發(fā)布時間：2023-03-22 17:40:27
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的實體經(jīng)濟論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
模型假設(shè):為簡化分析,我們將此博弈中涉及的主體簡化為電商銷售商、實體銷售商、產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)三個主體(以下簡稱為電商、實體和生產(chǎn)者)?？紤]到在實際經(jīng)濟發(fā)展過程中,電商有著產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、繁榮、衰退的變化過程。在模型中,我們通過區(qū)分電商與實體的數(shù)量比例的七種情形來進行簡化模擬。在我們的討論中,暫時只討論電商數(shù)量與實體數(shù)量變化的情形,而不考慮生產(chǎn)者數(shù)量變化。
(一)市場中實體與電商數(shù)量比為n:1的情形
此種情況下,電商初興方起,市場上只有唯一一家電商,一部分市場被電商分割,眾多的實體既相互競爭,也與唯一的一家電商競爭,電商在整個博弈過程中處于被動局面,但由于銷售方式顯著不同,電商在網(wǎng)絡(luò)銷售中具備完全壟斷性,因此其一方面會提升自身優(yōu)勢,穩(wěn)住市場份額,另一方面在一定程度上開發(fā)新市場,擴大市場份額。在博弈過程中,實體會有兩種應(yīng)對措施:一是實體擔心電商會占領(lǐng)更多的市場份額,因此實體聯(lián)合,壓低價格,將電商擠出市場,此時電商可能會因?qū)嵙θ跣o力反抗。二是實體看出電商發(fā)展前景,會拿出部分資金研究電商發(fā)展?jié)摿?有可能試水電商。生產(chǎn)商與實體仍繼續(xù)合作,針對一家電商的存在,生產(chǎn)商可能有兩種應(yīng)對措施,一方面,為了自身銷售渠道的拓寬,增加銷售量,并看好電商的發(fā)展前景,與電商進行親密合作;另一方面,認為電商沒有發(fā)展前景,不會為自身的銷售帶來更多利潤,也為了防止電商銷售自己的商品,由于假貨的存在,對自身品牌造成影響,所以不與那家電商合作。這種情況下的博弈會產(chǎn)生兩種結(jié)果:第一種,實體占有所有市場,繼續(xù)實體間的競爭。第二種,實體與電商并存,電商逐漸壯大。
(二)市場中實體與電商的數(shù)量(a:b)為a>b>1的情形
實體與電商博弈的第二階段中,電商數(shù)量具有了很大的增長,所占市場份額更大,二者競爭程度加大。在這個博弈過程中,實體在結(jié)合自身優(yōu)劣勢的情況下,會有三種行為選擇:一是實體店會保持自身優(yōu)勢,仍做實體;二是一部分實體發(fā)現(xiàn)了電商的發(fā)展?jié)摿?主動尋求與電商的合作;三是還有一部分實體店完全放棄實體經(jīng)營,開始轉(zhuǎn)型電商。相對應(yīng)的,電商實力不斷壯大,采取各種措施,加大投入,不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,與實體爭奪市場份額,并在競爭的同時選擇性的與實體店進行合作。此時實體自愿抬高從生產(chǎn)商的購貨價格,想通過與生產(chǎn)商合作切斷電商貨源,打壓電商。假如生產(chǎn)商選擇與實體合作,那么實體店也許會與生產(chǎn)商合作完后,為了獲得更大的私利,會用更高的價格將一部分貨源供給電商,從而獲得中間利潤。然而生產(chǎn)商有可能不會簡單的與實體店合作,它會縱觀各種因素,包括是實體與電商經(jīng)營情況,發(fā)展狀況以及今后的市場占領(lǐng)情況等等,為了自身利潤最大化,有選擇的分配自己的供貨量。在這種情況下,實體與電商并存,電商因成本優(yōu)勢所占市場份額更多,實體的市場份額不斷減小,電商的博弈優(yōu)勢不斷增大,二者在博弈中繼續(xù)發(fā)展。
(三)市場中實體與電商的數(shù)量為a=b的情形
電商發(fā)展態(tài)勢迅猛,迅速擠占市場,與實體抗衡,實體在逐漸惡劣的競爭環(huán)境中,經(jīng)過優(yōu)勝劣汰,只留下一部分能保存自身優(yōu)勢,留住市場份額的實體店,二者競爭處于膠著狀態(tài)。在這個博弈過程中,實體有三種應(yīng)對措施:一部分基礎(chǔ)性較弱的實體店經(jīng)受不住電商的沖擊,被淘汰出局;一部分基礎(chǔ)良好的企業(yè)仍在堅持,并尋求與電商的結(jié)合;還有一部分轉(zhuǎn)型為具有成本優(yōu)勢的電商。而電商發(fā)展態(tài)勢迅猛,迅速占領(lǐng)半數(shù)市場,但它的一些問題如質(zhì)量問題、信譽問題、售后服務(wù)問題等也逐漸暴露,需要放慢腳步,提升自身品質(zhì),在擁有相對競爭優(yōu)勢的情況下,也在積極尋求與實體的結(jié)合。此時針對生產(chǎn)商,若電商與實體聯(lián)合可共同壓低供貨商價格,共同獲利;也可能電商不與實體合作,因為和實體相比電商的成本更低,因而可拿出更多的錢給生產(chǎn)者,與生產(chǎn)者聯(lián)合,削弱實體實力。在這種情況下,一部分電商與實體已經(jīng)結(jié)合,并取得可觀的收益,仍在堅持做實體的會受到?jīng)_擊但不會受到本質(zhì)性的損害,而電商在占領(lǐng)市場上仍具有優(yōu)勢,并繼續(xù)發(fā)展。
(四)市場中實體與電商的數(shù)量為1<a<b的情形
電商占了大部分市場份額,發(fā)展勢頭迅猛,實體的生存環(huán)境漸變惡劣,為尋求利潤進而繼續(xù)與電商競爭。在這個博弈過程中,實體有三種應(yīng)對措施:一般企業(yè)為減少損失,保本撤出,全部轉(zhuǎn)型為電商;一些品牌企業(yè)撤回部分資金,用于與電商的結(jié)合;還有一部分實體尋找電商不具備的特點,不斷提升自身品牌,注重用戶體驗式服務(wù),進而反擊電商。電商仍不斷擴大自己的市場,搶占更大的市場份額,不斷打壓實體,而在自身發(fā)展過程中,也在不斷地審視,提高服務(wù)質(zhì)量,注重用戶滿意度。同時電商為更大程度的滿足消費者需求和消費心理,仍在尋求與實體的結(jié)合。在電商發(fā)展勢頭很好的情況下需要充足貨源,而生產(chǎn)商也意識到實體店的銷量在不斷下降,所以尋求與電商合作將供貨向電商傾斜,電商也會趁此壓低供貨價格,電商獲利更多。在這種情況下,市場競爭激烈,電商放慢發(fā)展速度,實體進一步被削弱。
(五)市場中實體與電商的數(shù)量為1:n的情形一
電商雖占有絕對優(yōu)勢,但實體仍占有一部分市場份額,二者繼續(xù)博弈。在這個博弈過程中,實體為求生存采取一系列措施,發(fā)揮自身優(yōu)勢,例如:會員制度、與特定的幾家電商結(jié)合,謀求自身更大利益。電商積極尋求與這一家實體合作;同時由于電商眾多,電商之間競爭加劇,一部分電商在行業(yè)內(nèi)求生存,會采取各種措施,謀求自身利益最大化,例如:拼價格、質(zhì)量,尋求產(chǎn)品差異化等等。這個時候生產(chǎn)商會選擇與經(jīng)營較好的電商合作,為其提供更多的貨源。一家實體為能獲得更多貨源,為壯大自身,也許會主動抬高進貨價格,與電商爭奪貨源,生產(chǎn)商會在實體和電商之間做出選擇,為了自身利益最大化從而去分配自己的貨源。在這種博弈情況下,一家實體店利用自身優(yōu)勢在惡劣的競爭環(huán)境中又逐漸壯大起來。
(六)市場中實體與電商的數(shù)量為1:n的情形二
電商內(nèi)部競爭程度加大,獲利變少,而一家實體店市場廣,效益好,電商迫于壓力的同時,也意識到實體店盈利的空間和發(fā)展前景,一部分經(jīng)營情況比較差的電商想轉(zhuǎn)作實體,這家實體為了自身利益會抵制電商進入。在這個博弈過程中,實體會采取抵制和接納這兩種措施。在抵制的情況下,實體店會優(yōu)化服務(wù),使產(chǎn)品差異化,擴大實體店品牌知名度,采取更優(yōu)惠的價格,搶占市場,吸引顧客,發(fā)揮自身優(yōu)勢,同時,實體會提前與生產(chǎn)商協(xié)商,制定合約,只能為這一家實體供貨,不能為新開實體店供貨,從而抵制電商轉(zhuǎn)做實體。在接納的情況下,實體店會接納一部分電商轉(zhuǎn)做實體,進行實體聯(lián)合。生產(chǎn)商意識到實體店在逐步壯大,并且此時的實體也有較強的議價能力,因此供貨商會降低供貨價格,提高對實體的供貨量,實體在對抗電商上也變的更有優(yōu)勢。在內(nèi)部競爭中有優(yōu)勢的電商,由于自身效益好,會保持優(yōu)勢,繼續(xù)做電商,同時為擴大市場份額拓展銷售渠道,不斷創(chuàng)新銷售模式,尋找新的突破點。在內(nèi)部競爭中占劣勢的電商,想減少電商內(nèi)部的競爭對自身造成的損失,想轉(zhuǎn)做實體,對于這一部分電商來說,在實體抵制時,進入實體的壁壘會加大,不僅面臨成本增加的阻力,而且很大一部分會面臨生產(chǎn)商帶來的壓力,很有可能面臨轉(zhuǎn)型不成功的風險。在實體接納時,它們有可能獲得新的盈利空間,從而更好地發(fā)展。在這種情況下,實體數(shù)量增多,電商數(shù)量相對減少,雙方在實力均有提升的情況下,利潤都得到提升。
(七)重返市場中實體與電商的數(shù)量為1<a<b的情形(均衡)
實體為了搶占更大的市場,電商為了抵制實體進一步的擴張,同時雙方都為了獲取更大的利益,二者之間進行博弈。電商與實體合作較為順利,一部分電商欲轉(zhuǎn)型做實體,當然也有實體轉(zhuǎn)型做電商,實體之間進行聯(lián)合抵制電商,電商也會聯(lián)合抵制實體,同時抬高了雙方的轉(zhuǎn)型難度。在這種情況下,電商進軍實體有壁壘,實體轉(zhuǎn)型電商有較高成本,不僅僅如此,二者之間也都發(fā)展到了較高水平,處于較穩(wěn)定且市場飽和的狀態(tài),加劇了兩者轉(zhuǎn)化的難度。電商與實體繼續(xù)穩(wěn)固自己的市場,并實現(xiàn)電商與實體之間的合作。市場進入均衡狀態(tài),二者在共存中齊步前進。在二者不斷提高自身能力并實現(xiàn)均衡的同時,生產(chǎn)商會逐漸趨于以一個統(tǒng)一的價格向雙方提供貨物,穩(wěn)定獲利,只起到貨源的作用。
二、結(jié)論
關(guān)鍵詞：虛擬企業(yè);虛擬經(jīng)濟
一、虛擬經(jīng)濟的特點與功能
以虛擬資本為核心、以金融系統(tǒng)為主要循環(huán)依托的直接以錢生錢的虛擬經(jīng)濟，其特點可以歸納為以下幾點：復(fù)雜性、介穩(wěn)性、高風險性、依附性、周期性、增長性、無形性等。這樣，以虛擬資本為核心、以金融系統(tǒng)為依托的虛擬經(jīng)濟，在國民經(jīng)濟發(fā)展過程中的功能可以歸納為以下五點：
1.聚集資本功能。虛擬經(jīng)濟通過各種存款憑證和有價證券等虛擬資本形式，經(jīng)由以銀行為主體的各類金融機構(gòu)，將分散在個人和單位手中的資金聚集起來，以進行較大規(guī)模、收益較高的經(jīng)濟活動。據(jù)統(tǒng)計，2000年底全球虛擬經(jīng)濟的總量已達,/.萬億美元，而當年各國國民生產(chǎn)總值的總和只有30萬億美元，即虛擬經(jīng)濟的規(guī)模已達實體經(jīng)濟的5倍。
2.循環(huán)流通功能。所謂的虛擬經(jīng)濟，是指與以金融系統(tǒng)為主要依托的循環(huán)運動有關(guān)的經(jīng)濟活動，總而言之，就是直接以錢生錢的經(jīng)濟活動。由此可知，虛擬經(jīng)濟的實質(zhì)就是循環(huán)流通。倘若一旦停止了其循環(huán)流通活動，就無所謂虛擬經(jīng)濟了。據(jù)統(tǒng)計，全世界虛擬資本日平均流動量高達1.5萬億美元以上，大約是世界日平均實際貿(mào)易額的50倍。
3.引導(dǎo)資金功能。從歷史上看，虛擬經(jīng)濟的前期存在形態(tài)是生息資本，而當生息資本一旦社會化以后，就可以引導(dǎo)資金從不能用于生產(chǎn)、流通等實體經(jīng)濟活動的人和單位手中，轉(zhuǎn)移到能將其用于實體經(jīng)濟活動的人和單位手中。當各種有價證券進一步市場化以后，不僅能使人和單位手中的有價證券可以隨時變現(xiàn)，而且大大提高了引導(dǎo)資金向預(yù)期收益較好的產(chǎn)業(yè)流動的目的性和速度，從而進一步提高資金使用的效率。
4.擴張經(jīng)濟功能。國民經(jīng)濟要發(fā)展，各類企業(yè)要擴大，其基本前提就是必須要有資金，而資金的來源不外乎兩個方面：一是向銀行等金融機構(gòu)間接融資。另一個則是通過發(fā)行各類有價證券直接融資。企業(yè)通過各類有價證券直接籌措到的資金，除了用于原有的技術(shù)改造之外，其余大部分或絕大部分，都是用于擴大其生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模方面。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的擴張了，整個國民經(jīng)濟規(guī)模的擴張也就由此得到了實現(xiàn)。從現(xiàn)實和發(fā)展的趨勢看，這一點將會越來越突出。
5.增值價值功能。一般而言，就價值增值來談，有下面兩種情況。其一是：某甲急需從事一項經(jīng)營活動，但他本人沒有足夠的資金，而某乙手頭正好有一筆錢閑置未用，于是某甲便向某乙借一定數(shù)量的錢，許諾在一定時期內(nèi)還本付息。某乙手中的借據(jù)就是虛擬資本的一種雛形，它通過借款與還款的循環(huán)活動而取得增值。這時，某乙并未從事實際的經(jīng)濟活動，只是通過一種虛擬的經(jīng)濟活動來賺錢。另一種情況是：某甲將借來的錢投資于一項具體的經(jīng)營活動從事經(jīng)營，當該項經(jīng)營活動結(jié)束之后，他獲得了比原來投資時大若干數(shù)量的收益。這時，某甲從事了實際的經(jīng)濟活動，其前提仍然是虛擬經(jīng)濟的作用。當然，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，情況會復(fù)雜得多，但基本原理卻是相通的。
二、實體經(jīng)濟的特點與功能
傳統(tǒng)的觀點認為，實體經(jīng)濟就是指那些關(guān)系到國計民生的部門或行業(yè)，最典型的有機械制造、紡織加工、建筑安裝、石化冶煉、種養(yǎng)采掘、交通運輸?shù)取嶓w經(jīng)濟的特點可以歸納為以下四點：有形性、主導(dǎo)性、載體性、下降性。那么，以物質(zhì)資料的生產(chǎn)經(jīng)營活動為內(nèi)容的實體經(jīng)濟，在國民經(jīng)濟發(fā)展過程中的功能又是什么呢？
其功能可以歸納為以下三點：
1.提供基本生活資料功能。古往今來，乃至永遠，人們總要吃飯、穿衣、行動、居住、看病、休閑等，而保證這些活動得以繼續(xù)進行的基礎(chǔ)，則是各式各樣的生活資料。那么，這些生活資料是由各式各樣的實體經(jīng)濟生產(chǎn)出來的。如果實體經(jīng)濟的生產(chǎn)活動一旦停止了，那么，人們各式各樣的消費活動也就得不到保障。
2.提高人的生活水平的功能。同樣，古往今來，乃至永遠，人們不僅要生存，而且更要發(fā)展，亦即人們不僅要生活，而且還要生活得更好。保證人們生活得更好的物質(zhì)條件，是由各式各樣的更高水平的實體經(jīng)濟創(chuàng)造出來的。如果實體經(jīng)濟的更高級的生產(chǎn)活動一旦停止了，那么，人們就從根本上失去了提高生活水平的基礎(chǔ)。
3.增強人的綜合素質(zhì)的功能。再同樣，古往今來，乃至永遠，人們不僅要生活得更好，而且還要使自己的素質(zhì)得到全面的增強，亦即人們不僅要有高層次的物質(zhì)生活，而且還要有高層次的精神生活。保證人們高層次精神生活的物質(zhì)前提同樣是由各式各樣的具有特殊性質(zhì)的實體經(jīng)濟所提供的。如果實體經(jīng)濟的一些特殊活動形式一旦停止了，那么，人們也同樣會從根本上失去增強綜合素質(zhì)的根基。
三、虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的關(guān)系
虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的關(guān)系，可以歸納為：實體經(jīng)濟借助于虛擬經(jīng)濟，虛擬經(jīng)濟依賴于實體經(jīng)濟。下面分別論述。
1.實體經(jīng)濟借助于虛擬經(jīng)濟。這表現(xiàn)為三點：第一，虛擬經(jīng)濟影響實體經(jīng)濟的外部宏觀經(jīng)營環(huán)境。實體經(jīng)濟要生存、要發(fā)展，除了其內(nèi)部經(jīng)營環(huán)境外，還必須有良好的外部宏觀經(jīng)營環(huán)境。這個外部宏觀經(jīng)營環(huán)境中，就包括全社會的資金總量狀況、資金籌措狀況、資金循環(huán)狀況等。這些方面的情況如何，將會在很大程度上影響到實體經(jīng)濟的生存和發(fā)展狀況，而這一切都與虛擬經(jīng)濟存在著直接或間接的關(guān)系。因此，虛擬經(jīng)濟的發(fā)展狀況如何，將會在很大程度上影響到實體經(jīng)濟的外部宏觀經(jīng)營環(huán)境。第二，虛擬經(jīng)濟為實體經(jīng)濟的發(fā)展增加后勁。實體經(jīng)濟要運行、尤其是要發(fā)展，首要的條件就是必須有足夠的資金。那么，各類實體經(jīng)濟用于發(fā)展的資金從哪里來呢？不外乎兩條途徑：一條是向以銀行為主體的各類金融機構(gòu)貸款；另一條則是通過發(fā)行股票、債券等各類有價證券籌措資金。從發(fā)展的趨勢看，相比較而言，通過第二條途徑解決實體經(jīng)濟發(fā)展過程中所需資金問題，會更加現(xiàn)實，也會更加方便、快捷。這樣，虛擬經(jīng)濟就為實體經(jīng)濟的發(fā)展增加了后勁。第三，虛擬經(jīng)濟的發(fā)展狀況制約著實體經(jīng)濟的發(fā)展程度。從歷史上看，虛擬經(jīng)濟的發(fā)展過程經(jīng)過了五個階段，即閑置貨幣的資本化、生息資本的社會化、有價證券的市場化、金融市場的國際化、國際金融的集成化等。事實證明，虛擬經(jīng)濟發(fā)展的階段不同，對實體經(jīng)濟發(fā)展的影響也就不同，亦即虛擬經(jīng)濟發(fā)展的高一級階段對實體經(jīng)濟發(fā)展程度的影響，總比虛擬經(jīng)濟發(fā)展的低一級階段對實體經(jīng)濟發(fā)展程度的影響要大一些。反之，則會小一些。
2.虛擬經(jīng)濟依賴于實體經(jīng)濟。這也表現(xiàn)為三點：第一，實體經(jīng)濟為虛擬經(jīng)濟的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。虛擬經(jīng)濟不是神話，而是現(xiàn)實。因此，它不是吊在天上，而是立足于地下。這就從根本上決定了無論是它的產(chǎn)生，還是它的發(fā)展，都必須以實體經(jīng)濟為物質(zhì)條件。否則，它就成了既不著天也不著地的空中樓閣。第二，實體經(jīng)濟對虛擬經(jīng)濟提出了新的要求。隨著整體經(jīng)濟的進步，實體經(jīng)濟也必須向更高層次發(fā)展。否則，它將“消失”得更快。實體經(jīng)濟在其發(fā)展過程中對虛擬經(jīng)濟的新要求，主要表現(xiàn)在對有價證券的市場化程度上和金融市場的國際化程度上。也正是因為實體經(jīng)濟在其發(fā)展過程中，對虛擬經(jīng)濟提出了一系列的新要求，所以才使得它能夠產(chǎn)生、特別是使得它能夠發(fā)展。否則，虛擬經(jīng)濟就將會成為無根之本。第三，實體經(jīng)濟是檢驗虛擬經(jīng)濟發(fā)展程度的標志。虛擬經(jīng)濟的出發(fā)點和落腳點都是實體經(jīng)濟，即發(fā)展虛擬經(jīng)濟的初衷是為了進一步發(fā)展實體經(jīng)濟，而最終的結(jié)果也是為實體經(jīng)濟服務(wù)。因此，實體經(jīng)濟的發(fā)展情況如何，本身就表明了虛擬經(jīng)濟的發(fā)展程度。這樣，實體經(jīng)濟就自然而然地成為了檢驗虛擬經(jīng)濟發(fā)展程度的標志。
綜合上述，虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間，存在著極其密切的相互依存、相互促進的關(guān)系。它們誰也離不開誰，至少在相當長的一段時期內(nèi)會是這樣的。
四、正確處理兩者之間關(guān)系的原則
1.公路運輸是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)
公路運輸對促進經(jīng)濟的發(fā)展、貨物的流通和勞動力的流動提供極大地便捷，特別是在內(nèi)陸欠發(fā)達地區(qū)，公路運輸是核心交通運輸方式，對促進當?shù)氐慕?jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。公路運輸作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)能夠支持國民經(jīng)濟的發(fā)展，反過來，經(jīng)濟發(fā)展起來了又會促進公路運輸?shù)牟粩喔倪M和完善。
2.公路運輸會促進板塊區(qū)域的發(fā)展
歷史實踐表明，要想促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展就必須先鋪設(shè)道路，道路打通了，交通方便了，能夠促進勞力的流動和貨物的流通。公路交通網(wǎng)絡(luò)一旦建立起來，可以增強對投資商的吸引力度，對周邊地區(qū)的各類經(jīng)濟發(fā)展具有輻射促進作用，經(jīng)濟的發(fā)展和公路交通的發(fā)達程度是正比例關(guān)系的，落后的公路交通則會制約到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，所以公路建設(shè)需要適當?shù)谋３殖八俣取?/p>
3.公路運輸與經(jīng)濟發(fā)展良好協(xié)調(diào)有利于社會發(fā)展
公路運輸與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展對創(chuàng)建和諧的社會主義社會有著重要的作用，和諧穩(wěn)定的社會能夠增強人們安居樂業(yè)的信心，提高生產(chǎn)的活力，促進經(jīng)濟的增長。公路是我國現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)公共交通設(shè)施，是解決人們出行的主要運輸方式，滿足了人們的基本生活要求，促進了社會的和諧穩(wěn)定，進而促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
二、加強公路運輸經(jīng)濟管理的措施
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展和完善，對公路運輸也提出了更高的要求，因此有必要為實現(xiàn)市場經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展加強公路運輸經(jīng)濟的管理。
1.整合運算并控制好公路運輸經(jīng)濟成本
加強對公路運輸經(jīng)濟的管理力度雖然在某種程度上可以拉動周邊區(qū)域經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，但是也不能盲目過度、不計較效益的膨脹化地發(fā)展公路運輸經(jīng)濟。發(fā)展公路運輸經(jīng)濟往往是要以一定的犧牲為代價成本的，比如修路對生態(tài)環(huán)境造成的破壞、對農(nóng)田耕地占用、對周邊居民的遷移成本等等，這些都是發(fā)展公路運輸經(jīng)濟的成本，增加可持續(xù)發(fā)展的負擔。所以，在發(fā)展公路運輸經(jīng)濟的時候要整合運算公路建設(shè)和維護的成本，每一項工程的施工都會涉及到相關(guān)的利益體，這些利益都可以折算為成本，不管是工程前期還是勘驗階段都要做出科學合理的預(yù)算編制，以防止可能出現(xiàn)的市場經(jīng)濟風險，并落實好工程職責，以合理、穩(wěn)健推進公路運輸經(jīng)濟規(guī)模的發(fā)展。
2.提高電子信息化管理水平
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為了促使公路運輸經(jīng)濟進一步邁向規(guī)范化和制度化，就有必要采用電子信息管理手段來實現(xiàn)對公路運輸經(jīng)濟的管理。在公路運輸經(jīng)濟的實踐管理過程中，要根據(jù)實際需要采用先進的科學技術(shù)手段，特別是以計算機技術(shù)應(yīng)用為基礎(chǔ)的信息技術(shù)，將現(xiàn)代化的技術(shù)應(yīng)用到經(jīng)濟的信息管理中來。電子信息化技術(shù)能夠?qū)⑾嚓P(guān)的參數(shù)用數(shù)學模型模擬出來，并隨著參數(shù)的變化自動得出相關(guān)的交通信息，可以更好的合理引導(dǎo)公路運輸經(jīng)濟的發(fā)展。市場經(jīng)濟正在向規(guī)?；l(fā)展，現(xiàn)有傳統(tǒng)的管理手段效率低，已經(jīng)無法適應(yīng)管理的需求了，提高電子信息化管理水平，有利于實現(xiàn)公路運輸經(jīng)濟的信息化和數(shù)字化，從而提高管理的效益。
3.管理以經(jīng)濟手段為主以行政手段為輔
公路運輸經(jīng)濟是在市場經(jīng)濟這個基礎(chǔ)條件上進行運作的，我們不能離開這個前提條件而套用計劃經(jīng)濟時代的那種思維模式來進行管理。但公路作為國家的基礎(chǔ)設(shè)施，公路運輸經(jīng)濟具有一定公共事業(yè)性質(zhì)，具有公共服務(wù)特性和非營利性質(zhì)。所以，在面臨關(guān)系國家經(jīng)濟命脈安全和廣大人民群眾利益的重大公路運輸經(jīng)濟項目時，需要調(diào)動政府的行政力量對其加以適度的管控，以確保國民經(jīng)濟的安全和社會的和諧穩(wěn)定。但不能讓行政管理手段作為主要的管理管理手段，在市場經(jīng)濟條件下，要以市場經(jīng)濟發(fā)揮主要的調(diào)控作用，行政手段只是一種輔助手段。負責公路交通運輸?shù)恼芾聿块T要協(xié)調(diào)運輸經(jīng)濟的發(fā)展，承擔其相關(guān)的責任，并將責任落實到位，保證公路運輸經(jīng)濟在合理的市場調(diào)控范圍內(nèi)可持續(xù)的發(fā)揮作用，并配合適度的行政調(diào)控，使公路運輸經(jīng)濟發(fā)展不會偏離軌道。
三、結(jié)束語
低碳經(jīng)濟實質(zhì)就是在生產(chǎn)中走內(nèi)涵擴大再生產(chǎn)道路,通過提高生產(chǎn)效率,充分利用環(huán)境資源,少投入多產(chǎn)出,謀求發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟;其二是具體目標,即充分披露有關(guān)會計信息,滿足決策的需要。包括了解環(huán)境資源所能產(chǎn)生的效益;了解環(huán)境投資總額、投資管理情況;了解環(huán)境費用支出總額及其具體用途等?；诘吞冀?jīng)濟的理論,企業(yè)會計的總體目標是要明確經(jīng)濟的增長要建立在合理利用資源和保護環(huán)境的基礎(chǔ)上,并盡可能多地為信息使用者提供有關(guān)企業(yè)環(huán)境會計的確認、記錄、控制和報告的相關(guān)信息,使政府部門能夠隨時了解企業(yè)在環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境保護義務(wù)及環(huán)境政策等方面的執(zhí)行情況;使投資人、債權(quán)人和企業(yè)內(nèi)部管理者能夠及時了解企業(yè)環(huán)境會計實施情況,及其為企業(yè)眼前和長遠經(jīng)濟發(fā)展帶來的效果,為他們的監(jiān)督和管理提供決策依據(jù)。
1環(huán)境會計體系的保障機制嚴重缺位
我國目前尚未出臺專門針對環(huán)境會計的確切標準和會計準則,在現(xiàn)行的企業(yè)會計制度和相關(guān)的信息披露的法規(guī)中也鮮有環(huán)境問題的涉及,而相對系統(tǒng)的環(huán)境會計及其相對應(yīng)的信息披露制度和規(guī)范則是缺位的。這種機制上的嚴重缺位由于不能向外國投資者提供企業(yè)的環(huán)境信息,因此對會計的國際間交流與合作是有害的,同時也很難衡量外國投資機構(gòu)對我國環(huán)境的破壞程度,對于發(fā)達國家試圖在我國尋求“污染避難所”是無法治理的。
2尚未建立健全環(huán)境會計技術(shù)層面的支撐體系
統(tǒng)一的環(huán)境會計要素計量標準也不具備。基于大部分環(huán)境成本和環(huán)境收益在環(huán)境會計體系中得不到正常的市場交易的情況,因此不能以交易價格為環(huán)境會計的唯一屬性。另外,環(huán)境會計信息披露在統(tǒng)一規(guī)定方面是滯后的,而且披露的內(nèi)容范圍和形式等方面都存在明顯差異,致使大部分企業(yè)都會低調(diào)處理環(huán)境會計信息,為的是使這類信息披露對企業(yè)的負面影響最大限度的降低,從而導(dǎo)致環(huán)境會計信息使用者很難獲得真實的環(huán)境會計信息,決策受到了誤導(dǎo)。
[關(guān)鍵詞]知識經(jīng)濟無形資產(chǎn)無形資產(chǎn)會計
知識經(jīng)濟是以知識為基礎(chǔ)的，它將知識作為一種資本投入來發(fā)展經(jīng)濟，并成為生產(chǎn)要素中最重要的一個組成部分。可以說，在知識經(jīng)濟時代，產(chǎn)品所包含的物質(zhì)相對地越來越少，而包含的知識越來越多。
知識經(jīng)濟是以知識資源為基礎(chǔ)的一種經(jīng)濟形態(tài)，也是一種“以知識為主導(dǎo)的經(jīng)濟”。知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟。它不是工業(yè)經(jīng)濟的簡單延展，而是對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟的一場革命。知識經(jīng)濟的基本特點主要有:(1)知識是最基本的生產(chǎn)要素，其他生產(chǎn)要素都必須靠知識來更新。(2)資方向由有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形資產(chǎn)。(3)生產(chǎn)方式由集中化、大型化轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒒皖愋曰?4)國民經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展。(5)經(jīng)濟文明的標志發(fā)生根本性變化。
無形資產(chǎn)是指企業(yè)擁有或者控制的沒有實物形態(tài)的可辨認非貨幣性資產(chǎn)。無形資產(chǎn)準則規(guī)定，符合下列條件之一的，成為可辨認性標志:(1)能夠從企業(yè)中分離或者劃分出來，并能夠單獨或者與相關(guān)合同、資產(chǎn)或負債一起，用于出售、轉(zhuǎn)移、授予許可、租賃或者交換。(2)源自合同性權(quán)利或其他法定權(quán)利，無論這些權(quán)利是否可以從企業(yè)或其他權(quán)利和義務(wù)中轉(zhuǎn)移或者分離。無形資產(chǎn)主要包括專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標權(quán)、著作權(quán)、土地使用權(quán)、特許權(quán)等。商譽的存在無法與企業(yè)自身分離，不具有可辨認性，不應(yīng)當確認為無形資產(chǎn)。
一、知識經(jīng)濟條件下無形資產(chǎn)會計的重要作用
在知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟全球化進程在進一步加劇，應(yīng)該承認的是無形資產(chǎn)的地位和作用有一個不斷提升的過程，當市場競爭愈趨激烈，企業(yè)的經(jīng)營活動愈復(fù)雜時，無形資產(chǎn)在不斷增加，同時其地位和作用愈趨重要。知識經(jīng)濟是在市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)生和發(fā)展起來的新科學，是與資源經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟相對的一個概念。是繼工業(yè)經(jīng)濟后的必然選擇。他依靠高科技手段，以世界市場為依托，是市場經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。知識經(jīng)濟的到來是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)果，走出了“工業(yè)化—后工業(yè)化”并初步實現(xiàn)了信息化的發(fā)達國家，其計算機、電子和航天等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出和就業(yè)的增長是最快的。高新技術(shù)企業(yè)作為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價值、實現(xiàn)價值的載體，對傳統(tǒng)會計提出了挑戰(zhàn)。所以對知識經(jīng)濟條件下的無形資產(chǎn)會計進行討論和研究就具有十分深遠和現(xiàn)實的意義。
二、知識經(jīng)濟條件下無形資產(chǎn)會計存在的缺陷
1.無形資產(chǎn)確認的范圍過窄。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，科學技術(shù)在經(jīng)濟增長中的貢獻率將越來越高，知識成為經(jīng)濟增長的決定性因素，但出于會計準則不確認自創(chuàng)商譽，會使得這類企業(yè)價值不能得到全面反映。按我國現(xiàn)行企業(yè)會計準則的規(guī)定，無形資產(chǎn)只包括專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標權(quán)、著作權(quán)、特許經(jīng)營權(quán)、土地使用權(quán)等六項內(nèi)容。同時，現(xiàn)行會計制度規(guī)定，由于無形資產(chǎn)具有很大的不確定性，為謹慎起見，只有能夠確認為取得無形資產(chǎn)而發(fā)生的支出才能作為無形資產(chǎn)入賬。否則，即使企業(yè)確實擁有某項無形資產(chǎn)，也不能將其本金作為無形資產(chǎn)入賬處理。根據(jù)此規(guī)定，企業(yè)自創(chuàng)商譽以及內(nèi)部產(chǎn)生的品牌等，由于無法確認取得而發(fā)生的支出而無法入賬。而在知識經(jīng)濟時代，無形資產(chǎn)概念在不斷拓展，經(jīng)濟學中涉及的無形資產(chǎn)有29項，新準則雖然拓寬了無形資產(chǎn)的范圍，但許多價值巨大的無形資產(chǎn)，例如內(nèi)部產(chǎn)生的服務(wù)品牌、企業(yè)品牌等，仍被排除在無形資產(chǎn)之外，無法將此類無形資源作為無形資產(chǎn)入賬，這勢必導(dǎo)致偏離權(quán)責發(fā)生制、成本反映不準確等問題。因此，應(yīng)該對無形資產(chǎn)的內(nèi)容加以擴展。
2.無形資產(chǎn)的計量不完善
首先，歷史成本法體現(xiàn)了資產(chǎn)的原始形成過程，具有易獲得性和可驗證性，容易被人們接受，但在人才智力資源對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響越來越重要的情況下，這種計量方法明顯不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而無形資產(chǎn)本身的無實體性、專用性、收益不確定性也決定了完全套用有形資產(chǎn)的計量方法是不恰當?shù)?。同時，從無形資產(chǎn)的使用階段看，隨著時間的推移，無形資產(chǎn)在使用過程中如同有形資產(chǎn)一樣，也會發(fā)生價值變動，隨著固定資產(chǎn)的更新改造和產(chǎn)品的升級換代，依附于原有的設(shè)備或產(chǎn)品的無形資產(chǎn)(專利權(quán)、專利技術(shù)、商標)，也會隨著設(shè)備的更新和產(chǎn)品的換代而被淘汰或貶值，這樣繼續(xù)按歷史成本計價就會使無形資產(chǎn)價值虛增。
其次，無形資產(chǎn)可能會因為技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品滯銷等原因而出現(xiàn)服務(wù)潛能下降的情況，事實上，如何計提無形資產(chǎn)的減值準備，已成為國際性難題。
3.無形資產(chǎn)信息披露存在的問題
首先，在內(nèi)容上，不夠多元化、豐富化。在知識經(jīng)濟時代，信息使用者更關(guān)注的是企業(yè)未來的信息。因此，相關(guān)性就成為保證會計信息披露質(zhì)量的重要因素。對于那些不太可靠而又相關(guān)的信息，現(xiàn)行的財務(wù)報表卻沒有在報表中加以披露。如企業(yè)在研究開發(fā)方面的支出，有可能形成無形資產(chǎn)的項目，應(yīng)在資產(chǎn)負債表中設(shè)置“開發(fā)費用”項目，反映企業(yè)開發(fā)活動的情況，待時機成熟時再轉(zhuǎn)入無形資產(chǎn)。其次，現(xiàn)行的無形資產(chǎn)會計報告中僅僅只披露歷史信息，對無形資產(chǎn)的現(xiàn)在信息以及未來預(yù)知的信息卻幾乎沒有披露，更無法披露前瞻性的、不確定性的信息以及風險信息，這大大降低了會計信息的有用性，對決策者容易造成誤導(dǎo)，不利于經(jīng)濟的健康發(fā)展。
三、知識經(jīng)濟條件下完善我國無形資產(chǎn)會計的建議
1.改進對無形資產(chǎn)的確認。隨著知識經(jīng)濟的到來，經(jīng)濟發(fā)展和社會進步將依賴于知識、技術(shù)的積累和人們有效信息的利用。在這種環(huán)境下，無形資產(chǎn)發(fā)揮作用的程度會愈加明顯，而有形資產(chǎn)的地位會日趨下降，因此，對無形資產(chǎn)確認將成為政府、企業(yè)及其他相關(guān)人士關(guān)注的焦點。結(jié)合我國的實際情況，應(yīng)擴大無形資產(chǎn)要素范圍。伴隨著知識經(jīng)濟的到來，無論從占資產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重，還是時空范圍來看，無形資產(chǎn)都在急劇膨脹，基于無形資產(chǎn)在企業(yè)中的重要作用，應(yīng)將一些符合無形資產(chǎn)定義的項目歸為無形資產(chǎn)范圍之內(nèi)，應(yīng)該確認為無形資產(chǎn)。
2.完善無形資產(chǎn)的計量。目前的會計準則一般體現(xiàn)為重成本輕價值的特征。盡管會計準則對某些項目的計量選擇了公允價值屬性，但毫無疑問，更多的項目仍然是按照歷史成本進行計量的。歷史成本雖然具有可驗證性，可從投入層面對資產(chǎn)進行計量上來講，無法揭示出資產(chǎn)的經(jīng)濟實質(zhì)—未來的經(jīng)濟利益，這個缺陷導(dǎo)致企業(yè)的市場價值與其賬面價值嚴重背離。無形資產(chǎn)的計量可首先由成本計量向價值計量邁出堅實的一步。資產(chǎn)負債表項目按照價值模式進行的公允計量將有助于夯實利潤，確保企業(yè)的干凈盈余，提高利潤的信息含量，這樣資產(chǎn)負債表作為第一財務(wù)報表的地位日益凸顯，資產(chǎn)負債表揭示的信息將對投資者的決策產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。知識經(jīng)濟時代有形資產(chǎn)的地位急劇下降，無形資產(chǎn)的地位上升。知識經(jīng)濟以消耗知識資本為主，無形資產(chǎn)計量對于企業(yè)財務(wù)狀況的描述起著決定性的作用。
3.無形資產(chǎn)的披露要及時。知識經(jīng)濟的一個重要特征是“快”——科學技術(shù)發(fā)展快，知識和產(chǎn)品更新快，市場變化快，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動具有很大不確定性，這些都加大了信息使用者的決策風險。因此，企業(yè)應(yīng)當及時披露其無形資產(chǎn)受技術(shù)更新的影響及新開發(fā)的無形資產(chǎn)等方面的信息，減少依靠過時信息帶來的決策風險。在具體操作上，一方面出于無形資產(chǎn)與傳統(tǒng)物質(zhì)資產(chǎn)的極大差別，即它的投入隨時都在進行，而且投入速度快、價值變化大，使得報表使用者要求會計報表體系能順應(yīng)這種變化而進行及時提供和報告過時信息帶來的決策風險。因而應(yīng)該考慮縮短財務(wù)報告的時間間隔，根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營特點和進展情況，采用季報、月報、旬報、周報等。而另一方面在知識經(jīng)濟時，連接因特網(wǎng)和建立企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)將是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢，這一無形資產(chǎn)的投入也將使無形資產(chǎn)的及時報告成為可能。另外，目前的財務(wù)報表以資產(chǎn)負債表、損益表和現(xiàn)金流量表為主。在新經(jīng)濟的影響下，產(chǎn)品的價值構(gòu)成中物化勞動的轉(zhuǎn)移價值所占比重越來越小，而人力資產(chǎn)、知識產(chǎn)權(quán)資產(chǎn)等無形資產(chǎn)所創(chuàng)造的價值增值卻加速增長，所占比例越來越大?？赏ㄟ^編制增值表來系統(tǒng)反映企業(yè)經(jīng)營成果，使企業(yè)由計算利潤為主轉(zhuǎn)向重點計算價值增值。
參考文獻:
[1]宋麗飛:《無形資產(chǎn)準則于國際會計準則相關(guān)內(nèi)容的比較》.《對外經(jīng)貿(mào)財會》，2006(l)
關(guān)鍵詞：文化；經(jīng)濟；文化經(jīng)濟學；論綱
中圖分類號：F08
文獻標識碼：A
文章編號：1007―5194(2007)06―0084―03
近年來，文化經(jīng)濟問題已經(jīng)成為中西方學術(shù)界的研究熱點。但縱觀之國內(nèi)外學術(shù)界對文化經(jīng)濟問題的研究狀況，這些研究成果大都主要局限于探討文化與經(jīng)濟的各種聯(lián)系，而從經(jīng)濟學角度對文化產(chǎn)業(yè)的研究還不多見。一方面，傳統(tǒng)上的大多是從歷史學、人類學、社會學和生態(tài)學等角度，把文化作為一種觀念、一種意識、，一種精神活動，乃至作為一種上層建筑中的意識形態(tài)來研究；另一方而，即使國內(nèi)外現(xiàn)有的從經(jīng)濟學角度對文化產(chǎn)業(yè)的研究，無論是研究文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部運行，還是研究其具體的管理思想和管理技術(shù)，往往就事論事．缺乏一個必要的從經(jīng)濟學角度全方位、整體的研究框架支撐，更沒有建立系統(tǒng)的文化經(jīng)濟學理論體系。因此，在吸收周內(nèi)外學者已有研究成果的基礎(chǔ)上，引入經(jīng)濟學的分析方法，從經(jīng)濟的角度系統(tǒng)地研究文化生產(chǎn)活動是非常必要的。
一、文化經(jīng)濟學的概念界定
關(guān)于文化經(jīng)濟學的定義、內(nèi)涵和外延，迄今為止國內(nèi)外學者還沒有形成一種有影響的權(quán)威性的科學概念。如國內(nèi)20世紀90年代以來有學者用把整個社會的一切經(jīng)濟現(xiàn)象都看作文化現(xiàn)象來進行分析與認識的大文化視角去界定文化經(jīng)濟的概念：認為文化經(jīng)濟學是用一種大文化視角去審視社會經(jīng)濟現(xiàn)象(包括物質(zhì)的與精神的各種現(xiàn)象)的學問，是探討經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟發(fā)展的文化意義，揭示文化與經(jīng)濟發(fā)展相互作用及相互影響的客觀規(guī)律，以及社會經(jīng)濟運行的深層動因，推進社會經(jīng)濟的健康發(fā)展的學問。同時，也有更多的學者(方家良，1991；程恩富，1999；胡惠林，2003)則比較傾向于以經(jīng)濟學的角度定義文化經(jīng)濟之概念，認為文化經(jīng)濟學就是關(guān)于文化藝術(shù)生產(chǎn)、流通和消費的經(jīng)濟現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學，是側(cè)重從一般經(jīng)濟學的基本理論基本原則方法來考察文化產(chǎn)業(yè)中的文化活動和文化現(xiàn)象。
本文認為，所謂文化經(jīng)濟學，就是關(guān)于文化藝術(shù)生產(chǎn)、流通、分配和消費環(huán)節(jié)的經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學，是從經(jīng)濟范疇的角度和一般經(jīng)濟學的基本理論基本原則方法來考察文化的經(jīng)濟性和蘊涵的經(jīng)濟邏輯，以揭示文化經(jīng)濟活動的特征、變化趨勢和客觀規(guī)律。雖然傳統(tǒng)上，經(jīng)濟學分析方法主要被運用于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，所以，給許多人造成了似乎經(jīng)濟學只適用于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的假象。但是，近20多年以來，經(jīng)濟學當作一種方法論，運用于分析了政治、家庭、制度、歷史等多種社會現(xiàn)象，已經(jīng)把經(jīng)濟學的分析領(lǐng)域拓展到了多個領(lǐng)域?？梢哉f，文化經(jīng)濟學也正是這些拓展邏輯的合理延展，它是經(jīng)濟科學向文化領(lǐng)域的延伸和滲透，是經(jīng)濟理論與文化理論相融合的結(jié)晶。因此，文化經(jīng)濟學應(yīng)包含以下三方面的涵義：
一是文化經(jīng)濟學是從經(jīng)濟理論和經(jīng)濟現(xiàn)實出發(fā)，運用有針對性、適應(yīng)性的經(jīng)濟學(主要是微觀經(jīng)濟學)的概念和范疇來說明文化之本體，并把如何最大程度的提供文化及相關(guān)產(chǎn)品以及有效配置文化資源作為文化經(jīng)濟學研究的核心問題。
二是作為整體的文化經(jīng)濟學，它并不研究文化經(jīng)濟各分部門的特殊經(jīng)濟規(guī)律，而是關(guān)注點集中于文化生產(chǎn)諸要素的合理配置和文化經(jīng)濟運動規(guī)律的考察上，是透過這些規(guī)律的分析，揭示其共同普遍的經(jīng)濟規(guī)律．．
三是雖然文化經(jīng)濟學著重考察和研究文化活動中的經(jīng)濟要素，揭示在市場經(jīng)濟條件下文化活動的經(jīng)濟學品格但由于文化經(jīng)濟學研究的是文化領(lǐng)域中的經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟原則，因此，對文化經(jīng)濟的研究不能脫離文化的本質(zhì)特性。
二、文化經(jīng)濟學的研究對象
文化，這一廣泛地被使用于社會科學和自然科學的各個領(lǐng)域的概念，是一個不斷向廣延度和深刻度拓展的概念，因此，關(guān)于文化的定義較有影響的就有200多種，其中較為著鋁的是1871年英國“人類學之父”E?B?泰勒(E-B-TYh)的定義：“文化，或文明，就其廣泛的民族學意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的能力和習慣的復(fù)合體”。我國《辭?！吩鵀槲幕逻^較為權(quán)威的定義：“從廣義上說，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；從狹義來說，文化是指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)，或者說，是在一定物質(zhì)資料生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展的社會精神生活方式的總和”根據(jù)以上定義，縱觀人類社會發(fā)展的歷史，人類社會的一切現(xiàn)象都可以被視作文化現(xiàn)象，文化表現(xiàn)的是人類生存和發(fā)展的基本內(nèi)涵。
然而，作為文化經(jīng)濟學的研究對象并不是文化本身?！翱茖W研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成了某一門科學的對象”。文化經(jīng)濟學也不例外，它之所以能形成一門獨立的利學，就因為它也有自己特定的研究對象。文化經(jīng)濟學的研究對象是以文化生產(chǎn)活動為研究對象，是從經(jīng)濟學的角度和視角對文化資源、文化商品、文化商品價格、文化市場、文化投資、文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化經(jīng)濟管理等一系列主要范疇的具體分析，深入研究和探索文化生產(chǎn)、分配、交換和消費過程及其發(fā)展規(guī)律的科學。因此，作為文化經(jīng)濟學的對象性研究范圍，主要是指和文化生產(chǎn)、流通、分配和消費有關(guān)的文化活動現(xiàn)象，包括文學藝術(shù)、廣播電視、圖書出版、文化娛樂、文物博物、音像制品、文化旅游，以及與之相適應(yīng)的設(shè)施與組織機構(gòu)、如藝術(shù)表演團體、出版社、影劇院場、影視制作公司、書店、圖書館、美術(shù)館，博物館等。
文化經(jīng)濟學建立的主要依據(jù)是的經(jīng)濟哲學觀，的經(jīng)濟哲學是關(guān)于社會經(jīng)濟運動和發(fā)展一般規(guī)律的科學。物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)以及人類自身的生產(chǎn)是人類社會生產(chǎn)的三種基本形式，人類的生存和發(fā)展既需要消費物質(zhì)生活資料，也需要消費精神生活資料。文化生產(chǎn)屬于精神生產(chǎn)，是精神生產(chǎn)的一部分，文化生產(chǎn)以文化產(chǎn)品來滿足社會的文化精神需要。而且馬克思早在《1844年經(jīng)濟學一哲學手稿》中，他就曾指出，由于人的需要的豐富性，從而生產(chǎn)的某種新的方式和生產(chǎn)的某種對象就會產(chǎn)生。并指出：“宗教、家庭、國家、道德、法、科學、藝術(shù)等等，都不過是生產(chǎn)的一些特殊的方式，并且受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配?！彼f的“生產(chǎn)的一些特殊的方式”，實質(zhì)上指的就是廣義的文化生產(chǎn)或精神生產(chǎn)。因此，文化藝術(shù)生產(chǎn)作為特殊的精神生產(chǎn)。雖然不同于哲學、科學、教育和宗教等其他精神生產(chǎn)，更不同于物質(zhì)生產(chǎn)，但文化藝術(shù)生產(chǎn)同樣也要“受生產(chǎn)的普遍規(guī)律的支配”。
總之，文化經(jīng)濟學是以文化生產(chǎn)活動中的微觀和宏觀經(jīng)濟行為為研究對象，從經(jīng)濟學的角度和視角深入分析和研究文化的生產(chǎn)、流通、分配、消費等環(huán)節(jié)的運行機制和運動規(guī)律的利學。其關(guān)注點集中于文化生產(chǎn)諸要素的合理配置、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的有效調(diào)整和文化經(jīng)濟運動規(guī)律的考察上。
同時，文化經(jīng)濟學是一個獨立的、涉及面相當廣的兼有文化和經(jīng)濟雙重特性的領(lǐng)域，它有著自身的矛盾運動及其發(fā)展變化的規(guī)律，在自己的活動領(lǐng)域中表現(xiàn)出種種特殊的矛盾性。因此，從這個意義上來說，文化經(jīng)濟學是文化生產(chǎn)活動與經(jīng)濟生產(chǎn)活動相互融合而衍生出來的一門邊緣學科，是以經(jīng)濟學理論為基礎(chǔ)并在根本上把自己同其他經(jīng)濟學分支和文化學分支區(qū)別開來的經(jīng)濟分支學科。
此外，要注意文化經(jīng)濟學與經(jīng)濟文化學和知識經(jīng)濟學研究對象的區(qū)別與聯(lián)系。文化經(jīng)濟學分析的應(yīng)是各個文化領(lǐng)域的經(jīng)濟問題，而經(jīng)濟文化學分析的應(yīng)是各種經(jīng)濟活動中的文化現(xiàn)象，如企業(yè)文化、社區(qū)文化、消費文化、計劃經(jīng)濟或市場經(jīng)濟條件下的文化、東亞經(jīng)濟崛起中的文化因素等，而文化經(jīng)濟學與知識經(jīng)濟學的分析對象和范圍也不盡一致，知識經(jīng)濟學是單純研究知識的生產(chǎn)、交換、分配和消費的。
三、文化經(jīng)濟學的概念范疇和理論框架
由于文化經(jīng)濟學是側(cè)重從一般經(jīng)濟學的基本理論基本原則方法深入分析和研究文化生產(chǎn)活動的運行機制和運動規(guī)律，因此，文化經(jīng)濟學的基本概念、范疇和研究內(nèi)容應(yīng)是一般經(jīng)濟學的拓展。如經(jīng)濟學中的資源、商品(產(chǎn)品)、價值、價格、供給、需求、消費、市場、成本、效益、資本、投資以及分工、貿(mào)易，競爭力等。文化經(jīng)濟學則有文化資源、文化商品(產(chǎn)品)、文化價值、文化供給、文化需求、文化消費、文化市場、文化生產(chǎn)率、文化資本、文化投資以及文化分工、文化貿(mào)易，文化競爭力等；另如經(jīng)濟學中的市場是指商品交換的場所，而文化經(jīng)濟學中的市場是以文化商品為經(jīng)營對象的市場。這兩個市場的活動，都要受到價值規(guī)律的支配。從以上羅列對比可以看出，文化經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學的一門分支學科，它的概念、范疇和內(nèi)容應(yīng)是經(jīng)濟學的拓展和延伸，并以這些基本范疇為核心，再加上其他派生的范疇，一起構(gòu)成文化經(jīng)濟學的研究內(nèi)容和理論體系。并且，通過對這一系列范疇的分析，闡明整個文化經(jīng)濟系統(tǒng)的運行機制和發(fā)展規(guī)律
正如概念、范疇和內(nèi)容是經(jīng)濟學的拓展和延伸一樣，文化經(jīng)濟學的也應(yīng)需要吸取經(jīng)濟學科學體系的精華，構(gòu)建自己的理論體系。同時，要注意經(jīng)濟學研究的是物質(zhì)生產(chǎn)：的一般規(guī)律和特點，而文化經(jīng)濟學研究的則是文化生產(chǎn)中的特殊規(guī)律和特點：如經(jīng)濟學和文化經(jīng)濟學中研究的“商品”(產(chǎn)品)都有價值和使用價值。物質(zhì)產(chǎn)品本身沒有特殊的社會屬性和階級屬性，但文化產(chǎn)品一般都有鮮明的社會屬性和階級屬性，它是一種特殊的商品。因此，文化經(jīng)濟學沒有必要也不應(yīng)機械地模仿經(jīng)濟學，應(yīng)根據(jù)自身特點以一定的邏輯順序構(gòu)建本學科的理論研究體系。
經(jīng)濟學研究的基本問題是資源的配合，因此，如何最大程度的提供文化及相關(guān)產(chǎn)品以及有效配置文化資源是文化經(jīng)濟學研究的核心問題。具體來講，文化經(jīng)濟學的研究應(yīng)著重從文化資源配置角度，以文化資源的分析為開端從微觀、中觀、宏觀乃至全球?qū)用鎸訉诱归_其他內(nèi)容。微觀上闡明文化資源配置與開發(fā)、文化供給與需求、文化產(chǎn)品的價值與價格、文化投資與消費、文化市場等現(xiàn)象的特點和運行規(guī)律中觀上研究文化產(chǎn)業(yè)的組織、結(jié)構(gòu)、管理與發(fā)展等問題；宏觀上研究文化經(jīng)濟與國民經(jīng)濟、收入分配、勞動就業(yè)及宏觀調(diào)控等問題；全球?qū)用嫔详U述文化經(jīng)濟的國際貿(mào)易、國際分工、國際競爭力以及國家文化安全等問題?？傊幕?jīng)濟學的理論框架和基本內(nèi)容如下：
微觀基礎(chǔ)篇中觀產(chǎn)業(yè)篇宏觀發(fā)展篇國際競爭篇
1.文化與文化資源2、文化產(chǎn)品及價值決定3、文化產(chǎn)品的供求機理4、文化投資與消費5、文化市場6、文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)7、文化產(chǎn)業(yè)的組織8、文化產(chǎn)業(yè)的管理9、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展10、文化經(jīng)濟與國民經(jīng)濟11、文化經(jīng)濟與收入分配12、文化經(jīng)濟與勞動就業(yè)13、文化經(jīng)濟與宏觀調(diào)控14、國際文化分工15、國際文化貿(mào)易16、國際文化競爭力17、全球化與國家文化安全
四、文化經(jīng)濟學研究應(yīng)注意的幾個矛盾
不斷推進文化經(jīng)濟的發(fā)展，就是要根據(jù)不同種類文化產(chǎn)品的特殊性，制定不同的發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合市場的無形之手與政府的有形之手，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。然而，文化經(jīng)濟它不僅引出了諸如民族文化資本化等“經(jīng)濟”問題；文化產(chǎn)品、文化產(chǎn)業(yè)、文化背景等對一定國民經(jīng)濟體系的作用、影響和意義等“社會”問題；而且基于文化產(chǎn)品的特殊性質(zhì)，甚至擴及于文化安全等“政治”問題。因此，在推進當代文化產(chǎn)業(yè)與文化市場建設(shè)的過程中，需要密切注意文化市場機制發(fā)展中的眾多的尖銳矛盾。比如文化產(chǎn)品的物質(zhì)商品屬性與非物質(zhì)精神屬性的矛盾、文化產(chǎn)品的公共性與私人性矛盾、文化市場規(guī)律與文化藝術(shù)自身規(guī)律的矛盾、市場運作方式與精神文明建設(shè)的矛盾；經(jīng)濟價值與文化價值的矛盾以及文化經(jīng)濟效益與文化社會效益的矛盾等等。這眾多矛盾構(gòu)成了一個復(fù)雜的多重矛盾之間。在眾多矛盾中，最根本的矛盾就是當代市場條件下文化發(fā)展的物質(zhì)商品經(jīng)濟性與非物質(zhì)精神文化性之間的矛盾。
所謂文化發(fā)展的經(jīng)濟性，當然是指它所具有的經(jīng)濟性質(zhì)、市場運作方式和產(chǎn)業(yè)管理規(guī)范等一系列特征。作為經(jīng)濟性要求，文化產(chǎn)業(yè)自然要進入市場，在管理體制、經(jīng)營方式和經(jīng)濟效益上同市場經(jīng)濟接軌。它所面臨的文化企業(yè)的生產(chǎn)與管理、文化產(chǎn)品的經(jīng)營與銷售、文化市場的開拓與培育、文化經(jīng)濟價值的估算與評定都必須遵循當代市場經(jīng)濟的規(guī)律。因此，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和消費諸環(huán)節(jié)都要受到市場經(jīng)濟條件下商品價值規(guī)律的作用，具體表現(xiàn)為：文化產(chǎn)業(yè)的運作方式受供求機制、價格機制和競爭機制的強制影響，等價交換原則、利潤最大化原則滲透到文化生產(chǎn)、再生產(chǎn)過程并影響文化生產(chǎn)的方向、效率及經(jīng)營者的行為選擇。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟普查；工作問題；建議
中圖分類號：P754.1 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2015）018-000-01
對經(jīng)濟現(xiàn)狀進行普查能夠找到現(xiàn)階段我國經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，能夠為下一階段的經(jīng)濟決策提供有力的現(xiàn)實依據(jù)。經(jīng)濟普查工作對于促進我國經(jīng)濟長遠、健康的發(fā)展有著重要的意義。
一、經(jīng)濟普查工作中存在的問題
（一）普查范圍較大
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，行業(yè)數(shù)量愈來愈多，市場經(jīng)濟繁榮發(fā)展，經(jīng)濟主體也呈現(xiàn)出了多元化的特征，因此在經(jīng)濟普查中衡量經(jīng)濟發(fā)展的指標不斷增多，需要統(tǒng)計的數(shù)據(jù)量與信息量極大。以2013年的第三次經(jīng)濟普查工作為例，普查人員劃分了十四行業(yè)進行經(jīng)濟調(diào)查，對各行業(yè)法人單位數(shù)量、員工數(shù)量等經(jīng)濟指標進行了統(tǒng)計與分析。與前面兩次經(jīng)濟普查的結(jié)果相較，無論是企業(yè)數(shù)量還是資產(chǎn)總量都有較大規(guī)模的提升，僅批發(fā)與零售業(yè)就存在281.1萬個法人單位，員工數(shù)量達到了3315萬人。另外調(diào)查對象還具有流動性，某企業(yè)登記的地址可能是舊址，信息的落后也增加了經(jīng)濟普查工作的難度。
（二）數(shù)據(jù)質(zhì)量不高
經(jīng)濟普查還存在著數(shù)據(jù)質(zhì)量不高這一問題，經(jīng)濟普查中會用到普查表，表中的名目、類別較多，因此具有較強的專業(yè)性與復(fù)雜性，數(shù)據(jù)處理的工作量與難度均較高。單憑某一部門或者個人的力量是無法完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計的，而從不同單位收集到的數(shù)據(jù)可能存在準確性與規(guī)范性上的差異，因此影響了整體上的數(shù)據(jù)質(zhì)量。
（三）普查人員素質(zhì)較低
隨著經(jīng)濟與科技的發(fā)展，在進行經(jīng)濟普查時往往會用到電子終端等設(shè)備，這類設(shè)備對操作人員的能力與素質(zhì)提出了較高的要求，但是現(xiàn)階段從事經(jīng)濟普查工作的人員都較為年輕、經(jīng)驗較少，學歷水平也各異，因此在普查工作中很可能出現(xiàn)錯漏等問題。在第三次經(jīng)濟普查工作中，數(shù)據(jù)填報差錯率達到了3.3‰。
（四）普查對象難以配合
在進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與收集時有時需要進行入戶調(diào)查，但很多商戶對經(jīng)濟普查的了解不足，對普查工作采取排斥的態(tài)度，一些企業(yè)、行政單位、個體戶都產(chǎn)生數(shù)據(jù)泄露等憂慮，害怕自身承擔的稅收會增多，因此他們大多會謊報收入等數(shù)據(jù)。這些現(xiàn)象的存在影響著經(jīng)濟普查數(shù)據(jù)的真實性與質(zhì)量。
二、做好經(jīng)濟普查工作的意義
經(jīng)濟普查對國家經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的意義，首先經(jīng)濟普查工作能夠使政府對國情與國力有著更為深入的了解，能夠為國家未來一段時間的發(fā)展提供科學的依據(jù)，有利于我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向著科學化、合理化的方向發(fā)展。經(jīng)濟普查的展開也是政府經(jīng)濟職能充分落實的體現(xiàn)，對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的收集與分析，能夠使其做出有利于社會發(fā)展的決策。政府將數(shù)據(jù)進行合理的披露，能夠幫助市場經(jīng)濟更好的發(fā)展。
經(jīng)濟普查工作的展開也有利于對國民經(jīng)濟核算制度的完善，促進我國統(tǒng)計改革的深入進行。經(jīng)濟普查工作能夠為電子政務(wù)以及其它統(tǒng)計統(tǒng)計工作的展開提供參照體系與抽樣框架。經(jīng)濟普查工作的順利進行能夠在一定程度上幫助基層減輕負擔，使統(tǒng)計工作的水平得到提升。
三、做好經(jīng)濟普查工作的建議
（一）對普查人員進行管理與培訓(xùn)
人員的素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力對經(jīng)濟普查工作的質(zhì)量有著極大的影響，為了保障相關(guān)工作的有效展開，應(yīng)當對從事經(jīng)濟普查工作的人員予以管理與培訓(xùn)。在選擇普查人員時應(yīng)當盡量選擇高學歷、高素質(zhì)的專業(yè)人員，并對其進行相應(yīng)的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中可以安排實訓(xùn)模擬，讓普查人員在模擬場景中展開練習，從而提高他們的實際能力。還應(yīng)當對普查人員的計算機操作能力進行培養(yǎng)確保他們能夠熟練操作現(xiàn)代化的電子終端，將電子終端有效的應(yīng)用到實際工作當中。
由于經(jīng)濟普查工作的工作量與難度均較大，因此部分普查人員可能會產(chǎn)生厭煩的心理，因而對工作采取消極的態(tài)度，為了避免這一現(xiàn)象的發(fā)生，相關(guān)單位應(yīng)當制定合理的獎懲制度對其工作進行規(guī)范，以提高工作人員的責任心與工作積極性。
（二）加強對經(jīng)濟普查工作的宣傳
為了使普查對象能夠配合相關(guān)工作的展開，降低工作的難度與工作量，國家應(yīng)當加大對經(jīng)濟普查工作的宣傳，讓商戶、行政單位能夠?qū)ζ詹楣ぷ鞯膬?nèi)容與意義有基本的了解。可以通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等進行全面的宣傳，告知各單位真實填寫或提供數(shù)據(jù)的重要性，保證相關(guān)工作的順利展開。對于在普查中對數(shù)據(jù)進行造假等違法行為，要予以嚴厲的懲罰。
（三）促進經(jīng)濟普查立法工作的展開
經(jīng)濟普查工作展開難度大的一個重要原因是經(jīng)濟普查立法工作的滯后，目前我國相關(guān)的法律法規(guī)僅有國務(wù)院制定的全國經(jīng)濟普查條例，這一法律的具體實施存在兩方面的問題，一是普查對象不夠重視，二是內(nèi)容不夠深入與具體，以《統(tǒng)計法》來說，該法缺乏實際的可行性與操作性，普查對象并沒有因此而積極參與到普查工作中去。因此應(yīng)當推動經(jīng)濟普查立法工作的展開，法律中除了要將普查工作的細節(jié)寫明外，還應(yīng)當突出經(jīng)濟普查工作對普查對象資料的保護以及對法律責任內(nèi)容的健全，在立法的基礎(chǔ)上使人們能夠積極配合相關(guān)工作的展開。
四、結(jié)語
經(jīng)濟普查是重要的行政行為，應(yīng)當加強對經(jīng)濟普查工作的宣傳，并不斷使用現(xiàn)代化的信息設(shè)備提高普查工作的效率與質(zhì)量，還應(yīng)當選擇高素質(zhì)人才參與經(jīng)濟普查工作，使經(jīng)濟普查工作能夠有序展開。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟；現(xiàn)實問題；運行機制
在我國的“十三五”規(guī)劃當中，明確地提出了要推動低碳循環(huán)的發(fā)展，從而推動能源技術(shù)的創(chuàng)新，推動能源革命的進行。我國當前處在一個重化工業(yè)為主導(dǎo)的階段當中，在我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，勞動經(jīng)濟增長的產(chǎn)業(yè)主要是住房這一類耐用性強的消費產(chǎn)品。這些產(chǎn)品在生產(chǎn)的過程中需要使用大量的鋼筋、水泥等重化工材料，并且需要消耗能源產(chǎn)生二氧化碳。在這樣的背景下，推動低碳循環(huán)發(fā)展，促進節(jié)能減排的進行十分重要。
1低碳經(jīng)濟的概述
低碳經(jīng)濟是減少高碳能源消耗的經(jīng)濟發(fā)展模式，在這種模式當中，可持續(xù)的發(fā)展理念是最重要的，也是最基本的。低碳經(jīng)濟主要就是通過各種先進技術(shù)和管理方法的運用，盡量減少人們對高碳能源的消耗，從而減少二氧化碳的排放，減輕溫室效應(yīng)的現(xiàn)象，推動經(jīng)濟和環(huán)保的共同發(fā)展。
2我國低碳經(jīng)濟的現(xiàn)實問題
我國是一個能源的消耗大國，同時也是二氧化碳等溫室氣體排放的大國。在這樣的背景下，發(fā)展低碳的經(jīng)濟成為了刻不容緩的事情，是可持續(xù)發(fā)展中一個重要的內(nèi)容。我國的能源結(jié)構(gòu)主體上呈現(xiàn)除了“煤多、油多、氣貧”的特點，同時還受到資金和技術(shù)方面的制約，難以在短期之內(nèi)的達到環(huán)境的發(fā)展要求。在這樣的情況下，如果走出一條又快又好的高效發(fā)展道路是十分重要的。我國在低碳經(jīng)濟的發(fā)展上面，不能單純地依靠政府管制來進行，必須要通過結(jié)合科學發(fā)展觀理念、低碳經(jīng)濟模式和相關(guān)法規(guī)政策的指定來對低碳經(jīng)濟的發(fā)展進行宏觀調(diào)控。在我國的低碳經(jīng)濟發(fā)展中，最緊迫的任務(wù)是節(jié)能減排，要對我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，加大對高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)的淘汰力度，盡快使得我國的現(xiàn)有能耗得到降低。同時，還應(yīng)該對城市進行新型的改造，從而有效地減少溫室氣體的排放，促進我國低碳經(jīng)濟市場化的運行和發(fā)展。盡管我國對低碳經(jīng)濟的發(fā)展越來越重視，但是受到國家正在處于發(fā)展中的影響，綜合各個方面的因素，我國的低碳經(jīng)濟發(fā)展受到了各方面的制約。
3低碳經(jīng)濟的運行機制研究
3．1低碳經(jīng)濟的宏觀管理機制
在低碳經(jīng)濟的宏觀管理機制上，首先要對這個管理體系進行建設(shè)和完善。二氧化碳的排放對于低碳經(jīng)濟的宏觀管理機制來說，是首先要解決的問題。如果缺乏了政府的宏觀管理和調(diào)控，市場的機制就會使得企業(yè)和個人不斷地對自己自身利益的最大化進行追求，并且不會對社會的利益進行顧及，最終導(dǎo)致碳排放量不斷增加，使得我國的環(huán)境日益惡化。在這樣的情況下，市場因為沒有受到管制，從而使得市場更為自由化和缺少制度性約束，以至于盲目追逐利益而以犧牲環(huán)境為代價從而忽視對環(huán)境的保護，從而產(chǎn)生較多的污染。碳排放量的增加使得全球的氣候不斷地變暖，海平面上升，對人類的生存構(gòu)成了嚴重的威脅。在低碳經(jīng)濟的宏觀管理機制方面，要從如下幾個方面進行加強。3．1．1促進低碳經(jīng)濟立法的進行，對政策和管理體制的開展進行加強在國外，關(guān)于低碳經(jīng)濟的立法已經(jīng)運行了一些年份，其中，德國的低碳管理法律框架是歐洲國家中最完善的。關(guān)于低碳的稅收政策來看，英國、日本、德國、美國都已經(jīng)出臺了相關(guān)的稅收政策，以此來促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。德國和英國對于那些對可再生能源進行投資的企業(yè)進行了補貼，丹麥、加拿大等國家紛紛結(jié)合國家的地理條件優(yōu)勢，通過各種政策的開展，不斷鼓勵產(chǎn)生低碳行為。此外，在管理體制和戰(zhàn)略規(guī)劃方面，西方的很多國家都有相應(yīng)的政策出臺，為低碳經(jīng)濟的發(fā)展提供了促進的基礎(chǔ)動力。在這樣的情況下，我國應(yīng)該立足國情，對國家節(jié)能減排的先進經(jīng)驗進行吸取，從法律、政策、制度等方面進行調(diào)整，從而推動我國的低碳經(jīng)濟邁入一個高度快速的發(fā)展軌道。3．1．2加大低碳經(jīng)濟的發(fā)展投入低碳經(jīng)濟的發(fā)展需要一個緩慢并且長期的過程，低碳經(jīng)濟是一種經(jīng)濟模式，但是它本身的發(fā)展也需要經(jīng)濟條件和基礎(chǔ)。低碳經(jīng)濟發(fā)展所需要的前期投入是比較大的，但是這是一個增值性的投入，它一旦進入正軌所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益是難以估計的。因此，從宏觀的角度來說，我國應(yīng)該有著長遠的發(fā)展目光，一方面投入足夠的經(jīng)費，推動低碳經(jīng)濟的發(fā)展；另一方面，加強創(chuàng)新提高投入的價值效率。3．1．3拓展低碳經(jīng)濟的產(chǎn)權(quán)交易在低碳經(jīng)濟的發(fā)展上，我國和發(fā)達的國家相比存在較大的差距，但是卻有著較大的發(fā)展空間，并且近些年來發(fā)展的效果也在不斷地提升。對于低碳經(jīng)濟的市場化運行來說，必須要對碳排放權(quán)的交易產(chǎn)權(quán)問題進行合理化的解決。只有產(chǎn)權(quán)得到了明晰，才能促進企業(yè)把減排問題納入到重視的范圍當中。
3．2低碳經(jīng)濟的中觀管理機制
一個地區(qū)或者一個部門對低碳經(jīng)濟管理進行實施和工作的開展，具體來說可以從如下四個方面來進行。3．2．1對規(guī)劃環(huán)節(jié)進行優(yōu)化在這個環(huán)節(jié)的運行當中，要在政策法規(guī)的指導(dǎo)下進行整合機制的建設(shè)，確保地區(qū)的低碳經(jīng)濟發(fā)展能夠促進國家的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的良好進行。在規(guī)劃工作中，如果規(guī)劃的合理性比較差，那么就會使得城市的發(fā)展出現(xiàn)先污染后治理的情況，不僅造成了經(jīng)濟上的損失，同時也加重了社會的負擔。在這個環(huán)節(jié)當中，對于城市化改造、工業(yè)的合理布局和交通體系重構(gòu)等問題，都要遵守國家的相關(guān)規(guī)定，加強方案的改造，在確保主體功能的基礎(chǔ)上促進規(guī)劃環(huán)節(jié)的優(yōu)化。3．2．2對投資準入環(huán)節(jié)進行競爭機制的引入投資是促進經(jīng)濟活動產(chǎn)生的一個重要刺激性環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)中，要注重競爭機制的引入，從而促進最優(yōu)秀的資源流入到城市的發(fā)展當中。對于項目的引進和企業(yè)的引入要加強把關(guān)，以節(jié)能減排為中心的目標進行投資活動的開展。對于現(xiàn)有的企業(yè)，要優(yōu)勝劣汰的競爭性選拔，提高企業(yè)進入低碳經(jīng)濟市場的要求，促進低碳經(jīng)濟得到良好的發(fā)展。3．2．3對監(jiān)控環(huán)節(jié)進行運行低碳經(jīng)濟的運行時需要在國家的指導(dǎo)之下進行的，并且需要依靠市場經(jīng)濟體制來發(fā)揮根本性的作用。在這個環(huán)節(jié)中，要促進制度的創(chuàng)新，提升技術(shù)，從而對低碳的規(guī)模經(jīng)濟效益進行拓展。此外，還應(yīng)該促進相關(guān)部門監(jiān)督作用的加強，讓它們發(fā)揮自己職責和權(quán)限，對其它企業(yè)、個人進行監(jiān)督，有效的減少對生態(tài)環(huán)境的破壞行為。3．2．4對驗收評估環(huán)節(jié)進行加強有的企業(yè)在發(fā)展的時候?qū)φ姆ㄒ?guī)政策不夠重視，甚至不予理睬。在驗收評估環(huán)節(jié)當中，這些企業(yè)不愿意對節(jié)能減排進行投資。在這樣的情況下，企業(yè)要加大經(jīng)濟的處罰力度和行政處罰力度，促進驗收效果的提升和環(huán)節(jié)的鞏固。
3．3低碳經(jīng)濟的微觀管理機制
在低碳經(jīng)濟的微觀管理中，主要就是要在國家的宏觀管理和市場機制的共同作用之下，讓節(jié)能減排工作進入到企業(yè)和單位的內(nèi)部，并且滲入到個人的消費行為當中。隨著國家法規(guī)政策的不斷加強，企業(yè)慢慢加大了對低碳經(jīng)濟發(fā)展的投入，在這樣的情況下，要對個人進行更多的約束和引導(dǎo)，促進個人消費向文明、合理進行轉(zhuǎn)變，從而促進減排效果的提升。隨著市場競爭的加強和技術(shù)的提升，一些新的節(jié)能產(chǎn)物開始出現(xiàn)在人們的生活當中，在如此的背景下，要從微觀的角度對管理機制進行加強，促進我國的低碳經(jīng)濟從個人的角度進行良好的運行，最終推動國家經(jīng)濟的發(fā)展。
4結(jié)語
綜上所述，隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，推動低碳經(jīng)濟已經(jīng)成為我國必須要重點實施的工作。當前，我國的低碳經(jīng)濟在發(fā)展中面臨著現(xiàn)實方面的不少問題，因此，我們可以從運行機制的研究方面，對宏觀、中觀和微觀的機制進行探討，為低碳經(jīng)濟的發(fā)展提供參考和幫助。
參考文獻
［1］史東明．實施低碳經(jīng)濟的方法與運行機制研究［J］．社會科學管理與評論，2010，（4）：54－64．
