發(fā)布時間:2022-12-08 09:16:06
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了1篇的高職語文教學研究樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
高職院校教學體系中專業(yè)技術(shù)和實踐能力教學的比重較大,而作為基礎(chǔ)性學科的語文課程卻始終處于一種相對邊緣的地位,這既會嚴重影響高職語文教學實效性的提升,也會對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提升產(chǎn)生不可忽視的負面影響。通過傳統(tǒng)文化中的語文教育元素的有效利用,可以讓學生在有限的時間和資源下,進一步提升對于語文教學的興趣和主動性。
一、傳統(tǒng)文化與高職語文教學的內(nèi)在聯(lián)系
1.傳統(tǒng)文化為語文教學提供了媒介
作為大學階段的語文教學,教學的重點應(yīng)向閱讀和寫作能力傾斜。因此,在高職語文教學中,有效地培養(yǎng)學生的閱讀興趣,提升學生的閱讀能力,養(yǎng)成學生的閱讀習慣,是十分重要的教學目標。從這個角度來看,在高職語文教學中有效地滲透傳統(tǒng)文化,就賦予了高職語文教學以更加豐富和生動的載體和媒介,讓高職語文教學的效果和方式更加靈活和豐富,這對提升語文教學的吸引力和感染力也是十分重要的。
2.傳統(tǒng)文化是語文教學的重要內(nèi)容
從語文教學的目的和任務(wù)來看,繼承和弘揚傳統(tǒng)文化是高職語文教學的一項重要內(nèi)容,無論是在教材的編寫和選擇,還是教學內(nèi)容的拓展和凝練,高職語文教學都承擔著宣傳、推介、實施、引導學生熟悉傳統(tǒng)文化、親近傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的重要職責。從這個角度來看,在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,不僅僅是教學創(chuàng)新和探索的一種途徑,更是高職語文教學的一種必然使命,這讓語文教學可以更好地承擔起文化傳播和傳承的重要作用,對學生產(chǎn)生更加積極的文化熏陶。
3.傳統(tǒng)文化具有較強的德育功能
需要看到的是,語文教學不僅僅是一門重要的文化課程,更承擔著較強的德育功能,通過實施科學有效的語文教學,可以對學生的思想意識和道德素質(zhì)產(chǎn)生積極的影響,而在實施德育的過程中,高職語文教學不可能是通過灌輸?shù)确绞蕉鴮崿F(xiàn),必須要借助更加積極有效的內(nèi)容來實施。從這個角度來看,在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,借助傳統(tǒng)文化中獨特的德育功能和內(nèi)容,進一步在教學過程中對學生的思想意識、價值觀念和道德水平進行正面和積極的引導,更加有效地推動語文教學德育功能的發(fā)揮。
二、在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要作用
1.可以激發(fā)學生的學習主動性
從高職語文教學的對象來看,很多高職在校生的學習習慣和能力相對不足,有的甚至對語文存在一定的畏難和厭學情緒,這給語文教學提出了一個很大的難題。而通過在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,特別對傳統(tǒng)文化中一些故事、人物、風俗、傳說等元素的引入和講解,讓學生能夠更加感受到語文教學的魅力和溫度,在很大程度上調(diào)動學生對于語文學科的積極性,有效地激發(fā)學生參與語文學習的興趣和主動性。
2.可以提升學生的文化自信
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,高職在校生的網(wǎng)民數(shù)量不斷提升,學生依托網(wǎng)絡(luò)進行學習和生活的時間不斷增加。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,外來文化的侵蝕和影響效果不斷強化,很容易讓學生產(chǎn)生錯誤的思想意識,進而產(chǎn)生對外來文化的盲目崇拜和對中華傳統(tǒng)文化的盲目貶低。而從這個角度來看,通過在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,可以讓學生更加清晰地了解到中華傳統(tǒng)文化曾經(jīng)取得的輝煌成就和地位,進而樹立起較強的文化自信心和自豪感,這對傳統(tǒng)文化的傳承和學生的個人發(fā)展都是十分有益的。
3.可以提升學生學習的獨立性
高職語文教學雖然僅僅局限在課堂教學的范圍之內(nèi),但是語文教學的目標卻是終身的,如何更好地拓展語文教學的有效性,培養(yǎng)學生的終身學習意識,樹立獨立閱讀的習慣,都是十分重要的。而從這個角度來看,在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,特別是隨著學生對傳統(tǒng)文化逐漸產(chǎn)生了學習興趣和正確認知,就會大大提升學生對語文學習的獨立性和自主性,在未來的個人成長和發(fā)展中,也可以不斷強化自身對于語文的自主學習,從而對學生個人成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的促進作用。
三、傳統(tǒng)文化在高職語文教學滲透中存在的問題
1.對傳統(tǒng)文化的認知存在偏差
作為高職院校教學管理者來講,在很大程度上對傳統(tǒng)文化在高職語文教學中滲透的意義和作用認知不足,沒有充分意識到傳統(tǒng)文化不僅對高職學生語文素養(yǎng)提升具有較大的促進作用,也對學生的人格塑造有著不可忽視的意義,因此在語文實際教學中更愿意照搬照抄普通高等教育的語文模式和教學內(nèi)容,沒有從高職語文教學的任務(wù)和目標出發(fā),有針對性地從傳統(tǒng)文化中獲得有益的文化元素和教學內(nèi)容。這就造成語文教學的任務(wù)和目標相對模糊,不利于語文教學的德育等功能的有效發(fā)揮。
2.教學方式相對單一
作為高職院校教學體系來講,語文教學的地位和作用無法與專業(yè)技術(shù)理論和實踐教學相提并論,很多高職院校更加注重校企合作和頂崗學習等方面的教學內(nèi)容,因此,導致高職語文教學的教學資源相對不足,資金投入等各方面也存在短板,這就使高職語文教學的方式方法顯得相對單一,特別是隨著高新技術(shù)教學手段的不斷發(fā)展,多媒體、新媒體、大數(shù)據(jù)、云平臺等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,高職語文教學的手段則顯得更加落后,無法為高職語文教學質(zhì)量提升注入新的活力。
3.教學的載體相對不足
由于高職院校將大量的時間和精力放在了專業(yè)技術(shù)教學方面,因此,語文教學的載體則相對有限。由于課堂教學的時間有限,教學模式也存在一定的局限,無法有效完成語文教學的全部任務(wù),無法激發(fā)學生對語文教學的參與意識,導致語文教學的持續(xù)性和深入性大大不足,讓一些學生一旦離開語文課堂就將語文學習拋在腦后。
4.教師素質(zhì)還存在短板
相較于專業(yè)技術(shù)教師來講,高職語文教師隊伍建設(shè)培養(yǎng)方面還存在短板。一方面是優(yōu)秀教師人數(shù)不足,常常一名教師要承擔較重的教學任務(wù),導致教師的精力和積極性嚴重不足;另一方面,由于語文教學在高職教學體系中受到的重視程度不夠,語文教師的成長和發(fā)展前景相對不足,因此,高職語文教師從事教學探索和創(chuàng)新的動力大打折扣,導致很多優(yōu)秀年輕教師常常跳槽,影響了教師隊伍的穩(wěn)定。
四、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職語文教學結(jié)合的實現(xiàn)路徑
1.不斷強化和培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化思維
語文教學的目的不僅僅是知識的傳授和教學,更重要的任務(wù)則是文化的熏陶和傳承,作為高職語文教學也是如此。一方面,高職語文教學教師要通過在日常教學過程中引入傳統(tǒng)文化元素和內(nèi)容,進一步加強學生對傳統(tǒng)文化的了解。另一方面,在滲透傳統(tǒng)文化的過程中,教師要注重學生傳統(tǒng)文化思維的培養(yǎng),通過傳統(tǒng)文化的熏陶,引導學生樹立對于傳統(tǒng)文化的自信和自覺。
2.努力在語文教學過程中創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化環(huán)境
教師可以通過多媒體等教學方式,將語文教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀具體的視頻影像資料,并將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融匯其中,讓文本內(nèi)容變得更加感性,這樣一來,不僅有利于學生更好地理解和接受教學內(nèi)容,體會課文背后蘊藏的深層次含義,也可以讓學生在學習課文的過程中加深傳統(tǒng)文化的印象。另一方面,教師可以將語文課文中蘊藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行重點強化講解,讓學生在學習過程中更好地獲得文化感染和熏陶。
3.努力開闊學生的傳統(tǒng)文化視野
僅僅依靠課堂教學來實現(xiàn)語文教學目標和學生的個性化需求,是非常不現(xiàn)實的,必須要擴展教學資源,開拓學習視野。一方面,要通過緊密結(jié)合教學內(nèi)容和傳統(tǒng)文化內(nèi)容,給學生布置有針對性的課后作業(yè),并通過有效的激勵手段,鼓勵學生高標準地完成,鞏固課堂教學內(nèi)容。另一方面,教師可以通過微信公眾號等方式,推送傳統(tǒng)文化相關(guān)知識,讓學生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,進一步加深對傳統(tǒng)文化的了解和認知,作為課堂教學之外的重要補充。
4.努力發(fā)掘培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的德育功效
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅包含了大量的物質(zhì)文化元素,更有很多優(yōu)秀的精神文化元素,這些內(nèi)容涵蓋了歷史、人文、精神、禮儀等各個方面,教師要善于從中發(fā)現(xiàn)適合語文教學的內(nèi)容,提升傳統(tǒng)文化的文化影響力和德育功能。比如,在學習一些愛國題材的課文時,教師要通過對課文作者、時代背景、歷史背景、文化風俗等傳統(tǒng)文化的拓展介紹,進一步引導學生接受儒家文化的熏陶,自覺樹立“修身齊家治國平天下”的理想信念,進而樹立積極向上的愛國主義精神。
5.組織豐富的傳統(tǒng)文化實踐活動
由于高職語文教學的時間相對不足,因此,教師可以通過與學生社團等組織進行合作,利用節(jié)假日等載體,在校園內(nèi)組織豐富多彩的以語文為內(nèi)容,以傳統(tǒng)文化為題材的學生活動,比如:語文經(jīng)典誦讀大賽、詩詞朗誦會,通過拓展課外活動,滲透傳統(tǒng)文化。另一方面,也可以利用當?shù)鬲毺氐膫鹘y(tǒng)文化物質(zhì)資源,組織學生開展參觀、實踐活動,并讓學生寫出參觀感受等,使其在各色語文活動中,接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。綜上所述,在高職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,既需要廣大教師提升責任感和緊迫感,也需要廣大教師提升創(chuàng)新能力,探索創(chuàng)新路徑,讓語文教學與傳統(tǒng)文化有機結(jié)合,相互促進,促進傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透與傳承。
作者:張華 郝建英 單位:宣化科技職業(yè)學院
高職語文教學篇2
教育部《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》指出,“課程思政建設(shè)要在全國所有高校、所有學科專業(yè)全面推進”。課程思政要求所有課程都要發(fā)揮育人功能,所有教師都要承擔育人職責,將“價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體”。這樣才能與思政課程形成同向同行的育人合力,形成全員、全程、全方位育人的協(xié)同效應(yīng)。高職語文作為面向全體高職學生開設(shè)的公共必修課程,是開展人文素質(zhì)教育和課程思政教育的重要陣地。高職語文教師應(yīng)當與時俱進,主動出擊,積極探索課程思政教學改革的有效途徑,為培養(yǎng)能擔大任的時代新人做出應(yīng)有的貢獻。
一、革新課程理念目標,注重價值引領(lǐng)
(一)革新課程理念,樹立發(fā)展性課程觀
在立德樹人根本任務(wù)指導下,高職語文課程應(yīng)當樹立發(fā)展性課程觀。長期以來,受到“以技能為核心,以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育理念影響,高職院校非??粗亟逃膶嵱霉δ?。在公共基礎(chǔ)課程要為專業(yè)、就業(yè)服務(wù)的語境下,高職語文在實際教學中不得不弱化自身的人文性,被大量地加入應(yīng)用寫作、實用口才、職場語言交際等內(nèi)容。發(fā)展性課程觀就是要以學習者為中心,既重視學生語文能力的訓練,又關(guān)注學生人文素養(yǎng)、思想品質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為學生的終身學習和發(fā)展服務(wù)。
(二)明確教學目標,著眼價值引領(lǐng)
理順高職語文課程思政教學改革思路,要從明確課程教學目標著手。一直以來,語文教師都很熟悉布魯姆的教育目標分類法,備課時撰寫起三維目標駕輕就熟,可是一旦回到教學實踐中,知識講授、傳授還是成為了課堂的重心,在無形之中形成了重知識傳授、輕能力培養(yǎng)、輕價值引領(lǐng)的教學現(xiàn)狀。人民教育家于漪說過:“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,培養(yǎng)有人性、人品、善心、善行的人,是人之完成、追求以達到真善美的境界。”高職語文教師應(yīng)當深刻認識教育的本質(zhì),進一步明確教學目標,尤其是要明確課程思政目標,在教學中充分體現(xiàn)語文的人文性特征,注重對學生情感、態(tài)度和價值觀的引領(lǐng)。
二、提升教師素質(zhì)內(nèi)涵,增強育人能力
(一)重新定位角色,堅定理想信念
課程思政教學改革的關(guān)鍵在于教師。高職語文教師不能簡單地認為思想政治教育就是思政課教師的事,要努力使學生在課程學習中不僅學習了相關(guān)知識,而且實現(xiàn)了精神成人。我國古代教育理論著作《大學》開篇就說道:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!苯處熞逃龑W生弘揚高尚德行最終達到至善的境界。傳道者要先明道、信道,這就要求教師要堅定理想信念,清醒地認識到自己所肩負的責任,堅持把“圍繞學生、關(guān)照學生、服務(wù)學生,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”作為教育的使命。
(二)提高教師素質(zhì),拓寬文化視野
教師的素質(zhì)高低決定了高職語文課程思政改革的成敗。高職語文教師要不斷提高自身的專業(yè)水平、教學能力和德育能力,主動將思想政治教育融入語文課程教學的全過程;還要牢固樹立終身學習理念,努力修煉自己,爭取成為智慧型的教師,具備學習、生活、為人、處事等方面的智慧,能夠給學生提供方方面面的指導。同時,高職院校要啟動語文卓越教師培訓工程,在注重專業(yè)知識和教育教學能力培訓的同時,增強對高職語文教師課程思政教學設(shè)計能力和德育方法的指導,為教師素質(zhì)的全方位提升創(chuàng)造條件。
三、精研教學內(nèi)容模式,挖掘育人元素
(一)找準思政契合點,注重當代闡釋
在高職語文課程中開展思想政治教育,重點在于通過經(jīng)典文學作品的教學對學生進行潛移默化、自然而然的熏陶感染,切忌機械灌輸和空洞說教。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高職語文的重要教學內(nèi)容,是最值得挖掘和闡發(fā)的契合點。習近平總書記說,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。教師不僅要引導學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身,更要注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。例如在《漁父》一課中,我們不是要學生簡單地評判屈原和漁父的選擇孰是孰非,而是要引導學生理解屈原和漁父所代表的兩種人生態(tài)度和處事原則,讓學生在面臨人生抉擇時能多一分思考,多一分坦然。
(二)開展模塊化教學,推進全過程育人
推進高職語文課程思政教學改革,還要系統(tǒng)整合課程中的思想政治教育資源,將那些特色比較鮮明、主題比較一致的作品編制成一個模塊,進行模塊化教學。例如按照家國情懷、自強不息、公正法治、與人為善、誠實守信、敬業(yè)奉獻這些模塊來進行教學。同時注意結(jié)合高職學生的專業(yè)背景,培育學生良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。模塊化教學能夠使高職語文課程的思政教育目標更加明確,使思想政治教育真正貫穿于高職語文教學的全過程中,強化德育效果。
四、創(chuàng)新教學方法手段,關(guān)注學生獲得感
(一)以學生為中心,創(chuàng)新教學方式方法
要在高職語文課程中融入思政教育,創(chuàng)新教法是核心。教師要創(chuàng)造性地靈活運用各種教育教學方法,寓思想政治教育于無形之中,如羚羊掛角,無跡可尋。教師要善于在傳統(tǒng)教學方法中發(fā)現(xiàn)新方法的生長點,例如,將傳統(tǒng)的講授改造成有師生互動的講故事。高職語文課堂本該是充滿生動故事的課堂,其中有古今中外作者的故事,有文學作品中的故事,還有發(fā)生在每個人身邊的故事。教師要善于用這些故事和故事中的情感來引導學生向上向善,求真求美。比如,介紹作者蘇軾的生平,可以用講故事的方法生動地呈現(xiàn)給學生,除了教師講,還可以請學生講。學生在講故事的過程中了解了蘇軾一生屢遭貶謫、宦海浮沉的經(jīng)歷,更體會到了他在逆境之中“也無風雨也無晴”的坦蕩曠達,在無形之中引導學生樂觀面對挫折,樹立健康積極的人生觀。此外,在教學過程中還要注重問題導向。教師不僅要關(guān)注學生需求,善于收集學生的各種問題,還要培養(yǎng)學生的問題意識,引導他們主動發(fā)現(xiàn)問題,用創(chuàng)新思維解決問題。在不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中,學生求知的火焰被點燃了,精神需求得到了滿足,獲得感和成就感也得到了增強。
(二)利用信息技術(shù),建設(shè)智慧學習環(huán)境
教育信息化2.0時代的今天,學習方式日趨多樣,陳舊的教學手段已經(jīng)不能吸引學生,要進行思想政治教育,就要想方設(shè)法以新穎、便捷的形式吸引學生。推進高職語文課程思政教學改革,要充分探索利用大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù),實施線上線下混合式教學,建設(shè)智慧學習環(huán)境。例如,借助翻轉(zhuǎn)課堂教學模式,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺開展教學。上課前,教師在超星“學習通”平臺網(wǎng)上建課,建課時要提前做好課程思政教學設(shè)計,把富含思政元素的內(nèi)容巧妙地安排進課程中,學生進班后,可以利用教師發(fā)布的視頻、課件鏈接等資源自學,并完成課前測試;在課中,教師可以布置學習任務(wù),學生也可以提出疑問,再利用平臺進行小組討論等活動,最后由教師進行總結(jié);在課下,學生可以在線進行拓展閱讀,或者檢索自己感興趣的學習資料,利用平臺私信功能與教師交流討論。教師可以隨時觀測每一位學生的學習數(shù)據(jù),及時幫助學生改善學習行為。線上線下混合式教學關(guān)注學生的互動體驗,尊重他們的學習需求,真正做到了以學生為中心。在增強學生的獲得感的同時,有利于對學生進行德育滲透。
五、豐富課程實踐活動,延展育人空間
(一)師生現(xiàn)場研學,實踐悟出真知
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐才能悟出真知。教師結(jié)合高職語文課程內(nèi)容,運用項目化、探究式的學習方式,帶領(lǐng)學生走進馬王堆漢墓、岳麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、楊開慧紀念館、第一師范學校等歷史文化遺址,引導學生記錄研學過程,撰寫心得體會,增強學生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的熱愛和認同,讓他們在實踐中觸摸歷史,尊重歷史,感知現(xiàn)實,把握當下。
(二)師生共讀共賞,堅定文化自信
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,廣泛閱讀優(yōu)秀作品可以陶冶情操,潤物無聲地滋養(yǎng)學生的心靈。在語文課堂之外,教師要鼓勵學生多閱讀,多思考。教師可以給學生開書目,鼓勵學生利用新媒體讀書打卡;開展線上線下“誦讀我最喜愛的紅色家書”“中華經(jīng)典詩詞朗誦會”“當代文學讀書會”等活動,引導學生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中蘊含的民族精神、家國情懷和人文涵養(yǎng),堅定文化自信。總之,要推進高職語文課程思政教學改革,必須要革新課程理念目標,提升教師素質(zhì)內(nèi)涵,精研教學內(nèi)容模式,創(chuàng)新教學方法手段,豐富課程實踐活動。如此,高職語文課程才能發(fā)揮好育人功能,實現(xiàn)價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者有機統(tǒng)一,把學生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
作者:夏侯南希
高職語文教學篇3
前言
我國擁有極深的文化底蘊,所以語文教材當中含有很多人文知識,特別是在高職院校的語文教學當中,含有豐富的傳統(tǒng)文化有關(guān)內(nèi)容。伴隨素質(zhì)教育以及課程改革逐漸深入,高職教育對學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視度不斷增強,而思政課程就是把思想當作出發(fā)點,對語文教材當中含有的思政精神進行深入挖掘,在培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的同時不斷助推學生實現(xiàn)全面發(fā)展。為此,對大學語文和思政課程進行融合教學模式展開探究有著重要意義。
一、大學語文和思政課程進行融合的意義
1.有助于塑造高職生的健全人格
眾所周知,高職院校主要培養(yǎng)的是實踐操作性、應(yīng)用型、有效服務(wù)于經(jīng)濟發(fā)展以及社會進步的人才,其人格以及素養(yǎng)對祖國未來發(fā)展有著深遠影響。伴隨著經(jīng)濟實現(xiàn)信息化以及全球化,西方文化漸漸滲透到國內(nèi)社會當中,對我們悠久深厚的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的影響和制約。一直以來,高職院校開展的語文教學都具有對傳統(tǒng)文化進行傳遞的作用,承擔著潛移默化培育熏陶高職生的健全人格、良好的人文素養(yǎng)和高尚健康道德情操等職能。在實際教學中,語文教師可結(jié)合教材當中包含的名言警句幫助學生樹立起健全人格與堅定信念。
2.有助于激發(fā)高職生思政課程學習興趣
高職教師以往進行思政教育期間,主要對一些理論知識進行講解,此種教學方法過于枯燥,和學生生活嚴重脫節(jié),教師單一性的理論講解會讓學生產(chǎn)生一定的抵觸情緒,同時還無法取得預(yù)期效果。一般來說,語文教學主要是讓學生對文學作品當中生動、活潑、與學生生活十分貼近的語言藝術(shù)進行學習,促使學生循序漸進主動學習和接受思政知識和理論,讓學生通過欣賞語言藝術(shù),逐漸感染其心靈,促使學生產(chǎn)生共鳴,在對語言藝術(shù)進行欣賞的同時,對語言藝術(shù)當中的樂趣進行體會,并且對一些思政知識進行理解以及掌握。
3.有助于培養(yǎng)高職生科學的歷史觀
如今,高職院校選用的語文教材當中多數(shù)文學作品全都代表某一歷史時期著名人物的智慧與思想,對這些作品進行講解之時,教師可對相關(guān)歷史事件進行運用,借此引導學生,促使其對歷史材料進行充分體驗。通過教材當中包含的文學作品,能夠激發(fā)高職生的民族認同感以及責任感,在情感上接受我國歷史,從而養(yǎng)成正確歷史觀,可以通過切實體驗對中華民族的文化精神進行體驗。
4.有助于幫助高職生樹立高遠志向
現(xiàn)階段,高職院校的語文教材當中含有各個類型的文學作品,這些作品當中含有不少名言警句以及勵志文章。特別是勵志文章,高職生進行學習期間可以產(chǎn)生極大的情感共鳴,將英雄人物當作自身榜樣,進而樹立起一個遠大志向,不斷嚴格要求自己。語文教材當中的優(yōu)秀作品有助于促使學生全面發(fā)展,不僅幫助其樹立一個遠大目標,同時還可以幫助學生認清自身得失以及進步,培養(yǎng)其寬廣胸懷,并且樹立正確三觀,培養(yǎng)其越挫越勇的精神品質(zhì)。
二、大學語文和思政課程進行融合教學模式
1.對網(wǎng)絡(luò)課程進行開發(fā)利用
在信息時代之下,語文教師需學習前沿教學觀念,對互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息資源加以充分利用,建立更加創(chuàng)新化、多元化的網(wǎng)絡(luò)課程,借此來進行文化傳承,對思政教育當中含有的精神加以滲透,促使教學品質(zhì)不斷提高。站在學校層面而言,應(yīng)當和其他院校進行聯(lián)系,構(gòu)建語文學科思政教育的聯(lián)盟,創(chuàng)設(shè)一套高職院校教育資源網(wǎng)絡(luò)共享系統(tǒng),對數(shù)字化這一平臺加以運用,借此實現(xiàn)慕課、微課、文檔與圖書這些資源共享。而且,學校還需投入更多資金,給高職生提供一個更加豐富的網(wǎng)絡(luò)課程,及時存儲網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀案例,借助現(xiàn)代教學軟件實施輔助教學,協(xié)助教師濃縮課堂之上沒有必要講解的一些理論知識,讓教師能夠集中有限時間和精力對學習重難點進行突破教學,進而增強語文學科的思政教育的針對性。
2.對信息技術(shù)進行利用,加大教師的培訓力度
實踐表明,信息技術(shù)有助于激發(fā)學生語文知識的學習興趣。而且,現(xiàn)代心理學也指出,多變新奇的事物有助于強化大腦皮層刺激強度,讓學生對某種事物產(chǎn)生興趣。就現(xiàn)階段來說,各地高校當中的語文教師普遍存在著年齡較大這種現(xiàn)象,高校普遍缺少具有較強的專業(yè)素養(yǎng),同時教學經(jīng)驗較為豐富的年輕教師。此種情況之下,必須把實際當作立足點,對信息技術(shù)加以充分利用,構(gòu)建年輕化的師資團隊。同時,還需對各類新興技術(shù)加以運用,給教師創(chuàng)設(shè)一個良好學習以及再教育的環(huán)境,給其提供數(shù)字化以及智能化學習平臺,并且在日常管理期間開展關(guān)于語文知識和思政教育進行融合的培訓,逐漸建立完善科學實用的培訓機制,高效服務(wù)于教師教學水平的提高。
3.實施翻轉(zhuǎn)教學,積極借鑒吸收新的教育模式
針對翻轉(zhuǎn)課堂,實際上并無固定教學形式,翻轉(zhuǎn)課堂的核心就是幫助教師打破以往教育形式的束縛,對以往教學存在的不足之處進行彌補,構(gòu)建應(yīng)用價值較高的思政教育系統(tǒng)。語文教師可主動利用好多媒體技術(shù),精心制作和思政教育有關(guān)的視頻或者PPT,并且在其中添加一些有趣新奇的內(nèi)容,如年輕學生非常喜歡《秦時明月光》這部國產(chǎn)動漫,教師可在字幕當中添加一些古詩詞和思政教學結(jié)合的內(nèi)容。這樣一來,在課堂之上,高職生可以一邊看視頻、一邊吸收其中的知識點內(nèi)容,進而實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)教學。同時,語文教師還可對網(wǎng)絡(luò)微課以及網(wǎng)絡(luò)教學這些形式加以利用,借此打破以往教學空間以及時間限制,促使高職生在寢室或者家中就能夠享受到相應(yīng)的教育服務(wù)。除此之外,此種教育形式可以促使高職生主動學習,更加準確的找到自身想要的內(nèi)容。對于學習中產(chǎn)生的疑惑,高職生可以及時借助線上提問這種方式得到答案,這樣可以促使教學效率有效提升。
4.把學生生活和社會熱點進行結(jié)合
把語文知識和高職生生活以及社會熱點進行結(jié)合,除了有助于激發(fā)高職生學習興趣之外,還有助于提高高職生思政水平和道德水平。思政教育、文學修養(yǎng)以及生活實踐相互促進、有效銜接,三者必須進行緊密結(jié)合。比如,開展愛國主義這個專題教育期間,語文教師可關(guān)注相關(guān)的社會熱點和時事政治,緊密結(jié)合具體教學內(nèi)容與高職生生活組織相應(yīng)的教學活動。例如,教師可對《燕歌行》這個文學經(jīng)典進行講解,引導學生對怎樣做到理性愛國這個問題展開深入探究,及時糾正一些學生的過激想法,站在和平角度看待戰(zhàn)爭問題。結(jié)論:綜上可知,把高職院校的語文教育與思政課程進行融合,有助于塑造高職生的健全人格,有助于激發(fā)高職生思政課程學習的興趣,有助于培養(yǎng)大學生科學的歷史觀,同時有助于幫助大學生樹立高遠志向。為此,教學期間,高職教師可對網(wǎng)絡(luò)課程進行開發(fā)利用,實施翻轉(zhuǎn)教學等創(chuàng)新模式,豐富和發(fā)展自身教學模式,積極利用先進信息技術(shù),不斷強化突出教育育人這一功能,對學生的道德素養(yǎng)進行全方位得有效培養(yǎng)。
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作者:德吉曲珍 單位:西藏職業(yè)技術(shù)學院