發(fā)布時(shí)間：2023-07-28 17:01:38
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)思想政治課樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：中專教育；思想政治；學(xué)生
中圖分類號(hào)：G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0150-02
對(duì)于中專教育的思想政治課來講，只有根據(jù)各學(xué)校實(shí)際情況，深入分析中專學(xué)生群體思想方面的特征，了解剖析其特殊性，并采取相應(yīng)措施改進(jìn)教學(xué)方式，才能真正發(fā)揮思想政治課的作用。而當(dāng)今中專學(xué)校思想政治課，不重視改造學(xué)生思想行為的實(shí)際需要，僅僅作為課程需要而設(shè)置，筆者認(rèn)為應(yīng)該對(duì)思想政治課進(jìn)行必要的改進(jìn)。
一、中專學(xué)生生源分析
中專教育所面向的招收對(duì)象主要是16～18歲之間的未成年人。與剛恢復(fù)高考時(shí)的狀況不同（那時(shí)候的大中專學(xué)生鳳毛麟角，都可謂是當(dāng)時(shí)青少年中的佼佼者），在我國(guó)現(xiàn)階段，擴(kuò)大招生使得升學(xué)率普遍提高，就學(xué)歷而言，這類學(xué)生最高學(xué)歷一般為高中，主要包括高中輟學(xué)生或者初中輟學(xué)生；就綜合素質(zhì)而言，這類學(xué)生在普通初中或高中階段通常被視為“差生”，無論學(xué)習(xí)成績(jī)還是思想素質(zhì)都不能與其他學(xué)生相比。以筆者所在的中等財(cái)會(huì)學(xué)校為例，學(xué)校總共有269名學(xué)生，其中90%以上為農(nóng)村戶口學(xué)生，有138名為初中畢業(yè)未考入普通高中的生源（占51.3%），49名為初中輟學(xué)生（占18.2%），其余82名為高中輟學(xué)生源（占30.4%）。
二、中專學(xué)生思想特點(diǎn)分析
當(dāng)前中專學(xué)生群體以初中后學(xué)生為主，這個(gè)階段正是學(xué)生青春期發(fā)育階段，其身體與心理正趨向于成熟。盡管中專學(xué)生生源相對(duì)處于劣勢(shì)，但不能就此否認(rèn)其作為青少年本身具有的同階段其他類學(xué)生相同的思想特征：
1.思維活躍，可塑性強(qiáng)，但思想穩(wěn)定性差。這個(gè)時(shí)期，他們的感覺、知覺靈敏，記憶力、思維能力不斷增強(qiáng)，邏輯思維能力逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，思維的獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性都有顯著的提高。但青少年學(xué)生的身心、思想還處于未成年時(shí)期，思想觀念、政治態(tài)度、價(jià)值取向等也正趨于定型的關(guān)鍵時(shí)期，這也表現(xiàn)出思想穩(wěn)定性差的特征。
2.智力發(fā)展迅速，求知欲強(qiáng)烈，但盲目性強(qiáng)。青少年期由于大腦機(jī)能的不斷增強(qiáng)，生活空間的不斷擴(kuò)大，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的不斷增多，其認(rèn)知能力獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，他們對(duì)周圍的新事物非常好奇，有較強(qiáng)的探究意識(shí)，這也是部分中學(xué)生“追星族”產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。
3.盡管中專學(xué)生身上有著青少年學(xué)生思想特點(diǎn)的共性，但是囿于學(xué)生生源這一現(xiàn)實(shí)條件，使得中專學(xué)生的思想特征還有其特殊性的一面，有如下三個(gè)方面：①追求個(gè)性，叛逆心理過于強(qiáng)烈。追求個(gè)性是青少年學(xué)生自我意識(shí)提高的表現(xiàn)，追求個(gè)性發(fā)展本身并不是一件壞事，甚至可以起到培養(yǎng)自己獨(dú)特性格、增強(qiáng)個(gè)人魅力的作用，但其相反面卻是以追求個(gè)性為借口，拒絕接受意見和勸誡，這無疑是當(dāng)前中專學(xué)生思想性格中所面臨的第一大問題。因?yàn)榍嗌倌暾幱谛睦淼摹斑^渡期”，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)，伴隨著“個(gè)性突出”，中專學(xué)生在面對(duì)家長(zhǎng)、老師的勸誡時(shí)聽不進(jìn)去，采取對(duì)著干的方式，助長(zhǎng)了其叛逆心理的增長(zhǎng)。②自信心不足，極易誘發(fā)自卑心理。自信心在推動(dòng)學(xué)生身心健康、促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步等方面有著巨大作用，但中專學(xué)生在初中階段可能由于學(xué)習(xí)成績(jī)欠缺，通常被冠以“差生”的稱謂，長(zhǎng)期忍受巨大的心理壓力，日久而誘發(fā)自卑心理，伴有一些特殊的情緒體現(xiàn)，諸如害羞、不安、內(nèi)疚、憂郁、失望等，日久積深，會(huì)對(duì)該類學(xué)生造成終身的影響，辦事無膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒有自己的主見，一遇到有錯(cuò)誤的事情就以為是自己不好。這樣導(dǎo)致他們失去交往的勇氣和信心。③自暴自棄心態(tài)嚴(yán)重。與自信心不足的學(xué)生相比，有自暴自棄心態(tài)的學(xué)生更加讓人擔(dān)心，自信心不足，尚且有“懼怕”心理存在，而自暴自棄者，對(duì)外界沒有畏懼，我行我素，如同失控之火車，沿原來軌跡滑動(dòng)，讓人在一旁徒勞嘆息。由于初中階段成績(jī)差，老師批評(píng)，家長(zhǎng)數(shù)落，缺乏關(guān)愛，自認(rèn)為是破車一輛、破罐一個(gè)，從而自甘墮落，破罐破摔。導(dǎo)致學(xué)生此類心理的主因是自尊缺失，因?yàn)檩^長(zhǎng)時(shí)間缺乏周圍人的關(guān)愛，自己輕視自己，從而導(dǎo)致心態(tài)失衡。
三、思想政治課的改進(jìn)
綜上所述，筆者認(rèn)為只有充分認(rèn)識(shí)中專學(xué)生思想特征的普遍性與特殊性，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況對(duì)原有思想政治課程內(nèi)容與形式進(jìn)行適當(dāng)改進(jìn)，才能達(dá)到思想政治課引導(dǎo)中專學(xué)生修正思想錯(cuò)誤、向正確方向前進(jìn)的作用。當(dāng)今中專教育的思想政治課程，需要做到以下幾方面修改。
1.強(qiáng)化思想政治課在中專教育中的地位和作用。面對(duì)中專學(xué)生生源的特殊性，必須將學(xué)生思想政治素質(zhì)放大到和就業(yè)同等地位來考慮，如果學(xué)生僅僅專業(yè)技能、文化知識(shí)水平達(dá)標(biāo)，而思想水平處在低端水平，無異于為社會(huì)培養(yǎng)了一個(gè)潛在的危險(xiǎn)人員，誠(chéng)然違背教育的初衷。提升思想政治課的地位，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，除了各年級(jí)設(shè)置專門分管思想政治工作的老師外，各班級(jí)要以思想政治教師為骨干，同時(shí)發(fā)揮各科教師協(xié)同教學(xué)的作用，從相關(guān)老師處了解學(xué)生近期的行為表現(xiàn)，將表現(xiàn)納為思想政治課的考核范圍內(nèi)，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生有思想問題后，本著尊重學(xué)生的前提下，采取疏導(dǎo)方式，最大限度地保證學(xué)生思想行為的端正。同時(shí)加大對(duì)好人好事的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)力度，樹立榜樣，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的人文環(huán)境。
2.改變思想政治課的考核形式。試卷考試幾乎是各類課程最終考核的必選形式，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)性的科目，試卷考核不失為最佳形式，但對(duì)于中專思想政治課來講，其意義有很大折扣，該課程本身是以引導(dǎo)學(xué)生思想健康向上為目的，其政治思想面貌需要通過本人的具體行為來表現(xiàn)，而一張?jiān)嚲碇荒芸闯鰧W(xué)生記憶相關(guān)知識(shí)的多寡，根本看不出學(xué)生通過此課程的學(xué)習(xí)，其具體行為有所改善，這種考試必然不會(huì)有多大實(shí)效。考核形式應(yīng)分成平時(shí)成績(jī)和試卷成績(jī)兩類，各占一半。平時(shí)成績(jī)需要根據(jù)學(xué)生上課情況、下課表現(xiàn)來打分，具體需要從各科教師和同學(xué)間了解，好則加分，壞則扣分。
3.增設(shè)信心教育章節(jié)，運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。課堂上要求學(xué)生銘刻“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的意義，告誡學(xué)生不應(yīng)該僅看學(xué)習(xí)成績(jī)就判定一個(gè)人好壞優(yōu)劣，判定一人應(yīng)綜合考慮各方面；可以利用多媒體手段，展示勵(lì)志類電影、圖片、文字等以增強(qiáng)學(xué)生感受；讓學(xué)生在日常生活中培養(yǎng)自己的興趣愛好，激發(fā)其潛能，通過培養(yǎng)多種能力來增強(qiáng)信心。
參考文獻(xiàn)：
[1]李福森.新時(shí)期中專學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀與對(duì)策分析[J].傳承，2010，（8）.
[2]陳華.中專學(xué)生思想政治教育之淺見[J].內(nèi)江科技，2009，（12）.
[3]沈宇辰.淺析當(dāng)前加強(qiáng)中專學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)思考[J].教師，2008，（11）.
【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 大班化教學(xué) 對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）19-0015-02
隨著《高等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的，高校教學(xué)改革步伐進(jìn)一步加快，尤其是江蘇在高職院校中實(shí)行注冊(cè)招生以來，生源競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，民辦高職院校承受的壓力增大，招生人數(shù)的不確定性給高校帶來了教學(xué)組織上的復(fù)雜性和艱巨性，絕大多數(shù)民辦高校都采用由幾個(gè)自然班合并組建大班進(jìn)行課程教學(xué)，在思想政治理論課教學(xué)中更為明顯，大班化教學(xué)模式在一定程度上緩解了民辦高職院校師資相對(duì)薄弱、教學(xué)場(chǎng)地有限、教學(xué)計(jì)劃調(diào)整等諸多現(xiàn)實(shí)問題。隨之而來的諸如教師不善教、學(xué)生不愛學(xué)、組織管理弱、教學(xué)互動(dòng)難等，也讓思想政治課教學(xué)質(zhì)量大打折扣。因此，有必要對(duì)高校思想政治課從學(xué)情分析的角度創(chuàng)新教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方法、整合教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、完善考核方式等方面來活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加主動(dòng)、有效地參與課堂教學(xué)，變被動(dòng)的“接受者”為主動(dòng)的“參與者”，從而增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效，提高教學(xué)質(zhì)量。
一 民辦高職院校思想政治課大班化教學(xué)的總體情況
1.生源特點(diǎn)鮮明，學(xué)生群體復(fù)雜
近年來，自江蘇高職院校實(shí)施注冊(cè)招生以來，民辦高職院校作為最后一個(gè)批次錄取院校既面臨著一定的發(fā)展機(jī)遇，也帶來了一系列挑戰(zhàn)與壓力，特別是教學(xué)組織實(shí)施更加復(fù)雜和困難。分?jǐn)?shù)非常接近，基本上都處于100多分的狀況，錄取時(shí)基本不考慮其分?jǐn)?shù)多少，這也就致使很多院校不再以分?jǐn)?shù)而主要以其志愿作為錄取條件?？傊?，分?jǐn)?shù)沒有最低，只有更低，這必然導(dǎo)致學(xué)生入學(xué)成績(jī)總體偏低，且呈現(xiàn)分布不均，有的200多分，有的可能只有幾十分，甚至更低。中職生、分?jǐn)?shù)偏低的學(xué)生等學(xué)生群體日趨復(fù)雜，該如何幫助他們盡快融入大學(xué)的課堂學(xué)習(xí)，適應(yīng)高職人才培養(yǎng)要求，提高學(xué)習(xí)興趣和意識(shí)，刻不容緩。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，存在厭學(xué)情緒
從小學(xué)到中學(xué)，一直開設(shè)品德課、政治課或類似課程，很多內(nèi)容較為熟悉，大學(xué)里的思想政治課只是意識(shí)形態(tài)的灌輸課，學(xué)生覺得沒有特殊之處，普遍認(rèn)為枯燥乏味，教化思想嚴(yán)重，學(xué)了無用，不會(huì)影響其專業(yè)發(fā)展和就業(yè)，持無所謂的態(tài)度，在民辦高校中較為普遍。理論素養(yǎng)偏低、抵觸情緒存在、不愿學(xué)或不去學(xué)的學(xué)生不在少數(shù)，因而逐漸養(yǎng)成了只帶課本或者根本不帶任何東西就來上課的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，“身在曹營(yíng)心在漢”成了部分學(xué)生的真實(shí)寫照，課堂教學(xué)效果可見一斑。
3.教學(xué)場(chǎng)所偏大，教學(xué)難度增大
大班化教學(xué)環(huán)境總體不佳，教學(xué)場(chǎng)所偏大，學(xué)生坐在在100多人的教室里聽課，容易出現(xiàn)“簇團(tuán)”現(xiàn)象，教室后幾排異常熱鬧，前幾排幾乎無人問津，即使有也是被“趕”至前排，他們談?wù)撝约宏P(guān)心的話題，玩手機(jī)、看小說、聽音樂，甚至孰若無人地臥桌睡覺，課堂紀(jì)律不容樂觀。教師在教學(xué)中視野的覆蓋范圍一般不超過25名學(xué)生。教師站在講臺(tái)上的視覺控制寬度一般小于10人，視覺縱深小于10排，當(dāng)注意對(duì)象的數(shù)量超過這個(gè)數(shù)量后，則無法清楚地把握。如果教師處在專心講課狀態(tài)，其控制范圍還要小。再加上多媒體教學(xué)，對(duì)電腦的依賴又客觀上限制了其活動(dòng)的范圍和頻率，因而常會(huì)忽略對(duì)一些違反教學(xué)秩序的行為并加以及時(shí)管控，讓學(xué)生產(chǎn)生了“肆意可為”的錯(cuò)覺，影響了課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量。
4.缺乏溝通交流，師生互動(dòng)受限
思想政治課大班化教學(xué)中，教師面對(duì)100多名學(xué)生，難以顧及每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度以及思想狀況等情況缺乏細(xì)致了解，因而不可能做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，甚至是很多學(xué)生，課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)也會(huì)因此受限。學(xué)生也因此會(huì)產(chǎn)生教師無法顧及每一個(gè)學(xué)生，自己不參與課堂教學(xué)，也不會(huì)影響其課堂表現(xiàn)，甚至是長(zhǎng)時(shí)間低頭、沉默寡言而呈現(xiàn)課堂氣氛沉悶、缺乏活力等現(xiàn)象，再加上各種信息的沖擊學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，易產(chǎn)生與教學(xué)相背離的看法或觀點(diǎn)，往往會(huì)不屑于教師的講解，致使教師會(huì)一廂情愿地設(shè)計(jì)組織課堂教學(xué)，而學(xué)生置身其外，不去過問或簡(jiǎn)單應(yīng)付，教師情緒會(huì)受其影響而使課堂互動(dòng)變成了教師的“一言堂”“個(gè)人演講”，課堂呈現(xiàn)一潭死水，缺乏活力。
5.教師素質(zhì)堪憂，存在畏難情緒
當(dāng)今社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，在談?wù)撟陨戆l(fā)展或職業(yè)工作成就時(shí)，思想政治課教師往往顯得底氣不足或缺乏職業(yè)自信，表現(xiàn)出既想講好政治的重要性，又無力展示政治帶來的益處和價(jià)值，進(jìn)而成為迂腐或者僵化的批評(píng)對(duì)象，常常遭遇人為的異化和遮蔽，思想政治理論課往往受到輕視與歧視，這給思想政治課老師講好思想政治課、講出效果帶來了巨大的困難與挑戰(zhàn)，顯得不夠自信，力不從心，簡(jiǎn)單應(yīng)付，敷衍了事，抑或照本宣科，缺乏生動(dòng)，甚至放棄了思想政治課教書育人的教學(xué)目標(biāo)。
二 提高高職院校思想政治課大班化教學(xué)效果的對(duì)策
1.創(chuàng)新教學(xué)模式，倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”
教學(xué)模式是一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的反映，是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師必須重視教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體性，重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與性，根據(jù)教學(xué)需要合理設(shè)計(jì)“教”與“學(xué)”的活動(dòng)，以達(dá)到“教是為了不教”。因此，教師要立足于學(xué)生的實(shí)際情況去組織設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施有效的教學(xué)方法，以便讓學(xué)生能夠有效地融入課堂學(xué)習(xí)之中，使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”融為一體，教學(xué)目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn)。
2.做好學(xué)情分析，完善教學(xué)資源
學(xué)情分析是指教師通過觀察、走訪、座談、調(diào)查等多種方法對(duì)學(xué)生的“課前”“課中”“課后”學(xué)習(xí)情況的了解，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，做到“以學(xué)定教”“以教促學(xué)”，是教師教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一種教學(xué)資源，需要認(rèn)真分析，有效融入課堂教學(xué)。只有讓學(xué)生意識(shí)到思想政治課對(duì)己有用，才能增強(qiáng)其興趣和吸引力。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，實(shí)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等多種形式的教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)吸引力和感染力，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和表達(dá)能力，提高參與課堂學(xué)習(xí)的積極性和興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
3.加強(qiáng)自身素質(zhì)，增強(qiáng)人格魅力
思想政治課教師要有深厚的歷史底蘊(yùn)、過硬的人格魅力、可靠的政治素養(yǎng)、嚴(yán)密的邏輯思維、崇高的師德規(guī)范以及樂教的職業(yè)精神，要始終遵循學(xué)院“學(xué)真、業(yè)精、愛生、樂教”的八字師德，在理論上不斷學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)上不斷求進(jìn)，要求上不斷強(qiáng)化，精神上不斷提升。這就需要教師不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增加社會(huì)閱歷，參與社會(huì)實(shí)踐，開闊視野，珍惜培訓(xùn)與交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，做好理論的傳播者、實(shí)踐的引導(dǎo)者、育人的示范者。利用黨校培訓(xùn)、思想政治課骨干教師培訓(xùn)等機(jī)會(huì)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，與同行交流，開闊教學(xué)視野，提高自身素質(zhì)。
4.改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)技巧
如果說興趣是最好的老師，那么方法無疑是老師手中的“利器”，能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持續(xù)的關(guān)注與投入，會(huì)讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，提高教學(xué)實(shí)效?！肮び破涫拢叵壤淦??！保鬃印墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》），這就需要教師要仔細(xì)鉆研教學(xué)方法，采取有效的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生積極思考，提高教學(xué)效果。譬如，“第一印象”教學(xué)法，旨在重視第一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，既要給學(xué)生留下一個(gè)好的印象，又要讓學(xué)生產(chǎn)生一些疑問與思考，開啟這門課“精彩”之旅，可以是焦點(diǎn)或熱點(diǎn)問題，或者是學(xué)生厭倦困惑甚至是“長(zhǎng)期無解”的問題，也可以是非常感興趣的話題等?？傊?，要讓學(xué)生對(duì)課程有一個(gè)深刻的印象；“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排，將學(xué)生分組，分配不同的任務(wù)，組織學(xué)生回去收集整理資料，在課堂上做討論交流，具體分工自行安排，最后形成匯總，選一個(gè)代表總結(jié)發(fā)言，最后教師根據(jù)任務(wù)完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和考核。比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的“辯論賽”“模擬法庭”，《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的“形勢(shì)分析與展望”等，效果較明顯；“課堂演講法”，以“重要日子”為載體，開展“我的夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”主題演講等活動(dòng)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)，提升精神境界；“講座法”，以“平安夜，警官與您話平安——大學(xué)生傷害預(yù)防策略”為主題的法制講座活動(dòng)，努力嘗試改變了傳統(tǒng)授課模式，拓寬校內(nèi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)渠道；“移動(dòng)教學(xué)法”，針對(duì)教學(xué)場(chǎng)地等客觀條件的限制，我們采購(gòu)了“電子熒光筆”“錄音筆”等設(shè)備，克服了講臺(tái)講課的距離限制，深入到學(xué)生當(dāng)中，一方面增加了與學(xué)生的親近感；另一方面也有效“震懾”了一部分學(xué)生的惰性思想和不雅行為，有效改善了課堂教學(xué)環(huán)境。
5.整合教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)信息
加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底和歷史底蘊(yùn)，貫徹“以史說理”“理實(shí)一體化”。教師最好能結(jié)合最新的社會(huì)熱點(diǎn)信息，對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行社會(huì)化、生活化、學(xué)生化的解釋說明，從而讓學(xué)生感到熟悉而不陌生，現(xiàn)實(shí)而不虛幻，具體而不空洞，讓學(xué)生感覺思想政治課貼近生活，簡(jiǎn)單易懂；教師在講述理論知識(shí)的過程中要注重知識(shí)的積累與連貫，而不能脫離歷史發(fā)展的脈絡(luò)，任何有違歷史的邏輯都是無法獲得別人理解或認(rèn)同的，因而需要結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行內(nèi)容整合，形成系統(tǒng)化、模塊化的教學(xué)體系，從而使教學(xué)內(nèi)容更科學(xué)、更豐富。
6.完善考核方式，提高教學(xué)效率
思想政治課教學(xué)效果的體現(xiàn)絕不只是試卷上的成績(jī)，甚至不能用“一考定音”來反映。而今天的大多數(shù)高校思想政治課學(xué)生成績(jī)的最終評(píng)定，采取期末考試為主的考核方式，也就是說試卷上的成績(jī)占據(jù)了總成績(jī)的絕大部分。因而學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)并沒有真實(shí)地反映出來。而今天的思想政治理論課更應(yīng)突出其在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的過程中起到積極的、潛移默化的影響，只有這樣，課程效果才能真正顯現(xiàn)出來。譬如，一個(gè)學(xué)生在我院開展的“孝、寬、誠(chéng)、責(zé)、毅”五字教育活動(dòng)中充分達(dá)到了活動(dòng)要求，情感得以升華，行為得以內(nèi)化，自覺踐行了學(xué)生的行為規(guī)范，那就說明思想政治課已產(chǎn)生了積極效果，并不一定要求他去學(xué)習(xí)實(shí)踐相關(guān)理論知識(shí)或活動(dòng)，盡管他可能沒有學(xué)或?qū)W得不好。因此，我們?cè)谡n程考核過程中注重采取“過程性評(píng)價(jià)+結(jié)果性評(píng)價(jià)”的綜合考核方式，多元評(píng)定學(xué)生總評(píng)成績(jī)，將平時(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)相結(jié)合，逐步探索“免考”的可能性和可操作性，一方面避免“平常不重視，臨時(shí)抱佛腳”照樣取得好成績(jī)的不合理性，另一方面也可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，提高出勤率和聽課率，積累平時(shí)成績(jī)，夯實(shí)總評(píng)成績(jī)基礎(chǔ)。
三 結(jié)束語(yǔ)
總之，上好思想政治課既是思想政治課教師的職責(zé)，也是提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有效手段，更是為培養(yǎng)高素質(zhì)人才、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)的必然要求。因此，我們應(yīng)從學(xué)情分析的角度，從學(xué)生的特點(diǎn)和需要出發(fā)，確立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，切實(shí)解決學(xué)生深層次的思想認(rèn)識(shí)問題，努力把思想政治理論課講成學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的優(yōu)秀課程。
參考文獻(xiàn)
[1]彭瑾.高職思想政治理論課大班教學(xué)存在的問題及原因分析[J].新西部（下半月），2010（3）：179
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治理論課；接受疲勞
[前言]
大學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，所以應(yīng)該注重對(duì)大學(xué)生政治思想的培養(yǎng)。高校思想政治理論課是是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式，思想政治理論課可以說是一道橋梁，將教育者的思想和大學(xué)生的思想緊密連接起來；同時(shí)思想政治理論課也是一個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，教育者和大學(xué)生都可以展現(xiàn)自己思想。然而思想政治理論課卻逐漸失去了橋梁和平臺(tái)的作用。
1. 大學(xué)生思想政治理論課接受存在的問題
高校思想政治理論課接受是指大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教師通過各種教學(xué)方式傳授的思想政治理論課知識(shí)進(jìn)行選擇、理解、整合與內(nèi)化，最終實(shí)現(xiàn)外化與踐行的過程。[1]目前我國(guó)高校大學(xué)生思想政治理論課出現(xiàn)接受疲勞現(xiàn)象，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因不能只是簡(jiǎn)單的從學(xué)生本身分析，而是要兼顧教育者和作為教育媒介的教學(xué)方式。以下我提出的問題和對(duì)問題的分析都是圍繞學(xué)生、教育者和教學(xué)方式這三種因素。
1.1大學(xué)生對(duì)思想政治理論興趣缺失，缺乏求知欲望
興趣源于人對(duì)于事物的好奇心。人生來都具有一顆好奇心，對(duì)新鮮的事物總是滿懷期待，希望去了解新知識(shí)，這就是我們所說的求知欲望，大學(xué)生也不例外。不可否認(rèn)的是思想政治理論課教科書上的知識(shí)有些在初高中已經(jīng)涉及，部分大學(xué)生對(duì)于在初、高中階段已經(jīng)接觸到的內(nèi)容選擇避而不聽，他們認(rèn)為思想政治理論課的這些內(nèi)容已經(jīng)是陳詞濫調(diào)，繼續(xù)聽也沒有意義和作用，導(dǎo)致大學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)欲望。加之目前高校部分思想政治理論課教師在教學(xué)中存在一些問題，有一些教師授課方式單一，只拘泥于課本知識(shí)，照本宣科，授課內(nèi)容枯燥無味，與現(xiàn)實(shí)脫離，本來就存在一些舊的知識(shí)卻沒有新的教學(xué)方法，大學(xué)生對(duì)于這些枯燥無味的東西產(chǎn)生抵觸，對(duì)于新的思想政治理論課知識(shí)也就無心了解，學(xué)習(xí)興趣也逐漸下降，因此大學(xué)生也就失去了對(duì)思想政治理論課的好奇心，喪失了求知欲。
1.2大學(xué)生思想政治理論課課堂態(tài)度消極，缺乏學(xué)習(xí)熱情
隨著社會(huì)各種思想文化的不斷沖擊，大學(xué)生受到了很大的影響。這種影響也反映到了思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中。部分大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想政治理論課的目的不清，認(rèn)識(shí)模糊，他們認(rèn)為思想政治理論課與專業(yè)知識(shí)無關(guān)，學(xué)習(xí)思想政治理論課沒有用處。與此同時(shí)，教師的人格魅力也影響著大學(xué)生的課堂態(tài)度，良好的人格魅力可以影響和感染學(xué)生，才能讓學(xué)生在課堂上有積極的表現(xiàn)。教育者自身對(duì)授課的態(tài)度影響著思想政治理論課教學(xué)。如果教師能夠以飽滿的熱情來教授課程，一定會(huì)給課堂帶來積極影響；但相反的，如果教師只是被動(dòng)的完成教學(xué)任務(wù)，就一定會(huì)給課堂帶來消極影響。目前，部分思想政治理論課教師存在被動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)的現(xiàn)象，他們上課只是照著書本念，念完本堂課應(yīng)該講授的內(nèi)容就結(jié)束，不考慮大學(xué)生的需求，甚至有極少數(shù)思想政治理論課教師利用課堂來發(fā)表一些令人難以接受的言論。大學(xué)生自身對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)模糊和思想政治理論課教師對(duì)課堂的這種應(yīng)付態(tài)度直接導(dǎo)致了部分大學(xué)生的課堂表現(xiàn)不積極，出現(xiàn)了上課遲到、逃課現(xiàn)象，學(xué)生即使來上課，也是盡量坐在后排，上課做與課堂無關(guān)的事，玩手機(jī)、與同學(xué)聊天、睡覺等等。
2.解決大學(xué)生思想政治理論課接受疲勞的思路及對(duì)策
我國(guó)非常重視對(duì)青少年的思想教育，國(guó)家也相繼出臺(tái)了一些法律政策來保障大學(xué)生的思想政治教育，但目前思想政治理論課教學(xué)接受的效果卻很不理想。所以解決思想政治理論課接受疲勞問題成為時(shí)下我們應(yīng)該關(guān)注的問題，下面我針對(duì)我所提出的大學(xué)生對(duì)思想政治理論課興趣喪失和大學(xué)生思想政治理論課課堂態(tài)度消極兩個(gè)方面問題提出相關(guān)的解決思路及對(duì)策。
2.1激發(fā)大學(xué)生對(duì)思想政治課的求知欲，以此引起大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣
求知欲反映了一個(gè)人對(duì)于知識(shí)的渴望。如果一個(gè)人對(duì)于某件事物有很強(qiáng)的求知欲，那么他就一定會(huì)通過各種途徑來獲取關(guān)于這一事物的信息，來達(dá)到了解這一事物的目的。然而思想政治理論課正經(jīng)歷著大學(xué)生對(duì)其求知欲望的喪失，所以要提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣，就一定要激發(fā)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的求知欲。我們可以通過教育者的心理引導(dǎo)提高大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所欠缺的知識(shí)，進(jìn)而激發(fā)了大學(xué)生對(duì)思想政治理論課知識(shí)的渴求。同時(shí)我們也可以通過展示相關(guān)案例，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己思想的局限性，從而自主的去接受思想政治理論課以此來彌補(bǔ)自己思想的局限。教育者也可以通過讓學(xué)生做課堂展示，表達(dá)他們對(duì)知識(shí)的理解，通過準(zhǔn)備展示內(nèi)容大學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)上的欠缺，發(fā)現(xiàn)所學(xué)思想政治理論課內(nèi)容并不是都與初高中所學(xué)內(nèi)容相同，只要大學(xué)生發(fā)現(xiàn)了其中的差異，就一定會(huì)激發(fā)他們的好奇心，使大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)充滿興趣，以此來達(dá)到解決大學(xué)生思想政治理論課接受疲勞的目的。
2.2提高教育者的綜合素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方式，激發(fā)大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)的熱情
教育者授課要以情動(dòng)人、以理服人。而要做到以情動(dòng)人、以理服人，就要求教育者必須擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，具有堅(jiān)定的社會(huì)主義政治理想和堅(jiān)定的信仰。只有具有堅(jiān)定的政治理想，才能引導(dǎo)大學(xué)生，感染大學(xué)生。同時(shí)教師也應(yīng)該強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，不斷提高和完善自身專業(yè)知識(shí)，只有思想政治理論課教師具有淵博的知識(shí)才能說服和教育學(xué)生，才能以理服人；思想政治理論課教師也應(yīng)精心備課，以飽滿的熱情授課，用生動(dòng)的語(yǔ)言來感染學(xué)生，才能做到以情動(dòng)人。同時(shí)，高校應(yīng)該完善教師考評(píng)機(jī)制，將思想政治理論課接受效果作為考核教師的關(guān)鍵因素，以此來激勵(lì)思想政治理論課教師不斷改善教學(xué)方式，豐富教學(xué)方式。教師應(yīng)該采用多元式的教學(xué)方式，在安排學(xué)生上理論課程的同時(shí)安排大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐不僅可以豐富自己的見聞、使自己更加深刻地領(lǐng)悟知識(shí)，而且可以使大學(xué)生看到思想政治理論課的獨(dú)特魅力。同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)逐漸被引入到傳統(tǒng)教學(xué)方式中，教師授課應(yīng)該貼合大學(xué)生的實(shí)際心理需要，結(jié)合大學(xué)生好奇心強(qiáng)和關(guān)注時(shí)尚的特點(diǎn)，不斷更新課堂內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式，將大學(xué)生喜愛的一些時(shí)尚元素引入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，就會(huì)使教育活動(dòng)更加具有吸引力，切實(shí)提高他們的接受水平，改變大學(xué)生思想政治理論課接受疲勞問題[2]
[結(jié)束語(yǔ)]
對(duì)大學(xué)生的思想政治教育是高校神圣的使命，高校應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，為社會(huì)輸出有德有才的青年，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，社會(huì)主義建設(shè)需要大學(xué)生，中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生。大學(xué)生必須要擁有堅(jiān)定的社會(huì)主義政治理想和信念，因此我們要齊心協(xié)力共同努力，解決大學(xué)生思想政治理論課接受疲勞問題，使大學(xué)生用科學(xué)的思想武裝頭腦，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]吳欣洋（ 東北師范大學(xué) 城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024）高校思想政治理論課接受心理研究.[A].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（11）
思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道，肩負(fù)著培育大學(xué)生思想道德素質(zhì)這一人才核心素質(zhì)的神圣使命，不僅如此，面對(duì)21世紀(jì)的新需要，它還要著眼于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和提高這一重要使命。
創(chuàng)新能力主要是指創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力是與創(chuàng)造活動(dòng)的本質(zhì)特征相一致的，是指提供首創(chuàng)性的、具有社會(huì)意義產(chǎn)物的能力。創(chuàng)造性產(chǎn)物具備兩個(gè)特征：一是首創(chuàng)性，就是新奇獨(dú)特，前所未有；二是社會(huì)意義，就是對(duì)個(gè)人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)具有一定的用途、產(chǎn)生積極的影響。如果沒有首創(chuàng)性，人云亦云，產(chǎn)品復(fù)制，當(dāng)然不能稱之為創(chuàng)造；如果沒有社會(huì)意義，不能為人類生活帶來積極影響，也不能稱之為創(chuàng)造。日本心理學(xué)家說，“無論人們多么重視新奇，但也不希望出現(xiàn)那些橫七豎八的東西，而在獨(dú)創(chuàng)方面，人們絕不會(huì)欣賞犯罪和破壞社會(huì)?！眲?chuàng)造性產(chǎn)物里還內(nèi)含著“以此為基礎(chǔ)形成的人格特征”，也就是創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造態(tài)度、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造熱情以及創(chuàng)造意志等。因此，創(chuàng)造力包括三個(gè)因素：一是有關(guān)領(lǐng)域的技能，二是創(chuàng)造技能，三是工作動(dòng)機(jī)，前兩個(gè)方面決定著一個(gè)人“能做什么”，表現(xiàn)為首創(chuàng)性，而工作動(dòng)機(jī)則決定著這個(gè)人“將做什么”，表現(xiàn)為社會(huì)意義?？梢?，工作動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造力的最重要的構(gòu)成因素，而這正是思想政治理論課首要的任務(wù)。 第一，“做什么樣人”、“為誰服務(wù)”，這是個(gè)首要的根本的問題，思想理論課解決的就是這個(gè)問題，它要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，使之具有積極健康向上的心態(tài)，使創(chuàng)新的成果能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步、人類的和平服務(wù)。第二，理論本身就是一種創(chuàng)新理論，其鮮活而生動(dòng)的例證就是豐富的創(chuàng)新實(shí)踐，完全可以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)能力；第三，理論的精髓實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、不惟書、不惟上、只惟實(shí)的精神，正是創(chuàng)新精神所要求的。
創(chuàng)業(yè)能力是指人們是否能夠有效地把握創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的能力，它包括創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)兩個(gè)方面。創(chuàng)業(yè)技能主要是指創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，包括思想和心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、戰(zhàn)略和決斷素質(zhì)，經(jīng)營(yíng)和管理素質(zhì)等。從個(gè)人參與創(chuàng)業(yè)的角度來看創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)有兩種：一是機(jī)會(huì)型，創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)作為其職業(yè)生涯中的一種理想選擇，二是生存型，創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)作為其不得不做出的選擇，因?yàn)樗械钠渌x擇不是沒有就是不滿意，創(chuàng)業(yè)者必須依靠創(chuàng)業(yè)為自己的生存和發(fā)展謀求出路。在我國(guó)生存型創(chuàng)業(yè)占大多數(shù)，說明我國(guó)的創(chuàng)業(yè)能力還處于低水平階段，急需發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育，而思想政治理論課在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力方面同樣具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。成功的創(chuàng)業(yè)者首先需要具備創(chuàng)新能力，創(chuàng)業(yè)具有發(fā)展性，沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，也就根本談不上創(chuàng)業(yè)，我們剛論述過思想理論課具有創(chuàng)新能力培養(yǎng)的功能。其次，創(chuàng)業(yè)者還需要具有極其良好的心理素質(zhì)，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)過程，有成功與失敗的可能，所以需要耐挫折力，頑強(qiáng)拼搏、百折不撓的精神，這種心理素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于我們思想理論課的一個(gè)重要部分—心理學(xué)課程的教育。再次，創(chuàng)業(yè)者要具有善于把握機(jī)會(huì)的戰(zhàn)略決斷能力，精明的經(jīng)營(yíng)頭腦和管理的能力等。馬克思、恩格斯所開創(chuàng)的科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)本身就是偉大的創(chuàng)業(yè)，就是一門戰(zhàn)略學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)營(yíng)學(xué)，在它產(chǎn)生、形成和發(fā)展的每一個(gè)階段上都深刻地印有成功創(chuàng)業(yè)者的足跡，完全可以讓學(xué)生領(lǐng)悟其中創(chuàng)業(yè)真諦［12］。
總之，創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力一樣，都需要后天的教育，正義而高尚的個(gè)性特征是人獲得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的穩(wěn)定而持久的源泉，在這方面思想政治課有著別的學(xué)科無法替代的優(yōu)勢(shì)，我們要積極發(fā)揮這一功能。
【參考文獻(xiàn)】
大學(xué)生廉潔教育指教育者用廉政文化的思想理論，對(duì)大學(xué)生加以有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使大學(xué)生不斷提高道德自律意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的優(yōu)良品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛國(guó)敬業(yè)的職業(yè)觀念的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在大學(xué)生中開展廉潔教育，就是讓大學(xué)生知廉潔、懂廉潔、要廉潔，以促使整個(gè)社會(huì)形成廉潔修身的風(fēng)尚。
當(dāng)代部分大學(xué)生存在著政治信仰缺失、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感卻反、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)較差、心理素質(zhì)欠佳等情況。更有少部分同學(xué)表現(xiàn)出十分明顯的功利化傾向，以個(gè)人為中心，這就導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的集體價(jià)值觀相對(duì)較為薄弱。
針對(duì)以上現(xiàn)象，大學(xué)生廉潔教育就顯得尤為重要。其作為一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，以社會(huì)主義法制教育、誠(chéng)信教育，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，黨和國(guó)家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)的宣傳教育為主要內(nèi)容，從誠(chéng)實(shí)守信抓起，從小事做起，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，增強(qiáng)辨別是非、抵御腐蝕、自省悔過的能力。
思想政治理論課是高校大學(xué)生的必修課程，其作為大學(xué)階段每位學(xué)生的必修課，在大學(xué)課程體系中有非常重要的作用，課程的思想政治教育特點(diǎn)和廉潔教育的內(nèi)容有很多的相似之處。為了對(duì)大學(xué)生廉潔教育融入思想政治理論課程的可行性進(jìn)行探析，本文從大學(xué)生對(duì)廉潔思想認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀和對(duì)廉潔教育的態(tài)度入手，對(duì)浙江省杭州市內(nèi)的10所高校進(jìn)行了一次調(diào)研，主要采用問卷調(diào)查法和訪談法。問卷調(diào)查主要從兩個(gè)維度展開，每個(gè)維度下均有相關(guān)指標(biāo)做相應(yīng)的評(píng)定。共發(fā)放問卷800份，收回722份，有效回收率90.3%。問卷和訪談結(jié)束后對(duì)結(jié)果進(jìn)行了分析。
一、調(diào)研結(jié)果分析
1.大學(xué)生廉潔思想認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀
1.1大部分大學(xué)生的廉潔價(jià)值觀正確
從大學(xué)生對(duì)廉潔的認(rèn)知和廉潔價(jià)值觀念來看，大學(xué)生對(duì)腐敗都有認(rèn)知，能區(qū)分不夠廉潔和腐敗，能客觀地認(rèn)識(shí)到腐敗帶來的危害。調(diào)查顯示，71%的學(xué)生認(rèn)為廉潔行為對(duì)個(gè)人發(fā)展很重要，且55.62%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信的品質(zhì)在處理人際關(guān)系中有重要作用，并將其認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值不可或缺的品質(zhì)。
1.2 部分大學(xué)生的廉潔信念不堅(jiān)定
調(diào)查表明，大學(xué)生中的不廉潔行為相對(duì)較少，且普遍對(duì)不廉潔的行為表示厭惡。但當(dāng)問及對(duì)不廉潔辦事途徑的選擇傾向時(shí)，35.21%的學(xué)生選擇送禮走捷徑的辦法;當(dāng)調(diào)查問及當(dāng)發(fā)現(xiàn)不廉潔行為時(shí)，是否會(huì)以實(shí)際行動(dòng)出來制止時(shí)，高達(dá)60%的調(diào)查者選擇獨(dú)善其身。
2.大學(xué)生對(duì)廉潔教育的態(tài)度
2.1部分大學(xué)生對(duì)廉潔教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)存在偏差
調(diào)查結(jié)果表明：多數(shù)學(xué)生認(rèn)為廉潔教育很重要，但有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不能真正了解廉潔教育。高達(dá)76%的大學(xué)生對(duì)廉潔教育的對(duì)象存在偏差，認(rèn)為廉潔教育應(yīng)當(dāng)自上而下，應(yīng)該從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部、教師開始，其次才是學(xué)生。但事實(shí)上，大學(xué)生作為未來社會(huì)的接班人，他們對(duì)于廉潔的認(rèn)識(shí)將直接影響到未來社會(huì)的發(fā)展，因此，在對(duì)高校廉潔教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)上，學(xué)生和教師同等重要。
2.2 部分大學(xué)生認(rèn)為廉潔教育方式單一，缺乏新意。
大學(xué)生接受廉潔教育比較被動(dòng)，對(duì)廉潔教育缺乏真正的了解。目前，針對(duì)大學(xué)生的廉潔教育方式比較單一，調(diào)查中，以校園文化活動(dòng)和思想政治類課程為主;開展的廉潔活動(dòng)中，“廉潔教育講座或課程”占38%，”播放反腐警示教育專題片或電影”占21%，“反腐倡廉專題演講比賽”占15%，其余占26%。有28%的學(xué)生表明在所在高校的思政課程當(dāng)中有廉潔的內(nèi)容，但這些內(nèi)容相對(duì)凌亂，沒有成體系。
2.3部分大學(xué)生認(rèn)為廉潔教育的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性
大多數(shù)學(xué)生所在高校的廉潔教育內(nèi)容包括理想信念教育、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)教育、誠(chéng)信教育、法制教育和素質(zhì)教育。但學(xué)生普遍認(rèn)為教育效果不明顯;在教育內(nèi)容的選擇上表現(xiàn)出比較隨意的特點(diǎn)，缺乏系統(tǒng)的理論支持和相關(guān)統(tǒng)一、完整的教育內(nèi)容，不利于學(xué)生廉潔知識(shí)的學(xué)習(xí)和吸收;調(diào)查中，有少部分高校有專門針對(duì)大學(xué)生的廉潔教育課程，大部分高校只是把廉潔教育的內(nèi)容放到“兩課”教學(xué)中，而“兩課”教學(xué)又面臨課程多，時(shí)間短的尷尬境地;學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和工作中，對(duì)廉政文化的參與度并不高，當(dāng)問及更傾向于接受何種形式的教育內(nèi)容時(shí)，大多數(shù)同學(xué)表示愿意接受廉潔教育類方面的課程，對(duì)于課程類型，傾向于頭腦風(fēng)暴式的真實(shí)案例教學(xué)方式。
二、廉潔教育融入思想政治理論課程的可行性探析
1.充分發(fā)揮思想政治理論課的主陣地作用，將廉潔教育系統(tǒng)融入其中
高校思想政治理論課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論和思想政治教育的主陣地，是中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的基本特征和重要組成部分。隨著社會(huì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，思想政治課教育教學(xué)表現(xiàn)出了相對(duì)滯后的狀態(tài)，以至于在大學(xué)生思想政治教育中的主陣地作用沒有充分得到發(fā)揮。
高校應(yīng)該針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，他們有較強(qiáng)的自我意識(shí)和自我表現(xiàn)欲望，缺乏艱苦樸素的作風(fēng)，抗挫折能力較弱，集體觀念薄弱等問題，在現(xiàn)有的思想政治課程條件下，從學(xué)生認(rèn)為的課程缺乏系統(tǒng)性、新穎性等問題入手，最大限度的利用好思想政治理論課的課程體系、教材內(nèi)容和教學(xué)方法，將廉潔教育的內(nèi)容和思想政治課程的相關(guān)理論結(jié)合起來。在思想政治教育理論方面，引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極健康的思想觀念，潛移默化的將腐敗與反腐敗理論、廉潔思想等刻在大學(xué)生的腦海里。特別是要在形勢(shì)政策課課程內(nèi)容中，找到合適的融入方法。如在形勢(shì)政策課中安排廉潔教育的專題，針對(duì)不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，分層次的進(jìn)行法制和誠(chéng)信、社會(huì)主義榮辱觀、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方針政策等方面的教育內(nèi)容。
2.不斷創(chuàng)新大學(xué)生廉潔教育形式，將廉潔教育落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的方方面面
【關(guān)鍵詞】翻轉(zhuǎn)課堂;大學(xué)生思想政治理論課;教學(xué)模式
高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，它對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀起到重要作用。但經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給思想政治理論課教學(xué)提出了新要求，如何從教材體系轉(zhuǎn)向教學(xué)體系，并賦予新的教學(xué)模式和內(nèi)容，成為近年來越來越受大家關(guān)注的問題。為提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，不斷拓寬高校思想政治理論課教學(xué)途徑和模式，當(dāng)下盛行的“翻轉(zhuǎn)課堂”可以提供給我們以改變教學(xué)方法的新思路。
一、翻轉(zhuǎn)課堂簡(jiǎn)介
翻轉(zhuǎn)課堂“Flipped Class Model”，也被稱為“反轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式”，簡(jiǎn)稱翻轉(zhuǎn)課堂。它是指一種教師創(chuàng)建學(xué)習(xí)視頻，學(xué)生在家中或課外觀看，回到課堂師生面對(duì)面交流和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)形態(tài);是所有學(xué)生都得到個(gè)性化教育，自己對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé);是教師角色的轉(zhuǎn)變，教師成為教練，不再是講臺(tái)上的“圣人”;是增進(jìn)師生互動(dòng)和個(gè)性化接觸的手段;是直接講解與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的結(jié)合;是所有學(xué)生都積極學(xué)習(xí)的課堂。因?yàn)槌擞^看教學(xué)視頻外，它還有面對(duì)面的互動(dòng)時(shí)間，教師和學(xué)生面對(duì)面的互動(dòng)，一同進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。翻轉(zhuǎn)課堂，它是一種增進(jìn)師生互動(dòng)和個(gè)性化接觸的手段，是直接講解與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的結(jié)合，是學(xué)生更深刻理解課堂內(nèi)容的平臺(tái)。
二、翻轉(zhuǎn)課堂的特點(diǎn)
重新建構(gòu)了學(xué)習(xí)流程。翻轉(zhuǎn)課堂是課前自主學(xué)，課堂中教師因材施教，或開展活動(dòng)幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用在課前學(xué)到的新知識(shí)與技能。通常情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由兩個(gè)階段組成：第一階段是“信息傳遞”，是通過教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的;第二個(gè)階段是“吸收內(nèi)化”，是在課后由學(xué)生自己來完成的。由于缺少教師的支持和同伴的幫助，“吸收內(nèi)化”階段常常會(huì)讓學(xué)生感到挫敗，喪失學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和成就感。“翻轉(zhuǎn)課堂”對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行了重構(gòu)?！靶畔鬟f”是學(xué)生在課前進(jìn)行的，教師提供視頻;“吸收內(nèi)化”是在課堂上通過互動(dòng)來完成的，師生、生生之間的相互交流更有助于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的吸收內(nèi)化過程。
三、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀分析
隨著我國(guó)對(duì)外開放步伐的加快和國(guó)際交流的日益廣泛，各種思潮涌入國(guó)內(nèi)，人們的價(jià)值取向日趨多元化。這些變化也反映到青年人集中的高校中來，反映到了高校政治理論課上來，學(xué)生們要求吸收各種新鮮知識(shí)的愿望和思想政治理論課教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的缺乏變化成為了一對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾。目前大學(xué)生中存在著嚴(yán)重的排斥思想政治理論課單純說教的講法，不少大學(xué)生都把它們當(dāng)成枯燥乏味的“學(xué)分課”。大部分的學(xué)生對(duì)思想政治理論課缺乏興趣，覺得思想政治理論課中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活“對(duì)不上號(hào)”;部分學(xué)生覺得老師講課內(nèi)容缺乏新意，“填鴨式”的傳統(tǒng)思想政治理論講授以及照本宣科的教學(xué)方式，無法調(diào)動(dòng)他們上課的積極性，甚至對(duì)思想政治理論課存在厭惡抵觸情緒。如何改變當(dāng)前思想政治理論課現(xiàn)狀，使學(xué)生真正能學(xué)有所獲從而升華個(gè)人的精神境界，是個(gè)亟待研究和解決的問題。翻轉(zhuǎn)課堂不失為一個(gè)能盤活思想政治理論課的創(chuàng)新教學(xué)模式。
四、翻轉(zhuǎn)課堂在大學(xué)生思想政治理論課中的運(yùn)用
1.創(chuàng)建教學(xué)視頻
創(chuàng)建教學(xué)視頻是翻轉(zhuǎn)課堂順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。這一步驟的目標(biāo)是調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課程的積極性，并通過生動(dòng)的視頻形式將課程知識(shí)點(diǎn)穿插其中，讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容有一定的了解。
這一步驟對(duì)教學(xué)工作者有較高的要求。首先，教師應(yīng)該結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)作深入的研究，針對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容和主旨，將復(fù)雜的理論變得深入淺出，把枯燥的內(nèi)容演繹得繪聲繪色，錄制相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)視頻，每個(gè)視頻時(shí)間宜為20-30分鐘。在創(chuàng)建教學(xué)視頻的過程中，為了能創(chuàng)建高品質(zhì)的教學(xué)視頻，教師因考慮如下原則：第一，要深挖教材內(nèi)容，加強(qiáng)理論研究，吃透教材，熟悉文本，避免視頻錄制過程中的照本宣科。對(duì)最新成果進(jìn)行及時(shí)的學(xué)習(xí)和補(bǔ)充，將最新鮮的前沿理論知識(shí)貫穿教學(xué)視頻中，提高思想政治理論課的說服力和感染力。第二，洞悉社會(huì)生活，增強(qiáng)教學(xué)視頻的生動(dòng)性，提高視頻的教學(xué)質(zhì)量。教師要結(jié)合課程特點(diǎn)和本人專長(zhǎng)，瞄準(zhǔn)本門課程重點(diǎn)，不求面面俱到，但應(yīng)重點(diǎn)突破，即有選擇地重點(diǎn)講解，凡是講到的內(nèi)容，都要力求講深、講透，使學(xué)生真懂、真信。第三，為了檢測(cè)學(xué)生對(duì)章節(jié)內(nèi)容的掌握情況，可在視頻后適當(dāng)留下兩到三個(gè)思考題，且題目以無固定答案的主觀題為主。學(xué)生在課外觀看自學(xué)視頻，理清知識(shí)框架，填充知識(shí)細(xì)節(jié)。通過教師教學(xué)視頻的指導(dǎo)，學(xué)生在弄清知識(shí)脈絡(luò)的前提下，完成視頻課后的思考題，形成對(duì)此章節(jié)知識(shí)的個(gè)人吸收和理解。
2.組織課堂活動(dòng)
這一步驟是翻轉(zhuǎn)課堂的亮點(diǎn)。其宗旨是，通過各種形式的課內(nèi)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)交流，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)和與他人的思想碰撞過程中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其活動(dòng)形式可以豐富多彩。課堂上，教師可以先利用三到五分鐘對(duì)晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)做適當(dāng)講解，抑或讓理解了知識(shí)點(diǎn)的同學(xué)做適當(dāng)闡述。然后可以組織討論、辯論、演講、知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭、歷史政治情景再現(xiàn)、角色扮演、觀看相關(guān)主題紀(jì)錄片，或者學(xué)生自己創(chuàng)建內(nèi)容開展探究式活動(dòng)。在活動(dòng)過程中，教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，帶領(lǐng)學(xué)生一起探討現(xiàn)實(shí)問題、思考社會(huì)現(xiàn)象，和學(xué)生一起用的創(chuàng)新理論分析辯論社會(huì)問題產(chǎn)生的根源和解決辦法。
翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)生在通過觀看教師講課視頻，了解大致思想政治理論框架的情況下，教師在課堂上組織課堂活動(dòng)，學(xué)生根據(jù)自己的需要主動(dòng)融入活動(dòng)中。在活動(dòng)的熏陶和感染下思想火花激烈碰撞，從心靈層面激發(fā)學(xué)生的精神動(dòng)力和思想活力，潛移默化地提升個(gè)人素養(yǎng)，受到思想政治教育。這樣，不僅使學(xué)生能更深刻的掌握思想政治基礎(chǔ)知識(shí)，而且更深刻地領(lǐng)會(huì)思想政治精髓，促進(jìn)其思想政治品德的成長(zhǎng)和個(gè)性成熟，并且還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，培養(yǎng)他們走上工作崗位所需的做人做事能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]張躍國(guó)，張渝江.透視“翻轉(zhuǎn)課堂”[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2012，（3）.
關(guān)鍵詞：“人本管理”；大學(xué)思想政治教育；科學(xué)化；解析
大學(xué)思想教育工作的開展已經(jīng)成為我國(guó)高校培養(yǎng)高質(zhì)人才的必要需求。目前將大學(xué)思想政治教育工作開展得得體且到位，是教育界普遍關(guān)注的問題，此時(shí)實(shí)施“人本管理”的管理機(jī)制也備受重視，這種管理模式始終秉持“尊重學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生”的管理原則，它的應(yīng)用在很大程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)。本文作者對(duì)“人本管理”的內(nèi)涵進(jìn)行解析，并探究近階段大學(xué)思想政治教育中存在的不足，采取具體問題具體分析的方法，挖掘“人本管理”在大學(xué)思政教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化中發(fā)揮的重大意義。
一、“人本管理”的內(nèi)涵
從上文的論述中，我們獲得這樣的信息。所謂的“人本管理”其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人為本的原則進(jìn)行管理工作?！叭吮竟芾怼钡乃枷朐谏蟼€(gè)世紀(jì)30年代產(chǎn)生的，但是其得到真正應(yīng)用是在其形成的三四十年以后?！叭吮竟芾怼钡墓芾砝砟钍菍?duì)人性的尊重，在考慮大學(xué)生成長(zhǎng)需求的基礎(chǔ)上對(duì)其開展管理工作，此時(shí)大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高，當(dāng)然學(xué)校也實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。其實(shí)“人本管理”的管理模式是對(duì)科學(xué)管理理論的超越與完善，它將工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到人的需求，素養(yǎng)以及發(fā)展等方面，體現(xiàn)了人文關(guān)懷的理念。在實(shí)際管理工作中，它打破了傳統(tǒng)單一的管理模式，力爭(zhēng)全面提高人的素質(zhì)品性，磨練人的意志，調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，這樣大學(xué)生就實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展的目標(biāo)。在大學(xué)思想政治教育中積極踐行“人本管理”的管理機(jī)制，是對(duì)民族文化精神的追隨，它應(yīng)用人類學(xué)以及社會(huì)學(xué)等各類學(xué)科達(dá)到了“軟管理”的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)高校大學(xué)生的“科學(xué)管理”。另外“人本管理”與思政管理之間形成了互補(bǔ)關(guān)系，使單純的教育方式得以轉(zhuǎn)換，對(duì)大學(xué)生采取各種激勵(lì)手段，使他們從思想上有所認(rèn)識(shí)和感悟，當(dāng)價(jià)值觀得以統(tǒng)一時(shí)，大學(xué)思想政治教育的工作也會(huì)取得更大的成績(jī)。1.高校領(lǐng)導(dǎo)重視不夠，思想政治教育工作沒有得以有效落實(shí)。大多數(shù)高校雖然在課程設(shè)置中安排了思想政治教育這一門學(xué)科，但是高校領(lǐng)導(dǎo)并沒有對(duì)思想政治教育的教學(xué)課程賦予重視，當(dāng)然他們也沒有認(rèn)識(shí)到思想政治教育這門課程對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展所起到的重大意義。大學(xué)思想政治教育的授課教師一般不是學(xué)“思想政治教育”的，他們有的是輔導(dǎo)員，有的是其他任課老師兼任的，有的是學(xué)校內(nèi)勤管理人員；另外高校對(duì)大學(xué)思想政治教育的教學(xué)資金投入的相對(duì)較少，致使師生失去了深入探究的積極性?？傊捎诟咝ｎI(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)思想政治教育課程缺乏重視，導(dǎo)致這一門課程的排是應(yīng)付行為，思想政治課程開展的目的也就不會(huì)達(dá)到。2.大學(xué)思想政治教育未能實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)。換句話說，就是在大學(xué)思想政治教育教材所編寫的內(nèi)容過于落后，不能將時(shí)展的現(xiàn)狀以及對(duì)未來前景的展望等相關(guān)內(nèi)容呈現(xiàn)在教材中，思想政治教育知識(shí)內(nèi)容的陳舊與落伍，不能激發(fā)大學(xué)生對(duì)思想政治課程的學(xué)習(xí)興致。除此之外，思想政治教育課程的授課教師仍采用傳統(tǒng)“灌入式”的教學(xué)方法，沒有尊重大學(xué)生發(fā)展的需求，此時(shí)大學(xué)生的主體性就得不到體現(xiàn)，學(xué)生的感受以及想法得不到抒發(fā)?？傊髮W(xué)思想政治教育的教學(xué)理念不能達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)，這樣大學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求就得不到滿足，對(duì)大學(xué)思想政治教育的發(fā)展也造成了一定的阻礙。3.思想政治教育的教學(xué)方式不健全。教學(xué)方式的不完善已經(jīng)成為大學(xué)思想政治教育工作中的顯著問題。這一問題的產(chǎn)生主要是因?yàn)槭谡n教師在教學(xué)工作中采取單一的教學(xué)理念與教學(xué)方法，他們認(rèn)為將知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦，讓學(xué)生記牢定義就會(huì)達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。由于教師不能及時(shí)的應(yīng)用互動(dòng)式課堂教學(xué)手段，不能采取游戲式情景教學(xué)模式，這樣大學(xué)生對(duì)思想政治課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)就缺乏興趣，有的大學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的心理。大學(xué)思想政治教育的教學(xué)方式單一，就無法落實(shí)教學(xué)方法多樣化的目標(biāo)，這樣思想政治教育就忽視了大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，他們的主觀能動(dòng)性也不能調(diào)動(dòng)出來，當(dāng)然大學(xué)思想政治教育工作的教育意義也大大減半。
二、探究利用“人本管理”促使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的有關(guān)路徑
1.尊循學(xué)生的教學(xué)原則。利用“人本管理”促使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的高校教學(xué)目標(biāo)，那么就必須明確尊重學(xué)生為主體的教學(xué)原則是最為關(guān)鍵的內(nèi)容，它也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的基礎(chǔ)內(nèi)容。思想政治課程的授課教師在課程教學(xué)中，應(yīng)該遵從大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的規(guī)律開展教學(xué)工作，尊重學(xué)生的意愿以及訴求，采用循序漸進(jìn)的教學(xué)原則對(duì)思想政治教材的內(nèi)容進(jìn)行講解以及導(dǎo)學(xué)。另外教師應(yīng)該時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的參與課堂談?wù)摥h(huán)節(jié)，使師生間的思想得到有效的對(duì)接，這樣大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀更為豐滿。教師除了遵從尊重學(xué)生主體性的教學(xué)原則，還應(yīng)該積極踐行人文關(guān)懷的原則，關(guān)心以及關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展過程，不同學(xué)生采取不同的管理模式，實(shí)施有效的措施以及方法給予學(xué)生精神上的關(guān)懷與安慰。此外教書育人的原則也是思政教師在關(guān)注中必須堅(jiān)守以及遵循的重要原則之一，在大學(xué)生思想政治教育工作中，為了達(dá)到大學(xué)生身心健康發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，教師在完成理論知識(shí)傳授工作的同時(shí)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行教育指導(dǎo)，使學(xué)生樹立正確的思想政治觀念。2.健全以及完善思想政治教育的教學(xué)方法。利用“人本管理”促使大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，此時(shí)的教學(xué)方法必須實(shí)現(xiàn)改善的目標(biāo)。大力倡導(dǎo)“人本管理”的教育管理理念，教師就應(yīng)該撇開“傳授式”、“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，力爭(zhēng)使教材理論知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合，在合適的時(shí)期帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，這樣教學(xué)方法的應(yīng)用，使學(xué)生在實(shí)踐操作中培養(yǎng)了自己的動(dòng)手能力以及思維創(chuàng)新能力，此時(shí)學(xué)生對(duì)思政教材中的理論知識(shí)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)以及領(lǐng)悟，達(dá)到了活學(xué)活用，學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目的。總而言之，教學(xué)方法的完善以及擴(kuò)充，是對(duì)“人本管理”的認(rèn)可與追隨，這樣大學(xué)思想政治教育的工作成效也是顯著的。3.增添教學(xué)設(shè)備，協(xié)助思想政治教育工作的開展。應(yīng)用“人本管理”實(shí)現(xiàn)大學(xué)思想政治教學(xué)工作的科學(xué)化，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引用已經(jīng)成為了不可缺少的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)利用自身傳播效率高的屬性，及時(shí)的為大學(xué)生傳遞一些與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)信息，使學(xué)生對(duì)社會(huì)熱門事件或者焦點(diǎn)問題進(jìn)行交流與探討，另外互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引用為學(xué)生打造一個(gè)嶄新的平臺(tái)，大學(xué)生可以隨時(shí)在校園網(wǎng)站上自己的言論以及見解，這樣良好的思想政治教學(xué)氛圍就被營(yíng)造了。堅(jiān)持“人本管理”，學(xué)生受到尊重，他們的言論以及建議是自由的，但是必須屬于國(guó)家法律法規(guī)的范疇，高校思政教師應(yīng)該及時(shí)對(duì)學(xué)生開展思想教育工作，使學(xué)生的思想達(dá)到更深層次發(fā)展的目的。
三、“人本管理”是對(duì)大學(xué)思想政治教學(xué)管理機(jī)制的追隨
現(xiàn)階段，大學(xué)生功利主義色彩是濃厚的，“人本管理”的有效實(shí)施使學(xué)生對(duì)中華民族的文化知識(shí)有透徹的認(rèn)識(shí)以及深刻的感悟。另外“人本管理”的實(shí)施使大學(xué)思想政治教育巧妙的與“生活教育”的人本管理體制相交融，此時(shí)學(xué)生在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中聯(lián)系實(shí)際生活，思政教育更具感染力。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：思想政治理論課;大學(xué)生思想政治教育;結(jié)合途徑
一、結(jié)合實(shí)踐基礎(chǔ)
（一）轉(zhuǎn)變理念，形成系統(tǒng)“大學(xué)工”理念
首先是要在理念上更新。一是改變傳統(tǒng)的實(shí)踐操作與理論教學(xué)“水火不容”的局面，在學(xué)生工作系統(tǒng)和思想政治理論課程建設(shè)系統(tǒng)之間搭建起一座互通有無、交換交流的平臺(tái)。另一方面，系統(tǒng)化的大學(xué)工還表現(xiàn)在思想政治理論課教學(xué)與思想政治教育師資資源的平衡上。班主任、輔導(dǎo)員等由于長(zhǎng)期從事大學(xué)生思想政治教育管理工作，其中部分人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思維和行為方式比較熟悉，但是缺少理論品質(zhì)。學(xué)生在課堂上出現(xiàn)了種種不適應(yīng)，產(chǎn)生了逆反心理及表面服從心理。為改變這種消極狀態(tài)，高?？梢酝ㄟ^機(jī)制的轉(zhuǎn)換來改變現(xiàn)有資源的不平衡。
（二）強(qiáng)化調(diào)研，系統(tǒng)構(gòu)建教學(xué)體系
思想政治理論課承擔(dān)起思想政治教育的重要職責(zé)，其前提條件是在以人為本的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性、應(yīng)用性、趣味性和主動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)化背景下，網(wǎng)絡(luò)速食文化給大學(xué)生文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)造帶來了較大的沖擊，但是網(wǎng)絡(luò)速食文化并不能在根本上解決大學(xué)生的思想之困和道德疑惑。學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、人際關(guān)系困惑等一系列實(shí)際問題也降低了他們對(duì)未來的期望，少數(shù)學(xué)生理想信念逐漸淡薄。在這種情況下，思想政治理論課堂在發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主渠道的同時(shí)，也要不斷探索新的方法和途徑。
二、結(jié)合實(shí)際效果
（二）構(gòu)建科學(xué)的反饋機(jī)制
加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)效果的引導(dǎo)，實(shí)行對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)的定期反饋機(jī)制。首先，輔導(dǎo)員、班主任、分團(tuán)委書記等與思想政治理論課教師就每學(xué)期學(xué)生思想政治教育管理中的管理目標(biāo)及存在的問題積極進(jìn)行交流溝通，以使教師有的放矢地通過課堂教學(xué)等形式對(duì)相關(guān)學(xué)生開展考察，切實(shí)將實(shí)踐體現(xiàn)在理論課程中。其次，針對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，教師定期或不定期地就學(xué)生的思想行為表現(xiàn)與學(xué)工系統(tǒng)進(jìn)行溝通，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果。最后，反饋機(jī)制的構(gòu)建在考慮科學(xué)性的前提下也應(yīng)全面考慮學(xué)生的心理承受能力，將心理健康教育融合進(jìn)思想政治理論課堂里。
（二）以自我教育檢驗(yàn)結(jié)合實(shí)效
思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合效果歸根結(jié)底是通過學(xué)生的自我管理教育表現(xiàn)出來的。大學(xué)生的自我管理教育與青年素質(zhì)的全面提升是分不開的。因此，要以廣大學(xué)生的自我管理教育的程度來檢驗(yàn)結(jié)合的實(shí)效，不斷推進(jìn)二者結(jié)合的深度和廣度。
（三）完善學(xué)生滿意度測(cè)評(píng)體系
思想政治理論課教學(xué)學(xué)生滿意度直觀地表現(xiàn)了教學(xué)結(jié)果與學(xué)生實(shí)際期望值之間所形成的反差，是檢驗(yàn)思想政治理論課實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是“對(duì)思想政治理論課教學(xué)評(píng)估模式的一種新探索，是教育主管部門開展思想政治教育理論課教學(xué)評(píng)估的有益補(bǔ)充和完善”。因此，不斷完善學(xué)生滿意度測(cè)評(píng)體系是必要的。首先，測(cè)評(píng)內(nèi)容要豐富化，要涉及學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為三個(gè)方面。其次，測(cè)評(píng)結(jié)果要體現(xiàn)差異性，對(duì)不同課程的教學(xué)改革創(chuàng)新及持續(xù)改進(jìn)要具有一定的參考價(jià)值。最后，對(duì)滿意度分析要考慮關(guān)聯(lián)性，全面考慮不同的影響因素，全方位把握提高教學(xué)質(zhì)量的各種影響因子。
三、體現(xiàn)結(jié)合的內(nèi)在要求
（一）以先進(jìn)文化視域拓展結(jié)合途徑
一些大學(xué)生的理想信念及價(jià)值觀念的弱化，在實(shí)踐中總會(huì)以某種形式暴露出來，思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合，其目的就是將學(xué)生暴露出來的理想信念及價(jià)值觀念弱化的部分，用先進(jìn)的文化予以觀照并加以強(qiáng)化。這樣一個(gè)育人過程是有規(guī)律的循環(huán)。所以，思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合也要圍繞著先進(jìn)文化這個(gè)視域展開，并由此拓展結(jié)合途徑，如在思想政治理論課上以紅色文化培育人，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶人，以典型文化引導(dǎo)人等。
（二）以文化篩選體現(xiàn)結(jié)合的主題
思想政治教育與思想政治理論課教學(xué)的結(jié)合歸根結(jié)底就是培育適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的人才。二者的結(jié)合中心主題是培育正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓大學(xué)生以的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法進(jìn)行文化的篩選，然后進(jìn)行文化的踐行。
（三）以先進(jìn)文化引領(lǐng)結(jié)合的方向
高校思想政治教育體現(xiàn)著社會(huì)主義文化的先進(jìn)性，反映了時(shí)代的文化特征。同時(shí)，它也承擔(dān)著培養(yǎng)人才、傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的功能。大學(xué)生思想政治教育的理論主渠道和實(shí)踐主渠道恰恰是體現(xiàn)這一功能的重要途徑?，F(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期，處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成關(guān)鍵階段的大學(xué)生，受各種社會(huì)思潮的影響。思想政治教育必須在理論的指導(dǎo)下制定培養(yǎng)社會(huì)主義人才的培養(yǎng)目標(biāo)，以中國(guó)化的成果引領(lǐng)結(jié)合的方向。
四、結(jié)語(yǔ)
大學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工程，也是有效推動(dòng)社會(huì)主義人才培養(yǎng)的有力途徑和方法。在全面建成小康社會(huì)的今天，社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時(shí)期尤其要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育的范式，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的水平。
參考文獻(xiàn)：
