認識，擔(dān)心孩子輸在起跑線上。所以，要使學(xué)生得到素質(zhì)發(fā)展首先應(yīng)著眼于終生學(xué)習(xí)型社會建設(shè)視角，探索“新國民教育體系”的構(gòu)建，消除社會對“成人教育”與“繼續(xù)教育”的偏見，使高考不再是決定學(xué)生終生命運的考試。
【摘要】素質(zhì)教育簡而言之，就是旨在提高學(xué)生的素質(zhì)的教育。一般來說，素質(zhì)教育包括思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)和心理素質(zhì)四大方面。在這四個方面中，思想品德素質(zhì)是核心，科學(xué)文化素質(zhì)是主要內(nèi)容，勞動技能素質(zhì)是關(guān)鍵，身體心理素質(zhì)是基礎(chǔ)。素質(zhì)教育教學(xué)要求把思想品德教學(xué)作為教師研究教學(xué)的課題。本文從小學(xué)學(xué)思想品德教學(xué)的目的、小學(xué)德育教育的教學(xué)策略、小學(xué)思想品德的措施等三個方面就素質(zhì)教育教學(xué)背景下小學(xué)生思想品德教學(xué)進行了探究。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育教學(xué)背景下；小學(xué)生；思想品德；探究
素質(zhì)教育教學(xué)背景下的小學(xué)生都有一定的學(xué)識基礎(chǔ)和個性特點。有關(guān)資料能表明：素質(zhì)教育教學(xué)背景下的小學(xué)生最鮮明的特點是“富于個性和創(chuàng)造力”，但個性特點不容小覷。他們多數(shù)獨生子女，有學(xué)習(xí)跟不上怎么辦的焦慮、抗挫折能力不強、敏感而多少有些自私、嫉妒心強等特點。為此學(xué)校要發(fā)揮新時期育人的作用，按照素質(zhì)教育教學(xué)和新課標的要求，根據(jù)學(xué)生的個性特點和學(xué)識水平，結(jié)合教材內(nèi)容來制訂計劃、開展活動。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐談一下小學(xué)思想品德教學(xué)的問題。供參考。
一、小學(xué)思想品德教學(xué)的目的
新時期小學(xué)思想品德教學(xué)是為了提升學(xué)生的生存價值和生命質(zhì)量，這樣的目的依托于個體良好的品德構(gòu)成。因為此時的小學(xué)生的人生觀、價值觀正在形成，稍有不慎或者出現(xiàn)其他變故都會影響學(xué)生的個體發(fā)展。美國品德教育專家克里納教授把良好品德要素分為三類：一是道德認知，包括道德意識、認知道德價值、設(shè)身處地、道德推理、道德決斷、自知之明；二是道德情感，包括良知、自重、同情、崇尚善、自我控制、謙虛；三是道德行為，包括能力、意志和習(xí)慣。在這三要素中，認知指導(dǎo)情感，情感投射于行為，行為再強化認知，三者形成回環(huán)反復(fù)的形式。
二、小學(xué)德育教育的教學(xué)策略
小學(xué)階段的思想品德教學(xué)必須按照素質(zhì)教育教學(xué)背景下素質(zhì)教育和新課標的教學(xué)要求：實行“以理服人、以情感人、以制度塑造人”18字方針教學(xué)策略。
1、以理服人的道德認知。根據(jù)克里納教授對品德的分類，道德認知應(yīng)該成為糾正學(xué)生行為的根本點，使學(xué)生個體從根本上意識到自身行為的偏差。一是教師要做的是適時地糾正學(xué)生在不同場合出現(xiàn)的不恰當(dāng)言行，通過對言行的分析讓學(xué)生認識到其不合理性。素質(zhì)教育教學(xué)背景下的小學(xué)生如果能夠通過糾正分析，擺出道理，從道德意識、道德決斷和自知之明等方面培養(yǎng)學(xué)生分析自身行為的能力，讓說理過程從事后被動分析過渡到事前主動分析（這點尤為重要），這樣，小學(xué)生對于自身或身邊現(xiàn)象行為的評價判斷就會趨向合理。
2、以情感人道德情感。在形成有效的道德認知的基礎(chǔ)上，道德情感的培養(yǎng)可以進一步強化對道德認知的鞏固。根據(jù)對素質(zhì)教育教學(xué)背景下小學(xué)生這一代人的共性特點和學(xué)生個體的具體情況的分析，教師在日常生活中要面向個大學(xué)生，一視同仁讓學(xué)生感覺不到自己是問題學(xué)生就被教師特殊對待。同時教師還通過多次的家訪工作、與其父母的交談和建議等方式給他以被尊重、被理解和被關(guān)心的感覺。這就是說給學(xué)生創(chuàng)造一種良好的氛圍是必要的，道德情感的升華和美化只有在一個良好的群體中才可以成倍得到復(fù)制，因此，這更有賴于教師和德育工作者平時對班級管理的到位和班風(fēng)的培養(yǎng)。
3、以制度塑造人道德規(guī)范。道德教育的目的最終要落腳于行為的改善而非只是結(jié)構(gòu)、認知能力的改善，道德在本質(zhì)上是實踐的。德育工作者通過提出要求，依據(jù)學(xué)校教育的有關(guān)制度和規(guī)范對學(xué)生進行強化教育是重要并且必要的，這是達到道德教育目的的最重要一步，具有持久性。為此教師及校務(wù)工作者要對在校規(guī)校紀的基礎(chǔ)上制定班級公約，把學(xué)生的日常行為規(guī)范甚至更重要的道德意識指導(dǎo)道德實踐的理念切實納入文本條例中，讓其有據(jù)可依。道德行為的強化和形成最終又可以對道德認知進行印象的加深，以進一步指導(dǎo)道德實踐?？傊?，道德教育的發(fā)展過程是使個體完成從自在的人向自為的真正自由人的轉(zhuǎn)化。在德育工作者的工作思路中，遵循好以理服人、以情感人、以制度塑造人這三步驟，引導(dǎo)促進學(xué)生個體從道德認知、道德情感和道德行為三方面去實現(xiàn)自身行為和意識的自為化，基礎(chǔ)教育德育工作就會更加優(yōu)質(zhì)而有效。
三、小學(xué)思想品德的措施
1、教育說服法。通過“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受社會道德行為準則，改正錯誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法?，F(xiàn)代心理學(xué)認為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學(xué)生心悅誠服時才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求，進而產(chǎn)生道德動機推動道德行為。”這就是說如果學(xué)生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，還會產(chǎn)生負效應(yīng)。因此教育說服法就更顯得必要和重要。教育說服法很多，如主題班會、思想品德課、座談會等。
2、創(chuàng)設(shè)教育情景法。素質(zhì)教育教學(xué)背景下的初小學(xué)生都有積極的情感和高尚的道德情操，這是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。
3、實踐活動法。素質(zhì)教育教學(xué)背景下的小學(xué)生道德認識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開各種實踐活動。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于高中生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進心強，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。筆者在實踐中也大量地采取各種實踐鍛煉方式，創(chuàng)設(shè)各種情景，在課堂上讓學(xué)生對特定事情采取他們所認為有效且符合道德規(guī)范的措施，然后以探討的方式附于集體討論法，最終得出一定的道德評價。
4、耪樣模仿法。這是引導(dǎo)學(xué)生通過模仿英雄模范和其他先進人物的思想言行，促進良好品德形成的一種教育方法。作為一名校務(wù)工作者，不僅是人類文化科學(xué)知識的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。平常要與學(xué)生朝夕相處，思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生。在學(xué)生心目中，校務(wù)工作者是最直接效仿的榜樣。為了充分發(fā)揮自身的榜樣，我作為校務(wù)工作者要學(xué)生做到的首先自己做到，對學(xué)生傳授道德規(guī)范的同時加強自己的品德修養(yǎng)，努力做一個高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率。
素質(zhì)教育是一種教育思想，這種思想是在人的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上，進一步提高人的素養(yǎng)，以達到提高全民族的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。那么在物理學(xué)科中如何實施素質(zhì)教育才能充分發(fā)揮教育功能、提高學(xué)生素質(zhì)？實施教育目標？本文想從以下兩個方面談一些看法。
一、如何進行物理學(xué)科的創(chuàng)新教育
開展創(chuàng)新教育，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力，這是物理教育面向現(xiàn)代化、面向未來的需要。創(chuàng)新教育是應(yīng)用創(chuàng)新學(xué)原理與方法組織教學(xué)，開展教育教學(xué)活動，以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育。在物理教學(xué)中必須嚴密組織學(xué)生進行發(fā)明創(chuàng)新的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)獨立創(chuàng)新的個性品質(zhì)。創(chuàng)新教育的核心是發(fā)展創(chuàng)新性智力，所謂創(chuàng)新性智力是能夠產(chǎn)生創(chuàng)新機智，發(fā)展創(chuàng)新效能的智力。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性智力，在物理教學(xué)中必須從以下幾個方面進行培養(yǎng)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀和正確人生觀，激發(fā)學(xué)生為現(xiàn)代化而創(chuàng)新的動機。中外杰出的物理學(xué)家在科學(xué)的崎嶇道路上登攀，為祖國為人民做出貢獻的思想和行為是青年學(xué)生的光輝榜樣，通過介紹這些科學(xué)家的業(yè)績，激發(fā)學(xué)生為祖國而創(chuàng)新的熱情。在傳授物理基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，充分利用物理知識的文化價值和教育價值，以促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高和智慧、潛能的充分開發(fā)。把知識能力同社會需要結(jié)合起來，去創(chuàng)新財富，產(chǎn)生價值。例如，利用物理科學(xué)的社會價值激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)新力，加深對物理知識理解，讓學(xué)生了解下個世紀幾個重大迫切的社會問題：糧食問題、能源問題、環(huán)境污染問題、癌癥等疾病藥物問題。通過講解某些物理知識與上述問題掛鉤，無形之中把課程內(nèi)容貼近實際，聯(lián)系社會與人，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的人格品質(zhì)，對科學(xué)執(zhí)著的探索精神，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)，研究科學(xué)創(chuàng)新的非智力因素，培養(yǎng)頑強的意志和標新立異的能力。
（二）培養(yǎng)學(xué)生觀察能力
觀察是人們認識世界的第一步，是思考、積累和表達的前提。培養(yǎng)創(chuàng)新觀察，在物理這門學(xué)科中顯得尤為突出。由于物理變化中常常同時出現(xiàn)多種現(xiàn)象，有的瞬息即逝，所以要求學(xué)生養(yǎng)成仔細觀察的習(xí)慣。俄國杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫就是從深入地觀察唾液分泌等現(xiàn)象入手，創(chuàng)新了高級神經(jīng)活動學(xué)說。英國細菌學(xué)家費萊明1928年通過非常細致的觀察，發(fā)現(xiàn)了毒霉素等重大科學(xué)成就，這些都足以說明觀察在科學(xué)研究、科學(xué)創(chuàng)新中的重要作用。我們努力提倡師生平等，允許學(xué)生提出與教師相反的想法和問題，鼓勵學(xué)生超過教師思維軌道的有價值的思維活動。讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，不管是書本上的或是教師所得出的結(jié)論，還是實驗過程中所出現(xiàn)的現(xiàn)象?！耙烧?、覺悟之機也”，善于存疑才能產(chǎn)生探究的動力，這不僅可以加深理解，增進鞏固，而且還可以促進學(xué)生的創(chuàng)新性，甚至做出新的發(fā)現(xiàn)。所以，物理實驗的每一步都要啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)新性觀察。
（三）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
創(chuàng)新性思維能力是思維的高級形式。創(chuàng)新思維的潛能人皆有之，只是在表現(xiàn)程度上有高低，對于一般人來講，創(chuàng)新性思維能力就是：“自我實現(xiàn)”或稱“自我開發(fā)”的能力。只要是通過自己的努力思考，解決了本人以前未能解決的問題，就是創(chuàng)新性思維能力的表現(xiàn)。教師在所教學(xué)科中，根據(jù)所授課題，安排刺激思考的情境，提出引起思考的問題，使課堂上充滿積極的創(chuàng)新氣氛，便能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。創(chuàng)新性思維是擴散思維和集中思維的綜合，在物理教學(xué)中經(jīng)常進行這樣的思維的擴散與集中訓(xùn)練，如組織一些一題多解，一題多變，一題多問，一題多答，這些訓(xùn)練并不是一味追求“多”，重要的是訓(xùn)練學(xué)生多“思”，鼓勵學(xué)生進行多方位發(fā)散、多因素分析、多角度論證，使學(xué)生的思維水平逐漸由低級向高級發(fā)展。 二、物理素質(zhì)教育中應(yīng)注意的幾個問題
物理創(chuàng)新教育目標：不側(cè)重于促進和儲存知識，而重在向?qū)W生提供有助于創(chuàng)新力開發(fā)的教育和指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力。從中小學(xué)教育來看，應(yīng)試教育留下了許多難以根除的遺留問題，從全面推行素質(zhì)教育的觀點來看，在教育教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個問題：
（一）充分理解“學(xué)多悟少”和“學(xué)少悟多”的含義
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，教師寧可喜歡那些老實聽話、循規(guī)蹈矩的“高分低能”的學(xué)生，也不喜歡那些淘氣、頑皮的“低分高能”的學(xué)生。留美博士黃全愈在接受記者采訪時談到，在國內(nèi)學(xué)習(xí)感覺“學(xué)多悟少”，國內(nèi)上課做筆記猶如聽寫，大寫小寫，大點小點，大A小a……可謂“學(xué)”得多矣！但有多少是自己的東西？恐怕多是老師的“二手貨”。在美國學(xué)習(xí)，感覺“學(xué)少悟多”，雖然從老師那里轉(zhuǎn)手來的東西不多，但是內(nèi)心卻不斷地在“悟”東西，而且這些都是自己的，并不是老師“教”我的，更不是老師“交”給我的。在美國的中小學(xué)老師都十分熱衷于搞“project”（課題）。所謂“課題”實際上是指“研究課題”。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生分組或單獨進行課題研究。做課題研究基本上有三個階段：一是收集資料，熟悉材料；二是寫研究報告；三是課堂演講或演示。事實上，對中小學(xué)生來說，我們不可能期望他們真的有什么新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，重要的是，孩子在這一研究的過程中，能力得到了培養(yǎng)和鍛煉。因此在全面加強素質(zhì)教育的今天，在物理素質(zhì)教育中我們應(yīng)該借鑒美國的教育，激發(fā)學(xué)生自覺自愿進行自我素質(zhì)的提高，成為有潛在發(fā)展能力、人格完善、具有個性、創(chuàng)新力的學(xué)生。
（二）處理好“智商”與“情商”的關(guān)系
我國非常推崇智力開發(fā)。如一歲學(xué)認字，兩歲學(xué)算術(shù)，三歲背唐詩……以前我們以為給孩子加質(zhì)加量是一種鍛煉，是一種智力開發(fā)，并以為這種加壓加量的智力開發(fā)與孩子的智力發(fā)展成正比，實際那是錯誤的。一味地進行加壓、加重的智力開發(fā)帶來的必然是“學(xué)多悟少”的負重。創(chuàng)新力是智力的最高表現(xiàn)，科學(xué)研究證明創(chuàng)新力與智力并不絕對相關(guān)，也就是說，有創(chuàng)新力的人可能是智力高的，也可能是智力低的，即創(chuàng)新力高者智力一定高的，而高智力者不一定是高創(chuàng)新力者。因此，決定一個人成功的因素，除其智商（IQ）外，還有一個重要因素，那就是其情商（EQ），不注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，不培養(yǎng)“熱愛”的觀點，他們也就缺少的創(chuàng)新性。進行素質(zhì)教育，不僅要重視智力因素，而且要重視非智力因素，重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣、求知欲望、頑強的意志和積極性等。使他們在個性發(fā)展與全面發(fā)展上達到和諧統(tǒng)一。
以上從兩個方面談了物理素質(zhì)教育的問題，這是物理教育面向現(xiàn)代化、面向未來的重大課題，今后還需要努力地探討，不斷培養(yǎng)出滿足社會需要的具有全面素質(zhì)的人才，使素質(zhì)教育逐步走向成熟。
摘 要 隨著時代的變遷，國家的科技騰飛需要高素質(zhì)的人才，全面推進素質(zhì)教育已經(jīng)成為中國教育改革與發(fā)展的主要任務(wù)。實施素質(zhì)教育，就是以提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗旨，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。但是，從教育現(xiàn)狀來看，學(xué)生過重負擔(dān)已經(jīng)損害了學(xué)生身心健康，成為素質(zhì)教育順利實施的重大障礙。分析學(xué)生負擔(dān)過重的原因，有來自家庭的、學(xué)校的、社會的，其根本是來自社會的?！皽p負”工作是一項艱苦卓絕和“綜合系統(tǒng)的工程”，是一個社會性的問題，需要全社會共同來治理。學(xué)校是實施素質(zhì)教育的主陣地，必須在“減負”中充當(dāng)起重要的角色。
關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育 負擔(dān)過重
一、學(xué)生負擔(dān)過重的現(xiàn)狀
學(xué)生負擔(dān)過重主要表現(xiàn)為書本多、課程多、作業(yè)多、考試多、補習(xí)多、競爭多，復(fù)習(xí)資料泛濫，練習(xí)冊成堆，學(xué)生每天學(xué)習(xí)時間過長，睡眠嚴重不足。學(xué)生的負擔(dān)已超出了他們的承受能力，產(chǎn)生的危害是十分嚴重的。
二、學(xué)生負擔(dān)過重的形成因素
家庭因素：廣大家長望子成龍、盼女成鳳心切，期望值過高。他們?yōu)榱耸棺约旱淖优茏x重點中學(xué)、上名牌大學(xué)直至出國留學(xué)，在今后的人生道路上立于不敗之地，可以不惜金錢、不顧成效地為子女請家教、購復(fù)習(xí)資料、聯(lián)系輔導(dǎo)班等，他們除了要完成老師布置的作業(yè)外，還要完成很多家庭作業(yè)。這樣無疑使學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)雪上加霜，層層加碼。
學(xué)校因素：從表面看，“學(xué)生負擔(dān)過重”是學(xué)?！捌孀非笊龑W(xué)率”的必然結(jié)果。其一是由于政府及行政部門對一所學(xué)校的評價，社會、家庭對一所學(xué)校的認可，總是把升學(xué)率及競賽的獲獎率作為重要依據(jù)。其二是受教師的教育思想觀念、方法、手段及知識結(jié)構(gòu)的影響，重復(fù)繁瑣的“題海戰(zhàn)”，頻繁的考試，以分數(shù)排名次等。其三是課程門類多，教材內(nèi)容只做“加法”不做“減法”，教輔書籍過多過濫。
社會因素：這是形成學(xué)生負擔(dān)過重的根本因素，“片面追求升學(xué)率”或“應(yīng)試教育”之形成，有以下更為深刻的社會因素和人性因素在起作用：我國教育總體水平偏低，教育規(guī)模不能滿足人民群眾日益增長的教育需求；人口眾多和經(jīng)濟發(fā)展相對落后造成就業(yè)上的困難；勞動人事制度和招生考試制度存在某些缺陷，就業(yè)競爭必然導(dǎo)致升學(xué)競爭；而學(xué)歷因素在我國就業(yè)競爭中的作用舉足輕重，又加劇了升學(xué)競爭。
學(xué)生負擔(dān)過重，既阻礙了素質(zhì)教育的實施，使學(xué)生體育鍛煉不夠，體質(zhì)下降，視力減退，心理壓力加重，容易產(chǎn)生情緒低落、壓抑、焦慮、急躁、憂郁、恐懼、不好動等癥狀，嚴重損害了中小學(xué)生的身心健康，又加重了家長的負擔(dān)，損害了政府和教育的形象，違背了國家的教育方針、違反了教育規(guī)律、扭曲了基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)，最終培養(yǎng)出“高分低能”的不合格人才。
三、“減輕小學(xué)生過重負擔(dān)”的對策
為了扎實有效地落實“減負”工作，我們必須對當(dāng)前教育現(xiàn)狀有清醒的認識，各級教育行政部門和學(xué)校要積極響應(yīng)國家教育部關(guān)于減輕學(xué)生過重負擔(dān)的號召，采取各種切實可行的措施和辦法，使“減負”工作走上制度化、法制化的軌道。
1、理性地看待考試。
雖然學(xué)生要應(yīng)對考試，面臨競爭，但學(xué)生、家長都應(yīng)該理性地對待，不能為追求分數(shù)盲目地增加作業(yè)量，只知道熬夜加班，不懂得顧惜身體。心理學(xué)家認為，盲目的增加作業(yè)量的做法很不可取。對于還在成長發(fā)育中的中小學(xué)生，提高他們記憶和理解的能力，充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，才是解決問題的關(guān)鍵。
2、尊重科學(xué)的教育規(guī)律。
家長們希望兒女成材，應(yīng)該懂得科學(xué)的教育規(guī)律，應(yīng)該讓孩子的學(xué)習(xí)有張有弛、勞逸結(jié)合。學(xué)校要深化基礎(chǔ)教育課程改革，轉(zhuǎn)化教與學(xué)的方式，不唯分數(shù)，不把學(xué)科考試成績作為評價學(xué)生的唯一標準。因此，在落實“減負”工作的條件下，勢必增加學(xué)生自由支配的時間，學(xué)校應(yīng)努力將德育與學(xué)生活動結(jié)合起來，指導(dǎo)學(xué)生開展內(nèi)容豐富、形式多樣的各類活動，如：文學(xué)社、體育興趣小組、美術(shù)興趣小組、書法、科技制作、航模、生物標本制作、登山等，把這些活動當(dāng)做減負增效、培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的重要途徑，努力創(chuàng)設(shè)求知、怡情、嚴謹、活潑的校園文化氛圍。
3、提高教師素質(zhì)，，向課堂要質(zhì)量和效率。
在考試改革還沒有達到理想的狀況時，老師應(yīng)該改革教學(xué)模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，追求時效，做到精講精練。而過去那種以增多練習(xí)量來應(yīng)對的“題海戰(zhàn)術(shù)”應(yīng)該徹底拋棄。
4、重視學(xué)生妁心理健康教育。
學(xué)校應(yīng)開設(shè)心理健康課程，進行有重點的心理健康教育，提高學(xué)生的心理承受能力和抗挫折能力，減輕孩子的心理負擔(dān)，同時要為他們創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給他們精神上“松綁”，使他們能輕松愉快地學(xué)習(xí)、生活、成長、成才。
總之，學(xué)生的負擔(dān)過重是長期困擾我國素質(zhì)教育的難題，要有效地減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)及心理負擔(dān)，真正地全面推進素質(zhì)教育，促進學(xué)生生動、活潑、自主、創(chuàng)造性地發(fā)展，是一項涉及到各個方面、深入到各個領(lǐng)域的社會系統(tǒng)工程，是一項長期、艱巨而繁重的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的素質(zhì)，祖國的未來，需要各級政府、社會、學(xué)校及家庭齊抓共管，標本兼治，綜合治理。愿各個學(xué)校，把握時機，把減輕孩子們的課業(yè)負擔(dān)真正落到實處，把歡樂和笑聲還給學(xué)生，讓他們在輕松快樂的環(huán)境中成長為全面發(fā)展的人才。
【摘 要】初中思想政治課以心理品質(zhì)教育為主線，強調(diào)學(xué)科知識教育與德育教育相結(jié)合，以及知與行的統(tǒng)一，因此教師在教學(xué)中應(yīng)注意解決學(xué)生的實際問題加強解惑答疑的力度，用真理和人格的力量感化學(xué)生，讓學(xué)生接受教育，矯正偏差，以達到實施對思想政治課素質(zhì)教育的目的。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生；思想政治；素質(zhì)教育；實踐
政治課的教學(xué)以出“好人才”為根本目的，著眼于時代需要人才的培育亦即其所培養(yǎng)的人才都應(yīng)該有理想、有文化、有紀律。熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，都應(yīng)該不斷追求新知識，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。這樣的人才最主要的特征是具有堅定正確的社會主義政治方向，善于思考、善于探索、善于創(chuàng)造的精神和民眾的作風(fēng)，以適應(yīng)時代的需要。由此，國家確立了以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力為目的的素質(zhì)教育目標，積極全面地推進素質(zhì)教育。國運興衰，系于教育，作為思想政治科的教師應(yīng)如何體現(xiàn)和把握素質(zhì)教育呢？
1.改革不適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的教育思想、教育方法
1.1 細心研讀新課標，明確新要求。新課本要求在教法上要徹底打破傳統(tǒng)的以傳授知識為主的專業(yè)性學(xué)習(xí)和知識性學(xué)習(xí)，創(chuàng)建“一切為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”的教育理念，在知識結(jié)構(gòu)方面打破原有的學(xué)科體系，這就要求教師在教學(xué)過程中把趣味性強、教育意義深刻的材料統(tǒng)一于基礎(chǔ)知識之中。努力培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增強課堂的趣味性和幽默感。
1.2 提高自身素質(zhì)，與學(xué)生和諧共處。新教學(xué)打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系，加強了學(xué)科之間的相互滲透。這就要求教師加強學(xué)習(xí)，通過各類書刊雜志、新聞等方式搜集材料，了解各方面的知識和信息，拓寬知識面。只有這樣，教學(xué)才能由淺到深、由此及彼，游刃有余，才能提高教師中學(xué)生中的威信，從而增強學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
1.3 應(yīng)用“讀、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際，把握好重難點，提出“讀”后提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方法，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力；“講”是教師關(guān)鍵問題的點撥。教師對重點問題給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑；“練”是知識鞏固，培養(yǎng)能力的需要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時補缺，使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固。
教學(xué)形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實際，采取有效的教學(xué)方式，如“探求式、導(dǎo)讀式、討論式、問題式”等。采用“問題”教學(xué)，愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”，由此可見，重視“問題”的教學(xué)，是對學(xué)生進行創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。教師在課堂上設(shè)計好激發(fā)點，用競爭的方式，以小組為單位，讓學(xué)生在限定的時間內(nèi)閱讀規(guī)定的內(nèi)容，并提出相關(guān)問題。這時的學(xué)生積極性特別高，提出的問題各異，既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又使學(xué)生的思維活躍起來，聰明才智得以開發(fā)，使學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力得以訓(xùn)練。培養(yǎng)了學(xué)生的自信心及膽量，讓學(xué)生相信自己的能力，使他們勇敢地走上自行尋求問題與解決問題方法的道路。使學(xué)生在獨立思考中無拘無束，不受限制，便于開拓思維，訓(xùn)練能力。
1.4 教師是擔(dān)任教書育人任務(wù)的“靈魂工程師”，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煈?yīng)以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，時期教師還要轉(zhuǎn)變觀念，按教書育人，管理育人和服務(wù)育人的要求，爭取“研究型”的教育家。牢固樹立“育人為本、德育先行”的教育觀；樹立“人才多樣化、人人能成才”的人才觀；樹立“德、智、體、美”全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀；樹立“為學(xué)生一生發(fā)展和終身幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價值觀。
2.正確認識轉(zhuǎn)型期社會的特征，解決理論與現(xiàn)實的銜接問題
事物的發(fā)展總是不平衡的，在目前情況下，一方面，我國的經(jīng)濟正在欣欣向榮的向前發(fā)展，令全國人民驕傲的奧運會，改革也逐步深入，總的形勢是好的，另一方面，學(xué)校思想道德教育工作的處境卻較困難，思想品德課的教學(xué)情況也不列外，因為中學(xué)生的可塑性很大，自主意識的不斷增強，在教學(xué)過程中，他們會對所學(xué)知識做出自己的理解和反應(yīng)，乃至表現(xiàn)出對教學(xué)的“逆反心理”。社會方面，由于改革開放以來，我國社會轉(zhuǎn)軌變型以及當(dāng)代國際形勢的新變化使得青少年的思想意識產(chǎn)生了各種變化和反應(yīng)，這需要政治教師對政治課教學(xué)與時代變化的適應(yīng)性，在一個穩(wěn)定有序的社會環(huán)境里，教學(xué)實施好社會環(huán)境存在相對順應(yīng)的關(guān)系，在這種條件下，政治課教學(xué)容易實現(xiàn)自身的教育功能。如在五、六十年代，學(xué)校教育給學(xué)生的東西與社會對于學(xué)生的影響，總體上是吻合的，那時政治課好教，學(xué)生也愿意聽。相反，處在轉(zhuǎn)型過程中并充滿變化和無序的社會環(huán)境時，教學(xué)實施和社會環(huán)境反差很大，在這中條件下，政治課教學(xué)要實現(xiàn)自身的教育功能就比較困難了，所以在當(dāng)前改革開放的社會大環(huán)境下，政治課教學(xué)如何適應(yīng)社會的變化，已成為一個很大的問題。
還應(yīng)看到，由于當(dāng)今社會變化來得比較迅猛名社會生活表現(xiàn)得錯綜復(fù)雜，學(xué)生自然被社會上的新變化、新情況、新問題、新矛盾所吸引，結(jié)果社會的影響作用迅速增長。然而社會影響是復(fù)雜的，尤其大眾傳播媒介的作用良莠混雜，使一些不諳世事的學(xué)生容易受到諸如拜金主義、享樂主義和極端主義的消極影響。于此同時，面對社會的變化，政治課教學(xué)往往處于窮于應(yīng)付和無所適從的狀態(tài)，教師只能努力消化和適應(yīng)社會變化給教學(xué)帶來的影響，甚至一時產(chǎn)生消化不良的問題，而教學(xué)的滯后性無疑弱化了教育本應(yīng)起到的完整性、連續(xù)性和導(dǎo)向性的功能，這就使教育的作用下降，而社會的影響作用上升。
為了使政治課教學(xué)的教育任務(wù)落到實處，抓出成效，有一個思想認識問題應(yīng)該明確，即在政治課教學(xué)中，也應(yīng)“兩手抓，兩手都要硬”，這里所謂的兩手，一手是抓以教材為基礎(chǔ)的知識傳授，把什么事建設(shè)由中國特色社會主義理論較為準確地傳授給學(xué)生，讓他們學(xué)會正確的立場、觀點和方法觀察社會、認識人生；另一手，就是針對學(xué)生隨時反映出來的認識問題，發(fā)揮教師的主觀能動性，做隨機性和直接性的解惑答疑。這兩手其實是相輔相成的，教師只有運用科學(xué)的立場、觀點和方法，才有可能解決學(xué)生的現(xiàn)實認識問題，而學(xué)生從傳授知識和解惑答疑中獲得一個又一個真知之后，又會產(chǎn)生從量到質(zhì)的思想變化，并使其觀察社會、認識認識的立場觀點和方法有所升華，從而實現(xiàn)教育的基本要求。
摘 要："素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。"簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。然而，由于"應(yīng)試教育"的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 素質(zhì)教育 實施
隨著教育改革的不斷深化，素質(zhì)教育工作的重要性日益明顯，培養(yǎng)和造就一大批跨世紀的社會主義有用人才，已成為當(dāng)前教育改革的重點，也是當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育工作的出發(fā)點和根本點，素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)，那么如何在語文課教學(xué)中實施素質(zhì)教育呢，根據(jù)本人的多年實踐就此談些粗淺的認識。
一、悉心鉆研教材，明確教學(xué)目標
作為語文課教師，要縱觀整個小學(xué)階段的教材內(nèi)容，準確把握各年級知識點，在這一階段中的位置及目標要求，明確小學(xué)階段語文教育的最高目標循序漸進地傳授給學(xué)生知識和做人的道理。
例如在語言文字訓(xùn)練的作文方面，一年級，學(xué)生能用學(xué)過的部分詞語寫完整，通順的句子;二年級，能寫幾句意思連貫的話，并能寫留言條;三年級能寫出內(nèi)容較具體的片斷;四年級能寫內(nèi)容真實具體，條理較清楚的簡單記敘文;五年級能寫出有中心、條理、有真情實感的簡單記敘文，并初步修改自己的作文。這便達到了小學(xué)階段的最高目標，教師要為完成這一目標而不斷努力。
語文課實踐著素質(zhì)教育，在智育中，語文課教學(xué)是主要陣地，在德育中，語文課教學(xué)給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的動力，語文課還滲透了勞動教育、安全教育等，它直接或間接地發(fā)展了學(xué)生的德、智、體、美、勞，促進了學(xué)生的全面發(fā)展，我們在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮語文課的主渠道作用，不斷推進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
二、精心備課，優(yōu)化教學(xué)過程
教學(xué)過程是師生雙方的交流活動，是師生共同達成教學(xué)目標的過程，它包含課前準備、課堂教學(xué)和課后延伸三個階段。從某種意義上來說，優(yōu)化教學(xué)過程對于語文課教學(xué)實施素質(zhì)教育有著更加重要的作用，在教學(xué)過程中，既要很好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又必須突出學(xué)生的主體地位。而就真正意義上的教學(xué)活動而言，并不是由教師向?qū)W生提供現(xiàn)成的知識，而是在問題和情境之中，教師去努力激發(fā)學(xué)生認知的欲望，促使學(xué)生主動完成學(xué)習(xí)的過程。只有把學(xué)生真正放在主體地位上，才能取得良好的教學(xué)效果。
三、不斷更新教學(xué)方法
1.研究學(xué)生，準確放矢
研究學(xué)生，把握學(xué)生思想實際，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的關(guān)鍵，因為語文課不僅要解決學(xué)生懂不懂、會不會的問題，更要解決學(xué)生信不信、愿不愿意學(xué)的問題。只有深入地了解和研究學(xué)生，才能使教學(xué)有的放矢，提高實效，更著重了解學(xué)生的特點和生活實際，研究不同年級學(xué)生的心理特征，接能力和思想品質(zhì)的不特點，了解家庭和社會環(huán)境對學(xué)生的影響，要找準教材與學(xué)生的結(jié)合點，有的放矢地進行教育。
2.“變式”導(dǎo)課，激發(fā)興趣
導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的開端，恰當(dāng)?shù)仄祁}導(dǎo)入，不但提出本課的教學(xué)重點，而且還能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成心理上的最佳預(yù)備狀態(tài)。在教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生的年齡特點及教材內(nèi)容采取不同方法?！白兪健睂?dǎo)課，激發(fā)興趣，把學(xué)生帶入相應(yīng)的情境之中，為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊，為體會中心渲染氣氛。我常采用啟發(fā)談話，實物圖片演示，實際操作，講故事，學(xué)格言，設(shè)疑等形式導(dǎo)入課題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點燃他們的思維火花，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，為學(xué)好課文打下良好的基礎(chǔ)。
3.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
“興趣是最好的教師”?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證實，學(xué)生時期是人的大腦容易疲勞的時期，因此，每一位教師都要著力于美的課堂設(shè)計，創(chuàng)設(shè)一種動靜結(jié)合，張弛相擠的氛圍，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)佳境，保持他們的學(xué)習(xí)熱情和興致。我在教學(xué)中充分運用情景藝術(shù)，通過圖像，畫片，音樂，表演等手段進行情景渲染，使學(xué)生聞其聲，觀其形，臨其境，激發(fā)學(xué)生對知識的向往，精力充沛，興趣濃厚地接受教育。如九冊課文《桂林山水》，我在講授時，一邊播放桂林山水美麗景色的錄相，一邊用優(yōu)美的音樂配合畫面，并用生動的語言向?qū)W生講述：“漓江畔，有好些小船在等著我們，現(xiàn)在我們一起承著小船，輕輕地搖蕩在漓江上，這就叫‘蕩舟漓江’，漓江的水，真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動……”舒緩的音樂，美麗的畫面加上教師富有詩情畫意的描述，像一涓小溪流入學(xué)生的心田，這些信息在學(xué)生大腦中形成了強烈的刺激，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)了他們學(xué)習(xí)課文的興趣。
4.善于組織討論，突出學(xué)生主體地位
教學(xué)主要靠學(xué)生學(xué)，學(xué)生的主體地位必須強化，在語文教學(xué)中，保證學(xué)生的主體地位，我最常用的教學(xué)方法是組織討論。善于組織討論，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)揚教學(xué)民主，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，實現(xiàn)自我教育;有利于在很大程度上克服教師講解的單向、單調(diào)，把知識強加于學(xué)生等弊端;有利于活躍學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，促進學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，得到生動活潑的發(fā)展。
5.面向全體，讓每一個學(xué)生的素質(zhì)都能得到充分的發(fā)展
所謂“全”，就是要面向全體學(xué)生，教育的最終目的是提高全民族素質(zhì)。因此，在教學(xué)上就要面向全體學(xué)生。要在知識傳授上要因材施教。我們教育的對象是活生生的個體，他們生活的環(huán)境不同，自身條件不同，因此在教學(xué)中不能一刀切，要做到因人而宜，因材施教。教師所設(shè)計的教學(xué)活動是具有一定的層次性，使每個學(xué)生都能有腦可動，有話可說，有事可做，各有所得。我在教學(xué)中多給后進生提供表現(xiàn)的機會，通過熱情關(guān)懷，循循善誘，加強個別輔導(dǎo)，幫助他們增強信心，逐步達到教學(xué)基本要求。
四、把期末成績評價改為隨時評價
多年的“應(yīng)試教育”，早已不適應(yīng)社會發(fā)展對多類型、多層次人才的需要，是與素質(zhì)教育相背的，在教學(xué)中，我采用隨時考核的方法，來避免憑期末一次書面答卷的百分制來評定學(xué)生優(yōu)劣的弊端。我根據(jù)小學(xué)生爭強好勝的特點，采用“黃紅花”來考核學(xué)生。學(xué)生平時課堂學(xué)習(xí)積極、認真，可得小黃花一朵;積累到五朵便可得紅花一朵。小紅花朵數(shù)便作為這一學(xué)期學(xué)習(xí)成績的評價依據(jù)，這樣的考核做為一個動態(tài)過程來完成，有利于學(xué)生的情感、意志、品質(zhì)、性格的健康發(fā)展。這樣的評價公正、合理，符合素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。
提高學(xué)生的素質(zhì)，在語文教學(xué)中全面推進素質(zhì)教育，是一個長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，現(xiàn)在我才是剛剛起步。以上是我的一些粗淺見識，還需進一步學(xué)習(xí)探索，增強素質(zhì)教意識，使每一位學(xué)生能主動，全面的發(fā)展。
摘要：青少年創(chuàng)造力的發(fā)展和培養(yǎng)是國際社會和學(xué)術(shù)界共同關(guān)注的問題，也是教育界面臨的重大課題。在中學(xué)的學(xué)科學(xué)習(xí)中，素質(zhì)教育舞蹈課就是這樣一種有利于中學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力開發(fā)與培養(yǎng)的課程。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生 藝術(shù)創(chuàng)造力 素質(zhì)教育舞蹈課
學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，對于藝術(shù)學(xué)科來說至關(guān)重要。藝術(shù)創(chuàng)造力作為創(chuàng)造力的范疇，在中學(xué)階段的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵，素質(zhì)教育舞蹈課便成為了培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力的良好途徑。但在真正實施的過程中，仍有許多問題值得我們認真地對待與思考。
一、傳統(tǒng)舞蹈教育課的利與弊
（一）取其精華之利
首先，傳統(tǒng)舞蹈教育課對于舞蹈教學(xué)的“三性”即舞蹈的“代表性”、“訓(xùn)練性”、“系統(tǒng)性”非常明確，這對于舞蹈的傳承有著重要的意義；其次，傳統(tǒng)舞蹈教育課提高了受教育者的藝術(shù)鑒賞力與參與力，培養(yǎng)了專門的舞蹈人才。
（二） 審視反思其弊
在舞蹈教學(xué)中，教學(xué)方法較單一，仍然是以口傳身授的教學(xué)模式為主。這種填鴨式的教學(xué)容易僵化學(xué)生的思維，程式化的動作限制了舞蹈內(nèi)容的表現(xiàn)，這對于已經(jīng)具備相對獨立思維的中學(xué)生群體來說，是對藝術(shù)熱情和修養(yǎng)提高的一種扼殺。而追求舞蹈動作完成的規(guī)格和完美性向來是中國傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的特點，加以灌輸方法為主的教學(xué)法，使得學(xué)生很少能真正參與到舞蹈教學(xué)活動中來，教師和學(xué)生都顯得很被動。這種根深蒂固的舞蹈教學(xué)形式思維潛移默化地造成了教師的慣性思維方式，學(xué)生的思維與創(chuàng)造力受到極大的遏制，是一種不適合“全體學(xué)生”的一種舞蹈教育模式，顯然不符合當(dāng)代素質(zhì)教育的要求。
二、素質(zhì)教育舞蹈課對中學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)
（一）藝術(shù)創(chuàng)造力及其構(gòu)成
創(chuàng)造力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識、智力、能力及優(yōu)良的個性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。中學(xué)時期是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要階段，創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，對于藝術(shù)學(xué)科來說至關(guān)重要。
藝術(shù)創(chuàng)造力是創(chuàng)造力領(lǐng)域特異性研究的重要成果。它是個體產(chǎn)生新穎、獨特而具有審美或藝術(shù)價值產(chǎn)品的能力，和科學(xué)創(chuàng)造力一樣也屬于個體創(chuàng)造力的范疇。藝術(shù)創(chuàng)造力主要包括藝術(shù)觀察力、藝術(shù)感受力、藝術(shù)想象力和藝術(shù)傳達能力等，是這諸種能力的綜合作用。
（二）素質(zhì)教育舞蹈課對培養(yǎng)中學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的主要途徑
培養(yǎng)中學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的途徑和方法應(yīng)有別于傳統(tǒng)舞蹈教育對學(xué)生智力的培養(yǎng)，知識的傳授，素質(zhì)教育舞蹈課就是從以下方法和途徑來培養(yǎng)中學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)造力：
1.重視藝術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)在舞蹈課中的位置
創(chuàng)造性，是素質(zhì)教育舞蹈最重要的特性，也可以說是核心特性。各種理念，各種方法，最終都集中在創(chuàng)造的環(huán)節(jié)上，學(xué)生最終獲得的最大、最重要的收益便是創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性方法、創(chuàng)造性習(xí)慣的培養(yǎng)，是創(chuàng)新型的追求。
中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要時期，創(chuàng)造力在素質(zhì)教育舞蹈課中的重要位置也決定著對學(xué)生在這方面能力上的培養(yǎng)。
2.培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力思維
素質(zhì)教育舞蹈課就是在舞蹈的過程中，強調(diào)即興表現(xiàn)，不要重復(fù)別人。當(dāng)自己前面的人在運動時，自己就會快速的思考如何做出不同于前人的動作，這就是在創(chuàng)造。素質(zhì)教育舞蹈課例《魔紙》中，筆者先發(fā)給每個人一張報紙，并提問學(xué)生：一張我們平常用來閱讀的報紙除了是報紙，還可以是什么？我做了個示范，報紙即刻成了腳下踢的球。在我的引導(dǎo)下，同學(xué)們的創(chuàng)意給了所有人一次次的驚喜。報紙變成了喇叭、紗布、毛巾，甚至變成了書包、雪花、新郎的緞帶、嬰兒的包被……在一次又一次的實踐創(chuàng)作后，同學(xué)們用簡單的報紙編創(chuàng)了一個個讓人驚喜的主題：《飛》、《老鼠嫁女》……這個課例讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)人與紙之間竟然有著無限的可能性，學(xué)生們打破了慣性思維，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新習(xí)慣。
這種培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的方法在素質(zhì)教育舞蹈課中時時存在。教學(xué)實踐也經(jīng)常證明，素質(zhì)教育舞蹈課是一種“面向全體學(xué)生”的舞蹈課，可以使一個普通的沒有接受過任何舞蹈訓(xùn)練的孩子，很快成為一個舞蹈的創(chuàng)造者。
3.看藝術(shù)創(chuàng)造力與其它能力之間的相互聯(lián)系
藝術(shù)創(chuàng)造力并不是單純地存在于素質(zhì)教育舞蹈課中，它注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中開發(fā)與發(fā)展五項能力：觀察與模仿能力、即興與表現(xiàn)能力、交流與合作能力、創(chuàng)造與求新能力以及綜合與融化能力。觀察模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)和起點，學(xué)習(xí)舞蹈就是從這里開始，并引起想象，并繼續(xù)尋求創(chuàng)造，最后以創(chuàng)造告終。即興與表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)造的方式，成功的創(chuàng)造從這里開始；交流合作能讓學(xué)生產(chǎn)生思想的碰撞，是產(chǎn)生創(chuàng)新、創(chuàng)造思維的形式之一。各個學(xué)科之間的綜合運用與融化，為創(chuàng)造打下了一個扎實的基礎(chǔ)，也能創(chuàng)造出更多的驚喜。
藝術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)作為素質(zhì)教育舞蹈課的核心，與另外四項能力之間息息相關(guān)，緊緊相連。它們相互支持、相互依賴，它們共同支持著學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展。
素質(zhì)教育舞蹈課讓我們看到舞蹈作為一種人文學(xué)科，不再是培養(yǎng)高精尖舞蹈人才的課程，它可以屬于每一個孩子，把孩子們提升為具有藝術(shù)精神的創(chuàng)造性人才。而素質(zhì)教育舞蹈課的教師，也應(yīng)提高自身的素養(yǎng)，運用豐富的教學(xué)手段，讓舞蹈課堂生動起來，真正地讓素質(zhì)教育舞蹈課成為中學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑，為未來的祖國培養(yǎng)出更具創(chuàng)造力的人才。
[摘要]現(xiàn)在我國廣大的中學(xué)生正處在文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、思想素質(zhì)提高和生成的關(guān)鍵期，他們是我國未來社會發(fā)展進步的巨大動力和中堅力量。在中學(xué)體育教學(xué)理論和實踐教學(xué)過程中，應(yīng)采取積極有效的方法與途徑以身心素質(zhì)的優(yōu)化與提高來實現(xiàn)中學(xué)生文化素質(zhì)、思想素質(zhì)的優(yōu)化與提高。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)生 體育教學(xué) 素質(zhì)教育
2005年，國家教委、國家體委、衛(wèi)生部、國家民委、國家科委聯(lián)合對全國中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況作了普查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的速度、耐力、爆發(fā)力、柔韌性、力量、肺活量等等素質(zhì)和技能指標在2000年的基礎(chǔ)上又有所下降，刻意保持苗條身材的"豆芽型"、超重及肥胖的"土豆型"學(xué)生日益增多，并呈兩極分化的趨勢[1]。如何采取積極有效的方法與途徑以身心素質(zhì)的優(yōu)化與提高來實現(xiàn)中學(xué)生文化素質(zhì)、思想素質(zhì)的優(yōu)化與提高，筆者在理論和實踐教學(xué)方面，做了如下的探索與大家共勉。
一、寓思想教育于體育教學(xué)中，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和心理素質(zhì)，使學(xué)生想學(xué)。
1.春風(fēng)化雨、潤物無聲地深化政治思想教育
體育教學(xué)中，我們應(yīng)利用多種形式，課內(nèi)外結(jié)合抓準時機，見縫插針，向?qū)W生介紹我國現(xiàn)代體育的輝煌成就；向?qū)W生介紹我國在舊中國體育上的落后狀況；新中國成立后，特別是改革開放二十年來，我國在體育的許多領(lǐng)域取得的迅猛發(fā)展。體育教學(xué)中，由于教材內(nèi)容的多樣化，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德中的作用也是曲藝同工、多點開花，進而卓有成效地培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、頑強、刻苦、集體主義精神，自覺遵守紀律等優(yōu)良品質(zhì)[2]。
1.1 培養(yǎng)學(xué)生具有堅強的意志品質(zhì)。體育課的學(xué)習(xí)盡管很苦很累，但學(xué)生只要有堅強的意志品質(zhì)和濃厚的興趣，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神、不怕困難，勇往直前的品質(zhì)就會達到事半功倍的效果。教學(xué)中教育學(xué)生突出對學(xué)生堅強的意志品質(zhì)和濃厚的興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生克樹立服困難的意志和毅力，教育學(xué)生坦然面對失敗挫折，從容樹立勝不驕、敗小餒、頑強拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。
1.2 培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。體育教學(xué)良好成效的取得以師生互動合作、學(xué)生團結(jié)協(xié)作為契機，只有一個團結(jié)合作溫暖的集體，才能凝聚人心，群策群力；同時培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神，使學(xué)生自覺樹立關(guān)心集體、熱愛集體、為集體爭榮譽、尊重他人，理解他人，善于與同學(xué)友好相處的美德，充分發(fā)揮團結(jié)協(xié)作精神、充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢特長，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績。
1.3 培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的進步思想。體育課上教師要求體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教育學(xué)生在課堂上多做好人好事，樂于幫助有困難的同學(xué)解決問題，并教育學(xué)生樹立見義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭的思想，培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為，使學(xué)生從小養(yǎng)成"幫助他人、快樂自己"的高尚美德。
1.4 培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生尊師敬長、愛護體弱者；教育學(xué)生做事公正、為人和善、言行一致、文明禮貌、誠實守信、不損人利己、不投機取巧、愛護公物。通過對他們這些優(yōu)良品格的培養(yǎng)，使他們成為新時期合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
2.循循善誘增強學(xué)生的自信心
由于種種原因，現(xiàn)在許多中學(xué)把文化課作為重中之重，體育課的開設(shè)不盡如人意。作為體育教師，要動之以情、曉之以理地在有限的體育課資源中見縫插針，結(jié)合具體事例融匯到知識教學(xué)中，如：講述李寧、鄧亞萍、姚明、盂關(guān)良、劉翔等取得偉大成就之前，如何在艱難困苦中拼搏的事跡......，使學(xué)生體會到成功的來之不易，它總是和艱辛并存，只有不懈地努力，才能走向成功，深刻領(lǐng)會"不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？"的深刻含義。
二、融介紹學(xué)習(xí)方法和其它學(xué)科知識與傳授體育知識于一爐，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué)。
1.改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法。我們體育工作者應(yīng)借助學(xué)生對體育的學(xué)習(xí)興趣來帶動對其它學(xué)科的學(xué)習(xí)的興趣和積極性，將體育知識與基礎(chǔ)學(xué)科知識融為一爐，觸類旁通。介紹中學(xué)學(xué)校體育教學(xué)的目的，主要內(nèi)容及安排順序等，使學(xué)生對體育課將要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有一個大概的了解，并告訴同學(xué)在今后閱讀科技書籍時，首先要瀏覽目錄和閱讀序言，以便了解讀書的全貌，從而確定攻讀方面和時間安排，提高讀書效率。課堂教學(xué)是傳授知識的主要渠道。要使其發(fā)揮主渠道作用，就要努力改進，要體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則。身體、思維訓(xùn)練為主線，以求取得全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
2.動手動腦，觸類旁通。經(jīng)常做游戲，可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，趣味性，利用無意注意，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。不僅教他們做，還讓學(xué)生積極動腦筋想辦法，自己設(shè)計一些簡單易行的游戲。鼓勵他們用學(xué)過的其它學(xué)科的理論知識加上體育煅煉，在同學(xué)們當(dāng)中開展，這樣既可使學(xué)生對所學(xué)知識留下深刻印象，又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，同時對發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維也很有好處。
3.因材施教，靈活速效。教師在教學(xué)中必須及時向?qū)W生介紹解決疑難的方法，以確保學(xué)習(xí)順利進行。解決疑難的方法很多，但要靈活掌握，
三、變換角色引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果
1."我的地盤我做主"。主動引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，教學(xué)中有些內(nèi)容，老師先不上，而由學(xué)生自己看書，寫出自己的教案。然后選出幾種不同類型的教案由學(xué)生自己來上小課，全班同學(xué)進行比較評議，對有創(chuàng)新點的學(xué)生給與鼓勵表彰。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性自覺增強，就連平時個別不喜歡上課的學(xué)生都認真起來了。備寫教案由個別各或由同學(xué)們集體備，不少學(xué)生寫的教案還相當(dāng)全面。
2."競爭協(xié)作突創(chuàng)意"。運用比賽方法，對提高運動員練習(xí)的積極性和團結(jié)進取精神起著很大的作用。比賽一般是在不斷變化的環(huán)境中進行的，除了規(guī)則規(guī)定的條件以處，運動員都可以發(fā)揮自己的主動性、創(chuàng)造性、協(xié)作性，見機行動，適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。
比賽法內(nèi)容和形式可以多種多樣，教師可以根據(jù)練習(xí)的需要自行創(chuàng)造。既可用于一般的或?qū)ｉT的身體練習(xí)，也可用于技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)練習(xí)；還可用為恢復(fù)的措施和手段。在技術(shù)練習(xí)中，可以比賽所學(xué)的技術(shù)動作。
總之，教師要盡可能多地給學(xué)生以學(xué)習(xí)的自主權(quán)，要善于創(chuàng)造條件鼓勵學(xué)生探索求新，發(fā)展其創(chuàng)造思維，并激發(fā)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的激情。
