發(fā)布時(shí)間：2023-09-26 17:58:24
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩歌樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
2011年10月，浙江省諸暨市試行了“國學(xué)經(jīng)典誦讀項(xiàng)目”推廣行動(dòng)。此推廣行動(dòng)由普教科和教研室合力組織，由各校自由申報(bào)組成聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)。聯(lián)盟學(xué)校共計(jì)23所，小學(xué)和初中分別為13所和10所。
聯(lián)盟學(xué)校在自由申報(bào)和民主推薦的基礎(chǔ)上，確定了國學(xué)項(xiàng)目組導(dǎo)師團(tuán)，到學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的推廣聯(lián)誼活動(dòng)。學(xué)校在項(xiàng)目組的指導(dǎo)下組建社團(tuán)，如江藻鎮(zhèn)中的新綠社團(tuán)、全堂小學(xué)的鐵崖文學(xué)社等，開展了豐富多彩的活動(dòng)。為了讓讀經(jīng)誦詩活動(dòng)深入人心，確有實(shí)效，聯(lián)盟學(xué)校各顯神通，把它和日常的教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。
一、開展“六個(gè)一”主題活動(dòng)
聯(lián)盟學(xué)校紛紛在每周教研活動(dòng)時(shí)間開辟“經(jīng)典一刻鐘”；在升旗儀式上開辟“經(jīng)典誦讀之窗”；在早讀課上開辟“經(jīng)典10分鐘”專欄；在每節(jié)課前進(jìn)行“1分鐘”誦讀活動(dòng)；每周一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課；每學(xué)期舉行一次經(jīng)典誦讀匯報(bào)展演。
二、構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)
1.營造氛圍，發(fā)揮環(huán)境育人的功能。有的學(xué)校將國學(xué)經(jīng)典誦讀融進(jìn)傳統(tǒng)的丟手絹、老鷹捉小雞、跳皮筋等十幾種游戲中，游戲時(shí)的童謠改成了有節(jié)奏的國學(xué)經(jīng)典名句。2.暨陽小學(xué)在校園網(wǎng)設(shè)置“暨小國學(xué)堂”網(wǎng)頁。包括“國學(xué)新聞”“美德故事”“一日一句”等子欄目，學(xué)生和家長可以隨時(shí)隨地查詢。3.每個(gè)聯(lián)盟學(xué)校圖書室設(shè)立國學(xué)藏書角。在學(xué)校、各班的圖書角，專門設(shè)置了國學(xué)藏書角。4.有幾所聯(lián)盟學(xué)校建立“經(jīng)典誦讀之家”，引導(dǎo)家長與孩子進(jìn)行親子共讀。
三、積極組織比賽，以賽促學(xué)
學(xué)校組織的比賽有：學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽；教師經(jīng)典誦讀比賽；親子經(jīng)典誦讀比賽；我與經(jīng)典同行征文比賽；我與經(jīng)典同行手抄報(bào)比賽。
草塔鎮(zhèn)中的“國學(xué)名句配英文”，濱江中學(xué)的《弟子規(guī)》誦讀比賽，效果也特別顯著。
四、總結(jié)推廣國學(xué)誦讀方法
1.晨誦頌詩
晨誦頌詩是選一首詩歌，在一個(gè)星期、一個(gè)月或者更長的時(shí)間里，來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。
2.日常誦詩
對于日常誦詩的詩，要保證充分的誦讀時(shí)間，可以變換各種形式來讀：游戲?qū)ψx、比如角色互讀、打節(jié)奏讀、個(gè)體讀、小組讀、唱讀、問答讀等。角色互讀很常用，老師們在幻燈片上用不同的顏色標(biāo)注，或是在黑板上用不同的符號標(biāo)注。在讀正確與流利的基礎(chǔ)上，老師們還會指導(dǎo)學(xué)生讀出它的節(jié)奏美與韻律美。
3.親子晚誦
在日常誦讀的基礎(chǔ)上，回家和父母一起誦一誦、玩一玩，父母和孩子就獲得了一些特殊的精神密碼。比如，一年級我們設(shè)置了“可以玩的國學(xué)詩”。
4.儀式誦詩
儀式詩有：情境誦詩、活動(dòng)誦詩、節(jié)日誦詩、生日誦詩等。情境誦詩包括一些場景的誦詩，如送別、新同學(xué)入班、秋游等班級活動(dòng)，讓孩子們吟誦符合場景的傳統(tǒng)詩歌，用詩歌表達(dá)此情此景的感受。節(jié)日誦詩：比如母親節(jié)、父親節(jié)、兒童節(jié)或教師節(jié)等，選擇適合的詩歌進(jìn)行朗誦，讓孩子對加深對節(jié)日的理解，也讓孩子懂得用詩歌來祝福身邊過節(jié)的每一個(gè)人，讓孩子學(xué)會從內(nèi)心深處對生命的真愛和贊美。
5.專題詩誦
聯(lián)盟學(xué)校的老師根據(jù)班級學(xué)生實(shí)際，在常規(guī)詩誦之外，會有特色有個(gè)性展開專題式詩誦課程實(shí)踐。如實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉潔老師展開的“詩配畫”，暨陽小學(xué)黃芳老師的“農(nóng)歷課程”“一花一草詩誦”、浣紗小學(xué)的柴均明老師“跟著古詩游中國”、濱江小學(xué)亞平老師的“跟著名人學(xué)古詩”。他們的專題活動(dòng)持續(xù)兩個(gè)月甚至一學(xué)年。
(男)中華文化源遠(yuǎn)流長，
(女)國學(xué)經(jīng)典，
(合)是鑲嵌在傳統(tǒng)文化上的一顆顆璀璨的明珠。
(男)經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。
(女)經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?/p>
(合)經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?/p>
(男)今天，我們站在紅旗下，
(女)今天，我們沉浸在國學(xué)經(jīng)典誦讀中。
(合)金堂縣趙鎮(zhèn)楊柳小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)現(xiàn)在開始!
(男)“人之初，性本善?！边@是《三字經(jīng)》中的第一句。在他們的童聲中我們還能感受春天的美景，走近《春曉》《春夜喜雨》。請聽一年級一班的同學(xué)為我們誦讀國學(xué)經(jīng)典。請大家鼓掌!
(女)蒙學(xué)《三字經(jīng)》瑯瑯上口，我們意猶未盡;《池塘邊的叫聲》和《絕句》，讓我們從中感受到天籟的聲音。請一年級二班的同學(xué)為我們誦讀經(jīng)典。請大家歡迎!
(男)“人之初，性本善?！睂⒃僖淮雾懺谖覀兊亩稀２煌拿褡逯挥小皨寢尅钡陌l(fā)音是一樣的，讓我們感受《媽媽的愛》。請同學(xué)們聆聽二年級二班的同學(xué)為我們誦讀的國學(xué)經(jīng)典。請大家鼓掌!
(男)《*規(guī)》是具體列述我們在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。請二年級二班的同學(xué)為我們誦讀《*規(guī)》，感受《瀑布》的壯美。請大家歡迎!
(女)春將匆匆去，而春天我們收藏在記憶里。請聽三年級一班的《*規(guī)》和春天詩句的朗誦。請同學(xué)們歡迎!
(男)《對韻歌》我們大家都熟悉，聽一聽三•二班的誦讀，我們將有另一番感受?！队巫右鳌分械哪笎?，《贈(zèng)汪倫》中的朋友情，將使我們感動(dòng)。請大家鼓掌!
(女)《*規(guī)----泛愛眾》告訴我們“施比受更有福”。在《小池》邊，四•一班的同學(xué)將為我們吟誦《夏日絕句》《七步詩》。請大家歡迎!
(男)《朱子童蒙須知----讀書寫文字第四》告訴我們學(xué)習(xí)的習(xí)慣，該怎樣養(yǎng)成。在《夏日絕句》中明白人生價(jià)值的取向。在《卜算子》里感受詩人的惜花。請聽四•二班的同學(xué)朗誦他們的國學(xué)經(jīng)典。請大家鼓掌!
女)他們也偏愛《*規(guī)》，偏愛蘇軾的幾首詩詞。請欣賞五•一班的國學(xué)經(jīng)典節(jié)目。請大家歡迎!
(男)岳飛是愛國的，他的詞《滿江紅》千古傳誦。范仲淹也是愛國的，《漁家傲•塞下秋來風(fēng)景異》雖經(jīng)千年，讀罷，還讓我們感動(dòng)不已。請聽五•二班吟誦的這兩首詞。請大家鼓掌!(女)孔子的《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的*思想。三首古詩讓我們進(jìn)入了如夢如幻的過去，我們在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)。請大家靜下心來，去感受五•三班同學(xué)給我們帶來的國學(xué)經(jīng)典。請大家歡迎!
(男)感受四季，欣賞四季，在詩歌中與古人一樣去贊美四季。蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》，將使我們有另一番滋味在心頭。請聽六•一班的詩歌朗誦。請大家鼓掌!
(女)文天祥的氣節(jié)在《過零丁洋》里，文天祥的以死明志在《過零丁洋》里。蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》是他豪放詞的代表作，宋朝是詞的歲月。讓我們聽一聽六•二班的大哥哥大姐姐為我們朗誦這兩首詞。大家歡迎!
(男)蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓著詞人的人生理想。讓我們在六三班同學(xué)的誦讀中去感悟蘇軾在節(jié)日里的心情吧。請大家鼓掌!(女)我國是詩歌的國度，是亞洲文明的搖籃。
(男)我國是儒家思想的起源地。
(合)今天，我們誦讀國學(xué)經(jīng)典，就是在傳承文化，復(fù)興中華。
詩歌是我國的一顆耀眼的明珠;詩歌是我國的文明的精神支柱，下面是小編為大家整理的關(guān)于幼兒古詩朗誦主持詞范文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友!
幼兒古詩朗誦主持詞范文1親愛的的小朋友們:
大家下午好!
在這陽光和藹的寒冬臘月,我們相聚在這里。冬天的歌,在疏朗的枝杈間快樂地?fù)u滾.冬天的歌,在渾厚的云朵間興奮地翻騰.冬天的歌,在平坦的大地上快意地奔涌.冬天的歌,在山與山之間熱烈地激蕩，在這充滿詩意的季節(jié)里，迎來了幼兒園首屆“我愛朗誦”為主題的詩歌朗誦比賽。
這次詩歌朗誦比賽，不僅為小朋友提供了一個(gè)展示自我平臺.還讓幼兒的語言表達(dá)能力得到了提升，更重要的是培養(yǎng)了幼兒的自信和勇氣。本次比賽的準(zhǔn)備過程中，由羞澀、膽小，不愿意在集體面前表現(xiàn)自我過渡到了說、能說、會說、敢說。也培養(yǎng)了幼兒對文學(xué)作品的興趣，為小朋友的成長創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的環(huán)境。同時(shí)在你們幼小的心靈里同時(shí)也埋下了關(guān)心他人、熱愛祖國的種子，使你們懂得要珍惜生命、感恩今天。
本次比賽中，也的得到了園長老師的大力支持，首先請幼兒園園長-老師為本次比賽致詞，大家歡迎………。
1、今天我們相聚在這里，愿你在這里度過美好溫馨的時(shí)光，首先請欣賞小班小朋友帶來的詩歌《幼兒園像我家》。
2、接下來請欣賞詩歌《做早操》。
3、感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的辛勤培育，因?yàn)槲覀冮L大了，明白了他們教會我們許多許多，為我們付出了許多許多，下面請欣賞詩歌《我長大了》。
4、美，是是個(gè)永恒的主題，讓我們步入詩歌的殿堂，盡情抒發(fā)你，請欣賞《丁丁畫畫》。
5、詩歌讓我們陶醉，詩歌讓我們震撼，下面請欣賞詩歌《筍娃娃》。
6、抬頭仰望天空，國旗迎風(fēng)飄飄，它是我的愛，你的愛，我們中國人民的愛，請欣賞詩歌《五星紅旗我的愛》。
7、詩歌增長了我們的知識，發(fā)揮了我們的想象，豐富了我們的情感，小朋友已經(jīng)迫不及待的想聽下一個(gè)了，請欣賞古詩《春曉》。
8、多美的色彩和意境啊，這就是古詩，下面請欣賞《兩只小小鴨》。
9、詩歌是無際的海，詩歌是無邊的天，讓詩歌把我們帶入畫的境界，請欣賞詩歌《畫》。
10、接下來請欣賞《兩只螞蟻吹牛皮》。
11、讓我們吟詩頌園，一起憧憬祖國的輝煌，請欣賞《我們的祖國真大》。
12、今天，這里是詩的天堂，就讓天籟之音沁入我們的心海，請欣賞詩歌《看天》。
13、聽著朗朗上口的詩歌，充滿了對幸福生活的神往，難怪小朋友為它所感動(dòng)，下面請欣賞詩歌《幸福歌》。
14、在媽媽的眼里我是最棒的，在老師的眼里我是最棒的，相信自己永遠(yuǎn)最棒，請欣賞詩歌《你真棒》。
15、在漫漫歷史長河中，詩歌歷來是我國為學(xué)國庫中的一顆璀璨明珠，下面請欣賞詩歌《祖國祖國我愛你》
16、真是一首有重量的詩歌啊，聽著就能覺出沉甸甸的，下面請欣賞詩歌《我還沒長大》
17、這是激情的時(shí)刻，幼兒園的小朋友展現(xiàn)著迷人的風(fēng)采，這是多么多彩的時(shí)刻，深情地火花在這里迸發(fā)，下面請欣賞詩歌《蘿卜、白菜》。
18、我們熱愛詩歌，我們憧憬詩歌，它帶著自由的夢追逐永恒的愛，下面請欣賞詩歌《愛》。
19、在古詩的世界里，寫景抒情的占大部分，下面請欣賞古詩《望廬山瀑布》。
20、大海是小朋友的.夢想，是小朋友夢寐以求的地方，聽海的聲音濤濤不絕，下面就帶小朋友到海灘逛逛，請欣賞《逛海灘》。
21、詩歌，讓我們思想升華，詩歌的余韻在我們心中回蕩，下面請欣賞詩歌《彩虹橋》。
22、是大樹給我們帶來清爽，是大樹給我們遮擋陽光，是大樹給我們無盡的歡樂，請欣賞詩歌《樹真好》。
23、此時(shí)此刻，讓我們留戀詩情畫意，敞開心扉釋放激情吧，請欣賞詩歌《兩件寶》。
24、下面請欣賞詩歌《娃娃愛看書》。
25、臘月是雪花飄，梅花開的季節(jié)，朵朵臘梅冒著嚴(yán)寒，不怕寒冷，嬌艷爭放，請欣賞古詩《梅花》。
26、在當(dāng)代詩歌中，有一首小朋友絕對耳熟的詳詩，它教育小朋友自己的事情自己做，請欣賞詩歌《自己來》。
27、冬天的陽光是多情的，讓我們用喜悅?cè)ふ叶斓年柟?，用欣慰去感受冬天的溫暖，請欣賞詩歌《雪花》。
28、詩歌像陽光的雨露，滋潤著我們初長的夢想，讓我們靜靜的用心品味它的純美，讀出它的真情，請欣賞詩歌《輕輕地》。
29、快板是我國的傳統(tǒng)文化之一，它帶給我們無窮的魅力，請欣賞《唐僧騎馬咚咯哩咚》。
30、下面請欣賞詩歌《落葉》。
31、我們生活在同一個(gè)地球，有著同一個(gè)家園，追逐著同一個(gè)夢想，請欣賞詩歌《我驕傲，我是中國娃》。
幼兒古詩朗誦主持詞范文2各位小朋友，各位老師，各位家長，大家下午好。
在這楓葉飄飄的晚秋，我們將開展“祖國，我愛您”詩歌朗誦活動(dòng)，我們每一位小朋友將滿懷最真摯的情感，用美的語言，為我們偉大的祖國獻(xiàn)上最美的祝福，讓我們用詩歌祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛!下面我們進(jìn)行升旗儀式。
1小朋友們，當(dāng)我們聽著雄壯激昂的國歌，目睹著五星紅旗冉冉升起，不禁感到身為中華兒女的自豪。下面請欣賞大班全體小朋友帶來的【好媽媽】。
2小小蠟筆，穿花衣;紅黃藍(lán)綠多美麗，你畫太陽我畫國旗，祖國祖國我愛你，下面請欣賞中班小朋友帶來的【祖國祖國我愛你】。
3小兔子又白又可愛，但我們小班的小朋友更可愛，下面請欣賞小班朋友帶來的【小白兔】。
4五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強(qiáng)，請欣賞大班李超等五人帶來的【五星紅旗】。
5滔滔江河水，演不盡浩浩中華魂。巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風(fēng)。請欣賞中班劉翔瑞，王星月帶來的【沁園春。雪】。
6每個(gè)人都有一雙能干的手，你看，我們小班小朋友的手指還在做操呢!
7我們愛爸爸媽媽，我們愛老師同學(xué)，但你要問我們最愛什么?我們最愛自己的祖國!下面大班的小朋友庹淇翔等8位小朋友給大家朗誦【我愛】。
8是誰讓我們過著幸福的生活?是誰讓我們快樂的成長?噢!是您——祖國親愛的媽媽。
9春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。這是李紳【憫農(nóng)】中的其中一首，下面由小班的小朋友為大家?guī)硭牧硪皇住緫戅r(nóng)】。
10下面請我們大班的張?jiān)娪甑?位小朋友為大家獻(xiàn)上【請埋葬我，大地】。
剛才聽到各位小選手的精彩朗誦，字里行間所包含的對于祖國的熱愛，真的是讓我熱血沸騰、激動(dòng)不已!下面請家長代表講話。
小朋友們，我們要愛我們的祖國，也應(yīng)該愛我們的幼兒園。小朋友們，愛我們的幼兒園就不要亂扔垃圾;愛我們的幼兒園就要不打架、不罵人、不說臟話;愛我們的幼兒園就要尊敬老師、愛護(hù)幫助小朋友;愛我們的幼兒園就要愛護(hù)幼兒園的一花一草一木。小朋友們，大家能做到這幾點(diǎn)嗎?
好，通過這次《“祖國，我愛您”詩歌朗誦》活動(dòng)，大家一定要將愛國與愛幼兒園結(jié)合起來。讓我們的幼兒園變的更加漂亮!
現(xiàn)在，我宣布，這次朗誦活動(dòng)圓滿結(jié)束!
幼兒古詩朗誦主持詞范文3甲：敬愛的老師
乙：親愛的同學(xué)們，
合：大家下午好!
甲：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
乙：華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
甲：我們贊美那些古代的詩人們，他們對生活有獨(dú)特的體驗(yàn)，譜寫了一首首動(dòng)人的詩句。
乙：我們吟頌?zāi)切﹥?yōu)美的詩歌，他們膾炙人口，意境相隨，使人得到心靈的熏陶
甲：讀千古美文，同經(jīng)典相伴。
乙：誦中華經(jīng)典，與圣賢同行。
合：四年級三班古詩文誦讀——現(xiàn)在開始!
乙：首先，請欣賞《涼州詞》。
甲：涼州詞唐王之渙
合：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
乙：一首《涼州詞》為我們打開古典文化的悠悠長卷。這首詩抒發(fā)了守邊將士凄怨、悲壯的情感，表現(xiàn)了作者對守邊將士的深切同情。
甲：古往今來，有四種植物以它們各自的特點(diǎn)和高尚的品格，引來無數(shù)文人墨客的競相贊賞，我們稱之為“植物四君子”。它們分別是：梅，蘭，竹，菊。
乙：一提起作為四君子之首的梅花，大家不由的想起“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！?/p>
甲：今天我們一起欣賞王冕的《墨梅》
乙：墨梅元王冕
合：我家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
甲：春天，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，鄉(xiāng)村四月的大地上，到處是勞動(dòng)者忙碌的身影。
乙：他們播下了種子，同時(shí)也播下了幸福、希望。
甲：鄉(xiāng)村四月宋翁卷
合：路遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
甲：蘇軾是中國文學(xué)藝術(shù)罕見的全才。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。后代文人稱其為“坡仙”、“詩神”、“詞圣”等。甲：西湖，人間天堂，自古有多少文人雅士贊美、頌揚(yáng)，剛晴又雨的西湖在蘇軾的筆下是這般嫵媚漂亮。
乙：飲湖上初晴后雨，宋蘇軾
合：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。甲：我要上大學(xué)，是每個(gè)寒門學(xué)子共同的心聲，金榜題名時(shí)的喜悅無語言表，唐朝詩人孟郊這樣表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情。
乙：登科后唐孟郊
合：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
甲：古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在中華五千年的浩瀚的星空中熠熠生輝，
乙：它又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的長廊上彌漫、繚繞。
男：古詩是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。
女：古詩是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢者。
男：讀詩吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;
女：讀詩吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;
合：讀詩吧!讓歷史和時(shí)間記住我們;
合：讀詩吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
幼兒古詩朗誦主持詞范文4(陳沭琪)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天，我們在這里歡聚一堂，一起走進(jìn)古詩文的世界。一年級二班經(jīng)典誦讀現(xiàn)在開始。
(陳傳熙)小時(shí)候，常聽媽媽給我們背起這首詩：
齊：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，料料皆辛苦。(陳傳熙)而今，我們走進(jìn)校園，才知道,
齊：中華上下五千年，腹有詩書氣自華。
(陳沭琪)本學(xué)期，我們在老師的精心指導(dǎo)下，開展了古詩文誦讀活動(dòng)，我們的身心在經(jīng)典誦讀中自由飛翔。你聽——
陳傳熙《風(fēng)》(齊)
陳沭琪《登鸛雀樓》(男一句，女一句)
陳傳熙《鹿柴》(男二句，女二句)
陳沭琪《尋隱者不遇》()
陳傳熙《池上》()
陳沭琪《樂游原》(男二句，女二句)
陳傳熙《重別周尚書》(齊)
陳沭琪《塞下曲》(男一句，女一句，二句齊)
陳傳熙《梅花》(齊)
(陳沭琪)：誦讀千古美文，
(陳傳熙)：營造書香校園
(陳沭琪)：讓我們的校園充滿朝氣
(陳傳熙)：讓我們的心靈沐浴書香
二人齊：一年級二班誦讀完畢，謝謝大家!
幼兒古詩朗誦主持詞范文5男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女：敬愛的各位老師，
男：親愛的同學(xué)們，合：大家上午好!
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩書韻。
男：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化
女：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘
男：誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊
女：對話圣賢，我們感受千年文字的力量
男：觀音鎮(zhèn)中心小學(xué)“誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承文明禮儀”誦讀活動(dòng)即將開始
第一項(xiàng)：下面請?bào)w起立?升國旗?奏國歌?行隊(duì)禮。
女：第二項(xiàng)：下面讓我們用最熱烈的掌聲，歡迎敬愛的黃校長為本次活動(dòng)致詞。
男：第三項(xiàng)：請?jiān)试S我宣布今天的評委老師，他們--老師、--老師、--老師\--老師、--老師、--老師。掌聲有請他們到主席臺就坐。
合：現(xiàn)在讓我們榮幸的宣布觀音鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心小學(xué)“誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承文明禮儀”誦讀現(xiàn)在開始。
1男：唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。下面就請我們一起欣賞1.2班小朋友帶來的《唐詩聯(lián)誦》，請1.1班做好準(zhǔn)備。
2女：不知道同學(xué)們有沒有聽說過漢樂府·江南，它是一首漢代的樂府詩，是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。下面就請欣賞1.1班帶來的《漢樂府·江南》
3男：中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小做起，爭取做一個(gè)的自我。下面就一起來聆聽高房小學(xué)帶來的《小兒語》。請2.2班做好準(zhǔn)備。
4女：父母養(yǎng)育了我們，給了我們生命，他們是偉大的，而老師是辛勤的園丁，他們用一滴滴汗水，來輔導(dǎo)我們成長!所以我們就應(yīng)該懂得《孝親尊師》，請山拱小學(xué)做好準(zhǔn)備。
5男：每當(dāng)我們高興的時(shí)候，大家一起合：拍手拍手
女：每當(dāng)同學(xué)得到了榮譽(yù)，大家一起合：拍手拍手
男：每當(dāng)看完精彩的表演，合：大家一起，拍手!拍手!
女：請聽《拍拍手》。請1.4班《文明禮儀》做好準(zhǔn)備。
6女：有一支歌，我們天天在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀。請聽1.4班帶來的《文明禮儀歌》。請雁兒小學(xué)《小兒語》做準(zhǔn)備。
7男：一切言動(dòng)，都要安祥;女：十差九錯(cuò)，只為慌張。
男：沉靜立身，從容說話，女：不要輕薄，惹人笑罵。請聽《小兒語》。
男：請2.1班《文明禮儀》做好準(zhǔn)備。
8女:微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
男：禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
女：請欣賞2.1班帶來的《文明禮儀》。請2.3班《文明禮儀伴我行》做好準(zhǔn)備。
9男：文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。
女：文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。請聽2.3班的《文明禮儀伴我行》。請1.3班《三字經(jīng)》做好準(zhǔn)備。
10男：《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，可謂家喻戶曉，膾炙人口。請欣賞1.3班小朋友帶來的《三字經(jīng)》。請2.4班《游子吟》做好準(zhǔn)備。
11女：深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。
男：有一句詩說的好，誰言寸草心，報(bào)得三春暉!請欣賞2.4班的《游子吟》，請3.3班《中華頌》做好準(zhǔn)備。
12女：有人說，中華的名字很響亮。
男：有人說，中華的文字不一樣
女：中華的血脈是那黃河長江
男：中華的脊梁是那昆侖太行
女：請欣賞3.3班帶來的《中華頌》，請3.4班《我驕傲，我是中國人》做好準(zhǔn)備。
13男：我驕傲，我是中國人!黃土高原是我的胸脯，長城是我揚(yáng)起的手臂。
女：我驕傲，我是中國人!長城是我揚(yáng)起的手臂，泰山是我站立的腳跟。請欣賞3.4班《我驕傲，我是中國人》，請3.1班《新三字經(jīng)》做好準(zhǔn)備。
14男：青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強(qiáng)，生我材，為興邦。請欣賞3.4班的《新三字經(jīng)》.請3.2班《中華少年》做好準(zhǔn)備。
女：東方之美滋養(yǎng)著龍的傳人，五千年文化植根在我們心田。請欣賞3.2班的《中華少年》，請4.2班《長行歌》做好準(zhǔn)備。
16男：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?女：少壯不努力，老大徒傷悲。
男：請欣賞4.2班帶來的《長行歌》，請4.1班《孝心無價(jià)》做好準(zhǔn)備。
17女：古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！蔽覀円稽c(diǎn)一滴的成長都離不開父母的幫助，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，因此，我們應(yīng)該懂得感恩，懂得感謝父母。請聽《孝心無價(jià)》，請4.4班《水調(diào)歌頭》做好準(zhǔn)備。
18男：自古以來世上就難有十全十美的事，就如北宋詩人蘇軾所說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”請欣賞4.4班帶來的《水調(diào)歌頭》18，請4.3班《延安，我把您追尋》做好準(zhǔn)備。
19女：延安，我把你追尋，追尋信念，追尋金色的理想;
男：追尋溫暖，追尋明媚的春光;追尋光明，追尋火紅的太陽!請聽《延安，我把您追尋》，請6.4班《-的哭泣》做好準(zhǔn)備。
20女：聽，-在哭泣，像被豺狼撕咬的哭泣，它在別人胯下受盡非人的糟蹋。
男：今朝恥，何時(shí)雪;臣子恨，何時(shí)滅?請欣賞《-的哭泣》，請5.4班《小學(xué)生日常行為規(guī)范之三字歌》做好準(zhǔn)備。
21女：俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。于是行為規(guī)范在我們的生活中變得必不可少。
男：確實(shí)如此，在守則規(guī)范的約束下，我們變得懂事了，變得彬彬有禮了。請聽《小學(xué)生日常行為規(guī)范之三字歌》.請6.1班《英雄頌》做好準(zhǔn)備。
22女：英雄，一個(gè)偉大的詞語。
男：英雄，是令人驕傲的符號。他們愛國，愛民
合：他們讓我從內(nèi)心敬佩!請聽《英雄頌》22。請5.2班《國學(xué)擷英》做好準(zhǔn)備。
23男：我國的國學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長。
女：讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，
合：讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承精髓并使之發(fā)揚(yáng)光大!請聽《國學(xué)擷英》。
請6.3班《中華少年》做好準(zhǔn)備。
24男：我是中華的少年，五千年文化植根在我們心田，我是中華的少年，譜寫中華更璀璨的詩篇，請欣賞6.3班《中華少年》。請5.3班《文明禮儀伴我行》準(zhǔn)好準(zhǔn)備。
25女：三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那我們應(yīng)該怎樣呢?就讓我們一起傾聽5.3帶來的《文明禮儀伴我行》。請5.1班《明日歌》做準(zhǔn)備。
26男:明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成磋砣。
女：時(shí)光流逝，日月如棱。我們吟誦古人的詩，放目時(shí)空的飛越，應(yīng)該怎樣去珍惜美好的時(shí)間呢?請欣賞《明日歌》26,。請6.2班《祖國，我親愛的祖國》做好準(zhǔn)備.
27女：中國人，是偉大的，他們永遠(yuǎn)不會倒下。
男：中國人，是堅(jiān)強(qiáng)的，他們永遠(yuǎn)不會讓困難擊倒。
女：作為一個(gè)中國人，我驕傲。
男：作為一個(gè)中國人，我自豪。請欣賞詩朗誦《我驕傲，我是中國人》。
男：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
女：吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
男：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳
女：愿五千年文化的血脈永久傳承
【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）11―0077―01
2014年9月9日，主席來到北京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)，從展臺上拿起一本語文書翻看。聽說語文、歷史、思想政治三門課程是全國統(tǒng)一課標(biāo)，他說，很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。
從漢語言文字里直接生長出來的中華詩詞，是人類文明的重要成果。作為精神文明的一種方法和工具，她又涵養(yǎng)了中華民族的詩性思維、人生智慧和人格操守。
今天，我們吟誦經(jīng)典詩詞，至少有如下幾方面的意義。
其一，可以體會到其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。
中華詩詞從最初上古時(shí)詩的萌芽到《詩經(jīng)》《楚辭》的出現(xiàn)，就確定了以天地為經(jīng)緯的坐標(biāo)系，形成了質(zhì)樸、典雅、大氣、高貴的精神品格。中華詩詞以她特殊的文學(xué)樣式，潛移默化地塑造、完美著社會良心。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在詩詞中體現(xiàn)得非常飽滿。這種民族精神，這種傳統(tǒng)文化，不是通過說教的形式講述給我們，而是通過感性的方式，通過詩的語言，自然地呈現(xiàn)了出來，我們讀之，就能自然而然地受到滋潤，受到感化。比如憂國憂民的情懷，詩圣杜甫是其代表，他一生的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著這條主線，不說他的代表作品“三吏”“三別”，單從他生平第一首快詩《聞官軍收河南河北》中，我們就能體會出朝廷軍隊(duì)收復(fù)失地后詩人的欣喜若狂。當(dāng)年，流落到大后方的詩人馮至等，聽到的消息，不禁齊聲誦讀了這首唐詩。無疑，杜甫這首詩表達(dá)出了人類一種共同的情感?！叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青?！蔽奶煜閷幷鄄粡?、寧死不屈，“留取丹心照汗青”的崇高民族氣節(jié)，是一把正骨尺，一顆定心丸，不知校正了多少人生航向，在國家尊嚴(yán)與個(gè)人生死考驗(yàn)面前，凸顯出一個(gè)民族的精神標(biāo)高?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”在中國，改革與革命都是要流血的，譚嗣同賦予了自己的死如此深重的意義，他才能如此慷慨激昂，橫刀笑對蒼天。歷史沒有辜負(fù)他，菜市口滾落的頭顱最終埋葬了最后一個(gè)封建王朝。譚嗣同真正賦予了死亡最偉大的意義，和他那位楚地先人屈原聲氣相通。
其二，可以傳承民族美德，汲取民族智慧，豐富審美體驗(yàn)。
自古以來中華民族的人生觀念、審美、倫理都是通過傳統(tǒng)詩歌傳承下來的。中國沒有圣經(jīng)，只有詩經(jīng)。中華詩詞幫助人們創(chuàng)造和建立了一個(gè)“詩性世界”。在這個(gè)世界里，人們與天地萬物融為一體，實(shí)現(xiàn)了真正的“天人合一”。這也就是我們的民族為什么那么熱愛腳下的土地，那么熱愛自己的家鄉(xiāng)，那么熱愛自己的祖國。這是中華民族凝聚力的詩性因素，也是中華民族青春常在的詩性因子?！懊糠昙压?jié)倍思親”，已成為民族的文化意識，深植在國民的溫馨記憶里。再比如親情、友情、愛情，在古典詩歌里都有淋漓盡致的表現(xiàn)。我們不妨讀一讀孟郊的《游子吟》，讀一讀杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》，讀一讀李白的《長干行》，相信，其中真摯、質(zhì)樸的美麗情感會打動(dòng)我們每一位讀者。
中國古代經(jīng)典詩詞包含了中華民族智慧?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”王之渙的這首詩，激勵(lì)一代又一代奮發(fā)有為的華夏兒女，去實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！碧K軾的這首《題西林壁》，不知打開了多少人的眼界。它告訴人們不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，不要鉆牛角尖，要全面地、辯證地看問題的道理。
關(guān)鍵詞：詩詞；體驗(yàn)；民族習(xí)俗
中華民族有著許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗：元宵燈會、清明祭祖、端午賽龍舟、包粽子、中秋吃月餅、春節(jié)貼春聯(lián)……這些傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗是中華文化的重要組成部分。在從古至今的詩詞中，也有鮮明的體現(xiàn)。教學(xué)中，我們可以借助這些節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生誦讀有關(guān)經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)民族習(xí)俗。
一、誦讀節(jié)日詩詞，領(lǐng)略民族文化
傳統(tǒng)節(jié)日前后，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的古詩詞，并帶領(lǐng)學(xué)生用各種方式來吟誦，讓學(xué)生深刻領(lǐng)略民族文化的內(nèi)涵。
比如，元宵節(jié)前后，吟誦宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》，讓學(xué)生感受“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的美好景象；感受“寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”“火樹銀花合，星橋鐵索開”的熱鬧場面；清明節(jié)前后，帶領(lǐng)學(xué)生吟誦《清明》，讓學(xué)生了解“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的祭祀場景；吟誦唐代韓翃《寒食》，了解“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入武侯家”的古代習(xí)俗；端午節(jié)前后，帶領(lǐng)學(xué)生高聲吟誦清代李靜山的《節(jié)令門·端陽》）“櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺”“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來”（唐·張建封《競渡歌》），讓學(xué)生感受到民間習(xí)俗的悠久歷史和賽龍舟時(shí)緊張、刺激、熱鬧的場面；七夕節(jié)的“盈盈一水間，脈脈不得語”（漢樂府《迢迢牽牛星》）和“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（宋·秦觀《鵲橋仙》），讓學(xué)生感受到了真誠純潔的愛情的美好；中秋節(jié)的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》）則把學(xué)生帶入了浩瀚神秘的宇宙星空……唐代張九齡《望月還遠(yuǎn)》中的千古名句“海上生明月，天涯共此時(shí)”，讓學(xué)生感受到真摯友誼的珍貴；春節(jié)時(shí)，吟誦北宋詩人王安石的《元日》“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，讓學(xué)生感受人們對吉祥美滿生活的深深祝?！?/p>
經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生在歡度節(jié)日之際，更加領(lǐng)略到民族文化的無窮魅力。
二、欣賞熒屏詩會，培養(yǎng)高雅情趣
從2008年起，中央電視臺在元宵、清明、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日前夕，推出了以傳統(tǒng)節(jié)日命名的精美詩會。詩會以經(jīng)典古詩詞與現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀詩歌為載體，通過名家、著名主持人、優(yōu)秀演員的朗誦、解說與訪談，幷配以別具匠心的場景畫面、音樂背景等來挖掘出中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意境。
為了配合這些熒屏詩會，每到這些節(jié)日前，筆者發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集相關(guān)的經(jīng)典詩詞，先把它們摘抄下來，在班級中舉行節(jié)日詩會。在展示交流過程中，學(xué)生相互借鑒、相互補(bǔ)充，逐漸完善。在欣賞央視晚會時(shí)，再做進(jìn)一步完善。學(xué)生興致極高。詩歌滋潤著學(xué)生的心靈，經(jīng)典陶冶著學(xué)生的情操，讓他們度過了一個(gè)又一個(gè)充滿詩意的節(jié)日。
三、制作節(jié)日小報(bào)，通曉節(jié)日內(nèi)涵
如果說“節(jié)日詩詞誦讀”和“熒屏詩會欣賞”只是淺顯的“誦”與“賞”的話，那么，“制作節(jié)日小報(bào)”則讓學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的知識有了更直接、更深入的了解。同學(xué)們利用閱覽室、圖書室、網(wǎng)絡(luò)等途徑查找資料，篩選內(nèi)容，編輯美工，制作小報(bào)，欣賞報(bào)展。在這一系列的過程中，學(xué)生了解了相關(guān)節(jié)日的來歷、節(jié)日習(xí)俗、傳說故事等知識，進(jìn)一步通曉節(jié)日內(nèi)涵，對民族習(xí)俗有了更深入的了解。
四、精心組織活動(dòng)，體驗(yàn)中華魅力
（一）元宵燈籠展
按照慣例，我們這兒每學(xué)年的第二學(xué)期在元宵節(jié)前開學(xué)。為了讓新學(xué)期有個(gè)新氣象，筆者組織學(xué)生開展“花燈迎元宵”活動(dòng)。首先自己拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)制作燈籠的方法，再買來竹條、細(xì)繩、綢布、剪刀等相關(guān)材料，指導(dǎo)學(xué)生制作燈籠作品。學(xué)生興高采烈地動(dòng)起手來，做出了大大小小、紅火喜慶的燈籠。元宵節(jié)前在班級走廊懸掛起來，真是別有一番喜慶景象，為新學(xué)期營造出新氣象。
（二）端午包粽子
端午節(jié)包粽子是我們當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。包粽子的原材料葦葉、大米、紅棗等，對于身處農(nóng)村的學(xué)生來說，得來極為容易。端午前的周末，布置學(xué)生準(zhǔn)備這些材料，回校時(shí)帶來。學(xué)生返校后，筆者開始教他們包粽子。學(xué)生個(gè)個(gè)興奮不已，摩拳擦掌，都想親手包出一個(gè)高質(zhì)量的粽子。當(dāng)學(xué)生吃到自己親手包的粽子時(shí)，一定會覺得別有一番滋味。
（三）中秋賽詩會
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 古典詩文 經(jīng)典
毋庸置疑，語文教學(xué)的目的，當(dāng)然是為了培養(yǎng)學(xué)生正確使用祖國語言文字的能力，提高閱讀能力、寫作能力和口語交流的能力，但更重要的，還是在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情，提高他們的人文素養(yǎng)，以此弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。語文教學(xué)因其重要性，而貫穿了大部分學(xué)生的整個(gè)求學(xué)過程。中學(xué)語文教學(xué)大綱提出了讓學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文能力的要求，但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，為了適應(yīng)高考，中學(xué)語文教育仍然偏重于詩文背誦和字詞、段落的理解，意境優(yōu)美的古典詩詞變成了“文言串講”。雖然這種做法能夠強(qiáng)化學(xué)生對文言文含義的理解，但是在審美教育方面的缺失是顯而易見的。古典詩文是《大學(xué)語文》的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生審美修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生對祖國文化熱愛的主要途徑，因此欣賞古典詩文美感，感受中華文化精髓的重任更多地落在了“大學(xué)語文”的教學(xué)上。
在教授《大學(xué)語文》的時(shí)候，學(xué)生常常有這樣的疑問：“課本中選的詩歌很多是已經(jīng)學(xué)過了的，為什么到了大學(xué)還要學(xué)？”我一般不直接回答為什么，而是給學(xué)生提幾個(gè)問題，比
如作家生活的時(shí)代背景、主要作品、人生經(jīng)歷，又如作品中最讓你有感觸的詩句是什么，作品想要表達(dá)什么樣的情感等。學(xué)生們十有八九不能回答這些問題。究其原因，是學(xué)生還處在“知其然，而不知其所以然”的狀態(tài)，對詩歌有所認(rèn)識，但既沒有從美感上欣賞詩歌，也沒有從情感上感受詩歌。
著名的古典文學(xué)專家葉嘉瑩為我們指出了學(xué)習(xí)古代詩文的幾種層級：“接受美學(xué)指出：讀者可以分成幾個(gè)不同的層次。第一個(gè)層次是普通的讀者：讀明月就是明月，讀清風(fēng)就是清風(fēng)，只從表面上去理解。第二個(gè)層次是能夠深入一步的讀者：他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織結(jié)構(gòu)、形象的使用、體類的傳統(tǒng)中，從它的價(jià)值、作用等各方面去品評和欣賞作品。第三個(gè)層次是‘背離作者原意’的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者，才是最有感發(fā)生命的讀者?！盵1]（24）顯然，初高中的語文教學(xué)使學(xué)生具有基本的閱讀能力和初步的鑒賞能力，可以算作是第一個(gè)層次的讀者。而《大學(xué)語文》中同樣收錄了很多膾炙人口的經(jīng)典詩文，為的是通過對詩歌意境的闡釋，使學(xué)生能夠成為第二個(gè)層次，甚至是第三個(gè)層次的讀者。
拿《天凈沙?秋思》為例，學(xué)生都知道是元朝詩人馬致遠(yuǎn)的作品，表現(xiàn)了詩人的羈旅之思，而且能夠從頭到尾一字不落地背誦下來。但是這種羈旅之思是如何通過意象疊加來表達(dá)，內(nèi)心的情感又是如何通過身體的各種感官表現(xiàn)出來的呢？
這首小令共27個(gè)字，卻包含了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”九個(gè)意象，意象與意象連綴在一起，形成一幅幅流動(dòng)的畫面，展現(xiàn)出黃昏時(shí)分，烏鴉歸巢，行人歸家，而游子牽著一匹瘦馬行走在荒涼古道上的圖景。第四句“夕陽西下”，化用了“日夕當(dāng)歸”這樣一個(gè)傳統(tǒng)的原型意象，在這里，黃昏不只是一個(gè)時(shí)間概念，更是同詩人的心理軌跡聯(lián)系在一起，悲涼孤寂之情頓生，于是就自然出現(xiàn)了最后一句的抒情：“斷腸人在天涯”。
同時(shí)，這首詩還運(yùn)用了通感的修辭運(yùn)用，調(diào)動(dòng)讀者的人生體驗(yàn)，使讀者與詩人達(dá)到情感上的溝通。首句“枯藤老樹昏鴉”，描繪出一幅深秋的黃昏，烏鴉歸巢的凄清景象。但是詩人為何要選擇在中國文化中作為“晦氣”象征物的“烏鴉”呢？這是因?yàn)闉貘f最戀巢，在歸巢時(shí)會發(fā)出尖厲的叫聲，因此當(dāng)漂泊他鄉(xiāng)的游子聽到烏鴉互相召喚著回巢，自己卻有家難回時(shí)，心情一定會異常感傷。這種情緒上的感受，實(shí)際上就通過視覺和聽覺表達(dá)出來，這就是通感的修辭。下句也是這樣，“小橋流水人家”，寫的是人歸家。唐人有詩“小橋流水有人家”，江南水鄉(xiāng)很多人就居住在小橋之下，流水之旁，黃昏時(shí)分，都回到自己的家里，開始烹制晚飯，到處是炊煙裊裊，一派人間煙火的溫暖景象。這句除了視覺之外，還有聽覺和嗅覺的參與。黃昏人家必是熱熱鬧鬧、飯菜飄香的。這種歸鳥與歸人的熱鬧，更襯托出“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”的悲涼，所以這首小令也被稱為是“秋思之祖”。
我這樣從文字的排列組合，意象的疊加和通感手法的運(yùn)用來分析這首小令，就闡釋出詩人創(chuàng)造出的意境之美，加深了學(xué)生對詩歌的情感體驗(yàn)和鑒賞能力。學(xué)生通過這樣的分析、理解，加上自己的人生體驗(yàn)和想象，就可以達(dá)到詩歌閱讀的第二個(gè)層次，很好地品評和欣賞詩歌了。
《大學(xué)語文》教育還可以通過對作品的分析，培養(yǎng)第三個(gè)層級的讀者。我們以學(xué)生們都非常熟悉的漢樂府《陌上?！窞槔?。這首詩也是中學(xué)時(shí)已經(jīng)學(xué)過，并且要求背誦了的。中學(xué)在講這首詩時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是民女不懼強(qiáng)權(quán)，反抗太守的無禮調(diào)戲。到了《大學(xué)語文》講這首詩時(shí)，就不再重復(fù)這樣的一種分析角度，而是進(jìn)入到詩歌更深層的文化內(nèi)涵中去，通過對“贊美女”、“桑林戲”和“夸女婿”這三個(gè)中國民間習(xí)俗的介紹，來重新解讀《陌上?！返墓适?。
第一段是對羅敷美貌的描繪，羅敷穿戴華麗，她的身份究竟是富家小姐還是如她自己所言，是個(gè)官太太呢？其實(shí)中國民間流行著“贊美女”的習(xí)俗，因此在對羅敷之美的表現(xiàn)上極盡夸張，正面的穿戴打扮，加上側(cè)面的烘托渲染，塑造出一個(gè)中國美女的典范。而羅敷的身份很可能只是一個(gè)相貌美麗的“采桑女”，衣著的華美只是出于“贊美女“的需要，而做出的夸張。
這首詩的重頭戲是在“桑林戲”這個(gè)部分。在漢代以前，男女約會比較自由，桑林就是這樣一個(gè)幽會場所，《詩經(jīng)》中有多首詩歌表現(xiàn)男女在桑林中的戀愛，“章培恒、駱玉明兩先生的《中國文學(xué)史》說到《陌上?！纺割}淵源：‘中國古代的北方盛產(chǎn)桑樹，養(yǎng)蠶業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，每當(dāng)春天來臨，婦女們便紛紛采摘桑葉，《詩經(jīng)?魏風(fēng)》的《十畝之間》，對其情景有生動(dòng)的表現(xiàn)?！盵2]（175）到了漢代后，男女交往受到限制，但是每年在春季陽光明媚的時(shí)候，還是會開放數(shù)日，供男女在桑林中自由相會。因此故事發(fā)生的場所在桑林，使君敢于在桑林中大膽地向羅敷提出要求，也就不y理解了。從這點(diǎn)來看，“使君”還是一個(gè)遵守禮法的人，他不是在任意的場所里示好，只是在特定的“桑林”中，并非像有些教科書中寫的“強(qiáng)占民女”那樣惡劣。
羅敷為了拒絕使君的要求，所使出了夸耀丈夫，羞辱使君的一招，這是有“夸女婿”的民俗根據(jù)的?！翱渑觥睂?shí)際上就是夸丈夫，羅敷“二十尚不足，十五頗有余”，卻有著四十多歲的做太守的丈夫，在情理上說不通，因此只能說她利用了“夸女婿”的習(xí)俗，讓使君自慚形穢，從而拒絕使君的示好。
漢樂府有不少佳作是采自民間，因而故事的發(fā)生、發(fā)展就與當(dāng)時(shí)的民風(fēng)、民俗密不可分。從民俗的角度來看《陌上?！罚覀儠拚酝鶎τ诹_敷和使君的看法，能夠結(jié)合時(shí)代背景和傳統(tǒng)文化，對詩歌的意蘊(yùn)和情感產(chǎn)生自己的看法。這也就成為了第三個(gè)層次上的，“最有感發(fā)生命的讀者”。
不僅詩歌的欣賞可以從意象、文化上加以延伸與開拓，古典散文教育同樣不可局限于文言翻譯。以莊子《秋水》來說，這篇散文在中學(xué)的語文課本上出現(xiàn)過，所以學(xué)生基本具有疏通字句的能力，也理解莊子的用寓言故事闡發(fā)哲學(xué)道理的藝術(shù)手法?！洞髮W(xué)語文》也收錄《秋水》，我們就要從人生價(jià)值的層面來啟迪學(xué)生，因?yàn)榇髮W(xué)四年正是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀成熟的重要階段，如何從莊子的思想中找到對現(xiàn)實(shí)有意義的因素就更為重要。
《秋水》中河伯和北海若的第一次對話里有這樣幾句：“號物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似豪末之在馬體乎？”[3]（24）莊子分析了大和小的概念都是相對的，而人看似很強(qiáng)大，其實(shí)不過是萬物之一，過分地夸大人在世界中的重要性，不斷滿足人類膨脹的欲望，必然造成對自然環(huán)境的大肆掠奪，對生態(tài)平衡的破壞。近年來全球北極冰川的消融，酷熱、嚴(yán)寒等極端氣象的出現(xiàn)，暴雨、地震等自然災(zāi)害的頻發(fā)等等，無一不在警告人類必須要認(rèn)清自己不過是萬物之一，世界上的一個(gè)小小組成部分而已，人類的過分膨脹終將導(dǎo)致自然的報(bào)復(fù)。早在2000多年前，莊子提出的觀點(diǎn)，正與現(xiàn)在西方學(xué)術(shù)界流行的生態(tài)美學(xué)有著思想上的共通之處。我們在介紹《秋水》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，啟發(fā)他們重視環(huán)保，善待自然，這樣古典散文就具有了當(dāng)下性和現(xiàn)實(shí)性意義。
從這三個(gè)例子不難看出，同樣的作品，在不同層次上進(jìn)行閱讀，會產(chǎn)生不同的閱讀體驗(yàn)。經(jīng)典詩文之所以能夠成為經(jīng)典，就在于它能夠提供巨大的想象空間，也能夠從不同的角度來闡釋。因此《大學(xué)語文》的詩文教學(xué)無需刻意規(guī)避初高中教材里出現(xiàn)過的經(jīng)典詩文，而是從審美上感染學(xué)生，從人文素養(yǎng)上陶冶學(xué)生，讓學(xué)生能夠由表及里，由淺入深地增進(jìn)對古典詩文的理解，將經(jīng)典閱讀進(jìn)行到底。
參考文獻(xiàn)
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[2]歐陽萍，邱光華.《陌上?！纺割}淵源[J].合肥：學(xué)術(shù)界，2007.
[3]方守金，楊福生.大學(xué)語文[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2009.
各分黨委、黨總支、直屬黨總支，校屬各單位：
在端午節(jié)來臨之際，為大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，按照市文明辦要求，現(xiàn)就端午節(jié)期間廣泛開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)制定如下方案：
一、活動(dòng)目的
以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為根本，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出緬懷愛國詩人屈原、推崇熱愛祖國、求索創(chuàng)新、人與自然和諧共處主題，舉辦包粽子、制香囊、經(jīng)典誦讀等主題活動(dòng)，增強(qiáng)人們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1、組織開展插艾葉、包粽子、點(diǎn)雄黃、制香囊等民俗活動(dòng)，激發(fā)師生家國情懷和創(chuàng)新精神。
2、組織師生開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，以專題講座、知識競賽、詩歌朗誦會等方式，傳承屈原詩詞和歷代經(jīng)典愛國主義詩篇，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感。
3、以#品粽香 話習(xí)俗#為關(guān)鍵詞，通過新浪微博參與話題互動(dòng)，說說你知道的端午節(jié)來歷或者習(xí)俗，以及你知道的與端午節(jié)有關(guān)的詩歌；還可以展示自己或者與家人一起動(dòng)手包的粽子，同時(shí)@文明汽院、@文明十堰、@中國文明網(wǎng)。
4、以“我們的節(jié)日--端午”為主題撰寫文章，題目自擬，題材不限，字?jǐn)?shù)1000左右。文章發(fā)送至 郵箱，文末請注明單位、姓名等信息。
5、廣泛開展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)”。以學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)為載體，依托各類志愿者隊(duì)伍，在端午節(jié)期間大力開展豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭等為重點(diǎn)，開展關(guān)愛他人志愿服務(wù)活動(dòng)。以文明禮儀普及、公共場所文明引導(dǎo)、文明交通引導(dǎo)、文化體育、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等為重點(diǎn)，開展關(guān)愛社會志愿服務(wù)活動(dòng)。
三、有關(guān)要求
端午節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，各單位要把開展端午節(jié)系列活動(dòng)作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的有力抓手，精心組織實(shí)施。要把歡度傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)與全國文明城市創(chuàng)建結(jié)合起來，與“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”結(jié)合起來，與師生思想道德建設(shè)結(jié)合起來，精心組織，形成濃厚的節(jié)日氛圍。
關(guān)鍵詞：初中生 經(jīng)典誦讀 策略
近年來，學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮一浪高過一浪，從高校的國學(xué)院到國學(xué)引入中小學(xué)課堂，從政府的以人為本、以德治國的和諧社會構(gòu)建到各類媒體論壇和大師講壇，可見國人對國學(xué)的興趣高漲。國內(nèi)外的文人、學(xué)者紛紛將關(guān)注的目光投向國學(xué)。那么，什么樣的教學(xué)策略能夠適合初中生經(jīng)典誦讀教學(xué)呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：
一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性
（一）、加強(qiáng)學(xué)校的人文環(huán)境建設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性
周圍的環(huán)境對于學(xué)生的思想狀態(tài)有很大的影響。除去休息時(shí)間，學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間最多。校園的環(huán)境對學(xué)生有很大的影響力。學(xué)校的整體文化氛圍能夠影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果在學(xué)校的走廊、公共櫥窗、墻壁等張貼上圖文并茂的名人介紹、典故講解，將整個(gè)校園裝扮得詩意濃濃，讓學(xué)生時(shí)刻處于古典韻味的熏陶中，學(xué)生對經(jīng)典誦讀的積極性必然能大增。
（二）、在班級中為誦讀營造一個(gè)輕松而舒適的氛圍，激發(fā)學(xué)生積極性
教師在班級中為學(xué)生營造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境，且書聲瑯瑯，情緒昂揚(yáng)，造成了課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛。讓學(xué)生浸濡其中，樂意親近經(jīng)典。老師要么參與其中，要么微笑地圍在旁邊看著，教師也可以和同學(xué)們一起念。在這樣輕松的環(huán)境中，學(xué)生讀起來更輕松，記憶經(jīng)典的速度加快。潛移默化、熏陶感染，可激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
開展對經(jīng)典詩文閱讀內(nèi)容的研究，擴(kuò)大誦讀范圍
（一）按年代選擇誦讀的篇目。我國民族文化的歷史是長遠(yuǎn)的，也留下了許多文學(xué)作品。上至上古時(shí)代，近到現(xiàn)代，作品浩如煙海。作品形式各不相同，有詩歌、散文、辭賦、樂府民歌、小說駢文、律詩文詞、戲劇歌謠等；作品內(nèi)容豐富多彩，有的通俗易懂，有的富有情趣，有的富有寓意的，有的故事性很強(qiáng)。優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，比如《詩經(jīng)》、《論語》、《離騷》、《史記》、唐宋詩詞、四大古典小說等讓人津津樂讀；文壇巨星璀璨奪目，比如老子、莊子、屈原、三曹、陶淵明、初唐四杰、大小李杜、唐宋家、蘇軾、曹雪芹、等載入史冊。按年代選擇了優(yōu)秀的誦讀篇目推薦給孩子們，有助于學(xué)生對我國文化發(fā)展歷史有一定的認(rèn)識，有助于形成連貫的文化常識系統(tǒng)。
（二）按學(xué)生的不同認(rèn)知特點(diǎn)選擇誦讀篇目。中華民族歷史悠久，創(chuàng)造了許多文學(xué)作品。這其中既有適合青少年閱讀的優(yōu)秀經(jīng)典詩文，比如《論語》、《千字文》、《三字經(jīng)》、唐詩宋詞等；也不乏有糟粕之作，不適宜于少年兒童欣賞的，比如南唐后主李煜的詞很美，但較多的是風(fēng)花雪月、纏綿凄惻，比較消極。所以，選擇什么樣的作品給孩子們賞讀，需要我們進(jìn)行過濾、篩選。
（三）貼近學(xué)生生活選擇誦讀篇目。
1、結(jié)合學(xué)生所學(xué)的課程，在經(jīng)典詩文方面進(jìn)行知識的拓展。
如學(xué)習(xí)《沁園春*雪》教師就可以與學(xué)生一起尋找詩詞，如《清平樂六盤山》、《如夢令元旦》、《沁園春雪》、《答李淑一》等，共同賞析，共同走近他，了解他。這種拓展，因?yàn)橛辛苏n文內(nèi)容的依托支撐，誦讀更有張力。
2、結(jié)合時(shí)事、季節(jié)選擇優(yōu)秀文學(xué)作品主題研究，進(jìn)行誦讀。
例如可以選擇季節(jié)主題，春夏秋冬皆可研究，尤其是唐詩。春有《春曉》、《元日》、《江畔獨(dú)步尋花》、《詠柳》、《絕句》（遲日江山麗、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）等，夏有《小池》、《曉出凈慈寺》等。高年級的同學(xué)還可拓展眼界，去誦讀跟主題有關(guān)的詞類或散文。可誦讀的主題還有許多，如從內(nèi)容上來分，抒發(fā)愛國情懷、鄉(xiāng)情類的、山水田園類的、邊塞詩詞、友情類的，也可以進(jìn)行人物主題的研究。
除此之外，選擇誦讀篇目時(shí)，也要兼顧所選作品的文學(xué)性、藝術(shù)性、生活性。
三、指導(dǎo)誦讀方法，領(lǐng)略古詩文獨(dú)特的魅力
古詩文有其獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，特別是古典詩詞，詞句勻稱工整，音節(jié)鏗鏘鮮明，特別適合誦讀。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)按詩歌節(jié)奏“搖頭晃腦”一番；背誦時(shí)則閉上眼睛，在搖搖晃晃中體味詩歌的情感底蘊(yùn)及生命內(nèi)涵，感受詩歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美。充分體會文思、文理、文情、文氣，產(chǎn)生共鳴，達(dá)到愉悅的審美享受，激發(fā)對詩歌乃至語文的興趣。
指導(dǎo)情感朗讀。老師以適當(dāng)?shù)恼Z言，創(chuàng)設(shè)意境，喚起學(xué)生的情感，再配以古箏或琵琶曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩人的情感距離。
四、感悟意境，重在啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想像
古人寫詩“貴在含蓄”“言在意外”。我們學(xué)詩，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會詩人含蓄之美，言外之意，與詩人或詩中人同喜同憂。如《游園不值》《江畔獨(dú)步尋花》《送孟浩然之廣陵》三首古詩，都是繪聲繪色、情景交融的寫景詩。在音韻和諧、行云流水般描述中，展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、生機(jī)盎然的春景圖，表達(dá)了詩人對春的贊美以及朋友之間的惜別之情。
誦讀的方法有很多，如節(jié)律朗讀法、詩情畫意結(jié)合法、節(jié)奏誦讀法、據(jù)譜填詞演唱法、速讀法……可根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)，選擇自己喜歡的方法，能記住即可。當(dāng)然古詩文吟誦必須保證時(shí)間，要時(shí)時(shí)誦，天天記，這是保證誦讀質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。
五、與習(xí)作有機(jī)結(jié)合
大量的吟誦豐富了學(xué)生的語言積累，使他們吸收了古代語言的營養(yǎng)。盡管有些內(nèi)容一時(shí)難以理解，但也為學(xué)生今后的“反芻”、領(lǐng)悟提供了語言材料。特別是通過大量的反復(fù)的吟誦，使學(xué)生感悟到了古詩文“溫柔敦厚”的語言特色，并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康的審美情趣、正確的價(jià)值觀念、積極的人生態(tài)度，提高了學(xué)生的人文素質(zhì)，同時(shí)使他們的文化底蘊(yùn)日漸厚實(shí)。
總之，中華文化博大精深，千百年來傳唱不衰的經(jīng)典詩文是中國優(yōu)秀文化瑰寶中絢麗的奇葩。傳承經(jīng)典，讓孩子們從小就沐浴在中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)中，對培養(yǎng)學(xué)生們良好的情操，樹立正確人生觀，有極大的好處。為此，我們努力要做的，就是讓孩子從小就沐浴經(jīng)典、浸潤書香。
參考文獻(xiàn)
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