發(fā)布時間：2023-07-02 09:43:37
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的鄉(xiāng)村的發(fā)展變化樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
睹國酒茅臺“芳容”
9月6日下午，赴遵義市采訪團(tuán)來到茅臺鎮(zhèn)，深入了解茅臺酒生產(chǎn)神秘環(huán)境、獨(dú)特工藝和厚重文化，領(lǐng)略國酒茅特魅力。
茅臺鎮(zhèn)是國酒茅臺故鄉(xiāng)、四渡赤水第三渡轉(zhuǎn)折地、古川鹽入黔四大渡口之一，是黔北與川南經(jīng)濟(jì)區(qū)的連接點(diǎn)，被譽(yù)為“中國第一酒鎮(zhèn)”、“世界醬香型白酒生產(chǎn)區(qū)”、“中國酒都核心區(qū)”，先后被確定為全國重點(diǎn)建設(shè)集鎮(zhèn)、全國綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)、全國財政體制改革試點(diǎn)鎮(zhèn)和全國小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)，并獲全國“百佳和諧”小城鎮(zhèn)、全國“生態(tài)文明先進(jìn)鎮(zhèn)”、貴州省“十大影響力鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號。
在國酒茅臺規(guī)劃展示館，采訪團(tuán)了解了茅臺酒從枸醬到“國酒”的歷史變遷；通過觀看茅臺酒生產(chǎn)的模擬影像，明白了其生產(chǎn)的繁瑣工藝，知道了獨(dú)特的水質(zhì)、氣候、土壤等條件成就了茅臺酒的獨(dú)特品質(zhì)；通過參觀茅臺小城鎮(zhèn)規(guī)劃大廳，了解了茅臺酒廠的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景……
行走在茅臺鎮(zhèn)的街道上，采訪團(tuán)無不被彌散在空氣中的酒分子所陶醉?！懂?dāng)代廣西》雜志記者黃丹說：“今天終于一睹了茅臺酒的‘芳容’，茅臺成為國酒真是名不虛傳。這是一個大山深處崛起全球知名民族品牌，需要我們共同呵護(hù)?！?/p>
品魅力民族文化
赴黔東南州采訪組在兩天的采訪參觀時間里，聆聽了有“天籟之音”美稱的侗族大歌；在雷山縣西江千戶苗寨，當(dāng)?shù)孛缱逋鷳B(tài)歌舞令人陶醉。要不是行程時間緊湊，有幾位采訪團(tuán)成員恐怕就會“醉在苗鄉(xiāng)”了。
西江千戶苗寨是貴州苗族人文景觀集中展現(xiàn)地之一，由十多個自然村組成，共住有1300余戶，人口近6000人，其苗族原生態(tài)文化保存完整，是貴州著名的少數(shù)民族文化旅游勝地。
“山青水秀俊美貴州，地靈人杰苗寨西江?！?四川《黨的建設(shè)》雜志記者楊陽如此感嘆：“西江的美是天然無污染的美，似苗鄉(xiāng)人質(zhì)樸清亮的歌喉、甜美滋潤的米酒；西江的美也是進(jìn)取勉力的美，折射貴州在泛珠區(qū)域合作中‘生態(tài)后花園’的區(qū)位優(yōu)勢?！?/p>
與西江千戶苗寨類似的貴州民族傳統(tǒng)村寨眾多，如何兼顧其保護(hù)與開發(fā)，成為采訪團(tuán)成員關(guān)注的一個焦點(diǎn)。在貴陽市白云區(qū)“蓬萊仙界”休閑農(nóng)業(yè)景區(qū)召開的座談會上，貴州師范大學(xué)教授但文紅根據(jù)她自己長期跟蹤研究與觀察，就鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)系問題，回答了《博鰲觀察》編委、駐歐洲首席代表曹芊，《今日海南》雜志副社長柏中建等采訪團(tuán)成員的提問。
但文紅認(rèn)為，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)有別于其他文化遺產(chǎn)的最大特征是“活態(tài)性”，是當(dāng)?shù)卮迕竦纳a(chǎn)與生活方式創(chuàng)造的、不斷變遷的、社會性的文化形式，具有成長變化的“生命體”特征。據(jù)此，貴州鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)，分為活態(tài)性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)，以及適應(yīng)性保護(hù)即為適應(yīng)鄉(xiāng)村文化旅游進(jìn)行的保護(hù)；鄉(xiāng)村文化旅游不宜過度商業(yè)化，村民生產(chǎn)生活條件的改善也不能急于求成。
觀鄉(xiāng)村“富學(xué)樂美”
“四在農(nóng)家”早已成為遵義新農(nóng)村建設(shè)的一張靚麗名片，也是農(nóng)村文化再造的一個典型樣本。
遵義市委宣傳部副部長王繼松介紹說：“四在農(nóng)家”創(chuàng)建活動充分尊重農(nóng)民群眾的主觀意愿，堅(jiān)持“以農(nóng)民群眾為主體”的創(chuàng)建原則，充分依靠群眾，讓群眾得到了實(shí)實(shí)在在的好處，農(nóng)民真正把自信寫到了臉上。
在遵義縣龍坑鎮(zhèn)，采訪團(tuán)深入梳池社區(qū)沙灣組采訪。到“黨群之家”參觀了農(nóng)民文化家園、老年活動室、便民超市、便民網(wǎng)吧、農(nóng)家書屋、土司文化展示廳等活動場所，體驗(yàn)了這個村莊近20年的發(fā)展變化。
“黨群之家”這棟三層平房向四周望去，黔北民居鱗次櫛比，鄉(xiāng)村公路整潔交錯，休閑文化廣場寬闊舒適，稻田和果蔬基地漸露收獲的色彩，幾只白鷺輕盈掠過。
見此情景，湖南新湘評論雜志社編委蔣芳才說，人與自然和諧相處，足以證明遵義“四在農(nóng)家”建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的統(tǒng)一，是真真正正的“富學(xué)樂美”。
在貴陽市白云區(qū)蓬萊仙界休閑農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)，采訪團(tuán)被其“農(nóng)文旅一體化、村寨市一體化、山水人一體化”的發(fā)展理念深深吸引，景區(qū)中“蓬萊三館”、“神農(nóng)園”、“薰衣草特色香草園”令人流連忘返。很多采訪團(tuán)成員對其“黔中仙界、美麗蓬萊”的建設(shè)目標(biāo)一致看好。
廣東《南方》雜志副總編輯趙肖峰不由感嘆：多彩貴州，美麗鄉(xiāng)村。
贊基層社會管理
在貴陽市觀山湖區(qū)碧海社區(qū)，采訪團(tuán)對社區(qū)創(chuàng)新社會管理產(chǎn)生了濃厚興趣。
在社區(qū)服務(wù)中心，采訪團(tuán)參觀了社區(qū)服務(wù)大廳、群眾工作站、警務(wù)工作站、網(wǎng)格化管理中心、自愿者服務(wù)站、法律救助站、圖書室、書畫室、健身房、“職工之家”?！奥毠ぶ摇眰鞒雎?，不少中老年人跳得正酣，吸引了記者駐足觀看。
在“溫馨園”，采訪團(tuán)深入了解了碧海社區(qū)的創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)。為給予老年人更多關(guān)愛，社區(qū)積極探索“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”新模式，與金陽醫(yī)院聯(lián)手打造碧海社區(qū)“溫馨園”老年人日間照料中心，設(shè)置“小飯桌”、健康小屋、休息室、針灸推拿室等，為轄區(qū)老人提供早中晚餐、免費(fèi)體檢、保健咨詢、名醫(yī)推薦、預(yù)約就醫(yī)等服務(wù)，定期組織開展免費(fèi)義診和免費(fèi)健康講座等活動。
香港《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報》雜志執(zhí)行主編楊柏認(rèn)為碧海社區(qū)的創(chuàng)新養(yǎng)老模式適應(yīng)了新型社區(qū)發(fā)展需要，滿足了部分家庭需求，是家庭養(yǎng)老的一種補(bǔ)充形式，值得探索研究。
此外，記者團(tuán)還對社區(qū)基層民主創(chuàng)新進(jìn)行了深入了解。社區(qū)成立居民議事會，創(chuàng)建“三會一評”制度，把社區(qū)內(nèi)有一定影響力的企業(yè)家、居民、熱心社區(qū)工作的同志選聘為議事會成員。通過廣泛收集意見和傾聽民聲，召開議事會匯集民意，黨委專題決策兌現(xiàn)民愿，年終述職接受群眾評議，實(shí)現(xiàn)城市基層民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。
澳門《新華澳報》記者陳觀生說，貴州雖然是一個西部欠發(fā)達(dá)省份，但貴陽等地的社區(qū)善于利用信息技術(shù)來加強(qiáng)基層社會管理，讓人耳目一新。
嘆當(dāng)今“丹寨速度”
赴黔東南州采訪團(tuán)在參觀丹寨縣金鐘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)時，其謀求大項(xiàng)目好項(xiàng)目落地、“直奔高端”的招商引資理念引人關(guān)注：已經(jīng)引進(jìn)了清華啟迪科技園，建起了企業(yè)孵化器；聘請了16名商界精英擔(dān)任開發(fā)區(qū)重要職務(wù)；園區(qū)裝備制造業(yè)大大擴(kuò)展了招商產(chǎn)業(yè)鏈；世界500強(qiáng)企業(yè)德國海拉集團(tuán)入駐園區(qū)。
丹寨縣只有17萬人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期落后，但是在2012年時，其農(nóng)民人均收入及GDP增速、固定資產(chǎn)投資額都進(jìn)入全省前10位，在全省88個縣市經(jīng)濟(jì)發(fā)展增比進(jìn)位綜合測評中，丹寨縣由2010年的第68位上升到第14位。
“思想比較解放，政策優(yōu)惠實(shí)在，服務(wù)意識強(qiáng)?！边@是《當(dāng)代江西》雜志社社長劉元敏對丹寨縣金鐘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)建設(shè)的總體感受。
關(guān)鍵詞 山西省 中小學(xué)生 體質(zhì) 動態(tài)變化
中小學(xué)生是祖國的未來，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的希望，他們的體質(zhì)健康狀況是關(guān)系中華民族復(fù)興的大事。研究中小學(xué)生體質(zhì)的動態(tài)發(fā)展變化趨勢是研究青少年兒童生長發(fā)育規(guī)律和特點(diǎn)的一種手段。近年來，隨著我國實(shí)施“轉(zhuǎn)型跨越式”發(fā)展，人民生活水平不斷提高，對中小學(xué)生的生長發(fā)育和體質(zhì)健康狀況就會產(chǎn)生一定的影響。因此，本研究根據(jù)可比性原則，對山西省2000～2010年中小學(xué)生的生長發(fā)育及體質(zhì)健康水平進(jìn)行動態(tài)分析，以便揭示我國轉(zhuǎn)型時期對學(xué)生生長發(fā)育和體質(zhì)健康水平的影響，以及學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能、素質(zhì)等各類指標(biāo)發(fā)展變化的規(guī)律和特點(diǎn)。同時，找出山西省中小學(xué)生生長發(fā)育和體質(zhì)健康水平所存在的問題，制訂解決問題的相應(yīng)對策。
一、研究對象及指標(biāo)
1.研究對象
山西省太原、大同、運(yùn)城84所城鄉(xiāng)中小學(xué)的7～18歲男女漢族學(xué)生，共14 400人，其中2000年7 200人（三個地區(qū)不同年齡段城鄉(xiāng)男女生各50人），2010年7 200人（三個地區(qū)不同年齡段城鄉(xiāng)男女生各50人）。研究對象均為身體健康、沒有疾病的正常學(xué)生。
2.研究指標(biāo)
根據(jù)中國學(xué)生體質(zhì)與健康檢測要求，選取身高、體重、胸圍、肺活量、50m跑、立定跳遠(yuǎn)、斜身引體（小學(xué)男生）、引體向上（中學(xué)男生）、仰臥起坐（女生）、50m×8折返跑（小學(xué)生）、800m跑（中學(xué)女生）、1000m跑（中學(xué)男生）指標(biāo)。
二、研究方法
1.測試法
為保證本研究內(nèi)容的一致性和連續(xù)性，在2次調(diào)研測試中，均對測試人員和受試者進(jìn)行了培訓(xùn)，以保證測試方法的一致性和測試數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，測試數(shù)據(jù)的檢查驗(yàn)收也做了嚴(yán)格規(guī)定，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。
2.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
運(yùn)用Excel2003和SPSS13.0軟件對獲得的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行常規(guī)的統(tǒng)計(jì)分析處理。
三、結(jié)果分析
1.身體形態(tài)變化特征
生長水平是指青少年兒童身體各器官、系統(tǒng)的長大程度，可用相應(yīng)的測量值以表示其量的變化；而且這種生長量的變化可在一定程度上反映身體器官、系統(tǒng)的成熟狀況。因此，它可以作為評價青少年兒童體質(zhì)健康狀況的重要依據(jù)之一。通常來講，身體形態(tài)生長水平隨著年齡的增長而增長，一般用身高、體重、胸圍作為反映青少年兒童生長水平的典型指標(biāo)。
（1）身高
2000～2010年山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生的身高平均增長值為2.67cm。其中城市男生身高平均增長值為4.72cm，增長幅度比較大，呈非常顯著性差異，鄉(xiāng)村男生的身高平均增長值為1.61cm，沒有顯著性差異。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)女生的身高平均增長值為2.20cm。其中城市女生身高平均增長值為1.82cm，沒有顯著性差異，鄉(xiāng)村女生身高平均增長值為2.58cm，呈顯著性差異。說明2000～2010年山西省小學(xué)生男女生身高均有一定幅度的增長，其中，城市男生與鄉(xiāng)村女生身高增長的幅度較大。
2000～2010年山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男生的身高平均下降了0.15cm。其中城市男生身高平均下降值為0.65cm，鄉(xiāng)村男生的身高平均增長了0.34cm，二者均沒有顯著性差異。山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)女生身高平均值下降了0.73cm。其中城市女生身高平均下降了0.15cm，鄉(xiāng)村女生身高平均下降了1.32cm，二者均沒有顯著性差異。說明2000～2010年山西省中學(xué)生城市男生、女生和鄉(xiāng)村女生的身高均有不同程度的下降，鄉(xiāng)村男生略有增長。
（2）體重
2000～2010年山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生的體重平均增長值為3.89kg，呈顯著性差異。其中城市男生平均增長值為3.87kg，鄉(xiāng)村男生體重平均增長值為3.91kg，二者均呈顯著性差異。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)女生的體重平均增長值為1.99kg。其中城市女生體重平均增長值為0.58kg，無顯著性差異，鄉(xiāng)村女生體重平均增長值為3.39kg，呈顯著性差異。說明山西省小學(xué)生城鄉(xiāng)男生、鄉(xiāng)村女生的體重增長比較明顯，城市女生的體重沒有明顯變化。
2000～2010年山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男生的體重平均增長值為4.61kg，呈非常顯著性差異。其中城市男生平均增長值為7.01kg，呈非常顯著性差異，鄉(xiāng)村男生體重平均增長值為3.20kg，呈顯著性差異。山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)女生的體重平均增長值為1.57kg。其中城市女生體重平均增長值為2.45kg，呈顯著性差異，鄉(xiāng)村女生體重平均增長值為0.69kg，無顯著性差異。說明山西省中學(xué)生城鄉(xiāng)男生、城市女生的體重增長比較明顯，鄉(xiāng)村女生的體重變化不明顯。
（3）胸圍
2000～2010年山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生的胸圍平均增長值為1.96cm，無顯著性差異。其中城市男生的胸圍平均增長值為0.73cm，無顯著性差異，鄉(xiāng)村男生胸圍平均增長值為3.18cm，呈顯著性差異。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)女生的胸圍平均增長值為1.61cm，無顯著性差異。其中城市女生胸圍平均增長值分別為1.39cm，鄉(xiāng)村女生胸圍平均增長值為1.82cm，均無顯著性差異。說明山西省小學(xué)生鄉(xiāng)村男生的胸圍增長比較明顯，城市男生、城鄉(xiāng)女生胸圍的變化不明顯。
綜上所述，2000～2010年山西省中小學(xué)生的形態(tài)生長特點(diǎn)是，小學(xué)生身高增長比較明顯，中學(xué)生身高有不同程度的下降；男生體重增長較為明顯，女生體重增長不明顯；男女生胸圍變化不明顯。這可能會導(dǎo)致山西省學(xué)生的體型趨于“肥胖型”。同時，反映出學(xué)校單純追求智育第一，缺乏體育鍛煉，尤其缺乏上肢及肩帶肌力量的鍛煉，致使其體重增加而胸圍增長不明顯。
2.生理機(jī)能變化特征
生理機(jī)能是指人體在新陳代謝作用下，各器官系統(tǒng)工作的能力。它是衡量青少年兒童體質(zhì)健康與否的重要標(biāo)志之一。一般來說，將“肺活量”作為反映生理機(jī)能的典型指標(biāo)。
2000～2010年山西省7～12歲城鄉(xiāng)男生肺活量平均增長了274.8ml，呈顯著性差異。其中城市男生增長了186.1ml，無顯著性差異，鄉(xiāng)村男生增長了261.5ml，呈顯著性差異。山西省7～12歲城鄉(xiāng)女生肺活量的平均增長值為223.4ml，增長顯著。其中城市女生肺活量平均增長值為134.7ml，增長不顯著，鄉(xiāng)村女生肺活量平均增長值為252.1ml，增長顯著。說明山西省小學(xué)生肺活量均有不同程度的提高。
2000～2010年山西省13～18歲城鄉(xiāng)男生肺活量平均增長了440.7ml，呈非常顯著性差異。其中城市男生增長了518.7ml，鄉(xiāng)村男生增長了345.7ml。山西省13～18歲城鄉(xiāng)女生肺活量的平均增長值為239.6ml，增長顯著。其中城市女生肺活量平均增長值為242.9ml，增長顯著，鄉(xiāng)村女生肺活量平均增長值為232.2ml，增長顯著。說明山西省中學(xué)生肺活量增長比較明顯，肺活量的增長可能與中學(xué)生有氧能力的提高有一定關(guān)系。
3.身體素質(zhì)變化特征
身體素質(zhì)與人體形態(tài)、機(jī)能的發(fā)育有著密切的關(guān)系，身體形態(tài)、機(jī)能發(fā)育水平的提高，會促使身體素質(zhì)的自然增長。但身體素質(zhì)的好與壞，很大程度上依賴于后天環(huán)境因素的影響，尤其是體育鍛煉的影響，因此人們常常以體育鍛煉來提高其身體素質(zhì)。身體素質(zhì)包含速度、力量、耐力、柔韌等素質(zhì)。
（1）速度素質(zhì)變化特征
速度素質(zhì)是指人體進(jìn)行快速運(yùn)動的能力或在最短時間內(nèi)完成某種運(yùn)動的能力。通常把“50m”成績作為評價速度素質(zhì)的重要指標(biāo)之一。
2000～2012年山西省小學(xué)生（7～12歲）男生50m成績平均下降了0.44s，下降顯著。其中城市男生下降了0.48s，鄉(xiāng)村男生下降了0.40s，二者均下降顯著。山西省小學(xué)生（7～12歲）女生50m成績平均下降了0.29s，下降顯著。其中城市女生下降了0.25s，鄉(xiāng)村女生下降了0.32s，二者均下降顯著。說明山西省小學(xué)生的速度素質(zhì)下降比較明顯。
2000～2012年山西省中學(xué)生（13～18歲）男生50m成績平均下降了0.42s，下降顯著。其中城市男生下降了0.42s，鄉(xiāng)村男生下降了0.42s，二者均下降顯著。山西省中學(xué)生（13～18歲）女生50m成績平均下降了0.49s，下降顯著。其中城市女生下降了0.40s，鄉(xiāng)村女生下降了0.57s，二者均下降顯著。說明山西省中學(xué)生的速度素質(zhì)下降比較明顯。
（2）力量素質(zhì)變化特征
力量素質(zhì)是指人的機(jī)體或機(jī)體的某一部分肌肉工作（收縮和舒張）時克服內(nèi)外阻力的能力。通常把“立定跳遠(yuǎn)”成績作為評價爆發(fā)力的重要指標(biāo)之一，把“引體向上”“握力”成績作為評價最大力量素質(zhì)的重要指標(biāo)之一，把“1分鐘仰臥起坐”作為評價力量耐力的重要指標(biāo)之一。
①立定跳遠(yuǎn)。立定跳遠(yuǎn)成績反映著人體下肢的爆發(fā)力。2000～2010年山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生立定跳遠(yuǎn)成績平均值有所下降，下降了1.2cm，差異性并不顯著。其中城市男生的立定跳遠(yuǎn)成績下降了2.9cm，鄉(xiāng)村男生提高了0.4cm，二者差異均不顯著。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)女生立定跳遠(yuǎn)成績的平均值有所下降，下降了0.2cm，下降不顯著。其中城市女生下降了0.6cm，鄉(xiāng)村女生提高了0.3cm，二者差異性均不顯著。說明山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男女的下肢爆發(fā)力素質(zhì)沒有顯著性變化，基本與10年前一致。
2000～2010年山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男生立定跳遠(yuǎn)成績平均值下降比較明顯，平均下降了15.3cm，呈顯著性差異。其中城市男生的立定跳遠(yuǎn)成績下降了10.5cm，鄉(xiāng)村男生下降了9.2cm，均呈顯著性差異。山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)女生立定跳遠(yuǎn)成績的平均值下降了2.2cm，下降不顯著。其中城市女生下降了2.5cm，鄉(xiāng)村女生下降了1.2cm，差異性均不顯著。說明山西省中學(xué)生城鄉(xiāng)男生的下肢爆發(fā)力素質(zhì)與10年前相比下降幅度比較明顯，城鄉(xiāng)女生的爆發(fā)力素質(zhì)雖有下降，但下降不明顯，基本與10年前持平。
②斜身引體、引體向上。斜身引體成績反映著人體上肢的力量大小，小學(xué)生由于身體尚未完全發(fā)育成熟，因而一般以斜身引體的測試成績反映其上肢力量的大小。2000～2010年山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生斜身引體成績平均值下降了14.9個，差異性非常顯著。其中城市男生的斜身引體成績下降了13.6個，鄉(xiāng)村男生下降了16.2個，二者差異性均非常顯著。說明山西省小學(xué)生的上肢力量素質(zhì)下降比較明顯。
引體向上是反映人體最大力量的重要指標(biāo)之一。2000～2010年山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男生引體向上成績平均值有所下降，下降了3.2個，差異性顯著。其中城市男生的引體向上成績下降了2.4個，差異性不顯著，鄉(xiāng)村男生下降了4.0個，差異性顯著。說明山西省中學(xué)生城鄉(xiāng)男生的上肢力量素質(zhì)下降比較明顯。
③1分鐘仰臥起坐是反映人體力量耐力的重要指標(biāo)之一。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)女生1min仰臥起坐成績的平均值有所下降，下降了3.1個，下降不顯著。其中城市女生下降了0.9個，差異性不顯著，鄉(xiāng)村女生下降了5.4個，差異性顯著。說明山西省小學(xué)生城市女生的力量耐力沒有顯著性變化，而鄉(xiāng)村女生的力量耐力素質(zhì)下降比較明顯。
山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)女生1分鐘仰臥起坐成績的平均值下降了7.7個，差異性顯著。其中城市女生下降了3.1個，差異性不顯著，鄉(xiāng)村女生下降了12.4個，差異性非常顯著。說明山西省中學(xué)生城市女生的力量耐力素質(zhì)沒有顯著性變化，鄉(xiāng)村女生的力量耐力素質(zhì)下降幅度比較大。
（3）耐力素質(zhì)變化特征
耐力素質(zhì)是指人體在長時間進(jìn)行工作或運(yùn)動中克服疲勞的能力。它是反映人體健康水平或體質(zhì)強(qiáng)弱的一個重要標(biāo)志。一般將“50m×8折返跑”作為小學(xué)生耐力素質(zhì)的重要指標(biāo)，將“1000m跑”作為反映中學(xué)男生耐力素質(zhì)的重要指標(biāo)，將“800m跑”作為反映中學(xué)女生耐力素質(zhì)的重要指標(biāo)。
①50m×8（s）。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生50m×8折返跑成績的平均值下降了3.8s，差異性不顯著。其中城市男生下降了3.4s，鄉(xiāng)村男生下降了4.1s，二者差異性不顯著。山西省小學(xué)生城鄉(xiāng)女生50m×8折返跑成績的平均值下降了3.6s，差異性不顯著。其中城市女生下降了2.5s，鄉(xiāng)村女生下降了4.7s，二者差異性均不顯著。說明山西省小學(xué)生城鄉(xiāng)男女生的耐力素質(zhì)雖有所下降，但下降不明顯，沒有顯著性差異。
②1000m跑、800m跑（s）。山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男生1000m跑成績的平均值下降了10.3s，無顯著性差異。其中城市男生下降了13.1s，鄉(xiāng)村男生下降了7.5s。山西省中學(xué)生城鄉(xiāng)女生800m跑成績的平均值下降了7.9s，無顯著性差異。其中城市女生下降了7.3s，鄉(xiāng)村女生下降了8.5s。說明山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男女生的耐力素質(zhì)均小幅度的下降，但是下降幅度并不明顯。通過對山西省中學(xué)生生理機(jī)能肺活量的分析得知，肺活量指標(biāo)均有明顯的提高，而耐力素質(zhì)卻有小幅度的下降。這可能是由于學(xué)生體重增加而造成的，或許還有其他原因，有待于進(jìn)一步研究。
（4）柔韌素質(zhì)變化特征
柔韌素質(zhì)是指人體各個關(guān)節(jié)的活動幅度以及肌肉、肌腱和韌帶等軟組織的伸展能力。一般將“坐位體前屈”作為評價學(xué)生柔韌素質(zhì)的重要指標(biāo)。
2000～2010年山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)男生坐位體前屈成績平均值提高了0.4cm，差異性不顯著。其中城市男生的坐位體前屈成績下降了0.1cm，鄉(xiāng)村男生提高了0.7cm，二者差異均不顯著。山西省小學(xué)生（7～12歲）城鄉(xiāng)女生坐位體前屈成績的平均值提高了1.8cm，差異性不顯著。其中城市女生提高了1.8cm，差異性不顯著；鄉(xiāng)村女生提高了4.0cm，差異性顯著。說明山西省小學(xué)生城鄉(xiāng)男生、城市女生的柔韌素質(zhì)與10年前相比沒有顯著性差異，基本一致，山西省小學(xué)生鄉(xiāng)村女生的柔韌素質(zhì)有了較為明顯的提高。
2000～2010年山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)男生坐位體前屈成績平均值下降了1.3cm，差異性不顯著。其中城市男生的坐位體前屈成績下降了1.2cm，鄉(xiāng)村男生提高了1.4cm，二者差異均不顯著。山西省中學(xué)生（13～18歲）城鄉(xiāng)女生坐位體前屈成績的平均值提高2.9cm，差異性顯著。其中城市女生提高了2.3cm，鄉(xiāng)村女生提高了3.5cm，二者差異性均顯著。說明山西省中學(xué)生城鄉(xiāng)男生的柔韌素質(zhì)與10年前相比沒有顯著性差異，基本一致，城鄉(xiāng)女生的柔韌素質(zhì)與10年前相比有一定的提高，但提高的幅度并不明顯。
四、結(jié)論與建議
第一，山西省小學(xué)生身高、體重和胸圍均有不同程度的提高，而中學(xué)生的身高略有下降，體重增加比較顯著，胸圍變化不大。這有可能會使學(xué)生的體型成為“肥胖型”。
第二，山西省中小學(xué)生的肺活量均有明顯的提高，特別是中學(xué)生的肺活量增長顯著。
第三，山西省小學(xué)生的身體素質(zhì)均有所提高，而中學(xué)生除柔韌素質(zhì)外，其他素質(zhì)有所下降。
第四，2000～2010年10年間，城鄉(xiāng)男女學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和素質(zhì)的發(fā)展極不平衡。隨之出現(xiàn)的是身體形態(tài)的生長發(fā)育呈非等比性，形態(tài)發(fā)育速度橫向大于縱向，加之營養(yǎng)和社會等因素的影響，學(xué)生體型呈“肥胖型”。隨著形態(tài)的加速增長而出現(xiàn)的反?，F(xiàn)象是機(jī)能（肺活量）有所提高，而身體素質(zhì)有所下降。充分暴露了學(xué)校體育工作的薄弱環(huán)節(jié)。因此，應(yīng)該從戰(zhàn)略的高度重視學(xué)校體育工作，以保證學(xué)校體育對提高中華民族素質(zhì)和發(fā)展我國體育事業(yè)的地位和作用。
第五，身體素質(zhì)在很大程度上是依賴于后天的體育鍛煉，造成身體素質(zhì)下降的原因是多方面的，但學(xué)校單純追求升學(xué)率和不重視體育鍛煉是主要原因。因此，加強(qiáng)體育教學(xué)改革，樹立“健康第一，以人為本”的指導(dǎo)思想，認(rèn)真貫徹和實(shí)施兩個條例，保證學(xué)生每天能有1小時體育鍛煉時間，使學(xué)生在體育鍛煉中不斷健全自己的人格與體格。
第六，建議各有關(guān)部門，大力宣傳體質(zhì)健康監(jiān)測的戰(zhàn)略意義，讓全社會都來關(guān)心學(xué)生的體質(zhì)健康，以提高中華民族的整體素質(zhì)。
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鏡頭一：到陽光下去―
自行車在慢速前進(jìn)。
這是多年前的一幅照片了。黑白照片雖然局部有些發(fā)黃了，但還是可以看出，6名退休職工騎著6輛自行車或前或后沿著道路行駛―這是鎮(zhèn)上為迎接縣電視臺拍攝水鄉(xiāng)風(fēng)光片而組織的一次老年人自行車慢車比賽。
記得那次“應(yīng)景”活動，引來了周邊群眾的熱情捧場，圍觀的人真是里外有三層。雖說是“應(yīng)景”活動，老年人還真想搶出“鏡頭”。當(dāng)時，他們沒有能熟練掌握慢騎技術(shù)，一上車就開始沖刺，一下子就騎到了終點(diǎn)，把“慢騎”比賽變成了“快騎”比賽，使得場外觀眾捧腹大笑；也有一二位老隊(duì)員技術(shù)不到位，車輪不聽使喚，一不小心就越出了界線，被淘汰出局，引來了一些惋惜與嘆息聲。盡管是場“應(yīng)景”活動，但還是決出了一、二、三等獎，以示鼓勵。老人們投身體育健身活動的熱情被激發(fā)出來了。
鏡頭二：走出家門去―
組團(tuán)游覽拓視野。
這是今年春游的一幅老體隊(duì)員看風(fēng)景的照片。外邊的世界真的很精彩，“十二五”開局規(guī)劃撥動著水鄉(xiāng)老體隊(duì)員的心弦。為擴(kuò)充水鄉(xiāng)老體骨干力量，鎮(zhèn)上組織獲得鎮(zhèn)以上老體先進(jìn)個人的骨干隊(duì)員去華西村看看現(xiàn)代化農(nóng)村的美景。
一江之隔的華西，大名早已是如雷貫耳。進(jìn)了村，大概是按時間順序吧，60年代的，70年代的，80年代的，各個時代村里代表性建筑留了一兩件做標(biāo)本，然后就是90年代及新千年的別墅豪宅。
我們看到了以往讓人傳誦的長廊，據(jù)說華西人雨天不用打傘全靠這長廊。很大的收獲就是在長廊入口處看見了老書記兩句名言了，我提議全體老體隊(duì)員就在名言處攝影留念，讓老書記最質(zhì)樸的語言道出的最淺顯的道理和無數(shù)人看不破或不愿看破的“真言”，定格在老體隊(duì)員觀光華西村的心田中：“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；家有房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個床位”！
關(guān)鍵詞：人口-耕地-糧食；協(xié)調(diào)關(guān)系；時空變異；河北省
中圖分類號：F327 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：0439-8114（2016）09-2427-06
隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的快速發(fā)展，人地矛盾已成為制約中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的瓶頸之一。在面對保障糧食安全和建設(shè)活動占用大量耕地的雙重壓力下，如何實(shí)現(xiàn)人口一耕地一糧食之間構(gòu)成的這一耦合系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。對推動中國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，協(xié)調(diào)未來人口、耕地資源利用和糧食生產(chǎn)的矛盾具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。陸汝成結(jié)合基于熵值法的協(xié)調(diào)度函數(shù)模型對廣西崇左市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與土地利用的協(xié)調(diào)度進(jìn)行綜合評價：曹堪宏等利用空間耦合模型與動態(tài)耦合模型來研究廣州市和深圳市土地利用效益的耦合狀態(tài)和規(guī)律，并對其土地利用效益進(jìn)行了評價：部分研究者還利用模糊數(shù)學(xué)方法構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展度來識別區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會和資源環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系：還有的研究者以某一區(qū)域?yàn)檠芯繉ο螅没疑P(guān)聯(lián)模型、系統(tǒng)相關(guān)因子模型等對人口-耕地-糧食的互動關(guān)系進(jìn)行了預(yù)測，并提出了可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)建議等。
綜觀以上文獻(xiàn)，眾多學(xué)者主要是從土地利用與社會經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境的耦合協(xié)調(diào)發(fā)展等方面進(jìn)行研究，且多是采用相關(guān)分析和基于專家咨詢法和熵值法的協(xié)調(diào)模型，而運(yùn)用層次分析法和協(xié)調(diào)度模型研究事物之間協(xié)調(diào)關(guān)系的實(shí)例較少：很多學(xué)者專注于研究特定區(qū)域內(nèi)兩對象之間動態(tài)發(fā)展變化的耦合狀態(tài)和規(guī)律，卻很少基于某一時間段，研究區(qū)域不同事物發(fā)展變化中協(xié)調(diào)關(guān)系的時空變異。本研究旨在將人口、耕地和糧食的協(xié)調(diào)關(guān)系作為研究對象，通過建立耦合協(xié)調(diào)度模型，評價河北省11個地級市人口、耕地和糧食系統(tǒng)的協(xié)調(diào)度，研究分析各區(qū)域協(xié)調(diào)度的時空差異及其產(chǎn)生原因，以期為河北省人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)水平的提高以及農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。
1 研究區(qū)概況
河北省位于東經(jīng)113°11′-119°45′，北緯36°05′-42°37′之間，總面積18.85萬km2，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明。地勢西北高、東南低。由西北向東南傾斜。地形地貌復(fù)雜多樣，高原、山地、丘陵、盆地、平原等地貌類型齊全，內(nèi)環(huán)京津。東臨渤海。河北省是一個人口大省，到2011年末，河北省的總?cè)丝跀?shù)量已經(jīng)達(dá)到了7241萬人，位居全國第六位。近年來雖實(shí)行了較為嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策，人口數(shù)量得到了控制，但由于人口基數(shù)大的原因，人口總數(shù)將會在長時期內(nèi)保持一定的增長趨勢：河北省2011年末耕地面積為584.05萬hm2。河北省耕地質(zhì)量總體水平不高，且部分地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱，土壤受侵蝕、沙化、水土流失、鹽堿化等危害的耕地面積仍占不少比例，同時河北省面臨著耕地資源總量和人均耕地面積相對不足，耕地資源區(qū)域分布不均衡，土壤污染等難題：河北省是全國重要的糧食主產(chǎn)區(qū)。糧食作物種類較多，如小麥、玉米、水稻、大豆、谷子、高粱、甘薯、馬鈴薯等。但主要作物是小麥和玉米，從播種面積看。小麥和玉米的播種面積占全省糧食總播種面積的85.5%，這兩種作物的總產(chǎn)量占全省糧食總產(chǎn)量的92.0%，但近年來，由于耕地面積減少，自然災(zāi)害的影響以及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等。河北省的糧食生產(chǎn)面臨巨大的壓力。在人口與耕地逆向發(fā)展條件下，研究人口-耕地-糧食三者之間發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系對于維持人口對糧食的需求，保障糧食安全，調(diào)控耕地資源數(shù)量以及推動河北省農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性發(fā)展具有重要意義。
2 研究方法與步驟
2.1 評價指標(biāo)體系的構(gòu)建
科學(xué)的評價指標(biāo)體系是進(jìn)行人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)關(guān)系研究的基礎(chǔ)。評價指標(biāo)體系的構(gòu)建在遵循重點(diǎn)性、整體性、層次性、獨(dú)立性等原則的基礎(chǔ)上，參考現(xiàn)有研究成果，結(jié)合河北省實(shí)際。以人口發(fā)展變化綜合指數(shù)、耕地資源利用變化指數(shù)和糧食生產(chǎn)綜合指數(shù)三個方面作為指標(biāo)體系的準(zhǔn)則層：指標(biāo)層方面，利用主成分分析法的理論原則，選取貢獻(xiàn)程度較高的13個指標(biāo)作為評價因子，建立人口-耕地-糧食系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系評價指標(biāo)體系。
2.2 數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化
對評價指標(biāo)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，以消除變量的量綱不同所造成的影響。本文采用極差標(biāo)準(zhǔn)化方法，對原始統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理。公式為： （1）
式中。Pij為指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化值；Xij為指標(biāo)的原始數(shù)據(jù)；Ximin為指標(biāo)的原始數(shù)據(jù)最小值；Ximax為指標(biāo)的原始數(shù)據(jù)最大值。具有正效應(yīng)的指標(biāo)，其值越大對人口-耕地-糧食的協(xié)調(diào)發(fā)展越有利：相反。具有負(fù)效應(yīng)的指標(biāo)，其值越大越不利于人口-耕地-糧食的協(xié)調(diào)發(fā)展。本研究中所采用的指標(biāo)除化肥施用量、人口自然增長率和年末總?cè)丝跀?shù)外。其他均為正效應(yīng)的指標(biāo)。
2.3 指標(biāo)權(quán)重的確定
由于協(xié)調(diào)度評價中具體指標(biāo)的復(fù)雜性和多樣性，同時結(jié)合前人的研究成果，本研究采用層次分析法確定準(zhǔn)則層和指標(biāo)層的權(quán)重。步驟如下。
在將評價體系分為目標(biāo)層、準(zhǔn)則層和指標(biāo)層的基礎(chǔ)上，分別構(gòu)造判斷矩陣確定人口-耕地-糧食評價系統(tǒng)的權(quán)重。構(gòu)造的判斷矩陣為：
式中，aij表示因素ai（i=1，2，…，n）對aj（i=1，2，…，n）的相對重要程度值，aij的取值見表1。
假設(shè)人口-耕地-糧食系統(tǒng)評價總體目標(biāo)為A，由于人口-耕地-糧食系統(tǒng)中三者重要性對于研究三者的協(xié)調(diào)關(guān)系同等重要，故相對于總體目標(biāo)而言，這里認(rèn)為準(zhǔn)則層目標(biāo)B的三者之間同等重要。
通過計(jì)算得出準(zhǔn)則層目標(biāo)B三者之間判斷矩陣的特征向量W=[0.3333，0.3333，0.3333]T即評價指標(biāo)B1、B2、B3的權(quán)重值分別為0.3333、0.3333、0.3333，矩陣最大特征根λmax=3，為了檢驗(yàn)判斷矩陣是否具有滿意的一致性。需要將一致性指標(biāo)（CI）與相應(yīng)的平均隨機(jī)一致性指標(biāo)（RI）進(jìn)行比較。其中CI=（λmax-n）/（n-1）=0，RI=0.58，一致性比例CR=CI/RI=0，說明上述判斷矩陣有完全的一致性，
通過層次分析法依次確定評價體系指標(biāo)層的權(quán)重，結(jié)果見表2。
2.4 人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度發(fā)展函數(shù)的建立
協(xié)調(diào)發(fā)展是系統(tǒng)之間相互影響、相互促進(jìn)，達(dá)到一種處于良性循環(huán)發(fā)展態(tài)勢水平的過程，反映的是系統(tǒng)之間動態(tài)的相互作用關(guān)系及其程度。協(xié)調(diào)度則是對其協(xié)調(diào)狀況好壞程度進(jìn)行度量的定量指標(biāo)。根據(jù)協(xié)調(diào)度的定義，設(shè){x1，x2，…，xi}、{y1，y2，…，yj}、{z1，z2，…，zk}分別描述人口發(fā)展變化綜合指數(shù)、耕地資源利用變化指數(shù)和糧食生產(chǎn)綜合指數(shù)，其中，i=1，2，3；j=1，2，…7；k=1，2，3。xi、yj、zk分別表示上述三者的評價指標(biāo)。評價函數(shù)分別為：
式中：xi'、yj'、zk'分別為人口發(fā)展變化綜合指數(shù)、耕地資源利用變化指數(shù)和糧食生產(chǎn)綜合指數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化值，ωi、ωj、ωk分別為人口發(fā)展變化綜合指數(shù)、耕地資源利用變化綜合指數(shù)和糧食生產(chǎn)綜合指數(shù)的權(quán)重，要達(dá)到人口和耕地數(shù)量與糧食安全協(xié)調(diào)發(fā)展。則，f（x）、g（y）與h（z）的離差系數(shù)應(yīng)當(dāng)越小越好，而使離差系數(shù)越小越好的充要條件是C'，越大越好。
C'=f（x）?g（y）?h（z）/（f（x）+g（y）+h（z）/3）3 （4）
根據(jù)上式，為使計(jì)算出的協(xié)調(diào)度具有一定的層次性，參考王欣等的相關(guān)研究，定義人口一耕地一糧食協(xié)調(diào)度C的計(jì)算公式為：
C={f（x）?g（y）?h（z）?（f（x）+g（y）+h（z）/3）-3）λ （5）
式中：λ（λ≥2）為調(diào)節(jié)系數(shù)，因?yàn)橄到y(tǒng)為三者的協(xié)調(diào)關(guān)系，所以取λ=3。
2.5 人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度等級的劃分
人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)發(fā)展過程就是農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)綜合協(xié)調(diào)、各子系統(tǒng)交互脅迫的發(fā)展過程，其實(shí)質(zhì)就是發(fā)展因素與限制因素相互作用、相互脅迫，由低級協(xié)調(diào)向高級協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。本研究采用分布函數(shù)法擬定協(xié)調(diào)度的等級劃分（表3）。
2.6 數(shù)據(jù)來源
河北省人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度發(fā)展關(guān)系研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)均來源于2001-2012年《河北省農(nóng)村統(tǒng)計(jì)年鑒》、11個地級市《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報》等。研究范圍為河北省，包括其下屬的11個地級市，土地總面積為18.77萬km2。
3 結(jié)果與分析
3.1 評價結(jié)果
利用數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化公式、人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度函數(shù)進(jìn)行評價計(jì)算，求得2000-2011年河北省11個地級市的協(xié)調(diào)度C值，如表4所示。
3.2 河北省人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度發(fā)展時空變異分析
3.2.1 河北省人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度發(fā)展水平的年度變化分析
1）由表4和圖1（各市柱狀圖從左至右依次代表2000-2011年）分析可知，石家莊、張家口、唐山、保定、衡水、邢臺和邯鄲的協(xié)調(diào)度C值呈“降低增高降低增高”的“W”型起伏變化，且大體呈現(xiàn)出基期、終期持平的發(fā)展態(tài)勢。具體來看。協(xié)調(diào)度C值在2000-2003年呈下降趨勢，其中石家莊下降幅度最大，由2000年的0.9621降至2003年的0.0010.2003年后協(xié)調(diào)度C值又開始急劇回升，其中唐山增幅最大，2004-2007年間變化不大，2008年又出現(xiàn)一個低谷，2009-2011年呈小幅下降態(tài)勢：在協(xié)調(diào)度等級上，2000-2003年間除張家口協(xié)調(diào)度由比較協(xié)調(diào)降為基本協(xié)調(diào)外，協(xié)調(diào)度等級均由高度協(xié)調(diào)降至極不協(xié)調(diào)，2004-2007年，協(xié)調(diào)度等級均維持在比較協(xié)調(diào)水平，2008年處于極不協(xié)調(diào)狀態(tài)：2009-2011年間，協(xié)調(diào)度等級又以比較協(xié)調(diào)為主。
2）承德、秦皇島、廊坊和滄州的協(xié)調(diào)度C值總體表現(xiàn)出“增高降低增高降低增高降低”的連續(xù)起伏變化特點(diǎn)。協(xié)調(diào)度C值在2000-2002年呈增長趨勢。2003年跌至低谷，其中廊坊降幅最大，由2000年的0.7345降至2003年的0.0010。2004-2007期間，C值呈小幅下降趨勢，2008年C值又跌至低谷，2009-2011年呈小幅下降態(tài)勢：在協(xié)調(diào)度等級上，2000-2001年間，協(xié)調(diào)度等級均上升為高度協(xié)調(diào)等級，2002-2003年，協(xié)調(diào)水平又急劇降為極不協(xié)調(diào)狀態(tài)。2004-2007年，協(xié)調(diào)度等級主要維持在比較協(xié)調(diào)水平，2008年處于極不協(xié)調(diào)狀態(tài)，2009-2011年間。協(xié)調(diào)度等級又以比較協(xié)調(diào)為主。
3）河北省11個地級市人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度C值在2003和2008年均出現(xiàn)不同程度的降低。這兩個年份河北省11個地級市協(xié)調(diào)度C值平均分別為0.1521和0.0504，為評價期內(nèi)最低的兩個年份。2003年平均協(xié)調(diào)度C值低主要是因?yàn)?002年退耕還林（草）工程在河北省全面開展，退耕還林面積達(dá)16.67萬hm2。糧食產(chǎn)量（2712.37萬t）、人均糧食產(chǎn)量（418.68kg）、糧食耕種面積（573.59萬hm2）與其他年份相比最低。其中石家莊市2003年C值下降幅度最大，由2002年的0.4284降至2003年的0.0010。主要原因是2003年石家莊市人口自然增長率為5.53‰。但糧食總產(chǎn)量、人均糧食產(chǎn)量和糧食作物播種面積較上年分別下降3.67%、4.36%和2.13%，耕地人口密度增大，人均糧食占有量不足等使人口-耕地-糧食之間的發(fā)展關(guān)系惡化：2008年同樣出現(xiàn)一個協(xié)調(diào)關(guān)系的低谷，較上一年度降幅均達(dá)到86.86%以上。這主要是受2008年金融危機(jī)的影響，鄉(xiāng)村從業(yè)人員回鄉(xiāng)，致使鄉(xiāng)村地區(qū)人口增加，耕地人口密度增大。糧食需求量上升，加劇了人口一耕地一糧食系統(tǒng)發(fā)展關(guān)系的惡化，其中衡水市2008年C值降幅最大，較2007年降低98.42%。其主要原因是2008年衡水市人口自然增長率為6.61‰，但糧食作物播種面積為56.39萬hm2，較上一年度下降2.14%。
4）河北省各市的協(xié)調(diào)關(guān)系年度變化呈現(xiàn)出穩(wěn)定性較低、協(xié)調(diào)關(guān)系脆弱的特點(diǎn)。從年度變化幅度大小分析可知，保定市協(xié)調(diào)關(guān)系年度變化最不穩(wěn)定。標(biāo)準(zhǔn)偏差達(dá)到0.3267，緊隨其后的是衡水和滄州，標(biāo)準(zhǔn)偏差也分別達(dá)到0.3041和0.3020：張家口的年度變化相對而言最為穩(wěn)定，標(biāo)準(zhǔn)偏差為0.2331。
3.2.2 河北省人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)發(fā)展水平的空間變化分析為進(jìn)一步分析河北省11個地級市人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度C值的區(qū)域差異，選取基期年2000年、終期2011年及兩個中間時點(diǎn)2004年和2008年4個時間點(diǎn)，利用GIS技術(shù)，繪制河北省11個地級市人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度C值空間分布圖（圖2），對其變化進(jìn)行分析。
1）從空間分布來看，11個地級市協(xié)調(diào)度C值呈現(xiàn)出低水平協(xié)調(diào)和較高水平協(xié)調(diào)交錯演替，地區(qū)差異性不明顯等特點(diǎn)。2000年承德和秦皇島位于不協(xié)調(diào)等級水平，滄州和邯鄲處于基本協(xié)調(diào)水平，張家口、廊坊和邢臺協(xié)調(diào)等級為比較協(xié)調(diào)水平，石家莊、唐山和衡水為高度協(xié)調(diào)水平：2004年期間整個河北省以比較協(xié)調(diào)和高度協(xié)調(diào)水平為主：2008年河北省各市人口-耕地-糧食關(guān)系普遍極不協(xié)調(diào)：而2011年又重新回到比較協(xié)調(diào)的水平。
2）由圖2可知，人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)度C值高低在地域上呈不規(guī)則分布，協(xié)調(diào)關(guān)系的好壞與地理位置無明顯聯(lián)系。人口-耕地-糧食協(xié)調(diào)關(guān)系脆弱，易受多種因素影響，協(xié)調(diào)關(guān)系不穩(wěn)定。
4 小結(jié)與討論
4.1 小結(jié)
本研究采用基于層次分析法的協(xié)調(diào)度模型對河北省11個地級市人口-耕地-糧食的協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行了綜合評價。結(jié)果表明：①各地區(qū)協(xié)調(diào)度C值并未嚴(yán)格地以單調(diào)遞增或遞減的規(guī)律發(fā)展變化，而是呈現(xiàn)出波狀起伏的變化態(tài)勢：⑦協(xié)調(diào)度C值呈現(xiàn)出低水平協(xié)調(diào)和較高水平協(xié)調(diào)等級交錯演替的特點(diǎn)，穩(wěn)定性較低：③協(xié)調(diào)度C值大小在地域上差異不明顯，且呈不規(guī)則分布。
4.2 討論
1）本研究根據(jù)河北省實(shí)際情況，在選取有代表性的13個評價指標(biāo)基礎(chǔ)上，利用協(xié)調(diào)度函數(shù)模型對河北省11個地級市人口一耕地一糧食的協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行了綜合分析。針對不同地區(qū)的特點(diǎn)和情況，因地制宜地選取適合本地區(qū)實(shí)際情況的評價指標(biāo)，有利于獲得更符合研究地區(qū)實(shí)際情況的評價結(jié)果，但會犧牲區(qū)域間的可比性。兩者如何兼顧值得探討。
關(guān)鍵詞：新農(nóng)村 文化 建設(shè)
中圖分類號：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312(2009)09-0070-01
一、目前農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題
第一，農(nóng)村的精神文化生活落后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民物質(zhì)生活經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成果，農(nóng)民物質(zhì)生活水平得到快速提高，但相對應(yīng)的農(nóng)民文化生活卻提高不快。農(nóng)民對文化生活的投入非常有限，多數(shù)鄉(xiāng)村農(nóng)民每年用于訂閱書報刊物、看戲看電影的支出幾乎為零。其中農(nóng)村老年人群體的精神文化生活最為貧乏，47.6％的農(nóng)村老年婦女把“燒香拜佛”當(dāng)作精神支柱，其余時間都從事家務(wù)勞動，幾無精神文化生活可言。
第二，農(nóng)村文化建設(shè)落后于城市文化建設(shè)的不平衡現(xiàn)象非常突出。近年來，農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定進(jìn)展，但總體上來看，發(fā)展速度仍然相對緩慢，其滯后于城市文化建設(shè)的狀況也并未發(fā)生根本性改變。由于長期以來我國實(shí)行城鄉(xiāng)二元體制，重城市、輕農(nóng)村的發(fā)展方式，使城市文化日益強(qiáng)化、鄉(xiāng)村文化不斷衰落’由此也形成了城鄉(xiāng)“二元文化結(jié)構(gòu)”。由于福鼎財政相對困難，對文化的經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。農(nóng)村公共文化資源十分匱乏，公共文化服務(wù)體系建設(shè)尚未全面啟動。文化消費(fèi)普通低下。農(nóng)民急需的科技圖書很少，看書難的問題沒有得到根本解決等等，這些問題的解決，僅僅依賴于“文化下鄉(xiāng)”，缺乏一種長效機(jī)制。
第三，基層黨委政府“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”的傾向依然存在。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府的工作重心是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把主要精力放在追求GDP的增長上，而有意或無意地忽視了基層文化的發(fā)展問題。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為了追求立竿見影的政績，把有限的財力大部分用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)目上，無暇頤及農(nóng)村基層文化建設(shè)。
二、加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的立足點(diǎn)
第一，貼近農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的實(shí)際。改革開放后，我國農(nóng)村進(jìn)入了前所未有的轉(zhuǎn)型時代，至少是面臨著四大變化：一是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國向工業(yè)化國家轉(zhuǎn)變；二是傳統(tǒng)的農(nóng)村社會向城市社會轉(zhuǎn)變；三是傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代化社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變；四是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。農(nóng)村發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)表明，我國大多數(shù)鄉(xiāng)村已經(jīng)不是傳統(tǒng)的農(nóng)村形態(tài)，農(nóng)民也不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和體力勞動與腦力勞動之間的差別正在不斷縮小和融匯。新形勢下多種內(nèi)容多種樣式多種層次的文化需求，迫切需要文化活動與時俱進(jìn)，拉近與農(nóng)村的距離，抓住農(nóng)民最關(guān)心的內(nèi)容和最感興趣的形式開展文化服務(wù)。
第二，貼近農(nóng)民生產(chǎn)生活的實(shí)際。在調(diào)查中不少農(nóng)民認(rèn)為農(nóng)村文化就是老百姓過日子的文化。近年來農(nóng)民對文化需求發(fā)生了這樣的變化：一是追求文化服務(wù)的內(nèi)容擴(kuò)大。農(nóng)民法律意識、民主意識、維權(quán)意識增強(qiáng)；通過市場信息和科技手段致富的愿望迫切；希望子女成才、鄰里和睦、能夠互助互敬互親的期望值提高；借助崗前培訓(xùn)提高素質(zhì)和技能達(dá)到社會流動的人數(shù)巨增；參與娛樂活動追求身心健康的積極性高漲等等，都是文化活動和文化建設(shè)必須貼近的內(nèi)容。二是參與文化活動的形式發(fā)生了變化。由家庭、鄰里、村組自發(fā)組成的學(xué)習(xí)型、娛樂型、健身型、經(jīng)營型自治性文化群體不斷發(fā)展增多。三是文化需求量整體增大。突出的表現(xiàn)是農(nóng)民閑暇時間增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，我國農(nóng)村機(jī)械化操作程度已接近80％。農(nóng)民生產(chǎn)條件和生產(chǎn)環(huán)境的改善，休閑時間增多為農(nóng)民參與大量的文化活動提供了條件，那種忙時停閑時玩、節(jié)日喜慶過把癮的時間安排已經(jīng)成為過去。
打工是在北京當(dāng)門崗負(fù)責(zé)收費(fèi)與車輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點(diǎn)是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機(jī)構(gòu)人員的流動性很大一般工作時間為一個月，這個職業(yè)的不正規(guī)性非常強(qiáng)。因?yàn)槿藛T的流動性較強(qiáng)所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個崗位但通過觀察我學(xué)習(xí)到其他崗位的職能，可以成功就認(rèn)其他崗位。當(dāng)然因?yàn)楸０策@樣的崗位較為較為簡單，適應(yīng)性較強(qiáng)。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專業(yè)具有較強(qiáng)的延展性不要輕易被一個行業(yè)所卡死。
理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實(shí)踐相結(jié)合才會產(chǎn)生真正的力量。哲學(xué)具有很強(qiáng)大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時候，人都有一個主觀世界，但外界也存在一個客觀世界，如果以主觀世界來衡量客觀世界那么就會對于客觀認(rèn)識不清，無法解決問題。禪宗講究初心，我認(rèn)為這和哲學(xué)和相似，以實(shí)物的本來面目如實(shí)的反映客觀事物，這樣才能真正認(rèn)清事物。從而采取行動，如果在沒有認(rèn)清事物之前就進(jìn)行主觀判斷，那么我們的認(rèn)識活動只是在驗(yàn)證我們的思維，對事物的認(rèn)識就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時候就能減少猜忌和誤會。
知識的系統(tǒng)性問題，一個人要想學(xué)得多而且腦子不亂就要將知識系統(tǒng)起來。沒有系統(tǒng)起來的知識是零散的，無力的。把知識系統(tǒng)起來就是要將知識碎片穿起來，這樣才能對知識進(jìn)行整合從而有效應(yīng)用到實(shí)踐中去。當(dāng)你對所表述的東西含糊其辭的時候應(yīng)該躬身自問自己的知識是否欠缺，自己這方面的知識是否是零散的。把知識系統(tǒng)起來打通知識的各個關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項(xiàng)艱巨的，永無止境的任務(wù)。發(fā)展是永無止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強(qiáng)化，要不斷地讀書，不斷實(shí)踐!未來的路還很長。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時由于物價的上漲以及人們對生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風(fēng)俗在回復(fù)，已經(jīng)中斷很久的廟會現(xiàn)在開始繼續(xù)進(jìn)行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會有人組織跳集體舞，人們的文化活動在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車，電腦不斷走進(jìn)人們的家庭。城鄉(xiāng)互動不斷加強(qiáng)。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國傳統(tǒng)社會的根在農(nóng)村，認(rèn)識農(nóng)村有助于解決中國傳統(tǒng)社會的弊病，更好的改造社會。而西方文明的弊病在全社會蔓延，要對于這一問題進(jìn)行解決就要就要從全社會的角度出發(fā)。同時發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的價值也要在農(nóng)村進(jìn)行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓(xùn)篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學(xué)習(xí)階段，了解到當(dāng)今青年的社會責(zé)任，以及中國所存在的問題，社團(tuán)的建設(shè)，中國鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的發(fā)展。
中國現(xiàn)在仍然存在東方****主義和西方文明的問題的爆發(fā)，中國社會在夾縫中生存，中國的各個社會派別的斗爭無不是圍繞這兩種問題而產(chǎn)生的。當(dāng)今中國社會思想激蕩，要想真正推動中國的發(fā)展需要了解中國的國情，中國社會有非常強(qiáng)的復(fù)雜性。中國社會分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國發(fā)展的社層次問題就要了解中的國情一切從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行探求對癥下藥。
中國社會的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運(yùn)，許多人感到不公平是因?yàn)樯鐣砻嫠麚P(yáng)的東西并沒有解決問題，內(nèi)在的潛流一直在推動中國的變化。
青年時用來成長的，老師是用來犧牲的，理想是用來實(shí)現(xiàn)的。我們的社會缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動去踐行的人。年青人最大的資本是時間和精力為此要拼命讀書，拼命玩，拼命實(shí)踐，拼命與好人站在一起!
當(dāng)周圍大的環(huán)境無法改變時就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個生命的共同體。有一個工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對于自己的終生大事看的很淡，我很感動，他們是如此熱愛自己所從事的事業(yè)。
在城市化迅速發(fā)展的背景下，我國鄉(xiāng)村正在發(fā)生著變化。外來文化的滲透、派系建筑的流行，導(dǎo)致農(nóng)村民居建筑正在逐漸失去其原有的景觀特色。文章試圖以建筑類型學(xué)等相關(guān)理論為支撐，通過實(shí)地考察與分析，探究新農(nóng)村民居建筑改造中存在的問題以及應(yīng)該如何使鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌與其所在地域特征相結(jié)合，與時代精神相協(xié)調(diào)，提升鄉(xiāng)村的人文環(huán)境品質(zhì)。
關(guān)鍵詞：
新農(nóng)村建設(shè)；民居建筑；建筑類型學(xué)；地域特征
引言
伴隨著快速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，城市的生活模式、審美情趣等對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村造成了強(qiáng)烈的沖擊，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌日漸消失而呈現(xiàn)出混亂的狀態(tài)。近年來，許多建筑師和地方管理者開始重視新農(nóng)村建設(shè)中的民居建筑風(fēng)貌問題，然而，在很多情況下總是片面地強(qiáng)調(diào)某種歷史風(fēng)格的延續(xù)，甚至效仿或照搬其他地區(qū)的風(fēng)格，“包裝”一些假古董或派系建筑，而沒有從鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)出發(fā)開展必要的方法研究，忽略了鄉(xiāng)村建筑的真實(shí)特性和實(shí)際需求。關(guān)于鄉(xiāng)村民居建筑的討論由來已久。19世紀(jì)末期，歐洲工藝美術(shù)運(yùn)動的倡導(dǎo)者們開始從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑在工藝制造與材料選用的各個層面上學(xué)習(xí)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，第一次明確地將鄉(xiāng)土建筑與制造工藝相聯(lián)系起來。20世紀(jì)60年代，伯納德•魯爾道夫斯基在《沒有建筑師的建筑》中指出了“鄉(xiāng)土建筑”的重要性。在國內(nèi)，中國建筑史學(xué)家劉敦禎教授等人于20世紀(jì)30年代開始研究民居建筑。陳志華先生提出：“鄉(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)土環(huán)境中一切建筑的總和，是一個完整的系統(tǒng)。”①然而，在我國當(dāng)今的建筑實(shí)踐中，依然缺乏對鄉(xiāng)村民居建筑保護(hù)與更新的方法研究。文章針對鄉(xiāng)村民居建筑在歷史性、地域性方面的特殊性，從相關(guān)建筑理論出發(fā)，結(jié)合目前的一些鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)例，試圖其中對于民居建筑的認(rèn)識缺陷以及建設(shè)方法的局限性，探討鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)、特性和實(shí)際需求，以及在新鄉(xiāng)村建設(shè)中塑造適宜的建筑風(fēng)貌的原則和策略，試圖對我國如今面臨的新農(nóng)村建設(shè)中的建筑保護(hù)與更新問題做出一些有益的思考。
1．類型學(xué)與建筑的歷史性和地域性
19世紀(jì)著名的建筑師和理論家森佩爾認(rèn)為，形式是與其產(chǎn)生和發(fā)展的環(huán)境相協(xié)調(diào)的，形式不僅與用途，而且與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的元素和人們的行為方式相關(guān)。②到了后現(xiàn)代時期，伴隨著對現(xiàn)代主義建筑的反思，對歷史性與地域性的討論重新得到了重視和發(fā)展。美國著名建筑理論家羅伯特•文丘里曾經(jīng)在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書中指出，建筑外在形象的生成不是單純美學(xué)的簡單產(chǎn)物，而是由諸多復(fù)雜因素綜合作用的結(jié)果。類型學(xué)將這些因素歸納為建筑的“歷時性”與“共時性”。類型學(xué)理論認(rèn)為，建筑應(yīng)該反映它所在城市的傳統(tǒng)，同時又必須體現(xiàn)時代特征，既有歷史存在的合理性價值，也有現(xiàn)實(shí)存在的合理性價值。類型學(xué)理論主張建筑的演化有其自身的規(guī)律，不是后一階段徹底取代前一階段，而是歷史的遺存與當(dāng)代的新形式并存，并作為新形式的創(chuàng)作素材和依據(jù)。當(dāng)代著名建筑師拉斐爾•莫內(nèi)歐，就是將類型學(xué)作為一個核心的思想，用類型建立建筑與過去的關(guān)聯(lián)，并且根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和需求，對選擇的類型進(jìn)行場所化、現(xiàn)實(shí)化，從而創(chuàng)造出與地域和歷史深刻聯(lián)系的作品。類型學(xué)所強(qiáng)調(diào)的歷時性與共時性的統(tǒng)一，辯證地解決了“歷史”“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系問題，更加理性地對待地域的歷史與傳統(tǒng)，提取歷史文化的深層“本源”，結(jié)合時代特征以新的“形式”融入現(xiàn)代社會。
2．鄉(xiāng)村建筑的歷時性與共時性特征
鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村居民生活的物化表現(xiàn)，集中反映了特定地區(qū)、特定人口的生產(chǎn)生活方式、文化習(xí)俗等重要信息。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村主要依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)謀生，社會生活相對封閉，文化認(rèn)同感強(qiáng)，再加上血緣和宗族道德的約束調(diào)控機(jī)制，強(qiáng)化了鄉(xiāng)村建筑的共性特征，并投射在空間布局、造型特征、色彩質(zhì)感、裝飾風(fēng)格等方面，隨著歷史的變遷一直延續(xù)下來。然而與此同時，鄉(xiāng)村的建筑也是不斷發(fā)展變化的，不同的時代建造的建筑具有不同的形態(tài)特征。筆者通過對大山村小芮家的實(shí)地考察分析，試圖找尋鄉(xiāng)村建筑所具有的本質(zhì)特征。南京市高淳區(qū)的椏溪鎮(zhèn)于2011年獲得世界慢城組織授予的“國際慢城”稱號，成為國內(nèi)首個國際慢城。幾年來，當(dāng)?shù)卣畬H慢城內(nèi)部的主要村莊進(jìn)行了改造建設(shè)，推動了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。位于國際慢城核心區(qū)域的大山村就是一個典型的代表，改造后以農(nóng)家樂為其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。主體村莊向西部延伸出一個聚落，名為小芮家，是從20世紀(jì)60年代開始，因部分大山村村民搬遷到這里而發(fā)展起來的。目前小芮家還沒有經(jīng)過統(tǒng)一的改造，因此依然保留著村莊的原有風(fēng)貌。小芮家現(xiàn)存的建筑建于不同的年代，在延續(xù)傳統(tǒng)的同時又都具有清晰的時代特征，這可以表現(xiàn)在建筑的結(jié)構(gòu)、材料、砌筑方式和裝飾細(xì)部等各個方面。從20世紀(jì)60年代至今，主要的建筑材料由木頭、青磚、紅磚逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛炷粒诮Y(jié)構(gòu)和形象上都發(fā)生了變化（表1）。雖然小芮家的歷史比較短暫，建筑的歷時性與共時性已經(jīng)在這里得到了很好的體現(xiàn)。與城市里大規(guī)模的建設(shè)不同，鄉(xiāng)村建筑多為居民自發(fā)的個體的建造，因此每一棟建筑都有其個性，同時又遵循傳統(tǒng)規(guī)律。這種由于時間的累積而產(chǎn)生的建筑風(fēng)貌上的豐富而協(xié)調(diào)的特性是鄉(xiāng)村建筑的重要特征。當(dāng)然，這些個性并非都能夠反映場地和時代的真實(shí)訴求，因此在保護(hù)和更新的過程中，建筑師應(yīng)該對此進(jìn)行甄別。
3.鄉(xiāng)村建筑改造所面臨的問題及改進(jìn)策略
近幾年我國各地許多地區(qū)都在農(nóng)村開展了風(fēng)貌塑造工程，江南地區(qū)仿照“徽派建筑”的風(fēng)格進(jìn)行鄉(xiāng)村改造的做法比較普遍，椏溪鎮(zhèn)大山村也是其中一個典型的例子。大山村主體村莊內(nèi)的建筑經(jīng)過改造建設(shè)，都被賦予了統(tǒng)一的外部形象（圖1）。首先，建筑雖然結(jié)構(gòu)材料不同，但是在色彩上被統(tǒng)一為粉墻黛瓦的樣式；其次，在裝飾細(xì)部方面，建筑上附加了一些傳統(tǒng)符號，如高于屋面的馬頭墻，窗戶上的花飾窗格等。然而，這樣的建筑形象在和諧統(tǒng)一的表象背后其實(shí)存在很大的問題。建設(shè)者只重視對風(fēng)格的模仿而忽略了風(fēng)格產(chǎn)生的原因，由此形成的風(fēng)格缺乏與場所和時代的必要聯(lián)系，顯得生硬而單調(diào)。例如建筑中馬頭墻的設(shè)計(jì)，在混凝土結(jié)構(gòu)的建筑中，馬頭墻已經(jīng)不再具有防火的作用，形式與功能完全脫離，因此其尺度、位置等的設(shè)計(jì)都顯得十分隨意，缺乏控制。此外，附加的窗飾花格試圖以廉價的工業(yè)材料模仿傳統(tǒng)工藝，也破壞了傳統(tǒng)意向的延續(xù)?？偟膩碚f，這樣的做法不僅抹去了鄉(xiāng)村建筑原本具有的鮮明的個性和歷史累積而成的豐富性，并且不能反映當(dāng)今時代的特征，與實(shí)際功能、新技術(shù)相脫離。鄉(xiāng)村建筑的保護(hù)與更新涉及到對歷史和地域傳統(tǒng)的保護(hù)和延續(xù)，以及對當(dāng)今時代精神的彰顯。由于鄉(xiāng)村相對于城市而言更多地保留了傳統(tǒng)的印跡，建筑師和管理者在對其進(jìn)行改造的過程中應(yīng)當(dāng)更加謹(jǐn)慎，既要減少對傳統(tǒng)風(fēng)貌的破壞，也要避免刻板的形象包裝。類型學(xué)的思想啟發(fā)我們在新農(nóng)村建設(shè)中關(guān)注鄉(xiāng)村建筑應(yīng)當(dāng)具有的歷時性與共時性特征。首先應(yīng)該對于鄉(xiāng)村原有的建筑進(jìn)行評估，保留那些能夠較好地反映歷史和場所特征的建筑，而對風(fēng)貌較差的建筑進(jìn)行改造或重建。在改造或重建的過程中，必須考慮以下兩個方面的因素。第一，地域環(huán)境因素，這包括自然因素、經(jīng)濟(jì)因素和歷史文化因素。自然因素是指當(dāng)?shù)氐臍夂?、地形等，?jīng)濟(jì)因素包括當(dāng)?shù)氐牟牧?、建造技術(shù)等，而歷史文化因素是指居民的宗教、習(xí)俗、生活方式等。第二，時代精神，建筑形式最終應(yīng)該反映出當(dāng)今建造技術(shù)、建造方法和材料的特性。只有對這兩方面的因素進(jìn)行綜合的考慮才能避免對鄉(xiāng)村建筑的改造淪為簡單的形象包裝。
4．結(jié)語
文章旨在對如今盛行的鄉(xiāng)村建筑改造的方法進(jìn)行反思，并且提出在新農(nóng)村建筑的過程中保護(hù)和更新民居建筑的策略。首先，對于鄉(xiāng)村建筑的歷史性與地域性問題，文章回顧了莫內(nèi)歐等人的理論觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了類型學(xué)中的歷時性與共時性思想，為下文的論述提供了理論的基礎(chǔ)。其次，在對鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行實(shí)地考察之后，筆者分析了鄉(xiāng)村建筑所具有的歷時性與共時性特征。最后，筆者分析了目前經(jīng)過改造的鄉(xiāng)村建筑中存在的問題，并提出應(yīng)當(dāng)重視影響建筑形態(tài)的各方面因素的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，而避免對風(fēng)格的模仿復(fù)制。鄉(xiāng)村建筑是本土文化的重要載體，對其進(jìn)行保護(hù)與更新具有重要意義。面對如今對鄉(xiāng)村的改造更新往往淪為簡單粗暴的形象工程，“風(fēng)格雷同、千村一面”的現(xiàn)象日益突出的問題，人們應(yīng)該對鄉(xiāng)村建筑保護(hù)與更新方法的研究給予更多的重視。
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鄉(xiāng)村分廣義鄉(xiāng)村與狹義鄉(xiāng)村，廣義的指城市以外的所有區(qū)域，狹義的僅指農(nóng)村居民點(diǎn)。鄉(xiāng)村地理學(xué)家HughClOut認(rèn)為鄉(xiāng)村人口密度較小，具有明顯田園特征;鄉(xiāng)村社會地理學(xué)家GarethLewis認(rèn)為鄉(xiāng)村是聚落形態(tài)由分散的農(nóng)舍到能夠提供生產(chǎn)和生活服務(wù)功能的集鎮(zhèn)所代表的地區(qū)［1］，本文的研究對象針對廣義的鄉(xiāng)村。學(xué)界對鄉(xiāng)村人居環(huán)境的定義持不同態(tài)度。城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)與建筑學(xué)認(rèn)為鄉(xiāng)村人居環(huán)境是鄉(xiāng)村建筑與自然環(huán)境相互作用的所有地表空間的綜合;生態(tài)環(huán)境學(xué)的觀點(diǎn)是，鄉(xiāng)村人居環(huán)境是人地相互作用、以建設(shè)平衡生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)的紛繁復(fù)雜的生態(tài)巨系統(tǒng);風(fēng)水倫理學(xué)的觀點(diǎn)則認(rèn)為鄉(xiāng)村人居環(huán)境是人工景觀與自然萬物的沖突與融合;社會學(xué)、1．鄉(xiāng)村人居環(huán)境內(nèi)涵鄉(xiāng)村分廣義鄉(xiāng)村與狹義鄉(xiāng)村，廣義的指城市以外的所有區(qū)域，狹義的僅指農(nóng)村居民點(diǎn)。鄉(xiāng)村地理學(xué)家HughClOut認(rèn)為鄉(xiāng)村人口密度較小，具有明顯田園特征;鄉(xiāng)村社會地理學(xué)家GarethLewis認(rèn)為鄉(xiāng)村是聚落形態(tài)由分散的農(nóng)舍到能夠提供生產(chǎn)和生活服務(wù)功能的集鎮(zhèn)所代表的地區(qū)［1］，本文的研究對象針對廣義的鄉(xiāng)村。學(xué)界對鄉(xiāng)村人居環(huán)境的定義持不同態(tài)度。城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)與建筑學(xué)認(rèn)為鄉(xiāng)村人居環(huán)境是鄉(xiāng)村建筑與自然環(huán)境相互作用的所有地表空間的綜合;生態(tài)環(huán)境學(xué)的觀點(diǎn)是，鄉(xiāng)村人居環(huán)境是人地相互作用、以建設(shè)平衡生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)的紛繁復(fù)雜的生態(tài)巨系統(tǒng);風(fēng)水倫理學(xué)的觀點(diǎn)則認(rèn)為鄉(xiāng)村人居環(huán)境是人工景觀與自然萬物的沖突與融合;社會學(xué)、人類學(xué)認(rèn)為鄉(xiāng)村人居環(huán)境以經(jīng)濟(jì)屬性和社會屬性為基礎(chǔ)，以人為主體，關(guān)注人的需求的滿足;形態(tài)學(xué)認(rèn)為，鄉(xiāng)村人居環(huán)境是生產(chǎn)方式與生活狀態(tài)的統(tǒng)一，物質(zhì)與精神的契合，人工與自然的協(xié)調(diào)。綜上，鄉(xiāng)村人居環(huán)境的內(nèi)涵為:以鄉(xiāng)村居民為主體，在鄉(xiāng)村(包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊和聚居點(diǎn))地域范圍內(nèi)進(jìn)行居住、耕作、交通、文化、教育、衛(wèi)生、娛樂等日常生活，在認(rèn)識自然、改造自然地過程中形成人與自然、物質(zhì)與非物質(zhì)結(jié)構(gòu)相結(jié)合的有機(jī)體，滿足鄉(xiāng)村居民生存和可持續(xù)發(fā)展的需求［2］。
2．國外的鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究
2．1鄉(xiāng)村地理學(xué)研究
國外鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究始于鄉(xiāng)村地理學(xué)。該研究階段主要研究鄉(xiāng)村聚落與地理環(huán)境。1826年杜能提出古典農(nóng)業(yè)區(qū)位理論，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析生產(chǎn)區(qū)位與消費(fèi)區(qū)位間距離，得出在空間上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式顯同心圓式圈層結(jié)構(gòu)。1841年德國科爾首次系統(tǒng)闡述聚落的形成，對大都市、集鎮(zhèn)和村落等類型的聚落進(jìn)行比較分析，論述了聚落分布與地理環(huán)境及交通線之間的關(guān)系，重點(diǎn)研究地形對村落區(qū)位的影響［3］。1933年德國地理學(xué)家克里斯塔勒創(chuàng)立中心地理論，為鄉(xiāng)村地理學(xué)和空間聚落研究做出突出貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代起，學(xué)界更加專注鄉(xiāng)村社區(qū)演變與重構(gòu)、開敞空間保護(hù)、鄉(xiāng)村矛盾沖突等問題。
2．2鄉(xiāng)村發(fā)展研究
20世紀(jì)中期，人口由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村發(fā)展模式在利益驅(qū)動下發(fā)生巨變，景觀和空間形態(tài)改變，歐洲國家鄉(xiāng)村問題突出，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興需謀求新的出路，工業(yè)化、城市化作用于鄉(xiāng)村，帶來褒貶不一的影響。該時期研究重點(diǎn)拓展到社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)等更廣闊的學(xué)科領(lǐng)域。漢森提出政府應(yīng)該加大對貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持，尤其是教育、技術(shù)的投資，進(jìn)行遷移援助計(jì)劃的申請，從而轉(zhuǎn)移貧困地區(qū)的剩余勞動力［4］。托馬斯分析了英國農(nóng)村的交通問題，認(rèn)為應(yīng)該建立政府基金，負(fù)責(zé)大部分農(nóng)村的服務(wù)資金，用于建設(shè)城鄉(xiāng)交通網(wǎng)絡(luò)［5］。布恩斯探討了城市化、工業(yè)化和商業(yè)化對鄉(xiāng)村聚落產(chǎn)生的影響，并提出相關(guān)公共政策［6］。在城市化發(fā)展到一定程度時，鄉(xiāng)村作為工業(yè)拓展空間被大規(guī)模占用，城鄉(xiāng)差異逐漸縮小，但是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村空間形態(tài)改變，社會結(jié)構(gòu)面臨重組，聚落內(nèi)部出現(xiàn)“空心化”，村落出現(xiàn)無序或蔓延現(xiàn)象，大規(guī)模的工業(yè)化促使鄉(xiāng)村資源大量開發(fā)利用，超過鄉(xiāng)村環(huán)境承載力，生態(tài)系統(tǒng)破壞。此外，學(xué)者認(rèn)為鄉(xiāng)村發(fā)展必須注重城鄉(xiāng)互動，指出政策制度對于鄉(xiāng)村發(fā)展所起到的作用［7］。
2．3鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型研究
近二十年，西方國家普遍進(jìn)入后城市化時代，城郊鄉(xiāng)村開始依托城市主體謀求與城市的融合發(fā)展，但總體環(huán)境卻因居住空間拓展、社會階層混雜、生態(tài)空間占用而惡化。而距城市較遠(yuǎn)的偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村依然貧窮，交通不通暢，自然文化遺產(chǎn)不受應(yīng)有的重視而屢遭破壞，隨之鄉(xiāng)村聚落空間形態(tài)變遷進(jìn)程緩慢。1996年在《伊斯坦布爾宣言》中，聯(lián)合國“人居環(huán)境中心”明確提出要突出可持續(xù)的人居環(huán)境發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)必須使城市、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村不同層次的人居環(huán)境均實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2004年聯(lián)合國于世界人居日，再次明確提出城鄉(xiāng)關(guān)聯(lián)發(fā)展。這一時期的鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型研究關(guān)注可持續(xù)發(fā)展背景下的鄉(xiāng)村功能和鄉(xiāng)村空間的轉(zhuǎn)型，倡導(dǎo)開放性的鄉(xiāng)村空間。
3．國內(nèi)鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究
我國真正的系統(tǒng)研究鄉(xiāng)村人居環(huán)境起于20世紀(jì)90年代，集中反映在建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、地理學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科上。
3．1建筑學(xué)與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)研究
建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)者針對城市化背景下鄉(xiāng)村環(huán)境巨系統(tǒng)開展探究。吳良鏞最先提出中國人居環(huán)境研究理論，建立起人居環(huán)境研究基本理論框架，為中國人居環(huán)境研究奠定了理論基礎(chǔ)［8］。雷振東、劉加平等注重鄉(xiāng)村聚落空間形態(tài)研究，關(guān)注村落發(fā)展模式［9］，注重探索鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)模式，推廣生土建筑。李昌浩等主要研究人居環(huán)境中的建筑設(shè)計(jì)，側(cè)重于微觀住宅設(shè)計(jì)的節(jié)能系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)，在實(shí)際的農(nóng)村住區(qū)建設(shè)中采用新理念、運(yùn)用新技術(shù)。趙萬民針對重慶地區(qū)山地人居環(huán)境建設(shè)進(jìn)行理論和實(shí)踐探索，重點(diǎn)研究山地人居環(huán)境［10］;趙煒根據(jù)山地人居環(huán)境建設(shè)的發(fā)展過程，提出山地人居環(huán)境的總體發(fā)展思路［11］。
3．2地理學(xué)研究
從地理學(xué)層面來看，鄉(xiāng)村人居環(huán)境偏向于類型研究、鄉(xiāng)村聚落區(qū)位分析等宏觀研究。鄉(xiāng)村聚落重構(gòu)、鄉(xiāng)村土地利用和生態(tài)環(huán)境整治等問題成為研究重點(diǎn)。自然地理學(xué)者從地形、地質(zhì)、氣候、水文、土壤、植被等方面研究鄉(xiāng)村環(huán)境演變，如甘枝茂等研究了陜北黃土溝壑的鄉(xiāng)村聚落土壤水土流失情況，提出防治措施［12］。經(jīng)濟(jì)地理和人文地理學(xué)者更關(guān)注鄉(xiāng)村土地利用狀況、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)自然環(huán)境保護(hù)的互作用。王成新等總結(jié)村落“空心化”的發(fā)展階段，從規(guī)劃設(shè)計(jì)、管理及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面探討解決措施。
3．3社會學(xué)研究
社會學(xué)更加關(guān)注鄉(xiāng)村政治、社會變遷及文化轉(zhuǎn)型。周世亮通過實(shí)證研究村莊政治文化變遷，分析中國城鎮(zhèn)化對中國鄉(xiāng)村政治文化的影響［14］;陳玉平重點(diǎn)研究鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民俗文化的影響［15］。朱康對關(guān)于鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)型的認(rèn)識，提到鄉(xiāng)村城市化的問題，認(rèn)為鄉(xiāng)村社會分化是城市文化對鄉(xiāng)村文化的沖擊，同時城市社會規(guī)范深入鄉(xiāng)村，在矛盾和沖突中，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)整合，伴隨著文化鎮(zhèn)痛［16］。然而，鄉(xiāng)村文化演變過程在空間上的特征和具體行為研究仍不深入。
4．目前鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究中存在的若干問題
4．1缺乏系統(tǒng)的理論研究框架，各學(xué)科割裂、創(chuàng)新性不足。
國內(nèi)外鄉(xiāng)村人居環(huán)境的研究尤其集中于地理學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃、社會學(xué)、政治學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科。但鄉(xiāng)村人居環(huán)境理論仍缺乏整體性、系統(tǒng)性的理論研究框架，學(xué)科間缺乏通力合作，溝通不足，割裂明顯，各領(lǐng)域研究較為片面。深入鄉(xiāng)村內(nèi)部，對鄉(xiāng)村行為主體與鄉(xiāng)村人居環(huán)境之間的行為影響研究、鄉(xiāng)村聚落發(fā)展模式的探索實(shí)踐比較欠缺，研究的內(nèi)容宏觀，對于解決問題適用性不強(qiáng)，研究成果生搬硬套，較少考慮不同地域的需求。
4．2研究方法傳統(tǒng)，資料來源有限，實(shí)時研究技術(shù)運(yùn)用不廣泛。
鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究目前的研究方法單一，多為經(jīng)驗(yàn)性研究，累計(jì)積累素材進(jìn)行階段性整理和總結(jié)，尤其是大數(shù)據(jù)時代的空間分析技術(shù)(RS－GIS)和實(shí)時動態(tài)監(jiān)控等技術(shù)手段未得到普及，造成科研成果滯后，不能及時反映鄉(xiāng)村發(fā)展問題。調(diào)研資料來源有限，影響科研進(jìn)度、精確性和科學(xué)性，不利于掌握鄉(xiāng)村聚落發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
5．對鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究的相關(guān)建議
5．1強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉滲透，著重進(jìn)行基礎(chǔ)理論建構(gòu)
鄉(xiāng)村人居環(huán)境理論對學(xué)科的綜合性要求日益增加，學(xué)科交叉明顯，因此充分發(fā)揮各學(xué)科的優(yōu)勢，如加強(qiáng)地理空間分析技術(shù)在鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究中的運(yùn)用，使鄉(xiāng)村人居環(huán)境基礎(chǔ)理論研究更深入。
5．2重視鄉(xiāng)村人居環(huán)境的本土化資源整合、重構(gòu)與優(yōu)化
鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究應(yīng)堅(jiān)持因地制宜，以鄉(xiāng)村本土環(huán)境為基礎(chǔ)，將鄉(xiāng)村本土的資源進(jìn)行整合，從鄉(xiāng)村實(shí)際出發(fā)，探索運(yùn)用鄉(xiāng)村自身的自然和人文資源塑造鄉(xiāng)村聚落空間形態(tài)的有效可行途徑。研究課題應(yīng)更加關(guān)注鄉(xiāng)村人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，解決限制鄉(xiāng)村發(fā)展的主要瓶頸問題，提出鄉(xiāng)村發(fā)展時序和關(guān)鍵途徑，根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況，確定相對應(yīng)的人居環(huán)境建設(shè)對策，使鄉(xiāng)村人居環(huán)境實(shí)現(xiàn)本土化資源整合、重構(gòu)與優(yōu)化。
5．3注重鄉(xiāng)村居民的生存感受與傳統(tǒng)文化傳承，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)
