發(fā)布時(shí)間：2024-01-08 14:45:18
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基本特征樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣；農(nóng)業(yè)科技成果
農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久，是影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要因素。近幾年，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣得到專家與學(xué)者的關(guān)注與重視，充分顯示其在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的作用，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的基本概念
一般農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的基本概念包括3個(gè)層面，即狹義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、廣義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。
1.1狹義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣
即以大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)的研究成果為依據(jù)，采用切實(shí)可行的方式推廣給農(nóng)民，使農(nóng)民能將新知識(shí)與新技能應(yīng)用至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，達(dá)到增產(chǎn)的目的，并增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入[1]。技術(shù)指導(dǎo)是狹義農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的基本特征。
1.2廣義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣
即在技術(shù)指導(dǎo)基礎(chǔ)上，增加產(chǎn)前咨詢指導(dǎo)及產(chǎn)后的銷售服務(wù)，對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)教育與組織農(nóng)民經(jīng)營(yíng)均屬于該范疇。廣義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣是對(duì)狹義農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的拓展深化[2]。教育是廣義農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的基本特征。
1.3現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣
指基于農(nóng)業(yè)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)作用下，通過(guò)多樣化形式，使農(nóng)業(yè)新成果、新信息擴(kuò)散至三農(nóng)中，實(shí)現(xiàn)潛在生產(chǎn)力向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)三農(nóng)綜合發(fā)展[3]。溝通與咨詢是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的基本特征。
2現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的作用
2.1農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣是傳播科技成果的紐帶科技成果的傳播以農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣為媒介，將農(nóng)業(yè)技術(shù)擴(kuò)散至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，指導(dǎo)農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。科技成果是農(nóng)業(yè)專家與學(xué)者研究的成果，基于實(shí)踐基礎(chǔ)上得以歸納、總結(jié)和研發(fā)的農(nóng)業(yè)成果。如何有效將農(nóng)業(yè)科技成果傳播至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中成為人們關(guān)注的話題，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣作為推廣農(nóng)業(yè)科技成果的媒介，充分發(fā)揮著其在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的紐帶作用。
2.2農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力具有促進(jìn)作用
農(nóng)業(yè)科技成果的最終目的在于轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣在農(nóng)業(yè)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變過(guò)程中具有促進(jìn)作用。農(nóng)民以農(nóng)業(yè)科技成果為指導(dǎo)，優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植技術(shù)與生產(chǎn)技術(shù)，以農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展實(shí)際情況為依據(jù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.3農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣有利于新科技成果的創(chuàng)造
若想滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展需求，解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題，應(yīng)以農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣情況為依據(jù)，充分發(fā)揮其在農(nóng)業(yè)新技術(shù)成果研發(fā)中的創(chuàng)造作用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣過(guò)程中，相關(guān)工作人員熟知農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣情況、農(nóng)業(yè)技術(shù)存在的問(wèn)題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，為研發(fā)新科技成果提供依據(jù)，保證農(nóng)業(yè)科技成果研究的有效性和實(shí)用性。
2.4農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣對(duì)農(nóng)民綜合素質(zhì)具有教育作用
農(nóng)民的綜合素質(zhì)是影響農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的重要因素。諸多農(nóng)民仍沿用傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，增加了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣難度。利用農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的教育作用，結(jié)合多樣宣傳方式，使農(nóng)民接受并認(rèn)可農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。
2.5農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣對(duì)農(nóng)業(yè)方針、政策等的制定具有參謀作用
基于農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣作用下，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣員充分掌握了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及農(nóng)業(yè)發(fā)展基本狀況，為制定新的農(nóng)業(yè)方針及農(nóng)業(yè)政策提供依據(jù)，是農(nóng)業(yè)科技成果再完善的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的橋梁。
3小結(jié)
農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣是促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施，是提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的保障。因此，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的紐帶作用、促進(jìn)作用、創(chuàng)造作用、教育作用和參謀作用，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
作者:蔣洪元 單位:云南省巧家縣老店鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)中心
參考文獻(xiàn):
[1]劉劍飛.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程研究[D].重慶：西南大學(xué)，2012.
既然稱之為“農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織”，其成員以農(nóng)民為主體便是不言而喻的，但是如果簡(jiǎn)單地直接規(guī)定其成員的“農(nóng)民性”卻是不恰當(dāng)?shù)摹＿@是由于，農(nóng)民中的大部分將逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)民；農(nóng)村中的非農(nóng)民與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他們成為新型合作經(jīng)濟(jì)組織的成員，具有地緣性、業(yè)緣性和親緣性基礎(chǔ)。從而，即使不加任何限制，其成員以農(nóng)民為主體便是自然而然的，而且非農(nóng)民的加入，有利于增強(qiáng)合作社財(cái)力等，絕對(duì)有益而無(wú)害。
“非社區(qū)性”是指，盡管合作社的成員不可避免地以農(nóng)村社區(qū)范圍內(nèi)的成員為主體，但是，在吸收社員時(shí)卻不可僅僅限定于本社區(qū)，否則，便不可避免地產(chǎn)生目前農(nóng)村社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)那樣的嚴(yán)重局限性，不利于其發(fā)展、壯大。
作為新型合作社，應(yīng)當(dāng)切實(shí)汲取過(guò)去搞集體經(jīng)濟(jì)的教訓(xùn)，認(rèn)真貫徹“入社自愿，退社自由”的原則，而不應(yīng)具有任何非經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)制性。
業(yè)務(wù)的服務(wù)性
包括以服務(wù)為主導(dǎo)和進(jìn)行綜合經(jīng)營(yíng)兩方面。之所以強(qiáng)調(diào)新型合作社以服務(wù)為主導(dǎo)，其根本原因在于，建立這種合作社的基本目標(biāo)并不是要取代農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)而是要彌補(bǔ)其不足。至于除此之外所進(jìn)行的綜合經(jīng)營(yíng)，其目的并非單純追求贏利，而主要是為了最大限度地支持作為主導(dǎo)業(yè)務(wù)的支農(nóng)服務(wù)性活動(dòng)。
所有制的按份共有性
在實(shí)行“共同共有”制的集體經(jīng)濟(jì)中，盡管每個(gè)成員從理論上來(lái)說(shuō)擁有一份財(cái)產(chǎn)，但實(shí)際上卻是“看不見(jiàn)，摸不著”的；而在實(shí)行“按份共有”的新型合作經(jīng)濟(jì)中，社員所擁有的各自的財(cái)產(chǎn)卻是“看得見(jiàn)，摸得著”的；社員不僅享有“按份分紅”的權(quán)利，而且擁有自由退股的權(quán)利。
股份的內(nèi)部性
現(xiàn)代新型農(nóng)民合作社都是實(shí)行股份制的，不過(guò)它區(qū)別于一般的、公開(kāi)的股份制，即實(shí)行“內(nèi)部股份制”。這種內(nèi)部股份制具有這樣的特點(diǎn)：其一，每個(gè)社員的股數(shù)，有一定的限制，即對(duì)于社員所擁有的股金差額有一定的限制，避免差距過(guò)大，以免形成少數(shù)人單純依靠股金獲利，從而與合作社的性質(zhì)不相符合。其二，社員可退股，但股份不能轉(zhuǎn)讓，以便保持合作社的本性。
保持合作社股份的內(nèi)部性，其基本原因在于，它應(yīng)當(dāng)避免金融市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)妥地進(jìn)行服務(wù)性經(jīng)營(yíng)。至于那些單純贏利性的投資，則可直接投向股市、一般的股份公司，而不必參與農(nóng)民股份合作制經(jīng)濟(jì)。
決策的民主性
決策的民主性，乃是合作社本質(zhì)的反映，這是不言而喻的。這一特征，固然也可表達(dá)為“民主控制”、“用戶控制”等，但是這種“控制”最終還是要體現(xiàn)為決策民主性，即實(shí)行“民主投票、多數(shù)票通過(guò)、少數(shù)服從多數(shù)”的基本原則。
關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)，CO2，排放，物流，對(duì)策
近年來(lái)為了應(yīng)對(duì)全球氣候變化，保障能源安全是世界各國(guó)共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。中國(guó)要從根本上降低C02排放，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排，必須實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排，其途徑在于大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，發(fā)展包括低碳經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)和節(jié)能經(jīng)濟(jì)。本文從我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)等方面進(jìn)行分析并從物流角度提出了發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的應(yīng)對(duì)策略，是十分必要的和有重要現(xiàn)實(shí)意義的。
1 低碳經(jīng)濟(jì)概念
1.1 低碳經(jīng)濟(jì)的由來(lái)
“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念最早出現(xiàn)，是在2003年的英國(guó)能源白皮書《我們能源的未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》中。低碳經(jīng)濟(jì)是在人類溫室效應(yīng)及由此產(chǎn)生的全球氣候變化問(wèn)題日趨嚴(yán)重的背景下提出的。低碳經(jīng)濟(jì)是低碳發(fā)展、低碳產(chǎn)業(yè)、低碳技術(shù)、低碳生活等一類經(jīng)濟(jì)形態(tài)的總稱。它以低能耗、低排放、低污染為基本特征，以應(yīng)對(duì)碳基能源對(duì)于氣候變化影響為基本要求，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展為基本目的。其實(shí)質(zhì)在于提升能源的高效利用、推行區(qū)域的清潔發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)品的低碳開(kāi)發(fā)和維持全球的生態(tài)平衡。這是從高碳能源時(shí)代向低碳能源時(shí)代演化的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到，要解決全球氣候變化問(wèn)題，必須全人類共同攜手，改變高碳經(jīng)濟(jì)模式。。。由此，低碳經(jīng)濟(jì)模式被提上日程，并得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可。
1．2 低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展展望
低碳經(jīng)濟(jì)是一種新的發(fā)展模式，是21世紀(jì)人類最大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境革命，將比以往的工業(yè)革命意義更為重大，影響更為深遠(yuǎn)。低碳經(jīng)濟(jì)將創(chuàng)造一個(gè)新的游戲規(guī)則，碳排放是其新的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，從企業(yè)到國(guó)家將在新的標(biāo)準(zhǔn)下重新洗牌；低碳經(jīng)濟(jì)將催生新一輪的科技革命，以低碳經(jīng)濟(jì)、生物經(jīng)濟(jì)等為主導(dǎo)的新能源、新技術(shù)將改變未來(lái)的世界經(jīng)濟(jì)版圖；低碳經(jīng)濟(jì)將創(chuàng)造一個(gè)新的金融市場(chǎng)，蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)機(jī)遇，這是一個(gè)轉(zhuǎn)型的契機(jī)，可以幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)向低碳高增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)變；低碳經(jīng)濟(jì)將催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，成為國(guó)際金融危機(jī)后新一輪增長(zhǎng)的主要帶動(dòng)力量，首先突破的國(guó)家可能成為新一輪增長(zhǎng)的領(lǐng)跑者。
2 物流與低碳經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
2．1 物流是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的重要方面
在高油價(jià)背景下，物流是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的重要方面。因而鐵路這種低能耗、低排放的運(yùn)輸方式無(wú)疑將大比例的替代航空和公路客貨運(yùn)。建國(guó)以來(lái)我國(guó)鐵路里程數(shù)發(fā)生了巨大進(jìn)步，從建國(guó)初的2．2萬(wàn)公里到2009年的8萬(wàn)公里，鐵路里程世界第二。到202O年鐵路營(yíng)業(yè)里程將增加到12萬(wàn)公里以上，成為世界上一鐵路運(yùn)輸是最低碳環(huán)保的運(yùn)輸方式，最符合當(dāng)下節(jié)能減排的全球趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)交通運(yùn)輸部門排放的C02約占全球人為排放總量的21．8％。在歐盟27國(guó)，公路運(yùn)輸排放的溫室氣體約占全部交通方式的72％； 而鐵路以1．7％的排放量，完成了10％的運(yùn)輸量。同時(shí)，航運(yùn)也被認(rèn)為是最具碳效率的一種運(yùn)輸方式。據(jù)了解，國(guó)際海運(yùn)業(yè)排放的二氧化碳占全球溫室氣體排放量的2．7％，集裝箱船排放的二氧化碳僅占海運(yùn)業(yè)排放量的25％，但卻承擔(dān)了全球52％貨值的貨物運(yùn)輸。
2.2 通過(guò)優(yōu)化運(yùn)輸體系來(lái)促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展
據(jù)預(yù)測(cè)，在全球越來(lái)越強(qiáng)調(diào)低碳環(huán)保的形勢(shì)下，鐵路以及航運(yùn)的低碳優(yōu)勢(shì)將得到凸顯，各國(guó)將不斷加大鐵路建設(shè)，以及推行加船減速政策，以替代公路、航空運(yùn)輸。甚至，現(xiàn)有交通運(yùn)輸體系也有望在低碳經(jīng)濟(jì)的刺激下得到改善。。我國(guó)將充分借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握我國(guó)交通運(yùn)輸行業(yè)碳排放現(xiàn)狀，研究提出低碳交通運(yùn)輸體系建設(shè)總體框架。我國(guó)物流目前在運(yùn)輸、管理、配送等方面的成本約占15％一20％， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)外的7％一8％， 發(fā)展現(xiàn)代交通運(yùn)輸物流迫在眉睫，鐵路在運(yùn)輸行業(yè)碳減排潛力巨大。
3 以物流設(shè)備鏈的調(diào)整和運(yùn)輸方式的變革為契機(jī)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)
物流運(yùn)輸工具都是以煤炭、石油、天然氣等不可再生資源為燃料，污染也相當(dāng)高。因此要實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)，首先就要以改善運(yùn)輸設(shè)備作為突破口。據(jù)了解，實(shí)現(xiàn)我國(guó)汽車減排目標(biāo)的可行途徑就有這樣5條：利用傳統(tǒng)汽車和內(nèi)燃機(jī)減排技術(shù)；推廣柴油轎車、柴電混合動(dòng)力；替代能源的使用；汽車的小型化、輕量化、電子化；電動(dòng)汽車技術(shù)。目前，以發(fā)展柴油機(jī)等為代表的傳統(tǒng)汽車動(dòng)力系統(tǒng)(包括柴電混合動(dòng)力系統(tǒng))正在大力試行。同時(shí)，電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)鏈也正在悄然興起，諸多舉措無(wú)不在顯示著運(yùn)輸工具將有重大改革的信號(hào)。這樣可以減少排放，提高設(shè)備運(yùn)行穩(wěn)定性，并提高作業(yè)效率。低碳經(jīng)濟(jì)下物流托盤原材料也在得到進(jìn)一步更新，鐵路專用托盤制品已成為鐵路裝卸運(yùn)送和存儲(chǔ)物資的周轉(zhuǎn)設(shè)備。
4 結(jié)語(yǔ)
我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是以相對(duì)較低的碳排放，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)，主要著力點(diǎn)在于大幅度降低單位GDP的CO2排放量。從長(zhǎng)期看，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，到2050年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與CO2排放的完全脫鉤。從中期看，通過(guò)采取強(qiáng)有力的政策和措施，到2020年努力實(shí)現(xiàn)GDP二氧化碳排放強(qiáng)度比2005年下降40％ ～45％的目標(biāo)。從短期看，應(yīng)該在“十二五”規(guī)劃中采取切實(shí)有力的措施實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：[1] 《供應(yīng)鏈設(shè)計(jì)與管理》第二章 物流網(wǎng)絡(luò)配置 大衛(wèi)·辛奇—利維著，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社；
[2] 馮之浚.、周榮 低碳經(jīng)濟(jì)：中國(guó)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的根本途徑[J]中國(guó)人口·環(huán)境與資源，2010年第20卷第4期
關(guān)鍵詞：金融創(chuàng)新；問(wèn)題；發(fā)展趨勢(shì)；探究在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，金融業(yè)是其中的一個(gè)重要領(lǐng)域，積極推動(dòng)金融創(chuàng)新對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展非常重要。因此，在對(duì)我國(guó)金融創(chuàng)新的問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行深入分析之前，我們有必要先來(lái)了解一下金融創(chuàng)新的基本特征。
一、我國(guó)金融創(chuàng)新的基本特征
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們可以從吸納性強(qiáng)、前景廣闊這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。
1、 吸納性強(qiáng)
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在金融創(chuàng)新的過(guò)程中都非常重視吸收外國(guó)成果，以更好的滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)的創(chuàng)新需求。吸納外國(guó)創(chuàng)新成果不僅可以降低創(chuàng)新成本，而且還可以節(jié)約創(chuàng)新時(shí)間，以快速適應(yīng)需求。不過(guò)在吸納的過(guò)程中，切忌照抄照搬，要嚴(yán)格按照自身實(shí)際進(jìn)行。
2、 前景廣闊
雖然目前我國(guó)金融創(chuàng)新還處于低水平的發(fā)展階段，尚不具備進(jìn)行大規(guī)模金融創(chuàng)新的條件，但其發(fā)展前景還是相當(dāng)廣闊的，具有非常旺盛的生命力。因此，可以說(shuō)，金融創(chuàng)新工作的開(kāi)展是必然的，必須從現(xiàn)在起，積極創(chuàng)造各種條件，為金融創(chuàng)新的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、我國(guó)金融創(chuàng)新中存在的問(wèn)題
從目前來(lái)看，我國(guó)金融創(chuàng)新中存在著不少的問(wèn)題，這些問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了其發(fā)展。歸結(jié)起來(lái)，主要有金融創(chuàng)新主動(dòng)性不夠、金融電子化滯后以及金融創(chuàng)新人才缺乏等幾個(gè)方面。
1、金融創(chuàng)新主動(dòng)性不夠
對(duì)于任何企業(yè)部門來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是要從自身實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)市場(chǎng)需求，采用多種手段提高自身產(chǎn)品等的核心競(jìng)爭(zhēng)力。但是，目前我國(guó)大部分金融機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新是被動(dòng)的，很多創(chuàng)新活動(dòng)和自身實(shí)際出現(xiàn)了脫節(jié)現(xiàn)象，這不利于金融創(chuàng)新的推進(jìn)與快速發(fā)展。
2、 金融電子化滯后
這個(gè)方面主要是從金融工具角度來(lái)說(shuō)明的。金融創(chuàng)新必須是全方位的創(chuàng)新，作為金融業(yè)發(fā)展的重要手段和工具，金融工具的創(chuàng)新也是非常重要的。目前，我國(guó)金融業(yè)的電子化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)取得了較大的發(fā)展，但與國(guó)外相比，還存在著不小的差距。除此之外，大多數(shù)金融機(jī)構(gòu)目前都還是各自為戰(zhàn)，沒(méi)有形成比較完整的體系。
3、金融創(chuàng)新人才缺乏
人才的缺乏是影響金融創(chuàng)新的一個(gè)重要因素。在我國(guó)，金融創(chuàng)新人才缺乏的原因是多方面的，其中金融學(xué)?；?qū)W院的稀少、教師素質(zhì)的普遍低下以及社會(huì)各方面的不重視等表現(xiàn)得較為突出。
三、我國(guó)金融創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì)
既然我國(guó)金融創(chuàng)新有著較為廣闊的發(fā)展前景，那么其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)又是怎樣的呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們擬從微電子技術(shù)和信息系統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展、行業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的加劇、金融創(chuàng)新業(yè)務(wù)范圍的擴(kuò)大以及混業(yè)經(jīng)營(yíng)趨勢(shì)的增強(qiáng)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
1、微電子技術(shù)和信息系統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展
技術(shù)進(jìn)步和應(yīng)用的高速度使得金融創(chuàng)新也日益朝著虛擬的方向發(fā)展。微電子技術(shù)與信息系統(tǒng)技術(shù)的發(fā)展為金融創(chuàng)新的發(fā)展提供了可靠的物質(zhì)前提。在此基礎(chǔ)上，金融創(chuàng)新不僅會(huì)在速度上取得較大跨越，而且在質(zhì)量上也會(huì)獲得較大發(fā)展。
2、 行業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的加劇
各個(gè)金融機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開(kāi)展的過(guò)程中，肯定會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。為了保持自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，金融機(jī)構(gòu)一般會(huì)積極推出各種創(chuàng)新業(yè)務(wù)，以滿足不同層次客戶的要求，不僅國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)是這樣，與國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)也是如此，這樣一來(lái)，就能有效推動(dòng)行業(yè)內(nèi)部的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
3、 金融創(chuàng)新業(yè)務(wù)范圍的擴(kuò)大
目前，我國(guó)金融創(chuàng)新的范圍還只是局限于金融工具、金融產(chǎn)品等幾個(gè)方面，在以后的發(fā)展中，金融創(chuàng)新的業(yè)務(wù)范圍將會(huì)不斷擴(kuò)大，覆蓋金融行業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域。比如，資產(chǎn)證券化就是未來(lái)金融創(chuàng)新業(yè)務(wù)的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)，資產(chǎn)證券化不僅可以推動(dòng)我國(guó)銀行業(yè)的改革，而且還可以有效改變商業(yè)銀行資產(chǎn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化過(guò)于單一的手段。除此之外，在與國(guó)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，一些金融衍生工具，如外匯期貸、匯率期權(quán)、遠(yuǎn)期外匯交易等也會(huì)隨著市場(chǎng)需求而出現(xiàn)。
4、 混業(yè)經(jīng)營(yíng)趨勢(shì)的增強(qiáng)
目前，我國(guó)實(shí)行的仍然是分業(yè)經(jīng)營(yíng)體制，不過(guò)隨著外資金融機(jī)構(gòu)的介入以及國(guó)內(nèi)壟斷金融市場(chǎng)局面的打破，這種局面將會(huì)得到很大改變。比如，對(duì)于國(guó)內(nèi)的一些金融機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，通過(guò)與銀行、證券、保險(xiǎn)等部門之間的合作，其合作的方式將會(huì)進(jìn)一步的深化；對(duì)于國(guó)外的一些外資金融機(jī)構(gòu)而言，其在中國(guó)的分支機(jī)構(gòu)必須按照中國(guó)相關(guān)規(guī)定進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，而其設(shè)在本國(guó)的母公司則可以實(shí)現(xiàn)混業(yè)經(jīng)營(yíng)。這也是未來(lái)我國(guó)金融創(chuàng)新的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)。
結(jié)語(yǔ)：
隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及與國(guó)際接軌的需要，各個(gè)部門與行業(yè)必須共同努力，積極推進(jìn)金融體制、金融工具、金融產(chǎn)品等各個(gè)方面的創(chuàng)新。可以說(shuō)，金融創(chuàng)新還是有著巨大的發(fā)展?jié)摿εc用武之地的。本文從我國(guó)金融創(chuàng)新的基本特征、我國(guó)金融創(chuàng)新中存在的問(wèn)題以及我國(guó)金融創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì)三個(gè)方面進(jìn)行了闡述，希望可以為以后的相關(guān)研究和實(shí)踐提供某些有價(jià)值的參考和借鑒。在具體論述的過(guò)程中，可能由于各種各樣的原因，出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題，在以后的研究和實(shí)踐中要加以規(guī)避。（作者單位：廣西新未來(lái)信息產(chǎn)業(yè)股份有限公司）
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 剩余勞動(dòng) 剩余產(chǎn)品 剩余價(jià)值
基金項(xiàng)目： 2011年第三批陜西省高等學(xué)校思想政治教育研究項(xiàng)目:整體性視角下的“原理”課教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化研究（陜教工宣〔2011〕8號(hào)）；咸陽(yáng)師范學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目:《基本原理》教學(xué)中的整體性問(wèn)題研究（編號(hào)：200802027）階段性成果。
在“基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）課程教學(xué)中，必須著眼于的整體性開(kāi)展教學(xué)及研究工作，做到“四個(gè)堅(jiān)持”，即：堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，找準(zhǔn)完善和發(fā)展基本原理范疇體系的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；堅(jiān)持經(jīng)典與現(xiàn)代相結(jié)合的原則，找準(zhǔn)一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)；堅(jiān)持“精”與“管用”相結(jié)合的原則，找準(zhǔn)講授“原理”的基本點(diǎn)；堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，找準(zhǔn)講授“原理”的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。只有做到“四個(gè)堅(jiān)持”，從學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)，努力提高教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，以解決學(xué)生的思想疑慮，消除學(xué)生認(rèn)識(shí)偏差，提高學(xué)生對(duì)科學(xué)性的認(rèn)識(shí)，才能使學(xué)生真正理解基本原理，才能促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，使“原理”課真正成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的優(yōu)秀課程。在“原理”課程第四、五章（《基本原理概論》，高等教育出版社，2010年修訂版）的講授中，學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下有無(wú)剩余價(jià)值提出質(zhì)疑，對(duì)此問(wèn)題我認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)加以分析，才能使更加貼近實(shí)際，更具鮮明的時(shí)代感，這樣才不失理論的生機(jī)與活力。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為，剩余價(jià)值是資本主義特有范疇，否認(rèn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)存在剩余價(jià)值。剩余價(jià)值被排除在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)之外，這極不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其實(shí)剩余價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)的普遍范疇，無(wú)論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，都存在剩余價(jià)值，剩余價(jià)值規(guī)律就必然發(fā)生作用。隨著商品經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義社會(huì)的存在和發(fā)展，要求我們必須沖破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的束縛，結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)剩余價(jià)值理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這樣才能正確認(rèn)識(shí)剩余價(jià)值及規(guī)律對(duì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍意義，自覺(jué)地運(yùn)用剩余價(jià)值規(guī)律為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從“原理”課程教學(xué)角度來(lái)講，也有利于解決學(xué)生的思想疑慮，消除學(xué)生認(rèn)識(shí)偏差，提高學(xué)生對(duì)科學(xué)性的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
馬克思關(guān)于剩余價(jià)值的一般論述
剩余勞動(dòng)、剩余產(chǎn)品是任何社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件，如果勞動(dòng)者的全部勞動(dòng)時(shí)間和全部勞動(dòng)產(chǎn)品，都只能滿足勞動(dòng)力再生產(chǎn)，那就沒(méi)有積累，擴(kuò)大再生產(chǎn)就不可能實(shí)現(xiàn)，就只能進(jìn)行簡(jiǎn)單再生產(chǎn)甚至萎縮性再生產(chǎn)，也就不會(huì)有人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段，盡管剩余勞動(dòng)的歸屬和表現(xiàn)形式有所不同，但剩余勞動(dòng)和剩余產(chǎn)品卻始終存在。馬克思指出：“一般剩余勞動(dòng)，作為超過(guò)一定的需要量的勞動(dòng)，必須始終存在?！盵1]恩格斯也指出：“勞動(dòng)產(chǎn)品超出維持勞動(dòng)的費(fèi)用而形成剩余，以及社會(huì)生產(chǎn)基金和后備基金靠這種剩余而形成和積累，過(guò)去和現(xiàn)在都是一切社會(huì)的、政治的和智力的發(fā)展的基礎(chǔ)?！盵2]可見(jiàn)，如果沒(méi)有剩余勞動(dòng)和剩余產(chǎn)品，就沒(méi)有人類創(chuàng)造的文明。
在《資本論》中，馬克思從資本主義生產(chǎn)關(guān)系角度研究剩余價(jià)值，剩余價(jià)值是由工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的價(jià)值，本質(zhì)上反映了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系。從量上看，剩余價(jià)值是商品生產(chǎn)所要追求的“余額”，馬克思在《資本論》中分析剩余價(jià)值時(shí)，有多次是在商品生產(chǎn)的“余額”和“果實(shí)”意義上來(lái)講的。在分析資本總公式時(shí)，馬克思指出：資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程的“完整形式是G―W―G'。其中的G'=G+G，即等于原預(yù)付貨幣資本額加上一個(gè)增殖額。我把這個(gè)增殖額或超過(guò)原價(jià)值的余額叫做剩余價(jià)值?！盵3]在分析資本形態(tài)變化及循環(huán)時(shí)，他說(shuō)道：剩余價(jià)值是“勞動(dòng)力的剩余勞動(dòng)使產(chǎn)品價(jià)值超過(guò)產(chǎn)品形成要素的價(jià)值而形成的余額，也是資本的果實(shí)?！盵4]追求生產(chǎn)的“余額”和資本的“果實(shí)”，是任何商品生產(chǎn)的基本特征，當(dāng)然也是社會(huì)主義商品生產(chǎn)的基本特征，這個(gè)“余額”和“果實(shí)”的價(jià)值必然表現(xiàn)為剩余價(jià)值，沒(méi)有“余額”和“果實(shí)”，社會(huì)主義商品生產(chǎn)就無(wú)法進(jìn)行下去。從質(zhì)上看，剩余價(jià)值是剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，只是物化的剩余勞動(dòng)。剩余勞動(dòng)、剩余產(chǎn)品和剩余價(jià)值的邏輯關(guān)系是：剩余產(chǎn)品是剩余勞動(dòng)的物質(zhì)成果和物質(zhì)表現(xiàn)，而剩余價(jià)值則是剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的實(shí)物形式的貨幣表現(xiàn)。沒(méi)有商品生產(chǎn)的社會(huì)，就沒(méi)有價(jià)值范疇，因而剩余產(chǎn)品也就不可能表現(xiàn)為剩余價(jià)值形態(tài)。這種關(guān)系只有在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。
建立剩余價(jià)值理論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求
馬克思承認(rèn)剩余勞動(dòng)和剩余產(chǎn)品的普遍性，但并未由此引申出剩余價(jià)值的普遍性，這并不足為奇。這是由于馬克思當(dāng)初設(shè)想，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依次經(jīng)歷自然經(jīng)濟(jì)―商品經(jīng)濟(jì)―產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，建立在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上的社會(huì)主義基本特征之一是沒(méi)有商品生產(chǎn)和貨幣交換，然而現(xiàn)實(shí)并非如經(jīng)典作家所料。
商品經(jīng)濟(jì)條件下，只要承認(rèn)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，就必須承認(rèn)剩余勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值，把價(jià)值歸結(jié)為勞動(dòng)和剩余價(jià)值歸結(jié)為剩余勞動(dòng)，是完全符合邏輯的。如果只承認(rèn)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，卻否認(rèn)剩余勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值，顯然在邏輯上是講不通的。那么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，剩余勞動(dòng)的必然存在及在價(jià)值形態(tài)上表現(xiàn)為剩余價(jià)值也就順理成章。
在資本主義條件下，剩余勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為剩余價(jià)值是不言而喻的。在社會(huì)主義條件下，由于存在著商品生產(chǎn)和商品交換，剩余勞動(dòng)始終存在，那么剩余勞動(dòng)必然要物化為剩余產(chǎn)品，價(jià)值形態(tài)上表現(xiàn)為剩余價(jià)值；勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間也必然分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形成勞動(dòng)者直接的個(gè)人收入，剩余勞動(dòng)時(shí)間形成剩余價(jià)值。這種剩余價(jià)值是社會(huì)主義積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。沒(méi)有剩余價(jià)值，就不可能有社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高。剩余勞動(dòng)時(shí)間、剩余勞動(dòng)、剩余產(chǎn)品和剩余價(jià)值并非是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)范疇。如果我們把這些概念獨(dú)特的資本主義性質(zhì)丟掉，那么它們?yōu)橐磺猩鐣?huì)生產(chǎn)方式所共有。
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義企業(yè)是市場(chǎng)主體。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，作為商品生產(chǎn)者的企業(yè)的生產(chǎn)目的仍然是不斷追求剩余價(jià)值，因?yàn)?，價(jià)值是社會(huì)財(cái)富的表現(xiàn)形式，剩余價(jià)值是社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)和積累的表現(xiàn)形式，企業(yè)創(chuàng)造的剩余價(jià)值越多，自然為社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富就越多。如果否認(rèn)這一生產(chǎn)目的，單純強(qiáng)調(diào)滿足人民物質(zhì)文化需要，就會(huì)出現(xiàn)不計(jì)成本、不講效益和積累、不顧擴(kuò)大再生產(chǎn)和資產(chǎn)增殖、分光吃凈的現(xiàn)象。
過(guò)去很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，我國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)只準(zhǔn)講凈產(chǎn)值，而不講利潤(rùn)?，F(xiàn)在雖然承認(rèn)了公有制企業(yè)的利潤(rùn)發(fā)展目標(biāo)，但卻不贊成以剩余價(jià)值為目標(biāo)，這是不符合馬克思經(jīng)濟(jì)思想的。馬克思曾明確提出：“剩余價(jià)值和利潤(rùn)實(shí)際上是一回事，并且在數(shù)量上也相等，利潤(rùn)是剩余價(jià)值的一個(gè)轉(zhuǎn)化形式。”[5]馬克思的論述為確立公有制企業(yè)追求剩余價(jià)值目標(biāo)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中確立剩余價(jià)值范疇的重大意義
作為價(jià)值增值的剩余價(jià)值范疇，不是資本主義經(jīng)濟(jì)的特有范疇，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍范疇。剩余價(jià)值理論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。為適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)加快構(gòu)建社會(huì)主義剩余價(jià)值理論。這種理論上的創(chuàng)新和突破，必然會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性決定了國(guó)家加強(qiáng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的必要性。增強(qiáng)國(guó)家財(cái)力是國(guó)家加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的剩余價(jià)值，不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控的物質(zhì)基礎(chǔ)。企業(yè)的發(fā)展基金、集體的福利基金、國(guó)家的稅金、社會(huì)保障基金以及國(guó)家的財(cái)政儲(chǔ)備等，都來(lái)源于剩余價(jià)值。沒(méi)有剩余價(jià)值，企業(yè)連簡(jiǎn)單再生產(chǎn)也無(wú)法維持，國(guó)家的財(cái)政收入也就會(huì)失去財(cái)力來(lái)源，沒(méi)有剩余價(jià)值的增加，就沒(méi)有國(guó)家財(cái)政收入的增加，大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)公益活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行，社會(huì)主義的生產(chǎn)目的就不可能實(shí)現(xiàn)。因此，沒(méi)有剩余價(jià)值國(guó)家就很難加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就很難得到健康發(fā)展。
這里有必要指出，馬克思在分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，為了揭示資本家與工人階級(jí)之間的對(duì)立關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)了剩余價(jià)值歸屬上的階級(jí)對(duì)立，即“被資本家無(wú)償占有的”，由此，剩余價(jià)值就成了資本主義的特有范疇，認(rèn)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不存在剩余價(jià)值也就成為必然。今天我們理解剩余價(jià)值這一概念時(shí)，應(yīng)更側(cè)重于剩余價(jià)值的來(lái)源。在勞動(dòng)生產(chǎn)率極大提高的現(xiàn)代社會(huì)，工人的勞動(dòng)顯然由必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)兩部分構(gòu)成，其創(chuàng)造的價(jià)值形態(tài)也必然包括必要價(jià)值和剩余價(jià)值兩部分。只不過(guò)在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中，剩余價(jià)值部分由勞動(dòng)者共同所有，體現(xiàn)取之于民，用之于民。剩余價(jià)值歸屬上的變化并不影響它本身的存在，因此，對(duì)剩余價(jià)值這一范疇的理解也應(yīng)反映社會(huì)實(shí)踐的變化，把握它的一般性。
開(kāi)展對(duì)社會(huì)主義剩余價(jià)值理論的研究，一是要深化對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的理解和認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持馬克思剩余價(jià)值的基本原理，這是研究社會(huì)主義剩余價(jià)值理論的基本前提和重要原則。二是深化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是根本原則，實(shí)現(xiàn)理論的開(kāi)拓和創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思剩余價(jià)值理論，努力構(gòu)建社會(huì)主義剩余價(jià)值理論。在深化對(duì)剩余價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)時(shí)，要充分肯定這一理論的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，但又不可因此就給它貼上永恒的資本主義標(biāo)簽，而要運(yùn)用唯物史觀，把這一范疇放在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行分析。理論總是以實(shí)踐為依托，隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新，我們應(yīng)正視這一問(wèn)題的深入研究和探討，把這一范疇引入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的框架體系之中，以推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的進(jìn)程和健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】消費(fèi)主義；基本特征；理性消費(fèi)；影響
消費(fèi)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人們的生活水平。消費(fèi)主義卻有著許多消極的因素，它給我們的社會(huì)帶來(lái)了很多危機(jī)，但并不是要廢止消費(fèi)，而是要矯正已經(jīng)出現(xiàn)的過(guò)分追求享樂(lè)、愛(ài)慕虛榮、資源浪費(fèi)的錯(cuò)誤的消費(fèi)主義價(jià)值觀和生活方式，從而幫助人們樹(shù)立健康理性的消費(fèi)觀念。
一、消費(fèi)主義的概念
消費(fèi)主義是指一種生活方式，它是流行在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一種社會(huì)現(xiàn)象，有關(guān)道德。它對(duì)人們?cè)谙M(fèi)這方面行動(dòng)和關(guān)系的原則、情緒、愿望及實(shí)踐有著指導(dǎo)和調(diào)節(jié)的作用。具體來(lái)說(shuō)消費(fèi)主義就是人們追求體面消費(fèi)，追求無(wú)節(jié)制的物質(zhì)享受，并把這些消費(fèi)觀念作為人生活的價(jià)值。它跟西方資本主義制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面有著必然的聯(lián)系。而在我國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)水平的提高，商品經(jīng)濟(jì)的不斷豐富，消費(fèi)主義也廣泛流傳起來(lái)。
二、消費(fèi)主義的基本特征
消費(fèi)有著理性消費(fèi)與非理性消費(fèi)之分，那么，對(duì)于這里說(shuō)的消費(fèi)主義它是一非理性消費(fèi)。
（一）享樂(lè)主義。人類既有物質(zhì)追求，也有精神追求，通常物質(zhì)追求是為了更好地去實(shí)現(xiàn)精神追求。當(dāng)物質(zhì)條件允許的條件下，適當(dāng)?shù)厝M足自身的精神享受，也是合理的。消費(fèi)主義不是為了一種需求而去消費(fèi)購(gòu)買，而是為了享受而消費(fèi)。物質(zhì)欲望不會(huì)得到滿足，而是在下一個(gè)階段被不斷地放大、變形，產(chǎn)生一種畸形的享樂(lè)主義。
（二）愛(ài)慕虛榮。消費(fèi)主義認(rèn)為物品的使用價(jià)值是不重要的，而它的象征意義才最重要。商品不是商品，而是一種符號(hào)的象征，一種身份、地位和能力的象征，成為了一種顯示社會(huì)等級(jí)的手段。一般來(lái)說(shuō)，女性的虛榮心比較強(qiáng)，愛(ài)慕虛榮的人表面上表現(xiàn)為強(qiáng)烈的虛榮，而其內(nèi)心就是一種心虛、自卑的表現(xiàn)。表面上光鮮亮麗，實(shí)際內(nèi)心卻是非常空虛。在這樣一種環(huán)境狀態(tài)下，消費(fèi)一些不必要的商品確正是愛(ài)慕虛榮的表現(xiàn)。
（三）資源浪費(fèi)。消費(fèi)主義帶來(lái)一種直觀的感受就是資源揮霍。它所倡導(dǎo)的是一種享樂(lè)的消費(fèi)、象征性的消費(fèi)。這種消費(fèi)必然會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)的現(xiàn)象。人們對(duì)于時(shí)尚的追求，對(duì)于攀比的看重，哪怕是物品仍在使用，也會(huì)被當(dāng)做廢品來(lái)扔掉，名表、豪車等等，都是還能使用的物品，也會(huì)被更新?lián)Q代掉，這樣，就會(huì)帶來(lái)更多的社會(huì)資源和財(cái)富的破壞和浪費(fèi)。
三、消費(fèi)主義對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響
客觀上來(lái)看，消費(fèi)主義在一般情況下強(qiáng)調(diào)的都是它的負(fù)面影響，而忽略了它給我們社會(huì)所帶來(lái)的積極影響。要用辯證的眼光來(lái)看待消費(fèi)主義所產(chǎn)生的影響。
（一）積極影響
1、消費(fèi)主義提高了人們的生活水平。消費(fèi)水平是衡量人們生活水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，物質(zhì)需求的不斷滿足必定會(huì)提高我們的消費(fèi)水平，消費(fèi)主義就是人們執(zhí)著于物質(zhì)追求，從而促進(jìn)人們生活水平的提高。在食品、衣著、居住、文化娛樂(lè)和醫(yī)療等方面，不論是在城鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，這些消費(fèi)領(lǐng)域都在不斷地變化著，不斷地提高著。而這種變化正表明了人們的生活水平有著極大的改善。
2、消費(fèi)主義推動(dòng)了社會(huì)的物質(zhì)文明發(fā)展。消費(fèi)主義就是一種物質(zhì)的占有，而對(duì)物質(zhì)的需求和欲望就表現(xiàn)在生活方式和行為上。那么物質(zhì)文明，是人類物質(zhì)生活的一種進(jìn)步，主要表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步。消費(fèi)主義所激發(fā)出來(lái)強(qiáng)大的物質(zhì)需求，促使了整個(gè)社會(huì)在生產(chǎn)物質(zhì)的過(guò)程中呈現(xiàn)了專業(yè)化和社會(huì)化的特點(diǎn)。同時(shí)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈在客觀上提高了物質(zhì)生產(chǎn)的效率，從而推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展水平。
（二）消極影響
1、消費(fèi)主義阻礙了精神文明的提高。精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供了思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。精神文明建設(shè)尤其是在思想道德方面尤為重要。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德有著悠久的歷史，但是在消費(fèi)主義盛行的今天，這些傳統(tǒng)的道德正在面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。個(gè)人利益的得失，欲望的滿足。人們勤儉節(jié)約的美德也被淡忘，物質(zhì)財(cái)富的占有也成為人的根本追求，反而一些勤儉節(jié)約的人開(kāi)始被嘲笑。這種消費(fèi)主義還破壞了誠(chéng)實(shí)守信的原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下追求利益最大化的原則契合了消費(fèi)主義追求物質(zhì)財(cái)富占有的本性。再加上社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，安全感的天然欠缺，在消費(fèi)主義與功利主義的社會(huì)氛圍中，一些人覺(jué)得只有抓住一些眼前利益才是最實(shí)在的，于是想方設(shè)法竭盡所能地利用資源和手段謀取經(jīng)濟(jì)利益，甚至以犧牲社會(huì)責(zé)任和誠(chéng)實(shí)信用為代價(jià)。
關(guān)鍵詞: 經(jīng)濟(jì)學(xué);中國(guó)化;實(shí)踐性;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):A71F0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-0992(2010)07A-0026-01
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)具有唯實(shí)的實(shí)踐性特征
經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)確立的科學(xué)原理,既來(lái)源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐,并且不斷接受新的實(shí)踐檢驗(yàn),從而提出新的原理或修正已有的原理,再用于指導(dǎo)實(shí)踐。這種以實(shí)踐為唯一理論源泉、唯一應(yīng)用目的、唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的“唯實(shí)”的實(shí)踐性特征,是創(chuàng)始人采用實(shí)證分析法描述和解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論前提和思想基礎(chǔ),是狹義和廣義經(jīng)濟(jì)學(xué)的共性特征,是當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必須堅(jiān)持的世界觀和方法論。恩格斯強(qiáng)調(diào),“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一門歷史的科學(xué)”。因此,無(wú)論是對(duì)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的解讀,還是對(duì)創(chuàng)始人確立的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理科學(xué)性的鑒別,都必須以他們當(dāng)時(shí)所依據(jù)的歷史事實(shí)和經(jīng)濟(jì)生活實(shí)踐為評(píng)價(jià)尺度。
盡管《資本論》形成的時(shí)代背景是19世紀(jì)中后期資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐,但從這部著作取得的研究成果來(lái)看,不但揭示了資本主義的特殊經(jīng)濟(jì)規(guī)律,還揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律。要繼承和發(fā)展經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué),就必須弄清楚創(chuàng)始人所揭示的各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的形成基礎(chǔ)及其實(shí)踐意義。如,他們發(fā)現(xiàn)和揭示的商品生產(chǎn)、貨幣流通、等價(jià)交換、利潤(rùn)平均化、利潤(rùn)率下降、資本積累、貧富差距擴(kuò)大乃至兩極分化、經(jīng)濟(jì)虛擬化、產(chǎn)業(yè)后備軍、需求不足和生產(chǎn)過(guò)剩、經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)或經(jīng)濟(jì)危機(jī)等諸多經(jīng)濟(jì)規(guī)律,都屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律。如果這些規(guī)律是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊規(guī)律,那么在邏輯上無(wú)法解釋的是,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,為什么也會(huì)遇到此類現(xiàn)象或此類問(wèn)題。關(guān)于勞動(dòng)力再生產(chǎn)所必需的生活資料的價(jià)值決定工資水平的規(guī)律、工人階級(jí)絕對(duì)貧困化的規(guī)律,或許只是當(dāng)時(shí)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊經(jīng)濟(jì)規(guī)律,未必具有普遍意義。關(guān)于專業(yè)化分工與提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、技術(shù)進(jìn)步與提高社會(huì)生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)最終發(fā)展到壟斷的規(guī)律,關(guān)于兩大部類商品再生產(chǎn)的比例關(guān)系的規(guī)律,似乎不僅僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律。這些經(jīng)濟(jì)規(guī)律的本質(zhì)及其形成的社會(huì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)條件和適用范圍,都需要研究并辨別清楚。
隨著實(shí)踐的發(fā)展,時(shí)代的變遷,深化和擴(kuò)展對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)、更有效利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)的內(nèi)在要求,也是具有鮮明時(shí)代特征的中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐的需要。唯此,才能把經(jīng)濟(jì)學(xué)推向前進(jìn)。
二、在特色社會(huì)主義實(shí)踐中促進(jìn)中國(guó)化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)化的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)立足于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,合理吸收了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干內(nèi)容。特別是從中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中吸取經(jīng)驗(yàn),概括總結(jié),形成了許多新的觀點(diǎn)、新的理論結(jié)論。中國(guó)化的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué),是發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué),是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)。從1978年開(kāi)始,我國(guó)在生動(dòng)的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中,始終圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不斷探索,中國(guó)化的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索中不斷充實(shí)和豐富。迄今,中國(guó)化的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在下列理論上有所突破及創(chuàng)新。
第一,社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。這個(gè)理論指明了中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)、主要矛盾和根本任務(wù),以及這個(gè)階段的所有制結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)與分配方式。這個(gè)理論是中國(guó)化馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論。
第二,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,指出了計(jì)劃與市場(chǎng)都是配置資源的手段和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的方式,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與社會(huì)主義基本制度結(jié)合。這對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)作了創(chuàng)造性的發(fā)展。
第三,中國(guó)社會(huì)主義所有制理論方面,提出了以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展;兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和“一個(gè)統(tǒng)一”;公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。
第四,中國(guó)的現(xiàn)代企業(yè)制度理論。這個(gè)理論認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)制度是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ),是發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求:其主要形式是公司制;其基本特征是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué),企業(yè)通過(guò)建立合理的公司治理結(jié)構(gòu)、科學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)體制及激勵(lì)約束機(jī)制,成為獨(dú)立的法人實(shí)體及競(jìng)爭(zhēng)主體。
第五,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配理論。個(gè)人收入分配采取商品、貨幣形式,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制;在分配政策上提出了正確處理效率與公平的原則,允許和鼓勵(lì)生產(chǎn)要素參與收益分配,合理拉開(kāi)收入差距,保護(hù)合法收入,取締非法收入,整頓不合理收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,防止兩極分化;在保障制度上,提出建立與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的社會(huì)保障體系。
第六,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革及轉(zhuǎn)型理論。指出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革是社會(huì)制度的自我完善和發(fā)展,目的是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;判斷改革是非得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn);中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;改革是漸進(jìn)式的、體制外改革與體制內(nèi)改革的結(jié)合。增量改革與存量改革的結(jié)合,應(yīng)先農(nóng)村后城市、先試驗(yàn)后推廣;改革的核心是企業(yè)改革,改革的關(guān)鍵是價(jià)格改革;不同階段改革的重點(diǎn)會(huì)變化。要與發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變相互配合,同時(shí)進(jìn)行。
第七,關(guān)于發(fā)展的學(xué)說(shuō)。改革開(kāi)放以的世界觀和方法論為指導(dǎo),把基本原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,集中億萬(wàn)人民的智慧,吸取世界各國(guó)在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略思想,明確了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,是對(duì)關(guān)于發(fā)展的理論的豐富和發(fā)展,是的世界觀和方法論在發(fā)展問(wèn)題上的集中體現(xiàn)。
實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。改革開(kāi)放尚在深化,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正在發(fā)展?？梢灶A(yù)見(jiàn),不斷發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,將進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)化馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的建立和完善。
關(guān)鍵詞：宏觀調(diào)控法 宏觀調(diào)控 問(wèn)題 解決方法
一、宏觀調(diào)控法的概念、原則、內(nèi)容
（一）宏觀調(diào)控法的概念及對(duì)象
“宏觀調(diào)控法是調(diào)整國(guó)家在宏觀調(diào)控過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。”也就是說(shuō)，“宏觀調(diào)控法就是調(diào)整國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的過(guò)程中發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱?！?/p>
把宏觀調(diào)控法的調(diào)整對(duì)象即宏觀調(diào)控的過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系稱為宏觀調(diào)控關(guān)系。關(guān)于宏觀調(diào)控的調(diào)整對(duì)象，有的學(xué)者認(rèn)為是宏觀調(diào)控關(guān)系，宏觀調(diào)控關(guān)系是指國(guó)家在國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過(guò)程中發(fā)生的與受控主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，是宏觀調(diào)控主體之間的平衡協(xié)調(diào)關(guān)系。也是以國(guó)家宏觀調(diào)控主體為一方的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。宏觀調(diào)控主體一方依法定職權(quán)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，是宏觀調(diào)控關(guān)系產(chǎn)生的根本動(dòng)因。宏觀調(diào)控關(guān)系管理與被管理、調(diào)控與被調(diào)控的行政隸屬性質(zhì)，實(shí)際上不全是平等和協(xié)商關(guān)系。
（二）宏觀調(diào)控法的基本原則
宏觀調(diào)控法的基本原則學(xué)術(shù)界有很多論述，有三原則說(shuō)、四原則說(shuō)、五原則說(shuō)等。以經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位原則作為宏觀調(diào)控法的基本原則是比較合適的。首先，宏觀調(diào)控法本身就是經(jīng)濟(jì)法中最重要具有普遍共識(shí)的一部分。鑒于理論體現(xiàn)的一致性，以尊重個(gè)體權(quán)益為基礎(chǔ)維護(hù)社會(huì)整體為己任的社會(huì)本位原則是宏觀調(diào)控法的基本原則。其次，從宏觀調(diào)控法的立法目的看，它的出發(fā)點(diǎn)也在于保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，維護(hù)最大多數(shù)人的公共利益，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。再次，從宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)來(lái)看，克服政府失靈和市場(chǎng)失靈的最終目的也是保護(hù)社會(huì)公共利益不受侵犯。
（三）宏觀調(diào)控法的內(nèi)容構(gòu)成
現(xiàn)代國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控已形成以“國(guó)家計(jì)劃―經(jīng)濟(jì)政策―調(diào)節(jié)手段”為軸線的系統(tǒng)工程。所以，“宏觀調(diào)控法的內(nèi)容應(yīng)該包括計(jì)劃法、經(jīng)濟(jì)政策法和關(guān)于各種調(diào)節(jié)手段運(yùn)用的法律?！?/p>
“計(jì)劃法是調(diào)整在制定和實(shí)施國(guó)家計(jì)劃的過(guò)程中發(fā)生的法律規(guī)范的總稱?！庇?jì)劃具有的彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷、對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的功能是顯而易見(jiàn)的，然而如何對(duì)計(jì)劃進(jìn)行約束，對(duì)計(jì)劃主體進(jìn)行約束，保證計(jì)劃的合理、科學(xué)編制和有效實(shí)施則需要計(jì)劃法的規(guī)制。
經(jīng)濟(jì)政策是連接國(guó)家計(jì)劃和各種調(diào)節(jié)手段的中介。“經(jīng)濟(jì)政策法主要包括產(chǎn)業(yè)政策法、投資政策法，財(cái)政稅收政策法、貨幣金融政策法等?！边@些法律主要體現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)體性內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)政策以法律的形式出現(xiàn)，可使其內(nèi)容更規(guī)范，以保障更好的實(shí)施。各種調(diào)控手段的法制化是保證宏觀調(diào)控依法進(jìn)行的必然要求。以法律的形式來(lái)規(guī)定調(diào)控權(quán)力的范圍，行使程序及方法，可以防止宏觀調(diào)控權(quán)力的濫用，做到依法調(diào)控。
二、宏觀調(diào)控的必要性、重要性與目標(biāo)
（一）必要性
市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端。如果僅由市場(chǎng)調(diào)節(jié)，會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi)，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定；收入分配不公平，收入差距拉大，繼而導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，既需要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，又需要加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控。社會(huì)主義公有制共同富裕目標(biāo)要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控的職能。
（二）重要性
能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一。加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，它能更加充分地發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
（三）我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是
促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，穩(wěn)定物價(jià)，增加就業(yè)，保持國(guó)際收支平衡。
三、我國(guó)的宏觀調(diào)控存在的問(wèn)題
目前我國(guó)宏觀調(diào)控業(yè)已取得初步成效，但經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一些矛盾和問(wèn)題依然存在。突出表現(xiàn)在幾個(gè)方面：投資增幅仍然偏高，投資結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題仍比較明顯；基本建設(shè)貸款繼續(xù)增加，貸款結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題還比較突出；煤電油運(yùn)供求關(guān)系依然相當(dāng)緊張，電力迎峰度的形勢(shì)嚴(yán)峻；價(jià)格總水平上漲壓力依然較大；糧食供求總量和品種結(jié)構(gòu)矛盾依然比較突出，糧食庫(kù)存下降較快。
四、宏觀調(diào)控實(shí)施的具體可行方法
要正確處理好投資和消費(fèi)、內(nèi)需和外需的關(guān)系，最根本的是擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。當(dāng)前工作的著力點(diǎn)，就是要合理控制投資增長(zhǎng)，努力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持以增加居民消費(fèi)尤其是農(nóng)民消費(fèi)為重點(diǎn)，加快調(diào)整國(guó)民收入分配格局，努力提高農(nóng)民和城鎮(zhèn)低收入者收入水平和消費(fèi)能力；要處理好進(jìn)出口、利用外資與擴(kuò)大境外投資的關(guān)系。在保持出口和利用外資合理增長(zhǎng)的同時(shí)，積極擴(kuò)大進(jìn)口，積極有序地?cái)U(kuò)大境外投資合作；要繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策，加大對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)的支持力度；綜合運(yùn)用多種貨幣政策工具，加強(qiáng)流動(dòng)性管理，合理控制信貸投放和優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)；要注意加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的合理引導(dǎo)和有效調(diào)控；要加強(qiáng)財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、價(jià)格政策、土地政策和社會(huì)發(fā)展政策的協(xié)調(diào)配合，繼續(xù)綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)和必要的行政手段，提高宏觀調(diào)控的科學(xué)性和有效性。
五、結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)市場(chǎng)化改革堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向的宏觀調(diào)控，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵之一。應(yīng)該在未來(lái)的宏觀調(diào)控中不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)投融資體制改革，由市場(chǎng)這只無(wú)形之手去決定項(xiàng)目的生死，讓行政審批制這只有形之手淡出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。只有也只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“政企分開(kāi)”、“政資分開(kāi)”，市場(chǎng)和政府的角色和地位在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中所各司其職，各負(fù)其責(zé)。宏觀調(diào)控也只有在動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程中不斷發(fā)展和完善才能真正為經(jīng)濟(jì)發(fā)展引航指路。
參考文獻(xiàn)：
