發(fā)布時間：2022-07-22 16:03:29
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的美術(shù)教師論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
皮影是一種極為古老的民間表演藝術(shù)。皮影戲小小的幕布，可以取得以近追遠、以小見大、生動有趣的藝術(shù)效果。羅山皮影又叫“絲弦皮影”，相傳始于明代，有著悠久的歷史，皮影劇多取材于歷史人物、神話傳說等，沒有固定的劇本，只通過師傅口頭傳授技藝。羅山皮影的影人以水牛皮為材料，經(jīng)藝人鏤刻而成，再以布帛作為背景，一般表演時由三個人同時操作影人，由嗩吶配樂或是演奏成員用豫南方言演唱，通俗易懂。信陽固始柳編全國聞名。固始縣擁有“中國柳編之鄉(xiāng)”的稱號，固始柳編有著色澤潔白、造型新穎、款式大方、紡織精巧、風(fēng)格獨特、自成一統(tǒng)的特點。隨著市場的需要，固始柳編由原來單一的柳編創(chuàng)新發(fā)展出草柳混編、蒲柳混編和藤柳混編等多種材料混合編制的新產(chǎn)品，主要有果籃、禮品籃、購物籃、門簾、屏風(fēng)等多種產(chǎn)品，既經(jīng)濟實用又綠色健康，是集工藝、裝潢、實用性為一體的生活用品。同時，由于編織工藝精細(xì)，有的柳編制品可以當(dāng)做工藝品和室內(nèi)軟裝飾品。信陽的根雕藝術(shù)是一種獨特的中國民間工藝美術(shù)形式。信陽地處大別山腹地，根材資源豐富，種類繁多，是從事根雕藝術(shù)創(chuàng)作的好地方?，F(xiàn)在常用的根雕樹種有檀木、女貞、杜鵑等十多種。信陽根藝具有濃厚的泥土氣息，令人愛不釋手，在色、形、質(zhì)、味、韻等方面都保留了根料的自然天趣，給人以高層次的藝術(shù)享受。
二、信陽歷史文化遺產(chǎn)在美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)利用
21世紀(jì)初，我國開始關(guān)注教學(xué)資源的開發(fā)與利用問題，并在新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中專門設(shè)置“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,使美術(shù)教學(xué)不再局限于美術(shù)學(xué)科本身，而進一步拓展至自然、文化、社會等范疇。因此，教師要敢于開發(fā)利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教學(xué)資源，以拓展美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。
1.改變教學(xué)觀念
部分教師仍以課本和課堂為中心，只注重學(xué)生美術(shù)技能的培訓(xùn)，只看重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，不注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這樣的結(jié)果只會導(dǎo)致課堂氣氛不活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低，教學(xué)效果差。還有的教師對當(dāng)?shù)氐臍v史文化和民間藝術(shù)理解不夠，誤以為“鄉(xiāng)土”就是過時的代表。殊不知隨著社會的進步，大到世界各民族，小到各村寨部落，都因有自己獨特的文化和歷史而驕傲，越是本土的越受到追捧。因此，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，不能把教學(xué)局限于書本和課堂，而要提高自身的文化素養(yǎng)，積極搞科研，要認(rèn)識到美術(shù)教科書不是唯一的課程資源，要掌握和了解本地的歷史文化和民間美術(shù)等資源，并善于研究，理解這些歷史文化資源的內(nèi)涵和意義，并將其與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合進行研究，根據(jù)學(xué)生的特點有針對性地對這些資源進行整理、篩選、分類和整合。
2.改變教學(xué)方法
如今,一些高校為了提高就業(yè)率,在培養(yǎng)目標(biāo)上偏向職業(yè)性,從根本上混淆了高師美術(shù)教育觀念,美術(shù)教育傳承著最初以寫生為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,注重技能,教授技術(shù)性的東西,研究畫種的技法,過分強調(diào)既定的知識結(jié)構(gòu)與單一技能,這種滯后性的教學(xué)模式在很大程度上禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新精神,使其很難融入當(dāng)今社會的多元化與開放性。當(dāng)代社會的很多藝術(shù)語言都依賴于現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)手段,如大眾傳媒與數(shù)字媒體。然而,處于當(dāng)代藝術(shù)背景下的一些高師院校的美術(shù)教育故步自封,采取一種排斥的態(tài)度,未能浸染這種多元化的時代精神,無視當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造性,缺乏學(xué)術(shù)前沿性。高師美術(shù)教育的發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)時代的潮流,吸收當(dāng)代藝術(shù)的優(yōu)勢,做到與當(dāng)代社會文化真正的對話與交流。3.課程設(shè)置有待完善目前,我國一些院校的專業(yè)課程設(shè)置顯示了高師美術(shù)教學(xué)在藝術(shù)觀念培養(yǎng)方面的滯后。把油畫、國畫、版畫、水彩等學(xué)科完全獨立出來進行封閉式的教學(xué),會使其無法與當(dāng)代藝術(shù)相聯(lián)系,且導(dǎo)致一些師范生的理論知識匱乏,沒有運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。
二、當(dāng)代藝術(shù)語境下高師美術(shù)教育改革的對策
1.明確的培養(yǎng)目標(biāo)高師美術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)綜合能力較強、適應(yīng)我國基礎(chǔ)美術(shù)教育狀況的美術(shù)教育工作者,這就要求將從事美術(shù)基礎(chǔ)教育的高師美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生不僅要有美術(shù)專業(yè)功底,還要掌握一定的文化基礎(chǔ)知識。要區(qū)別對待高師美術(shù)教育與職業(yè)美術(shù)教育的不同,高師美術(shù)教育的重點不是培養(yǎng)職業(yè)畫家或?qū)I(yè)設(shè)計師,而是合格的中小學(xué)老師,所以要特別重視高師美術(shù)教育專業(yè)的師范性,而不是把高師美術(shù)教育與職業(yè)美術(shù)教育等同。高師院校還應(yīng)加強對師范生實踐能力的培養(yǎng),不局限于理論知識教學(xué),全面拓展學(xué)生的知識面,提高其綜合素質(zhì);認(rèn)真上好就業(yè)指導(dǎo)課,轉(zhuǎn)變學(xué)生的就業(yè)觀念?？偠灾?只有明確了高師美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo),才能培養(yǎng)出真正為社會服務(wù)的優(yōu)秀人才。
2.調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置就目前我國高師院校美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以及課程設(shè)置來看,高師美術(shù)教育專業(yè)中重視理論教育,忽視技能訓(xùn)練的現(xiàn)象依然存在。所以筆者認(rèn)為,首先要對必修課稍作調(diào)整,可以適當(dāng)增加一部分教學(xué)實踐內(nèi)容,提高師范生所應(yīng)具備的教學(xué)能力,使其了解我國的教育現(xiàn)狀,培養(yǎng)師范生特有的師范性,提高其就業(yè)競爭力。如,對專業(yè)水平一般的學(xué)生要求做到全面發(fā)展,多激發(fā)其他方面的潛能;專業(yè)拔尖的學(xué)生要培養(yǎng)他們的一專多能,涉獵書法、設(shè)計等相關(guān)課程,培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展。另外,選修課作為學(xué)生開闊視野、拓寬知識面的一個平臺,應(yīng)該內(nèi)容豐富、涉及面廣,才能使學(xué)生得到全面的發(fā)展。高師院校不僅要給學(xué)生提供教育實習(xí)的機會,還要提供見習(xí)機會,先讓學(xué)生了解教學(xué)過程,感受教師這個工作身份,為教育實習(xí)預(yù)熱。學(xué)生可以通過見習(xí)回顧其他教師的教學(xué)過程,反思自己的不足,進而完善自己。在教育實習(xí)中,教師可以更好地完善美術(shù)教學(xué),使學(xué)生了解教育前沿的發(fā)展?fàn)顩r,培養(yǎng)其美術(shù)素養(yǎng)。
3.加強師范生的職業(yè)培訓(xùn)第一,高師美術(shù)教育專業(yè)的教師要注重學(xué)生的實結(jié)、教學(xué)實習(xí)等實踐課程的質(zhì)量;第二,注重師德師風(fēng)的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生具備良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng);第三,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,并對自己的教學(xué)情況進行客觀評價;第四,面對教育實踐課、教育理論知識和美術(shù)專業(yè)課能不偏不倚,合理分配高師美術(shù)教育的課程比例。為適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)校不僅應(yīng)要求學(xué)生具有扎實的專業(yè)技能、理論基礎(chǔ)和實踐能力,還應(yīng)加大對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)力度,幫助學(xué)生明確發(fā)展方向。
4.加強高師美術(shù)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的師范生,高師美術(shù)教師在注重自身專業(yè)要求的同時,也要具有良好的綜合素質(zhì)與職業(yè)道德素養(yǎng);在平時的教學(xué)過程中運用多種教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性,活躍課堂氣氛,使學(xué)生不斷提高創(chuàng)新意識,充分張揚自己的個性。作為高師美術(shù)教師,在現(xiàn)代化的教學(xué)過程中,要合理運用多媒體教學(xué),以此豐富教學(xué)內(nèi)容;在做好教學(xué)的本職工作外,還要與時俱進,緊跟當(dāng)代藝術(shù)潮流的步伐,吸納新潮的優(yōu)秀思想,幫助學(xué)生主動探索、思考,以適應(yīng)當(dāng)代美術(shù)教育的要求。此外,高師美術(shù)教師還要注意課堂內(nèi)容的拓展與延伸,打破固有的教學(xué)模式,充分利用課堂資源,加強與學(xué)生的思想交流,提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì),使教學(xué)質(zhì)量有所提高。
1.促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提高
對學(xué)生實施審美教育，不僅為了使學(xué)生對世界有個更全面的認(rèn)識，最重要的在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。眾所周知，生活中并不缺乏美，而怎樣引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去感觸美則是一個比較漫長的過程，因為這種能力需要經(jīng)過后期的培養(yǎng)，而美術(shù)教學(xué)可給學(xué)生帶來潛移默化的影響，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、探索美的熱情。因此，師范美術(shù)教學(xué)中開展審美教育對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著積極的促進作用。
2.促進學(xué)生良好品德的形成
在美術(shù)教學(xué)中實施審美教育，可提高學(xué)生辨別美丑、善惡的能力，陶冶學(xué)生的情操，進而促進學(xué)生形成良好的品德。學(xué)生生活閱歷不足，辨別善惡美丑的能力有待加強，稍有不慎容易誤入歧途，而在美術(shù)教學(xué)中實施審美教育，可幫助學(xué)生樹立正確的觀念，提高學(xué)生的辨別能力?？傊瑤煼睹佬g(shù)教學(xué)中開展審美教育，對提高學(xué)生的綜合審美素質(zhì)具有重要的作用。教育工作者應(yīng)結(jié)合美術(shù)教育實際情況，將審美教育當(dāng)做美術(shù)教育的重要內(nèi)容加以落實，以充分發(fā)揮審美教育提高學(xué)生綜合審美素養(yǎng)的作用。
二、師范美術(shù)教學(xué)中審美教育實施途徑
在師范美術(shù)教學(xué)中實施審美教育包括很多內(nèi)容，要求教育工作者結(jié)合教學(xué)實際，尋找實施審美教育的有效途徑。大量實踐表明，采用以下方法可獲得較好的效果，因此，美術(shù)教師可結(jié)合自身狀況加以靈活的應(yīng)用，為審美教育在美術(shù)教學(xué)中的順利實施創(chuàng)造良好的條件。
1.培養(yǎng)學(xué)生的形式美感
學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時，最先接觸的是美術(shù)的審美形式，即，構(gòu)成美術(shù)的肌理、質(zhì)感、色彩、線條等基礎(chǔ)元素。但如沒有美術(shù)教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生很難對上述形式美進行深層次的理解，因此培養(yǎng)學(xué)生的形式美感，成為美術(shù)教學(xué)中審美教育的組成內(nèi)容。師范美術(shù)教學(xué)中，線條是學(xué)生比較熟悉的基礎(chǔ)美術(shù)元素，線條的疏密、干濕、濃淡、粗細(xì)等可表現(xiàn)質(zhì)感不同、形式多樣的事物。因此，教師應(yīng)從線條入手培養(yǎng)學(xué)生的形式美感。即，美術(shù)教學(xué)實踐中，教師應(yīng)選擇具有代表性的作品，要求學(xué)生加以認(rèn)真的分析與欣賞，并要求學(xué)生進行白描訓(xùn)練，以對其進行深層次的理解，加深對線條表現(xiàn)力的感受。
2.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
師范美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是審美教育的重要內(nèi)容之一，因此，美術(shù)教學(xué)實踐中，教師應(yīng)重視學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。首先，在課堂上組織學(xué)生分析研究著名的美術(shù)作品，鼓勵學(xué)生進行積極的發(fā)言，闡述自己的觀點與認(rèn)識。同時，教師進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，加深學(xué)生對美術(shù)作品表象的認(rèn)識；其次，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展臨摹課，通過實際動手促使學(xué)生審美情趣的提高；最后，根據(jù)課時情況，教師可組織學(xué)生進行寫生，一方面使學(xué)生感受生活中的美。另一方面通過寫生，讓學(xué)生充分意識到美術(shù)之美與社會、自然間的聯(lián)系，無形之中實現(xiàn)提升學(xué)生審美情趣的目的。
3.培養(yǎng)學(xué)生的審美理想
無論是感受事物之美還是由此引發(fā)的情感反應(yīng)均是審美活動的表現(xiàn)形式，一定程度上受審美理想的約束。同時考慮到青少年身心發(fā)展尚不成熟，對是非標(biāo)準(zhǔn)的把握不夠準(zhǔn)確，因此，美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)采取多種教學(xué)手法，例如學(xué)生討論法，進行相關(guān)題目的創(chuàng)作等，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美理想和觀點的目的。另外，美術(shù)教師講解作品時，應(yīng)給學(xué)生留下一定的探討空間，而不是憑借自己的權(quán)威，認(rèn)為自己的說的都是正確的。例如，教師表達對某美術(shù)作品的看法時，應(yīng)注意使用“我認(rèn)為……”“我覺得……”等，使學(xué)生認(rèn)識到教師的理解與認(rèn)識并非不可改變，以引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，通過與其他學(xué)生交流觀點，加深對美術(shù)作品深層次理解，以及全面的認(rèn)識。采用這種方法教學(xué)，可確保學(xué)生理性的分析、評價美術(shù)作品，避免評價的盲目性。
4.培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力
師范美術(shù)教學(xué)中開展審美教育不能忽略對學(xué)生審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。學(xué)生一般具有豐富的想象力，因此，美術(shù)教師應(yīng)充分把握學(xué)生的這一特點，鼓勵學(xué)生運用肌理、質(zhì)感、構(gòu)圖等知識，加上自己豐富的想象力創(chuàng)作出具有較高審美價值的美術(shù)作品。另外，美術(shù)作為一項與生活聯(lián)系密切的藝術(shù)，在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活，引導(dǎo)和鼓勵其去認(rèn)識生活中的美，并加以想象去創(chuàng)造美。例如，美術(shù)教學(xué)實踐中，教師可選擇典型的美術(shù)作品，利用多媒體技術(shù)展示給學(xué)生，讓學(xué)生感受美術(shù)作品的美，從而激起他們創(chuàng)作的熱情與欲望，逐步培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力。
三、總結(jié)
從美術(shù)教育的發(fā)展進程來看，中外美術(shù)教育的發(fā)展均表明美術(shù)教育對人類素質(zhì)的促進作用是非常大的，主要表現(xiàn)在素質(zhì)教育的多方面和多層次，主要從三個方面對其進行概括和論述。
（一）美術(shù)教育能夠強化學(xué)生的創(chuàng)新意識與能力
實用藝術(shù)以及表現(xiàn)藝術(shù)本身具有實用性、裝飾性以及表現(xiàn)性等特點，通過藝術(shù)，能夠表達出人們的主觀情趣。美術(shù)教育能夠使學(xué)生認(rèn)識和理解各類藝術(shù)作品中的不同手法對影響人們主觀情感是的不同功能。學(xué)生的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開基礎(chǔ)邏輯的學(xué)習(xí)。一般情況下，邏輯思維能力比較強的學(xué)生通常在工作中都表現(xiàn)得認(rèn)真和細(xì)致，但也更容易固步自封，缺乏創(chuàng)新的主動性，而美術(shù)專業(yè)類的學(xué)生的思維通常比較靈活，并且具有較強的創(chuàng)新意識，但較邏輯思維強的學(xué)生而言，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生個性就顯得尤為張揚。要想真正強化學(xué)生的創(chuàng)新意識與能力，就必須將邏輯學(xué)習(xí)與美術(shù)教育兩種模式有機地結(jié)合起來。
（二）美術(shù)教育能夠提高學(xué)生的審美能力
以及鑒賞能力能否理解藝術(shù)的規(guī)律性是提升學(xué)生審美能力以及鑒賞能力的基礎(chǔ)，而美術(shù)教育的重要目的就是理解藝術(shù)的規(guī)律。因此，學(xué)生可以通過對古今中外的著名藝術(shù)作品的鑒賞，來認(rèn)識藝術(shù)規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上提高其自身的審美能力以及鑒賞能力。現(xiàn)階段，雖然很多學(xué)生參觀各種各樣的畫展和藝術(shù)作品展，但其中大部分的學(xué)生由于缺乏必要的引導(dǎo)，以致于他們很難能夠領(lǐng)略到美術(shù)作品所蘊含的意義，不能夠和美術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，不利于其審美能力以及鑒賞能力的提升。盡管市面上也不乏關(guān)于美術(shù)作品鑒賞方法的圖書，但這些圖書大多只是停留在對美術(shù)簡單介紹的層面上，很少能夠深入涉及藝術(shù)內(nèi)在的規(guī)律性。因此，學(xué)生很難從藝術(shù)類圖書以及美術(shù)展中認(rèn)識和理解藝術(shù)的規(guī)律，也就更談不上體會美術(shù)作品中蘊含的深層次意義。
（三）美術(shù)教育有利于提升學(xué)生的道德修養(yǎng)
我國長期受到應(yīng)試教育的影響，老師和學(xué)生都專注于文化知識的學(xué)習(xí)，而忽視美術(shù)教育在教育中的重要作用，這造成了大多數(shù)學(xué)生思維方式的固化和知識結(jié)構(gòu)的不合理。美術(shù)的根本意義主要在于它的真、善、美的一體化，通過美術(shù)教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生對待自然、社會、生活以及人生的積極態(tài)度。正如“夫畫者，成教化，助人倫”，突出了美術(shù)作品對學(xué)生樹立人生理想以及培育道德素養(yǎng)的重要作用。藝術(shù)來源于生活，透射出生活中的真、善、美，通過美術(shù)教育，能夠優(yōu)化學(xué)生道德修養(yǎng)的宏觀環(huán)境，利于學(xué)生提升道德修養(yǎng)。
二、美術(shù)教育應(yīng)該如何促使素質(zhì)教育的發(fā)展
從學(xué)生的創(chuàng)新能力、審美及鑒賞能力以及道德素養(yǎng)等素質(zhì)教育方面來看，美術(shù)教育對素質(zhì)教育具有較大的影響。但從我國教育的發(fā)展進程可以看出，由于長期受到應(yīng)試教育的影響，國內(nèi)美術(shù)教育通常被忽視，很多學(xué)校缺乏必要的美術(shù)教學(xué)設(shè)備以及美術(shù)師資隊伍，以致于出現(xiàn)課程表上有美術(shù)課，而實際上沒有美術(shù)課的現(xiàn)象。美術(shù)教育的缺失，長期看來，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。很多學(xué)生在進入更高級別的學(xué)習(xí)后，往往會因為思維的不健全以及美術(shù)技法的薄弱而難以取得較大的成就。我國教育改革以來，素質(zhì)教育日益得到重視。因此，探索提高美術(shù)教育的有效途徑，對提高學(xué)生整體素質(zhì)具有現(xiàn)實意義。
（一）將審美意識作為美術(shù)教育的主要目標(biāo)
進行強化培養(yǎng)在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，往往將繪畫技法的介紹和訓(xùn)練作為教學(xué)的主要任務(wù)，在教學(xué)的過程中總是過于強調(diào)這些技術(shù)的練習(xí)，相比較而言，審美意識的培養(yǎng)卻沒有引起足夠的重視，以致于很多學(xué)生只能成為花匠，而對于美術(shù)所蘊含的深層次含義，卻缺乏必要的審美意識，從而制約其創(chuàng)造美的能力。有效的美術(shù)教育需要審美意識和美術(shù)技法的合二為一。在訓(xùn)練學(xué)生美術(shù)技能的同時，應(yīng)讓學(xué)生去盡可能多地接受美的事物，使他們主動地去感受美和理解美，培養(yǎng)他們的審美情趣，強化他們的審美意識。以美術(shù)教育為突破口，切實提升學(xué)生的審美文化素質(zhì)。
（二）在美術(shù)教育中，應(yīng)重視對學(xué)生能力及興趣的培養(yǎng)和發(fā)展
由于長期受到應(yīng)試教育的影響，學(xué)生們過于注重對文化知識的學(xué)習(xí)，因此，他們的素質(zhì)教育是失衡的，素質(zhì)沒有得到全面發(fā)展，知識面比較窄，尤其在社會實踐方面、創(chuàng)新方面以及審美能力等很多方式是薄弱的，影響他們的興趣培養(yǎng)，制約他們能力的提升。美術(shù)教育不單單是教會學(xué)生如何欣賞美術(shù)，它更是一門綜合性的教學(xué)任務(wù)，在美術(shù)教育中，更加應(yīng)該重視對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在日常的生活中，讓學(xué)生去接觸非富多彩的自然風(fēng)光，使學(xué)生能夠通過對自然風(fēng)光的感受，領(lǐng)會畫家創(chuàng)作過程中的思維以及情感，從而學(xué)會撲捉各式各樣美術(shù)作品所傳達出的韻味，最終達到共鳴。藝術(shù)家為人類締造了一個繽紛的世界，而學(xué)生能否領(lǐng)略到藝術(shù)世界的美麗，就取決于教師的引導(dǎo)，通過教師的指引，學(xué)生才能夠通過對美術(shù)的欣賞，來達到情感上的滿足以及精神方面的平衡。但審美能力的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要長時期的積累，所以，在日常的教學(xué)過程中，教師除了教會學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識之外，更應(yīng)該使他們養(yǎng)成觀察以及欣賞的習(xí)慣。這樣，學(xué)生們就能結(jié)合自身掌握的美術(shù)知識，通過審美實踐，形成正確的審美觀點，養(yǎng)成高尚的審美興趣。對學(xué)生觀察力以及審美能力的有效培養(yǎng)，需要教師在美術(shù)教育的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美術(shù)作品的興趣，使他們能夠主動地篩選正確的觀察方法，對作品進行分析，從而透過作品的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)容，去理解作品的主題思想，并以此為契機，提升學(xué)生的觀察能力和想象能力。隨著社會生活方面的轉(zhuǎn)變，學(xué)生們越來越表現(xiàn)出比較強的獨立性，他們能夠獨立思考和判斷。因此，教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生這一實際情況相結(jié)合，教學(xué)過程中要充分地利用這一優(yōu)勢，經(jīng)常組織學(xué)生對一些開放性的美術(shù)論題展開討論，切實激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使其自發(fā)地投入到美術(shù)教育中去。
（三）強化學(xué)生的創(chuàng)造意識以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生審美素質(zhì)的獨特性
1.傳統(tǒng)文化教育背景下需要賞識教育
中國有著綿延上千年的文化教育歷史，隨著時代的發(fā)展，教育的方式方法也在不斷的發(fā)展進步中，但在數(shù)千年的時間中不變而沉淀下來的教育習(xí)慣與教學(xué)心理卻是一以貫之的保守謹(jǐn)慎的態(tài)度。這種謹(jǐn)慎的心理原本是告誡與提醒中國人學(xué)會居安思危，學(xué)會未雨綢繆，但這種適當(dāng)?shù)奶嵝阎?jǐn)慎卻逐漸發(fā)展的偏頗過了頭，演化成一種悲觀、放棄、見不得失敗、只受得成功的思維模式，并應(yīng)用在了教育方式中。從這一點來看，在中國的教育背景下我們中國人尤其需要采取賞識教育，鼓勵學(xué)生的嘗試與失敗，而非只要有一點點的失敗就去訓(xùn)斥與批評，或者加以否定和警告。
2.職業(yè)學(xué)校學(xué)生的受教育經(jīng)歷需要賞識教育
職校學(xué)生是一群特殊的受教育群體，他們自小的受文化教育經(jīng)歷多是批評多、表揚少，長此以往，自信心受挫，更加不愿去嘗試，接受不了失敗與打擊，整體在教育的接受方面比較敏感。因此，針對這樣的受教育群體，教室能夠做的更多的是在教學(xué)過程中的鼓勵與支持，減少甚至不用批評與否定，只有這樣，才能在職業(yè)學(xué)校學(xué)生自我人格尚未完全建立的時期幫助他們樹立自信心，從而更加有利于今后的美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的長期發(fā)展。3.美術(shù)教育需要賞識教育對于職校學(xué)生來說，她們來自四面八方，擁有著不同的學(xué)識背景與美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)。而就某一班級而言，很可能出現(xiàn)同一班上膚色不用，方言不同，掌握的美術(shù)知識基礎(chǔ)等現(xiàn)象?？赡苡械膶W(xué)生很小就有了素描、油畫、書法基礎(chǔ)，也有的學(xué)生連三原色為何物都不甚了解；有的同學(xué)初高中時期為了文化知識學(xué)習(xí)，不曾接受過美術(shù)教學(xué)。這些情況都直接決定了職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的特殊性。因此，就這需要我們在美術(shù)教學(xué)中采取賞識教學(xué)方式，在鼓勵與贊揚中激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得每一個學(xué)生都對美術(shù)表現(xiàn)出接受狀態(tài)，此后再進行知識的教育，才能使得學(xué)生更易接受、更好的接受美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。
二、賞識教育的心理學(xué)意義
1.賞識教育可以增強學(xué)生的自信心
賞識教育是運用心理教學(xué)的方式來進行相關(guān)的教育，其核心是教師在教學(xué)過程中，經(jīng)常性的鼓勵與賞識學(xué)生，是學(xué)生感受到被他人認(rèn)可與贊揚，從而滿意自身的行為，逐漸的增強自信心，接受自己。職校學(xué)生正處于心理、生理都不成熟的時期，如果此刻進行賞識教育，增加對學(xué)生的鼓勵與贊賞，能夠有效地扭轉(zhuǎn)學(xué)生過去在文化課業(yè)上對自信心的打擊。這種由外到內(nèi)，再從自身煥發(fā)出的新的自我肯定能夠更加深入的鞏固的在學(xué)生心里上形成成功與自信意識，有利于今后的美術(shù)教學(xué)，更有利于職業(yè)學(xué)校學(xué)生在長期上的發(fā)展。
2.賞識教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
學(xué)生學(xué)習(xí)的動機或者說動力是決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的根本，這一點不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)教育中，更體現(xiàn)在教育的方方面面。而反過來說，大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生也極大的受其學(xué)習(xí)成果的影響。當(dāng)然，我們不排除有的學(xué)生家庭困難，父母期望極高，學(xué)生帶著改變家庭命運的重任全身心的投入到學(xué)習(xí)中；或者學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和抗打擊性強，學(xué)習(xí)中“屢戰(zhàn)屢敗”，卻依然不減學(xué)習(xí)興趣。但倘若我們的學(xué)生屬于以上兩類之一，他們的學(xué)習(xí)也大多很成功，也就很少會上職業(yè)學(xué)校。因此，歸根結(jié)底，我們要提升教育效果，更好的對職業(yè)學(xué)校學(xué)生進行美術(shù)教育，就要從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
3.賞識教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)
賞識教育更多的是一種心理上的教育，它通過鼓勵與激勵，滿足學(xué)生內(nèi)心深處希望自己的學(xué)習(xí)有成果的需要，而這種需要可以通過教師的表揚與鼓勵等相對的外在化來表現(xiàn)出來。當(dāng)教師對學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)加以表揚或者贊賞，學(xué)生會從中接收的信號，認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是有成果的，自己的辛苦付出是有回報的，從而更加認(rèn)真的投入到學(xué)習(xí)之中去，這樣的良性循環(huán)一再重復(fù)下去，逐漸形成了學(xué)生固定的不再脆弱的學(xué)習(xí)動力，并極大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、在美術(shù)課堂上的賞識教育
1.賞識學(xué)生的繪畫興趣
有句名言曾說，“興趣是最好的老師。”在任何課程的學(xué)習(xí)中都一定會遇到困難，但一旦產(chǎn)生了興趣，這些困難就會變成別有一番風(fēng)味的樂趣，這一點尤其適用于美術(shù)教育。美術(shù)教育的本身就是一種因人而異帶有極強主觀色彩的興趣化教學(xué)，受教育者有了興趣，在興趣中逐漸萌生出藝術(shù)感應(yīng)的想法，從而完成自己的作品，因此，在我們的美術(shù)教育中，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，而最好的培養(yǎng)方式就是賞識性培養(yǎng)。美術(shù)教育的開始部分，一般是引導(dǎo)學(xué)生拿起畫筆隨意的進行涂鴉，按照自己天馬行空的想法，進行帶有個人色彩的“創(chuàng)作”。而此時，教師可以讓學(xué)生交上一幅自己的“處女作”上來，此刻便是賞識性教育的最好應(yīng)用機會，教師可以給學(xué)生一個較高的評價，找出他們作品中的閃光點，發(fā)掘樸素的畫筆下的精彩之處，給與鼓勵和表揚，并適時的引導(dǎo)他們向著更加正式的創(chuàng)作方向前進，這樣不僅促使學(xué)生保持并增加了自身對于美術(shù)的喜愛，更能在表揚中教會學(xué)生一定的美術(shù)創(chuàng)作技巧，一舉兩得。發(fā)過來，倘若教師看到學(xué)生雜亂無章的畫法就嚴(yán)厲的批評學(xué)生，使用強硬的方法灌輸正規(guī)的美術(shù)畫法，反而會好心辦壞事，給學(xué)生的心靈上留下深深的烙印，使得他們喪失對于繪畫的興趣和積極性，甚至厭倦上美術(shù)課，那么這樣的美術(shù)教育就真的是一種失敗的教育了。
2.賞識學(xué)生的提問技巧
傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上常常是采用灌輸式教學(xué)，長此以往，學(xué)生始終處于被動接受的地位，極易喪失對美術(shù)的課堂參與興趣，導(dǎo)致課堂教育效率低下，學(xué)生難以有效的接受教師傳授的知識，教學(xué)進度也難以跟上節(jié)奏。因此，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采取多種教學(xué)手段，鼓勵學(xué)生提出問題。同時，也有必要設(shè)計一些有深度、避免生硬膚淺、留有獨立思考與想象空間的問題，用以從外界激勵學(xué)生的質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的情感，鼓勵學(xué)生產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生對老師提問或是回答老師的問題時，應(yīng)當(dāng)更多的采用諸如“這個問題回答的好！”、“問的好，老師都沒有想到”等類似的賞識性語言，從而給本來游離于課堂之外的學(xué)生積極融入到課堂之中，提高美術(shù)教學(xué)的效率。但是，課堂時間短暫，教師要注意提問時間的控制，以免分散教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生脫離教學(xué)主線，脫離對美術(shù)作品本身的理解與思考或是學(xué)生自身的創(chuàng)作思路。
3.以分?jǐn)?shù)作為賞識學(xué)生的具體性激勵
有人曾說，分分分，學(xué)生的命根。的確，在應(yīng)試教育為主的我國，學(xué)生對于分?jǐn)?shù)的重視程度是極高的，我們正可以利用學(xué)生的這一特點，以分?jǐn)?shù)來激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)。在實際應(yīng)用中，教師對學(xué)生交上來的作品加以評分時給分不要過于嚴(yán)苛，要適當(dāng)?shù)膶捤山o出激勵的空間，多給學(xué)生一個驚喜的分?jǐn)?shù)，學(xué)生為了下一次的“驚喜”自然會努力學(xué)習(xí)；對于有進步的同學(xué)，更要多加鼓勵，不純粹的進行眾學(xué)生的橫向?qū)Ρ?，而要多進行學(xué)生自身的縱向?qū)Ρ?，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進步，給出進步分值，依次減少本身美術(shù)基礎(chǔ)不高的學(xué)生的自信心不足的情況，鼓勵他們盡快的跟上整體的教學(xué)水平；最后，多使用贊美性評語，針對每個學(xué)生提出適合作品的評語，使得學(xué)生體會到自己受到足夠重視與欣賞，以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能與潛力。
4.賞識學(xué)生完成的作品
多媒體教室由多媒體計算機、液晶顯示與投影、數(shù)字視頻播放平臺、中央操作系統(tǒng)、投影顯示屏、音響設(shè)備等多種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備組成。它方便地將計算機和實物投影儀、數(shù)碼投影儀和網(wǎng)絡(luò)連接起來并內(nèi)置了豐富的資源。使用這種媒體,教師可以在白板上直接操作計算機,直觀地將思維過程呈現(xiàn)給學(xué)生,同時使得學(xué)生可以通過它來呈現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)過程,從而把教師從受制于講臺前計算機操作的狀態(tài)中解放出來,增加師生互動空間,加強技術(shù)對于學(xué)生個體學(xué)習(xí)和互動學(xué)習(xí)的支持。
二、高校多媒體教室使用情況分析
1.設(shè)備的不統(tǒng)一性。多媒體教室的建設(shè)形式是通過每年的社會招標(biāo)與采購新型設(shè)備的形式組成,所以在學(xué)校的多媒體資源設(shè)置中無法做到統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一管理與采購,因此在高校中的多媒體設(shè)備存在著諸多不同型號與品牌的中控設(shè)備。這將導(dǎo)致新學(xué)期到來時,由于教室在不同學(xué)期購置的設(shè)備,分配與安排上有所不同,教室使用不同型號多媒體設(shè)備的情況,使實際教學(xué)過程中,產(chǎn)生教師使用操作不熟悉,延誤教學(xué)寶貴時間與設(shè)備操作故障等問題。
2設(shè)備資源的閑置。由于受到教師教學(xué)方式與數(shù)字化教學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響,一部分教師授課時使用的多媒體依然停留在計算機、PPT、投影儀等簡單設(shè)備的使用上,如此一來,使多媒體設(shè)備不能夠充分被應(yīng)用,部分設(shè)備處于閑置狀態(tài),這無疑使對寶貴多媒體設(shè)備資源的浪費。
3教師與學(xué)生設(shè)備維護意識薄弱。高校多媒體教室的建設(shè)耗資巨大,教師與學(xué)生是多媒體教師的主要使用者,如果不加強多媒體設(shè)備的保護與合理使用意識,將會加大對多媒體設(shè)備的損害與報廢率。通過筆者多年對多媒體教室的管理經(jīng)驗,這一問題主要表現(xiàn)在以下三個方面:一設(shè)備在教學(xué)授課后未能及時關(guān)閉,如部分教師與學(xué)生下課后未及時關(guān)閉投影儀與控制設(shè)備便離開教室。二是設(shè)備在課堂上的非必要運行。三是教師個人習(xí)慣,教師習(xí)慣于在設(shè)備臺前放置水杯或者在設(shè)備空擋處放置雜物廢紙,這無疑也加快了設(shè)備的損壞率,增添了設(shè)備管理的難度。
三、多媒體教室設(shè)備的日常管理與維護
1、管理思想上,由于多媒體教室設(shè)備價格昂貴,投資巨大,在我們初級建設(shè)配置過程與后期的定期維護上進行嚴(yán)格管理,同時遵循適度原則。保證一切正常的教學(xué)設(shè)備配置的同時,一些不需要配置的設(shè)備資源盡量不配,一切以實際教學(xué)需要為主。
2、教師與學(xué)生保護意識的培訓(xùn)。多媒體教室教學(xué)設(shè)備的使用管理規(guī)章制度是一項重要的環(huán)節(jié),它關(guān)系到整個教學(xué)質(zhì)量保證與設(shè)備使用壽命,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何正規(guī)的使用多媒體設(shè)備,加強保護設(shè)備意識,才能最有效地發(fā)揮多媒體教室的教學(xué)作用。
（一）擴大了教學(xué)容量，解決學(xué)時矛盾
高中教學(xué)時間非常緊，教學(xué)任務(wù)非常重，是高中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的普遍問題。多媒體的出現(xiàn)能夠很好解決這一問題，教師利用多媒體課前把所有展示的內(nèi)容提前做好課件，上課時直接給學(xué)生展示，或者是將其放到學(xué)生的學(xué)習(xí)網(wǎng)站上，學(xué)生根據(jù)自己的課余時間進行自由的學(xué)習(xí)和觀看，這樣不僅增加了課堂的教學(xué)容量，節(jié)約了學(xué)生的上課時間，而且能夠獲得更多的知識，同時也避免了教師在課堂板書浪費時間，增加了能夠與學(xué)生共同互動和交流的時間，使得老師能夠把更多的精力轉(zhuǎn)移到和學(xué)生的互動交流，對學(xué)生解疑答難，幫助學(xué)生更好地提高學(xué)習(xí)能力。
（二）努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入思考探索
高效的課堂教學(xué)離不開有效的問題情境創(chuàng)設(shè)，通過多媒體設(shè)施能夠很好地把一些數(shù)學(xué)的抽象問題與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，以更加直觀的方式展示給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)仿真的或者非常直觀的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)情境更好地感知知識的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)務(wù)能力；進一步增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生更好地去思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生的探究欲望，增強學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、高中數(shù)學(xué)多媒體課堂教學(xué)的實施策略
（一）借助聲像效果創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
良好的開頭就是成功的一半，在數(shù)學(xué)課教學(xué)過程中如何引導(dǎo)學(xué)生更好地進入課堂狀態(tài)，讓學(xué)生能夠更好地投入到有關(guān)問題的思考分析和解決中去，是高中數(shù)學(xué)課成敗的關(guān)鍵。而借助于多媒體效果的聲光、圖像、色彩等，尤其是色彩的變化、聲響效果的運用能夠更好地開啟學(xué)生的思維大門，引導(dǎo)學(xué)生由被動地接受教師的知識變?yōu)橹鲃拥厝ニ伎紗栴}，感知有關(guān)理論。讓學(xué)生在輕松愉悅的情況下進入到有關(guān)知識的學(xué)習(xí)中去，在具體的問題情境當(dāng)中更好地感知有關(guān)的知識，應(yīng)用有關(guān)理論，把抽象的知識變得非常生動和具體。例如，在引入“四種命題”時，運用flas演示一個故事情節(jié)：有一家主人過生日邀請了他的四個好友前來慶祝，只有三個人如時到達，主人見有一個人沒有到，便不經(jīng)心的說了一句：“該來的沒來?！焙芸欤渲幸粋€朋友離開了，這家主人又說了一“，不該走的走了”。此時又有一個朋友選擇了離開，這家主人一看情形非常不妙，趕緊對剩下了一朋友說：“我又沒有說他。”結(jié)果他的前來慶祝生日的三個好友都離開了。以flas的形式給學(xué)生講這樣的故事，學(xué)生聽得非常入迷，看得非常投入，進入到問題故事情景中去，接著老師提出一個問題：“這家主人的幾個朋友為什么最終都選擇了離開？”帶著這樣的問題把學(xué)生進入到一定的問題中去，引導(dǎo)學(xué)生去思考問題，激發(fā)學(xué)生的探求欲望，從而讓學(xué)生更好地去感知有關(guān)“命題”的知識。學(xué)生就能很好地進入問題情境，激發(fā)學(xué)生的探求欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)習(xí)效果。
（二）利用多媒體動畫突出教學(xué)重點難點
愛因斯坦曾經(jīng)說過一句非常有名的話“：教育應(yīng)該給學(xué)生展示的東西，能夠讓學(xué)生非常輕松、非常愉悅地接受，讓學(xué)生感覺到是老師送給學(xué)生一份非常美好的禮物，給學(xué)生留下非常深刻的印象；而不是讓教育成為學(xué)生感到非常困難的一項負(fù)擔(dān)。”教學(xué)過程中，通過一定的有效方式，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由具體到抽象，尤其是運用多媒體動畫，來展示整個問題的發(fā)展過程或者是整個問題的推理過程，從而讓學(xué)生能夠循序漸進地感知有關(guān)知識，理解有關(guān)理論。例如，學(xué)習(xí)函數(shù)（fx）=Asin（ωx+φ）的圖像時，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)一般都是帶入有限的數(shù)值，觀察圖像的變化趨勢，而利用flas來展示變化對曲線形狀的改變，能夠幫助學(xué)生更好地比較總結(jié)圓錐曲線的不同。能夠很好地幫助學(xué)生理解教學(xué)難點，變抽象接受為直觀感知，提高學(xué)生的綜合感悟能力。
（三）運用多媒體交互功能鞏固學(xué)生知識，提高學(xué)生綜合能力
運用多媒體對進行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，能夠展示事實、創(chuàng)設(shè)情境、呈現(xiàn)過程，及時處理大量數(shù)據(jù)和圖象，展現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)無法展現(xiàn)的連續(xù)變化的過程，形成鮮明、逼真的動態(tài)效果，調(diào)動學(xué)生學(xué)生的興趣，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。
1、能夠增加課堂教學(xué)密度、加大課堂教學(xué)容量
只要根據(jù)學(xué)生的心理特點、遵循感知規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行數(shù)學(xué)教學(xué)，就可以在課堂上減少教師的一些工作量，節(jié)約教學(xué)時間，在保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果的前提下，教學(xué)內(nèi)容可以比傳統(tǒng)教學(xué)的密度大、容量多。
2、有利于突出學(xué)生的主體地位
課堂教學(xué)是師生的共同活動，而活動的主體應(yīng)該是學(xué)生。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，由于數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的抽象性，使得學(xué)生由于缺乏必要的感性材料而產(chǎn)生理解困難，導(dǎo)致教學(xué)參與的弱化、教學(xué)活動的不平衡，形成教師課堂講授的一言堂。
運用多媒體進行數(shù)學(xué)教學(xué)，一方面，教師可以有更多的時間與學(xué)生進行互動、交流，注意學(xué)生的學(xué)生的學(xué)生反饋，引導(dǎo)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)過程；另一方面，多媒體可以為學(xué)生提供生動形象的教學(xué)材料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出特定的問題情境，輔助學(xué)生進行探索發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)和對知識的內(nèi)在認(rèn)知，從而使學(xué)生情緒高漲、思路開闊，豁然醒悟，真正成為學(xué)習(xí)的主體。
例如：《幾何畫板》軟件是一個平面幾何工具軟件。該軟件功能強大，可以動態(tài)地呈現(xiàn)幾何關(guān)系。教師利用它既可以根據(jù)教學(xué)需要編制課件進行課堂教學(xué)，又可以讓學(xué)生利用這一工具在計算機上探索，制作各種幾何圖形、進行各種變換，從而可以發(fā)現(xiàn)和研究圖形的內(nèi)在關(guān)系，為學(xué)生提供一個十分理想的“做數(shù)學(xué)”的環(huán)境，幫助學(xué)生形象化地理解幾何關(guān)系，使學(xué)生真正成為學(xué)生的主人。這些都是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)無法做到的。
3、可以直觀形象地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生突破難點，掌握重點
數(shù)學(xué)課程的特點之一是內(nèi)容的抽象性。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中做到生動形象，在具體對象與抽象之間架設(shè)一座橋梁，是數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實踐中思考和探索的問題。恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行數(shù)學(xué)教學(xué)可以較好地解決這個難題。
利用多媒體的優(yōu)勢，以形象思維為突破口，為學(xué)生提供具體、形象、直觀的圖象或圖示，使過去只有“特殊才能”的數(shù)學(xué)家才能觀察和想象到的數(shù)學(xué)知識，通過圖形語言形象化地展現(xiàn)出來，使學(xué)生易于感知、想象和聯(lián)想，能夠促使學(xué)生左、右腦的協(xié)調(diào)和不同思維形式的整合，這不僅能促使對學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)，而且能為向邏輯思維過渡奠定基礎(chǔ)。
運用多媒體技術(shù)能夠描繪靜態(tài)或動態(tài)的圖形與圖像，使枯燥、抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動而又具體，可以將抽象、難以用語言描述、難為學(xué)生所接受和理解的知識為學(xué)生形象、直觀、簡潔地接受，為學(xué)生呈現(xiàn)其它教學(xué)手段所不能提供的經(jīng)驗背景，有助于學(xué)生通過觀察、歸納發(fā)現(xiàn)規(guī)律，幫助學(xué)生從感性認(rèn)識過渡到理性認(rèn)識，從而有效地突破教學(xué)難點、掌握重點。
4、可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力
形象思維是人的頭腦運用形象（表象）進行的思維，而表象是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。充分運用多媒體對數(shù)學(xué)事實的展現(xiàn)，能很好地促進學(xué)生感覺和知覺發(fā)揮作用，能夠促進學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。多媒體應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，用具體形象的媒體向?qū)W生進行展示，能使其體驗形象與抽象的關(guān)系，在觀察中感知，在感知中加深理解和認(rèn)識，使學(xué)生的認(rèn)識在抽象形象抽象的過程中達到對數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻理解。
5、可以使數(shù)學(xué)走向生活，更加情緒化
利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，可以創(chuàng)設(shè)逼真的數(shù)學(xué)問題情境，比用文本形式呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題更具有直觀性、可視性和活動性。以錄象、影碟以及計算機軟件的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了豐富、虛擬、逼真的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生在真實的情境中通過解決真實而復(fù)雜的問題來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，進而解決實際問題，提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，發(fā)展了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
二、多媒體應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)的誤區(qū)及建議
1、盲目追求媒體表現(xiàn)形式
生動形象的直觀材料是為了掌握知識才運用的，如果這兩者之間沒有聯(lián)系，純粹為了用多媒體而用多媒體的話，那么這種直觀材料則對教學(xué)毫無幫助，是無益的，甚至?xí)稚W(xué)生的注意力、對教學(xué)產(chǎn)生干擾作用。在目前的多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)中，這樣的例子比比皆是。
學(xué)生的數(shù)學(xué)知識往往是通過間接經(jīng)驗獲得的，但并不排除有些數(shù)學(xué)知識能夠讓學(xué)生直接動手，親自體驗。因此不必動用計算機進行圖形演示。比如：我在教學(xué)“圓柱和圓錐的側(cè)面展開圖”時，先和同學(xué)們一起做圓柱和圓錐的模型，再充分運用模型調(diào)動學(xué)生動手操作，使學(xué)生直接認(rèn)識到圓柱和圓錐側(cè)面展開圖的形狀以及與圓柱和圓錐之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生的積極性很高，效果很好，同時也增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
所以，多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)中運用直觀形象的教學(xué)材料的合適性，取決于是否有利于促進學(xué)生掌握知識。
2、過分注重直觀形象，忽視或輕視言語直觀，忽視學(xué)生形象思維發(fā)展的層次性
有些數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重看圖說話式的直觀教學(xué)，不注意學(xué)生意會形象思維的培養(yǎng)，阻礙了學(xué)生形象思維發(fā)展的高層次發(fā)展。其實，在教學(xué)中，教師對教學(xué)內(nèi)容進行生動形象的語言描述，其符號語言鮮明的表達所建立的數(shù)學(xué)內(nèi)部與外部聯(lián)系的類比，雖然沒有使用直觀教具，也都是數(shù)學(xué)直觀。
3、過分追求“短、平、快”，忽視展現(xiàn)思考過程
在多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)中，有些教師利用計算機大容量存儲、快速呈現(xiàn)的特點，將教學(xué)內(nèi)容全由計算機呈現(xiàn)。結(jié)果是計算機不是幫助學(xué)生思考，而是代替學(xué)生思考，剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須通過數(shù)學(xué)思維活動、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思維活動的成果來發(fā)展數(shù)學(xué)思維。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中必須為學(xué)生展示數(shù)學(xué)知識的形成過程。恰如其分的板書是溝通師生思維的橋梁，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。
在展示圖形教學(xué)時，全部圖形也不宜一次出現(xiàn)。因為，這樣做雖然節(jié)省了課堂畫圖的時間，但是學(xué)生看不到圖形、圖像的成圖過程。不了解思考的過程，學(xué)生就不能獨立畫出符合要求的圖形。實踐證明，凡是需要展示思考過程的內(nèi)容，要在教學(xué)中體現(xiàn)“思考過程”的基本階段。
4、過分追求教學(xué)材料的直觀形象，忽視學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生思維能力的具體情況，運用多媒體為學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)闹庇^材料，幫助學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動的順利進行是必要的。但是，教師的教學(xué)處理如果過于直觀，不恰當(dāng)、過分地依賴多媒體的演示功能，則會降低學(xué)生思維水平，影響學(xué)生思維的發(fā)展。
應(yīng)該充分認(rèn)識到，運用多媒體直觀形象地進行數(shù)學(xué)教學(xué)，使思維活動積極化，形成感性形象，幫助學(xué)生從形象思維向抽象思維過渡只是一種手段，而不是目的。當(dāng)學(xué)生積累了一定的感性認(rèn)識后，要從形象思維與抽象思維和諧發(fā)展的高度，不失時機地引導(dǎo)學(xué)生進行抽象和概括，把認(rèn)識提高到理性階段。如果過分依賴直觀形象材料，則不利于學(xué)生的思維從具體到抽象、從感性到理性，勢必會延緩這個過渡，阻礙學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展。
參考文獻
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