發(fā)布時間：2023-05-17 15:43:03
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的智慧高效的課堂教學(xué)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：求真；寓情；尚美在范梅南看來，教育智慧的表現(xiàn)就是機智行為，也就是瞬間知道怎么做。而田慧生認為：“教育智慧就是體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。它表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)的狀態(tài)，表現(xiàn)為正在意義上的尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。”而現(xiàn)在的學(xué)科設(shè)置中最具有人文性質(zhì)的語文課堂教學(xué)中又應(yīng)如何去培育學(xué)生善的品質(zhì)，我以為需要教師做到“求真”，即激發(fā)學(xué)生真實的想法；“寓情”，即以情思深化課堂；“尚美”，即帶領(lǐng)學(xué)生享受美的歷程。
一、求真：啟迪真實的思想
“新課程尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、思維方式和文本解讀的個性化、多樣化，并把學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)以及通過教學(xué)方式的革新來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題意識、批判性思維、懷疑精神等作為教學(xué)的重要任務(wù)。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨特表現(xiàn)和求異思維都是課堂教學(xué)中的常態(tài)，而非‘意外’或‘另類’”。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》中也指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為。創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生靜心閱讀文本，調(diào)動學(xué)生思維與情感的參與，有利于整體把握課文，進而對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的理解感悟。這種“個人意義”強調(diào)學(xué)生思維的原真性，即課堂上需要“真實的“異口多聲”而非“捆綁式”教學(xué)下刻意追求的“異口同聲”。個性化閱讀提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，而教師作為引導(dǎo)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的生活經(jīng)歷和生命體驗去閱讀文本，超越作者本意，對文本重新建構(gòu)，讀出學(xué)生自己心中的“哈姆雷特”。
二、寓情：共建情感的課堂
新課程改革中,在各科教學(xué)的課程標(biāo)準里明確提出了三大教學(xué)目標(biāo)，其中最引人注目的是情感目標(biāo)，盧家楣在其《課堂教學(xué)的情感目標(biāo)分類》一文中詳細論述了其“以情優(yōu)教”的教學(xué)思想，并探索出“樂情”“冶情”“融情”三位一體的情感教學(xué)模式。語文課是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感和善的品質(zhì)的最佳課堂，作為語文教師更應(yīng)在課堂教學(xué)中創(chuàng)造條件使學(xué)生懷著快樂的情緒進行學(xué)習(xí)，積累學(xué)生積極的情緒體驗，使之在課堂上不僅樂于接受、主動發(fā)言，而且在課后對語文產(chǎn)生濃厚興趣，最終愛上語文。當(dāng)然，學(xué)生的情感發(fā)展是一個漫長的隱性積累的過程，這就需要教師寓情于課堂，以情帶動學(xué)生去體味、去沉淀，從而內(nèi)化為學(xué)生自己的情感世界。
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；高效課堂；學(xué)法指導(dǎo)；應(yīng)用體會
隨著基礎(chǔ)與素質(zhì)教育相結(jié)合的新型教育模式的推行，許多學(xué)科的教學(xué)要求都有了不同程度的提高，尤其是以理論性與精確性為核心的數(shù)學(xué)學(xué)科更加顯著。教學(xué)質(zhì)量是否能夠提高，不僅僅在于師生的合作方面，與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)方法也有著很大的關(guān)聯(lián)。所以，教師要在授課的同時，注重知識傳遞的方式與方法，使學(xué)生能夠迅速掌握高效的學(xué)習(xí)方法，從“學(xué)會知識”到“會學(xué)知識”，這一點同樣是數(shù)學(xué)教學(xué)體系當(dāng)中的重點。在如何打造初中數(shù)學(xué)的高效課堂與提高學(xué)生學(xué)習(xí)方法的問題上，筆者認為應(yīng)當(dāng)注重以下幾點：
一、結(jié)合學(xué)法的高操作性教學(xué)方法
教學(xué)包含教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，所以教學(xué)不是教師照本宣科地將課程內(nèi)容講解清楚就能夠完成的工作，而是要在學(xué)生知識能力層面上給予最大的啟發(fā)以及教學(xué)手段的支持。教師在教學(xué)工作中，要堅持“教法”主導(dǎo)“學(xué)法”的平穩(wěn)發(fā)展方式，使學(xué)生在教中學(xué)，教師在學(xué)中教，相輔相成，共同進步；針對不同的年級、不同的知識點，教學(xué)方法要采取相應(yīng)的變化，追求教師對知識點的深入掌握，進而將這種理解傳輸給學(xué)生，形成一種立體式的知識教學(xué)模式；考慮到學(xué)生在知識掌握前對于解決難題的能力因素，要培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣徹底融入到初中數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程當(dāng)中。
如在代數(shù)的知識學(xué)習(xí)方面，學(xué)生不容易掌握數(shù)學(xué)語言當(dāng)中表達出來的重點，無法抓住問題的核心，在解題方面存有欠缺。針對這一問題，在實際的課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以就所學(xué)的代數(shù)內(nèi)容加入“翻譯法”，使學(xué)生學(xué)會借助這種方法將代數(shù)問題當(dāng)中的文字信息轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)語言。
二、重視學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生個人能力
學(xué)習(xí)能力影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，是學(xué)生能否完成學(xué)習(xí)任務(wù)的關(guān)鍵要素。對于學(xué)習(xí)能力的指導(dǎo)與培養(yǎng)，其重要性甚至在基礎(chǔ)知識的傳授之上，畢竟掌握好的學(xué)習(xí)方法、擁有好的學(xué)習(xí)態(tài)度是進行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。我們強調(diào)學(xué)習(xí)方法的掌握，對于學(xué)生個人能力的培養(yǎng)也不能松懈，只有雙管齊下，才能提升學(xué)生的個人學(xué)習(xí)能力，進而使學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)方法。在知識傳授方面，要加強學(xué)生對概念及定理的理解，加強學(xué)生對知識之間結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的分析能力；在技巧方面，要培養(yǎng)學(xué)生解題思路的清晰有效，要求熟練掌握數(shù)形結(jié)合與化歸等解題方法；在思維邏輯層面，教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該將一題多解或一題多變的特殊題型科學(xué)利用，指導(dǎo)學(xué)生在這些題型當(dāng)中學(xué)會分析與類比，總結(jié)解題的基本原則與規(guī)律。這些教學(xué)方法的關(guān)鍵在于：
1.抓住知識本質(zhì)
語言的描述、條件分析和習(xí)題結(jié)論不同，數(shù)學(xué)問題的解答思路也會相應(yīng)地發(fā)生改變。在教學(xué)當(dāng)中要使學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的性質(zhì)、公式以及定理做到清楚來源、條件、使用范圍，掌握內(nèi)容、運用以及證明方法。
2.知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)化
總結(jié)歸納各單元教學(xué)計劃當(dāng)中的主要知識點，并引導(dǎo)學(xué)生對這種方法加以運用。例如：代數(shù)的知識可以總結(jié)歸納為實數(shù)、函數(shù)、方程以及代數(shù)式等六個基本板塊，而這些板塊又可以細分為若干層次。通過這種總結(jié)歸納的方法，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)已知和未知的知識要點時，準確把握住學(xué)習(xí)的重點，梳理不同板塊代表的不同概念、定義，以及解題的技巧與思路，形成完善的知識結(jié)構(gòu)。
3.掌握數(shù)學(xué)思維
作為學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，應(yīng)用解題也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心知識。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)離不開解題，但不能為解題而解題，應(yīng)在解題過程中重視解題思路的講解，哪怕是錯誤的思路從中也能吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，深刻理解數(shù)學(xué)概念和原理。在教學(xué)規(guī)劃當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)對解題的指導(dǎo)思想或者經(jīng)驗方法進行系統(tǒng)化總結(jié)，對于每一個細節(jié)都要做到詳盡清晰。只有將學(xué)習(xí)思想傳授給學(xué)生并加以強化，才能使其在解題的過程當(dāng)中逐漸熟悉如何應(yīng)用，進而解題的思維邏輯才會清晰、靈活及準確。
三、結(jié)語
數(shù)學(xué)教師除了要研究好教材、教法，使教授的知識內(nèi)容被學(xué)生“學(xué)會”之外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)高效的方法去學(xué)習(xí)，真正做到“會學(xué)”。因此，教師必須把學(xué)法指導(dǎo)融于課堂教學(xué)之中，使數(shù)學(xué)教學(xué)與當(dāng)前的素質(zhì)教育同步。在課堂教學(xué)中，教學(xué)方法的應(yīng)用應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，將課程與學(xué)習(xí)融為一體，擴展學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，發(fā)揮學(xué)生在認識活動中的主動和能動作用，指導(dǎo)、促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和知識建構(gòu)。針對初中學(xué)生身心發(fā)展與數(shù)學(xué)學(xué)科的特征，教師要進行學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，進一步獲得終身受用的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力和創(chuàng)造能力。
參考文獻：
[1]陳雪霞.“學(xué)法”指導(dǎo)在初中數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代閱讀，2013，（04）.
教學(xué)缺失是指教師的教學(xué)行為在教學(xué)的進度、數(shù)量、強度、方法等方面的不到位，使得課堂沒有達到預(yù)期的教學(xué)效果。過度教學(xué)指當(dāng)絕大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)理解了相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容時，教師仍然簡單地重復(fù)著教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式；或者由于教學(xué)方法單一、死板，學(xué)生不能夠適應(yīng)單一、死板的教學(xué)方法。
教學(xué)缺失和過度教學(xué)都影響了課堂高效的實現(xiàn)，因為當(dāng)一個教師無法準確把握教學(xué)的進度、強度、數(shù)量等，尤其教師缺乏教學(xué)機智、先進的理念、有效的策略時都會造成教學(xué)的缺失和過度教學(xué)。要實現(xiàn)課堂高效，應(yīng)該講究以下策略：
一 “眼高手低”——善謀定，科學(xué)發(fā)展求高效
常言道：“謀定而后動?！苯虒W(xué)首先要謀定，教師如何謀定？就是要做到“眼高手低”。所謂“眼高”就是教師要站在通盤研讀國家規(guī)定的課程標(biāo)準的高度審視教材，科學(xué)、準確地把握教學(xué)的進度、強度、數(shù)量等，不要局限于某一章節(jié)、某一課，忽略局部在整體中的地位和作用，尤其合理、科學(xué)地確立教學(xué)進度，對實現(xiàn)課堂高效至關(guān)重要。“手低”就是教師在教學(xué)準備和教學(xué)中一定要站在學(xué)生的認知水平、情感和能力的基礎(chǔ)之上確立教學(xué)方向和策略，才有了實現(xiàn)課堂高效的基礎(chǔ)。
科學(xué)發(fā)展觀對于教學(xué)也顯得十分重要，因為我們的實際情況是容易培養(yǎng)出聰明的孩子，不容易培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。一個智慧的學(xué)生是全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的人，而聰明的學(xué)生缺少或者少有這些智慧型學(xué)生的特點。對比兩者我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)出全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的智慧型學(xué)生是教育教學(xué)的未來方向和目標(biāo)，堅持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，就是培養(yǎng)智慧型學(xué)生，有了智慧的學(xué)生定能實現(xiàn)課堂高效。
二 “顧此失彼”——抓重點，破解疑難抓關(guān)鍵
教學(xué)失敗的原因中最主要的一條就是沒有抓住重點。我們在研究課堂教學(xué)時發(fā)現(xiàn)教師往往為了求全、面面俱到，結(jié)果造成課堂教學(xué)重點不突出、難點沒有突破、關(guān)鍵沒有抓住，課堂效率低下。為了克服這一狀況，教師要做到顧此失彼。所謂顧此失彼就是教師要突出重點、突破難點、抓住關(guān)鍵知識點和技能，在有限的課堂教學(xué)時間中開展教學(xué)，決不可為了一些細枝末葉弱化重點和難點。因此，“顧此失彼”即抓住重點、難點、關(guān)鍵，并努力加以解決；弱化或者暫時放棄某些方面。筆者在教學(xué)中總結(jié)出了教師顧此失彼的“三講三不講”：“三講”是教師對學(xué)習(xí)目標(biāo)要講明；目標(biāo)導(dǎo)學(xué)要講清；普遍疑難和易混淆易錯的問題要講透。“三不講”是自主學(xué)習(xí)和合作交流能解決的問題不講；學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)和合作交流前的問題不講；不是普遍性、傾向性的問題不講。記?。河械镁陀惺?，才有高效。
三 “左顧右盼”——知學(xué)情，心細如發(fā)抓問題
新課程改革的一個重要理念就是教學(xué)中要體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的理念。很多教師很難理解這一理念，往往在教學(xué)中很難操作。其實，實現(xiàn)這一理念的有效方法就是善于了解學(xué)情、及時掌握學(xué)生的問題。因為我們要克服傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的弊端，就是要克服教師不顧學(xué)情而滔滔不絕地講授，應(yīng)該放低視線，觀察學(xué)生的反應(yīng)，細心關(guān)注學(xué)生板演、爭論、發(fā)言等活動從中尋找學(xué)生的學(xué)習(xí)困難、錯誤、問題等，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)情，不斷調(diào)整思路，改進方法。只有這樣，才能在教學(xué)中體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的理念，實現(xiàn)課堂高效。
四 教師專業(yè)求發(fā)展，科學(xué)素養(yǎng)需提高
做人需要智慧，教學(xué)更需要智慧。教學(xué)的智慧無非就是有效的、豐富而又靈活的教學(xué)策略。我們往往在探討有效教學(xué)策略時，認準單一的或者有限的方法，其實，對于需要智慧的教學(xué)活動來說，豐富而又靈活的教學(xué)方法是非常重要的。學(xué)生期望教師智慧幽默、教法靈活的原因是：（1）學(xué)生在單一教學(xué)方法上容易倦怠；（2）不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不同。如果教師的教學(xué)方法過于單一，就會給學(xué)習(xí)方法與教學(xué)方法不匹配的學(xué)生造成不良影響。許多學(xué)生的厭學(xué)并不完全是學(xué)生的主觀努力不夠造成的，并且很少有教師會認為學(xué)生厭學(xué)是與自己的教法不相適應(yīng)造成的。要讓教師掌握多種教學(xué)方法并不困難，但要讓教師實現(xiàn)多種教學(xué)方法間的自由轉(zhuǎn)換，對教師的教學(xué)智慧就構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)。從教學(xué)缺失到有效教學(xué)，最終的決定因素是教學(xué)智慧。從過度教學(xué)到有效教學(xué)的決定因素，仍然是教學(xué)智慧在起作用。這就意味著，對有效教學(xué)的追求必須指向教師的專業(yè)發(fā)展、教師的科學(xué)素養(yǎng)的提高。
五 師生協(xié)同效果佳，樹立標(biāo)兵引路人
課堂教學(xué)的高效，既需要教師的努力，又需要學(xué)生的參與，但更需要教師與學(xué)生之間的協(xié)同合作。就像齒輪一樣，盡管需要每個輪子都盡力轉(zhuǎn)動，但要向外輸出動力，就必須要求輪子與輪子之間協(xié)同轉(zhuǎn)動。如果輪子之間各顧各地轉(zhuǎn)動，往往是內(nèi)耗動力而不是外輸動力，協(xié)同作戰(zhàn)才能取得勝利。
要讓課堂發(fā)揮最大的效益，需要教師與學(xué)生的共同努力與投入，但在教師與學(xué)生投入有限的情況下，相互照顧到對方的進度，將過量的教學(xué)進度用于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者將過量的學(xué)習(xí)接受度用于促進教師的教學(xué)進度，才是最
佳的選擇。當(dāng)教師一味地加快教學(xué)進度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者學(xué)生只管個人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進度，都很難實現(xiàn)課堂效益最大化。
關(guān)鍵詞：有效課堂界定 構(gòu)建
一、有效課堂的界定
有效課堂教學(xué)是指在科學(xué)理論指導(dǎo)下，通過教師的的精心設(shè)計，正確引導(dǎo)和交流反思，追求以效力為核心的一種教學(xué)論。
人類初始的教學(xué)方式往往表現(xiàn)為“個性化教學(xué)”。后來出于追求效率的需要，“個性化教學(xué)”逐漸變?yōu)椤靶〗M教學(xué)”，再由“小組教學(xué)”演化為“班級教學(xué)”。它是當(dāng)今人們追求課堂教學(xué)有效性的必然結(jié)果，是關(guān)注人的發(fā)展和生命成長的必由之路。作為在課堂中擔(dān)任重要角色的教師應(yīng)考慮如何優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，進行有效的課堂教學(xué)。
二、界定的必要性
（一）某些課堂沒有明確有效的目標(biāo)
筆者聽過一堂《夢游天姥吟留別》的語文教研課，為了佐證李白詩歌雄健豪邁，清新俊逸的特征，教師放手發(fā)動學(xué)生讓學(xué)生到黑板上書寫已學(xué)過的李白的詩，頓時課堂熱鬧得不可開交，從這些蕪雜的詩句中找出能體現(xiàn)李白詩歌風(fēng)格的詩句，稍作講析后，時間過去了一半，接著老師又講了一些零碎的知識，如什么是吟，最后讀了一遍，一節(jié)課沒了，感覺上十分老套低效，與有效課堂相去甚遠。
（二）某此課堂教學(xué)時間安排無效
筆者聽過一堂“議論要有理有據(jù)”的作文課，是我縣有頭有臉的教師上的，其中一個環(huán)節(jié)我認為有重大失誤，那就是教師在引入什么是議論時，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：討論文科生要不要學(xué)理化生。結(jié)果，議論者甚眾，時間一下過去了23分鐘，而這23分鐘，僅僅是為了搞清楚什么叫議論?？上攵?，在剩余的22分鐘里，教師便是三頭六臂也難以講透議論的有理有據(jù)了。這樣的課在教學(xué)過程上沒有抓住重點，時間安排上失調(diào)，其低效也就在所難免了。
（三）某些課堂華而不實
這種課堂較常見，尤其是教研課更易發(fā)病，授課者往往為了顯示自己的功底和對課堂的駕馭能力，授課時忘乎所以嘩眾取寵。如我縣某重點中學(xué)一名教師講《莊子：當(dāng)我們無路可走的時候》一文時，首先講了莊周夢蝶的故事，又講涸轍之鮒的故事，再講庖丁解牛的故事，還講了呆若木雞的故事，作為導(dǎo)入部分，后來又講到余秋雨對中國文化的論述，還解說莊子垂釣時的那輪明月代表中華文化，老師講授此堂課時自我感覺良好，看似游刃有余，實則華而不實，這么一堂課，學(xué)生參與程度有幾分？又學(xué)到了一些什么呢？無非聽老師講了大半節(jié)課的故事罷了，與教學(xué)目標(biāo)相去甚遠。
（四）某些課堂缺少正確引導(dǎo)
今天的課堂中，教師雖然不像過去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學(xué)生，而往往是以啟發(fā)的方式提出問題，但教師往往缺少等待，提出問題后很快就誘導(dǎo)學(xué)生迅速指向標(biāo)準答案。一個教學(xué)過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效背后犧牲的卻是學(xué)生的獨立思考能力及實際解決問題的能力發(fā)展的空間和權(quán)利。依我看，教師的行為與其說是引導(dǎo)，倒不如說是“牽引”，因為學(xué)生的主動性完全被抹殺了，只能被動地跟著教師轉(zhuǎn)。
五、某此課堂缺少智慧啟迪
什么是智慧？“智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界”，“智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中由教育的細心呵護而得到開啟、豐富和發(fā)展”。今天的課堂上，很多教師依然擔(dān)任著“搬運工”的角色，把教科書、教參上的內(nèi)容搬到課堂，告訴學(xué)生。學(xué)生若有疑問，不是啟發(fā)他去思考，而是說“照我說的沒錯”或“參考書上就是這么講的”。在這樣的教學(xué)方式下，教師很難有什么創(chuàng)造性，學(xué)生的創(chuàng)造力也同時被扼殺了，更談不上生成智慧了。因此，今天的課堂教學(xué)更需要解放教師的學(xué)生的頭腦、手腳、時間和空間，讓師生在教學(xué)交往互動中自主發(fā)展。
三、構(gòu)建有效課堂教學(xué)方略
什么樣的課堂教學(xué)才算是有效的？說到底這是一個課堂教學(xué)評價或診斷問題。凡是能夠有效地促進學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為“有效教學(xué)”。但問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最優(yōu)的組織教學(xué)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。我認為，當(dāng)今的課堂教學(xué)目標(biāo)的過程就是師生共同參與、相互作用，創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。因此，有效的課堂教學(xué)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)；應(yīng)是動態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。
首先，有效的課堂教學(xué)必須堅持以學(xué)生發(fā)展為本。在現(xiàn)實的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。所以說，課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實生活，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。在這一點上，我奉行陶行知“生活教育”思想。
其次，有效的課堂教學(xué)中必須彰顯教師的主體性。新課堂在強調(diào)學(xué)生主體性的同時并不排除教師的主體性。因為課堂教學(xué)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)應(yīng)該充滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意識的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對自我的認同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù)，還是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨特的教學(xué)風(fēng)格。
一、高效課堂教學(xué)的特點
“高效課堂教學(xué)”是指在新課程理念指導(dǎo)下，追求一種在有限時間內(nèi)獲取得到最佳教學(xué)效果的課堂教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)雙邊活動效益的最大化。它的特點是優(yōu)質(zhì)、輕負、簡約、實效。
1.優(yōu)質(zhì)――高效課堂教學(xué)的“靈魂”
初中語文教材選編的文章，蘊含著深厚的文化意韻，是每一個中國人文化修養(yǎng)的底氣?！墩Z文課程標(biāo)準》總目標(biāo)中提出，語文教學(xué)要使學(xué)生“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。”教師應(yīng)該把語文教學(xué)作為學(xué)生掌握好語言技能的平臺，更要把語文教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、熱愛中華民族文化的過程。教師應(yīng)有對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的意識，用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高學(xué)生的民族自信心、自尊心、自豪感，打造學(xué)生強大的精神脊梁，增強其民族的認同感。
2.輕負――高效課堂教學(xué)的生命
語文教學(xué)要從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況出發(fā)，講學(xué)生之所缺，練學(xué)生之所需。在課堂教學(xué)準備階段，教師要分析和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，然后根據(jù)學(xué)生的實際需要，分析教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，設(shè)計有效的教學(xué)程序，促使每位學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。教師通過有效引導(dǎo)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能收到最大的效益。
3.簡約――高效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)
高效的語文課堂應(yīng)該是簡約而實在的，應(yīng)著力于學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)和熏陶，著力于學(xué)生語文學(xué)習(xí)思維與習(xí)慣的引導(dǎo)和養(yǎng)成，著力于學(xué)生閱讀、寫作、口語交際等語文能力的訓(xùn)練與提高。在課堂中我們要為學(xué)生騰出更多學(xué)習(xí)的空間和時間，多引導(dǎo)鼓勵學(xué)生進行朗讀、品味、體驗、領(lǐng)悟、思考、探討，以此提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
4.實效――高效課堂教學(xué)的核心
沒有實效的課堂，就沒有生命的活力。實效是語文課堂“高效教學(xué)”的核心。語文課堂要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，以學(xué)生的學(xué)習(xí)與體驗為出發(fā)點和歸宿點，致力于培養(yǎng)和提高W生的語文素養(yǎng)，才能真正具有實效性。教師在引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的過程中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，指引學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)體驗，使學(xué)生在課堂上學(xué)有所得。
二、高效課堂教學(xué)的具體做法
1.解放學(xué)生，發(fā)揮其能
語文課堂上，教師應(yīng)給學(xué)生更多自己感悟的時間，給學(xué)生更多自己思考的時間。教師要解放學(xué)生的腦，不讓他們的思維因為我們瑣碎的分析而禁錮；解放學(xué)生的嘴，別讓他們的話語因為我們過多的講解而艱澀；解放學(xué)生的手，別讓他們的創(chuàng)造因為我們愚蠢的包辦而停滯。
2.師生互動，平等對話
教學(xué)的過程是師生平等交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。只有平等的對話，才能實現(xiàn)智慧的撞擊、經(jīng)驗的共享。教師要放棄自己在課堂上的“話語霸權(quán)”地位，以學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、促進者的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上，扮演平等中的角色，以促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獨立思考，全面發(fā)展。
3.簡約教學(xué)，回歸生態(tài)
多媒體是課堂教學(xué)的有效手段，但不是唯一的手段，傳統(tǒng)原生態(tài)的教學(xué)手段也能實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)過程中，我們一定要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維的情境，搭建靜思的平臺。教師要還課堂以寧靜，留給學(xué)生充分閱讀文本、感悟文本的時間。讓教學(xué)回歸本真簡約的學(xué)習(xí)原生態(tài)，以獲得高效的成果。
4.周密策劃，課堂高效
（1）課前精心準備。
要取得良好的教學(xué)效果，教師一定要有充分的準備。因此備課是高效課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。只有備課環(huán)節(jié)工作精細且具有針對性，才能實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)。當(dāng)然我這里所說的備課包括兩個方面的內(nèi)容，即教案學(xué)案與學(xué)生的學(xué)情，只有在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上進行充分的備課，才能保證課堂教學(xué)的高效。
（2）課中緊扣目標(biāo)，精準導(dǎo)學(xué)。
建構(gòu)智慧課堂要遵循以下五條規(guī)律：
一、認知規(guī)律
學(xué)生的認知具有從感性到理性、從具體到抽象的規(guī)律。根據(jù)這種規(guī)律，在課堂探究中，可以設(shè)置一些體驗性和問題性的情境，誘發(fā)他們求知的主動性和獨立性。設(shè)置的方式可以有以下三種：
1.從學(xué)生常見的現(xiàn)象入手，引發(fā)問題。
2.從舊只是中尋找新知識的生發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生從會到不會。
3.重視學(xué)生在實踐中的感受和體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生不斷探索中存在的問題。
二、情感規(guī)律
沒有情感投入的課堂是沉悶的、平淡的，師生都會感到無味、無效。初中生的情感規(guī)律是：隨著年齡增長，由幼稚性、依存性到獨立性、叛逆性，再到沉穩(wěn)性、內(nèi)向性，逐步發(fā)展。根據(jù)這個規(guī)律，我們的課堂管理中，可依次多一些愛和鼓勵、耐心和賞識、激情和誘導(dǎo)。這樣，學(xué)生就會感到，師生關(guān)系是融洽的，課堂探究是快樂的，氣氛是和諧的，交流是真誠的，進而增強求識的興趣，激勵自己全身心的投入。
三、師生互動規(guī)律
師生互動才能達到共同發(fā)展，這是課堂教學(xué)的本質(zhì)。教師必須改變自己主講的方式，以學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者的身份，平等的參與到學(xué)生的探究中，讓學(xué)生動起來，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、研究、在實踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下的有個性的主動學(xué)習(xí)。
四、教材編寫規(guī)律
了解教材編寫規(guī)律，可以幫助我們更好的使用教材和開發(fā)教材。新教材有五個特點：
1.注重引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革。
2.強調(diào)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
3.體現(xiàn)學(xué)生的身心特點。
4.為創(chuàng)造性教學(xué)留有余地。
5.把知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀反映在主題和內(nèi)容的編排中。認真研究教材，才能深刻體會教材的編寫意圖和規(guī)律，才能創(chuàng)造性的使用教材。
五、自身成長規(guī)律
要適合新課程教學(xué)的要求，就必須關(guān)注自身的發(fā)展，這離不開三條途徑：
1.善于反思，積累經(jīng)驗教訓(xùn)。
2.善于學(xué)習(xí)先進理論，及時更新教育觀念，不斷糾正自身失誤。
關(guān)鍵詞：生態(tài)課堂；知識量；思維量；活動量
隨著新課程改革的不斷深入，新的教育技術(shù)和教學(xué)理念正在不斷地沖擊著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，打造高效的生態(tài)課堂已經(jīng)成為廣大教育工作者新的追求目標(biāo)。中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容也都在發(fā)生著很大的變化。我校正在實施“六小組?四環(huán)節(jié)?雙主體”課堂教學(xué)新模式，其重點考量的五個元素是：三聲、三率、三度、三量、三有，即要求課堂上努力做到：消滅舊三聲：打呼聲、嬉鬧聲、辱罵聲；追求新三聲：掌聲、笑聲、驚訝聲；提高三個率：抬頭率、點頭率、舉手率；把握三個度：難度、梯度、進度；注重三個量：知識量、思維量、活動量；做到三個有：目中有人、心中有數(shù)、手下有情。其中我認為最應(yīng)關(guān)注的是“三量”，即知識量、思維量、活動量，它們是考核課堂教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要的元素，這幾個元素如能在課堂上得到很好的注重，那么這樣的課怎么講也差不了。我們在課堂上應(yīng)該教給學(xué)生什么？我的理解是：一要教給學(xué)生知識，讓他們學(xué)到扎實的東西；二要讓學(xué)生有機會思考，讓學(xué)生學(xué)會思考，讓學(xué)生變得聰明；三要讓學(xué)生在課堂上擁有一定的活動，有合作、交流、競爭、討論、發(fā)表見解、闡明觀點、展示自我的機會，讓學(xué)生在課堂上得到鍛煉、變得能干。下面我分三方面來談?wù)劵瘜W(xué)課堂中“三量”的問題。
一、保證課堂教學(xué)的知識量是打造高效生態(tài)課堂的重要條件
知識量是保證課堂教學(xué)有效的一個十分重要的條件。對學(xué)生而言，教學(xué)知識的有效是指新觀點、新材料，他們不知、不懂的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是否有效和知識的屬性及學(xué)生的狀態(tài)有關(guān)。（1）學(xué)生的知識增長取決于有效知識量。教學(xué)中學(xué)生知識的增長是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。（2）學(xué)生的智慧發(fā)展取決于有效知識量。發(fā)展是教學(xué)的主要任務(wù)，知識不是智慧，知識的遷移才是智慧。（3）學(xué)生的思想提高取決于有效知識量。這種知識是指教學(xué)中學(xué)生獲得的、融會貫通深思熟慮的、實在有益的內(nèi)容，即有效知識。（4）教學(xué)的心理效應(yīng)取決于有效知識量。通過對知識的獲取產(chǎn)生愉悅的心理效應(yīng)，才能成為活動的原動力和催化劑。打造高效生態(tài)課堂、要實現(xiàn)課堂教學(xué)效益最大化，就要求教師對學(xué)生傳授知識、培養(yǎng)能力和學(xué)生掌握教學(xué)的有效知識量的程度達到了有效教學(xué)時間和總教學(xué)時間的最大比值。
二、提高學(xué)生課堂思維含量，打造高效的生態(tài)課堂
錢學(xué)森教授曾指出：“教育工作的最終機智在于人腦的思維過程?！彼季S活動的研究，是教學(xué)研究的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)是否高效與思維的關(guān)系十分密切。然而，如今有部分化學(xué)課堂追求的是形式上的熱鬧和表面上的花哨，卻降低甚至忽略了學(xué)生思維的培養(yǎng)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，是老師向?qū)W生傳授知識，進行師生、生生交流的平臺，提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。常聽學(xué)生反映“課聽得懂，書看得懂，題目不會解”。這就是沒有學(xué)會思維?，F(xiàn)代教育觀點認為，化學(xué)教學(xué)是化學(xué)思維活動的教學(xué)。因此，化學(xué)教學(xué)不只是教知識，更重要的是教會學(xué)生思維。俗語說“授之以魚，不如授之以漁”。教師要樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”，“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，思維為主線”的先進教育觀念。讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、試驗、猜想、證明等化學(xué)活動過程，會對問題或資料進行觀察、比較、分析、抽象概括，會用類比、歸納進行推理探索，會反思建構(gòu)調(diào)整思維進行合理表述，從而去體驗、去感受化學(xué)的美和魅力，夯實基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力。
三、增加學(xué)生的課堂活動量，打造高效的生態(tài)課堂
新課程標(biāo)準倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，就是要改變這一狀況。實施主體性原則要注意：教師要盡量控制自己的活動量，盡可能多地為學(xué)生提供獨立活動的機會、時間和空間；要鼓勵學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的主動性和積極性，在新課改教學(xué)過程中，教師最重要的是要發(fā)揮引導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位，啟思導(dǎo)學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新發(fā)展比什么都重要。關(guān)注學(xué)生的主體參與，師生互動，課堂上培養(yǎng)“小老師”，著眼于學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不斷提高學(xué)生素質(zhì)，特別是對于實驗教學(xué)，應(yīng)多創(chuàng)造條件，盡可能地讓學(xué)生動手操作，我校強勢推行的“六小組?四環(huán)節(jié)?雙主體”課堂教學(xué)模式的“四環(huán)節(jié)”這一環(huán)節(jié)，其內(nèi)容就是學(xué)、議、講、練。留下足夠的時間讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，帶著問題小組同學(xué)之間進行討論、爭議，留下足夠的機會讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，學(xué)生可以直接到講臺前講，自己講不好的也可以請同學(xué)來糾正。遇到需要大家討論的問題，小組之間討論真的很熱烈，同學(xué)之間的互助也真的很有效。課堂上，老師有效的組織和設(shè)計，使得學(xué)生有機會動腦、動手、動嘴，課堂氣氛變得異常的活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較前異常的濃烈。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱不僅十分高漲，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也必將得到明顯的提高。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)設(shè)情境；自主探究；平等對話；智慧引導(dǎo)；言意兼得
[中圖分類號]G623.2
[文獻標(biāo)識碼]A
[文章編號]2095-3712（2013）05-0026-03
在蘇派語文教學(xué)的百花園中，有王蘭的“和諧、本真”，有薛法根的“組塊教學(xué)”，有于永正的“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣”，有孫雙金“瀟灑不失嚴謹，靈活而又扎實”的情智教育，有李吉林的情境教學(xué)……可謂百花齊放，流派紛呈。細細研究品味這些教學(xué)流派，無不顯示了一個共同的教學(xué)追求，那就是“構(gòu)建高效和諧課堂，提高學(xué)生語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)是《語文課程標(biāo)準》一再強調(diào)的觀念，有著極為豐富的內(nèi)涵。“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。”伴隨著教學(xué)改革的不斷深入，語文教學(xué)也走過了一條由“低效”到“有效”再到“高效”的探索之路。在新課改的大潮中，我們每一位語文教師不得不反思自己的教學(xué)行為。語文課堂是我們的主陣地，我們?nèi)绾螛?gòu)建和諧高效的語文課堂？在明道小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校成立典禮上，我有幸聆聽了由著名特級教師孫雙金自編教材并執(zhí)教的《兒童〈論語〉――學(xué)習(xí)之道》一課，贊嘆之余，我感觸頗深。孫老師的課堂竟然能夠如此美麗、和諧、高效，課堂上，學(xué)生小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開，個個興趣盎然、興致勃勃。孫老師始終扮演著組織者和引導(dǎo)者的角色，他通過創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)節(jié)，喚醒了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，點亮了學(xué)生的心靈之燈，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了提高。
一、創(chuàng)設(shè)情境，自主探究，強調(diào)學(xué)法指導(dǎo)
（一）創(chuàng)設(shè)情境
高效的語文課堂應(yīng)該實在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)情感和興趣得到豐富和加強?！墩撜Z》距今已有2500多年，離我們今天的孩子十分遙遠，再加上文言文深奧難懂，很難引起學(xué)生的閱讀興趣。孫老師卻獨具慧眼，他從兒童的視角，精心選出《論語》中最精華也最貼近兒童的內(nèi)容。正因為有了這一“兒童版”的《論語》，才有了課堂上的精彩紛呈。來自四面八方的弟子匯聚在高大的杏樹下，靜靜地等他們敬愛的老師――孔子來給他們舉行開學(xué)典禮。只見高大的孔子走上講臺，面向他的弟子們朗聲說出了三句話：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”“有朋自遠方來，不亦樂乎？”“人不知而不慍，不亦君子乎？”孫老師就是這樣巧妙地創(chuàng)設(shè)孔子講學(xué)的大情境。孩子們不知不覺地跟隨孫老師，走進2500多年前的孔子的課堂，聆聽著孔子的諄諄教誨，領(lǐng)悟著孔子閃爍著智慧光芒的話語。溫暖的話語牽引，和諧的課堂氛圍，還有儒雅的孫雙金老師，就是在這樣和諧融洽的氣息中，孩子們走近《論語》，走進了溫暖的語文。沒有想象中的艱難晦澀，孫雙金的《兒童〈論語〉――學(xué)習(xí)之道》一課始終充滿情趣，他充分運用故事來激趣，巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓孩子們在歡快的笑聲中，在親和的話語中，走近儒家學(xué)派的經(jīng)典，激發(fā)起研讀國學(xué)經(jīng)典的興趣。
（二）強調(diào)學(xué)法指導(dǎo)
孫老師很重視學(xué)法指導(dǎo)，課堂上他運用多種方法帶領(lǐng)孩子們?nèi)W(xué)字、品字。如“學(xué)而時習(xí)之”的“學(xué)”，孫老師先在黑板上寫下一個大大的繁體字的“學(xué)”，接著讓孩子們仔細觀察并展開想象，“學(xué)”字就像一個孩子想伸出兩只手去獲取知識和智慧。但是，他頭上總有一個長長的東西把他遮蔽著，所以學(xué)習(xí)的過程就是不斷地掀開自己頭上的蒙蔽的東西去獲取知識、獲取智慧的過程。中間的兩個“叉叉”代表知識和智慧。而“習(xí)”字呢？孫老師則讓孩子們先組詞，再從中選擇自己認為最適合這句話意思的詞語。還有“慍”“悅”等字，他也都運用了比較直觀形象的方法帶領(lǐng)孩子們?nèi)ダ斫狻Ｕ?jié)課，孫老師就像一位率先得道的現(xiàn)代孔子，以其獨特的視角，精妙的安排，儒雅而激情的教學(xué)，和孩子們一起演繹了一曲古典與現(xiàn)代的文化樂章。
（三）自主探究
實踐證明，語文教學(xué)的過程應(yīng)該是努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、構(gòu)建和諧高效課堂的過程?！墩Z文課程標(biāo)準》中也明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！笨梢?，在語文課堂教學(xué)中，教師不僅要努力通過自己的講授使學(xué)生獲得更多的知識，更重要的是我們要下大工夫教給他們自主學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，進而培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)的能力，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體和主人，從而構(gòu)建和諧高效的語文課堂教學(xué)。課堂上，老師要運用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，把握文中的“情”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺進入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所研究的問題中來，為實現(xiàn)高效課堂提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。都說“興趣是最好的老師”，所以和諧高效的課堂應(yīng)該能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起他們的學(xué)習(xí)期待，這樣他們才會積極主動地投入學(xué)習(xí)。這就要求教師要在課前花足工夫，對于課堂上教什么和怎么教認真研究，力求將課堂效率最大化。當(dāng)然，在課前做足功課的基礎(chǔ)上，課堂上還要進行適時有效的調(diào)控。學(xué)生自主能力的培養(yǎng)需要教師在課堂上營造一個自學(xué)的氛圍和民主的氣氛，在教學(xué)過程中恰當(dāng)而有深度地誘導(dǎo)，科學(xué)地指導(dǎo)，靈活地訓(xùn)練，這是一項長期而又艱巨的工作，但只要我們堅定不移地把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力作為教育教學(xué)中一項重要的工作去抓，不僅會使學(xué)生終生受益，而且對構(gòu)建和諧高效的語文課堂也是大有裨益的?？偠灾谔岢刭|(zhì)教育的今天，社會各界都在提倡給學(xué)生減負，不能占用學(xué)生的休息時間，向課堂40分鐘要效率，這就對教師提出了更高的要求，所以如何構(gòu)建高效和諧課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把教師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學(xué)生快樂地學(xué)。
二、研讀經(jīng)典，平等對話，點亮學(xué)生心靈之燈
經(jīng)典作品，猶如種子！語文教師，就是播撒種子、守護種子、澆灌種子的人。在今天這樣一個人心浮躁、娛樂至上的時代，一個網(wǎng)絡(luò)無極限的時代，一個喜歡讀圖的時代，如何激發(fā)孩子對經(jīng)典的熱愛？如何為孩子們打開一扇經(jīng)典漢語之門？如何用經(jīng)典點亮學(xué)生的心靈之燈？如何引導(dǎo)學(xué)生去研讀好《論語》這樣的國學(xué)經(jīng)典，為他們打下一生受用的中國文化底子？
對話作為一種時代精神涉入課堂，充分彰顯優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)?！墩Z文課程標(biāo)準》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！比绾螌崿F(xiàn)對話？就是讓學(xué)生走進文本，和《論語》對話，和孔子對話；聯(lián)系生活，和老師對話，和同學(xué)對話；思考聆聽，和自己對話。在這樣的對話過程中拉近距離，和孔子面對面，和《論語》心靈對碰，撞出思想的火花。比如學(xué)習(xí)“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，孫老師沒有生硬地說教，而是請三名學(xué)生到講臺前，不動聲色地讓其說說另兩人的優(yōu)點、缺點，談笑聲中師生面對面的對話，使課堂的學(xué)習(xí)氛圍親切自然和諧，在學(xué)生說出優(yōu)點之后微微一笑：“這一點我們也可‘從之’”，當(dāng)學(xué)生說出缺點時，哈哈一笑：“這一點我們也可‘改之’”。文本、師生、生生之間就這樣不著痕跡地進行著面對面的閱讀交流和心靈坦誠，在這樣平等的對話過程中，人文內(nèi)涵的解讀和教學(xué)內(nèi)容達成默契，經(jīng)典的內(nèi)容和精華的文本積淀為學(xué)生心靈的財富。在這樣平等的對話過程中，學(xué)習(xí)《論語》不是想象中的高深莫測，而是這樣的生動有趣；走近孔子，也不再是那樣的遙不可及，而是如此的親切自然。
三、智慧引導(dǎo)，言意兼得，上出“語文味”
《語文課程標(biāo)準》中明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！笨梢姡Z文教學(xué)要“言意兼得”。“言”從文章角度講，就是作者的謀篇布局，遣詞造句，“言”體現(xiàn)的是語文的工具性；“意”從文章的角度講，就是作者的“立意”，所表達的思想感情，體現(xiàn)了語文的人文性?！墩撜Z》一不留神就會被上成思品課。如何保證其語文味？孫老師在帶領(lǐng)學(xué)生充分領(lǐng)悟“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”所蘊含的要做一個君子的“人文性”后，便巧妙切入“工具性”。孫老師說：“我們今天是語文課，我們不僅要講做人。你看，孔子的語言有什么特點呢？我看誰有發(fā)現(xiàn)的眼睛。孔子三句話的語言有什么特點？”經(jīng)過一番品味，學(xué)生很快明白了《論語》語言精練，言簡意賅，完全是口語化的。這三句話的句式都是“不亦……乎？”，這是反問句式，也是排比句式，這樣的句式有著很強的生命力和感染力，具有穿越時空的力量。
研讀以明道，經(jīng)典潤人生。孫雙金的語文課堂充滿情感和智慧的魅力。他的樸實與情智令我驚嘆，他的靈動和深情令我折服，這樣的經(jīng)典閱讀課將滋養(yǎng)孩子的一生，令我終生難忘！聽完孫老師的課，我不由得想起了斯蒂文森的詩《點燈的人》，那個每天太陽落下后，就扛著梯子走來，把街燈點亮的李利。于是，那些坐著喝茶的大人和孩子，就又看見了窗外柔和的光，朦朦朧朧間，使一天的生活有了完美的心情。孫雙金老師不正像那位點燈的人嗎？他把《論語》這本耐人尋味的國學(xué)經(jīng)典，帶到了孩子們的面前，讓他們興致勃勃地閱讀，朦朦朧朧間，竟然使他們一生的日子都有了方向。孫老師點了很多盞讓人長大的燈，讓人優(yōu)秀、優(yōu)雅和完美。但愿我們的語文老師都能成為這樣的“點燈的人”。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.
