發(fā)布時間：2024-03-30 10:25:40
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的家庭教育的課程體系樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育；誤區(qū)；解決辦法
隨著近幾年我國的社會快速發(fā)展，人口素質(zhì)的不斷提高，家長對孩子的幼兒教育也越來越重視。幼兒教育屬于基礎(chǔ)教育，盡管目前幼兒教育也取得了不錯的成績，然而存在的問題也不少，本文就是要分析當前幼兒教育中存在的誤區(qū)，然后對如何解決這些誤區(qū)予以深入的剖析，期望推動我國幼兒教育事業(yè)的健康順利發(fā)展。
一、幼兒教育存在的誤區(qū)
1.1 幼兒教育的教學內(nèi)容忽視幼兒接受能力
當前學前教育內(nèi)容過于偏離孩子成長發(fā)展的現(xiàn)實。目前由于受傳統(tǒng)陳舊的思想的影響，使學前教育內(nèi)容過于偏離孩子成長發(fā)展的現(xiàn)實。內(nèi)容選擇和課程與幼兒的生活現(xiàn)實脫鉤，已經(jīng)違反了幼兒的生長規(guī)律。這一現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下幾個方面：首先是在特定的學科和領(lǐng)域，不斷擴大，深化原有課程內(nèi)容；其次是幼兒園方面沒有全面的梳理以及調(diào)整教學領(lǐng)域目標和內(nèi)容的聯(lián)系，只是進行添加或不斷分化，超過幼兒接受能力。甚至還有些幼兒園完全按照小學課程安排，使用小學教學方法和標準的教育和要求，甚至用簡單、粗暴的方法強迫孩子學習他們不能接受的內(nèi)容，這是我們要反對。
1.2 幼兒教育的方式不合理
目前的學前教育思想落后，教學方法也過于老套。目前很多幼兒園教師教育思想落后，一些想當然地以為幼兒教學也是幫助家長照顧小孩，不需要任何知識教授，但也有的認為是學前教育就是小學教育的前奏，需要教授類似小學內(nèi)容的語言和數(shù)學知識。此外，目前的幼兒教學方法也很少從幼兒生長發(fā)育的現(xiàn)實考慮學前教育，很少去關(guān)注孩子的能力和興趣的培養(yǎng)，教師總是不停的講知識并提出要求，采用傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學方式。這種教學簡單機械，缺乏指導和激勵功能，幼兒的動手操作能力少之又少，束縛了幼兒的我想像力和創(chuàng)造力的重視。這種灌輸式教育，使幼兒的學習變成機器，甚至成為守護者炫耀自己的孩子遇到多少知識資本，不能不說這是學前教育的誤區(qū)。
1.3 幼兒教育與家庭教育脫節(jié)
在當前的幼兒教育中，雖然引起了教師和家族之間的關(guān)注，并起也采取了教師和家長的合作，溝通，但過于形式化，交流方式過于簡單，不夠深入，大多流于形式，沒有太大的實質(zhì)性的教育影響，這其中存在許多問題：一方面是教師的影響家長定向，在目前的學前教育家長教育，基本上沒有對幼兒教師的影響，家長的教育觀念，經(jīng)驗是很少的能發(fā)揮在學前教育中；另一方面，幼兒園和家長的關(guān)系只限于提供學費，交流信息。農(nóng)村學前教育是顯而易見的，甚至一些家庭教育和幼兒園教育存在的矛盾，這會導致不可避免的學前教育效果不理想，甚至會引起嬰兒的雙重性格。
二、幼兒教育存在的誤區(qū)解決辦法
2.1 合理化構(gòu)建適合幼兒的教學隊伍及體系
積極探索和構(gòu)建適合孩子成長發(fā)展實際的教學內(nèi)容和課程體系。學前教育內(nèi)容的選擇和課程目標都是為了滿足孩子的全面和諧發(fā)展的需要，因此幼兒園是學前教育的內(nèi)容設(shè)計和施工課程體系必須符合參加這個幼兒的年齡特點為基礎(chǔ)。因此，首先必須要注意這個花園寶寶需要在與利益，安排孩子的學習內(nèi)容和課程在這個基礎(chǔ)。其次，在內(nèi)容的選擇和課程，當然要建造這個花園有特點的教育課程，同時必須使用每個可用資源來全面豐富和完善教學內(nèi)容和課程體系不斷。最后，加強對教師的專業(yè)素質(zhì)培訓，嚴禁復制或模仿課程模式，嚴格遵守教育，適應，一體化的基本原則，發(fā)展多領(lǐng)域知識，構(gòu)建具有自身特色的課程資源。
2.2 改變幼兒教育方式，著重啟發(fā)式教育
學前教育需要發(fā)揮主要的注意力，讓孩子在游戲中學習，在活動。顯示幼兒的本能，在游戲指導，教育。嬰兒是積極的，好奇的，好讓在一個活潑，開朗，這些都將是未來高素質(zhì)人才的良好基礎(chǔ)。易于開發(fā)的實際操作是勤勞的開始；倡導的開朗性格，有利于適應多變的環(huán)境。我們目前的任務(wù)是清醒地認識到舊的教育觀念的影響，以及老觀讀取每個程序和傷害，我們必須拋棄舊觀念和做法，使用“開放”的教育方式培養(yǎng)幼兒。幼兒激發(fā)熱情主動地學習，逐步轉(zhuǎn)變這種熱情的探索精神和求知的欲望。
2.3 幼兒教育與家庭教育緊密結(jié)合
幼兒園教育必須密切配合家庭教育并隨即應變。老師與家長聯(lián)手，是實現(xiàn)共同為祖國的花朵提供高質(zhì)量教育的最佳方式。都提出了積極性和運動參與班級在每一級積極活動。幼兒園教育必須要互相協(xié)調(diào)與家長的教育。一方面，幼兒園必須建立與家長的溝通機制，及時給孩子上幼兒園的兒童的表現(xiàn)和教育內(nèi)容反饋家長；另外一方面，家長也要給予及時的孩子在家的表現(xiàn)，及時反饋幼兒園。實現(xiàn)幼兒園的教育是符合所有的努力，家庭教育的內(nèi)容，要求是一致的，雙方教育不要逃避。大多數(shù)家長都有磷專業(yè)技能，為幼兒園教師可以利用家長的一些長處，不同的思想彌補目前狹隘的思想。
三、結(jié)語
最后，筆者認為，解決目前階段學前教育面臨的誤區(qū)，需要家長，幼兒園，政府，社會各方的努力。學前教育應以兒童心理發(fā)展水平為基礎(chǔ)，以幼兒身心健康發(fā)展為目標，原則，遵循因材施教等方式，通過理論研究和實驗建立豐富靈活的多，生產(chǎn)動態(tài)，提高幼兒園教學標準的相關(guān)制度和機制。同時，我們也期待小學教育的招生制度，提高失敗等級體系等方面混凝土提高體制和機制也需要進行相應的變革，從而使未來幼兒教育與小學教育才能真正達到有機的聯(lián)系起來，從而為每個孩子的順利發(fā)展發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
參考文獻
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如何讓家長了解更科學的教育理念，如何引導家長通過學習進行自我提升，如何讓孩子得到更科學的教育，如何讓家校共育達成高度的一致，這是社會關(guān)注的焦點，同時也是學校教育所面臨的突出問題，我校正因為認識到家庭教育對孩子未來的重要性，所以我們緊緊圍繞“自主成長，奠基未來”的辦學理念，以家長委員會為依托，以家長學校為主陣地，構(gòu)建“學校、家庭、社會”三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，強化家庭的育人功能，有效的促進了孩子的健康成長和學校實施素質(zhì)教育的全面開展。
一、完善“四部運作”，夯實有效機制
為了更好的落實家長學校的各項工作，我們將孫家小學家長學校劃分了四個部門：家校溝通部、家教提升部、家長義工部、研學助學部，每一部都有各級部優(yōu)秀的家委會主任負責，切實將各項工作落實到位。
1、家教提升部的工作
（1）引導家長認知未來教育方向；
（2）解答溝通家長在家庭教育中的焦慮和迷茫；
（3）調(diào)整孩子的學習狀態(tài)和內(nèi)動力，主動學習、高效學習；
（4）打造各級部各班級的學生榜樣和標桿家長，相互影響托起。
（5）通過定期講座和家長交流會的方式，對家庭教育中出現(xiàn)的問題進行討論，向家長講解先進的家庭教育理念，促進了家庭教育的良性進展。
2、家校溝通部的工作
（1）了解各班級各家長對學習教學和管理工作的意見或建議，并進行及時的溝通交流，答疑解惑，讓溝通無障礙；
（2）通過定期開會的方式，向家長匯報學校和家長近期的重要工作和準備采取的重要措施，傳遞學校的教學方向和管理思路，讓家長們更明確孩子在學習的學習和生活；聽取并傳達家長對學校和班級工作的意見或建議，及時傳達家長的意愿，促進學校、班級和家長的相互理解。
（3）真正架起家長和學校的溝通橋梁，家長和老師共同努力，全心為了讓學生們學習好、思想好、品德好。
（4）開展豐富多彩的拓展性課程，是我們學校自主開發(fā)開設(shè)、供學生自主選擇的課程。我們建設(shè)拓展性課程，緊緊圍繞立德樹人，著力于優(yōu)化學校課程結(jié)構(gòu)，培育學校辦學特色；著力于實施因材施教和個性化教育，提高學生的學習興趣和綜合素質(zhì)；著力于轉(zhuǎn)變育人模式，推進素質(zhì)教育，促進學生全面而有個性的發(fā)展。我們的拓展性課程可分成實踐知識拓展、體藝特長、公益活動等幾大類。
3、助學研學部
讀萬卷書，不如行萬里路；不觀世界，何以談世界觀。助學研學部全力推進讓學生們開闊視野，提升眼界，鍛煉思維。
（1）創(chuàng)建了校本研學課程體系。
（2）提升學生綜合素養(yǎng)，拓寬學生視野，善于思考，勇于實踐。
（3）規(guī)范教師對學生研學活動指導，提升研學課程的學習價值。
（4）通過研學提升學生的思考能力和自我解決問題的能力。
（5）將研學與學科教學相聯(lián)系，根據(jù)不同目的地的特點確定不同的能力提升方面。學生可以形成有層次、有結(jié)構(gòu)、有體系的研學知識體系，擴展自己的視野，提升自身的綜合能力。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
4、家長義工部
家長義工活動讓家長很好的參與到了學校的管理和活動中，有效的促進了家校溝通。
（1）每天上學放學的時間，都能看到執(zhí)勤家長的身影，無論春夏秋冬，嚴寒酷暑，家長們都盡職盡責的確保孩子們的安全；
（2）在校園里衛(wèi)生、教室的干凈整潔，都離不開熱心家長們的付出和汗水，不叫苦不喊累，全然的付出。
（3）家長義工部就像是一塊磚，哪里需要哪里搬，我參與我喜悅。
二、發(fā)起“親子共讀書”，收獲親情共成長
當代社會各種高科技占據(jù)了我們的注意力,電視、電腦游戲、智能手機等讓孩子們沉迷其中。親子共讀會讓孩子明白，閱讀是一種很好的娛樂,閱讀是一種學習手段，更是一種美麗的休閑方式。家長應當鼓勵孩子獨立閱讀，而親子閱讀正是培養(yǎng)孩子獨立閱讀習慣的良好方法之一。孩子的成長也是一本書，多一點心思，多一點投入，收獲的其實不僅僅是孩子。
為了讓孩子們盡可能的遠離電子產(chǎn)品，為了讓家長和孩子有更多陪伴的時間和交流的話題，在2020年11月，我們孫家小學在全校發(fā)起了《親子共讀》活動，通過選擇閱讀書籍、分組互助、照片音頻視頻打卡的方式，并且設(shè)立了書香之家、讀書之星、優(yōu)秀讀書小組等獎項，調(diào)動家長和孩子閱讀的積極性。親子共讀活動自發(fā)起之日起，得到了家長們和孩子們的高度認可和支持，家長說：通過跟孩子一起讀書，發(fā)現(xiàn)跟孩子交流的話題多了，孩子跟家長的關(guān)系近了，也愿意跟家長交流了，更重要的是孩子對讀書的興趣提升了，好多孩子到了時間就會提醒家長讀書；孩子們說：爸爸媽媽總是很忙，以前回到家都很是說話，除了問作業(yè)寫完了沒，就沒有其他話了，通過親自共讀，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽再忙再累也會陪自己讀書，感覺好幸福！
三、“三多”“三專”“一目標”，家長學習快提升
1、多途徑、多渠道、多形式
（1）家長課堂集中授課。對家長講授家庭教育相關(guān)知識，提高家長素養(yǎng)；
（2）小型座談交流會。有針對性的解決部分家長急需解決的焦慮或困惑；
（3）家長開放日。讓家長走進學校，走進課堂，與孩子共同上課，進一步促進老師和家長的溝通交流；
（4）家長互助組。成立家長互助小組，更及時的了解家長的需求和意愿，以便快速反饋，以求在最短的時間內(nèi)得到疏導和解決。
2、專家、專業(yè)、專題
通過教育專家的親臨授課，引領(lǐng)家長了解當下及未來的教育形式，讓家長認識到家庭教育對孩子成長的重要性，提高家長對家庭教育知識的學習意識，專業(yè)的授課內(nèi)容，專題專題的解決方案，讓家長真正在學習中成長，在成長中覺悟，在覺悟中醒來，喚醒孩子的潛能，塑造孩子的思維。
3、一目標
讓更多的家長不再為孩子的教育而費心勞神，讓更多的孩子在快樂的海洋中健康成長為高智商、高情商、高逆商的高素養(yǎng)人才。
四、2021定位為體系搭建年和課程系統(tǒng)年
1、根據(jù)相關(guān)規(guī)定搭建完善的家長學校組織架構(gòu)，夯實各成員的知識儲備
和溝通水平，分工明確，協(xié)調(diào)互助，將各項工作堅決落實到位。
2、根據(jù)不同年齡段的家長需求，將家長課堂進行系統(tǒng)的排課，提前
首先，學校德育的目標是實踐的。學校德育目標包括認知目標、行為目標和情感目標，無論何種目標，其根本都在于學生的具體行為表現(xiàn)，只有學生踐行才是對德育目標的最好檢驗。同時，學校德育過程本身就是實踐活動的展開過程。在德育實踐活動中，學生是主體，教師擔當著指導者的角色，師生相互作用，使活動真正實踐化。另外，德育實踐活動及學生在活動中形成的道德實踐能力是學生品德評價的根本標準。在學校德育中，關(guān)鍵在于將對學生的道德認知教育與道德行為培養(yǎng)相結(jié)合。所以，學校德育本質(zhì)上是實踐的，它既來源于實踐又高于實踐。其次，學校德育的內(nèi)容是寬泛的。學校德育涵蓋道德教育、政治教育、心理教育、思想教育等。學校德育內(nèi)容的寬泛，一方面體現(xiàn)于德育面“寬”，即學校自身定位，另一方面體現(xiàn)于德育側(cè)重點“泛”，具體來看，源于學校德育受“大德育”的影響，注重個體自我實現(xiàn)與社會進步的高度統(tǒng)一，取向于國家與社會層次，而學校德育不僅要兼顧國家與社會，更需準確定位于學生。整合寬泛的德育面與點需要將恰當?shù)膬?nèi)容納入學校道德教育體系，不斷融入學校系統(tǒng)中豐富的教育實踐經(jīng)驗，體現(xiàn)德育內(nèi)容的現(xiàn)實性與針對性，同時，應多樣德育并舉，實現(xiàn)學生知情意行的綜合發(fā)展，以實現(xiàn)集約化的“大德育”教育分散化、合理化，也有利于泛化的學校德育內(nèi)容走向特色化。再次，學校德育的形式是多樣的。近年來。為落實全面素質(zhì)教育的要求，國家、社會、學校都加大了道德教育力度。德育內(nèi)容的豐富決定了德育實現(xiàn)形式的多樣，這一方面體現(xiàn)于學校德育課程形式的多樣。傳統(tǒng)的道德教育以學科課程為主，以傳統(tǒng)課程為載體，偏重理論知識的傳播，而當下選修課、必修課等以多樣的形式吸引學生，滿足不同學生的多樣需求。另一方面體現(xiàn)于學校德育教學形式的多樣。自主、合作、探究等靈活、多樣的教學形式更能激發(fā)學生的學習欲望，符合不同階段學生的認知發(fā)展規(guī)律。因此，學校德育的踐行應以多樣化的方式促進學生的個性發(fā)展，實現(xiàn)道德教育的“育人無痕”。對道德教育的認知與踐行，不僅要基于理念、內(nèi)容、形式的考慮，更應從整體上重新構(gòu)建學校完整的實踐性德育課程體系，彰顯德育的教育力量。
二、立德———學校實踐性德育課程體系的結(jié)構(gòu)
學校實踐性德育課程體系的整體構(gòu)建以德育論、系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，具體劃分為目標體系、內(nèi)容體系、活動體系和評價體系四個部分，四部分之間相互聯(lián)系，其構(gòu)成在時間上具有連續(xù)性，在空間上具有全面性。
（一）學校實踐性德育課程的目標體系
一套完整的實踐性德育課程體系需有清晰、準確的目標予以指引，以求突破傳統(tǒng)學校德育模式。歷次課改要求滲透道德教育的思想，不斷突出德育目標與時展相聯(lián)系的要求，突破道德、思想、政治、法制、心理的分層局限，以實際本位的目標引領(lǐng)道德教育的基礎(chǔ)性，德育內(nèi)容、形式與功能的層次性與全面性，德育課程改革的穩(wěn)定性與變革性等，因而，學校實踐性德育課程體系目標以“實踐”為特征，聯(lián)系學生生活經(jīng)驗、社會科技發(fā)展現(xiàn)實，統(tǒng)籌學科知識、經(jīng)驗和社會，力求實現(xiàn)學校實踐性德育課程目標的深刻性與創(chuàng)新性。實踐性德育目標大致分為總體目標、分類目標和具體分項目標三個層次，總體目標作為綱領(lǐng)性要義控制全局發(fā)展，分類目標依據(jù)九大內(nèi)容進行分類，分項目標是基于分類目標而具體劃定的層次目標。三個層次目標之間相輔相成、互為支撐，前者對后者起導向性作用，后者是前者的具體化。學校實踐性德育課程總體目標為：結(jié)合學校德育的過程實踐與結(jié)果實踐，授之以知、動之以情、曉之以理、導之以行；用德育知識武裝頭腦，加深道德認知，并能自主參與社會活動，敢于面對道德質(zhì)疑、解決道德疑惑，成為熱愛祖國、有良好道德品質(zhì)、遵紀守法的好公民；培養(yǎng)個人的道德情感，逐步樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀，最終成為“四有”新人和社會的強生軍。由于學校實踐性德育課程的生動性與實踐特色，所設(shè)置的目標體系力求突破時空限制，每一學齡段的目標分別從認知與技能方面螺旋上升，目標編寫移交給施教者。在德育總體目標的指引下，依據(jù)實踐性德育課程的實質(zhì)內(nèi)涵和具體內(nèi)容要求，將實踐性德育總目標進一步劃分為生命教育目標、文明規(guī)范目標、基本道德品質(zhì)目標、愛國主義教育目標、社會主義榮辱觀目標、集體主義教育目標、勞動與社會服務(wù)目標、生態(tài)環(huán)保教育目標、創(chuàng)新精神目標九大分類目標體系。每一分類目標體系下設(shè)分項目標。生命教育目標分為人與自我、人與自然、人與社會三個分項發(fā)展目標；文明規(guī)范教育目標下有禮貌、禮儀、行為三個子目標；基本道德品質(zhì)目標下有誠實、勇敢、勤奮、自強、自立等一系列優(yōu)良品質(zhì)培養(yǎng)的目標；愛國主義教育目標分為愛自己、愛學校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國四個漸進層次目標，培養(yǎng)學生的民族自尊心和自信心；社會主義榮辱觀教育目標分知榮和明恥兩個目標；集體主義目標下有服從、利益、團結(jié)合作三個子目標；勞動與社會服務(wù)目標包括勞動、志愿、服務(wù)三個目標；生態(tài)環(huán)保目標包括人與動物、人與植物、生態(tài)破壞、生態(tài)環(huán)保四個層次目標；創(chuàng)新精神的具體分項目標為好奇、興趣、質(zhì)疑、探索四項。每一分類目標下的分項目標主要依據(jù)內(nèi)容體系而劃分，具體的分項目標在德育課程實踐過程中依托教師不同的課程組織形式而變更，從而達到認知與技能的同步發(fā)展，給予教育者充分發(fā)揮的空間，真正做到把課程還給學校、把課堂還給學生。
（二）學校實踐性德育課程的內(nèi)容體系
學校德育課程內(nèi)容的推陳出新以良好的文化背景為基礎(chǔ)，其中學校文化氛圍、制度背景等成為核心要素。構(gòu)建學校實踐性德育課程內(nèi)容的前提在于營建良好的校風，校風是一個學校文明的標志，其形成與發(fā)展經(jīng)歷了較長的時間，因而具有穩(wěn)定性，它滲透于學校管理、教育教學等環(huán)節(jié)，關(guān)系到學生思想品德、行為習慣、人文素養(yǎng)的形成。構(gòu)建學校的實踐性德育課程，基礎(chǔ)在于由嚴謹?shù)淖黠L、務(wù)實的教風及踏實的學風所構(gòu)成的良好校風。在健康向上的育人環(huán)境中，以“社會主義核心價值體系”為德育新指向，首先綜合1993年和1995年原國家教委頒布的《小學德育大綱》和《中學德育大綱》的主要內(nèi)容以及現(xiàn)階段中小學不同階段的德育內(nèi)容，劃分為道德教育、思想政治教育、國情教育、法律教育、經(jīng)濟教育、哲學教育、生活規(guī)范教育、自然教育和文化教育九大板塊；其次結(jié)合德育課程內(nèi)容呈現(xiàn)的非專門、自由性、潛在性等特點，確定實踐性德育課程將不呈現(xiàn)具體課程內(nèi)容，而借由德育課程主題給予學校、教師充分的擴展空間，達到德育目的。最終確定學校實踐性德育課程的九大主題為生命教育、文明規(guī)范學習、基本道德品質(zhì)、愛國主義教育、社會主義榮辱觀、集體主義教育、勞動與社會服務(wù)、生態(tài)環(huán)保教育、創(chuàng)新精神，并將九大主題貫穿于以實踐性為主要特征的課程中。這里的實踐性并不簡單意指課程以實踐活動方式進行，而是廣泛意義上的多維的過程實踐、結(jié)果實踐等。學校實踐性德育課程不同主題之間橫向聯(lián)結(jié)組成學期課程，縱向構(gòu)成階段內(nèi)容，不斷螺旋上升。
（三）學校實踐性德育課程的活動體系
學校道德教育活動的最終結(jié)果是回歸到真實生活情境中，切實解決生活中的問題，進而提升學生對生活的認識與理解。開展以綜合實踐活動為主的學校實踐性道德教育活動，符合新課程改革突出學生主體性地位和自主、合作、探究的學習方式。學校作為施行正式教育的場所，是聯(lián)系進行零散教育的社會、家庭及個體的紐帶，學校實踐性德育課程的活動體系是圍繞學校、家庭、社會三者之間的交叉關(guān)系而展開的。個體的社會活動與交往過程同時也是德育滲透的過程，志愿服務(wù)將成為學校與社會之間的主要實踐性德育課程活動。合作互動式的家校德育共同體模式是學校與家庭之間的主要實踐性德育活動。重視家庭倫理教育是中華民族幾千年的文明傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了倫理政治化、等級化特征，因而作為言傳身教的家庭教育應與時俱進。學生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成源自外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一，因此，自我教育是學校與個人之間的實踐性德育活動之一。自我教育在于自尊、自信、自立、自強等內(nèi)在品質(zhì)的提升，有助于個體的內(nèi)外兼修。所以，志愿服務(wù)、家校共同教育與自我教育將共筑學校實踐性德育課程活動體系。三類實踐性德育課程活動的具體內(nèi)容各有千秋。一是志愿服務(wù)。志愿服務(wù)具有鮮明的時代特征，是進行道德教育、思想政治教育、心理健康教育的有效載體，活動中所蘊含的道德意識是珍貴的教育資源，不僅可直接為殘疾人、孤寡老人、留守兒童等對象提供服務(wù)，還可借助學校社團人力資源網(wǎng)，同各個團體或單位建立合作項目，有利于學生道德社會化過程中社會定向的形成，加深學生對道德本質(zhì)的認識與了解。二是合作互動式的家校德育共同體模式。家庭是教育問題累積的溫床，但家庭教育中所蘊含的愛情教育、倫理道德教育、禮儀規(guī)范的啟蒙教育等內(nèi)容是其他教育無可替代的，因而密切學校與家庭、家庭與家庭之間的合作與共建是其奮斗目標，通過橫向互助、縱向引領(lǐng)、外力提升等方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀，增強家校合作魅力，有利于學生形成道德美感，也有利于建立高尚、純潔的道德審美關(guān)系。三是自我教育。開展“德育綜合主題活動”，以自主意識、實踐能力和合作精神為特點；開展“活動性德育課程”，借鑒英國德育教育模式———“體諒模式”三階段“設(shè)身處地為他人著想”、“證明規(guī)則”、“你本該做什么”，將其轉(zhuǎn)化為“活動性德育課程”的三部分，有利于學生通過集自我發(fā)現(xiàn)、自我意識、自我糾正、自我評價為一體的德育自我教育活動，不斷提升參與意識、責任感、能力與素質(zhì)。
（四）學校實踐性德育課程的評價體系
學校德育的實踐性本質(zhì)決定了其評價方式的多元性、實效性與發(fā)展性。學校實踐性德育課程的多元化評價有利于激發(fā)學生的主動性與積極性，適應于學生個性化的長效發(fā)展。所以，學校實踐性德育課程的評價體系立足于過程和結(jié)果，關(guān)注德育課程的靜態(tài)和動態(tài)，將實踐性的德育課程劃分為德育實踐評價和德育課程評價兩個方面。德育實踐評價是滲透性和感染性的教育，是關(guān)于德育課程的動態(tài)實踐部分，主要是對具體實踐活動的評價，涉及活動中學生待人接物的態(tài)度、與他人的合作交流能力、良好的行為習慣以及個體的世界觀、人生觀、價值觀等。而德育課程評價是一種學校班級的常規(guī)性教育，是對課程設(shè)置、課程方案、課程實施及課堂中學生學習情況的靜態(tài)評價，關(guān)注了課程本身、教師和學生。德育實踐評價與德育課程評價之間有交叉，所以學校實踐性德育課程評價要求從多方面、多角度對學生、課程進行全面評價，力求建立以德育實踐評價為主、德育課程評價為輔的學校實踐性德育評價體系。不同德育主題需結(jié)合不同德育活動予以踐行，德育實踐評價內(nèi)容涉及活動過程的始終，注重學生在活動中的各種行為表現(xiàn)與問題解決能力，關(guān)注學生在活動中所獲寶貴經(jīng)驗的發(fā)展價值。所以，這部分評價主要借助活動記錄袋和活動觀察進行評定，通過學生的活動參與度、積極度、表現(xiàn)度等進行綜合評定。德育課程評價包含四個方面的內(nèi)容：一是課程設(shè)置，主要是為滿足社會、地區(qū)、學校和個人的需求與突出地方特色；二是德育課程方案，即校本課程大綱、教案、教學計劃、教材等，既要符合學校辦學宗旨，也要保證整個課程目標、內(nèi)容、組織的連貫性；三是課程實施，考察教師教學過程中的綜合執(zhí)行情況；四是學生學習情況，關(guān)注學生學習過程與學習結(jié)果。四個不同方面的評價內(nèi)容可為德育課程的順利推行打下堅實的基礎(chǔ)。無論是德育實踐評價還是課程評價都應以德育目標為中心，堅持綜合性、連續(xù)性和靈活性的評價原則，將書面評價與口頭評價、行動評價相結(jié)合，活動中的即時評價與延后評價相結(jié)合，階段性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合，擴大評價主體范圍。學校德育課程將道德教育理論化，而道德是社會生活的規(guī)范和準則，真正的學習需要在社會生活中進行，所以學校實踐性德育課程評價體系需采用多樣的、開放式的、動態(tài)發(fā)展的方法，激勵學生生成積極持續(xù)的發(fā)展動力，養(yǎng)成良好的道德習慣。
三、治德———學校實踐性德育課程體系的實現(xiàn)
一套完整的德育課程體系建立的目的在于發(fā)揮其教育與發(fā)展功能，實現(xiàn)育人目的?！爸蔚隆绷η缶C合化上層管理，結(jié)合校本課程的理念，突破形式化與教材化的德育課程內(nèi)容，將陶行知所主張的“生活即教育”“、社會即學?！?、“教學做合一”的實用主義教育思想密切融入到學校實踐性德育課程體系的實現(xiàn)環(huán)節(jié)中。
（一）學校實踐性德育課程管理的制度化
學校實踐性德育課程管理在于協(xié)調(diào)德育組織之間、德育工作者之間的相互關(guān)系，在完成德育目標的同時增強德育的實效，是整個德育工作的指揮系統(tǒng)，具有協(xié)調(diào)、組織、實施及評價管理的職能，也是使德育工作順利進行的保障。學校實踐性德育課程管理需要規(guī)范化的章程予以保證，以彰顯其內(nèi)外雙修的本質(zhì)。學校實踐性德育課程管理應注重科學化、制度化的透明化、公開化使學校的管理工作者有制可循、有章可遵、有據(jù)可依、有理可評。要達到學校實踐性德育課程管理上行下效的目標，必須有一套有力的課程管理系統(tǒng)予以保證。首先要有健全的領(lǐng)導體制，形成以學校為中心的家庭、社會德育網(wǎng)絡(luò)。學校領(lǐng)導者要有優(yōu)秀的品質(zhì)、豐富的學識、扎實的能力、靈活的教育技巧等才能成為管理的核心群體，引領(lǐng)全體教師進行創(chuàng)造性的勞動。其次是建立健全規(guī)章制度。綜合網(wǎng)絡(luò)化管理和責任管理，明確規(guī)定人員構(gòu)成及清晰的責任分工；繼續(xù)推行“德育學分制”管理，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，將一系列德育目標具體化與詳細化，德育行為、德育活動可量化與學分化，用相關(guān)數(shù)據(jù)反映學校的具體德育要求?！暗掠龑W分制”不僅有利于社會、學校、家庭的及時監(jiān)控調(diào)整，也有利于學生的自我約束與管理。
（二）學校實踐性德育課程實踐的生活化
生活教育理論認為，學生認知和能力的形成是在具體的社會生活中發(fā)展起來的。在現(xiàn)實生活中，學生個體被給予充分的活動與發(fā)展自由，并進行感知、體驗、學習和改進，生活的過程同時也是德育實踐的過程，學生置身于道德情境，經(jīng)歷道德考驗，框架性的德育理念在現(xiàn)實生活中生動地內(nèi)化為道德認識，外化為道德行為。德育課程實踐的生活化，一方面，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，使社會準則與道德規(guī)范發(fā)揮其實效性；另一方面，有利于學校落實新課程改革對鄉(xiāng)土課程、校本課程的開發(fā)要求，改編與創(chuàng)生出更多因地制宜的學校德育課程；同時，還有利于解放學生的天性，使教育回歸自然，教學回歸生活。實現(xiàn)學校實踐性德育課程的生活化，也是在踐行陶行知先生的“生活教育論”，響應現(xiàn)代德育發(fā)展的新方向，德育將成為一種體驗性德育、探究性德育和生活化的德育。首先，課程資源是學校德育課程實施的保障，需要構(gòu)建貼近生活的德育課程資源體系，深入挖掘?qū)W生周邊的生活素材，將地區(qū)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，貼近學生現(xiàn)實生活狀態(tài)；其次，課程設(shè)置走向鄉(xiāng)土化、多樣化與個性化，學校自主開發(fā)符合當?shù)靥厣泥l(xiāng)土德育，充分考慮學生現(xiàn)有的經(jīng)驗或積累，尋找其“最近發(fā)展區(qū)”，并關(guān)注學生的學習興趣，促進學生積極認識和了解所出生和成長的鄉(xiāng)土環(huán)境，增進其對家鄉(xiāng)的認知，提高情感認同度；最后，依托社會生活，利用學校的社團組織或興趣小組，將教材內(nèi)容延伸至生活，使學生在體驗中形成道德情感，最終形成堅定的道德信念和穩(wěn)定的道德行為。
（三）學校實踐性德育課程評價的學習化
程體系；“經(jīng)權(quán)課堂”建設(shè)
【中圖分類號】 G423.07 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）13―0032―01
近年來，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，國內(nèi)外學者圍繞學校課程進行的科學研究成果不斷涌現(xiàn)，特別是信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全新應用，使許多中小學校進行“分層教學”、“小班教學”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等教學模式的探索。學校如何在課程設(shè)置與課堂教學上面向教育現(xiàn)代化，開展校本教研探索勢在必行。
一、打造學習型校園 ，夯實校本教研的基礎(chǔ)
教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進教育思想和科學技術(shù)武裝人，使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍、設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進水平，培養(yǎng)出適應參與國際經(jīng)濟競爭和綜合國力競爭的新型勞動者和高素質(zhì)人才。在強調(diào)內(nèi)涵發(fā)展的今天，學校首先要建設(shè)一個民主的學習共同體，通過學習凝聚先進教育理念和學校共同愿景，提高教師自身的修養(yǎng)。為此，我校在校本教研中提出了“教師博約兼資、文行并美”的規(guī)范，加強業(yè)務(wù)理論學習，以教研組、備課組為單位組織，把學習作為一項硬性任務(wù)逐步讓讀書成為自覺習慣，成為風尚，通過學習吸收先進的教育理念，學習先進的科學文化知識，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)。在學習型校園建設(shè)中，我們還把打造一支德藝雙馨的教師隊伍作為奮斗目標，把師德修煉的基本要求固化為行為模式和崇高追求，始終在引導教師從人文精神、自我意識、實踐知識、教學智慧、創(chuàng)新意識、教師幸福等方面著力，達到師德修煉的目的。
二、創(chuàng)設(shè)教研載體，建立學習自主的課程體系
課程與課堂是實現(xiàn)教育與教學目標的主要渠道與基本途徑，一所現(xiàn)代化教育學校，只有建設(shè)校本課程體系，學校的特色和文化內(nèi)涵才能顯現(xiàn)出來。我校作為甘肅省義務(wù)教育地方課程與學校課程建設(shè)示范校，始終堅持建立以校為本的課程體系，學校開設(shè)科學實驗、繪畫、書法、器樂、聲樂、舞蹈、演講、陶藝、剪紙、球類運動、心理健康和社會實踐等活動課程，有的以社團形式組織，有的以興趣特長模式進行。學生可根據(jù)自身情況選修，與必修的學科課程互為補充，構(gòu)建“課堂+舞臺+社團”的課程實施模式。除了學科課程外，還注意把握活動課程、隱性課程和研究性課程等四類課程體系的開發(fā)，研究并不斷改進四類課程的建設(shè)和實施，既開發(fā)學生智力、增長智慧，又滿足學生多方面的興趣和需求。
在具體實施過程中，我們把學生所處的現(xiàn)實生活和社會情境作為重要的課程資源，同時注重課程形態(tài)的多樣性和變化性，使具有本校特色的校本課程在動態(tài)生成中不斷提煉、優(yōu)化、沉淀為校園文化。我們成立了家長學校和家長委員會，定期舉辦研討班、家庭教育問題培訓班，在此基礎(chǔ)上，還成立了班級、年級、學校三級家長委員會，特設(shè)“校長接待日”和校長熱線，邀請家長參與教育教學開放周和評教評學活動，接受家長的檢閱和監(jiān)督。學校每學年要組織學生進行清明節(jié)祭掃烈士陵園活動、遠足拉練活動，帶領(lǐng)學生到農(nóng)業(yè)高科技示范園、滲金山森林公園親身體驗，貼近大自然，鍛煉意志，培養(yǎng)品格。創(chuàng)新德育假期作業(yè)，在假期中要求學生了解天水名勝古跡，調(diào)查了解社區(qū)老年人的生活、幫助家長管理家庭事務(wù)、調(diào)查全市物價升降情況、讀優(yōu)秀名著，這樣既豐富了學生的假期生活，又鍛煉了他們的綜合能力。
三、打造“經(jīng)權(quán)課堂”，為校本教研提供理念引領(lǐng)
關(guān)鍵詞：正品教育；校園文化；特色課程
我校地處越秀區(qū)礦泉地區(qū)，是一所典型的城鄉(xiāng)結(jié)合部學校。沙涌南的學子們?nèi)狈ο到y(tǒng)的校園文化的熏陶。在社會不良風氣及一些不當?shù)募彝ソ逃挠绊懴拢瑢W生的各種行為表現(xiàn)都呈現(xiàn)出一些不好的方面。我們的目標是培養(yǎng)全面優(yōu)秀的學生，使他們適應社會的發(fā)展，成為社會有用之才。如何實現(xiàn)這一目標，對我們來講任重道遠卻無法推卸。“正品教育”，從廣義上說，就是要培養(yǎng)具備多元智能、全面綜合發(fā)展的兒童；從狹義上說，就是要培養(yǎng)既具有一定的科學文化基礎(chǔ)素質(zhì)，又具有良好的行為習慣及道德情操的兒童?！罢妨⑷恕笔瞧渚唧w路徑，是要著眼于發(fā)展兒童健全且良好的知（識）、情（感）、意（志）、品（性）、行（為），通過教師、家長、社區(qū)等多種類型教育者的積極影響和言傳身教，來潛移默化地對影響兒童的知識、情感、意志、品格和行為，使其沿著正確的方向?qū)崿F(xiàn)外在影響下的自我發(fā)展和養(yǎng)成。為此，我們從以下三個方面構(gòu)建“正品教育”校園文化氛圍：
1嫩蕊商量細細開———營造詩意化環(huán)境文化氛圍
學校通過詩意化環(huán)境文化氛圍的營造，時處浸潤著學校特色文化教育。一方面詩意化“正品”教育生態(tài)環(huán)境，處處滋養(yǎng)沙南學子心靈。校園環(huán)境打造需要體現(xiàn)教育之優(yōu)雅，也需要呈現(xiàn)一種美麗的意境，師生在其中工作與學習，潛移默化中得到浸潤與熏陶。學校通過美化校園環(huán)境，營造育人氛圍，命名大型建筑物，設(shè)計重點人文景觀等，充分體現(xiàn)學校辦學理念與特色。另一方面詩意化“正品”教育文化風尚，培育沙南學子的品格。就學校內(nèi)部管理而言，建立科學而健康的價值判斷標準和可遵循的行為規(guī)范，從而降低使用強制手段的頻率，提高學校教育活動的效果；使學校充滿尊重、溝通、信任、和諧的人文精神；營造團結(jié)、合作、誠信、友善的人際關(guān)系。塑造內(nèi)在的一顆慧心，使一個人在心性、品格方面透露出一種美好、優(yōu)秀的氣質(zhì)，是我們開展德育工作的一貫主張。（1）面向全體學生創(chuàng)設(shè)“正品”文化特色系列活動：學校“正品”文化的建設(shè)活動與少先隊以“童心璀璨”為主題的德育活動緊密結(jié)合，展現(xiàn)學生的風采。如：①教師節(jié)師生同臺演出。②規(guī)范化升旗儀式活動。③書香校園，閱讀經(jīng)典活動。④快樂大課間體育活動。⑤環(huán)保宣傳教育活動。⑥生命教育活動。⑦愛心公益教育活動。⑧中華傳統(tǒng)文化活動……同時，學校還聯(lián)合家庭、社區(qū)，一起開展“正品”文化特色系列活動，使學生人人爭當上進好少年，積極踐行“正品”文化教育，引領(lǐng)學生快樂幸福成長。（2）面向有特長學生創(chuàng)設(shè)豐富多樣的品牌活動：學校充分利用“美術(shù)教室”、“文化宮”、以及“廣播站”等場地，創(chuàng)設(shè)了“我要當主播”、“學生書畫作品展”、“‘名人名篇名故事’故事大賽”等活動，旨在開發(fā)學生主體創(chuàng)造潛能，培育學生的良好品格，提高學生自身涵養(yǎng)，讓學生學會求知，學會做事，學會共處！
2一枝一葉總關(guān)情———構(gòu)建“正品立人‘三三制’”德育文化體系
學校把“正品教育”文化融入學校工作的方方面面，構(gòu)建了“正品立人”的“三三制”德育文化體系：（1）“正品立人”特色活動：“三講”（講正氣、講品格、講品行）；講正氣：正風、正言、正行；講品格：品味、品性、品位；講品行：行為、行動、行止。（2）“正品立人”特色主線：“三品”（人品、學品、教品）；“三品”是指：人品、學品、教品。我們以追求“人（師生）品、學品（學生的品質(zhì)）、教品（教學的品質(zhì)）”三大板塊作為抓手，融合人格教育、情感教育和道德教育，讓學生學會做人，學會求知，學會做事，學會共處。（3）正品立人的德育策略：“三維”（學校、家庭、社區(qū)）。“三維”指的是我們在學校、家庭、社區(qū)這三個維度，開展正品立人德育活動，如：各種綜合實踐活動、少先隊活動、主題班會等。通過各種特色活動，使人人爭當“正品兒童”。我們每學期評選一批“正品兒童”：包括學校、家庭、社區(qū)中的“品格好兒童”、“品位好兒童”、“品行好兒童”。
3活水源流隨處滿———重構(gòu)“正品教育”特色課程體系
課程是育人最重要的載體，也是達成育人目標的有力杠桿，在特色校本課程的開發(fā)上，學校重構(gòu)“正品教育”特色課程體系，是以特色課程的建設(shè)與實施助推學校特色育人工作的發(fā)展。（1）整體規(guī)劃學校課程，搭建“正品教育”課程模式：圍繞“正品教育”這一核心，我們將“基礎(chǔ)性課程”、“拓展性課程（必修）”、“拓展性課程（選修）”“綜合性課程”均融合在一起，讓學生在各種課程中，不斷提升自身各種素養(yǎng)，匡正品性、扶正品質(zhì)、端正品行，進而學會求知，學會做事，學會共處。（2）系統(tǒng)開發(fā)特色課程，打造“正品教育”校本課程特色：除開足開齊國家地方課程以外，我校尤其注重校本課程的開發(fā)與應用。我們建立了與學校育人目標相適應的“正”“品”“行”特色課程體系，內(nèi)容如下：“正”：國學經(jīng)典吟誦課程、自編《經(jīng)典誦讀》課程“品”：《正品立人》系列故事繪本特色課程“行”：主題教育活動課程、綜合性實踐課程（3）科學設(shè)計“正品教育”課程評價體系，成就“品正學生”：本課程體系的評價主要從“正品銀行評價”和“互動反撥”課堂教學評價兩方面進行，輔以觀察、訪談、問卷等方法?！罢枫y行評價”指以拓展性課程（必修）和拓展性課程（選修）等課程內(nèi)容為依托，學生的言行、品質(zhì)獲得老師、家長、同學的不同評價，便得到了相應的德行積分，自動存到“正品銀行”中。這種評價方式構(gòu)建了家校互動的新模式。（4）課堂教學，形成“多元發(fā)展，互動反撥”課堂教學特色：課程的有效實施離不開課堂，課堂是教育教學的重要陣地，它賦予了教育以生命力。為此，我們以素質(zhì)教育思想為指導，圍繞促進學生全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展這一核心，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，滿足學生健康成長需要，以學?！岸嘣l(fā)展，互動反撥”教學理念為引領(lǐng)，構(gòu)建了“互動反撥”課堂?！盎臃磽堋闭n堂的內(nèi)涵：以促進學生的思維活動為課堂教學的核心目標，在教學中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、表達交流、解決問題的能力，構(gòu)建讓學生思維活動的課堂。構(gòu)建“師導生動”、“生生互動”等多元互動、和諧生動的常態(tài)化課堂，建立民主融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)充滿智慧和趣味的學習情境，營造活躍的課堂氛圍。在課堂中讓師生的潛能和價值得以充分發(fā)揮和釋放，讓師生在課堂中收獲成功感、價值感，構(gòu)建情濃于水的師生生命力煥發(fā)的課堂。（5）“正品研修”，培養(yǎng)具有樂教、善研的“正品教師”。學校緊扣“正品教育”，積極探索出與學校特色發(fā)展，教師成長相適應的校本培訓模式———“正品研修”模式，著力培養(yǎng)具有樂教、善研的“正品教師”。“正品研修”校本培訓模式，主要是由“研修精神”、“研修主題”、“研修過程”、“研修作業(yè)”這四個方面組成。我校依托課題的引領(lǐng)，結(jié)合我校“正品教育”的核心理念，教師們根據(jù)自身實際，確定相應的研究小課題，展開行動研究；其方式是采用融專家引領(lǐng)、同伴互助、實踐應用、展示評價于一體；目的是培養(yǎng)骨干教師，激勵全體老師積極參與各項培訓，主動承擔科研課題，創(chuàng)新教學模式，鍛造出了專長優(yōu)、素質(zhì)高、能力強的“正品教師”隊伍。
參考文獻
【關(guān)鍵詞】教育綜合改革 立德樹人 課程改革
【中圖分類號】 G521 【文獻標識碼】A
教育綜合改革是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要各方面力量協(xié)同配合，更需要頂層設(shè)計，明確發(fā)展的思路和路徑，制訂規(guī)劃，有序進行。為此，房山區(qū)教委以教育綜合改革為核心內(nèi)容，制訂了《北京市房山區(qū)“十三五”時期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》，堅持“用心做教育，做心中有人的教育”的工作理念，以辦好人民滿意的房山教育為目標，以促進學生健康成長和全面發(fā)展為根本，扎實推進各項教育改革。
聚焦課程改革，立德樹人，創(chuàng)新發(fā)展
堅持“立德樹人”，強化核心價值觀和傳統(tǒng)文化教育?；趯Α敖逃且匀擞?、以愛育愛”的認識，我們認為推動教育綜合改革的核心力量就是人，根本任務(wù)是“立德樹人”，而“立德樹人”首先在于精神和品行上的引領(lǐng)和改變。為此，房山區(qū)在教育綜合改革的進程中，提出倡導和落實“用心做教育，做心中有人的教育”理念，課程改革也是以此為基礎(chǔ)，系統(tǒng)規(guī)劃、整體統(tǒng)籌。出臺了《房山區(qū)關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施方案》，提出“加快構(gòu)建并實施一個核心（社會主義核心價值觀）、兩大支柱（優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神）”，引領(lǐng)學校依托區(qū)域資源開發(fā)，發(fā)揮實踐育人作用；依托學校文化建設(shè)，發(fā)揮文化育人作用；依托課堂教學，發(fā)揮課堂育人作用；依托主題活動，發(fā)揮活動育人作用。同時構(gòu)建社會主義核心價值觀課程體系，開展“中小學社會主義核心價值觀教育課程化研究”，不斷創(chuàng)新綜合實踐活動形式，提高學生素質(zhì)。
圍繞學生核心素養(yǎng)，嘗試開展課程創(chuàng)新實驗。一是完善課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建課程體系，促進三級課程的整體優(yōu)化和協(xié)調(diào)發(fā)展。把重點聚焦在“基于學生核心素養(yǎng)的課程體系構(gòu)建”方面，站在“整體育人”的高度，對“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”進行系統(tǒng)思考。二是加強跨學科整合，積極嘗試長短課、大小課實驗。開展跨學科主題課程的實踐和探索，讓學科知識教學服務(wù)于學生解決問題等高層次認知能力的發(fā)展。三是加強學科實踐活動課程建設(shè)，構(gòu)建較為完善的綜合實踐課程體系。嘗試圍繞學科核心素養(yǎng)進行學科課程群建設(shè)，用10%的學科實踐撬動學科課程的結(jié)構(gòu)性改革，逐步由學科教學向?qū)W科教育邁進。四是加快區(qū)級綜合實踐基地建設(shè)，構(gòu)建學生樂于實踐和體驗的教育資源圈，開發(fā)實施形式多樣的實踐活動課程。引領(lǐng)學校走“基于學科―立足課程―延展課堂―德智合一”的道路，把課內(nèi)外打通，將豐富多彩的現(xiàn)實生活引入課堂。
立足學生生活，加強課程資源建設(shè)。學科課程及實踐活動都需要與之相匹配的課程資源，激發(fā)學生學習興趣和主動性，促進核心素養(yǎng)的形成。為此，我區(qū)很多學校都開發(fā)建設(shè)了不同形式、不同類型、不同性質(zhì)的課程資源。如良鄉(xiāng)附中的學科課程資源庫、北工商附小的“十大體驗區(qū)”等，都在課程教學實踐中發(fā)揮了重要作用。
推進教育綜合改革試點，集中精力，攻堅克難
首先，推動學前教育改革試點項目，解決學前教育師資不足問題。由于近年來我區(qū)長陽、竇店等地區(qū)城鎮(zhèn)化進程加快，適齡入學人口數(shù)量急劇增加并持續(xù)增長，加上編制方面的原因，幼兒園師資無法得到有效補充。為此，我們設(shè)立了學前教育改革試點項目。區(qū)教委依據(jù)相關(guān)文件精神擬定了實行編制管理與人員額度管理相結(jié)合的用人機制，探索以政府購買服務(wù)的方式委托民間力量辦園，實現(xiàn)管辦分離的學前教育改革思路。目前已會同區(qū)編辦共同起草了《房山區(qū)教委所屬公辦幼兒園人員額度管理實施辦法》，通過勞務(wù)派遣的方式招聘編外人員，緩解公辦幼兒園、特別是農(nóng)村公辦幼兒園的師資短缺問題。
其次，推動擴大教育對外合作開放試點項目，提升優(yōu)質(zhì)教育資源數(shù)量和品質(zhì)。目前我區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源引進項目已取得階段性進展，呈現(xiàn)出多樣化、多層次的發(fā)展格局。一方面高校辦附中、附小。首師大附中及北京工商大學附中、附小相繼掛牌，高校與附中、附小間加強了課程建設(shè)、師資培訓、課堂教學等方面的深度合作。另一方面與高校、科研機構(gòu)深入合作。與北京師范大學合作開展了房山區(qū)中學生科學素養(yǎng)提升、促進學生學科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力發(fā)展的教學改進研究、北師大命題坊三個合作項目。
與此同時，中國未來學校創(chuàng)新計劃正在穩(wěn)步推進。一是于2016年初組建了房山實驗區(qū)項目指導團隊，修訂完成了房山教育對外合作開放實施意見，并邀請國內(nèi)外知名教育專家到房山講學指導，還成立了房山區(qū)魏書生教育思想研究會。二是首批推薦5所優(yōu)質(zhì)學校加入中國未來學校創(chuàng)新聯(lián)盟。區(qū)教委與芬蘭簽署了教育合作框架協(xié)議，我區(qū)有3所學校分別與芬蘭優(yōu)質(zhì)學校結(jié)成了姊妹校。三是繼續(xù)推進我區(qū)教育大廈未來學校實驗室建設(shè)。中國教科院主要領(lǐng)導多次到房山調(diào)研和實地考察，就推進相關(guān)工作進行了細致對接。四是教育綜合改革實驗區(qū)指導項目全面開展。出臺了“中教院北京房山教育綜合改革實驗區(qū)指導項目推進工作方案”，確定了中國未來學校創(chuàng)新計劃項目（6所學校）、學本課堂創(chuàng)建項目（3所學校），細化了項目校改革方案。五是建立了高端媒體宣傳途徑。通過引進優(yōu)質(zhì)教育資源和實施中國未來學校創(chuàng)新計劃，我區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育集聚效應初步顯現(xiàn)，有效滿足了人民群眾對教育的迫切需求。
最后，推M深化教育重點領(lǐng)域綜合改革試點項目，提升區(qū)域教育綜合實力。為加強學段間的貫通與合作，有效提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域教育的整體實力，我們著手探索學區(qū)制、集團化辦學模式，實施義務(wù)教育階段學校成片統(tǒng)籌管理，建立優(yōu)質(zhì)學校集群式發(fā)展模式，同時轉(zhuǎn)變政府行政職能，推進管辦評分離，構(gòu)建統(tǒng)籌有力的現(xiàn)代教育治理體系。
第一，開展學區(qū)制建設(shè)。石樓學區(qū)內(nèi)中小學實施九年貫通的深層次研究。學區(qū)內(nèi)六年級學生全部到中學學習，編寫了銜接教材，開展了“小學六年級進入初中學習實現(xiàn)學段貫通培養(yǎng)模式的實踐探索”的課題研究。學區(qū)內(nèi)資源共享，開展跨學段的教師交流，從一定程度上解決學區(qū)內(nèi)教師超編與缺編問題。
第二，在西潞教育核心區(qū)開展教育貫通改革實驗項目建設(shè)。一是試點小、初、高12年一體化管理，實行縱向貫通培養(yǎng)。二是探索政府、社區(qū)、學校、家庭資源共享，實現(xiàn)橫向貫通融合。西潞成人學校舉辦家庭教育大講堂，與北工商附中、附小合作開辦家長訓練營，編寫系列家庭教育叢書，實施“中小學教師核心素養(yǎng)提升工程”，并深入轄區(qū)內(nèi)的社區(qū)和學校開展家庭教育，形成共享資源、彼此貫通的良好育人環(huán)境。
第三，試點管辦評分離，改革義務(wù)教育教學質(zhì)量綜合評價辦法。深入推進管辦評分離，理順督導與評價之間的關(guān)系，是提升教育教學質(zhì)量，激發(fā)基層單位活力，辦好人民滿意教育的有力支撐。為此，我區(qū)結(jié)合房山實際，堅持教育決策、執(zhí)行、監(jiān)督既相互協(xié)調(diào)又相互制約的原則，著力加強教育督導法制化、專業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)，改革創(chuàng)新教育督導體制、機制與模式，構(gòu)建督政、督學、評估監(jiān)測三位一體的現(xiàn)代教育督導體系。
第四，開發(fā)整合區(qū)域內(nèi)資源，確保改革試點工作順利進行。為保證區(qū)域內(nèi)資源的有效整合和利用，我們對全區(qū)教育資源單位進行了檔案摸底，整理出72家資源單位作為項目開展的前期動員單位，隨后對資源單位上報的教育資源課程及相關(guān)材料進行重新認定，認定其中38家單位達到資源圈建設(shè)標準，對其進行版塊化分類設(shè)置。通過前期工作，基本掌握了資源單位的規(guī)模、內(nèi)容、師資、詳細課程和經(jīng)濟訴求等信息，為資源群版塊化分類提供了有力支撐。
（作者為北京市房山區(qū)教委主任）
【參考文獻】
【關(guān)鍵詞】和諧社會發(fā)展；中職教育；德育教育；問題和對策
一、中職院校德育教育的基本內(nèi)容
中職院校德育教育是一項較為復雜的內(nèi)容，內(nèi)涵豐富。首先，中職院校德育教育的揭示了教育的對象和內(nèi)容，其與初中、高中、高等院校不同，中職院校的教育是在高中教育階段開展，以初中以及同等學力的畢業(yè)生作為主要對象，是由成人中等專業(yè)、中等專業(yè)院校、技工學校、執(zhí)業(yè)技術(shù)院校等學校實施的以就業(yè)為導向的辦學模式。另外，德育教育揭示了該項教育的主要內(nèi)容以及載體。根據(jù)教育大綱規(guī)定，中職院校的德育教育需要在中國特色社會主義體系的統(tǒng)領(lǐng)下開展法治知識教育、職業(yè)生涯教育、道德品質(zhì)教育等一系列德育教育內(nèi)容。為此，中職學校的德育教育則是建立在中等教育課程體系上，以中國特色社會主義作為線索，以德育教育課程體系作為綱領(lǐng)，以培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展為目的，以培育高素質(zhì)的基層工作者與技能型人才為目標的德育教育實踐活動。
二、當前中職教育存在的主要問題與原因
（一）德育課程對學生的吸引力不強，未能夠?qū)崿F(xiàn)課程開設(shè)的初始目標
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學生認為當前的德育教育課程枯燥無味，學生根本沒有任何學習興趣，教師說教枯燥無味，講課方式機械重復，學生基本上無法在課程上集中精神聽講。究其原因為如下兩點：第一，校園未能夠營造出濃郁的德育教育文化。部分學校一味追求發(fā)展快、規(guī)模擴大而忽視了文化制度建設(shè)。學校的文化凝聚力不夠，導致學校留不住人才，致使教育資源稀缺，缺少“雙師型”教師，德育教育教學方法老套，無法吸引學生的眼球。第二，中職學生自身行為偏差，對自我認知以及未來的職業(yè)生涯規(guī)劃模糊。在德育教育課堂上，基本上能夠保證全程認真聽講的學生占比不到百分之三十，而做到部分實踐聽講、認可并理解學校的德育教育的占比不足百分之五十。學生的不重視，也是導致德育教育受阻的原因之一。
（二）社會負面環(huán)境影響導致德育教育不受重視
目前浮躁的社會氣息導致對職業(yè)教育存在偏見與誤解，學歷成為了中職學生進入社會就業(yè)發(fā)展的硬傷，社會重學歷，輕職教的觀念深入人心，一時間難以扭轉(zhuǎn)。并且在校企合作、人才培養(yǎng)中，廣泛的存在重視技能培養(yǎng)而忽略道德素質(zhì)培養(yǎng)的教學習慣，導致對德育教育的重視程度不足。另外，社會負能量過多，導致部分學生對德育教育的認知存在偏差，認為道德教育是默守陳規(guī)，已經(jīng)過時，致使中職德育教育開展對學生已經(jīng)失去了吸引力。
（三）學生家庭德育教育的參與度不高
在未成年人的德育教育中，家庭教育至關(guān)重要，不可或缺。但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職院校的學生家長大多在外務(wù)工或者是工作忙碌，根本沒有時間與學生溝通，對未成年人的德育教育上長期缺位，家長基本上與學生零交流，這種家庭教育的確實嚴重影響到德育教育的效率與質(zhì)量。
三、提升中職院校德育教育質(zhì)量的對策
（一）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，消除對中職教育的偏見，為學生德育教育營造一個健康的環(huán)境
國家教育部相關(guān)文件已經(jīng)明確指明了現(xiàn)代中職教育的建設(shè)目標，并指出在2020年能夠基本建成具有中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。在此環(huán)境背景下，中職教育得到重視，需要引導人們消除對職業(yè)教育的偏見，崇尚技能而非學歷的社會氛圍需要加快形成。同時，社會各大媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體必須要端正態(tài)度，擔負起社會責任，弘揚社會主義正能量，自覺屏蔽不利于未成年人德育教育的信息，為中職院校的德育教育營造良好的社會輿論氛圍。
（二）社會與家庭共同參與到中職學生德育教育中
中職院校學生的德育教育并不僅僅是學校的工作任務(wù)，也是社會與家庭的責任與擔當。為此，中職學校發(fā)揮德育教育的主導作用，促進社會與家庭參與到中職學生的德育教育中來。首先，通過網(wǎng)絡(luò)媒介，譬如微信、微博、QQ等建立起與學生家長的溝通媒介，尤其是針對尚未成年的中職院校學生，需要及時與學生家長進行溝通，建立學生信息庫，了解每一位學生的品性、愛好，才能令德育教育更加具有針對性。第二，依托網(wǎng)絡(luò)平臺，建立起與社會溝通與互動的交流機制，針對目前中職教育的難點重點與社會各界人士進行交流，尋求社會幫助與支持。同時需要建立起家長與社會對當前中職教育的意見反饋機制，傾聽來自不同群體對學生德育教學的意見，集思廣益，不斷改進中職德育教育的方式與方法，提升教學效率。
從去年開始，我園增設(shè)半日制班，招收2.5～3歲的幼兒。在尊重幼兒發(fā)展的個性化特點、滿足家長差異化的需要等多方面的探究中，獲得了一些有益的經(jīng)驗和做法，下面就具體做法和經(jīng)驗與大家共享。
一、幼兒園半日制班的開辦模式
我們將年齡在2――3歲這個階段的幼兒由過去的全日班改招為半日班，根據(jù)2歲左右幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學習特點和家長們的個性化服務(wù)需要，半日班分別設(shè)為上午班(8：30――12：00)，下午班(14：30――18：00)。我們還通過對上下午班一月輪流互換一次的方式，讓幼兒在不同的時間段都能體驗到幼兒園的快樂生活。
二、半日班的課程設(shè)置與活動安排：
在我園嬰兒課程體系的架構(gòu)中，我們半日班的活動安排主要以嬰幼兒的“愉快體驗集體生活，培養(yǎng)兒童健康個性”作為重點內(nèi)容，讓幼兒在適應集體生活的同時也能獲得認知、技能、情感、能力等身心的全面發(fā)展。為此，我們的半日活動設(shè)計主要包含“區(qū)域游戲”、“認知游戲”、“戶外體育游戲”、“生活能力養(yǎng)成”、“午(晚)餐”等多項環(huán)節(jié)內(nèi)容，我們在遵循室內(nèi)外活動動靜交替等原則的基礎(chǔ)上可根據(jù)嬰幼兒年齡特點靈活安排，同時注意在兒童生活自理能力、自我保護能力、養(yǎng)成良好生活習慣等方面爭取家庭教育的配合一致。
三、開辦半日制班對兒童發(fā)展的優(yōu)勢：
1、緩解幼兒情感上的“分離焦慮”，逐步適應幼兒園生活。
從家庭進入幼兒園，是幼兒從自然人到社會人的第一個重大轉(zhuǎn)折。2歲左右的幼兒情感依賴性比較強，面對突如其來的“變化”――陌生的環(huán)境、陌生的人等，會因缺乏安全感而在情緒上產(chǎn)生“分離焦慮”，這種焦慮會對孩子身體健康造成極大影響。因此，“讀半天耍半天”、“吃了飯就可以回家”的半、日制模式極大地滿足了幼兒在家園過渡中最不易克服的“心理關(guān)”，有效解決寶寶家園分離焦慮的問題，讓孩子從開始就對幼兒園的集體生活充滿愉快的情緒體驗。
2、尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律，滿足其身體健康發(fā)展的需要。
2～3歲的寶寶身體器官嬌嫩，對疾病的抵抗能力差，需要養(yǎng)育者精心的照顧和呵護。半日制班的開辦，讓寶寶們在幼兒園渡過了半天集體生活之后，回到家里，有一對一的親人們可以根據(jù)寶寶的個性化發(fā)展需要對孩子進行精心的個別照顧(睡眠、加餐、休息、玩樂等)，滿足寶寶身體發(fā)展的需要。通過一學年的實踐，凡是通過半日制班級過渡的幼兒，在轉(zhuǎn)入全日班時發(fā)病率明顯減少，以往寶寶們?nèi)雽W初期體重下降、頻繁生病等現(xiàn)象大大減少，孩子的身體更健康了。
