發(fā)布時間：2023-04-01 10:11:14
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關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟學(xué)論文范文一：國內(nèi)林業(yè)發(fā)展經(jīng)濟管理論文
摘要：林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)的發(fā)展對林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義，但是我國在此專業(yè)發(fā)展方向上還有很多不完善的地方，主要包括課程內(nèi)容設(shè)置不合理，專業(yè)老師師資力量薄弱，學(xué)生專業(yè)水平低下。
關(guān)鍵詞：林業(yè);發(fā)展;經(jīng)濟管理
1.如何快速壯大我國林業(yè)經(jīng)濟管理的發(fā)展
1.1我國林業(yè)經(jīng)濟管理模式中的弊端
林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)中還有很多的弊端。第一，師資力量不足。師資是一切專業(yè)快速發(fā)展的必要條件，專業(yè)沒有師資就沒有發(fā)展前景，熟話說好馬配好鞍，同樣的好的專業(yè)也要配備好的專業(yè)老師。但是我國大學(xué)都有的一大教學(xué)弊端就是對專業(yè)老師的培養(yǎng)力度不夠，沒有領(lǐng)會到大學(xué)的靈魂在于學(xué)校的師資力量，由于師資力量不足，嚴(yán)重阻礙了林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)的發(fā)展。為了提高林業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)的競爭力，就必須加強師資隊伍的建設(shè)。我國經(jīng)濟管理專業(yè)老師主要從事有關(guān)林業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和林業(yè)計劃經(jīng)濟管理的教學(xué)和研究，但是我國正處在快速發(fā)展的現(xiàn)代，經(jīng)濟模式更多的向工業(yè)方面發(fā)展，同時城鎮(zhèn)化進(jìn)程也在加大，國家非常需要大量專業(yè)人才入駐我國林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)，所以國家必須要加強林業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)師資隊伍建設(shè)，以增強和提升林業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)的師資力量。第二，專業(yè)內(nèi)容太少涵蓋面太窄。教學(xué)內(nèi)容太陳舊，不能跟上時展的步驟，專業(yè)內(nèi)容很是落伍。林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)缺少以經(jīng)濟為本位的教育改革來全面提升人的素質(zhì)的教育體系。同時林業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)也缺少自己專業(yè)學(xué)科的體系，包括課程體系和教學(xué)內(nèi)容體系。
1.2處理林業(yè)經(jīng)濟管理模式問題的辦法
為了全面改善我國大學(xué)林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)的發(fā)展問題，需要從以下幾方面進(jìn)行改善。第一，加強林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)師資隊伍力量，努力提高師資教學(xué)和科研能力，這就要大學(xué)引進(jìn)其他國家的先進(jìn)知識分子來學(xué)校進(jìn)行專業(yè)知識的教授，還要幫助年輕的林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)學(xué)者到國外進(jìn)行深造培養(yǎng)，除此之外還要積極組織召開國際性的林業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)會議，促進(jìn)和國際間的交流，開展學(xué)術(shù)專業(yè)研討會，來提高我國大學(xué)林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)的學(xué)術(shù)水平和能力。第二，建立完善的教師制度來約束，進(jìn)而使得教師隊伍師資力量快速提升。教師隊伍要積極合作互相幫助，這樣進(jìn)步會更快。
2.結(jié)束語
林業(yè)經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)的發(fā)展對林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義，但是我國在此專業(yè)發(fā)展方向上還有很多不完善的地方，主要包括課程內(nèi)容設(shè)置不合理，專業(yè)老師師資力量薄弱，學(xué)生專業(yè)水平低下。為了快速的發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)，國家和大學(xué)必須聯(lián)合起來各盡職責(zé)來積極發(fā)展此專業(yè)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟學(xué)論文范文二：創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟管理論文
摘要：通過對企業(yè)經(jīng)濟管理中存在的問題與措施進(jìn)行探討，得出在信息化時代和知識經(jīng)濟背景下，企業(yè)的經(jīng)濟管理必須創(chuàng)新發(fā)展模式，才能使企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新;發(fā)展;經(jīng)濟管理
一、企業(yè)經(jīng)濟管理中存在的問題分析
1.企業(yè)人力資源管理的弱化。一些企業(yè)經(jīng)濟管理過程中對人力資源管理比較弱化。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對于員工的管理主要依據(jù)個人經(jīng)驗，有的領(lǐng)導(dǎo)對員工缺乏人性化關(guān)懷，這種隨意性的管理讓員工無所適從，不適應(yīng)企業(yè)長期發(fā)展對人力資源管理的科學(xué)要求，對員工缺乏崗位職業(yè)培訓(xùn)。有的企業(yè)對員工沒有形成良好的激勵機制，對員工的獎勵還依靠領(lǐng)導(dǎo)對其評價，這樣就造成了員工與業(yè)績的偏離，員工薪酬與福利偏低，就不能有效激發(fā)員工的工作積極性，也使得企業(yè)失去了經(jīng)營活力。因此，企業(yè)經(jīng)濟管理中對人力資源觀念滯后，缺乏合理開發(fā)人力資源，這樣在動態(tài)發(fā)展的市場環(huán)境中，人力資源管理就變得遲緩。
2.企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用水平還比較低。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代，企業(yè)的經(jīng)濟管理必須跟上時展的變化。然而，有的企業(yè)在經(jīng)濟管理模式上還是生產(chǎn)工藝或服務(wù)上，都沒有結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的特征進(jìn)行改善。這樣對于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的應(yīng)用水平低，就脫離了社會發(fā)展的方向?；ヂ?lián)網(wǎng)能夠加快信息傳遞速度，也能提高企業(yè)經(jīng)濟管理水平，企業(yè)忽視了對信息技術(shù)的提升，就難以實現(xiàn)信息化的辦公。還有的企業(yè)不能很好地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳與公關(guān)，這樣就失去了低投入和高產(chǎn)出的效果。還有的企業(yè)沒有重視網(wǎng)絡(luò)計算機人才的培養(yǎng)與招聘，就難以提升企業(yè)員工整體的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用水平，不能提高工作效率，企業(yè)的經(jīng)濟管理水平還比較低，這樣就不能產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益。
3.企業(yè)還沒構(gòu)建知識經(jīng)濟的經(jīng)濟管理模式。在知識經(jīng)濟的環(huán)境下，企業(yè)的經(jīng)濟管理模式要進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建健全的知識特征的管理體系，才能滿足社會發(fā)展的要求。但是，一些企業(yè)沒有認(rèn)識到社會這樣的變化趨勢，仍然堅持原有的管理模式，這樣就不行滿足復(fù)雜經(jīng)濟環(huán)境的管理新要求。對于缺乏知識特征的企業(yè)組織來說，就不能進(jìn)行動態(tài)與開放式的經(jīng)濟活動，缺乏創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。企業(yè)經(jīng)濟管理模式的發(fā)展方向不能依據(jù)規(guī)模效益來獲得競爭優(yōu)勢，而是要考慮到消費需求的變化，要以個性化的產(chǎn)品與服務(wù)贏得消費者的青睞，這樣就要使企業(yè)重視生產(chǎn)工藝流程，精準(zhǔn)把握終端市場的消費者的消費動向。但是，缺乏對知識經(jīng)濟環(huán)境的分析的企業(yè)，其生產(chǎn)決策與終端市場的消費者消費訴求相分離的格局。此外，知識經(jīng)濟也要求企業(yè)員工具有較強的創(chuàng)新力，要求企業(yè)技術(shù)與員工知識不斷更新，但是，一些企業(yè)做不到這樣的主動變革，就被市場所淘汰。
二、提高企業(yè)經(jīng)濟管理有效性的措施
1.提升企業(yè)人力資源管理能力。企業(yè)的發(fā)展需要人力資源作為支撐，因此，企業(yè)就必須建立和完善人力資源管理制度，采取科學(xué)的人力資源管理方法，構(gòu)建良好的勞資關(guān)系。企業(yè)要為員工進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)培訓(xùn)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型的組織，企業(yè)要保障員工的各項福利和權(quán)益。企業(yè)要發(fā)揮激勵機制作用，這樣才能更好地進(jìn)行人力資源管理，激發(fā)員工的工作積極性。企業(yè)還應(yīng)建立獎懲制度，這樣才能在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)造公平公正和積極向上的工作氛圍，更好地發(fā)揮員工的潛在能力，也促使企業(yè)更好地發(fā)展。企業(yè)應(yīng)該構(gòu)建良好的企業(yè)文化，通過這樣無形的文化來規(guī)范員工的行為，實現(xiàn)以人為本和柔性管理，為企業(yè)的發(fā)展提供人力資源保障。
2.增強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的企業(yè)經(jīng)濟管理能力。在信息時代，企業(yè)應(yīng)加強經(jīng)濟管理信息化水平，增強網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用能力與管理能力，為企業(yè)的發(fā)展中創(chuàng)建信息共享平臺，實現(xiàn)各部門的網(wǎng)絡(luò)信息管理。企業(yè)應(yīng)培養(yǎng)和引進(jìn)具有較強信息技術(shù)的人才，提升企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用水平。通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用，提高企業(yè)管理組織執(zhí)行力，優(yōu)化企業(yè)的組織管理結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)信息化還能為企業(yè)開拓新的市場業(yè)務(wù)，提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。
3.構(gòu)建知識型的企業(yè)經(jīng)濟管理模式。當(dāng)前，信息化加快了知識與技術(shù)的傳遞，使產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。這樣就必須促使企業(yè)構(gòu)建知識型企業(yè)，采取以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟管理模式。企業(yè)要采取以人為本的管理理念，要給予員工尊重，通過提升組織團隊的知識能力，來增強企業(yè)的創(chuàng)新能力。以知識經(jīng)濟為導(dǎo)向來改善企業(yè)的經(jīng)濟管理效率，改進(jìn)產(chǎn)品生產(chǎn)工藝和優(yōu)化企業(yè)運營流程的方式來提升企業(yè)對終端市場需求的響應(yīng)速度，增加用戶對企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的感知價值，企業(yè)應(yīng)當(dāng)通過建立終生學(xué)習(xí)式企業(yè)的方法來穩(wěn)步提升員工的綜合職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能水平。
三、結(jié)語
通過對企業(yè)經(jīng)濟管理中存在的問題與措施進(jìn)行探討，得出在信息化時代和知識經(jīng)濟背景下，企業(yè)的經(jīng)濟管理必須創(chuàng)新發(fā)展模式，才能使企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展。企業(yè)要重視優(yōu)秀人才的培養(yǎng)與引進(jìn)，要能夠提升技術(shù)水平，更好地整合資源和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這樣才能在復(fù)雜和動態(tài)的發(fā)展中實現(xiàn)自身的競爭優(yōu)勢。企業(yè)所處的行業(yè)消費者對產(chǎn)品和服務(wù)有著更高的要求，更傾向于個性化、節(jié)能環(huán)保等訴求。因此，企業(yè)的經(jīng)營管理就必須提高組織團隊的學(xué)習(xí)能力，構(gòu)建知識型的員工組織，提升企業(yè)對消費者消費動態(tài)的認(rèn)識，更快和更好地調(diào)整企業(yè)的產(chǎn)品與服務(wù)，從而使企業(yè)的經(jīng)濟管理滿足甚至引導(dǎo)市場消費者的需求。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟學(xué)；研究對象；職業(yè)發(fā)展前景
【前言】隨著經(jīng)濟建設(shè)的全面發(fā)展，要求完成社會主義建設(shè)事業(yè)的人才具備極強的綜合人文素養(yǎng)。經(jīng)濟學(xué)是社會人文科學(xué)的重要學(xué)科，在市場經(jīng)濟體制不斷深化的新經(jīng)濟時代無論在經(jīng)濟建設(shè)方面、生產(chǎn)生活方面都將發(fā)揮極大的作用。若想在祖國的建設(shè)大業(yè)中貢獻(xiàn)力量，作為社會主義接班人必須對經(jīng)濟學(xué)具有一定的了解和把握。因此，筆者針對“經(jīng)濟學(xué)的研究對象及其職業(yè)發(fā)展前景”一題的研究具有現(xiàn)實意義。
一、經(jīng)濟學(xué)概述
（一）經(jīng)濟學(xué)概念
經(jīng)濟學(xué)（economics）是社會人文科學(xué)的重要組成部分，是指針對人類文明發(fā)展歷程中人類為謀求進(jìn)步所從事種種生產(chǎn)經(jīng)營活動的特殊本質(zhì)，以及經(jīng)濟活動中與之相對應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟發(fā)展客觀規(guī)律做出的學(xué)術(shù)研究。經(jīng)濟活動是人類改造自然使得社會發(fā)展進(jìn)步的重要實踐，如：生產(chǎn)、交換、配置、消費等。經(jīng)濟活動必須在一定的經(jīng)濟規(guī)律和經(jīng)濟關(guān)系中進(jìn)行，經(jīng)濟關(guān)系是指人們在長時間的經(jīng)濟活動實踐中產(chǎn)生的交錯復(fù)雜的關(guān)系的總和，在各類經(jīng)濟關(guān)系中最為重要的，發(fā)揮最大功能的是生產(chǎn)關(guān)系[1]。
（二）經(jīng)濟學(xué)發(fā)展歷程
經(jīng)濟學(xué)是與人類從事經(jīng)濟活動相生相伴的一門科學(xué)。人類文明發(fā)展到奴隸社會階段，經(jīng)濟活動開始產(chǎn)生，這一時期古希臘開始出現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)萌芽，以色諾芬、柏拉圖、亞里士多德為主要代表，針對經(jīng)濟學(xué)開始進(jìn)行系統(tǒng)分析，如色諾芬的《經(jīng)濟論》、亞里士多德的商品交換理論、柏拉圖的社會分工理論等。伴隨人類文明的不斷進(jìn)步，封建社會生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生，這一時期經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)了進(jìn)一步的發(fā)展，主要針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)濟討論，政治經(jīng)濟學(xué)理論成熟；歷史的車輪繼續(xù)前行，19世紀(jì)末期開始，資本主義經(jīng)濟學(xué)開始發(fā)展，這一時期，經(jīng)濟學(xué)更加注重對經(jīng)濟現(xiàn)象的討論和分析，經(jīng)濟學(xué)逐漸脫離政治成為獨立的知識理論體系，20世紀(jì)鐘聲敲響之際，經(jīng)濟學(xué)完全取代了政治經(jīng)濟學(xué)，成為了獨立學(xué)科。一路走來，經(jīng)濟學(xué)可謂凝結(jié)了無數(shù)智慧和汗水，為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)了杰出力量。
二、經(jīng)濟學(xué)研究對象
經(jīng)濟學(xué)是一門研究廣泛、涉及領(lǐng)域多元化的學(xué)科，伴隨經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)研究對象呈現(xiàn)動態(tài)趨勢，若想了解經(jīng)濟學(xué)的研究對象，必須以不同的角度分析，以下筆者針對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生根源和經(jīng)濟學(xué)形式劃分兩個方面闡述經(jīng)濟學(xué)的研究對象：
（一）基于經(jīng)濟學(xué)根源
經(jīng)濟學(xué)是在經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一門科學(xué)，人類在從事任何經(jīng)濟活動的實踐過程中必然應(yīng)用相應(yīng)的資源，經(jīng)濟資源并不是取之不盡、用之不竭的，但是人的欲望卻是無限的，所以經(jīng)濟資源的稀缺性和人類的欲望之間出現(xiàn)了矛盾，如果沒有行之有效的指導(dǎo)，這種矛盾將是不可調(diào)和的。經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生可謂為上述矛盾開出一劑良方。針對經(jīng)濟資源的稀缺性經(jīng)濟學(xué)將生產(chǎn)可能性邊界、生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本和生產(chǎn)機會作為研究核心。同時，資源稀缺性為經(jīng)濟學(xué)帶來了四大研究課題：第一，在經(jīng)濟活動中需要生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少？第二，利用多少勞動力、多少成本、什么樣的技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)？第三，生產(chǎn)出的產(chǎn)品將會去向何處？第四，在該項生產(chǎn)中將會產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟價值？根據(jù)經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的根源，以上四大問題是其主要研究對象[2]。
（二）基于經(jīng)濟學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
經(jīng)濟學(xué)根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不用的部分，如：按照時間標(biāo)準(zhǔn)可以將經(jīng)濟學(xué)劃分為古典經(jīng)濟學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)；按照應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)會出現(xiàn)政治經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)。但是最為權(quán)威的劃分方式是按照經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分，按照這一標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)可分為宏觀經(jīng)濟學(xué)（Macroeconomics）和微觀經(jīng)濟學(xué)（Microeconomics）兩部分。宏觀經(jīng)濟學(xué)將國民經(jīng)濟總體作為研究對象，主要研究社會總體經(jīng)濟問題以及經(jīng)濟變量的總量是怎么決定與變動的經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科，在形式上可以總結(jié)為“觀林而不觀木”，即學(xué)科術(shù)語中的“bird's eye”。微觀經(jīng)濟學(xué)是以單個經(jīng)濟單位作為研究對象，是針對個體經(jīng)濟單位行為及經(jīng)濟變量的個量是怎么決定和變化的經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科，在形式上可以歸納為“觀木而不觀林”，即學(xué)科術(shù)語中的“worm's eye”[3]。
三、經(jīng)濟學(xué)職業(yè)發(fā)展前景
伴隨社會的全面進(jìn)步，經(jīng)濟建設(shè)如火如荼的發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為關(guān)系國家經(jīng)濟命脈的學(xué)科。因此，經(jīng)濟學(xué)的職業(yè)發(fā)展前景廣闊。首先，研究經(jīng)濟學(xué)能夠掌握金融相關(guān)知識，未來可以在具有商業(yè)性質(zhì)的銀行系統(tǒng)進(jìn)行發(fā)展，如工商銀行、建設(shè)銀行、招商銀行、農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行等，亦可將職業(yè)生涯規(guī)劃方向著眼于金融機構(gòu)如保險公司、證券公司等。第二，經(jīng)濟學(xué)研究國民經(jīng)濟總體發(fā)展?fàn)顩r，所以就業(yè)范疇可以拓展為各類具有經(jīng)濟性質(zhì)的行政單位，如財政、審計、海關(guān)等部門。第三，伴隨全球經(jīng)濟一體化進(jìn)程的加快，研究經(jīng)濟學(xué)之后可以從事國際經(jīng)濟與貿(mào)易相關(guān)方面工作?？偠灾?，伴隨人類文明的發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)在未來的職業(yè)發(fā)展前景相當(dāng)可觀。
綜上所述，文章首先對經(jīng)濟學(xué)的定義和發(fā)展歷程進(jìn)行了闡述，然后針對論點系統(tǒng)分析了經(jīng)濟學(xué)的研究對象，最后根據(jù)全新的時代背景和經(jīng)濟發(fā)展形勢，分析了經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展前景。希望通過本文的討論，能夠引發(fā)莘莘學(xué)子對經(jīng)濟學(xué)的重視，在日常生活中了解經(jīng)濟學(xué)原理和知識，能夠應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)理論解釋我們?nèi)粘Ｉ顚嵺`中遇到的經(jīng)濟問題，全面提高自身綜合人文素養(yǎng)，做合格的社會主義建設(shè)接班人。
【經(jīng)濟學(xué)碩士論文參考文獻(xiàn)】：
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循環(huán)經(jīng)濟學(xué)論文范文一：茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟論文
1廣西茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的意義
1.1促進(jìn)規(guī)模生產(chǎn)，深化經(jīng)營體制
要確保廣西茶葉產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就必須解決當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)小規(guī)模、分散經(jīng)營的問題，促使廣西市場有效對接，實現(xiàn)茶農(nóng)增收。將茶葉產(chǎn)業(yè)化和循環(huán)經(jīng)濟相互結(jié)合，不僅有利于增強茶葉產(chǎn)業(yè)自我積累與發(fā)展的能力，還能充分發(fā)揮、深化茶葉生產(chǎn)經(jīng)營體制，促進(jìn)茶葉產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
1.2提高茶葉品質(zhì)，開拓綠色市場
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是以綠色食品為主目標(biāo)，但目前市場上的廣西茶葉產(chǎn)品仍存在農(nóng)藥殘留超標(biāo)現(xiàn)象，其出口受到限制。而倡導(dǎo)并發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟能為國內(nèi)外市場提供安全優(yōu)質(zhì)的廣西茶葉，對開拓綠色茶葉市場具有重要作用。
1.3減少生態(tài)污染，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
茶葉生產(chǎn)與自然生態(tài)環(huán)境密不可分，在茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟中，通過循環(huán)將茶葉生產(chǎn)加工過程中的廢棄物重新投入生產(chǎn)或消費環(huán)節(jié)，是環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的重要模式，是減少污染的根本手段，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
1.4延長產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟鏈，促進(jìn)農(nóng)民增收
茶葉是廣西傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之一，具有涉及面廣、帶動性強及平臺性好等特點，利用循環(huán)經(jīng)濟相關(guān)理論發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)，既可以通過延長經(jīng)濟鏈條而增加就業(yè)機會，解決農(nóng)村剩余勞動力，帶動鄉(xiāng)村、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品和交通運輸?shù)劝l(fā)展，又能提高農(nóng)民收益，促進(jìn)農(nóng)村安定繁榮、和諧發(fā)展，最終帶動廣西經(jīng)濟發(fā)展。
2廣西茶葉發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題
2.1廣西茶葉發(fā)展現(xiàn)狀
廣西茶葉生產(chǎn)具有優(yōu)越的地理區(qū)位、氣候環(huán)境與種質(zhì)資源條件，是我國茶葉生產(chǎn)的適宜區(qū)之一。廣西茶葉生產(chǎn)歷史悠久，在唐代就已種茶和制茶[5]，且具有茶樹生長期長、開采早、產(chǎn)量高等特點。近年來，廣西茶葉發(fā)展迅速，2013年全區(qū)茶園面積7.22萬hm2，排在全國第11位，茶葉產(chǎn)量4.83萬t，毛茶產(chǎn)值24.41億元，加上花茶、六堡茶、茉莉花的再加工產(chǎn)值，茶葉產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值約68億元[6]。此外，在廣西80%的產(chǎn)茶縣為貧困縣，種茶是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富、就地就業(yè)和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的主要途徑之一。
2.2存在的問題
(1)產(chǎn)業(yè)化規(guī)模化程度低。廣西茶葉大多是農(nóng)戶經(jīng)營管理，小規(guī)模家庭作坊，生產(chǎn)設(shè)備落后，衛(wèi)生條件較差，技術(shù)含量低，產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定。
(2)品牌效益低。廣西有名茶，但名牌少，獲得區(qū)級品牌稱號的只有少數(shù)幾個品種，市場占有量低，與福建、浙江、云南等省的差異明顯，茶葉大多依靠專賣店銷售，缺乏品牌營銷意識。
(3)綠色壁壘。從2000年7月1日起，發(fā)達(dá)國家提高了進(jìn)口茶的農(nóng)藥殘留標(biāo)準(zhǔn)，檢測農(nóng)藥從7種擴大到134種，因此廣西茶葉需要從根本上解決農(nóng)藥殘留的問題。
3廣西茶葉可持續(xù)發(fā)展的對策建議
3.1企業(yè)層面
在企業(yè)中實行清潔生產(chǎn)，減少產(chǎn)品與服務(wù)中物質(zhì)能量的使用與消耗。大力培育廣西茶葉生產(chǎn)、加工和銷售龍頭企業(yè)，推行機械化、自動化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，從源頭降低廢棄物產(chǎn)生;改進(jìn)種植技術(shù)，科學(xué)合理使用肥料和農(nóng)藥，規(guī)范茶葉加工工藝，促進(jìn)茶葉向綠色無公害產(chǎn)品發(fā)展，不僅能使污染排放最小化，還能提高廣西茶葉的市場競爭力。
3.2區(qū)域?qū)用?/p>
生態(tài)園區(qū)是多個企業(yè)實施循環(huán)經(jīng)濟法則的實踐模式，可同時獲得企業(yè)經(jīng)營規(guī)模與生態(tài)效益。茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)以龍頭企業(yè)為依托，與其他小規(guī)模茶園相結(jié)合，形成規(guī)模經(jīng)濟，降低生產(chǎn)成本，促進(jìn)地方品牌的形成與發(fā)展，進(jìn)而提高廣西茶葉的品牌競爭力和影響力。同時，在生態(tài)園區(qū)引進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)，如食用菌栽培、養(yǎng)殖、生態(tài)觀光等[1]，使茶葉生產(chǎn)廢棄物轉(zhuǎn)化成另一種生產(chǎn)的投入品，提高物質(zhì)能量使用率，實現(xiàn)環(huán)境效益最大化，構(gòu)建循環(huán)型農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，形成農(nóng)、工、商有機結(jié)合產(chǎn)業(yè)鏈及利益共同體。
3.3社會層面
首先，加強茶葉循環(huán)經(jīng)濟的科技創(chuàng)新力度，充分利用企業(yè)、科研單位和高校的科研力量，進(jìn)一步深入研究循環(huán)經(jīng)濟。通過科技創(chuàng)新，不斷完善和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)能力，拓寬茶葉產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的方向，減少污染，提高廢棄物的再使用率。其次，政府應(yīng)因地制宜，盡快制定發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的地方性相關(guān)法律法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，如循環(huán)經(jīng)濟規(guī)劃制度、循環(huán)經(jīng)濟科技支撐和示范制度、綠色消費鼓勵制度、生產(chǎn)責(zé)任制度等。同時加強執(zhí)法力度，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟依法有效開展。最后，加大循環(huán)經(jīng)濟的宣傳力度，倡導(dǎo)使用和食用綠色環(huán)保產(chǎn)品，在消費后注重對垃圾的分類處理，提高民眾保護環(huán)境、節(jié)約資源的意識，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟社會化發(fā)展。
循環(huán)經(jīng)濟學(xué)論文范文二：高速公路建設(shè)中循環(huán)經(jīng)濟理念運用
1高速公路建設(shè)對環(huán)境的影響
改革開放初期，我國公路建設(shè)主要是以提高通行能力為目標(biāo)，90年代以后，指導(dǎo)思想還停留在傳統(tǒng)的經(jīng)濟思維中，高速公路的快速發(fā)展以高消耗、高污染為代價，材料開采方式粗放、自然環(huán)境破壞嚴(yán)重;設(shè)計觀念老舊、土地和自然資源耗費量大，水體和空氣污染情況突出。
1.1對土地的影響
公路建設(shè)用地分為永久占地和臨時占地，永久占地是公路主體工程本身和沿線設(shè)施用地，會長期占用大量寶貴土地資源;臨時占地主要包括施工便道、取棄土場、拌和站、存料場等，這類土地應(yīng)該在工程結(jié)束后盡快進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)和水土保持，否則將造成土質(zhì)下降甚至荒廢。《公路工程基本建設(shè)項目概算預(yù)算編制辦法》中明確了土地：征用及拆遷補償費用標(biāo)準(zhǔn)，但是實際施工過程對土地的損害并不是僅此就能夠彌補的，而即使是臨時占地中的拌和站等場地硬化，對土質(zhì)和生態(tài)的破壞也不是短時間內(nèi)可以恢復(fù)的。除了占地，施工中對土體擾動會破壞植被、降低土地抗蝕能力，施工垃圾的隨意丟棄，棄土棄渣分散堆放都會造成土質(zhì)的下降，松散的孔隙率在雨水的沖刷過程中會造成附近土地的污染，這些都直接造成土質(zhì)的下降和耕地農(nóng)作物的減產(chǎn)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。
1.2對空氣、水體的影響
公路施工中的揚塵、施工機械尾氣、瀝青混凝土的污濁氣體排放在空氣中，不但污染環(huán)境、降低施工人員和附近居民的生活質(zhì)量，也會影響沿線農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。水中橋墩施工時筑島圍堰對水底的攪動、施工船舶油漬污染水體、施工污水和駐地生活污水的隨意排放，都對當(dāng)?shù)厮Y源造成一定的影響。
1.3噪音污染和對自然環(huán)境的破壞
施工過程中土石方爆破、樁基開挖、施工機械及運輸車輛等產(chǎn)生的噪音較強，尤其一些不間斷施工的工程，晝夜不停的噪音污染對施工區(qū)附近的居民生活影響很大。為了滿足人民出行，公路建設(shè)過程中不可避免要改變工程所在地的地形地貌，破壞自然景觀，而大量土地的占用也會破壞地面植被覆蓋，造成地表裸露，影響動植物的生存環(huán)境。
2在高速公路建設(shè)中增強循環(huán)經(jīng)濟理念
2.1循環(huán)經(jīng)濟理念的意義
循環(huán)經(jīng)濟是針對高消耗、高排放的粗放式經(jīng)濟提出的，目的是將經(jīng)濟活動調(diào)整為自然資源-產(chǎn)品和用品-再生資源的反饋式流程和低開采、高利用、低排放的循環(huán)利用模式，最大限度地提高資源利用效率，從而將經(jīng)濟活動對自然環(huán)境的影響控制到盡可能小的范圍。循環(huán)經(jīng)濟理念核心內(nèi)涵是在經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前提下，確保資源的循環(huán)利用和生態(tài)環(huán)境的良性轉(zhuǎn)化。循環(huán)經(jīng)濟的建立能夠促進(jìn)資源循環(huán)利用，緩解浪費，遏制環(huán)境污染，保護人類生存條件，促進(jìn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。高速公路建設(shè)過程會消耗大量的自然資源，如果能加強循環(huán)經(jīng)濟理念，則會降低造價、保護環(huán)境、節(jié)約國家資源。
2.2在設(shè)計階段增強循環(huán)經(jīng)濟理念
路線的整體規(guī)劃是否合理直接關(guān)系到對環(huán)境的影響，在線路的選擇上，盡量少占用農(nóng)田、良田，避開礦區(qū)、學(xué)校、文物古跡等地區(qū)，要合理保護水資源，做好排水設(shè)計。山區(qū)公路應(yīng)盡可能和原地形地貌相適應(yīng)，盡量避免對沿線居民的生活帶來影響。線路設(shè)計時還要加強景觀設(shè)計，通過栽種植物補充路線周圍的景觀。公路綠化后的環(huán)境可以調(diào)節(jié)路面濕度和溫度，吸收公路上的噪音、廢氣和塵土，延長路面使用壽命。路基設(shè)計時可以利用工業(yè)垃圾、建筑垃圾等廢料作為路基填料，合理土方調(diào)配減少大挖大填，適當(dāng)布置通道、合并整治河道節(jié)約工程占地。路面施工的原材料以水泥、瀝青、砂石料為主，設(shè)計中要選用優(yōu)化的材料配合比和路面結(jié)構(gòu)層，推廣廢舊材料的再利用以及各種改性瀝青等新材料的使用從而節(jié)約自然資源，保護生態(tài)環(huán)境。橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計中要準(zhǔn)確分析結(jié)構(gòu)受力，進(jìn)行合理的結(jié)構(gòu)尺寸、配筋及節(jié)點等設(shè)計，不要為了安全盲目增大混凝土等級、提高配筋率，造成資金和材料的浪費。排水系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)對水進(jìn)行合理疏導(dǎo)，將污水引人地面排水溝、污水池等適當(dāng)位置。照明系統(tǒng)可以考慮采用風(fēng)能、太陽能等高科技燈具，節(jié)能環(huán)保。隧道選線要注意隧道位置是否存在礦脈、瓦斯地層和含地下水的地層，避免破壞地下水資源和礦產(chǎn)資源。棄渣應(yīng)盡量用于路基填方和橋頭路堤填土;寧可利用較遠(yuǎn)距離的荒地棄渣也不就近占用良田;當(dāng)必須占用農(nóng)田時，應(yīng)先將種植土運走，待工程結(jié)束后再把原種植土覆蓋于棄渣場以恢復(fù)耕種。
2.3基于循環(huán)經(jīng)濟的施工階段環(huán)保理念
施工中要盡量保護土地，例如，施工便道等臨時工程及拌和站預(yù)制場等施工場地應(yīng)盡量修建在荒地和劣質(zhì)地上，嚴(yán)禁在沿線基本農(nóng)田集中分布的區(qū)域和地質(zhì)災(zāi)害路段設(shè)置取棄土場，施工營地盡量設(shè)置在居民生活區(qū)附近不要占用林地或耕地。對于已占用耕地待施工結(jié)束后要及時進(jìn)行復(fù)耕、綠化以盡快恢復(fù)農(nóng)田的使用，防止水土流失。施工中要增強保護水資源意識，建筑材料如瀝青、油料、化學(xué)物品等要遠(yuǎn)離水源堆放，防止散漏污染，倉庫周圍設(shè)置排水系統(tǒng)防止雨水侵燭;施工人員的生活污水需進(jìn)行收集處理，禁止隨意排放;施工機械進(jìn)行定期檢査，減少或避免漏油對水體的污染。公路施工過程中也會產(chǎn)生空氣污染，水泥、石灰、礦粉等材料應(yīng)密封存放，瀝青混凝土、水泥混凝土、灰土等盡量采用集中拌和，拌和場、預(yù)制場應(yīng)進(jìn)行場地硬化并遠(yuǎn)離居民區(qū)，運輸車輛在物料表面進(jìn)行覆蓋，施工便道定時灑水除塵，減少揚塵對空氣的污染。
3公路建設(shè)材料的循環(huán)利用
高速公路建設(shè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟主要包括將其他行業(yè)的工業(yè)廢舊物作為施工材料進(jìn)行利用和將公路自身的廢舊材料重新再生進(jìn)行利用，這種做法可以節(jié)約工程造價、保護國家資源、減少環(huán)境污染。
3.1粉煤灰在公路建設(shè)中的應(yīng)用
粉煤灰是火力發(fā)電廠燃燒煤炭后的工業(yè)廢料，它的排放不僅占用大量土地還會造成環(huán)境污染，現(xiàn)作為新型材料廣泛應(yīng)用于髙速公路項目中。在_工程里，粉煤灰可以代替或部分代替水泥等膠結(jié)材料進(jìn)行軟基處理，也可以作為路基填筑的填料;在路面工程中，石灰粉煤灰類半剛性基層已經(jīng)成為我國高速公路路面基層的主要類型;在瀝青混凝土路面中，高鈣、超高鈣粉煤灰可以替代礦粉降低填充料的成本;在水泥混凝土路面中，摻加粉煤灰的干性水泥混凝土路面能節(jié)約25￣30%左右的水泥用量。
3.2廢舊橡膠在公路建設(shè)中的應(yīng)用
廢舊輪胎是污染環(huán)境的固體廢棄物中最難處理的種類之一，在公路建設(shè)中，廢舊輪胎粗粒碎屑可作為瀝青混凝土的部分骨料進(jìn)行施工，細(xì)粒碎屑可替代部分瀝青結(jié)合料使用。將廢舊橡膠粉用于公路建設(shè)，不僅能改善瀝青混凝土的使用品質(zhì)、延長瀝青混凝土的使用壽命，而且有利于廢舊產(chǎn)品的再生利用。同時廢舊輪胎還可以作為安全設(shè)施應(yīng)用在高速公路急彎、連續(xù)下坡路段，保護車輛和人員的安全。
3.3再生瀝青混凝土在公路建設(shè)中的應(yīng)用
瀝青路面的再生技術(shù)是將舊瀝青路面經(jīng)過翻挖、回收、破碎、篩分后，與再生劑、新瀝青材料、新集料等按一定比例重新拌和產(chǎn)生的混合料，使之能夠滿足一定的路用性能并用其重新鋪筑路面的一套工藝。我國現(xiàn)在許多高速公路進(jìn)人大修期，舊路面銑刨后的大量瀝青混合料經(jīng)過冷再生和熱再生技術(shù)處理后重新加以應(yīng)用，可以節(jié)約占地、保護資源。
大一經(jīng)濟學(xué)論文范文一：大學(xué)生生活經(jīng)濟學(xué)大作業(yè)
一、淺析課上學(xué)過的某個理論(馬太效應(yīng)，破窗理論除外)，并舉例說明。 因為本人屬于第六組對第六次課的前景理論印象深刻，故而愿意回顧一下學(xué)過的前景理論，下面分別從課上理解和所查的專業(yè)資料兩方面解釋該理論。
我所理解的前景理論：前景理論大致有三個特點，(一)大多數(shù)人面臨獲得的時候是風(fēng)險規(guī)避的。(二)大多數(shù)人在面臨損失時是風(fēng)險偏愛的。(三)人們對損失比對獲得更敏感。我們都是經(jīng)濟人，但人的理性是有限的，前景理論中可以表現(xiàn)成五點，A確定效應(yīng) B反射效應(yīng) C損失規(guī)避 D迷戀小概率事件 E參照依賴。
專業(yè)名詞解釋：前景理論是描述性范式的一個決策模型，它假設(shè)風(fēng)險決策過程分為編輯和評價兩個過程。在編輯階段，個體憑借框架(frame)、參照點(reference point)等采集和處理信息，在評價階段依賴價值函數(shù)(value function)和(主觀概率)的權(quán)重函數(shù)(weighting function)對信息予以判斷。在價值函數(shù)是經(jīng)驗型的，它有三個特征，一是大多數(shù)人在面臨獲得時是風(fēng)險規(guī)避的;二是大多數(shù)人在面臨損失時是風(fēng)險偏愛的;三是人們對損失比對獲得更敏感。因此，人們在面臨獲得時往往是小心翼翼，不愿冒風(fēng)險;而在面對失去時會很不甘心，容易冒險。人們對損失和獲得的敏感程度是不同的，損失時的痛苦感要大大超過獲得時的快樂感。 2002年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎發(fā)給了心理學(xué)家卡尼曼( Kahneman )，他帶給人們一個新的理論前景理論。瑞典皇家科學(xué)院稱，卡尼曼因為將來自心理研究領(lǐng)域的綜合洞察力應(yīng)用在了經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中，尤其是在不確定情況下的人為判斷和決策方面作出了突出貢獻(xiàn)，摘得2002 年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的桂冠。
在《賭客信條》一書中，作者孫惟微將前景理論歸納為5句話：1、二鳥在林，不如一鳥在手，在確定的收益和賭一把之間，多數(shù)人會選擇確定的好處。所謂見好就收，落袋為安。稱之為確定效應(yīng)。2、在確定的損失和賭一把之間，做一個抉擇，多數(shù)人會選擇賭一把。稱之為反射效應(yīng)。3、白撿的100元所帶來的快樂，難以抵消丟失100元所帶來的痛苦。稱之為損失規(guī)避。4、很多人都買過彩票，雖然贏錢可能微乎其微，你的錢99.99%的可能支持福利事業(yè)和體育事業(yè)了，可還是有人心存僥幸搏小概率事件。稱之為迷戀小概率事件。5、多數(shù)人對得失的判斷往往根據(jù)參照點決定，舉例來說，在其他人一年掙6萬元你年收入7萬元和其他人年收入為9萬元你一年收入8萬的選擇題中，大部分人會選擇前者。稱之為參照依賴。當(dāng)然是專業(yè)的解釋更清楚，不過舉幾個例子活學(xué)活用才是王道，下面是由此理論解釋的種種現(xiàn)象。
確定效應(yīng)：比如你有兩個選擇，1：一定能拿到1000塊 。2: 50%的概率拿到2000塊，50%的概率什么也拿不到。大多數(shù)人會選擇前者，因為在處于收益狀態(tài)時，多數(shù)人是風(fēng)險厭惡者，在股票投資中應(yīng)用最明顯，當(dāng)獲利時會及時抽身，多數(shù)人表現(xiàn)出贏必走，賠則拖。
反射效應(yīng)：還是兩個選擇，1：一定會損失1000塊。2: 50%的概率損失1000塊，50%的概率什么都不損失。這時大多數(shù)人會選擇后者，雖然與傳統(tǒng)的經(jīng)濟人有所背離，但處于損失預(yù)期時，大多數(shù)人變得甘冒風(fēng)險。反射效應(yīng)是非理性的，表現(xiàn)在股市上就是喜歡將賠錢的股票繼續(xù)持有下去。統(tǒng)計數(shù)據(jù)證實，投資者持有虧損股票的時間遠(yuǎn)長于持有獲利股票。
損失規(guī)避：假設(shè)有這樣一個賭博游戲，投一枚均勻的硬幣，正面為贏，反面為輸。如果贏了可以獲得10000元，輸了失去10000元。多數(shù)人是不愿意玩這個游戲的，雖然出現(xiàn)正反面的概率是相同的，但是人們對失比對得敏感。想到可能會輸?shù)?0000元，這種不舒服的程度超過了想到有同樣可能贏來10000元的快樂。由于人們對損失要比對相同數(shù)量的收益敏感得多，因此即使股票賬戶有漲有跌，人們也會更加頻繁地為每日的損失而痛苦，最終將股票拋掉。
迷戀小概率事件：全世界每年都有因客機失事造成傷亡的事件，但仍然有許多人選擇乘坐飛機，這是因為根據(jù)統(tǒng)計，客機失事的發(fā)生概率約為百萬分之一，也就是說客機失事事件是小概率事件，所以很多乘客都認(rèn)為自己乘坐飛機這一次試驗中不會發(fā)生失事事件，規(guī)避小概率事件的發(fā)生，這其中包含著僥幸心理以及對運氣的迷戀。從正面看，彩票和保險業(yè)的大行其道都和人們迷戀小概率事件密切相關(guān)，他們在他們認(rèn)為合適的情況下非常樂意賭一把。
參照依賴：大一一年下來小明拿了二等獎學(xué)金，而他室友小光拿了一等獎學(xué)金，這樣得來的幸福感絕對不如他拿三等獎學(xué)金而小光拿不到獎學(xué)金的幸福感強。一般人對一個決策結(jié)果的評價，是通過計算該結(jié)果相對于某一參照點的變化而完成的。人們看的不是最終的結(jié)果，而是看最終結(jié)果與參照點之間的差額。一樣?xùn)|西可以說成是得，也可以說成是失，這取決于參照點的不同。
前景理論的缺陷：一是作為一個描述性的模型，前景理論具有描述性模型共有的缺點，和規(guī)范性模型(具有嚴(yán)格數(shù)學(xué)推導(dǎo)的模型)相比，它缺乏嚴(yán)格的理論和數(shù)學(xué)推導(dǎo)，只能對人們的行為進(jìn)行描述，因此前景理論的研究也只能使其描述性越來越好，換句話說它只是說明了人們會怎樣做，而沒有告訴人們應(yīng)該怎樣做。二是前景理論的應(yīng)用研究，尤其在我國的應(yīng)用研究還不足，前景理論作為風(fēng)險下決策的描述性模型，其應(yīng)用價值非常大，應(yīng)用范圍也非常廣，而目前的應(yīng)用研究主要集中在金融市場上，因此應(yīng)用范圍方面還有待拓展。
二、大學(xué)生涯中我的財富之路在何方。
(一)現(xiàn)實版我的大學(xué)理財計劃
作為海南大學(xué)的一名在校生，學(xué)的專業(yè)又是經(jīng)濟管理類型，因此對經(jīng)濟的濃厚興趣只增不減。大的方面來說，國家飛速發(fā)展的經(jīng)濟有跡可循，個人的經(jīng)濟也是有技可依的。我們大學(xué)生正在知識儲備階段，努力提升自己的綜合能力，當(dāng)然也要更加重視個人理財，好的理財方式的養(yǎng)成需要我們在明哲大家給建議的基礎(chǔ)上勤于思考善于實踐，會理財?shù)娜松欢ǜ泳?。大學(xué)生的經(jīng)濟來源主要是靠父母支持，在主要任務(wù)是學(xué)習(xí)的情況下，四個字經(jīng)營我們的理財比較好，節(jié)流開源。
談及節(jié)流，在支出方面要進(jìn)行嚴(yán)格管理，不與人攀比，不愛慕虛榮，形成節(jié)儉的寶貴品質(zhì)，同時也能夠更有效地積累凈資產(chǎn)。具體可以做到(一)每月做個支出計劃，這樣心里就會有數(shù)這個月大致怎么花銷。(二)不貪便宜，只買適合自己的東西，不要因為商場打折促銷就買自己不需要的東西，這樣的話每月也能省下一筆財富，尤其是女孩子，買衣服和化妝品不能促銷就買，品質(zhì)好適合自己才去選擇。
(三)身上不帶大額鈔票，據(jù)有關(guān)的科學(xué)統(tǒng)計稱，一旦身上帶了大額鈔票，很容易促進(jìn)消費。大額變小額，小額變借錢，不知不覺口袋就空了。(四)減少不必要的聚會，學(xué)會利用身邊的免費資源。 像我是一名大二女學(xué)生，每月就會做預(yù)算，父母每月提供1200元的生活費，我會把200存起來，5個月的話就有1000，利用假期去外地旅行，豐富閱歷，擴展視野;剩下的1000元中300元沖飯卡，300元應(yīng)酬學(xué)生會協(xié)會的各種聚會，200塊錢買衣服鞋子之類的(當(dāng)然不是每個月都會買，因為我還是比較追求好一點的衣服，有時候買一次下次的這個錢就沒了)，100元沖話費交電費以及水費，剩下的100元用來吃水果，買小飾品之類的，要是遇上朋友過生日送禮物就少參加次聚會把攢的錢用來買禮物。這樣下來生活也挺充實的，不奢侈又能享受該有的樂趣，僅僅是我的個例而已，我也期待更合理的消費方式。
至于開源，在海南大學(xué)這塊風(fēng)水寶地里更是一展身手的好時機。方法如下(一)、努力學(xué)習(xí)，獲得獎學(xué)金，助學(xué)金，名利雙收。(二)、做與人打交道的銷售服務(wù)類兼職，如賓館快餐店服務(wù)員，手機家電促銷員等。(三)、做家教類文職，文筆好的也可以投稿給雜志社，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)。(四)、學(xué)計算機技術(shù)的可以在網(wǎng)上開網(wǎng)店，利用專業(yè)知識管理網(wǎng)店。(五)適當(dāng)了解金融方面的知識，買買彩票如刮刮樂，雙色球，權(quán)當(dāng)娛樂就好，不用太迷戀小概率事件;還可以買買國債，基金，股票，但是量力而為不要陷得太深;保險起見也可以每月省200元存入存折，弄個整存整取的活期存款。本人已經(jīng)做過前三項了，第一項會一直堅持努力的，馬上要大三了，嘗試第四項和第五項很有必要，因此我會好好研究經(jīng)濟學(xué)相關(guān)書籍，為個人的科學(xué)可持續(xù)理財打下良好基礎(chǔ)。
(二)虛擬版在校期間，我的五萬元投資項目
如果我能得到天使投資人的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)五萬元資助的話，當(dāng)然是開個微型創(chuàng)意藝術(shù)照相館。名字就叫呵呵，倩影。本人比較擅長創(chuàng)意而不擅長廚藝，雖然校園里的餐飲業(yè)火爆，打印店也比較賺錢，飾品店也很流行，我明白容易進(jìn)入的行業(yè)競爭就會很殘酷，我們應(yīng)該有藍(lán)海戰(zhàn)略的思想，在紅海里苦苦掙扎不會有什么好果子吃的，與其爭奪日益減少的利益額，不如另辟蹊徑，雖然我不懂專業(yè)攝影，以外行的眼光看問題，以內(nèi)行的眼光解決問題，不失為一個好方法。下面詳解一下我的創(chuàng)意攝影店的投資創(chuàng)業(yè)項目。
開店背景：大學(xué)生喜歡用照片記錄青春年華，很多大學(xué)生選擇去拍藝術(shù)照，而外面的攝影店比較貴并且有泄露隱私風(fēng)險，雖然海大校園內(nèi)也有兩家圖片社，但是他們主營證件照和沖印照片，涉及藝術(shù)照領(lǐng)域比較少。并且海大商業(yè)街在擴建，人數(shù)也在穩(wěn)中有增，我們可以把握商機，與外面的商家合作，主要客戶群定位為大學(xué)生，順便給附近的居民提供照相服務(wù)，并提供租借衣物的服務(wù)。學(xué)校鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，所以在學(xué)校里面創(chuàng)業(yè)會相對容易，有利于營銷企劃的開展，這個行業(yè)的前途充滿光明。
關(guān)于微型創(chuàng)意藝術(shù)照相館的簡單SWOT分析。(一)、競爭優(yōu)勢(S)，我們開店地理位置優(yōu)越，在校園內(nèi)，方便廣大學(xué)子，并且我們能保證顧客隱私安全，價位合理適合大學(xué)生，各個項目服務(wù)也是為滿足大學(xué)生的口味而量身定做的，大家都知道我們學(xué)校很多學(xué)生為如何弄到適合自己參賽的演出服而焦躁，我們可以幫您解決這個頭疼的問題，我們會到外面聯(lián)系可靠的商家，成為其的加盟店，讓其提供衣服樣本給我們，到時顧客可以選擇試穿，合適的話按租賃程序租賃。個性的服務(wù)還包括訂制照片秀臺歷，水晶里面鑲照片，跟相片有關(guān)的禮物等。(二)、競爭劣勢(W)，我們在這方面沒有多少管理經(jīng)驗與實戰(zhàn)經(jīng)驗，項目開展起來可能阻力比較大，五萬塊錢的項目基金需要我們精打細(xì)算，我們還需籌集資金把開頭做好，萬事開頭難，所以我們的壓力還是不小的，并且我們可能租不到滿意的旺鋪。(三)、項目發(fā)展時所擁有的潛在機會(O)，只要開始進(jìn)行運營，我們就可以邊學(xué)習(xí)邊發(fā)展，與外面的好商家合作，加盟某些攝影組織，學(xué)習(xí)他們的技術(shù)與管理理念，提高自己團隊的凝聚力與綜合實力，這樣我們小公司的發(fā)展才會是良性的，才會有可能把事情做大，實現(xiàn)我們的價值。(四)、項目發(fā)展的外部威脅(T)，在校內(nèi)有可以沖印照片的證件照相館，有禮品店，在校外更是有花樣繁多的各種藝術(shù)照相館，設(shè)備和環(huán)境比我們新開張的小店要好，知名度也比我們大，所以我們必須有自己的特色，保證技術(shù)的同時在價格上有優(yōu)勢，我們的發(fā)展方向是經(jīng)營照相以及跟相片有關(guān)的創(chuàng)意小玩意兒，為了跟緊并超越競爭對手，剛開始我們只能少盈利，給顧客更多的實惠，打響名聲。
至于財務(wù)狀況，剛開始肯定會物資緊張，人才不足，我會拉攏學(xué)會計，學(xué)經(jīng)濟，學(xué)計算機，學(xué)攝影的朋友加入我的團隊，好多意想不到的難題都會發(fā)生，這些我們都要克服，年輕沒有失敗，總之有這樣5萬元的創(chuàng)業(yè)基金，我們一定會利用好這筆錢，它可是我們開創(chuàng)事業(yè)贏取第一桶金的資本。
大一經(jīng)濟學(xué)論文范文二：經(jīng)濟學(xué)科導(dǎo)論論文
從報考志愿之時我就開始關(guān)注安大的經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)，開始時對這一個類字不解，經(jīng)過了解才知道這是包含金融、經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易和財政學(xué)的一個招生大類。我們經(jīng)濟學(xué)類的學(xué)生都面臨著大二是的專業(yè)分流，在學(xué)校開設(shè)啟航工程的經(jīng)濟學(xué)類導(dǎo)論課程后，通過老師們的細(xì)致分析講解我們充分了解了大類中的四個專業(yè)，對自己一年后的選擇有多了一些把握。在接下來的四年我們要學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、《資本論》導(dǎo)論、計量經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)說史、中國經(jīng)濟史和經(jīng)濟法。然而這么多的專業(yè)課讓我對四個專業(yè)也有一些迷茫。首先我先說一說在導(dǎo)論課后我對這四個學(xué)科的認(rèn)識。
金融：
金融學(xué)現(xiàn)在是個很熱門的學(xué)科。金融學(xué)專業(yè)主要研究現(xiàn)代金融機構(gòu)、金融市場以及整個金融經(jīng)濟的運動法律。具體研究內(nèi)容包括：關(guān)于銀行與證券、保險等非銀行金融機構(gòu)的理論與實務(wù)，關(guān)于貨幣市場、資本市場與國際金融市場的理論與實務(wù)，關(guān)于金融宏觀調(diào)控及整個金融經(jīng)濟的理論與實務(wù)，以及關(guān)于金融管理特別是金融風(fēng)險管理的理論與實務(wù)。 主要課程有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、金融市場學(xué)、商業(yè)銀行經(jīng)營管理、保險學(xué)、證券投資學(xué)、國際金融學(xué)、公司金融、金融工程、保險精算、金融會計、國際金融管理、投資項目管理、投資銀行理論與實務(wù)等。 在就業(yè)方面。從整體上看，金融學(xué)專業(yè)這幾年在報考方面比較熱門，職業(yè)前景普遍較好，但根據(jù)實際就業(yè)情況看，兩極分化比較嚴(yán)重，文都教育經(jīng)濟學(xué)考試中心的觀察統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，知名院校的金融學(xué)碩士，如果導(dǎo)師影響力較大，在校期間注重實踐，同時研究功底比較深厚，剛出校門拿到10萬以上年薪者，不在少數(shù)。我想這也就是為什么每次分專業(yè)時大家都希望進(jìn)金融專業(yè)的原因之一吧。
經(jīng)濟學(xué)：
經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776
年亞當(dāng)斯密的《國富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類財富積累與創(chuàng)造。
主要課程有：經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)、政治經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融、《資本論》導(dǎo)論、計量經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)說史、中國經(jīng)濟史和經(jīng)濟法。 國際經(jīng)濟與貿(mào)易： 本專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)較系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟學(xué)基本原理和國際經(jīng)濟、國際貿(mào)易的基本理論，掌握國際貿(mào)易的基本知識與基本技能，了解當(dāng)代國際經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀，熟悉通行的國際貿(mào)易規(guī)則和慣例，以及中國對外貿(mào)易的政策法規(guī)，了解主要國家與地區(qū)的社會經(jīng)濟情況，能在涉外經(jīng)濟貿(mào)易部門、外資企業(yè)及政府機構(gòu)從事實際業(yè)務(wù)、管理、調(diào)研和宣傳策劃工作的高級專門人才。 主要課程有：國際貿(mào)易、國際服務(wù)貿(mào)易、國際貿(mào)易實務(wù)、國際貿(mào)易實驗、西方經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、中國對外貿(mào)易概論、國際貿(mào)易保險、國際結(jié)算、外貿(mào)函電、外貿(mào)單證、外貿(mào)單證實驗、報關(guān)務(wù)實、報關(guān)務(wù)實實驗、國際營銷、國際貿(mào)易地理、電子商務(wù)、合同翻譯等。
財政學(xué)： 財政即國家財政，是以國家為主體，通過政府的收支活動，集中一部分社會資源，滿足社會公共需要的經(jīng)濟活動，即研究政府如何為滿足社會公共需要籌集和使用資金的理論、制度和管理方法的學(xué)科. 主要研究國家如何從社會生產(chǎn)成果中分得一定份額，并用以實現(xiàn)國家職能的需要，包括財政資金的取得，使用、管理及由此而反映的經(jīng)濟關(guān)系
主要專業(yè)課程有：高等數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、經(jīng)濟法、政治經(jīng)濟學(xué)、社會保障學(xué)、稅法、資產(chǎn)評估、比較財政學(xué)、會計學(xué)、公共支出分析、政府采購理論與實務(wù)、政府預(yù)算管理等。
通過幾周院系優(yōu)秀教授老師的諄諄教誨。我了解了大類中一些課程的情況，如微觀經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)、資本論等等，并且知道了個專業(yè)之間的聯(lián)系和其構(gòu)架。我同時我深刻的了解了這幾個專業(yè)所學(xué)的知識和以后的就業(yè)情況。不再片面的認(rèn)為金融就是最好的選擇，每個專業(yè)都有其特點，門門都能學(xué)出學(xué)問，成就事業(yè)。 在學(xué)到知識了解了情況的同時十分感謝學(xué)校能夠在啟航工程中開設(shè)這樣一門學(xué)科導(dǎo)論課。這項課程就像一盞明燈為我們在迷霧中指明了方向。
下面，我將從大學(xué)生素質(zhì)教育、知識結(jié)構(gòu)以及就業(yè)和個人事業(yè)發(fā)展的角度，談?wù)剬W(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論的重要意義：
(1)學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要一環(huán)，有助于豐富大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)教育的快速發(fā)展
在高等教育中，經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論課程的開設(shè)，讓大學(xué)生們有了更好的渠道去全面了解學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。通過對該門課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生們對人類社會共有的基本經(jīng)濟問題生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)、何時生產(chǎn)有了基本的了解;通過對該門課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生們對什么是供求基本原理、什么是市場理論以及什么是經(jīng)濟體制改革有了大體的印象。從這一點上來看，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論確實豐富了我們的知識結(jié)構(gòu)。
(2)學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論在大學(xué)生就業(yè)抉擇中有著不可或缺的指導(dǎo)意義，有助于樹立以社會需要為標(biāo)準(zhǔn)的先進(jìn)擇業(yè)觀，從而成就人生事業(yè)。
為什么說學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論對我們擇業(yè)觀的樹立有極大的幫助作用呢?因為我們通過對市場知識的學(xué)習(xí)，明白了所有的經(jīng)濟活動都是以社會需求為最初動力，并以盈利為最終目的。在今后四年的學(xué)習(xí)中，我們會掌握了一些科學(xué)知識，但是很多人并不知道如何把學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中去，在找工作的過程中沒有發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)果四處碰壁?，F(xiàn)如今，大學(xué)生眼高手低、高不成，低不就的就業(yè)現(xiàn)狀正是由于沒有揚長避短而造成的。解決這個難題，我們應(yīng)該接受啟航工程的導(dǎo)論課程，應(yīng)該以自身專業(yè)知識為擇業(yè)的資本，以社會需求為努力方向，在合適的崗位發(fā)揮自己最大的價值。再說，通過對經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們對市場運行規(guī)律、企業(yè)管理運營以及勞動合同知識都有了很好的了解，這無疑給我們的就業(yè)提供了極大的幫助。
論文關(guān)鍵詞：綠色物流，經(jīng)濟，可持續(xù)發(fā)展
“物流熱”成為當(dāng)前我國經(jīng)濟領(lǐng)域的一個重要現(xiàn)象，對于泉州經(jīng)濟領(lǐng)域也不例外。泉州“十二五”現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃中提出：泉州計劃構(gòu)建三級物流網(wǎng)絡(luò)，將打造海西物流樞紐。泉州很多企業(yè)也希望通過改善物流來降低企業(yè)運行成本、獲得新的競爭優(yōu)勢。但是，目前對物流的研究主要是圍繞“物流是第三利潤源”來進(jìn)行的，注重物流能否帶來經(jīng)濟效益。伴隨泉州經(jīng)濟快速增長，資源、環(huán)境與經(jīng)濟增長的矛盾將進(jìn)一步凸顯，壓力日益增大。
綠色物流是指在物流過程中抑制物流對環(huán)境造成危害的同時，實現(xiàn)對物流環(huán)境的凈化，使物流資源得到最充分利用。可持續(xù)發(fā)展是指社會經(jīng)濟發(fā)展必須同自然環(huán)境及社會環(huán)境相聯(lián)系，使經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，以保證社會實現(xiàn)良性循環(huán)發(fā)展。根據(jù)泉州資源、環(huán)境、工業(yè)等特點，可持續(xù)發(fā)展對于泉州的發(fā)展來說具有重大的意義，綠色物流是可持續(xù)發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)，它與綠色制造、綠色消費共同構(gòu)成了一個節(jié)約資源、保護環(huán)境的綠色經(jīng)濟循環(huán)系統(tǒng)。人們在關(guān)注物流的經(jīng)濟效益的同時，也要重點關(guān)注物流的社會效益，實現(xiàn)物流的經(jīng)濟效益和社會效益的“雙贏”。本文以泉州為例，闡述泉州發(fā)展綠色物流的可行性及存在的問題，并提出相應(yīng)對策，為推進(jìn)我國綠色物流業(yè)的健康發(fā)展提供參考。
一、泉州發(fā)展綠色物流的可行性
泉州現(xiàn)代物流市場起步較晚，還處于初級階段。但是隨著近年來泉州經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大的變化，泉州已、已經(jīng)具備了發(fā)展綠色物流的優(yōu)勢和現(xiàn)實需求。
1、良好的區(qū)位優(yōu)勢
泉州發(fā)展綠色物流方面具有良好的區(qū)位優(yōu)勢。從地理位置來看，泉州地處海峽西岸經(jīng)濟區(qū)，與臺灣隔海相望，與福州、廈門臨近，地理優(yōu)勢明顯。從經(jīng)濟區(qū)位來看，泉州北有長三角經(jīng)濟區(qū)，南有珠三角經(jīng)濟區(qū)，西有大京九經(jīng)濟腹地，東有臺灣省經(jīng)濟區(qū)，地處中國經(jīng)濟最活躍地帶之中。
2、交通運輸設(shè)施較完善
近幾年泉州物流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)迅速發(fā)展，尤其是交通運輸業(yè)迅速發(fā)展。目前，以公路、港口為主，鐵路、航空為輔的立體交通運輸網(wǎng)絡(luò)基本形成，綜合運輸能力不斷增強。更為突出的是泉州港擁有優(yōu)良的港口資源，泉州海岸線長541公里，灣多水深，港闊浪小，可開發(fā)建港的岸線長112公里，可建設(shè)萬噸級以上深水泊位150個目前已經(jīng)基本形成了以泉州灣為中心港區(qū)，大中小碼頭泊位優(yōu)勢互補，配套設(shè)施較完善，功能較齊全的碼頭群體。
3、貨源充足，物流的市場需求旺盛
改革開放以來，泉州經(jīng)濟迅速發(fā)展，經(jīng)濟總量日益壯大，經(jīng)濟實力不斷增強。2010年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)3564.76億元，經(jīng)濟總量繼續(xù)保持全省第一。在規(guī)模以上工業(yè)中，紡織鞋服、建筑建材、工藝制品、食品飲料、機械制造業(yè)等五大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)共完成數(shù)以千億計的工業(yè)產(chǎn)值，為泉州現(xiàn)代物流發(fā)展帶來了巨大需求市場。據(jù)測算到2010年，在泉州生成的貨物運輸量將達(dá)15 000萬噸以上。
4、政府高度重視
國務(wù)院的《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的若干意見》中提出：“建設(shè)福州、廈門、泉州等物流節(jié)電和一批現(xiàn)代物流中心”。按照泉州市政府的《泉州市現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，泉州將發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚比較優(yōu)勢、經(jīng)濟外向度較高等有利條件，爭取用5到15年時間，把泉州建設(shè)成為福建省三大物流中心之一。近日的《泉州市人民政府關(guān)于進(jìn)一步加快現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展的意見》，決定大力扶持現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展。
二、泉州發(fā)展綠色物流的限制因素
泉州雖然是海峽西岸經(jīng)濟區(qū)中部樞紐城市，發(fā)展綠色物流具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。但是綠色物流至今仍停留在思想上，離具體實施還有很大的距離，主要受到以下因素的限制：
1、缺乏綠色物流的理念
政府和企業(yè)都能認(rèn)識到物流能夠帶來巨大的經(jīng)濟效益，但關(guān)于物流的社會效益關(guān)注不夠，還沒有確立綠色物流的思想。部分企業(yè)生產(chǎn)者和經(jīng)營者的物流綠色經(jīng)營消費理念非常淡薄。甚至認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)論文，綠色物流只是一種環(huán)保理念，并不能給企業(yè)帶來任何經(jīng)濟效益，還會增加物流成本；也有企業(yè)認(rèn)為，綠色物流是政府的事情，與企業(yè)無關(guān)論文格式。
2、缺乏完善的綠色物流體制政策
發(fā)展綠色物流不僅是企業(yè)的事情，還涉及政府和消費者。目前，我國在綠色物流產(chǎn)業(yè)政策方面還缺乏相應(yīng)的扶持政策，各種法律法規(guī)對于綠色物流發(fā)展涉及內(nèi)容較少。體制政策不完善導(dǎo)致綠色物流的發(fā)展嚴(yán)重滯后。
3、物流基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善
近幾年泉州物流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)迅速發(fā)展，但低水平重復(fù)建設(shè)較多，尚未形成完整的綜合物流配送中心體系。運輸系統(tǒng)缺乏周密、科學(xué)的設(shè)計，倉儲設(shè)施落后，物流的經(jīng)濟效益不高，造成資源大量浪，違背了綠色物流節(jié)能的原則。
4、物流技術(shù)落后
泉州現(xiàn)有的物流企業(yè)規(guī)模都比較小，實力不強，物流企業(yè)應(yīng)用信息技術(shù)的水平不高，物流裝備水平較低，而且缺乏有效的物流信息平臺和健全的經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)。
5、缺乏綠色物流人才
綠色物流產(chǎn)業(yè)需要專業(yè)人才。但是泉州從事物流研究的高端人才和機構(gòu)較少，企業(yè)的短期培訓(xùn)仍然是目前物流培訓(xùn)的主要方式。而且福州、廈門等地都出臺相應(yīng)優(yōu)惠政策吸引優(yōu)秀物流人才，這使泉州在發(fā)展綠色物流業(yè)時，面臨綠色物流人才稀缺嚴(yán)重問題。
三、泉州發(fā)展綠色物流的對策
1、政府方面
要發(fā)展綠色物流產(chǎn)業(yè)，需要政府部門進(jìn)行有效的宏觀監(jiān)管和相應(yīng)的政策扶持。政府可以從以下方面開展工作：
（1）宣傳綠色物流理念
政府應(yīng)不斷加強宣傳環(huán)保的重要性和緊迫性，喚醒企業(yè)、社會組織和公眾的危機意識，為綠色物流的實施營造良好的輿論氛圍和社會環(huán)境。
（2）制定綠色物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施
綠色物流的發(fā)展離不開政府的體制化管理，因此，政府必須制定相關(guān)措施來有效地規(guī)范、監(jiān)督和激勵物流企業(yè)的行為。通過排污收費制度、建立綠色物流標(biāo)準(zhǔn)來約束、干預(yù)物流活動的外部不經(jīng)濟性；通過制定綠色補貼政策、稅收扶持政策、貸款優(yōu)惠政策等激勵和引導(dǎo)物流主體的行為，促進(jìn)綠色物流健康發(fā)展。
（3）加快綠色物流基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)物流信息系統(tǒng)發(fā)展
重視現(xiàn)有物流基礎(chǔ)設(shè)施的利用和改造。通過對其規(guī)模、布局、功能進(jìn)行科學(xué)的整合，提高現(xiàn)有設(shè)施的使用效率，發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)施的綜合效能。從整體戰(zhàn)略的高度協(xié)調(diào)物流相關(guān)規(guī)劃，理順各種規(guī)劃的關(guān)系，使物流規(guī)劃、不同運輸方式的場站建設(shè)規(guī)劃、工業(yè)及商貿(mào)流通行業(yè)的倉儲設(shè)施規(guī)劃能夠有機銜接和配合，防止重復(fù)建設(shè)，避免資源的浪費。同時政府應(yīng)建立一個專業(yè)網(wǎng)絡(luò)的信息平臺，對物流業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，全面提高企業(yè)信息管理水平和高效創(chuàng)造能力，引導(dǎo)企業(yè)利用先進(jìn)的信息技術(shù)。
（4）重視物流人才培養(yǎng)科研工作
政府應(yīng)大力支持和引導(dǎo)綠色物流科研工作，一方面要積極支持綠色物流基礎(chǔ)理論和技術(shù)的研究。另一方面，要加強企業(yè)、高等院校、科研機構(gòu)之間的合作，形成產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的良性循環(huán)，加強應(yīng)用性物流技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用。
2、企業(yè)方面
綠色物流的實施歸根到底要靠企業(yè)營運的綠色化實現(xiàn)。綠色物流對企業(yè)來說是機遇也是挑戰(zhàn)，積極發(fā)展綠色物流，必將有利于企業(yè)競爭力的提升。企業(yè)必須將其經(jīng)營戰(zhàn)略與環(huán)境保護有機聯(lián)系起來，可以從以下方面著手：
（1）樹立綠色物流理念
要打破“環(huán)保不經(jīng)濟、綠色等于消費”的傳統(tǒng)觀念，著眼于企業(yè)和社會的長遠(yuǎn)利益，既重視物流的經(jīng)濟效益，同時也要關(guān)注物流的社會效益。
（2）實施綠色物流管理
企業(yè)要從保護環(huán)境的角度制定其綠色經(jīng)營管理策略，推動綠色物流發(fā)展。選擇綠色運輸；提倡綠色包裝；開展綠色流通加工；搜集和管理綠色信息；實行綠色營銷策略；積極申請IS014000環(huán)境體系標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。
3、消費者方面
當(dāng)前消費者綠色意識淡薄，對于綠色消費不重視，給開展綠色物流增加了難度。為了促進(jìn)綠色物流的發(fā)展，要積極倡導(dǎo)綠色需求和綠色消費，通過綠色消費行為方式迫使企業(yè)實施綠色物流管理，通過綠色消費輿論促進(jìn)政府強化綠色物流管理。因此，要加強綠色物流的宣傳，動員消費者參與進(jìn)來，樹立全社會的綠色環(huán)保意識。
結(jié)語：泉州經(jīng)濟已進(jìn)入新的快速增長階段，而粗放式的增長方式使得資源、環(huán)境與經(jīng)濟增長的矛盾進(jìn)一步凸顯，壓力日益增大?？沙掷m(xù)發(fā)展對于泉州來說具有非常重大的意義，綠色物流是可持續(xù)發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)，對于改善發(fā)展環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、增強經(jīng)濟綜合實力和企業(yè)競爭力具有重要戰(zhàn)略意義。
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關(guān)鍵詞：西方德性倫理；理論化；復(fù)興之路。
1958年，安斯庫默在英國皇家學(xué)會的哲學(xué)雜志上發(fā)表的論文現(xiàn)代道德哲學(xué)公認(rèn)為當(dāng)代西方德性倫理復(fù)興的標(biāo)志。德性倫理分為主張理論化的德性倫理和反理論化的德性倫理這些主張理論化的思想家包括努斯鮑姆！、斯洛特、赫斯特豪斯、大衛(wèi)？威金斯、亨利？理查森等人。以反理論思潮著稱的德性倫理為何后期出現(xiàn)理論化的主張，其思想根源、理論意義何在，很值得探討。
一、復(fù)興的起點：理性的拓展。
如果說主張反理論的德性倫理主要起源于對康德主義的不滿，那么，主張理論化的德性倫理則主要起源于對功利主義的不滿。他們認(rèn)為，善的多元性被忽視；理性僅僅被作為工具性的運用，即理性僅僅能沉思手段而不是目的；情感和欲望成為了非認(rèn)知性概念，即它們常常在功利主義的哲學(xué)，尤其是經(jīng)濟學(xué)論文" target="_blank">經(jīng)濟學(xué)中被視為當(dāng)然如此。努斯鮑姆等人試圖拓展理性的范圍，讓理性和沉思在我們的道德哲學(xué)和政治生活中發(fā)揮比功利主義常常所承認(rèn)的大得多的作用。另一方面，由于重視理性，他們很喜歡訴諸亞里士多德，同時，對康德懷有同情之心，甚至希望綜合亞里士多德和康德。在這些方面，主張理論化的德性倫理學(xué)與主張反理論化的德性倫理學(xué)有著很大的區(qū)別。
其一，相信善的多樣性，批判功利主義。相信善的多樣性，是欣賞理性的德性倫理學(xué)家從亞里士多德那里發(fā)展而來的觀點。在他們看來，人類生活所珍視的善是多元的，不可公度的。友誼、正義、勇敢、謙虛等等？每一個，就其自身而言，對于行為者來說都是必須追求的。對它們的追求就是要把它們本身視為明確的有價值的目的，而不是作為實現(xiàn)更進(jìn)一步的價值，如快樂和滿足的手段。
因此，這些思想家強烈地反對人類生活中善的可公度性，把它們當(dāng)做獲得快樂或滿足的手段。因此，他們對功利主義進(jìn)行了批判。在功利主義那里，功利？常常是某種單一的價值的最大化的觀念，在功利主義者看來，在生活中各種獨特的善都臣服于某種特定的并非某種其他類的善。同時，功利這種觀念還引進(jìn)了自利的優(yōu)先重要性。這些正是德性倫理所要反對的。
這些德性倫理學(xué)家反對功利主義主要在社會科學(xué)和公共政策方面，因為功利主義常常根據(jù)其效果論所構(gòu)成的經(jīng)濟學(xué)理論來引導(dǎo)社會公共政策，其思想完全與從德性倫理學(xué)所引導(dǎo)出的社會公共政策相悖。德性倫理學(xué)家們常常提倡在社會實施仁愛、關(guān)懷等德性，關(guān)注社會中的弱勢群體。如斯洛特提出了普遍仁愛的思想，希望在社會中推行德性正義，把人與人之間的關(guān)懷、關(guān)愛視為高于經(jīng)濟利益的目標(biāo)。他反對從功利論引導(dǎo)出的社會理論和政策。邊沁認(rèn)為：一個行為是善是惡，只要考慮它的結(jié)果如何而定。
其所以是善，是因為它能夠引起愉快或排除痛苦；其所以是惡，是因為它能夠引起痛苦或排除愉快。從同一個動機，以至任何動機都可以產(chǎn)生善的、惡的乃至無善無惡的行動。功利論產(chǎn)生了相應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)理論，認(rèn)為政府與其將財政津貼直接用于福利事業(yè)或公共事業(yè)建設(shè)，不如將財政津貼交由大企業(yè)再陸續(xù)流入小企業(yè)和消費者的手段更能促進(jìn)經(jīng)濟增長。這種經(jīng)濟學(xué)說的倡導(dǎo)者實際上就想要說明推行普遍仁愛動機事實上就是弊大于利，消減福利事業(yè)和公共事業(yè)有助于社會的發(fā)展。斯洛特認(rèn)為：如果每個人包括經(jīng)濟學(xué)家都不知道，冷酷無情的資本主義競爭要比人們相互之間更多地給予仁愛，尤其是同情窮人所帶來的結(jié)果，創(chuàng)造更高水平的福利，而認(rèn)為資本主義的冷酷無情在道德上是比善良和憐憫更好的動機，這看起來就不符合直覺。當(dāng)然，也許有些人會認(rèn)為如此冷酷無情或許并不是件壞事。因為即使動機在道德上可恥，它的結(jié)果是好的，這絕不是有良知的人所希望看到的社會發(fā)展方式。正是對這種情況的分析和論述，斯洛特認(rèn)為，好的效果并不能證明動機是善的。就此而言，德性倫理學(xué)在涉及社會公共政策方面要比效果論更有說服力和吸引力。
其二，理性能夠調(diào)節(jié)各種善之間的關(guān)系，并且把握最終目的。主張理性追尋的德性倫理很重視理性的作用，然而，這種對理性的重視與功利主義不同。從功利主義的角度看，任何行為都要以功利、效果來評價，就必然要求對行為的后果有清楚的認(rèn)識和預(yù)見，即重視理性的判斷力和明智的計算。功利主義是把理性作為實現(xiàn)功利最大化的工具，它臣服于感性的苦和樂這兩個主人的統(tǒng)治之下，本身并不能沉思最終目的。而德性倫理則認(rèn)為，理性不僅作為工具來調(diào)節(jié)各種善之間的關(guān)系，而且它本身還能夠把握人生的最終目的，引導(dǎo)情感和欲望。
關(guān)鍵詞：金融數(shù)學(xué) 理論發(fā)展 應(yīng)用
一、金融數(shù)學(xué)的定義
金融數(shù)學(xué)或數(shù)學(xué)金融學(xué)亦或數(shù)理金融學(xué)都是由mathematicalfinance翻譯而來，可以理解為是以數(shù)學(xué)為工具解決金融問題的學(xué)科。金融數(shù)學(xué)是通過建立適合金融行業(yè)具體實情的數(shù)學(xué)模型，編寫一定的計算機軟件，對理論研究結(jié)果進(jìn)行仿真計算，對實際數(shù)據(jù)進(jìn)行計量經(jīng)濟分析研究的一門應(yīng)用學(xué)科。
金融數(shù)學(xué)的最大特點是大量應(yīng)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)工具，特別是伴隨著控制理論和隨機過程的研究成果在金融領(lǐng)域中的創(chuàng)造性應(yīng)用，金融數(shù)學(xué)——一門新興的邊緣學(xué)科應(yīng)運而生，國際上也稱數(shù)理金融(mathe--matical finance)。金融數(shù)學(xué)起源于金融問題的研究。隨著金融市場的發(fā)展，金融學(xué)越來越與數(shù)學(xué)緊密相連，取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
廣義來說，金融數(shù)學(xué)是指應(yīng)用數(shù)學(xué)理論和方法，研究金融經(jīng)濟運行規(guī)律的一門新興學(xué)科，狹義的來講，金融數(shù)學(xué)的主要研究內(nèi)容是關(guān)于在不確定多期條件下的證券組合選擇和資產(chǎn)定價理論，而套利、最優(yōu)和均衡則是這一理論中最重要的三個概念。
金融數(shù)學(xué)從一些金融或者經(jīng)濟假設(shè)出發(fā)，用抽象的數(shù)學(xué)方法，建立金融機理的數(shù)學(xué)橫型。金融數(shù)學(xué)的范圍包括數(shù)學(xué)概念和方法(或者其他自然科學(xué)方法)在金融學(xué)、特別足在金融理論中的各種應(yīng)用，應(yīng)用的目的是用數(shù)學(xué)的語言來表達(dá)、推理和論證金融學(xué)原理。金融數(shù)學(xué)是金融學(xué)的一個分支，因此金融數(shù)學(xué)首先以金融理論為背景和基礎(chǔ)，這倒并不意味著從事金融數(shù)學(xué)一定要受過金融方面的正規(guī)的學(xué)術(shù)性訓(xùn)練(這確實大有益處)。盡管金融學(xué)由于具有自己充足的特征而從經(jīng)濟學(xué)中獨立出來，但它畢竟是作為經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用分支學(xué)科發(fā)展起來的，因此金融數(shù)學(xué)也以經(jīng)濟原理和技術(shù)為基礎(chǔ)和背景。由于金融還同會計學(xué)、財務(wù)學(xué)、稅務(wù)理論等有密切的聯(lián)系，金融數(shù)學(xué)還需要以會計原理、財務(wù)技術(shù)、稅收理論等方面的知識為基礎(chǔ)。
金融數(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)當(dāng)然還包括現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論和統(tǒng)計學(xué)理論，其首要環(huán)節(jié)是數(shù)學(xué)或統(tǒng)計建模，也就是從復(fù)雜的金融環(huán)境中篩選出關(guān)鍵因素以分辨出相關(guān)因素與無關(guān)因素，然后從一系列的假設(shè)條件出發(fā)，推導(dǎo)出各種關(guān)系，最后得到結(jié)論對作出對結(jié)論的解釋。這種建模活動不僅非常有用而且極為重要，因為在金融中，假設(shè)中一個小的失誤、一個錯誤的推導(dǎo)、一個有誤的結(jié)論、或者一個對結(jié)論的錯誤解釋甚至都會導(dǎo)致一次金融的災(zāi)難。此外，在金融數(shù)學(xué)的研究中計算機技術(shù)的應(yīng)用也具有十分突出的位置。
綜上可見，金融數(shù)學(xué)是金融學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟學(xué)與計算機科學(xué)的交叉學(xué)科，屬于應(yīng)用科學(xué)層次。金融數(shù)學(xué)也是金融學(xué)繼定性描述階段以后的一個更高層次的數(shù)量化的分析性學(xué)科。
二、現(xiàn)代金融數(shù)學(xué)理論的發(fā)展
1 隨機最優(yōu)控制理論
現(xiàn)代金融理論一個更值得重視的應(yīng)用領(lǐng)域是解決帶有隨機性的問題，解決這個問題的重要手段是隨機最優(yōu)控制理論。隨機最優(yōu)控制是控制理論中在相當(dāng)晚時期得到發(fā)展的。應(yīng)用貝爾曼最優(yōu)化原理，并用測度理論和泛函分析方法，是數(shù)學(xué)家們在本世紀(jì)60年代末和70年代初對于這一新的數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域作出的重要貢獻(xiàn)。金融學(xué)家們對于隨機最優(yōu)控制的理論方法的吸收是十分迅速的。70年代初開始出現(xiàn)了幾篇經(jīng)濟學(xué)論文，其中有默頓(merton)使用連續(xù)時間方法論述消費和資產(chǎn)組合的問題，有布羅克(brock)和米爾曼(mirman)在不確定情況下使用離散時間方法進(jìn)行的經(jīng)濟最優(yōu)增長問題。從此以后，隨機最優(yōu)控制方法應(yīng)用到大多數(shù)的金融領(lǐng)域，在國內(nèi)以彭實戈為代表的中青年學(xué)者對此也做出了卓越貢獻(xiàn)。
2 鞅理論
現(xiàn)代金融理論最新的研究成果是鞅理論的引入。在金融市場是有效的假定f，證券的價格可以等價于一個鞅隨機過程。由karatzas和shreve等人倡導(dǎo)的鞅方法直接把鞅理論引入到現(xiàn)代金融理論中，利用等價鞅測度的概念研究衍生證券的定價問題，得到的結(jié)果不僅能深刻揭示金融市場的運行規(guī)律，而且
可以提供一套有效的算法，求解復(fù)雜的衍生金融產(chǎn)品的定價與風(fēng)險管理問題。利用鞅理論研究金融理論的另一個好處是它能夠較好地解決金融市場不完備時的衍生證券定價問題，從而使現(xiàn)代金融理論取得了突破性的進(jìn)展。目前基于鞅方法的衍生證券定價理論在現(xiàn)代金融理論中占主導(dǎo)地位，但在國內(nèi)還是一個空白。
3 脈沖最優(yōu)控制理論
在證券投資決策問題中，大部分的研究假設(shè)交易速率是有界的和連續(xù)變化的，而實際上投資者的交易速率不是有界的，也不是頻繁改變的。因此，用連續(xù)時間隨機控制理論來研究，僅僅是一種近似，使得問題變得更容易處理，但是事實上往往與實際問題有較大的距離。因此，若用脈沖最優(yōu)控制方法研究證券投資決策問題看似更為合適。
4 微分對策理論
現(xiàn)代金融理論的另一個值得注意的研究動向是運用微分對策方法研究期權(quán)定價問題和投資決策問題，目前取得了一定的成果。當(dāng)金融市場不滿足穩(wěn)態(tài)假定或出現(xiàn)異常波動時，證券價格往往不服從幾何布朗運動，這時用隨機動態(tài)模型研究證券投資決策問題的方法無論從理論上，還是從實際上都存在著較大偏差。用微分對策方法研究金融決策問題可以放松這一假設(shè)，把不確定擾動假想成敵對的一方。針對最差情況加以優(yōu)化，可以得到“魯棒性”很強的投資策略。另外，求解微分對策的貝爾曼方程是一階偏微分方程，比求解隨機控制問題的二階偏微分方程要簡單得多。因此，運用微分對策方法研究金融問題具有廣闊的應(yīng)用前景，對重復(fù)對策、隨機對策、多人對策理論在證券投資決策問題中的應(yīng)用研究更加值得重視的研究課題。
三、金融數(shù)學(xué)理論的應(yīng)用
金融數(shù)學(xué)研究的一項重要任務(wù)就是檢驗什么類型的數(shù)學(xué)理論適合于運用在金融理論中以及預(yù)算新的數(shù)學(xué)理論應(yīng)用于金融領(lǐng)域的可能性。金融系統(tǒng)的本質(zhì)特性與經(jīng)濟系統(tǒng)是一致的，即經(jīng)濟利益它在很大程度上決定著金融實體的行為。能夠描述或者表征著本質(zhì)特征的數(shù)學(xué)理論與方法就會得到充分的應(yīng)用，而不能描述或表征著本質(zhì)特征的數(shù)學(xué)理論與方法將逐漸被“揚棄”或者淘汰；如果數(shù)學(xué)武器庫中尚沒有這類武器的話，數(shù)學(xué)家們就會同金融學(xué)家一道去發(fā)展這類武器以滿足金融領(lǐng)域的需要。長期以來，人們用以描述金融經(jīng)濟的數(shù)學(xué)模型從本質(zhì)上來說只有兩類：一類是牛頓(newton)的決定論模型，即給定初始條件或者狀態(tài)，則金融經(jīng)濟系統(tǒng)的行為完全確定，第二類是愛因斯坦(einstein)的隨機游動模型或者布朗(bro~vn)g：動模型。 簡單地說，即確定性模型和隨機性模型。確定性狀態(tài)和隨機性狀態(tài)也被認(rèn)為是兩種對稱的狀態(tài)。
同時，所用模型的數(shù)學(xué)形式也基本上是線性的，或者存在非線性也是假設(shè)金融系統(tǒng)運行在線性穩(wěn)定而加以一階線性化處理，這些似乎成了一種傳統(tǒng)和定式。尤其是近30多年來，金融界已分成兩派。一派是技術(shù)分析學(xué)者，相信市場遵從有規(guī)律的周期性循環(huán)；而另一派即定量分析學(xué)者則認(rèn)為市場不存在周期性循環(huán)。最近的研究利用物理學(xué)中開發(fā)出的方法來分析非線性系統(tǒng)，認(rèn)為真實情況介于兩者之間。這樣，金融數(shù)學(xué)至少面臨下列四個問題亟待解決：
首先，對金融經(jīng)濟現(xiàn)象的變與動的直覺三性(隨機性，模糊性，混沌性)進(jìn)行綜合分析研究，已確定從此到彼得過渡條件、轉(zhuǎn)換機理、演變過程、本質(zhì)特征、產(chǎn)生結(jié)果以及人們所采取的相應(yīng)的金融對策，尤其是貨幣政策。
其次，對以信用貨幣為核心的三量：貨幣需求量、貨幣共給量、金融資金流向流量進(jìn)行綜合分析研究，對貨幣均衡和非均衡的合理界定提供正確的金融理論以及數(shù)學(xué)模型，為改善社會總量平衡關(guān)系將對財政、金融、物質(zhì)、外匯四大平衡提供依據(jù)。
再次，對支撐現(xiàn)代金融大廈的三大支柱即三率(利率、匯率、保率、擴至經(jīng)濟領(lǐng)域還包含稅率、物價綜合指數(shù))進(jìn)行綜合分析研究。為制定合理的三(五)率體系提供符合實際的金融數(shù)學(xué)模型支撐。最后，對分別以生產(chǎn)力要素選擇、地區(qū)或部門資源配置、綜合金融經(jīng)濟指標(biāo)為研究對象的三觀(微觀、中觀、宏觀)進(jìn)行綜合分析研究，以便將其成果更充分地更廣泛地更方便地應(yīng)用于金融經(jīng)濟領(lǐng)域。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，特別是現(xiàn)代金融的地位越來越重要，將會有更新的更復(fù)雜的金融問題需要我們?nèi)パ芯浚ヌ接?，去解決。
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關(guān)鍵詞：企業(yè)家；企業(yè)家精神；企業(yè)家精神培育
一．前言
法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊最早提出“企業(yè)家”一詞，他在其1803年出版的《關(guān)于財富生產(chǎn)、分配和消費的政治經(jīng)濟學(xué)論文》和1815年出版的《政治經(jīng)濟學(xué)精義》中指出，企業(yè)家是“將一切生產(chǎn)手段：如勞動、各種形態(tài)的資本或土地等組合起來的經(jīng)濟行為者”。“企業(yè)家精神”則可以看成是企業(yè)家特殊才能（包括精神和技巧）的集合?；蛘哒f，“企業(yè)家精神”指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)的綜合才能的體現(xiàn)方式，它是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素。這種無形的東西往往可以維系一個公司幾十年甚至幾百年。比如說，企業(yè)家沃爾特•迪斯尼最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》和《白雪公主》,也不是迪斯尼樂園，而是沃爾特•迪斯尼公司及其使人們快樂的超凡魅力；偉大的企業(yè)家、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫和井深大，他們最偉大的創(chuàng)造不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司及其它所代表的一切；薩姆•沃爾頓最偉大的創(chuàng)造不是持之以恒的“天天平價”，而是一個能夠以最出色的方式把零售要領(lǐng)變成執(zhí)行力的組織——沃爾瑪公司。在英文術(shù)語使用上，企業(yè)家（Entrepreneur）和企業(yè)家精神（Entrepreneurship）常?；Q。
長期以來，企業(yè)家的概念通常是從商業(yè)、管理及個人特征等方面進(jìn)行定義。進(jìn)入20世紀(jì)后，企業(yè)家和企業(yè)家精神的定義就已拓展到了行為學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)分析的領(lǐng)域。而在當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國家，企業(yè)家轉(zhuǎn)到政府或社會組織工作非常普遍，也不斷提出和實施用企業(yè)家精神來改造政府服務(wù)工作和社會管理工作。
二．企業(yè)家
企業(yè)家是指那些具有創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和冒險精神，能有效組織和利用經(jīng)濟資源，敢于承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險，為企業(yè)和社會創(chuàng)造財富的具有特殊素質(zhì)的人。企業(yè)家可以分為三類：傳統(tǒng)企業(yè)家、內(nèi)部企業(yè)家和社會企業(yè)家。
傳統(tǒng)企業(yè)家包括私營企業(yè)的創(chuàng)立者和國有企業(yè)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者。前者讓一個企業(yè)從有到無，從弱到強，他們承擔(dān)企業(yè)的全部經(jīng)營風(fēng)險，而最后他們往往會成為企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)者或者擁有企業(yè)的控股權(quán)，并通過納稅等方式回報社會；后者本身并沒有企業(yè)的所有權(quán)，他們通過卓越的領(lǐng)導(dǎo)，使國有企業(yè)實現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，為國家和社會作出了貢獻(xiàn)。
內(nèi)部企業(yè)家是存在于已建立起來的企業(yè)內(nèi)部的一類管理者。德魯克認(rèn)為，并不是只有創(chuàng)立全新企業(yè)的人才能稱為企業(yè)家，他把企業(yè)內(nèi)部的具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的管理者稱為企業(yè)家型的管理者。內(nèi)部企業(yè)家是現(xiàn)代大中型企業(yè)的產(chǎn)物，處于企業(yè)最高管理層與普通員工之間，是連接企業(yè)上下關(guān)系的紐帶。
社會企業(yè)家的分類很多。其中，經(jīng)濟學(xué)家德魯克認(rèn)為，社會企業(yè)家是一類特別的經(jīng)濟參與者，他們注重的不是慈善和問題本身，而是變革和解決問題的可能性，他們通過各種努力將社會資源配置到最需要它們的人群身上。戴維·伯恩斯坦認(rèn)為，社會企業(yè)家以改善社會造福人類為己任，目標(biāo)是改變艱辛、貧窮的世界角落，為那里的人們建立更適合生存的條件。他們具有“強大的道德推動力”，樂于“自我糾正、分享榮譽、自我突破、超越邊界、默默無聞的工作”。從這些定義上來說，社會企業(yè)家比單純的志愿者、慈善家更具長遠(yuǎn)目光，更注重發(fā)展性、根本性地解決問題，是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要推動力。
三．企業(yè)家精神
（一）企業(yè)家精神的含義
理解了企業(yè)家的概念后，這就為研究企業(yè)家精神提供了一些理論基礎(chǔ)。但究竟什么才是企業(yè)家精神呢？企業(yè)家精神又包括了那些要素呢？在通常的理解上，企業(yè)家是指具體的人，而企業(yè)家精神，通常是指抽象的企業(yè)家概念，即企業(yè)家們的共性所在。下面從內(nèi)涵和外延兩個方面著手分析企業(yè)家精神。
首先，從內(nèi)涵上分析。企業(yè)家精神應(yīng)該是一種抽象的價值概念。它可能是一種品質(zhì)、一種思想方式或是一種意識形態(tài)。企業(yè)家精神應(yīng)該是所有企業(yè)家群體所共有的特征，是這個群體抽象的價值取向和思維模式的抽象表達(dá)，是對企業(yè)家概念的抽象和升華。這樣一來，企業(yè)家群體就和其他群體區(qū)別開來，人們也就可以此標(biāo)尺識別、挑選和任用企業(yè)家。
其次，從外延上分析。許多經(jīng)濟學(xué)家也都對此做過闡述，比如哈耶克認(rèn)為企業(yè)家是“人類合作的擴展秩序”的代表，應(yīng)該具有使大家合作工作的精神感召力；熊彼特認(rèn)為企業(yè)家精神即“經(jīng)濟首創(chuàng)精神”是實現(xiàn)“新組合”的原動力，是為建立以自己的家族為核心的私人企業(yè)王國而發(fā)揮出來的創(chuàng)造力與堅強的意志；馬克斯·韋伯則講企業(yè)家從事企業(yè)經(jīng)營活動是出于一種“敬業(yè)精神”，這種精神源自于對“神召”的感悟等等。我國學(xué)者汪丁丁從以下三個主要方面來闡述企業(yè)家精神：他認(rèn)為，企業(yè)家精神的第一種精神是創(chuàng)新精神，第二種精神是由韋伯提出來的資本主義精神，也可以把它簡單地歸納為理性精神和敬業(yè)精神，第三種精神就是合作精神。其中，創(chuàng)新精神是處于絕對主導(dǎo)地位的核心要素。
（二）企業(yè)家精神的構(gòu)成要素
在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)日新月異,經(jīng)濟的發(fā)展和人類社會的進(jìn)步使人們把講科學(xué)的精神和高度的社會責(zé)任感賦予了企業(yè)家精神新的內(nèi)涵。但是構(gòu)成企業(yè)家精神核心的卻是創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神、冒險精神和社會責(zé)任感。這四種精神是一切企業(yè)家所必須具備的,是構(gòu)成企業(yè)家精神始終不變的核心要素。尤其是創(chuàng)新精神，更是一個企業(yè)家必
1.創(chuàng)新精神
企業(yè)家的創(chuàng)新精神是企業(yè)家面對動態(tài)的經(jīng)營環(huán)境,尋求思維的革新,不斷拿出新方法解決新問題的意識。對一個企業(yè)而言,產(chǎn)品需要不斷更新,服務(wù)需要不斷上新臺階,市場需要不斷開拓,管理方法不能囿于舊習(xí),這些變革的實現(xiàn)需要企業(yè)家思維的創(chuàng)新,因為只有思維的創(chuàng)新才能領(lǐng)先、才能大步發(fā)展。正如在熊比特的理論中,創(chuàng)新包括了生產(chǎn)一種新的產(chǎn)品、采用一種新的生產(chǎn)方法、開辟一個新的市場、掠取或控制原材料或半成品的一種新來源、實現(xiàn)一種新的工業(yè)組織等五個方。企業(yè)家的這些創(chuàng)新活動正體現(xiàn)了他們尋求新思路、沖破舊框框的創(chuàng)新精神。須具備的最重要的素質(zhì)。
2.進(jìn)取精神
企業(yè)家的進(jìn)取精神表現(xiàn)在企業(yè)家身上,就是一種對大事業(yè)的熱情,做大事業(yè)的理想,他不會滿足于已有的成就。因為在企業(yè)家看來,只有大事業(yè)才能激發(fā)他的勇氣、才智和昂揚的斗志,才能使他的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮。這是一種內(nèi)在的根本動力,使企業(yè)家擁有了強烈的創(chuàng)業(yè)愿望、永不滿足的事業(yè)心和百折不撓的意志。富于進(jìn)取精神的企業(yè)家才會在市場中抓住機會,又快又好地經(jīng)營企業(yè)，永遠(yuǎn)地進(jìn)擊,作出長遠(yuǎn)而有價值意義的決策。
3.冒險精神
商場如戰(zhàn)場！企業(yè)的經(jīng)營活動在瞬息萬變的市場中進(jìn)行,在這一過程中沒有風(fēng)險幾乎是不可能的。商品經(jīng)濟的動態(tài)性、開放性和經(jīng)營活動的特殊性決定了企業(yè)家必須擁有冒險精神,沒有一定的冒險精神是無法經(jīng)營企業(yè)的。企業(yè)家敢于冒險在于他相信風(fēng)險有時可能成為企業(yè)成長的契機,甚至是企業(yè)家個人成長的一個重要環(huán)節(jié)。但企業(yè)家的冒險精神并不等同于賭徒的盲目冒險,面對風(fēng)險與否的選擇時,他會考慮風(fēng)險吸引力的大小、冒險成功和失敗的相對概率,他更會去思考如何通過努力采取各種措施來降低風(fēng)險，從而增加冒險成功的可能性。
4.社會責(zé)任感
一個沒有社會責(zé)任感的企業(yè)，它做得再大，對社會又有什么意義呢？通常意義上說，社會責(zé)任感就是：在一個特定的社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。因為社會是一個相輔相成、不可分割的整體,由不同的個體組成。沒有人可以在沒有群體交流的情況下獨自一人生活。因此我們要有對社會負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感。不以個人私欲而存在，堅持社會原則的情況下懂得為社會無私奉獻(xiàn)自己力所能及的力量。
企業(yè)的社會責(zé)任綜合起來就是企業(yè)家在經(jīng)營、做事、生活中對他人利益、情感的關(guān)注。它雖然來自不同的方面，但終究是承擔(dān)起了作為社會角色的自律、利他以及更高精神境界的所能做到的無私善舉。我們無法用目的去解釋這一切，在這里我們腦海里出現(xiàn)的是“意義”。企業(yè)作為社會公民是人格化了的，而企業(yè)家就是這個代表。這背后可能是對人生意義的答案。
四．企業(yè)家精神的培育
有一些人認(rèn)為企業(yè)家精神表現(xiàn)為一種突發(fā)的靈感或“天才的火花”。當(dāng)企業(yè)家提出一個新穎獨特的觀點或推出一種新的管理方法等時，被視為是“企業(yè)家精神”的顯現(xiàn)。但筆者認(rèn)為企業(yè)家精神并不只是一種偶發(fā)的靈感或“天才的火花”，因為這根本不具備持續(xù)性和可復(fù)制性。而認(rèn)為企業(yè)家精神是主體在劇烈的市場競爭壓力下形成的超凡心態(tài)、價值觀念、思維方式和精神素質(zhì)。其體現(xiàn)應(yīng)是一個從產(chǎn)生創(chuàng)意到創(chuàng)新結(jié)束的動態(tài)的有計劃有行動的過程。因此，對企業(yè)家精神的測量是可以用頻率、程度來具體度量的。所以，企業(yè)家精神不是與生俱來的，更不是虛無飄渺的東西，而是可以在激烈的競爭環(huán)境下經(jīng)過千錘百煉沉淀在企業(yè)家身上的相對穩(wěn)定的品質(zhì)，是可以經(jīng)培育而形成的。下面將談?wù)勁嘤髽I(yè)家精神可以采取的措施和方案。
（一）學(xué)校開設(shè)專門的企業(yè)家精神教育課程
從理論上講，人人都或多或少擁有企業(yè)家精神所具備的特征，例如冒險，創(chuàng)新等，而早期的創(chuàng)業(yè)意識教育會在年輕人心中扎根，這會使他們以后具有更強烈的責(zé)任心和進(jìn)取心。出于這個原因，在美國，許多學(xué)校都開設(shè)了企業(yè)家精神教育課程，甚至幼兒園都開始了啟蒙教育。而且許多學(xué)校實現(xiàn)了“干中學(xué)”和“學(xué)中干”的有效結(jié)合，學(xué)校的教學(xué)案例就直接來源于企業(yè)。所以，這就是為什么美國的企業(yè)家在社會上很受尊重和追捧的緣故。
（二）學(xué)校應(yīng)當(dāng)與優(yōu)秀企業(yè)結(jié)對，進(jìn)行密切的合作
現(xiàn)在，很多人發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的東西到社會上根本用不上，究其原因是學(xué)校的教育與社會發(fā)展現(xiàn)實脫鉤。所以既然要學(xué)以致用，學(xué)校的課程就應(yīng)該與社會、與企業(yè)建立密切的聯(lián)系。尤其是注重與企業(yè)合作，讓企業(yè)管理者到學(xué)校親自授課，講解企業(yè)運作方式和經(jīng)營歷程等。而且還可以讓學(xué)生親自到企業(yè)參加實踐，真正做到用“用理論指導(dǎo)實踐，實踐再反過來豐富和發(fā)展理論”。
（三）整個社會應(yīng)當(dāng)積極營造寬容失敗的文化氛圍
美國的硅谷是一個為管理和技術(shù)天才提供極富神奇魅力的創(chuàng)新的搖籃，是孕育企業(yè)家精神的“風(fēng)水寶地”，而不怕失敗是硅谷最大的魅力之一。在硅谷，每天都有許多企業(yè)倒閉，但還是成為許多人終生夢想的地方。為什么？因為那里的文化非常寬容，人們具有足夠大的胸懷去接納失敗和承受失敗。失敗對于他們來說，只是下次成功的黎明前的黑暗而已。所以，要培育真正的企業(yè)家，寬容失敗的文化是必不可少的，只有在這樣的氛圍才能為眾多人提供勇于創(chuàng)業(yè)的動力和再次出擊的機會。
（四）倡導(dǎo)義利共存的價值取向
真正的企業(yè)家有著達(dá)則兼濟天下的經(jīng)營哲學(xué)，希望自己的成功能給他人帶來福祉。實踐已經(jīng)證明，沒有社會責(zé)任感的企業(yè)家不是真正意義上的企業(yè)家，也不會取得真正的成功。通用電氣原總裁杰克韋·爾奇在談到他經(jīng)營企業(yè)的目的時說：經(jīng)營的第一目的應(yīng)該是貢獻(xiàn)社會，以社會大眾經(jīng)營為考慮的前提，才是最基本的經(jīng)營秘訣。
五．結(jié)語
