發(fā)布時(shí)間：2023-09-24 10:44:07
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的孩子素質(zhì)教育的重要性樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；家園同步
中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）35-267-01
從宏觀上講，素質(zhì)教育的提高是整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的需求；是滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的教育需求；是提升國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需求。從微觀上講，重視素質(zhì)教育是孩子能否健康成長(zhǎng)的必要條件；是鑄就美好情感、健康人格的基礎(chǔ)之本。這一點(diǎn)需要家長(zhǎng)及全社會(huì)人們的共同認(rèn)識(shí)。
一、幼兒素質(zhì)教育的基礎(chǔ)理論
幼兒教育是個(gè)系統(tǒng)工程，兒童發(fā)展受著家庭、教育機(jī)構(gòu)及社會(huì)三大環(huán)境的影響。許多人認(rèn)為：‘早期教育的開(kāi)展應(yīng)該是在幼兒園里進(jìn)行的’，實(shí)踐證明幼兒早期素質(zhì)教育的最佳方案應(yīng)該是：家庭教育與幼兒園教育的有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一。
所謂家庭教育和幼兒園教育的統(tǒng)一，是指老師要求幼兒在幼兒園必須做到的事情，家長(zhǎng)在家里也必須讓幼兒做到。例如：飯前便后要洗手；待人誠(chéng)懇有禮貌；團(tuán)結(jié)友愛(ài)；尊敬老人等。
培養(yǎng)幼兒形成良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣和道德規(guī)范，這些也都是幼兒素質(zhì)教育培養(yǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容，是家長(zhǎng)和老師們都不可忽視的，單靠幼兒園或單靠家庭都是不行的。只有將家庭和幼兒園教育合二為一，協(xié)調(diào)一致，才能對(duì)幼兒的影響形成巨大的合力。如果家長(zhǎng)不配合幼兒園的教育，不繼續(xù)強(qiáng)化正在形成中的優(yōu)良習(xí)慣，而是回家后放松要求，甚至放縱和遷就幼兒原有的壞習(xí)慣，就會(huì)導(dǎo)致在幼兒已取得的成就前功盡棄。
家長(zhǎng)積極配合幼兒園的教育，二者有機(jī)的結(jié)合，緊密的聯(lián)系，才能保證其教育發(fā)揮最大作用，為孩子們將來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的品質(zhì)基礎(chǔ)。
幼兒素質(zhì)教育的具體實(shí)施過(guò)程：
（一）改變以往錯(cuò)誤觀念，確立家庭教育的重要性
針對(duì)幼兒來(lái)講，三大環(huán)境對(duì)他們的影響以家庭為最大。因?yàn)榧彝ナ莾和砷L(zhǎng)最自然的生長(zhǎng)環(huán)境，是他們的第一個(gè)學(xué)校。心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為：“父母對(duì)孩子的態(tài)度給兒童以后對(duì)社會(huì)的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。”“在個(gè)性、社會(huì)性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個(gè)最重要的環(huán)境影響因素?！蔽覈?guó)中央教科研所牽頭的一項(xiàng)研究（IEA、1992年）也證明，環(huán)境影響因素在幼兒社會(huì)性發(fā)展方面的效果，家庭決不亞于幼兒園。在城市，尤其是父母文化水平較高的地區(qū)，家庭在幼兒認(rèn)知發(fā)展中的作用，大大超過(guò)了幼兒園。
家長(zhǎng)對(duì)孩子影響的重要性，是眾所周知的。素質(zhì)不良的家長(zhǎng)，必然成為孩子的反面教員，這是有目共睹的社會(huì)現(xiàn)象，也是一般家長(zhǎng)都知道的。
問(wèn)題在于一些素質(zhì)較好的家長(zhǎng)，也難免會(huì)在無(wú)意中做了不好的示范，成為孩子的反面教員，這是家庭教育中的一種現(xiàn)象，值得大家深思與警惕。下面我們來(lái)分析一個(gè)案例：
（案例）：有一位老奶奶，她有一個(gè)1歲多的小孫子。小家伙長(zhǎng)得非常可愛(ài)，他跟奶奶也特別親。然而，在一次孫子和奶奶玩的“頭碰頭”游戲時(shí)，奶奶不小心把他的頭碰疼了，當(dāng)奶奶正要伸手去揉孫子的小臉蛋時(shí)，冷不妨挨了小孫子的一巴掌，老奶奶被打糊涂了。她反復(fù)思量，終于悟出了其中的道理。原來(lái)，小孫子在開(kāi)始學(xué)走路的那段時(shí)間里，他常常摔跤，而當(dāng)他摔了跤想哭的時(shí)候，大人總是用腳狠狠地踩跺地板，說(shuō)；“都是地板不好，把寶寶摔著了！”于是，小孫子也跟著跺腳、跟著罵，也不哭了。如果小孫子的頭碰疼了，大人就會(huì)去打那把椅子，去罵那堵墻。這種做法已成了他們家的一種傳統(tǒng)教育方法，這也是許多人常用的方法。因?yàn)檫@種方法的確有效，能夠解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題：碰疼了的小孩子不哭了，他的注意力被轉(zhuǎn)移了。
今天，小孫子把這種方法用到了奶奶身上。他認(rèn)為是奶奶碰疼了他的頭，痛覺(jué)的條件反射，使他像對(duì)待地板、椅子、墻等東西一樣，去對(duì)待奶奶的臉。
從表面上分析這個(gè)案例，我們可以把它看成家長(zhǎng)沒(méi)有正確的引導(dǎo)孩子處理問(wèn)題的方向，沒(méi)有在日常的細(xì)節(jié)上教會(huì)孩子怎樣尊敬老人等。但深究其內(nèi)在的本質(zhì)，這無(wú)疑是一種推卸責(zé)任的表現(xiàn)，家長(zhǎng)們已經(jīng)在不經(jīng)意間教會(huì)了孩子們不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和做法。這對(duì)于幼兒早期良好性格的培養(yǎng)起到了負(fù)面影響，同時(shí)也對(duì)早期素質(zhì)教育筑起了屏障。
關(guān)鍵詞：舞蹈教育兒童時(shí)期重要性
近幾年來(lái)，素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門(mén)話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨(dú)厚，它是一門(mén)綜合藝術(shù)，具有推動(dòng)少兒素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，是孩子們喜愛(ài)的一種娛樂(lè)活動(dòng)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時(shí)期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？
一、舞蹈訓(xùn)練在促進(jìn)幼兒骨骼發(fā)育、提高孩子們的生理素質(zhì)及身體素質(zhì)方面的作用
幼兒由于其年齡特點(diǎn)，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強(qiáng)。從幼兒時(shí)期開(kāi)始訓(xùn)練舞蹈，可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)。一個(gè)舞蹈通常需要身體各個(gè)部位協(xié)調(diào)動(dòng)作，經(jīng)常性的舞蹈訓(xùn)練就跟有計(jì)劃的體育運(yùn)動(dòng)一樣，有助于幼兒的身體健康發(fā)育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強(qiáng)體質(zhì)。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質(zhì)的提高是顯而易見(jiàn)的。
二、舞蹈教育在培養(yǎng)幼兒良好的綜合心理素質(zhì)方面的作用
1.個(gè)性心理素質(zhì)方面的作用
舞蹈訓(xùn)練除了能促進(jìn)孩子們的身體健康發(fā)展，還有利于他們氣質(zhì)、儀表等方面的健康發(fā)展。舞蹈教育能培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性心理素質(zhì)，使之成為心靈美的人。舞蹈教育鍛煉了孩子的意志，增強(qiáng)了孩子們的吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)了自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自信的健康個(gè)性。
2.在鼓勵(lì)幼兒自我表達(dá)、培養(yǎng)自信心方面的作用
首先，筆者認(rèn)為可以結(jié)合“自信心訓(xùn)練法”開(kāi)展舞蹈欣賞。實(shí)踐證明，這樣訓(xùn)練幼兒直接表達(dá)自己的情感態(tài)度和想法，可以有效地培養(yǎng)信心。其次，舞蹈是一種用動(dòng)作表達(dá)情感的藝術(shù)活動(dòng)，筆者在舞蹈教育中著眼于讓幼兒學(xué)習(xí)用動(dòng)作表現(xiàn)情景。再次，我們應(yīng)盡可能為幼兒創(chuàng)造展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。孩子得到的肯定多了，無(wú)疑有助于自信心的培養(yǎng)，形成活潑大方開(kāi)朗的性格。
3.確立目標(biāo)、培養(yǎng)堅(jiān)持性
堅(jiān)持性是指一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈地克服一切困難和障礙完成既定目的的品質(zhì)。結(jié)合舞蹈教育，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒確立這樣一個(gè)目標(biāo)：爭(zhēng)取參加演出活動(dòng)。這樣的目標(biāo)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是直觀的，為此，孩子們會(huì)迫切地要求進(jìn)步，努力地學(xué)習(xí)舞蹈。在這個(gè)過(guò)程中教師的引導(dǎo)作用很重要。第一，我們要根據(jù)幼兒舞蹈水平和堅(jiān)持性差異，為幼兒制定出更具體的目標(biāo)。第二，密切關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是注意幫助能力較弱的孩子。最后，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)結(jié)果，要及時(shí)反饋。
4.發(fā)展社會(huì)性
舞臺(tái)舞蹈必須按既定的先后順序出場(chǎng)、退場(chǎng)，孩子們可以從中學(xué)會(huì)等待和輪流；換演出服裝常常需要?jiǎng)e人的幫助，孩子們可以從中學(xué)會(huì)如何請(qǐng)求等待和輪流。所以，將舞蹈中的潛在因素挖掘出來(lái)，對(duì)幼兒表現(xiàn)出的社會(huì)給予充分發(fā)展，幼兒的社會(huì)性幫助他們學(xué)會(huì)合作、分享等技能。
三、舞蹈教育在開(kāi)發(fā)幼兒潛能、促進(jìn)智力發(fā)展方面的作用
首先，舞蹈學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是右腦在做“體操”，右腦開(kāi)發(fā)的作用是顯而易見(jiàn)的。其次，舞蹈藝術(shù)為人提供豐富想象力的廣闊天地并給予了孩子們的“知覺(jué)促動(dòng)”。遵循這一原理舞蹈教學(xué)應(yīng)克服單純傳授技巧，而應(yīng)把舞蹈教學(xué)過(guò)程變?yōu)橛變鹤约旱奶剿骰顒?dòng)。此外，舞蹈教師的評(píng)價(jià)應(yīng)突出培養(yǎng)創(chuàng)新性的要求，充分尊重幼兒個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)造自由。
四、舞蹈教育在培養(yǎng)兒童的理解力、想象力和創(chuàng)造力方面的作用
幼兒有著奇特而豐富的想象力，甚至乍看起來(lái)不合乎常理的情趣，都是兒童世界的“真理”。我們有機(jī)地結(jié)合這一特點(diǎn)采用科學(xué)的教育方式——賞識(shí)教育，充分協(xié)調(diào)幼兒的心理最活躍的因素，由被動(dòng)變主動(dòng)地探索、創(chuàng)新。有了敏銳的觀察力和較強(qiáng)的理解力，就會(huì)對(duì)幼兒的想象及創(chuàng)造力起著重要的推動(dòng)作用。
五、舞蹈藝術(shù)特有的感染力能夠培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)、集體觀念與競(jìng)爭(zhēng)精神
我國(guó)著名的舞蹈家吳嘵邦說(shuō)：“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂(lè)觀主義和進(jìn)取精神?！庇變何璧敢愿星闉橹行模瑵撘颇厮茉烀赖男撵`，辨別真、善、美。舞蹈教育中以集體舞為大多數(shù)，這就要求每一個(gè)學(xué)生相互合作從而集體觀念自然形成。這種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育勝于苦口婆心的說(shuō)理，學(xué)生會(huì)樂(lè)于接受，滿(mǎn)足自我表現(xiàn)的心理。為此，合理組織各種形式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神有一定的激勵(lì)作用。
六、舞蹈藝術(shù)是美的教育，是使幼兒學(xué)會(huì)感知美、表現(xiàn)美、提高審美能力的重要手段
前蘇聯(lián)巴拉諾夫等于1981年編著出版的《教育學(xué)》這樣寫(xiě)道：“美育是培養(yǎng)完全理解和正確鑒賞藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美的才能的一種教育?！蔽璧缸鳛槠鹪从谧钤绲乃囆g(shù)形式，自然屹立在美育教育前列的科學(xué)理念已成共識(shí)，與各種藝術(shù)元素和諧完整地結(jié)合在一起。從提高全民族文化藝術(shù)水平，提高人的道德情感審美教育著手，利用舞蹈的優(yōu)先位置，使美育教育成為新力支柱。
七、舞蹈教育是提高兒童音樂(lè)素養(yǎng)的重要手段
音樂(lè)和舞蹈是不可分割的，俄國(guó)著名編導(dǎo)家羅扎哈夫說(shuō)：“音樂(lè)——這是舞蹈的靈魂。”沒(méi)有音樂(lè)，編導(dǎo)無(wú)從下手，沒(méi)有音樂(lè)，演員無(wú)法表演。由此可見(jiàn)音樂(lè)決定舞蹈。
綜上所述，普及兒童舞蹈教育是培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈美的感情、形體、動(dòng)作的重要手段，是舞蹈教育的重要任務(wù)。通過(guò)舞蹈教育，不僅能使兒童熱愛(ài)舞蹈，使其形體、行為、舉止、言談等方面得到良好規(guī)范，乃至?xí)绊懰麄円簧?。我們作為新時(shí)代的舞蹈教育工作者，更應(yīng)該擔(dān)起舞蹈教育的擔(dān)子，充分認(rèn)識(shí)到舞蹈教育在兒童時(shí)期的重要性，應(yīng)該把舞蹈引入課堂，努力達(dá)到提高素質(zhì)教育的目的。相信舞蹈的普及指日可待，這一愿望的實(shí)現(xiàn)需要大家的共同努力！
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】 舞蹈教育；幼兒；素質(zhì)教育；作用
舞蹈是一門(mén)藝術(shù)，在幼兒的素質(zhì)教育過(guò)程中加入舞蹈教育能幫助幼兒肢體的協(xié)調(diào)能力，韻律節(jié)奏的掌握，能夠進(jìn)行情感抒發(fā)，對(duì)于創(chuàng)造力、想象力、美育觀的形成也是非常有幫助的。
一、 關(guān)于舞蹈教育在幼兒素質(zhì)教育中道德品質(zhì)的培養(yǎng)
在對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈教育過(guò)程中，會(huì)有編排舞蹈并表演的環(huán)節(jié)，舞蹈的編排會(huì)根據(jù)幼兒的心理特性為出發(fā)點(diǎn)，我們常說(shuō)舞蹈是來(lái)源于生活的，但它有凌駕于生活之上，幼兒舞蹈也是遵循這樣的原則。對(duì)于舞蹈的編排都是有故事，有情節(jié)可以追尋的，這樣在于能夠通過(guò)有教育意義的童話故事或者情節(jié)編排而成的舞蹈，讓幼兒在學(xué)習(xí)舞蹈、排練舞蹈和表演舞蹈之中能夠生活中真善美的真諦。如根據(jù)《奉獻(xiàn)》這首歌曲改編而成的舞蹈，具有朗朗上口的歌詞、自然流暢的曲調(diào)等特點(diǎn)，通俗易懂的歌詞大意，根據(jù)意思改編成手語(yǔ)舞蹈是依靠孩子們好奇的天性，在舞蹈的學(xué)習(xí)、排練過(guò)程中，孩子們能抽象的理解愛(ài)心的含義，通過(guò)手語(yǔ)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)對(duì)他人的關(guān)懷之心，對(duì)于需要幫助的人也會(huì)施以援手，愛(ài)心的養(yǎng)成益于孩子向優(yōu)良品質(zhì)方向發(fā)展。在舞蹈的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還能使良好的勞動(dòng)習(xí)慣被孩子養(yǎng)成，不矯揉造作，樂(lè)于助人，尊師重道等，對(duì)于一些淺層次的社會(huì)公德心也會(huì)逐漸養(yǎng)成。如在幼兒舞蹈節(jié)目《讓座》中，舞蹈情節(jié)是關(guān)于小孩子在公交車(chē)上向老人讓座的故事，在舞蹈表演過(guò)程中會(huì)對(duì)情節(jié)進(jìn)行細(xì)膩刻畫(huà)，如觀察是否有人上車(chē)，起身給老人讓座，禮貌同老人交流等。這不僅是教師教導(dǎo)幼兒如何進(jìn)行表演，更重要的是幼兒能自己對(duì)舞蹈內(nèi)容進(jìn)行理解，自然流露出感情，在其中學(xué)習(xí)的尊老愛(ài)幼，禮貌待人，孝敬長(zhǎng)輩等優(yōu)秀品質(zhì)。
二、 關(guān)于舞蹈教育在幼兒素質(zhì)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)
我國(guó)對(duì)于幼兒的素質(zhì)教育起步較晚，在國(guó)外很早就有教育專(zhuān)家在提倡，學(xué)校和家長(zhǎng)也是全力配合。幼兒得情感和認(rèn)知還在發(fā)育階段，對(duì)很對(duì)東西都不能很好的認(rèn)識(shí)，也是因?yàn)檫@樣造就了他們豐富的想象力，展現(xiàn)出天馬行空的一面，天生的藝術(shù)家說(shuō)的就是他們。在舞蹈教育過(guò)程中，提倡幼兒的自由發(fā)揮，將他們所理解的舞蹈動(dòng)作一一展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)是非常重要的。在對(duì)幼兒進(jìn)行了一定舞蹈基礎(chǔ)的培養(yǎng)之后，他們對(duì)音樂(lè)的韻律，舞蹈的節(jié)奏都有了一定認(rèn)識(shí)，所以在幼兒即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)并不是隨意為之，而是帶有一定的邏輯在里面，有據(jù)可循，教師提倡幼兒好的舞蹈節(jié)目的表達(dá)，在排練舞蹈過(guò)程中會(huì)根據(jù)不同情況進(jìn)行舞步的編排，可以一次次盡心即興創(chuàng)作，對(duì)于創(chuàng)造力的增強(qiáng)，藝術(shù)氣息的培養(yǎng)，思維邏輯的鍛煉都是很有意義的。
三、 關(guān)于舞蹈教育在幼兒素質(zhì)教育中心靈的培養(yǎng)
人們常說(shuō)幼兒的眼睛是最干凈的，他們的世界是最純潔的。心靈培養(yǎng)的最佳時(shí)期就在孩提時(shí)代，這時(shí)候他們無(wú)憂無(wú)慮的生活，沒(méi)有成人世界的煩惱，用舞蹈教育的形式來(lái)教授心靈教育是很好的選擇。在舞蹈教育過(guò)程中對(duì)每一個(gè)舞蹈的情節(jié)由來(lái)進(jìn)行闡述，孩子們一步步理解心靈美的重要性，懂得友愛(ài)同學(xué)，尊敬老師，孝敬家長(zhǎng)等。如在舞蹈節(jié)目《愛(ài)我你就抱抱我》當(dāng)中，是展現(xiàn)了小女孩對(duì)于家長(zhǎng)的忙碌工作而忘了顧忌到她，看到別的小朋友有媽媽愛(ài)爸爸疼，就特別羨慕的故事。在舞蹈表演與歌曲相結(jié)合的過(guò)程中，孩子們能大概理解到爸爸媽媽的辛苦，對(duì)爸爸媽媽進(jìn)行感恩，關(guān)心沒(méi)有爸爸媽媽的孩子，學(xué)會(huì)與其他小朋友分享，在街上碰到困難的人也會(huì)幫忙，即使他們還小，但他們的心靈在慢慢膨脹，對(duì)于愛(ài)心的培養(yǎng)也顯得至關(guān)重要。
四、 關(guān)于舞蹈教育在幼兒素質(zhì)教育中美育觀的培養(yǎng)
我們常說(shuō)“愛(ài)美之心人皆有之”，幼兒自然也不會(huì)例外，對(duì)于美好的事物的存在總是客觀的，人的天性之一就是愛(ài)美，美的東西都具有不可言說(shuō)的吸引力。舞蹈不僅具有藝術(shù)美，還具有創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、感受美等能力，是一種良好的形式對(duì)于幼兒美育觀的形成。有的小孩在小時(shí)候家長(zhǎng)過(guò)度溺愛(ài)，沒(méi)有進(jìn)行舞蹈教育方面的培訓(xùn)，導(dǎo)致養(yǎng)成含胸駝背，走路東倒西歪，四肢不協(xié)調(diào)等情況，這對(duì)于幼兒心理的發(fā)展和未來(lái)都是有不良影響的。在大力提倡幼兒素質(zhì)教育的情況下，注重對(duì)舞蹈教育的培養(yǎng)，在進(jìn)行一定時(shí)間的訓(xùn)練后，幼兒不良的習(xí)慣會(huì)得到改善，體態(tài)會(huì)變得優(yōu)雅，外形氣質(zhì)也逐漸得到改善，自信心自認(rèn)而然的增強(qiáng)。對(duì)于舞蹈教育而言不僅僅是各方面品德的培養(yǎng)，還有助于體質(zhì)的鍛煉，因?yàn)槲璧竸?dòng)作不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，是全身性的運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)此以往對(duì)于幼兒體質(zhì)的改善是非常有幫助的。舞蹈就與還有傳播文化的能力，因?yàn)槲璧甘嵌喾N多樣存在的，幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅僅了解掌握我國(guó)的舞蹈由來(lái)，歷史文化等，還能接觸到國(guó)外的舞蹈類(lèi)別，舞蹈文化等，達(dá)到開(kāi)闊眼界的作用。尤其對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)擁有五千年歷史，五十六個(gè)民族的文明古國(guó)，孩子作為祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，有傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗的義務(wù)，舞蹈教育能將這種義務(wù)渲染給幼兒，從小培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)熱情，民族友情等。
五、 總結(jié)
在我國(guó)大力提倡幼兒素質(zhì)教育的今天，舞蹈教育是在其中非常重要的存在，不僅能能夠從舞蹈表現(xiàn)中培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)熱情，堅(jiān)持精神等，還能通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)過(guò)程以及包含的故事情節(jié)對(duì)幼兒的美育觀、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、道德品質(zhì)、創(chuàng)造力、邏輯思維等方面進(jìn)行培養(yǎng)。舞蹈教育是一門(mén)長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程，在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中幼兒能形成體態(tài)優(yōu)雅，氣質(zhì)出眾等特點(diǎn)，增強(qiáng)自信心，性格開(kāi)朗。由于素質(zhì)教育的起步較晚，（下轉(zhuǎn)第250頁(yè)）
（上接第239頁(yè)） 在舞蹈教育這一塊很對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)校老師還沒(méi)有引起足夠大的重視，應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外的發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，大力宣揚(yáng)舞蹈教育對(duì)幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的熱情?！叭酥?，性本善”應(yīng)當(dāng)好好利用這句話，孩子的天性是善良的，應(yīng)當(dāng)從小拓展他們善良的天性，全方位發(fā)展他們的特質(zhì)，將他們培養(yǎng)成高素質(zhì)的人。
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1讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校思想品德教育工作的重要性及實(shí)施素質(zhì)教育的必要性
事實(shí)上，家長(zhǎng)們總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu)，辦事能力強(qiáng)，更希望他們出色成才。這些想法是與學(xué)校思想品德教育工作目標(biāo)一致的，學(xué)校只要在教育活動(dòng)中與家長(zhǎng)們建立信息溝通的渠道，就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校思想品德教育工作的重要性，在了解家長(zhǎng)們普遍關(guān)心的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，利用家長(zhǎng)座談會(huì)向家長(zhǎng)介紹全面實(shí)施素質(zhì)教育的意義，使家長(zhǎng)明確學(xué)校思想品德教育工作的重點(diǎn)，使家長(zhǎng)在思想上真正與學(xué)校達(dá)成共識(shí)，積極配合學(xué)校開(kāi)展工作。同時(shí)還發(fā)揮學(xué)生自身的作用，通過(guò)學(xué)生與家長(zhǎng)的交流，讓家長(zhǎng)把對(duì)子女的愛(ài)以正確的方式融入到對(duì)學(xué)校的思想品德教育工作中。
2請(qǐng)家長(zhǎng)參與和協(xié)助學(xué)校的思想品德教育活動(dòng)，多渠道實(shí)施素質(zhì)教育
在具體實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)們積極參與和協(xié)助的重要性，要正確地引導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育工作，促使家庭教育與學(xué)校教育的相結(jié)合，充分發(fā)揮家庭教育的巨大潛力。
2．1請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校園，提高家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)同感，共同做好學(xué)生思想品德教育工作。家庭教育具有巨大的優(yōu)勢(shì)，不僅時(shí)間充裕，“師資”力量雄厚，而且可以進(jìn)行針對(duì)性的個(gè)別教育，可以有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行定向培養(yǎng)。但家庭教育也有“雙重性”，父母的不良習(xí)慣和不恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，也?huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。因此，學(xué)校應(yīng)采取有效措施，開(kāi)發(fā)家庭教育的巨大潛力。
2．1．1請(qǐng)家長(zhǎng)到校參加觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)們?cè)谟^看活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn)，從而引起重視，增強(qiáng)育人的責(zé)任感。通過(guò)比較，使家長(zhǎng)找到差距，懂得“外面的世界很精彩，世界的競(jìng)爭(zhēng)很激烈”和“山外有山”的道理，認(rèn)識(shí)到必須教給孩子生存的本領(lǐng)、獨(dú)立的能力，增加適應(yīng)社會(huì)的本領(lǐng)與機(jī)遇。
2．1．2教師與家長(zhǎng)彼此之間的接觸，有利于在教育方法上取得共識(shí)，形成合力。借活動(dòng)機(jī)會(huì)交流學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，從中相互溝通，共同為下一代的健康成長(zhǎng)、為教育的成功創(chuàng)造條件。
2．2通過(guò)家訪活動(dòng)，讓學(xué)校思想品德教育走入家庭，體現(xiàn)素質(zhì)教育的互動(dòng)性。家庭教育的成功與否決定著孩子的命運(yùn)與未來(lái)。家庭教育不是學(xué)校教育的繼續(xù)，而是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育都是以家庭教育為背景進(jìn)行的。家庭教育具有終身意義，潛移默化，耳濡目染，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行，而且伴隨孩子的一生。教師的定期家訪活動(dòng)，使學(xué)校的教育要求為學(xué)生家長(zhǎng)所了解。有家長(zhǎng)督促，學(xué)校檢查，促進(jìn)了學(xué)生自治、自理能力的提高。同時(shí)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的特長(zhǎng)，讓學(xué)生在不同的家庭，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作，開(kāi)闊視野，鍛煉能力。實(shí)踐證明，這樣做收到了良好的效果。
素質(zhì)教育是大家的共識(shí)，也是近年教育部門(mén)一直倡導(dǎo)的。畢竟孩子的未來(lái)成才由多方面因素決定。不可否認(rèn)，很多學(xué)校和家長(zhǎng)在心里明白素質(zhì)教育的重要性，卻在這個(gè)浮躁的時(shí)代，身不由己地走上“唯分?jǐn)?shù)”的道路，搞得孩子、家長(zhǎng)疲憊不堪，學(xué)校無(wú)所適從。
攀比之風(fēng)盛行
在目前還唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系里，家長(zhǎng)更多關(guān)心孩子在學(xué)校的成績(jī)，看重孩子們能考多少分，這無(wú)形中給孩子們提供了一個(gè)攀比的動(dòng)力。有一家長(zhǎng)告訴筆者，孩子如果能考到第幾名考過(guò)誰(shuí)誰(shuí)，他就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)孩子。殊不知，孩子也因此將分?jǐn)?shù)看成最重要的事情，其他都免談。更有一家長(zhǎng)說(shuō)，我不在乎你考多少，只要你比某某強(qiáng)就行。
言為心聲，家長(zhǎng)的潛臺(tái)詞告訴孩子：你要比某某強(qiáng)。這就是一種攀比。某中學(xué)張老師說(shuō)，家長(zhǎng)攀比現(xiàn)象是很普遍的，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)們最關(guān)注的還是孩子們的分?jǐn)?shù)，以及孩子成績(jī)?cè)诎嗉?jí)的位置，無(wú)形中家長(zhǎng)們是強(qiáng)化“唯分?jǐn)?shù)論”評(píng)價(jià)體系的支持者。
新疆心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、烏市高級(jí)中學(xué)心理教研室主任嚴(yán)林峰說(shuō)，這些往往造成家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)脫離實(shí)際，忽略了個(gè)性化差異，更會(huì)造成親子障礙，學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生逆反等一系列問(wèn)題，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。
現(xiàn)行評(píng)價(jià)機(jī)制中的對(duì)策
據(jù)一位不愿透露姓名的某重點(diǎn)中學(xué)老師說(shuō)，他們學(xué)校也會(huì)搞一些才藝大賽等所謂素質(zhì)教育的活動(dòng)?；顒?dòng)搞完了，也就沒(méi)事了，對(duì)學(xué)生沒(méi)有什么影響，學(xué)校抱著無(wú)所謂的態(tài)度，學(xué)生還能做什么呢。某業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，學(xué)校的素質(zhì)教育活動(dòng)之所以沒(méi)有打動(dòng)學(xué)生，重要的是設(shè)計(jì)不到位。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)行德育教育對(duì)學(xué)生情感層面、意志層面、行為干預(yù)的比較少，學(xué)生對(duì)此類(lèi)活動(dòng)沒(méi)有大的觸動(dòng)，這是必須花大力氣去做的事情。以現(xiàn)在學(xué)校的教師評(píng)價(jià)體系來(lái)講，現(xiàn)行教育模式太浮躁、太功利，所以類(lèi)似的活動(dòng)表面化、形式化的東西太多，學(xué)生不愿意去做，也沒(méi)必要去關(guān)注了，那么素質(zhì)教育又何從談起呢?
體系不改，負(fù)擔(dān)難以減輕
為了讓孩子擠進(jìn)名校，張鋒一肚子怨氣。他說(shuō)，當(dāng)前，取消小升初統(tǒng)一考試、控制上課時(shí)間和作業(yè)等措施，看似為孩子們“減了負(fù)”，然而實(shí)際情況遠(yuǎn)非人們想像的那樣，一些名牌中學(xué)為了獲取優(yōu)秀生源設(shè)立了諸多“門(mén)檻”，張鋒說(shuō)，他的孩子不在名校學(xué)區(qū)內(nèi)，就要有諸如奧數(shù)獲獎(jiǎng)證等證書(shū)，這樣被錄取的機(jī)會(huì)就大一些?？墒菑堜h為了讓孩子攻克這些難關(guān)進(jìn)入名校，犧牲了孩子和大人的周末時(shí)間，送孩子去參加培訓(xùn)。有的孩子從上學(xué)到小學(xué)畢業(yè)短短幾年要積攢一大摞奧數(shù)等證書(shū)，“減負(fù)”的效果全都體現(xiàn)在了孩子參加培訓(xùn)的負(fù)擔(dān)上。還有一些介于普通中學(xué)和重點(diǎn)中學(xué)的“準(zhǔn)重點(diǎn)中學(xué)”，也設(shè)了“門(mén)檻”。就這樣，優(yōu)秀生源從上游下來(lái)經(jīng)過(guò)幾道閘門(mén)后，到了下游，也所剩無(wú)幾，少數(shù)生源占有大量?jī)?yōu)質(zhì)教學(xué)資源，而廣大普通生源卻沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，造成優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源配置上的人為不均。表面上是利益驅(qū)動(dòng)，深層次依然是現(xiàn)行評(píng)價(jià)體系沒(méi)有改變?cè)斐傻摹?/p>
這樣下去形成惡性循環(huán)。由于課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，中小學(xué)生自殺的極端案例也屢屢見(jiàn)諸媒體上。眾多家長(zhǎng)提出，目前教育資源嚴(yán)重失衡，優(yōu)質(zhì)教育資源非常缺乏，為了讓孩子上好的學(xué)校，只能培優(yōu)、上奧數(shù)班。升學(xué)、上名校的邏輯形成了一個(gè)緊密的“連環(huán)套”，套住了孩子本該幸福的童年。
荊楚網(wǎng)網(wǎng)民“李卉云”認(rèn)為，僅僅靠改變考試方式、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)是不可能讓孩子和家長(zhǎng)們“得救”的，最根本的問(wèn)題在于改變教育成果評(píng)價(jià)體系，推行真正的素質(zhì)教育。對(duì)孩子的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)要多元化，不僅依靠考試成績(jī)、奧數(shù)證書(shū)，更多地參考課外活動(dòng)、興趣特長(zhǎng)、志愿服務(wù)等。要徹底改變“干校一律”比拼升學(xué)率、獲獎(jiǎng)率的狀況。
體制不改。創(chuàng)造性思維遭扼殺
有家長(zhǎng)告訴筆者，孩子去了幼兒園后，老師肯定不會(huì)對(duì)一個(gè)小孩有多少耐心，孩子的好奇心和求知熱情會(huì)在老師的冷默中慢慢熄滅。中國(guó)的教育不就是這樣的嗎?不是中國(guó)的孩子天生沒(méi)有創(chuàng)造力，而是被學(xué)校教育所扼殺，從上幼兒園就開(kāi)始了，去看看幼兒園里那些坐得整整齊齊規(guī)規(guī)矩矩的孩子，老師的要求就是：老師在講課時(shí)不能隨意提問(wèn)，不能發(fā)表自己的見(jiàn)解，只要你老老實(shí)實(shí)聽(tīng)老師講課，按照老師的想法去做，那就是好孩子。這樣的教學(xué)方式使得老師在管理上方便多了。但卻是扼殺了孩子的創(chuàng)造力。有家長(zhǎng)說(shuō)，市里諸多幼兒園也引進(jìn)了“蒙氏”等具有國(guó)外幼兒教育理念的教學(xué)方法，但是老師還是用老方法教學(xué)，被家長(zhǎng)們戲稱(chēng)為“外國(guó)理念，中國(guó)教法”，實(shí)質(zhì)上還是老一套。
就算幼兒園推廣了新教法，但是一些家長(zhǎng)認(rèn)為，現(xiàn)行幼兒園推行的教法與小學(xué)缺乏銜接。從家長(zhǎng)角度來(lái)講，孩子進(jìn)入小學(xué)就等于走進(jìn)一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的怪圈，“不能輸在起跑線上”成了家長(zhǎng)們的緊箍咒。有家長(zhǎng)苦惱地說(shuō)孩子的創(chuàng)造力、想像力都讓位于孩子的考試成績(jī)、分?jǐn)?shù)，讓位于沒(méi)有改變的“唯分?jǐn)?shù)論”的評(píng)價(jià)體系。
有網(wǎng)友說(shuō)，太多成人的東兩介入，孩子就不會(huì)有童真了。我們的社會(huì)需要立竿見(jiàn)影的東西，這是一個(gè)民族的悲哀。而且，“素質(zhì)教育”和“唯分?jǐn)?shù)論”的爭(zhēng)論早就存在，也從沒(méi)有過(guò)結(jié)果。問(wèn)題在于，孩子等不起!不可能等爭(zhēng)論有了結(jié)果，再去教育孩子，這大概是我們這個(gè)時(shí)代家長(zhǎng)注定的糾結(jié)吧!
媒體誤導(dǎo)不容小視
在我國(guó)，素質(zhì)教育一直是人民大眾所關(guān)心的重要話題，大家都在喊，但冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一次次教育著人民，“青歌賽選手不識(shí)國(guó)旗”讓余秋雨發(fā)出“這個(gè)答案讓人痛苦”的無(wú)可奈何之言。專(zhuān)家的目光是敏銳的，但喊出來(lái)的聲音是微弱的。有人這樣描述我國(guó)當(dāng)前的教育：偷偷摸摸的應(yīng)試教育，四不象的素質(zhì)教育。
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)需要我國(guó)素質(zhì)教育應(yīng)該達(dá)到一個(gè)新的水平：高尚的情操，淵博的學(xué)識(shí)，禮貌周到的言談舉止，健康的身心，與時(shí)俱進(jìn)的能力。
即得利益者們享受慣了為了適應(yīng)選拔考試而進(jìn)行的應(yīng)試教育帶給他們個(gè)人的好處，因而不會(huì)輕易放棄到手的好處，這導(dǎo)致教育體制改革進(jìn)程緩慢，使小學(xué)以上的青少年不會(huì)再有機(jī)會(huì)接受素質(zhì)教育。大多數(shù)家長(zhǎng)并不明白素質(zhì)教育到底包含了哪些明確的有益的成分，依然沉浸在對(duì)孩子們考試分?jǐn)?shù)的幻想中，直到孩子大學(xué)畢業(yè)后面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不能夠表現(xiàn)出足夠的自信和應(yīng)對(duì)能力，這正是素質(zhì)教育欠缺所造成的后果，但遺憾地是家長(zhǎng)們?nèi)匀徊荒軓闹行盐颉?/p>
同志提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為兒童素質(zhì)教育的發(fā)展提供了良好契機(jī)。社會(huì)主義榮辱觀論述了“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。今后一個(gè)時(shí)期，以“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”、促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)為主題，組織開(kāi)展多種形式的素質(zhì)教育系列活動(dòng)將成為必然。開(kāi)展這些活動(dòng)，使兒童在自主參與、自我教育、親子、師生互動(dòng)過(guò)程中領(lǐng)悟“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，爭(zhēng)做弘揚(yáng)正氣的小主人。
要從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”的戰(zhàn)略高度，切實(shí)提高對(duì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)?！鞍藰s八恥”的道德觀，對(duì)人在新形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑，不斷提升思想道德境界提出了新的要求，具有深刻的科學(xué)性。
素質(zhì)教育的提出已有十來(lái)個(gè)年頭了，但縱觀全國(guó)尤其是農(nóng)村的教育模式，仍然實(shí)行的是“應(yīng)試教育”模式，甚至有些地方這種模式愈演愈烈，拼命的提高學(xué)生平均分、升學(xué)率，以此來(lái)衡量教師水平和學(xué)校優(yōu)劣。素質(zhì)教育只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查而造假作秀，擺脫不了傳統(tǒng)教育多少年來(lái)對(duì)廣大教育工作者的影響。從學(xué)校作起向社會(huì)延伸，而不是單靠學(xué)校一方行為而能作好的。
那么困擾農(nóng)村素質(zhì)教育發(fā)展的原因主要有哪些呢？
首先，教育自身。廣大教育工作者對(duì)素質(zhì)教育的一些理念理解不深不透，導(dǎo)致在教育實(shí)施過(guò)程中有作秀之嫌，花拳繡腿；農(nóng)村的大多數(shù)教師遠(yuǎn)離都市，新的教育觀念接觸晚，更新慢，再加上周邊眾多的農(nóng)民群體的同化作用，使教師自身思想滯后。更有許許多多的教師為了職稱(chēng)、為了工資而流連忘返于各種各樣的“短、平、快”的進(jìn)修，并沒(méi)真正學(xué)到什么，甚至在進(jìn)修和繼續(xù)教育考試中弄虛作假。再者教育行政領(lǐng)導(dǎo)在制定對(duì)教師的考評(píng)方面仍按應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行，束縛了教師們的發(fā)展，一味為了追求升學(xué)率而拼命要成績(jī)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，扼制了學(xué)生的全面發(fā)展。
其次，家庭因素。傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭對(duì)子女的期望值過(guò)高，一心只想“望子成龍”、望女成鳳，讓子女考上大學(xué)，跳出農(nóng)門(mén)，否則就是“沒(méi)出息”，導(dǎo)致孩子們壓力過(guò)大，身心得不到健康發(fā)展。認(rèn)為讀書(shū)只要不上大學(xué)，不分工作就是無(wú)用，才滋生了新的“讀書(shū)無(wú)用論”。另外家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子第一任老師，家庭對(duì)孩子的影響是至關(guān)重要的，農(nóng)村家長(zhǎng)的文化素質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較低的，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)不重視，對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)不足，所以給學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育帶來(lái)了一定的困難，說(shuō)素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程就是從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，待到接受素質(zhì)教育的孩子們作了家長(zhǎng)的時(shí)候，再進(jìn)行素質(zhì)教育就會(huì)很輕松了。
在農(nóng)村實(shí)行素質(zhì)教育就應(yīng)該認(rèn)真克服上述困難，對(duì)癥下藥，筆者認(rèn)為可采取以下相應(yīng)措施：
1、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教師（教育工作者）的培訓(xùn)。對(duì)教師進(jìn)行系統(tǒng)的現(xiàn)代教育理論、理念的培訓(xùn)，盡快擺脫傳統(tǒng)思想對(duì)人們的束縛。大力推行新課改，培訓(xùn)不能走過(guò)場(chǎng)走形式，要真殺實(shí)砍，真正使教師更新認(rèn)識(shí)。教育要?jiǎng)?chuàng)新，教師必須進(jìn)取；要造就人才，教師自己必須要有才。對(duì)全體教師進(jìn)行敬業(yè)精神教育，讓教師對(duì)教育事業(yè)真正熱愛(ài)，而并不只是為了生計(jì)而無(wú)奈的一種謀生方式，采取新的激勵(lì)政策，讓真干活的人能出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。大力提高一些有特長(zhǎng)教師的待遇，留住人才，因?yàn)檫@些人在素質(zhì)教育中能起中流砥柱的作用。讓廣大教師和家長(zhǎng)懂得素質(zhì)教育并不影響升學(xué)率，而是促進(jìn)升學(xué)率的提高。
2、學(xué)校要開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，讓家長(zhǎng)們接受再教育，讓他們接受新的教育孩子的方法、理念，向家長(zhǎng)宣傳現(xiàn)代素質(zhì)教育的理念，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行積極向上的勵(lì)志教育，讓他們的心態(tài)影響學(xué)生。教育家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常以朋友的身份和孩子溝通，并時(shí)刻注意自己的言行，因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣。加強(qiáng)家教理論的學(xué)習(xí)，要知道家長(zhǎng)的責(zé)任不只是讓孩子吃飽穿暖，認(rèn)為教育是學(xué)校的事，那就大錯(cuò)了，家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)多學(xué)習(xí)多讀書(shū)、看報(bào)，提高自身素質(zhì)，只有這樣，才能避免教育的盲目性，乃至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法。
3、學(xué)生教育方面，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容之外的教育，諸如習(xí)慣教育、道德教育、自信心教育、感恩教育、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀與基本國(guó)學(xué)文化教育，增強(qiáng)他們合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的教育等等，使學(xué)生心理健康、思想道德素質(zhì)真正提高。現(xiàn)在人們物質(zhì)條件好了，人們的智力水平相對(duì)過(guò)去要高了很多，就現(xiàn)在初中教材內(nèi)容而言，如果學(xué)生潛心自學(xué)定會(huì)無(wú)師自通的，何況還有老師的指點(diǎn)，關(guān)鍵是如何讓學(xué)生真正的“潛心”，這應(yīng)成為當(dāng)今教師最重要的任務(wù)。
4、生態(tài)文明村建設(shè)不應(yīng)只作表面文章，要加強(qiáng)內(nèi)部文化設(shè)施建設(shè)，并且讓教育部門(mén)參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生參加新農(nóng)村建設(shè)，動(dòng)手動(dòng)腦進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，宣傳現(xiàn)代文明思想，增加他們的自信心和責(zé)任感，主動(dòng)摒棄一些不文明思想和作法。多給學(xué)生創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們能走出校園，到社會(huì)的大舞臺(tái)當(dāng)中去鍛煉成長(zhǎng)。比如，舉辦夏令營(yíng)或冬令營(yíng)活動(dòng)，讓農(nóng)家孩子進(jìn)城，感受城市生活節(jié)奏，零距離接觸只有在電視上看到的東西，以增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)。
總之，農(nóng)村學(xué)校的素質(zhì)教育由于各種因素的困擾，真正實(shí)行確有難度，并非短期能實(shí)行好的，但是廣大教育工作者包括全社會(huì)必須認(rèn)真轉(zhuǎn)舵，明確目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，跟隨社會(huì)發(fā)展腳步，中國(guó)的教育才能趕超世界先進(jìn)，國(guó)家才能進(jìn)一步富強(qiáng)！
學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展和心理問(wèn)題的產(chǎn)生都可以從家庭教育,尤其是家庭的教育方式和家 庭人際關(guān)系中找到某些直接和間接的原因。因此,學(xué)校心理素質(zhì)教育與家庭心理素質(zhì)教育的 相互配合,發(fā)揮學(xué)校、家庭對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育的合力,是使心理素質(zhì)教育取得成功的關(guān)鍵 。
從現(xiàn)有研究看,對(duì)學(xué)校心理素質(zhì)教育的研究比較多,研究者們也找出了學(xué)校心理素質(zhì)教 育和培養(yǎng)的有效途徑,如專(zhuān)題心理素質(zhì)訓(xùn)練、學(xué)科教學(xué)滲透、學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)等。隨著 學(xué)校心理素質(zhì)教育研究的不斷深入,人們開(kāi)始重視家庭教育對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)形成與發(fā)展 的助推作用。
一、心理素質(zhì)教育家校合作的意義
(一)心理素質(zhì)教育家校合作可以?xún)?yōu)化教育資源,全面培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)
家校合作中,家庭全方位支持學(xué)校教育工作,學(xué)校盡全力幫助家長(zhǎng)解決在教育子女的過(guò) 程中遇到的各種問(wèn)題,進(jìn)而使家庭和學(xué)校在教育過(guò)程中密切合作,互相配合,發(fā)揮各自的優(yōu) 勢(shì),優(yōu)化了家校教育資源。
學(xué)校和家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所。家庭是孩子的第一教育環(huán)境,父母的教育方 式和家庭環(huán)境對(duì)孩子的認(rèn)知、個(gè)性、社會(huì)化、心理健康等因素都有非常重要的影響。然 而,家庭教育中存在許多值得關(guān)注的問(wèn)題,如家長(zhǎng)缺乏兒童心理學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、對(duì)教育 缺乏正確認(rèn)識(shí)、教育方法粗暴等。
孩子從六七歲開(kāi)始,學(xué)校成為了他們的主要學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所,他們大部分時(shí)間都是在學(xué)校 度過(guò) ,教師和同伴成了影響他們發(fā)展的重要因素。學(xué)校教育具有系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)勢(shì),但也存 在對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育的不利因素,如大班教學(xué),教師缺乏對(duì)每個(gè)學(xué)生心理的全面認(rèn)識(shí)。
家校合作可以 充分利用兩者的資源,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),深入了解學(xué)生的心理狀況,把握好學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵 期,推進(jìn)學(xué)生 心理素質(zhì)教育的發(fā)展。
(二)心理素質(zhì)教育家校合作可以提高家長(zhǎng)素質(zhì),形成良好的家庭心理氛圍
家校合作教育不只是使學(xué)生受益, 同時(shí)也給家長(zhǎng)們提供了一個(gè)重要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使家長(zhǎng)更新教 育觀念,提高教育管理能力,從而更多地從孩子的身心健康的角度來(lái)看待孩子的發(fā)展。也就 是說(shuō),家校合作也會(huì)提高家長(zhǎng)的心理素質(zhì)水平,改善親子關(guān)系,形成良好的家庭心理氛圍。
(三)心理素質(zhì)教育家校合作可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高
我們的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生心理素質(zhì)與學(xué)業(yè)成績(jī)是緊密聯(lián)系的。在對(duì)小學(xué)生心理素質(zhì)的研究 中,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)業(yè)成績(jī)高分組學(xué)生主要分布在心理素質(zhì)較好的水平層次,學(xué)業(yè)成績(jī)中等 組的主要分布在心理素質(zhì)中等水平層次上,而學(xué)業(yè)成績(jī)低分組的主要分布在心理素質(zhì)不好的 水平層次。對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的研究中,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)業(yè)不良學(xué)生在智力、創(chuàng) 造力、抱 負(fù)、獨(dú)立性、堅(jiān)持性、求知欲、自制性、自尊心、責(zé)任感 等因素上與學(xué)業(yè)優(yōu)秀學(xué)生有 極顯著的差異:學(xué)業(yè)優(yōu)秀生在各項(xiàng)心理素質(zhì)上的平均分明顯優(yōu)于學(xué)業(yè)不良學(xué)生。這說(shuō)明,學(xué) 業(yè)優(yōu)秀學(xué)生的心理素質(zhì)整體優(yōu)于學(xué)業(yè)不良學(xué)生?？梢?jiàn),心理素質(zhì)的提高能夠 促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高。
具體說(shuō)來(lái),如果父母經(jīng)常參與家校合作活動(dòng),并且在教師的幫助下在家庭中幫助孩子學(xué) 習(xí),那么孩子往往會(huì)從兩個(gè)方面受益:第一,可以提高孩子一些科目的學(xué)習(xí)成績(jī);第二,如 果父母與學(xué)校合作得比較好,他們的孩子會(huì)更加重視家庭作業(yè)和學(xué)業(yè)成績(jī)。這種積極 的態(tài)度是取得學(xué)業(yè)成功的一個(gè)重要因素。
二、心理素質(zhì)教育家校合作的現(xiàn)狀及問(wèn)題
在對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中,家庭教育與學(xué)校教育發(fā)揮著重要作用。從心理素質(zhì)教育的現(xiàn) 狀看,目前在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)時(shí),我國(guó)更多地注重學(xué)校的訓(xùn)練與教育,而對(duì)作為學(xué) 生重要生活場(chǎng)所和心理環(huán)境的家庭卻比較忽視,更沒(méi)有把學(xué)校心理素質(zhì)教育的主導(dǎo)作用與家 庭心理素質(zhì)教育的助推作用有機(jī)結(jié)合,更好地探索學(xué)校與家庭教育的合作機(jī)制。
(一)家庭與學(xué)校教育指導(dǎo)思想存在顯著差異
由于我國(guó)素質(zhì)教育不斷深入發(fā)展和中小學(xué)教師的教育實(shí)踐的加強(qiáng),大多數(shù)教師能充分認(rèn)識(shí)到 培養(yǎng) 孩子素質(zhì)的重要性和迫切性。而多數(shù)家長(zhǎng)教育能力不強(qiáng),教育方 式不科學(xué),僅以孩子考高分為目的,以高分作為考好學(xué)校、找好工作的資本,不懂得培養(yǎng) 孩子的全面素質(zhì)。
(二)教師與家長(zhǎng)之間缺乏理解、信任和互相配合
教師與家長(zhǎng)雖對(duì)孩子的教育都很重視,但是家長(zhǎng)對(duì)教師的工作態(tài) 度、 工作方法、道德水平、業(yè)務(wù)水平均持不信任態(tài)度。教師對(duì)家長(zhǎng)的認(rèn)同情況要略好一些, 但也不容樂(lè)觀。而且,教師與家長(zhǎng)均缺乏一種一貫的、積極的、主動(dòng)的合作愿望,雙方各自 長(zhǎng)期“孤 軍奮戰(zhàn)”,不能有效挖掘合作教育的資源,只有在孩子“犯錯(cuò)誤”時(shí),這種合作愿望才相對(duì) 強(qiáng)烈。
(三)家校合作的具體操作逐步規(guī)范,但實(shí)效性低
由于學(xué)校教育改革在不斷地深化,許多學(xué)校逐步 重視 家校合作資源的開(kāi)發(fā),如舉辦家長(zhǎng)例會(huì)、實(shí)行家長(zhǎng)接待日制度、教師家訪、建立家長(zhǎng)委員會(huì) 等。家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校已逐步成為教師與家長(zhǎng)聯(lián)系的重要 方式。但是這些組織在執(zhí)行、督促、檢查上還存在疏漏,如聯(lián)系方式不當(dāng)、聯(lián)系頻率不 高、聯(lián)系面狹窄、聯(lián)系內(nèi)容偏、聯(lián)系制度和組織名不副實(shí)等,同時(shí)活動(dòng)周期長(zhǎng)。
(四)教師、家長(zhǎng)交流的內(nèi)容偏頗,且缺乏協(xié)調(diào)、?統(tǒng)一?
教師、家長(zhǎng)交流的內(nèi)容集中在孩子學(xué)習(xí)方面,這反映了教師、家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)業(yè)成績(jī) 的高度重視。但是,有些家長(zhǎng)和教師對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的重視卻陷入狹窄,即只重視分?jǐn)?shù);有的 則只注重孩子是不是守紀(jì);至于身體方面、審美方面、勞動(dòng)方面的交流內(nèi)容卻非常少。交 流內(nèi)容的偏頗,易造 成孩子畸形發(fā)展,并使教育實(shí)效性降低。
三、心理素質(zhì)教育家校合作的方式
(一)開(kāi)設(shè)心理素質(zhì)教育家長(zhǎng)培訓(xùn)班
家長(zhǎng)的教育觀念、教育方式等家庭因素對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)有重要的影響。舉辦心理素質(zhì) 教育的家長(zhǎng)培訓(xùn)班,可以幫助家長(zhǎng)提高素質(zhì),增強(qiáng)家教能力。有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校將心理素質(zhì)教育 家長(zhǎng)培訓(xùn)班 的學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)定為:學(xué)習(xí)心理素質(zhì)教育的基本知識(shí),樹(shù)立正確的教育觀;掌握常用的教育方 法;提高自身素質(zhì),“以身立教”;改變教育方式,創(chuàng)造良好的家庭氛圍,重視熏陶教育等 。具體的方式可以采用發(fā)放家教指導(dǎo)手冊(cè)、組織各種親子活動(dòng)、時(shí)常和家長(zhǎng)進(jìn)行電話交流、 定期開(kāi)展家教講座等。通過(guò)交流、指導(dǎo)等方法,使家長(zhǎng)增長(zhǎng)家教知識(shí),主動(dòng)配合學(xué)校工作, 同 時(shí)利用反饋機(jī)制,學(xué)?？梢詭椭议L(zhǎng)發(fā)揮家庭個(gè)別教育的優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生心理素質(zhì)教育的 效果。
(二)加強(qiáng)家校聯(lián)系
家校合作是家庭與學(xué)校共同發(fā)揮教育作用的好形式。為此,學(xué)校必須和家庭建 立緊密的合作關(guān)系。
加強(qiáng)家?；ピL。教師應(yīng)加大家訪頻率,了解學(xué)生的家庭教育情況和學(xué)生在家的思想狀況 、生活情況。定期開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),及時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行一些必要的心理健康輔導(dǎo),使學(xué)校和家庭在教 育上取得一致;邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校了解情況,共同商榷教育方法;設(shè)立熱線電話,耐心解答家 長(zhǎng)咨詢(xún)的問(wèn)題。
座談、交流。以家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)—教師討論會(huì)等形式開(kāi)展家長(zhǎng)和教師之間的對(duì)話和交流, 共同探討學(xué)生的心理素質(zhì)教育措施,總結(jié)家教經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立家教典型。
建立家長(zhǎng)開(kāi)放日制度,讓家長(zhǎng)參與心理素質(zhì)訓(xùn)練課。通過(guò)這種活動(dòng),教師、學(xué)生、家長(zhǎng)可以 在平等的氛圍 中交流心得體會(huì),感受心路歷程。家長(zhǎng)開(kāi)放日制度還可以使家長(zhǎng)更多地了解學(xué)校的教育內(nèi)容 、教育方式以及學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn),增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的信任,拉近家長(zhǎng)和教師、家長(zhǎng)和子 女的心理距離。
此外,還應(yīng)定期向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)校、學(xué)生情況(如發(fā)放材料、通電話、通信、設(shè)立網(wǎng)絡(luò)論壇 等),評(píng)價(jià)激勵(lì)家長(zhǎng)(如評(píng)優(yōu)秀家長(zhǎng)、優(yōu)秀家庭,為其他家長(zhǎng)樹(shù)立榜樣等活動(dòng))等。
(三)聘請(qǐng)家長(zhǎng)輔導(dǎo)員
為了有效利用家庭教育資源,學(xué)?？梢云刚?qǐng)一部分家長(zhǎng)作為學(xué)生的輔導(dǎo)員,負(fù)責(zé)組織 學(xué)生在社區(qū)的活動(dòng)。家長(zhǎng)輔導(dǎo)員們一般是邀請(qǐng)有文化、有耐心、再就業(yè)的家長(zhǎng)擔(dān)任。學(xué)生們 在社區(qū)的活動(dòng),包括少先隊(duì)體驗(yàn)活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)等,一般應(yīng)由學(xué)生自己設(shè)計(jì),制定出方案后 ,再由家長(zhǎng)輔導(dǎo)員提出意見(jiàn)。通過(guò)這些活動(dòng),使家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系更為緊密,同時(shí)增強(qiáng)孩 子的組織能力、合作意識(shí)和自信心。
(四)成立家長(zhǎng)委員會(huì)
北愛(ài)爾蘭大學(xué)教授摩根等人曾把家長(zhǎng)參與學(xué)?；顒?dòng)的形式分為低層次的參與、高層次 的參與和正式的、組織上的參與。低層次的參與是,信息傳遞(雙向溝通)和參與子女學(xué)習(xí); 高層次的參與是,應(yīng)邀參加學(xué)?；顒?dòng)和培養(yǎng)對(duì)學(xué)校的興趣;正式的、組織上的參與是,協(xié)助 學(xué)校運(yùn)作和參與學(xué)校決策。家長(zhǎng)委員會(huì)就起協(xié)助學(xué)校運(yùn)作和參與學(xué)校決策的作用。可見(jiàn), 家長(zhǎng)委員會(huì)是家校合作的最高組織形式。家長(zhǎng)委員會(huì)的成立可以是家長(zhǎng)們自發(fā)組織的,但主 要應(yīng)有學(xué)校發(fā)起和組織。一般來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)委員會(huì)可以有十多位家長(zhǎng)代表組成。為了加強(qiáng)家長(zhǎng) 委員會(huì)和學(xué)校的聯(lián)系,家長(zhǎng)委員會(huì)中還應(yīng)有3名學(xué)校管理人員或教師參加。家長(zhǎng)委員會(huì)對(duì)學(xué) 校心理素質(zhì)教育實(shí)施監(jiān)督,并經(jīng)常性地提出建議,督促學(xué)校提高管理能力、開(kāi)展豐富的教育 活動(dòng),并參與學(xué)校心理素質(zhì)教育方面的重要決策等。
參考文獻(xiàn):
