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首頁 優(yōu)秀范文 藝術(shù)教育論文

藝術(shù)教育論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-04-03 09:50:45

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的藝術(shù)教育論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

藝術(shù)教育論文

第1篇

1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和審美意識(shí)提高。

在現(xiàn)代藝術(shù)教育中引入風(fēng)格淳樸的民間傳統(tǒng)藝術(shù),其本質(zhì)并非讓學(xué)生片面、生硬地追求與模仿藝術(shù)形象上的原始與荒蠻,而是通過強(qiáng)化這一方面的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)對(duì)其內(nèi)涵的理解和精髓的升華,借以充實(shí)自我藝術(shù)創(chuàng)造,使民間傳統(tǒng)藝術(shù)在創(chuàng)新中與現(xiàn)代意識(shí)發(fā)生碰撞,達(dá)到審美層面上的互補(bǔ)和統(tǒng)一,煥發(fā)非一般的光彩。

2.中華民族傳統(tǒng)文化與道德理念延續(xù)。

民間傳統(tǒng)藝術(shù)在歷史車輪碾過后,雄健的底蘊(yùn)越發(fā)顯現(xiàn)出來了,其將思想理性有機(jī)融合到鮮活的藝術(shù)形象中,用以宣揚(yáng)正面歷史人物形象、進(jìn)行道德教育。融于中華民族傳統(tǒng)文化中的人生價(jià)值理想,決定著民間傳統(tǒng)藝術(shù)家肩負(fù)著啟蒙教育的責(zé)任,而民間傳統(tǒng)藝術(shù)那一股“寓教于樂”的獨(dú)特方式與親和力,不時(shí)啟迪著人們的道德理念、人生價(jià)值和審美情趣,這便是民間傳統(tǒng)藝術(shù)隱于藝術(shù)形象下的潛在價(jià)值,也是現(xiàn)代藝術(shù)教育中得以突圍的亮點(diǎn)所在。

二、民間傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)高校

藝術(shù)教育發(fā)展的影響

1.教育模式--靈活創(chuàng)新。

為實(shí)現(xiàn)民間傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)課程的高度結(jié)合,可一面組建以興趣愛好為基點(diǎn)的學(xué)生社團(tuán),組織學(xué)生開展形式多樣的集體活動(dòng),讓他們利用課余時(shí)間自行學(xué)習(xí)剪紙、陶藝等民間傳統(tǒng)技藝,再將這些學(xué)習(xí)成果帶入課堂中進(jìn)行交流探討,互相促進(jìn)學(xué)習(xí),拓展課堂范圍;另一面還可邀請(qǐng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳承人走入課堂,為學(xué)生演示傳統(tǒng)藝術(shù)作品的制作過程,講述技藝的發(fā)展歷程,也可借機(jī)向?qū)W生傳達(dá)一些民間傳統(tǒng)藝術(shù)正面臨失傳的現(xiàn)狀,鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生投身于傳統(tǒng)藝術(shù)事業(yè)。此外,還可盡量挖掘本地民間傳統(tǒng)藝術(shù)教育資源,利用鄉(xiāng)土文化來感染學(xué)生,增加對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情。

2.教育思路--廣泛拓展。

現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展成就了高校教育形式的深刻變革,足不出戶也可將聲音、圖片、影像等多媒體元素與文字一起帶入高校美術(shù)課堂中,創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境來引入入勝,同理,民間傳統(tǒng)藝術(shù)的形成過程、傳統(tǒng)藝術(shù)作品的制作工藝等也都能在一方屏幕上得以生動(dòng)呈現(xiàn)。不難發(fā)現(xiàn),生活的周遭盡是可以取材的傳統(tǒng)藝術(shù)素材,民間傳統(tǒng)藝術(shù)的氣息早已彌漫大街小巷,悄然影響著人們的行為方式。只要用心發(fā)現(xiàn),有意識(shí)搜集,可利用的教學(xué)資源唾手可得,當(dāng)藝術(shù)走下高不可攀的神臺(tái),緊密結(jié)合到生活點(diǎn)滴中,才能真正對(duì)人們思維方式、行為習(xí)慣產(chǎn)生引導(dǎo)作用,才能在生活這一不竭源泉的滋養(yǎng)下獲得更為鮮活的生命,煥發(fā)更為絢麗的光彩,這對(duì)高校藝術(shù)教育思路拓展大有裨益。

3.教育理念--打破傳統(tǒng)。

第2篇

有人說:“我猶豫而又輕松,我的悲傷是晴朗的?!边@說明審美情感具有復(fù)雜性和情調(diào)性。由此可見,在音樂教育中,不能忽視情感的獨(dú)特作用。同時(shí),《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》還明確要求“珍惜游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值”,因此教師在選擇作品時(shí),還應(yīng)盡量選擇一些適合以游戲形式開展的音樂,以調(diào)動(dòng)幼兒參與音樂活動(dòng)的積極性。在音樂活動(dòng)中教師可以看著孩子的眼睛講話和示范——語言、體態(tài)、臉部表情恰到好處地表現(xiàn)出作品的蘊(yùn)涵。同時(shí)還可以用表情、動(dòng)作以及音樂或游戲中的規(guī)則去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài),如在打擊樂活動(dòng)“咿呀咿呀呦”的教學(xué)目標(biāo)中,要幼兒掌握|XX||XX|和|XXX|的節(jié)奏。為了能讓幼兒比較容易區(qū)分與接受這兩種節(jié)奏,教師可以把這兩個(gè)節(jié)奏形象地設(shè)計(jì)成農(nóng)場的情景。在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)這兩種節(jié)奏時(shí),運(yùn)用故事的方法,在故事情景中訓(xùn)練幼兒的節(jié)奏技能和反應(yīng)能力。設(shè)計(jì)王老先生的農(nóng)場里有一些小動(dòng)物(小朋友輕輕“走”過去,教師根據(jù)音樂節(jié)奏|XX||XX|做“走”的動(dòng)作),農(nóng)場里的小動(dòng)物給小朋友打招呼,(教師根據(jù)音樂節(jié)奏|XXX|做拍手的動(dòng)作),咦,這邊還有其他小動(dòng)物和我們打招呼呢,你也給他們拍拍手吧……在整個(gè)活動(dòng)中,孩子們始終沉浸在故事情節(jié)中,在情景游戲的表演中通過“走”和“拍手”的動(dòng)作,在這個(gè)一體化運(yùn)動(dòng)中孩子們將其思想感情和形式完美地融合在一起來區(qū)分|XX||XX|和|XXX|這兩種節(jié)奏,在感受音樂的同時(shí)體驗(yàn)到無窮的樂趣。

二發(fā)展幼兒的審美創(chuàng)造性

兒童的藝術(shù)是童年生命的律動(dòng),是兒童內(nèi)在精神生活的外部表達(dá),審美教育是以無拘無束、輕松自由的方式進(jìn)行的,游戲是兒童的內(nèi)部精神自然地轉(zhuǎn)化為外部表現(xiàn)的活動(dòng),所以游戲是兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的重要形式。以造型設(shè)計(jì)、音樂舞蹈、音樂游戲等反映出他們對(duì)周圍生活美的理解和感受。音樂是表現(xiàn)藝術(shù)和表情藝術(shù)的統(tǒng)一,必須重視培養(yǎng)幼兒的音樂表現(xiàn)力,在音樂的演練過程中教師既要啟發(fā)幼兒根據(jù)對(duì)音樂的感受來表演動(dòng)作,同時(shí)又要引導(dǎo)幫助幼兒用他們自己的動(dòng)作表達(dá)音樂感受,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的認(rèn)識(shí)構(gòu)思活動(dòng)和外在表現(xiàn)活動(dòng)的統(tǒng)一,這對(duì)于發(fā)展幼兒在音樂舞蹈方面的創(chuàng)造性有重要的意義。如教師引導(dǎo)幼兒欣賞曲子《春天》,然后讓幼兒用語言表達(dá)出自己對(duì)音樂的感受,接著要求幼兒根據(jù)自己的想象做動(dòng)作。有的孩子用小蜜蜂、小蝴蝶表示輕快飛舞的樣子,有的孩子表演小白兔一蹦一跳的樣子,音樂使幼兒情緒反應(yīng)更加靈敏了。音樂的節(jié)奏和速度也可以通過動(dòng)作反映出來,即用身體動(dòng)作創(chuàng)造性地把音樂再現(xiàn)出來。音樂游戲中,幼兒在教師啟發(fā)下能完整地感受音樂的藝術(shù)形象,并根據(jù)樂曲的內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)動(dòng)作個(gè)性情緒進(jìn)行表演,從而發(fā)展創(chuàng)造力。

三結(jié)論

第3篇

1.1虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)與開發(fā)

而資源共建,共同運(yùn)營的含義就是廣泛吸取地方、企業(yè)、學(xué)校、個(gè)人的資源及資金和力量共同完成現(xiàn)代遠(yuǎn)程及在線教育模式的框架構(gòu)建。目前,無論是國際還是國內(nèi)的高等教育都在積極地探討如何能不斷適應(yīng)不同學(xué)習(xí)需求,提供多樣化教育服務(wù)的新模式,探索綜合運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段開展網(wǎng)絡(luò)教育的新路子,以及虛擬云計(jì)算平臺(tái)、教學(xué)資源、教學(xué)課程建設(shè)、資源共享、協(xié)作運(yùn)營等多項(xiàng)合作的具體問題。而這一系列的建設(shè)問題,正是國內(nèi)藝術(shù)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)踐創(chuàng)新和教學(xué)質(zhì)量提升而迫切需要解決的。在虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)與開發(fā)上要有五個(gè)由淺入深的交互知識(shí)建構(gòu)層次:

①.信息分析層,學(xué)員可以相互分享各種信息、觀點(diǎn),針對(duì)討論的主題進(jìn)行描述;

②.深化認(rèn)識(shí)層,學(xué)員發(fā)現(xiàn)和分析在各種思想、概念或者描述中不致的地方,深化對(duì)問題的認(rèn)識(shí);

③.意義協(xié)議,學(xué)員通過意義協(xié)商,進(jìn)行知識(shí)的群體建構(gòu);

④.新觀點(diǎn)的檢驗(yàn)與修改,學(xué)員對(duì)新建構(gòu)的觀點(diǎn)進(jìn)行檢驗(yàn)和修改;

⑤.應(yīng)用新知識(shí),學(xué)習(xí)者達(dá)成一致,應(yīng)用新建構(gòu)的知識(shí)??傊?,虛擬學(xué)習(xí)資源是建立在云環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)之上的,可提供給師生們參與網(wǎng)絡(luò)教與學(xué)的活動(dòng)。通過大家的參與和協(xié)作不斷地開展網(wǎng)絡(luò)人際間的互動(dòng)交流,通過溝通、交流、對(duì)話來構(gòu)建起一個(gè)虛擬的學(xué)習(xí)空間。

1.2聯(lián)合建設(shè)與聯(lián)合運(yùn)營資源的問題

聯(lián)合建設(shè)資源與聯(lián)合運(yùn)營資源的關(guān)鍵性在于,通過收集課程利用數(shù)率,分析學(xué)習(xí)用戶的特征、學(xué)習(xí)環(huán)境與工具,逐步確定教學(xué)資源的建設(shè)方向,并根據(jù)教育機(jī)構(gòu)和運(yùn)營商的各方優(yōu)勢來明確協(xié)作建設(shè)的任務(wù),合理地創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu),以及為聯(lián)合運(yùn)營的云平臺(tái)設(shè)計(jì)提供有效的依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)群體的特征和具體問題以上三個(gè)問題的提出為藝術(shù)教育聯(lián)合運(yùn)營平臺(tái)的設(shè)計(jì)提供了清晰的思路,使正個(gè)服務(wù)平臺(tái)在使用上展現(xiàn)出一種新的學(xué)習(xí)用戶體驗(yàn)方式、新的業(yè)務(wù)流程和商務(wù)運(yùn)作的新模式。

2藝術(shù)教育聯(lián)合運(yùn)營云平臺(tái)的設(shè)計(jì)理念

藝術(shù)教育聯(lián)合運(yùn)營云平臺(tái)是一種新興的帶有商業(yè)計(jì)算模型,它將計(jì)算任務(wù)分布在大量計(jì)算機(jī)構(gòu)成的資源池上,使各種應(yīng)用系統(tǒng)能夠根據(jù)需要獲取計(jì)算能力、存儲(chǔ)空間和各種信息服務(wù)。有利于創(chuàng)新和降低成本,它將帶來工作方式、行業(yè)方式、商業(yè)模式的根本性改變和更多的力量。云計(jì)算的戰(zhàn)略意義不僅被商界認(rèn)同,更重要的是被教育界以及社會(huì)廣泛的認(rèn)同。當(dāng)前在教育行業(yè)最熱的是把云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等IT技術(shù)運(yùn)用到智慧校園的建設(shè)中。其中,居首的云計(jì)算是其他幾個(gè)方面的核心技術(shù)基礎(chǔ)。因此,教育聯(lián)合運(yùn)營平臺(tái)的建設(shè)首先要從云計(jì)算技術(shù)為切入點(diǎn),并將大量傳統(tǒng)技術(shù)和新興技術(shù)進(jìn)行融合與發(fā)展,它是云模式的一種創(chuàng)新。

2.1藝術(shù)教育云平臺(tái)的模型設(shè)計(jì)

根據(jù)藝術(shù)教育資源聯(lián)合運(yùn)營業(yè)務(wù)的需要,運(yùn)用IaaS、PaaS、SaaS的主流技術(shù)實(shí)現(xiàn)與教育云相關(guān)的業(yè)務(wù)、部署和商務(wù)運(yùn)營。IaaS層主要整合資源,將云中的物理硬件資源和虛擬化資源提供給用戶的服務(wù)。它是實(shí)現(xiàn)技術(shù)之服務(wù)器虛擬化、存儲(chǔ)虛擬化、網(wǎng)絡(luò)虛擬化基礎(chǔ)資源管理的關(guān)鍵,也是云計(jì)算管理平臺(tái)自動(dòng)化部署、虛擬機(jī)遷移、彈性能力提供、資源監(jiān)控、資源云調(diào)度、業(yè)務(wù)服務(wù)管理和計(jì)費(fèi)度量管理的技術(shù)關(guān)鍵。因此,在整個(gè)聯(lián)合運(yùn)營平臺(tái)中它結(jié)合咨詢、安全、網(wǎng)絡(luò)管理、資源管理規(guī)劃等功能,提供基礎(chǔ)架構(gòu)服務(wù)。為各學(xué)習(xí)群體提供設(shè)施的利用,包括處理、存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)和其它基本的計(jì)算資源。PaaS層是在云計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施上為用戶提供應(yīng)用軟件部署和運(yùn)行環(huán)境的服務(wù)。它能夠?yàn)閼?yīng)用程序的執(zhí)行彈性地提供所需的資源,并根據(jù)用戶程序?qū)?shí)際資源的使用收取費(fèi)用。它是分布式文件系統(tǒng)、分布式數(shù)據(jù)庫、MapReduce計(jì)算模型、分布式協(xié)同管理技術(shù)、集群和平臺(tái)管理,以及運(yùn)行托管平臺(tái)的關(guān)鍵技術(shù)。它是聯(lián)合運(yùn)營云計(jì)算發(fā)展的重要方向。從應(yīng)用開發(fā)者的角度看,PaaS主要提供共享資源的動(dòng)態(tài)調(diào)度應(yīng)用、聚合和共享。如各藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫整合平臺(tái)、公共信息平臺(tái)、應(yīng)用信息系統(tǒng)開發(fā)平臺(tái)等。從服務(wù)單位的角度看,為能夠?qū)崿F(xiàn)長期的合作和有持續(xù)的發(fā)展,聯(lián)合創(chuàng)建單位將開發(fā)的應(yīng)用程序部署到供應(yīng)商的云計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施上去,控制運(yùn)行應(yīng)用程序的托管環(huán)境,不僅可實(shí)現(xiàn)云同步、智能搜索、數(shù)字版權(quán)等功能,更重要的是提高用戶的黏性,通過提供易用的開發(fā)平臺(tái)和便利的運(yùn)行平臺(tái),吸引更多的應(yīng)用程序和用戶,從而獲得更大的市場空間并擴(kuò)大收益,循環(huán)建設(shè)。SaaS層是一種基于互聯(lián)網(wǎng)提供軟件服務(wù)的軟件系統(tǒng)應(yīng)用模式,它直接面向最終用戶并為其提供優(yōu)良的軟件系統(tǒng)使用體驗(yàn),以及對(duì)用戶的身份認(rèn)證的管理和配置權(quán)限的管理。SaaS服務(wù)的呈現(xiàn)層、調(diào)度層、業(yè)務(wù)層、數(shù)據(jù)層技術(shù)來實(shí)現(xiàn)WEB的應(yīng)用?;ヂ?lián)網(wǎng)上不同需求的學(xué)習(xí)用戶可通過各種設(shè)備上客戶端界面訪問聯(lián)建單位建立的音樂、美術(shù)等藝術(shù)資源云平臺(tái),并對(duì)各學(xué)習(xí)軟件和交互學(xué)習(xí)系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)操使用的體驗(yàn)。

2.2教學(xué)資源聯(lián)合運(yùn)營的平臺(tái)組合模型設(shè)計(jì)

目前,互聯(lián)網(wǎng)上的藝術(shù)信息資源、藝術(shù)教學(xué)信息資源種類繁多,國營、民企、個(gè)人建立的藝術(shù)網(wǎng)站已逐步形成了數(shù)字產(chǎn)品的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。根據(jù)高教育產(chǎn)學(xué)研的戰(zhàn)略需求來規(guī)劃設(shè)計(jì)聯(lián)合運(yùn)營平臺(tái),總的設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)為五大模塊:網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境、門戶認(rèn)證模塊、版權(quán)管理模塊、商務(wù)運(yùn)營模塊、藝術(shù)信息共建模塊。

2.2.1網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境基于云環(huán)境下的平臺(tái)設(shè)計(jì)體現(xiàn)為4個(gè)基本特征:共享的藝術(shù)資源池、按需的自助式服務(wù)、快速的資源調(diào)配服務(wù)、泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù)。

①共享的藝術(shù)資源池:藝術(shù)資源共建單位、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、服務(wù)提供運(yùn)營商的存儲(chǔ)設(shè)備、服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)帶寬等IT資源池化后,可以分別對(duì)不同的需求建設(shè)單位實(shí)施虛擬化技術(shù)和運(yùn)用租戶技術(shù),將共享的資源池向多個(gè)單位機(jī)構(gòu)提供服務(wù),根據(jù)各單位的需求動(dòng)態(tài)分配不同的物理和虛擬資源。例如:社會(huì)教育機(jī)構(gòu)團(tuán)體、各民間藝術(shù)團(tuán)體、協(xié)會(huì)需要存儲(chǔ)服務(wù),他們不需要知道提供服務(wù)的資源確切位置,也不需要進(jìn)行控制,但可以限定資源存放的抽象位置,比如某所大學(xué)或者某個(gè)數(shù)據(jù)中心。

②按需的自助式服務(wù):學(xué)習(xí)資源需求用戶可以單方面根據(jù)自己的需要選擇云服務(wù)提供單位計(jì)算資源服務(wù)(如服務(wù)器CPU計(jì)算能力、網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間或者在線應(yīng)用軟件等),不需要繁雜的人工交互,只要通過云服務(wù)單位提供的簡單服務(wù)接口自助服務(wù)。

③快速的資源調(diào)配服務(wù):在各建設(shè)單位業(yè)務(wù)需求計(jì)算資源增大或減少的時(shí)候,系統(tǒng)能夠快速地提供可擴(kuò)展或自動(dòng)釋放資源空間的IT資源服務(wù)。云計(jì)算系統(tǒng)還可以通過對(duì)資源的使用情況進(jìn)行監(jiān)測、控制和報(bào)告,自動(dòng)地對(duì)計(jì)算資源進(jìn)行管理、統(tǒng)計(jì)、優(yōu)化和透明的計(jì)費(fèi)服務(wù)。

④泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù):資源使用用戶可以通過桌面計(jì)算機(jī)、筆記本、平板計(jì)算機(jī)或智能通訊工具等便捷的終端設(shè)備,都可以按照標(biāo)準(zhǔn)的訪問機(jī)制,通過廣泛的互聯(lián)網(wǎng)來獲取云計(jì)算的服務(wù)。

2.2.2門戶認(rèn)證模塊構(gòu)建聯(lián)合運(yùn)營門戶平臺(tái)和統(tǒng)一身份認(rèn)證,整合各聯(lián)合單位的用戶信息和身份認(rèn)證規(guī)范,實(shí)現(xiàn)門戶的單點(diǎn)登錄,并為學(xué)習(xí)用戶群體公眾利益,支持用戶對(duì)數(shù)字內(nèi)容的合理使用,是本平臺(tái)應(yīng)該解決的問題。

2.2.4商務(wù)運(yùn)營模塊教學(xué)資源聯(lián)合單位、網(wǎng)絡(luò)IT資源運(yùn)營商、基金會(huì)、產(chǎn)學(xué)研單位進(jìn)行商務(wù)合作,根據(jù)平臺(tái)上不同的應(yīng)用、第三方軟件的實(shí)用效果,以及平臺(tái)上不同類型的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,有針對(duì)性地平衡和改進(jìn)教育成本收益,大力降低聯(lián)合單位實(shí)施建設(shè)的成本。例如:可以開設(shè)原創(chuàng)作品預(yù)約系統(tǒng)、演出預(yù)約系統(tǒng)、藝術(shù)品網(wǎng)拍系統(tǒng)、廣告制作預(yù)約系統(tǒng)等。

2.2.5藝術(shù)信息共建模塊集各聯(lián)合共建單位,根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)和資源優(yōu)勢,分別對(duì)以下的各藝術(shù)服務(wù)區(qū)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)資源的建設(shè)。

①藝術(shù)信息服務(wù)區(qū):文化藝術(shù)資訊服務(wù)(演出信息、藝術(shù)培訓(xùn)信息、藝術(shù)講座、藝術(shù)會(huì)展、文娛視頻)針對(duì)全國以及世界各地的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)信息進(jìn)行在線咨詢服務(wù);文化特色服務(wù)(藝術(shù)創(chuàng)意、傳承文化、民間藝寶)等民族特色的資源進(jìn)行信息和搜索服務(wù)。

②國際藝術(shù)資源展示區(qū):將世界各地的多門類的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)資源進(jìn)行搜集、歸類和收藏。根據(jù)世界地域劃分和藝術(shù)資源類別劃分,為學(xué)習(xí)用戶提供快速的搜尋服務(wù)。例如:MusicOnline、Smithsonian、RenaiassanceMasses等。

③國內(nèi)藝術(shù)資源展示區(qū):將國內(nèi)各藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體的共建資源庫、自建資源庫采用虛擬技術(shù)和云技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)在線、遠(yuǎn)程的教學(xué)活動(dòng)。例如:中央美術(shù)學(xué)院、中國傳媒大學(xué)、中央音樂學(xué)院、中國舞蹈學(xué)院等在線教育資源及特色數(shù)據(jù)庫。

④社會(huì)文化服務(wù)區(qū):民間自建的各藝術(shù)團(tuán)體、各藝術(shù)協(xié)會(huì)、社會(huì)藝術(shù)名人創(chuàng)建的資源進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播。⑤社交區(qū):以實(shí)名制注冊的藝術(shù)社交網(wǎng)絡(luò)。建立一個(gè)以SNS、FACEBOOK為核心技術(shù)的藝術(shù)溝通交流的網(wǎng)站??舍槍?duì)不同的群體,提供平臺(tái)技術(shù)服務(wù),學(xué)習(xí)內(nèi)容專業(yè),分享平臺(tái),分享知識(shí),分享快樂。該交流工具可根據(jù)學(xué)習(xí)者的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和觀注點(diǎn)來細(xì)分成各種獨(dú)立的圈子。技術(shù)架構(gòu)如下:

①社交區(qū)的系統(tǒng)全部是由開源軟件構(gòu)建的。使用Nginx做前端接入,resin做容器,Memcached做通用cache,Oracle做數(shù)據(jù)庫,使用Linux操作系統(tǒng)。

②.前端WEB層采用框架技術(shù),主要采用Struts作為展示框架。同時(shí)對(duì)于富有表現(xiàn)力的富客戶端,可以使用AJAX框架和靈活的css模板和修改功能。

第4篇

高校藝術(shù)教育,就是按照大學(xué)生不同學(xué)科特點(diǎn),因材施教,開展藝術(shù)教育。開展藝術(shù)教育是培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)精神,挖掘其潛能,啟迪其心智,促進(jìn)其全面發(fā)展的教育活動(dòng)。

二、當(dāng)前非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

當(dāng)前高校非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)究竟如何呢?在一個(gè)什么水平上?筆者任教于理工科院校,對(duì)他們的思維習(xí)慣、藝術(shù)知識(shí)掌握程度有一定了解。就筆者看來,理工科非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)存在以下三個(gè)特點(diǎn):

(一)接受藝術(shù)教育機(jī)會(huì)較少多年以來,由于受實(shí)用主義的影響,學(xué)校教育長期陷入“智育第一”的誤區(qū),形成以智育為中心的教育體系和制度。尤其是在理工學(xué)科為主的大學(xué)里,“重理輕文”的觀念根深蒂固,絕大多數(shù)學(xué)生在入學(xué)后,受培養(yǎng)體系、師資、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制,非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生基本無法接觸藝術(shù)領(lǐng)域。他們除了看過幾部電影和聽過一些歌曲之外,對(duì)藝術(shù)的感受機(jī)會(huì)是很少的。更談不上系統(tǒng)的藝術(shù)理論知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

(二)形象思維能力較差,藝術(shù)感受力有限理工科大學(xué)生習(xí)慣于進(jìn)行邏輯思維,這使得他們的藝術(shù)思維方式也趨于邏輯性,即較為注重藝術(shù)的變化性和敘事的邏輯性,如描述電影電視的故事情節(jié),音樂的敘事性,舞蹈、攝影、美術(shù)中的構(gòu)圖、黃金分割計(jì)算等,而對(duì)其中蘊(yùn)含的美缺乏欣賞和感受,久而久之便導(dǎo)致藝術(shù)審美的接受力較為遲鈍。也就是說,理工科大學(xué)生形象思維的能力較差,藝術(shù)感受力受到一定限制。

(三)純理工科大學(xué)生對(duì)藝術(shù)同樣有強(qiáng)烈的追求雖然理工科大學(xué)生的藝術(shù)感受力普遍較低,但是他們的愛美之心卻絲毫不減。筆者所在的理工科院校的大學(xué)生對(duì)藝術(shù)美有著強(qiáng)烈的追求,只是缺乏系統(tǒng)的教育體系,造成他們對(duì)于藝術(shù)的“入門”有一定的局限性,即“想而不得”的狀況。這就要求高校應(yīng)根據(jù)理工科大學(xué)生的特點(diǎn)完善培養(yǎng)體系,提供與之相適應(yīng)的審美教育。

三、藝術(shù)教育對(duì)高校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的啟迪作用

藝術(shù)教育對(duì)人格培養(yǎng)具有強(qiáng)烈的滲透功能。藝術(shù)教育的本質(zhì)就是以一種自覺的、潛移默化的方式對(duì)人進(jìn)行培養(yǎng),其最終目的就是為了造就一種健全、完美的人格。應(yīng)試教育背景下大學(xué)生的品德情操有所缺失,高等教育的目的是培養(yǎng)綜合人才。藝術(shù)教育可以潛移默化的影響大學(xué)生的品德情操、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。是其它教育門類的學(xué)科所不能替代的,歸納起來,主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):

(一)藝術(shù)教育有利于高校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力人的思維方式分為邏輯思維和形象思維,非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在借助專業(yè)學(xué)習(xí)強(qiáng)化邏輯思維的同時(shí),接受一定的藝術(shù)教育,從而發(fā)展形象思維,促進(jìn)邏輯思維和形象思維的統(tǒng)一,使創(chuàng)造力和感悟力得到提高。與此同時(shí),接受藝術(shù)教育的大學(xué)生的求知欲和表現(xiàn)欲都比較強(qiáng)烈,筆者所在的理工科院校中藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生往往比較活躍,自信心、協(xié)調(diào)能力都普遍較強(qiáng),他們的情感、意志、性格等非智力因素也較為完善。

(二)藝術(shù)教育有利于高校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生完善身心健康,增強(qiáng)人才競爭力高等教育的大眾化使得當(dāng)代中國學(xué)生多成長于應(yīng)試教育的環(huán)境之中,非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生更是極少經(jīng)過細(xì)膩的藝術(shù)教育,同時(shí)又面對(duì)著來自家庭、社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、就業(yè)、個(gè)人定位等多方面的壓力,或者長期受挫感較強(qiáng),很容易產(chǎn)生一系列思想與心理問題,影響其健康成長。對(duì)此,通過有針對(duì)性的開展藝術(shù)教育,潛移默化的影響學(xué)生主動(dòng)發(fā)掘生活之美,培養(yǎng)對(duì)生命的熱情,進(jìn)而增強(qiáng)受挫能力,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力、積極的情感心態(tài)、熱愛生命的思想信念,激發(fā)他們通過自身努力去戰(zhàn)勝逆境,樂觀面對(duì)挫折,主動(dòng)迎難而上,才能使他們在自我意識(shí)、自我激勵(lì)、情緒控制、人際溝通等方面都能具有一定優(yōu)勢。這樣的人才進(jìn)入社會(huì)后才更具競爭力。

(三)藝術(shù)教育有利于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生提高思想品德修養(yǎng),促進(jìn)高校德育工作的開展藝術(shù)之花永開不敗,它能夠凈化人的靈魂,升華人格魅力,延續(xù)燦爛輝煌。藝術(shù)教育有助于增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。思想品德教育內(nèi)容很廣,涉及到學(xué)生思想意識(shí)、愛國愛黨、遵規(guī)守紀(jì)觀念、認(rèn)真學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的生活習(xí)慣、正確的倫理意識(shí)等,與學(xué)生平時(shí)的一言一行密切相關(guān)。將富有凈化心靈的藝術(shù)精神融入日常的思想道德教育之中,通過開展更為直觀、更為貼近生活、更易接受、形式豐富多彩、內(nèi)容充實(shí)、主題積極向上的藝術(shù)文化教育,可以拓展大學(xué)生的思想,活躍思維,完善心智,提高大學(xué)生品格修養(yǎng),增強(qiáng)綜合素質(zhì),促使完善理想,形成正確的人生觀與道德,自覺抵制消極庸俗的思潮,從而提高人的整體素養(yǎng)。

四、加強(qiáng)針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)教育

非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、理工科高校藝術(shù)教育的水平和質(zhì)量均有待提高。全面提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才所不可或缺的。筆者建議,可以從以下幾方面入手:

(一)堅(jiān)持以人為本,更新藝術(shù)教育理念藝術(shù)教育應(yīng)樹立“以人為本”的理念,即在藝術(shù)教育中要以大學(xué)生為本,引導(dǎo)和滿足大學(xué)生的需要,制定和完善適合非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教育體系,培養(yǎng)和提高他們的素質(zhì),尊重和實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人價(jià)值,最終促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

(二)加強(qiáng)藝術(shù)類課程建設(shè),規(guī)范高校藝術(shù)教育內(nèi)容理工科院校的藝術(shù)教育要同藝術(shù)院校的藝術(shù)教育區(qū)別開來。首先,要將藝術(shù)教育納入非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)體系。其次,針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的具體情況,選擇適合學(xué)生的高質(zhì)量的藝術(shù)類教材。再次,創(chuàng)新教師授課形式,提高課堂教學(xué)效率,要明確藝術(shù)課堂教學(xué)的重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、塑造高尚情操、提升創(chuàng)新能力、促進(jìn)和諧發(fā)展。

(三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),全面提高藝術(shù)教育教師素質(zhì)從事藝術(shù)教育教師的整體素質(zhì)如何是實(shí)施藝術(shù)教育成功與否的關(guān)鍵因素。藝術(shù)教育的開展,教師是主導(dǎo),教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果直接決定藝術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。因此,要提高高校藝術(shù)教育的水平,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,首先學(xué)校必須建立健全機(jī)構(gòu)建設(shè),人員配備到位,并把全面提高藝術(shù)教育教師素質(zhì)當(dāng)作一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程常抓不懈。其次還要加強(qiáng)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍的建設(shè),通過系統(tǒng)全面的培訓(xùn)不斷提高藝術(shù)教育教師的思想政治水平、業(yè)務(wù)水平。再次,要結(jié)合時(shí)展及不同層次大學(xué)生的要求不斷更新教師的教育觀念、改善教學(xué)方法和教學(xué)手段。

(四)加強(qiáng)校園文化藝術(shù)精神建設(shè),營造良好的校園文化氛圍校園文化藝術(shù)是校園文化的重要組成部分,在大學(xué)生藝術(shù)教育中有著獨(dú)特的作用。藝術(shù)教育是促進(jìn)高校校園文化發(fā)展建設(shè)的活躍因素,尤其對(duì)于理工科院校,營造和諧文明、健康積極的校園文化育人環(huán)境不能離開藝術(shù)教育。高校要積極組織開展校園文化藝術(shù)活動(dòng),動(dòng)員學(xué)生參與,充分發(fā)揮學(xué)生的興趣和特長,讓他們施展才華、展現(xiàn)個(gè)性,體現(xiàn)大學(xué)生精神風(fēng)貌。同時(shí)要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)不斷改進(jìn)藝術(shù)教育和校園文化建設(shè)實(shí)施途徑,保證校園藝術(shù)活動(dòng)的參與性、思想性和實(shí)效性。讓大學(xué)生在美的環(huán)境和氛圍中陶冶情操、開啟心智。使藝術(shù)教育成為高校校園文化一道亮麗的風(fēng)景線。

五、結(jié)語

第5篇

(一)兒童對(duì)文字的認(rèn)知。

文字不僅僅是兒童接受正規(guī)教育后,才具備的一種讀寫認(rèn)知能力,在兒童成長過程中,會(huì)在日常的生活中大量接觸到文字內(nèi)容,同時(shí)也會(huì)對(duì)文字的形態(tài)結(jié)構(gòu)有初步的了解與認(rèn)識(shí)。兒童對(duì)文字的認(rèn)知過程主要分為模糊階段、初步聯(lián)系階段、穩(wěn)定聯(lián)系階段三個(gè)階段。在這個(gè)過程中兒童對(duì)文字結(jié)構(gòu)以及組成部分的認(rèn)識(shí)是逐步提升的,最終建立起牢固穩(wěn)定的形、音、義之間的聯(lián)系。兒童對(duì)文字的認(rèn)知是把形象思維與抽象思維結(jié)合起來的過程。抽象思維來自對(duì)外界事物的感知和已掌握的知識(shí),并不是無緣無故產(chǎn)生的。因此,兒童系統(tǒng)的視覺化設(shè)計(jì)應(yīng)合理把握兒童形象性、具體性的思維特點(diǎn)。

(二)兒童對(duì)圖形的認(rèn)知。

兒童隨著父母的教育以及年齡的增長對(duì)圖形的認(rèn)知不斷提高。很多學(xué)齡前兒童已經(jīng)可以辨識(shí)如圓形、三角形、長方形、正方形等一些基本的形狀。兒童對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)總是從其外形輪廓上開始觀察與判斷,是一種先整體后局部的觀察方法,這種觀察方法使得兒童對(duì)幾何化的圖像有很強(qiáng)的辨識(shí)性,這便產(chǎn)生了兒童書畫藝術(shù)教育中關(guān)于圖形認(rèn)知水平提升的一個(gè)矛盾。過于簡單的圖形對(duì)兒童認(rèn)知能力的提升有限,而過于復(fù)雜的圖形又引不起兒童的興趣與注意。

(三)兒童對(duì)色彩的認(rèn)知。

色彩以其視覺吸引力對(duì)兒童有特別的吸引力,對(duì)兒童色彩認(rèn)知的研究,有利于理解他們的內(nèi)心世界。兒童對(duì)色彩的認(rèn)知比較簡單,對(duì)色彩的色相、明度、飽和度等色彩知識(shí)沒有明確的認(rèn)識(shí),會(huì)把色相相近的顏色統(tǒng)一化,而且對(duì)混合色的認(rèn)知比較困難。但是隨著兒童年齡的增長對(duì)色彩的辨識(shí)能力會(huì)有很大提升,而且會(huì)對(duì)顏色產(chǎn)生偏愛,尤其是對(duì)純度高又鮮艷明快的原色。而且兒童會(huì)慢慢的把色彩與情感融合到一起,嘗試用某種色彩表達(dá)自己的心情與情感。在兒童書畫藝術(shù)教育演練系統(tǒng)中必須要把握兒童對(duì)色彩認(rèn)知的性別差別和個(gè)體差別,把握好整體的色彩節(jié)奏,是打開兒童心靈需要緊緊抓牢的一把鑰匙。

二、兒童教育有非常豐富的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和許多行之有效的學(xué)習(xí)方法

(一)符合兒童的認(rèn)知和審美能力。

兒童對(duì)事物的認(rèn)知方式是以視覺為先導(dǎo)的,圖形化設(shè)計(jì)利用文字的內(nèi)涵、圖形的設(shè)計(jì)以及色彩搭配等方式,將知識(shí)通過圖形化的視覺印象深深地印在學(xué)齡前兒童的腦海里。為學(xué)齡前兒童接受新知識(shí)提供了方便,能夠貼近他們的生活實(shí)際、思想實(shí)際。符合兒童認(rèn)知心理與審美能力的研究,具有創(chuàng)新的表達(dá)手段。

(二)迎合兒童興趣,富有情趣性。

第6篇

1.公共藝術(shù)教育目標(biāo)不明確

公共藝術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)該是通過向?qū)W生講授藝術(shù)的基本理論和鑒賞方法等,使學(xué)生在提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),提高品位,塑造人格。而一些高校沒有把公共藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的手段,而是以專業(yè)化的要求對(duì)待教學(xué),使公共藝術(shù)教育變成專業(yè)化培訓(xùn),其培養(yǎng)目標(biāo)沒有兼顧學(xué)生德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

2.公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍整體素質(zhì)不高

當(dāng)前高校從事公共藝術(shù)教育的師資隊(duì)伍在年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都存在不同程度的問題,并且對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)了解不夠、研究不深,不能有針對(duì)性地結(jié)合專業(yè)性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)來開展藝術(shù)教育,傳統(tǒng)的授課方式,忽視了學(xué)生個(gè)性,不能充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育的育人功能。

二、公共藝術(shù)教育的原則

1.堅(jiān)持積淀人文精神和提高藝術(shù)素養(yǎng)的結(jié)合

我國藝術(shù)教育先驅(qū)者豐子愷先生指出,藝術(shù)教育的目的在于“使學(xué)生賞識(shí)自然與藝術(shù)之美,應(yīng)用其美以改善生活方式,感化其美而陶冶高尚的精神”,因此,要通過公共藝術(shù)教育的實(shí)施,在讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能和藝術(shù)審美能力的同時(shí),以美啟真,以美導(dǎo)善,積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文情懷,積淀人文精神,在藝術(shù)教育中汲取豐富內(nèi)心世界的精神文化,努力塑造自己的心靈家園,培養(yǎng)健康進(jìn)取和諧的人格品質(zhì)。

2.堅(jiān)持文化性和審美性的結(jié)合

馬克思認(rèn)為“人類按照美的規(guī)律來建造”,對(duì)美的追求和需要是人與生俱有的,只有德智體美全面發(fā)展才能成就健全的人格和健康的心理。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受和鑒賞能力普遍較弱,而文化底蘊(yùn)和審美能力的高低對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生重要的影響。因此,開展公共藝術(shù)教育,再在對(duì)學(xué)生講述學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)的同時(shí),更要注重以藝術(shù)之美來熏陶學(xué)生,以藝術(shù)之美來豐富學(xué)生的精神生活,喚起學(xué)生對(duì)美的追求,提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力,激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活和精彩人生的熱愛和追求。

3.堅(jiān)持抽象思維和形象思維的結(jié)合

創(chuàng)新能力是當(dāng)今時(shí)代高素質(zhì)人才的必備素質(zhì),創(chuàng)造性思維是抽象思維、形象思維、邏輯思維等多種思維方式和靈感等非智力因素的高度融合,要進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)僅僅依靠邏輯思維和抽象思維是不夠的,還必須有形象思維、藝術(shù)思維的協(xié)同和配合。因此,要通過開展公共藝術(shù)教育,讓學(xué)生廣泛參與藝術(shù)活動(dòng),培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力,與他們在專業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)展起來的抽象思維能力相融合,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量的途徑

1.創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念,重視公共藝術(shù)教育

要進(jìn)一步解放思想,創(chuàng)新理念,充分認(rèn)識(shí)公共藝術(shù)教育在提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面的重要性,進(jìn)一步明確公共藝術(shù)教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的地位、作用和意義,緊緊圍繞“通過藝術(shù)教育,使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果,提高文化藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!?/p>

2.強(qiáng)化理工類學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育

我國科學(xué)巨匠錢學(xué)森先生在晚年指出,大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才,必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,努力提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。理工類大學(xué)由于學(xué)科設(shè)置上的局限性,以及師資力量偏重于理工類學(xué)科的現(xiàn)狀,在公共藝術(shù)教育方面無論是理論研究,還是具體實(shí)踐,都存在著一定的欠缺。因此,理工類大學(xué)必須在的科學(xué)文化知識(shí)教育的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng)教育,提升理工類學(xué)生積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗(yàn),促進(jìn)理工類學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時(shí),尤其要特別關(guān)注理工類專業(yè)來自農(nóng)村、家庭經(jīng)濟(jì)情況較差、父母受教育程度教低學(xué)生群體,創(chuàng)新教學(xué)方式,加強(qiáng)教育引導(dǎo)。

3.構(gòu)建完善的公共藝術(shù)教育課程體系

高校要充分借鑒國外高水平大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合本校實(shí)際,公共藝術(shù)教育課程納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之中,制定教學(xué)大綱和考試大綱,明確質(zhì)量目標(biāo)和要求,建立符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)管理、考核與評(píng)價(jià)制度。

4.加強(qiáng)公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

創(chuàng)新師資隊(duì)伍建設(shè)模式,靈活采用專兼結(jié)合方式,在穩(wěn)定專職藝術(shù)教育師資隊(duì)伍的同時(shí),可以面向社會(huì)聘請(qǐng)藝術(shù)專家、民問藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師,優(yōu)化藝術(shù)教育師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。同時(shí),要制定藝術(shù)教育教師培訓(xùn)方案,通過有針對(duì)性的培訓(xùn)提高藝術(shù)教師的教育教學(xué)水平。通過“走出去”,如進(jìn)修、交流、考察等形式,拓寬藝術(shù)教育教師視野。通過“請(qǐng)進(jìn)來”,開展示范課觀摩、聘請(qǐng)藝術(shù)家講座等活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)借鑒,創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式,增強(qiáng)公共藝術(shù)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

5.營造濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍

第7篇

1.群眾文化藝術(shù)教育順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要

隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,廣大人民群眾對(duì)生活的質(zhì)量要求也日益提升,廣大人民群眾對(duì)生活的質(zhì)量也日益逐漸提高,關(guān)注精神生活方面的追求。群眾文化藝術(shù)已經(jīng)逐漸滲入到廣大人民群眾的生活內(nèi),自娛自樂文化傳播日益成為群眾實(shí)行自我發(fā)展的方式。長期來自群眾生活的文化藝術(shù)的傳播是相對(duì)迅速的,并且也呈現(xiàn)出一定的廣泛行。群眾文化是通過個(gè)人創(chuàng)新,病采用自身的方式來傳播到每一個(gè)人那里。藝術(shù)是與人們的生活是緊密相關(guān)的,社會(huì)逐漸發(fā)展、壯大,逐漸滲入到生活每一個(gè)方面。比如,在競爭日漸激烈的社會(huì)中,個(gè)人的審美理念、人際交往以及藝術(shù)思維等,藝術(shù)教育既是生活中所必須追求的,更是人們在日常生活中謀生的重要技能。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展是需要能適應(yīng)社會(huì)的人,重視群眾文化藝術(shù)教育,才能成為社會(huì)發(fā)展的必備品,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的基本需求,將群眾文化藝術(shù)教育提升到重要的日程上。

2.群眾文化藝術(shù)教育是推動(dòng)社會(huì)和諧的重要內(nèi)容

群眾文化藝術(shù)教育在社會(huì)發(fā)展中處于重要地位。大力倡導(dǎo)群眾文化藝術(shù)教育,能在廣大人民群眾中有效弘揚(yáng)正氣,提升自身素養(yǎng)等方面的作用,將會(huì)對(duì)廣大人民群眾的思想行為產(chǎn)生重要影響,是構(gòu)建社會(huì)主義先進(jìn)文化非常重要的。文化藝術(shù)教育是源自古代文明,琴棋書畫就是最好的證明。提升群眾文化藝術(shù)教育水平,能滿足精神文化生活活動(dòng),進(jìn)而大大提升廣大人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而不但提升廣大人民群眾的文化素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的進(jìn)一步發(fā)展,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。另外,開展群眾文化藝術(shù)教育,也能為社會(huì)營造好的氛圍。特別是我國正處在發(fā)展的關(guān)鍵期,隨著改革的進(jìn)一步深入,群眾文化藝術(shù)教育能起到調(diào)節(jié)作用,也就是在心理方面、心理方面以及參與者意識(shí)方面能產(chǎn)生積極效能。在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中,大力開展群眾文化藝術(shù)方面的教育活動(dòng),能為在緊張勞動(dòng)中的人們及時(shí)得到休息,調(diào)配多種矛盾,消除相關(guān)的隔閡,增進(jìn)彼此之間的了解,構(gòu)建好的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)情緒的正面釋放,緩和社會(huì)矛盾,逐漸走向和諧。

3.群眾文化藝術(shù)教育正是審美教育的重要體現(xiàn)

群眾文化藝術(shù)教育是提升整個(gè)民族審美的必經(jīng)之路。群眾文化藝術(shù)教育與專業(yè)性的藝術(shù)教育存在差異,主要是面向基層群眾開展的自娛自樂。群眾文化藝術(shù)教育重點(diǎn)是藝術(shù)素養(yǎng)方面的教育,通過提升廣大群眾的藝術(shù)素養(yǎng)與綜合素質(zhì),這里看重的是通過不斷學(xué)習(xí)的一個(gè)過程,提升廣大人民群眾的審美境界,提升個(gè)人的文化素質(zhì),確立正確的審美理念。

4.群眾文化藝術(shù)教育為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供精神支持

共同理想離不開先進(jìn)文化的整合與引導(dǎo),群眾文化藝術(shù)教育具備整合效能。采用弘揚(yáng)精神的群眾文化藝術(shù)品,通過開展利于群眾文化藝術(shù)教育,更好表達(dá)社會(huì)而和諧的理念,全面宣傳好社會(huì)發(fā)展的重要主張,讓推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神也能更好深入人心。強(qiáng)化群眾文化藝術(shù)教育,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要方面。我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi),孕育著傳統(tǒng)的道德精華。群眾文化藝術(shù)教育源自其群眾性與娛樂性的特點(diǎn),起到陶冶與教化的作用,能有效塑造人的靈魂,鑄就好的精神品質(zhì),進(jìn)一步豐富人的精神內(nèi)涵,提高個(gè)人的文化精神,讓廣大人民群眾有好的精神風(fēng)貌,進(jìn)而振奮人的精神,培養(yǎng)人的高尚道德情操。

5.群眾文化藝術(shù)教育能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展

文化繁榮的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)文化興盛德重要條件,可以說,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展是與文化的繁榮、興盛有機(jī)結(jié)合在一起的。群眾文化教育事業(yè)的繁榮是為進(jìn)一步提升民族的創(chuàng)造力與凝聚力,這也成為衡量國家綜合國力的重要因素。通過廣泛開展群眾文化藝術(shù)教育,能進(jìn)一步激發(fā)整個(gè)民族的文化創(chuàng)造方面的活力,提升國家的整體文化軟實(shí)力,這在國家全局中處于重要的地位。

二、結(jié)語

第8篇

(一)教學(xué)目標(biāo)不夠明確

音樂公共藝術(shù)課程設(shè)立的主要目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)中職生的審美能力和內(nèi)在修養(yǎng),然而,首先,現(xiàn)階段中職生教育往往運(yùn)用音樂公共藝術(shù)課程來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué),使得音樂公共藝術(shù)課程根本沒有體現(xiàn)出音樂藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)和氣息,同時(shí),在中職生的音樂公共藝術(shù)課堂中,還普遍存在著課程質(zhì)量較差的現(xiàn)象;其次,中職生在音樂公共藝術(shù)課堂之上還存在著過于重視音樂技巧的現(xiàn)象,這造成了學(xué)生對(duì)音樂公共藝術(shù)課堂缺乏興趣,僅有少部分具有音樂天分的學(xué)生才專注于這樣的音樂藝術(shù)課堂。這種教學(xué)方法和模式嚴(yán)重限制了音樂公共藝術(shù)課堂在中職生階段培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

(二)教學(xué)資源不夠充足

一方面,音樂公共藝術(shù)只是被學(xué)校作為一種輔助的課程來進(jìn)行開展,較大的隨意性導(dǎo)致學(xué)校對(duì)于音樂公共藝術(shù)課堂的教學(xué)設(shè)施不夠重視,使得學(xué)生只能夠在日常的學(xué)習(xí)過程中從書本上了解這些音樂藝術(shù)知識(shí);另一方面,我國的中職生教育長期受到應(yīng)試教育的影響,家長和教師都更加注重學(xué)生文化課知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視了音樂藝術(shù)教學(xué),因此,師資力量的薄弱,直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的低下,也使得音樂公共藝術(shù)課程無法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

二、應(yīng)用音樂公共藝術(shù)教育培育中職生綜合素質(zhì)的對(duì)策

(一)建立有效管理體系

在中職生教學(xué)過程中有效運(yùn)用音樂公共藝術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),就要加強(qiáng)管理,以科學(xué)合理的管理方式為學(xué)生創(chuàng)造更好的音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)條件,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,有效結(jié)合音樂公共藝術(shù)與中職學(xué)生的特點(diǎn),建立有效的管理體系。首先,運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù),在中職生音樂公共藝術(shù)教學(xué)過程中實(shí)行網(wǎng)絡(luò)式的管理模式,以更加靈活的方式對(duì)中職生的音樂公共藝術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行管理,同時(shí),在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的管理過程中,可以建立起一個(gè)組織,在組織中能夠成立領(lǐng)導(dǎo)小組,安排日常音樂公共藝術(shù)課堂,同時(shí)在各個(gè)年級(jí)分配好工作任務(wù),定期舉辦相關(guān)演出和培訓(xùn)。這種方式有助于增加中職生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好,有助于學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng),更有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

(二)完善音樂公共藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)

針對(duì)音樂公共藝術(shù)來講,其內(nèi)容相當(dāng)豐富,在中職生教育過程中對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的作用。有效建立和完善音樂公共藝術(shù)教育結(jié)構(gòu),能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。首先,有效利用課堂教學(xué),使音樂公共藝術(shù)教育能夠真正在中職生課堂中發(fā)揮作用。在音樂公共藝術(shù)教育中,包含了很多種類,每一種類的教學(xué)都能夠?qū)W(xué)生人格的塑造產(chǎn)生重要的影響,因此,中職生學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供更多選擇的機(jī)會(huì),多多開通音樂學(xué)習(xí)和賞析項(xiàng)目,例如,吉他學(xué)習(xí)和通俗歌曲學(xué)習(xí)等;其次,增加校園文藝活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的興趣和愛好。在課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生組織文藝節(jié)目,學(xué)生在組織和參加活動(dòng)的過程中,組織能力和表演能力都能夠得到有效的鍛煉,同時(shí)還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在表演中,學(xué)生的自信心也會(huì)增強(qiáng);最后,加強(qiáng)同其他學(xué)科之間的聯(lián)系,促進(jìn)音樂公共藝術(shù)與其他學(xué)科的專業(yè)聯(lián)系,幫助學(xué)生尋找其中的規(guī)律,同傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式不同,這種教學(xué)方法更加能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到快樂。

三、結(jié)語

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