序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的技術(shù)與教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

技術(shù)與教育論文:淺談中學(xué)信息技術(shù)課與素質(zhì)教育

福州四中 劉新春[內(nèi)容摘要] 信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程。《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要》指出，中小學(xué)信息技術(shù)課程的任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和意識，讓學(xué)生了解或掌握信息技術(shù)基本知識和技能，使學(xué)生具有獲得信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力，形成良好的文化素養(yǎng)，為他們適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

我們正是遵循了這個指導(dǎo)思想，在中學(xué)信息技術(shù)課程實際教學(xué)中也意識到培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的自學(xué)能力、動手實踐能力和創(chuàng)新能力的重要性和必要性，并努力實踐。本文就論述了我們對中學(xué)信息技術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、動手實踐能力和創(chuàng)新能力的必要性的認識；進而闡述了我們在中學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)實踐中的幾種做法。

[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù)課 素質(zhì)教育

在現(xiàn)階段，我國教育正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)軌的時期，一些常規(guī)科目的性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)方法等等，都在發(fā)生著革命性的變化。我們新興的中小學(xué)信息技術(shù)課，不必再重復(fù)傳統(tǒng)學(xué)科的這些過程，而應(yīng)當直接在信息技術(shù)課中實施素質(zhì)教育。

教育部長陳至立在2000年全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會議上指出："發(fā)達國家已經(jīng)開始把注意力放在培養(yǎng)學(xué)生一系列新的能力上，特別要求學(xué)生具備迅速地篩選和獲得信息、準確地鑒別信息的真?zhèn)?、?chuàng)造性地加工和處理信息的能力，并把學(xué)生處理信息的這三項技能作為與讀、寫、算一樣重要的新的終生有用的基礎(chǔ)能力"。同時指導(dǎo)性地指出："信息技術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容從傳授計算機基本知識轉(zhuǎn)到利用計算機和網(wǎng)絡(luò)作為工具幫助學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)和探討；教師利用計算機教學(xué)從傳統(tǒng)的課件制作轉(zhuǎn)到注意課程的整合；信息技術(shù)課程教學(xué)也正在克服單純學(xué)習(xí)技術(shù)的觀點，正在更加注重對學(xué)生進行人文、倫理、道德和法制的教育"。

以計算機應(yīng)用技術(shù)為主要教學(xué)內(nèi)容的信息技術(shù)課，我們要培養(yǎng)的目標：一是面對信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。就是要讓學(xué)生感受到技術(shù)的更新，意識到需要不斷地更新自己所擁有的知識，并逐步培養(yǎng)起有效地去更新自己知識的能力；二是培養(yǎng)學(xué)生動手實踐的能力。作為以應(yīng)用技術(shù)為主的信息技術(shù)教育，如果只是紙上談兵，是不可能掌握這些實用技術(shù)的，必須加強實踐動手能力的培養(yǎng)，才能切實掌握這些技術(shù)；三是學(xué)會應(yīng)用，培養(yǎng)在應(yīng)用中創(chuàng)新的能力。立足于實踐，在應(yīng)用中增強學(xué)生的創(chuàng)新意識，盡可能地激發(fā)學(xué)生思維的火花，并幫助學(xué)生光大這些火花，進而讓學(xué)生在實踐和成功中，養(yǎng)成創(chuàng)新的能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

信息技術(shù)的教材，在內(nèi)容選取上只羅列了當前階段的大多數(shù)人所應(yīng)當掌握的信息技術(shù)應(yīng)用，而沒有考慮到信息技術(shù)更新發(fā)展的變化，更沒有照顧到素質(zhì)教育對培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。信息技術(shù)的飛速發(fā)展給學(xué)習(xí)者帶來了不斷地去更新自己已有知識的需要，對于信息技術(shù)課尤為顯著。層出不窮的計算機軟件、日益通俗的計算機應(yīng)用技術(shù)、日新月異的網(wǎng)絡(luò)信息，這些都不是學(xué)生在課堂教學(xué)中所能夠一時完全學(xué)到的。這一點需要教師在教學(xué)中給學(xué)生特別指明，使其意識到知識更新的重要性。明確了更新知識的重要性和必要性，學(xué)生自學(xué)時就有了主動性和積極性。當然上述僅僅強調(diào)了非智力因素，學(xué)生自學(xué)能力的高低和自學(xué)效果的好壞，還取決于學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度。這同樣也需要教師在教學(xué)中切實提高教育教學(xué)質(zhì)量。

在教學(xué)中，我們盡量給學(xué)生提供自學(xué)機會。例如，將教材中符合學(xué)生知識水平的教學(xué)內(nèi)容，象計算機基礎(chǔ)知識，信息技術(shù)的發(fā)展及趨勢和信息技術(shù)在社會中的應(yīng)用等專題知識，可以先讓學(xué)生自學(xué)，再由學(xué)生通過討論（或辯論）發(fā)表自己的見解，最后由教師對學(xué)生的理解作出修正或?qū)W(xué)生的問題作出解答；有時教師可以指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)一些學(xué)生感興趣的教材之外的知識，象各種簡單動畫制作軟件，讓學(xué)生各顯神通，充分發(fā)揮自己的才能，或閱讀書籍、或查資料、或通過多媒體學(xué)習(xí)軟件、或在教師和同學(xué)的幫助之下掌握，在一段規(guī)定時間的自學(xué)之后，經(jīng)過測評，讓一些學(xué)有所成的學(xué)生走上講臺，向同學(xué)介紹自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，展示自己的學(xué)習(xí)成果。

二、培養(yǎng)學(xué)生實踐技能

信息技術(shù)課的教學(xué)過程要素已經(jīng)不同于傳統(tǒng)學(xué)科，除了教師、學(xué)生、教材之外，還應(yīng)該包含教學(xué)媒體――計算機。勿庸置疑，實踐在信息技術(shù)課中的重要性。信息技術(shù)課教材中安排了許多實用的、可操作的內(nèi)容，以加強對學(xué)生實踐技能的培養(yǎng)。我們不但要"授之以魚"，而且還要"授之以漁"。

對于實踐課教學(xué)，教師應(yīng)該根據(jù)不同的計算機配置情況和不同的教學(xué)內(nèi)容，可采用不同的方式。例如基于資源的主題探究、基于網(wǎng)絡(luò)的合作學(xué)習(xí)、基于學(xué)生作品的交流評價的教學(xué)方式。

例如，采用教師邊講解，學(xué)生邊練習(xí)的教學(xué)模式，教師課前要認真分析教材，精心設(shè)計課堂教學(xué)過程并制作一些適合于本課的演示教學(xué)課件，考慮好什么時候該上課，什么時候該讓學(xué)生練習(xí)；教師講課時能統(tǒng)一控制學(xué)生用機，學(xué)生練習(xí)時能開放學(xué)生用機。這種模式具有很強的實效性，學(xué)生可以及時發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，教學(xué)過程是雙向的。

當然僅僅依靠課堂有限的練習(xí)要想提高學(xué)生的實踐操作技能，是極其有限的。我們還可以通過選修課、活動課，甚至開放計算機實驗室，增加學(xué)生上機實踐機會。時間的積累只是提高學(xué)生實踐操作技能的一方面，教師還應(yīng)當注意對學(xué)生的實踐加以監(jiān)督和指導(dǎo)，對不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求，各盡其能：多數(shù)學(xué)生應(yīng)達到教學(xué)目的的基本要求；少數(shù)基礎(chǔ)較差的學(xué)生經(jīng)過努力要有所提高；少數(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以深入學(xué)習(xí)課外知識。

三、培養(yǎng)在應(yīng)用中創(chuàng)新的能力

素質(zhì)教育，很大程度上包含著對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在信息技術(shù)課教學(xué)中，鼓勵學(xué)生不受固定模式的約束，大膽地對所學(xué)知識的內(nèi)容、適用范圍作出猜想和判斷，并將其猜想作為創(chuàng)造新知識、探索新功能的基礎(chǔ)，舉一反

三。教學(xué)中我們盡量結(jié)合實際，以及計算機知識與其它學(xué)科的整合，更多地采用啟發(fā)式，滲透研究性學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。

首先，教師在信息技術(shù)教學(xué)中應(yīng)注意知識的連續(xù)性和知識的遷移，為學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定堅實的知識基礎(chǔ)。信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的實用性，例如，計算機的文字、數(shù)據(jù)、圖象處理，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用等內(nèi)容，為教學(xué)中概念的引入帶來了極大方便，在問題講述時，教師可以采用啟發(fā)式試探學(xué)生的認知水平，探尋學(xué)生思維中的閃光點，適時給予光大，這對學(xué)生是莫大的精神激勵。在教學(xué)內(nèi)容順序的編排時，可以讓學(xué)生先掌握基本應(yīng)用軟件的使用，再回來學(xué)習(xí)操作系統(tǒng)的知識，這樣可以使學(xué)生對操作系統(tǒng)的功能有實踐性的認識。

教師還應(yīng)當鼓勵學(xué)生開發(fā)計算機應(yīng)用，甚至計算機與其他學(xué)科的整合。例如學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)據(jù)庫應(yīng)用后可以為班級處理考試結(jié)果，為教師提供考試質(zhì)量分析報告；還有學(xué)生將數(shù)據(jù)庫應(yīng)用于地理學(xué)習(xí)，自己編寫"世界各國信息小詞典"，推廣給同學(xué)用于幫助地理復(fù)習(xí)；還有學(xué)生利用簡單編程為數(shù)學(xué)抽象的函數(shù)分析提供具體的計算機模擬；還有學(xué)生能夠幫助其他學(xué)科教師編制教學(xué)課件，提高課堂教學(xué)效率。

計算機多媒體進入教學(xué)中，通過聲音、圖象等多種表現(xiàn)形式，使學(xué)生能對知識掌握得更加透徹、更加形象，有利于調(diào)動學(xué)生思維的流暢性、變通性和獨特性，激發(fā)積極的思維，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所提高。

信息技術(shù)課是一門新興學(xué)科，與其他學(xué)科相比，缺少現(xiàn)成的教學(xué)經(jīng)驗可供借鑒；而且信息技術(shù)本身又是一門飛速發(fā)展的技術(shù)，需要不斷去探索。但是有一點是堅信的：在信息技術(shù)課教學(xué)中要切實地實施素質(zhì)教育。

技術(shù)與教育論文:試談信息技術(shù)與語文教育的一體化

[內(nèi)容摘要]隨著信息技術(shù)與語文教育互相交互、互相整合的"一體化"歷程的逐步深入，語文教育即將出現(xiàn)一個前所未有的巨變，展現(xiàn)在世人的將是這樣一個浩瀚而又絢麗的前景：

一、以計算機為"課堂"，拓展語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它打破了傳統(tǒng)語文課堂的封閉圍墻，把語文教育拓展得無限寬泛，達到"時時是課堂，處處是課堂，人人是教師，人人是學(xué)生"。

二、以計算機為"教材"，拓展語文學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過網(wǎng)絡(luò)，可以使世界各地的各種語文資源與現(xiàn)行語文教材或緊密結(jié)合，或遙相呼應(yīng)，最大限度地拓展語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，使語文教材更多元化、立體化。

三、以計算機為"工具"，拓展語文學(xué)習(xí)方式。計算機可以作為"資料搜集工具"，構(gòu)建"研究性學(xué)習(xí)"方式；作為"學(xué)科中介工具"，構(gòu)建"綜合性學(xué)習(xí)"方式；作為"溝通交際工具"，構(gòu)建"交互性學(xué)習(xí)"方式，引發(fā)語文學(xué)習(xí)方式的革新，使學(xué)生更好地適應(yīng)和駕馭全新的語文學(xué)習(xí)情境，形成豐厚的語文素養(yǎng)和較強的創(chuàng)新、實踐能力。

[關(guān)鍵詞]信息技術(shù)、語文教育、一體化、寬泛的課堂、多元化的教材、新型的學(xué)習(xí)工具、新型的學(xué)習(xí)方式、研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)、交互性學(xué)習(xí)。

信息技術(shù)的現(xiàn)代化，為語文教育的發(fā)展提供了一個前所未有的機遇，語文教育即將出現(xiàn)一個前所未有的巨變。隨著信息技術(shù)與語文教育互相交互、互相整合的"一體化"歷程的逐步深入，展現(xiàn)在世人面前的將是一個浩瀚而又絢麗的前景。下面，筆者試就信息技術(shù)與語文教育一體化的前景進行粗略地描繪，并借此說明如何科學(xué)地認識和把握信息技術(shù)在語文教育中的作用以及對語文教育變革的方向，促進語文教育盡快走出純粹的"計算機輔助教學(xué)"的誤區(qū)，加快信息技術(shù)與語文教育的"一體化"進程。

一、以計算機為"課堂"，拓展語文的學(xué)習(xí)領(lǐng)域

信息技術(shù)與語文教育的一體化，必然打破傳統(tǒng)語文課堂的封閉圍墻，把語文教育帶入到一個無限廣闊而又全新的領(lǐng)域，在時間上，在空間上，甚至連課堂的主體都將是無限的寬泛。在這個信息技術(shù)與語文教育高度一體化的天地中，課堂將是一個被無限拓展的無比寬泛的概念。

1、課堂時空的寬泛--時時是課堂，處處是課堂。傳統(tǒng)語文課堂非常封閉，其地點是固定的，僅僅極限于某一班級；時間也是固定的，只有區(qū)區(qū)每周幾節(jié)。信息技術(shù)與語文教育的一體化，突破了時空的限制，通過互聯(lián)網(wǎng)，可以隨時隨地進行語文學(xué)習(xí)和實踐，運用語文去交流和勾通。可以說哪里有計算機，哪里就有語文課堂；只要一開機，就可以"上課"--進行網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上作文、網(wǎng)上交際等語文學(xué)習(xí)與實踐活動，真是時時是課堂，處處是課堂。

2、課堂主體的寬泛--人人是教師，人人是學(xué)生。傳統(tǒng)語文課堂，其主體僅僅是一位教師加幾十位學(xué)生，不但數(shù)量是固定的，師生關(guān)系也是絕對的，師是師，生是生，涇渭分明。信息技術(shù)與語文教育一體化以后，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，就可以很便捷地進入世界各地的各式各樣的"語文課堂"，去接受世界各地語文老師甚至其他非語文老師的遠程語文教育，在這樣的語文課堂里，一個學(xué)生所面對的是多數(shù)量、多元化的教師，他所獲得的語文教育也必將是多數(shù)量、多元化的；同時，通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生還可以把自己的語文知識傳授給他人（周邊人與遠程人、熟悉人與陌生人），可以指導(dǎo)他人進行語文學(xué)習(xí)，自己搖身一變，又是一個地地道道的"語文教師"，具有了"學(xué)生"與"教師"雙重身份。在這種"人人是教師，人人是學(xué)生"的語文課堂里，教與學(xué)不斷交互和整合，帶來的必將是教學(xué)相長的不斷深化，課堂中每個主體語文素養(yǎng)的不斷提高。

二、以計算機為"教材"，拓展語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容

信息技術(shù)與語文教育的一體化，必然引發(fā)語文教材的變革，不但在語文教材的編排上將增加信息技術(shù)與語文學(xué)習(xí)、實踐活動相結(jié)合的內(nèi)容與形式，使語文教材更容易吸納信息技術(shù)的精華，更富于時代性和現(xiàn)代化；而且，信息技術(shù)在語文學(xué)習(xí)中的廣泛運用，可以通過網(wǎng)絡(luò)，使世界各地的各種語文資源與現(xiàn)行語文教材或緊密結(jié)合，或遙相呼應(yīng)，最大限度地拓展語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，突破教材的極限，彌補教材的缺陷，改變當前教材單一、內(nèi)容狹窄的狀況，使語文教材更富于針對性、實效性和多元化、立體化。

1、離心發(fā)散拓展式。這是以課內(nèi)語文教材為中心，抓住某一結(jié)合點（知識點、情感點、內(nèi)容交叉點等），設(shè)計一些課前、課后運用信息技術(shù)進行資料搜集、網(wǎng)上閱讀與交流等發(fā)散性、拓展性實踐活動，以求把網(wǎng)絡(luò)上的語文資源充實到現(xiàn)行語文教材中，使語文教材豐滿起來，完善起來，把小小的語文教材拓展到無限廣大，把薄薄的語文教材充實得厚厚的，使教材更富于立體化、多元化，更富于時代性、針對性、實效性。

2、向心聚斂呼應(yīng)式。這是引導(dǎo)學(xué)生以網(wǎng)上語文資源為教材，通過信息技術(shù)進行廣泛的網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上作文、網(wǎng)上交流等網(wǎng)上語文實踐，豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，以求通過這種百川匯海的形式，把網(wǎng)上的語文資源向?qū)W生的語文素養(yǎng)聚斂匯集，并與課內(nèi)語文教材相呼應(yīng)，相補充，相促進，共同對學(xué)生進行博大的語文教育。

三、以計算機為"工具"，拓展語文的學(xué)習(xí)方式

信息技術(shù)與語文教育一體化的不斷深入，語文課堂和語文教材的無限寬泛，以及計算機作為一種學(xué)習(xí)工具逐步被學(xué)生所掌握，最終必然呼喚并促使語文學(xué)習(xí)方式的革新。而且也只有學(xué)習(xí)方式的不斷革新，才能更好地適應(yīng)和駕馭信息技術(shù)與語文教育不斷一體化的語文學(xué)習(xí)情境，獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，形成豐厚的語文素養(yǎng)和較強的創(chuàng)新實踐能力。

1、作為"資料搜集工具"，構(gòu)建"研究性"學(xué)習(xí)方式。未來的社會是知識化的社會，是創(chuàng)新的社會。必須重視專題性、探究性的研究意識和能力的培養(yǎng)，重視創(chuàng)新型、研究型人才的培養(yǎng)。必須想方設(shè)法把孩子的眼光引向無邊無際的知識的海洋，教會孩子怎樣思考問題，面對陌生領(lǐng)域，知道到哪里去尋找他所需要的知識，并學(xué)會怎樣運用這些知識去組合，去創(chuàng)新，去回答他所要回答的問題。這種"研究性學(xué)習(xí)"也正是現(xiàn)代語文教育的重要任務(wù)之一。在信息技術(shù)與語文教育的一體化中，計算機因具有快捷而又強大的信息搜索能力、存貯能力和處理能力，必將成為學(xué)生"研究性學(xué)習(xí)"的最佳的資料搜集和存貯處理工具。同時以下幾種以計算機為工具的資料搜集、處理、存貯方法將是"研究性學(xué)習(xí)"中的重要學(xué)習(xí)方式：①"任務(wù)驅(qū)動式搜尋法"，即按照"提出搜索任務(wù)（分析研究課題，明確要求、范圍、問題實質(zhì)等）確定檢查標志（所需文獻的類目、關(guān)鍵詞、作者姓名、發(fā)表日期等）選定檢索工具（"搜狐"等搜索器）輸入檢索途徑（資料來源途徑、內(nèi)容途徑、作者途徑、類號途徑等）查找原始文獻資料（瀏覽、篩選、摘錄、整理）"的程序進行搜尋查閱資料；②"自由瀏覽式搜尋法"，即按照"上網(wǎng)閱讀尋找資料（用

找標題、中心句、關(guān)鍵段等方法搜集）摘錄"的程序進行快速瀏覽，搜尋查閱文獻，選取所需資料；③"分類下載存貯法"，即指導(dǎo)學(xué)生對資料進行下載，并對獲得的大量信息進行分類、整序、編碼、建立索引等存貯處理，使下載的資料系統(tǒng)化、簡明化，便于進一步查閱；④"資料處理利用法"，如運用計算機技術(shù)進行資料的剪切、移動、復(fù)制、引用等文字處理方法。2、作為"學(xué)科中介工具"，構(gòu)建"綜合性"學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)學(xué)科課程之間過分強調(diào)學(xué)科本位、互相割裂、互相獨立的弊病已引起高度關(guān)注，軟化學(xué)科界限，進行"綜合性學(xué)習(xí)"，全面提高整體素質(zhì)是當前課程改革和教學(xué)改革的趨勢。信息技術(shù)與語文教育的一體化，以多媒體信息技術(shù)為"中介工具"，通過引導(dǎo)學(xué)生進行抽象的語言文字與聽覺、視覺、動覺等形象語言的相互轉(zhuǎn)換，把語文與音樂、美術(shù)、動畫、社會、自然、數(shù)學(xué)等結(jié)合起來，實現(xiàn)跨學(xué)科的"綜合性學(xué)習(xí)"，發(fā)揮各學(xué)科的綜合效能，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

3、作為"溝通交際工具"，構(gòu)建"交互性"學(xué)習(xí)方式。學(xué)會交往與溝通是現(xiàn)代社會的要求，尤其是當今社會信息數(shù)量多、傳播速度快，更新變化極其迅速，只有加強群體內(nèi)部信息交流、信息共享，才能集眾人之力，更好地捕捉信息、駕馭信息、利用信息。信息技術(shù)與語文教育的一體化，為跨國家、跨地區(qū)、跨民族、跨人群的"語言交流、思想交流、情感交流、信息交流"提供了一種快速、便捷的"溝通交際工具"。通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進行書面信息資料的傳遞與交流、學(xué)習(xí)心得體會的傳遞與交流、學(xué)習(xí)評價的傳遞與交流等"交互性學(xué)習(xí)"活動，將成為信息技術(shù)與語文教育一體化的一種重要的語文學(xué)習(xí)方式。學(xué)會溝通、學(xué)會交際、學(xué)會互相學(xué)習(xí)、學(xué)會取長補短、學(xué)會共同進步將是以信息技術(shù)為工具的"交互性學(xué)習(xí)"的必然結(jié)果。

信息技術(shù)與語文教育互相交互、互相整合的一體化，是語文教育現(xiàn)代化的必然趨勢。其進程必然隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及在語文教育中的廣泛運用而日益加快，展現(xiàn)出其特具的魅力，把語文教育帶入一個劃時代的世紀。

技術(shù)與教育論文:現(xiàn)代教育技術(shù)與語文課外活動的開展

課外活動是語文教學(xué)的一個重要組成部分。要提高學(xué)生的語文能力。不僅要搞好課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且還要積極開展課外活動。它對于鞏固、擴大課堂教學(xué)的成果，加速培養(yǎng)和提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力；對于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)語文的自覺能動性；對于開闊學(xué)生的視野、活躍思想、發(fā)展智力；對于培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義道德、紀律，形成崇高理想；對于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉堅持不懈、持之以恒的毅力；對于發(fā)現(xiàn)人才，使有才能，有特長的學(xué)生得到更好的培養(yǎng)，都具有重要作用。

目前，在小學(xué)語文課外活動中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)雖然還不太普及，但是，從我們的初步實踐中可以看出，現(xiàn)代教育技術(shù)對開展小學(xué)語文課外活動，確實是大有可為的。

一． 向?qū)W生進行思想教育和培養(yǎng)語文能力

在學(xué)習(xí)小學(xué)語文第十一冊中〈〈獄中聯(lián)歡〉〉著篇課文之前，布置學(xué)生看電影或電視〈〈紅巖〉〉，看后組織學(xué)生討論，談看法，談感想，談收獲，并要求學(xué)生把自己的體會寫成文章，在墻報上發(fā)表，在同學(xué)中閱讀。這樣，既使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育，又培養(yǎng)了口頭表達、書面表達和鑒賞等語文能力。

二． 指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀

為結(jié)合教學(xué)，我組織學(xué)生開展了以“偉大的中華”為主題的紅領(lǐng)巾讀書會，在現(xiàn)有的教學(xué)軟件中，挑選了“北京”，“萬里長城”，“大運河”等課件，在隊會上演示講解，通過直觀的展現(xiàn)，不僅使學(xué)生在輕松愉快中學(xué)到了歷史知識，受到了愛國主義教育，而且有效地激發(fā)了課外閱讀的興趣。

三． 進行基本訓(xùn)練和智力訓(xùn)練

為了使學(xué)生的課外活動與語文教學(xué)相結(jié)合，我使用了一些自編自制的錄音帶和電腦課件，對學(xué)生進行拼音、詞句、說話、朗讀和智力訓(xùn)練。所選材料有謎語、寓言、童話、故事、詩歌、對話，以及有關(guān)各種詞句的各種問題。在訓(xùn)練中，有的要求判斷，有的要求辨析，有的要求改錯，有的要求復(fù)述，有的要求說話，有的要求朗讀和欣賞，還有的要求對問題分析和評價等等。

由于多媒體教學(xué)豐富多彩的聲音、形象、色彩等能夠提高學(xué)生的興趣，保障課堂教學(xué)紀律，這就為課堂活動的開展在時間上提供了保證。由于多媒體教學(xué)在內(nèi)容上形象直觀，學(xué)生容易理解和把握，這就促進了課外活動質(zhì)量的提高。比如電影、電視、錄象和目前的電腦課件，把人、事、物、景等，通過聲、光、色、形的諧和，直觀地展現(xiàn)出來，學(xué)生聽得清楚，看得明白，知識和道理易于被接受并內(nèi)化成自己的東西。把這些電教媒體應(yīng)用于課外活動，對豐富學(xué)生的知識，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力；對聽、說、讀、寫和欣賞、鑒別等語文能力的培養(yǎng)；對學(xué)生進行共產(chǎn)主義理想、道德、紀律等教育，都可以收到良好的效果。

技術(shù)與教育論文:英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是全面實施素質(zhì)教育的一個極其重要的方面。人類社會的發(fā)展始終離不開創(chuàng)造，世紀是知識創(chuàng)新的時代。我們作為人民教師，肩負著培養(yǎng)新世紀接班人的重任，在各種教學(xué)活動中一定要把啟動、訓(xùn)練、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維擺在首位。創(chuàng)造是一個人富有才智的體現(xiàn)，需要進行積極的智力勞動。人的智力不完全由先天的遺傳性因素所決定，更主要的在于后天的培養(yǎng)，在很大程度上取決于小學(xué)階段的教育，古今中外都非常重視一個人后天所受到的啟蒙教育。

進入世紀后，隨著以電子計算機為核心的信息技術(shù)的廣泛運用，在各級學(xué)校教育領(lǐng)域中的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)也得到迅速發(fā)展。在小學(xué)英語課上運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)勢在必行。全面實施素質(zhì)教育就是要采取生動活潑豐富多彩的教學(xué)形式，從德智體各方面提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。對周圍世界具有強烈的好奇心，這是兒童的一個重要的心理特征，是點燃他們的創(chuàng)造性思維的火花，教師要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生對周圍事物迷惑不解的各種問題，激發(fā)他們的求知欲望，循循善誘，引導(dǎo)他們開動腦筋，努力探索，逐漸學(xué)會自己分析、判斷和解決問題。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)主要依靠多媒體系統(tǒng)、計算機軟件、音像資料、影視以及教師自己制作的各種課件等等，在課堂上創(chuàng)造豐富多彩、生動活潑的學(xué)習(xí)英語的情景與氛圍，充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的聲與像、動與靜、遠與近、表與里、虛與實相互結(jié)合轉(zhuǎn)化等特點，突出英語學(xué)習(xí)的形象性與動態(tài)感，使學(xué)生具有身臨其境的感覺，不斷激發(fā)他們聽說英語的興趣，利用反饋原理訓(xùn)練學(xué)生的聽說英語的能力，增強記憶，培養(yǎng)他們的英語表達能力、豐富的想象力、創(chuàng)造性思維能力等。

眾所周知，思維與語言是密不可分的，人們的思維都是通過語言進行的，現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力具有很大的促進作用，為在小學(xué)階段進行英語直觀教學(xué)創(chuàng)造了極為有利的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件。由于運用各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的情景，就可以在課堂上盡量排除用漢語講解的干擾，這有利于培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。文秘站版權(quán)所有

小學(xué)英語課始終要以聽說領(lǐng)先，這是一個不可動搖的基本原則。采用現(xiàn)代技術(shù)手段。通過多媒體系統(tǒng)、音像資料、影視作品等中說英語的標準發(fā)音與優(yōu)美語調(diào)、聲情并茂的動畫等，可以引導(dǎo)學(xué)生積極模仿，達到最佳的教學(xué)效果。

如何激發(fā)學(xué)生興趣是搞好小學(xué)英語教學(xué)的一個極其重要的方面。只有在充滿興趣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的注意力才能高度集中，記憶力就能明顯增強并且思維敏捷，而運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)，則可以創(chuàng)造一種愉快、和諧、熱烈的教學(xué)氣氛，引起學(xué)生的濃厚興趣。

在進行小學(xué)英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)過程中，我認為教師一定要想方設(shè)法為學(xué)生提供情感參與、思維參與和行為參與的機會，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，真正達到動腦、動口和動手。在教師的耐心細致的示范與指導(dǎo)下，要求每個學(xué)生都積極參與操作演示，同時，教師根據(jù)學(xué)生提出的各種問題以及反饋原理來選擇不同的演示方式與次數(shù)。

我從中央電視臺的“大風(fēng)車”少兒節(jié)目、正大綜藝等中得到不少啟發(fā)，在運用現(xiàn)代技術(shù)進行小學(xué)英語教學(xué)方面作了一些探索與嘗試。在教這個句型時，我精心設(shè)計了一套多媒體的游戲。在課堂上，學(xué)生最先是看到熒屏上出現(xiàn)無數(shù)個問號“？”重疊在一起，我按一下播放鍵，當熒屏的右角上顯示出一只長耳朵，學(xué)生就會不由自主地用英語說出這個單詞，但它究竟是一種什么動物呢？于是我引出這個英語句型，啟發(fā)學(xué)生努力去猜測，并且通過輪番地按下播放鍵與暫停鍵，分層次地在熒屏上展示這種動物的各個部位，逐漸從局部到全部，不斷引起學(xué)生的好奇心，邊看邊猜邊說英語，還不時地發(fā)出笑聲，這樣就自然而然地形成了現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的樂境與奇境，充分調(diào)動了學(xué)生們的各種智力因素?，F(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的形象既能對學(xué)生的視覺與聽覺提供一次又一次的強烈剌激，又能讓學(xué)生積極地動腦筋，發(fā)揮想象力，有利于培養(yǎng)他們的英語思維能力，克服死記硬背英語單詞的單調(diào)乏味的教學(xué)方式。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的畫面靈活多變，節(jié)奏快，有利于在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景時把學(xué)習(xí)過的舊單詞與正在學(xué)習(xí)的新單詞巧妙地組合在一個句型中，反復(fù)進行操練，便于學(xué)生利用舊知進行理解，加強記憶，同時學(xué)習(xí)新知，建立“溫故知新”的教學(xué)程序和知識結(jié)構(gòu)。比如，在進行現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)時，我就事先設(shè)計一個饒有興趣的畫面，把“蘋果”、“硬幣”、“貓”、“狗”等等英語單詞隱藏在屏幕上的無數(shù)個問號的后面，隨著畫面的逐層次展開，競猜游戲掀起一個又一個高潮，在歡樂中達到英語單詞與句型的最佳教學(xué)效果。

通過英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)實踐，我深深地體會到，作為一個英語教師，要上好現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)課，除了不斷提高英語知識水平與教學(xué)能力之外，還必須認真學(xué)習(xí)電子計算機技術(shù)和其他現(xiàn)代信息技術(shù)，這樣才能適應(yīng)世紀的數(shù)字化時代的英語教學(xué)改革的日新月異的發(fā)展形勢的需要。

英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育

育才學(xué)校劉蓉

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是全面實施素質(zhì)教育的一個極其重要的方面。人類社會的發(fā)展始終離不開創(chuàng)造，世紀是知識創(chuàng)新的時代。我們作為人民教師，肩負著培養(yǎng)新世紀接班人的重任，在各種教學(xué)活動中一定要把啟動、訓(xùn)練、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維擺在首位。創(chuàng)造是一個人富有才智的體現(xiàn)，需要進行積極的智力勞動。人的智力不完全由先天的遺傳性因素所決定，更主要的在于后天的培養(yǎng)，在很大程度上取決于小學(xué)階段的教育，古今中外都非常重視一個人后天所受到的啟蒙教育。

進入世紀后，隨著以電子計算機為核心的信息技術(shù)的廣泛運用，在各級學(xué)校教育領(lǐng)域中的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)也得到迅速發(fā)展。在小學(xué)英語課上運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)勢在必行。全面實施素質(zhì)教育就是要采取生動活潑豐富多彩的教學(xué)形式，從德智體各方面提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。對周圍世界具有強烈的好奇心，這是兒童的一個重要的心理特征，是點燃他們的創(chuàng)造性思維的火花，教師要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生對周圍事物迷惑不解的各種問題，激發(fā)他們的求知欲望，循循善誘，引導(dǎo)他們開動腦筋，努力探索，逐漸學(xué)會自己分析、判斷和解決問題。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)主要依靠多媒體系統(tǒng)、計算機軟件、音像資料、影視以及教師自己制作的各種課件等等，在課堂上創(chuàng)造豐富多彩、生動活潑的學(xué)習(xí)英語的情景與氛圍，充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的聲與像、動與靜、遠與近、表與里、虛與實相互結(jié)合轉(zhuǎn)化等特點，突出英語學(xué)習(xí)的形象性與動態(tài)感，使學(xué)生具有身臨其境的感覺，不斷激發(fā)他們聽說英語的興趣，利用反饋原理訓(xùn)練學(xué)生的聽說英語的能力，增強記憶，培養(yǎng)他們的英語表達能力、豐富的想象力、創(chuàng)造性思維能力等。

眾所周知，思維與語言是密不可分的，人們的思維都是通過語言進行的，現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力具有很大的促進作用，為在小學(xué)階段進行英語直觀教學(xué)創(chuàng)造了極為有利的學(xué)文秘站版權(quán)所有習(xí)環(huán)境與條件。由于運用各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的情景，就可以 在課堂上盡量排除用漢語講解的干擾，這有利于培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)英語課始終要以聽說領(lǐng)先，這是一個不可動搖的基本原則。采用現(xiàn)代技術(shù)手段。通過多媒體系統(tǒng)、音像資料、影視作品等中說英語的標準發(fā)音與優(yōu)美語調(diào)、聲情并茂的動畫等，可以引導(dǎo)學(xué)生積極模仿，達到最佳的教學(xué)效果。

如何激發(fā)學(xué)生興趣是搞好小學(xué)英語教學(xué)的一個極其重要的方面。只有在充滿興趣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的注意力才能高度集中，記憶力就能明顯增強并且思維敏捷，而運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)，則可以創(chuàng)造一種愉快、和諧、熱烈的教學(xué)氣氛，引起學(xué)生的濃厚興趣。

在進行小學(xué)英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)過程中，我認為教師一定要想方設(shè)法為學(xué)生提供情感參與、思維參與和行為參與的機會，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，真正達到動腦、動口和動手。在教師的耐心細致的示范與指導(dǎo)下，要求每個學(xué)生都積極參與操作演示，同時，教師根據(jù)學(xué)生提出的各種問題以及反饋原理來選擇不同的演示方式與次數(shù)。

我從中央電視臺的“大風(fēng)車”少兒節(jié)目、正大綜藝等中得到不少啟發(fā)，在運用現(xiàn)代技術(shù)進行小學(xué)英語教學(xué)方面作了一些探索與嘗試。在教這個句型時，我精心設(shè)計了一套多媒體的游戲。在課堂上，學(xué)生最先是看到熒屏上出現(xiàn)無數(shù)個問號“？”重疊在一起，我按一下播放鍵，當熒屏的右角上顯示出一只長耳朵，學(xué)生就會不由自主地用英語說出這個單詞，但它究竟是一種什么動物呢？于是我引出這個英語句型，啟發(fā)學(xué)生努力去猜測，并且通過輪番地按下播放鍵與暫停鍵，分層次地在熒屏上展示這種動物的各個部位，逐漸從局部到全部，不斷引起學(xué)生的好奇心，邊看邊猜邊說英語，還不時地發(fā)出笑聲，這樣就自然而然地形成了現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的樂境與奇境，充分調(diào)動了學(xué)生們的各種智力因素?，F(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的形象既能對學(xué)生的視覺與聽覺提供一次又一次的強烈剌激，又能讓學(xué)生積極地動腦筋，發(fā)揮想象力，有利于培養(yǎng)他們的英語思維能力，克服死記硬背英語單詞的單調(diào)乏味的教學(xué)方式。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的畫面靈活多變，節(jié)奏快，有利于在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景時把學(xué)習(xí)過的舊單詞與正在學(xué)習(xí)的新單詞巧妙地組合在一個句型中，反復(fù)進行操練，便于學(xué)生利用舊知進行理解，加強記憶，同時學(xué)習(xí)新知，建立“溫故知新”的教學(xué)程序和知識結(jié)構(gòu)。比如，在進行現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)時，我就事先設(shè)計一個饒有興趣的畫面，把“蘋果”、“硬幣”、“貓”、“狗”等等英語單詞隱藏在屏幕上的無數(shù)個問號的后面，隨著畫面的逐層次展開，競猜游戲掀起一個又一個高潮，在歡樂中達到英語單詞與句型的最佳教學(xué)效果。

通過英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)實踐，我深深地體會到，作為一個英語教師，要上好現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)課，除了不斷提高英語知識水平與教學(xué)能力之外，還必須認真學(xué)習(xí)電子計算機技術(shù)和其他現(xiàn)代信息技術(shù)，這樣才能適應(yīng)世紀的數(shù)字化時代的英語教學(xué)改革的日新月異的發(fā)展形勢的需要。

技術(shù)與教育論文:論計算機遠程教育與多媒體技術(shù)

[論文關(guān)健詞]遠程教育 多媒體 虛擬現(xiàn)實

[論文摘要]隨著知識經(jīng)濟時代的來臨,利用網(wǎng)絡(luò)進行遠程教育得到了迅速的發(fā)展,特別是計算機技術(shù)、通訊技術(shù)和多媒體技術(shù)在現(xiàn)代遠程教育中的應(yīng)用,給現(xiàn)代遠程教育帶來了前所未有的發(fā)展機遇。本文探討了我國計算機遠程教育與多媒體技術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展。

隨著知識經(jīng)濟時代的來臨,掌握知識的人才日益成為國家繁榮、民族振興的決定性因素和主要資源。遠程教育這一基于計算機技術(shù)和通訊技術(shù)的教育方式,正以其自身優(yōu)勢,成為現(xiàn)代教育的一個亮點。遠程教育是現(xiàn)代多媒體教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。在現(xiàn)有的高等教育條件下,采用網(wǎng)上現(xiàn)代遠程教育形式。擴大高校教學(xué)覆蓋面,可以有效地緩解我國教育資源的不足與信息化時代巨大的社會教育需求之間的矛盾。本文僅對其手段改革、實施的必要性、存在困難、方法等諸多問題作一概述,并著重闡述計算機遠程教育中應(yīng)加強使用多媒體技術(shù)。

一,我國遠程教育的現(xiàn)狀

1、中國網(wǎng)絡(luò)遠程教育發(fā)展趨勢雖然緩慢,但仍不失上升態(tài)式以EDU域名注冊的網(wǎng)站以每半年增加幾百家左右的速度向上攀升。從這一顯而易見的角度來看,早在1998年,教育部頒發(fā)《面向21世紀教育振興行動計劃》文獻中就指出:大力發(fā)展我國網(wǎng)絡(luò)遠程教育。同時為加快速一步伐,同意社會力量或外資界人這一領(lǐng)域。在著眼于未來的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。教育是一個十分令人看好的投資方向。

2、與發(fā)達國家相比還有一定的差距我國近程教育主要集中于基礎(chǔ)教育在發(fā)達國家,網(wǎng)絡(luò)教育的主體是高等教育、成人教育、繼續(xù)教育;像在美國,就有五千萬成年人在學(xué)習(xí)。在過去五年中,美國的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)增加到300多所,約有80所大學(xué)允許通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)獲得學(xué)位。目前在中國一流水平的大學(xué)如北大、清華上海交大、北京郵電大學(xué)等也都已經(jīng)開展遠程教育或網(wǎng)上大學(xué)的招生工作。

二、遠程教育實現(xiàn)手段的發(fā)展與現(xiàn)狀

(一)遠程教育的發(fā)展

遠程教育的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。

基于數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的計算機遠程教育研究始于80年代后期,90年代步入實踐。我國遠程教育規(guī)劃是1997年經(jīng)醞釀提出的,1998年正式批準立項,1999年是整個項目啟動的關(guān)鍵一年。規(guī)劃的近期目標是到2000年要通過網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)10130所各級學(xué)校,并使8000所貧困、邊遠地區(qū)的中小學(xué)具備利用衛(wèi)星上網(wǎng)的能力。目前,我國的清華大學(xué)、北京大學(xué)、湖南大學(xué)、浙江大學(xué)等一大批大學(xué)建立了自己的遠程教育實驗室或遠程教育中心,基于綜合數(shù)據(jù)網(wǎng)的遠程教育研究正在部分院校蓬勃展開。

(二)遠程教育的技術(shù)實現(xiàn)

1、計算機網(wǎng)絡(luò):這個支撐網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),一般來說,都具有下列組成:

(1)接人部分:主要設(shè)備是路由器,主要作用是通過網(wǎng)絡(luò)專線將整個網(wǎng)絡(luò)接人Internet,從而使本網(wǎng)的用戶能夠訪問Internet資源,而其它網(wǎng)絡(luò)用戶能夠訪問本網(wǎng)信息。

(2)交換模塊:是整個網(wǎng)絡(luò)連接與傳輸?shù)暮诵?主要的設(shè)備有主干交換機、分支集線器和連接各模塊的網(wǎng)絡(luò)電纜,由它們組成整個骨干網(wǎng)絡(luò)。

(3)服務(wù)器:主要負責(zé)信息的收集、儲存、,它們是對外提供教學(xué)與信息服務(wù)的主要實體,一般有Web服務(wù)器、FTP服務(wù)器、E-mail服務(wù)器、DNS服務(wù)器、數(shù)據(jù)庫服務(wù)器等等。

(4)網(wǎng)絡(luò)管理:主要對整個網(wǎng)絡(luò)進行監(jiān)控、運行性能的監(jiān)測、故障的預(yù)警和診斷等等;計費模塊主要是記錄網(wǎng)絡(luò)使用者的資費信息,以控制網(wǎng)絡(luò)資源的有償使用。

2、軟件部分

(1)多媒體授課系統(tǒng)從功能上可以分成兩個部分:一個是課件點播系統(tǒng)。一個是同步廣播授課系統(tǒng)。

(2)師生交互工具①共享白板:軟件共享白板是一個為在Internet環(huán)境進行教學(xué)的教師和學(xué)生提供文本以及圖形共享的區(qū)域。教師可以將一張圖片貼入共享白板中。并利用系統(tǒng)提供的特定畫圖工具和文本輸入工具,在所貼的圖片上進行標記、說明。教師端的白板中的圖形和文字可以通過In-ternet同步傳遞到交流環(huán)境中的其他學(xué)生端白板中。

②語音、視頻交互:語音交互是異地師生之間一種有效的交流方式。為了增加師生教學(xué)過程的生動性,也需要師生間能夠看到各自的視頻圖象。教師可以任意選擇特定的學(xué)生端視頻,也可以同時看到多個學(xué)生端的視頻圖象。學(xué)生端可以選擇觀看教師端視頻。

③同步瀏覽:在交流過程中,能夠提供同步瀏覽的機制。教師可以通過鍵人URL地址,并將該地址廣播到同一交流環(huán)境中的所有學(xué)生端瀏覽器。使得學(xué)生端的瀏覽器與教師端的瀏覽器達到同步顯示。

④網(wǎng)絡(luò)題庫系統(tǒng)基于Web的題庫系統(tǒng)用于支持教師和學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進行組卷并進行各種類型的測試。可以根據(jù)不同的測試目的提供相應(yīng)的組卷策略,包括智能組卷、相對評價組卷、絕對評價組卷,教師通過網(wǎng)絡(luò)自動組卷后,下載到本地進行使用。

(3)答疑系統(tǒng)

①問題通過電子郵件的方式發(fā)送到主持這門課程的學(xué)科教師,當教師對該問題進行回答后,系統(tǒng)將自動解答發(fā)送到學(xué)生的電子信箱;

②將問題公布在答疑布告牌上,征求解答,有人對其解答后,系統(tǒng)將通過電子郵件通知該學(xué)生。

(4)作業(yè)批閱系統(tǒng)

作業(yè)批閱系統(tǒng)是基于WWW的協(xié)作式作業(yè)批改系統(tǒng),學(xué)生可以通過該系統(tǒng)提交作業(yè),獲取作業(yè)批改結(jié)果,并根據(jù)教師建議來修改和編輯作業(yè)。

(5)網(wǎng)絡(luò)課件寫作系統(tǒng)

開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課件寫作系統(tǒng)的主要目的是為了方便不具有專業(yè)編程經(jīng)驗的各站點教師編制網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件。教學(xué)單位或教師可以通過該軟件抓取素材庫中的素材來構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課程或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模塊。在該平臺上構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)課程,就能直接在網(wǎng)絡(luò)上運行。

(6)遠程考試系統(tǒng)

遠程考試系統(tǒng)是教學(xué)信息反饋的重要手段。通過考試可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)進展狀況反饋給系統(tǒng)。

(7)遠程作業(yè)系統(tǒng)

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,作業(yè)的布置、提交與批改是非常 重要的一環(huán)。老師可以通過作業(yè)系統(tǒng)得到教學(xué)效果的反饋,既可以了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便因材施教,又可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程或課件中存在的問題。并采取措施加以修改完善。

三、多媒體技術(shù)的發(fā)展

多媒體技術(shù)是90年代興起的一股熱潮,以往的計算機通過視覺才能接受信息,后來增加了“聽”的功能,人們才把具有“視聽”兩種以上功能的計算機稱之為多媒體計算機,并把這種技術(shù)稱之為多媒體技術(shù)。近年來它的發(fā)展非常迅猛,從一臺計算機到局域網(wǎng)乃至國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),都可以使用。多媒體技術(shù)改變了微計算機多年來生硬、呆板的臉孔,換上了豐富多彩、形聲并茂的漂亮面容。就其功能可以分成兩類:

1、只具有“視聽”功能,這種類型的計算機及其網(wǎng)絡(luò)運用于教學(xué),除能使以往靠多種設(shè)備、技術(shù)實現(xiàn)的課堂多媒體教學(xué)集計算機于一身,具有集成性的特點外,其明顯的優(yōu)勢是還具有即時性、交互性、信息量大和能夠進行個別化教學(xué)的功能。人們常稱這類只有“視的”功能的計算機及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為一般的多媒體技術(shù)。

2、具有“虛擬現(xiàn)實”功能,這一類計算機多媒體技術(shù)除具有“視聽”的功能外,還具有讓人動手“做”,充分發(fā)揮人的“觸覺、機體覺、運動覺、平衡覺”等感覺器官的功能,讓人們在“做”中學(xué)習(xí)知識和掌握技能。

四、我國教育領(lǐng)域必須加強計算機遠程教育的應(yīng)用

1、計算機遠程教育是教育領(lǐng)域的國際發(fā)展趨勢。

Internet網(wǎng)的發(fā)展速度極為迅猛,在發(fā)達國家和地區(qū)普及率較高,美國、英國、芬蘭、瑞典等國家均提出了基于互聯(lián)網(wǎng)的遠程教育計劃,并已開始逐漸實施。而發(fā)達國家推出的這些遠程教育計劃并不僅局限于基礎(chǔ)教育和高等教育領(lǐng)域,而且是利用現(xiàn)代化手段提高國民素質(zhì)的重要手段。面對這一國際潮流,我國教育管理部門和廣大教育工作者不應(yīng)落后,應(yīng)追蹤國際上先進的教育思想、教育手段和教育方法。

2、實施計算機遠程教育是中國國情的需要。我國是發(fā)展中國家,教育資源比較緊缺,現(xiàn)有教育資源遠遠不能滿足需求。而采用常規(guī)的措施和方法,例如建設(shè)學(xué)校,增加學(xué)校數(shù)量,所需投入太大,短時間內(nèi)也不能解決問題,特別是高等教育的大眾化、普及化。

3、實施計算機遠程教育也是教學(xué)改革的需要。眾所周知,我國的教育資源不但緊缺,而且發(fā)展極不平衡,利用遠程教育可以消滅貧困校、薄弱校,達到教育資源在一定程序上的共享,打破教育資源不平衡的局面,以比較快的方式、方法擴大教育規(guī)模。

4、利用遠程教育體系也可以提高國民素質(zhì),實現(xiàn)“終身教育”的目的。

五、計算機遠程教育必須加強多媒體技術(shù)的應(yīng)用

遠程教育網(wǎng)上資源是重要的,簡單的重復(fù)書本是沒有出路的。而解決此問題,筆者認為必須合理地使用多媒體技術(shù)。

(一)加強多媒體課件的開發(fā)應(yīng)用

多媒體技術(shù)設(shè)計和編制的新一代CAI系統(tǒng),具有綜合處理圖、文、聲、像的能力,改變了原來CAI中將知識僅以單一視覺或聽覺符號表現(xiàn)的方法,使學(xué)習(xí)者能通過多種感官獲取知識信息,增強理解能力,提高教學(xué)教率。應(yīng)用多媒體技術(shù)編制的cAI系統(tǒng)即稱之為MCAI軟件,亦稱課件。

1、在大專院校和中小學(xué)形成專門從事MCM課件開發(fā)的研究機構(gòu)。據(jù)了解,以前從事MCAI課件開發(fā)的單位主要有兩類:一類是傳統(tǒng)出版社的電子出版部門;一類是軟件制作公司或多媒體技術(shù)開發(fā)公司。由于強調(diào)市場,重視效益,其開發(fā)的產(chǎn)品給人的感覺是深人教學(xué)不夠。實際上,大專院校和中小學(xué)完全可以根據(jù)大綱的要求,制定相應(yīng)的課件標準,分工協(xié)作,組織精兵強將進行開發(fā),經(jīng)試用修改不斷完善。通過鑒定后,批量生產(chǎn)教學(xué)光盤,并將其做到網(wǎng)上,達到教育資源最大程度上的共享。

2、統(tǒng)一的MCAI的技術(shù)標準?，F(xiàn)階段MCAI課件的制作技術(shù)五花八門,以編輯制作為例,大多是手工編輯,費時費力,效率較低,雖然一些多媒體創(chuàng)作工具不斷推出,但其適應(yīng)面還是受到一定的限制。因此,有必要統(tǒng)一MCAI課件技術(shù)上的一些標準,如硬件配置、軟件環(huán)境、創(chuàng)作工具、多媒體素材、文件的格式等。目前教育部基礎(chǔ)司正在研制一種“傻瓜開發(fā)平臺”,容易上手,極適合中小學(xué)教師進行MCAI開發(fā)。

3、研究智能型MCAI課件。隨著計算機人工智能技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)在MCAI課件中加強專家系統(tǒng)和人工智能技術(shù)應(yīng)用。它模擬教師,服務(wù)對象是學(xué)習(xí)者,允許學(xué)習(xí)者與計算機進行廣泛的交互活動。它可以為學(xué)習(xí)者提供一種新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,能根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)風(fēng)格采用不同的教學(xué)策略,能對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況進行評估,以滿足學(xué)習(xí)者的不同需要。

(二)適當應(yīng)用多媒體虛擬實現(xiàn)技術(shù)

現(xiàn)在,全世界已有2000多研究單位、大學(xué)、公司開展虛擬現(xiàn)實研究與開發(fā)技術(shù),它將是90年代最有發(fā)展前景的技術(shù)之一。

l、通過遠程教育,將虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)、醫(yī)療、建筑和工程、軍事研究、金融分析等領(lǐng)域。例如在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,虛擬現(xiàn)實技術(shù)代表未來發(fā)展的方向,借助它能夠滿足大批學(xué)員們動手操作的愿望。在外科手術(shù)中,通過虛擬現(xiàn)實系統(tǒng),可以看到或感覺到微電腦生成的以假亂真的三維立體圖形,交互作用的“觸角”功能使外科醫(yī)生身臨其境地進行“手術(shù)”,得心應(yīng)手地在熒屏中開刀。

2、建立虛擬現(xiàn)實遠程教育環(huán)球網(wǎng)。它的使用與互聯(lián)網(wǎng)相似,只要在瀏覽器中鍵入虛擬現(xiàn)實網(wǎng)絡(luò)地址就可以相聯(lián)。例如當進入某虛擬太陽系環(huán)境的網(wǎng)站時?？梢钥吹礁骱阈堑姆植?感覺就如同親身在太空中漫游一樣。在觀看不同恒星之余,還可以進入恒星當中查看并閱讀各種資料。此外,在太空中還可以發(fā)現(xiàn)流星、恒星的轉(zhuǎn)動等動態(tài)模擬。

結(jié)束語

計算機多媒體技術(shù)及其網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng),能使以往靠多種設(shè)備、技術(shù)才能實現(xiàn)的課堂多媒體教學(xué)集計算機于一身,并能與現(xiàn)代通訊設(shè)施形成網(wǎng)絡(luò),構(gòu)成全方位、多渠道、交互式的遠程教育系統(tǒng)。人們稱它的出現(xiàn)使教育技術(shù)跨進了一個新的時代,成為教育領(lǐng)域的一次革命

技術(shù)與教育論文:現(xiàn)代教育技術(shù)與語文課外活動的開展

課外活動是語文教學(xué)的一個重要組成部分。要提高學(xué)生的語文能力。不僅要搞好課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且還要積極開展課外活動。它對于鞏固、擴大課堂教學(xué)的成果，加速培養(yǎng)和提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力；對于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)語文的自覺能動性；對于開闊學(xué)生的視野、活躍思想、發(fā)展智力；對于培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義道德、紀律，形成崇高理想；對于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉堅持不懈、持之以恒的毅力；對于發(fā)現(xiàn)人才，使有才能，有特長的學(xué)生得到更好的培養(yǎng)，都具有重要作用。

目前，在小學(xué)語文課外活動中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)雖然還不太普及，但是，從我們的初步實踐中可以看出，現(xiàn)代教育技術(shù)對開展小學(xué)語文課外活動，確實是大有可為的。

一．向?qū)W生進行思想教育和培養(yǎng)語文能力

在學(xué)習(xí)小學(xué)語文第十一冊中〈〈獄中聯(lián)歡〉〉著篇課文之前，布置學(xué)生看電影或電視〈〈紅巖〉〉，看后組織學(xué)生討論，談看法，談感想，談收獲，并要求學(xué)生把自己的體會寫成文章，在墻報上發(fā)表，在同學(xué)中閱讀。這樣，既使學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育，又培養(yǎng)了口頭表達、書面表達和鑒賞等語文能力。

二．指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀

為結(jié)合教學(xué)，我組織學(xué)生開展了以“偉大的中華”為主題的紅領(lǐng)巾讀書會，在現(xiàn)有的教學(xué)軟件中，挑選了“北京”，“萬里長城”，“大運河”等課件，在隊會上演示講解，通過直觀的展現(xiàn)，不僅使學(xué)生在輕松愉快中學(xué)到了歷史知識，受到了愛國主義教育，而且有效地激發(fā)了課外閱讀的興趣。

三．進行基本訓(xùn)練和智力訓(xùn)練

為了使學(xué)生的課外活動與語文教學(xué)相結(jié)合，我使用了一些自編自制的錄音帶和電腦課件，對學(xué)生進行拼音、詞句、說話、朗讀和智力訓(xùn)練。所選材料有謎語、寓言、童話、故事、詩歌、對話，以及有關(guān)各種詞句的各種問題。在訓(xùn)練中，有的要求判斷，有的要求辨析，有的要求改錯，有的要求復(fù)述，有的要求說話，有的要求朗讀和欣賞，還有的要求對問題分析和評價等等。

由于多媒體教學(xué)豐富多彩的聲音、形象、色彩等能夠提高學(xué)生的興趣，保障課堂教學(xué)紀律，這就為課堂活動的開展在時間上提供了保證。由于多媒體教學(xué)在內(nèi)容上形象直觀，學(xué)生容易理解和把握，這就促進了課外活動質(zhì)量的提高。比如電影、電視、錄象和目前的電腦課件，把人、事、物、景等，通過聲、光、色、形的諧和，直觀地展現(xiàn)出來，學(xué)生聽得清楚，看得明白，知識和道理易于被接受并內(nèi)化成自己的東西。把這些電教媒體應(yīng)用于課外活動，對豐富學(xué)生的知識，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力；對聽、說、讀、寫和欣賞、鑒別等語文能力的培養(yǎng)；對學(xué)生進行共產(chǎn)主義理想、道德、紀律等教育，都可以收到良好的效果.

技術(shù)與教育論文:信息技術(shù)與教育相整合的進程

隨著以計算機為核心的信息技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用，教育本身從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織最終都將發(fā)生根本性的變革。當然，這種變革決不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷許多中間過程。本文擬將探討信息技術(shù)與教育整合的各個中間階段，以期使廣大教師對未來教育改革的廣闊前景有一個全面的認識，從而改變他們心中的固有觀念，使他們能站在更高的境地來看待和指導(dǎo)自己的實踐工作，并且使他們看到，信息技術(shù)教育應(yīng)用并不是高不可攀的，完全可以以自己現(xiàn)有的條件，從不同的起點，加入到以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的教育改革進程中來，從而鼓舞他們的信心。

總的來說，信息技術(shù)和教育相整合大約要經(jīng)歷這四個階段，在第一階段，人們將計算機看作是一種獨特的對象，和物理、化學(xué)一樣，專門開設(shè)一門計算機課程，旨在提高學(xué)生的計算機素養(yǎng)；在第二階段，人們要求計算機能輔助學(xué)校的傳統(tǒng)教學(xué)，作教學(xué)演示或個別化教學(xué)，或者輔助教師進行教學(xué)管理；在第三階段，人們要求進行以計算機為基礎(chǔ)的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、電視和錄像等傳統(tǒng)教學(xué)傳媒為基礎(chǔ)的課程；在第四階段，人們要求以 信息技術(shù)為基礎(chǔ)，進行整個教學(xué)體系的全面改革，使教學(xué)目標、內(nèi)容、方法和形式甚至連學(xué)校結(jié)構(gòu)都發(fā)生根本性的變化。從這一演進歷程中，我們可以看出信息技術(shù)與教育的整合程度越來越深，在教育中的地位也越來越高，對教育的影響也越來越大。下面，我們就來看看這四個階段的具體情況。

一、計算機素養(yǎng)的培養(yǎng)

以計算機為核心的信息技術(shù)整合于教育的第一個階段，就是計算機素養(yǎng)（Computer Literacy，亦被譯成計算機文化）的培養(yǎng)。在計算機作為新生事物出現(xiàn)在社會生活中時，這是十分自然的。由于計算機在社會中起著廣泛作用，人們普遍認識到，在學(xué)校教育目標中，讓學(xué)生具有一定的計算機基本知識和技能是必不可少的，于是，在學(xué)校里開設(shè)了大量的計算機素養(yǎng)課。在這一階段，人們往往是把計算機當作一種獨特的東西來看待的，游離在學(xué)校各科日常教學(xué)課程之外。計算機素養(yǎng)課包括這樣四種常見的模式：編寫程序、計算機素養(yǎng)課、問題解決以及應(yīng)用軟件或工具。無疑，它們都給學(xué)校課程添加了新的東西。

1.編程模式

微機首先進入學(xué)校時，實際上無軟件可用，唯一可用的是機器固有的BASIC語言。一般來說，數(shù)學(xué)和自然科學(xué)教師是最先嘗試使用新設(shè)備的人，由于他們學(xué)習(xí)程序語言相對來說容易一些，因此，在許多學(xué)校，首先由他們改行教學(xué)生程序語言。

阿瑟·列爾曼（Arthur Luehrmann），被人們稱為計算機素養(yǎng)之父，提倡將編程作為計算機素養(yǎng)的核心。列爾曼（1982）寫道：“要想告訴計算機你想干什么，你必須能和它交流，因此，你就需要學(xué)習(xí)一門計算機語言，用它寫下你的想法，檢查、交流、并改進你的想法”?！?〗他強調(diào)指出，計算機素養(yǎng)意味著用計算機做建設(shè)性的事，而不是零星半點的知識。一個具有計算機素養(yǎng)的人必須能寫和解釋計算機程序，能選擇和解釋別人寫的程序，能根據(jù)自己的經(jīng)驗知道計算機能做什么不能做什么。對于許多教育工作者來說，計算機素養(yǎng)和編程成了同一語。

2.計算機素養(yǎng)課

綜合不同學(xué)者的觀點，計算機素養(yǎng)課應(yīng)當包括這樣四個方面的內(nèi)容。①生存技能。如果學(xué)生要想在計算機上有效地工作，就必須獲得這樣一些技能：開機、操作軟盤、打開軟件包、使用鍵盤和鼠標。這些低級技能對所有使用計算機的學(xué)生來說是十分重要的。②計算機知識。涉及那些能有助于我們了解計算機能做什么不能做什么的知識和技能。它包括計算機的用途、計算機的濫用、計算機所帶來的倫理道德問題以及計算機技術(shù)的發(fā)展和趨勢等。③應(yīng)用技能。包括字處理、數(shù)據(jù)庫和電子表格。這一模式強調(diào)使用已有的程序，讓學(xué)生完成某些任務(wù)，這對日后生活需求是很有價值的。④編程。在計算機素養(yǎng)中，編程并不是為將來作程序員作準備，相反，只是為了增強學(xué)生解決問題的能力。

計算機素養(yǎng)課既可通過已有的課程如常識課來完成；也可在各個年級中專門開設(shè)獨立的課，將計算機素養(yǎng)的所有內(nèi)容分配。

3.問題解決

有人（Norton，1988）將問題解決作為計算機素養(yǎng)的另一個模式〖2〗。問題解決能力的發(fā)展歷來是人們普遍關(guān)注的目標。在這一模式中，這一目標的實現(xiàn)，一是通過問題解決的軟件來實現(xiàn)，一是通過LOGO語言的學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。但是，問題解決的軟件都是一般性的，很難與課程聯(lián)在一起；而LOGO語言到底與什么具體的問題解決能力有關(guān)，也很難說清。因此，教師一般不會花許多時間來尋找合適的軟件，也不會花心思去思考LOGO語言與具體的問題解決能力的關(guān)系。

4.應(yīng)用軟件或工具

到了80年代中，計算機素養(yǎng)課實施起來比人們想象的要難得多。LOGO語言的作用懸而未決，教師也沒有足夠的時間去尋找問題解決軟件。但教育工作者們?nèi)匀灰O(shè)法讓計算機發(fā)揮作用，于是，他們轉(zhuǎn)向了應(yīng)用軟件。1988年，有人（Collis）提出，作為計算機素養(yǎng)的最普通的定義，應(yīng)用已經(jīng)取代了編程?！?〗其理由是很充分的：計算機是我們生活中的一部分，學(xué)校要為兒童的社會生活作準備，既然人們的現(xiàn)實生活將與計算機密不可分，那么，學(xué)生需要在學(xué)校中學(xué)會使用這些工具。

在許多情況下，這一模式修改了已有的計算機素養(yǎng)課，編程和計算機歷史等內(nèi)容紛紛讓位，生存技能成了字處理、數(shù)據(jù)庫和電子表格等應(yīng)用軟件的前奏。學(xué)生和教師都很興奮，因為，計算機變得與他們有關(guān)了。

但是，也有人（Norton，1988）批評了軟件工具模式〖4〗。這一批評集中在這樣兩個方面。第一，工具模式一般只傾向于強調(diào)技巧，所

設(shè)計的作業(yè)任務(wù)只是為了滿足軟件課本身的需要，而實際上，只有當學(xué)生準備用工具應(yīng)用軟件來解決手頭的問題時，工具應(yīng)用才有價值。第二，工具常常被看作是中性的，對人對社會無所謂好壞，但實際上，工具從來就不是中性的，它對人對社會總會產(chǎn)生一定的作用。學(xué)生必須了解，計算機對他們自己和社會到底有何影響，而不是只學(xué)習(xí)如何使用它們。

當然，值得一提的是，人們對計算機素養(yǎng)的定義及其使用存在著廣泛的爭論。也許，它可能代表了從編程、素養(yǎng)課、問題解決到應(yīng)用的一個發(fā)展階梯。每一種階梯都有支持者和反對者，都受到過一些批評。這些批評者們都有一個共識，那就是，這些階梯都把計算機當作一個特殊的課題，并停留在計算機本身之中。

二、課程整合

課程整合（curriculum integration)比培養(yǎng)計算機素養(yǎng)前進了一步。它將計算機看作是各級各類學(xué)習(xí)的一個有機組成部分。整合取代了素養(yǎng)，但整合并不等于混合。混合意味著只是在學(xué)校出現(xiàn)了計算機設(shè)備，但硬件的增多并不表示“計算機革命”。關(guān)鍵是如何使它成為學(xué)習(xí)的一種重要工具。整合意味著在已有課程的學(xué)習(xí)活動中全面結(jié)合使用計算機，以便更好地完成課程目標。因此，要用計算機來系統(tǒng)地處理課程的各個方面，以建立能滿足學(xué)生需要的有機整合的系統(tǒng)，并且根據(jù)學(xué)生的反饋進一步改進這個系統(tǒng)。

整合強調(diào)計算機要服務(wù)于課程；強調(diào)計算機應(yīng)用于教育其出發(fā)點首先應(yīng)當是課程，而不是計算機；強調(diào)應(yīng)當設(shè)法找出計算機在哪些地方能增強學(xué)習(xí)的效果，能使學(xué)生完成那些用其他方法做不到的事，或教一些重要的生活技能。

整合應(yīng)當是全面而深入的，我們應(yīng)當在整合之中來考慮計算機素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課程整合中，計算機素養(yǎng)課中的內(nèi)容只要能反映某種需求，都可以采用。這意味著，學(xué)生并不是為了編程而編程，而是為了處理數(shù)據(jù)或證明某一思想而編程。例如，在數(shù)學(xué)課上，為了讓學(xué)生理解函數(shù)和圖象之間的關(guān)系，可以讓學(xué)生編一段程序來加以證明。又如，在社會科學(xué)課上，為了讓學(xué)生更好地處理社會調(diào)查數(shù)據(jù)，可以讓學(xué)生使用數(shù)據(jù)庫。再如，可以在課程中進行問題解決。問題解決的模式從一開始就缺乏課程作基礎(chǔ)。這不僅僅是一個整合的問題，而是涉及到如何從整體上看待問題解決。有關(guān)研究告訴我們，以往把學(xué)習(xí)問題解決看得太簡單了。有人總結(jié)了大量的研究后指出，“雖然在某個特定領(lǐng)域可以教問題解決技能，但要想將這種技能遷移到其他領(lǐng)域，是很難達到的，因此，似乎沒有哪種單一的問題解決程序，LOGO或CAI，能發(fā)展學(xué)生在日后生活中所需的廣泛的問題解決技能”?！?〗這些看法并不是要我們放棄對這一問題的研究。相反，告訴我們，要以課程為出發(fā)點，然后來仔細檢查任何一個問題解決方式在實現(xiàn)課程目標方面的潛力。

有人特別強調(diào)工具軟件的模式。認為課程整合只是意味著在任何合適的課程中使用軟件工具，而不是只把他們與特定的課聯(lián)系在一起。如在英語、數(shù)學(xué)、寫作課學(xué)習(xí)使用字處理，在藝術(shù)和科學(xué)課中使用繪圖軟件，在音樂課中也使用軟件，等等。

課程整合的方式為什么就比培養(yǎng)計算機素養(yǎng)的方式要好些呢？有人認為，首先，整合強調(diào)計算機應(yīng)用于教育要立足于課程而不是計算機。其次，沒有必要給學(xué)校增設(shè)與計算機有關(guān)的新的目標，相反，通過計算機應(yīng)用，可加強已有的目標。第三，計算機成了一個伙伴，而不是一個對手。任何有關(guān)計算機會取代教師的擔(dān)憂都將消失。第四，整合是以一種自然的方式來對待計算機的，把計算機當作一種學(xué)習(xí)和生活的基本工具。我們不妨想一想，什么時候開設(shè)過有關(guān)鉛筆的課？也許只是對那些想做鉛筆的人開過。那為什么要開設(shè)有關(guān)計算機的課呢？除了有些工具軟件要教以外，實在大可不必。此外，整合會使人感到，計算機雖在教育中發(fā)揮重要作用，但和鉛筆或計算器技術(shù)一樣變得了無痕跡。教育工作者不把計算機技術(shù)與日常課程分開，能有助于計算機了無痕跡地結(jié)合在課程之中。這意味著，我們不會特別意識到計算機的存在，就象不會特別意識到鉛筆的存在一樣，我們關(guān)心的不是計算機或鉛筆，而是課本身。

三、課程改革

在有些教育工作者來看，課程整合只是朝正確方向邁進了一步，但還遠遠不夠。有人看到了整合方式中的重要成果，但也發(fā)現(xiàn)了它的不足。認為課程整合方式還沒有認識到計算機獨特的潛力。把學(xué)習(xí)和教育局限在原有的特定內(nèi)容上，預(yù)先假定，已有的課程是最好的，不會受到挑戰(zhàn)。整合還遠遠沒有想到，有了計算機的獨特性，有些課程需要改變，因此對某些需要作出改變的課程還支持得不夠。這就是說，在計算機應(yīng)用于教育上，整合還不夠徹底。

有調(diào)查報告指出，大多數(shù)學(xué)生的學(xué)校經(jīng)驗主要是記憶教師和課本所給予的知識，做作業(yè)來練習(xí)所學(xué)的技能，他們在新的情境中應(yīng)用知識和技能的機會是有限的。因此，必須找到一些方法使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，擺脫傳統(tǒng)的角色。在尋找新方法時，計算機的應(yīng)用應(yīng)予以充分的重視。例如，讓學(xué)生根據(jù)一定的工具，結(jié)合已有的知識，解決有關(guān)溫度、濕度、氣壓和熱量的關(guān)系的真實性問題。

約翰遜（Johnson,1991）對課程改革提出了一個有爭議性的觀點（見下圖）。〖6〗

請注意，在一模式圖并不特指某一具體的科目而言的，模式圖中各區(qū)的相對大小也并不代表相應(yīng)的內(nèi)容量。這一模式圖只是簡單地表示了它們之間的關(guān)系。這一模式圖告訴我們，所正在教的內(nèi)容中有一部分是不應(yīng)當教的，盡管它們曾一度有價值；計算機有助于教我們現(xiàn)在未教的內(nèi)容；不僅如此，計算機還增強了超越所應(yīng)當教的內(nèi)容的可能性。

從這一觀點，我們可以推想到，課程整合只是所正在教和計算機有助于教兩者之間的交叉，它遠不是終點，只是朝向更大目標所邁出的一步。同時，約翰遜的這一觀點也提示我們，計算機也不是包治百病的靈丹妙藥。

課程改革會牽涉到許多復(fù)雜的問題。無論是教師還是學(xué)生都可能會抵制變化。教育工作者們應(yīng)當考慮一下計算機在它們工作中的作用，看看計算機能否有助于教、學(xué)和作適合于它們工作的事。社會希望學(xué)生發(fā)展高級思維技能、適應(yīng)變化的能力以及創(chuàng)造性，教育工作者們一定要認識到計算機的獨特性，在設(shè)計課程時要擴展已有的課程觀念，不僅要強調(diào)學(xué)生所要掌握的內(nèi)容，同時還要強調(diào)獲得經(jīng)驗和應(yīng)用知識的過程。

四、全方位教改

眾所周知，隨著信息傳遞工具的改變，整個信息傳遞模式的模式也將發(fā)生根本性的改變。有人曾作過這樣一個比擬：人類最初是用馬車來傳遞信件的，不管人們對馬和馬車作出多大的改進，例如投資巨萬改進馬車或包裝馬使之更具有流線型，減少它在空氣中的阻力，或裝備馬蹄，提高它的奔跑速度等等，但信息傳遞的速度不會發(fā)生很大的變化，如果將傳統(tǒng)馬車的效率定義為一個馬力的話，那么，改良后的新馬車至多達到1.2個馬力，已趨于極限。但是，人們?nèi)绻顿Y開發(fā)一個新型的與馬車截然不同的傳遞系統(tǒng)，如汽車、電報等等，將會使傳遞效率得到大大的提高。據(jù)說，在電報發(fā)明后的第5天，所有馬車傳遞業(yè)務(wù)全都關(guān)張。這充分說明，傳遞工具的改革，將會使傳遞模式徹底變革?！?〗

在教育發(fā)展過程中，以文字課本為主要教學(xué)傳媒的教育模式，從根本上改變了以口傳心授為主要傳遞手段的教育模式。同理，在信息社會里，以文字課本為主要教學(xué)傳媒的教學(xué)模式，必將為以信息技術(shù)為教育傳媒的新型教育模式所取代。教育必將從目的、內(nèi)容、形式、方法和組織等方面發(fā)生徹底的變革。國外稱這種變革為“第四次教育革命”。前三次教育革命的內(nèi)容分別為教育青年的責(zé)任從家族轉(zhuǎn)移到專業(yè)教師手中；采用書寫文字作為與口語同等重要的教育工具；以及課堂教學(xué)與教科書的應(yīng)用。這種全方位的教育改革的當務(wù)之急是改革教育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和方式。當然首先要破除傳統(tǒng)的舊教育思想，即傳統(tǒng)的

教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)校觀。

1.革新傳統(tǒng)的教育觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)觀是教師教書本知識，學(xué)生學(xué)書本知識，教學(xué)功能只有一個，就是傳授書本知識。而新的教學(xué)觀則認為教學(xué)具有多方面的功能，它既要傳授知識，又要發(fā)展多種能力如學(xué)習(xí)能力、信息處理技術(shù)、解決問題能力，還要培養(yǎng)品德。兩種教學(xué)觀的根本分歧在于提高教學(xué)效果的著眼點在何處，在信息時代，一切取決于效率，而教學(xué)的效率在于怎樣使學(xué)生在有限的時間內(nèi)高質(zhì)量地掌握知識，具備不斷更新知識，創(chuàng)造新知識的能力。把發(fā)展智力提高到應(yīng)有的地位，不僅是由于現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展提出的要求，也是全面把握教學(xué)任務(wù)和教學(xué)質(zhì)量標準的要求。

傳統(tǒng)的學(xué)生觀是把學(xué)生看成被動接受知識的客體，而教師是教學(xué)的主體。新的學(xué)生觀則認為，學(xué)生既是教學(xué)的對象，又是學(xué)習(xí)活動的主體，在教學(xué)過程中，學(xué)生是客體和主體的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

在計算機應(yīng)用于教育的這些新的趨勢中所隱含的學(xué)習(xí)模式和教學(xué)模式，都反映了認知學(xué)習(xí)理論的觀點，學(xué)生被看作為知識建構(gòu)過程的積極參與者。學(xué)習(xí)者要通過自己經(jīng)驗建構(gòu)知識。這些新的應(yīng)用重點強調(diào)學(xué)習(xí)過程，強調(diào)有意義的學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)習(xí)的許多目標都要通過學(xué)生積極地獲取材料來實現(xiàn)。在這些以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)模式下，教師要扮演指導(dǎo)者、促進者和咨詢者的角色，這對教師是一個新的挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)的學(xué)校觀認為只有全日制、面授的，進行課堂教學(xué)的有圍墻的學(xué)校才是正規(guī)的學(xué)校。而現(xiàn)代的學(xué)校觀則認為全日制、面授的、有圍墻的學(xué)校是正規(guī)學(xué)校，半日制的、業(yè)余的，其他方式授課的遠距離教學(xué)、無墻的學(xué)校也是教育的場所，是正規(guī)的學(xué)校。

只有建立起現(xiàn)代的教學(xué)觀，學(xué)生觀、學(xué)校觀，才能實現(xiàn)全面的教育改革。

2.改革教學(xué)目標和內(nèi)容

許多教育工作者一致指出，二十一世界的公民需要獲得以下一些技能：①信息處理(組織、獲取、操作和評價)的技能； ②問題解決能力； ③批判性思維能力； ④學(xué)習(xí)能力，⑤與他人合作和協(xié)作的能力。這些目標將使人們對教師和學(xué)生的觀點產(chǎn)生新的變化，目前人們主要關(guān)心如何使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，教師成為學(xué)習(xí)的促進者。人們強調(diào)幫助學(xué)生參與真實性(authentic)任務(wù)和產(chǎn)生真實性項目。

為了實現(xiàn)新的教育目標，教育內(nèi)容也必須作出相應(yīng)的改革。其總的趨勢是：教材的難度增加，重視基本理論，強調(diào)知識內(nèi)在的聯(lián)系。要使用高難度、高速度和理論化原則重新編寫教材，在課程設(shè)計上重在學(xué)科結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)內(nèi)容少而精，著重使學(xué)生掌握一般的基本原理以發(fā)展學(xué)生的認識能力。制定教學(xué)大綱要著眼于能力，特別是思維能力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而不是現(xiàn)成知識的傳授和一般技術(shù)的培訓(xùn)，基礎(chǔ)要寬。教育內(nèi)容還要與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，著力培養(yǎng)學(xué)生解決真實性問題的能力。

計算機及其相關(guān)的信息技術(shù)為實現(xiàn)新的目標完成新的教學(xué)內(nèi)容提供了非常自然的工具，為學(xué)校步入新軌提供了途徑。計算機軟件工具，如字處理和畫圖程序，能幫助學(xué)生組織和建構(gòu)復(fù)雜的任務(wù)。其他方面的工具軟件能允許學(xué)生模擬復(fù)雜的科學(xué)、經(jīng)濟和歷史事件及現(xiàn)象，從而探討構(gòu)成這些現(xiàn)象的變量與關(guān)系。例如，在澳大利亞，人們試驗了綜合課程的學(xué)習(xí)?！?〗所謂綜合課程，就是綜合各科內(nèi)容的交叉性課程。它是為揭示各門學(xué)科的相互依賴性、消除各門學(xué)科的界限而設(shè)計的。課程的內(nèi)容劃分成一個一個主題，學(xué)生以每一個主題為基礎(chǔ)，進行研究和探詢。教師將利用①能表現(xiàn)某一主題的基礎(chǔ)性軟件，如歷險游戲、問題求解、模擬及交互式科幻小說等；②能反映這一主題的某一方面的輔助性軟件；和③一般性的應(yīng)用軟件，如數(shù)據(jù)庫、制圖軟件等，進行一系列的教學(xué)活動。學(xué)生2-3人一組進行合作學(xué)習(xí)。他們應(yīng)用各門學(xué)科的知識和技能，參與收集數(shù)據(jù)、提問、分析、想象、探索、討論、決策、解決問題、發(fā)明、實驗、評價等活動。這種綜合課程的教學(xué)，能有效地發(fā)展學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力。

3.改革教育形式和方法

我們目前教學(xué)的基本形式是班級教學(xué)，大班上課采用的教學(xué)方法是教師注入灌輸，學(xué)生死記硬背，基本教學(xué)手段是口授、粉筆、黑板、文字教科書。目前教學(xué)方法的改革，應(yīng)在沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時，逐步采用多種多樣的教學(xué)方法進行改革實驗，把這些單一、落后的手段改成多樣化的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，要使其更適應(yīng)社會發(fā)展的要求，體現(xiàn)時代的特征。教育學(xué)家已提出發(fā)現(xiàn)法、探究法、合作學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、情境性教學(xué)、真實性問題解決等多種教學(xué)方法〖9〗。教師要針對不同的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)活動，不同的教學(xué)對象和教學(xué)要求，靈活地運用不同的教學(xué)形式和方法。

4.改革教育組織，學(xué)校面臨著“重建或改革”

信息社會的教育不僅要抓基礎(chǔ)教育，而且要改革中等教育結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，還要改革高等教育結(jié)構(gòu)(多形式、多學(xué)制)，發(fā)展遠距離教育、成人教育以及繼續(xù)教育，融學(xué)校教育、社會教育于一體。

教育的組織形式也要發(fā)生相應(yīng)的變革。在90年代，美國的學(xué)校正在卷入一場被稱為“重建或改革”的運動。盡管不同的人對這些術(shù)語有不同的理解，但這些運動都強調(diào)為了使學(xué)校適應(yīng)信息時代生活的要求，需要改革學(xué)校。重建運動的倡導(dǎo)者們提出，學(xué)校需要在結(jié)構(gòu)和功能上作出改革，以更好地滿足今天的學(xué)生的需求。

信息技術(shù)為學(xué)校教育提供了許多新的潛在可能性，為當代教育理論提供的許多實現(xiàn)的途徑。例如，多媒體技術(shù)能在視覺上提供一些能表現(xiàn)真實世界現(xiàn)象、事件和故事的實例，學(xué)生能用這些實例進行問題發(fā)現(xiàn)和問題解決的活動。多媒體制作工具十分便利，有可能使學(xué)生創(chuàng)造出有吸引力的夠得上專業(yè)水平的產(chǎn)品。又如，計算機網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星通訊技術(shù)將能促進本地和遠距離的協(xié)作以及師生之間的通訊，并且能幫助他們成為由學(xué)者和科學(xué)家組成的更大世界的一部分。此外，在課堂中計算機工作的開放性有助于培養(yǎng)合作、討論和反思等等。在美國，遠在阿拉斯加與華盛頓的兩地學(xué)生，通過遠程通訊，可以協(xié)作研究氣象學(xué)問題，兩地的學(xué)生同時收集各地方的氣象數(shù)據(jù)，然后相互交流和探討。這是傳統(tǒng)手段無法實現(xiàn)的。〖10〗

這種以真實性問題為核心的學(xué)習(xí)，要求學(xué)校在作息時間、空間布局以及結(jié)構(gòu)上作出改變。這種技術(shù)成分豐富的課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)的時間段落較長一些。傳統(tǒng)的50分鐘一節(jié)課不適于學(xué)生建構(gòu)一個復(fù)雜的多媒體項目或做一個科學(xué)模擬方面的研究。以項目為單位的學(xué)習(xí)方法同樣也要求學(xué)校有各種各樣的空間和工作區(qū)，學(xué)生和教師能在校外相互聯(lián)系。

目前，美國有許多試點計劃和學(xué)校正在嘗試新的結(jié)構(gòu)、日程表和空間，以促進學(xué)生積極的學(xué)習(xí)。例如，有一個被稱為發(fā)現(xiàn)羅徹斯特(discover Rochester)的計劃，〖11〗這一計劃是為發(fā)展思維和問題解決技能而設(shè)計的，它是一項具有交叉學(xué)科性質(zhì)的工作。在這項計劃里，以小組為單位學(xué)習(xí)的學(xué)生，將從科學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、文化和文學(xué)方面收集有關(guān)羅徹斯特環(huán)境的信息。學(xué)生在Macintosh機上通過文本、音頻、圖象、音樂和地圖來交流他們的工作。學(xué)生每周有一整天花在這一項目上。羅徹斯特博物館和科學(xué)中心展出了學(xué)生的多媒體項目。這個計劃的初步結(jié)果是令人鼓舞的，學(xué)生和教師對這個計劃熱情很高，這樣做，既提高了學(xué)生們工作的質(zhì)量，也提高了他們的參與感。這類技術(shù)成分豐富的、以活動為方向的學(xué)習(xí)計劃，將在學(xué)校得到越來越多的重視。

總之，計算機的知識和基本技能不失為一個合理的教育目標，計算機素養(yǎng)課試圖通過將計算機看作是一個獨特的東西來實現(xiàn)這樣的目標，計算機素養(yǎng)的培養(yǎng)包含編程、文化課、問題解決和軟件或工具這樣四個模式，它們都給學(xué)校課程增添了新的內(nèi)容。相反，課程整合，能融合計算機素養(yǎng)的內(nèi)容，但它直接服務(wù)于課程。由于不存在新的課程目標，因此教師不再為使用計算機而尋找額外的時間了。計算機是教師的同事，象鉛筆一樣，了無痕跡地結(jié)合在課程中。學(xué)生也不是為了學(xué)計算機而學(xué)計算機，而是在產(chǎn)生需要的時候?qū)W習(xí)所需知道的計算

機知識和技能。當然，有些教育工作者認為，整合只是朝正確方向邁出了一步，但還遠遠不夠。課程不應(yīng)當是靜止不動的，相反，要利用計算機的獨特潛力加以改變，要做那些用傳統(tǒng)手段做不到的事。如果計算機僅僅支持現(xiàn)行的東西，就有可能妨礙為了適應(yīng)社會的變化而必須做出的教育新改革。在這些階段中，每后面一個階段在更高層次上將前面階段包容，每前面一個階段都有機融合在后面的階段中。例如，在課程整合中，有時需要學(xué)生進行編程或使用工具軟件。在課程改革中，課程整合中的某些模式仍然具有生命力。

這些階段都值得我們仔細考慮，變化是循序漸進的。在本世紀的最后十年，有些教育工作者仍處于把編程視作計算機素養(yǎng)的階段，許多人已接受了應(yīng)用模式，還有些人則通往了整合之路，有些人甚至正在探索更加根本性的課程改革，還有些人則正在嘗試新的全方位的教育的改革。他們的努力都值得承認，他們的工作都值得鼓勵和支持。我們相信，全方位的改革和課程改革是一個長遠的目標，實現(xiàn)這一目標需要有許多中間的過度步驟。是的，計算機不能游離在課程之外，同時，它也不僅限于整合在課程之中，我們需要認識到它的獨特潛力。進行課程改革乃至全方位的教育改革，是一個巨大的挑戰(zhàn)，是一個宏大的目標，是一條漫長而修遠的路。

技術(shù)與教育論文:信息技術(shù)與語文創(chuàng)新教育整合的實踐與探索

摘要:研究目的:信息技術(shù)作為獲取信息、探索問題、協(xié)作解決問題的認知工具。一方面,它能最大限度地展示教師的教學(xué)個性,另一方面,它對于學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有不可估量的作用。

方法:利用信息技術(shù)在新課程理念下的語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的實踐。

結(jié)論:信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合不僅最大限度的為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供可能,而且在新課改的征程中發(fā)揮著不容忽視的作用。在運用現(xiàn)代教育技術(shù)整合語文課堂學(xué)習(xí)與課外研究時,也應(yīng)注意幾個問題。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 創(chuàng)新教育 新課改 優(yōu)化

《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(討論稿)》中指出,要注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件,積極利用信息技術(shù)開展各類學(xué)科教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這涉及了信息技術(shù)課程與其他學(xué)科課程整合的問題。信息技術(shù)課程整合通常以各種各樣的主題“任務(wù)”驅(qū)動教學(xué),有意識地開展信息技術(shù)與其他學(xué)科相聯(lián)系的橫向綜合教學(xué)。這些“任務(wù)”可以是具體學(xué)科的任務(wù),也可以是把學(xué)科“任務(wù)”包含其中的真實性問題情景,使學(xué)生置身于提出問題、思考問題、解決問題的動態(tài)學(xué)習(xí)過程中。在這個整合過程中,把相關(guān)學(xué)科的知識和技能要求作為一個整體,有機地結(jié)合在一起,強調(diào)信息技術(shù)服務(wù)于具體的任務(wù),學(xué)生以一種自然的方式對待信息技術(shù),把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問題、協(xié)作解決問題的認知工具,學(xué)生使用計算機獲取、處理信息就像使用電話、筆那樣自然。教師進行“任務(wù)”時,要盡可能體現(xiàn)學(xué)科整合的思想,使學(xué)生在潛移默化中得到鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生綜合處理問題的能力,特別是創(chuàng)新的能力。

自90年代以來,隨著多媒體和計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的日益普及(特別是Internet的迅猛發(fā)展),作為現(xiàn)代教育技術(shù)最新理論基礎(chǔ)的建構(gòu)主義正在國際上迅速流行。建構(gòu)主義認為,知識不是通過教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,充分利用各種學(xué)習(xí)資源(包括文字教材、音像資料、多媒體課件、軟件工具以及從Internet上獲取的各種教學(xué)信息等等),通過意義建構(gòu)而獲得的。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說,既重視學(xué)習(xí)者的認知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受器。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主探索,在老師幫助下,主動建構(gòu)知識的意義,反對教師對學(xué)生的單向灌輸,反對迷信書本,迷信權(quán)威;因而基于建構(gòu)主義的新型教學(xué)模式最有利于培養(yǎng)形象思維、直覺思維、邏輯思維、辯證思維和發(fā)散思維。

1.1 利用優(yōu)秀的多媒體課件,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

形象思維的基礎(chǔ)是觀察能力、聯(lián)想能力和想像能力(包括再造想像和創(chuàng)造想像),在這方面多媒體課件有其得天獨厚的優(yōu)勢。利用計算機輔助教學(xué),可以很容易地做到圖文聲像并茂,向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料:形象生動的畫面,言簡意賅的解說,悅耳動聽的音樂,能調(diào)動各種感官功能,增加教學(xué)的魅力,其在培養(yǎng)學(xué)生的形象思維上的教學(xué)效果非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能企及。

比如上《荷塘月色》一課,多媒體集形、聲、色為一體,運用圖畫再現(xiàn)情境,再現(xiàn)月色下的荷塘,荷塘上的月色,創(chuàng)設(shè)幽遠的意境,并利用音樂渲染情境,為學(xué)生開拓?zé)o限的想像時空,創(chuàng)造出一個充滿幻想,充滿詩情畫意的和諧美妙的意境。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生發(fā)展自己的形象思維能力便有了依托,有了進行思維加工的表象素材。

計算機多媒體技術(shù)可以創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍,引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的想像潛力,大力發(fā)展學(xué)生的形象思維,是任何一種傳統(tǒng)教學(xué)手段都無法比擬的。

1.2 基于計算機網(wǎng)絡(luò)的“協(xié)作式學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”對辯證思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)提供有力的支持。

“協(xié)作式學(xué)習(xí)”是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的最重要特點,也是最重要優(yōu)點之一。協(xié)作式學(xué)習(xí)提倡討論、交流,鼓勵自由發(fā)揮、自由想像,因此能集思廣益,便于多種不同觀點的碰撞與交流,能在較短時間內(nèi)使同一小組(或同一班級)的每一位學(xué)生都對同一復(fù)雜問題,獲得多方面的(正、反兩方面及其他方面)較深入的認識,這對于了解事物的復(fù)雜性和培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維,無疑十分有好處。

“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”,強調(diào)通過網(wǎng)絡(luò)這一豐富的資源庫來自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主發(fā)現(xiàn),這不僅有利于發(fā)散思維、求異思維的培養(yǎng),對于了解事物的多面性、復(fù)雜性以及事物之間的辯證關(guān)系,即培養(yǎng)辯證思維也非常有好處。

例如,教學(xué)《醉翁亭記》一課,可以利用計算機多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,教師先建構(gòu)“醉翁亭研究”網(wǎng)站,搜集多張有關(guān)醉翁亭形狀的照片、多篇文字資料(有關(guān)文章字、詞、句研究的內(nèi)容,專家關(guān)于《醉翁亭記》的鑒賞文章,關(guān)于醉翁亭周圍自然環(huán)境的科普介紹文章,關(guān)于醉翁亭得名的爭論文章及史料等等),按照課本的訓(xùn)練體系,組織成“醉翁亭研究”網(wǎng)站。其中有些是課本內(nèi)容,配以多媒體的圖文聲像,更多的是課本內(nèi)容的補充,為學(xué)生的認識能力、個好留下發(fā)展的空間。網(wǎng)站的基本組織單位是網(wǎng)頁,網(wǎng)頁之間以超級鏈接的方式連接,另外再搜索因特網(wǎng)上有關(guān)醉翁亭的網(wǎng)址,把這些資料的地址和目錄印發(fā)給學(xué)生,共同組成一個包羅中外、縱貫古今的因特網(wǎng)大課堂。學(xué)生可以把內(nèi)容調(diào)出來閱讀、思考,小組內(nèi)部或小組之間可以進行相互協(xié)作、相互討論,把自己的答案發(fā)表在論壇或聊天室里,也可以自己提出討論題,發(fā)表自己的見解。

學(xué)生們通過在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流,共同建立起了學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中,共同批判地考察各種理論、觀點、信仰和假說;進行協(xié)商和辯論,先內(nèi)部協(xié)商(即和自身爭辯到底哪一種觀點正確),然后再相互協(xié)商(即對當前問題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對別人的觀點作出分析和評論)。通過這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧就可以被整個群體所共享,每個同學(xué)都可在眾多不同的看法中認識世界的復(fù)雜性和多面性,從而培養(yǎng)學(xué)生運用辯證思維的方式觀察世界、認識世界。

應(yīng)強調(diào)的是,利用這些媒體和資料并非是輔助教師的講解和演示,而是把媒體的選擇、使用與控制的權(quán)力交給了學(xué)生,用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索,從而為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和辯證思維創(chuàng)造條件。同時,這也為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供了條件,而且這也充分體現(xiàn)了新課程的設(shè)計理念。

1.3 教師指導(dǎo)(或主導(dǎo))作用的發(fā)揮可以為邏輯思維的培養(yǎng)提供有力支持。

運用計算機多媒 體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、辯證思維和形象思維、直覺思維,卻往往給人造成一種錯覺,好像這種技術(shù)手段不利于對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。事實并非如此。在建構(gòu)主義教學(xué)中,對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)是通過教師的指導(dǎo)作用來發(fā)揮的。而教師指導(dǎo)(或引導(dǎo))作用的發(fā)揮主要是通過“言傳身教”進行,而“言傳”(用語言文字表達)本身就離不開邏輯思維,這是因為語言和邏輯思維密切相關(guān)(邏輯思維的材料就是基于言語的概念),教師所說的每一句話都是在向?qū)W生進行邏輯思維的示范。

信息技術(shù)與語文創(chuàng)新教育教學(xué)的整合不僅最大限度的為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供可能,而且在新課改的征程中發(fā)揮著不容忽視的作用。

2.1 為教師加大課堂容量,提高課堂效率提供了條件。

利用現(xiàn)代教學(xué)手段,可節(jié)省大量的板書時間,讓學(xué)生把更多的精力放在啟發(fā)、點撥、解決疑難問題以及聽說讀寫訓(xùn)練上。如在教《故鄉(xiāng)》一課時,在啟發(fā)學(xué)生思考回答中年閏土與少年閏土在外貌、神情、言行、性格、對“我”和對生活態(tài)度等方面有何變化以及變化原因的基礎(chǔ)上,教師投影顯示出完整的板書設(shè)計。這樣做,比教師在黑板上板書快了好幾倍,再利用節(jié)省了的時間,讓學(xué)生進行寫作訓(xùn)練:運用對比手法描寫一個熟悉的人的外貌,寫出其變化。寫完后,指名學(xué)生讀一讀、評一評。使學(xué)生能多方面進行聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的機會和訓(xùn)練密度,既減輕了老師的負擔(dān),又提高了課堂效率,還能使學(xué)生達到舉一反三的目的。

2.2 可創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師,它是推動學(xué)生探求知識、獲取能力的一種動力。學(xué)生有了興趣,才有學(xué)習(xí)的毅力和意志,才能深切感知、思考、意會,并進而創(chuàng)造。而充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段特別是多媒體直觀性、形象性的特點,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,巧設(shè)情境,讓學(xué)生聽聽聲情并茂的錄音,看看栩栩如生的畫面,欣賞品味形象化的詞句,通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激,使學(xué)生猶如身臨其境,產(chǎn)生激動人心的情境效果,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。 如教《春》一文時,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我精心設(shè)計了一個課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié):在講授新課前,先投影春、夏、秋、冬四幅風(fēng)景圖,讓學(xué)生觀察那幅春意盎然的春景圖,口頭簡要描述畫面,并背出表現(xiàn)春天的詩句,然后在聲畫背景下播放全文的朗讀錄像。那美不勝收的佳景和聲情并茂的朗讀相得益彰,學(xué)生仿佛身臨其境,感受到大地回春,萬物復(fù)蘇,生機勃發(fā),花草樹木競相爭榮的景象和作者熱愛春天、憧憬未來的欣喜之情,從而達到了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣的目的,使后面的教學(xué)收到了事半功倍的效果。

2.3 可使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,形成板塊式教與學(xué)體系。

利用現(xiàn)代教學(xué)手段,一改以往主要靠口頭語言和文字符號傳授知識的傳統(tǒng)模式,打破了封閉式的死水一潭的教學(xué)狀態(tài),以其鮮明的直觀形象,加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,以其多變的手段,促進學(xué)生積極思維,從而使教學(xué)得以化繁為簡,變難為易,有效地提高學(xué)生分析問題解決問題的能力。

在學(xué)習(xí)《中國石拱橋》一文時,由于學(xué)生對石拱橋知之甚少,無法理解中國石拱橋的造型特征、結(jié)構(gòu)特征和制作特征。利用CAI課件,形象地向?qū)W生展示趙州橋、盧溝橋以及其他一些古代、現(xiàn)代的典型拱橋的畫面。學(xué)生興趣盎然的邊聽著教師講解,邊欣賞各式各樣的拱橋,研究它們的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾等。由于強化了對實物的感受,又經(jīng)過分析、比較,學(xué)生們終于理解了中國石拱橋的優(yōu)美,堅固,精巧的特征。

2.4 可豐富作文素材,拓展思維空間,優(yōu)化作文教學(xué)。

利用現(xiàn)代教學(xué)手段可以給學(xué)生提供大量的視覺、聽覺形象,能使學(xué)生簡便、快捷地直觀現(xiàn)象,感覺真切、自然,甚至可以身臨其境,進入由形象、色彩、聲音等混合構(gòu)成的氛圍,使教學(xué)過程情境化、趣味化、形象化,誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗,加大了有效信息的接受量。這為豐富學(xué)生的表象,開拓學(xué)生的思維空間提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。這樣在作文教學(xué)時,可突破時空的限制,將人、事、物生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前,既豐富了他們的生活,又為他們提供了作文的素材,開辟了多向立體的思維通道,促進學(xué)生觀察分析能力的形成、聯(lián)想想像力的增強、審美能力的提高。

2.5 可使學(xué)生的視覺、聽覺等多種感覺器官綜合運用于學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,多種感官并用,學(xué)習(xí)效率最高,這是已被科學(xué)實驗和教學(xué)實踐證明了的規(guī)律。利用現(xiàn)代教學(xué)手段中的圖片、文字、聲音、色彩、動畫等,可以多角度、全方位地豐富學(xué)生的感知,使學(xué)生披文入境,視聽并舉,身心投入,左右腦并用,感覺得以引發(fā)、強化,對學(xué)生的思維的訓(xùn)練更趨靈活、全面、立體。特別是生動多變的畫面,開心啟智的音樂創(chuàng)設(shè)了教學(xué)的情境,增強了教學(xué)內(nèi)容的形象性和動態(tài)感,使學(xué)生耳、目、口、心各種感官得以激發(fā),從而有效地提高學(xué)習(xí)效率。 如教《春》一課,每學(xué)習(xí)一幅“繪春圖”前后,都播放一遍配音樂配畫面的朗讀錄像,讓學(xué)生小聲跟讀,移情入景仔細品味,達到了當堂理解成誦的目的。

2.6 可以讓研究性學(xué)習(xí)的空間更廣闊,學(xué)生的學(xué)習(xí)開展的更有聲有色,而且成效會更顯著。

在學(xué)校教育和教學(xué)過程中,還需要更多地從教的角度來考慮與之相應(yīng)的課程、教材、教法等問題。在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者是否掌握某項具體的知識或技能并不重要,關(guān)鍵是能否對所學(xué)知識有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。計算機、多媒體技術(shù)也不再只是教師教學(xué)的輔助工具,它更應(yīng)當成為學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。

事實證明,利用現(xiàn)代教學(xué)手段,可以表現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)所不能表現(xiàn)的內(nèi)容,取得傳統(tǒng)教學(xué)手段無法達到的教學(xué)效果,對提高課堂效率,優(yōu)化語文課堂教學(xué)起著不可估量的作用。但是,在運用現(xiàn)代教育技術(shù)整合語文課堂學(xué)習(xí)與課外研究時,我們也應(yīng)注意以下兩個問題。

3.1 目的明確,講究實效。

利用現(xiàn)代教學(xué)手段進行語文課堂教學(xué),其根本目的是提高教學(xué)效率。因此,切忌形式主義和盲目使用。必須根據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和各種媒體的不同功能,選擇運用。訓(xùn)練朗讀能力,可選用聲學(xué)媒體。如讓學(xué)生聽優(yōu)秀播音員和演員的朗讀錄音,也可錄取教師或?qū)W生的范讀播放。這樣,極有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感,糾正朗讀中的種種不良現(xiàn)象。教讀文學(xué)作品,適當?shù)胤庞秤嘘P(guān)影像,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對作品的理解和提高認識?？傊?使用任何現(xiàn)代教學(xué)手段進行教學(xué),目的都要非常明確,要講究實效,科學(xué)使用,否則就可能弄巧成拙,起不了應(yīng)有的作用。

3.2 要精心設(shè)計教學(xué)過程。

在課堂教學(xué)中如要播放錄音或影視圖像等,不能不加任何必要的指導(dǎo)和反饋,而只是單純播放。播放前、播放中、播放后要進行哪些工作,或什么時候播放什么,放在哪個環(huán)節(jié)播放,以及要綜合運用哪些媒體,使其有機結(jié)合,教師都要事先精心設(shè)計安排,全面考慮,恰當組合,以保證教學(xué)效果。特別是所采用的電教媒體,應(yīng)是整體性、科學(xué)性、藝術(shù)性和技術(shù)性的統(tǒng)一結(jié)合。

總而言之,恰當利用現(xiàn)代教學(xué)手段進行語文教學(xué)的整合,能化難為易,變抽象為具體,使教學(xué)生動形象,能夠全方位地調(diào)動學(xué)生思維,充分發(fā)揮視覺和感知的作用,把學(xué)生領(lǐng)入多姿多彩的語文世界,讓學(xué)生輕松、愉快、主動、有效地學(xué)習(xí),從而達到優(yōu)化語文課堂教學(xué),提高語文教學(xué)質(zhì)量,全面提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目的。

技術(shù)與教育論文:現(xiàn)代教育技術(shù)與素質(zhì)教育

我們已跨迸世紀的門檻，我們的社會即將跨入一個嶄新的經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快，新領(lǐng)域不斷增多，學(xué)科高度分化又高度綜合，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計算機的普及和網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發(fā)展的同時，不可避免地帶來了種種潛在的危機，如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等，這些問題都對人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學(xué)習(xí)，各類社會組織必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然，在機遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育模式已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，教育必須實行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的需要。文秘站版權(quán)所有

一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)

教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡單他說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)驗型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在本質(zhì)上是相通的，因為教育模式實質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀，是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：（）對特定集團的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當化、普遍化、社會化；（）使與自己集團對立的教育觀念解體；（）使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能；（）賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導(dǎo)向功能，在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分數(shù)”相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的，它重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為依據(jù)，重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計算機為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當前教育教學(xué)改革的制高點和突破口，“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學(xué)活動中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必須充分認識到，在教育、教學(xué)活動中，即使運用了最先進的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個現(xiàn)象是：在很多學(xué)校中，現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當完備，計算機已成為基礎(chǔ)課程，但計算機操作方面的考核，仍然用筆答試卷進行，仍以考試分數(shù)來評價學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人們（尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo)）還沒有從實質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說，人們的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越，教學(xué)方法和手段再先進，也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。

近年來，我國在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚目的成就，但還有很多不盡人意之處，一個重要的原因就是部分人對素質(zhì)教育的理解還不夠深入，素質(zhì)教育的觀念還沒有深入人心。當前，知識經(jīng)濟的大潮洶涌而來，新的世紀強烈地呼喚創(chuàng)造型的人才，因此，在全民范圍內(nèi)（尤其在教育部門內(nèi)部）普及素質(zhì)教育觀念，使素質(zhì)教育深入民心，是加速教育改革的重要前提。

二、素質(zhì)教育要求建構(gòu)新型教學(xué)模式

教學(xué)模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下，教與學(xué)環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動進程結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中心的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師為中心，排斥一切課外活動，忽視勞動職業(yè)訓(xùn)練；以傳授課本知識為惟一目的，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個性的培養(yǎng)；忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位，忽視學(xué)生認知能力的培養(yǎng)。顯然，這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會的發(fā)展，與素質(zhì)教育的原則背道而馳，不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的需要，必然要為社會所淘汰。

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式，強調(diào)以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者，為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神，主動參與到學(xué)習(xí)過程中，實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)（即達到對知識的深刻理解，而不是機械記憶）。顯然，在這種模式下，學(xué)生完全是認知的主體，學(xué)習(xí)強調(diào)的不再是對知識的記憶，而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力，以及獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。

基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式強調(diào)…清境創(chuàng)設(shè)”協(xié)商會話”、“信息資源提供”。因此，網(wǎng)巨大的信息量，多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的特點以及它 們所共同具備的友好的人機交互能力，為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好的技術(shù)上的支持。

在我國，對于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完備的廣大學(xué)校和地區(qū)來說，實現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)模式尚有困難；而且，建構(gòu)主義特別強調(diào)探索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，忽視了接受學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇貝爾的理論，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力，但獲得的只是初級概念，因此，并非適合于所有課程的學(xué)習(xí)，而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識的主要途徑。在這里有必要說明一點：接受學(xué)習(xí)不同于機械學(xué)習(xí)，它同樣可以實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)果到底是意義的還是機械的，這要取決于學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”。

我國教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是“以教為中心”和“以學(xué)為中心”的揉合與優(yōu)勢互補，它基本保留“傳遞一接受”的教學(xué)過程，以接受學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式，教師有時處于中心地位，但更多時候是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

雙主”教學(xué)模式強調(diào)對以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，強調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實現(xiàn)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu)，即實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然，“雙主”教學(xué)模式更適合我國國情，有助于實現(xiàn)我國的素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育的目標是使學(xué)習(xí)者全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展，無論是建構(gòu)主義教學(xué)模式還是“雙主”教學(xué)模式，都有利于這個目標的實現(xiàn)，到底應(yīng)采用哪種形式，還需要因地制宜，因校制宜。

三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)建新型教學(xué)模式

如前所述，新的教學(xué)模式重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的認知能力、創(chuàng)造能力，而能力只能在掌握必要知識的基礎(chǔ)上，主要在實踐做”、“應(yīng)用”）中培養(yǎng)。因而教學(xué)中要增加實際練習(xí)、自由操作、社會實踐等以學(xué)生親身體驗為主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中必須運用具有交互性的教學(xué)和學(xué)習(xí)工具，把粉筆加黑板的教學(xué)變成以實踐為基礎(chǔ)的教學(xué)。而且，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，人們的生活方式和生活內(nèi)容正在發(fā)生改變，計算機文化、網(wǎng)絡(luò)文化已逐漸成為一種基礎(chǔ)文化，信息能力也日益成為現(xiàn)代社會中人們的一種基本生存能力。因此，教學(xué)中必須增加培養(yǎng)學(xué)生對信息獲取、檢索、分析、處理能力的內(nèi)容，信息能力也要作為教育的培養(yǎng)目標?？梢?，構(gòu)建新的教學(xué)模式，必須應(yīng)用以計算機為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)。

．把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具

在新的教學(xué)模式中，教學(xué)空間不再局限于黑板和講臺，借助于多媒體工具和平臺，教學(xué)可以從視。聽、觸多個維度展開。不僅教師的授課、指導(dǎo)、輔助要通過各類媒體進行，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索也要借助于各類媒體來實現(xiàn)。另外，各類計算機網(wǎng)絡(luò)還構(gòu)成了師生之間、學(xué)生之間互遞信息的工具，教師的指導(dǎo)與學(xué)生的反饋都要在此基礎(chǔ)上進行。文秘站版權(quán)所有

．招現(xiàn)代教育技術(shù)作為資源

素質(zhì)教育重視知識與能力，不再片面強調(diào)對知識的記憶，因此，在這種基于“學(xué)”的環(huán)境系統(tǒng)中，必然要選擇與應(yīng)用大量的教與學(xué)的資源）現(xiàn)代教育技術(shù)能夠提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，如磁帶音像教材、多媒體教學(xué)軟件、校園網(wǎng)等，而且，網(wǎng)本身就是一座世界上最大的教學(xué)資源庫。

．把現(xiàn)代教育技術(shù)作為環(huán)境

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以構(gòu)造各種教學(xué)環(huán)境，如多媒體綜合教室、多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)、基于網(wǎng)的遠程學(xué)習(xí)系統(tǒng)等。在課堂教學(xué)中，應(yīng)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠創(chuàng)造和展示各種趨于現(xiàn)實的學(xué)習(xí)情境，把抽象的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活融合起來，激發(fā)學(xué)生的思維與探索。

．用現(xiàn)代教育技術(shù)實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是通過兩個或兩個以上的主體在一起互促學(xué)習(xí)以提高學(xué)習(xí)成效的教學(xué)形式。合作學(xué)習(xí)能夠發(fā)展學(xué)生的自信心，尤其可以使學(xué)業(yè)上失敗的學(xué)生在同伴幫助的過程中經(jīng)歷成功的體驗，重塑自尊；合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，發(fā)展學(xué)生的主體意識，合作學(xué)習(xí)消除了在應(yīng)試教育中競爭造成的人與人之間的冷漠與孤立，形成和諧平等的師生關(guān)系、生關(guān)系?？梢姡献鲗W(xué)習(xí)是以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式的必然要求。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)提供的各種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以有效地開展合作學(xué)習(xí)。

以上只是簡單地分析了現(xiàn)代教育技術(shù)在創(chuàng)建新型教學(xué)模式中的地位與作用。如何才能在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的基礎(chǔ)上，建立有效的教學(xué)模式，還應(yīng)由各地區(qū)、各學(xué)校根據(jù)自身的條件去創(chuàng)造性地探索與開發(fā)。

總之，通過有效的教學(xué)設(shè)計，我們可以使現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮，建立行之有效的教學(xué)模式，推進素質(zhì)教育的實現(xiàn)。

技術(shù)與教育論文:美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)教育整合的初探

小學(xué)美術(shù)課程進行了新的改革，有了新的突破，分幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域進一步明確了美術(shù)教學(xué)的方向，鮮明地提出發(fā)展學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和審美能力。

我們利用信息技術(shù)教育的優(yōu)勢，使之與美術(shù)教學(xué)的整合，能更好地達到美術(shù)教學(xué)的根本目的，即學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法、豐富視覺、觸角和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，并獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，了解美術(shù)語言的基本表達方式和方法，大膽表達自己的情感和思想。美化環(huán)境與生活，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)的實踐能力，提高美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，不斷地完善人格。

美術(shù)是視覺及造型藝術(shù)，具有可視的形象特點，因而與信息技術(shù)教育的整合，使美術(shù)教學(xué)手段向多元化發(fā)展，如實物展示、投影運用、多媒體音像的引進，大大地增加了信息量和科技量。這樣也適應(yīng)學(xué)生認識的發(fā)展和身心發(fā)展的需要。從而使美術(shù)教學(xué)用簡易、新型、交互、愉悅的學(xué)習(xí)方式，滿足學(xué)生個體自我發(fā)展的需要，實現(xiàn)促進學(xué)生智力發(fā)展的目標。

一、利用信息技術(shù)、多媒體教學(xué)、促進學(xué)生積極參與“造型、表現(xiàn)”的美術(shù)學(xué)習(xí)活動?！霸煨?、表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，十分強調(diào)自由表現(xiàn)和大膽創(chuàng)造。在低年級尤其注重感受、體驗和游戲等靈活的教學(xué)形式。使看看、畫畫、做做、玩玩融為一體。在教學(xué)時，利用互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)，收集有關(guān)的美術(shù)課題的信息資源，制作色彩紛呈的教學(xué)軟件，開展生動活潑的課堂教學(xué)。例如教學(xué)《各種各樣的魚》、《可愛的鳥》、《鮮花世界》、《游太空》、《海底世界》、《可愛的動物》等耳熟能詳?shù)恼n題，運用現(xiàn)代多媒體組合教學(xué)，通過聲音、動畫、視頻、投影等手段，為學(xué)生創(chuàng)造一個色彩繽紛、聲像同步、亦動亦靜，能再現(xiàn)生活，又高于生活的情景。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極參與學(xué)習(xí)。高年級要求運用形、色、機理、空間等美術(shù)語言，以描繪主體造型的手法、選擇適合自己的工具和材料，表現(xiàn)所見、所聞、所想的事物，發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)造能力。同樣，借助信息技術(shù)的有利因素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，在這個過程中讓學(xué)生認識與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，運用電腦、投影、錄像等多媒體組合的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動進行造型活動，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識。也通過對各種美術(shù)媒材，技巧和制作過程的探索與實驗，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。

三、利用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計意識，使學(xué)生學(xué)會按美的規(guī)律去設(shè)計生活。這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域主要是讓學(xué)生運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，美化生活及環(huán)境。例如用廢品泡沫拼砌《高樓》、用碎布貼《可愛的家鄉(xiāng)》用畫報貼《南海之濱》等，我們可以先攝錄一些優(yōu)美的環(huán)境與建筑物，指導(dǎo)學(xué)生分析、感悟與理解。再用攝錄投影等方法表現(xiàn)設(shè)計制作過程，使學(xué)生了解“物以致用”的設(shè)計思想，運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法，進行有目的創(chuàng)意，設(shè)計和制作活動。在學(xué)習(xí)圖案、紋樣、封面設(shè)計等內(nèi)容時，則可以根據(jù)教學(xué)需要，從設(shè)計初稿、骨格、設(shè)色到完成作品，設(shè)計制成教學(xué)課件。分層次地展示不同的變化的骨格形式，不同的色彩配置、引導(dǎo)比較與分析。還有，在電腦繪畫軟件里設(shè)置各種特效處理功能，如對圖象進行各種變形、復(fù)制、縮變、旋轉(zhuǎn)、鏡像合并、及色調(diào)調(diào)整等。進一步擴闊學(xué)生的視野，拓展他們的思維空間，也使教學(xué)過程加強趣味性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。引導(dǎo)學(xué)生利用計算機進行簡易的設(shè)計制作。通過操作鼠標變換設(shè)計形式和各種特效的處理，使他們信息技術(shù)教育與美術(shù)設(shè)計意識與應(yīng)用都得到互相促進、互相提高。

四、利用信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神，著重培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的最基本方法，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力。對高年級的學(xué)生，突出引導(dǎo)他們學(xué)會在網(wǎng)上瀏覽欣賞適合自己的藝術(shù)作品，學(xué)會在網(wǎng)上收藏自己喜歡的優(yōu)秀作品，反復(fù)感受、認識和理解，具體內(nèi)容如《民間藝術(shù)作品》、《中國建筑介紹》、《中國優(yōu)秀雕塑作品》、《精美的郵票》等和通過一系列的瀏覽、收藏，再運用語言、文字、繪畫等方法表達自己的感受。真正達到培養(yǎng)欣賞與評述能力的目的。

五、結(jié)合信息技術(shù)教育，在美術(shù)教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的綜合實踐能力，綜合性的提出是美術(shù)課程改革突破的重點與難點，體現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)真正實施素質(zhì)教育，綜合性既是融美術(shù)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體，也是美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系結(jié)合。并且與現(xiàn)實社會，現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，首先與信息技術(shù)教育的整合、既豐富了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也開闊了學(xué)習(xí)的途徑。大大促進了美術(shù)教育的發(fā)展。信息技術(shù)教育的發(fā)展，出現(xiàn)了電腦美術(shù)，包括繪畫、設(shè)計、動畫等內(nèi)容。

教師可以根據(jù)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計制作必要的教學(xué)課件，開展形式靈活，多元化的美術(shù)教學(xué)。學(xué)生則可以引導(dǎo)進行簡易的電腦繪畫、設(shè)計等，著重于認識、理解和參與，激發(fā)持久的學(xué)習(xí)興趣，還可以讓學(xué)生結(jié)合語文、音樂等學(xué)科，開展綜合性的學(xué)習(xí)。如練習(xí)繪兒歌、童話、神話、日記等配畫、插圖。另外也可以用綜合材料制作面具、頭飾，并投入表演等。對設(shè)計簡易的布景、海報、課外或校園的情報專欄等專題性的手抄報以及校內(nèi)或戶外的文娛、體育、少先隊等項活動的設(shè)計制作、展示。引導(dǎo)學(xué)生借助計算機這個“好幫手”進行設(shè)計，在這個過程中做到主動請教他人，并積極與同學(xué)、老師或家長合作設(shè)計制作。還注意學(xué)會在網(wǎng)上收集有關(guān)的信息資料，建立檔案、資料庫，不斷進行參考、比較，進行探索性的研究與學(xué)習(xí)。

美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)教育的整合，實現(xiàn)現(xiàn)代多媒體技術(shù)的組合，達到直觀、形象、生動、多角度、立體式地展示美術(shù)教學(xué) 的內(nèi)在規(guī)律，有機地與其他學(xué)科聯(lián)系和交互影響。使美術(shù)課堂教學(xué)讓人耳目一新，具有新的突破。使教學(xué)化難為易，化復(fù)雜抽象為直觀形象。同時也為學(xué)生提供包括視覺、聽覺、觸角等多樣化的外部剌激，為學(xué)生提供了更多的認知和學(xué)習(xí)途徑。在有限的時間里，加大教學(xué)密度，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，同時通過投影屏幕，豐富直觀的感性認識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，加強了記憶力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)散了學(xué)生的思維，也豐富了想象。更好地發(fā)展學(xué)生的智力。

技術(shù)與教育論文:現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂教學(xué)

[摘要] 利用網(wǎng)絡(luò)資源進行藝術(shù)教育是一種全新的學(xué)習(xí)方式。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,通過人機交互、網(wǎng)絡(luò)信息共享、學(xué)習(xí)信息作品的展示等,加強了學(xué)生的自覺參與和親身體驗,對提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力很有幫助。我們運用網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)建輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。如,利用校園網(wǎng)絡(luò),圍繞階段學(xué)習(xí)主題,把豐富的知識資源組織起來,建立一個有質(zhì)量的、有個性的音樂學(xué)習(xí)網(wǎng)站,讓學(xué)生隨時可以欣賞音樂,查找有關(guān)資料。讓學(xué)生在這個“大環(huán)境”中,能夠自然地接受音樂的熏陶,享受音樂,培養(yǎng)對音樂的興趣。

[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代信息技術(shù) 感受、想象、創(chuàng)造美 優(yōu)化音樂課堂教學(xué)

藝術(shù)教育是教育中不可缺少的組成部分,是實施全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。大力提高藝術(shù)教育現(xiàn)代化水平和信息化程度,促進信息技術(shù)和藝術(shù)課程的整合,拓展教師和學(xué)生獲取藝術(shù)及相關(guān)信息的手段及選擇的范圍,是大幅度提高教育質(zhì)量,在藝術(shù)教育領(lǐng)域全面實施素質(zhì)教育的必要條件。

隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,越來越多的現(xiàn)代化電教媒體進入了我們的音樂課堂,如錄音、錄象、投影、計算機等這些具有形象性、直觀性、靈活性和交互性,富有感染力和表現(xiàn)力的電教媒體。它們的進入,使音樂教育朝現(xiàn)代化的方向跨進了一大步,為我們的音樂課堂教育豐富了教學(xué)手段,使抽象的音樂形象化具體化、枯燥的音樂理論趣味化、零亂的知識條理化。依托互聯(lián)網(wǎng),開發(fā)藝術(shù)教育資源。采用信息技術(shù)、建立互聯(lián)網(wǎng)平臺、綜合運用多媒體技術(shù)都為藝術(shù)課程資源的開發(fā)與利用創(chuàng)造了新天地。而藝術(shù)教育資源的開發(fā)與利用對于教學(xué)水平的提高,教學(xué)方式的改變至關(guān)重要。實際上,因特網(wǎng)上有取之不盡,用之不竭的信息資源。目前國內(nèi)外許多機構(gòu)和個人已經(jīng)建立了大量的學(xué)習(xí)網(wǎng)站。其中可供藝術(shù)教學(xué)利用的資源是巨大和無限的,這有助于突破傳統(tǒng)課程的狹隘性,有助于突破時空的限制,有助于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,為教師進行創(chuàng)造性教學(xué)提供了有利的條件。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的呈現(xiàn)形式主要是采用多媒體教學(xué)。它直觀形象,活潑生動,作為教學(xué)改革的切入點,已受到普遍重視。音樂課堂上,精心制片,合理運用,效果甚佳。在音樂教學(xué)中大有用武之地。

在音樂教育中,教師如果注意合理選擇、靈活運用各種媒體,就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)化課堂教育結(jié)構(gòu),提高學(xué)生藝體素質(zhì)。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談幾點看法。

一、合理運用現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生感受美。

新《音樂課程標準》明確指出:音樂教育以審美體驗為核心。這一基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。而現(xiàn)代信息技術(shù)的交互作用,可以形成以學(xué)生為中心的多維信息空間,學(xué)生在此過程中感受到知識的真實、形象、有趣、實用,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,活躍了學(xué)生思維,有助于學(xué)生音樂審美能力的提高、有助于引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的美?！洞中牡男‘嫾摇肥且皇谆顫姟⒃溨C的歌曲。教學(xué)目標是要求學(xué)生有表情的演唱這首歌曲,培養(yǎng)學(xué)生感受美,鑒賞美,表現(xiàn)美的能力。根據(jù)這首歌曲的特點,我精心設(shè)計了一個教學(xué)方案,以新奇為主,通過請學(xué)生講述《粗心的小畫家》的故事導(dǎo)入,引起學(xué)生的興趣,然后播放動畫片,激發(fā)學(xué)生的積極性,精美的動畫片一開始就深深地吸引了在場的學(xué)生,畫面優(yōu)美于是我便抓住了這一積極的情趣,開始了新課教學(xué),收到了意想不到的效果。通過這一實踐證明:教師因勢利導(dǎo),有效地利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,尤其是用多媒體去創(chuàng)設(shè)豐富多彩的音樂情境,能激發(fā)學(xué)生興趣,很好地調(diào)動學(xué)生的參與意識,使學(xué)生 “樂學(xué)”,學(xué)生在這個過程中也感受到了信息技術(shù)與音樂整合所帶來的美的感受。

音樂是情感藝術(shù),是人對客觀形態(tài)高層的心理表達。其中的內(nèi)涵,只有通過反復(fù)聆聽、細微揣摩,才會獲得較深刻的感受。課堂上,電教視聽手段聲色俱佳、形象逼真,為理解音樂作品的情感寓意拓寬了思路,給開闊想象視野、發(fā)展求新思維提供了環(huán)境。教材中的插圖靜止單調(diào),音樂中的形象迷離模糊,若創(chuàng)造性地把這諸多因素繪制成投影或錄制成像帶,將死圖變活圖,動靜結(jié)合、聲像合一,不僅有助于促進學(xué)生強化記憶,深化對作品的理解,還將觸景生情,勃發(fā)表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的欲望。如教唱《小烏鴉愛媽媽》一歌時,音像同步,發(fā)現(xiàn)了小烏鴉和媽媽之間的關(guān)愛,學(xué)生用模擬或律動忘情地體驗了作品的意境。借助語音設(shè)施欣賞樂曲,學(xué)生還會感悟到原汁原味的藝術(shù)形象,從而有效地調(diào)節(jié)音樂課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

二、合理運用現(xiàn)代教育技術(shù),促進思維發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生想象美。

樂曲《采茶撲蝶》是根據(jù)福建民歌《采茶燈》改編的重奏樂曲。樂曲是由長笛、大提琴和豎琴三種樂器演奏的重奏樂曲,新穎別致,獨具一格。樂曲基本上保留了民歌的原貌,只是通過讓旋律在不同樂器上輪流演奏,不斷變化伴奏形式,多次變換調(diào)性以及旋律裝飾加花等手法,是音樂表現(xiàn)力更為豐富多彩。 對于小學(xué)生來說,要認識“重奏曲”這一演奏形式有一定的困難,但是,我認為學(xué)生不是不可以接受的,如何在教學(xué)中變深奧為易懂是突出重點,突破難點的關(guān)鍵。我在教學(xué)中運用計算機演示民歌《采茶燈》的音樂主題,加上用多媒體制作地動畫,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生試唱歌譜,感受樂曲的獨特風(fēng)格;讓學(xué)生哼唱、演奏樂曲主題片段,感受民間音樂的韻味,把音樂的嘗試與多媒體的演示有機地結(jié)合;再讓學(xué)生觀看計算機演示的主題音樂曲譜,三種不同類樂器演奏,深入淺出,化抽象為形象,變深奧為易懂,有效地解決了教學(xué)難點。

科學(xué)家愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉?！毕胂罅蛣?chuàng)造力是審美思維過程最基本的品質(zhì),在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象美,對發(fā)展學(xué)生個性和智慧,促進創(chuàng)造思維是十分可貴的。多媒體信息技術(shù)有聲有形的情境優(yōu)勢所創(chuàng)設(shè)的音樂意境,不僅能發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維和欣賞能力,更能有效地促進學(xué)生的想象美?！秲芍恍∠蟆肥且皇赘挥袃和槿さ母枨＿@首歌曲講述了兩只小象互相友好的故事。教學(xué)目標是通過樂曲的學(xué)唱,讓學(xué)生了解四分音符、八分音符和十六分音符,以培養(yǎng)他們想象樂曲所表現(xiàn)的音樂形象,從而發(fā)展想象美的能力。我用《兩只小象》的碟片通過編輯組合,配以樂曲,編制成動畫,創(chuàng)設(shè)演示情境。上課時讓學(xué)生模仿小動物的形象,隨著悠揚的樂曲以律動的形式進入課堂,然后在電視上呈現(xiàn)象的迷面,請學(xué)生猜一猜,并模仿大象走路,接著播放大象和小象的動畫。請學(xué)生說一說大象和小象的走路姿勢(大象走路沉重,用四分音符表示;小象腳步輕盈,用八分音符表示;小象急跑去找朋友時,用十六分音符表示),接著請學(xué)生分別模仿三種腳步,并打出節(jié)奏。于是我抓住這一時機,談話進入新課教學(xué),充分講述歌曲、了解 歌詞之后,讓學(xué)生看另一段動畫,那就是小象找朋友。這時樂曲和畫面變得輕松活潑,學(xué)生一邊跟唱,一邊模仿兩只小象友好的動作。在十六分音符的地方讓學(xué)生發(fā)揮想象,有的拍手,有的跺腳,還有的小跑……精彩紛呈,促進他們的想象力,從而做到在玩中學(xué)、動中學(xué)和樂中學(xué)。

三、合理運用現(xiàn)代教育技術(shù),引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美。

柳斌同志在《藝術(shù)教育改革與發(fā)展中應(yīng)該重視的幾個問題》一文中也認為:“中小學(xué)美育的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,使學(xué)生具有高尚的情操。”強調(diào)要“引導(dǎo)學(xué)生從真正美好的東西中得到美的享受,從勞動中、日常生活和藝術(shù)中去理解和創(chuàng)造更美好的東西?！币虼?音樂教學(xué)要在啟迪學(xué)生欣賞美和培養(yǎng)學(xué)生想象美的同時,尤其要注重鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造美,這樣才能真正全面提高學(xué)生的審美能力。所以這是落實素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力必不可少的重要環(huán)節(jié)。如在上《小雨沙沙》一課時,先播放一段雨聲沙沙的錄音,學(xué)生聽聲音畫畫面,接著播放這首歌的旋律,在歡樂的音樂聲中,教師再用動畫展示出一顆顆種子發(fā)芽,生根,長出綠油油的葉子,這樣,新歌的意境全部展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,學(xué)生通過聽音樂——看畫面,再看畫面——聽音樂,深刻地理解和掌握了詞意,同時也培養(yǎng)了視覺和聽覺的感受力。學(xué)會了唱這首歌曲,再引導(dǎo)學(xué)生通過自己的肢體動作表現(xiàn)種子的發(fā)芽、生根、長葉。這一教學(xué)設(shè)計,不僅培養(yǎng)了學(xué)生對音樂主題、旋律、節(jié)奏的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力,實現(xiàn)了音樂與其他學(xué)科綜合,更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新的能力。在欣賞教學(xué)中運用電教手段,把聆聽、觀察與實踐密切聯(lián)系起來,再加上簡潔精辟的語言引導(dǎo)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生展開想象。在欣賞《新疆之春》時,多媒體展示新疆的風(fēng)貌,學(xué)生如身臨其竟,有的學(xué)生會不自覺的隨著音樂輕輕哼唱,在表現(xiàn)時好多學(xué)生都投入到音樂之中,而且表現(xiàn)方法之多,又都個不相同,一節(jié)課后,學(xué)生留下了深刻地印象。實踐證明現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用對培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和音樂創(chuàng)造能力起著重要作用,它讓教師教得輕松,讓學(xué)生學(xué)得容易,而且樂意學(xué)、勇于思維、敢于創(chuàng)造。

現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂課堂上的有效利用,為我們打開了更加燦爛的教育天地。教師們能夠在這個新天地里更加創(chuàng)造性地進行教學(xué),達到更好的教學(xué)效果;學(xué)生們在這個新天地里能夠更加張揚個性,展示自我,感受到音樂獨特的魅力。正像音樂課程標準所要求我們的那樣:引導(dǎo)學(xué)生體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)造和享受音樂的美感,在潛移默化中教育美好的情操和健全的人格,提高學(xué)生的全面素質(zhì)。讓我們在音樂教學(xué)之路上繼續(xù)不斷探索,為提高學(xué)生們的全面素質(zhì)而不斷努力。

技術(shù)與教育論文:面向素質(zhì)教育、基于信息技術(shù)的課程與教學(xué)改革

教育是振興中華民族的根本事業(yè)，是迎接激烈國際競爭、增強國家經(jīng)濟實力的重要基礎(chǔ)。在迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)中，教育應(yīng)該成為先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性的知識產(chǎn)業(yè)和關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施，從而置身于國家優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點地位。正是基于對教育的這樣一種認識，全面推行素質(zhì)教育已經(jīng)成為我過國迎接知識經(jīng)濟的戰(zhàn)略性決策。為此，我們認為，今天我國包括課程教學(xué)改革在內(nèi)的教育改革必須是面向素質(zhì)教育的，必須是基于信息技術(shù)的。

一、全面推進素質(zhì)教育--課程與教學(xué)改革的目標

（一）三個面向--實施素質(zhì)教育的根本方針

今天，全面實施素質(zhì)教育已成為我國迎接新世紀挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略性決策。鄧小平同志有關(guān)"教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"的思想應(yīng)成為研究與實施素質(zhì)教育的根本性指導(dǎo)方針。我們認為教育的三個面向意味著：中國教育應(yīng)在服務(wù)于社會、經(jīng)濟、文化的可持續(xù)性發(fā)展中，以創(chuàng)新求得自身的進步與發(fā)展；中國教育應(yīng)以開放系統(tǒng)的方式運行，讓中國更好地了解世界，讓世界更好地了解中國，在中國與世界互動之中尋求自身發(fā)展的制高點；中國教育的發(fā)展應(yīng)進行雙向定位，即立足現(xiàn)實預(yù)測未來，依據(jù)對未來的預(yù)測反觀現(xiàn)實，從而將現(xiàn)實與未來的落差化為自身發(fā)展的強勁動力。

（二）以德育為核心，以創(chuàng)新精神與實踐能力為重點--素質(zhì)教育的總目標

正是從我國社會主義事業(yè)興旺發(fā)達和中華民族偉大復(fù)興的大局出發(fā)并以鄧小平理論為指導(dǎo)，1999年，6月15日，在北京召開的全國教育工作會議上，同志發(fā)表重要講話強調(diào)："國運興衰系于教育，振興教育人人有責(zé)"，從而把提高國民素質(zhì)，增強民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識。也正是在這次全教會上，中共中央和國務(wù)院作出了關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定（1999年6月13日），并明確提出素質(zhì)教育的宗旨、重點和目標："以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就"有理想、有道德、有文化、有紀律"的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人"。

（三）加速教育信息化，實現(xiàn)中國教育的跨越式發(fā)展

今年，4月6日，我國教育部部長陳至立率團出席了在新加坡召開的以"為了21世紀學(xué)習(xí)化社會的教育"為主題的亞太經(jīng)濟合作組織（APEC）第二次教育部長會議。這次大會發(fā)言主要圍繞四個專題進行，它們是：現(xiàn)代技術(shù)教育、改進教學(xué)體系、改進教育管理和加強國際合作。陳至立部長就改進教學(xué)體系作了題為《面向21世紀教育的改革創(chuàng)新》的發(fā)言。在發(fā)言中，她不僅再一次明確提出以全面推行素質(zhì)教育作為中國面向21世紀教育的目標，進行人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，更值得注意的是她強調(diào)"通過積極推進教育的信息化進程，使中國教育在現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)跨越式發(fā)展，從而將我國沉重的人口負擔(dān)變?yōu)閷氋F的人力資源"。

正是從高度重視素質(zhì)教育研究與實施的重要性出發(fā)，正是基于對推進教育信息化迫切性的認識，我們認為，今天的中國必須在面向素質(zhì)教育、基于信息技術(shù)的條件下，對現(xiàn)有教育進行深刻的反思，并在更新教育理念、提升信息時代必需的人的基本素養(yǎng)以及重視相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施和認知工具開發(fā)的基礎(chǔ)上，全面改革學(xué)?，F(xiàn)有的課程與教學(xué)模式并以此作用于家庭和社會的教育理念及其實施教育影響的方式。

二、課程與教學(xué)改革的依據(jù)

我們認為，知識經(jīng)濟與教育創(chuàng)新、基于現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)革命、跨越認知神經(jīng)科學(xué)與教育科學(xué)之間的鴻溝等幾個方面是研究與實施我國素質(zhì)教育，是進行課程與教學(xué)改革，以教育質(zhì)的變革與創(chuàng)新開啟人類21世紀大門的重要依據(jù)。

(一)知識經(jīng)濟與教育創(chuàng)新

回顧人類的發(fā)展史，我們看到，貫穿于人類歷史發(fā)展過程之中的教育總是伴隨著人類社會的每一次重大變遷，而面臨著自身的變革與創(chuàng)新。20世紀是人類社會發(fā)生巨變的世紀。對過去一百年的回顧，我們既看到動力文明鑄就了二十世紀工業(yè)革命的輝煌，同時我們也看到環(huán)境污染、生態(tài)失衡以及人口爆炸等工業(yè)革命的后遺癥。今天，站在新世紀的大門前，我們已經(jīng)看到，在人類進步、社會發(fā)展的地平線上，知識經(jīng)濟作為一種新型的經(jīng)濟形態(tài)，猶如霞光四射的朝陽正在冉冉升起。它的發(fā)展標志著人類文明新的百年、新的千年的開始。作為新經(jīng)濟核心的知識經(jīng)濟的出現(xiàn)究竟對教育有何影響？在此，我們打算從知識、知識創(chuàng)新能力、人才以及教育的變革的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，對此問題作一個簡要說明。

眾所周知，由于知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，知識正在成為經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)和經(jīng)濟增長的驅(qū)動力，擁有先進技術(shù)和最新知識，尤其是具有知識創(chuàng)新能力的人也因此成為決定性的生產(chǎn)要素，成為國家最重要的戰(zhàn)略資源。這種新型的創(chuàng)新型人才的教育與培訓(xùn)在知識經(jīng)濟中也相應(yīng)地獲得了至關(guān)重要的意義。顯然，因知識經(jīng)濟的興起而帶來的社會的重要轉(zhuǎn)型和新世紀的挑戰(zhàn)，正迫使我們對人的本質(zhì)屬性、創(chuàng)新人材的培養(yǎng)與高新技術(shù)的應(yīng)用以及新經(jīng)濟增長方式之間的關(guān)系進行深刻的反思。同樣，面對知識經(jīng)濟興起帶來的機遇與挑戰(zhàn)，承擔(dān)著國民創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的教育也必須經(jīng)歷一次觀念、態(tài)度、內(nèi)容、形式、技術(shù)、方法、評價的徹底全面的變革。顯然，知識經(jīng)濟的重要啟示必然導(dǎo)致以培養(yǎng)人為宗旨的教育基點在邁向21世紀時發(fā)生戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)移，終身學(xué)習(xí)將成為21世紀教育的定位。

（二）基于現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)革命

隨著知識經(jīng)濟的形成與發(fā)展，我們可以看到，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為本的教育將是知識經(jīng)濟的中心，這種著眼于知識創(chuàng)新的教育必然是以人的學(xué)習(xí)為基點的。為此，有人將"知識經(jīng)濟"稱之為"學(xué)習(xí)經(jīng)濟"（Learningeconomy），形成人的終身學(xué)習(xí)的機制也必然成為新世紀素質(zhì)教育的基點。在面對21世紀知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)時，終身學(xué)習(xí)最根本的基石就是作為高科技的信息技術(shù)以及與其相關(guān)的教育新理念的融合。確切地說，信息技術(shù)本身雖不能自然而然地引發(fā)教育的革命，但它卻是這場必然發(fā)生的革命不可或缺的重要條件，這是因為，作為智能化的技術(shù)，信息技術(shù)既包括基礎(chǔ)設(shè) 施又蘊涵著人類的高級智慧。同樣，離開了現(xiàn)代信息技術(shù)，教育觀念的更新只能是一紙空文，卻不能從根本上完成一場無論對于個人，還是對于國家都具有劃時代意義的教育革命。因為，作為高科技，信息技術(shù)的發(fā)展乃是高新科學(xué)與高新技術(shù)的融匯，是最新理念與大膽實踐的有機結(jié)合，是基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的一體化，是研究與開發(fā)的統(tǒng)一。基于信息技術(shù)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段合理的應(yīng)用本身就要求同時變革人的傳統(tǒng)教育觀念、教育思想與教育模式，代之以尊重人的獨立性、主動性、首創(chuàng)性、反思性、合作性以及相信人固有的強大學(xué)習(xí)潛能的全新的教育觀念、教育思想與教育模式。與此同時，信息科學(xué)技術(shù)、軟科學(xué)技術(shù)、人工智能等的研究與開發(fā)，不僅對我國現(xiàn)行的教育與教學(xué)理念提出了挑戰(zhàn)，而且為我們實現(xiàn)素質(zhì)教育的理想提供了切實可行的方案、技術(shù)、方法與認知工具。鑒于高新技術(shù)改革教育和改進人的學(xué)習(xí)方面的潛力，我們可以十分肯定地說，這種高新技術(shù)已經(jīng)成為營造新型學(xué)習(xí)文化的強有力的催化劑。教育領(lǐng)域中的任何改革，包括課程與教學(xué)的改革在內(nèi)都不可能置它于不顧。

顯然，正是從對基于信息技術(shù)的"學(xué)習(xí)"概念的全新理解出發(fā)，我們認為21世紀教育的基點是終身學(xué)習(xí)，這是一種貫穿于人的一生的學(xué)習(xí)，是不斷提出問題、解決問題的學(xué)習(xí)，是敢于打破狹隘的專業(yè)界限面向真實復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)，是與他人協(xié)作、分享、共進的學(xué)習(xí)，是不斷進行自我反思的學(xué)習(xí)，是依托信息技術(shù)將真實情境與虛擬情境融會貫通的學(xué)習(xí)，是以信息技術(shù)（包括通訊工具、網(wǎng)絡(luò)、計算機等）作為強大認知工具的潛力無窮的學(xué)習(xí)。由此可見，在新世紀中，學(xué)習(xí)將是每個人的基本權(quán)利與義務(wù)，是個人、機構(gòu)、國家、社會進步的重要機制，是知識經(jīng)濟的中心。正是在這一意義上，我們可以說當今世界正面臨著一場"學(xué)習(xí)的革命"。這場革命將徹底改革幾個世紀以來人們已經(jīng)習(xí)以為常的、舊的、傳統(tǒng)的教育觀念以及相應(yīng)的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造出一種在真正意義上尊重人的創(chuàng)造性、充分發(fā)掘人的潛力、促進人與人的交流與合作的嶄新的教育觀念以及基于高新技術(shù)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式。

（三）跨越認知神經(jīng)科學(xué)與教育科學(xué)之間的鴻溝

我們認為，以闡明認知活動的腦機制為宗旨的認知神經(jīng)科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其研究成果對素質(zhì)教育的研究與實施具有重大的啟迪意義。認知神經(jīng)科學(xué)是認知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的結(jié)晶，它誕生于20世紀70年代，作為一門科學(xué)，它正式形成于20世紀80年代后期。認知神經(jīng)科學(xué)的基本使命就是試圖揭示人腦是如何調(diào)用包括分子、細胞、腦組織在內(nèi)的各個層次的組件，乃至全腦去實現(xiàn)自己的認知活動的。

長期以來，人們一直試圖將腦科學(xué)的研究成果應(yīng)用于人學(xué)習(xí)與教學(xué)的實踐之中，以改變目前學(xué)校教育不盡如人意的地方。知識經(jīng)濟的形成與發(fā)展更加突現(xiàn)出學(xué)校教育的現(xiàn)狀與社會對它們的要求之間存在的巨大落差。因此，學(xué)校教育改革的急迫需求，使眾多的教育理論與實踐人員將目光轉(zhuǎn)向腦科學(xué)領(lǐng)域的研究成果，試圖從中發(fā)現(xiàn)教育改革所需的依據(jù)。但是，長期以來，這一努力似乎并沒有獲得相應(yīng)的回報，甚至于還產(chǎn)生了一定程度的誤導(dǎo)。然而，80年代以來，美國、日本、歐洲等相繼提出"腦的十年"的研究計劃，其影響波及全世界。傳統(tǒng)理論的動搖、新理論的興起、新的實驗方法的創(chuàng)立、新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，以及相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域的重新組合與跨學(xué)科的整合等，使科學(xué)家開始有可能以動態(tài)的、無損傷的方式，從各個不同的角度研究人類被試認知活動的腦機制，以揭示腦的高級功能的奧秘。特別是認知神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域各個分支的通力協(xié)作使得具有清晰的數(shù)學(xué)和物理分析的腦高級功能的模型有望建立，對于腦的高級功能的認識也有可能取得突破性的進展。這一切暗示著腦科學(xué)的研究成果在教育領(lǐng)域中的合理解釋與謹慎應(yīng)用將成為素質(zhì)教育理論與應(yīng)用研究的重要依據(jù)。為此，對有關(guān)如何在這兩個領(lǐng)域之間架設(shè)橋梁的問題進行思考似乎應(yīng)該被提上議事日程。這似乎意味著，在腦科學(xué)與教育科學(xué)的互動之中我們將期待著一個新的跨學(xué)科的研究領(lǐng)域在新世紀的誕生。這似乎還表明，在腦科學(xué)與教育的聯(lián)姻中，我們需要有一些新的理論與工具來評價腦科學(xué)研究成果對教育的潛在影響?？傊?，這將是一項十分復(fù)雜的研究任務(wù)，不過我們深信，兩個領(lǐng)域之間持續(xù)的對話將將有助于雙方的溝通，有助于不同的話語系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換與協(xié)調(diào)并由此激勵新的創(chuàng)新。

顯然，跨越認知神經(jīng)科學(xué)與教育科學(xué)之間的鴻溝理應(yīng)成為課程與教學(xué)改革的重要依據(jù)。

三、課程與教學(xué)改革的要點

我們認為，面向素質(zhì)教育、基于信息技術(shù)的課程與教學(xué)改革，其基本要點應(yīng)該是將培養(yǎng)和發(fā)展人的信息素養(yǎng)作為滲透素質(zhì)教育的核心要素，并十分重視在統(tǒng)整各派建構(gòu)主義觀點的基礎(chǔ)上汲取其思想的合理內(nèi)核。同時，我們試圖通過對加德納的多重智力學(xué)說和斯騰伯格的成功智力學(xué)說的綜合，全面更新與提升人的智力素質(zhì)。

（一）信息素養(yǎng)--滲透素質(zhì)教育的核心要素

今天，基于知識與信息的新經(jīng)濟形態(tài)已經(jīng)嶄露頭角，以多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)為代表的信息技術(shù)取得的飛速發(fā)展使"21世紀是知識與信息的時代"成為共識。由此，人們意識到傳統(tǒng)的物質(zhì)資本的指標已無法真正解釋國家、地區(qū)經(jīng)濟增長的差異，專家們因此提出了全要素生產(chǎn)率概念，將包括教育、通訊、基礎(chǔ)設(shè)施因素在內(nèi)的無形因素納入其中。由新經(jīng)濟的發(fā)展帶來的變化說明，隨著我國現(xiàn)代化的進展，物質(zhì)貧困的影響正在逐漸減弱，然而，由于獲取、交流和創(chuàng)造知識能力的匱乏而產(chǎn)生的"知識的貧困"或"信息的貧困"則正在深刻地影響著我國在21世紀的國際生存力與競爭力。面對新世紀的挑戰(zhàn)，為了實現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展，我們必須重視將迅速提高青少年的信息素養(yǎng)作為滲透整個素質(zhì)教育的核心要素并力求將信息素養(yǎng)的培育融入有機聯(lián)系的教材、認知工具、網(wǎng)絡(luò)以及各種學(xué)習(xí)與教學(xué)資源的開發(fā)之中，以形成人對信息的需求，培養(yǎng)人查找、評估、有效利用、傳達和創(chuàng)造具有各種表征形式的信息的能力并由此拓展對信息本質(zhì)的認識。我們還認識到，在加強各種教育產(chǎn)品的"信息素養(yǎng)"培養(yǎng)功能的同時，還應(yīng)高度關(guān)注與信息素養(yǎng)密切相關(guān)的"媒體素養(yǎng)"、"計算機素養(yǎng)"、"視覺素養(yǎng)"、"藝術(shù)素養(yǎng)"、"數(shù)字素養(yǎng)"等的研究以期全面開發(fā)適應(yīng)知識經(jīng)濟與信息時代需要的人的整體素質(zhì)。

（二）統(tǒng)整的建構(gòu)主義--研究與實施素質(zhì)教育的重要理論依據(jù)

隨著從教育心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、人工智能、認知神經(jīng)科學(xué)、人類學(xué)等視角對情境認知、真實生活中非正式學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)共同體、實踐共同體和認知學(xué)徒制等研究的深入，以及通訊技術(shù)、微電子技術(shù)、多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，建構(gòu)主義觀點對學(xué)習(xí)與教學(xué)產(chǎn)生的影響也越來越引人注目。作為對傳統(tǒng)認識論的一場革命性的挑戰(zhàn)，建構(gòu)主義以多重視點對傳統(tǒng)認識論進行了反思并在此基礎(chǔ)上形成了有關(guān)認識與學(xué)習(xí)的不同的建構(gòu)主義流派，其中最具代表性的有6種主要的建構(gòu)主義類型，它們分別是：激 進建構(gòu)主義（radicalcotructivism）、社會建構(gòu)主義（socialcotructivism）、社會文化認知觀點（socioculturalcognition）、社會建構(gòu)論（socialcotructionism）、信息加工建構(gòu)主義（information-proceingcotructivism）、和控制論系統(tǒng)觀（cyberneticsystem）。上述建構(gòu)主義流派盡管在認識論上，在研究的側(cè)重點上存在著差別，但它們對知識與學(xué)習(xí)的看法又有著很多共同之處或可以互補。為此，我們主張在統(tǒng)整各派建構(gòu)主義的基礎(chǔ)上，汲取該學(xué)說的合理內(nèi)核，并從知識觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀和評價觀四個方面建構(gòu)素質(zhì)教育的理論框架。

1、建構(gòu)主義知識觀

我們提出超越二元論的建構(gòu)主義知識觀，即知識的客觀性與主觀性的辨證統(tǒng)一、以發(fā)現(xiàn)為主導(dǎo)的知識的接受與發(fā)現(xiàn)的辨證統(tǒng)一、以建構(gòu)為主導(dǎo)的知識的結(jié)構(gòu)與建構(gòu)的辨證統(tǒng)一以及知識的抽象性與具體性的辨證統(tǒng)一，同時，還應(yīng)該注意明確知識與默會知識的聯(lián)系。為此，我們認為，課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計以及教材編寫、認知工具的開發(fā)、相關(guān)的教育網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意以及各種學(xué)習(xí)與教學(xué)資源的開采都應(yīng)當致力于在學(xué)校、家庭和社會的有機聯(lián)系之中，創(chuàng)建一種開放的、浸潤性的、積極互動的學(xué)習(xí)文化，以幫助學(xué)生克服知識的惰性，增強知識的彈性、促進知識的遠遷移。同時，在倡導(dǎo)建構(gòu)主義知識觀時，我們主張在信息技術(shù)的學(xué)習(xí)中應(yīng)強調(diào)"以孩子為師"，關(guān)注"后喻文化"的形成，以便使我們的教育能培養(yǎng)出超越長輩的新生代。

2、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

我們還主張，每個學(xué)習(xí)者都不應(yīng)等待知識的傳遞，而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗以意義，為此，我們強調(diào)學(xué)習(xí)的積極性、建構(gòu)性、累積性、目標指引性、診斷性與反思性、探究性、情境性、社會性以及問題定向的學(xué)習(xí)、基于案例的學(xué)習(xí)、內(nèi)在驅(qū)動的學(xué)習(xí)等等。

3、建構(gòu)主義課程觀

建構(gòu)主義對知識與學(xué)習(xí)的重新認識必然導(dǎo)致課程觀念與課程設(shè)計原則的更新。建構(gòu)主義的課程觀強調(diào)用情節(jié)真實復(fù)雜的故事呈現(xiàn)問題，營造問題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識，變事實性知識為解決問題的工具；它主張用產(chǎn)生于真實背景中的問題啟動學(xué)生的思維，由此支撐并鼓勵學(xué)生解決問題的學(xué)習(xí)、基于案例的學(xué)習(xí)、拓展性的學(xué)習(xí)與基于項目的學(xué)習(xí)并以此方式參與課程的設(shè)計與編制；它還努力為學(xué)生進行探索和建構(gòu)知識提供大量認知工具，以拓展學(xué)習(xí)時空，增強學(xué)習(xí)能力；它還通過設(shè)計各種類型的問題，不斷開拓學(xué)生的思維、創(chuàng)新與實踐的空間，以支持學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中的成功；它還充分利用超媒體和超文本以方便各種類型信息的嵌入、利用、更新從而提供跨學(xué)科、跨時空、面向真實世界的鏈接。

總之，建構(gòu)主義的課程觀是與基于案例的學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)以及基于項目的學(xué)習(xí)密切相關(guān)的一種課程設(shè)計理念。上述所有有關(guān)課程設(shè)計的觀點及其主要目標都是試圖在解決真實問題的情境中進行概念系統(tǒng)和技能的教學(xué)。因此。建構(gòu)主義的課程設(shè)計觀既不同于以培養(yǎng)一般思維技能為目的的內(nèi)容抽象的課程設(shè)計，同時，它也跟傳統(tǒng)的重事實與原理知識的傳授并以文本教材為中心的課程設(shè)計觀點分道揚鑣。它是在深刻揭示上述兩種課程設(shè)計觀的不足并在對這兩者進行揚棄與改造的基礎(chǔ)上形成的基于情境的真實和復(fù)雜問題的解決的課程設(shè)計觀。一方面，該課程觀批判一般思維技能訓(xùn)練與豐富的內(nèi)容背景的分離，主張在知識內(nèi)容與對一般策略的需要都很豐富的情境中啟動思維的教學(xué)。另一方面，它對傳統(tǒng)的基于內(nèi)容的課程設(shè)計中的兩個弊?。褐厥聦嵟c原理知識的傳授（即重knowwhat類型的知識）和置于每章后面的應(yīng)用問題進行了反思，并在此基礎(chǔ)上將"產(chǎn)生式"概念引進課程的設(shè)計，以幫助學(xué)生通過條件-動作對的形式獲取知識，從而在利用知識作為解決重要問題的工具的過程中增強學(xué)生理解knowwhy,knowwhen,knowwhere,knowhow，knowwho等新的知識類型的能力，而這些難以編碼的知識類型正是信息時代、知識經(jīng)濟社會為進行知識創(chuàng)新所必需的。

總之，依據(jù)建構(gòu)主義的課程觀，課程與教學(xué)的改革應(yīng)基于學(xué)科，超越學(xué)科，面向真實世界；始于課堂，走出課堂，融入復(fù)雜社會。

4、建構(gòu)主義的教學(xué)觀

在更新知識觀、學(xué)習(xí)觀與課程觀的基礎(chǔ)上，我們強調(diào)，教學(xué)應(yīng)該通過設(shè)計一項重大任務(wù)或問題以支撐學(xué)習(xí)者積極的學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)活動的主體；設(shè)計真實、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的開放的學(xué)習(xí)環(huán)境與問題情境，誘發(fā)、驅(qū)動并支撐學(xué)習(xí)者的探索、思考與問題解決活動；提供機會并支持學(xué)習(xí)者同時對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和過程進行反思與調(diào)控?？傊?，建構(gòu)主義的教學(xué)應(yīng)該基于：

內(nèi)容的真實性與復(fù)雜性

方法的導(dǎo)引性與支撐性

學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)容豐富性、挑戰(zhàn)性和開放性

評價的激勵功能與支持反思和自我調(diào)控的功能

學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，共創(chuàng)互動合作、支持雙贏的學(xué)習(xí)文化

教學(xué)情境的浸潤性（immersion）功能

5、建構(gòu)主義的評價觀

與知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀相應(yīng)，我們的評價觀包括：

目標自由的評價，即試圖根據(jù)經(jīng)證實的需求，提供用以評價任何過程結(jié)果的最客觀的評價標準；

以真實任務(wù)為標準的評價，努力使教育更加關(guān)注真實任務(wù)的解決；

以知識的建構(gòu)為標準，以鼓勵學(xué)習(xí)者積極參與知識的建構(gòu)；

以經(jīng)驗的建構(gòu)為標準的評價，更重視對知識建構(gòu)過程而不是結(jié)果的評價并同時注意有效評價跟教學(xué)的整合；

情境驅(qū)動的評價，由于建構(gòu)主義強調(diào)在真實而富有意義的情境中進行學(xué)習(xí)與教學(xué)，所以評價的標準應(yīng)源于豐富而復(fù)雜的情境。

依靠學(xué)習(xí)背景的評價：正由于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)是受到豐富的背景支持的，所以設(shè)計者和評價者必須考慮學(xué)習(xí)發(fā)生的背景。

評價標準的多元化

確立多種形態(tài)的評價標準

以社會建構(gòu)與協(xié)商的意義為標準的評價

（三）多重智力學(xué)說與成功智力學(xué)說的綜合--全面更新與評估人的智力素質(zhì)的理論依據(jù)

加德納將智力定義為"解決問題或生產(chǎn)具有某種或多種文化價值的產(chǎn)品的能力"(Gardner,1983)。他對智力持復(fù)數(shù)觀點，由此，他提出人類至少具有7種到8種智能，如語言智能、數(shù)理-邏輯智能、空間-知覺智能、身體-運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認知智能以及自然智能等。目前，他正在區(qū)分出一種生存的智能。多元智力說探究的是身心陶冶與身心鍛煉是怎樣形成人的潛能的。所以，多元智力說的實質(zhì)并不在于將智力分成7種、8種或更多種，而是試圖通過擴大學(xué)習(xí)的內(nèi)容領(lǐng)域與知識的表征方式促進以往被忽略的智能的開發(fā)，充分地發(fā)掘每個人身上隱藏著的巨大潛力，從整體上提高人的智力素質(zhì)。加德納自己也曾經(jīng)說過，多元智力說是一個開放的系統(tǒng)，被識別出來的智能類型還會增加，但是，他之所以要開列出智能的目錄，其意圖在于借助這樣一份整合的智能清單，將每一種相關(guān)智力理論的局限性降至最低限度并使其在整合的智力框架中增強其長處。

斯騰伯格提出的成功智力學(xué)說，將成功引入智力研究范圍，試圖從智力活動的產(chǎn)品在現(xiàn)實生活中成功與否的角度評價智力。成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實踐性智力。分析性智力是一種解決問題、指定決策和評判思維成果質(zhì)量的能力，創(chuàng)造性智力是一種能超越既定內(nèi)容，產(chǎn)生新異有趣思想的能力，實踐性智力是一種將理論轉(zhuǎn)化為實踐，將抽象思想轉(zhuǎn)化為實際成果的能力。智力三個方面的協(xié)調(diào)與平衡，是增強人的創(chuàng)造力并促使人在生活中成功的保證。

我們認為，上述兩種智力學(xué)說的綜合將從深度與廣度兩個方面完成了對傳統(tǒng)智力理論的超越。為此，它們可以作為整體開發(fā)、全面更新與評估人的智力過程的理論依據(jù)并由此構(gòu)成課程與教學(xué)改革的的重要要素。

（四）家庭、學(xué)校、社會共建實施素質(zhì)教育的平臺

我們認為，實施素質(zhì)教育是時代的要求，是開發(fā)人固有潛力的有效途徑，是增強我國國力、振興中華民族的有效保證。家庭、學(xué)校、社會作為實施素質(zhì)教育的重要場所和力量，理所當然地應(yīng)該攜手共建素質(zhì)教育的平臺。課程與教學(xué)的改革必須依托于這個大平臺。這場改革應(yīng)通過開發(fā)有機聯(lián)系的教材、認知工具和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源等，努力促進家庭、學(xué)校、社會之間積極有效的互動，共創(chuàng)致力于終身學(xué)習(xí)機制形成的浸潤式學(xué)習(xí)文化氛圍，共同支撐兒童與青少年跨越時空局限的"基于豐富資源的學(xué)習(xí)"、"基于真實情境的學(xué)習(xí)"、"基于問題解決的學(xué)習(xí)" 、"基于案例的學(xué)習(xí)"、"基于項目的學(xué)習(xí)"以及"互動合作的學(xué)習(xí)"，實現(xiàn)基于現(xiàn)代信息技術(shù)的的真實與虛擬教育的無縫鏈接，從而最為有效地、全面地提升人的素質(zhì)。

總之，面向素質(zhì)教育、基于信息技術(shù)的課程與教學(xué)改革是涉及我國教育的百年大計、千年大計的問題，因為，它所影響的不僅是一代新人的培養(yǎng)問題，它還將深層次上影響我國的文化內(nèi)涵與民族素質(zhì)，并由此影響我國在新世紀的國際競爭力與生存力。因此，這樣一場改革應(yīng)該代表社會進步與發(fā)展的方向，應(yīng)該面向世界，面向未來。在國內(nèi)，這樣一場改革應(yīng)該面向全社會，具有開放性，具有高度的凝聚力，應(yīng)該引起包括科學(xué)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、企事業(yè)單位、學(xué)校師生、家長在內(nèi)的社會各方人士的關(guān)注與參與，使整個社會在改革的過程中通過實踐更新理念，提高信息素養(yǎng)，共創(chuàng)學(xué)習(xí)文化。我們認為，只有在改革的過程中才有可能形成具有中國特色的課程教學(xué)理論與實踐體系，從而在真正意義上進行教育的創(chuàng)新。

技術(shù)與教育論文:英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育

育才學(xué)校 劉 蓉

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是全面實施素質(zhì)教育的一個極其重要的方面。人類社會的發(fā)展始終離不開創(chuàng)造，21世紀是知識創(chuàng)新的時代。我們作為人民教師，肩負著培養(yǎng)新世紀接班人的重任，在各種教學(xué)活動中一定要把啟動、訓(xùn)練、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維擺在首位。創(chuàng)造是一個人富有才智的體現(xiàn)，需要進行積極的智力勞動。人的智力不完全由先天的遺傳性因素所決定，更主要的在于后天的培養(yǎng)，在很大程度上取決于小學(xué) 階段的教育，古今中外都非常重視一個人后天所受到的啟蒙教育。

進入21世紀后，隨著以電子計算機為核心的信息技術(shù)的廣泛運用，在各級學(xué)校教育領(lǐng)域中的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)也得到迅速發(fā)展。在小學(xué)英語課上運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)勢在必行。全面實施素質(zhì)教育就是要采取生動活潑豐富多彩的教學(xué)形式，從德智體各方面提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。對周圍世界具有強烈的好奇心，這是兒童的一個重要的心理特征，是點燃他們的創(chuàng)造性思維的火花，教師要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生對周圍事物迷惑不解的各種問題，激發(fā)他們的求知欲望，循循善誘，引導(dǎo)他們開動腦筋，努力探索，逐漸學(xué)會自己分析、判斷和解決問題。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)主要依靠多媒體系統(tǒng)、計算機軟件、音像資料、影視以及教師自己制作的各種課件等等，在課堂上創(chuàng)造豐富多彩、生動活潑的學(xué)習(xí)英語的情景與氛圍，充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的聲與像、動與靜、遠與近、表與里、虛與實相互結(jié)合轉(zhuǎn)化等特點，突出英語學(xué)習(xí)的形象性與動態(tài)感，使學(xué)生具有身臨其境的感覺，不斷激發(fā)他們聽說英語的興趣，利用反饋原理訓(xùn)練學(xué)生的聽說英語的能力，增強記憶，培養(yǎng)他們的英語表達能力、豐富的想象力、創(chuàng)造性思維能力等。

眾所周知，思維與語言是密不可分的，人們的思維都是通過語言進行的，現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力具有很大的促進作用，為在小學(xué)階段進行英語直觀教學(xué)創(chuàng)造了極為有利的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件。由于運用各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的情景，就可以在課堂上盡量排除用漢語講解的干擾，這有利于培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)英語課始終要以聽說領(lǐng)先，這是一個不可動搖的基本原則。采用現(xiàn)代技術(shù)手段。通過多媒體系統(tǒng)、音像資料、影視作品等中說英語的標準發(fā)音與優(yōu)美語調(diào)、聲情并茂的動畫等，可以引導(dǎo)學(xué)生積極模仿，達到最佳的教學(xué)效果。

如何激發(fā)學(xué)生興趣是搞好小學(xué)英語教學(xué)的一個極其重要的方面。只有在充滿興趣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的注意力才能高度集中，記憶力就能明顯增強并且思維敏捷，而運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)，則可以創(chuàng)造一種愉快、和諧、熱烈的教學(xué)氣氛，引起學(xué)生的濃厚興趣。

在進行小學(xué)英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)過程中，我認為教師一定要想方設(shè)法為學(xué)生提供情感參與、思維參與和行為參與的機會，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，真正達到動腦、動口和動手。在教師的耐心細致的示范與指導(dǎo)下，要求每個學(xué)生都積極參與操作演示，同時，教師根據(jù)學(xué)生提出的各種問題以及反饋原理來選擇不同的演示方式與次數(shù)。

我從中央電視臺的“大風(fēng)車”少兒節(jié)目、正大綜藝等中得到不少啟發(fā)，在運用現(xiàn)代技術(shù)進行小學(xué)英語教學(xué)方面作了一些探索與嘗試。在教 What is this ? 這個句型時，我精心設(shè)計了一套多媒體的游戲。在課堂上，學(xué)生最先是看到熒屏上出現(xiàn)無數(shù)個問號“？”重疊在一起，我按一下播放鍵，當熒屏的右角上顯示出一只長耳朵，學(xué)生就會不由自主地用英語說出 ear 這個單詞，但它究竟是一種什么動物呢？于是我引出這個英語句型，啟發(fā)學(xué)生努力去猜測，并且通過輪番地按下播放鍵與暫停鍵，分層次地在熒屏上展示這種動物的各個部位，逐漸從局部到全部，不斷引起學(xué)生的好奇心，邊看邊猜邊說英語，還不時地發(fā)出笑聲，這樣就自然而然地形成了現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的樂境與奇境，充分調(diào)動了學(xué)生們的各種智力因素?，F(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的形象既能對學(xué)生的視覺與聽覺提供一次又一次的強烈剌激，又能讓學(xué)生積極地動腦筋，發(fā)揮想象力，有利于培養(yǎng)他們的英語思維能力，克服死記硬背英語單詞的單調(diào)乏味的教學(xué)方式。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的畫面靈活多變，節(jié)奏快，有利于在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景時把學(xué)習(xí)過的舊單詞與正在學(xué)習(xí)的新單詞巧妙地組合在一個句型中，反復(fù)進行操練，便于學(xué)生利用舊知進行理解，加強記憶，同時學(xué)習(xí)新知，建立“溫故知新”的教學(xué)程序和知識結(jié)構(gòu)。比如，在進行現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)時，我就事先設(shè)計一個饒有興趣的畫面，把“蘋果”apple、“硬幣”coin、“貓”cat 、“狗”dog 等等英語單詞隱藏在屏幕上的無數(shù)個問號的后面，隨著畫面的逐層次展開，競猜游戲掀起一個又一個高潮，在歡樂中達到英語單詞與句型的最佳教學(xué)效果。

通過英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)實踐，我深深地體會到，作為一個英語教師，要上好現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)課，除了不斷提高英語知識水平與教學(xué)能力之外，還必須認真學(xué)習(xí)電子計算機技術(shù)和其他現(xiàn)代信息技術(shù)，這樣才能適應(yīng)21世紀的數(shù)字化時代的英語教學(xué)改革的日新月異的發(fā)展形勢的需要。

英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育

育才學(xué)校 劉 蓉

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是全面實施素質(zhì)教育的一個極其重要的方面。人類社會的發(fā)展始終離不開創(chuàng)造，21世紀是知識創(chuàng)新的時代。我們作為人民教師，肩負著培養(yǎng)新世紀接班人的重任，在各種教學(xué)活動中一定要把啟動、訓(xùn)練、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維擺在首位。創(chuàng)造是一個人富有才智的體現(xiàn)，需要進行積極的智力勞動。人的智力不完全由先天的遺傳性因素所決定，更主要的在于后天的培養(yǎng)，在很大程度上取決于小學(xué) 階段的教育，古今中外都非常重視一個人后天所受到的啟蒙教育。

進入21世紀后，隨著以電子計算機為核心的信息技術(shù)的廣泛運用，在各級學(xué)校教育領(lǐng)域中的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)也得到迅速發(fā)展。在小學(xué)英語課上運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)勢在必行。全面實施素質(zhì)教育就是要采取生動活潑豐富多彩的教學(xué)形式，從德智體各方面提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。對周圍世界具有強烈的好奇心，這是兒童的一個重要的心理特征，是點燃他們的創(chuàng)造性思維的火花，教師要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生對周圍事物迷惑不解的各種問題，激發(fā)他們的求知欲望，循循善誘，引導(dǎo)他們開動腦筋，努力探索，逐漸學(xué)會自己分析、判斷和解決問題。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)主要依靠多媒體系統(tǒng)、計算機軟件、音像資料、影視以及教師自己制作的各種課件等等，在課堂上創(chuàng)造豐富多彩、生動活潑的學(xué)習(xí)英語的情景與氛圍，充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的聲與像、動與靜、遠與近、表與里、虛與實相互結(jié)合轉(zhuǎn)化等特點，突出英語學(xué)習(xí)的形象性與動態(tài)感，使學(xué)生具有身臨其境的感覺，不斷激發(fā)他們聽說英語的興趣，利用反饋原理訓(xùn)練學(xué)生的聽說英語的能力，增強記憶，培養(yǎng)他們的英語表達能力、豐富的想象力、創(chuàng)造性思維能力等。

眾所周知，思維與語言是密不可分的，人們的思維都是通過語言進行的，現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力具有很大的促進作用，為在小學(xué)階段進行英語直觀教學(xué)創(chuàng)造了極為有利的學(xué)習(xí)環(huán)境與條件。由于運用各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段創(chuàng) 造學(xué)習(xí)英語的情景，就可以在課堂上盡量排除用漢語講解的干擾，這有利于培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)英語課始終要以聽說領(lǐng)先，這是一個不可動搖的基本原則。采用現(xiàn)代技術(shù)手段。通過多媒體系統(tǒng)、音像資料、影視>，！

如何激發(fā)學(xué)生興趣是搞好小學(xué)英語教學(xué)的一個極其重要的方面。只有在充滿興趣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的注意力才能高度集中，記憶力就能明顯增強并且思維敏捷，而運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)，則可以創(chuàng)造一種愉快、和諧、熱烈的教學(xué)氣氛，引起學(xué)生的濃厚興趣。

在進行小學(xué)英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)過程中，我認為教師一定要想方設(shè)法為學(xué)生提供情感參與、思維參與和行為參與的機會，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，真正達到動腦、動口和動手。在教師的耐心細致的示范與指導(dǎo)下，要求每個學(xué)生都積極參與操作演示，同時，教師根據(jù)學(xué)生提出的各種問題以及反饋原理來選擇不同的演示方式與次數(shù)。

我從中央電視臺的“大風(fēng)車”少兒節(jié)目、正大綜藝等中得到不少啟發(fā)，在運用現(xiàn)代技術(shù)進行小學(xué)英語教學(xué)方面作了一些探索與嘗試。在教 What is this ? 這個句型時，我精心設(shè)計了一套多媒體的游戲。在課堂上，學(xué)生最先是看到熒屏上出現(xiàn)無數(shù)個問號“？”重疊在一起，我按一下播放鍵，當熒屏的右角上顯示出一只長耳朵，學(xué)生就會不由自主地用英語說出 ear 這個單詞，但它究竟是一種什么動物呢？于是我引出這個英語句型，啟發(fā)學(xué)生努力去猜測，并且通過輪番地按下播放鍵與暫停鍵，分層次地在熒屏上展示這種動物的各個部位，逐漸從局部到全部，不斷引起學(xué)生的好奇心，邊看邊猜邊說英語，還不時地發(fā)出笑聲，這樣就自然而然地形成了現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的樂境與奇境，充分調(diào)動了學(xué)生們的各種智力因素?，F(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的形象既能對學(xué)生的視覺與聽覺提供一次又一次的強烈剌激，又能讓學(xué)生積極地動腦筋，發(fā)揮想象力，有利于培養(yǎng)他們的英語思維能力，克服死記硬背英語單詞的單調(diào)乏味的教學(xué)方式。

現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)展示的畫面靈活多變，節(jié)奏快，有利于在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景時把學(xué)習(xí)過的舊單詞與正在學(xué)習(xí)的新單詞巧妙地組合在一個句型中，反復(fù)進行操練，便于學(xué)生利用舊知進行理解，加強記憶，同時學(xué)習(xí)新知，建立“溫故知新”的教學(xué)程序和知識結(jié)構(gòu)。比如，在進行現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)時，我就事先設(shè)計一個饒有興趣的畫面，把“蘋果”apple、“硬幣”coin、“貓”cat 、“狗”dog 等等英語單詞隱藏在屏幕上的無數(shù)個問號的后面，隨著畫面的逐層次展開，競猜游戲掀起一個又一個高潮，在歡樂中達到英語單詞與句型的最佳教學(xué)效果。

通過英語課的現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)實踐，我深深地體會到，作為一個英語教師，要上好現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)課，除了不斷提高英語知識水平與教學(xué)能力之外，還必須認真學(xué)習(xí)電子計算機技術(shù)和其他現(xiàn)代信息技術(shù)，這樣才能適應(yīng)21世紀的數(shù)字化時代的英語教學(xué)改革的日新月異的發(fā)展形勢的需要。

技術(shù)與教育論文:談教育技術(shù)與高中新課程改革

【摘要】教育技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐。其內(nèi)涵包括：一、在教與學(xué)過程中應(yīng)用的媒體及其開發(fā)與應(yīng)用的技術(shù)；二、分析和解決教與學(xué)的總體過程，從而獲得優(yōu)化效果的系統(tǒng)方法，即對教與學(xué)的過程進行系統(tǒng)設(shè)計的技術(shù)。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革涉及到培養(yǎng)目標的變化，課程結(jié)構(gòu)的改革、國家課程標準的制定、課程實施與教學(xué)改革、教材改革、課程資源的開發(fā)、評價體系的建立和師資培訓(xùn)以及保障支撐系統(tǒng)等。教育技術(shù)是隨著教育的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，因此教育技術(shù)與新課程改革之間有著必然的聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù);新課程;教育改革

一、教育技術(shù)的內(nèi)涵

教育技術(shù)一詞的定義，諸多的教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論課本上都是從教育和技術(shù)這兩個詞的定義開始討論起的。然后在歸結(jié)教育技術(shù)定義時又引用各個專家的不同說法。包括了國內(nèi)和國外的，

1970年美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會（AociationforEducationalCommunicatioandTechnology,簡稱AECT）的成立。AECT成立后，致力于教育技術(shù)領(lǐng)域理論與實踐的研究工作，分別于1972年、1977年和1994年三次提出有關(guān)教育技術(shù)的定義。其中以1994年提出的定義：“教學(xué)技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐?！弊顬楹啙崱⒚鞔_，最具有代表性。

國內(nèi)的教育技術(shù)領(lǐng)域的專家從不同側(cè)面對教育技術(shù)的概念進行了界定，其中有代表性的論述主要有：所謂現(xiàn)代教育技術(shù)，就是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教與學(xué)過程和教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實踐。（李克東，1998）

教育技術(shù)就是人類在教育教學(xué)活動中所運用的一切物質(zhì)工具、方法、技能和知識經(jīng)驗的綜合體，它分為有形（物化形態(tài)）技術(shù)和無形（觀念形態(tài)）技術(shù)兩大類。……有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂，這才是教育技術(shù)的真正內(nèi)涵。（何克抗，20__）

仔細思考各種關(guān)于教育技術(shù)的定義，不管是AECT的94定義還是國內(nèi)各位專家的說法，可以看出教育技術(shù)不僅僅就是簡單的把現(xiàn)代教學(xué)手段和技術(shù)運用到教學(xué)中。教育技術(shù)的一個含義是在教與學(xué)過程中應(yīng)用的媒體及其開發(fā)與應(yīng)用的技術(shù)。另一個含義指的是分析和解決教與學(xué)的總體過程，從而獲得優(yōu)化效果的系統(tǒng)方法，即對教與學(xué)的過程進行系統(tǒng)設(shè)計的技術(shù)。

二、教育改革的發(fā)展

教育改革是社會發(fā)展的需要，是改變民族命運的關(guān)鍵。中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會在建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下，確定了90年代我國改革和建設(shè)的主要任務(wù)，明確提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平，這是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的根本大計”。

為了實現(xiàn)黨的十四大所確定的戰(zhàn)略任務(wù)，指導(dǎo)90年代乃至下世紀初教育的改革和發(fā)展，使教育更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，國家制定了“中國教育改革和發(fā)展綱要”。其中包括教育面臨的形勢和任務(wù)、教育事業(yè)發(fā)展的目標、戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針、教育體制改革、教師隊伍建設(shè)等等。近幾年來，基礎(chǔ)教育階段的改革新舉措層出不窮，大多數(shù)都把教育改革推向了新的起點。從素質(zhì)教育的深化到基礎(chǔ)教育課程改革，標志了我國教育改革正走向良性軌道發(fā)展。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，決不是換一套教科書，也不是課程內(nèi)容的調(diào)整，而是一場教育觀念的更新，人才培養(yǎng)模式的變革。整個改革涉及到培養(yǎng)目標的變化，課程結(jié)構(gòu)的改革、國家課程標準的制定、課程實施與教學(xué)改革、教材改革、課程資源的開發(fā)、評價體系的建立和師資培訓(xùn)以及保障支撐系統(tǒng)等，是一個由課程改革所牽動的整個基礎(chǔ)教育的全面改革。

三、教育技術(shù)與高中新課程改革的關(guān)系

教育技術(shù)隨著教育的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。教育技術(shù)與教育改革有著必然的聯(lián)系。顯然，新一輪的高中新課程改革與教育技術(shù)也有聯(lián)系。

新課程改革中要求實現(xiàn)教學(xué)模式由“刺激———反應(yīng)型”向“雙向互動型”的轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變就要求教師真正地尊重和落實學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自己去完成思考、推理、歸納、實驗等過程。那么如何做到將課堂動起來，怎樣調(diào)動學(xué)生的興趣。就是要運用多媒體去探索一些教學(xué)新方法，讓學(xué)生的思維的空間擴大、變活。使學(xué)生成為課本的真正主人，成為教師的真正朋友。這里面說運用多媒體去探索教學(xué)新方法就符合了前面教育技術(shù)的兩層含義：一、在教與學(xué)的過程中應(yīng)用媒體的技術(shù)；二、析和解決教與學(xué)的總體過程，從而獲得優(yōu)化效果的系統(tǒng)方法。

其次，從新課程改革中教師角色轉(zhuǎn)換這一問題上來看，在新課程改革的目標已經(jīng)確定的情況下，課程改革實施的效果如何關(guān)鍵在于教師水平的高低的原由中就包括：“教師需要理解和專門掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能運用到教育教學(xué)中，教師要善于設(shè)計教學(xué)，善于在洶涌而來的信息面前指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會處理信息。”只有教師完全的掌握并熟練運用教育技術(shù)才能達到《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》所確定的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標，并特別強調(diào)使學(xué)生達到若干目標之一“具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，掌握適應(yīng)時展需要的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會收集、判斷和處理信息，具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識、創(chuàng)新精神與實踐能力?！?

當然，僅這些還不能全面反映出教育技術(shù)與高中新課程改革的密切關(guān)系。教育技術(shù)本身也面臨著改革。那么對于高中新課程改革來說從多方面夠需要更先進教育技術(shù)的支持，對于教育技術(shù)來說正好趁著這場教育改革將自身提高到一個全新的領(lǐng)域。教育技術(shù)與新課程改革相互提高，相互促進。將全新教育技術(shù)融合到新課程改革中去，以取得整個高中新課程改革的全面的勝利。

技術(shù)與教育論文:知識經(jīng)濟與現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展

一、知識經(jīng)濟呼喚教育要深刻變革

1996年,國際經(jīng)濟合作發(fā)展組織(OECD)提出“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟”(The Knowledge Based Economy)的概念。有學(xué)者認為,知識經(jīng)濟就是以知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用為基礎(chǔ),以創(chuàng)造性的人力資源為依托,以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟的特點可歸納為:

(1)知識和信息成為重要的資源和財富。

(2)具有創(chuàng)新能力的人力資源在經(jīng)濟發(fā)展中具有特殊的價值。

(3)高科技產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟中的主導(dǎo)或支柱產(chǎn)業(yè)。

(4)地域、部門之間的差異,主要表現(xiàn)為對信息和知識的產(chǎn)生、傳播、使用能力上的差異。

知識經(jīng)濟對教育領(lǐng)域也發(fā)起了全球性的沖擊,新的教育革命是世界各國,包括發(fā)展中的國家,都要面臨的挑戰(zhàn)。要在這次沖擊中要想立于不敗之地,關(guān)鍵是要著眼未來,立足現(xiàn)實,找住機遇,創(chuàng)造自己的優(yōu)勢,我國教育領(lǐng)域要高度重視這場革命,及時把握住剛剛開始的歷史機遇,及早研究對策,做好思想、人才和技術(shù)上的準備,以贏得未來教育的主動權(quán)。江主席強調(diào):“知識經(jīng)濟、創(chuàng)新意識,對于我們21世紀的發(fā)展至關(guān)重要?！?

人是知識的創(chuàng)造主體,也是知識創(chuàng)造的目的。在知識經(jīng)濟社會中,教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的,其社會投資主要是人才的投資。人才的質(zhì)量將成為一個企業(yè)、部門乃至一個國家成功的關(guān)鍵。從美國經(jīng)濟的持續(xù)增長、微軟公司的崛起、比爾·蓋茨成為世界首富,都說明了知識與擁有知識的人才的力量。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭的動力”。從這個意義上講,創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂。知識經(jīng)濟的來臨,呼喚著教育必須進行深刻的變革。學(xué)校必須培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造思想和創(chuàng)造能力的人才,這些人才必須具有較強的信息能力、思考能力、創(chuàng)新的意識和創(chuàng)造的能力。這就是要求學(xué)校必須探索和構(gòu)建)創(chuàng)造教育”的新模式。

二、深刻理解教育技術(shù)內(nèi)涵,搶占當代教育的制高點

“現(xiàn)代教育技術(shù)是當代教育的制高點。誰搶占了這個山頭,誰就在新世紀中處于有利的位置。”(見1998年5月16日《中國高教育報》“制高點專題新聞”發(fā)刊詞《勇立潮頭》)因此,學(xué)校必須在教育和教學(xué)過程中,充分應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力,提高學(xué)生的創(chuàng)造意識,訓(xùn)練和強化學(xué)生的創(chuàng)造能力。

現(xiàn)代教育技術(shù)是當代教育的制高點。何謂“制高點”?站立其中,可以縱觀全貌,總攬全局,控制大局。教育技術(shù)之所以成為教育改革的制高點,是因為它是教育改革的突破口。搶占了這個制高點,可以帶動教育領(lǐng)域各個方面的發(fā)展,包括教育思想、教育觀念的更新,對教育制度、教學(xué)內(nèi)容、教材形式、教學(xué)手段和方法以及教學(xué)模式、教學(xué)理論都將產(chǎn)生深刻的變化。

“制高點”者,兵家必爭之地也。教育技術(shù)是現(xiàn)代教育的制高點,這就意味著,現(xiàn)代教育技術(shù)是教育改革必爭之地。在戰(zhàn)爭中,沒有勇氣搶占制高點的將軍是個懦弱的將軍,在教育戰(zhàn)線,沒有勇氣搶占制高點的領(lǐng)導(dǎo)和教師是不稱職的。

搶占制高點是一場攻堅戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中搶占制高點要有一支英勇的尖刀班、先鋒隊。在搶占教育改革制高點中,這個尖刀班、先鋒隊就是全國1000多所中小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)校、開展語文“四結(jié)合”教學(xué)改革試驗的學(xué)校以及開展各項教育技術(shù)應(yīng)用實驗的學(xué)校,還有各級教育技術(shù)專業(yè)隊伍和廣大積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)科教師。因此,每一位教育部門的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科教師、教育技術(shù)專業(yè)工作者,都應(yīng)具有勇立潮頭,敢當尖兵的氣概,都要意識到自己作為搶占現(xiàn)代教育制高點的尖兵、先鋒隊所擔(dān)負的時代責(zé)任感。

在戰(zhàn)爭中,要搶占制高點是要流血犧牲、付出代價的。在教育改革中攻占制高點,不會丟掉性命,犧牲的僅是舊的觀念、舊的方法,但輸入的是新鮮的血液。

搶占制高點是要有策略、要講戰(zhàn)術(shù)的。所以攻占教育改革的制高點也要注意運用策略和方法,要加強學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)先進的教育思想、教育理論和先進的技術(shù)。每個教師除了要掌握專業(yè)知識,還要認真學(xué)習(xí)先進的教育思想、教育理論和信息技術(shù),尤其是要真正理解素質(zhì)教育的思想,真正理解現(xiàn)代教育技術(shù)的內(nèi)涵。以一種積極的態(tài)度應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),充分發(fā)

揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢,探索并構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式。

美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AECT)1994年曾對教育技術(shù)作出新的定義。這一定義對推動我國教育技術(shù)工作的發(fā)展提供了很好的理論指導(dǎo)和促進作用。但根據(jù)我國的具體情況,為了更好地結(jié)合我國的國情,深刻理解教育技術(shù)的內(nèi)涵,正確應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),我們認為必須強調(diào):教育技術(shù)是在先進的教育思想和教育理論的指導(dǎo)下,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理,以實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實踐。在這里,我們強調(diào):

1.教育技術(shù)必須以先進的教育思想和教育理論為指導(dǎo);

2.教育技術(shù)是[！]以信息技術(shù)為手段,要真正發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢;

3.教育技術(shù)是以教與學(xué)的過程和資源為研究與工作的對象,并以優(yōu)化教與學(xué)過程和教與學(xué)資源為目標,因此,教育技術(shù)既要重視“教”,更要重視“學(xué)的“過程”和“資源”的研究開發(fā)。

4.教育技術(shù)是以系統(tǒng)科學(xué)方法作為方法論基礎(chǔ)。教育技術(shù)的工作內(nèi)容包括對教與學(xué)過程和資源的設(shè)計、

開發(fā)、應(yīng)用、評價和管理。

要搶占現(xiàn)代教育的“制高點”,要使教育技術(shù)真正在推進素質(zhì)教育的實施,培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟時代要求的創(chuàng)造性人才中發(fā)揮作用,作出貢獻,其關(guān)鍵是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),探索和構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式。

三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),構(gòu)建創(chuàng)遭教育新模式

創(chuàng)造教育是指以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的人才為目標所進行的教育活動,創(chuàng)造教育是素質(zhì)教育的歸宿。

創(chuàng)造思維是指以解決問題為前提,用獨特的思維方法,創(chuàng)造出具有社會價值的新觀點、新理論、新知識、新方法的心理活動過程。創(chuàng)造思維有兩個層次,一是科學(xué)創(chuàng)造層次,如科學(xué)家、發(fā)明家提出新的學(xué)說、發(fā)明新的產(chǎn)品等。二是個體自身潛能的開發(fā)和發(fā)展層次,對于中小學(xué)生,其創(chuàng)造性并不是要像科學(xué)家、發(fā)明家那樣要完成一項具確“特殊意義的產(chǎn)品(一

種理論。思想或一種成品),而是指對學(xué)習(xí)者個體自我潛在智能有意義的開發(fā)和發(fā)展。這種層次的創(chuàng)造思維能力是第一層次的基礎(chǔ)。

創(chuàng)造能力是指實現(xiàn)創(chuàng)造思維所提出的新思想并形成社會或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造能力的形成,必須具備良好的思想素質(zhì),具備良好的文化、知識基礎(chǔ)。在信息社會中,還必須具備良好的信息能力。

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的目標,就是通過現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使學(xué)生形成積極的求異、敏銳的觀察、豐富的想象、個性的知識結(jié)構(gòu)的品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生掌握信息獲取、分析、處理、交流應(yīng)用的能力。

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的任務(wù)就是要為學(xué)生提供一個有利于學(xué)習(xí)者觀察、思考、比較的信息化教學(xué)環(huán)境,開發(fā)有助于創(chuàng)造教學(xué)的軟件資源,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的現(xiàn)代化的教師隊伍,開展教學(xué)試驗,探索并構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式,開展專題研究,探討創(chuàng)造教育的規(guī)律。其中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式是核心。

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下,教與學(xué)活動中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動進程結(jié)構(gòu)形式。要建構(gòu)新型教學(xué)模式,必須遵循以下基本原則:

(1)以先進的教育思想和學(xué)習(xí)理論作指導(dǎo)

(2)要真正發(fā)揮教育技術(shù)優(yōu)勢

(3)要轉(zhuǎn)變教學(xué)過程要素的關(guān)系

(4)要改變教學(xué)進程結(jié)構(gòu)

(5)要認真進行教學(xué)設(shè)計

(一)構(gòu)建新型教學(xué)模式的理論墓礎(chǔ)

任何一種教學(xué)模式,總是受到一定的教育思想和教與學(xué)理論的支配。眾所周知,長期以來,在教育領(lǐng)域中受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)過程中,形成以教師為中心,以滿堂灌輸?shù)姆绞絺魇跁局R,忽視學(xué)生的主體作用,忽視對學(xué)生能力和情操的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)理論上,受行為主義理論的支配,只把學(xué)習(xí)者看作是對外部環(huán)境刺激作出被動反應(yīng)者,忽視學(xué)生的主

觀能動性的發(fā)揮。把學(xué)生作為知識的灌輸對象。要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),構(gòu)建新型教學(xué)模式首先是要以推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標。新型教學(xué)模式首先必須能體現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標。

怎樣才能體現(xiàn)素質(zhì)教育的目標,這就必須要深刻認識和克服“應(yīng)試教育”的弊端,在教育中注重“三個發(fā)展”,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。三個發(fā)展就是指全面發(fā)展、全體發(fā)展和個性發(fā)展。全體發(fā)展是強調(diào)素質(zhì)教育必須“著眼于受教育者群體”,“面向全體學(xué)生”,全面發(fā)展是強調(diào)素質(zhì)教育是為了提高整體素質(zhì),防止片面發(fā)展,以“全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的”。個性發(fā)展是要“注重開發(fā)受教育者的潛能”,挖掘和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國科教文組織(UNIESCO)提交的報告《教育——財富蘊藏其中》中指出:面向21世紀教育的四大支柱,就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會四種本領(lǐng),通常可用四個L來表達:

(1)學(xué)會認知(1earning to know),運用現(xiàn)代教育技術(shù)的方法來培育學(xué)生學(xué)會運用認知工具求知,學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會探究知識,學(xué)會建構(gòu)知識,也就是要學(xué)會繼續(xù)學(xué)習(xí)的本領(lǐng);注重培養(yǎng)學(xué)生認知方法,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義建構(gòu)的途徑獲取知識。培養(yǎng)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力。

(2)學(xué)會做事(1earning to do),既要學(xué)會實踐,更要學(xué)會創(chuàng)造。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),就要重視建造可供學(xué)生參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境的交互作用,通過實踐,通過做來獲得知識和能力。

(3)學(xué)會合作(learning to live together),要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會與他人共同生活,就是學(xué)會合作生活,合作學(xué)習(xí),從過去的集中教學(xué)方式到個別學(xué)習(xí)方式,到現(xiàn)在提倡的協(xié)商學(xué)習(xí)(也稱合作學(xué)習(xí))。

(4)學(xué)會生存(1earning to be),學(xué)會生活、學(xué)會自身的發(fā)展。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),要重視發(fā)展性教學(xué),建立“知識。能力一情操”三維課堂教學(xué)目標,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),不僅用于傳授知識,還注重能力和高尚情操的培養(yǎng)。

四大支柱正是素質(zhì)教育的目標,“使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美?！?

素質(zhì)教育思想是構(gòu)建新型教學(xué)模式的出發(fā)點,但同時我們還必須遵循學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。隨著心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認知規(guī)律研究的不斷深入,許多教育工作者在教學(xué)過程中,強調(diào)要注意學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看作是信息加工的主體,積極把認知學(xué)習(xí)理論引人現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用實踐中。近年來,由于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中,打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,為學(xué)生的參與提供了有利的條件,為學(xué)習(xí)者提供了豐富的、生動的學(xué)習(xí)資源,為學(xué)習(xí)者提供了許多發(fā)現(xiàn)知識、探究知識和表達觀點的有力工具。因此,認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起許多國家教育工作者的關(guān)注,其原因是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的許多特性,特別適合于實現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,因此,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),建構(gòu)基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式,日益顯示其強大的生命力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來源于關(guān)于兒童認知發(fā)展的研究,由于個體的認知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān),因此,利用建構(gòu)主義可以比較好他說明人類的學(xué)習(xí)過程的認知規(guī)律。心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget,1896一1980)認為,知識既不是客觀的東西(經(jīng)驗論),也不是主觀的東西(活力論),而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他還認為,認識的生長不僅僅是經(jīng)驗的結(jié)果,而強調(diào)是個體在認知生長過程中的積極作用所產(chǎn)生的結(jié)果。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點可歸納為:

(1)認識是在認知主體(學(xué)習(xí)者)與客觀環(huán)境(社會文化情境和自然環(huán)境)的相互作用中形成。

(2)認識的發(fā)展是通過對認知結(jié)構(gòu)的不斷進行意義建構(gòu)中獲得的。

(3)建構(gòu)過程的發(fā)展是螺旋形上升的。

因此,建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)者要真正獲得知識,主要不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景和情境下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過與其他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)的協(xié)商、交流、合作和本人進行意義建構(gòu)方式獲得。基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式具有如下特征):

(1)強調(diào)創(chuàng)設(shè)情境并使學(xué)習(xí)者進人情境

(2)強調(diào)為學(xué)習(xí)者提供多種資源,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和進行問題的探究

(3)強調(diào)組織學(xué)習(xí)者之間進行協(xié)商學(xué)習(xí)活動

(4)強調(diào)組織學(xué)生運用語言和文字進行表述

( 教育工作者的關(guān)注,其原因是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的許多特性,特別適合于實現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

環(huán)境,因此,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),建構(gòu)基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式,日益顯示其強大的生命力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來源于關(guān)于兒童認知發(fā)展的研究,由于個體的認知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān),因

此,利用建構(gòu)主義可以比較好他說明人類的學(xué)習(xí)過程的認知規(guī)律。心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget,

1896一1980)認為,知識既不是客觀的東西(經(jīng)驗論),也不是主觀的東西(活力論),而是個體在與環(huán)

境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他還認為,認識的生長不僅僅是經(jīng)驗的結(jié)果,而強調(diào)是個體在認

知生長過程中的積極作用所產(chǎn)生的結(jié)果。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點可歸納為:

(1)認識是在認知主體(學(xué)習(xí)者)與客觀環(huán)境(社會文化情境和自然環(huán)境)的相互作用中形成。

(2)認識的發(fā)展是通/:請記住我站域名/過對認知結(jié)構(gòu)的不斷進行意義建構(gòu)中獲得的。

(3)建構(gòu)過程的發(fā)展是螺旋形上升的。

因此,建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)者要真正獲得知識,主要不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定

的社會文化背景和情境下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過與其他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)的協(xié)商、交流、合作和本人進行意義建構(gòu)方式獲得?；诮?gòu)主義的教學(xué)模式具有如下特征)

(1)強調(diào)創(chuàng)設(shè)情境并使學(xué)習(xí)者進人情境

(2)強調(diào)為學(xué)習(xí)者提供多種資源,讓學(xué)生自主學(xué)

習(xí)和進行問題的探究

(3)強調(diào)組織學(xué)習(xí)者之間進行協(xié)商學(xué)習(xí)活動

(4)強調(diào)組織學(xué)生運用語言和文字進行表述

(5)強調(diào)學(xué)生進行意義建構(gòu)

這里的“協(xié)作”是指學(xué)習(xí)者合作搜集與選取學(xué)習(xí)資源提出問題、提出設(shè)想和進行驗證,對資料進行分析探究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律對某些學(xué)習(xí)成果的評價?！耙饬x建構(gòu)”是指學(xué)習(xí)者對事物的性質(zhì)、特征、現(xiàn)象的概括,對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的歸納。

(二)發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢,把信息技術(shù)作為認知工具,為學(xué)習(xí)主體建造發(fā)揮創(chuàng)遣潛力的教與學(xué)的環(huán)境

要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式,我們首先要擺脫把信息技術(shù)設(shè)備僅僅作為一種播放工具,用來傳授知識的觀念,而要把它作為學(xué)生的認知工具,通過學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力?，F(xiàn)代教育技術(shù)在構(gòu)建新型教學(xué)調(diào)學(xué)生進行意義建構(gòu)

這里的“協(xié)作”是指學(xué)習(xí)者合作搜集與選取學(xué)習(xí)資源提出問題、提出設(shè)想和進行驗證,對資料進行分析探究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律對某些學(xué)習(xí)成果的評價?！耙饬x建構(gòu)”是指學(xué)習(xí)者對事物的性質(zhì)、特征、現(xiàn)象的概括,對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的歸納。

(二)發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢,把信息技術(shù)作為認知工具,為學(xué)習(xí)主體建造發(fā)揮創(chuàng)遣潛力的教與學(xué)的環(huán)境

要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式,我們首先要擺脫把信息技術(shù)設(shè)備僅僅作為一種播放工具,用來傳授知識的觀念,而要把它作為學(xué)生的認知工具,通過學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。現(xiàn)代教育技術(shù)在構(gòu)建新型教學(xué)模式中扮演著重要的角色:

(1)利用多媒體信息集成技術(shù),創(chuàng)設(shè)和展示有意義的情境,提高學(xué)生的求異和洞察能力。要使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動,就必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題。傳統(tǒng)的學(xué)校教育,往往把學(xué)生與生活中的現(xiàn)實問題隔絕開來,這種隔絕對意義學(xué)習(xí)構(gòu)成了一種障礙。利用教育技術(shù)的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)一些對學(xué)生來說是現(xiàn)實的,同時又與所教的課程相干的問題,這些問題與情境包含有多種形式,包括事實性、意境性、示范性、原理性和探究性的情境。尤其要充分利用多媒體技術(shù)、教師局域網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)生動的社會文化、自然情境。創(chuàng)設(shè)情境的目的不僅是告知學(xué)生…這是什么,”而是要讓學(xué)生通過觀察、思考、比較、分辨,理解它有什么特點,幫助學(xué)生思考“為什么?”,比較事物的相似性和特異性,發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。

(2)利用大容量存儲技術(shù),提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,利用圖形化交互界面技術(shù),建造良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境。新型教學(xué)模式的一個重要方面是教師應(yīng)關(guān)注促進學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí),在組織安排教學(xué)過程時,不是把大量的時間用于組織和講解教案上,而是應(yīng)放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上,把精力放在簡化利用資源所經(jīng)歷的實際步驟上。我們可以利

用CD一ROM光盤提供形式生動活潑、內(nèi)容豐富、信息量大、具有交互功能的學(xué)習(xí)資源?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),共享資源,讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何從多媒體教學(xué)軟件中,從局域網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中獲取信息、得到多種學(xué)習(xí)材料,培養(yǎng)學(xué)生自主進行學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生通過查詢、檢索、探究并解決問題。把學(xué)習(xí)資源作為學(xué)生進行分析、思考、探究、發(fā)現(xiàn)的對象,以幫助學(xué)習(xí)者理解原理,并掌握分析和解決問題的步驟。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)如何從資源中獲取信息、分析信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題,學(xué)會如何進行問題探究,并利用資源材料解決問題。

(3)利用信息組織結(jié)構(gòu)的超鏈接技術(shù),建造符合人類聯(lián)想方式的超文本信息組織結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會利用多樣化的學(xué)習(xí)路徑,從多方向、多角度、多起點、多層次、多結(jié)果等多方面地思考問題,并在多思路的比較中,形成創(chuàng)造性的思路。

(4)建立模擬實驗環(huán)境,計算機技術(shù)可以設(shè)計許多仿真實驗,通過輸入必要的參數(shù),或者通過學(xué)生交互操作,進行模擬實驗,通過輸入不同的參數(shù),觀察不同的實驗結(jié)果,進行分析比較,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的能力。

(5)利用網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù),實現(xiàn)資源共享,實現(xiàn)協(xié)商學(xué)習(xí)。利用多媒體教室網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)這類系統(tǒng),通過資源共享方式,使全體學(xué)生共同觀察一個典型事物,通過教師的調(diào)控,教師可以監(jiān)看到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,師生之間可以互相通話、教師及時對學(xué)生給予指導(dǎo)。學(xué)生之間也可以進行分組討論,彼此之間進行交流,表述觀點。對同學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果進行分析、評價。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對遠程資源的查詢、分析和利用,利用網(wǎng)絡(luò)、進行通信、交流,培養(yǎng)信息應(yīng)用能力。

(6)利用各種工具、平臺,讓學(xué)生利用平臺創(chuàng)造作品。例如學(xué)生可以通過漢字輸入、表格處理、圖形變換等方式讓學(xué)生把所觀察和思考的結(jié)果輸入計算機中,用文字、表格、圖形等方式,把對觀察和思考、協(xié)商、討論的意見作出歸納、概括,進行意義建構(gòu),逐步形成自己的知識結(jié)構(gòu)。利用幾何畫板進行數(shù)學(xué)、物理問題的探討。利用作圖、作曲工具,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力(用集成工具,培養(yǎng)學(xué)生的信息組織能力)。

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),可以把課堂以教師為中心的傳授式的教學(xué)過程,變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下進行探索性的學(xué)習(xí)過程,通過“訪問”和“表達”,本身就是一個發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、積極探求解決問題的學(xué)習(xí)過程,這一過程需要學(xué)生具有創(chuàng)造意識、平等意識、積極參與和探索的精神。

(三)努力實現(xiàn)教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變

教學(xué)過程的要素包括教師、學(xué)生、教材(內(nèi)容)和媒體四個基本要素。建構(gòu)有利于創(chuàng)造教育的新型教學(xué)模式,必須要實現(xiàn)教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變。

(1)教師角色的轉(zhuǎn)變,由以教師為中心的講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和活動組織者;

(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,從被動接受的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c、發(fā)現(xiàn)、探究和知識建構(gòu)的主體地位。

(3)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變,教學(xué)過程不僅僅傳授課本知識,還要重視能力的訓(xùn)練和情操的培養(yǎng),尤其要重 視學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。

(4)媒體作用的轉(zhuǎn)變,由作為教師的講解的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認知工具。

教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變,必然引起教學(xué)進程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,由以教師為中心的邏輯講解傳授式