發(fā)布時(shí)間：2023-09-21 16:53:05
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中職德育研究樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：職校；人本德育；研究狀況
近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級和國家對職業(yè)教育建設(shè)的重視及扶持，中等職業(yè)學(xué)校招生進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)張，截止2014年底，普通高中在校生2400.47萬人，中等職業(yè)教育在校生1755.28萬人，占高中階段教育在校生總數(shù)的42.09%，職校生已經(jīng)逐漸成為一個(gè)不容忽視的群體。
職業(yè)學(xué)校的德育問題，一直是重災(zāi)區(qū)，但是長期以來，職校的德育主要停留在衛(wèi)生、紀(jì)律、維穩(wěn)等形式層面，已經(jīng)不能滿足新時(shí)代的要求。為了不斷適應(yīng)新時(shí)期對德育的要求，理論界也提出了人本德育、積極德育、育人為本等德育理念。這些理念歸根結(jié)底還是強(qiáng)調(diào)了德育中人的重要性，強(qiáng)調(diào)德育應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，對他們進(jìn)行關(guān)愛、尊重、溝通，促進(jìn)學(xué)生自我成長的需求動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的潛能，最終讓學(xué)生主動(dòng)尋求發(fā)展。
人本德育的理論逐步得到了認(rèn)可，但在職業(yè)教育方面的相關(guān)探索和研究還較少，對于具有創(chuàng)新意義、積極有效的中等職業(yè)教育德育實(shí)踐模式還處于摸索之中，有很大的研究空間。本文對國內(nèi)外的中職學(xué)校人本德育研究狀況進(jìn)行了梳理，希望能給中職學(xué)校人本德育的研究以一定的理論借鑒。
一、國外研究狀況
一直以來，世界各國為了使自己的國民適應(yīng)飛速發(fā)展的物質(zhì)社會，減少飛速發(fā)展的生產(chǎn)力與國民精神道德水平之間不協(xié)調(diào)的矛盾，都把道德教育放在了教育的首位，從而進(jìn)行了廣泛的研究。其中，人本主義德育理論有著悠久的歷史，在古希臘時(shí)代就已有了廣泛的人文民主意識，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的人本思想潮流對德育產(chǎn)生了重大影響。羅杰斯（C.R.Rogers）、馬斯洛（A.H.Maslow）、斯騰豪斯（L.Stemhose）等心理學(xué)家把人本主義逐漸運(yùn)用到道德教育實(shí)踐中。前者的運(yùn)用體現(xiàn)在直接把人本主義和道德教育相聯(lián)系，而后者則開拓性地把人本主義德育理論推廣到課程方面。馬斯洛經(jīng)過多年研究，發(fā)展了完整的自我實(shí)現(xiàn)理論，提出了人自我實(shí)現(xiàn)的5個(gè)需要發(fā)展層級以及15個(gè)基本特征，認(rèn)為教師唯有促發(fā)人的成長動(dòng)機(jī)而不是朝向需要?jiǎng)訖C(jī)，才能促使人正常發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)?？梢?，人本主義者認(rèn)為兒童先天具有優(yōu)良的素質(zhì)，教育的目的，特別是學(xué)校德育的根本任務(wù)是采取各種措施，促使這種潛能得到發(fā)展，并幫助學(xué)生在發(fā)展過程中消除各種不良的影響因素。
20世紀(jì)末，美國幾位學(xué)者在積極心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)起了蔓延西方的一場教育運(yùn)動(dòng)――積極教育。積極教育是指以學(xué)生潛在和外顯的積極力量為出發(fā)點(diǎn)，以增強(qiáng)學(xué)生的積極體驗(yàn)為主要途徑，最終達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體層面和集體層面的積極人格的教育理念。積極教育重視技能、態(tài)度、行為、交流風(fēng)格等的教育，強(qiáng)調(diào)在教育過程中重視和尊重人的文化遺傳、年齡、生活情景和個(gè)人的特點(diǎn)，以此培養(yǎng)個(gè)體自信、自尊、誠信、尊重他人等積極品質(zhì)，以此使得所有人的潛力得到充分發(fā)揮并幸福生活；通過教育過程的積極舉措實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)和人生態(tài)度。積極教育理論還是強(qiáng)調(diào)以人為本，從受教育者出發(fā)，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生積極人格品質(zhì)和人生態(tài)度的目的。
近年來，國外的品德教育成為國外學(xué)者主要研究的課題，例如美國的品德教育代表作有M.Murphy的《美國“藍(lán)帶學(xué)?！钡钠沸越逃D―應(yīng)對挑戰(zhàn)的最佳實(shí)踐（2002）和托馬斯?里克納的《美式課堂 品質(zhì)教育學(xué)校方略》（2001）等，其中都提出了教育要從受教育者的角度出發(fā)，注重人的個(gè)性發(fā)展。但是，國外還很少見到針對性地把職業(yè)學(xué)校學(xué)生的知識教育、技能培養(yǎng)和德育有機(jī)結(jié)合的相關(guān)研究。
二、國內(nèi)研究狀況
十以來，國家和學(xué)校對學(xué)生德育工作的重視程度達(dá)到了前所未有的程度，學(xué)校德育究竟如何能更有效地實(shí)施，如何能培養(yǎng)出高技能、良好品德的技術(shù)人才，這是擺在中職校德育工作者面前的首要問題，因此德育工作者從不同視角、用不同方式進(jìn)行了許多有益的探索和嘗試。近年來，結(jié)合國外的德育教育理念，從以人為本、積極德育等理念出發(fā)，國內(nèi)職校教育者也從德育創(chuàng)新的角度，對目前我國職校的德育方面做出了更多的研究。
2006年，《高職院校大學(xué)生德育人本理念研究》（常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院張濤）研究了高職校人本德育理念的實(shí)施，以期通過提高學(xué)校德育的科學(xué)性和時(shí)效性，提升職業(yè)教育的整體效果，為社會培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)、高技能人才。
《人文德育的校本實(shí)驗(yàn)研究》（安慶二中沈波，2009）中提出學(xué)校教師要走出目前一直以來存在的以“權(quán)威”姿態(tài)和“灌輸”“說教”的方式進(jìn)行德育的誤區(qū)，利用學(xué)校文化來影響學(xué)生品質(zhì)，在引導(dǎo)學(xué)生的思想道德品質(zhì)走向的方面，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者，使學(xué)生積極主動(dòng)地改造自身的主觀世界，最終促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀和勞動(dòng)觀；同時(shí)，在實(shí)踐方面，依托學(xué)校資源，設(shè)計(jì)了一系列的活動(dòng)進(jìn)行了人本德育實(shí)驗(yàn)，檢驗(yàn)德育有效性，取得了一定的成果。
《關(guān)于職業(yè)院校“人本德育”的思考》（胡正奎《人民論壇》2009）中強(qiáng)調(diào)了職業(yè)教育的重要特色是人才的技能化，因此要?jiǎng)?chuàng)新德育理念，在“以人為本”的背景下，強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能并立足于人的全面發(fā)展，彰顯職業(yè)教育特色，充分發(fā)揮職業(yè)學(xué)校德育在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用。
相關(guān)實(shí)踐方面，《中職學(xué)校人本德育實(shí)施方案的研究》（2012 張延祺）一文中，提出了中職學(xué)?！叭吮镜掠睒?gòu)建的理念和原則，對中職院?！叭吮净蹦Ｊ竭M(jìn)行了系統(tǒng)的探究，建立了“人本德育”評價(jià)體系和評價(jià)量表，并對“人本化”德育的建設(shè)給出了相關(guān)建議，但是主要研究還是停留在理論階段，并沒有進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐操作。
我國職業(yè)教育心理研究專家崔景貴對人“人本德育”進(jìn)行了一系列的研究，在《育人為本：我國職業(yè)教育創(chuàng)新變革的基本策略》（2007）一文中提出，職業(yè)教育是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，人是最重要的主題和主體，從育人的“點(diǎn)”“線”“層”“面”“體”“藝”出發(fā)，創(chuàng)新德育基本策略，通過把教育對象分層培養(yǎng)，做到以心育心、以德育德、以個(gè)性影響個(gè)性、以精神塑造精神、以人格培養(yǎng)人格，來構(gòu)建職業(yè)教育力量的立體格局。他在《積極職業(yè)教育范式的基本理念與構(gòu)建策略》（2015）一文中又系統(tǒng)闡述了積極職業(yè)教育的三方面基本含義， 即對傳統(tǒng)職業(yè)教育中關(guān)注問題研究的病理式德育的主動(dòng)變革； 倡導(dǎo)現(xiàn)代職業(yè)教育要深入系統(tǒng)地研究如何科學(xué)促進(jìn)人的心理發(fā)展，關(guān)注人性的積極方面；強(qiáng)調(diào)要用積極理性的方式對職業(yè)院校和職業(yè)教育中存在的各式問題進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉?，并從中獲得積極意義，積累經(jīng)驗(yàn)。他總結(jié)了積極心理教育的核心價(jià)值：面向全體學(xué)生，促進(jìn)心理積極和諧自主發(fā)展和心理潛能充分開發(fā)。
姜漢榮在《中等職校人本德育的現(xiàn)狀及其優(yōu)化策略》（2013）一文中，分析了目前中等職校人本德育的現(xiàn)狀，并給出了人本德育實(shí)踐的優(yōu)化策略，強(qiáng)調(diào)德育研究要以課題為載體，在實(shí)踐中進(jìn)行論證反思，不斷拓展人本德育實(shí)踐的深度。
許本洲（2015）以南京六合中等專業(yè)學(xué)校為例，提出了“角色教育”在人本德育中的應(yīng)用；朱國君（2015）結(jié)合實(shí)踐研究了成長記錄袋在中職校班級管理中的作用；姚曉娟（2014）則從人本德育的角度研究了如何促進(jìn)中職校學(xué)生心理健康，這些都是人本德育實(shí)踐的不斷探索。
三、結(jié)論與思考
綜上所述，雖然國內(nèi)已經(jīng)開始了職校德育創(chuàng)新研究，提出了構(gòu)建以人為本、人本德育的德育新范式，但是僅局限于理論研究，給出了一定的指導(dǎo)框架和建議，理論認(rèn)識還較為膚淺；另一方面，有關(guān)職業(yè)學(xué)校人本德育實(shí)踐的體系還未真正建立，德育有效性的評價(jià)體系尚未建立，人本德育的實(shí)踐僅是各位德育一線工作者的點(diǎn)滴工作經(jīng)驗(yàn)，并沒有上升到理論高度，也沒有形成體系，可以說實(shí)踐的效果仍然不明顯，處于摸索階段，如何能在實(shí)踐中運(yùn)用理論，讓德育的實(shí)施更加有效，真正讓德育工作實(shí)踐貫徹人本德育理念，需要我們更多的探索。
參考文獻(xiàn)：
[1]張濤：高職院校大學(xué)生德育人本理念研究[J].教育與職業(yè)，2010（27）.
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[3]張延琪.中職學(xué)?！叭吮镜掠睂?shí)施方案的研究[C].河北師范大學(xué)，2012.
[4]崔景貴，育人為本：我國職業(yè)教育創(chuàng)新變革的基本策略[J].教育與職業(yè)，2007（03）.
相關(guān)調(diào)查表明，有78%的中職學(xué)生認(rèn)為中職學(xué)校的德育教育內(nèi)容與時(shí)代和社會發(fā)展需求相脫離。我國中職學(xué)校普遍存在德育教育內(nèi)容陳舊、重形式、口號多、行動(dòng)少等不足，沒有和當(dāng)今社會的特點(diǎn)形勢及學(xué)生的自身特點(diǎn)相結(jié)合。學(xué)生和教師受當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)及“金錢至上”等觀念的負(fù)面影響較深，而學(xué)校進(jìn)行德育教育時(shí)采用的通常還是革命先烈的事跡、模范人物視頻或者演講、敬老愛老活動(dòng)等，毫無時(shí)代特色，也不符合學(xué)生的心理發(fā)展特征，因此不可能影響學(xué)生的日常行為實(shí)踐和人生觀。教學(xué)中很多學(xué)生反映教師上課所講的內(nèi)容，與自己在現(xiàn)實(shí)生活中耳聞目睹的反差太大，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿。
二、中職德育教育的問題成因
(一)學(xué)生自身因素
1．學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想。部分中職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績較差，對讀書帶有強(qiáng)烈的反感情緒。其更關(guān)心和看重眼前利益，加之受金錢導(dǎo)向思想的影響，認(rèn)為讀書無用。
2．學(xué)生缺少集體意識。許多中職學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們從小嬌生慣養(yǎng)，做事情時(shí)難免會以自我為中心，較少為他人考慮，在集體中為集體的付出也較少。加之未經(jīng)歷過艱苦生活，缺少吃苦耐勞的精神，存在急功近利、缺少毅力和耐心的現(xiàn)象。
3．學(xué)生存在心理問題。與考入高中和重點(diǎn)高中的學(xué)生相比，許多中職學(xué)生存在自卑、自閉的心理問題，在心理上認(rèn)為自己低人一等。學(xué)生存在自私的現(xiàn)象比較普遍，而且社會情感表現(xiàn)冷漠。
4．學(xué)生自制能力較差。一些中職學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活環(huán)境影響，抵御外界誘惑能力較弱。面對各種各樣積極或消極的信息，如果缺少相應(yīng)的干預(yù)，他們可能會難以抗拒不良思想行為的誘惑，如盲目的偶像崇拜、吸煙喝酒、網(wǎng)絡(luò)成癮等。
(二)教師教育因素
1．學(xué)生主體作用較小。德育教育過程中，教育者和受教育者都是主動(dòng)行為者，然而目前中職學(xué)校大都是采取教師講臺上授課，學(xué)生講臺下聽課的方式。德育教育與語文、數(shù)學(xué)、英語等教育不同，其傳授的應(yīng)該是一種價(jià)值取向、世界觀、人生觀，這些信念的形成應(yīng)該更多地通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索與思考，這樣才能將外界的東西內(nèi)化成學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)。
2．德育教育方法單一。中職學(xué)校中許多教師和學(xué)校管理者不重視德育教育，教育模式還是采取課堂灌輸，無法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，課堂沒有互動(dòng)氛圍。這種教學(xué)方法無法讓學(xué)生真正了解德育教育，遇到具體事件時(shí)缺乏分析和判斷能力。
3．教師自身素質(zhì)不高。德育課程是一門很有特色的課程，是道德修養(yǎng)的重要組成部分。而由于德育教育工作者年齡結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)不合理，從事德育課程教學(xué)的教師并不了解這門課程的特點(diǎn)，甚至有部分學(xué)校是由其他課程教不了的或者是由一些富余教師來擔(dān)當(dāng)?shù)掠n程教學(xué)任務(wù)，德育工作者整體專業(yè)水平不高，致使上課質(zhì)量不高，直接影響到教學(xué)效果。
(三)社會體系因素
1．德育教育理論不完善。部分教師對于德育教育的基本內(nèi)涵和本質(zhì)精神都沒有很好地把握，德育教育內(nèi)容陳舊，單純地進(jìn)行觀念的灌輸，把德育教育當(dāng)作了簡單的沒有任何本質(zhì)內(nèi)涵的說教;此外，德育教育的內(nèi)容過于概念化、理論化，缺少和社會具體實(shí)踐的結(jié)合，德育教育已經(jīng)與當(dāng)前社會大環(huán)境不協(xié)調(diào)。
2．社會評價(jià)體系不健全。目前社會對于中職學(xué)校學(xué)生的評價(jià)體系較為簡單，重視知識、技能和教師的評價(jià)，而不重視學(xué)生的思想、行為和價(jià)值觀的評價(jià)。且社會用人單位對于學(xué)生的評價(jià)也大都從技能和知識上去衡量。評價(jià)體系單一，缺乏科學(xué)性，很難反映出實(shí)際的德育教育水平和狀況。并且這種評價(jià)體系也易造成惡性循環(huán)，使學(xué)校和社會進(jìn)一步輕視德育教育，對學(xué)生自身和德育教育都形成了巨大的沖擊。
三、中職德育教育問題的解決策略
(一)加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育
德育教育的對象是學(xué)生，若想讓學(xué)生減少對德育教育的排斥，就必須關(guān)心學(xué)生，從心靈上去啟發(fā)、觸動(dòng)學(xué)生。要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)的心理品質(zhì)，教師要注意發(fā)現(xiàn)每名學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，讓他們產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)技能的動(dòng)力，提高自己的整體素質(zhì)和競爭力。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，開設(shè)心理課程，通過心理課程和理論的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白自己現(xiàn)階段的心理特點(diǎn)、思維發(fā)展?fàn)顩r，在明白自己的心理發(fā)展特點(diǎn)后，可以有針對性地解決問題。而對于學(xué)生比較突出的特點(diǎn)，如自卑、封閉、自我、沒有上進(jìn)心等，也可以通過專題式的課程進(jìn)行詳細(xì)的分析。還可以定期舉行心理健康講座，開展心理健康知識競賽等，使心理健康教育與學(xué)校德育工作有機(jī)結(jié)合起來。此外，還可以成立一個(gè)專門的心理健康中心，選擇有一定德育工作經(jīng)驗(yàn)、受過專業(yè)心理學(xué)課程培訓(xùn)甚至是心理咨詢師對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己，重新建立自尊、自強(qiáng)、自信。
(二)打造優(yōu)秀的德育師資隊(duì)伍
作為中職德育教育教師，應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，知道學(xué)生的心理特點(diǎn)和需要，身體力行，用行為的力量去影響和教育學(xué)生，這就要求打造一支思想政治素質(zhì)好、職業(yè)道德水平高、管理方法科學(xué)的德育教育師資隊(duì)伍。作為德育教師，應(yīng)不斷擴(kuò)展自己的知識面，多學(xué)習(xí)那些具有時(shí)代性的、貼合學(xué)生生活的知識。進(jìn)行德育教育時(shí)要時(shí)刻以學(xué)生為中心，以更符合學(xué)生的年齡、覺悟程度、認(rèn)知水平、道德水平和境界的方式來進(jìn)行。還應(yīng)采取榜樣示范、情感交流等多種教育教學(xué)方法，根據(jù)中職學(xué)生即將步入社會的實(shí)際情況，引入職業(yè)生涯課程，讓學(xué)生真正地為自我的未來進(jìn)行規(guī)劃，增強(qiáng)其緊張感和競爭意識。此外，學(xué)校還應(yīng)為德育工作者提供培訓(xùn)、交流的機(jī)會。多組織德育工作者參加各種中職學(xué)校德育工作經(jīng)驗(yàn)交流會、德育工作培訓(xùn)班，進(jìn)修有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)方面的課程等，通過種種方法使德育工作者一方面學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀的德育理論，另一方面了解德育面臨的新形勢和相關(guān)的新的管理模式，使德育工作者提高自身的理論水平和工作藝術(shù)。
(三)營造良好的社會德育氛圍
【關(guān)鍵詞】德育課 中職生 職業(yè)素養(yǎng)
在黨十報(bào)告中提出“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系?！碑?dāng)我看到“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育”這段話后，我感受到了作為一名職業(yè)教育教師的自豪感和使命感；看到“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”后，我又感到了作為一名德育教師的責(zé)任感。職業(yè)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?，F(xiàn)實(shí)中，很多中職生走上工作崗位后表現(xiàn)出了很多問題，集中表現(xiàn)為認(rèn)為太累、太苦；缺乏合作精神；缺乏創(chuàng)新意識；缺乏溝通能力等。那么，如何解決這些問題，讓中職學(xué)生在校期間做一個(gè)準(zhǔn)職業(yè)人，就成了中職學(xué)校急需解決的問題。本文主要探討如何在德育課堂中提升中職生職業(yè)素養(yǎng)。
一、改革教學(xué)內(nèi)容，提升中職生職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)知識
1.高一年級主要是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃、法制意識和職業(yè)道德教育
在高一上學(xué)期的《職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生學(xué)會制定職業(yè)生涯規(guī)劃書，更重要的是要讓學(xué)生明確自己的職業(yè)目標(biāo)，充分意識到今后走上工作崗位后可能遇到的問題。同時(shí)，針對目前就業(yè)難的現(xiàn)狀，加強(qiáng)對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，為今后成功就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
在高一下學(xué)期的《職業(yè)道德與法律》教學(xué)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會”的職業(yè)道德，讓學(xué)生尋找案例、分析案例、剖析自我，由此達(dá)到提升職業(yè)道德的目的。
2.高二年級主要從政治和哲學(xué)角度，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和世界觀、人生觀教育
在《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的教學(xué)中，除了讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)常識外，更重要的是從學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的政治制度和社會制度的角度培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，只有熱愛祖國的人才能愛企業(yè)、愛家庭、愛他人。在《哲學(xué)與人生》的教學(xué)中，著重指導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，學(xué)會正確處理公與私、義與利的關(guān)系，樹立集體意識。
3.重視時(shí)事熱點(diǎn)教育，發(fā)揮德育課的德育功能
當(dāng)代中職生，能通過多種渠道獲取信息，但他們?nèi)狈﹁b別信息真?zhèn)魏头治鲂畔⒌哪芰ΑＬ貏e是對于比較敏感的社會信息和時(shí)政熱點(diǎn)。這就需要德育教師指導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)事熱點(diǎn)。如談到富士康員工自殺事件時(shí)，在譴責(zé)企業(yè)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生提高自身的抗挫折能力。在提到地溝油事件時(shí)，要重點(diǎn)討論商人誠實(shí)守信的職業(yè)道德。
二、改革教學(xué)方法，提高中職生職業(yè)能力
我校目前實(shí)施“生態(tài)課堂”，強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究。實(shí)施這一課堂教學(xué)模
式的目的，就是提高學(xué)生的合作、探究和創(chuàng)新能力。那么，在中職德育課堂中讓學(xué)生合作什么，探究什么呢？如果讓學(xué)生探究純理論的知識，就會使課堂變得沉悶，學(xué)生也沒有興趣，這就需要德育教師研究教材，改革教學(xué)方法。如我在《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第四單元第9課《依法行使民利》這一課時(shí)就非常糾結(jié)，因?yàn)榘闯Ｒ?guī)上，就會顯得非?？菰锓ξ丁Ｓ谑?，我就大膽嘗試讓學(xué)生表演情景劇。令我意想不到的是，學(xué)生在3天內(nèi)以選舉風(fēng)波為主題創(chuàng)設(shè)了三段情景劇，內(nèi)容包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由和監(jiān)督權(quán)。到了正式上課這一天，班級每一位學(xué)生都非常激動(dòng)。因?yàn)檫@里有他們的勞動(dòng)成果展現(xiàn)，他們都拭目以待。整堂課的效果非常好，大大提高了學(xué)生的合作、創(chuàng)新能力。
三、改革教學(xué)形式，培養(yǎng)中職生創(chuàng)新意識
長期以來，由于課堂教學(xué)受“應(yīng)試教育”的影響，脫離社會生活、偏重知識灌輸，嚴(yán)重阻撓了師生雙方心智的發(fā)展，以及良好的情操、意志、自主創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，教學(xué)形式單一，目標(biāo)缺失、效率低下的現(xiàn)象普遍存在。要割除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，我們應(yīng)高揚(yáng)起學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，尋求以創(chuàng)造而不是以記憶作為課堂教學(xué)效果的價(jià)值取向。改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式，構(gòu)建有利于學(xué)生創(chuàng)新心理品質(zhì)形成和創(chuàng)新潛能開發(fā)的創(chuàng)新性課堂教學(xué)形式。
1.將德育課堂搬到實(shí)訓(xùn)室
這種教學(xué)形式本身就是一種創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)、做中悟”。在學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》課“實(shí)踐與認(rèn)識”部分時(shí)，我就把服裝專業(yè)的學(xué)生請到了服裝操作室上課。在課堂上我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參加了名為“首屆創(chuàng)新杯長興職教中心女裝設(shè)計(jì)師大賽”的比賽。具體做法就是把學(xué)生分成6組，每組設(shè)計(jì)一款女裝。目的是讓學(xué)生在設(shè)計(jì)女裝的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識。
2.開展德育活動(dòng)課
創(chuàng)新教育的特點(diǎn)，決定了教學(xué)工作不應(yīng)也不能局限于課堂，這也是德育課教學(xué)成功的必由之路。因此必須重視德育活動(dòng)課，開展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。德育活動(dòng)課是課堂教學(xué)這一傳統(tǒng)教學(xué)方式在內(nèi)容上的補(bǔ)充、方法上的改善、形式上的擴(kuò)展，也是創(chuàng)新教育積極追求的一種教學(xué)形式。它的優(yōu)點(diǎn)在于，可以使學(xué)生將課堂上學(xué)到的東西應(yīng)用于實(shí)際、檢驗(yàn)于實(shí)際；可以鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的動(dòng)腦能力和獨(dú)立操作的動(dòng)手能力；可以讓學(xué)生在實(shí)際中經(jīng)歷挫折，體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛和發(fā)明的困難，培養(yǎng)出良好的創(chuàng)新人格和突出的創(chuàng)造才干。創(chuàng)新教育的許多成果都是在課外活動(dòng)中取得的，這說明課外活動(dòng)對創(chuàng)新教育大有裨益。如組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計(jì)。學(xué)生在創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計(jì)過程中，會綜合運(yùn)用各種知識，還要查閱大量的資料，這本身就是一種全面鍛煉和提升的過程。
總之，在德育課堂中，提升中職生職業(yè)素養(yǎng)既有必要性，又有可行性，中職德育教師要勇于開拓創(chuàng)新，不斷與時(shí)俱進(jìn)。既要更新觀念，深刻領(lǐng)會提升中職生職業(yè)素養(yǎng)的意義；又要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。要把學(xué)科教學(xué)滲透到素質(zhì)教育中去，不斷探索在德育課堂中提升中職生職業(yè)素養(yǎng)的新思路和新方法，為社會、為企業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)技術(shù)人才。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 張明瑾、高巧峰.《扎實(shí)做好職業(yè)指導(dǎo)工作鋪平學(xué)生就業(yè)之路》.
【關(guān)鍵詞】中職德育工作；學(xué)生現(xiàn)狀；持久性；措施；方法
當(dāng)今社會中職學(xué)生的整體素質(zhì)呈下滑的趨勢，在這樣的情勢下，中職學(xué)校的德育工作難度增加，班主任管理工作的壓力和困難日益增多。在教育實(shí)踐和理論研究的過程中，我對中職學(xué)校的班主任管理工作有了一些新的認(rèn)識和具體措施。
一、中職學(xué)生的現(xiàn)狀分析
1.中職學(xué)校德育工作環(huán)境的改變。在國民經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，人們的思想意識、道德觀還有價(jià)值觀悄然的發(fā)生著變化。在世界范圍內(nèi)，競爭日益激烈，各個(gè)國家的文化思潮不斷發(fā)生碰撞。在思想、道德、文化等領(lǐng)域越來越發(fā)生深刻變革的今天，使具有中國特色的德育理論體系通過教材、通過德育教育深入學(xué)生內(nèi)心的難度在增加，中職德育工作的環(huán)境改變，來自社會的各種侵?jǐn)_增多。對于學(xué)生的教育將面臨更廣闊的內(nèi)涵，以致加大教育難度。2.中職學(xué)校德育教育對象特征變化。隨著社會需求不斷增大，中職學(xué)校教育的發(fā)展呈良好態(tài)勢，招生規(guī)模年年攀高，導(dǎo)致生源整體素質(zhì)良莠不齊。部分學(xué)生文化知識水平偏低，缺少良好的行為習(xí)慣，在學(xué)生中普遍存在混日子的現(xiàn)象。對未來茫然、對生活漠然、對學(xué)習(xí)木然。由于學(xué)生年齡偏小，很多正處在青春期，更存在叛逆的思想情緒。3.社會輕視中職學(xué)校的德育工作。在現(xiàn)實(shí)的情況下，很多學(xué)生選擇中職教育是高考失利的無奈之舉。進(jìn)入中職學(xué)校后，學(xué)生的生活態(tài)度是消極的、情緒是低落的，學(xué)習(xí)態(tài)度也不明確，往往對于專業(yè)課還比較重視，對學(xué)校的德育課程有抵觸情緒，認(rèn)為可有可無。4.相對薄弱的師資是中職德育工作的軟肋。生源急速增加造成了師資力量的匱乏，德育工作教師多是兼職，工作經(jīng)驗(yàn)不足，理論基礎(chǔ)不扎實(shí)。面對德育新課標(biāo)的要求，在教學(xué)的諸多方面存在不足，導(dǎo)致教學(xué)的創(chuàng)新能力不強(qiáng)，開發(fā)課程資源能力不夠，在組織教學(xué)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面稍顯吃力。
二、中職德育工作的關(guān)鍵要點(diǎn)
1.德育工作的長期性。中職德育教育工作要充分把握職業(yè)教育的原則和規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)的開展工作和教育教學(xué)，操之過急或急于求成都達(dá)不到德育教育的目的。要想做好中職德育工作，必須把加強(qiáng)工作實(shí)踐和總結(jié)德育教育規(guī)律作為重點(diǎn)，找出工作中的不足，找出中職德育教育的根本問題，使德育教育在中職教育中發(fā)揮更大的作用。2.德育工作的實(shí)效性。中職德育教育要著重教育的實(shí)效性，應(yīng)以適應(yīng)時(shí)展、面向全體學(xué)生為原則，將中職德育工作切實(shí)的開展起來，形成自上而下對德育工作的重視，對學(xué)生進(jìn)行德育教育逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w教師的自覺行為，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育，這樣才能實(shí)現(xiàn)德育工作的實(shí)效性目標(biāo)。
三、今后德育工作的發(fā)展方向
1.在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育教育。潤物細(xì)無聲，是德育工作的最高境界，如何從說教的模式中解脫出來，打破德育教育的灌輸模式，尋找教育新途徑，是擺在每個(gè)德育工作者面前的課題。在各學(xué)科的教學(xué)中要本著“教學(xué)的教育性”特征。不只傳授學(xué)生的科學(xué)文化知識，還要在知識傳授的過程中對學(xué)生進(jìn)行品德修養(yǎng)的教育。把德育作為各學(xué)科教學(xué)的隱性目標(biāo)，把德育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，這不僅是德育工作的需要，同時(shí)也是教育本身的需要。在其他學(xué)科的教學(xué)中，如何探究教材中的德育因素，實(shí)現(xiàn)知識傳授和品德教育相結(jié)合。比較科學(xué)的做法是：任課教師把學(xué)科知識中涉及到品德層面的內(nèi)容通過隱性的方式啟發(fā)學(xué)生。生活性和欣賞性是各學(xué)科滲透德育教育必須遵循的原則。生活性就是要規(guī)避學(xué)科德育教育的概念化、程式化的教法，堅(jiān)持德育生活化的教育原則，使德育教學(xué)活動(dòng)在生活情境中自然展開。欣賞性原則是學(xué)科德育滲透的又一原則，讓美育貫穿學(xué)科德育滲透的全過程，讓學(xué)生逐步認(rèn)識到品德教育是一個(gè)尋找美的過程，是可以欣賞的過程。2.率先垂范，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。教師的示范在教學(xué)活動(dòng)中的作用是不容置疑的。所以在德育工作中，要積極發(fā)揮教師的示范性原則，通過教師的言傳身教來對學(xué)生進(jìn)行教育。例如，學(xué)校要求學(xué)生著裝得體，不穿奇裝異服時(shí)，如果教師本身做不到；讓學(xué)生為災(zāi)區(qū)捐款捐物，老師卻是事不關(guān)己高高掛起。當(dāng)教師不能夠率先垂范的時(shí)候，學(xué)生的內(nèi)心就會對教師的品質(zhì)修養(yǎng)產(chǎn)生懷疑。只有當(dāng)教師以良好的道德和行為習(xí)慣去影響和感染學(xué)生的時(shí)候，學(xué)生才會“親其師、信其道”，才會從心里信服老師的言行，聽從老師的教育。在樹立高尚的品德情操的同時(shí)還需要建立起和諧的師生關(guān)系，可以從以下三點(diǎn)進(jìn)行切入：首先，教師要觀察入微，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尤其是思想比較落后學(xué)生的長處，適度適時(shí)表揚(yáng)，激發(fā)他們的積極性；其次，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和家庭，與他們談心，走近學(xué)生的內(nèi)心世界，與他們共甘苦共患難；第三，要學(xué)會尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，不傷害學(xué)生的自尊心，不用過激語言教育學(xué)生，適時(shí)提醒，善意規(guī)勸反而會收到更好的教育效果。
教師是聯(lián)系學(xué)校和家庭的紐帶，是德育工作中的橋梁和樞紐。想要成為優(yōu)秀的德育工作教師，不但要堅(jiān)持自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高，還要更多的關(guān)注教育實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在對學(xué)生進(jìn)行德育工作時(shí)要傾注更多的愛心、耐心和細(xì)心，讓學(xué)生感受到溫暖，感受到師者的尊嚴(yán)與素質(zhì)，教育學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，更好的實(shí)現(xiàn)中職德育工作的目標(biāo)，為國家的職業(yè)教育培養(yǎng)更多高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。
作者:陳明 單位:錦西工業(yè)學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
[1]周濟(jì).以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育工作全局[J].中國高等教育,2005.
關(guān)鍵詞：中職；德育課程；教學(xué)改革；創(chuàng)新
中圖分類號：G711；G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）28-0005-01
一、引言
中職德育課程教學(xué)是學(xué)校的重要工作，也是育人的重要途徑。在中職德育課程教學(xué)過程中，教師要注重更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方式，培養(yǎng)受社會歡迎的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。但是，現(xiàn)在有的中職德育教學(xué)課程還在沿用落后的教學(xué)方法，影響中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生的成長成才。本文論述改革德育課程教學(xué)的重要性和必要性，研究中職德育課程教學(xué)改革創(chuàng)新的途徑。
二、中職德育課程教學(xué)改革創(chuàng)新的必要性和重要性
中職學(xué)校德育是理想信念教育、中國精神教育、道德品行教育、法治知識教育、職業(yè)生涯教育、心理健康教育的綜合。德育是一切教育的根本和生命力所在。當(dāng)前，隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息化的推進(jìn)，中職學(xué)校德育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。人無德不立，業(yè)無德不興。德育是學(xué)校教育中最重要的內(nèi)容之一，對人才培養(yǎng)工作具有重要的指導(dǎo)和保障作用。因此，學(xué)校要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，拓寬德育途徑，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。在進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，不僅要教會學(xué)生以德服人，更要用深沉的感情去熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的高情商。學(xué)校應(yīng)該對社會上的熱點(diǎn)問題進(jìn)行正確解釋，讓學(xué)生理解得更透徹，提高學(xué)生的思想覺悟，讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。隨著社會的快速發(fā)展，部分學(xué)生也出現(xiàn)一些心理問題，遇到不如意的事情時(shí)，心理會變得非常脆弱，缺乏耐挫力。所以，德育教學(xué)應(yīng)該充分考慮中職學(xué)生心理變化的規(guī)律，找到適合的教育方法，增強(qiáng)學(xué)生心理承受能力。同時(shí)，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，注重職業(yè)道德教育，讓學(xué)生成為具有社會責(zé)任感的人?？傊?，學(xué)生時(shí)期是良好思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，德育的好壞，不僅關(guān)系到個(gè)體的健康成長，更影響到整個(gè)中華民族素質(zhì)的高低。
三、中職德育課程教學(xué)改革創(chuàng)新的途徑
中職德育工作面臨著新情況、新問題，因此，要通過目標(biāo)創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和加強(qiáng)思想政治教育相結(jié)合，把學(xué)習(xí)書本內(nèi)容和參與社會實(shí)踐相結(jié)合，把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和服務(wù)祖國相結(jié)合，把德智體美勞貫徹到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，促進(jìn)學(xué)生成長成才。
（1）注重培養(yǎng)中職學(xué)生的主體意識。每一個(gè)優(yōu)秀的從業(yè)者、勞動(dòng)者以及創(chuàng)業(yè)者，都應(yīng)該具備良好的自身素質(zhì)和獨(dú)立的自主意識。所以，在對中職學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主體驗(yàn)，自主創(chuàng)造。若主體意識淡薄，則在工作和學(xué)習(xí)中缺乏主見，缺少勇氣，沒有創(chuàng)新精神。確定自身的主體意識是形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要前提。根據(jù)社會對未來人才的要求，每個(gè)人都要具備自主意識，也就是獨(dú)立選擇、獨(dú)立決策、獨(dú)立解決的能力。培養(yǎng)中職學(xué)生的主體意識，增強(qiáng)中職學(xué)生的責(zé)任感，讓中職學(xué)生具有良好的職業(yè)道德，這也是中職德育教學(xué)改革創(chuàng)新的重要目標(biāo)。
（2）注重提高教師的自身素質(zhì)。教師的知識水平和專業(yè)素養(yǎng)，在很大程度上會影響德育課程的教學(xué)效果。德育教師必須具有豐富的專業(yè)知識、較強(qiáng)的信息感知力、敏銳的職業(yè)洞察力，在德育過程中注重情理交融，以情感人，以理服人，成為令學(xué)生信服的人。親其師，方能信其道。學(xué)生熱愛教師，信任教師，喜歡親近教師，才能提高德育的實(shí)效性。因此，必須提高教師的自身素質(zhì)，增強(qiáng)教師的創(chuàng)新能力。教師要隨時(shí)關(guān)注社會熱點(diǎn)話題，及時(shí)了解德育最新內(nèi)容，主動(dòng)更新自身知識結(jié)構(gòu)，提高課堂教育教學(xué)藝術(shù)，做好學(xué)生人生路上的引路人，成長路上的導(dǎo)航者和知心人。
（3）注重德育內(nèi)容的創(chuàng)新和教學(xué)方式的新穎。以前的德育課程，有時(shí)受學(xué)科化理念的約束，內(nèi)容比較煩瑣單調(diào)，教學(xué)方式也比較枯燥乏味，容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理，降低教學(xué)效果。所以，要對德育內(nèi)容進(jìn)行大膽創(chuàng)新，并且運(yùn)用新穎的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。要圍繞理想信念教育、中國精神教育、道德品行教育、法治知識教育、職業(yè)生涯教育、心理健康教育，根據(jù)“人生、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的需要，立足成人、成才、成功三大主題，引入學(xué)生感興趣的內(nèi)容，豐富和細(xì)化德育內(nèi)容。同時(shí)，還要注重教材的多樣化和趣味化，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和成長需求。
（4）注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。舊的德育教學(xué)方法，往往偏重于理論說教，不重視心靈感悟與情感體驗(yàn)，缺少師生、生生之間的真情互動(dòng)，導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳。因此，必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)，創(chuàng)新德育教學(xué)方法和途徑。要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法，同時(shí)主動(dòng)探索一些新穎的生動(dòng)有趣的教學(xué)方法。要重視傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，適時(shí)開展學(xué)生感興趣的主題班會活動(dòng)、定期或者不定期舉辦德育講座，增加學(xué)生課外活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)以及組織師生之間的交流，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會、企業(yè)教育相結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)，讓德育如絲絲春雨，沁入學(xué)生心田。
四、結(jié)束語
學(xué)校教育，育人為本，德育為先。因此，中職教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念，更新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，以人為本，構(gòu)建科學(xué)評估機(jī)制，注重德育課程教學(xué)改革創(chuàng)新，提升中職學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，培養(yǎng)具有社會責(zé)任感、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]盧慶芳.中職德育課程教學(xué)改革創(chuàng)新思路探討[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2011（11）.
［關(guān)鍵詞］中職德育課程；指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)；教學(xué)模式；實(shí)施對策
對自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式來說，就是在課堂教學(xué)中要從教學(xué)活動(dòng)上入手，突出學(xué)生的中心地位，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。同時(shí)教師還要做好學(xué)生的指導(dǎo)工作，組織學(xué)生參與課堂活動(dòng)，利用好教學(xué)資源，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展。
一、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的重要性
（一）促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展?？梢哉f，只有實(shí)現(xiàn)自我教育，才能成為真正的人，激發(fā)自我教育的教育，才能被稱之為真正的教育。且這一階段，是學(xué)生道德與社會意識等方面逐漸形成的階段。所以教師就要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性與能動(dòng)性，幫助學(xué)生擺脫依賴心理，主動(dòng)發(fā)表自己的見解。但是也應(yīng)明確，這一階段的學(xué)生心理上并不成熟，希望教師給予一定的發(fā)展空間，但是也需要教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行指導(dǎo)。所以也就出現(xiàn)了學(xué)生習(xí)慣性地接受教師的指導(dǎo)，被動(dòng)地掌握方法，形成機(jī)械心理。但是，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師要充分利用這一階段學(xué)生的社會性心理，通過正確的指導(dǎo)來提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及個(gè)人成長之間的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。（二）實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。德育教育的主要任務(wù)就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好學(xué)生的思想政治、道德以及法制等方面的教育工作，提高學(xué)生的心理素質(zhì)以及法律素質(zhì)，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。在中職德育教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)包含了知識以及能力等方面。且德育目標(biāo)也可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、反思以及調(diào)控等。因此，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識與能力，可以將中職德育課程目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。（三）滿足時(shí)展需求。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響下，要認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)的重要性，不斷更新知識與技能，讓學(xué)生更好地進(jìn)入社會。如果沒有自主學(xué)習(xí)的參與，學(xué)生在畢業(yè)后的發(fā)展也會受到限制。因此，學(xué)校教育就要幫助學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以在開展德育教育的過程中，要突出學(xué)生的主體性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式中存在的不足，運(yùn)用指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，幫助學(xué)生會學(xué)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、在中職德育教學(xué)中運(yùn)用指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的措施
（一）及時(shí)更新教學(xué)理念，突出學(xué)生的主體性。對于指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式來說，需要教師真正認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，同時(shí)還要發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，教師就要讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。德育教師還要做好學(xué)生的引導(dǎo)工作，幫助學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的積極性，通過與學(xué)生在同一個(gè)平臺上進(jìn)行探索，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是在這一過程中，教師要充分地尊重學(xué)生，保證師生關(guān)系的和諧，這樣才能讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地發(fā)揮自身的潛能，調(diào)動(dòng)多方面的能力，實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)。（二）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式順利開展的基礎(chǔ)。且目標(biāo)設(shè)計(jì)的合理性直接關(guān)系學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。首先，教師要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)中的需求?？梢哉f學(xué)習(xí)需求是建立在興趣與愛好基礎(chǔ)上的，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的差距。因此，在教學(xué)中教師要及時(shí)關(guān)注學(xué)生，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，將備課與課堂教學(xué)建立在學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)好這一知識。其次，通過準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的影響下，主動(dòng)地接受新知識，這樣也就滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？梢哉f只有產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，才能讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。首先，可以采取分層教學(xué)方法，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過確定學(xué)生的層次，給學(xué)生提出不同的要求，借助分層指導(dǎo)來幫助學(xué)生感受成功的喜悅。但是在這一過程中，教師還要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)學(xué)生，挖掘?qū)W生的優(yōu)勢。其次，要做好激勵(lì)教學(xué)工作。強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生感受自己的進(jìn)步，這樣才能真正提高學(xué)生的自我效能感，從而實(shí)現(xiàn)自我強(qiáng)化，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
綜上所述，在中職德育教育中運(yùn)用指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)模式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著極為重要的影響。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師就要做好指導(dǎo)工作，強(qiáng)化學(xué)生的德育意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展。
作者:楊長清 單位:山東省茌平縣職業(yè)教育中心
參考文獻(xiàn)：
［1］洪娟.中職德育課程指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的實(shí)施策略研究［J］.職教通訊，2013（36）：58-61．
關(guān)鍵詞：中職;語文教學(xué);德育滲透;成才
中圖分類號：G651 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）03-0021-02
語文是一門具有濃郁人文色彩的課程。優(yōu)秀的作品散著濃郁的時(shí)代氣息，深摯的情感色彩，豐富的思想內(nèi)涵，廣博的文史知識，深?yuàn)W的人生哲理。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀使得道德教育顯得尤為必要和迫切。語文教師可以利用語文教學(xué)的特點(diǎn)，將文學(xué)作品與德育有機(jī)結(jié)合，使德育工作滲透于語文教學(xué)中。它將給學(xué)生的身心健康帶來良好的影響，促進(jìn)學(xué)生成才，不僅能推動(dòng)整個(gè)教育的發(fā)展，而且對整個(gè)國家和社會的進(jìn)步都有重要的意義。
一、符合文學(xué)的功用
文學(xué)的最基本功能也就是審美教育作用。文學(xué)作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時(shí)，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，全篇文字平平實(shí)實(shí)，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進(jìn)了人們對天下父母心的理解。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚(yáng)，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習(xí)性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學(xué)習(xí)《合歡樹》，體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學(xué)生學(xué)會愛、學(xué)會感恩、學(xué)會珍惜。學(xué)習(xí)《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)《書憤》，讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報(bào)國壯志和憂國深思。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)保爾不向命運(yùn)低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險(xiǎn)歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達(dá)同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀
目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個(gè)比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”，他們當(dāng)中多數(shù)是獨(dú)生子女，而且他們還正處在一個(gè)青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的德育工作增加了難度。與此同時(shí)，由于中職生一般都遠(yuǎn)離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會不良風(fēng)氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟(jì)條件下，他們的價(jià)值觀呈多元化趨向，拜金主義、個(gè)人享樂主義等消極情緒時(shí)有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質(zhì)差;他們在社會活動(dòng)和交往中不能謙讓、幫助、團(tuán)結(jié)、合作共享;他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動(dòng)上卻很難做到;他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學(xué)中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，讓學(xué)生知道，說話、做事是我們每個(gè)人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學(xué)習(xí)作品，明確了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時(shí)也讓學(xué)生知道，生活在世上，要做一個(gè)生動(dòng)的人、大寫的人。而學(xué)習(xí)《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨(dú)立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。總之，在中職語文教學(xué)中，德育思想的滲透，對于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生
現(xiàn)今社會，如果沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動(dòng)權(quán)。中職語文教學(xué)中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1. 培養(yǎng)學(xué)生面對困境迎難而上、自強(qiáng)不息的奮斗精神
教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn)，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，對自己實(shí)力的正確估計(jì)和積極肯定，是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的有利心理?xiàng)l件。每個(gè)人都是一座待開發(fā)的金礦，每個(gè)人都有自己的強(qiáng)勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學(xué)方式，給每個(gè)學(xué)生展示才能的機(jī)會，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，在充分肯定成績的前提下，幫助學(xué)生正確分析自我，找到改正不足的切入點(diǎn)，使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時(shí)，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學(xué)生“當(dāng)上帝關(guān)閉你的一扇門時(shí)就會為你打開一扇窗”，鼓勵(lì)學(xué)生不怕挫折，讓他們認(rèn)識到苦難是人生最寶貴的財(cái)富，是通向成功的階梯，無論何時(shí)都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習(xí)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文時(shí)，讓學(xué)生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個(gè)目標(biāo)，選擇職業(yè)時(shí)不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進(jìn)而認(rèn)清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結(jié)合自身的體質(zhì)，不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進(jìn)材料在課堂上交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使他們樹立長遠(yuǎn)的職業(yè)理想。
2. 把握課文精髓，滲透職業(yè)道德教育
職業(yè)道德作為人們從事職業(yè)活動(dòng)過程中在思想上必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，它直接影響著人們的工作態(tài)度、工作熱情和行為方式。無私、正直、勤奮、誠實(shí)、守信、堅(jiān)定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。因此，語文教師在講解課文當(dāng)中，不應(yīng)僅限于聽、說、讀、寫的語文能力培養(yǎng)，還應(yīng)該注意挖掘課文的內(nèi)涵，樹立正確的就業(yè)觀，從而使學(xué)生走向積極、健康的就業(yè)之路。如《一張?jiān)\斷書》這篇課文，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對文中細(xì)節(jié)描寫的關(guān)注和對關(guān)鍵語句的品讀，讓學(xué)生體會林巧稚大夫的敬業(yè)精神及人道主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)意識和堅(jiān)持職業(yè)操守的重要性。又如《窗》這篇課文，除了學(xué)生按照教學(xué)目標(biāo)理清文章線索、分析人物形象、提煉中心思想外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)談?wù)勥@篇文章對自己的啟發(fā)。同學(xué)們一致認(rèn)為，做好服務(wù)業(yè)最重要的就是真誠和善良，要處處做到為被服務(wù)者著想，并認(rèn)識到善良和真誠是世界上最寶貴的品質(zhì)。這樣，在這些作品的學(xué)習(xí)中，語文教師在教學(xué)上恰如其分地及時(shí)地進(jìn)行職業(yè)道德滲透，就會使學(xué)生的思想得到熏陶，讓他們進(jìn)一步形成良好的職業(yè)品格。
中職生同樣是國家的未來、民族的希望，做好中職生的德育關(guān)系重大。面對新形式、新機(jī)遇，語文教師要牢固樹立以人為本的育人思想，利用學(xué)科特點(diǎn)，把人文素養(yǎng)、愛的品質(zhì)教育、審美教育滲透到教學(xué)中，引導(dǎo)中職生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使德育貼近現(xiàn)實(shí)，春風(fēng)化雨顯成效，促進(jìn)他們成才。
參考文獻(xiàn)：
目前，在中職衛(wèi)校開設(shè)的德育課程有《經(jīng)濟(jì)政治與社會》《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《護(hù)理倫理學(xué)》《哲學(xué)與人生》等。作為公共基礎(chǔ)課程，護(hù)理、檢驗(yàn)、藥劑等專業(yè)分不同年級都開設(shè)了相應(yīng)的德育課。
隨機(jī)抽取某中職衛(wèi)生學(xué)校護(hù)理專業(yè)二年級10個(gè)班學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，通過了解學(xué)生對于德育課教學(xué)的態(tài)度和情感以反映德育課堂的實(shí)效性?，F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果分析如下：
大多數(shù)學(xué)生把醫(yī)學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)放在第一位，把德育課放在次要的地位；部分學(xué)生認(rèn)為德育課的教學(xué)方式不適合他們，教學(xué)內(nèi)容難以理解；中職德育課課堂教學(xué)師生互動(dòng)缺乏，學(xué)生參與課堂程度偏低；22%的學(xué)生覺得德育課沒有用，存在明顯的厭學(xué)情緒。
調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)今中職德育課教學(xué)的實(shí)效性有待提高。
二、提高中職衛(wèi)校德育課實(shí)效性的對策
提高中職衛(wèi)校德育課教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵，是要牢牢把握德育課堂中以學(xué)生為主體的原則。
1.德育課堂教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)
德育課教材內(nèi)容多為枯燥的概念與原理，使人感覺“大而空”，學(xué)生難以產(chǎn)生共鳴。為此，教師必須通過多種手段對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、重組和改造，努力把德育教學(xué)的知識點(diǎn)融入社會生活題材中，圍繞學(xué)生身邊發(fā)生的問題、學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)和生活話題組織教學(xué)，著力構(gòu)建適合學(xué)生年齡特點(diǎn)且豐富、生動(dòng)、有效的大德育載體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會。例如，講授“紀(jì)律”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生在校的違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行講解，以觸動(dòng)學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)效果。
2.德育課堂教學(xué)方式的多樣化
多樣化的教學(xué)方式是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生對德育課學(xué)習(xí)的興趣和積極性，構(gòu)建師――生――生之間的多角度互動(dòng)。
（1）探討法
探討式學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)“討論”和“創(chuàng)造”，學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、通過運(yùn)用各種知識去分析解決問題，培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。探討式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主活動(dòng)，由學(xué)生自己設(shè)計(jì)并控制學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，這充分鼓勵(lì)了學(xué)生的自主思考。例如，在講授“假如我是人大代表”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，老師要學(xué)生對于家鄉(xiāng)的發(fā)展提出議案，學(xué)生需要以主人翁的責(zé)任感，用新的視角去觀察自己的家鄉(xiāng)，去發(fā)現(xiàn)問題。
（2）小組合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。它有以下幾個(gè)方面的要素：積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；積極的相互支持、配合、相互信任；有效的溝通，有效解決組內(nèi)沖突；對合作的成效進(jìn)行評估，尋求提高其有效的途徑”。例如，在講授職業(yè)禮儀時(shí)，老師讓學(xué)生分組表演不同職業(yè)的職業(yè)禮儀，小組內(nèi)部自己分工，包括寫劇本、角色挑選、配音、服裝等，要求每個(gè)組員都必須參加，各盡其職，最后全班評出最佳組織獎(jiǎng)。小組合作學(xué)習(xí)引入組內(nèi)合作與組間競爭機(jī)制，讓學(xué)生學(xué)會溝通、傾聽、合作等重要品質(zhì)。
（3）拓展鞏固法
道德教育不僅局限于課堂所教的內(nèi)容，校園和社會是更廣闊的課堂。要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注“家事、國事、天下事”的大格局，通過看報(bào)紙、讀新聞、關(guān)注討論最新時(shí)事，養(yǎng)成良好的政治素養(yǎng)。對于道德、倫理方面的德育教學(xué)，更不能紙上談兵，在學(xué)校開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，如開展文明班級的評選、評選校園文明之星、組織文明禮儀作品展，潛移默化地拓展鞏固德育課堂的教育效果。
3.德育課堂教學(xué)評價(jià)體系的變革
一個(gè)好的德育課堂教學(xué)評價(jià)體系，可以促進(jìn)學(xué)生積極參與德育課堂教學(xué)，提高德育課教學(xué)效果。根據(jù)中職德育課教學(xué)的要求和特點(diǎn)，構(gòu)建多元化的德育課學(xué)業(yè)評價(jià)體系。
（1）作業(yè)（占總分30%）
除了常規(guī)性的做在本子上的練習(xí)題，我們還把知識競賽、案例分析、資料收集、制作剪報(bào)、社會調(diào)查也納入平時(shí)作業(yè)中，克服了傳統(tǒng)德育課作業(yè)形式單調(diào)、枯燥乏味的缺點(diǎn)。在《職業(yè)道德與法律》課程，讓學(xué)生收集職業(yè)道德規(guī)范的案例、組織法律知識競賽；在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程中，布置撰寫“你的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)”，學(xué)生可以通過上網(wǎng)或者查閱書報(bào)、雜志等資料，聯(lián)系自己的實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)，寫出自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。
學(xué)生感受到自己作為課堂教學(xué)主動(dòng)參與者的樂趣，并鍛煉了查找資料的能力、語言表達(dá)和文字組織的能力、獨(dú)立學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力。
（2）考試（占40%）
在考試中改變以往過于注重死記硬背的缺陷，采取靈活多變的題型。《法律基礎(chǔ)》《經(jīng)濟(jì)政治》《護(hù)理倫理》都是考查科目，考試方式為開卷。我們設(shè)置了大分值的實(shí)例題、社會熱點(diǎn)題。如《護(hù)理倫理》考試中，列舉出護(hù)士在醫(yī)院遇到的真實(shí)的案例，讓學(xué)生判斷什么樣的行為是符合倫理道德的，以此考察學(xué)生的綜合分析能力和活學(xué)活用知識的能力。
（3）課堂評價(jià)（占30%）
