發(fā)布時間：2023-03-21 17:06:59
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的品牌策劃論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:高職院校;文化營銷;教育品牌
中圖分類號:G71
文獻標識碼:A
文章編號:1672-3198(2010)13-0146-02
教育品牌是學?；蚱放浦黧w一切無形資產(chǎn)總和的全部濃縮,教育品牌具有一般品牌所具有的形象性、創(chuàng)新性、成長性、延伸性、保護性等特點;目前,教育品牌所具有的核心競爭力和巨大吸引力正在被社會及教育界的廣大有識之士所認識。
教育特別是我們的高等職業(yè)教育如何真正得到社會的認同,除了內(nèi)強素質(zhì),辦出特色外,筆者認為文化營銷在其中發(fā)揮著積極的作用。教育品牌本身應(yīng)該蘊涵更豐富的價值、文化和思想因素,打造教育品牌更應(yīng)該注重文化品位、精神價值的鑄造和完善。
1 高職學生的教育消費需求
校園文化營銷的核心就是要發(fā)現(xiàn)并建立一種品牌與高職教育的消費者在某一意識形態(tài)上能和諧共鳴的契合點。文化營銷必須根植于品牌和組織文化,是借文化傳遞和提升品牌的內(nèi)涵與價值的一種手段。
1.1 高職學生教育消費需求的涵義
高職學生教育消費需求指的是, 學生作為消費者, 支付了昂貴的教育成本(包括時間與生命), 作為教育市場上的買方, 猶如普通商品市場上的買方對賣方提供的商品有一定的要求一樣, 學生有對院校提供的教育服務(wù)須滿足自己要求的權(quán)力, 質(zhì)詢院校是否對得起自己交納的學費, 相比普通高校學生而言, 其對職業(yè)能力與實踐技能的要求更為強烈, 這是由高職院校本身的性質(zhì)決定的。
1.2 高職學生教育消費需求的具體內(nèi)容
高職學生作為消費者, 一方面期望通過接受教育服務(wù), 使得自身人力資本獲得最大增值, 以期畢業(yè)后盡快就業(yè), 投資獲得回報, 非消費性收益得以實現(xiàn)。同時, 在追求高質(zhì)量教育的同時, 學生也有多樣化、個性化的需求。對教育消費的具體需求內(nèi)容包括:
(1)對教學條件和資源的要求。要求高水平的師資隊伍, 教師是教學過程的教育者, 也是具體的服務(wù)者, 學生所感受的教學質(zhì)量的高低就是從教師言傳身教中直接感受的。高職要求的是“雙師型”教師, 教師既要有扎實的理論功底, 清楚地了解學科與專業(yè)的發(fā)展方向, 懂得高職教育規(guī)律, 熟知生產(chǎn)管理, 服務(wù)工作實際, 且具有參與和指導實踐能力, 在專業(yè)上具有專家水平。還有對學?；居布O(shè)施的要求, 如實驗室設(shè)備, 計算機房, 藏書豐富的圖書館,教學設(shè)備, 完善的體育設(shè)施等。
(2)合理的課程設(shè)置和適切時代要求的課程內(nèi)容要求。課程是教學活動中內(nèi)容和實施過程(或方式)的統(tǒng)一, 也是實現(xiàn)教育目的的手段。課程設(shè)置是否合理, 課程內(nèi)容是否適切時代要求, 直接關(guān)乎到所培養(yǎng)人才的質(zhì)量和關(guān)系到學生投資成本的效益。因為人的素質(zhì)的發(fā)展、技能的形成、知識的豐富, 無不源于課程。高職設(shè)置課程的目的就在于以此構(gòu)建人的素質(zhì), 促進人的發(fā)展, 這也是教育最根本的目的。
(3)對教學服務(wù)滿足心理特點的主觀要求。人的行為方式無不打上個性的烙印, 人在具體行為時都希望符合自己的行為習慣, 這樣才能感到舒適、自然。高職學生作為消費者, 作為獨立的生命個體, 必然要求學校的管理、教學制度、教師的授課方式、后勤服務(wù)等符合自己的心理特點與主觀感受。
(4)對教學資源、效果的知情、選擇、發(fā)表建議的要求。消費者權(quán)益保護法明確規(guī)定了消費者享有對商品和服務(wù)以及保護消費者權(quán)益工作進行監(jiān)督的權(quán)利。教育服務(wù)的消費者也必然對所購得服務(wù)的內(nèi)容、形式、質(zhì)量、功用、價格等提出自己的要求, 知情權(quán)是消費者應(yīng)具有的基本權(quán)利之一, 只有真正有了知情權(quán)才會有選擇權(quán), 才可以參與教育教學活動并發(fā)表建議。
2 目前我國高職院校文化營銷的價值分析
將文化營銷的主體定位于高職院校的校園文化更重要的因素,是高職院校的校園文化所具有的巨大文化潛力。高職院校校園文化依托并通過高校這個載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象,它是社會主體文化的一種亞文化,它又有別于其他社會群體,它是一種具有高校校園特色的團體意識和精神氛圍。正是基于高職院校的校園文化既是主體文化的反映,又具有自身的獨特性這兩個因素,使得高等學校的校園文化在文化營銷中具有不可估量的潛在市場。
高職院校通過確立科學的辦學理念和塑造獨特的校園文化,可以有效地凝聚人心,對學校核心競爭力的提升起到潛移默化的作用。高職院校實施文化營銷的價值主要體現(xiàn)在以下三個方面:
2.1 高職院校特有的校園文化,有利于把學生松散游離的個體凝聚成具有內(nèi)核的群體
從培育高層次的文化――學校精神來看,許多高職院校的精神尚處于雛形的塑造階段,學校的整體特色和人才培養(yǎng)規(guī)格還需要接受時間和社會的考驗,一所優(yōu)秀的院校的學校精神需要幾十年甚至上百年的不斷沉淀,積累和提煉,而對高職院校而言,學校精神的培養(yǎng),則需要更長的一段路要走。現(xiàn)今的高職院校大多還沒能形成成熟的學校精神,如此導致的一個直接的問題就是學生歸屬感不強。
2.2 高職院校文化營銷的推行是對固有人才培養(yǎng)方案的彌補
原有“灌輸式”教育使得學生出現(xiàn)“高分低能”,課程過多,使得學生參與社會實踐的機會介紹,綜合素質(zhì)不高。而校園文化中所滲透的獨特的價值觀,文化氛圍,社會氛圍等可以彌補學生知識成長之外的道德,心理和社會性成長的空缺。當高職大學生心智還不成熟的情況下,面臨各種社會現(xiàn)象,缺乏基本的辨別能力往往會“從眾”、“模仿”,從而“誤入歧途”。
2.3高職院校特有的校園文化,會在一定程度上消除“緊張感”和“枯燥感”
作為校園文化生活的重要組成部分,校園文化活動不僅可以作為大學生緊張學習之余的體力和腦力恢復的調(diào)節(jié)劑,而且成為他們愉悅身心的劑,校園文化固有的特性不僅能夠有利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,而且有利于促進健康情緒的產(chǎn)生和自制,堅韌意志品質(zhì)的養(yǎng)成。除此之外,學校社團文化作為校園文化的一部分,不僅會帶來一定的社會效益,同時對學生實踐經(jīng)驗的積累起到了積極的作用 。高等學校的校園文化在對社會主體反映時,結(jié)合自身高校特點,形成了具有鮮明特色的文化。而這種具有高等學校自身特色的校園文化,則是文化營銷中需要認真分析的,它將給企業(yè)帶來無限商機和經(jīng)濟效益。同時,成功地文化營銷的推行,會給高職院校學生素質(zhì)的增強和作為一種教育品牌的影響力增強。
3 開展高職院校文化營銷的實踐對策研究
3.1 實施廣告宣傳,擴大學校的知名度和美譽度
任何一所高職院校在發(fā)展的初始期都離不開廣告宣傳,廣告是學校對外傳播信息的一個窗口,利用廣告宣傳自己的辦學理念,教學環(huán)境,教學質(zhì)量,人才培養(yǎng)水平等信息,可以讓更多的學生和家長認識學校,由于廣告的投入成本比較大,因此,必須進行先期調(diào)查,通過合理預(yù)算,選擇媒體,精心策劃,增加創(chuàng)意,認真設(shè)計,誠信公布,信息反饋等多個環(huán)節(jié),才能達到理想的效果。一般來說,初創(chuàng)時期,宣傳重點是通過最直接,最原始的報道首先使學生對學校產(chǎn)生初步的印象,吸引其報考。在成長期,要在初創(chuàng)期宣傳的基礎(chǔ)上對學生進行積極的引導。在成熟期,要通過逐步細化,富有特色的宣傳,保持對學校的興趣,提高學校的可信度。
3.2 利用網(wǎng)絡(luò)營銷,拉近學校與學生及其家長的距離
建立各專業(yè)網(wǎng)站,并在網(wǎng)站上設(shè)立學校與學生及其家長溝通的渠道,及時對學生和家長的問題進行回答。這樣可以避免矛盾的激化,消除雙方的誤解。減少學生及其家長將抱怨付諸于社會輿論的可能。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)的無時空限制性隨時與學生進行雙向溝通,從而使學生更方便的向老師提問,降低學生的求學成本,增加學生的滿意度。
3.3 利用文化營銷,營造出獨特的教書育人的文化氛圍
文化營銷是高職院校的營銷重點,但又是耗時長,見效慢的營銷方式,高職院校的文化營銷應(yīng)該從校訓,校風開始,以人為本,結(jié)合自己的主要特點,著意打造自己的強項,并在人力資源管理,教學科研和客觀環(huán)境的設(shè)計等活動中推行。教師的設(shè)計是圍合式的設(shè)計,教師的位置位于中間。但只是引導和協(xié)調(diào)的中心,而不是權(quán)威的中心,學生在自由輕松的氣氛中參與討論和學習?？梢姞I造出獨特的教書育人的文化氛圍,不僅要在管理體制和管理思想上下功夫,還要在客觀環(huán)境的設(shè)計上體現(xiàn)出這一特點。
3.4 融入優(yōu)秀企業(yè)文化,提升學生的職業(yè)素養(yǎng)
高職教育是直接為企業(yè)第一線培養(yǎng)高技能人才的職業(yè)教育,提升學生的職業(yè)素養(yǎng)就顯得十分重要和緊迫。職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在一個人工作習慣、工作態(tài)度、工作方法、待人接物等很多方面,單純依靠書本知識和課堂教學是不夠的。現(xiàn)代企業(yè)文化十分注重員工職業(yè)道德教育,強調(diào)責任意識、敬業(yè)精神、紀律觀念和人生理想等,要多讓學生接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶,逐步培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)?？梢酝ㄟ^以下渠道得以實現(xiàn):
3.4.1 引導學生樹立正確的職業(yè)觀
要引導學生樹立平等的職業(yè)觀念,正確認識客觀存在的職業(yè)差異現(xiàn)象。不管自己的具體職業(yè)如何,只要能夠在本職工作崗位上做出相應(yīng)的貢獻,都會受到社會的尊敬,獲得必要的物質(zhì)利益。
3.4.2 鍛煉學生具有堅強的意志
要讓學生接受企業(yè)文化的熏陶,真實地了解企業(yè)運作過程,體會勞動的艱辛與價值,培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
3.4.3 培養(yǎng)學生具有嚴格的紀律觀念
職業(yè)紀律反映著社會生產(chǎn)和職業(yè)活動的客觀要求,并以規(guī)章制度等形式確定下來,成為人們職業(yè)活動中必須遵守的準則。盡管每個人的職業(yè)崗位不同,但其基本原則是相同的,那就是要求從業(yè)人員忠于職守、誠實守信、認真負責。
3.4.4 強化學生的敬業(yè)精神和責任意識
要讓學生多受企業(yè)文化的熏陶,多了解企業(yè)員工的精神面貌,培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神和責任意識,使之從內(nèi)心產(chǎn)生一種從事本專業(yè)的自豪感,把職業(yè)當成自己的事業(yè)而不是謀生的手段,從而做到干一行,愛一行,成為企業(yè)和社會有用之才。高職院校融入優(yōu)秀企業(yè)文化,汲取企業(yè)文化的精華,是全方位、深層次地推進產(chǎn)學研結(jié)合的重要舉措。將企業(yè)文化融入學校,其途徑也是多方面的。
參考文獻
[1]高欣.21世紀中國高校校園文化走向[N].中國教育報,2000-09-20.
[2]李福華.高校學生主體性研究[D].華東師范大學博士論文,2003.
關(guān)鍵詞：科技期刊；評價系統(tǒng)；品牌打造；多元化發(fā)展
中圖分類號：G237.5 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）09-0063-02
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展，科技期刊不斷發(fā)展壯大，如何正確評價科技期刊以及打造科技期刊品牌，已成為每一位科技期刊工作者必須思考的課題。在我國新聞出版體制全面改革的背景下，謀求市場化發(fā)展和品牌打造是科技期刊的必然選擇。一套完善的科技期刊評價系統(tǒng)，應(yīng)有利于和服務(wù)于期刊的品牌建設(shè)。
一、科技期刊應(yīng)重視相關(guān)的評價系統(tǒng)
科技期刊的評價是一個復雜而又重要的問題，它不僅關(guān)系到科技工作者、的刊物，還影響一個國家整體的科學技術(shù)發(fā)展水平。
我國科技期刊評價系統(tǒng)的發(fā)展起步較晚，發(fā)展至目前，國內(nèi)形成的較為權(quán)威的評價體系有：《中文核心期刊要目總覽》、《中國科技期刊引證報告》（CJCR）、《中國科學引文數(shù)據(jù)庫》（CSCD）、《中國學術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫》（CAJCED）、《中文社會科學引文索引》、《學位及研究生教育中文重要期刊目錄》等。
國內(nèi)科技期刊評價體系都未盡完善，現(xiàn)略論一二：
1.學科劃分對核心期刊評價結(jié)果影響很大。學科劃分過大，小學科學術(shù)性強的期刊會被淹沒；期刊評價中的學科劃分過細，小學科的一般性期刊就會進入核心區(qū)[1]。各評價體系學科劃分是否合理還值得進一步探討。
2.許多能為相關(guān)領(lǐng)域讀者提供可靠服務(wù)、具有廣泛社會影響的期刊，因刊載文章處于應(yīng)用技術(shù)類行業(yè)末端，論文無法被頻繁引用導致影響因子等指標較低，在現(xiàn)有的評價體系下，而未能進入核心期刊的行列。現(xiàn)有科技期刊評價體系得到越來越多認可的同時，卻直接傷害了這些專業(yè)技術(shù)期刊的發(fā)展?？萍计诳u價體系要建立在對社會有貢獻上面，因此，需要完善的專家評議制度，使科技期刊評價體系不傷害到細分行業(yè)專業(yè)期刊的發(fā)展。
3.科技期刊評價系統(tǒng)應(yīng)引導科技期刊重視經(jīng)濟效益。不注重經(jīng)濟效益的科技期刊是沒有生命力的，而目前各評價體系基本沒有涉及評價科技期刊的經(jīng)濟指標。
另外，江蘇、山東等省市的新聞出版局對各自管轄范圍內(nèi)的期刊都進行過質(zhì)量評估和分級，分出一級、二級、三級（或優(yōu)秀級、良好級、合格級）。因其對一定區(qū)域范圍內(nèi)的科技期刊有引導、指正的意義而得到了區(qū)域范圍的認可。
科學的科技期刊評價系統(tǒng)根本在于：評價指標要全面、合理，指標評價要真實、準確，評價系統(tǒng)要能指導、促進科技期刊和科技工作的健康發(fā)展。科技期刊評價系統(tǒng)要適用于區(qū)域內(nèi)不同類別的期刊進行橫向和縱向的比較和評估，也要發(fā)揮對期刊的指導作用，使評刊工作服務(wù)于期刊的品牌建設(shè)。
二、科技期刊品牌打造的必要性
期刊的品牌是一種無形資產(chǎn)，是期刊向讀者展示其特征和定位的標簽，體現(xiàn)了作者和讀者對期刊的認可程度。期刊品牌是長期形成的，較為穩(wěn)定的風格、文化含量、標識、顏色等，是期刊內(nèi)在的豐厚底蘊和外在的完美風采結(jié)合而成的產(chǎn)物[2]?？萍计诳钠放平ㄔO(shè)包括品牌定位、品牌規(guī)劃、品牌擴張等，科技期刊通過打造品牌實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的豐收。
1.科技期刊的品牌體現(xiàn)了期刊的個性與特征。對于科技期刊來說，品牌代表著科技期刊質(zhì)量、信譽、實力和權(quán)威。品牌打造得好，科技期刊就會有讀者、有稿源、有廣告支持等，就能生存和發(fā)展。
2.科技期刊可通過品牌擴張實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？萍计诳米约阂呀⒌钠放?，多角度、多方位地開展經(jīng)營活動，擴大影響，從而可達到可持續(xù)發(fā)展的目標[3]。
3.網(wǎng)絡(luò)時代的到來，使得信息技術(shù)在科技期刊發(fā)行和經(jīng)營中應(yīng)用越來越多，加上我國新聞出版行業(yè)正面臨改制轉(zhuǎn)企，出版行業(yè)迎來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，因此，品牌建設(shè)勢在必行。科技期刊經(jīng)營管理者只有及時調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄事業(yè)單位可以“吃皇糧”的觀念，提高主動服務(wù)意識，增強期刊的核心競爭力，才能得到廣泛范圍的認可。
三、科技期刊品牌打造面臨的問題
1.科技期刊無品牌意識。長期以來的事業(yè)單位體制，使得科技期刊無生存危機感，非市場化導向使其缺乏競爭意識。科技期刊社普遍缺乏品牌意識，甚至部分期刊社絲毫無科技期刊品牌建設(shè)的概念。一些曾經(jīng)在本學科領(lǐng)域具有很好的影響力和知名度的期刊社，也因不注重品牌建設(shè)而逐漸衰落。
2.科技期刊品牌維護不力。部分科技期刊內(nèi)容交叉重復、名稱雷同、品牌標識混亂、惡性競爭嚴重，給讀者和作者造成期刊品牌形象和品牌印記混亂的現(xiàn)象。另外，無CN刊號的“山寨”科技期刊克隆品牌科技期刊的現(xiàn)象也時有發(fā)生，對品牌科技期刊造成嚴重傷害。
3.高水平論文外流。多年來，高水平科技論文大量流向國外期刊已是不爭的事實[4]。高水平研究論文的流失和科技期刊評價系統(tǒng)的現(xiàn)狀不無關(guān)系。論文的流失使我國科技期刊不能完全反映我國科技和學術(shù)發(fā)展的真實水平，嚴重影響了我國科技期刊的學術(shù)水平和品牌培育[5]。
四、科技期刊品牌打造的關(guān)鍵
（一）內(nèi)容是科技期刊品牌打造的基礎(chǔ)
科技期刊打造品牌，內(nèi)容的質(zhì)量永遠是關(guān)鍵，要成為品牌科技期刊，至少要滿足：載文質(zhì)量好，科技含量高，可讀性強；信息量大，報道周期短。
提高科技期刊內(nèi)容質(zhì)量的手段有：
高校社科學報“品牌欄目”如何良性、健康、可持續(xù)發(fā)展，是其發(fā)展中普遍遇到的最大難題，但若能在作者群、研究機構(gòu)、運作方式、編輯、學術(shù)研討的常態(tài)化等方面加大思考和實踐的力度，就能有效地解決這一難題；高校社科學報也能與時俱進地匯入國家戰(zhàn)略和時代主潮之中，為繁榮發(fā)展哲學社會科學和當代文化建設(shè)作出貢獻。
關(guān)鍵詞：
高校社科學報 品牌欄目 可持續(xù)發(fā)展
教育部、全國高等學校文科學報研究會與全國地方高校學報研究會，近年來相繼評選出一批“名欄”“特色欄目”和“優(yōu)秀欄目”等品牌欄目。這些已獲得社會認同并產(chǎn)生廣泛學術(shù)影響的品牌欄目如何良性、健康、可持續(xù)發(fā)展，是目前高校社科學報普遍遇到的最大難題，也是影響其發(fā)展壯大的最大瓶頸?？沙掷m(xù)的科學發(fā)展既是當代社會改革發(fā)展的時代主題，同樣也是高校社科學報及其品牌欄目發(fā)展的重大課題。
一、構(gòu)建高端化和國際化的作者群
眾所周知，學術(shù)質(zhì)量是學報及其品牌欄目的核心價值與學術(shù)生命之所在，而學術(shù)質(zhì)量取決于所刊論文的質(zhì)量，論文質(zhì)量又來自作者的水平。因此，圍繞品牌欄目形成相對穩(wěn)定的高端化和國際化的作者群就十分重要。因為一個欄目具有旺盛的生命力、長久立足于學界的關(guān)鍵在于作者的學養(yǎng)以及由此而來的稿件質(zhì)量。
一方面，要廣開門路吸納海內(nèi)外知名學者的優(yōu)質(zhì)稿件，這是欄目保持學術(shù)生命強力的重要支撐；另一方面，要不斷發(fā)掘青年才俊的新說力作，這是欄目保持可持續(xù)發(fā)展的動力源泉。這兩個方面是許多學報努力的方向，例如安陽師范學院《殷都學刊》的“殷商文化研究”欄目，自1984年創(chuàng)立至2011年的20多年里發(fā)文547篇，一大批知名專家學者成為其穩(wěn)定的作者群。這些作者遍布20多個國家和地區(qū)，有著名甲骨學家、考古學家和歷史學家?！吨袊刭|(zhì)大學學報》“資源環(huán)境”欄目的作者群，包括100多位中外著名學者，其中有國務(wù)院總理、工程院院士劉洪亮、生態(tài)經(jīng)濟學家王松霈、環(huán)境經(jīng)濟學家潘家華、環(huán)境法學家蔡守秋、環(huán)境資源法學家汪勁、美國自然環(huán)境保護委員會委員王立德等。這些著名學者覆蓋了環(huán)境資源法領(lǐng)域近90%的高端作者。而整個作者隊伍則涵蓋了“20后”到“80后”不同年齡段，為其可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。曲阜師范大學《齊魯學刊》的“孔子?儒學?齊魯文化研究”欄目，1984年創(chuàng)設(shè)至今發(fā)文903篇，作者中的海內(nèi)外著名專家有張岱年、任繼愈等幾十位以及他們培養(yǎng)扶持的學術(shù)新人如當年的李申、李炳海、楊國榮等年輕學人，如今都已成為孔子、儒學和齊魯文化研究方面的專家，不少已是教授、博導或知名專家。欄目與作者群之間應(yīng)該形成這樣一種良性互動關(guān)系：欄目辦得好影響大就會吸引有影響力的名流大家，而高端作者群又反過來提高欄目的影響力，二者互動可以最大化地實現(xiàn)學報的學術(shù)價值和社會效益。在作者群的建構(gòu)方面，社科學報要具有開放的胸襟和全球的氣度，努力做到名流與新銳結(jié)合，校內(nèi)與校外結(jié)合、國內(nèi)與國外結(jié)合。這樣，欄目就能保持長期性和可持續(xù)發(fā)展。
那么，如何吸引作者將高質(zhì)量的論文投給某家學報的某個“品牌欄目”？學報界必須采取一些切實可行的優(yōu)惠措施。其一，建立優(yōu)稿優(yōu)酬機制。雖然真正的學者追求的是學術(shù)境界，但優(yōu)厚的稿酬畢竟是對其學問的社會價值的認可，對其或多或少地會有些潛在的吸引力，這樣，能最大限度調(diào)動作者投稿的積極性。因為做學問著實不容易，其中甘苦味，得失唯自知。江西財經(jīng)大學《當代財經(jīng)》的“理論經(jīng)濟”欄目的名優(yōu)稿件的稿酬是1000-2000元；《閩江學院學報》的“閩文化研究”欄目的特稿特酬最高是3000元；《鄭州大學學報》的“美學?環(huán)境美學”欄目面向國內(nèi)外征集10篇左右對環(huán)境美學發(fā)展具有奠基性意義的重要稿件，每篇稿酬5000元。其二，設(shè)立論文評獎制度。如安陽師范學院《殷都學刊》設(shè)立“甲骨學與殷商文化研究優(yōu)秀論文獎”，重獎有學術(shù)創(chuàng)建和貢獻的優(yōu)秀論文；曲阜師范大學《齊魯學刊》擬設(shè)立年度學術(shù)論文獎，對孔子儒學齊魯文化研究的優(yōu)秀論文予以獎勵。其三，實施欄目名家主持人制。為了高起點和高質(zhì)量，許多社科學報的品牌欄目都設(shè)有主持人，均為著名學者。名家主持人的優(yōu)勢在于可以利用其在學界較為豐富的資源、人脈和關(guān)系，吸納優(yōu)秀稿件，確保欄目學術(shù)研究的深入和可持續(xù)性運作。其四，建立“欄目核心作者信息庫”。信息庫的建立，有益于及時跟蹤學者們的研究課題，把握學界最新發(fā)展動態(tài)。
二、依托優(yōu)勢學科與研究機構(gòu)
品牌欄目的可持續(xù)發(fā)展，除了向校外、省外、國外尋求優(yōu)秀稿件以外，更重要的是要立足本校的學科資源和學術(shù)資源，做到“向外”延伸與“向內(nèi)”挖潛相結(jié)合。每所大學基本上都有自己的優(yōu)勢學科及其相關(guān)研究機構(gòu)，學報欄目的設(shè)置一定要依托本校的這些學科資源優(yōu)勢、學科研究優(yōu)勢與研究隊伍資源優(yōu)勢，這是欄目可持續(xù)發(fā)展的源頭活水和強力保障。
華南師大擁有教育學、心理學兩個博士學位一級學科授予點，有心理學和教育技術(shù)兩個國家重點學科；心理學有一個國家級教學實驗示范中心，一個教育部人文社科重點研究基地。《華南師范大學學報》“教育學/心理學論壇”欄目秉承“學術(shù)性、權(quán)威性、應(yīng)用性”的辦欄宗旨，緊緊依靠學校的強勢學科。東南大學“藝術(shù)學”是其特色專業(yè)，目前是唯一的藝術(shù)學國家重點學科，《東南大學學報》“藝術(shù)學研究”欄目，也是依托學校的優(yōu)勢學科和研究機構(gòu)。這些大學的優(yōu)勢學科、研究基地、創(chuàng)新平臺等，是其學報品牌欄目發(fā)展壯大的堅實后盾。
品牌欄目與優(yōu)勢學科要形成良性互動關(guān)系，否則品牌欄目便成無源之水、無本之木。
三、問題化與專題化的運作方式
品牌欄目若想不斷做大做強，一定要采取并堅持“專題化”和“問題化”的操作方式，即在問題意識的統(tǒng)領(lǐng)下，突出組稿的主題和重點，每期要有一個相對集中的主題或重點，形成專題特征，切忌如有些學報欄目的雜蕪、散亂，處于低層的自然和自發(fā)狀態(tài)。
清華大學《裝飾》的“特別策劃”欄目在這一方面表現(xiàn)尤為突出?！堆b飾》的辦刊宗旨是“立足當代，關(guān)注本土”。其“特別策劃”欄目不以學科分類為標志，而以問題和專題為主導，從2007年第4期至2011年第12期，共推出57個熱點話題，特色鮮明。諸如設(shè)計倫理、中國制造、奧運設(shè)計、國家形象、哥特藝術(shù)、看世博、廚房的變遷、何為奢侈、玻璃青年、青瓷今生、城市細節(jié)等專題策劃，跟蹤熱點，提出問題，影響很大。
當然，專題化與問題化選題獲得稿件的時間周期長，組稿難度大，但相應(yīng)的學術(shù)價值也大，影響力也大，因為它會產(chǎn)生強大的“集束效應(yīng)”。社科學報品牌欄目的核心價值在于其社會效益和學術(shù)效益，而專題化與問題化的運作方式無疑會提高學報的整體質(zhì)量和學術(shù)水平，實現(xiàn)“綠色”的可持續(xù)發(fā)展目標。
高校社科學報質(zhì)量高低的原因固然很多，但其中一個重要因素則來自編輯主體的水平?？梢哉f，編輯的文化意識、主體意識與綜合業(yè)務(wù)能力是決定學報質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，培養(yǎng)和塑造具有較高文化素養(yǎng)和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)的“文化學術(shù)型”編輯隊伍，是社科學報發(fā)展的主要任務(wù)和質(zhì)量提升的重要保證。名刊要有名欄，名欄要有名編，而“名編”起碼應(yīng)該是“學術(shù)型”專家與“文化型”雜家的結(jié)合。
一方面，編輯一定要努力成為社會科學某一領(lǐng)域的“學術(shù)型”專家，并對該領(lǐng)域有較為深入的研究，具有相當?shù)膶W術(shù)水平和研究經(jīng)驗；另一方面，編輯還要盡可能成為博覽群書的“文化型”雜家。今日世界已經(jīng)進入一個全球化的信息時代和文化知識的噴發(fā)時期，每天都有大量新的文化信息挑戰(zhàn)知識者的閱讀盲區(qū)。因此，編輯要立足東方、放眼世界，不但要具有傳統(tǒng)的文化知識，也要及時吸納相對新興的文化知識。只有這樣，才能占領(lǐng)學術(shù)高地，凸顯主體意識，引領(lǐng)學術(shù)方向，才能慧眼識珠，發(fā)現(xiàn)并刊登有價值的高質(zhì)量社科學術(shù)論文，提高學報的學術(shù)質(zhì)量和學術(shù)品位。
五、學術(shù)研討與文集出版的常態(tài)化
2004年10月，教育部頒布《高校哲學社會科學學報名欄建設(shè)實施方案》，主旨在于加強高校社科學報專業(yè)化建設(shè)，突出高校社科學報的品牌效應(yīng)，帶動高校社科學報整體水平和質(zhì)量的提高，繁榮發(fā)展高校哲學社會科學研究。為此，全國高校社科學報都積極朝著“名欄”方向努力，紛紛采取切實可行的方略，成效顯著。其中，舉辦學術(shù)研討會和出版欄目文集便是常見的舉措。但學術(shù)研討和出版文集不能帶有非學術(shù)性的功利目的，并且要做到常態(tài)化。
一些社科學報圍繞各自的品牌欄目積極籌劃，主辦、聯(lián)辦或協(xié)辦一些重要的學術(shù)會議，推動品牌欄目的持久建設(shè)。譬如《齊魯學刊》為使“孔子?儒學?齊魯文化研究”欄目可持續(xù)發(fā)展，從20世紀80年代開始就常與其他學術(shù)團體聯(lián)辦研討會，如1989年的“孔子儒學與當代社會”學術(shù)研討會；1995年的“儒家倫理與21世紀社會道德”討論會；2006年的“儒學與現(xiàn)代化問題”、“儒學與實學”國際研討會。學術(shù)會議不僅能擴大欄目的國內(nèi)外影響力，還可以為欄目提供優(yōu)質(zhì)稿源。
除了舉辦學術(shù)會議，一些社科學報還對其品牌欄目刊發(fā)的論文進行精選，予以出版。例如《濱州學院學報》編選“孫子研究”欄目的文章，出版了《名家論孔子》《兵法經(jīng)營學縱論》兩書；《閩江學院學報》將其名欄“閩文化研究”精編為《閩文化的前史今聲》《閩文化的人文解讀》《閩文化的歷史思辨》三書。這些專題}生質(zhì)的學術(shù)文集，集中為研究者提供本研究領(lǐng)域的最新成果與信息。如果說圍繞“欄目”舉辦研討會，可以不斷激發(fā)研究活力，把握最新學術(shù)動態(tài)，那么出版文集可以延伸品牌欄目的學術(shù)影響力，使其社會價值最大化。
我們并不希望這僅僅是一臺“專家秀”。我們的雜志，將會借此搭建一個專業(yè)平臺，在促進業(yè)內(nèi)交流，使專家團成員可以展現(xiàn)自己最新、最權(quán)威的觀點同時，為我們的讀者帶來營銷領(lǐng)域的新知識、新理論、新方法；而對于中國企業(yè)的營銷實踐，這個專家團也必將會起到指導性的作用，為一線工商企業(yè)提供最實用的支持。
陸定光：
香港理工大學中國工商管理碩士課程總監(jiān),博士生導師。主要研究中國企業(yè)及合資企業(yè)的市場營銷行為；中國市場的特征及相關(guān)的營銷行為；銷售渠道管理，跨文化的市場營銷活動等。在國際學術(shù)期刊及會議論文集上多篇，曾獲美國華人管理學者管理學術(shù)會議最佳論文獎，美國決策科學西部學會國際企業(yè)管理最佳論文獎。除學術(shù)研究外，擁有豐富的市場營銷管理經(jīng)驗，曾在中國、香港、澳大利亞及新西蘭從事營銷活動，為政府與私營機構(gòu)提供管理顧問服務(wù)。
營銷觀點：
加入WTO后，跨國公司加速滲透，中國市場已進入品牌戰(zhàn)國時代，但國內(nèi)很多企業(yè)在品牌的管理及意識上仍然比較落后，對品牌在購買過程中的作用并不全面了解，加之一些品牌的地方色彩過于濃厚，不利于其打開全國乃至全球市場。
王緝慈：
北京大學城市與區(qū)域規(guī)劃系教授、國際地理聯(lián)合會經(jīng)濟空間動態(tài)委員會指導委員、中國地理學會經(jīng)濟地理專業(yè)委員會副主任、清華大學21世紀研究院兼職教授。在北京大學主要講授“工業(yè)地理學”等課程，并從事產(chǎn)業(yè)集群方面的研究。著有《現(xiàn)代工業(yè)地理學》、《新的產(chǎn)業(yè)空間：高技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)的發(fā)展與布局》、《創(chuàng)新的空間－企業(yè)集群與區(qū)域發(fā)展》等著作，另有中英文論文100余篇發(fā)表。
營銷觀點：
產(chǎn)業(yè)集群是我國在全球產(chǎn)業(yè)分工中升級的主要載體，對提高企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域和國家的競爭力舉足輕重。無論是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)還是需要創(chuàng)意設(shè)計的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，都需要企業(yè)在近距離協(xié)作和互動，以降低成本，加速創(chuàng)新。我國很多產(chǎn)業(yè)集群要從基于低成本的集群發(fā)展成為創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)集群，還需要企業(yè)、政府、科研機構(gòu)和中介服務(wù)機構(gòu)共同的長期努力。
何茂春：
現(xiàn)任國家商務(wù)部研究院研究員，中國民主同盟中央委員和中央經(jīng)濟委員會委員，中國法學會WTO研究會副會長。長期從事中國“復關(guān)”、“入世”對策問題研究和國際貿(mào)易及投資法律研究。在國家行政學院、清華大學、中國人民大學、上海金融學院等學校擔任客座或兼職教授。曾多次參加國際經(jīng)貿(mào)談判和國內(nèi)、國際學術(shù)研討會。參與和主持過聯(lián)合國組織和世界銀行的調(diào)研項目，獨立主持完成過數(shù)個重大投資項目的規(guī)劃工作和國家級課題。
營銷觀點：
企業(yè)在進行國際化經(jīng)營時，應(yīng)先在本土基本完成現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立和管理水平的國際化，再積極進行海外開拓，并能勇于“客場”挑戰(zhàn)，主動競爭。只有這樣做才能在國際市場上經(jīng)受考驗并發(fā)展壯大。
葉智輝：
現(xiàn)任特許經(jīng)營協(xié)會首席顧問、CEPA商機發(fā)展聯(lián)合會創(chuàng)會理事。2002年創(chuàng)辦商機無限（中國）顧問有限公司，并擔任總經(jīng)理。商機無限現(xiàn)已成為國內(nèi)最具影響力的顧問機構(gòu)之一，設(shè)計創(chuàng)造了全中國第一個以CEPA為主題的商場――“CEPA香港商品城”。該商品城在一個月內(nèi)奇跡般地完成了全部招商工作，取得空前的成功。曾多次組織數(shù)百個香港品牌北上考察，為國內(nèi)引進香港及國外優(yōu)秀零售及餐飲品牌做出了貢獻。
一、當前科技期刊的形勢及現(xiàn)狀分析
隨著世界經(jīng)濟、科技一體化，科技期刊面臨著不僅國內(nèi)的競爭，同時，也面臨著來自國際的競爭。低水平重復現(xiàn)象將失去競爭力。我國科技期刊的實力和編輯人才素質(zhì)與國際先進期刊存在明顯差距，一些世界名刊之所以成為名刊，與其擁有一流的編輯人才和雄厚的智力資源有極大關(guān)系?！蹲匀弧冯s志編輯部共有編輯80多人，都是具有博士學位或博士后的有專業(yè)背景的人員，其人才實力顯而易見。而在我國的科技期刊界，特別是高校的學報編輯人員，一部分辦刊人員把主要精力放在教學或科研上，高職稱人員也把精力投入到帶研究生或課題上，很少把精力投入到編輯學研究上來，致使科技期刊的辦刊質(zhì)量嚴重不足，稿件低水平重復，再加上一校一刊，出版周期長，被引頻次低等，是我國科技期刊的辦刊現(xiàn)狀。就我們高校學報為例，某些高校領(lǐng)導的心目中，教學和科研是第一位的，加強有關(guān)建設(shè)，進行有關(guān)投入，特別是一些硬件建設(shè)可以說是不遺余力，而對一些軟環(huán)境建設(shè)，如學報功能作用的認識，則明顯不足，還沒有將學報當作高校建設(shè)中一項重要的“形象工程”和“支持工程”來認識和運作，更談不上對學報編輯能力的培養(yǎng)。難怪有人把學報比做大學傳達室后面的那一間房子。正是由于此，期刊編輯人員少，高素質(zhì)的復合型編輯人才更是風毛麟角，策劃能力差，外語與計算機水平低，經(jīng)營意識差等現(xiàn)象普遍存在。但隨著市場化進程的加快，科技期刊正從象牙塔走向風雨的市場，科技期刊編輯也有單純編輯走向編輯、經(jīng)營的雙重使命。而對全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場化的挑戰(zhàn)，科技期刊急需高素質(zhì)的編輯人才，提高科技期刊編輯的素質(zhì)顯得尤為重要。
1.較強的論文審讀能力科技期刊編輯要對論文進行篩選和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，就必須有深刻的洞察力。即能見微知著，思想上需要高度的條理化、深邃化。重點審查論文選題的意義與價值，實驗方案是否合理、可行，實驗結(jié)果是否可靠，數(shù)據(jù)處理是否正確，實驗分析與討論是否合乎邏輯。只有具備敏銳的眼光，才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的論文，挖掘和培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，才能充分實踐主體意識在編輯過程中的作用。
2.高水平的策劃能力編輯策劃是期刊編輯主體意識和創(chuàng)造意識的集中體現(xiàn)，編輯人員通過自己創(chuàng)造性的思維活動，不斷推出適合時代需要的、體現(xiàn)鮮明個性特色的科技期刊，使科技期刊在社會上展現(xiàn)良好的形象，贏得廣大讀者的信任，以獲得最佳的社會效益。所謂策劃，就是編輯出版工作者為使出版物達到預(yù)定的目標而進行的編輯、出版、發(fā)行等全過程的智力行為，面對市場化滾滾而來的信息浪潮和愈演愈烈的“信息爆炸”，對信息過濾是編輯工作者責無旁貸的任務(wù)。對這些繁雜的信息，編輯要善于組合、取舍、緩解無限豐富的信息，這就是編輯的策劃能力。目前，多數(shù)期刊編輯并沒有系統(tǒng)掌握策劃理論，更缺乏對這一理論的深入研究，自覺進行策劃的意識淡薄，從而導致期刊界無論是在策劃理論的研究上，還是在策劃實踐的探索上，都遠遠落后于期刊發(fā)展的潮流。
3.銳意進取的創(chuàng)新能力科技編輯是對科技創(chuàng)新信息的記載和傳遞，編輯過程確實也是對成果作品的再創(chuàng)造，編輯的創(chuàng)新意識對科技期刊質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的，包括觀念的創(chuàng)新和質(zhì)量的創(chuàng)新。觀念的創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是在思想深處摒棄墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念。觀念創(chuàng)新依賴于對創(chuàng)新的準確理解和對學術(shù)期刊歷史使命的準確把握，體現(xiàn)在辦刊理念中。質(zhì)量創(chuàng)新是創(chuàng)新科技的根本，學術(shù)質(zhì)量的創(chuàng)新要求編輯做到要了解國內(nèi)外的重大科研發(fā)展方向，密切跟蹤重大科研課題的進展，搶先發(fā)表原創(chuàng)性強的重大科研成果。在論文格式、期刊封面、版面等要進行創(chuàng)新?？l(fā)論文的題材不拘一格，論文的信息質(zhì)量和期刊的總信息量不斷提高。
4.專博結(jié)合與雄厚的專業(yè)基礎(chǔ)能力編輯不僅要對自己所從事的專業(yè)有較高的學術(shù)造詣，了解本學科的學術(shù)動態(tài)和發(fā)展趨勢，還要一專多能，對其他相關(guān)專業(yè)的知識也要有一定的了解?？萍计诳庉嫅?yīng)力求學者化，把握當今世界社會科技的發(fā)展趨勢，起碼要對學科前沿領(lǐng)域有所了解。編輯不僅要努力學習，成為某個方面的專家，更應(yīng)該力爭成為博學多識、知識面廣的雜家。真正做到“一專多能”，“?！迸c“博”的有效結(jié)合。
5.熟練掌握外語與計算機操作能力隨著世界經(jīng)濟科技一體化，國際科技交流日趨頻繁，我們需要了解國外的最新科技動態(tài)，同時也要把我們的最新成果推出國門，所以，提高編輯的英文水平變得十分重要，但目前期刊編輯熟悉外語的人少，期刊多以漢語為主，附以相應(yīng)的英文摘要，有的連英文摘要也沒有。由于國外相關(guān)人員對漢語多不精通，高水平的文章也常常被忽略。我們的科技期刊之所以難以在國際上引起關(guān)注，很重要的一個方面就是語言障礙。由于計算機技術(shù)和現(xiàn)代化通訊技術(shù)的發(fā)展和廣泛使用，編輯出版正在發(fā)生革命性的變化。在網(wǎng)絡(luò)時代，編輯人員不僅可以利用計算機、傳真機、掃描儀等先進設(shè)備來對稿件進行加工，還可以通過網(wǎng)絡(luò)進行組稿、送審、返修、討論、排版等，因此，科技期刊的編輯，應(yīng)具有較強的計算機操作能力。
6.廣泛的社交與協(xié)調(diào)能力期刊部門雖小，卻也五臟俱全，搞好內(nèi)外協(xié)調(diào)，使期刊正常出版是一個系統(tǒng)工程。從選題設(shè)計、組稿、審稿、編輯加工到校對、版面印刷、發(fā)行等各個環(huán)節(jié)，不僅關(guān)系到編者、作者、讀者，還需要印刷廠、郵政部門的配合。這些都需要編輯與之相互協(xié)調(diào)。對作者，應(yīng)廣泛接觸，增進理解，重點培養(yǎng)，建立一支比較穩(wěn)定、高水平的作者隊伍；對讀者，要樹立為讀者服務(wù)的思想，多聽讀者意見，解答作者疑問，加強與讀者的交流，為期刊能更貼近讀者提供參考；對協(xié)作部門，要及時了解市場行情，建立誠信的協(xié)作關(guān)系，為期刊順利出版、發(fā)行鋪設(shè)暢順之路。期刊之間在當今市場經(jīng)濟時代也存在著激烈的競爭，坐等好的稿子、好作者自己上門的日子已經(jīng)作為計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物一去不復返了，這就需要編輯不能守株待兔，應(yīng)當主動走出門去，與作者交朋友，利用雜志的品牌，約請知名作者把好的稿子投到自己的刊物上來，以擴大雜志的影響，提高知名度，這就需要編輯具有較強的社會公關(guān)能力，這是時代的需要。
【摘要】求學網(wǎng)為您提供新聞傳播論文：關(guān)于省級衛(wèi)視頻道的品牌經(jīng)營策略參考，以及寫作指導和格式排版要求，解決您在寫作中的難題。
論文摘要：頻道品牌是指“媒體頻道名稱、節(jié)目標識、節(jié)目風格和特色、節(jié)目宗旨、節(jié)目聲譽、節(jié)目包裝、節(jié)目結(jié)構(gòu)、觀眾人同等有形和無形要素的總和;它是一個綜合性概念，不能僅以收視率標準來評定，還需要考察權(quán)威性、可信度、滿意度、廣告環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量等非量化指標，是長時間在觀眾心中形成的一個全方位概念。”省級衛(wèi)視的地位和影響力取決于它擁有幾個品牌頻道，而品牌頻道需要品牌欄目做支撐和保障，品牌欄目同樣需要有品格和品位的人去經(jīng)營，電視人的品格和品位同樣需要品牌頻道的整體提升和宣傳。在整個過程中，品牌作為一個貫徹始終的重要元素融入電視從制作到播出的整個環(huán)節(jié)，力圖打造一個現(xiàn)代省級衛(wèi)視頻道的卓越形象，以形成省級衛(wèi)視自身良好的美譽度和公信力，引領(lǐng)一批具有高忠誠度的電視觀眾。
論文關(guān)鍵詞：升級衛(wèi)視頻道;品牌經(jīng)營
一、省級衛(wèi)視品牌定位策略
(一)省級衛(wèi)視的專業(yè)化定位
根據(jù)目前國內(nèi)外電視頻道的現(xiàn)狀和形態(tài)，除地面(無線)電視的綜合頻道之外，專業(yè)頻道可以分為三個層次：第一是大眾化專業(yè)頻道，如新聞、電影、電視劇、娛樂、體育等頻道;第二是分眾化專業(yè)頻道，如財經(jīng)、歷史、探索國家地理等頻道;第三是小眾化專業(yè)頻道，如機場、釣魚、高爾夫等頻道。省級衛(wèi)視要想在市場爭取一席之位，改變前臺一律的狀態(tài)，就必須在一個方向上做大做強，形成優(yōu)勢品牌，不斷擴大自己媒體產(chǎn)品與替代產(chǎn)品的餓差異度，因此專業(yè)化近來一直被看作是中國電視的發(fā)展方向。目前中央臺的專業(yè)程度已經(jīng)取得實質(zhì)性的成果，其次數(shù)字電視的各個頻道品牌建設(shè)在專業(yè)化方面有很好的成果，而省級衛(wèi)視中稱得上專業(yè)化的除了海南衛(wèi)視外，目前省級衛(wèi)視頻多數(shù)仍是綜合性頻道，依靠“強勢新聞+強檔電視劇+熱點娛樂”打開局面。云南衛(wèi)視在運行的過程中，努力實踐“立足民族風情，兼顧時尚話題”的定位，以“為民族文化服務(wù)，為民族文化與旅游愛好者服務(wù)”為宗旨，提倡“大中國、多民族”的傳播理念;為旅游城市、旅游目的地與觀眾、旅游者之間架起一座直接溝通的橋梁，為云南旅游業(yè)的繁榮，為民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供專業(yè)化、大眾化的媒體平臺。省級衛(wèi)視頻道的設(shè)置以及改版不僅僅是簡單的內(nèi)容的改變，更大的意義在于，這些媒介市場的競爭主體對于自己的傳播定位、影響定位方面的總體性和前瞻性。
(二)省級衛(wèi)視頻道的地方特色化定位
特色化定位即是組織制作與傳播有地方特色、氣派、風格和口味的電視品牌欄目，通過品牌欄目的有機組合，形成省級衛(wèi)視頻道的頻道特色，擁有自己獨特的風格，并且要與受眾和市場緊密結(jié)合。河南電視臺作為中部崛起的一個重要省級衛(wèi)視，依托本土地域文化資源優(yōu)勢，強化對外宣傳本土文化及特色。河南是歷史文化大省，有著深厚的文化積淀，從軒轅皇帝故里到九朝古都洛陽，河南的文化濃縮了中華民族的歷史。河南的戲曲歷史悠久，嵩山少林堪稱世界武學圣地。河南衛(wèi)視頻道將自己的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為自己欄目的文化優(yōu)勢、媒介優(yōu)勢，成功打造出極具地域特色的品牌欄目，如《梨園春》、《武林風》等，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)尋求思路上、欄目形式上、內(nèi)容上的地域化、個性化、多樣化的創(chuàng)新。牢牢把握市場動向，緊隨行業(yè)的發(fā)展趨勢，最大限度地滿足受眾多樣化的欣賞口味，開辟出一條新的、適合自己發(fā)展的欄目發(fā)展思路。浙江衛(wèi)視的品牌總體形象也很好的展現(xiàn)了江南文化的底蘊。臺標中間白色的曲線代表了浙江的母親河錢塘江，也形似浙江的漢語拼音“Z”。江南水多，雨多，因此標志以藍色作為背景色代表了纏綿的江南，具有明快的地域特色。整個臺標有形似“浙江省”形狀。“藍無界境自遠”是2008年8月25日提出的新概念，浙江衛(wèi)視的臺標是全國唯一用了15年而沒有更換的臺標，15年的臺標就是15年的品牌;藍色散發(fā)著濃郁的藝術(shù)和人文氣息，有別于其他顏色;藍色代表著“藍海”象征著浙江衛(wèi)視差異化的競爭策略;“春來江水綠如藍”，藍是江南文化品質(zhì)的本色;地球上最大面積是藍色的，海闊天空，藍象征著生生不息、波瀾壯闊和放眼天下。
二、省級衛(wèi)視頻道品牌整合影響策略
在省級衛(wèi)視頻道的品牌經(jīng)營中，以觀眾為向?qū)?，圍繞品牌傳播目標，整合運用多種傳播手段，增加消費者接觸點，全方位達成品牌信息與觀眾溝通的整合營銷傳播模式，將是今后省級衛(wèi)視頻道的品牌制勝之道。頻道品牌的整合營銷傳播，簡單的說就是針對目前欄目和頻道各自為政的分散局面，將其整合到頻道品牌的核心價值上，從而達到整體大于部分的功效。
(一)頻道形象的整合
頻道形象整合，主要是指建立頻道視覺系統(tǒng)，包括臺標、標準色、聲音識別系統(tǒng)、標準字、話筒標志、片尾字幕、頻道形象片花、頻道宣傳片等等。要突出整體的風格，在每個細節(jié)上都要時刻注意傳播頻道的品牌宣傳目的。本質(zhì)而言，一定程度的頻道形象的各種包裝只是其組織形式的外化，好的頻道形象是與頻道的定位特色相符合，與頻道宣傳理念、頻道節(jié)目內(nèi)容、頻道風格特征完全融為一體。因此，成功的頻道形象，最重要的就是培育頻道競爭。早在1996年，湖南電視臺決策層就不惜重金外請香港“金大陸”對湖南臺進行了全頻道設(shè)計。如今面對節(jié)目市場激烈競爭，突起的“湘軍”以其熱情、前衛(wèi)、積極向上的精神理念塑造了鮮明的企業(yè)形象，在眾多媒體中脫穎而出。有了統(tǒng)一的頻道理念，湖南衛(wèi)視又將其貫徹到所有的欄目和節(jié)目中。通過對欄目名稱、片頭片尾及背景的運用與安排、背景音樂或主題歌等諸多細節(jié)進行統(tǒng)一包裝，始終貫徹上述提到的整體理念與風格特色，給觀眾留下了深刻印象，為整個省級頻道的整體營銷策劃奠定了堅實的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]地方高校學報 學術(shù)影響力 心智模式 文化自覺 電子傳播
[中圖分類號]G216.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）09-0091-02
高校學報的學術(shù)影響力是其最重要的生命線。從學報辦刊規(guī)律來講，并非學報背后依托的大學是重點知名大學所辦學報就一定是核心刊物，也并非學報依托的大學是地方普通高校，學報就一定質(zhì)量平平。比如開設(shè)“土家族文化研究”專欄的《湖北民族學院學報》，開設(shè)“沈從文研究”專欄的《吉首大學學報》，開設(shè)“船山研究”專欄的《衡陽師范學院學報》，開設(shè)“三峽研究”專欄的《重慶三峽學院學報》等[1]，都以獨特的欄目視角、鮮明的學術(shù)特色、充滿歷史感的文化爭鳴精神而在中國學術(shù)期刊領(lǐng)域占有重要的一席之地。可見具有前矚性、優(yōu)勢整合性的欄目策劃增強了學報的學術(shù)影響力，良好的學術(shù)影響力意味著良好的學術(shù)聲譽、一定的品牌積累、對特定讀者的號召力和優(yōu)秀的編校質(zhì)量。正是這些合力，吸引著作者將學報視為某領(lǐng)域研究的權(quán)威，而不計得失地向其聚攏，奉獻優(yōu)質(zhì)稿件，吸引著一代又一代讀者關(guān)注并鎖定學報，吸引著同行專家為審稿工作無私地貢獻著智慧和腦力激蕩。至此，高校學報的學術(shù)影響力匯成一條大河，進行著良性循環(huán)，生生不息，為繁榮學術(shù)、傳播科學做著有益的工作。正值學報改革疾風勁刮之際，對于學報質(zhì)量走低、稿源匱乏的反思，我們不要一味地歸結(jié)所屬院校師資薄弱或論文評職、評審政策的導向性問題，而應(yīng)審視自身，多從學報內(nèi)因上尋找解決辦法，向那些本歸屬地方普通院校卻入選教育部名刊建設(shè)工程的學報學習取經(jīng)，在提高核心競爭力上集思廣益，早日走出學報發(fā)展的瓶頸，找到未來希望之路。
一、優(yōu)化編輯心智模式，提升文化自覺意識
心智模式（Mental Model）是蘇格蘭心理學家肯尼思·克雷克（Kenneth Craik）在1943年首次提出的。彼得·圣吉將其定義為：根深蒂固存在于人們心中，影響人們?nèi)绾卫斫膺@個世界（包括我們自己、他人、組織和整個世界），以及如何采取行動的諸多假設(shè)、成見、邏輯、規(guī)則，甚至圖像、印象等?？梢娨粋€人的心智模式是無法完美的，有其成見、推理、想當然的部分，也有理解力、經(jīng)驗隨歲月疊加的優(yōu)越性。
作為學報編輯，需要不斷地學習甚至是無時無刻的學習，來優(yōu)化自己的心智模式，屏蔽不科學、不端正的理念部分，而努力使自己的心智模式像一面透鏡，放大的是真實信息，科學、清晰地判斷這個世界。學報編輯是學報所有稿件的初審者，是作者、讀者和審稿專家的溝通之門，如果這扇門不能阻止學術(shù)質(zhì)量和道德低劣的稿件，不能保證有學術(shù)見地和高級水準的稿件暢通無阻地通行，那么學報勢必良莠不齊，遭人垢病，而最終人心渙散，無法聚攏優(yōu)質(zhì)稿件。
眾所周知，學報的價值在于呈現(xiàn)學術(shù)研究成果，引導讀者思考，啟迪讀者心智，培養(yǎng)受眾創(chuàng)造性，配合高等教育造就知識智能型人才。這種價值的隱含性作用還在于它傳播知識、確立思想和培養(yǎng)人才的時候，已將對未來決策者的影響、對包括作者與讀者在內(nèi)的專業(yè)人才的吸引、對受眾的知識構(gòu)成和精神世界的輻射，都悄然完成在編輯者的思想前瞻、學術(shù)敏感的默默勞作中。[2]可見實現(xiàn)學報的社會價值是超越一切的。但目前個別學報編輯部存在不正之風，將收版面費走市場營銷作為第一要務(wù)，收上來的稿子不論質(zhì)量一律刊發(fā)，這其實悖離了學報辦刊的邏輯起點。學報要走內(nèi)涵之路，提升編校質(zhì)量和論文質(zhì)量為生存之本，這也是每個學報編輯的工作要義，在此基礎(chǔ)上，通過不斷的學習，優(yōu)化心智模式，提升文化自覺意識。
二、打造特色欄目，彰顯學報核心競爭力
鄒韜奮先生曾說：“沒有個性和特點的刊物，生存還成問題，發(fā)展更沒希望了?！睂ふ也⑺茉炜锏奶刭|(zhì)和個性需要一個漫長而艱巨的周期，但并非沒有捷徑可走。比如依據(jù)學報依托院校的學科特色和地域特色，甚至深厚的歷史基因去打造優(yōu)勢欄目，用實力欄目說話，彰顯學報核心競爭力。如地處偏遠的《廣西民族大學學報》，根據(jù)其地域和民族的復雜性及其壯族、瑤族等民族研究學科的實力，設(shè)置了“人類學研究”專欄，經(jīng)過專家、作者和編輯的多方合力，《廣西民族大學學報》入選教育部第二批名刊建設(shè)工程。這是典型的特色欄目帶動整個學報提升的案例。
在打造特色欄目時，要充分考慮地緣優(yōu)勢、空間和時間因素，更要量體裁衣。在充分考慮刊物作者群的學術(shù)水準及科研實力后再研究欄目設(shè)置，不要設(shè)置高難度欄目，以致稿件成為問題，或千方百計約來的稿件研究方向有偏差，價值難以貼近欄目訴求。作為內(nèi)向性特點的高校學報，還是要想方設(shè)法挖掘本校學術(shù)優(yōu)勢和學科優(yōu)勢。在這種特色學科雄厚的科研實力和成果做基礎(chǔ)的前提下，開發(fā)特色欄目，更容易事半功倍。
另外，編輯應(yīng)創(chuàng)造自由、兼容并蓄的寬松投稿環(huán)境[3]，要給優(yōu)秀稿件更多版面和空間。同時也要努力改變傳統(tǒng)的封閉型的投稿環(huán)境，要有策劃意識，前瞻性地看待學報生存與發(fā)展，去主動邀約一些貼近學報價值觀的學者論文，有計劃地組織專欄，用這些動態(tài)的欄目去體現(xiàn)學報的人文精神和自由的學術(shù)精神。[4]
三、樹立品牌意識，肅清學術(shù)不端
學報要樹立品牌意識，一個重要的作為就是肅清學術(shù)不端。學報長期以來，受人情稿、關(guān)系稿的困擾，當作者、讀者、審稿專家看到名不符實的稿子堂而皇之地發(fā)表在刊物上，會質(zhì)疑學報的質(zhì)量、編輯的素質(zhì)，會急速產(chǎn)生疏離感，一旦對學報形成疏離感，信任就會缺乏，排除功利性的需求，作者很難會把傾注精力的精品論文投向有疏離感的學報。這是一個心理選擇。另外，學術(shù)不端的形式也越來越隱蔽，存在著將自己的研究成果拆分成多篇論文、低水平重復、復制他人核心思想或成果、引手腳等，這也需要學報編輯通過學術(shù)不端檢索系統(tǒng)、人工二次分檢方式以及同行審稿專家的共同鑒別，才能及時發(fā)現(xiàn)并堅決地退稿。
真正還學報學術(shù)凈土的氛圍，才談得上品牌的確立和塑造。不要小看學術(shù)不端的殺傷力，理所當然認為哪本學報一年不得發(fā)幾篇人情稿或失察的復制比超標論文，但正是這些低水平論文給學報造成了短期內(nèi)無法消除影響的硬傷。也正是因為這些低水平論文的泛濫，一些失望的學者極端地稱學報是“學術(shù)垃圾”生產(chǎn)地。對于學術(shù)不端論文，毫無疑問要做退稿處理，即便作者刪除全部復制比超標部分。因為產(chǎn)生學術(shù)不端的論文，已經(jīng)背離了學報最基本的倫理道德和科學精神，貼上再美的畫皮，從內(nèi)涵上也不夠資格在學報刊發(fā)。而對于處理人情稿，還是需要一定的交際技巧的。因為中國畢竟是人情社會，但要用一個原則來刊發(fā)人情稿，即不論論文是哪級領(lǐng)導推薦的，在復制比通過兩次檢測的前提下，要一直改到符合刊登的最低標準才能予以發(fā)表，任何論文不能免審走捷徑。
四、利用互聯(lián)網(wǎng)提高學報學術(shù)影響力
利用互聯(lián)網(wǎng)提高學報學術(shù)影響力，這是一個新課題。就目前普通高校學報的傳播力來講是很低的，紙質(zhì)學報主要是通過個別讀者征訂、郵局交換、贈閱的方式發(fā)行，除了一些核心刊物和重點大學學報，普通高校學報的起印量一般低于一千冊，這樣的發(fā)行基數(shù)是很難真正做到傳播學術(shù)精神、提升學報影響力的。網(wǎng)絡(luò)迅速推廣和應(yīng)用，可以說給學報的發(fā)展帶來了全新契機，學報正在從“印刷傳播型”向“電子傳播型”轉(zhuǎn)變。[5]
學報編輯應(yīng)該牢牢抓住這個發(fā)展新契機，充分做好“電子傳播”的技術(shù)準備工作，比如掌握計算機軟硬件的知識，做好學報專業(yè)網(wǎng)站的初期工作，建立有效的在線審稿機制和完善審稿專家數(shù)據(jù)庫。學報要提升學術(shù)影響力，關(guān)鍵是做到開放閱讀，讓所有熱衷科學、熱愛知識的學術(shù)人和非學術(shù)專業(yè)讀者都能無障礙無條件地共享學報資源，這是真正的辦刊大視野和大境界。在此基礎(chǔ)上，學報進一步接觸并研究港澳臺和國外一些數(shù)據(jù)庫的特點和傳播影響力等，盡快進入他們的檢索視野，以提高學報的知名度。要克服傳播中的語言障礙，要給予全英文文章一定的版面，也要做好全中文論文標題、摘要、關(guān)鍵詞的翻譯工作?？傊?，網(wǎng)絡(luò)是目前傳播信息最強大的傳播媒介，學報編輯一定要尊重它的傳播規(guī)律，學習并掌握它的信息傳播技術(shù)，通過強大的網(wǎng)絡(luò)推手，擴大學報的論文量、時間和被引次數(shù)，努力提高高校學報的影響力。
【參考文獻】
[1]張海鵬.地方高校社科學報特色欄目設(shè)置探析[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2013（1）：128.
[2]彭曉慶，等.中國期刊網(wǎng)、萬方數(shù)字化期刊與中文科技期刊數(shù)據(jù)庫內(nèi)容性能之比較[J].出版發(fā)行研究，2011（5）：67.
[3]鄭可為，等.高校學報編輯隊伍建設(shè)的研究[J].哈爾濱學院學報，2013（4）：143.
【關(guān)鍵詞】 節(jié)慶旅游;深度開發(fā)
節(jié)慶是一種重要的旅游資源,我國地域遼闊,民族眾多,全國乃至各地節(jié)慶資源豐富多彩,內(nèi)容異彩紛呈,尤其是傳統(tǒng)節(jié)慶往往起源于民間,發(fā)展于民間,所以有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。近些年,我國政府非常重視傳統(tǒng)節(jié)慶的傳承,將端午,中秋列為法定假日,各地也非常重視傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的開發(fā),各地開發(fā)出的產(chǎn)品雖多但精品很少。反觀韓國在端午節(jié)申遺成功后,深度發(fā)展節(jié)慶旅游獲得巨大成功,現(xiàn)在又要開展中秋申遺的工作。所以,我國節(jié)慶旅游也必須走深度開發(fā)的道路。
一、節(jié)慶旅游及其作用
現(xiàn)代漢語詞典中,對“節(jié)”的表述為紀念日或慶祝宴樂的日子,“慶”的表述為可祝賀的事,由此可見,節(jié)慶的含義應(yīng)該為一個值得慶賀的紀念日。國內(nèi)很多學者研究者也對節(jié)慶做出過各種解釋,大部分學者認為節(jié)慶就是節(jié)日慶典,廣義的節(jié)慶可以等同為節(jié)事,既包含節(jié)日也包含不同的事件;狹義的節(jié)慶就是節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)慶旅游就是以傳統(tǒng)的節(jié)日作為旅游吸引物而開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品,我國的傳統(tǒng)節(jié)慶主要有春節(jié)、端午、中秋、重陽、七夕等等。傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的作用主要體現(xiàn)在經(jīng)濟和文化兩個方面:
(一)促進旅游市場繁榮
歷史悠久,文化內(nèi)涵深厚的品牌節(jié)慶活動能夠吸引大批的旅游者前來,帶動旅游經(jīng)濟的發(fā)展,且旅游是食、住、行、游、購、娛的綜合體,不僅帶動了景區(qū)景點的發(fā)展,而且餐飲旅店業(yè)、交通運輸業(yè)、商業(yè)等和其相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都得到了推動和發(fā)展,最終使得整個旅游行業(yè)繁榮起來。韓國江陵端午節(jié)申遺成功后每年吸引著將近200萬人次的旅游者,給當?shù)貛砹司薮蟮慕?jīng)濟效益,促進了當?shù)氐穆糜伟l(fā)展。
(二)繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化
除了旅游經(jīng)濟效益,更重要的是,節(jié)慶活動對文化傳承的影響。文化現(xiàn)象,尤其是民族和民俗文化有相當一部分由節(jié)慶活動來體現(xiàn)。近年來,隨著經(jīng)濟社會變遷,人們的工作生活節(jié)奏加快,對傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式日趨淡化。有意識地開發(fā)旅游節(jié)慶資源,不僅促進了傳統(tǒng)文化的保存和傳播,而且促進了社區(qū)的形成和傳統(tǒng)文化的認同。
二、我國傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的現(xiàn)狀
我國傳統(tǒng)節(jié)慶旅游資源豐富,各地開發(fā)出很多傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品,但不論經(jīng)濟效益,市場知名度,文化傳承等各方面的成績均不夠理想,主要原因在于各地重視數(shù)量而忽視品質(zhì),開發(fā)流于表面,沒有深度。具體原因分析如下:
(一)地方性的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)
傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品的質(zhì)量在較高的程度上依賴于當?shù)丨h(huán)境氣氛的營造,所以,廣大民眾的認同和參與是節(jié)慶旅游活動取得成功的關(guān)鍵。很多傳統(tǒng)的節(jié)慶都源于民間,像我國的中秋,端午等,民間的參與熱情也很高,節(jié)日氣氛濃重。目前一些地方開發(fā)的傳統(tǒng)節(jié)慶活動沒有得到民眾的廣泛認同,甚至是“無中生有”。當?shù)厝瞬恢匾暬蛘吒緵]聽說過這個節(jié)日,政府一定要開發(fā),當?shù)厝说南麡O或是抵觸的態(tài)度勢必會影響整個節(jié)慶的氛圍,也就是毫無節(jié)日氣氛,對于旅游者也就毫無吸引力。地方開發(fā)的一些節(jié)慶活動只是簡單的搞一個慶典,以舞臺的形式來展現(xiàn),游客不能融入傳統(tǒng)的節(jié)慶當中,顯得節(jié)慶活動太空洞,毫無深度。韓國的江陵端午節(jié)每年吸引眾多游客前來,主要由于那些傳統(tǒng)的活動依然是他們每年所要做的,民眾參與性高,節(jié)日氛圍濃重,游客印象深刻。像泰國水燈節(jié)也是反映了泰國人民的文化,在水燈節(jié)期間你會看到凡有水的地方都擠滿了放水燈和看水燈的人群,處處飄揚著歌聲,漂浮著花香,展現(xiàn)出一片熱鬧的節(jié)日景象。游客置身其中,賞水燈、放水燈,充分體驗了異國風情和文化,足以留下美好回憶。
(二)傳統(tǒng)節(jié)慶文化內(nèi)涵挖掘不夠
任何節(jié)慶都是以文化為背景,文化是傳統(tǒng)節(jié)慶旅游開發(fā)的保障,沒有深刻的文化內(nèi)涵支撐,節(jié)慶活動就無法長存。現(xiàn)在很多傳統(tǒng)節(jié)慶的文化內(nèi)涵正在逐漸流失,人們只知節(jié)日名稱,并不真正了解其中的文化內(nèi)涵,也談不上對文化的傳承。就像我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)變成了吃月餅節(jié),端午節(jié)就變成了吃粽子節(jié),這似乎已經(jīng)是約定俗成。其實這兩個節(jié)日有著非常豐富的內(nèi)涵,不應(yīng)僅局限在單一的“吃”字上,比如中秋燃燈以助月色、讓孩子們?nèi)ネ嫱脙籂敗⒛贻p人則登高賞月猜謎語等活動。遺憾的是,如今的具有悠久傳統(tǒng)的節(jié)日,大部分被提升成一個單調(diào)的概念,似乎除了“吃”就再無別的概念了。有些地方、景區(qū)、旅行社借中秋開發(fā)一些諸如賞月、賞花的旅游產(chǎn)品,因?qū)ζ渫诰虿簧?致使節(jié)慶旅游的地域特色不夠鮮明,深厚歷史蘊涵未能得到外化,難以對外形成唯我獨有的鮮明形象。倒是韓國、越南都深度挖掘了端午、中秋的文化內(nèi)涵,并結(jié)合當?shù)匚幕厣M織策劃了相應(yīng)的整體的節(jié)慶活動,取得了很好的經(jīng)濟和社會效益。
(三)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品沒有進行深層次的品牌化建設(shè)
對于很多人來說,提起奔牛節(jié),就會想起西班牙;提起啤酒節(jié),就會想到德國的墨尼黑;提起電影節(jié),就會想起戛納。這就是品牌的作用,品牌化能夠提高傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力,維持傳統(tǒng)節(jié)慶的生命力。打造節(jié)慶旅游品牌也有助于提高當?shù)乇旧淼闹?提高競爭力和優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。明確生動的品牌形象可以把旅游目的地成功地營銷給潛在旅游者,吸引更多的旅游者前往目的地并進行旅游體驗。世界知名的奔牛節(jié)、啤酒節(jié)等等每年都會吸引大量的游客前往體驗,可見產(chǎn)品的知名度是現(xiàn)代旅游者購買現(xiàn)擇的重要因素。我國目前很多傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品沒有進行品牌化建設(shè),導致我國節(jié)慶旅游產(chǎn)品在競爭中處于劣勢。我們的鄰國韓國在江陵端午申遺成功打響品牌后,中秋旅游產(chǎn)品品牌化建設(shè)也初見成效,今年很多前往韓國體驗中秋的國內(nèi)旅行團提前兩周已經(jīng)全部報滿。所以,節(jié)慶旅游產(chǎn)品的品牌化建設(shè)勢在必行。
三、我國傳統(tǒng)節(jié)慶旅游深度開發(fā)的策略
(一)精心營造節(jié)慶氛圍,積極引導公眾參與
傳統(tǒng)節(jié)慶活動本身源于民間,民眾的參與是提升節(jié)慶魅力的關(guān)鍵,只有民眾積極參與,積聚人氣,才能營造出節(jié)慶氣氛。如果沒有當?shù)鼐用竦膮⑴c和投入,也不可能吸引各方游客來參加這個節(jié)日;如果讓游客只當作一個看客,不能參與其中,他就不能親身體會到活動的快樂,則這次“體驗”就會很快被忘記。提高居民的參與熱情的關(guān)鍵,則在于增強社區(qū)居民的文化認同。因而,貫徹群眾性原則,傳統(tǒng)節(jié)慶旅游開發(fā)的主題定位要本于民間,節(jié)慶的主體也要基于民眾,其評價要重視群眾感受。節(jié)慶活動的主體應(yīng)是當?shù)孛癖?就像每年巴西的狂歡節(jié),首先是一個全民參與狂歡的節(jié)日,然后是游客與民同樂,狂歡氣氛濃郁,而不是像我國有些地方政府“搭臺唱戲”,民眾和游客全是陪襯。想要引導公眾參與并不難,傳統(tǒng)節(jié)日中往往有其典型的物質(zhì)載體來寄托民眾在節(jié)日期間的情感,像泰國的水燈節(jié)期間,泰國人民將自己的美好心愿寄托于一盞美麗精巧的水燈上,除了水燈同時也舉行的其他慶典活動,如燈船比賽,水燈小姐選美,水燈祭祀等。我國傳統(tǒng)的節(jié)慶活動中,也都有其典型的物質(zhì)載體,如中秋節(jié)的登高賞花觀月,端午節(jié)的賽龍舟等。激活傳統(tǒng)節(jié)慶的關(guān)鍵就在于如何從這些人民喜聞樂見的典型載體入手,不斷擴展其外延,最終達到大眾積極參與的目的。韓國中秋期間就會組織各種極具韓國特色的傳統(tǒng)民俗游戲,蹺蹺板、踢毽子、尤茨游戲、打陀螺等,這些活動本國民眾喜聞樂見,外國游客感覺新鮮也熱衷參與其中,如此一來整個節(jié)慶氣氛就營造了出來。
(二)深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
文化是節(jié)慶活動的靈魂,旅游節(jié)慶活動實質(zhì)上是對歷史文化的追溯,也是對民族傳統(tǒng)文化的反映和宏揚,例如重陽節(jié)的大型登山活動,端午節(jié)的賽龍舟活動,春節(jié)的逛花街活動,都有其歷史淵源,都發(fā)展成為今天的旅游節(jié)慶活動。隨著人們的文化素養(yǎng)逐漸提高,對旅游產(chǎn)品的文化含量要求越來越高,節(jié)慶旅游應(yīng)扎根于濃厚而豐富的歷史和民俗文化之中。我國歷史悠久,文化燦爛,豐富多彩的民間掌故、名人軼事、古剎名寺,生活習俗,語言文化、地方風味為節(jié)慶旅游提供了寶貴資源。日本的很多節(jié)慶活動就非常注重其中的文化內(nèi)涵,不是只做一些表象性的東西,比如各地的祭不僅是集中反映日本傳統(tǒng)文化的慶典,也代表著日本人對傳統(tǒng)文化的熱愛。祭多數(shù)起源于農(nóng)業(yè)祭祀和迎送鬼神,現(xiàn)在許多已經(jīng)演變成了各地主要的節(jié)慶活動,各年齡段的民眾都廣泛參與。
作為三大傳統(tǒng)節(jié)慶之一,京都祗園祭已經(jīng)有700多年的歷史,每年7月,京都人為了祭奉牛頭天王,封殺流行疾病,抬著各種神龕游行,沿線各商家也展示自家美麗的屏風及各種裝飾,并以此為中心展示古代京都的繁華、傳統(tǒng)宗教和歷史,僅此一項,就吸引著120萬的游人來京都旅游。神龕平時由各個社區(qū),相當于我國的街道保管和修理,每年僅此一次集中展示,作為街道的精神象征和夸耀的寶物,各社區(qū)競相攀比,現(xiàn)在最高的神龕高達25米。因此,鮮園祭被稱為“京都市民精神之華”。同日本其他的祭一樣,鮮園祭反映的是京都的文化、京都人的認同意識。游行線路的沿街保存了大量的木制建筑物,傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的商店、屏風和招牌形成了傳統(tǒng)的氛圍。節(jié)慶活動不僅促進了社區(qū)的形成和傳統(tǒng)文化的認同,年復一年的排演、道具制作還持續(xù)提升了節(jié)慶活動的質(zhì)量。
(三)打造品牌化的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品
品牌是一個名稱、標記、符號或設(shè)計的綜合體,它代表了產(chǎn)品的特征、屬性和價值,并能和競爭對手相互區(qū)別。傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品品牌化有利于游客識別,記憶。品牌是一種無形資產(chǎn),并且是一種“易碎品”,品牌的打造并不時一朝一夕就能完成,品牌的打造應(yīng)該是一個系統(tǒng)工程。想要樹立品牌形象:首先節(jié)慶旅游產(chǎn)品的設(shè)計必須結(jié)合當?shù)匚幕厣?對文化內(nèi)涵進行深度發(fā)掘,將節(jié)慶資源轉(zhuǎn)化為節(jié)慶旅游產(chǎn)品;其次在宣傳促銷方面,可以充分利用多種媒介,特別是通過結(jié)合旅游活動進行宣傳促銷,以“樂趣導向消費”,不易引起游客反感,易為之接受;最后加強管理,保障節(jié)慶旅游的品質(zhì)。
比如泰國在打造水燈節(jié)節(jié)慶品牌上可謂細致入微,結(jié)合泰國文化特色選擇水燈節(jié)作為主要產(chǎn)品進行品牌化營造,并為水燈節(jié)設(shè)計了節(jié)徽、主題歌和官方網(wǎng)站。在對外宣傳方面,泰國政府旅游機構(gòu)及各大旅行社、酒店更是窮盡腦汁。首先透過國內(nèi)外新聞媒體和企業(yè)大作水燈節(jié)廣告,使水燈節(jié)歡樂的氣氛在世界各地的重要媒體上處處洋溢,泰國的旅游宣傳網(wǎng)站做得非常精美、細致,有專門的水燈節(jié)泰文和英文網(wǎng)站,對水燈節(jié)的歷史淵源、水燈制作、節(jié)日安排及活動內(nèi)容等進行全面介紹。泰國旅游局網(wǎng)站和旅游節(jié)慶宣傳網(wǎng)站在水燈節(jié)來臨之前都會全面介紹泰國各大城市旅游辦事機構(gòu)的聯(lián)系方式、旅游預(yù)訂系統(tǒng)和各種旅游小貼士等以方便旅游者出行。除了大力宣傳外,為保證節(jié)慶期間的市民和游客安全,泰國政府有關(guān)機構(gòu)提前開始準備,泰國副總理兼司法部長曾為此專門舉行了治安事務(wù)會議,決定在水燈節(jié)期間成立聯(lián)合信息中心,指定專人負責節(jié)日期間的安全,從而保障了節(jié)慶旅游活動的品質(zhì)。泰國水燈節(jié)從產(chǎn)品設(shè)計,營銷宣傳,服務(wù)保障都進行了細致的策劃,通過幾年的努力,已經(jīng)打響了品牌,成為一個著名的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游品牌。泰國的水燈節(jié)品牌營造策略非常值得我們借鑒。
節(jié)慶旅游是旅游的一種重要形式。我國具有發(fā)展節(jié)慶旅游的得天獨厚的條件,近幾年節(jié)慶旅游發(fā)展也很快,但也面臨著一些問題。各地應(yīng)根據(jù)自身情況,對傳統(tǒng)節(jié)慶旅游進行深度開發(fā),使傳統(tǒng)節(jié)慶旅游成為旅游的一個新的經(jīng)濟增長點。
參考文獻
[1]傅廣海.《會展與節(jié)事旅游管理概論》.北京大學出版社,2007
[2]馬克斌.《會展典型案例精析》.重慶大學出版社,2007
[3]過聚榮.《中國會展經(jīng)濟發(fā)展報告(2008)》.社會科學文獻出版社, 2008
[4]鄧明艷.《培育節(jié)慶活動營銷西部旅游目的地》[期刊論文]-旅游學刊.2002(6)
[5]李蕾蕾.《旅游地形象策劃:理論與實務(wù)》.1999
[6]劉鋒.《中國西部旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究》.2001
[7]陳文君.《節(jié)慶旅游與文化旅游商品開發(fā)》[期刊論文]-廣州大學 學報(社會科學版).2002:1(4)
[8]陳素平,黃波.《論我國傳統(tǒng)節(jié)慶旅游品牌的培育》[期刊論文]-社 會科學家.2007(2)
[9]史鐵華,何玲.《關(guān)于旅游節(jié)慶市場化運作的思考》[期刊論文]-旅游科學.2001(1)
[10]劉建峰.《泰國水燈節(jié)對我國城市節(jié)慶旅游的啟示》[期刊論文]- 桂林旅游高等?？茖W校學報.2007(1)
