發(fā)布時(shí)間:2024-01-15 15:02:14
序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
日前,世界范圍內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析之風(fēng)漸盛。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究及教學(xué)呈現(xiàn)的數(shù)理化趨勢(shì),國(guó)內(nèi)外都展開(kāi)了爭(zhēng)辯。下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的淺談數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的研究。
贊同者甚至是身體力行的實(shí)踐者們認(rèn)為,數(shù)學(xué)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中最重要的工具。在分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)采用數(shù)理方法可以得到在純語(yǔ)言的定性分析中難以直觀得出的結(jié)果,它使得分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn),表述更加準(zhǔn)確精煉,且能將已有的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論拓展延伸。而批評(píng)者們則認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的是注重理論思想的研究和傳播。數(shù)理模型過(guò)度建設(shè)和使用無(wú)益于理論的創(chuàng)新,也無(wú)法準(zhǔn)確反映現(xiàn)實(shí)復(fù)雜且不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是探討如何用數(shù)學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練描述經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,并推敲通過(guò)數(shù)理分析而導(dǎo)出的數(shù)學(xué)關(guān)系式所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義及揭示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在不脫離經(jīng)濟(jì)思想本質(zhì)的情形下,科學(xué)地應(yīng)用數(shù)理工具,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的理解、應(yīng)用和延伸,將有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)科的長(zhǎng)足發(fā)展。
數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)方法論,它不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。就分析對(duì)象而言,它可以是微觀或宏觀經(jīng)濟(jì)理論,也可以是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、公共財(cái)政等經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。因此,數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)囊括了經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)方面內(nèi)容,也涉及到了非常多的相關(guān)數(shù)學(xué)理論和模型,內(nèi)容極其龐雜。這給教學(xué)工作帶來(lái)了難度。國(guó)內(nèi)關(guān)于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程也一直沒(méi)有形成統(tǒng)一的通用教材,除了國(guó)內(nèi)學(xué)者們編寫(xiě)的少數(shù)教材之外,比較有影響力的是華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)者蔣中一編寫(xiě)的《數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法》《動(dòng)態(tài)最優(yōu)化基礎(chǔ)》。有些高校直接采用了北美經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的相關(guān)通用教材進(jìn)行授課。教學(xué)內(nèi)容上以學(xué)習(xí)和參照國(guó)外的教學(xué)內(nèi)容為主。
針對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋內(nèi)容眾多、理論過(guò)于抽象、模型研究方法復(fù)雜等特點(diǎn),筆者認(rèn)為在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí),首先讓學(xué)生了解相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和核心思想,秉承從基本分析框架出發(fā)的思路,使學(xué)生掌握解決經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)化問(wèn)題的基本方法和原理,培養(yǎng)學(xué)生利用基本方法分析具體實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力,從而更好地把握數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:空間經(jīng)濟(jì)學(xué);流通經(jīng)濟(jì)學(xué);流通產(chǎn)業(yè);區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化;流通先導(dǎo)
論空間經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)包括兩方面,其分別為壟斷競(jìng)爭(zhēng)力和規(guī)模收益遞增。張伯倫在1933年最先提出壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論,1977年迪克希特將壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論和一般均衡建模技術(shù)融合應(yīng)用,其認(rèn)為消費(fèi)者對(duì)商品的多元化需求會(huì)影響規(guī)模收益遞增。也有部分研究者側(cè)重于研究多樣性的中間投入,并據(jù)此提出了規(guī)模效應(yīng)與生產(chǎn)過(guò)程之間的關(guān)系。由于壟斷與規(guī)模收益遞增緊密關(guān)聯(lián),因此為了獲取高額利潤(rùn),生產(chǎn)者往往會(huì)采取單一的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,其會(huì)強(qiáng)化具有規(guī)模收益遞增優(yōu)勢(shì)的部門(mén),并通過(guò)打造和維護(hù)自身品牌,以成為行業(yè)的壟斷者?,F(xiàn)階段,在各個(gè)行業(yè)都能發(fā)現(xiàn)壟斷的特征,這些存在壟斷特征的企業(yè)并非源于政府支持,而是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程逐步產(chǎn)生。與此同時(shí),也存在大量的潛在企業(yè)正約束著這些壟斷企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為。
流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程
(一)傳統(tǒng)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究背景馬克思的《資本論》對(duì)商品流通有著專(zhuān)門(mén)的論述,其將流通提升至了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層面。馬克思將流通定義為“以貨幣為媒介的商品交換”,其將社會(huì)分工視為流通的基礎(chǔ),社會(huì)分工通過(guò)流通連接生產(chǎn)與消費(fèi)。馬克思流通觀認(rèn)為,流通和生產(chǎn)緊密關(guān)聯(lián),生產(chǎn)是流通的前提,生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模對(duì)流通的性質(zhì)、深度具有決定作用。流通維持著生產(chǎn)的社會(huì)分工,其制約了生產(chǎn)的發(fā)展。隨著社會(huì)分工趨于復(fù)雜化和精細(xì)化,生產(chǎn)技術(shù)持續(xù)提升,生產(chǎn)對(duì)流通的依賴(lài)性逐漸增強(qiáng),流通范圍和流通規(guī)模將直接影響生產(chǎn)的效率。同時(shí),流通具有中介功能,其能影響分配結(jié)構(gòu)和分配方式,從而能夠推動(dòng)各個(gè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),進(jìn)而滿足多元化的消費(fèi)需求。由此可見(jiàn),商品流通歷經(jīng)了不同社會(huì)形態(tài)的變遷,形成了復(fù)雜多樣的流通模式,是社會(huì)再生產(chǎn)的關(guān)鍵步驟,因此,對(duì)流通經(jīng)濟(jì)的研究必須基于現(xiàn)實(shí)情況。在建國(guó)至改革開(kāi)放初期,我國(guó)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,這一階段馬克思流通觀是我國(guó)研究流通經(jīng)濟(jì)的理論依據(jù)。隨著社會(huì)環(huán)境變遷,我國(guó)逐漸過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起,商品流通的方式和渠道都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,流通在再生產(chǎn)中的地位愈加重要,流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)程度甚至決定了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。因此,為迎合經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和需求,流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必須持續(xù)更進(jìn),打破傳統(tǒng)理論框架,積極創(chuàng)新理論內(nèi)容,從而通過(guò)形成具有時(shí)代價(jià)值的現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)理論體系,推動(dòng)我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
(二)現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究進(jìn)展隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,其對(duì)流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提出了全新要求。尤其是隨著供求關(guān)系變化,即賣(mài)方市場(chǎng)逐漸向買(mǎi)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變,流通的重要性日益顯著,其甚至對(duì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有決定性的作用。流通產(chǎn)業(yè)成為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,在此背景下“流通先導(dǎo)論”思想開(kāi)始出現(xiàn),這一思想是對(duì)傳統(tǒng)流通觀的發(fā)展,其認(rèn)為在當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨于成熟,流通與生產(chǎn)之間的關(guān)系會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變,即“生產(chǎn)決定論”被社會(huì)實(shí)踐推翻,商貿(mào)流通成為了影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的關(guān)鍵力量,即出現(xiàn)了“流通決定生產(chǎn)”的局面。流通產(chǎn)業(yè)在投資、就業(yè)、利稅方面具有重要價(jià)值,因此必須注重流通產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程加快,第一、第二產(chǎn)業(yè)逐漸喪失原有優(yōu)勢(shì),并在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重持續(xù)降低,第三產(chǎn)業(yè)逐漸成為主導(dǎo)性力量,發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更體現(xiàn)出這種變化。我國(guó)流通產(chǎn)業(yè)受多元因素影響,未能在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮極大優(yōu)勢(shì)。因此,優(yōu)化流通產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一方面能夠開(kāi)發(fā)流通產(chǎn)業(yè)自身潛力,另一方面還能通過(guò)促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡、有序發(fā)展。流通產(chǎn)業(yè)的具體優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加就業(yè)、擴(kuò)大內(nèi)需等方面。同時(shí),流通產(chǎn)業(yè)與各領(lǐng)域關(guān)聯(lián)甚密,其能夠促進(jìn)不同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)要素的互通。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,流通產(chǎn)業(yè)成為了帶動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量,其體現(xiàn)出了一定的戰(zhàn)略性。相較于發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平偏低,其限制了產(chǎn)業(yè)自身進(jìn)步,并制約了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,因此開(kāi)展流通產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是必然趨勢(shì)。此外,基于“流通先導(dǎo)論”,學(xué)者們普遍認(rèn)為現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵更加寬泛,其屬于全要素、全過(guò)程流通,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),虛擬經(jīng)濟(jì)造就了全新的流通空間,商品的流通范圍擴(kuò)展至全球市場(chǎng),流通產(chǎn)業(yè)的繁榮反映著國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),除勞動(dòng)力和資本之外,技術(shù)、信息也被納入流通資源的范疇,其打破了妨礙生產(chǎn)資料廣泛流通、融合的壁壘,使現(xiàn)代流通產(chǎn)業(yè)的布局范圍得到極大擴(kuò)展,從而形成了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、經(jīng)濟(jì)全球化態(tài)勢(shì),這是生產(chǎn)力高度發(fā)展的必然結(jié)果。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)流通觀的桎梏,從社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),基于多元化視角開(kāi)展現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)研究工作,從而通過(guò)完善流通經(jīng)濟(jì)的理論體系,指導(dǎo)我國(guó)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論分析
(一)循環(huán)累積因果鏈大部分空間經(jīng)濟(jì)學(xué)模型都涉及循環(huán)積累因果關(guān)系,就宏觀層面而言,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間分布受兩種因素影響,一方面是排斥力,即由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所形成的離心力;另一方面是聚集力,即本地價(jià)格指數(shù)效應(yīng)與市場(chǎng)效應(yīng)。在某種震動(dòng)的作用下,某地市場(chǎng)規(guī)模會(huì)由于企業(yè)聚集而擴(kuò)大。為追求利潤(rùn)最大化,企業(yè)在確定生產(chǎn)區(qū)位時(shí)會(huì)重點(diǎn)考慮市場(chǎng)規(guī)模,當(dāng)區(qū)域內(nèi)聚集大量企業(yè)后,本地產(chǎn)品足以供應(yīng)市場(chǎng)需求,此時(shí)外地產(chǎn)品輸入的種類(lèi)和數(shù)量將非常有限,其會(huì)耗費(fèi)大量貿(mào)易成本,這種情況下會(huì)使該地產(chǎn)品的均衡價(jià)格指數(shù)偏低,這將對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)生極大的吸引力,從而體現(xiàn)出價(jià)格指數(shù)效應(yīng),價(jià)格指數(shù)效應(yīng)會(huì)與本地市場(chǎng)效應(yīng)形成因果關(guān)系,從而會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大震動(dòng)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
(二)本地市場(chǎng)放大效應(yīng)在部分外生沖擊下,消費(fèi)需求會(huì)發(fā)生空間變化,其將引導(dǎo)企業(yè)放棄原有區(qū)位并逐漸在該區(qū)域聚集,最終形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模效益,這即為本地市場(chǎng)放大效應(yīng)。本地市場(chǎng)放大效應(yīng)會(huì)引發(fā)產(chǎn)業(yè)聚集效果,其可視為經(jīng)濟(jì)在空間維度上的集中發(fā)展,這一聚集效果能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)集中化發(fā)展。
(三)突發(fā)性聚集在對(duì)稱(chēng)均衡且貿(mào)易成本偏大時(shí),產(chǎn)業(yè)區(qū)位不會(huì)受貿(mào)易自由度的影響。但是,一旦貿(mào)易自由度超出臨界點(diǎn),突發(fā)性聚集便會(huì)出現(xiàn),這符合由量變到質(zhì)變的發(fā)展規(guī)律。這一規(guī)律主要表現(xiàn)為,在貿(mào)易自由度逐漸提升的過(guò)程中,雖然存在一定的約束力,但部分要素的流通性仍會(huì)持續(xù)加強(qiáng),其會(huì)與約束力逐漸趨于平衡,此時(shí)適當(dāng)?shù)卦黾幼杂啥?,便?huì)產(chǎn)生質(zhì)變的后果。在這種情況下,約束力為零即為發(fā)生質(zhì)變的臨界點(diǎn),這也是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的重要特點(diǎn)。
(四)區(qū)位黏性該結(jié)論基于“路徑依賴(lài)”理論,是借用物理學(xué)的慣性原理闡釋社會(huì)制度、技術(shù)發(fā)展方面的演進(jìn)規(guī)律。在空間經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下,區(qū)位黏性是指某產(chǎn)業(yè)對(duì)某種發(fā)展路徑的依賴(lài)。其具體表現(xiàn)為,受到各因素之間相互交織的影響,某產(chǎn)業(yè)在發(fā)展歷程中會(huì)逐漸形成固化的經(jīng)營(yíng)方式和分布特征,這種對(duì)固化模式的依賴(lài)就是區(qū)位黏性。由于慣性作用,企業(yè)想要調(diào)整自身原有經(jīng)營(yíng)模式非常困難,其需要極大成本,或極強(qiáng)的外生沖擊。這是由于固有模式處于均衡狀態(tài),僅依賴(lài)企業(yè)的內(nèi)生力量很難做出調(diào)整,因此只有全新的政策或環(huán)境發(fā)生極大變動(dòng),其才會(huì)通過(guò)對(duì)均衡狀態(tài)產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊進(jìn)而改變產(chǎn)業(yè)發(fā)展的固有路徑。同時(shí),為確保調(diào)整效力,外生沖擊力不能小于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)生的約束力,若依靠政策手段加以調(diào)整,則必須把握好政策力度。此外,基于區(qū)位的黏性特征,其會(huì)使某一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)維持相對(duì)平衡,而在區(qū)位黏性不足的情況下,其就無(wú)法確保地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性,此時(shí)經(jīng)濟(jì)政策也會(huì)喪失價(jià)值??臻g經(jīng)濟(jì)視角下的流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)涵與定位思考在全球化背景下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸打破了區(qū)域、國(guó)別之間的限制,其體現(xiàn)出開(kāi)放、協(xié)調(diào)、共享的發(fā)展趨勢(shì)。隨著資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的自由流動(dòng),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間布局的重要性不斷加強(qiáng),其關(guān)系到了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。對(duì)此,應(yīng)深入研究空間經(jīng)濟(jì)學(xué),從而為我國(guó)流通經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供支撐??臻g經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間區(qū)位和生產(chǎn)要素的空間布局,其一方面從宏觀上闡明了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聚集原因,另一方面從微觀上探究了影響企業(yè)選擇生產(chǎn)區(qū)位的因素。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中,空間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇并不涉及空間布局問(wèn)題,這源于兩方面因素:第一,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)并未顧及空間經(jīng)濟(jì)的基本特征,即生產(chǎn)和消費(fèi)的遞增收益與運(yùn)輸成本;第二,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為空間具有外生性,其將運(yùn)輸成本納入生產(chǎn)成本之內(nèi),并對(duì)其不做單獨(dú)研究。而在空間經(jīng)濟(jì)學(xué)中,運(yùn)輸成本則被視為重點(diǎn)內(nèi)容,其與流通經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容具有一致性。在“流通先導(dǎo)論”中,流通決定生產(chǎn),其是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的先導(dǎo)性力量,對(duì)此應(yīng)從多維度視角出發(fā),對(duì)現(xiàn)代流通進(jìn)行分析和研究??臻g經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,其包含運(yùn)輸成本、空間區(qū)位、空間布局、資源聚集等理論,能夠分析出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),從而有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu),確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,基于空間經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,結(jié)合我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),能夠確定現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)涵。對(duì)此,應(yīng)圍繞流通過(guò)程進(jìn)行研究,并將其視為研究的著力點(diǎn),同時(shí)要將流通產(chǎn)業(yè)、流通企業(yè)納入研究范疇,從而基于空間經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法,確保研究的系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化。基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)在內(nèi)涵、模式等方面不同于傳統(tǒng)認(rèn)知,因此不能從單一維度對(duì)其進(jìn)行闡釋。對(duì)此,要從多元化視角出發(fā),賦予流通經(jīng)濟(jì)更具時(shí)代性、合理性的定位,同時(shí)要將流通經(jīng)濟(jì)視為產(chǎn)業(yè)空間布局、結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本依據(jù),進(jìn)而利用空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法、理論對(duì)其分析。這一分析的重點(diǎn)體現(xiàn)為現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、擴(kuò)張之間的關(guān)系,以及流通對(duì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的影響。由于現(xiàn)代流通經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系具有重大價(jià)值,其有利于促進(jìn)社會(huì)分工的發(fā)展,因此必須在原有理論基礎(chǔ)上開(kāi)展理論創(chuàng)新工作,從而通過(guò)形成科學(xué)的理論框架,優(yōu)化流通理念、技術(shù)、渠道,進(jìn)而推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 現(xiàn)狀問(wèn)題分析 應(yīng)對(duì)措施
科學(xué)發(fā)展觀的提出要求我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中要提高能源資源的利用效率,發(fā)展新能源。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度越來(lái)越快,對(duì)資源能源的需求量越來(lái)越大,尤其是對(duì)石油、煤炭等不可再生資源的需求越來(lái)越大。當(dāng)前我國(guó)的能源資源已經(jīng)不能滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展難以為繼。為了保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)快速平穩(wěn)地發(fā)展,必須要提高資源能源的利用效率并研究開(kāi)發(fā)新能源以代替不可再生能源。針對(duì)這種情況,我國(guó)在一些高校設(shè)置了資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的專(zhuān)門(mén)人才。
一、資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介
資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)融地質(zhì)學(xué)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)為一體的新興學(xué)科。開(kāi)設(shè)這門(mén)學(xué)科的目的是為了對(duì)如何提高我國(guó)資源的利用效率以及開(kāi)發(fā)新能源等問(wèn)題進(jìn)行研究,以解決我國(guó)資源短缺的問(wèn)題從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速地發(fā)展。當(dāng)前,開(kāi)設(shè)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的高校數(shù)量還很少,我國(guó)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中困難重重,存在很多問(wèn)題亟待解決。例如,生源不足,教育資金缺乏,師資力量不強(qiáng)等。這些問(wèn)題的存在不利于我國(guó)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng),不利于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中資源短缺的問(wèn)題,不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。國(guó)家以及各高校必須要重視資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。為此,必須要詳細(xì)了解資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題并對(duì)提出相關(guān)的應(yīng)對(duì)措施。
二、資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)生背景
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度越來(lái)越快,對(duì)資源能源的需求量越來(lái)越大,尤其是對(duì)石油、煤炭等不可再生資源的需求越來(lái)越大。這些不可再生資源越來(lái)越少,已經(jīng)不能滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于資源能源的需求,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展難以為繼。為了保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)快速平穩(wěn)地發(fā)展,必須要提高資源能源的利用效率并研究開(kāi)發(fā)新能源以代替不可再生能源,資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)融地質(zhì)學(xué)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)為一體的新興學(xué)科。開(kāi)設(shè)這門(mén)學(xué)科的目的是就是為了培養(yǎng)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才并對(duì)如何提高我國(guó)資源的利用效率以及開(kāi)發(fā)新能源等問(wèn)題進(jìn)行研究,以解決我國(guó)資源短缺的問(wèn)題從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速地發(fā)展。
二、資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)狀問(wèn)題分析
(一)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的生源不足
由于我國(guó)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及程度不夠大,學(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)于資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)未能有全面的了解,因此,在學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的選擇時(shí)都不愿意選擇資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),從而導(dǎo)致資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常常招生不足。
(二)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)師資力量不夠雄厚
由于資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科,開(kāi)設(shè)的時(shí)間并不長(zhǎng),因此,從事資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的專(zhuān)業(yè)教師也不多,師資力量單薄。當(dāng)前,我國(guó)一些高校缺乏專(zhuān)業(yè)教師,經(jīng)常由非專(zhuān)業(yè)教師來(lái)從事資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),不能夠保證資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,不利于培養(yǎng)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的專(zhuān)門(mén)人才。
(三)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材不完善
由于資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科,并且開(kāi)設(shè)這門(mén)專(zhuān)業(yè)的時(shí)間也不長(zhǎng),因此,編寫(xiě)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的時(shí)間比較短,資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中存在一定的不足,這在一定程度上會(huì)影響到資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),不利于資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)。
三、促進(jìn)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的應(yīng)對(duì)措施
要想解決資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題以解決我國(guó)的能源資源問(wèn)題,本文認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
第一,增強(qiáng)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的師資力量。當(dāng)前,我國(guó)一些高校缺乏專(zhuān)業(yè)教師,經(jīng)常由非專(zhuān)業(yè)教師來(lái)從事資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),不能夠保證資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。國(guó)家以及高校應(yīng)該注重對(duì)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師的培養(yǎng),加大對(duì)師資力量的投入。開(kāi)設(shè)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的高校應(yīng)該在教師課余時(shí)間定期組織學(xué)術(shù)培訓(xùn),從而增強(qiáng)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),以更好地保證教學(xué)質(zhì)量。
第二,完善資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科,開(kāi)設(shè)的時(shí)間也不長(zhǎng),因此,在進(jìn)行資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的編寫(xiě)時(shí)比較倉(cāng)促,教材并不完善,在一定程度上影響到正常的教學(xué)。必須要對(duì)教材進(jìn)行完善。為此,要做好兩方面的工作:一方面,科研機(jī)構(gòu)要及時(shí)關(guān)注其他國(guó)家資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材以及教學(xué)過(guò)程,并將其與我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,對(duì)我國(guó)的教材進(jìn)行完善;另一方面,我國(guó)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在進(jìn)行課堂知識(shí)講解時(shí)可加入自身的理解與經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到豐富教材內(nèi)容的目的。
第三,加強(qiáng)宣傳,增加學(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的了解。當(dāng)前,學(xué)生在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的選擇時(shí)都不愿意選擇資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),從而導(dǎo)致資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常常招生不足。這主要是因?yàn)閷W(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)并不了解。因此,國(guó)家以及高校(尤其是那些已經(jīng)開(kāi)設(shè)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的高校)必須要加強(qiáng)對(duì)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的宣傳,提高資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及度,讓學(xué)生以及家長(zhǎng)了解到這門(mén)專(zhuān)業(yè)的重要性,提高專(zhuān)業(yè)招生率,吸引更多的人才,從而為我國(guó)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展儲(chǔ)備更多人才。
四、結(jié)束語(yǔ)
為了保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)快速平穩(wěn)地發(fā)展,必須要提高資源能源的利用效率并研究開(kāi)發(fā)新能源以代替不可再生能源。針對(duì)這種情況,我國(guó)在一些高校設(shè)置了資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的專(zhuān)門(mén)人才。
參考文獻(xiàn):
[1]朱億愷.論資源產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題[J].民營(yíng)科技,2012
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)組織理論;研究方法;研究領(lǐng)域
中圖分類(lèi)號(hào):F062.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2014)010-00-01
隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)業(yè)組織理論不斷涌現(xiàn)出新的研究熱點(diǎn)。20世紀(jì)90年代以來(lái)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)因?yàn)樾碌难芯糠椒ㄒ约靶碌难芯款I(lǐng)域的引入在傳統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生重大的突破,產(chǎn)業(yè)組織理論也隨之日臻完善。
一、產(chǎn)業(yè)組織理論政策
傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論認(rèn)為壟斷結(jié)構(gòu)導(dǎo)致壟斷行為進(jìn)而損害消費(fèi)者權(quán)益,因而傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論主張政府應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行反壟斷政策。新產(chǎn)業(yè)組織理論試圖探究政策的含義,尋找政策的理論依據(jù)。新產(chǎn)業(yè)組織理論認(rèn)為壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)不一定產(chǎn)生壟斷的市場(chǎng)行為,反壟斷的重點(diǎn)不是在于壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),而在于是否存在壟斷的市場(chǎng)行為,反壟斷的監(jiān)管應(yīng)該針對(duì)壟斷行為。同時(shí),對(duì)反壟斷政策研究的目的也有所變化,傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論反壟斷政策的目的在于保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,而近三十年來(lái),反壟斷的目的已變?yōu)樘岣呤袌?chǎng)效率,優(yōu)化資源配置。另外,80年代以來(lái),放松規(guī)制成為政府規(guī)制的新傾向。研究者認(rèn)為政府規(guī)制存在一系列規(guī)制俘獲,不對(duì)稱(chēng)信息等導(dǎo)致的資源扭曲問(wèn)題,而如果存在一個(gè)較為自由的市場(chǎng)環(huán)境壟斷問(wèn)題就能憑借市場(chǎng)力量自行解決。這些研究成果為政府放松規(guī)制提供了理論依據(jù)。
相對(duì)應(yīng)為了避免政府在委托關(guān)系中的信息不對(duì)稱(chēng)帶來(lái)的規(guī)制低效率,激勵(lì)規(guī)制成為規(guī)制理論研究的中心,如何設(shè)計(jì)出高效率低成本的規(guī)制機(jī)制備受關(guān)注。例如MarcelBoyer和Laffont(1999)如何設(shè)計(jì)有效的機(jī)制以防止俘獲問(wèn)題David E.M. Sappington, Dennis L. Weisman(1996)研究了激勵(lì)規(guī)制中利益的分配,什么樣的利益分配使得消費(fèi)者和被規(guī)制企業(yè)都有利可圖,還能盡量限制規(guī)制過(guò)程中產(chǎn)生的無(wú)謂損失。David E. M. Sappington(1994)一個(gè)有效地監(jiān)管計(jì)劃和權(quán)力、目標(biāo)、監(jiān)管環(huán)境、監(jiān)管能力等眾多因素相關(guān)文章為政策制定者制定有效的激勵(lì)規(guī)制體系提供了10項(xiàng)指導(dǎo)方針。
二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變遷、企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)行為等等出現(xiàn)了更多的不確定性和復(fù)雜性。信息技術(shù)的飛速發(fā)展以及對(duì)各個(gè)行業(yè)快速的滲透,改變了整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),信息能夠更快傳播,創(chuàng)新快速的擴(kuò)散,原有的企業(yè)結(jié)構(gòu)不再適應(yīng),這對(duì)企業(yè),政府,消費(fèi)者,產(chǎn)業(yè)組織理論的研究都提出了巨大的挑戰(zhàn)。
三、企業(yè)制度
自科斯的交易費(fèi)用理論開(kāi)始,新的產(chǎn)業(yè)組織理論打開(kāi)了企業(yè)的黑箱,深入分析企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和治理結(jié)構(gòu),在企業(yè)理論方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,當(dāng)然這其中也不乏質(zhì)疑的聲音。Daniel C. Bello, Shirish P. Dant, Ritu Lohtia(1997)針對(duì)科斯的交易費(fèi)用理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為交易費(fèi)用的影響被過(guò)度夸大,企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)不僅要考慮交易費(fèi)用還有其他理論問(wèn)題需要考慮在內(nèi)諸如產(chǎn)品成本,策略選擇。Puqing Lai(2013)則探討了交易成本的測(cè)量問(wèn)題,從實(shí)際交易成本中分離出潛在交易成本,若交易部門(mén)所占份額較高,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中交易成本較低。
四、國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象
最近產(chǎn)業(yè)組織理論對(duì)跨國(guó)投資、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際寡占、跨國(guó)并購(gòu)以及跨國(guó)公司的策略等國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究,形成了一些具有創(chuàng)新意義的研究成果。
學(xué)科交叉:進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,產(chǎn)業(yè)組織理論一方面已經(jīng)表現(xiàn)出與其他經(jīng)濟(jì)理論融合發(fā)展的趨勢(shì),產(chǎn)生了諸如法經(jīng)濟(jì)學(xué)、管制經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉學(xué)科;另一方面與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論出現(xiàn)交錯(cuò)共存與綜合發(fā)展的現(xiàn)象。例如新奧地利學(xué)派將市場(chǎng)行為的主觀性納入對(duì)產(chǎn)業(yè)組織的研究是很有啟迪的。他們主張一切經(jīng)濟(jì)行為都是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)其目的的合理行動(dòng),認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為是一種充滿主觀的多變的和不確定的行為并不能用計(jì)量等數(shù)學(xué)工具來(lái)研究。而近年來(lái)西方學(xué)者也越來(lái)越將經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)心理學(xué)領(lǐng)域的等研究方法以及研究結(jié)果引入到產(chǎn)業(yè)組織的研究之中。近幾年興起的共生理論便是將生物學(xué)中的研究方法擴(kuò)展至產(chǎn)業(yè)組織的研究之中,很好的解釋了中小企業(yè)聚集發(fā)展,競(jìng)和成長(zhǎng)等現(xiàn)象。
五、新的研究方法
90年代以來(lái),產(chǎn)業(yè)組織理論的長(zhǎng)足發(fā)展很大程度上歸功于新的研究方法的使用。新的研究方法的使用使產(chǎn)業(yè)組織理論的發(fā)展取得的突破性的成就。
80年代以來(lái)泰勒爾為代表的西方學(xué)者將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)用博弈論的方法進(jìn)行了全面的改造。企業(yè)的行為不僅僅是對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)狀的決策,也是對(duì)自己行為可能引起的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的預(yù)測(cè)。這使得產(chǎn)業(yè)組織理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的企業(yè)行為有更強(qiáng)的解釋力,理論可以從策略方面對(duì)很多企業(yè)行為給出解釋如合謀,掠奪性定價(jià),價(jià)格戰(zhàn)等。除了非合作博弈論仍將在產(chǎn)業(yè)組織理論中扮演重要的角色外,網(wǎng)絡(luò)博弈和合作一非合作混合博弈將日益滲透到產(chǎn)業(yè)組織的分析中。博弈論自身也存在缺陷過(guò)于復(fù)雜的又完全理性的推理過(guò)程使得博弈論的決策和均衡很難再實(shí)際情況中得到應(yīng)用。
20世紀(jì)90年代以來(lái),實(shí)證研究者越來(lái)越愿意吸收經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和劑量方法。時(shí)間序列分析方法,是近年來(lái)出現(xiàn)的對(duì)今后實(shí)證研究工作來(lái)說(shuō)很有發(fā)展前途的方法。經(jīng)濟(jì)時(shí)間序列的線性和非線性模型、協(xié)整模型、誤差修正模型(ECMs)、雙線性模型,Threshold自回歸模型和混沌模型等都在產(chǎn)業(yè)組織理論中中得到廣泛的應(yīng)用,而且隨著歷史時(shí)間數(shù)據(jù)資料的積累和獲得,這些模型和分析方法在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生更大的影響和更廣泛的應(yīng)用。
實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為近代實(shí)證主義的延伸和發(fā)展,在解決傳統(tǒng)研究方法缺陷方面也起到了的補(bǔ)充作用,因而也得到較為廣泛的應(yīng)用。在缺少系統(tǒng)宏觀數(shù)據(jù)的條件下,案例法則能夠更好的起到解釋說(shuō)明的作用因而,作為實(shí)證研究的傳統(tǒng)方法又重新的到了重視。
參考文獻(xiàn):
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論文摘要:數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì),實(shí)證化和專(zhuān)門(mén)化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問(wèn)題等趨勢(shì)強(qiáng)化,博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大,以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。
20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新,在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講,研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者,研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。
一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專(zhuān)門(mén)化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度,使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密,表達(dá)更準(zhǔn)確,思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
第一,宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型,為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開(kāi)辟新的視野。此后,隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來(lái),為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型,以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起,使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。
對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》,可以看到,自2002年開(kāi)始,《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降,而自2003年開(kāi)始,《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升,開(kāi)始超過(guò)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①
第二,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支,首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用,并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)?!?867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②,通過(guò)一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論,從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說(shuō)。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。
但是,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類(lèi)型之后,指出“專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘,引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。
二、越來(lái)越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專(zhuān)門(mén)化趨勢(shì)
實(shí)證化,是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中,越來(lái)越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究,注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性,也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān),整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過(guò)程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換,即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問(wèn)題的研究之后,又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究。
專(zhuān)門(mén)化傾向,是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果,也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專(zhuān)門(mén)化傾向,是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面,越來(lái)越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),以至于出現(xiàn)只有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是,由實(shí)證化傾向而來(lái)的專(zhuān)門(mén)化傾向,通過(guò)分析手段的發(fā)展和豐富,在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí),又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型,表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。從長(zhǎng)期來(lái)看,實(shí)證化和專(zhuān)門(mén)化的傾向仍然在加強(qiáng),但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類(lèi)跨學(xué)科分析方法的引進(jìn),也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí),也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制,而不是均衡分析方法本身。因此,新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論,始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面,成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德,美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人,他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說(shuō),而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問(wèn)題進(jìn)行分析。正是這些人的努力,使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍,但它無(wú)疑具有旺盛的生命力,其影響也在逐步擴(kuò)大。
從廣義上看,均衡分析方法和非均衡分析方法并沒(méi)有本質(zhì)上的差別,其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是,非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些,也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性??陀^上,均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映,二者雖有差別,但不是根本性的相互排斥,而是相互統(tǒng)一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
四、假定條件的多樣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè),或修改前提,或一反傳統(tǒng)逆向假定,以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域,為重建和發(fā)展他們的理論,以反對(duì)和解釋來(lái)自對(duì)方的理論。例如,經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中,經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展,甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”,因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開(kāi)的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素,這才是人類(lèi)行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷(xiāo)售收益來(lái)代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”,因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷(xiāo)售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是,經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí),并不能得出集體利益最大化的結(jié)論,“阿羅定理”即可說(shuō)明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過(guò)于“簡(jiǎn)單化”,因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外,人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。
五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開(kāi)始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等,大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張,被稱(chēng)之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的不同。
六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問(wèn)題的趨勢(shì)
理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問(wèn)題入手,強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問(wèn)題,并由此否定政府干預(yù)的有效性,這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊,也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問(wèn)題的重視。盡管在理性問(wèn)題上各派未能取得共識(shí),但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。
七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派,例如,混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等,百家爭(zhēng)鳴,相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化,經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深,大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)
證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),20世紀(jì)70-80年代的20年間,經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作,其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系,在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中,有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話:“證偽主義者,整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。
九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”,不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步,而且在有些定理中不舉例已不足以說(shuō)明問(wèn)題,甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性,既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂,又幾十年上百年一貫制,代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見(jiàn)慣,如“看不見(jiàn)的手”。
十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)
博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科,但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問(wèn)題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具,“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在:
1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門(mén)來(lái)對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用,使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果,其原因是存在“政府失靈”,因此,市場(chǎng)是解決問(wèn)題的惟一選擇。③
2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。
注釋?zhuān)?/p>
①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究,2005(04):113-124.
②MaryS.Morgan,TheHistoryofEconometricIdeas,NewYork:CambridgeUniversityPress,1990.
③參見(jiàn)〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社,1985:118-150.
參考文獻(xiàn):
[1]〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1992.
關(guān)鍵詞:貿(mào)易;理論內(nèi)核;知識(shí)體系
中圖分類(lèi)號(hào):F710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-2154(2013)06-0015-07
一、引言
貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)(或商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、流通經(jīng)濟(jì)學(xué))是一門(mén)研究貿(mào)易領(lǐng)域的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和運(yùn)行規(guī)律的學(xué)科,由于一直沒(méi)有明確統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的理論核心,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容搖擺不定,其科學(xué)共同體中存在“寬派”和“窄派”之分。在研究方法上,未能充分應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)定量和經(jīng)驗(yàn)實(shí)證分析方法,從而削弱其對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論解釋力。近年來(lái),很多學(xué)者通過(guò)借鑒產(chǎn)業(yè)組織學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等成果來(lái)重建貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)(夏春玉、丁濤,2011;冉凈斐、文啟湘,2004;石明明、張小軍,2009),并取得較大進(jìn)展。但受制于理論內(nèi)核界定的模糊,該學(xué)科知識(shí)體系的完整性和系統(tǒng)性缺乏科學(xué)研究綱領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),理論創(chuàng)新路徑也不夠明晰。因此,與其他蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科相比,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還比較滯后。
從主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)貿(mào)易理論研究看,經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上解釋貿(mào)易產(chǎn)生和發(fā)展的貿(mào)易理論與分工深化的歷史演進(jìn)邏輯是相一致的。古典、新古典貿(mào)易理論分析的是產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易,這主要是基于國(guó)與國(guó)之間比較優(yōu)勢(shì)和要素稟賦的差異形成的國(guó)際產(chǎn)業(yè)間分工。而到了20世紀(jì)70年代,國(guó)與國(guó)之間同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的國(guó)際分工開(kāi)始出現(xiàn),產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易在國(guó)際貿(mào)易中的比例逐步上升。這種國(guó)際分工現(xiàn)象是難以用比較優(yōu)勢(shì)和要素稟賦論來(lái)解釋?zhuān)沦Q(mào)易理論運(yùn)用不完全競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模報(bào)酬遞增、產(chǎn)品差異化等概念和思想來(lái)構(gòu)造新貿(mào)易理論模型,分析產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易的基礎(chǔ),在貿(mào)易發(fā)生的原因、貿(mào)易的商品模式、貿(mào)易和流通方面得出了一系列全新的結(jié)論。
20世紀(jì)60年展中國(guó)家制成品出口大幅度上升,一些學(xué)者研究產(chǎn)品生產(chǎn)階段或工序在不同國(guó)家間分配,如Dixit和Grossman(1982),這屬于早期的關(guān)于產(chǎn)品內(nèi)分工的研究。隨著分工深化,服務(wù)不僅成為產(chǎn)品內(nèi)分工的重要貿(mào)易標(biāo)的,而且通過(guò)比較優(yōu)勢(shì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)產(chǎn)品生產(chǎn)流程的優(yōu)化。進(jìn)入90年代,隨著全球外包、海外外包、轉(zhuǎn)包等產(chǎn)品內(nèi)分工現(xiàn)象的出現(xiàn),以Grossman和Helpman(2005)為代表的一些學(xué)者引入產(chǎn)業(yè)組織和不完全契約的分析范式,進(jìn)一步豐富產(chǎn)品內(nèi)分工的理論內(nèi)容和貿(mào)易理論的分析工具。產(chǎn)品內(nèi)分工產(chǎn)生的動(dòng)因主要來(lái)源于比較優(yōu)勢(shì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì),如Dixit和Grossman(1982)認(rèn)為生產(chǎn)分割為不同階段上的比較優(yōu)勢(shì)是創(chuàng)造產(chǎn)品內(nèi)貿(mào)易利益的基礎(chǔ)b 3592,而盧鋒(2004)則認(rèn)為不同生產(chǎn)階段對(duì)應(yīng)的有效規(guī)模存在差異。
隨著分工深化,一些學(xué)者考慮分工機(jī)制的內(nèi)生演進(jìn),并在這樣的條件下解釋貿(mào)易的產(chǎn)生。如Stiglitz和Dixit(1977)、克魯格曼(1979)等從產(chǎn)品種類(lèi)數(shù)的內(nèi)生性分析貿(mào)易對(duì)生產(chǎn)規(guī)模和參與貿(mào)易國(guó)家的福利影響,而Roser(1983)、Becker和Murphy(1992)考慮專(zhuān)業(yè)化水平的內(nèi)生性。楊小凱(1992)等對(duì)分工的內(nèi)生性進(jìn)行了深入研究,認(rèn)為勞動(dòng)分工演進(jìn)過(guò)程的特點(diǎn)是內(nèi)生均衡的移動(dòng)而不是靜態(tài)的均衡,在此基礎(chǔ)上比較利益會(huì)內(nèi)生地創(chuàng)造,隨著交易效率的提升和市場(chǎng)容量的擴(kuò)大,國(guó)內(nèi)貿(mào)易自然會(huì)延伸到國(guó)際貿(mào)易。
作為一個(gè)科學(xué)的研究綱領(lǐng),貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)具有嚴(yán)密內(nèi)在結(jié)構(gòu)并不斷發(fā)展的理論體系。按照拉卡托斯的界定,一個(gè)完整的或成熟的科學(xué)研究綱領(lǐng)應(yīng)有一個(gè)公有的理論“內(nèi)核”,有一組保護(hù)硬核的“保護(hù)帶”和引導(dǎo)理論體系不斷發(fā)展完善的“啟示法”。本文以分工深化為主線探索貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核,基于科學(xué)研究綱領(lǐng)標(biāo)準(zhǔn)分析貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的“保護(hù)帶”和“啟示法”,并試圖從內(nèi)核、保護(hù)帶、啟示法三個(gè)有機(jī)組成部分構(gòu)建貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)嚴(yán)整的知識(shí)體系,最后提出貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新路徑。
二、分工深化為貿(mào)易得利的普遍性奠定基礎(chǔ)
自人類(lèi)社會(huì)第三次社會(huì)大分工使商業(yè)成為獨(dú)立經(jīng)濟(jì)部門(mén)后,分工深化不斷促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展,不僅促進(jìn)交易量和商品交易品種增長(zhǎng),而且使交換范圍從區(qū)域擴(kuò)展到國(guó)際市場(chǎng)。交換是最微觀和最基礎(chǔ)的活動(dòng),貿(mào)易是分工基礎(chǔ)上的交換。分工深化不僅擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模,而且提升生產(chǎn)和交易的專(zhuān)業(yè)化水平,不斷推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和交易制度的完善,降低交易費(fèi)用,增進(jìn)交易效率,從而形成報(bào)酬遞增的源泉。以分工深化為主線,不僅可以解釋貿(mào)易產(chǎn)生的原因,而且可為貿(mào)易得利的普遍性奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),從而為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)提供一個(gè)統(tǒng)一的理論內(nèi)核。
(一)分工深化擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模
首先,按照斯密定理,分工起因于交換能力,分工水平受到市場(chǎng)范圍的限制。其次,市場(chǎng)規(guī)模與分工是相互作用并自我演進(jìn)的。楊格(1928)提出著名的楊格定理:迂回方法的經(jīng)濟(jì),或其它形式的勞動(dòng)分工經(jīng)濟(jì)更多取決于市場(chǎng)的規(guī)模,而市場(chǎng)規(guī)模又取決于勞動(dòng)分工。楊格論證市場(chǎng)的大小不僅由人口規(guī)模,而且由有效購(gòu)買(mǎi)力決定,而購(gòu)買(mǎi)力由生產(chǎn)率決定,生產(chǎn)率又依賴(lài)分工水平,市場(chǎng)規(guī)模與分工程度相互依賴(lài)并以累進(jìn)的方式自我繁殖,在這個(gè)過(guò)程中不斷擴(kuò)大交易對(duì)象、品種和規(guī)模,最終通過(guò)市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)報(bào)酬遞增。
(二)分工深化提升專(zhuān)業(yè)化收益
按照楊格的論述,分工可用三個(gè)概念來(lái)描述,第一個(gè)是每個(gè)人的專(zhuān)業(yè)化水平,專(zhuān)業(yè)化水平隨每人的活動(dòng)范圍縮小而提高。第二個(gè)是間接生產(chǎn)鏈條的長(zhǎng)度,第三個(gè)是此鏈條上每個(gè)環(huán)節(jié)中的產(chǎn)品種類(lèi)數(shù)。通過(guò)分工深化,在生產(chǎn)中不斷引入迂回或間接生產(chǎn)方式使用勞動(dòng)可增進(jìn)專(zhuān)業(yè)化水平和收益。對(duì)個(gè)人而言,Roser(1983)指出,分工收益由人們關(guān)于專(zhuān)業(yè)化決策內(nèi)生決定,對(duì)專(zhuān)業(yè)化水平的選擇來(lái)自于人力資本報(bào)酬遞增。
另外,隨著產(chǎn)品工序和間接鏈條迂回生產(chǎn)方式的不斷引入,以及專(zhuān)業(yè)化人力資本和知識(shí)高級(jí)要素?cái)?shù)量和質(zhì)量的提升,導(dǎo)致企業(yè)間生產(chǎn)效率的差異。企業(yè)生產(chǎn)效率的異質(zhì)性來(lái)源于企業(yè)內(nèi)生地選擇不同技術(shù)水平和雇傭不同類(lèi)型員工,從而提升企業(yè)專(zhuān)業(yè)化水平和收益。Helpman(2006)認(rèn)為企業(yè)異質(zhì)性會(huì)內(nèi)生行業(yè)新的比較優(yōu)勢(shì),產(chǎn)業(yè)鏈鏈條得到延伸,最近幾十年跨國(guó)公司內(nèi)貿(mào)易和產(chǎn)品內(nèi)分工的快速發(fā)展充分證實(shí)這一點(diǎn)。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè),分工深化都提升交易主體的專(zhuān)業(yè)化水平,發(fā)揮知識(shí)等高級(jí)要素的邊際貢獻(xiàn),減少重復(fù)學(xué)習(xí)時(shí)間和費(fèi)用,并通過(guò)更高的專(zhuān)業(yè)化水平提升生產(chǎn)和交易效率,形成報(bào)酬遞增的經(jīng)濟(jì)利益。
(三)分工深化推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步
分工深化還推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步。馬歇爾認(rèn)為機(jī)械的改良與分工的日益精細(xì)是同時(shí)并進(jìn)的,機(jī)械改良使得進(jìn)一步分工的工作價(jià)錢(qián)便宜和更為精密。技術(shù)進(jìn)步不僅包括新自然資源及其應(yīng)用的發(fā)現(xiàn)、科學(xué)知識(shí)的增加,而且包括交易方式、交易制度、商業(yè)習(xí)慣、流通組織的變革。
技術(shù)進(jìn)步可以節(jié)約交易費(fèi)用,加強(qiáng)報(bào)酬遞增的力量,從而為貿(mào)易得利普遍性奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以近幾十年來(lái)流通創(chuàng)新為例,交通運(yùn)輸技術(shù)的改善極大地?cái)U(kuò)展市場(chǎng)范圍,增進(jìn)人類(lèi)交易能力。而以光纖通信和數(shù)字通信技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步不僅提高信息交流的準(zhǔn)確性,而且降低通信損耗,這極大降低了由于信息傳輸而產(chǎn)生的交易費(fèi)用。企業(yè)借助現(xiàn)代信息技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離的信息交流,監(jiān)督和協(xié)調(diào)其分散的貿(mào)易活動(dòng),并對(duì)相關(guān)業(yè)務(wù)信息快速進(jìn)行存貯、分析和處理,為其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供較為準(zhǔn)確的信息支持。信息網(wǎng)絡(luò)的普及使得全球范圍的生產(chǎn)者、消費(fèi)者、供應(yīng)商緊密地聯(lián)系在一起,推動(dòng)貿(mào)易組織的創(chuàng)新,催生供應(yīng)鏈戰(zhàn)略聯(lián)盟、價(jià)值鏈集成商、品牌運(yùn)營(yíng)商等新的貿(mào)易組織方式的出現(xiàn)。而這些買(mǎi)方驅(qū)動(dòng)的價(jià)值鏈創(chuàng)新形式極大地降低生產(chǎn)者和消費(fèi)者相互搜尋的成本和供求雙方的信息不對(duì)稱(chēng),不斷提升交易效率和貿(mào)易量。分工深化還不斷推動(dòng)交易制度的規(guī)范與完善,減少交易中不確定性,大大降低交易費(fèi)用。交通運(yùn)輸條件的改善和信息技術(shù)的進(jìn)步以及交易制度的完善使更多的產(chǎn)品適合引入迂回生產(chǎn)方式,也使產(chǎn)品生產(chǎn)工序、環(huán)節(jié)乃至投入要素可分性得以增強(qiáng),并降低協(xié)調(diào)價(jià)值鏈各環(huán)節(jié)的交易費(fèi)用,不斷提升交易效率,為貿(mào)易得利普遍性奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
綜上所述,按照科學(xué)研究綱領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn),圍繞分工提出的“勞動(dòng)分工的客觀存在”、“分工促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率”、“流通的本質(zhì)”是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)不可證偽的公理,構(gòu)成貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核,商人、商業(yè)、商品、交換這些重要的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)概念也是以分工為思想內(nèi)核的。交換是使用價(jià)值的互換,交易是價(jià)值角度的互換,交換是最微觀的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),交換發(fā)展為交易(貿(mào)易),貿(mào)易和交換是以分工為基礎(chǔ)的。分工深化不斷增進(jìn)交易效率,為貿(mào)易得利的普遍性奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),以分工為理論內(nèi)核也不斷推動(dòng)貿(mào)易理論研究綱領(lǐng)的發(fā)展。
三、以分工為理論內(nèi)核的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)“保護(hù)帶”和“啟示法”
(一)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“反面啟示法”與“保護(hù)帶”
根據(jù)拉卡托斯界定的科學(xué)研究綱領(lǐng),綱領(lǐng)由一些方法規(guī)則構(gòu)成,主要包括正面啟示法和反面啟示法,反面啟示法告訴研究者需要避免哪些研究道路,正面啟示法則告訴研究者尋求哪些研究道路。反面啟示法禁止否定后件式對(duì)準(zhǔn)內(nèi)核,通過(guò)獨(dú)創(chuàng)性聲明來(lái)闡明,甚至發(fā)明“輔助假說(shuō)”,這些輔助假說(shuō)圍繞內(nèi)核形成“保護(hù)帶”,將否定后件式轉(zhuǎn)向這些輔助假說(shuō)。輔助假說(shuō)保護(hù)帶可以通過(guò)檢驗(yàn),調(diào)整替換,以保護(hù)因而硬化的硬核。
和其他科學(xué)學(xué)科一樣,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系中同樣擁有引導(dǎo)理論體系不斷發(fā)展完善的“啟示法”。應(yīng)用反面啟示法,保衛(wèi)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)分工的理論“內(nèi)核”不受經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的反駁或否定。如分工的程度要受市場(chǎng)廣狹的限制、內(nèi)生專(zhuān)業(yè)化與分工、貿(mào)易產(chǎn)生的原因、流通渠道的演化、零售業(yè)態(tài)變遷等等,這些關(guān)于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)過(guò)程、組織存在的一些重要假說(shuō)或假設(shè)可以通過(guò)科學(xué)研究或經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來(lái)加以檢驗(yàn)、證偽或拒絕。以分工作為理論“內(nèi)核”,反面啟示法禁止否定后件式對(duì)準(zhǔn)分工這一內(nèi)核。通過(guò)獨(dú)創(chuàng)性聲明來(lái)闡明“輔助假說(shuō)”,輔助假說(shuō)圍繞分工內(nèi)核形成“保護(hù)帶”,將否定后件式轉(zhuǎn)向這些輔助假說(shuō)。輔助假說(shuō)保護(hù)帶可以通過(guò)檢驗(yàn),調(diào)整替換,以保護(hù)理論硬核。在這個(gè)過(guò)程中,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不斷證實(shí)和增加輔助假說(shuō)保護(hù)帶內(nèi)容,這就保護(hù)理論內(nèi)核不受謬誤的攻擊,從而推動(dòng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)步的理論問(wèn)題轉(zhuǎn)換。
(二)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“正面啟示法"與“保護(hù)帶”
同時(shí),應(yīng)用“正面啟示法”可改進(jìn)和發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)科學(xué)中的“可反駁”部分,通過(guò)調(diào)整和完善“保護(hù)帶”來(lái)發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)。正面啟示法包括一組部分明確表達(dá)出來(lái)的建議或暗示,以說(shuō)明如何改變、發(fā)展研究綱領(lǐng)的“可反駁的變體”,如何更改、完善“可反駁的”保護(hù)帶。比如對(duì)貿(mào)易產(chǎn)生原因的解釋?zhuān)诓煌灰篆h(huán)境下,引起分工深化的主導(dǎo)動(dòng)力機(jī)制發(fā)生變化,或是提高報(bào)酬收益,或是降低交易費(fèi)用,這樣就產(chǎn)生新的潛在獲利機(jī)會(huì),推動(dòng)分工深化。分工動(dòng)力機(jī)制有資源決定的比較優(yōu)勢(shì),也有市場(chǎng)規(guī)模和內(nèi)生比較優(yōu)勢(shì)。具體分工環(huán)境中新的潛在獲利機(jī)會(huì)為交易的形成奠定利益基礎(chǔ),也就催生新的貿(mào)易運(yùn)行方式,影響貿(mào)易主體行為。“正面啟示法”通過(guò)界定具體分工環(huán)境中交易條件,對(duì)某一種分工形式產(chǎn)生的報(bào)酬增進(jìn)和交易費(fèi)用節(jié)約進(jìn)行闡釋?zhuān)瑥亩粩喟l(fā)展調(diào)整和完善“保護(hù)帶”貿(mào)易產(chǎn)生原因,而分工內(nèi)核則不可否定和反駁。
正面啟示法比反面啟示法靈活,當(dāng)一個(gè)綱領(lǐng)進(jìn)入到退化階段,正面啟示法一個(gè)小小的革命或創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換會(huì)再次推動(dòng)綱領(lǐng)的前進(jìn)。例如,針對(duì)“批發(fā)無(wú)用論”,其解釋主要在于,在報(bào)酬不變的前提下,市場(chǎng)需求發(fā)生根本改變導(dǎo)致定制化程度提高后,市場(chǎng)內(nèi)生出降低產(chǎn)品技術(shù)信息甄別費(fèi)用的需求,企業(yè)自創(chuàng)品牌與自建營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)將導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)的瓦解。采用正面啟示法,一些學(xué)者以規(guī)模報(bào)酬遞增替換規(guī)模報(bào)酬遞增不變的假設(shè),考慮批發(fā)市場(chǎng)拓展對(duì)分工交易可靠性影響,從而構(gòu)筑以批發(fā)市場(chǎng)為基礎(chǔ)的區(qū)域內(nèi)生報(bào)酬遞增機(jī)制和區(qū)際分工協(xié)作網(wǎng)絡(luò),并尋求經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的支持,有力地對(duì)“批發(fā)無(wú)用論”進(jìn)行反駁,推動(dòng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)批發(fā)商業(yè)理論的發(fā)展。
因此,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)科學(xué)研究綱領(lǐng),以分工作為理論內(nèi)核,同時(shí)存在一組保護(hù)分工內(nèi)核的“保護(hù)帶”和不斷發(fā)展完善的“啟示法”,由理論硬核、保護(hù)帶、反面啟示法和正面啟示法四個(gè)部分構(gòu)成貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)嚴(yán)整有機(jī)的理論體系(見(jiàn)表1)。
(三)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念和研究主題
在分工理論“硬核”和“保護(hù)帶”的基礎(chǔ)上,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)還提出了本學(xué)科的核心概念和研究主題(見(jiàn)表2),并通過(guò)具體的論據(jù)和嚴(yán)密的論證,形成本學(xué)科的理論結(jié)論,從而不斷豐富和拓展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究綱領(lǐng)。
四、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)體系
依循分工的理論內(nèi)核、保護(hù)帶和啟示法的劃分,按照分工一交換一(貿(mào)易、流通、商業(yè))的商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯關(guān)系,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)體系應(yīng)包含貿(mào)易成因與發(fā)展、貿(mào)易實(shí)現(xiàn)以及貿(mào)易活動(dòng)人格化和專(zhuān)業(yè)化三個(gè)方面內(nèi)容(見(jiàn)圖1)。貿(mào)易成因與發(fā)展是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)核心和理論根基,貿(mào)易實(shí)現(xiàn)是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論在總體和宏觀領(lǐng)域(流通)的拓展和外延,貿(mào)易活動(dòng)人格化和專(zhuān)業(yè)化是貿(mào)易資本活動(dòng)規(guī)律的生動(dòng)體現(xiàn)。
(一)貿(mào)易成因與發(fā)展理論
貿(mào)易是商品交換活動(dòng)的總和,以分工深化為主線,圍繞貿(mào)易互利性、普遍性和均衡性,貿(mào)易成因與發(fā)展理論包括:(1)解釋貿(mào)易產(chǎn)生的原因。主要從兩個(gè)視角分析貿(mào)易的互利性,一是趨異視角,從價(jià)格、成本、勞動(dòng)生產(chǎn)率、技術(shù)差異等方面進(jìn)行分析。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)、比較優(yōu)勢(shì)、要素稟賦理論為代表。二是趨同視角,從規(guī)模經(jīng)濟(jì)、技術(shù)外溢、干中學(xué)等方面進(jìn)行分析。以新貿(mào)易理論、新新貿(mào)易理論和新興古典貿(mào)易理論為代表。(2)貿(mào)易互利的普遍性。貿(mào)易運(yùn)行效率的綜合評(píng)價(jià)方法;提高貿(mào)易效率的途徑,主要解釋分工與專(zhuān)業(yè)化如何增進(jìn)貿(mào)易(流通)效率,側(cè)重于解決專(zhuān)業(yè)化和交易費(fèi)用沖突下貿(mào)易效率的發(fā)展問(wèn)題。(3)貿(mào)易互利的均衡性。貿(mào)易利益的分配;宏觀貿(mào)易政策體系(貿(mào)易促進(jìn)政策、國(guó)際化政策、現(xiàn)代化政策、貿(mào)易安全政策);貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整與創(chuàng)新。主要涉及產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)銷(xiāo)銜接、國(guó)內(nèi)區(qū)域市場(chǎng)與區(qū)際貿(mào)易發(fā)展、國(guó)內(nèi)貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易的協(xié)同。
(二)貿(mào)易實(shí)現(xiàn)理論
貿(mào)易實(shí)現(xiàn)理論具體包括貿(mào)易時(shí)間實(shí)現(xiàn)、空間實(shí)現(xiàn)、利益實(shí)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式四個(gè)方面內(nèi)容:(1)貿(mào)易時(shí)間實(shí)現(xiàn),即不同產(chǎn)業(yè)背景下貿(mào)易時(shí)間實(shí)現(xiàn)方式問(wèn)題。包括貿(mào)易時(shí)間價(jià)值、現(xiàn)貨交易和期貨交易、貿(mào)易實(shí)現(xiàn)中的時(shí)間差異與套利行為、流通運(yùn)行速度等內(nèi)容。(2)貿(mào)易空間實(shí)現(xiàn)。貿(mào)易空間的分工基礎(chǔ)與運(yùn)行條件;貿(mào)易空間效應(yīng)(點(diǎn):聚集效應(yīng);線:伸縮效應(yīng);面:網(wǎng)絡(luò)效應(yīng));零售商圈與城市商業(yè)空間布局。(3)貿(mào)易利益實(shí)現(xiàn)。流通效率的綜合評(píng)價(jià);流通費(fèi)用、成本、利潤(rùn)構(gòu)成與核算方法。(4)貿(mào)易實(shí)現(xiàn)的形式。即供求形式、價(jià)格形式、支持與補(bǔ)貼;商流、物流和信息流運(yùn)行過(guò)程、特點(diǎn)及其相互關(guān)系。
(三)貿(mào)易活動(dòng)的人格化和專(zhuān)業(yè)化
貿(mào)易活動(dòng)的人格化研究貿(mào)易資本微觀活動(dòng)的基本內(nèi)容和規(guī)律,貿(mào)易活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)化是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)角度考察商業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位和作用,從社會(huì)角度考察商業(yè)的分工體系,并在宏觀管理體制上對(duì)商業(yè)主體和行為進(jìn)行監(jiān)督與規(guī)范。貿(mào)易活動(dòng)的人格化和專(zhuān)業(yè)化的核心問(wèn)題包括:(1)貿(mào)易活動(dòng)人格化。貿(mào)易主體的投資、經(jīng)營(yíng);商業(yè)企業(yè)的購(gòu)、運(yùn)、存、銷(xiāo);商業(yè)企業(yè)的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)與非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng);商業(yè)盈利模式。(2)貿(mào)易組織。主要從貿(mào)易組織的內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系兩個(gè)方面展開(kāi)研究,強(qiáng)調(diào)組織功能是流通或貿(mào)易在社會(huì)再生產(chǎn)中的基本功能。包括貿(mào)易企業(yè)的規(guī)模擴(kuò)張與復(fù)制;貿(mào)易企業(yè)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系方式;商業(yè)企業(yè)與非專(zhuān)業(yè)化商業(yè)企業(yè)的融合等方面內(nèi)容。(3)商業(yè)產(chǎn)業(yè)。包含商業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu);零售、批發(fā)商業(yè)的分工。(4)商業(yè)產(chǎn)業(yè)管理體制,其核心是促進(jìn)商業(yè)領(lǐng)域規(guī)模經(jīng)濟(jì)與有效競(jìng)爭(zhēng)。包括:商業(yè)管理體制環(huán)境、商業(yè)管理體制的理論基礎(chǔ)、管制目標(biāo)、管制工具選擇(經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性規(guī)制手段)。
五、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新路徑
作為一個(gè)科學(xué)的研究綱領(lǐng),它的理論體系的科學(xué)性是和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的。由于外界現(xiàn)實(shí)隨著時(shí)間不斷發(fā)展、變化,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)必須不斷發(fā)展完善,對(duì)新的貿(mào)易現(xiàn)象予以科學(xué)的解釋?zhuān)瑢?duì)貿(mào)易現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)和指導(dǎo)。隨著產(chǎn)業(yè)內(nèi)分工向產(chǎn)品內(nèi)和要素內(nèi)分工深化及其與國(guó)際化、信息化的交互作用,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展到高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力的加速發(fā)展,使分工和交易的范圍極度擴(kuò)張,以致使一切可以用于交換或交易的有形物質(zhì)與無(wú)形物質(zhì)都納入了貿(mào)易的范疇。為此,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)的理論創(chuàng)新路徑,推動(dòng)研究綱領(lǐng)的不斷進(jìn)步。
(一)堅(jiān)持分工的理論內(nèi)核
貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新與發(fā)展首先應(yīng)明確和堅(jiān)持分工作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核,應(yīng)用啟示法,構(gòu)建輔助假說(shuō)和保護(hù)帶,將針對(duì)分工內(nèi)核的反駁轉(zhuǎn)向保護(hù)帶。例如,分工從產(chǎn)業(yè)間分工向產(chǎn)業(yè)內(nèi)分工和產(chǎn)品內(nèi)分工演進(jìn),對(duì)于分工基礎(chǔ)變化而出現(xiàn)的新貿(mào)易現(xiàn)象,可以通過(guò)修改和替換保護(hù)帶(貿(mào)易產(chǎn)生的原因)予以解釋?zhuān)鵁o(wú)論是產(chǎn)業(yè)間分工和產(chǎn)品內(nèi)分工,分工的理論內(nèi)核是不容動(dòng)搖,貿(mào)易是基于分工基礎(chǔ)的交換也是不容反駁的。
(二)不斷發(fā)展替換退化的保護(hù)帶
近年來(lái),貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的退化主要原因在于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者沒(méi)有采用科學(xué)的研究方法調(diào)整替換保護(hù)帶,一定程度上導(dǎo)致退化的問(wèn)題轉(zhuǎn)換,受到一些反例甚至受到支持反例的觀察現(xiàn)象的反對(duì)。如“無(wú)流通論”、“批發(fā)無(wú)用論”等等,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工作者需要通過(guò)“反例”的觀察現(xiàn)象,將反證據(jù)變成證認(rèn)的證據(jù),而這些反常必須在輔助、“觀察”假說(shuō)和初始條件構(gòu)成的“保護(hù)帶”中引起變化,保護(hù)分工內(nèi)核不受到反例的攻擊。
在發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)理論過(guò)程中,應(yīng)圍繞理論內(nèi)核,采用反面啟示法保護(hù)內(nèi)核不受對(duì)立現(xiàn)象的攻擊。同時(shí),采用正面啟示法不斷修改替換退化的保護(hù)帶,解釋發(fā)展、動(dòng)態(tài)的貿(mào)易現(xiàn)象。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展必須克服研究?jī)?nèi)容的部門(mén)色彩,并努力走出“政策解釋學(xué)”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)學(xué)科建設(shè)的影響,我國(guó)在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科范圍內(nèi)曾經(jīng)分別創(chuàng)建了商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、物資經(jīng)濟(jì)學(xué)、糧食經(jīng)濟(jì)學(xué)、供銷(xiāo)合作經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易等部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)科,這種部門(mén)分割的特征影響了貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的系統(tǒng)性,也使退化的“保護(hù)帶”未得到及時(shí)替換,進(jìn)而使貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)面對(duì)新的貿(mào)易現(xiàn)象不能做出科學(xué)系統(tǒng)的解釋。近年來(lái),貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)界努力克服研究?jī)?nèi)容的部門(mén)色彩,在學(xué)科重建上取得積極的進(jìn)展,一些退化的“保護(hù)帶”得到替換。但內(nèi)外貿(mào)分立的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)研究尚未得到統(tǒng)一的整合,還需要進(jìn)一步根據(jù)正面啟示法不斷提煉研究主題,以替換退化的保護(hù)帶,只有這樣才能推動(dòng)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)研究綱領(lǐng)的進(jìn)步。
對(duì)于“產(chǎn)業(yè)”這一概念的理解在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論和產(chǎn)業(yè)組織理論中有著不同的含義,因此首先必須從宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)和中觀經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)“產(chǎn)業(yè)”的概念進(jìn)行差異性的說(shuō)明以確定移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的定義。
在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論中主要有三個(gè)經(jīng)濟(jì)理論:其一是從宏觀視角出發(fā),把整體的國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)劃分為不同的部類(lèi)、門(mén)類(lèi)、部門(mén)、行業(yè)或產(chǎn)業(yè)。研究這些分類(lèi)因素同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,叫做產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論。其二是從微觀研究出發(fā),把在市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)中的生產(chǎn)或營(yíng)銷(xiāo)同類(lèi)商品的企業(yè)作為一個(gè)聯(lián)合體。研究這個(gè)聯(lián)合體中各企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,叫做產(chǎn)業(yè)組織理論。其三是研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)組織共同的方法論的,叫做產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)組織兩個(gè)理論體系中,由于研究的出發(fā)點(diǎn)和目的不同,它們使用的“產(chǎn)業(yè)”概念的含義也不盡相同。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論中對(duì)于產(chǎn)業(yè)的界定是馬克思在研究資本主義總資本的再生產(chǎn)和流通時(shí),把社會(huì)總產(chǎn)品分為兩大部類(lèi),即生產(chǎn)資料的第一部類(lèi)和生活資料的第二部類(lèi),從兩大部類(lèi)的資本構(gòu)成在生產(chǎn)過(guò)程中的變化,揭示了資本主義利潤(rùn)生產(chǎn)的本質(zhì)。馬克思所認(rèn)定的產(chǎn)業(yè),指的是資本主義商品經(jīng)濟(jì)條件下的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén),包括所有按資本主義方式經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)部門(mén)??,F(xiàn)在世界上比較通用的三次產(chǎn)業(yè)分類(lèi)法,就是把國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要部門(mén)在歷史發(fā)展中出現(xiàn)的順序,依次列為第一次產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè)為主的取決于自然的行業(yè))、第二次產(chǎn)業(yè)(加工取決于自然的生產(chǎn)物的工業(yè)行業(yè))、第三次產(chǎn)業(yè)(主要是無(wú)形財(cái)富的生產(chǎn)行業(yè))。按照“產(chǎn)業(yè)”的框架對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi)的一個(gè)體系,這里的“產(chǎn)業(yè)”同“行業(yè)”實(shí)際上沒(méi)有多大差別,在英語(yǔ)中工業(yè)、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)都是Industry,屬于同一性的概念,而且“行業(yè)”似乎更準(zhǔn)確。在這個(gè)分類(lèi)體系中的“產(chǎn)業(yè)”概念的含義或界定,就是“按產(chǎn)品分類(lèi),生產(chǎn)某一種產(chǎn)品的一群人、一批組織(單位、企業(yè))合在一起,組成一個(gè)行業(yè),就叫產(chǎn)業(yè)”。這個(gè)“產(chǎn)業(yè)”有人叫做“廣義產(chǎn)業(yè)”,就是“從事國(guó)民經(jīng)濟(jì)中同性質(zhì)的生產(chǎn)或其他社會(huì)活動(dòng)的企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)團(tuán)體和個(gè)體的總和”。
在產(chǎn)業(yè)組織理論中,產(chǎn)業(yè)是指“各種以制造或供應(yīng)貨物、勞務(wù)為收入來(lái)源的生產(chǎn)性企業(yè)或組織”1。”或者“一般地說(shuō),產(chǎn)業(yè)組織中的‘產(chǎn)業(yè)’,是以提供具有密切替代關(guān)系的產(chǎn)品或服務(wù)為準(zhǔn)則,來(lái)劃分不同企業(yè)的產(chǎn)品歸屬”,“產(chǎn)業(yè)應(yīng)指‘生產(chǎn)同類(lèi)或有密切替代關(guān)系的產(chǎn)品或服務(wù)的企業(yè)集合’,這就是產(chǎn)業(yè)組織理論中的‘產(chǎn)業(yè)’界定”。產(chǎn)業(yè)組織的“產(chǎn)業(yè)”概念的核心,是以企業(yè)為基礎(chǔ),其特點(diǎn)是“這些企業(yè)在生產(chǎn)類(lèi)似的物品和服務(wù)方面運(yùn)用共同的知識(shí)和方法體系”,“生產(chǎn)方法、技術(shù)和信息的類(lèi)似性導(dǎo)致了一個(gè)產(chǎn)業(yè)中企業(yè)之間的相關(guān)程度的類(lèi)似性,并導(dǎo)致了一個(gè)產(chǎn)業(yè)中企業(yè)之間富有特色的相互關(guān)系結(jié)構(gòu)的發(fā)展”。這里說(shuō)的產(chǎn)業(yè),就是企業(yè)組織,是生產(chǎn)或經(jīng)銷(xiāo)相互之間具有可替代性的同類(lèi)產(chǎn)品或服務(wù)的那些企業(yè)的集合,它們運(yùn)用共同的知識(shí)、生產(chǎn)方法、技術(shù)和信息,它們的產(chǎn)品在使用方面具有可替代性,就產(chǎn)生了價(jià)格競(jìng)爭(zhēng),影響著各自的利潤(rùn)。
在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中,除了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論的“產(chǎn)業(yè)”概念和產(chǎn)業(yè)組織理論的“產(chǎn)業(yè)”概念之外,還有一個(gè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的總概念,它既要包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)里分類(lèi)使用的“產(chǎn)業(yè)”概念的特征,又要具備產(chǎn)業(yè)組織“企業(yè)集合”的“產(chǎn)業(yè)”概念的本質(zhì)特點(diǎn),這就是作為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的總概念。這就是,“產(chǎn)業(yè)既是具有某種同一屬性的企業(yè)的組合,又是國(guó)民經(jīng)濟(jì)以某一標(biāo)準(zhǔn)劃分的部分”?!爱a(chǎn)業(yè)既是個(gè)別企業(yè)的集合,又是構(gòu)成經(jīng)濟(jì)整體的組成部分”?;蛘呋\統(tǒng)一點(diǎn)說(shuō):“產(chǎn)業(yè)是具有某種同一屬性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合”或“產(chǎn)業(yè)是具有某些相同特征的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合或系統(tǒng)”。這個(gè)概念抽取了國(guó)民經(jīng)濟(jì)分類(lèi)和企業(yè)集合的共同特征。是一個(gè)高度抽象性的概念。
從以上的分析可以看出不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)觀是不同的,本文認(rèn)為,從歷史上看,最初的產(chǎn)業(yè)是通過(guò)一般分工形成的,現(xiàn)在新產(chǎn)業(yè)主要是通過(guò)特殊分工形成的。產(chǎn)業(yè)的形成是科技進(jìn)步的結(jié)果,科技越進(jìn)步,新的產(chǎn)業(yè)就越多。隨著社會(huì)的前進(jìn)尤其是信息技術(shù)的高速發(fā)展,對(duì)產(chǎn)業(yè)尤其是新興產(chǎn)業(yè)的理解不能僅僅從某個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視角出發(fā),應(yīng)該形成一種更全面的產(chǎn)業(yè)觀。這樣的產(chǎn)業(yè)不僅僅是包括具有同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的相同行業(yè)的企業(yè),從一種共同創(chuàng)造價(jià)值的角度出發(fā)更應(yīng)該包含一些多行業(yè)的廣泛意義上的利益共同體。只有這樣的產(chǎn)業(yè)觀才能緊跟社會(huì)的前進(jìn)腳步,并引導(dǎo)更多的行業(yè)相互結(jié)合不斷形成新的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。因此,移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)觀應(yīng)該是以產(chǎn)業(yè)組織理論為基礎(chǔ),以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合概念進(jìn)行界定。即移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)是“以移動(dòng)終端用戶為服務(wù)對(duì)象,移動(dòng)通信技術(shù)為服務(wù)手段,以分工協(xié)作為基礎(chǔ)合作創(chuàng)造價(jià)值的一類(lèi)企業(yè)的集合”。他們是通過(guò)移動(dòng)通信技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等共同構(gòu)成的一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)。
二、移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)組成
移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的組成是指在移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的不同企業(yè)承擔(dān)不同的價(jià)值創(chuàng)造職能,產(chǎn)業(yè)上、下游多個(gè)企業(yè)共同向最終消費(fèi)者提供信息服務(wù)時(shí)形成的以分工合作為基礎(chǔ)的多行業(yè)的集合。結(jié)合眾多研究移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的學(xué)者們的文獻(xiàn),對(duì)移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)組成本文匯總?cè)缦卤恚?/p>
通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)移動(dòng)商務(wù)的研究成果總結(jié)可以看出,幾乎所有的專(zhuān)家在研究中都會(huì)涉及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商、內(nèi)容提供商、應(yīng)用服務(wù)提供商、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及軟件提供商、終端設(shè)備提供商。隨著移動(dòng)通信技術(shù)及移動(dòng)商務(wù)業(yè)務(wù)內(nèi)容的不斷發(fā)展,移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)所涵蓋的行業(yè)正在不斷擴(kuò)大細(xì)分,移動(dòng)門(mén)戶、移動(dòng)虛擬運(yùn)營(yíng)商、咨詢服務(wù)商、各種服務(wù)機(jī)構(gòu)等正逐步融入移動(dòng)商務(wù)這個(gè)產(chǎn)業(yè)中來(lái)。在移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)中,移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商、金融機(jī)構(gòu)、內(nèi)容提供商、內(nèi)容服務(wù)商、基礎(chǔ)設(shè)備及系統(tǒng)提供商以及各種商業(yè)企業(yè),在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的“產(chǎn)業(yè)”分類(lèi)中,它們分別屬于電信行業(yè)、金融行業(yè)、信息服務(wù)行業(yè)等等,相互之間不發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
但是在當(dāng)代信息社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,這些企業(yè)之間產(chǎn)生了信息傳遞關(guān)系和價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,利潤(rùn)把他們連接在一起,構(gòu)成了一個(gè)“企業(yè)集合”就是“移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)”,正是他們形成了一種新的產(chǎn)業(yè)組織。根據(jù)目前我國(guó)移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。我們認(rèn)為移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)目前應(yīng)該包括以下幾個(gè)行業(yè),即移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商、內(nèi)容提供商、服務(wù)提供商、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)備及系統(tǒng)提供商、軟件及業(yè)務(wù)平臺(tái)提供商、終端設(shè)備廠商、咨詢服務(wù)商、商戶聯(lián)盟、各種服務(wù)機(jī)構(gòu)以及物流企業(yè)。
三、我國(guó)移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議
I.明確產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略和政策導(dǎo)向。目前,我國(guó)移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要還是以移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商為主,移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商采取的業(yè)務(wù)服務(wù)模式主要以推式服務(wù)和拉式服務(wù)為主。所謂推式服務(wù)是區(qū)別于自助餐式服務(wù)的一種形式。主要用于公共信息。包括時(shí)事新聞、天氣預(yù)報(bào)、股市行情、旅游、招聘等信息。屬于一種個(gè)性化的信息服務(wù)。拉式服務(wù)主要用于信息的個(gè)人定制接收。包括航班信息、影院安排、火車(chē)時(shí)刻表、娛樂(lè)信息(音樂(lè)、圖片下載)等。而移動(dòng)商務(wù)所包含的最常用的交互式服務(wù)目前并沒(méi)有得到很好的發(fā)展。業(yè)務(wù)模式不完善是由多方因素造成的。這其中包括移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)的不完善,資費(fèi)的不夠合理,內(nèi)容提供的單一,業(yè)務(wù)模式缺乏創(chuàng)新以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)各方聯(lián)合松散,無(wú)法形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈等問(wèn)題。移動(dòng)商務(wù)的商業(yè)模式建立涉及移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備提供商、手機(jī)制造商、內(nèi)容提供商等產(chǎn)業(yè)內(nèi)各個(gè)組成部分。目前我國(guó)雖已形成了以運(yùn)營(yíng)商為主導(dǎo)的商業(yè)模式。但內(nèi)容提供商和手機(jī)提供商的實(shí)力較弱。內(nèi)容提供商也僅限于幾家門(mén)戶網(wǎng)站或運(yùn)營(yíng)商本身的業(yè)務(wù)開(kāi)發(fā)部門(mén),廣大中小型企業(yè)還沒(méi)有足夠的熱情參與其中,還沒(méi)有形成良好的公平競(jìng)爭(zhēng)局面。究其原因就是在移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,不應(yīng)理所當(dāng)然的認(rèn)為移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商就是應(yīng)該處于主導(dǎo)地位。這樣勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一家獨(dú)大的局面,一旦運(yùn)營(yíng)商不能夠很好的引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展,或者是從考慮其自身利益的角度出發(fā)引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)內(nèi)其他行業(yè)的運(yùn)營(yíng)方向,都是十分不利于移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展的,同時(shí)也會(huì)阻礙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和發(fā)展空間。因此,必須將移動(dòng)商務(wù)作為一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)來(lái)制定發(fā)展策略并明確政策導(dǎo)向,引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)內(nèi)的各方主體都能夠根據(jù)其自身優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)一種移動(dòng)商務(wù)商業(yè)模式的發(fā)展。同時(shí),應(yīng)完善相關(guān)法律和制度,明確行業(yè)的發(fā)展策略和政策導(dǎo)向。為移動(dòng)商務(wù)的發(fā)展提供公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。并保障各參與團(tuán)體間的利益分配,從技術(shù)和資金等方面支持廣大企業(yè)從事移動(dòng)商務(wù)的業(yè)務(wù)開(kāi)發(fā),從而才能夠形成“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的繁榮場(chǎng)景。
2.降低用戶使用成本。首先,降低終端成本。以手機(jī)為代表的終端產(chǎn)品不僅要加強(qiáng)功能設(shè)計(jì),更要對(duì)客戶市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,針對(duì)不同客戶類(lèi)型加強(qiáng)針對(duì)性業(yè)務(wù)功能的設(shè)計(jì),而不是每款手機(jī)都“大而全”,這樣才能降低企業(yè)生產(chǎn)成本,制定出客戶可以接受的價(jià)格。其次,降低交易服務(wù)成本。用戶使用移動(dòng)商務(wù),其中銀行要收取交易手續(xù)費(fèi),移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商還要收取服務(wù)費(fèi),再加上發(fā)送短信的費(fèi)用,用戶使用手機(jī)支付要比傳統(tǒng)支付方式付出更多,而現(xiàn)在并沒(méi)有很突出的需求來(lái)支持這一市場(chǎng)。高成本又沒(méi)有突出應(yīng)用嚴(yán)重拉開(kāi)了移動(dòng)商務(wù)業(yè)務(wù)與用戶的距離,要解決這一問(wèn)題就要運(yùn)營(yíng)商與金融機(jī)構(gòu)密切合作,降低用戶的使用成本,根據(jù)用戶需求開(kāi)發(fā)高附加值業(yè)務(wù),簡(jiǎn)化用戶支付操作程序,以實(shí)現(xiàn)移動(dòng)商務(wù)的平民化提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度。
3.確定以用戶為核心的產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策。從根本上來(lái)說(shuō),用戶對(duì)移動(dòng)商務(wù)的核心需求,在信息數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)體驗(yàn)方面的升級(jí),推動(dòng)著移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以,在某種意義上來(lái)說(shuō),用戶構(gòu)成了移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的另一張網(wǎng),這張網(wǎng)與組成移動(dòng)商務(wù)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)一樣重要,關(guān)系到移動(dòng)商務(wù)企業(yè)的存亡。
關(guān)鍵詞:數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)方法;實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-913X(2012)07-0163-02
Research and Practice of Teaching for Mathematical Economics
Wang-Danfeng
(Dongwu Business School, Soochow University, Jiangsu, Suzhou, 215021)
Abstract: The development of mathematical economic analysis is late in China, which is learning and imitating the international advanced level. With the differences between the overseas and the domestics on the economic environments and systems, whether the frontier mathematical economic models could be applied to China directly should be discussed. During the teaching of mathematical economics, we should enable students to establish the sense of framework-analysis using the problem-oriented approach. As the contents of the course are numerous, difficult, and complex, this paper explores some improvements of the teaching contents and teaching method.
Keywords: mathematical economics; teaching methods; practice
一、 引言
日前,世界范圍內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析之風(fēng)漸盛。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究及教學(xué)呈現(xiàn)的數(shù)理化趨勢(shì),國(guó)內(nèi)外都展開(kāi)了爭(zhēng)辯。贊同者甚至是身體力行的實(shí)踐者們認(rèn)為,數(shù)學(xué)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中最重要的工具。在分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)采用數(shù)理方法可以得到在純語(yǔ)言的定性分析中難以直觀得出的結(jié)果,它使得分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn),表述更加準(zhǔn)確精煉,且能將已有的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論拓展延伸。而批評(píng)者們則認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的是注重理論思想的研究和傳播。數(shù)理模型過(guò)度建設(shè)和使用無(wú)益于理論的創(chuàng)新,也無(wú)法準(zhǔn)確反映現(xiàn)實(shí)復(fù)雜且不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是探討如何用數(shù)學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練描述經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,并推敲通過(guò)數(shù)理分析而導(dǎo)出的數(shù)學(xué)關(guān)系式所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義及揭示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在不脫離經(jīng)濟(jì)思想本質(zhì)的情形下,科學(xué)地應(yīng)用數(shù)理工具,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的理解、應(yīng)用和延伸,將有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)科的長(zhǎng)足發(fā)展。
數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)方法論,它不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。就分析對(duì)象而言,它可以是微觀或宏觀經(jīng)濟(jì)理論,也可以是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、公共財(cái)政等經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。因此,數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)囊括了經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)方面內(nèi)容,也涉及到了非常多的相關(guān)數(shù)學(xué)理論和模型,內(nèi)容極其龐雜。這給教學(xué)工作帶來(lái)了難度。國(guó)內(nèi)關(guān)于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程也一直沒(méi)有形成統(tǒng)一的通用教材,除了國(guó)內(nèi)學(xué)者們編寫(xiě)的少數(shù)教材之外,比較有影響力的是華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)者蔣中一編寫(xiě)的《數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法》《動(dòng)態(tài)最優(yōu)化基礎(chǔ)》。有些高校直接采用了北美經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的相關(guān)通用教材進(jìn)行授課。教學(xué)內(nèi)容上以學(xué)習(xí)和參照國(guó)外的教學(xué)內(nèi)容為主。
針對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋內(nèi)容眾多、理論過(guò)于抽象、模型研究方法復(fù)雜等特點(diǎn),筆者認(rèn)為在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí),首先讓學(xué)生了解相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和核心思想,秉承從基本分析框架出發(fā)的思路,使學(xué)生掌握解決經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)化問(wèn)題的基本方法和原理,培養(yǎng)學(xué)生利用基本方法分析具體實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力,從而更好地把握數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的效果。
二、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置稀缺資源以實(shí)現(xiàn)某個(gè)個(gè)體或群體最優(yōu)的學(xué)科。因此,數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主要以如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化為主線,從靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析一直沿伸到動(dòng)態(tài)分析。在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)注重解決幾個(gè)方面的問(wèn)題。
(一)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架進(jìn)行分析
經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,微觀個(gè)體與宏觀總體都面臨著在有限資源及環(huán)境機(jī)制下實(shí)現(xiàn)自身最優(yōu)的問(wèn)題。盡管由于參與方的行為表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及制度安排不同,產(chǎn)生了不同的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)流派,但是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究分析的框架是具有普遍適用性的。一個(gè)規(guī)范經(jīng)濟(jì)理論的分析框架主要包括了界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境、設(shè)定行為假設(shè)、給出制度安排、選擇均衡結(jié)果及進(jìn)行評(píng)估比較等五個(gè)方面。(田國(guó)強(qiáng),2005)任何數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型的分析都是建立在這個(gè)基本分析框架的基礎(chǔ)之上。在學(xué)習(xí)時(shí),首先明確模型的這五個(gè)方面特征,將有助于人們迅速理解這些看似復(fù)雜的數(shù)理模型所描述的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義。
(二)學(xué)會(huì)設(shè)定切合實(shí)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的數(shù)學(xué)語(yǔ)言
通常經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析都包括三個(gè)部分:提出問(wèn)題,確定研究目標(biāo);進(jìn)行論證分析;得出論斷,給出政策建議。因此,在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析時(shí)研究語(yǔ)言就需要經(jīng)歷“經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言——數(shù)學(xué)語(yǔ)言——經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言”階段的轉(zhuǎn)換。分析問(wèn)題是在明確了研究目標(biāo)之后,要學(xué)會(huì)把現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、參與方的行為特征及制度安排用恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉地表述出來(lái)。不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、游戲規(guī)則以及參與人的是否理性都是影響經(jīng)濟(jì)結(jié)果的重要方面。學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確描述經(jīng)濟(jì)背景及環(huán)境,是做好整個(gè)模型分析的基礎(chǔ)。
(三)掌握基本的分析工具
在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析學(xué)習(xí)時(shí),結(jié)合聽(tīng)課學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景,在理解本專(zhuān)業(yè)學(xué)科基本的經(jīng)濟(jì)思想脈絡(luò)情況下,有側(cè)重地介紹一些基本的數(shù)理分析工具。比如說(shuō)博弈論、動(dòng)態(tài)優(yōu)化理論、一般均衡理論等。數(shù)理分析工具介紹是本門(mén)課程教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)應(yīng)首先使學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)模型(basic model)的解決思路和研究方法;然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)環(huán)境,向?qū)W生明確指出基礎(chǔ)模型依賴(lài)的假設(shè)條件及在實(shí)際中的適用情況。如果基礎(chǔ)模型的某些假設(shè)與實(shí)際環(huán)境相違背時(shí),模型又可以在哪些方面做延伸和改進(jìn)。教師在重點(diǎn)講授基本的分析工具之后,可以鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找感興趣的點(diǎn),查閱相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)問(wèn)題繼續(xù)深入研究。
三、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方法
數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常豐富,且數(shù)理模型的證明與推導(dǎo),看起來(lái)抽象難懂,容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。因此,為了更好地講授數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué),針對(duì)學(xué)生的具體經(jīng)濟(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)以及相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備,應(yīng)使學(xué)生在掌握本專(zhuān)業(yè)基本研究方法的同時(shí),增強(qiáng)自身的應(yīng)用能力。具體來(lái)說(shuō),應(yīng)該做好幾個(gè)方面的工作。
(一)以問(wèn)題為導(dǎo)向,而非以分析工具為導(dǎo)向
經(jīng)濟(jì)學(xué)是以問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)科,最終反映的是現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。做經(jīng)濟(jì)分析時(shí),一切應(yīng)先從問(wèn)題出發(fā),將數(shù)理方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)的“問(wèn)題意識(shí)”結(jié)合起來(lái),才能推動(dòng)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決甚至是經(jīng)濟(jì)理論的縱深發(fā)展。脫離經(jīng)濟(jì)問(wèn)題本身,過(guò)度沉迷于數(shù)理模型的推導(dǎo)無(wú)益于對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深入理解。無(wú)論是對(duì)于以后走向社會(huì)工作的應(yīng)用型學(xué)生,還是對(duì)于日后投身于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的研究性學(xué)生,他們都將面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的特殊時(shí)期,新情況、新問(wèn)題層出不窮,這就要求我們研究和解決經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題時(shí)必須首先以問(wèn)題為導(dǎo)向,從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出發(fā),尋找或創(chuàng)新數(shù)理分析工具去解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
(二)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
教學(xué)時(shí)以學(xué)生為主體,采用啟發(fā)式的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。比如說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)者或生產(chǎn)者理論模型中,經(jīng)濟(jì)人都假定處于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中,因此,每個(gè)人都把價(jià)格視為參數(shù)給定,個(gè)人的選擇不受他人的影響,且每個(gè)人效用或收益只依賴(lài)于自身的選擇,而不依賴(lài)于他人的選擇。初學(xué)者往往會(huì)對(duì)此不解,認(rèn)為無(wú)論是假設(shè)條件還是得出的分析結(jié)果都不切合實(shí)際,無(wú)法理解學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的用處。這時(shí)須啟發(fā)學(xué)生,研究一個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該先從最簡(jiǎn)單的情形出發(fā),然后再逐步深入,考慮更復(fù)雜更一般的情形。在上面的模型中放寬假設(shè),假如市場(chǎng)環(huán)境不再是完全競(jìng)爭(zhēng),而參雜了壟斷成份,甚至是完全壟斷,那么我們通過(guò)模型推導(dǎo)能得出怎樣的結(jié)論?假如個(gè)人的選擇會(huì)受到他人的影響,模型的結(jié)論又如何?同樣,對(duì)其他諸如博弈論,委托——,一般均衡理論等數(shù)理模型的學(xué)習(xí)時(shí),也應(yīng)秉承從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則,先打好基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,根據(jù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境在基礎(chǔ)模型上做修正分析。
(三)科研課題、實(shí)際案例與課堂互動(dòng)相結(jié)合
即時(shí)的科研課題或者實(shí)際案例都是對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題的反映。教師在上課時(shí)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性地穿插,形成補(bǔ)充。這樣能使學(xué)生對(duì)所學(xué)數(shù)理模型在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用有直觀的感觸。在此基礎(chǔ)之上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的資料或文獻(xiàn),讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的觀點(diǎn),形成互動(dòng)式的討論。因而能有效地活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對(duì)模型的理解。
(四)注重課后的練習(xí)
僅僅依靠課堂時(shí)間就想掌握一門(mén)課程的全部知識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的,尤其是對(duì)于有復(fù)雜數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來(lái)說(shuō)。因此,為了使學(xué)生懂得運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),課后練習(xí)是必要的。根據(jù)課程的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,課后練習(xí)主要以兩種方式進(jìn)行:代表性基礎(chǔ)模型的推導(dǎo)證明訓(xùn)練;結(jié)合專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)模型的課程論文寫(xiě)作訓(xùn)練。兩種練習(xí)均要注意度的把握,以能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和分析能力為主。
四、結(jié)語(yǔ)
與國(guó)際主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展水平相比,目前我國(guó)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還處于相對(duì)落后地位,研究分析方法也多以學(xué)習(xí)和模仿為主。由于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、機(jī)制設(shè)計(jì)以及參與者的行為心理均與國(guó)內(nèi)存在差異,國(guó)外前沿經(jīng)濟(jì)理論模型對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的直接適用性也值得商榷。因此,對(duì)于國(guó)內(nèi)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)來(lái)說(shuō),這是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。
由于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程存在內(nèi)容多、難度大,抽象復(fù)雜等特點(diǎn),本文在課程教學(xué)內(nèi)容和方法上提出了幾點(diǎn)體會(huì)。我們相信通過(guò)堅(jiān)持不懈的實(shí)踐和探索,不斷總結(jié)和反思,數(shù)理經(jīng)濟(jì)教學(xué)在理論研究和實(shí)踐中,會(huì)取得更大的進(jìn)展和突破。
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