序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的古典武藝競(jìng)技對(duì)抗的傳承與創(chuàng)新樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

1前言

2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》提出：“到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”的總目標(biāo)；[1]2019年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》，部署推動(dòng)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，充分發(fā)揮體育在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程中的重要作用[1]，這表明我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展已然發(fā)展到一個(gè)全新階段。早在原始社會(huì)末期，長(zhǎng)兵器已經(jīng)是人類的手中日常工具，用于驅(qū)逐野獸、保衛(wèi)家園，再到發(fā)展為冷兵時(shí)代的標(biāo)志性武器。而長(zhǎng)兵對(duì)抗作為體育運(yùn)動(dòng)的形式，在明代便以顯露，近代民國(guó)期間中央國(guó)術(shù)館構(gòu)建了國(guó)術(shù)競(jìng)技體系，長(zhǎng)兵對(duì)抗是其“國(guó)術(shù)”競(jìng)技對(duì)抗項(xiàng)目之一。新時(shí)期，中國(guó)古典武藝競(jìng)技長(zhǎng)兵對(duì)抗的傳承與創(chuàng)新，是為了進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)武術(shù)器械對(duì)抗的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，為中國(guó)傳統(tǒng)體育形式，增加更多具有中國(guó)文化特質(zhì)的競(jìng)技項(xiàng)目。恢復(fù)和發(fā)展長(zhǎng)兵競(jìng)技對(duì)抗，作為新時(shí)期服務(wù)于中國(guó)傳統(tǒng)體育文化復(fù)興，以及民族體育向更符合運(yùn)動(dòng)化、健康化、教育化發(fā)展基本需要發(fā)展的新的嘗試

2武術(shù)與長(zhǎng)兵關(guān)系闡釋

武術(shù)是人類早期生存中，自我保衛(wèi)的需求而產(chǎn)生的一種技能，有徒手的拳術(shù)和持握武器的格斗和套路表現(xiàn)形式。[2]而中國(guó)古代冷兵器是指從史前兵器出現(xiàn)到清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，一直用于軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事裝備，而兵器類型，根據(jù)用途及攻擊距離分為短兵、長(zhǎng)兵、拋射兵器等。[3]楊曉斌（2013）指出：“武術(shù)長(zhǎng)兵對(duì)刺是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練和軍事訓(xùn)練的重要內(nèi)容之一,是兩人手持武術(shù)長(zhǎng)兵器(槍、棍等)運(yùn)用扎、戳、刺等技法進(jìn)行相互擊刺的一種具有競(jìng)技性質(zhì)的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)”。[4]馬廉禎教授指出，長(zhǎng)兵對(duì)抗的概念應(yīng)該“是中國(guó)武術(shù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容之一，在武術(shù)槍、棍等長(zhǎng)兵器技法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)武術(shù)器械格斗對(duì)抗競(jìng)賽的體育運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)兵競(jìng)技體系主要包括扎、劈的技術(shù)體系，以及對(duì)應(yīng)的文化價(jià)值體系和評(píng)判制度立體構(gòu)建的中國(guó)特色民族體育項(xiàng)目。”

3長(zhǎng)兵器的產(chǎn)生與演進(jìn)歷程

通過(guò)文獻(xiàn)資料的整理，發(fā)現(xiàn)促使長(zhǎng)兵器的產(chǎn)生與演進(jìn)分主要有兩個(gè)因素：一是，社會(huì)生產(chǎn)力促使長(zhǎng)兵器的發(fā)展。石器時(shí)期時(shí)，人與獸斗時(shí)，人類利用石頭、木棒制成的原始的武器，進(jìn)行獵殺或抵御防止野獸入侵，在此基礎(chǔ)上衍生了長(zhǎng)柄武器“矛”，這時(shí)的矛還是以木棒削尖為主形狀。進(jìn)入新石器時(shí)代，人類掌握了磨制和鉆孔的加工技術(shù)，許多石質(zhì)、骨質(zhì)的矛頭更利于與矛柄的綁縛，[5]復(fù)合的長(zhǎng)柄武器的誕生，從原始的生產(chǎn)工具開(kāi)始，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，長(zhǎng)武器的攻擊性能也日益增強(qiáng)；夏商周時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)力水平和金屬冶煉技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，青銅武器的出現(xiàn)，使得長(zhǎng)兵器形狀和形制也發(fā)生了重大改變，從銅質(zhì)的到青銅的,再到鐵質(zhì)的,到鋼質(zhì)的,冶煉技術(shù)的發(fā)展大幅度刺激著長(zhǎng)兵器的演化。[6]這些因素使我國(guó)古代出現(xiàn)了一大批的具有代表性的長(zhǎng)兵器,如“戈、戟、矛、槍、棍等”。二是，社會(huì)資源和利益分配。部落之間的資源爭(zhēng)奪，推動(dòng)了武器發(fā)展。進(jìn)入奴隸社會(huì)以來(lái)，人與人之間的打斗已經(jīng)取代了人與獸的“搏斗”。而部落與部落的“打斗”、國(guó)與國(guó)之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，促使長(zhǎng)兵器開(kāi)始服務(wù)于“戰(zhàn)場(chǎng)”,無(wú)論是步戰(zhàn)或車馬戰(zhàn)的廝殺，長(zhǎng)兵器都發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。

4長(zhǎng)兵競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的歷史淵源

4·1服務(wù)于搏殺、實(shí)用為主的軍旅武藝

軍旅實(shí)戰(zhàn)武藝中，長(zhǎng)兵技術(shù)以搏殺為主的軍事技能，技術(shù)簡(jiǎn)單，但注重實(shí)戰(zhàn)效果。戚繼光《紀(jì)效新書(shū)》明確了軍旅中長(zhǎng)兵技術(shù)特征：“(槍)施之于行陣,則又有不同者,何也?法欲簡(jiǎn),立欲疏,非簡(jiǎn)無(wú)以解亂分糾,非疏無(wú)以騰挪進(jìn)退。左右必佐以短兵,長(zhǎng)短相衛(wèi),使彼我有相倚之勢(shì),得以舒其氣,展其能,而不至于奔潰”。[7]可以看到戰(zhàn)時(shí)須將不同的兵器進(jìn)行合理的搭配，以發(fā)揮兵器的最大效能?！盵8]而這一特征在茅元儀《武備志》、唐順之的《武編》、程宗猷的《耕余剩技·長(zhǎng)槍法選·長(zhǎng)槍說(shuō)》、吳殳《手臂錄·卷四》中均有著述。戚繼光、何良臣等人出于軍事訓(xùn)練目的，一直強(qiáng)調(diào)“花法”不可學(xué)，不圖人前美觀。溫力教授亦指出：作為軍事技術(shù)的武術(shù)，它簡(jiǎn)單用效的價(jià)值，正是為適應(yīng)戰(zhàn)斗的需要。[9]上述材料說(shuō)明，槍是軍旅作戰(zhàn)的主要武器之一，且其技術(shù)是臨戰(zhàn)實(shí)用為主。

4·2服務(wù)于競(jìng)技、健身為主的民間武藝

隨著長(zhǎng)兵的軍事價(jià)值末落，軍事技術(shù)向?qū)剐泽w育比賽轉(zhuǎn)化，在民間游場(chǎng)中，長(zhǎng)兵技術(shù)體系得到了最大程度和最多元化的發(fā)展。宋、元時(shí)代，長(zhǎng)兵的體育性質(zhì)開(kāi)始顯露出來(lái)。在吳殳《手臂錄》記載了“游槍”競(jìng)技形式，“敬巖在游場(chǎng)，遇低手不戳革槍，淺直如不見(jiàn)深者，拔而擲之”說(shuō)明他的老師石敬巖在游場(chǎng)與人比較武藝展示出高超的槍藝。[10]棍由于無(wú)刃而不易造成嚴(yán)重傷害，一般不在封建國(guó)家的“禁兵”之列。而棍法于宋代在民間就已經(jīng)形成了對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)競(jìng)技項(xiàng)目[11]；另?yè)?jù)馬明達(dá)教授的口述：元、明時(shí)代，“使棒”作為一種可供觀賞的競(jìng)技活動(dòng)與娛樂(lè)健身性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，“打棒”甚至深入到達(dá)官顯宦之家和神圣的皇家宮掖之中。在南宋時(shí)期的都城臨安，更有專門(mén)使棒的武藝社團(tuán)“英略社”。[12]明代，施耐庵小說(shuō)《水滸傳》中記載：“青面獸楊志在大名府先與周謹(jǐn)斗武，兩人把槍去了槍尖，用氈片包了，去石灰桶里蘸了石灰，上馬拼殺。幾十回合下來(lái)，周謹(jǐn)身上如打翻了豆腐盤(pán)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)三五十處，看楊志身上，只有左肩牌下一點(diǎn)白”。[13]可見(jiàn)這種棍的競(jìng)技活動(dòng)在我國(guó)民間一直傳存著。明代俞大猷《劍經(jīng)》說(shuō)：“用棍如讀四書(shū)，若能棍，則各利器之法從此得矣。”明末，以棍法擅名的程宗猷說(shuō)：“凡武備眾器，非無(wú)妙用，但身手足法，多不能外乎棍。”[14]武藝家軍事學(xué)家茅元儀也說(shuō)：“而棍者，所以習(xí)夫手足，為短器之本”。棍作為一種雙手使用的長(zhǎng)兵器，棍的技術(shù)體系不但融合了槍的技術(shù)，更兼?zhèn)溆懈黝愰L(zhǎng)短兵器的特點(diǎn)。程宗猷稱之為“兼槍帶棒”或“兼槍棒”。諺云：打人千下，不如一劄，故少林三分棍法，七分槍法，兼槍帶棒，此少林為棍中白眉也。上述材料說(shuō)明，棍是百藝魁首，短器之本，且在民間已經(jīng)形成了較藝比賽的形式。通過(guò)上述材料整理，可見(jiàn)槍、棍比試在古代已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)古典武藝競(jìng)技對(duì)抗的重要器械形式。

5近代長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)的衍生與發(fā)展

民國(guó)時(shí)期，西方文化東漸，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種背景下，張之江等人創(chuàng)立了中央國(guó)術(shù)館。[15]對(duì)中國(guó)武術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)整合提出“國(guó)術(shù)”，而國(guó)術(shù)競(jìng)賽模式無(wú)疑不是在繼承和發(fā)揚(yáng)了戚繼光提出“先自舞、后比試”，提倡練打結(jié)合的武藝模式；在國(guó)術(shù)學(xué)習(xí)和考試內(nèi)容上結(jié)構(gòu)多樣而廣泛,最大限度包含了武術(shù)的各類項(xiàng)目，真正做到了“各家拳法兼而習(xí)之”的思想。1928年，南京舉辦的第一次“國(guó)術(shù)考試”中就有長(zhǎng)兵對(duì)抗項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)制定的《國(guó)術(shù)考試細(xì)則》和《國(guó)術(shù)考試條例)中規(guī)定[16]：術(shù)科考試，它分為預(yù)試和正試兩個(gè)層次，預(yù)試中就有“刺槍”項(xiàng)目,以大槍對(duì)扎為技術(shù)出發(fā)點(diǎn)，考試者通過(guò)預(yù)試才可以參加正試，正試中仍然設(shè)置“刺槍”項(xiàng)目[17]；1933年，上海舉辦第5屆全運(yùn)會(huì)，武術(shù)第一次被正式列為全運(yùn)會(huì)的錦標(biāo)項(xiàng)目,也是全運(yùn)會(huì)唯一一次設(shè)置國(guó)術(shù)對(duì)抗賽[18]，這次比賽中又有長(zhǎng)兵對(duì)抗項(xiàng)目，可見(jiàn)長(zhǎng)兵在當(dāng)時(shí)被重視程度；1933年，第二次國(guó)考，仍在南京舉行,基本上按照已經(jīng)出臺(tái)的條例和細(xì)則進(jìn)行,仍然設(shè)置長(zhǎng)兵項(xiàng)目。[19]雖然國(guó)術(shù)考試以及長(zhǎng)兵對(duì)抗運(yùn)動(dòng)猶如流星一樣,一閃而過(guò),但是作為中國(guó)古典武藝一種對(duì)競(jìng)技武術(shù)形式和內(nèi)容一次科學(xué)化探索,其有著極其重要的時(shí)代意義。除了這兩次國(guó)考,不少省、市也都舉行過(guò)選拔賽和地方性比賽。各地比賽項(xiàng)目不盡相同,但基本都是遵照中央國(guó)術(shù)館的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行的,都開(kāi)設(shè)了長(zhǎng)兵項(xiàng)目。如，《大公報(bào)》1935年載：“魯國(guó)術(shù)考試?yán)m(xù)開(kāi)，長(zhǎng)兵、摔角、射箭、拳腳比試，到場(chǎng)觀眾萬(wàn)人”；1947年“青島市國(guó)術(shù)比賽”于匯泉體育場(chǎng)舉行，甲組報(bào)名135人，乙組報(bào)名157人。甲組拳術(shù)（散打）130人，長(zhǎng)兵120人，短兵120人，摔角93人；乙組拳術(shù)155人，長(zhǎng)兵146人，短兵145人，摔角116人。[20]國(guó)考長(zhǎng)兵項(xiàng)目比賽時(shí),各選手身著以堅(jiān)木所制之護(hù)衣一具,圓圈用棉布包成,頭部著以鐵罩,槍用木棍代替,頂上包以絲棉。每開(kāi)始比試時(shí),先用紅粉涂于槍尖,以扎一次為一回合,多者為勝。[21,22]這個(gè)比賽規(guī)則在當(dāng)時(shí)具有相當(dāng)高的水平,從中我們可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的武術(shù)家相當(dāng)注重技擊，但由于當(dāng)時(shí)規(guī)則、護(hù)具等不成熟，長(zhǎng)兵對(duì)抗比賽中常出現(xiàn)頭破血流的場(chǎng)面。根據(jù)上述材料可以肯定，長(zhǎng)兵進(jìn)入近代體育的視野，并成為正式體育競(jìng)技項(xiàng)目，是民國(guó)時(shí)期“中央國(guó)術(shù)館”開(kāi)始的。

6新中國(guó)長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)發(fā)展概況回顧

新中國(guó)成立后的1953年，天津“第一屆民族形式體育表演與競(jìng)賽大會(huì)”。[23]也曾設(shè)立長(zhǎng)兵對(duì)抗項(xiàng)目，由于種種原因，這是近代長(zhǎng)兵競(jìng)技對(duì)抗運(yùn)動(dòng)的最后一次露面。期間中斷56年之久，雖有學(xué)者、以及民間武術(shù)愛(ài)好者等在傳承和復(fù)興長(zhǎng)兵對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，但收效甚微。為此，馬明達(dá)教授發(fā)表多篇文章[24,25]，呼吁社會(huì)有關(guān)部門(mén)重新審視國(guó)術(shù)和恢復(fù)長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)。在2009年，由體育總局武術(shù)管理中心舉辦，“首屆全國(guó)長(zhǎng)短兵交流賽”在佛山進(jìn)行，比賽時(shí)間為3天,共有來(lái)自北京、上海、武漢、廣州等地的8支代表隊(duì)參賽。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)兵被列為展示表演項(xiàng)目、其形式是槍刺對(duì)抗，運(yùn)動(dòng)員場(chǎng)上所展示技術(shù)為軍隊(duì)刺殺對(duì)拼為主，使用的器材也是部隊(duì)訓(xùn)練的木槍。直至2019年，中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)官方主辦“首屆中國(guó)大學(xué)生太極推手、長(zhǎng)短兵錦標(biāo)賽”在遵義師范學(xué)院體育館舉行。這是全國(guó)高校系統(tǒng)繼已開(kāi)展的武術(shù)散打比賽、中國(guó)式摔跤比賽之后，舉辦的首次武術(shù)器械對(duì)抗性項(xiàng)目比賽。本次大賽有來(lái)自全國(guó)各大高校的48支代表隊(duì)400余人，參加太極推手、長(zhǎng)兵、短兵三個(gè)項(xiàng)目的比賽。毫無(wú)疑問(wèn)，這次比賽開(kāi)創(chuàng)了近年來(lái)長(zhǎng)短兵項(xiàng)目的先河，促進(jìn)了武術(shù)器械對(duì)抗類項(xiàng)目在社會(huì)的發(fā)展。此時(shí)長(zhǎng)兵項(xiàng)目確立了以“棍”為兵器形制，器械為碳纖維桿包海綿材質(zhì)；男、女運(yùn)動(dòng)員使用的長(zhǎng)度與重量有所不同，長(zhǎng)棍的長(zhǎng)度在1·8米至2·2米，重量0·7千克至0·9千克；2020年，中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)為了促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)抗項(xiàng)目的發(fā)展，于10月10日舉辦“全國(guó)高校長(zhǎng)、短兵對(duì)抗項(xiàng)目教練員、裁判員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)班”，共有來(lái)自全國(guó)26個(gè)省市自治區(qū)的近千名學(xué)員參與線上培訓(xùn)，其中大部分參與學(xué)習(xí)是各高校老師和學(xué)生，以上林林總總材料說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)武術(shù)長(zhǎng)兵對(duì)抗運(yùn)動(dòng)正處于恢復(fù)發(fā)展階段。

7當(dāng)代長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)繼承與創(chuàng)新意義

長(zhǎng)兵訓(xùn)練項(xiàng)目向民族傳統(tǒng)競(jìng)技體育轉(zhuǎn)化發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承的諸多益處。

（1）在文化層面上，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育顯示了中國(guó)人在體育科學(xué)上的智慧和創(chuàng)造力,蘊(yùn)涵著中國(guó)人特有的體育人文精神和價(jià)值觀。例如,競(jìng)賽活動(dòng)中的“揖讓”精神，攻防技巧中剛?cè)嵯酀?jì)的理念以及身心雙益的健康觀和對(duì)平衡和諧的追求等；

（2）在競(jìng)賽模式上，是繼承了我國(guó)古代武藝器械對(duì)抗競(jìng)技的得分評(píng)定勝負(fù)模式，引用戚繼光所言的“既得藝，必試敵”，既有演練之美、更要體現(xiàn)“打”和“試”的技擊功能，因此長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)向競(jìng)技化發(fā)展，不僅要保留原有功能，還要在安全對(duì)抗，推動(dòng)健康中國(guó)等方面發(fā)揮作用；

（3）在技術(shù)體系上，融合槍棍的技術(shù)體系，形成兼槍帶棒技術(shù)，在最大程度上復(fù)原了中國(guó)兵器格斗技術(shù)，用現(xiàn)代體育的發(fā)展模式和思維創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

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作者:阮文翩 單位:華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院