發(fā)布時間：2023-08-17 17:50:39
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的現(xiàn)代科學技術的特征樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
當代科學技術的發(fā)展，使全球進入知識經濟新時代
當代科學技術的發(fā)展，高科技成果向現(xiàn)實生產力的迅速轉化，為全球社會化大生產和大經濟的發(fā)展提供了強大動力，使世界各國為搶占科技、產業(yè)和經濟的制高點，既進行著全方位的劇烈競爭，又進行著全方位的合作，不同社會制度、不同社會發(fā)展階段的國家，紛紛以科學技術為手段，進行產業(yè)結構、經濟結構的調整，經濟制度的大變革和經濟增長方式的大轉變，以科技創(chuàng)新為核心的知識經濟將取代工業(yè)經濟而登上全球經濟形態(tài)的寶座。
政治全球化
政治是經濟的集中表現(xiàn)。當代科學技術的發(fā)展，經濟全球化必然要求并帶來政治全球化，要求政治上的合作和聯(lián)合，要求建立更公正、更具同情心、更合理的世界新秩序，以確保越來越多的人受益，越來越少的人受害；要求確保和平和可持續(xù)發(fā)展是全球議程的首要目標和主題。當代科學技術和經濟的發(fā)展為滿足這種要求提供了可能?，F(xiàn)在，東西方冷戰(zhàn)結束，南南合作、南北對話、大國間結成戰(zhàn)略伙伴關系、政治上的握手、全球論壇的創(chuàng)造等等，就是政治全球化的證明。
文化全球化
文化是凝結在人類勞動產品上的物質創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的總和，包括哲學信仰、價值取向、行為準則、風俗習慣、制度禮儀等。當代科學技術及成果本身就是全人類共同創(chuàng)造的一種高級文化。伴隨著經濟全球化、政治全球化以及計算機網絡的產生和普及、虛擬組織的出現(xiàn)等，促進了全球往，從而使各國、各民族的文化在全球往中碰撞、磨合，取長補短、相互包容，從而形成全球性文化。當代科學技術的發(fā)展促進了世界的全球化，而全球化的趨勢也加快了當代科學技術的進一步發(fā)展。
全球化下的當代科學技術哲學觀
全球化下的科技哲學是什么
全球化下，科學技術發(fā)生了理論自然科學的多次革命、系統(tǒng)科學革命、新技術和高技術革命，自然科學、技術科學和社會科學整體化，科學技術社會化、社會科學技術化，科學技術除了提供自然界縱向演化圖景，還提供了橫向的新的特征圖景。因此，當代科學技術哲學應該是人類為獲得人化世界的科學圖景和辯證發(fā)展而對現(xiàn)代科學技術整體化知識體系進行思維綜合以及對現(xiàn)代科學技術的終極存在、終極解釋和終極價值在本體論、認識論、方法論、價值論、發(fā)展論上作出的理性追求。
科學技術的主體――人是什么
全球化下，當代科學技術的發(fā)展表明，人是具有由生理、心理、思維器官組成的自然結構，由人際交往關系、文化交流關系和目標達成關系組成的社會結構，由情感、意志、知識組成的精神結構，以及與這些結構相對應產生的以生理性、心理性和思維性為標志的自然屬性，以實踐性、角色性和個性為內容的社會屬性，以自主性、能動性和創(chuàng)造性為特征的精神屬性相統(tǒng)一的存在物；人的價值的實現(xiàn)就是人的自然力的喚醒、對象性關系的全面生成、社會關系的高度豐富、需要性的全面滿足。因此，當代科學技術哲學新理解的人是以自然、社會、精神結構和屬性為本質，以生物性、勞動性、智慧性、情感性、社會性、需要性、非特定性為本性，以本體力量、異體力量和提升力量形成的本質力量向世界展示其行為和價值的不斷發(fā)展的理性存在物。
科學技術的本體――世界是什么
科學技術本體的根基是外部世界。那么，世界是什么？ 這是科技哲學終極存在追求的主題。傳統(tǒng)自然哲學把科學技術的本體看成是自然界，而且僅僅是以物質和能量組成的自然界。在全球化的趨勢下，科學技術的對象是自然界、社會和人構成的世界。依據(jù)現(xiàn)代科學技術成果，對世界進行哲學反思，得出的結論是:世界是由物質、能量、信息組成的多級遞階結構的整體大系統(tǒng)，是一個人類實踐活動所能把握的和暫時不能把握的脹縮永恒循環(huán)的世界，是簡單性和復雜性、必然性和偶然性、決定性和統(tǒng)計性、線性和非線性、漸變和突變等相統(tǒng)一的一切皆關系的世界。
人類和世界的關系是什么
【關鍵詞】數(shù)學新課程標準；小學數(shù)學教學；教師；學生；現(xiàn)代科學技術
21世紀是科學技術迅速發(fā)展的新世紀，現(xiàn)代科學技術的廣泛運用是新世紀時期的突出特點。其中將多媒體技術及電教設備、技術運用于課堂教學，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在數(shù)學教學中廣泛使用多媒體技術創(chuàng)設教學情境，既能培養(yǎng)學生學習興趣，突破教學重點、難點；又能實踐個別化（因材施教）、協(xié)作等方式教學，促進教育教學改革。
《數(shù)學課程標準》提出：“要讓學生學會觀察并參與特定的數(shù)學活動，通過觀察并在具體情境中初步認識對象的特征，獲得一些體驗。”所謂體驗，從教育的角度看，是一種親歷親為的活動，是一種積極參與活動的學習方式。 讓學生觀察、親歷經驗，不但有助于通過多種活動探究和獲取數(shù)學知識，更重要的是學生在體驗中能夠逐步掌握數(shù)學學習的一般規(guī)律和方法。教師要以“課標”精神為指導，用活用好教材，進行創(chuàng)造性地教、引導，讓學生經歷學習過程，充分體驗數(shù)學學習，感受成功的喜悅，增強信心，從而達到學習的目的。
依據(jù)新課標的精神，在教學時我對整合數(shù)學現(xiàn)代化技術教學做了一些嘗試，深深感到了這一舉措對學生學習的實效性的提高：
一、在課堂上運用多媒體技術，引起學生學習興趣
偉大的發(fā)明家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！睂τ诘湍昙墐和?，興趣是學習最重要最直接的內部動力，是發(fā)展學生智力最活躍的因素。如果能讓低年級學生對所學知識產生濃厚興趣，就能激發(fā)他們的學習積極性、自覺性和強烈的求知欲。恰當利用電教媒體，能很好地創(chuàng)設情境，激感，渲染氣氛，震撼人心。
本學期，我?guī)б荒昙墧?shù)學。我發(fā)現(xiàn)，新入學的一年級學生具有年齡小，活潑好動，善于觀察的特點。如果你把一幅圖畫放在他們眼前，不用老師說，他們首先會認真觀察。此時你先不要說話，讓他們自己觀察、自主探究，往往，你會從他們的口中聽到一些意想不到的觀察結果。例如，在教學“數(shù)一數(shù)”時，我利用多媒體課件把一幅生動美麗的校園圖展現(xiàn)在學生面前。學生馬上被畫面中的人物形象、色彩及熱鬧場面吸引住了，他們非常高興，津津有味地看起來。這時，我不急于把問題提出來，牽制學生的注意力，而是給他們一定的時間隨意看自己想要看的，再引導他們說說圖上有什么。同學們會說出這樣的觀察結果：如“1位老師”， “2位小朋友跳繩”“3位同學踢足球”“4個垃圾桶”等等。隨著知識點的增多，他們的觀察漸漸地由表及里，由粗到細，由局部到整體，自主探究能力越來越強。
二、在課堂上運用現(xiàn)代科學技術，可以由靜變動，便于理解學習
課堂教學中，把握重點、難點，采用電教媒體化靜為動，展示知識的全過程，有利于學會新知識。比如說，“加法的初步認識”這一教學內容是低年級學生學習加法的開始，是教材的重點、難點，讓學生知道加法的含義非常重要。由于初次接觸加法，用語言敘述很難表達準確、完整。因此，教師要精心設計演示操作程序，寓加法的含義于演示操作過程中，通過演示操作的條理化，展示知識的形成過程，為學生思維的條理化打下基礎。
在教學中，我將教材中的蘋果圖制成化靜為動的活動燈片，在屏幕上演示兩個蘋果合在一起的全過程。經過老師的啟發(fā)提問，組織學生動手擺一擺圓片，從中體會加法的含義，就是把幾和幾合在一起，用加法計算。由于制作的燈片色彩鮮艷，動感強，而且是學生愛吃的東西，這樣學生就聽得很認真，看得仔細，這樣建立的加法概念印象深刻，記憶牢固。
現(xiàn)代科學技術中多媒體課件的運用使教學時理論教學和實踐教學有機地融合在一起，教師在多媒體課件的教學中，隨時可講解理論知識、演示步驟、指導學生學習或讓學生自己動手做；學生在多媒體課件中，既能學習到“必需”、“夠用”的理論知識，又能做到省時、高效，課時矛盾迎刃而解。在新課程標準下，選取恰當?shù)慕虒W方法，配合先進的科學技術，小學生們能在有限的時間里，學到很多知識，有效地學習方法、更重要的是結合時代特點，全面發(fā)展、快樂學習。但同時，我們也要清醒的看到，雖然在《數(shù)學新課程標準》下教學效果顯著，但《數(shù)學新課程標準》的實施對每一位教師都是一個新的挑戰(zhàn)，特別是在科學技術飛速發(fā)展的今天，作為一位合格的教師需要轉變教學觀念，探索與新課程理念相適應的教學方法。還要不斷的學習，不斷的發(fā)展和完善自我。學會用新的技術教學，同時把握好新教材，靈活運用教法，使學生樂于學習，提高學習效率！
參考文獻：
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關鍵詞：紡織工程 工程技術 綜合趨勢
一、從紡織工程看工程技術以綜合為主流的客觀形勢越來越強化
（一）綜合能力的上升與技術的全面性給科研課題奠定的基礎
現(xiàn)以紡織工程技術做例子，真實情況顯示：一是綜合逐漸成了工程產品換代更新的重要來源，脫離綜合開發(fā)新產品越來越艱難。比如，自古以來的織物，紗線都它們的缺點，從服裝廠，染整廠，紡織廠等各個環(huán)節(jié)都會依照自己的產品發(fā)展判斷進行產品的開發(fā)，更加適應市場的顏色艷麗的紡織產品和各種紗線紛紛出現(xiàn)。精致新奇的混織物引人注目。在棉紡行業(yè)發(fā)展的最初的幾十年里，各個生產廠產品單一，生產的寬幅面部樣式趨同化較高，隨著新的技術的不斷應用，印花技術的不斷提高，各種棉紡織物和品類繁多的印花棉布大量的涌現(xiàn)到市場中。二、現(xiàn)代紡織工業(yè)的發(fā)展速度是幾千年來棉紡行業(yè)發(fā)展的最快的階段，新的棉紡設備、新的紡織材料的應用給市場提供了更廣泛的產品供應，現(xiàn)代的程控技術在棉紡行業(yè)工程設備中的應用，使得棉紡技術有了質的飛越。各種織物的新材料應用滿足了市場的多元化需求，很多新奇的化學纖維逐漸涌出，尤其是那些合成纖維的材料比例日漸上升。按照計算，在整個地球各樣纖維的使用數(shù)量當中，九年以前合成纖維只有七百五十萬噸，大概是棉花使用量的二分之一，時棉花使用量的3倍。
（二）工程技藝綜合形式的主要力量正逐漸產生和進步
（1）工程技術已經不止靠閱歷和經驗的方法來處理問題，而是將越來越多的理論類學科融合在一起。在紡織這個融合點上，之前相互獨立甚至任何聯(lián)系都沒有的理論學科產生了關系，成為了一些綜合型學科體系，這些學科體系既包含基本的科學知識，又包含科學技術特點，還包含有社會科學的特征，比如紡織環(huán)保學，棉紡力學，生物染色學，合成纖維紡織學，服裝生理學等。（2）很多工藝雖然有悠久的歷史，獨自成一體系，但是依然在和新技藝的融合里逐漸創(chuàng)新。比如紡織技術，現(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展，不僅給傳統(tǒng)的紡織技術帶來了設備的更新，更把新技術和現(xiàn)代紡織融合到一塊，從最初的的氣紡機、到現(xiàn)代電子技術編程的印花機以及提花機在紡織技術中的應用。讓人們體會到了現(xiàn)代技術和最傳統(tǒng)的紡織行業(yè)的技術結合的魅力。從傳統(tǒng)的人工操作到半自動化到全自動化再到棉紡技術的智能化，這些技術的應用值得我們驕傲?，F(xiàn)代科學的超聲波技術、紅外線技術、激光技術以及自動控制的技術在紡織技術中的應用，給紡織工業(yè)帶來了技術性的革命。（3）眾多的現(xiàn)代文明的新技術在紡織行業(yè)中的運用，把工業(yè)生產的規(guī)模和技術推進到了一種人類發(fā)展過程中的高峰?，F(xiàn)代技術和產品生產的高度融合改變了社會的發(fā)展，推動了社會的巨大進步?，F(xiàn)代的工業(yè)生產都是以科學技術為靈魂。
二、工程技術以綜合形式產生過程中存在著很多其它方面的因素
從整體來看，紡織技術是伴隨人類發(fā)展的最為傳統(tǒng)和主流的行業(yè)，紡織技術經歷了漫長的農耕時代的發(fā)展，伴隨現(xiàn)代科學技術的大工業(yè)的發(fā)展，紡織行業(yè)得到了現(xiàn)代技術的極大推動。良久的早期紡織，即使有男耕女織的分別，技術的變革總是有生產力的推動，社會的漸進式發(fā)展，在一定的歷史時期需要進步的生產力來適應它。男耕女織的社會生產隨著生產技術的革命越來越不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。社會的分工越來越細化，專業(yè)化，紡織行業(yè)也一樣。工業(yè)社會的發(fā)展推動紡織行業(yè)的各環(huán)節(jié)分工脫離，種植、紡紗、織布、印染等環(huán)節(jié)的專業(yè)化的發(fā)展?，F(xiàn)代科學技術的文明對傳統(tǒng)手工業(yè)的影響深遠，現(xiàn)代技術和傳統(tǒng)行業(yè)技術的高度融合使得行業(yè)技術進步有了質的飛躍，滿足了人們對產品的巨大的社會需求。因此，紡織達到了以分化為主流的近代時期?？v使是紡織生產中的各類專業(yè)化，脫離了綜合的作用，想要再獨自深入是相當艱難的。若要最大程度的降低紡織過程中徒勞的中斷，把染整，織造和紡紗技術建造在生產過程全部自動化的情況上，要從車間轉變到流水，甚至要實現(xiàn)紡織物非織造生產，都需要將越來越細的紡織過程統(tǒng)而聯(lián)之，越練越緊密，讓全部的分化都得以綜合當作聯(lián)系的關鍵。
三、從紡織工程看現(xiàn)代在工程技術進行綜合的過程中需要注意的問題
P于引進技術方面的問題，必須要明確和實施綜合改善的原則。增強我國工程技藝水平的根本途徑，既不能依賴于完全進口，也不能一味的復制仿造。只有進行綜合性改善才是創(chuàng)新，才能創(chuàng)立并發(fā)展水平先進的，與我國實際情況相結合的工程技術體制。主要原因是他們既勇于面向國際實行綜合，又擅長于發(fā)揮其很強的綜合性改善能力。再談我國曾引進氣流紡紗設備一例，就是一個教訓。前年常州，廣州，陜西，鄭州，上海，石家莊，青島等地共有七個工廠，前后共消費幾千萬美元進口了約一百五十臺氣紡機，占我國那時全部進口氣紡機設備的90%以上。弊端在于，雖然進口臺數(shù)很多，可機型卻只有西德和日本這兩種，明顯是僅想到使用于生產。若是轉換到綜合性改善的方面上來，就可以發(fā)現(xiàn)當今世界上其紡紗設備的型號不少于三十余種，而去年我國各個地區(qū)已投入生產第一代氣流紡紗機，第二代氣流紡紗機亦有所突破，我國在氣流紡紗機的試驗制造上擁有了綜合改善的條件。所以，消費相同的外匯，比起各地方廠同一時間從相同的國家進口那么多相同型式的設備，不如各自向不同國家進口各種型號的設備，同時實施綜合改進.
關鍵詞：李約瑟難題；科技；落后；原因
引言：
《馬克思、恩格斯全集》里這樣說，中國的四大發(fā)明在歐洲近代文明產生之前陸續(xù)傳入西方，成為資本主義發(fā)展的必要前提，為資產階級走上政治舞臺提供了必要的物質基礎，印刷術的出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的情況；火藥和火器的采用摧毀了封建城堡，幫助資產階級去戰(zhàn)勝封建貴族；指南針的出現(xiàn)使得歐洲的航海家有可能發(fā)現(xiàn)美洲新大陸和實現(xiàn)環(huán)球航行，為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎。為什么近代中國沒有發(fā)展出現(xiàn)代科學技術？
英國學者李約瑟在研究中國科學技術發(fā)展史的過程中，提出了這樣一個問題：公元前1世紀至公元前15世紀，中國在自然科學及運用方面，遠勝于歐洲，但是近代科學技術為什么不是從處于世界領先地位的中國古代文明中演繹出來，而是在文明程度相對落后的15世紀歐洲誕生呢？我認為，這個難題是與一個社會的發(fā)展有著緊密聯(lián)系的，而社會的發(fā)展不是受單方面的因素決定，是經濟基礎，文化環(huán)境，歷史背景，宗教制度，政治等等眾多因素交織在一起綜合作用的結果。
一、對李約瑟問題的解讀
李約瑟所說的為什么中國沒有誕生近代科技是按照現(xiàn)代西方人對于科學技術的理解而提出的疑問，但是“科學技術”一詞包含了“科學”、“技術”兩層涵義，科學和技術是不同的兩個概念，究竟什么是科學呢？
我認為，在16世紀前的中國，在冶鐵，印刷，火藥，造船，數(shù)學，天文等等許多的領域取得的輝煌成就大多是在生產勞動的過程中依靠技術經驗的積累和總結所獲得的。他們的表述方式也大多是技術經驗描述式的，本質上對感性知識的積累。雖然李約瑟先生所提的“難題”的前提與事實有些相悖，但是并沒有影響這一難題的本質，它依然揭示了一個值得研究與思考的全人類的困惑：中國古代在經驗自然科學形態(tài)領域的成就應當為自然科學的發(fā)展鋪墊了良好的感性基礎，但是為什么后來的中國沒有按人們設想的那樣――在真正意義上的科學卻遠遠的落后于西方呢？
二、“李約瑟難題”的原因分析
我認識到了這一難題應該從以下七各方面來理解。
2.1地理環(huán)境差異
中國近代以來之所以技術沒有繼續(xù)發(fā)展，跟中國所處在的地理環(huán)境有很大的關系?！队碡暋酚涊d中國地域特征：東漸于海，西被于流沙，朔南暨聲教，訖于四海，即：中國的地理格局是，東臨茫茫大海，這是古人難以逾越的海洋；西北部是茫茫沙漠，無垠戈壁；而西南聳立了世界屋脊――帕米爾高原、青藏高原和縱貫南北的橫斷山脈。
這些大海，高山，沙漠作為自然屏障，自然將中國與其他國家隔開，使得中國文化獲得了獨立發(fā)展的環(huán)境，同時亦緩解了外來力量的致命襲擊。也正是由于這樣安全封閉的地理環(huán)境的先天因素，中國自古代就能長期形成并保持自身發(fā)展系統(tǒng)。然而，這樣的環(huán)境是不利于自身快速競爭發(fā)展的。這種環(huán)境產生了兩種效應。正面效應能是中國更系統(tǒng)地發(fā)展，而負面效應同時讓新觀念難以傳播，沒有新思想的沖擊，就沒有文化的革新與變化。反觀西方地理環(huán)境，西方文化發(fā)源地希臘是開放的海洋性地理環(huán)境，人們需要長期與惡劣的自然做斗爭，因此養(yǎng)成了西方人民探索自然征服自然的科學傳統(tǒng)，開放的地理環(huán)境又使他們與外界多有往來，造成了工商業(yè)的發(fā)達。
2.2科舉制與儒家
中國在近現(xiàn)代時期落后于西方世界，而歐洲在17世紀科學革命的時候就已經把技術發(fā)明轉移到主要依靠科學和實驗上來了。中國沒有成功地爆發(fā)科學革命的原因，大概在于科舉制度，它使知識分子無心于投資現(xiàn)代科學研究所必需的人力資本，因而，從原始科學躍升為現(xiàn)代科學的概率就大大減低了。
2.3社會制度差異
中國在漢，唐到宋我國的科技水平都在世界的前列，而到了元代之后，由于程朱理學的興起，作八股、考進士成了知識分子進入上層社會的唯一途徑。因此很快就導致了舉國上下的知識分子都走八股取士之路，沒有第一流的人才去研究自然科學了。
李約瑟曾說：“現(xiàn)代科學技術的誕生經歷了幾個世紀的準備時期，在這個時期內全歐洲曾經吸收了阿拉伯的學術知識，印度的思想意識和中國的工業(yè)技術?！钡鞘挚上?，中國的各方面客觀條件，如文化傳統(tǒng)等各個方面束縛了科技的發(fā)展，從而為西方的科學奠定了基礎，但這對整個世界的科學發(fā)展的貢獻是不容抹滅的。
2.4經濟原因
中國沒有由自然經濟過渡到商品經濟，自給自足的小農經濟阻礙了中國的工商業(yè)的發(fā)展，工商業(yè)沒有取得獨立性，未能發(fā)展工業(yè)和商業(yè)資本主義是罪魁禍首。在中國的封建社會一直都是以自然經濟為主導，個體農民，封建地主，皇族經濟，都是對內自給自足，對外封閉的。加之沒有國外的市場，在封閉狀態(tài)下人的自我滿足就是的中國的工商業(yè)發(fā)展內外受限，無法為科學的發(fā)展創(chuàng)造經濟基礎；西方的情況卻恰恰相反，他們的特點是工商業(yè)較早地獲得了自身發(fā)展的獨立性，他們不斷擴大的手工業(yè)規(guī)模，城市的誕生等，為科學的誕生創(chuàng)造了良好的基礎。
2.5思維差別
中國人的長期生存條件形成的思維方式，注重定性把握，輕視定量分析；注重應用效益，輕視理論思辨；注重橫向聯(lián)系，輕視縱向深入；注重經驗積累，輕視實驗測定；注重因果關系，輕視元素分解；等等。與此相反，西方人種長期生存條件形成的思維方式，是形而上學的、微觀分解的機械分解觀。
關鍵詞：產品設計 現(xiàn)代科學技術 非物質設計 價值
產品設計是藝術與科學技術的凝結
商品市場中大量的產品更新?lián)Q代速度之快，使我們意識到人們的消費能力大增，在眾多同類型的商品銷售中，人們多半會選擇兼具良好功能與外觀的產品。越來越多的公司、設計團體、設計師以及學者，已經注意到“設計”對于產品在市場中的銷售起到了決定性作用，它賦予了產品一個能夠引起消費者購買欲望的外觀，也就是我們通常所說的“造型美”。但是，縱觀一個經典產品的誕生，我們不難發(fā)現(xiàn)還有另外一個重要的因素影響著產品的面市，那就是科學技術的新發(fā)展與新運用，它一直整合在每一件產品之中。產品設計的一端連接著“藝術”，另一端連接著“科學技術”，設計就在于把藝術與科技完美的融合在一起，從而創(chuàng)造出一個新的產品。著名的科學家李政道先生曾經做過這樣一個形象的比喻——如果把設計比喻成一枚硬幣的話，那么藝術與科技無疑就是這枚硬幣的正反面，他們的關系就是情感與智慧的密切關聯(lián)，失去任何一面都不會是一枚完整的硬幣?？茖W技術促進了設計構思的物質成形（一個產品的誕生），并把產品的性能不斷推向到另一個新的高度，進行不斷的設計完善；然而，設計的發(fā)展和預想構思也在一定程度上影響著科學技術的進步與發(fā)展。
一件產品的呈現(xiàn)，首先是需要經過設計師的大腦思維、設計觀察等，然后設計師將靈感描繪在草圖上（或者電腦三維模型）。如果期望將無形的設計想法，或者設計構思付諸于消費市場，那么面臨的第一個問題就是技術的可實施性。其中這里的技術不僅僅包括了生產技術、產品技術，還有操作技術等等。產品設計不僅僅需要考慮技術上的可行性，還要考慮到選擇不同的加工方法和材料工藝技術會賦予產品外觀截然不同的效果。深入探索“設計”的歷史長河可以清楚地看到設計與科學技術的緊密結合、相互作用、不斷發(fā)展的脈絡，總的可以概括為三個階段：手工藝形態(tài)的設計與科技、現(xiàn)代設計與科技、非物質設計與現(xiàn)代科技?？梢哉f，這三種形態(tài)在當下是并行不悖的、共存的，而然今天居于主導地位的無疑是現(xiàn)代科學技術引導下的非物質設計。
物質實體設計的悄然轉變
當前我們手中的產品設計，已經不單單依靠我們能夠實實在在觸摸到的物質實體組成，它更多的依賴于一種無形的、虛擬的、數(shù)字式的等一系列操作體驗與情感交互，手中的產品變成一個接口，一個門戶！手機更新?lián)Q代的泛濫無疑是最好的證明！對于當下的人們來說，手機已經不只是電話工具，除了可以打電話和傳簡訊之外，它還可以拍照、發(fā)郵件、玩游戲、聽音樂，甚至是面鏡、手電筒、購物等等。只要你細心觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)盯著屏幕看的人遠遠要比把手機放在耳邊的人要多得多，今天的時代已經變?yōu)橐粋€“屏幕時代”——大街小巷、室內戶外到處充斥著大大小小、形態(tài)各異的屏幕！順應時代的潮流趨勢，如今的手機設計已經逐漸摒棄實體按鍵與屏幕分離的設計，而是采取液晶屏幕取代實體按鍵，進行一體化虛擬按鍵操作。那么手機設計所要解決的問題就是如何把液晶屏再大一點，機身再輕薄一點?；仡^看一看，手機的設計經歷了大哥大——直板按鍵——翻蓋折疊——滑蓋按鍵——全觸屏，這不正好說明：手機設計的每一次突破轉變其中都包含著新科學技術在手機生產中的成功運用；不恰好表明一部設計史就是一部科技發(fā)展史嗎？可見科學技術影響直接關系到設計產品的結構、外形、功能，同時也印證著手機的設計由物質實體性設計逐漸向內轉化為非物質性設計的悄然變革！
在20世紀90年代，由于電腦的普及，網絡的迅速建立與傳播，使得“信息化時代”悄然而至。今天我們所說的“信息化社會”是非物質化的表現(xiàn)形式之一。在信息化社會里，社會的生產、經濟、文化等各個方面都發(fā)生了重大的變化，這種變化是由一個生產、制造物質產品為主的社會向一個基于服務性為主的社會轉變，這種變化大大拓寬了設計的內涵與外延，也使得對設計的本質及其定義也產生了改變。從以前一個講究良好形式和功能的物質設計，進入到一個以非物質的虛擬設計、情感設計、數(shù)字化設計為特征的現(xiàn)代新領域。非物質設計是相對于物質設計而言的，然而在物質設計中，其實包含了非物質的成分。例如，產品在最而言的，然而在物質設計中，其實包含了非物質的成分。例如，產品在最初的構想階段，這種進行思考就是一種非物質。在進入信息化時代的非物質設計中也包含了物質設計，因為非物質設計最終需要借助物質，才可以完成設計、發(fā)揮設計的目的與功能。非物質設計：更少的物，更多的價值
生活在物質豐腴的時代，人們的基本需求一般性的產品就可以滿足，但是人類的欲望不止于此，人類不僅僅滯留在物質需求的層面上，而是渴望獲取更多的價值。這種價值包括了審美享受、身份象征、個性品味、精神共鳴、人性關懷等等精神層面的價值。然而，非物質設計恰好契合了信息化時代人們的需求，將這種更多價值性設計悄然無息的糅合在簡單的物質性設計背后，運用現(xiàn)代最新科學技術不斷地擴展非物質設計這一領域，創(chuàng)造了這一繁榮的非物質設計景觀。非物質設計依賴于現(xiàn)代科技運用而得以實現(xiàn)，它們在社會現(xiàn)實中創(chuàng)造一種虛擬而叉真實的，能夠與人產生互動、產生共鳴的服務性設計。
蘋果公司是一個以無形資產為主的知識經濟型科技公司，是推進非物質設計這一趨勢進程中的標桿。蘋果公司所關注的是更多的價值（用戶體驗價值、情感價值、個性價值），更少的物質。蘋果公司歷來已經推出了iMac、iBook、iPod、iPhone等系列產品，蘋果的產品設計總是讓人容易親近，雖然每次的新機型具有引人注目、特立獨行的設計外觀風格，但是蘋果產品設計的本質精神還在于無形的操作系統(tǒng)和應用軟件。在當下一提到蘋果，很多人馬上聯(lián)想到價格昂貴、外觀簡約到無以附加的數(shù)碼產品，同樣是筆記本和音樂播放器，蘋果的價格總是比其他的同類產品高出很多，盡管是這樣，蘋果的銷量卻依然十分驚人，每一次新款的推出，就會受到無數(shù)“果粉”的熱烈追捧。蘋果公司在2001年10且準出的iPod在銷售只有兩個月的時間里，其銷量就突破了10萬臺以上，這主要是由于iPod打破了以往的音樂欣賞慣例，帶給人們不一樣的音樂感受。當2001年全球音樂播放器還采用的是以閃存為儲存媒介時，而iPod卻采用微型硬盤，容量到達了5G（其他播放器為32M或64M）。這個賣點無疑是非常成功的！人們不必煩躁于為播放器下載歌曲，而是把自己所有喜歡的歌曲毫無顧慮的全部放在一個干凈簡約的小盒子里。雖然隨機播放不是蘋果公司的獨創(chuàng)，但是由于iPod容量大，幾乎收錄了自己喜愛的所有單曲，就在某個場景下、某種心境下，與自己曾經喜愛的一首歌曲不期而遇，那種突然之間的碰撞正是iPod的獨特魅力所在。人們在初次使用iPod時，會發(fā)現(xiàn)所有的操作流程都必須通過一個叫iTunes的軟件。最開始我亦是非常反感這樣麻煩的操作方式（因為它有別于往常直接通過USB端口連接電腦下載），但是時間一長你會發(fā)現(xiàn)這個軟件把你的iP0d或iPhone的歌曲與電腦連接時，打理的井井有條，它可以隨時同步數(shù)據(jù)更新。我們可以通過iTunes網上商店在線購買自己喜歡的單曲，因此蘋果的這個應用軟件的設計不僅改變了自身產品，而且改變了傳統(tǒng)音樂銷售的模式。iTunes就是圍繞iPod設計開發(fā)的專門軟件，它是整個產品系統(tǒng)設計的一部分。我們能說蘋果的成功是一種傳統(tǒng)的產品設計DS？顯然不是，在蘋果產品的設計之中我們可以看出，它的成功之處在于非物質性設計方面，而物質實體設計只是通往非物質設計的一個門戶與端口，它不同于以往兼具功能與外觀的常規(guī)產品設計，而是基于后臺非物質性的一系列的軟體設計，真正創(chuàng)建了一個當前文化上的無縫且完整的數(shù)字體驗。
如果說，蘋果的產品設計還在依附于外觀實體，那么商業(yè)照明燈設計則更少的依賴于產品外形，它把產品的外形設計隱匿于燈光背后，更多的強調人們所感受到的燈光氛圍，而不是看到的燈體。在商業(yè)消費零售業(yè)之中，如今聰明的業(yè)主已經注意到燈光設計，照明是一種在商店內“潤物細無聲”的設計手法。燈光設計是否成功，直接關系到商店營造的氛圍是否合理與舒適、直接關系到消費者購買的欲望，看似一個簡單而不起眼的室內照明，卻潛在與人的行為、心理產生直接的關聯(lián)。在市場上，常用的照明燈所采用的技術通常會造成墻面出現(xiàn)陰影點、熱度過高、效果失真，然而荷蘭飛利浦公司研發(fā)了名為“璀璨”（SmartBriqht）的LED筒燈，“璀璨”（SmartBright）LED筒燈，是由2009、2010兩屆“IF設計大獎”得主——飛利浦頂級設計師團隊主持，獨創(chuàng)性地采用了機光電一體化設計，從產品外形、芯片研發(fā)、散熱架構、光電輸出以及安裝維護等實現(xiàn)了整體設計，確保產品應用的高度穩(wěn)定。這是飛利浦公司專門針對于商業(yè)零售店而研發(fā)的，目的在于為其商業(yè)內部空間營造出舒適的環(huán)境，提升體驗感覺。首先，“璀璨”（SmartBright）具有一般LED所具備的性能，并且有一體化的設計，可以與零售店內部空間形成高度的統(tǒng)一；其次，“璀璨”（SmartBright）靈活、可塑性強，能夠適應不斷調整的展柜；再者，它的暖燈適合于皮革制品，冷光適合于襯托外套和牛仔。“璀璨”（SmartBright）筒燈設計的突破點無疑在如何利用新技術打造出優(yōu)質的光源照明，而筒燈簡約小巧的外觀造型已經退居其后。這種非物質性的燈光設計才是飛利浦公司創(chuàng)新所在。位于圣歐諾黑路的鴛鴦巴黎旗艦店就很好的運用了燈光設計。這個300平米的店面沒有任何的建筑結構，使得零售商可以最大發(fā)揮展示他們的商品。為了創(chuàng)造消費者體驗不斷有新發(fā)現(xiàn)的驚喜之旅，燈光設計采取了白色與特選色的配合使用，然而為了解決店內空間大的問題采用了普通照明，這就是設計師在燈光設計上采取了一種“松”與“緊”的表現(xiàn)，把燈光所產生的點線面茌空間氛圍的營造上發(fā)揮到了新的高度。這樣的燈光設計是按照每一個不同的個性特質來組織空間的照明，在一種貼心而又強有力的表現(xiàn)手法上，來適應人們在不同區(qū)域的心理訴求和體驗之感。
[關鍵詞]教育技術學前兒童啟蒙教育影響
學前兒童教育在整個教育過程中具有重要的作用和地位，學前兒童教育質量的好壞直接關系到兒童將來對學習和生活的態(tài)度。對學前兒童發(fā)展年齡特征的研究表明，學前教育是人的教育“社會化”的起始階段，是兒童行為習慣形成的關鍵時期，是基礎道德素質、世界觀和人生觀逐步形成的最佳時期。抓緊和抓好學前兒童教育工作，夯實學前兒童的知識基礎，是造就卓越人才的奠基工程，對兒童的一生將產生積極和深遠的影響。做好學前兒童教育工作并不是個容易的工作，需要廣大幼兒教育工作者耐心細致，因材施教，結合學前兒童心理特征，巧妙利用教育技術來做好學前兒童的教育工作。
蘇聯(lián)心理學家安贊可夫主張在教學過程中要充分調動學生的學習積極性，設法造成一個愉快的生動活潑的學習氣氛。由于學前兒童年齡較小，在課堂上隨意性強，自律性較低，所以沒有符合學前兒童心里特征的教學手段很難吸引學生們的注意力，其造成的結果往往是課堂效率低下，學生學習效果不佳。隨著現(xiàn)代教育技術的發(fā)展，多媒體教學等高科技的教學手段正不斷的被廣大教育工作者所采用，并不斷地影響著教育教學的發(fā)展。
一、教育技術的發(fā)展有利于課堂教學手段的革新
由于廣大學前兒童的知識基礎淺薄，所以學前兒童教育，屬于啟蒙教育階段，其主要目的是讓學前兒童明白善與惡，對與錯、美與丑等基本道德理念和基本的科學知識，為學前兒童樹立正確的道德價值觀和合理的知識結構打下基礎。以前老師們對學前兒童的教學手段主要是通過在課堂上講一些富有哲理的小故事來將學生的注意力帶入課堂，或者通過一些音樂、掛圖等。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，很多學前兒童的智力和見識大為提升，傳統(tǒng)的故事、掛圖等手段已經吊不起學生的胃口，所以傳統(tǒng)的教學手段必須與時俱進，進行革新。
二、現(xiàn)代教育技術的產生及應用，促進了教育思想的飛躍和教育觀念的更新
從信息傳播以及教育傳播的發(fā)展過程，我們不難看出，教育內容的傳遞要依賴一定的傳播技術，而傳播技術水平對教育的效率和質量有著直接的影響，教育技術的進步，無疑對教育的發(fā)展有著直接正向作用。
社會生產力和科學技術的發(fā)展為現(xiàn)代教育技術的產生奠定了基礎。由于科學技術的飛速發(fā)展，人類知識的總量也在迅速增加，知識爆炸的出現(xiàn)要求學生學習的知識越來越多，要在有限的學習時間里提高學習效率，只能靠教學手段的現(xiàn)代化。隨著人口的增漲，需要受教育的人越來越多，而傳統(tǒng)的教育方式又適應不了人炸所代來的普及教育和擴大教育規(guī)模的要求，因此，必須利用先進的教學手段來達到目的。為了解決傳統(tǒng)教學形式和方式存在的比較抽象、受時間空間的局限較大、施教范圍小和表現(xiàn)手法少等許多弊端，人們將新技術引進教育領域，研制出新的教學工具。廣大教育工作者也不再滿足于書本上的知識和傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學方式，而是運用現(xiàn)代科技成果不斷深化教育教學改革，逐步構建新的教學方式和教學組織形式，以提高教育教學質量和效率。
隨著以通信技術、視頻技術和計算機技術為代表的信息技術的迅猛興起、凝聚著現(xiàn)代傳播技術的各種現(xiàn)代教學媒體的不斷涌現(xiàn)，人們開始借助信息論、控制論和系統(tǒng)論等理論來共同探討現(xiàn)代教育技術的有效利用問題。
現(xiàn)代教育技術是現(xiàn)代科學技術與現(xiàn)代教育理論發(fā)展到一定階段的產物，它以實現(xiàn)擴大教育規(guī)模、優(yōu)化教學過程、提高學習效率和促進教育改革為目標?，F(xiàn)代教學傳播媒體的應用促成了現(xiàn)代教育技術的產生和發(fā)展，同時也促進了人們對于許多教育教學問題的新思考。與傳統(tǒng)教育方式相比，現(xiàn)代教育技術有其自身的優(yōu)勢。
現(xiàn)代教育技術教材具有多媒體的特點：這些教材有幻燈片、投影片、無聲電影片等視覺教材;有錄音帶、唱片、CD片等聽覺教材;有電視片、有聲電影片、激光視盤、計算機教學軟件等視聽結合教材。同文字教材相比，這些教材主要是用圖像和聲音來表現(xiàn)教育教學內容，并直接作用于學生的多種感官，使之觀其形、感之色、聞其聲，使教學生動活潑，提高廣大學前兒童認識與記憶的效率，取得最佳的教育效果。
三、現(xiàn)代教育技術對教師角色的影響
過去，人們對教師的角色有各種各樣的說法，諸如“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“科學文化和人類文明的傳播者”等等，甚至還有人說“一日為師，終身為父”。可見在人們的心目中教師的地位是多么的重要。在傳統(tǒng)教學中，強調教師的“主導作用”，正如韓愈所說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！苯處熛鄬W生是知識的擁有者和傳播者，也是權威的象征。教師是學生學習的榜樣，一個優(yōu)秀的教師常常是學生學習的偶像，教師的一言一行都在潛移默化地影響著學生。隨著現(xiàn)代教育技術的發(fā)展，教師的角色從其特征、職能等方面將發(fā)生變化。教師不在是學生獲取知識的唯一信息源，教師的權威意識也將逐漸失落。教師的職業(yè)將變得普通而平凡。教師角色的變化，并不是說現(xiàn)代教育技術使教師失去了“主人”的地位致使角色退化，而是對教師角色的要求更高了。這個新的角色，使教師的職能更趨向多元化。首先，教師作為知識的傳播者、教學過程的組織者和管理者以及言傳身教、作為學生榜樣的角色沒有變化，而且應發(fā)揮得更好。其次，教師應逐漸由知識的灌輸者轉變?yōu)閷W生學習能力的引導者。由于現(xiàn)代教育技術的應用和知識信息總量的增加，要求學生有更高的學習策略和學習能力。教師應加強對學生學習方法的指導，使學生逐漸由消極的知識接受者轉變?yōu)榉e極的知識的探索者和能力的進取者。這就要求教師必須花費更多的時間判斷學生的需要，幫助和指導學生學習。因此，教師應該成為教學軟件的設計者、制作者，成為教學工作的研究者，成為終身不斷學習的學習者。
【關鍵詞】 民航 空管 絡化技術
網絡技術和互聯(lián)網經濟的發(fā)展給各行各業(yè)帶來了前所未有的競爭和挑戰(zhàn)，而民航航空作為我國的支柱性產業(yè)，其發(fā)展也勢必受到網絡技術各方面的影響。在市場經濟發(fā)展的大背景下，如何適應激烈的市場競爭、充分運用網絡化技術、探索與時代步伐相一致的發(fā)展方向是民航航空管制工作急需考慮的問題。民航航空管作為我國國民經濟體系中重要的組成部分，無論是對于國家整體實力的提升，還是對于居民日常生活水平的改善，都具有極其重大的意義。因此，民航航空管制工作必須適應網絡化的發(fā)展模式，注重規(guī)則意識，強調創(chuàng)新開拓，開拓新的組織結構，在市場經濟大潮的影響下，任何事物要想獲得持續(xù)的發(fā)展，都必須改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，民航航空管制工作更是如此。因此，受網絡技術發(fā)展的影響，我國的民航航空管制工作也將朝著規(guī)范化、競爭化、技術化、信息化方向發(fā)展。
一、民航航空管制網絡化技術要點
1.1充分運用現(xiàn)代科學技術
近年來，隨著我國科學技術的迅猛發(fā)展，民航航空管制工作也逐漸也技術化、智能化方向發(fā)展，借助科技的力量，民航航空管制工作的網絡化特征更加明顯。綜合運用現(xiàn)代技術支持民航航空管制工作工作的網絡化發(fā)展是生產力發(fā)展的要求[2]。首先，在民航航空管制部門內部，企業(yè)要借鑒先進的管理經驗和管理思想，掌握民航航空市場的最新發(fā)展動態(tài)，同時對市場信息進行靈敏快速的反應和分析[1]。其次，在民航航空管制工作過程中，要注重使用最新的科學技術成果，例如電子信息技術、紅外追蹤技術以及先進的通訊手段等，以此提升民航航空管制工作的精度和效益?，F(xiàn)代科學技術的運用不僅提高了互聯(lián)網經濟下民航航空管制工作的效率，也大大節(jié)約了民航航空管制工作管理成本，符合市場經濟下追求效益最大化的根本原則。
1.2創(chuàng)新體制機制，推進組織結構網絡化發(fā)展
創(chuàng)新民航航空管制的體制機制是促進民航航空管制工作發(fā)展的根本舉措，也是解決目前所面臨挑戰(zhàn)的關鍵性戰(zhàn)略。創(chuàng)新管理以及發(fā)展的體制機制需要從以下幾個方面做起：首先，有效分攤運營壓力。有效的民航航空管制機制需要以顧客為導向，合理分攤運營壓力，各個運營區(qū)域的管理者要相互協(xié)作，互相溝通，合理承擔運營目標的業(yè)務需要。其次，形成“統(tǒng)籌兼顧、適度競爭”的機制。各個區(qū)域的運營中心之間要進行良性競爭，以此提升運營服務質量，提高服務人員的專業(yè)化水平，在管理、運營、后臺服務等環(huán)節(jié)進行競爭。再次，完善民航航空管制制度。制度作為航空企業(yè)生存發(fā)展的關鍵，對全體員工具有根本的約束作用，因此，民航航空管制過程中要注重制度的力量，合理發(fā)揮制度的效應。最后，強化員工培訓工作。員工培訓作為提高運營能力的核心，是目前民航航空管制過程中主要面臨的挑戰(zhàn)。要加強對員工的專業(yè)化培訓，提高員工的網絡化背景下的溝通能力、信息處理能力以及應變能力，以此適應新時期航空工作發(fā)展運營的要求。此外，要利用民航專用通信網和國家公用通信網，由總局空管局和七個地區(qū)的空管局作為主節(jié)點，基于業(yè)務量形成網絡化混合結構，面向公眾提供資源服務，健全資源服務網絡建設。
二、網絡化技術支撐下民航航空管制網絡化技術使用的注意事項
在網絡化技術的支撐和指導下，民航航空管制工作未來的發(fā)展路徑主要從以下幾個方面展開[2]：第一，以人為本，和諧發(fā)展。無論民航航空管制如何發(fā)展，科技如何創(chuàng)新，以人為本都是其核心理念，為了實現(xiàn)民航航空管制效益的提升，民航航空部門在建設過程中要將消費者的利益放在首位。政府、企業(yè)也切實為廣大社會成員謀求福利，使得民航航空管制能夠真實的理解企業(yè)發(fā)展的理念。第二，加強科技創(chuàng)新。未來的民航航空管制將是以科技創(chuàng)新為主導的經濟實力的對比，經濟實力的增強要以科技創(chuàng)新作為保障。因此，在發(fā)展民航航空管制的過程中，要切實加強科學技術的創(chuàng)新，研發(fā)新的信息技術設備，充分利用互聯(lián)網和物聯(lián)網的優(yōu)勢，實現(xiàn)信息技術的發(fā)展。最后，政府要加強宏觀調控，增強社會公共服務能力。政府作為民航航空管制發(fā)展過程中的主導性力量，承擔著為民航航空管制提供優(yōu)質公共服務的責任。
三、結語
綜上所述，民航航空管制工作的網絡化化是市場經濟大發(fā)展的必然要求，同時也有利于民航航空企業(yè)更好更快發(fā)展。因此，在信息化時代背景下，民航航空管制部門需要從充分利用現(xiàn)代科學技術、實施部門綜合管理、推行民航航空管制部門組織結構化以及等方面推動民航航空管制工作的開展。在經濟發(fā)展的新形勢下，我們更加要提高對民航航空管制工作的重視程度，創(chuàng)建科學發(fā)展的民航航空管制體系。
參 考 文 獻
關鍵詞 函數(shù) 圖象 幾何特征 代數(shù)方法
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
0 引言
傳統(tǒng)教材上認為微積分研究的基本對象是定義在實數(shù)集上的函數(shù)，這種說法過于概括，并沒有具體到研究了函數(shù)的什么內容；另外，還忽略了是怎樣進行研究的方法論問題，因此，筆者認為有必要在這些問題上做一些粗略的探討，以利于在微積分上有針對性地教學。
1 函數(shù)、性質及其圖象之間的關系
2 微積分研究函數(shù)性質的方法
3 結論及對高等數(shù)學教學的啟示
上述道理也可以在更深層次上來理解：自笛卡爾建立了直角坐標系后，數(shù)學問題的解決終于從繁瑣的幾何方法的桎梏中解放出來，從而獲得了飛速的發(fā)展——進入“純數(shù)學（代數(shù)）”時代。同時，現(xiàn)代科學技術的發(fā)展表明，任何科學技術的進步，都是由數(shù)學來推動的，因此，這就引出了“純數(shù)學（代數(shù)）為什么能夠推動科學技術的進步”的問題，要回答清楚這個問題，必須回到人的大腦的思維特性的層面來分析。我們知道，大腦思維離不開思維的對象，而可能成為思維對象的只能是代表一定對象的符號，而不可能是具體的實物，正如德國哲學家卡西爾所認為的“人是符號的動物”。其實，人和動物都有大腦和五官，在感知自然世界方面，都能看、能說并對外界事物具有一定的思維判斷能力，但只有人類把外界事物轉化為了相對應的符號，從而極大地促進了人類最外界事物的思維判斷能力。但現(xiàn)代科學技術表明，人類只靠符號思維還遠遠不夠，這是因為，人類大腦的思維能力是有限的，面對復雜和深層次的問題就無法進行思維、甚至會拒絕思維。關于這一點可以從兩方面來驗證：（1）對某一科厭學的學生總是拒絕學習這一學科；（2）現(xiàn)代技術條件下的復雜的數(shù)據(jù)、圖表必須借助于計算機、而依靠人力很難完成。由于數(shù)學不僅為人類提供了豐富代數(shù)符號和表示方法，并且在實踐中創(chuàng)造了可靠的符號的形式演繹系統(tǒng)，在形式演繹系統(tǒng)里，問題的解決是依靠一步步推導進行的，只要保證每一步推導是成立的，那么，得到的結論就是正確的，這不僅極大地減輕了人的大腦思維的負擔，甚至還可以編程利用計算機完成而不需要過多的人的腦力勞動?？傊?，若把人的大腦思維分為：（1）依靠直接看的直觀思維；（2）利用符號（脫離具體實物）抽象思維；（3）依靠符號的形式演繹系統(tǒng)（動手）推導等三個層面，那么，依靠符號的形式演繹系統(tǒng)（動手）推導顯然是人類手腦并用的高級思維模式。從這一點上來說，為什么數(shù)學教學要強調學生做一定量的習題練習，這實際上就是為了培養(yǎng)學生依賴數(shù)學符號的形式演繹系統(tǒng)（動手）推導——解決問題的能力，不是為了做題而做題?？墒?，如果在函數(shù)的教學上強調讓學生直接依靠“數(shù)形結合”、“幾何直觀”來解決問題，這不僅遮蔽了（代）數(shù)與（圖）形的先后生成的次序關系，也嚴重萎縮了學生依靠符號的形式演繹系統(tǒng)（動手）推導的能力——當學生在直觀上看不懂一個數(shù)學問題時，他們不會主動推導——這是在教學中經常發(fā)生的事情；特別地，當學生遇到無法畫出幾何圖形、函數(shù)圖象或者是高維空間的問題時，就束手無策，這必然導致學生在實際應用上出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。從這個角度來看我國大學數(shù)學教育改革的問題，例如在極限的定義上，有些學者認為要降低其難度的主張，不僅無法培養(yǎng)學生依靠符號的形式演繹系統(tǒng)（動手）推導的能力，甚至無法培養(yǎng)學生的極限（無窮）思想和方法，這不能不令我們深思和探討。
參考文獻
[1] 黃立宏.高等數(shù)學[M].上海：復旦大學出版社，2010.
