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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 高中語(yǔ)文教學(xué)研究

高中語(yǔ)文教學(xué)研究賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-09-13 17:12:08

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的高中語(yǔ)文教學(xué)研究樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

高中語(yǔ)文教學(xué)研究

第1篇

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;語(yǔ)文教學(xué);人文性教學(xué)

一、人文精神的基本內(nèi)涵

人文精神是對(duì)人類(lèi)終極價(jià)值的追求,也是對(duì)人的尊重和理解,關(guān)懷和愛(ài)護(hù)人類(lèi)的命運(yùn)。高中語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)人文性教學(xué),能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的正確良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并提升學(xué)生的道德素質(zhì),并培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣和能力。我國(guó)對(duì)人文教育的重視已經(jīng)有悠久的歷史,從孔孟的人學(xué)思想開(kāi)始,人文教育逐漸趨向與道德教育,現(xiàn)今我國(guó)德育開(kāi)展的進(jìn)程中也體現(xiàn)著人文思想。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)提升的同時(shí),教育也變得更為機(jī)械和僵化,道德教育開(kāi)始冰冷功利。但經(jīng)歷了環(huán)境污染、資源匱乏和生態(tài)平衡的一系列危機(jī)后,人們意識(shí)到現(xiàn)代教育缺失人文性的嚴(yán)重問(wèn)題。在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)人文精神教育基本內(nèi)涵的解讀,能夠結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,提升高中與教學(xué)的人文性。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文性教學(xué)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義

高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性實(shí)質(zhì)主要是人文精神,包括人本主義和人格主義,現(xiàn)代的人文主義與物質(zhì)性要求相比較,更重視人的精神性需求。隨著素質(zhì)教育進(jìn)程的不斷開(kāi)展,教學(xué)理念更加重視高中語(yǔ)文教學(xué)的工具性和人文性統(tǒng)一,以學(xué)生為本,貫徹落實(shí)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念,有效提升課堂教學(xué)的生動(dòng)性,強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)環(huán)節(jié),從而在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)成效。而高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,在于能夠在科技飛速發(fā)展的這個(gè)時(shí)代,避免學(xué)生對(duì)不同途徑接受各種文化思潮的辨別能力,強(qiáng)化學(xué)生的思想防范意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度,在學(xué)生的高中時(shí)期塑造學(xué)生高尚的品質(zhì),并通過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)洗滌學(xué)生心靈,幫助學(xué)生構(gòu)建正確合理的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

高中語(yǔ)文教學(xué)作為高考考核的重要課程項(xiàng)目,隨著語(yǔ)文分?jǐn)?shù)比重的逐年增加,教師也為了有效提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),以教學(xué)內(nèi)容為核心加強(qiáng)了高中語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量。但正因?yàn)橐愿呖伎己俗鳛閷?dǎo)向去進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容選擇和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),導(dǎo)致語(yǔ)文課程的人文精神被掩蓋和忽視,使得高中語(yǔ)文教學(xué)更加的僵化和枯燥,缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力,也無(wú)法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性。比如高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話題作文進(jìn)行講解時(shí),通常會(huì)為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,講解一系列的高分作文方法,用固定式的語(yǔ)句來(lái)概括文章大意,并引出文章的潛在內(nèi)涵。這種“參考答案”式的教學(xué)方法,使得高中語(yǔ)文教學(xué)更為死板和枯燥,極大限制了學(xué)生的獨(dú)立思考能力,打擊了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)熱情,也忽視了高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性教學(xué)。在現(xiàn)今高中語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境中,教師基于對(duì)學(xué)生成績(jī)的要求,加大了語(yǔ)文課程的教學(xué)節(jié)奏,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容更為繁雜,受到單一教學(xué)方式的限制,教師也無(wú)法去了解學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的接收情況和理解程度,無(wú)法讓學(xué)生能夠有效感受到語(yǔ)文課程的人文魅力,也不能顯著提升高中語(yǔ)文教學(xué)的成效。

四、加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)中人文性教學(xué)的有效途徑

4.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué),首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行對(duì)教師傳統(tǒng)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,改變以往以知識(shí)灌輸為主要目的的教學(xué)目標(biāo),并不僅僅以成績(jī)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)進(jìn)行衡量。而是應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)人文教育的應(yīng)用,在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的人文個(gè)性體驗(yàn),接受學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的不同理解。以學(xué)生為主體,不再讓學(xué)生一味的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),而是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí),以師生合作的教學(xué)形式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的講授模式,從而有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4.2加強(qiáng)人文精神滲透

教師在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要的引導(dǎo)作用,加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué),有利于教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此教師應(yīng)當(dāng)首先提升自身的文化素養(yǎng)和人文精神,在教學(xué)目標(biāo)中樹(shù)立人文教育觀念,不斷加強(qiáng)自身的人文精神滲透,開(kāi)闊教學(xué)思路,通過(guò)自身的言行舉止對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人文精神影響。而這也需要教師能夠充分理解自身教育工作的本質(zhì),,才能形成以人文精神為核心的教育觀念,并通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透,將人文性教學(xué)與課堂教學(xué)充分結(jié)合。

4.3聯(lián)系生活實(shí)際

語(yǔ)文課程是對(duì)外界客觀世界的重要反映,高中語(yǔ)文教學(xué)也不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在課堂中,更應(yīng)走進(jìn)生活實(shí)際情況,讓學(xué)生能夠從日常生活中感悟人文關(guān)懷。教師應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到文學(xué)是以實(shí)際生活為基礎(chǔ),也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反應(yīng),因此通過(guò)全面的眼光來(lái)進(jìn)行人文性教學(xué),帶著語(yǔ)文課堂走向自然和生活,將書(shū)本知識(shí)與外界環(huán)境相聯(lián)系,結(jié)合生活實(shí)際情況,讓學(xué)生能夠在社會(huì)生活中體驗(yàn)到文學(xué)的人文精神。

4.4調(diào)整評(píng)價(jià)方式

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中學(xué)生評(píng)價(jià)是最后的環(huán)節(jié),也是最重要的環(huán)節(jié),加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性,需要轉(zhuǎn)變以成績(jī)分?jǐn)?shù)作為評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,不讓功利主義影響高中語(yǔ)文教學(xué),明確認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生在文化基礎(chǔ)方面的差異性,并以學(xué)生的全面發(fā)展為根本,構(gòu)建科學(xué)合理的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,以質(zhì)性評(píng)價(jià)模式取代量化評(píng)價(jià)模式,保證評(píng)價(jià)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)性和層次性,從而保障高中語(yǔ)文教學(xué)的人文性教學(xué),從根本貫徹人文教學(xué)理念。

參考文獻(xiàn):

[1]羅慧玲.論高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透[J].赤子(上中旬),2015(14):298.

第2篇

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;閱讀新教學(xué);實(shí)踐問(wèn)題

我國(guó)現(xiàn)如今處于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程之中,認(rèn)知教學(xué)也正日漸引起人們的關(guān)注。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)事物與學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的有機(jī)融合,從教師教學(xué)的過(guò)程來(lái)看,其本質(zhì)是一種認(rèn)知過(guò)程。因而,注重學(xué)生的閱讀能力,對(duì)于提高高中生認(rèn)識(shí)事物的能力有著至關(guān)重要的關(guān)系。但是,在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的諸多內(nèi)容之中,閱讀教學(xué)是消耗時(shí)間最長(zhǎng)、收效較小的一項(xiàng)。長(zhǎng)期的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式是教師教課,學(xué)生學(xué)習(xí);教師講課,學(xué)生聽(tīng)課。表面上看來(lái)語(yǔ)文閱讀課堂的氛圍比較活躍,實(shí)際上學(xué)生是處于一種被動(dòng)狀態(tài)的,因而教師在教學(xué)的過(guò)程中要將學(xué)生置于語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的主體地位,發(fā)揮好自己在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析

(一)教師的教學(xué)觀念相對(duì)陳舊落后

我國(guó)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)之所以會(huì)存在一系列問(wèn)題,教育觀念的落后與陳舊是一個(gè)比較重要的因素。高中的領(lǐng)導(dǎo)以及上級(jí)部門(mén)的教學(xué)觀念比較陳舊,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)并不關(guān)心教師在教學(xué)的過(guò)程中采取何種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),也不關(guān)注學(xué)生能否得到全面的發(fā)展,而僅僅將關(guān)注點(diǎn)放在升學(xué)率上,認(rèn)為升學(xué)率高了,教師的教學(xué)任務(wù)就算成功的完成了,這往往會(huì)造成一定的誤區(qū)。許多高中語(yǔ)文教師仍然認(rèn)為,教育學(xué)生僅僅是將知識(shí)傳授給學(xué)生,而不能從本質(zhì)上解決教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題,在這樣的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的師生關(guān)系也是比較傳統(tǒng)的。

(二)語(yǔ)文教師不能正確分析閱讀教材

許多高中語(yǔ)文任課教師不能正確地處理語(yǔ)文書(shū)面教材,也沒(méi)有對(duì)教材進(jìn)行深刻的思考與研究。導(dǎo)致在教課的過(guò)程中不管什么課文,都往一般性的套路里面繞,而不考慮這樣講課的效果怎么樣。教師的閱讀教學(xué)沒(méi)有指定完備的教育教學(xué)目標(biāo),而教學(xué)目標(biāo)的指定是教師把握教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)尺,控制教學(xué)進(jìn)程的方向和檢驗(yàn)教學(xué)成果的根據(jù)。沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo)或者教學(xué)目標(biāo)指定的比較模糊,這些都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的隨意性和盲目性。

(三)教師沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立性

許多高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)既不會(huì)注重教學(xué)方式的提高與改進(jìn),更加不會(huì)注重學(xué)生個(gè)性、獨(dú)立閱讀能力的發(fā)展。而且許多任課教師都會(huì)固步自封,認(rèn)為“資料”、“字典”就一定具備他們所要查閱的知識(shí)。試想一下,如果國(guó)家取消高考這一選拔性考試,許多高中生或被淡出語(yǔ)文教學(xué)的課堂。

(四)教師不注重教學(xué)研究

教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意觀察教學(xué)改革,關(guān)注學(xué)生具體的學(xué)習(xí)需求,應(yīng)該將教學(xué)教育研究作為高中語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),既要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究,又要對(duì)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行研究,還要對(duì)語(yǔ)文教材的要求、教育理念和知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行研究。這些方面大多數(shù)學(xué)校的任課教師沒(méi)有關(guān)注到,因而教師應(yīng)該引起高度的重視。

二、應(yīng)對(duì)高中語(yǔ)文閱讀新教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的對(duì)策

(一)明確語(yǔ)文閱讀教學(xué)的具體內(nèi)容

教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)出了要能夠正確地處理閱讀教材之外,還要能夠知道閱讀教學(xué)的主體內(nèi)容,閱讀教學(xué)的具體內(nèi)容較多,主要要關(guān)注以下兩個(gè)方面:1.教師要注重傳授閱讀技巧和方法,俗話說(shuō)授之以魚(yú)不如授之以漁,教會(huì)了學(xué)生閱讀的方法也就交給他們真正分析問(wèn)題解決問(wèn)題的金鑰匙。2.注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,閱讀能力主要體現(xiàn)在創(chuàng)造力、鑒賞力、理解力這三個(gè)方面,縱觀以上,教師應(yīng)該注重傳授給學(xué)生閱讀方法。

(二)語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真制定閱讀教學(xué)計(jì)劃,選擇最佳教學(xué)方法

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程作為閱讀教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要程序,教學(xué)中的許多因素都在其中得到綜合體現(xiàn)和反映。閱讀教學(xué)計(jì)劃制定的好不僅僅能夠很好地抓住學(xué)生的內(nèi)心,還能從教學(xué)的過(guò)程中吸引學(xué)生對(duì)閱讀教材的注意力,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣一來(lái)教師也能夠順利的完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生能夠在相對(duì)輕松的氛圍里學(xué)到閱讀知識(shí),而且在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和邏輯思維能力等等。

(三)培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)在紛繁的社會(huì)里已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了,只有不斷地更新知識(shí)才能跟上時(shí)代的腳步,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主的閱讀就顯得尤其重要。細(xì)節(jié)決定成敗,教師在教學(xué)的過(guò)程中,要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠更好地適應(yīng)教學(xué)的變化,創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)風(fēng)味,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,在教學(xué)中扮演主導(dǎo)地位,充分盡一個(gè)導(dǎo)師的職責(zé),從全方位激發(fā)學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣,從而讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中養(yǎng)成穩(wěn)定良好的閱讀習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)生閱讀能力的提高不是一朝一夕就能夠達(dá)成的,必須在平常的學(xué)習(xí)過(guò)程中注重知識(shí)、方法的積累,這樣日積月累、長(zhǎng)期堅(jiān)持努力結(jié)合起來(lái)才會(huì)收獲一定的效果。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)沉重,要進(jìn)行有效地指導(dǎo),開(kāi)展有創(chuàng)意、多角度的閱讀活動(dòng),讓學(xué)生在比較寬松的氛圍中學(xué)到閱讀知識(shí),拓展學(xué)生的四維空間,提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。拋棄傳統(tǒng)的重知識(shí)、輕能力;重理解,輕方法;重認(rèn)知,輕情感;重分析,輕誦讀的狀態(tài)。盡快改變傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端,突破傳統(tǒng)的教學(xué)思維框架和閱讀理論,從根本上解決高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)低層次的閱讀現(xiàn)狀。通過(guò)教師和學(xué)生的共同努力,高中語(yǔ)文閱讀新教學(xué)方法的實(shí)踐一定會(huì)取得理想的效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]許惠林. 解讀新課改背景下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)[J].學(xué)術(shù)研究,2013(1).

第3篇

關(guān)鍵詞:信息技術(shù);高中語(yǔ)文;現(xiàn)狀;作用;應(yīng)用方法模式;變革

中圖分類(lèi)號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-3044(2016)19-0075-02

讓信息技術(shù)充分服務(wù)于高中語(yǔ)文教學(xué),既是提升課堂教學(xué)效率的需要,也是提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,提升教學(xué)效率的需要。信息技術(shù)作為當(dāng)今乃至未來(lái)社會(huì)必須掌握的一種技能,它不僅豐富了教學(xué)手段,也預(yù)示著未來(lái)教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。信息技術(shù)極大地推動(dòng)了高中語(yǔ)文信息化教學(xué)的發(fā)展,以前所未有的方式?jīng)_擊著傳統(tǒng)教育。要深入了解信息技術(shù)下的高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題,并且對(duì)信息技術(shù)合理充分應(yīng)用,做此項(xiàng)研究是相當(dāng)有必要的。此研究通過(guò)CNKI中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)以信息技術(shù)、高中語(yǔ)文、應(yīng)用研究為關(guān)鍵字進(jìn)行了檢索,下載并整理了35篇相關(guān)文獻(xiàn),提出16篇為重點(diǎn)研究對(duì)象。

1 信息技術(shù)在高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀

從圖1的柱狀圖中的線性趨勢(shì)我們可以得出近十年來(lái)信息技術(shù)在高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用研究重視度越來(lái)越高。文獻(xiàn)主要來(lái)源中國(guó)信息技術(shù)教育、中國(guó)電化教育、中小學(xué)電教、新課程研究基礎(chǔ)教育、科技信息、新課程研究、陜西師范大學(xué)。相關(guān)研究主要集中在四個(gè)方面:信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用、在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用方法模式、在不同教學(xué)內(nèi)容(古詩(shī)詞、寫(xiě)作)中的應(yīng)用方法或模式、信息技術(shù)下高中語(yǔ)文教學(xué)整合應(yīng)用中存在的問(wèn)題、誤區(qū)及相應(yīng)的解決措施等。

2 信息技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用

筆者認(rèn)為信息技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有極大的價(jià)值,如陳爭(zhēng)京提出信息技術(shù)讓原本死板的語(yǔ)文課程變得生機(jī)盎然,拓展了作文教學(xué),改善了傳統(tǒng)作文教學(xué)方式,擴(kuò)大了高中生的閱讀視野,提高了語(yǔ)文素養(yǎng)[1]。王招平信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)提供豐富、直觀的感性材料(動(dòng)畫(huà)、文字、圖形、聲音等)和高效、及時(shí)的反饋;培養(yǎng)研究性閱讀;為語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建了一個(gè)多媒體、網(wǎng)絡(luò)和智能有機(jī)結(jié)合的個(gè)別化、交互式開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)教學(xué)環(huán)境[2]。張笑則發(fā)展性的表明信息技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用有利于逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的改革;有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式發(fā)展學(xué)生的思維能力[3]楊蕊則直觀概括為8句話:濃厚學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情;增加課堂容量,豐富課外知識(shí);利于答疑解惑,實(shí)現(xiàn)方式轉(zhuǎn)變;促進(jìn)師生互動(dòng),提高教學(xué)效率[4]。

多位研究者以自己的認(rèn)識(shí)講述了信息技術(shù)在高中語(yǔ)文中的巨大價(jià)值,但是各自所講述的價(jià)值是相對(duì)模糊的,淺層次的價(jià)值反復(fù)搬弄,而深層次的價(jià)值無(wú)人去仔細(xì)挖掘。毫無(wú)疑問(wèn),信息技術(shù)支持課堂圖文并茂、影音結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、信息容量大、傳輸快,活躍課堂,是教育界新型有力武器,獨(dú)特的“全方位、多視角、多層次、多變化”的主體演示功能,使教學(xué)內(nèi)容,或無(wú)法觀察到的現(xiàn)象,能生動(dòng)、形象、新穎、直觀展示

3 不同教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容中的應(yīng)用與變革

信息技術(shù)作為語(yǔ)文教學(xué)工具實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)的變革。信息技術(shù)下不同教學(xué)環(huán)節(jié)、不同教學(xué)內(nèi)容中的全新變革一切都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3.1 教學(xué)內(nèi)容

1)信息技術(shù)支持下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué):

2)信息技術(shù)支持下的高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué):改變寫(xiě)作工具、寫(xiě)作過(guò)程和寫(xiě)作形式。

3)信息技術(shù)支持下的高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué):多媒體創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、有趣、愉快的課堂情境再現(xiàn)古人情懷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4)信息技術(shù)支持下的高中研究性學(xué)習(xí):信息技術(shù)介入為研究性學(xué)習(xí)開(kāi)拓了廣闊的平臺(tái)。信息技術(shù)為語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)提供了最有力、最便捷的支持。如:WebQuest、ThinkQuest、MiniQuest、BIG6、基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)等探究性學(xué)習(xí)的模式[5]。

3.2 教學(xué)環(huán)節(jié)

4 應(yīng)用中存在的問(wèn)題、誤區(qū)及相應(yīng)的解決措施

4.1 應(yīng)用的必要性

新課程改革倡導(dǎo)提高課堂效率,改變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué),信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中,課件上的圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻等,可以讓學(xué)生生動(dòng)地感受到教師所講授的內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是孤立的,它們之間是有聯(lián)系的[6]。

4.2 存在的問(wèn)題、誤區(qū)

信息技術(shù)教學(xué)優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn),然而在課件制作和實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,卻存在著一些問(wèn)題:1)強(qiáng)調(diào)媒體,忽視教師的主導(dǎo)作用;2)課件成為課堂中的主宰,學(xué)生不能作為一個(gè)課件的觀看者的身份出現(xiàn)在課堂上;3)注重直觀,忽略文本的解讀品味;[7]4)課堂教學(xué)模式“形聚而神散,看不到教學(xué)思維和教學(xué)模式的真正改變和創(chuàng)新;5)人機(jī)對(duì)話導(dǎo)致師生產(chǎn)生交流障,多媒體技術(shù)卻喧賓奪主[8];6)課堂隨機(jī)生成應(yīng)對(duì)乏力,多媒體教學(xué)課件播放的“線性”特點(diǎn)和在隨時(shí)調(diào)整方面的技術(shù)困難,要求課堂必須按照教師預(yù)設(shè)步驟來(lái)有序地實(shí)施[9];7)信息技術(shù)技術(shù)使用不當(dāng),課件設(shè)計(jì)質(zhì)量不高;8)片面追求信息技術(shù);9)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的多樣性;10)一位注重教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程精細(xì)化[10]。

在應(yīng)用中存在的問(wèn)題舉不勝舉,其中時(shí)尚化(片面追求時(shí)尚,失去教學(xué)目標(biāo)),瑣碎化(缺乏關(guān)聯(lián)性),低幼化(展示表面的信息,抑制思考),過(guò)分追求多樣性最為突出。

4.3 解決措施

筆者提出學(xué)生應(yīng)該應(yīng)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),閱讀量,促進(jìn)感官認(rèn)識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。教師要努力做到:1)改變教學(xué)觀念,改進(jìn)的教學(xué)方式,促進(jìn)課堂教學(xué)方法的優(yōu)化;2)拓寬教學(xué)思想,提高備課質(zhì)量;[11]3)更新教學(xué)觀念;4)課前有效備課;5)提供方法指導(dǎo);6)開(kāi)發(fā)并利用好教材實(shí)例;7)實(shí)踐教學(xué)案例對(duì)比分析反思;[12]8.改變教學(xué)模式;10)師生互動(dòng)活躍;11)信息技術(shù)與課本內(nèi)容相融,擴(kuò)大課本知識(shí)的外延;12)教給學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法。[13]提高教師素養(yǎng)為“第一要?jiǎng)?wù)”[14]

在應(yīng)用、實(shí)踐的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題是必然的事情,找出問(wèn)題的解決對(duì)策更是我們義不容辭的責(zé)任。信息技術(shù)下語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是一種過(guò)程, 更是一種理念。我們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中:1)處理好資源瀏覽與文本閱讀的關(guān)系;2)處理好語(yǔ)言感悟與感官感受的關(guān)系;3)處理好現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系;4)處理好人機(jī)關(guān)系。

5 應(yīng)用研究建議反思與發(fā)展趨勢(shì)初探

1)應(yīng)用研究建議反思

如今的信息化時(shí)代,高中語(yǔ)文教學(xué)方式的創(chuàng)新改進(jìn)勢(shì)在必行。我們要充分利用豐富的多媒體信息資源進(jìn)行多媒體技術(shù)的組合,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。[15]在語(yǔ)文教學(xué)中,課文內(nèi)容中涉及到的很多地方學(xué)生都沒(méi)有去過(guò),很多事情也都沒(méi)有真正體驗(yàn)過(guò),有的內(nèi)容很陌生,學(xué)生憑現(xiàn)有的閱歷難以理解。而我們的語(yǔ)文多媒體教學(xué),可以將趴在紙上的文字活起來(lái),生動(dòng)起來(lái);[15]喚起學(xué)生的形象再現(xiàn)感;幫助學(xué)生豐富頭腦中的表象;使他們有身臨其境的感覺(jué),以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。因此,教師在備課時(shí),要根據(jù)教材本身的特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)實(shí)際生活,多找一些合適的媒體資源如:文字、實(shí)物、圖象、聲音等來(lái)豐富課堂內(nèi)容。[16]充分發(fā)揮多媒體技術(shù)特有的聲、光、電、影像組合和立體動(dòng)畫(huà)效果,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中用語(yǔ)言很難讓學(xué)生理解和接受的教學(xué)難點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種既有利于身心發(fā)展,又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,提高課堂教學(xué)效果,讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué),學(xué)中樂(lè)。

2)發(fā)展趨勢(shì)初探

信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)將走向高度融合發(fā)展的道路,語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)信息技術(shù)的支持,信息技術(shù)也離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的襯托。

6 結(jié)語(yǔ)

信息技術(shù)在語(yǔ)文課程中,改變了我們傳統(tǒng)的教育思想與教學(xué)模式。信息技術(shù)作為認(rèn)知工具,無(wú)疑將是信息時(shí)代中占主導(dǎo)地位的學(xué)科課程學(xué)習(xí)方式,必將成為21世紀(jì)學(xué)校教育教學(xué)的主要方法。因此,在當(dāng)前積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化、信息化的大背景下,倡導(dǎo)和探索信息技術(shù)下雪語(yǔ)文,將復(fù)雜抽象的語(yǔ)文知識(shí)變得形象生動(dòng),提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的“信息素養(yǎng)”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們必須反思信息技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的地位。

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第4篇

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 教學(xué)質(zhì)量 教學(xué)方法 創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-6097(2014)08-0019-02

作者簡(jiǎn)介:左莉(1971―),女,江蘇射陽(yáng)人,本科學(xué)歷,中學(xué)高級(jí)教師,江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文教師。研究方向:情境教學(xué)研究。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中,怎樣提高教學(xué)質(zhì)量是所有語(yǔ)文教學(xué)工作者關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響著學(xué)生高中階段語(yǔ)文知識(shí)掌握的深度,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高有著直接的影響。在現(xiàn)行的教學(xué)模式中,語(yǔ)文教學(xué)的表現(xiàn)形式是多種多樣的,并且每個(gè)語(yǔ)文教師在教學(xué)中都有著自己獨(dú)特的教學(xué)方法。但這些傳統(tǒng)教學(xué)模式多為“填鴨式”,教師比較注重知識(shí)點(diǎn)的灌輸,而忽略了學(xué)生的主體地位,沒(méi)有讓學(xué)生真正參與其中,從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無(wú)法大幅度提高。本文以筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),針對(duì)如何創(chuàng)新教學(xué)方法進(jìn)行探討。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量影響因素

現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)主要存在三個(gè)問(wèn)題:一是高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容更新的周期相對(duì)較長(zhǎng),并且跟不上時(shí)展的步伐,因此無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;二是在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,課堂學(xué)習(xí)氛圍較為枯燥,師生之間缺乏溝通,課堂學(xué)習(xí)效率較低;三是在應(yīng)試教育的影響下,教師與學(xué)生一味注重考試成績(jī),學(xué)生的學(xué)習(xí)思維還是應(yīng)試教育的思維,缺乏創(chuàng)新性。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,語(yǔ)文教學(xué)必須不斷創(chuàng)新與改革,最明顯的就是多媒體教學(xué)設(shè)備的使用,但教師在使用多媒體設(shè)備的過(guò)程中需要綜合考慮學(xué)生的知識(shí)接受能力。高中語(yǔ)文教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍普遍較為枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較低。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,主要采用的是“滿堂灌”的教學(xué)方法,學(xué)生被迫接受學(xué)習(xí)內(nèi)容,無(wú)法成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生在課堂上缺乏學(xué)習(xí)激情,只是機(jī)械地記錄課堂教學(xué)內(nèi)容,無(wú)法主動(dòng)參與到師生之間的互動(dòng)中,從而無(wú)法從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),降低了學(xué)習(xí)效率。學(xué)生為應(yīng)付語(yǔ)文考試,一味地死讀書(shū),缺乏獨(dú)立思考的過(guò)程,也無(wú)學(xué)習(xí)激情和積極性可言。

二、提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法創(chuàng)新策

(一)構(gòu)建良好的師生關(guān)系,奠定情感基礎(chǔ)

在高中階段,學(xué)生的心理發(fā)展水平已與成年人趨同,因此他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中更希望能得到別人的尊重。而在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有一部分教師對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)較差的學(xué)生存有偏見(jiàn),將成績(jī)的好壞作為評(píng)判一個(gè)學(xué)生能力最重要的標(biāo)準(zhǔn),因此在教學(xué)中,教師經(jīng)常會(huì)無(wú)意間做出一些傷害學(xué)生自信的事情,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師在教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)努力為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)建愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,公平民主地看待每一位學(xué)生,使學(xué)生能真心地喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),積極探求知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。

(二)運(yùn)用現(xiàn)代化手段,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容

隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)手段也必須不斷革新。教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代化信息技術(shù)聯(lián)系起來(lái),更好地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文課本所包含的教學(xué)內(nèi)容是有限的,教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)技術(shù)來(lái)擴(kuò)展和更新語(yǔ)文知識(shí)的寬度,使語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)變得更加豐富,更接近實(shí)際生活。

如教學(xué)蘇教版《江南的冬景》這篇課文,文章字里行間蘊(yùn)藏著豐富的情感,在課堂上僅僅依靠教師的口頭講解,學(xué)生很難深刻感受到文章中的詩(shī)情畫(huà)意與優(yōu)美意境。此時(shí),教師可以通過(guò)多媒體來(lái)為學(xué)生展現(xiàn)文章的優(yōu)美意境,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,從而更好地理解與領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作心境,提高學(xué)習(xí)效率。

(三)重視課堂學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)

通過(guò)對(duì)目前高中語(yǔ)文教學(xué)情況的總結(jié)和分析,筆者發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生之所以對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣,是因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非??菰锏?,而且由于應(yīng)試教育的影響,語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐漸變成了考試技巧練習(xí)。為了改善這種情況,教師在授課之前應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)豐富的課堂教學(xué)形式,為學(xué)生設(shè)計(jì)出更為有趣的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

例如為了改善枯燥乏味的課堂學(xué)習(xí)氛圍,教師可通過(guò)課堂活動(dòng)或者角色扮演等方式讓學(xué)生更加直接地感受文章的意境,增加課堂學(xué)習(xí)氛圍的活躍程度,使學(xué)生能夠感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

(四)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中豐富自己的知識(shí)體系

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,閱讀量的多少對(duì)于學(xué)生來(lái)講是非常重要的,但是高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,課外閱讀時(shí)間得不到保障。針對(duì)這一現(xiàn)象,教師應(yīng)該在課堂上適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),并向其推薦一些學(xué)習(xí)價(jià)值較高的閱讀材料,還要要求學(xué)生在閱讀之后寫(xiě)讀書(shū)心得。教師還要根據(jù)閱讀的進(jìn)展給予學(xué)生不同的指導(dǎo),使學(xué)生了解閱讀的重要性,逐漸養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的好習(xí)慣。此外,教師還可篩選一些著名的文學(xué)作品,與學(xué)生共同閱讀賞析,提高學(xué)生的閱讀能力。

閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)講,是一種不可取代的知識(shí)體驗(yàn)方式。閱讀材料一般以文學(xué)作品為主,而文學(xué)作品是經(jīng)過(guò)歷史錘煉的,它蘊(yùn)含了豐富的文化精髓。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以通過(guò)不斷閱讀文學(xué)作品來(lái)感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。學(xué)生通過(guò)閱讀,不僅可以感受到文章所創(chuàng)造出的美好情境,還可以提高自身的語(yǔ)言鑒賞以及運(yùn)用能力。所以教師為了提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,必須鼓勵(lì)學(xué)生多多閱讀。

(五)實(shí)施分層教學(xué),提高教學(xué)兼容程度

不同的學(xué)生,其語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是不一樣的。而在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師習(xí)慣性地使用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下,教師關(guān)注的永遠(yuǎn)是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,往往忽略了成績(jī)差的學(xué)生,這對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文水平的整體發(fā)展是非常不利的。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該正確看待學(xué)生之間的差異,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制定教學(xué)方案,兼顧學(xué)生的整體情況,使所有的學(xué)生都能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),成為學(xué)習(xí)的主體。同樣,教師也要根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)層次來(lái)布置課后作業(yè),從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的整體提高。

除此之外,教師還要積極組織學(xué)生參與課外活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造更豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。例如:學(xué)??梢耘e行語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、語(yǔ)文課文朗誦比賽等趣味性活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

第5篇

關(guān)鍵詞: 方法論 語(yǔ)文 教學(xué)

著名教育家葉瀾認(rèn)為“在一定意義上,一門(mén)學(xué)科的方法論水平,可以成為衡量這門(mén)學(xué)科成熟度的重要標(biāo)志,而方法論的發(fā)展也必將成為促進(jìn)學(xué)科成熟度提高的最根本手段?!闭Z(yǔ)文作為學(xué)科教育的中流砥柱在教育改革的宏大背景之下自然要將方法論的研究納入到當(dāng)前的學(xué)術(shù)視野中來(lái),以求與文學(xué)課本身的完善與成熟,這是語(yǔ)文教育之繁榮與創(chuàng)新的最佳突破口。

1.新課程語(yǔ)文教育研究方法論的欠缺

1.1語(yǔ)文教育研究方法論指導(dǎo)下的研究目標(biāo)定位有失偏頗?!皬恼軐W(xué)的文化類(lèi)型上說(shuō),現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué):一種是認(rèn)識(shí)論哲學(xué),一種主要是存在論哲學(xué)?!眰鹘y(tǒng)語(yǔ)文教育研究倡導(dǎo)注疏,而現(xiàn)代及當(dāng)下語(yǔ)文教育則進(jìn)行本質(zhì)主義的研究。眾所周知,二元對(duì)立是認(rèn)識(shí)論的基本特征,本質(zhì)主義則是一種典型的主客二分的唯科學(xué)認(rèn)識(shí)論模式。相對(duì)而言,存在主義抵制二元對(duì)立,推崇以人為本。本質(zhì)主義研究務(wù)實(shí)語(yǔ)文教育作為一種存在論意義上的關(guān)乎人本身的歷史文化過(guò)程的實(shí)踐生成性與意義可塑性,將語(yǔ)文教育物化,從而割斷了語(yǔ)文教育作為人的活動(dòng)與世界整體性的關(guān)系,其結(jié)果就是語(yǔ)文教育很難達(dá)到相應(yīng)的哲學(xué)理論高度。

1.2語(yǔ)文教學(xué)研究方法論缺乏歷史延續(xù)性。語(yǔ)文教育研究雖然經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,但其中并不存在一條連貫的語(yǔ)文教育研究方法軌跡。傳統(tǒng)與現(xiàn)代似乎是不證自明的二元對(duì)立,加之建國(guó)后的歷次政治運(yùn)動(dòng),語(yǔ)文教育研究方法論幾經(jīng)斷檔,并未自成系統(tǒng)。換個(gè)角度來(lái)講,傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該是一脈相承的。美國(guó)學(xué)者希爾斯教授在其經(jīng)過(guò)二十五年潛心研究而撰成的專(zhuān)著《論傳統(tǒng)》中認(rèn)為,“傳統(tǒng)是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,是一種對(duì)社會(huì)具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量,同時(shí)也是人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中的創(chuàng)造性想象的積淀”。他認(rèn)為作為一個(gè)社會(huì)的文化遺產(chǎn),以表意象征的方式使人類(lèi)的代與代之間、歷史階段與歷史階段之間保持了連續(xù)性和統(tǒng)一性,給人類(lèi)生存帶來(lái)了秩序和意義。

1.3缺乏具體研究的理論高度。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),中國(guó)的語(yǔ)文教育研究以政策解讀、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、工作匯報(bào)為主要方式,無(wú)理論性可言。研究者很少到實(shí)踐中作研究,是典型的書(shū)齋式研究,缺乏實(shí)證精神,理論建構(gòu)缺乏現(xiàn)實(shí)依據(jù),只能從宏觀上進(jìn)行泛泛的“完全正確”的大理論論述。按照形式邏輯規(guī)則,內(nèi)涵越大則外延越小,外延越大則內(nèi)涵越小,因此其理論缺乏可信性與可操作性。

1.4具體研究方法缺乏系統(tǒng),導(dǎo)致研究方法選擇上的主觀性。目前,我國(guó)教育研究使用的一般方法包括觀察方法、試驗(yàn)方法、調(diào)查方法、統(tǒng)計(jì)方法、歷史方法、邏輯方法、比較方法、因素分析方法及個(gè)案分析方法等。這些基本方法作為語(yǔ)文教育研究方法論的重要組成部分在語(yǔ)文教育研究中都有不同程度的運(yùn)用,但研究者從未在理論上深入領(lǐng)會(huì)這些方法的真正內(nèi)涵。

2.新課程語(yǔ)文教學(xué)研究方法的欠缺原因

2.1概念范疇混亂。任何學(xué)術(shù)研究首先要理清所據(jù)概念范疇之含義,然后研究才有可能,語(yǔ)文教育研究尤應(yīng)如此。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育研究講求意會(huì)領(lǐng)悟,現(xiàn)代語(yǔ)文教育中簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)主義或主觀臆測(cè)使語(yǔ)文教育研究所使用的一些感念范疇始終飄忽不定。僅“語(yǔ)文”二字就讓研究界爭(zhēng)論不休,無(wú)法在學(xué)術(shù)的層面上達(dá)成共識(shí),研究者各自遵循自己的思路,無(wú)法在同一概念范疇內(nèi)進(jìn)行平等對(duì)話,從而阻礙了語(yǔ)文教育的發(fā)展。

2.2非邏輯的理論體系。邏輯性是衡量一種理論體系完善與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于語(yǔ)文教育研究方法論的不足,語(yǔ)文教育研究雖多點(diǎn)開(kāi)花,但卻始終無(wú)法形成邏輯性的理論體系。雖然語(yǔ)文教育學(xué)(或語(yǔ)文教學(xué)法)改名稱(chēng)為語(yǔ)文課程與教學(xué)論,但從其深層實(shí)質(zhì)來(lái)看,整個(gè)語(yǔ)文教育研究尚未真正自成一體,依然是各研究小領(lǐng)域各自為戰(zhàn),如閱讀研究、協(xié)作研究等等,而沒(méi)有立足于人,將語(yǔ)文教育作為文化整體加以邏輯性的理論架構(gòu)。

2.3語(yǔ)文價(jià)值與意義的淪喪。在一定程度上,價(jià)值與意義是某件事物存在的唯一理由。語(yǔ)文教育研究作為一項(xiàng)學(xué)術(shù)事業(yè),所追求的是語(yǔ)文教育的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。傳統(tǒng)的注疏、“文以載道”是從儒家道德倫理出發(fā)并為其服務(wù)的;現(xiàn)代教育則是從政治思想教育立場(chǎng)和應(yīng)試教育的功利主義出發(fā)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的工具性。即使如今對(duì)語(yǔ)文教育價(jià)值與意義的反思也只是將語(yǔ)文功利主義工具觀與人本(文)主義進(jìn)行調(diào)和,其結(jié)果是刻意拋棄功利主義,同時(shí)卻無(wú)法找到通達(dá)人文價(jià)值的路徑,語(yǔ)文教育的價(jià)值與意義暫時(shí)處于真空狀態(tài)。

2.4學(xué)科地位的動(dòng)搖。語(yǔ)文教育由于其研究方法論的不足,以及上述一系列問(wèn)題的出現(xiàn),不由地令人擔(dān)心其學(xué)科地位的存在,或許是杞人憂天,但人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,語(yǔ)文教育的學(xué)科性質(zhì)、研究范圍、研究方法目前都還處在變化的邊緣,作為一個(gè)交叉型學(xué)科,研究方法論的不足將會(huì)動(dòng)搖其學(xué)科的地位。

3.新課程語(yǔ)文教學(xué)中方法論的運(yùn)用策略

3.1關(guān)注與其他相鄰學(xué)科的聯(lián)系研究。二十世紀(jì)九十年代以來(lái),語(yǔ)文教育研究的理論深度與廣度都增強(qiáng)了,逐步從語(yǔ)文教學(xué)方法層面深入到語(yǔ)文教育的本體論、價(jià)值論、文化學(xué)層面,研究的視角也從單一的經(jīng)驗(yàn)與思辨的研究發(fā)展到了從眾多相鄰學(xué)科的角度來(lái)分析、闡述語(yǔ)文教育的問(wèn)題。尤其是二十世紀(jì)末由《北京文學(xué)》發(fā)起的一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教育的世紀(jì)大討論是對(duì)語(yǔ)文教育研究與實(shí)踐的一次較為全面徹底的總結(jié)與反思,似乎達(dá)到了語(yǔ)文教育研究理論的歷史最高度。

3.2研究方法的多元化。語(yǔ)文教育研究多方借鑒,從西方的文學(xué)理論、系統(tǒng)科學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、閱讀學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、問(wèn)題學(xué)、現(xiàn)代教學(xué)理論等學(xué)科汲取理論營(yíng)養(yǎng),在語(yǔ)文教育研究界已經(jīng)掀起一股新的爭(zhēng)鳴繁榮之風(fēng)。

第6篇

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;課堂質(zhì)量;課堂效率

中國(guó)分類(lèi)號(hào):G633.3

1. 語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)存的問(wèn)題

1.1課堂是教師和同學(xué)組成的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。教師在教學(xué)中作用尤其重要。教師的教學(xué)理念和方法不當(dāng)就可以使課堂的教學(xué)質(zhì)量下降。師者,傳道授業(yè)解惑者也。如果教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,使用不正確的方法,比如填鴨式教育,認(rèn)為一味的加大學(xué)習(xí)所占的時(shí)間,加大課堂的信息量就可以使學(xué)生獲得好的成績(jī);又比如教師一味的講著自己的知識(shí),全然不顧學(xué)生的課堂互動(dòng)和反應(yīng)等等這些都會(huì)造成課堂缺乏生動(dòng),顯得乏味無(wú)聊,教學(xué)效率降低。

1.2教師和同學(xué)的課前準(zhǔn)備不足,同樣也是導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低的原因之一。如果教師課前準(zhǔn)備不足,教師自己都不明白自己的課程目標(biāo)是什么,課堂教學(xué)質(zhì)量的提高只能是一句空話。然而學(xué)生自己如果沒(méi)有充分的課前預(yù)習(xí),上課之后就會(huì)找不到學(xué)習(xí)的目標(biāo),一旦失去了目標(biāo)學(xué)生的主動(dòng)性就會(huì)丟失,只能一味的跟著教師的思路走下去,倘如失去了主動(dòng)性,學(xué)生真正融入課堂的機(jī)會(huì)就會(huì)變少,教學(xué)質(zhì)量低就變成了顯而易見(jiàn)的事情。

2. 提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的方法

2.1課前準(zhǔn)備和教學(xué)目標(biāo)

課堂前教師和學(xué)生都應(yīng)該充分的進(jìn)行準(zhǔn)備。教師通過(guò)備課可以更全面的了解課堂中教學(xué)的主要目標(biāo)。同樣,學(xué)生的課前預(yù)習(xí)也可以讓學(xué)生自己抓住本堂課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn),找到學(xué)習(xí)本堂課程的目的。教學(xué)目標(biāo)就像夜空中的北極星,為教學(xué)提供了明確的方向,才能更好的讓教師在教學(xué)過(guò)程中顯得胸有成竹,而學(xué)生則會(huì)根據(jù)目標(biāo)的指引,找到教師教學(xué)的重點(diǎn),和自己需要掌握的更加牢固的知識(shí),使學(xué)生變得積極主動(dòng),進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

2.2利用任務(wù)教學(xué)法

教師在課堂的教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)設(shè)置幾個(gè)合理的任務(wù)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)設(shè)置的幾個(gè)關(guān)鍵任務(wù),讓學(xué)生帶著任務(wù)去學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生更好的更容易地抓住課程的目的,通過(guò)一個(gè)個(gè)任務(wù)的完成,使課堂的教學(xué)目的一步步地實(shí)現(xiàn),這會(huì)使學(xué)生更加積極主動(dòng),提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

2.3合理地設(shè)置提問(wèn)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量

提高教學(xué)質(zhì)量有行之有效的方法之一就是設(shè)置幾個(gè)巧妙地提問(wèn)。提問(wèn)是一個(gè)常見(jiàn)的教學(xué)手段,不僅可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)度,還可以提高學(xué)生的注意力。如果一堂課程中,老師可以設(shè)置幾個(gè)精妙的提問(wèn),教學(xué)質(zhì)量的提高肯定能起到事半功倍的效果。教師的提問(wèn)則是一門(mén)非常值得捉摸的學(xué)問(wèn)。提問(wèn)要做到有趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;提問(wèn)要做到關(guān)鍵,能指引目標(biāo);要做到啟發(fā),能引起學(xué)生的思考。提出精妙的問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)生的想象力,思考能力和創(chuàng)新能力,能使學(xué)生在課堂中更加活躍和主動(dòng),有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.4改變教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)跟不上快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中的古板的教學(xué)方法我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄。我們應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體。教師應(yīng)該在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到啟發(fā)、引導(dǎo)的作用。應(yīng)該讓調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,熱愛(ài)學(xué)習(xí)。而以往以老師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“填鴨式“,”滿堂灌“的方法應(yīng)該堅(jiān)決的摒棄,不予保留。改變成以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,會(huì)使教學(xué)質(zhì)量有明顯的改善和提高。

2.5豐富教學(xué)手段

現(xiàn)在社會(huì)科學(xué)發(fā)展的迅速發(fā)展同樣也會(huì)反哺到教育事業(yè)。我們?cè)诂F(xiàn)如今的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該高效的利用多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)。同樣這種方法在近幾年的實(shí)踐中取得了明顯的成果。多媒體教學(xué)可以更加形象的活化課堂教育。可以使課堂變得更加生動(dòng)易懂。比如詩(shī)歌中營(yíng)造出來(lái)的意境,散文中創(chuàng)作出來(lái)的美景,文言文古時(shí)的背景等等。都可以通過(guò)多媒體來(lái)更加直觀的體現(xiàn)給學(xué)生。合理的多媒體輔助教學(xué)的方式,可以使教學(xué)課堂更加生動(dòng)形象,課堂教育更加有效率,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

2.6教育語(yǔ)言的應(yīng)用

語(yǔ)言是人與人之間交流的必要工具,然而如何科學(xué)的運(yùn)用語(yǔ)言與人交流則是一門(mén)藝術(shù)。教學(xué)語(yǔ)言在教學(xué)過(guò)程中也十分關(guān)鍵。教學(xué)語(yǔ)言要做到通俗易懂,同時(shí)課程中教師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格可以很好的感染每一個(gè)學(xué)生,激發(fā)他們的興趣和注意力。幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言也是一個(gè)教師教學(xué)能力的體現(xiàn)。富有情感的教學(xué)語(yǔ)言可以拉近教師與學(xué)生的距離,環(huán)節(jié)緊張的教學(xué)氣氛和學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。讓學(xué)生在一個(gè)輕松地學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)到更多所需要的知識(shí)。

2.7課堂中的表演形式

傳統(tǒng)的課堂形式,是灌輸式的教育。老師一味的把知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷地灌輸給學(xué)生,過(guò)程簡(jiǎn)單、重復(fù)、無(wú)聊。如果用表演的藝術(shù)形式讓學(xué)生自己參與到教學(xué)活動(dòng)中則可以使課堂變得生動(dòng)有趣。比如話劇等課文,教師可以提前布置任務(wù),讓學(xué)生自己表演其中的某一些人物和情景。這不僅可也激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也可以使學(xué)生在課前充分地預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備。這種寓學(xué)于樂(lè)的教育方式可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,提高教學(xué)質(zhì)量。

2.8讓生活指導(dǎo)教學(xué)

脫離生活實(shí)踐的教學(xué)學(xué)到只能是呆滯死板的知識(shí)。我們應(yīng)該將語(yǔ)文課堂融入生活中,讓學(xué)生們?cè)谌粘5纳钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。讓知識(shí)變得靈動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中聯(lián)系到自己的生活細(xì)節(jié)。讓課堂的知識(shí)變得與生活實(shí)際密不可分,充滿真實(shí)情感。這樣學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)的思考來(lái)解決課堂中生活中的問(wèn)題,進(jìn)而把抽象的語(yǔ)文課堂教育具體形象的呈現(xiàn)給學(xué)生,使之更好的理解課堂內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。

3. 結(jié)語(yǔ)

雖然日前人們?cè)絹?lái)越關(guān)注語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,但是實(shí)際的課堂教育中仍然存在著各種樣的實(shí)際問(wèn)題。我們要總結(jié)之前取得成果的經(jīng)驗(yàn)和方法,同時(shí)積極創(chuàng)新新的思路來(lái)提高高中語(yǔ)文的課堂質(zhì)量。相信在不久的將來(lái),我們高中語(yǔ)文課堂的課堂質(zhì)量會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]陳菊玲:《教師如何有效提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量》,《教書(shū)育人》,2011(10)。

[2]朱元忠、董莉:《新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新》,《中學(xué)教學(xué)參考》,2011,(04)。

第7篇

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文閱讀;體驗(yàn)教學(xué);情境教學(xué);師生交流

中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)06-0263-02

前言:

高中語(yǔ)文是高中基礎(chǔ)課程的重要組成部分,其一方面影響著學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,另一方面,也影響著學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)我國(guó)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行分析可知,其要求教師在閱讀教學(xué)中一定要注重與學(xué)生的對(duì)話與交流,并對(duì)每位學(xué)生的個(gè)性和行為予以密切關(guān)注,提高學(xué)生對(duì)閱讀的感悟和體驗(yàn)。由此可見(jiàn),加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀的體驗(yàn)教學(xué),從而促使其語(yǔ)文閱讀水平的提升,已成為高中語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。

一、體驗(yàn)教學(xué)及其特征

體驗(yàn)教學(xué)是教師的一種教學(xué)手段,具體說(shuō)來(lái)就是通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行觀摩或再現(xiàn),使學(xué)生能夠進(jìn)入到教學(xué)內(nèi)容所描述的具體環(huán)境中進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),從而增強(qiáng)自身對(duì)知識(shí)的感悟和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一種教學(xué)方法[1]。

體驗(yàn)教學(xué)的特征可從教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程和三維教學(xué)三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。首先是教學(xué)方式。體驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生體驗(yàn)的獨(dú)特價(jià)值尤為重視,與傳統(tǒng)的填鴨式灌輸教學(xué)相比,其更加強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,認(rèn)為對(duì)于學(xué)生而言,最為有效的學(xué)習(xí)方法實(shí)際上是其內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和認(rèn)可,而非傳統(tǒng)意義上對(duì)知識(shí)的記憶或理解,即體驗(yàn)教學(xué)是基于學(xué)生心智活動(dòng)而開(kāi)展的教學(xué)模式。其次,在教學(xué)過(guò)程方面,體驗(yàn)教學(xué)要求教師盡可能地創(chuàng)建出同時(shí)符合學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷和教學(xué)要求的情境,在幫助學(xué)生熟悉掌握所學(xué)知識(shí)的同時(shí),也形成知識(shí)以外的能力,而這種能力既可以是對(duì)事物的認(rèn)知能力,也可以是同他人的溝通與交流能力,由此可見(jiàn),體驗(yàn)教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中最為鮮明的特征便是激發(fā)學(xué)生的情感,并幫助其形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和觀念,提高學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知和與他人溝通的綜合能力[2]。最后,在三維教學(xué)方面,體驗(yàn)教學(xué)在三維教學(xué)中的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在學(xué)生顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的雙重理解上。通過(guò)體驗(yàn)教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各類(lèi)知識(shí)點(diǎn)的掌握和運(yùn)用,以此提高其對(duì)顯性知識(shí)的認(rèn)知與理解;在體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、增加交流與溝通,增加學(xué)生關(guān)于生活的實(shí)踐能力,即隱性知識(shí)理解水平的提升。

二、高中語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)教學(xué)有效性的實(shí)踐研究

1.構(gòu)建和諧氛圍,加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)。和諧教學(xué)氛圍的構(gòu)建是為學(xué)生提供良好語(yǔ)文閱讀環(huán)境的關(guān)鍵。對(duì)維持學(xué)生動(dòng)機(jī)的兩類(lèi)基本條件進(jìn)行分析可知,其分別為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系和建造良好的教學(xué)氣氛,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠真正感受到老師的理解和關(guān)懷,進(jìn)而幫助其消除因失敗而產(chǎn)生的恐懼,以積極、健康的心態(tài)自愿求知,不斷提升。因此,在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師有必要也必須通過(guò)構(gòu)建自由、民主的和諧課堂氛圍促使學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中敞開(kāi)心靈,真正做到對(duì)閱讀材料所蘊(yùn)含思想情感與人生哲理的全面體驗(yàn),形成與教師的共鳴[3]。首先,教師需要轉(zhuǎn)變角色,不僅需要做知識(shí)的領(lǐng)路者,而且還應(yīng)成為良好教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建者。將以人為本的理念融入到閱讀教學(xué)當(dāng)中,在充分尊重高中生關(guān)于語(yǔ)文閱讀個(gè)性需求的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地選擇閱讀教材,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣。通過(guò)對(duì)閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難進(jìn)行全面分析,進(jìn)而對(duì)學(xué)生關(guān)于各類(lèi)問(wèn)題解決辦法的尋求予以正確引導(dǎo),在使學(xué)生真正了解教師良好初衷的基礎(chǔ)上,從整體上提高語(yǔ)文閱讀水平。其次,需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)關(guān)系著其知識(shí)的掌握水平,另一方面,也決定了其對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用方向,因此,教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀講解時(shí),應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的前提下,盡可能地將正確的人生觀和價(jià)值觀融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,促使自主學(xué)習(xí)與合作交流進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而使學(xué)生獲得良好的心理體驗(yàn),并產(chǎn)生相對(duì)積極的學(xué)習(xí)情感,從根本上激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的熱情,提升語(yǔ)文閱讀水平[4]。

2.情境創(chuàng)設(shè),增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)。注重情境創(chuàng)設(shè),加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)是高中語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)教學(xué)獲得良好實(shí)踐效果的重要保障。在此基礎(chǔ)上,引入相關(guān)教學(xué)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)建出符合閱讀內(nèi)容的具體情境,以刺激學(xué)生感官的方式,激發(fā)學(xué)生自身的想象力,進(jìn)而將閱讀文字轉(zhuǎn)化成富有想象力的生動(dòng)畫(huà)面,為學(xué)生營(yíng)造出一種身臨其境的感覺(jué),以此來(lái)達(dá)到促進(jìn)學(xué)生交流、提高閱讀感受和激發(fā)其閱讀體驗(yàn)的目的。還需說(shuō)明的是,在具體的時(shí)間教學(xué)中,教師還應(yīng)對(duì)教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行準(zhǔn)確把握,以引導(dǎo)的方式循序漸進(jìn)地增加學(xué)生體驗(yàn),并幫助其仔細(xì)品位閱讀細(xì)節(jié),將內(nèi)心最真實(shí)的閱讀體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)[5]。以高中閱讀材料《我的母親》為例,在閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師可先讓學(xué)生自行閱讀,并選出學(xué)生高度認(rèn)同的精彩語(yǔ)句,如:“為我們的衣食,母親要給人家洗衣服、縫補(bǔ)或裁縫,她的手終年是鮮紅微腫的,白天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆,母親做事絲毫不敷衍,就連屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布襪,她也洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補(bǔ)衣服……[6]?!苯處熆筛鶕?jù)閱讀材料對(duì)母親動(dòng)作和日常生活刻畫(huà),以角色扮演的方式在課堂創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,使學(xué)生用心去感受和聆聽(tīng),從而準(zhǔn)確地描繪出母親勤勞的形象,通過(guò)自我感悟和體驗(yàn),使其閱讀能力得到強(qiáng)化和提升。需要說(shuō)明的是,在對(duì)父親的神態(tài)和所蘊(yùn)含的情感進(jìn)行分析時(shí),教師還需適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在準(zhǔn)確把握學(xué)生價(jià)值取向的基礎(chǔ)上,喚起其個(gè)人體驗(yàn)。

3.加強(qiáng)閱讀,激發(fā)學(xué)生感悟。加強(qiáng)閱讀,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生感悟是高中語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)教學(xué)獲得良好實(shí)踐成果的關(guān)鍵措施。對(duì)語(yǔ)文閱讀進(jìn)行分析可知,其大都以不同的形式將蘊(yùn)含在其中的生活感悟或人生哲理予以表達(dá),而高中階段正是學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,在高中閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)本著“以讀為主”的理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的引導(dǎo),通過(guò)強(qiáng)化閱讀過(guò)程,使學(xué)生充分感悟到閱讀材料的內(nèi)涵,使其在獲取豐富閱讀信息的基礎(chǔ)上,陶冶情操,體驗(yàn)生活哲理,從根本上激發(fā)其閱讀興趣,獲得生活感悟。以《守財(cái)奴》這一閱讀材料的教學(xué)為例,在教學(xué)過(guò)程中,教師需要合理分配自主閱讀和引導(dǎo)閱讀的時(shí)間,使學(xué)生既能夠有充足的時(shí)間進(jìn)行自主閱讀,有能夠在教師的引導(dǎo)下強(qiáng)化閱讀,從而幫助其更高地對(duì)材料中的任務(wù)形象進(jìn)行鑒賞和分析。此外,還應(yīng)以積極構(gòu)建創(chuàng)意閱讀的相關(guān)活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)閱讀材料中人物形象的印象。具體教學(xué)過(guò)程如下:在令學(xué)生自主閱讀后,根據(jù)葛朗臺(tái)的人物形象進(jìn)行角色身份的轉(zhuǎn)換,并以朋友的身份向“葛朗臺(tái)”予以忠告。由于學(xué)生個(gè)體關(guān)于葛朗臺(tái)這一人物形象的認(rèn)知不同,從而給出的忠告也不盡相同,基于此,教師還可進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),即構(gòu)建其基于學(xué)生自我體驗(yàn)的“葛朗臺(tái)人物形象評(píng)價(jià)角”,使學(xué)生將其關(guān)于葛朗臺(tái)的意見(jiàn)和忠告寫(xiě)入其中,在提高閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,感受閱讀帶給其自身的快樂(lè)[7]。

4.加強(qiáng)溝通,互學(xué)互助。加強(qiáng)溝通,促進(jìn)教師和學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的互學(xué)互助是體驗(yàn)式教學(xué)獲得良好實(shí)踐效果的有效方法。在閱讀過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)從閱讀內(nèi)容出發(fā),建立起同學(xué)生的對(duì)話和交流,盡可能關(guān)于某個(gè)閱讀觀點(diǎn)與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。通過(guò)建立起基于閱讀材料的師生對(duì)話、生生對(duì)話,使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的體驗(yàn)感受得以相互傳遞,使學(xué)生和教師在碰撞閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)體驗(yàn)的回應(yīng),進(jìn)一步提高其對(duì)閱讀材料中所蘊(yùn)含人生哲理的認(rèn)知水平。此外,在閱讀過(guò)程中,教師還應(yīng)主動(dòng)尋找與學(xué)生建立對(duì)話的機(jī)會(huì),并在正確引導(dǎo)閱讀對(duì)話的基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際情況,如課程進(jìn)度、課堂時(shí)間等,給予學(xué)生閱讀體驗(yàn)的自由討論權(quán),通過(guò)對(duì)學(xué)生體驗(yàn)進(jìn)行點(diǎn)撥,以平等、開(kāi)放的對(duì)話方式加強(qiáng)師生對(duì)閱讀材料深入理解。以《父親的病》這篇閱讀材料為例,在教學(xué)過(guò)程中,教師可讓學(xué)生先對(duì)兩次“父親沉思了一會(huì)兒,搖搖頭”這一舉動(dòng)的體驗(yàn)進(jìn)行闡述,從而獲知學(xué)生關(guān)于這一舉動(dòng)的想法,例如,部分學(xué)生認(rèn)為,通過(guò)文中“父親的水腫是逐日厲害”,從而體現(xiàn)了父親對(duì)名醫(yī)葉天士和陳蓮河逐漸失去了信心,故而產(chǎn)生了“沉思”和“搖頭”的舉動(dòng);也有部分學(xué)生認(rèn)為,父親是因兩位“名醫(yī)”所開(kāi)藥材過(guò)于昂貴,而擔(dān)負(fù)不起費(fèi)用方才搖頭。根據(jù)學(xué)生對(duì)“父親沉思了一會(huì)兒,搖搖頭”行為的體驗(yàn)和感知,教師亦可將自身的觀點(diǎn)予以表達(dá),同時(shí),對(duì)學(xué)生所提觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥,以此來(lái)形成師生間的良好溝通,產(chǎn)生關(guān)于閱讀材料的共鳴,從整體上提高高中語(yǔ)文閱讀的教學(xué)效果。

結(jié)論:

本文以高中語(yǔ)文閱讀的體驗(yàn)教學(xué)作為主要研究?jī)?nèi)容,通過(guò)對(duì)體驗(yàn)教學(xué)的概念與特點(diǎn)進(jìn)行論述和分析,進(jìn)而從構(gòu)建和諧氛圍,加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)、情境創(chuàng)設(shè),增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)以及加強(qiáng)閱讀,激發(fā)學(xué)生感悟和加強(qiáng)溝通,互學(xué)互助等方面對(duì)高中語(yǔ)文閱讀體驗(yàn)教學(xué)的有效性做出了系統(tǒng)探究。研究結(jié)果表明,體驗(yàn)教學(xué)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用能夠有效提高學(xué)生對(duì)閱讀材料的理解和體驗(yàn)??梢?jiàn),未來(lái)加強(qiáng)體驗(yàn)教學(xué)在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)于提高閱讀教學(xué)效率和學(xué)生的閱讀水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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第8篇

關(guān)鍵詞:高中;語(yǔ)文;“活動(dòng)式”教學(xué);研究

時(shí)代呼吁教育創(chuàng)新,教育創(chuàng)新,就要有創(chuàng)新性教學(xué),以培養(yǎng)具有主動(dòng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的人才。但是,應(yīng)試教育下的語(yǔ)文課堂,缺乏生機(jī),欠缺活力。一個(gè)偶然機(jī)會(huì),筆者接觸到肖家蕓《語(yǔ)文“活動(dòng)式”教學(xué)》一書(shū),深受啟發(fā)。

一、概念

所謂語(yǔ)文“活動(dòng)式”教學(xué),即“以學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)在需要為基礎(chǔ),以學(xué)生語(yǔ)文主體能力綜合(知、能、情、意)發(fā)展為目標(biāo),借助學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),來(lái)構(gòu)建具有教育性、創(chuàng)造性、操作性的全程教學(xué)形式”①。其基本理念是“教學(xué)活動(dòng)化”和“活動(dòng)教學(xué)化”。

二、研究背景及意義

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是教師如何教,很大程度上忽略了學(xué)生的存在。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,缺乏主體性、主動(dòng)性。而語(yǔ)文“活動(dòng)式”教學(xué)提倡讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,讓課堂成為學(xué)生積極參與的課堂。這樣的課堂,是一個(gè)有生機(jī)、有活力、有生趣的高效課堂,是一個(gè)學(xué)生高興學(xué)、學(xué)得會(huì)、記得牢、能融會(huì)、善貫通、有提高、會(huì)應(yīng)用的活動(dòng)課堂。

三、心理學(xué)依據(jù)

心理學(xué)研究表明,多種感覺(jué)器官一起上陣參與記憶,多種感官協(xié)同活動(dòng),能夠提高感知的效果,這叫做“感官協(xié)同定律”?!盎顒?dòng)式”教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使收獲的知識(shí)記憶準(zhǔn)確、記憶持久。

四、創(chuàng)新性活動(dòng)

1.期末復(fù)習(xí)漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽

筆者吸取中央電視臺(tái)節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的節(jié)目模式及成功經(jīng)驗(yàn),以《高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》“高考須識(shí)記字詞、成語(yǔ)”為主要內(nèi)容,喚回學(xué)生久違的書(shū)寫(xiě)熱情,感受中國(guó)漢字的博大精深,解救學(xué)生于不書(shū)寫(xiě)、提筆忘字導(dǎo)致的母語(yǔ)情感淡化危機(jī),讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美,更為學(xué)生搭起了夯實(shí)基礎(chǔ)、訓(xùn)練基本功、獲得成功的平臺(tái)。

2.“唱”古詩(shī)

“唱詩(shī)”這一活動(dòng)最初的創(chuàng)意靈感來(lái)自哈輝的“新雅樂(lè)”。新雅樂(lè)是集“詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈”為一體的“新樂(lè)”。當(dāng)然,筆者與學(xué)生只努力做好“詩(shī)歌、音樂(lè)”的有機(jī)結(jié)合。

活動(dòng)分為兩個(gè)階段:第一階段,學(xué)唱經(jīng)典古詩(shī)詞曲目,如,《虞美人?春花秋月何時(shí)了》(演唱者:曹穎),《明月幾時(shí)有》(演唱者:王菲),哈輝成品《禮》等。第二階段,自主配樂(lè)唱詩(shī)。配樂(lè)方式:(1)字?jǐn)?shù)吻合;(2)曲風(fēng)一致,如,杜甫的《登高》,沉郁頓挫,所配曲風(fēng)就應(yīng)凄涼悲轉(zhuǎn);(3)曲調(diào)應(yīng)簡(jiǎn)單易學(xué),有較強(qiáng)的操作性。

古典詩(shī)詞、文言文是國(guó)學(xué)的精華,讓“消失的讓人心疼的中國(guó)古典文化”在“活動(dòng)式”語(yǔ)文課堂上流光溢彩,莫不是語(yǔ)文老師的欣慰!

五、在運(yùn)用中應(yīng)注意的幾點(diǎn)問(wèn)題

1.“活動(dòng)式”教學(xué)的主體是學(xué)生,而且是要面向全體學(xué)生

要避免臺(tái)上活動(dòng)的學(xué)生是“主角”,臺(tái)下的學(xué)生是“看客”的現(xiàn)象產(chǎn)生,教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件,使每個(gè)學(xué)生都能融入活動(dòng)中來(lái)。

2.“活動(dòng)式”教學(xué)的結(jié)果不是熱鬧,而是效果

“活動(dòng)式”教學(xué),不是為了膚淺地取悅學(xué)生,不是為了單純地為了活動(dòng)而活動(dòng),不能只看到在“活動(dòng)式”教學(xué)課堂上學(xué)生的熱鬧,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)每次活動(dòng),注重每次活動(dòng)的廣度和深度。

3.要處理好學(xué)生“活動(dòng)”和教師“講解”之間的關(guān)系

把學(xué)習(xí)、探索、體悟的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師就負(fù)責(zé)“引導(dǎo)”和“點(diǎn)撥”。

六、結(jié)論

在以學(xué)生為主體的活動(dòng)“場(chǎng)”中,學(xué)生不再是無(wú)從而盲目地只顧接受知識(shí),而是以一種想學(xué)習(xí)、敢想象、能創(chuàng)造的姿態(tài)投入到寬松愉悅的情境“場(chǎng)”中,學(xué)生從思維、語(yǔ)言、組織、合作各個(gè)方面獲得整體性的訓(xùn)練和發(fā)展。

“活動(dòng)式”教學(xué)的開(kāi)展,優(yōu)化了語(yǔ)文課堂教學(xué),在創(chuàng)造性使用教材、與文本對(duì)話的過(guò)程中,達(dá)到了師生共同和諧發(fā)展的雙贏目標(biāo)――學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文,愛(ài)學(xué)語(yǔ)文;教師愛(ài)語(yǔ)文,愛(ài)教語(yǔ)文。

語(yǔ)文課堂“活動(dòng)式”教學(xué)是在新課程教改的洪流中脫穎而出的一支生力軍,還需要處于教學(xué)一線的語(yǔ)文同仁們?cè)谇袑?shí)實(shí)踐操作的過(guò)程中不斷地摸索、創(chuàng)新,逐漸形成語(yǔ)文“活動(dòng)式”教學(xué)的基本流程、教學(xué)模式、教學(xué)策略。

注釋?zhuān)?/p>

①肖家蕓.試論語(yǔ)文“活動(dòng)式”教學(xué)“場(chǎng)”效應(yīng)的生成[J].學(xué)語(yǔ)文,2002(01):8-9.

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