序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的地理專業(yè)畢業(yè)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

【關(guān)鍵詞】護(hù)理學(xué)；本科；畢業(yè)論文

畢業(yè)論文是高等學(xué)校人才培養(yǎng)計(jì)劃的重要組成部分，是本科教學(xué)過(guò)程中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)生走向工作崗位前的必要準(zhǔn)備，是對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面檢驗(yàn)。通過(guò)進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計(jì)，學(xué)生可以有效地提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，有利于學(xué)生自身素質(zhì)的綜合發(fā)展。而且，畢業(yè)論文設(shè)計(jì)整體水平也直接反映了高校的教學(xué)質(zhì)量，是高校辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)。因此，加強(qiáng)學(xué)生畢業(yè)論文的規(guī)范化管理，提高論文質(zhì)量，對(duì)提高學(xué)校整體辦學(xué)水平亦具有重要意義。

近年來(lái)，各高校院系結(jié)合本專業(yè)特色，在畢業(yè)設(shè)計(jì)選題、指導(dǎo)教師培養(yǎng)、畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程管理等方面做了許多有益的探索與實(shí)踐。已經(jīng)有大量的文獻(xiàn)，報(bào)道了它們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。但相關(guān)報(bào)道多以理工科及文科院系為主，而關(guān)于醫(yī)學(xué)院系特別是護(hù)理學(xué)院系在指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文方面所做的報(bào)道卻較為鮮見(jiàn)。近年來(lái)，我們結(jié)合護(hù)理學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)2001級(jí)、2002級(jí)、2003級(jí)畢業(yè)論文工作加強(qiáng)管理，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、提高綜合能力為目的，通過(guò)施行舉措，在督促畢業(yè)生按時(shí)保質(zhì)保量地完成論文寫(xiě)作方面取得了很好的成效，并總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。本文將對(duì)這些舉措進(jìn)行介紹，以期為今后此項(xiàng)工作的開(kāi)展提供適當(dāng)?shù)膮⒖肌?/p>

一、存在的問(wèn)題

近年來(lái)，隨著高等教育大眾化發(fā)展和本科教學(xué)改革的深化，專業(yè)課程學(xué)時(shí)相對(duì)壓縮，使學(xué)生在橫向知識(shí)體系加寬的同時(shí)減少了專業(yè)知識(shí)的深度，加上畢業(yè)生就業(yè)壓力的逐年增大，使畢業(yè)論文工作面臨著很多困難。其突出的問(wèn)題有3個(gè)：

1.思想重視不夠

近年來(lái)，由于高校擴(kuò)招的不斷發(fā)展，學(xué)生數(shù)量逐年增加，使得指導(dǎo)教師在指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)方面的工作量隨之增加，畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的教學(xué)資源趨于緊張。大多數(shù)教師在指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)的同時(shí)還承擔(dān)大量的教學(xué)和科研任務(wù)，因此，思想上不重視畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作，在指導(dǎo)時(shí)間和精力上投入也非常有限。

而對(duì)于學(xué)生方面，有的學(xué)生平時(shí)課程學(xué)得不扎實(shí)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解不夠深刻，容易造成對(duì)論文寫(xiě)作的無(wú)從下手。有的學(xué)生對(duì)指導(dǎo)老師的依賴性太強(qiáng)，不能正確、靈活地利用論文檢索工具。有的學(xué)生思想上不重視，在要上交時(shí)隨便從網(wǎng)上東拼西湊地抄襲，敷衍了事。這些學(xué)生都是從思想上沒(méi)有能認(rèn)清畢業(yè)論文的重要性，浪費(fèi)了畢業(yè)前的一次綜合訓(xùn)練機(jī)會(huì)。

2.時(shí)間安排不當(dāng)

畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的安排，往往是在最后一個(gè)學(xué)期開(kāi)始，若時(shí)間安排的太晚，會(huì)給論文的開(kāi)展帶來(lái)困難。一方面，學(xué)生進(jìn)入論文的設(shè)計(jì)時(shí)間較晚，不能深刻地理解題意，更不能進(jìn)行充分的資料收集、準(zhǔn)備，從而影響畢業(yè)論文的質(zhì)量。另一方面，指導(dǎo)老師與學(xué)生的接觸較晚，容易給師生交流和論文寫(xiě)作過(guò)程管理帶來(lái)不便。

3.格式欠規(guī)范

學(xué)生的論文格式不規(guī)范，排版樣式多樣，錯(cuò)別字眾多。而且許多學(xué)生習(xí)慣性地從網(wǎng)上下載一些文字，然后進(jìn)行簡(jiǎn)單的拷貝，一方面容易造成知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題，另一方面會(huì)造成文章的寫(xiě)作風(fēng)格不一，使文章缺少連貫性。

二、提高畢業(yè)論文質(zhì)量的舉措

針對(duì)以上幾點(diǎn)問(wèn)題，護(hù)理學(xué)系結(jié)合本院系的特點(diǎn)，從以下幾方面著手，規(guī)范要求，嚴(yán)格把關(guān)，以保證畢業(yè)論文質(zhì)量和水平。

1.充分認(rèn)識(shí)畢業(yè)論文工作的必要性和重要性，作好組織動(dòng)員總結(jié)工作

系部廣泛動(dòng)員全系教師、應(yīng)屆畢業(yè)生和臨床教學(xué)醫(yī)院，充分認(rèn)識(shí)畢業(yè)論文工作的必要性和重要性，保證學(xué)生論文的質(zhì)量。護(hù)理學(xué)系成立了學(xué)術(shù)分委員會(huì)，召開(kāi)專業(yè)教研室會(huì)議，布置年度畢業(yè)生論文工作安排，制訂論文的寫(xiě)作規(guī)范和格式、確定嚴(yán)格的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，最后形成詳細(xì)的論文指導(dǎo)計(jì)劃。在學(xué)生下點(diǎn)實(shí)習(xí)前進(jìn)行專題畢業(yè)論文動(dòng)員，組織有關(guān)教師講解、宣傳畢業(yè)論文重要性及寫(xiě)作規(guī)范。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論文在掌握所學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)研究問(wèn)題解決問(wèn)題的能力以及獲取學(xué)位和順利畢業(yè)過(guò)程中的重要作用。在學(xué)生實(shí)習(xí)結(jié)束返校后，召開(kāi)畢業(yè)論文工作總結(jié)大會(huì)暨優(yōu)秀論文頒獎(jiǎng)典禮，評(píng)選出優(yōu)秀畢業(yè)論文及臨床優(yōu)秀指導(dǎo)教師，邀請(qǐng)優(yōu)秀論文作者上臺(tái)介紹論文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，由專家現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)點(diǎn)評(píng)，并安排低年級(jí)學(xué)生共同參加，以使其對(duì)畢業(yè)論文工作有所了解。

2.嚴(yán)格制定畢業(yè)論文寫(xiě)作規(guī)范和程序，確保管理工作有序進(jìn)行

根據(jù)護(hù)理學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的有關(guān)要求，我系特制定了《福建中醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的管理規(guī)定》，以規(guī)范護(hù)理學(xué)專業(yè)本科學(xué)生畢業(yè)論文工作。同時(shí)，又詳細(xì)安排了畢業(yè)論文工作的具體程序，將畢業(yè)論文工作劃分為準(zhǔn)備階段、選題與審題、開(kāi)題報(bào)告、論文撰寫(xiě)、檢查與指導(dǎo)、論文評(píng)定、工作總結(jié)和歸檔與保管階段，明確列出各個(gè)階段的工作程序與要求、要求完成的時(shí)間以及完成人，并結(jié)合本科學(xué)生實(shí)際情況，將學(xué)生一年的實(shí)習(xí)期劃分為上、下兩個(gè)階段：上半階段要求學(xué)生完成畢業(yè)實(shí)習(xí)及畢業(yè)論文工作的前期準(zhǔn)備工作；下半階段主要集中精力撰寫(xiě)論文，并集中選擇一個(gè)科室繼續(xù)完成實(shí)習(xí)。然后再將兩個(gè)階段的時(shí)間進(jìn)一步細(xì)化，列出畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文工作的各具體的時(shí)間段，保證了臨床醫(yī)院與實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)與論文工作能夠心中有數(shù)，確保了畢業(yè)論文工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí)，我系制作了畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)、論文題目登記表、開(kāi)題報(bào)告、評(píng)審表、成績(jī)登記表等一系列表格材料，發(fā)給臨床醫(yī)院使用，并制作了論文“書(shū)寫(xiě)體例”，以統(tǒng)一學(xué)生論文的格式。還由鄭國(guó)華博士制定了《護(hù)理學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文評(píng)分細(xì)則》，使論文的評(píng)審有據(jù)可依，從而也保證了論文成績(jī)的公正性。

3.加強(qiáng)系部與臨床教學(xué)醫(yī)院聯(lián)系，監(jiān)控畢業(yè)論文工作全過(guò)程

為進(jìn)一步完善論文管理工作，在2005年福建中醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)臨床教學(xué)工作會(huì)議上，我系與福州、廈門、漳州、泉州地區(qū)各臨床教學(xué)醫(yī)院的護(hù)理部主任、臨床教學(xué)負(fù)責(zé)人一起，討論了此次畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文工作改革的情況，聽(tīng)取各方意見(jiàn)。2006年5月，我系在2001級(jí)學(xué)生畢業(yè)論文工作完成以后，也專門召開(kāi)了畢業(yè)論文工作總結(jié)會(huì)議，與福州地區(qū)部分醫(yī)院的護(hù)理部主任一起評(píng)選優(yōu)秀論文、探討改進(jìn)工作的方法。2007年1月，舉辦2006年臨床護(hù)理學(xué)師資培訓(xùn)班，對(duì)全省十五所醫(yī)院護(hù)理人員代表進(jìn)行為期三天的培訓(xùn)，介紹“護(hù)理臨床教學(xué)與畢業(yè)論文工作”、“護(hù)理科研基本程序”等知識(shí)。此外，考慮到我系的畢業(yè)論文工作尚處于試驗(yàn)探索階段，又專門安排了系部老師參加指導(dǎo)，負(fù)責(zé)與各臨床醫(yī)院護(hù)理部聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)及為學(xué)生答疑釋惑。并自2006年起，系部安排教師作為聯(lián)絡(luò)員，下到福州各臨床教學(xué)醫(yī)院，參加論文開(kāi)題、論文答辯，并加強(qiáng)中期檢查。

4.臨床教學(xué)醫(yī)院密切配合，保證畢業(yè)論文工作順利完成

臨床醫(yī)院重視畢業(yè)論文工作，組織成立畢業(yè)論文評(píng)審委員會(huì)，嚴(yán)格選聘指導(dǎo)教師，開(kāi)展指導(dǎo)人員培訓(xùn)，交流論文指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，明確工作任務(wù)、職責(zé)，清晰論文指導(dǎo)流程。護(hù)理部針對(duì)學(xué)生論文的選題、設(shè)計(jì)、資料收集、統(tǒng)計(jì)、分析、文獻(xiàn)查閱等進(jìn)行了專題講座，講座后，由學(xué)生根據(jù)自身興趣確定論文的研究方向，論文評(píng)審委員會(huì)認(rèn)真審定學(xué)生上報(bào)的課題，安排指導(dǎo)老師與學(xué)生見(jiàn)面，并由教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一指導(dǎo)，協(xié)助學(xué)生論文擬題，為學(xué)生寫(xiě)作答疑，避免學(xué)生在論文創(chuàng)作過(guò)程中走彎路。護(hù)理部組織“畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告會(huì)”，針對(duì)學(xué)生論文題目、論文設(shè)計(jì)、方法等提出意見(jiàn)和建議。在學(xué)生撰寫(xiě)論文過(guò)程中，護(hù)理部負(fù)責(zé)宏觀調(diào)控，指導(dǎo)老師則耐心細(xì)致引導(dǎo)學(xué)生搜集論文相關(guān)資料撰寫(xiě)論文，并針對(duì)論文相關(guān)內(nèi)容定期進(jìn)行督促和檢查，及時(shí)與學(xué)生交流并對(duì)論文進(jìn)行修改，使學(xué)生能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出一定質(zhì)量的論文。最后學(xué)生論文完成后由護(hù)理部組織論文評(píng)審委員會(huì)對(duì)學(xué)生論文進(jìn)行評(píng)審，選出優(yōu)秀論文上報(bào)系部。畢業(yè)論文工作結(jié)束后，護(hù)理部及時(shí)進(jìn)行工作小結(jié)，綜合分析學(xué)生畢業(yè)論文水平，指出存在問(wèn)題，提出意見(jiàn)和建議。

三、取得的成效

1.學(xué)生表現(xiàn)了較高的悟性和科研能力，個(gè)人潛能得到發(fā)揮。能夠?qū)⒄n堂所學(xué)知識(shí)與臨床實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的工作態(tài)度和求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)作風(fēng)。

2.大多數(shù)同學(xué)能夠運(yùn)用所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能，對(duì)所選課題進(jìn)行充分的調(diào)查、研究、統(tǒng)計(jì)和分析，掌握了文獻(xiàn)檢索、課題設(shè)計(jì)、調(diào)查研究、收集數(shù)據(jù)、閱讀專業(yè)資料等科研工作的基本程序與方法，具備了撰寫(xiě)論文的能力。

3.臨床教學(xué)醫(yī)院反饋，畢業(yè)論文工作的開(kāi)展不僅培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立工作能力和創(chuàng)新精神，鍛煉了學(xué)生從事科研的能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高，同時(shí)，為更好地指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)畢業(yè)論文，帶教老師也加強(qiáng)自我充電，使自身的教學(xué)科研能力也得到了相應(yīng)的提高。

【參考文獻(xiàn)】

[1]夏魯惠.高等學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）教學(xué)情況調(diào)研報(bào)告[J].高等理科教育，2004，53(1):46-49.

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第2篇

在撰寫(xiě)畢業(yè)論文的過(guò)程中，為全面深入地占有有關(guān)資料，公安瞀察院校的學(xué)生一方面要走出去搞調(diào)研（畢業(yè)實(shí)習(xí)),另一方面就是收集和翻閱各種物化形態(tài)的學(xué)術(shù)資料。固然,對(duì)“有心人”來(lái)說(shuō)，平時(shí)已搜集了一些資料,但真正豐富而新鮮的資料（包括文獻(xiàn)、檔案甚至數(shù)字化信息等）自然是在圖書(shū)館里。所以，凡是撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文者必須要善于利用身邊的圖書(shū)館。

如何充分利用圖書(shū)館撰寫(xiě)畢業(yè)論文呢？

―、熟悉圖書(shū)館

(-)熟悉它的“圖書(shū)分類法”。圖書(shū)分類就是以圖書(shū)分類法為工具,根據(jù)圖書(shū)資料所反映的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容與其它顯著特征,分門別類地系統(tǒng)地組織與揭示圖書(shū)資料的一種方法。比如許多社科類大學(xué)圖書(shū)館大多采用《中國(guó)圖書(shū)館圖書(shū)分類法》（以下簡(jiǎn)稱《中圖法》）把全部圖書(shū)分為五大部類二十二個(gè)大類。舉要如下：

1. 馬列理論:A(1個(gè)大類）

2. 哲學(xué):B(1個(gè)大類）

1 ?社會(huì)科學(xué):C一K(9個(gè)大類）

4. 自然科學(xué):N—X(10個(gè)大類）

5. 綜合性圖書(shū):Z(1個(gè)大類）

由于種種原因，全國(guó)不少圖書(shū)館并未采用《中圖法》分類,而采用的是《中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)分類法》、《中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)分類法》等。因此，當(dāng)你走進(jìn)一所圖書(shū)館時(shí)，應(yīng)該首先了解該圖書(shū)館采用的是哪種分類法。我校圖書(shū)館采用的是《中圖法》分類。了解了分類法,你就掌握了打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，就可以按法索驥,很快找到你所需要的圖書(shū)了。

(二）熟悉它的機(jī)構(gòu)設(shè)置,知道哪些文獻(xiàn)放在何處。如我校圖書(shū)館館藏圖書(shū)在書(shū)庫(kù);每年下架的有關(guān)專業(yè)雜志裝訂成冊(cè)后,人藏在過(guò)刊室;當(dāng)年的新雜志分別放在各個(gè)閱覽室；情報(bào)咨詢部設(shè)有工具書(shū)閱覽室，還負(fù)責(zé)向全校教職員工和學(xué)生提供《公安資料索引》、《法學(xué)資料索引》和《公安司法文摘》等二次文獻(xiàn);辦公室負(fù)責(zé)辦理借書(shū)證。

(三）了解必要的圖書(shū)分類表類目之間的邏輯關(guān)系,從而幫助正確選題。圖書(shū)分類法是以概念邏輯和知識(shí)分類為基礎(chǔ)的，因而分類表類目之間的關(guān)系也體現(xiàn)了概念間的邏輯關(guān)系。由于客觀事物間的關(guān)系是復(fù)雜的,所以概念之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。體現(xiàn)圖書(shū)分類系統(tǒng)的分類表顯示了類目之間相容關(guān)系與不相容關(guān)系。如在《中圖法》中,公安工作（中國(guó)）圖書(shū)類目序列代碼是D631,法律圖書(shū)類目代碼是D9,而公安、法律類圖書(shū)同屬于D政治類圖書(shū)。D政治是一級(jí)類目，D9法律是二級(jí)類目，D92中國(guó)法律是三級(jí)類目，D631公安工作(中國(guó)）是四級(jí)類目。同一類目之間是平等關(guān)系,上下類目之間是從屬關(guān)系。具有從屬關(guān)系的兩個(gè)概念,其中一個(gè)概念的外延是另一個(gè)概念外延的一部分。例如，“治安工作”，“人口管理”，其中“人口管理”這個(gè)概念的外延就包含在“治安工作”這個(gè)概念的外延之中，它們之間的關(guān)系便是從屬關(guān)系。

撰寫(xiě)公安學(xué)、法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文與撰寫(xiě)其它專業(yè)論文一樣,首先遇到的就是寫(xiě)什么的問(wèn)題,即選題的問(wèn)題。作為公安警察院校的大學(xué)生，畢業(yè)論文要以所學(xué)課程為選題范圍，耍在積極參加畢業(yè)實(shí)習(xí)的前提下,緊緊結(jié)合社會(huì)實(shí)踐和公安法律工作實(shí)踐，選擇畢業(yè)論文的題目。

“選題是論文成功的一半”。只有明確了寫(xiě)什么,選擇具有理論與現(xiàn)實(shí)意義的適合作者的題目，論文寫(xiě)作才能進(jìn)行下去,才能有的放矢,寫(xiě)出的論文才有價(jià)值。

1. 要選有價(jià)值的題目

首先當(dāng)然是挑選具有現(xiàn)實(shí)意義的課題,但又不能僅僅局限于具有直接現(xiàn)實(shí)意義的課題。應(yīng)考慮這樣幾個(gè)因素：

①這是你十分感興趣并且能使讀者也感興趣的題目嗎？

②你是否有足夠的時(shí)間認(rèn)真地研究這一題目？

③你能夠用一定的字?jǐn)?shù)概括主題嗎？

④這一主題是否過(guò)于新穎,過(guò)于專業(yè)或影響太小，難以在書(shū)籍、報(bào)刊中確定閱讀的范圍？

2. 要選有可能做好的題目

選題大小要盡可能考慮到可能性。一般不宜選太大的題目。那么,何為大題目呢？這就涉及到前面談到的圖書(shū)分類表類目之間的邏輯關(guān)系問(wèn)題。例如：《中圖法》D631.4治安工作是五級(jí)類目，而治安工作包括的內(nèi)容在《中圖法》中是公安工作的下一級(jí)類目即五級(jí)類目。假設(shè)你的選題是“論中國(guó)的治安工作”，你就必須從治安基層組織,戶籍管理，特種行業(yè)管理,危險(xiǎn)物品管理等方面分別加以論述，這樣的論述才可能完整全面。然而,對(duì)于撰寫(xiě)畢業(yè)論文的學(xué)生來(lái)說(shuō),這個(gè)選題就太大了。因?yàn)?第一,不便收集材料;第二,不便掌握;第三，難以深入。在有限的篇幅論述很多內(nèi)容，總難以做到深入透徹;第四,時(shí)間不夠。題目一大,戰(zhàn)線就長(zhǎng)，就需要付出許多時(shí)間。所以選題宜小不宜大。

縮小選題范圍的方法是:①查閱百科全書(shū)、《中圖法》或有關(guān)的索引，看它是如何將主題又分成若干個(gè)細(xì)部的;②根據(jù)時(shí)間的階段性或地理位置來(lái)限制題目；③根據(jù)歷史的、社會(huì)的、文化的或政治的意義來(lái)限制題目。

不能一看題目小，就覺(jué)得沒(méi)勁?？匆粋€(gè)學(xué)生水平有多高，知識(shí)有多豐富,并不看他的論文題目有多大，而要看他在論文中提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力如何。所以,論文題目盡管小一點(diǎn)，只要是有價(jià)值的問(wèn)題，作者在論文中較好地解決了這個(gè)問(wèn)題，這樣的論文就是有分量、不單薄的論文。如《淺談塔城牧區(qū)牲畜被盜案件的原因,偵查及防范》、《訊問(wèn)語(yǔ)言在初審中對(duì)犯罪嫌疑人的影響》這兩個(gè)題目都比較小,但是它抓住了要點(diǎn)和新意,就是好的題目。

3. 要選難易適中的題目

所謂選題難,主要是選有獨(dú)創(chuàng)性、能填補(bǔ)空白，能補(bǔ)充前說(shuō)或糾正后說(shuō)的題。這樣的難題當(dāng)然有科學(xué)價(jià)值。但對(duì)做畢業(yè)論文的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻不應(yīng)籠統(tǒng)地提倡和鼓勵(lì)選這類難題。關(guān)鍵是選題的同學(xué)要有條件,即有可能性來(lái)解決難題。這里主要看三點(diǎn):第一,有足夠完成這一課題的材料;第二,對(duì)這一課題一向有準(zhǔn)備,有基礎(chǔ),有興趣,有體會(huì);第三,指導(dǎo)老師也對(duì)這一課題有一定研究，足以勝任對(duì)這一課題的指導(dǎo)。所以,在選題難易問(wèn)題上的正確態(tài)度是:既不脫離實(shí)際,好高騖遠(yuǎn),去做不可能做好的事,又不貪圖輕便，降低要求，僅僅去摘俯首可得的果實(shí)。

二、善于借助各類“索引”、“文摘”，及時(shí)找到理想的書(shū)目和雜志

索引就是將一種或多種文中具有檢索意義的文獻(xiàn)特征或知識(shí)單元,如書(shū)名、刊名、篇名、語(yǔ)詞、人名、地名、主題、事件等,根據(jù)需要分別摘錄出來(lái),按一定的順序編排組織并逐一指明出處以供檢索的一種檢索工具。而文摘是系統(tǒng)著錄、報(bào)道、積累檢索文獻(xiàn)外部特征和扼要摘錄文獻(xiàn)內(nèi)容要點(diǎn)來(lái)報(bào)道文獻(xiàn)的一種檢索工具。文摘是在索引的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，與索引相比具有揭示文獻(xiàn)內(nèi)容深刻的特點(diǎn)，是二次文獻(xiàn)的核心。

公安、法學(xué)等專業(yè)期刊的索引，附載于本卷（冊(cè)）期刊之后,或載于下卷（冊(cè)）之前。包括作者、主題、分類索引等。如在每年末期將全年所載文章分門別類排列起來(lái),給出所在期號(hào)、頁(yè)碼,便于讀者集中閱讀該刊中某類文章?？晒┪覀兝玫墓?、法學(xué)索引有《國(guó)內(nèi)中文期刊簡(jiǎn)介》、《中國(guó)報(bào)刊目錄》、《人民日?qǐng)?bào)索引》、《光明日?qǐng)?bào)索引》、《中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料索引》、《中國(guó)報(bào)刊索引》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），以及中國(guó)人民公安大學(xué)圖書(shū)館編輯的《國(guó)內(nèi)公安資料索引》，中國(guó)刑事警察學(xué)院圖書(shū)館編輯的《公安文獻(xiàn)題錄》。我校圖書(shū)館編輯有《公安學(xué)期刊資料索引》、《法學(xué)期刊資料索引》，每年匯集成冊(cè)后提供給讀者使用。

可供我們使用的公安、法律方面的文摘主要有中國(guó)人民公安大學(xué)主辦的《警察文摘》,北京警察學(xué)院圖書(shū)館編輯的《公安參考》，公安部科學(xué)技術(shù)研究所主辦的《警察科學(xué)文摘》，教育部委托辦的《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》，人民出版社主辦的《新華文摘》等。我校圖書(shū)館編輯有《公安司法文摘》供讀者檢索。

此外，在閱覽室瀏覽期刊時(shí),應(yīng)養(yǎng)成帶筆記本的好習(xí)慣?？吹阶约焊信d趣的文章時(shí)，及時(shí)地將該篇文章的期刊名稱、年、期、頁(yè)等記錄下來(lái),便于查找和利用。

三、善于利用參考工具書(shū)

參考工具書(shū)是對(duì)原始文獻(xiàn)進(jìn)行綜合分析、評(píng)述等深度加工而成的能直接提供原始文獻(xiàn)或問(wèn)題解答的工具書(shū)。作為一名大學(xué)生，應(yīng)掌握各種工具書(shū)的使用方法,特別應(yīng)注意百科全書(shū)、年鑒、手冊(cè)等參考工具書(shū)的使用。因?yàn)?百科全書(shū)被譽(yù)為“工具書(shū)之王”，“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”，具有可讀性、系統(tǒng)性、完備性和權(quán)威性的特點(diǎn)。如《中國(guó)大百科全書(shū)？法學(xué)》是我國(guó)目前最權(quán)威的法學(xué)工具書(shū)之一；年鑒具有資料詳實(shí)、準(zhǔn)確可靠、信息及時(shí)、可連續(xù)查考等特點(diǎn)，可彌補(bǔ)詞典、百科全書(shū)、法規(guī)匯編等工具書(shū)因修訂出版周期長(zhǎng)而帶來(lái)的部分資料老化的問(wèn)題。通過(guò)査年鑒可以準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的重大變化和趨勢(shì),及時(shí)了解各學(xué)科的新成果、新進(jìn)展。如:《中國(guó)法律年鑒》、《刑事案例年鑒》;手冊(cè)是指匯集某一或若干學(xué)科、專業(yè)或某類讀者經(jīng)常使用的文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)或?qū)I(yè)知識(shí)的便捷性的工具書(shū)。手冊(cè)的主要特點(diǎn)是信息密集、攜帶方便、實(shí)用性強(qiáng)，可供讀者置于案頭,隨時(shí)查檢。

四、學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)檢索

為了滿足人們及時(shí)、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地獲取文獻(xiàn)信息的需要，計(jì)算機(jī)檢索應(yīng)運(yùn)而生。計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索的核心是文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索，計(jì)算機(jī)檢索技術(shù)也就是文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索技術(shù)。文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)是計(jì)算機(jī)可讀的、按照一定格式組織的相關(guān)文獻(xiàn)信息的集合。文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)可以看作是印刷型工具書(shū)的數(shù)據(jù)化形式，故稱為機(jī)讀版工具書(shū)。按照文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)存儲(chǔ)文獻(xiàn)的性質(zhì)及使用目的的不同，可分為書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)、全文數(shù)據(jù)庫(kù)、事實(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)值數(shù)據(jù)庫(kù)等。社科領(lǐng)域目前巳形成規(guī)模的大型綜合數(shù)據(jù)庫(kù)有上海文達(dá)公司的《全國(guó)社科報(bào)刊篇名數(shù)據(jù)庫(kù)》，中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心的《中文報(bào)刊資料系列光盤》和《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊題錄數(shù)據(jù)庫(kù)》等為數(shù)不多的數(shù)據(jù)資源。

公安、法律文獻(xiàn)計(jì)算機(jī)檢索，主要通過(guò)光盤數(shù)據(jù)庫(kù)檢索和網(wǎng)上檢索。光盤數(shù)據(jù)庫(kù)較有影響的《中國(guó)法律法規(guī)大典》(江平組織編輯,吉林北成數(shù)據(jù)公司制作，北京大學(xué)出版社出版），該數(shù)據(jù)光盤收集了建國(guó)以來(lái)至1997年底中國(guó)頒布的法律、法規(guī)、及規(guī)章32,452件。該數(shù)據(jù)光盤檢索系統(tǒng)提供了八個(gè)檢索點(diǎn):時(shí)效性、法規(guī)名稱、法規(guī)分類、頒布部門、頒布日期、失效日期、任意詞等，用戶可按檢索點(diǎn)單項(xiàng)檢索,也可以任意組合,進(jìn)行復(fù)合檢索。《公安法規(guī)庫(kù)》（公安部法制局發(fā)行），該數(shù)據(jù)庫(kù)收集了建國(guó)以來(lái)截止到1998年12月31日中國(guó)頒布的公安類法律、法規(guī)及其規(guī)章2181件。讀者在使用該系統(tǒng)時(shí)可按時(shí)效性、標(biāo)題關(guān)鍵字、正文關(guān)鍵字、分類號(hào)、頒布日期、實(shí)施日期、文號(hào)進(jìn)行單項(xiàng)檢索,也可把各檢索點(diǎn)組配，進(jìn)行組合檢索，并打印出檢索結(jié)果。Internet網(wǎng)上檢索的方法包括：

①利用綜合性網(wǎng)站。如網(wǎng)易搜索引擎（hUp；^Vww.yeah.net)

②利用法律專業(yè)性網(wǎng)站。如北京大學(xué)法律信息網(wǎng)（http//chinalawinfo.com),中國(guó)法律在線（http：^Ww.bj.col.com.cn^holotextlai^aw.htm),中國(guó)法治網(wǎng)站（h〖tp；/Www.lawonline.com.civ4ongthinalaw4ndex.html或(http^^363.jy.js.crv4aH/)，該站點(diǎn)是法律熱線（http:ZWww.lawonline.coin.cn)的分站點(diǎn)。

第3篇

關(guān)鍵詞：土家族；擺手舞；文化內(nèi)涵

基金項(xiàng)目：湖南省社科基金項(xiàng)目《湖南土家族舞蹈的藝術(shù)審美及保護(hù)開(kāi)發(fā)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：13YBB016）；湖南省教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《高校民族舞蹈教學(xué)的實(shí)踐與改革研究》（項(xiàng)目編號(hào)：XJK013CTW004）；長(zhǎng)沙市科技計(jì)劃項(xiàng)目《湖南土家族舞蹈的文化內(nèi)涵及其傳承保護(hù)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：k1407046-41）。

土家人稱擺手舞叫“舍把日”?！吧岚选币鉃椤皵[手”，“日”即“做”，土家語(yǔ)動(dòng)賓倒置，漢語(yǔ)直譯“舍把日”為“做擺手”，意譯為“擺手舞”?！皵[手舞”是一種典型的集體活動(dòng)項(xiàng)目，源于土家先民的舞蹈形式“毛古斯”，距今已有幾千年的歷史。土家族擺手舞有大擺手和小擺手之分。內(nèi)容大至為祭祠祖先、模擬刀耕火種、軍事演練等等。土家族擺手舞這一舞蹈現(xiàn)象浸透著豐厚的文化底韻，是記載土家族歷史的“活化石”。

湘西，地處湘、鄂、川、黔四省交界的邊遠(yuǎn)山區(qū)，那里四季分明，氣候濕潤(rùn)，山高路險(xiǎn)，勤勞勇敢的土家族在幾千年以前就定居于此，他們自稱“畢茲卡”，是本地人的意思。土家族主要分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈吉首、瀘溪等地。土家族擺手舞是一種古老的舞蹈，源于土家族先民的原始舞蹈形式“毛古斯”，土家族擺手舞是一種散發(fā)著濃郁泥土芬芳的、保留著原始?xì)庀⒌摹①|(zhì)樸的原生態(tài)舞蹈。“擺手舞”以其悠遠(yuǎn)的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)為少數(shù)民族民間舞蹈的創(chuàng)作提供了豐富的元素，為其發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。挖掘、保護(hù)和發(fā)展土家“擺手舞”，對(duì)促進(jìn)我國(guó)少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)發(fā)展，豐富人民文化生活將有重要現(xiàn)實(shí)意義。

1 尊重土家族“擺手舞”的發(fā)展歷史

擺手舞的形成與土家人原始的生產(chǎn)生活方式密切相關(guān)。漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代，土家先民以捕漁獵獸為主，他們模仿捕漁和打獵，創(chuàng)造了“獵守舞”；進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們又以最簡(jiǎn)練的方式將耕田、插秧、扯草、打谷等農(nóng)事動(dòng)作加以表達(dá)，形成了“生產(chǎn)舞”。這些取材于生產(chǎn)生活中的身體動(dòng)作，經(jīng)過(guò)人們的串聯(lián)和加工便構(gòu)成了一個(gè)完整的情節(jié)，表現(xiàn)了人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中獲得生活資料后的歡娛和對(duì)勞動(dòng)成果的慶賀。土家族舞蹈歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。土家族“擺手舞”是新石器時(shí)代的土家先民在生產(chǎn)、生活的真實(shí)情況在藝術(shù)上的反映，它是帶著土家族本民族的審美原則和感彩。

新石器時(shí)代在美麗的湘西酉水河畔生長(zhǎng)著一群“畢茲卡”先民，他們勤勞勇敢，以樹(shù)葉茅草護(hù)體、以打獵為生，使土家族在此代代繁衍。流傳至今的舞蹈“毛古斯”便是反映祖先狩獵、繁衍后代生活的真實(shí)的寫(xiě)照?！懊潘埂钡囊馑技础懊恕?，是對(duì)遠(yuǎn)古的土家先民的稱呼?！懊潘埂蔽柙醋糟@木取火的時(shí)代土家先民與自然抗?fàn)?、與野獸搏斗和日常生活的動(dòng)作，舞蹈中斷斷續(xù)續(xù)的喊叫聲便是模仿原始人在狩獵中追趕野獸的口號(hào)聲，也是現(xiàn)在擺手舞中逢舞必歌的前身?！懊潘埂笔峭良易遄罟爬系奈璧?，擺手舞由“毛古斯”發(fā)展而來(lái)。隨著社會(huì)由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)工具的產(chǎn)生，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的興起，農(nóng)事勞動(dòng)成為社會(huì)生活的重要內(nèi)容，紡織業(yè)的興起布衣代替了茅草衣裙，銅器、鐵器替代了狩獵用的木棍而且當(dāng)作一種御敵的武器，人類社會(huì)已進(jìn)入了以血統(tǒng)為家族的部落時(shí)代，部落首領(lǐng)以成為高居與上的顯貴，這時(shí)候的舞蹈已成為全部落的娛樂(lè)。到了夏朝我國(guó)的第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立大大促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，此時(shí)的舞蹈已由娛自變?yōu)閵噬?，這是我國(guó)舞蹈史上的大轉(zhuǎn)折，是舞蹈發(fā)展的新時(shí)期，土家族“擺手舞”便產(chǎn)生于這樣一個(gè)特定的時(shí)期?！皵[手舞”土家語(yǔ)叫“舍巴”。

晉代《華陽(yáng)國(guó)志?巴志》載：“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師，著乎尚書(shū)。巴師勇銳，歌舞以臨，殷人前徒倒戈，故世稱之曰，武王伐紂，前歌后舞也?！薄洱埳娇h志》卷十一載：“相傳某土司，調(diào)征南門外，乃令其士卒扮女裝連臂喧唱，為靡靡之音，于是守城者竟集觀之，并動(dòng)于歌。流蕩無(wú)堅(jiān)志，某則以精兵潛逼他們，勇而入，遂克?！庇帧队理樋h志?風(fēng)俗志》記彭施鐸《竹枝詞》曰：“福石城中錦作窩，土王祠畔水生波，紅燈萬(wàn)盞人千疊，一片纏綿擺手歌”，可見(jiàn)土家族人民唱歌跳舞蹈歷史悠久，眾人喜愛(ài)，盡管統(tǒng)治階級(jí)三令五申禁止，也無(wú)法禁住。正如《龍山縣志》卷七上承認(rèn)說(shuō)：“屢出示禁之不能止，亦修其教不易其俗而已。”

2 深入了解、挖掘土家族擺手舞

深入生活，到土家族聚居的湘西地區(qū)了解土家族擺手舞才能取其精華。首先，讓我們來(lái)了解

（一）“擺手舞”中所包含的形式

“擺手舞”中有“大擺手”和“小擺手”之分，湘西土家族各地形式、內(nèi)容大致相同。土家族擺手舞特色濃郁，其獨(dú)特的特點(diǎn)是擺同邊手，出同邊腳，即出左腳擺左手，出右腳擺右手，時(shí)而“單擺”，時(shí)而“雙擺”： “單擺”即雙膝微屈，身體順邊先上右腳出右手，再上左腳出左手，反復(fù)一次共上四步，右腳屈點(diǎn)在左腳旁，雙膝顫動(dòng)，雙手在胸前交叉，在身體兩側(cè)甩開(kāi)，右一次后轉(zhuǎn)身左一次重復(fù)右邊動(dòng)作。稱為“單擺”。例如模仿勞作的“挖地”、“插秧”、“打谷”都屬于“單擺”動(dòng)作。

以此展示勞動(dòng)中的“撒種”、“插秧”、“挑擔(dān)”、“紡線”、“老鷹展翅”等?！半p擺”即動(dòng)作在“單擺”的基礎(chǔ)上雙手與身體的配合，最后屈膝擺動(dòng)重復(fù)一次稱為“雙擺”。例如“蛇纏腰”雙手在腰前模仿蛇狀的動(dòng)作便屬于“雙擺”。“回旋擺”例如“牛打架”動(dòng)作，兩人相對(duì)而站，雙手垂下在腹前相連，做成牛角的感覺(jué)，右腳側(cè)前抬起，雙手保持相連動(dòng)勢(shì)與腳相悖，左右各一次，然后隨動(dòng)勢(shì)兩人交換位置，呈牛打斗的感覺(jué)。擺手舞舞姿粗獷大方，動(dòng)作剛勁健美，體現(xiàn)了土家人民勤勞樸實(shí)、勇敢剛毅的氣質(zhì)。它流行在酉水流域湘、鄂、渝邊區(qū)的土家族地區(qū)，其內(nèi)容豐富，主要有“漁獵舞”、“農(nóng)事舞”、“軍事舞”、“生活舞’ 等。動(dòng)作也有一定的規(guī)律，手的擺動(dòng)一般不超過(guò)肩，擺動(dòng)線條流暢，大自如，如側(cè)身擺、單擺等。舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)是甩同邊手、屈膝、顫動(dòng)、下沉。它要求手腳配合默契，動(dòng)作一致，屈膝時(shí)上身擺平，腳掌用力，給人以敦實(shí)、穩(wěn)健的感覺(jué)； 顫動(dòng)要求腳部及兩臂略帶小幅抖動(dòng)，動(dòng)作應(yīng)顯得有彈性和韌勁； 下沉動(dòng)作重心在重拍時(shí)有一種向下的感覺(jué)，要求氣沉丹田而身體不下塌，動(dòng)作沉穩(wěn)而堅(jiān)實(shí)。擺手舞的音樂(lè)以鑼鼓為主，通過(guò)不同的鼓點(diǎn)節(jié)奏來(lái)調(diào)節(jié)引領(lǐng)舞蹈隊(duì)形和動(dòng)作變化。祭祀祖先的動(dòng)作，節(jié)奏莊重舒緩；表現(xiàn)農(nóng)事、狩獵活動(dòng)時(shí)，節(jié)奏輕重快慢有致； 表現(xiàn)日常生活時(shí)，節(jié)奏輕松活潑。舞蹈時(shí)，鼓聲隨著眾人發(fā)出的響應(yīng)聲，形成一種特殊的混響音樂(lè)效果，氛圍氣勢(shì)濃烈，場(chǎng)面剛勁穩(wěn)健、熱烈隆重，把土家人樂(lè)觀向上、自強(qiáng)不息的精神境界表現(xiàn)得淋漓盡致。

“大擺手”是祭始主“八部大王”，如龍山縣馬蹄寨，田姓子孫們的祖先，是傳說(shuō)中的田好漢，在舉行“大擺手”時(shí)，場(chǎng)中豎有桅桿，懸有龍鳳旗，掛有大燈，場(chǎng)中設(shè)有燎架，旁放竹捆，以備照明之用。場(chǎng)中有火樹(shù)二根，專用來(lái)燒爆竹。路旁插寫(xiě)著“五谷豐登、天下太平”的牌燈，神堂有祭嗣用的飛禽和野獸。整個(gè)活動(dòng)分“三夜”：第一夜 由“梯瑪”主持祭祖，先由“梯瑪”請(qǐng)神、拜四方，然后把打來(lái)的山禽、野獸當(dāng)場(chǎng)殺死供上，最后飲宴。第二夜 各寨青年身披手織的五彩“西蘭卡普”即織錦當(dāng)作古人的盔甲，手執(zhí)刀、槍、旗等器具進(jìn)行比武表演。第三夜 篝火燒起來(lái)，鑼鼓敲起來(lái)，擺手舞跳起來(lái)主要形式是：

1.圍成圓圈集體而舞，一圈換一個(gè)動(dòng)作多與農(nóng)作、軍事有關(guān)也有一些武術(shù)動(dòng)作如耙田、插秧、扯草、望太陽(yáng)等表現(xiàn)出春季生產(chǎn)的勞動(dòng)過(guò)程。

2.動(dòng)作動(dòng)律：雙膝微屈，順手順腳，顫動(dòng)下沉分為“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”、“雀躍”、“套擺”等。“擺”是土家族擺手舞的基礎(chǔ)，體現(xiàn)出土家族舞蹈與其它民族舞蹈不同的韻味和韻律。所謂的“擺”就是包括人體的肩、胸、臂、手、頭等各個(gè)部位協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。 “擺手舞”的“擺”動(dòng)時(shí)身體整體轉(zhuǎn)動(dòng)變化方向，雙臂和雙手協(xié)調(diào)配合在身體兩側(cè)自然甩開(kāi)，手的動(dòng)作較多但動(dòng)作較小，最高不超過(guò)肩膀。膝部微屈顫動(dòng)是“擺手舞”中又一顯著的特色，微屈微顫動(dòng)律貫穿“擺手舞”終始特別是在每一動(dòng)作最后一拍膝部彎曲更深。

3.邊唱邊舞，鑼鼓伴奏?！皵[手舞”的鑼鼓點(diǎn)：“點(diǎn)”代表鑼聲，“咚”代表鼓聲，4/4拍，

（1）點(diǎn) 點(diǎn) 點(diǎn) 咚咚|點(diǎn)咚 0咚 點(diǎn) 咚|咚|點(diǎn) 點(diǎn) 點(diǎn) 咚咚|點(diǎn)咚 0咚 點(diǎn) 咚|咚||

（2）點(diǎn) 咚 板 咚|點(diǎn)咚 0咚 板 ||點(diǎn) 咚 板 咚|點(diǎn)咚 0咚 板 咚||

有舞必有歌，土家山歌也為擺手舞增光添彩，土家山歌分為坡頭腔和沿河腔多在舞蹈間隙時(shí)唱山歌，特別是坡頭腔的蜜蜂頭“嗡嗡嗡”聲高低起落是土家山歌的一大特色，足以表達(dá)土家人的豐富多情。吹奏樂(lè)、打擊樂(lè)柔和在一起為舞伴奏，使土家擺手舞散發(fā)著濃濃的原始山林的味道。古人云：言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之足，故手之舞之足之蹈之也。

（二） “擺手舞”中所沉淀的文化底蘊(yùn)

1.“擺手舞”是南方少數(shù)民族高山農(nóng)業(yè)文化的典型。 “擺手舞”的形成與土家族生存、生活的環(huán)境息息相關(guān)，由于地處四省交界的山區(qū)，奇峰峻嶺、山高林茂，環(huán)境非常艱苦。土家人常年在山里勞作以至于勞作的習(xí)慣動(dòng)作溶化于舞蹈之中。例如身負(fù)重物上下山時(shí)必須雙膝微屈顫動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)身體平衡，雙膝微屈顫動(dòng)著這一動(dòng)律貫穿擺手舞的終始，動(dòng)律下沉無(wú)不體現(xiàn)了靠山吃山的高山民族對(duì)土地的熱愛(ài)是一種親地文化，順拐則是勞動(dòng)的習(xí)慣化于其中。

2.原始古樸的遺風(fēng)?！皵[手舞”和“毛古斯”是一脈相承的，至今“擺手舞”中還保留著“毛古斯”舞者頭扎五根棕葉大辮子，身披茅草連頭也被裹住，模擬野獸與狩獵的動(dòng)作，圍成圓圈左右跳擺、搖擺，敲擊竹筒、擊石為節(jié)，充滿人類渾樸天真，反映原始人的采集、狩獵的生活。其中“毛古斯”中諸如“打露水”、“撬天”、“搭肩”、“挺腹送胯”、“轉(zhuǎn)臀”、“左右擺動(dòng)”等一系列動(dòng)作無(wú)疑是祭祠祖先的原始性媾之舞，讓后代不忘先祖，以求民族的生生繁衍。

3.信仰心靈之寄托，祭祠文化的傳承?！按髷[手”是祭始祖“八部大王”歌功頌德，使土家人的歷史代代以歌相傳?！按髷[手”由排甲起駕、闖駕進(jìn)堂、紀(jì)念八部、兄妹成親、飲酒敬荷、自衛(wèi)抗敵、送駕掃堂等八部分組成大型民族祭祠舞蹈史詩(shī)。

“小擺手”由一村一寨或一姓氏進(jìn)行，除祭始祖外又祭家族祖先，其中包括表現(xiàn)始祖的”毛古斯”。

3 讓在擺手舞在創(chuàng)造中得以繼承與保護(hù)

從古至今，藝術(shù)一直處于不斷的創(chuàng)造才發(fā)展到今天，任何事物如果失去創(chuàng)造力，就等于失去了生命。蘇珊?郎格認(rèn)為：創(chuàng)造是一種“生命形式”。土家族“擺手舞”豐富的素材是少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的絢麗瑰寶，為藝術(shù)的創(chuàng)造提供了巨大的空間，創(chuàng)作也是土家族“擺手舞”發(fā)展的唯一出路。

首先，要放寬視野，把原始的動(dòng)作素材加以提煉選擇最具代表性、最閃光的點(diǎn)去發(fā)展、變化并重建起新的藝術(shù)語(yǔ)言。例如：九十年代湖南省湘西歌舞團(tuán)創(chuàng)編的土家族三人舞《踩瓦泥》便是從擺手舞中吸收了大量的舞蹈語(yǔ)匯，作品的內(nèi)容繼承了“擺手舞”中反映勞動(dòng)生活的場(chǎng)景，把生活中的土家族人民建房、燒瓦這一生活場(chǎng)景搬上舞臺(tái)，作品中的動(dòng)作、動(dòng)態(tài)的選用是土家族典型的雙膝微屈、順手順腳、顫動(dòng)下沉等順拐動(dòng)作，把土家族的這一典型動(dòng)作加以提煉，給予弱化、縮小到教的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)“踩”。

湖南土家擺手舞全面而又真實(shí)地反映了土家族人民千百年來(lái)的生活狀況，這對(duì)研究土家族舞蹈、土家族的歷史發(fā)展是極可貴的資源，是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)。第一，生態(tài)保護(hù)。任何一個(gè)民族文化的形成都有其特定的條件，地理環(huán)境、族源關(guān)系、人文生態(tài)等對(duì)民族文化的發(fā)展有重要影響。然而，千百年來(lái)形成的土家族傳統(tǒng)文化已經(jīng)或者正在受到破壞： 自然資源的過(guò)度或不合理開(kāi)發(fā)影響了生態(tài)環(huán)境； 我們已經(jīng)很難在土家族地區(qū)城鎮(zhèn)見(jiàn)到別具一格的“吊腳樓”和身披“西蘭卡普”的土家人，更難得一見(jiàn)原汁原味、古樸莊

重的“擺手舞”了。土家族文化的邊界正逐漸縮小，其賴以生存的文化生態(tài)正在惡化。保護(hù)土家族擺手舞，首要的任務(wù)就是恢復(fù)土家族的文化生態(tài)環(huán)境，但這必須得到政府重視，全社會(huì)參與才能收到成效。

第二，學(xué)校保護(hù)。長(zhǎng)期以來(lái)，民族傳統(tǒng)文化尤其是民間體育和藝術(shù)文化得不到有效保護(hù)的重要原

因就是，我們自己祖輩留下的東西往往被當(dāng)成“下里巴”文化而被排斥在中小學(xué)課堂外。保護(hù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，學(xué)校教育者無(wú)旁貸。民族地區(qū)中小學(xué)應(yīng)改變因循守舊的教學(xué)思想，將本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入課堂，讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)本民族的文化和傳統(tǒng)，積極主動(dòng)地保護(hù)和創(chuàng)新這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的傳承。第三，展示保護(hù)。展示擺手舞是保護(hù)與開(kāi)發(fā)土

家族文化的一個(gè)重要方法。在這方面，廣西桂林舉辦的“印象劉三姐”和云南昆明的“云南映象”的做法值得借鑒。舉辦類似的大型土家族歌舞表演活動(dòng)，不僅可以展示、宣傳和保護(hù)土家族傳統(tǒng)經(jīng)典文化，而且還能夠帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。湘、渝、鄂、黔邊區(qū)均屬經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。而從實(shí)際出發(fā)，以開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化資源來(lái)帶動(dòng)旅游業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不失為一條可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。第四，集中保護(hù)。集中保護(hù)是將土家族傳統(tǒng)體育藝文化、建筑文化、飲食文化、民間工藝美術(shù)品等匯集在一起，通過(guò)構(gòu)建民族文化走廊的形式，集中

展示和保護(hù)土家族傳統(tǒng)文化的方法。構(gòu)建民族文化走廊不僅有利于全面保護(hù)土家族自然文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更有利于突出城市特色，提升文化品味。這一點(diǎn)尤其值得決策者在進(jìn)行城市建設(shè)規(guī)劃考慮。第五，加大資金投入。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入挖掘和整理，編輯成書(shū)，并制作相關(guān)音響資料，以便更好的推廣和傳承。構(gòu)建民族文化走廊、展示、宣傳和保護(hù)土家文化、完善設(shè)施都需要資金作為強(qiáng)有力的后盾。第六，技術(shù)培養(yǎng)。進(jìn)一步培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)文藝骨干，作為群眾健身操進(jìn)行推廣，加強(qiáng)土家擺手操的普及，從而豐富群眾文化、體育生活。第七，樹(shù)立品牌意識(shí)。塑造土家擺手操民族文化品牌，加大媒體宣傳。讓世界認(rèn)識(shí)擺手操，了解土家人。經(jīng)常參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)大型文化活動(dòng)，充分展示擺手操的藝術(shù)魅力。同時(shí)，通過(guò)武陵山民族文化節(jié)的舉辦重點(diǎn)推出湖南土家族擺手舞這一原生態(tài)舞蹈。

總之，土家族擺手舞這一舞蹈現(xiàn)象浸透這豐厚的文化底韻，是土家族先民們集體智慧的結(jié)晶，是記載土家族歷史的“活化石”，是我國(guó)少數(shù)民族舞蹈文化的一支奇葩，為我國(guó)少數(shù)民族舞蹈發(fā)展提供了豐富的素材，開(kāi)發(fā)、發(fā)掘、發(fā)展土家族及其它小民族的舞蹈成為新一代編導(dǎo)們的又一新的課題。

參考文獻(xiàn)

[1]《淺談土家族擺手歌舞》彭秀樞著 《舞蹈論叢》1985年第一輯（總二十期）

[2]《土家族舞蹈探源》李萬(wàn)生著 《舞蹈論叢》1985年第一輯（總二十期）

[3]《中國(guó)民間舞蹈》何建安著 浙江教育出版社

[4]《中國(guó)少數(shù)民族民間舞蹈選介》中國(guó)民間舞教育專業(yè)畢業(yè)論文 山東友誼出版社

[5]《中國(guó)民間藝術(shù)》蘇連弟著 山東教育出版社

作者簡(jiǎn)介

郭芯源（1982-），漢族，湖南武岡人，湖南長(zhǎng)沙學(xué)院講師，主要研究方向：民族舞蹈、民族音樂(lè)。