發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 17:06:59
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的品牌策劃論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:高職院校;文化營(yíng)銷;教育品牌
中圖分類號(hào):G71
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-3198(2010)13-0146-02
教育品牌是學(xué)?；蚱放浦黧w一切無形資產(chǎn)總和的全部濃縮,教育品牌具有一般品牌所具有的形象性、創(chuàng)新性、成長(zhǎng)性、延伸性、保護(hù)性等特點(diǎn);目前,教育品牌所具有的核心競(jìng)爭(zhēng)力和巨大吸引力正在被社會(huì)及教育界的廣大有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。
教育特別是我們的高等職業(yè)教育如何真正得到社會(huì)的認(rèn)同,除了內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),辦出特色外,筆者認(rèn)為文化營(yíng)銷在其中發(fā)揮著積極的作用。教育品牌本身應(yīng)該蘊(yùn)涵更豐富的價(jià)值、文化和思想因素,打造教育品牌更應(yīng)該注重文化品位、精神價(jià)值的鑄造和完善。
1 高職學(xué)生的教育消費(fèi)需求
校園文化營(yíng)銷的核心就是要發(fā)現(xiàn)并建立一種品牌與高職教育的消費(fèi)者在某一意識(shí)形態(tài)上能和諧共鳴的契合點(diǎn)。文化營(yíng)銷必須根植于品牌和組織文化,是借文化傳遞和提升品牌的內(nèi)涵與價(jià)值的一種手段。
1.1 高職學(xué)生教育消費(fèi)需求的涵義
高職學(xué)生教育消費(fèi)需求指的是, 學(xué)生作為消費(fèi)者, 支付了昂貴的教育成本(包括時(shí)間與生命), 作為教育市場(chǎng)上的買方, 猶如普通商品市場(chǎng)上的買方對(duì)賣方提供的商品有一定的要求一樣, 學(xué)生有對(duì)院校提供的教育服務(wù)須滿足自己要求的權(quán)力, 質(zhì)詢?cè)盒Ｊ欠駥?duì)得起自己交納的學(xué)費(fèi), 相比普通高校學(xué)生而言, 其對(duì)職業(yè)能力與實(shí)踐技能的要求更為強(qiáng)烈, 這是由高職院校本身的性質(zhì)決定的。
1.2 高職學(xué)生教育消費(fèi)需求的具體內(nèi)容
高職學(xué)生作為消費(fèi)者, 一方面期望通過接受教育服務(wù), 使得自身人力資本獲得最大增值, 以期畢業(yè)后盡快就業(yè), 投資獲得回報(bào), 非消費(fèi)性收益得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí), 在追求高質(zhì)量教育的同時(shí), 學(xué)生也有多樣化、個(gè)性化的需求。對(duì)教育消費(fèi)的具體需求內(nèi)容包括:
(1)對(duì)教學(xué)條件和資源的要求。要求高水平的師資隊(duì)伍, 教師是教學(xué)過程的教育者, 也是具體的服務(wù)者, 學(xué)生所感受的教學(xué)質(zhì)量的高低就是從教師言傳身教中直接感受的。高職要求的是“雙師型”教師, 教師既要有扎實(shí)的理論功底, 清楚地了解學(xué)科與專業(yè)的發(fā)展方向, 懂得高職教育規(guī)律, 熟知生產(chǎn)管理, 服務(wù)工作實(shí)際, 且具有參與和指導(dǎo)實(shí)踐能力, 在專業(yè)上具有專家水平。還有對(duì)學(xué)校基本硬件設(shè)施的要求, 如實(shí)驗(yàn)室設(shè)備, 計(jì)算機(jī)房, 藏書豐富的圖書館,教學(xué)設(shè)備, 完善的體育設(shè)施等。
(2)合理的課程設(shè)置和適切時(shí)代要求的課程內(nèi)容要求。課程是教學(xué)活動(dòng)中內(nèi)容和實(shí)施過程(或方式)的統(tǒng)一, 也是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段。課程設(shè)置是否合理, 課程內(nèi)容是否適切時(shí)代要求, 直接關(guān)乎到所培養(yǎng)人才的質(zhì)量和關(guān)系到學(xué)生投資成本的效益。因?yàn)槿说乃刭|(zhì)的發(fā)展、技能的形成、知識(shí)的豐富, 無不源于課程。高職設(shè)置課程的目的就在于以此構(gòu)建人的素質(zhì), 促進(jìn)人的發(fā)展, 這也是教育最根本的目的。
(3)對(duì)教學(xué)服務(wù)滿足心理特點(diǎn)的主觀要求。人的行為方式無不打上個(gè)性的烙印, 人在具體行為時(shí)都希望符合自己的行為習(xí)慣, 這樣才能感到舒適、自然。高職學(xué)生作為消費(fèi)者, 作為獨(dú)立的生命個(gè)體, 必然要求學(xué)校的管理、教學(xué)制度、教師的授課方式、后勤服務(wù)等符合自己的心理特點(diǎn)與主觀感受。
(4)對(duì)教學(xué)資源、效果的知情、選擇、發(fā)表建議的要求。消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法明確規(guī)定了消費(fèi)者享有對(duì)商品和服務(wù)以及保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益工作進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。教育服務(wù)的消費(fèi)者也必然對(duì)所購(gòu)得服務(wù)的內(nèi)容、形式、質(zhì)量、功用、價(jià)格等提出自己的要求, 知情權(quán)是消費(fèi)者應(yīng)具有的基本權(quán)利之一, 只有真正有了知情權(quán)才會(huì)有選擇權(quán), 才可以參與教育教學(xué)活動(dòng)并發(fā)表建議。
2 目前我國(guó)高職院校文化營(yíng)銷的價(jià)值分析
將文化營(yíng)銷的主體定位于高職院校的校園文化更重要的因素,是高職院校的校園文化所具有的巨大文化潛力。高職院校校園文化依托并通過高校這個(gè)載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象,它是社會(huì)主體文化的一種亞文化,它又有別于其他社會(huì)群體,它是一種具有高校校園特色的團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍。正是基于高職院校的校園文化既是主體文化的反映,又具有自身的獨(dú)特性這兩個(gè)因素,使得高等學(xué)校的校園文化在文化營(yíng)銷中具有不可估量的潛在市場(chǎng)。
高職院校通過確立科學(xué)的辦學(xué)理念和塑造獨(dú)特的校園文化,可以有效地凝聚人心,對(duì)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升起到潛移默化的作用。高職院校實(shí)施文化營(yíng)銷的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
2.1 高職院校特有的校園文化,有利于把學(xué)生松散游離的個(gè)體凝聚成具有內(nèi)核的群體
從培育高層次的文化――學(xué)校精神來看,許多高職院校的精神尚處于雛形的塑造階段,學(xué)校的整體特色和人才培養(yǎng)規(guī)格還需要接受時(shí)間和社會(huì)的考驗(yàn),一所優(yōu)秀的院校的學(xué)校精神需要幾十年甚至上百年的不斷沉淀,積累和提煉,而對(duì)高職院校而言,學(xué)校精神的培養(yǎng),則需要更長(zhǎng)的一段路要走?，F(xiàn)今的高職院校大多還沒能形成成熟的學(xué)校精神,如此導(dǎo)致的一個(gè)直接的問題就是學(xué)生歸屬感不強(qiáng)。
2.2 高職院校文化營(yíng)銷的推行是對(duì)固有人才培養(yǎng)方案的彌補(bǔ)
原有“灌輸式”教育使得學(xué)生出現(xiàn)“高分低能”,課程過多,使得學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)介紹,綜合素質(zhì)不高。而校園文化中所滲透的獨(dú)特的價(jià)值觀,文化氛圍,社會(huì)氛圍等可以彌補(bǔ)學(xué)生知識(shí)成長(zhǎng)之外的道德,心理和社會(huì)性成長(zhǎng)的空缺。當(dāng)高職大學(xué)生心智還不成熟的情況下,面臨各種社會(huì)現(xiàn)象,缺乏基本的辨別能力往往會(huì)“從眾”、“模仿”,從而“誤入歧途”。
2.3高職院校特有的校園文化,會(huì)在一定程度上消除“緊張感”和“枯燥感”
作為校園文化生活的重要組成部分,校園文化活動(dòng)不僅可以作為大學(xué)生緊張學(xué)習(xí)之余的體力和腦力恢復(fù)的調(diào)節(jié)劑,而且成為他們愉悅身心的劑,校園文化固有的特性不僅能夠有利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,而且有利于促進(jìn)健康情緒的產(chǎn)生和自制,堅(jiān)韌意志品質(zhì)的養(yǎng)成。除此之外,學(xué)校社團(tuán)文化作為校園文化的一部分,不僅會(huì)帶來一定的社會(huì)效益,同時(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累起到了積極的作用 。高等學(xué)校的校園文化在對(duì)社會(huì)主體反映時(shí),結(jié)合自身高校特點(diǎn),形成了具有鮮明特色的文化。而這種具有高等學(xué)校自身特色的校園文化,則是文化營(yíng)銷中需要認(rèn)真分析的,它將給企業(yè)帶來無限商機(jī)和經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),成功地文化營(yíng)銷的推行,會(huì)給高職院校學(xué)生素質(zhì)的增強(qiáng)和作為一種教育品牌的影響力增強(qiáng)。
3 開展高職院校文化營(yíng)銷的實(shí)踐對(duì)策研究
3.1 實(shí)施廣告宣傳,擴(kuò)大學(xué)校的知名度和美譽(yù)度
任何一所高職院校在發(fā)展的初始期都離不開廣告宣傳,廣告是學(xué)校對(duì)外傳播信息的一個(gè)窗口,利用廣告宣傳自己的辦學(xué)理念,教學(xué)環(huán)境,教學(xué)質(zhì)量,人才培養(yǎng)水平等信息,可以讓更多的學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校,由于廣告的投入成本比較大,因此,必須進(jìn)行先期調(diào)查,通過合理預(yù)算,選擇媒體,精心策劃,增加創(chuàng)意,認(rèn)真設(shè)計(jì),誠(chéng)信公布,信息反饋等多個(gè)環(huán)節(jié),才能達(dá)到理想的效果。一般來說,初創(chuàng)時(shí)期,宣傳重點(diǎn)是通過最直接,最原始的報(bào)道首先使學(xué)生對(duì)學(xué)校產(chǎn)生初步的印象,吸引其報(bào)考。在成長(zhǎng)期,要在初創(chuàng)期宣傳的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)。在成熟期,要通過逐步細(xì)化,富有特色的宣傳,保持對(duì)學(xué)校的興趣,提高學(xué)校的可信度。
3.2 利用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,拉近學(xué)校與學(xué)生及其家長(zhǎng)的距離
建立各專業(yè)網(wǎng)站,并在網(wǎng)站上設(shè)立學(xué)校與學(xué)生及其家長(zhǎng)溝通的渠道,及時(shí)對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的問題進(jìn)行回答。這樣可以避免矛盾的激化,消除雙方的誤解。減少學(xué)生及其家長(zhǎng)將抱怨付諸于社會(huì)輿論的可能。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)的無時(shí)空限制性隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行雙向溝通,從而使學(xué)生更方便的向老師提問,降低學(xué)生的求學(xué)成本,增加學(xué)生的滿意度。
3.3 利用文化營(yíng)銷,營(yíng)造出獨(dú)特的教書育人的文化氛圍
文化營(yíng)銷是高職院校的營(yíng)銷重點(diǎn),但又是耗時(shí)長(zhǎng),見效慢的營(yíng)銷方式,高職院校的文化營(yíng)銷應(yīng)該從校訓(xùn),校風(fēng)開始,以人為本,結(jié)合自己的主要特點(diǎn),著意打造自己的強(qiáng)項(xiàng),并在人力資源管理,教學(xué)科研和客觀環(huán)境的設(shè)計(jì)等活動(dòng)中推行。教師的設(shè)計(jì)是圍合式的設(shè)計(jì),教師的位置位于中間。但只是引導(dǎo)和協(xié)調(diào)的中心,而不是權(quán)威的中心,學(xué)生在自由輕松的氣氛中參與討論和學(xué)習(xí)?？梢姞I(yíng)造出獨(dú)特的教書育人的文化氛圍,不僅要在管理體制和管理思想上下功夫,還要在客觀環(huán)境的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。
3.4 融入優(yōu)秀企業(yè)文化,提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)
高職教育是直接為企業(yè)第一線培養(yǎng)高技能人才的職業(yè)教育,提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)就顯得十分重要和緊迫。職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人工作習(xí)慣、工作態(tài)度、工作方法、待人接物等很多方面,單純依靠書本知識(shí)和課堂教學(xué)是不夠的?，F(xiàn)代企業(yè)文化十分注重員工職業(yè)道德教育,強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)、敬業(yè)精神、紀(jì)律觀念和人生理想等,要多讓學(xué)生接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶,逐步培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)?？梢酝ㄟ^以下渠道得以實(shí)現(xiàn):
3.4.1 引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀
要引導(dǎo)學(xué)生樹立平等的職業(yè)觀念,正確認(rèn)識(shí)客觀存在的職業(yè)差異現(xiàn)象。不管自己的具體職業(yè)如何,只要能夠在本職工作崗位上做出相應(yīng)的貢獻(xiàn),都會(huì)受到社會(huì)的尊敬,獲得必要的物質(zhì)利益。
3.4.2 鍛煉學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志
要讓學(xué)生接受企業(yè)文化的熏陶,真實(shí)地了解企業(yè)運(yùn)作過程,體會(huì)勞動(dòng)的艱辛與價(jià)值,培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
3.4.3 培養(yǎng)學(xué)生具有嚴(yán)格的紀(jì)律觀念
職業(yè)紀(jì)律反映著社會(huì)生產(chǎn)和職業(yè)活動(dòng)的客觀要求,并以規(guī)章制度等形式確定下來,成為人們職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的準(zhǔn)則。盡管每個(gè)人的職業(yè)崗位不同,但其基本原則是相同的,那就是要求從業(yè)人員忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
3.4.4 強(qiáng)化學(xué)生的敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)
要讓學(xué)生多受企業(yè)文化的熏陶,多了解企業(yè)員工的精神面貌,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí),使之從內(nèi)心產(chǎn)生一種從事本專業(yè)的自豪感,把職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)而不是謀生的手段,從而做到干一行,愛一行,成為企業(yè)和社會(huì)有用之才。高職院校融入優(yōu)秀企業(yè)文化,汲取企業(yè)文化的精華,是全方位、深層次地推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的重要舉措。將企業(yè)文化融入學(xué)校,其途徑也是多方面的。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：科技期刊；評(píng)價(jià)系統(tǒng)；品牌打造；多元化發(fā)展
中圖分類號(hào)：G237.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2012）09-0063-02
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，科技期刊不斷發(fā)展壯大，如何正確評(píng)價(jià)科技期刊以及打造科技期刊品牌，已成為每一位科技期刊工作者必須思考的課題。在我國(guó)新聞出版體制全面改革的背景下，謀求市場(chǎng)化發(fā)展和品牌打造是科技期刊的必然選擇。一套完善的科技期刊評(píng)價(jià)系統(tǒng)，應(yīng)有利于和服務(wù)于期刊的品牌建設(shè)。
一、科技期刊應(yīng)重視相關(guān)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)
科技期刊的評(píng)價(jià)是一個(gè)復(fù)雜而又重要的問題，它不僅關(guān)系到科技工作者、的刊物，還影響一個(gè)國(guó)家整體的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。
我國(guó)科技期刊評(píng)價(jià)系統(tǒng)的發(fā)展起步較晚，發(fā)展至目前，國(guó)內(nèi)形成的較為權(quán)威的評(píng)價(jià)體系有：《中文核心期刊要目總覽》、《中國(guó)科技期刊引證報(bào)告》（CJCR）、《中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)》（CSCD）、《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)》（CAJCED）、《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》、《學(xué)位及研究生教育中文重要期刊目錄》等。
國(guó)內(nèi)科技期刊評(píng)價(jià)體系都未盡完善，現(xiàn)略論一二：
1.學(xué)科劃分對(duì)核心期刊評(píng)價(jià)結(jié)果影響很大。學(xué)科劃分過大，小學(xué)科學(xué)術(shù)性強(qiáng)的期刊會(huì)被淹沒；期刊評(píng)價(jià)中的學(xué)科劃分過細(xì)，小學(xué)科的一般性期刊就會(huì)進(jìn)入核心區(qū)[1]。各評(píng)價(jià)體系學(xué)科劃分是否合理還值得進(jìn)一步探討。
2.許多能為相關(guān)領(lǐng)域讀者提供可靠服務(wù)、具有廣泛社會(huì)影響的期刊，因刊載文章處于應(yīng)用技術(shù)類行業(yè)末端，論文無法被頻繁引用導(dǎo)致影響因子等指標(biāo)較低，在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系下，而未能進(jìn)入核心期刊的行列?，F(xiàn)有科技期刊評(píng)價(jià)體系得到越來越多認(rèn)可的同時(shí)，卻直接傷害了這些專業(yè)技術(shù)期刊的發(fā)展?？萍计诳u(píng)價(jià)體系要建立在對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)上面，因此，需要完善的專家評(píng)議制度，使科技期刊評(píng)價(jià)體系不傷害到細(xì)分行業(yè)專業(yè)期刊的發(fā)展。
3.科技期刊評(píng)價(jià)系統(tǒng)應(yīng)引導(dǎo)科技期刊重視經(jīng)濟(jì)效益。不注重經(jīng)濟(jì)效益的科技期刊是沒有生命力的，而目前各評(píng)價(jià)體系基本沒有涉及評(píng)價(jià)科技期刊的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。
另外，江蘇、山東等省市的新聞出版局對(duì)各自管轄范圍內(nèi)的期刊都進(jìn)行過質(zhì)量評(píng)估和分級(jí)，分出一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)（或優(yōu)秀級(jí)、良好級(jí)、合格級(jí)）。因其對(duì)一定區(qū)域范圍內(nèi)的科技期刊有引導(dǎo)、指正的意義而得到了區(qū)域范圍的認(rèn)可。
科學(xué)的科技期刊評(píng)價(jià)系統(tǒng)根本在于：評(píng)價(jià)指標(biāo)要全面、合理，指標(biāo)評(píng)價(jià)要真實(shí)、準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)系統(tǒng)要能指導(dǎo)、促進(jìn)科技期刊和科技工作的健康發(fā)展?？萍计诳u(píng)價(jià)系統(tǒng)要適用于區(qū)域內(nèi)不同類別的期刊進(jìn)行橫向和縱向的比較和評(píng)估，也要發(fā)揮對(duì)期刊的指導(dǎo)作用，使評(píng)刊工作服務(wù)于期刊的品牌建設(shè)。
二、科技期刊品牌打造的必要性
期刊的品牌是一種無形資產(chǎn)，是期刊向讀者展示其特征和定位的標(biāo)簽，體現(xiàn)了作者和讀者對(duì)期刊的認(rèn)可程度。期刊品牌是長(zhǎng)期形成的，較為穩(wěn)定的風(fēng)格、文化含量、標(biāo)識(shí)、顏色等，是期刊內(nèi)在的豐厚底蘊(yùn)和外在的完美風(fēng)采結(jié)合而成的產(chǎn)物[2]。科技期刊的品牌建設(shè)包括品牌定位、品牌規(guī)劃、品牌擴(kuò)張等，科技期刊通過打造品牌實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的豐收。
1.科技期刊的品牌體現(xiàn)了期刊的個(gè)性與特征。對(duì)于科技期刊來說，品牌代表著科技期刊質(zhì)量、信譽(yù)、實(shí)力和權(quán)威。品牌打造得好，科技期刊就會(huì)有讀者、有稿源、有廣告支持等，就能生存和發(fā)展。
2.科技期刊可通過品牌擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？萍计诳米约阂呀⒌钠放?，多角度、多方位地開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，擴(kuò)大影響，從而可達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)[3]。
3.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，使得信息技術(shù)在科技期刊發(fā)行和經(jīng)營(yíng)中應(yīng)用越來越多，加上我國(guó)新聞出版行業(yè)正面臨改制轉(zhuǎn)企，出版行業(yè)迎來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因此，品牌建設(shè)勢(shì)在必行。科技期刊經(jīng)營(yíng)管理者只有及時(shí)調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變觀念，摒棄事業(yè)單位可以“吃皇糧”的觀念，提高主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)期刊的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能得到廣泛范圍的認(rèn)可。
三、科技期刊品牌打造面臨的問題
1.科技期刊無品牌意識(shí)。長(zhǎng)期以來的事業(yè)單位體制，使得科技期刊無生存危機(jī)感，非市場(chǎng)化導(dǎo)向使其缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?？萍计诳缙毡槿狈ζ放埔庾R(shí)，甚至部分期刊社絲毫無科技期刊品牌建設(shè)的概念。一些曾經(jīng)在本學(xué)科領(lǐng)域具有很好的影響力和知名度的期刊社，也因不注重品牌建設(shè)而逐漸衰落。
2.科技期刊品牌維護(hù)不力。部分科技期刊內(nèi)容交叉重復(fù)、名稱雷同、品牌標(biāo)識(shí)混亂、惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重，給讀者和作者造成期刊品牌形象和品牌印記混亂的現(xiàn)象。另外，無CN刊號(hào)的“山寨”科技期刊克隆品牌科技期刊的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，對(duì)品牌科技期刊造成嚴(yán)重傷害。
3.高水平論文外流。多年來，高水平科技論文大量流向國(guó)外期刊已是不爭(zhēng)的事實(shí)[4]。高水平研究論文的流失和科技期刊評(píng)價(jià)系統(tǒng)的現(xiàn)狀不無關(guān)系。論文的流失使我國(guó)科技期刊不能完全反映我國(guó)科技和學(xué)術(shù)發(fā)展的真實(shí)水平，嚴(yán)重影響了我國(guó)科技期刊的學(xué)術(shù)水平和品牌培育[5]。
四、科技期刊品牌打造的關(guān)鍵
（一）內(nèi)容是科技期刊品牌打造的基礎(chǔ)
科技期刊打造品牌，內(nèi)容的質(zhì)量永遠(yuǎn)是關(guān)鍵，要成為品牌科技期刊，至少要滿足：載文質(zhì)量好，科技含量高，可讀性強(qiáng)；信息量大，報(bào)道周期短。
提高科技期刊內(nèi)容質(zhì)量的手段有：
高校社科學(xué)報(bào)“品牌欄目”如何良性、健康、可持續(xù)發(fā)展，是其發(fā)展中普遍遇到的最大難題，但若能在作者群、研究機(jī)構(gòu)、運(yùn)作方式、編輯、學(xué)術(shù)研討的常態(tài)化等方面加大思考和實(shí)踐的力度，就能有效地解決這一難題；高校社科學(xué)報(bào)也能與時(shí)俱進(jìn)地匯入國(guó)家戰(zhàn)略和時(shí)代主潮之中，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和當(dāng)代文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
高校社科學(xué)報(bào) 品牌欄目 可持續(xù)發(fā)展
教育部、全國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)與全國(guó)地方高校學(xué)報(bào)研究會(huì)，近年來相繼評(píng)選出一批“名欄”“特色欄目”和“優(yōu)秀欄目”等品牌欄目。這些已獲得社會(huì)認(rèn)同并產(chǎn)生廣泛學(xué)術(shù)影響的品牌欄目如何良性、健康、可持續(xù)發(fā)展，是目前高校社科學(xué)報(bào)普遍遇到的最大難題，也是影響其發(fā)展壯大的最大瓶頸?？沙掷m(xù)的科學(xué)發(fā)展既是當(dāng)代社會(huì)改革發(fā)展的時(shí)代主題，同樣也是高校社科學(xué)報(bào)及其品牌欄目發(fā)展的重大課題。
一、構(gòu)建高端化和國(guó)際化的作者群
眾所周知，學(xué)術(shù)質(zhì)量是學(xué)報(bào)及其品牌欄目的核心價(jià)值與學(xué)術(shù)生命之所在，而學(xué)術(shù)質(zhì)量取決于所刊論文的質(zhì)量，論文質(zhì)量又來自作者的水平。因此，圍繞品牌欄目形成相對(duì)穩(wěn)定的高端化和國(guó)際化的作者群就十分重要。因?yàn)橐粋€(gè)欄目具有旺盛的生命力、長(zhǎng)久立足于學(xué)界的關(guān)鍵在于作者的學(xué)養(yǎng)以及由此而來的稿件質(zhì)量。
一方面，要廣開門路吸納海內(nèi)外知名學(xué)者的優(yōu)質(zhì)稿件，這是欄目保持學(xué)術(shù)生命強(qiáng)力的重要支撐；另一方面，要不斷發(fā)掘青年才俊的新說力作，這是欄目保持可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。這兩個(gè)方面是許多學(xué)報(bào)努力的方向，例如安陽師范學(xué)院《殷都學(xué)刊》的“殷商文化研究”欄目，自1984年創(chuàng)立至2011年的20多年里發(fā)文547篇，一大批知名專家學(xué)者成為其穩(wěn)定的作者群。這些作者遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，有著名甲骨學(xué)家、考古學(xué)家和歷史學(xué)家?！吨袊?guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)》“資源環(huán)境”欄目的作者群，包括100多位中外著名學(xué)者，其中有國(guó)務(wù)院總理、工程院院士劉洪亮、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家王松霈、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家潘家華、環(huán)境法學(xué)家蔡守秋、環(huán)境資源法學(xué)家汪勁、美國(guó)自然環(huán)境保護(hù)委員會(huì)委員王立德等。這些著名學(xué)者覆蓋了環(huán)境資源法領(lǐng)域近90%的高端作者。而整個(gè)作者隊(duì)伍則涵蓋了“20后”到“80后”不同年齡段，為其可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。曲阜師范大學(xué)《齊魯學(xué)刊》的“孔子?儒學(xué)?齊魯文化研究”欄目，1984年創(chuàng)設(shè)至今發(fā)文903篇，作者中的海內(nèi)外著名專家有張岱年、任繼愈等幾十位以及他們培養(yǎng)扶持的學(xué)術(shù)新人如當(dāng)年的李申、李炳海、楊國(guó)榮等年輕學(xué)人，如今都已成為孔子、儒學(xué)和齊魯文化研究方面的專家，不少已是教授、博導(dǎo)或知名專家。欄目與作者群之間應(yīng)該形成這樣一種良性互動(dòng)關(guān)系：欄目辦得好影響大就會(huì)吸引有影響力的名流大家，而高端作者群又反過來提高欄目的影響力，二者互動(dòng)可以最大化地實(shí)現(xiàn)學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)效益。在作者群的建構(gòu)方面，社科學(xué)報(bào)要具有開放的胸襟和全球的氣度，努力做到名流與新銳結(jié)合，校內(nèi)與校外結(jié)合、國(guó)內(nèi)與國(guó)外結(jié)合。這樣，欄目就能保持長(zhǎng)期性和可持續(xù)發(fā)展。
那么，如何吸引作者將高質(zhì)量的論文投給某家學(xué)報(bào)的某個(gè)“品牌欄目”？學(xué)報(bào)界必須采取一些切實(shí)可行的優(yōu)惠措施。其一，建立優(yōu)稿優(yōu)酬機(jī)制。雖然真正的學(xué)者追求的是學(xué)術(shù)境界，但優(yōu)厚的稿酬畢竟是對(duì)其學(xué)問的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)可，對(duì)其或多或少地會(huì)有些潛在的吸引力，這樣，能最大限度調(diào)動(dòng)作者投稿的積極性。因?yàn)樽鰧W(xué)問著實(shí)不容易，其中甘苦味，得失唯自知。江西財(cái)經(jīng)大學(xué)《當(dāng)代財(cái)經(jīng)》的“理論經(jīng)濟(jì)”欄目的名優(yōu)稿件的稿酬是1000-2000元；《閩江學(xué)院學(xué)報(bào)》的“閩文化研究”欄目的特稿特酬最高是3000元；《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》的“美學(xué)?環(huán)境美學(xué)”欄目面向國(guó)內(nèi)外征集10篇左右對(duì)環(huán)境美學(xué)發(fā)展具有奠基性意義的重要稿件，每篇稿酬5000元。其二，設(shè)立論文評(píng)獎(jiǎng)制度。如安陽師范學(xué)院《殷都學(xué)刊》設(shè)立“甲骨學(xué)與殷商文化研究?jī)?yōu)秀論文獎(jiǎng)”，重獎(jiǎng)有學(xué)術(shù)創(chuàng)建和貢獻(xiàn)的優(yōu)秀論文；曲阜師范大學(xué)《齊魯學(xué)刊》擬設(shè)立年度學(xué)術(shù)論文獎(jiǎng)，對(duì)孔子儒學(xué)齊魯文化研究的優(yōu)秀論文予以獎(jiǎng)勵(lì)。其三，實(shí)施欄目名家主持人制。為了高起點(diǎn)和高質(zhì)量，許多社科學(xué)報(bào)的品牌欄目都設(shè)有主持人，均為著名學(xué)者。名家主持人的優(yōu)勢(shì)在于可以利用其在學(xué)界較為豐富的資源、人脈和關(guān)系，吸納優(yōu)秀稿件，確保欄目學(xué)術(shù)研究的深入和可持續(xù)性運(yùn)作。其四，建立“欄目核心作者信息庫(kù)”。信息庫(kù)的建立，有益于及時(shí)跟蹤學(xué)者們的研究課題，把握學(xué)界最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。
二、依托優(yōu)勢(shì)學(xué)科與研究機(jī)構(gòu)
品牌欄目的可持續(xù)發(fā)展，除了向校外、省外、國(guó)外尋求優(yōu)秀稿件以外，更重要的是要立足本校的學(xué)科資源和學(xué)術(shù)資源，做到“向外”延伸與“向內(nèi)”挖潛相結(jié)合。每所大學(xué)基本上都有自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科及其相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，學(xué)報(bào)欄目的設(shè)置一定要依托本校的這些學(xué)科資源優(yōu)勢(shì)、學(xué)科研究?jī)?yōu)勢(shì)與研究隊(duì)伍資源優(yōu)勢(shì)，這是欄目可持續(xù)發(fā)展的源頭活水和強(qiáng)力保障。
華南師大擁有教育學(xué)、心理學(xué)兩個(gè)博士學(xué)位一級(jí)學(xué)科授予點(diǎn)，有心理學(xué)和教育技術(shù)兩個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科；心理學(xué)有一個(gè)國(guó)家級(jí)教學(xué)實(shí)驗(yàn)示范中心，一個(gè)教育部人文社科重點(diǎn)研究基地?！度A南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》“教育學(xué)/心理學(xué)論壇”欄目秉承“學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、應(yīng)用性”的辦欄宗旨，緊緊依靠學(xué)校的強(qiáng)勢(shì)學(xué)科。東南大學(xué)“藝術(shù)學(xué)”是其特色專業(yè)，目前是唯一的藝術(shù)學(xué)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》“藝術(shù)學(xué)研究”欄目，也是依托學(xué)校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科和研究機(jī)構(gòu)。這些大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科、研究基地、創(chuàng)新平臺(tái)等，是其學(xué)報(bào)品牌欄目發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)后盾。
品牌欄目與優(yōu)勢(shì)學(xué)科要形成良性互動(dòng)關(guān)系，否則品牌欄目便成無源之水、無本之木。
三、問題化與專題化的運(yùn)作方式
品牌欄目若想不斷做大做強(qiáng)，一定要采取并堅(jiān)持“專題化”和“問題化”的操作方式，即在問題意識(shí)的統(tǒng)領(lǐng)下，突出組稿的主題和重點(diǎn)，每期要有一個(gè)相對(duì)集中的主題或重點(diǎn)，形成專題特征，切忌如有些學(xué)報(bào)欄目的雜蕪、散亂，處于低層的自然和自發(fā)狀態(tài)。
清華大學(xué)《裝飾》的“特別策劃”欄目在這一方面表現(xiàn)尤為突出。《裝飾》的辦刊宗旨是“立足當(dāng)代，關(guān)注本土”。其“特別策劃”欄目不以學(xué)科分類為標(biāo)志，而以問題和專題為主導(dǎo)，從2007年第4期至2011年第12期，共推出57個(gè)熱點(diǎn)話題，特色鮮明。諸如設(shè)計(jì)倫理、中國(guó)制造、奧運(yùn)設(shè)計(jì)、國(guó)家形象、哥特藝術(shù)、看世博、廚房的變遷、何為奢侈、玻璃青年、青瓷今生、城市細(xì)節(jié)等專題策劃，跟蹤熱點(diǎn)，提出問題，影響很大。
當(dāng)然，專題化與問題化選題獲得稿件的時(shí)間周期長(zhǎng)，組稿難度大，但相應(yīng)的學(xué)術(shù)價(jià)值也大，影響力也大，因?yàn)樗鼤?huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的“集束效應(yīng)”。社科學(xué)報(bào)品牌欄目的核心價(jià)值在于其社會(huì)效益和學(xué)術(shù)效益，而專題化與問題化的運(yùn)作方式無疑會(huì)提高學(xué)報(bào)的整體質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)“綠色”的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
高校社科學(xué)報(bào)質(zhì)量高低的原因固然很多，但其中一個(gè)重要因素則來自編輯主體的水平。可以說，編輯的文化意識(shí)、主體意識(shí)與綜合業(yè)務(wù)能力是決定學(xué)報(bào)質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，培養(yǎng)和塑造具有較高文化素養(yǎng)和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)的“文化學(xué)術(shù)型”編輯隊(duì)伍，是社科學(xué)報(bào)發(fā)展的主要任務(wù)和質(zhì)量提升的重要保證。名刊要有名欄，名欄要有名編，而“名編”起碼應(yīng)該是“學(xué)術(shù)型”專家與“文化型”雜家的結(jié)合。
一方面，編輯一定要努力成為社會(huì)科學(xué)某一領(lǐng)域的“學(xué)術(shù)型”專家，并對(duì)該領(lǐng)域有較為深入的研究，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平和研究經(jīng)驗(yàn)；另一方面，編輯還要盡可能成為博覽群書的“文化型”雜家。今日世界已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的信息時(shí)代和文化知識(shí)的噴發(fā)時(shí)期，每天都有大量新的文化信息挑戰(zhàn)知識(shí)者的閱讀盲區(qū)。因此，編輯要立足東方、放眼世界，不但要具有傳統(tǒng)的文化知識(shí)，也要及時(shí)吸納相對(duì)新興的文化知識(shí)。只有這樣，才能占領(lǐng)學(xué)術(shù)高地，凸顯主體意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)術(shù)方向，才能慧眼識(shí)珠，發(fā)現(xiàn)并刊登有價(jià)值的高質(zhì)量社科學(xué)術(shù)論文，提高學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)品位。
五、學(xué)術(shù)研討與文集出版的常態(tài)化
2004年10月，教育部頒布《高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)名欄建設(shè)實(shí)施方案》，主旨在于加強(qiáng)高校社科學(xué)報(bào)專業(yè)化建設(shè)，突出高校社科學(xué)報(bào)的品牌效應(yīng)，帶動(dòng)高校社科學(xué)報(bào)整體水平和質(zhì)量的提高，繁榮發(fā)展高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究。為此，全國(guó)高校社科學(xué)報(bào)都積極朝著“名欄”方向努力，紛紛采取切實(shí)可行的方略，成效顯著。其中，舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)和出版欄目文集便是常見的舉措。但學(xué)術(shù)研討和出版文集不能帶有非學(xué)術(shù)性的功利目的，并且要做到常態(tài)化。
一些社科學(xué)報(bào)圍繞各自的品牌欄目積極籌劃，主辦、聯(lián)辦或協(xié)辦一些重要的學(xué)術(shù)會(huì)議，推動(dòng)品牌欄目的持久建設(shè)。譬如《齊魯學(xué)刊》為使“孔子?儒學(xué)?齊魯文化研究”欄目可持續(xù)發(fā)展，從20世紀(jì)80年代開始就常與其他學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)辦研討會(huì)，如1989年的“孔子儒學(xué)與當(dāng)代社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)；1995年的“儒家倫理與21世紀(jì)社會(huì)道德”討論會(huì)；2006年的“儒學(xué)與現(xiàn)代化問題”、“儒學(xué)與實(shí)學(xué)”國(guó)際研討會(huì)。學(xué)術(shù)會(huì)議不僅能擴(kuò)大欄目的國(guó)內(nèi)外影響力，還可以為欄目提供優(yōu)質(zhì)稿源。
除了舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議，一些社科學(xué)報(bào)還對(duì)其品牌欄目刊發(fā)的論文進(jìn)行精選，予以出版。例如《濱州學(xué)院學(xué)報(bào)》編選“孫子研究”欄目的文章，出版了《名家論孔子》《兵法經(jīng)營(yíng)學(xué)縱論》兩書；《閩江學(xué)院學(xué)報(bào)》將其名欄“閩文化研究”精編為《閩文化的前史今聲》《閩文化的人文解讀》《閩文化的歷史思辨》三書。這些專題}生質(zhì)的學(xué)術(shù)文集，集中為研究者提供本研究領(lǐng)域的最新成果與信息。如果說圍繞“欄目”舉辦研討會(huì)，可以不斷激發(fā)研究活力，把握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，那么出版文集可以延伸品牌欄目的學(xué)術(shù)影響力，使其社會(huì)價(jià)值最大化。
我們并不希望這僅僅是一臺(tái)“專家秀”。我們的雜志，將會(huì)借此搭建一個(gè)專業(yè)平臺(tái)，在促進(jìn)業(yè)內(nèi)交流，使專家團(tuán)成員可以展現(xiàn)自己最新、最權(quán)威的觀點(diǎn)同時(shí)，為我們的讀者帶來營(yíng)銷領(lǐng)域的新知識(shí)、新理論、新方法；而對(duì)于中國(guó)企業(yè)的營(yíng)銷實(shí)踐，這個(gè)專家團(tuán)也必將會(huì)起到指導(dǎo)性的作用，為一線工商企業(yè)提供最實(shí)用的支持。
陸定光：
香港理工大學(xué)中國(guó)工商管理碩士課程總監(jiān),博士生導(dǎo)師。主要研究中國(guó)企業(yè)及合資企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷行為；中國(guó)市場(chǎng)的特征及相關(guān)的營(yíng)銷行為；銷售渠道管理，跨文化的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)等。在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊及會(huì)議論文集上多篇，曾獲美國(guó)華人管理學(xué)者管理學(xué)術(shù)會(huì)議最佳論文獎(jiǎng)，美國(guó)決策科學(xué)西部學(xué)會(huì)國(guó)際企業(yè)管理最佳論文獎(jiǎng)。除學(xué)術(shù)研究外，擁有豐富的市場(chǎng)營(yíng)銷管理經(jīng)驗(yàn)，曾在中國(guó)、香港、澳大利亞及新西蘭從事營(yíng)銷活動(dòng)，為政府與私營(yíng)機(jī)構(gòu)提供管理顧問服務(wù)。
營(yíng)銷觀點(diǎn)：
加入WTO后，跨國(guó)公司加速滲透，中國(guó)市場(chǎng)已進(jìn)入品牌戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，但國(guó)內(nèi)很多企業(yè)在品牌的管理及意識(shí)上仍然比較落后，對(duì)品牌在購(gòu)買過程中的作用并不全面了解，加之一些品牌的地方色彩過于濃厚，不利于其打開全國(guó)乃至全球市場(chǎng)。
王緝慈：
北京大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃系教授、國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)經(jīng)濟(jì)空間動(dòng)態(tài)委員會(huì)指導(dǎo)委員、中國(guó)地理學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)地理專業(yè)委員會(huì)副主任、清華大學(xué)21世紀(jì)研究院兼職教授。在北京大學(xué)主要講授“工業(yè)地理學(xué)”等課程，并從事產(chǎn)業(yè)集群方面的研究。著有《現(xiàn)代工業(yè)地理學(xué)》、《新的產(chǎn)業(yè)空間：高技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)的發(fā)展與布局》、《創(chuàng)新的空間－企業(yè)集群與區(qū)域發(fā)展》等著作，另有中英文論文100余篇發(fā)表。
營(yíng)銷觀點(diǎn)：
產(chǎn)業(yè)集群是我國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)分工中升級(jí)的主要載體，對(duì)提高企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域和國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力舉足輕重。無論是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)還是需要?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，都需要企業(yè)在近距離協(xié)作和互動(dòng)，以降低成本，加速創(chuàng)新。我國(guó)很多產(chǎn)業(yè)集群要從基于低成本的集群發(fā)展成為創(chuàng)新性產(chǎn)業(yè)集群，還需要企業(yè)、政府、科研機(jī)構(gòu)和中介服務(wù)機(jī)構(gòu)共同的長(zhǎng)期努力。
何茂春：
現(xiàn)任國(guó)家商務(wù)部研究院研究員，中國(guó)民主同盟中央委員和中央經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員，中國(guó)法學(xué)會(huì)WTO研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)“復(fù)關(guān)”、“入世”對(duì)策問題研究和國(guó)際貿(mào)易及投資法律研究。在國(guó)家行政學(xué)院、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、上海金融學(xué)院等學(xué)校擔(dān)任客座或兼職教授。曾多次參加國(guó)際經(jīng)貿(mào)談判和國(guó)內(nèi)、國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。參與和主持過聯(lián)合國(guó)組織和世界銀行的調(diào)研項(xiàng)目，獨(dú)立主持完成過數(shù)個(gè)重大投資項(xiàng)目的規(guī)劃工作和國(guó)家級(jí)課題。
營(yíng)銷觀點(diǎn)：
企業(yè)在進(jìn)行國(guó)際化經(jīng)營(yíng)時(shí)，應(yīng)先在本土基本完成現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立和管理水平的國(guó)際化，再積極進(jìn)行海外開拓，并能勇于“客場(chǎng)”挑戰(zhàn)，主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)。只有這樣做才能在國(guó)際市場(chǎng)上經(jīng)受考驗(yàn)并發(fā)展壯大。
葉智輝：
現(xiàn)任特許經(jīng)營(yíng)協(xié)會(huì)首席顧問、CEPA商機(jī)發(fā)展聯(lián)合會(huì)創(chuàng)會(huì)理事。2002年創(chuàng)辦商機(jī)無限（中國(guó)）顧問有限公司，并擔(dān)任總經(jīng)理。商機(jī)無限現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)最具影響力的顧問機(jī)構(gòu)之一，設(shè)計(jì)創(chuàng)造了全中國(guó)第一個(gè)以CEPA為主題的商場(chǎng)――“CEPA香港商品城”。該商品城在一個(gè)月內(nèi)奇跡般地完成了全部招商工作，取得空前的成功。曾多次組織數(shù)百個(gè)香港品牌北上考察，為國(guó)內(nèi)引進(jìn)香港及國(guó)外優(yōu)秀零售及餐飲品牌做出了貢獻(xiàn)。
一、當(dāng)前科技期刊的形勢(shì)及現(xiàn)狀分析
隨著世界經(jīng)濟(jì)、科技一體化，科技期刊面臨著不僅國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)，也面臨著來自國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)。低水平重復(fù)現(xiàn)象將失去競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)科技期刊的實(shí)力和編輯人才素質(zhì)與國(guó)際先進(jìn)期刊存在明顯差距，一些世界名刊之所以成為名刊，與其擁有一流的編輯人才和雄厚的智力資源有極大關(guān)系。《自然》雜志編輯部共有編輯80多人，都是具有博士學(xué)位或博士后的有專業(yè)背景的人員，其人才實(shí)力顯而易見。而在我國(guó)的科技期刊界，特別是高校的學(xué)報(bào)編輯人員，一部分辦刊人員把主要精力放在教學(xué)或科研上，高職稱人員也把精力投入到帶研究生或課題上，很少把精力投入到編輯學(xué)研究上來，致使科技期刊的辦刊質(zhì)量嚴(yán)重不足，稿件低水平重復(fù)，再加上一校一刊，出版周期長(zhǎng)，被引頻次低等，是我國(guó)科技期刊的辦刊現(xiàn)狀。就我們高校學(xué)報(bào)為例，某些高校領(lǐng)導(dǎo)的心目中，教學(xué)和科研是第一位的，加強(qiáng)有關(guān)建設(shè)，進(jìn)行有關(guān)投入，特別是一些硬件建設(shè)可以說是不遺余力，而對(duì)一些軟環(huán)境建設(shè)，如學(xué)報(bào)功能作用的認(rèn)識(shí)，則明顯不足，還沒有將學(xué)報(bào)當(dāng)作高校建設(shè)中一項(xiàng)重要的“形象工程”和“支持工程”來認(rèn)識(shí)和運(yùn)作，更談不上對(duì)學(xué)報(bào)編輯能力的培養(yǎng)。難怪有人把學(xué)報(bào)比做大學(xué)傳達(dá)室后面的那一間房子。正是由于此，期刊編輯人員少，高素質(zhì)的復(fù)合型編輯人才更是風(fēng)毛麟角，策劃能力差，外語與計(jì)算機(jī)水平低，經(jīng)營(yíng)意識(shí)差等現(xiàn)象普遍存在。但隨著市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，科技期刊正從象牙塔走向風(fēng)雨的市場(chǎng)，科技期刊編輯也有單純編輯走向編輯、經(jīng)營(yíng)的雙重使命。而對(duì)全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場(chǎng)化的挑戰(zhàn)，科技期刊急需高素質(zhì)的編輯人才，提高科技期刊編輯的素質(zhì)顯得尤為重要。
1.較強(qiáng)的論文審讀能力科技期刊編輯要對(duì)論文進(jìn)行篩選和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，就必須有深刻的洞察力。即能見微知著，思想上需要高度的條理化、深邃化。重點(diǎn)審查論文選題的意義與價(jià)值，實(shí)驗(yàn)方案是否合理、可行，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否可靠，數(shù)據(jù)處理是否正確，實(shí)驗(yàn)分析與討論是否合乎邏輯。只有具備敏銳的眼光，才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的論文，挖掘和培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，才能充分實(shí)踐主體意識(shí)在編輯過程中的作用。
2.高水平的策劃能力編輯策劃是期刊編輯主體意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)的集中體現(xiàn)，編輯人員通過自己創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，不斷推出適合時(shí)代需要的、體現(xiàn)鮮明個(gè)性特色的科技期刊，使科技期刊在社會(huì)上展現(xiàn)良好的形象，贏得廣大讀者的信任，以獲得最佳的社會(huì)效益。所謂策劃，就是編輯出版工作者為使出版物達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)而進(jìn)行的編輯、出版、發(fā)行等全過程的智力行為，面對(duì)市場(chǎng)化滾滾而來的信息浪潮和愈演愈烈的“信息爆炸”，對(duì)信息過濾是編輯工作者責(zé)無旁貸的任務(wù)。對(duì)這些繁雜的信息，編輯要善于組合、取舍、緩解無限豐富的信息，這就是編輯的策劃能力。目前，多數(shù)期刊編輯并沒有系統(tǒng)掌握策劃理論，更缺乏對(duì)這一理論的深入研究，自覺進(jìn)行策劃的意識(shí)淡薄，從而導(dǎo)致期刊界無論是在策劃理論的研究上，還是在策劃實(shí)踐的探索上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于期刊發(fā)展的潮流。
3.銳意進(jìn)取的創(chuàng)新能力科技編輯是對(duì)科技創(chuàng)新信息的記載和傳遞，編輯過程確實(shí)也是對(duì)成果作品的再創(chuàng)造，編輯的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)科技期刊質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的，包括觀念的創(chuàng)新和質(zhì)量的創(chuàng)新。觀念的創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是在思想深處摒棄墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念。觀念創(chuàng)新依賴于對(duì)創(chuàng)新的準(zhǔn)確理解和對(duì)學(xué)術(shù)期刊歷史使命的準(zhǔn)確把握，體現(xiàn)在辦刊理念中。質(zhì)量創(chuàng)新是創(chuàng)新科技的根本，學(xué)術(shù)質(zhì)量的創(chuàng)新要求編輯做到要了解國(guó)內(nèi)外的重大科研發(fā)展方向，密切跟蹤重大科研課題的進(jìn)展，搶先發(fā)表原創(chuàng)性強(qiáng)的重大科研成果。在論文格式、期刊封面、版面等要進(jìn)行創(chuàng)新?？l(fā)論文的題材不拘一格，論文的信息質(zhì)量和期刊的總信息量不斷提高。
4.專博結(jié)合與雄厚的專業(yè)基礎(chǔ)能力編輯不僅要對(duì)自己所從事的專業(yè)有較高的學(xué)術(shù)造詣，了解本學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，還要一專多能，對(duì)其他相關(guān)專業(yè)的知識(shí)也要有一定的了解?？萍计诳庉嫅?yīng)力求學(xué)者化，把握當(dāng)今世界社會(huì)科技的發(fā)展趨勢(shì)，起碼要對(duì)學(xué)科前沿領(lǐng)域有所了解。編輯不僅要努力學(xué)習(xí)，成為某個(gè)方面的專家，更應(yīng)該力爭(zhēng)成為博學(xué)多識(shí)、知識(shí)面廣的雜家。真正做到“一專多能”，“?！迸c“博”的有效結(jié)合。
5.熟練掌握外語與計(jì)算機(jī)操作能力隨著世界經(jīng)濟(jì)科技一體化，國(guó)際科技交流日趨頻繁，我們需要了解國(guó)外的最新科技動(dòng)態(tài)，同時(shí)也要把我們的最新成果推出國(guó)門，所以，提高編輯的英文水平變得十分重要，但目前期刊編輯熟悉外語的人少，期刊多以漢語為主，附以相應(yīng)的英文摘要，有的連英文摘要也沒有。由于國(guó)外相關(guān)人員對(duì)漢語多不精通，高水平的文章也常常被忽略。我們的科技期刊之所以難以在國(guó)際上引起關(guān)注，很重要的一個(gè)方面就是語言障礙。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化通訊技術(shù)的發(fā)展和廣泛使用，編輯出版正在發(fā)生革命性的變化。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，編輯人員不僅可以利用計(jì)算機(jī)、傳真機(jī)、掃描儀等先進(jìn)設(shè)備來對(duì)稿件進(jìn)行加工，還可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行組稿、送審、返修、討論、排版等，因此，科技期刊的編輯，應(yīng)具有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)操作能力。
6.廣泛的社交與協(xié)調(diào)能力期刊部門雖小，卻也五臟俱全，搞好內(nèi)外協(xié)調(diào)，使期刊正常出版是一個(gè)系統(tǒng)工程。從選題設(shè)計(jì)、組稿、審稿、編輯加工到校對(duì)、版面印刷、發(fā)行等各個(gè)環(huán)節(jié)，不僅關(guān)系到編者、作者、讀者，還需要印刷廠、郵政部門的配合。這些都需要編輯與之相互協(xié)調(diào)。對(duì)作者，應(yīng)廣泛接觸，增進(jìn)理解，重點(diǎn)培養(yǎng)，建立一支比較穩(wěn)定、高水平的作者隊(duì)伍；對(duì)讀者，要樹立為讀者服務(wù)的思想，多聽讀者意見，解答作者疑問，加強(qiáng)與讀者的交流，為期刊能更貼近讀者提供參考；對(duì)協(xié)作部門，要及時(shí)了解市場(chǎng)行情，建立誠(chéng)信的協(xié)作關(guān)系，為期刊順利出版、發(fā)行鋪設(shè)暢順之路。期刊之間在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，坐等好的稿子、好作者自己上門的日子已經(jīng)作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物一去不復(fù)返了，這就需要編輯不能守株待兔，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)走出門去，與作者交朋友，利用雜志的品牌，約請(qǐng)知名作者把好的稿子投到自己的刊物上來，以擴(kuò)大雜志的影響，提高知名度，這就需要編輯具有較強(qiáng)的社會(huì)公關(guān)能力，這是時(shí)代的需要。
【摘要】求學(xué)網(wǎng)為您提供新聞傳播論文：關(guān)于省級(jí)衛(wèi)視頻道的品牌經(jīng)營(yíng)策略參考，以及寫作指導(dǎo)和格式排版要求，解決您在寫作中的難題。
論文摘要：頻道品牌是指“媒體頻道名稱、節(jié)目標(biāo)識(shí)、節(jié)目風(fēng)格和特色、節(jié)目宗旨、節(jié)目聲譽(yù)、節(jié)目包裝、節(jié)目結(jié)構(gòu)、觀眾人同等有形和無形要素的總和;它是一個(gè)綜合性概念，不能僅以收視率標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)定，還需要考察權(quán)威性、可信度、滿意度、廣告環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量等非量化指標(biāo)，是長(zhǎng)時(shí)間在觀眾心中形成的一個(gè)全方位概念。”省級(jí)衛(wèi)視的地位和影響力取決于它擁有幾個(gè)品牌頻道，而品牌頻道需要品牌欄目做支撐和保障，品牌欄目同樣需要有品格和品位的人去經(jīng)營(yíng)，電視人的品格和品位同樣需要品牌頻道的整體提升和宣傳。在整個(gè)過程中，品牌作為一個(gè)貫徹始終的重要元素融入電視從制作到播出的整個(gè)環(huán)節(jié)，力圖打造一個(gè)現(xiàn)代省級(jí)衛(wèi)視頻道的卓越形象，以形成省級(jí)衛(wèi)視自身良好的美譽(yù)度和公信力，引領(lǐng)一批具有高忠誠(chéng)度的電視觀眾。
論文關(guān)鍵詞：升級(jí)衛(wèi)視頻道;品牌經(jīng)營(yíng)
一、省級(jí)衛(wèi)視品牌定位策略
(一)省級(jí)衛(wèi)視的專業(yè)化定位
根據(jù)目前國(guó)內(nèi)外電視頻道的現(xiàn)狀和形態(tài)，除地面(無線)電視的綜合頻道之外，專業(yè)頻道可以分為三個(gè)層次：第一是大眾化專業(yè)頻道，如新聞、電影、電視劇、娛樂、體育等頻道;第二是分眾化專業(yè)頻道，如財(cái)經(jīng)、歷史、探索國(guó)家地理等頻道;第三是小眾化專業(yè)頻道，如機(jī)場(chǎng)、釣魚、高爾夫等頻道。省級(jí)衛(wèi)視要想在市場(chǎng)爭(zhēng)取一席之位，改變前臺(tái)一律的狀態(tài)，就必須在一個(gè)方向上做大做強(qiáng)，形成優(yōu)勢(shì)品牌，不斷擴(kuò)大自己媒體產(chǎn)品與替代產(chǎn)品的餓差異度，因此專業(yè)化近來一直被看作是中國(guó)電視的發(fā)展方向。目前中央臺(tái)的專業(yè)程度已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)性的成果，其次數(shù)字電視的各個(gè)頻道品牌建設(shè)在專業(yè)化方面有很好的成果，而省級(jí)衛(wèi)視中稱得上專業(yè)化的除了海南衛(wèi)視外，目前省級(jí)衛(wèi)視頻多數(shù)仍是綜合性頻道，依靠“強(qiáng)勢(shì)新聞+強(qiáng)檔電視劇+熱點(diǎn)娛樂”打開局面。云南衛(wèi)視在運(yùn)行的過程中，努力實(shí)踐“立足民族風(fēng)情，兼顧時(shí)尚話題”的定位，以“為民族文化服務(wù)，為民族文化與旅游愛好者服務(wù)”為宗旨，提倡“大中國(guó)、多民族”的傳播理念;為旅游城市、旅游目的地與觀眾、旅游者之間架起一座直接溝通的橋梁，為云南旅游業(yè)的繁榮，為民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供專業(yè)化、大眾化的媒體平臺(tái)。省級(jí)衛(wèi)視頻道的設(shè)置以及改版不僅僅是簡(jiǎn)單的內(nèi)容的改變，更大的意義在于，這些媒介市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)主體對(duì)于自己的傳播定位、影響定位方面的總體性和前瞻性。
(二)省級(jí)衛(wèi)視頻道的地方特色化定位
特色化定位即是組織制作與傳播有地方特色、氣派、風(fēng)格和口味的電視品牌欄目，通過品牌欄目的有機(jī)組合，形成省級(jí)衛(wèi)視頻道的頻道特色，擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格，并且要與受眾和市場(chǎng)緊密結(jié)合。河南電視臺(tái)作為中部崛起的一個(gè)重要省級(jí)衛(wèi)視，依托本土地域文化資源優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化對(duì)外宣傳本土文化及特色。河南是歷史文化大省，有著深厚的文化積淀，從軒轅皇帝故里到九朝古都洛陽，河南的文化濃縮了中華民族的歷史。河南的戲曲歷史悠久，嵩山少林堪稱世界武學(xué)圣地。河南衛(wèi)視頻道將自己的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為自己欄目的文化優(yōu)勢(shì)、媒介優(yōu)勢(shì)，成功打造出極具地域特色的品牌欄目，如《梨園春》、《武林風(fēng)》等，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)尋求思路上、欄目形式上、內(nèi)容上的地域化、個(gè)性化、多樣化的創(chuàng)新。牢牢把握市場(chǎng)動(dòng)向，緊隨行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，最大限度地滿足受眾多樣化的欣賞口味，開辟出一條新的、適合自己發(fā)展的欄目發(fā)展思路。浙江衛(wèi)視的品牌總體形象也很好的展現(xiàn)了江南文化的底蘊(yùn)。臺(tái)標(biāo)中間白色的曲線代表了浙江的母親河錢塘江，也形似浙江的漢語拼音“Z”。江南水多，雨多，因此標(biāo)志以藍(lán)色作為背景色代表了纏綿的江南，具有明快的地域特色。整個(gè)臺(tái)標(biāo)有形似“浙江省”形狀。“藍(lán)無界境自遠(yuǎn)”是2008年8月25日提出的新概念，浙江衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)是全國(guó)唯一用了15年而沒有更換的臺(tái)標(biāo)，15年的臺(tái)標(biāo)就是15年的品牌;藍(lán)色散發(fā)著濃郁的藝術(shù)和人文氣息，有別于其他顏色;藍(lán)色代表著“藍(lán)海”象征著浙江衛(wèi)視差異化的競(jìng)爭(zhēng)策略;“春來江水綠如藍(lán)”，藍(lán)是江南文化品質(zhì)的本色;地球上最大面積是藍(lán)色的，海闊天空，藍(lán)象征著生生不息、波瀾壯闊和放眼天下。
二、省級(jí)衛(wèi)視頻道品牌整合影響策略
在省級(jí)衛(wèi)視頻道的品牌經(jīng)營(yíng)中，以觀眾為向?qū)?，圍繞品牌傳播目標(biāo)，整合運(yùn)用多種傳播手段，增加消費(fèi)者接觸點(diǎn)，全方位達(dá)成品牌信息與觀眾溝通的整合營(yíng)銷傳播模式，將是今后省級(jí)衛(wèi)視頻道的品牌制勝之道。頻道品牌的整合營(yíng)銷傳播，簡(jiǎn)單的說就是針對(duì)目前欄目和頻道各自為政的分散局面，將其整合到頻道品牌的核心價(jià)值上，從而達(dá)到整體大于部分的功效。
(一)頻道形象的整合
頻道形象整合，主要是指建立頻道視覺系統(tǒng)，包括臺(tái)標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)色、聲音識(shí)別系統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)字、話筒標(biāo)志、片尾字幕、頻道形象片花、頻道宣傳片等等。要突出整體的風(fēng)格，在每個(gè)細(xì)節(jié)上都要時(shí)刻注意傳播頻道的品牌宣傳目的。本質(zhì)而言，一定程度的頻道形象的各種包裝只是其組織形式的外化，好的頻道形象是與頻道的定位特色相符合，與頻道宣傳理念、頻道節(jié)目?jī)?nèi)容、頻道風(fēng)格特征完全融為一體。因此，成功的頻道形象，最重要的就是培育頻道競(jìng)爭(zhēng)。早在1996年，湖南電視臺(tái)決策層就不惜重金外請(qǐng)香港“金大陸”對(duì)湖南臺(tái)進(jìn)行了全頻道設(shè)計(jì)。如今面對(duì)節(jié)目市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)，突起的“湘軍”以其熱情、前衛(wèi)、積極向上的精神理念塑造了鮮明的企業(yè)形象，在眾多媒體中脫穎而出。有了統(tǒng)一的頻道理念，湖南衛(wèi)視又將其貫徹到所有的欄目和節(jié)目中。通過對(duì)欄目名稱、片頭片尾及背景的運(yùn)用與安排、背景音樂或主題歌等諸多細(xì)節(jié)進(jìn)行統(tǒng)一包裝，始終貫徹上述提到的整體理念與風(fēng)格特色，給觀眾留下了深刻印象，為整個(gè)省級(jí)頻道的整體營(yíng)銷策劃奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]地方高校學(xué)報(bào) 學(xué)術(shù)影響力 心智模式 文化自覺 電子傳播
[中圖分類號(hào)]G216.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）09-0091-02
高校學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)影響力是其最重要的生命線。從學(xué)報(bào)辦刊規(guī)律來講，并非學(xué)報(bào)背后依托的大學(xué)是重點(diǎn)知名大學(xué)所辦學(xué)報(bào)就一定是核心刊物，也并非學(xué)報(bào)依托的大學(xué)是地方普通高校，學(xué)報(bào)就一定質(zhì)量平平。比如開設(shè)“土家族文化研究”專欄的《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，開設(shè)“沈從文研究”專欄的《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》，開設(shè)“船山研究”專欄的《衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，開設(shè)“三峽研究”專欄的《重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)》等[1]，都以獨(dú)特的欄目視角、鮮明的學(xué)術(shù)特色、充滿歷史感的文化爭(zhēng)鳴精神而在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊領(lǐng)域占有重要的一席之地?？梢娋哂星安毿?、優(yōu)勢(shì)整合性的欄目策劃增強(qiáng)了學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)影響力，良好的學(xué)術(shù)影響力意味著良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)、一定的品牌積累、對(duì)特定讀者的號(hào)召力和優(yōu)秀的編校質(zhì)量。正是這些合力，吸引著作者將學(xué)報(bào)視為某領(lǐng)域研究的權(quán)威，而不計(jì)得失地向其聚攏，奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)稿件，吸引著一代又一代讀者關(guān)注并鎖定學(xué)報(bào)，吸引著同行專家為審稿工作無私地貢獻(xiàn)著智慧和腦力激蕩。至此，高校學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)影響力匯成一條大河，進(jìn)行著良性循環(huán)，生生不息，為繁榮學(xué)術(shù)、傳播科學(xué)做著有益的工作。正值學(xué)報(bào)改革疾風(fēng)勁刮之際，對(duì)于學(xué)報(bào)質(zhì)量走低、稿源匱乏的反思，我們不要一味地歸結(jié)所屬院校師資薄弱或論文評(píng)職、評(píng)審政策的導(dǎo)向性問題，而應(yīng)審視自身，多從學(xué)報(bào)內(nèi)因上尋找解決辦法，向那些本歸屬地方普通院校卻入選教育部名刊建設(shè)工程的學(xué)報(bào)學(xué)習(xí)取經(jīng)，在提高核心競(jìng)爭(zhēng)力上集思廣益，早日走出學(xué)報(bào)發(fā)展的瓶頸，找到未來希望之路。
一、優(yōu)化編輯心智模式，提升文化自覺意識(shí)
心智模式（Mental Model）是蘇格蘭心理學(xué)家肯尼思·克雷克（Kenneth Craik）在1943年首次提出的。彼得·圣吉將其定義為：根深蒂固存在于人們心中，影響人們?nèi)绾卫斫膺@個(gè)世界（包括我們自己、他人、組織和整個(gè)世界），以及如何采取行動(dòng)的諸多假設(shè)、成見、邏輯、規(guī)則，甚至圖像、印象等?？梢娨粋€(gè)人的心智模式是無法完美的，有其成見、推理、想當(dāng)然的部分，也有理解力、經(jīng)驗(yàn)隨歲月疊加的優(yōu)越性。
作為學(xué)報(bào)編輯，需要不斷地學(xué)習(xí)甚至是無時(shí)無刻的學(xué)習(xí)，來優(yōu)化自己的心智模式，屏蔽不科學(xué)、不端正的理念部分，而努力使自己的心智模式像一面透鏡，放大的是真實(shí)信息，科學(xué)、清晰地判斷這個(gè)世界。學(xué)報(bào)編輯是學(xué)報(bào)所有稿件的初審者，是作者、讀者和審稿專家的溝通之門，如果這扇門不能阻止學(xué)術(shù)質(zhì)量和道德低劣的稿件，不能保證有學(xué)術(shù)見地和高級(jí)水準(zhǔn)的稿件暢通無阻地通行，那么學(xué)報(bào)勢(shì)必良莠不齊，遭人垢病，而最終人心渙散，無法聚攏優(yōu)質(zhì)稿件。
眾所周知，學(xué)報(bào)的價(jià)值在于呈現(xiàn)學(xué)術(shù)研究成果，引導(dǎo)讀者思考，啟迪讀者心智，培養(yǎng)受眾創(chuàng)造性，配合高等教育造就知識(shí)智能型人才。這種價(jià)值的隱含性作用還在于它傳播知識(shí)、確立思想和培養(yǎng)人才的時(shí)候，已將對(duì)未來決策者的影響、對(duì)包括作者與讀者在內(nèi)的專業(yè)人才的吸引、對(duì)受眾的知識(shí)構(gòu)成和精神世界的輻射，都悄然完成在編輯者的思想前瞻、學(xué)術(shù)敏感的默默勞作中。[2]可見實(shí)現(xiàn)學(xué)報(bào)的社會(huì)價(jià)值是超越一切的。但目前個(gè)別學(xué)報(bào)編輯部存在不正之風(fēng)，將收版面費(fèi)走市場(chǎng)營(yíng)銷作為第一要?jiǎng)?wù)，收上來的稿子不論質(zhì)量一律刊發(fā)，這其實(shí)悖離了學(xué)報(bào)辦刊的邏輯起點(diǎn)。學(xué)報(bào)要走內(nèi)涵之路，提升編校質(zhì)量和論文質(zhì)量為生存之本，這也是每個(gè)學(xué)報(bào)編輯的工作要義，在此基礎(chǔ)上，通過不斷的學(xué)習(xí)，優(yōu)化心智模式，提升文化自覺意識(shí)。
二、打造特色欄目，彰顯學(xué)報(bào)核心競(jìng)爭(zhēng)力
鄒韜奮先生曾說：“沒有個(gè)性和特點(diǎn)的刊物，生存還成問題，發(fā)展更沒希望了。”尋找并塑造刊物的特質(zhì)和個(gè)性需要一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的周期，但并非沒有捷徑可走。比如依據(jù)學(xué)報(bào)依托院校的學(xué)科特色和地域特色，甚至深厚的歷史基因去打造優(yōu)勢(shì)欄目，用實(shí)力欄目說話，彰顯學(xué)報(bào)核心競(jìng)爭(zhēng)力。如地處偏遠(yuǎn)的《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，根據(jù)其地域和民族的復(fù)雜性及其壯族、瑤族等民族研究學(xué)科的實(shí)力，設(shè)置了“人類學(xué)研究”專欄，經(jīng)過專家、作者和編輯的多方合力，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》入選教育部第二批名刊建設(shè)工程。這是典型的特色欄目帶動(dòng)整個(gè)學(xué)報(bào)提升的案例。
在打造特色欄目時(shí)，要充分考慮地緣優(yōu)勢(shì)、空間和時(shí)間因素，更要量體裁衣。在充分考慮刊物作者群的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)及科研實(shí)力后再研究欄目設(shè)置，不要設(shè)置高難度欄目，以致稿件成為問題，或千方百計(jì)約來的稿件研究方向有偏差，價(jià)值難以貼近欄目訴求。作為內(nèi)向性特點(diǎn)的高校學(xué)報(bào)，還是要想方設(shè)法挖掘本校學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)。在這種特色學(xué)科雄厚的科研實(shí)力和成果做基礎(chǔ)的前提下，開發(fā)特色欄目，更容易事半功倍。
另外，編輯應(yīng)創(chuàng)造自由、兼容并蓄的寬松投稿環(huán)境[3]，要給優(yōu)秀稿件更多版面和空間。同時(shí)也要努力改變傳統(tǒng)的封閉型的投稿環(huán)境，要有策劃意識(shí)，前瞻性地看待學(xué)報(bào)生存與發(fā)展，去主動(dòng)邀約一些貼近學(xué)報(bào)價(jià)值觀的學(xué)者論文，有計(jì)劃地組織專欄，用這些動(dòng)態(tài)的欄目去體現(xiàn)學(xué)報(bào)的人文精神和自由的學(xué)術(shù)精神。[4]
三、樹立品牌意識(shí)，肅清學(xué)術(shù)不端
學(xué)報(bào)要樹立品牌意識(shí)，一個(gè)重要的作為就是肅清學(xué)術(shù)不端。學(xué)報(bào)長(zhǎng)期以來，受人情稿、關(guān)系稿的困擾，當(dāng)作者、讀者、審稿專家看到名不符實(shí)的稿子堂而皇之地發(fā)表在刊物上，會(huì)質(zhì)疑學(xué)報(bào)的質(zhì)量、編輯的素質(zhì)，會(huì)急速產(chǎn)生疏離感，一旦對(duì)學(xué)報(bào)形成疏離感，信任就會(huì)缺乏，排除功利性的需求，作者很難會(huì)把傾注精力的精品論文投向有疏離感的學(xué)報(bào)。這是一個(gè)心理選擇。另外，學(xué)術(shù)不端的形式也越來越隱蔽，存在著將自己的研究成果拆分成多篇論文、低水平重復(fù)、復(fù)制他人核心思想或成果、引手腳等，這也需要學(xué)報(bào)編輯通過學(xué)術(shù)不端檢索系統(tǒng)、人工二次分檢方式以及同行審稿專家的共同鑒別，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決地退稿。
真正還學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)凈土的氛圍，才談得上品牌的確立和塑造。不要小看學(xué)術(shù)不端的殺傷力，理所當(dāng)然認(rèn)為哪本學(xué)報(bào)一年不得發(fā)幾篇人情稿或失察的復(fù)制比超標(biāo)論文，但正是這些低水平論文給學(xué)報(bào)造成了短期內(nèi)無法消除影響的硬傷。也正是因?yàn)檫@些低水平論文的泛濫，一些失望的學(xué)者極端地稱學(xué)報(bào)是“學(xué)術(shù)垃圾”生產(chǎn)地。對(duì)于學(xué)術(shù)不端論文，毫無疑問要做退稿處理，即便作者刪除全部復(fù)制比超標(biāo)部分。因?yàn)楫a(chǎn)生學(xué)術(shù)不端的論文，已經(jīng)背離了學(xué)報(bào)最基本的倫理道德和科學(xué)精神，貼上再美的畫皮，從內(nèi)涵上也不夠資格在學(xué)報(bào)刊發(fā)。而對(duì)于處理人情稿，還是需要一定的交際技巧的。因?yàn)橹袊?guó)畢竟是人情社會(huì)，但要用一個(gè)原則來刊發(fā)人情稿，即不論論文是哪級(jí)領(lǐng)導(dǎo)推薦的，在復(fù)制比通過兩次檢測(cè)的前提下，要一直改到符合刊登的最低標(biāo)準(zhǔn)才能予以發(fā)表，任何論文不能免審走捷徑。
四、利用互聯(lián)網(wǎng)提高學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)影響力
利用互聯(lián)網(wǎng)提高學(xué)報(bào)學(xué)術(shù)影響力，這是一個(gè)新課題。就目前普通高校學(xué)報(bào)的傳播力來講是很低的，紙質(zhì)學(xué)報(bào)主要是通過個(gè)別讀者征訂、郵局交換、贈(zèng)閱的方式發(fā)行，除了一些核心刊物和重點(diǎn)大學(xué)學(xué)報(bào)，普通高校學(xué)報(bào)的起印量一般低于一千冊(cè)，這樣的發(fā)行基數(shù)是很難真正做到傳播學(xué)術(shù)精神、提升學(xué)報(bào)影響力的。網(wǎng)絡(luò)迅速推廣和應(yīng)用，可以說給學(xué)報(bào)的發(fā)展帶來了全新契機(jī)，學(xué)報(bào)正在從“印刷傳播型”向“電子傳播型”轉(zhuǎn)變。[5]
學(xué)報(bào)編輯應(yīng)該牢牢抓住這個(gè)發(fā)展新契機(jī)，充分做好“電子傳播”的技術(shù)準(zhǔn)備工作，比如掌握計(jì)算機(jī)軟硬件的知識(shí)，做好學(xué)報(bào)專業(yè)網(wǎng)站的初期工作，建立有效的在線審稿機(jī)制和完善審稿專家數(shù)據(jù)庫(kù)。學(xué)報(bào)要提升學(xué)術(shù)影響力，關(guān)鍵是做到開放閱讀，讓所有熱衷科學(xué)、熱愛知識(shí)的學(xué)術(shù)人和非學(xué)術(shù)專業(yè)讀者都能無障礙無條件地共享學(xué)報(bào)資源，這是真正的辦刊大視野和大境界。在此基礎(chǔ)上，學(xué)報(bào)進(jìn)一步接觸并研究港澳臺(tái)和國(guó)外一些數(shù)據(jù)庫(kù)的特點(diǎn)和傳播影響力等，盡快進(jìn)入他們的檢索視野，以提高學(xué)報(bào)的知名度。要克服傳播中的語言障礙，要給予全英文文章一定的版面，也要做好全中文論文標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞的翻譯工作。總之，網(wǎng)絡(luò)是目前傳播信息最強(qiáng)大的傳播媒介，學(xué)報(bào)編輯一定要尊重它的傳播規(guī)律，學(xué)習(xí)并掌握它的信息傳播技術(shù)，通過強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)推手，擴(kuò)大學(xué)報(bào)的論文量、時(shí)間和被引次數(shù)，努力提高高校學(xué)報(bào)的影響力。
【參考文獻(xiàn)】
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【關(guān)鍵詞】 節(jié)慶旅游;深度開發(fā)
節(jié)慶是一種重要的旅游資源,我國(guó)地域遼闊,民族眾多,全國(guó)乃至各地節(jié)慶資源豐富多彩,內(nèi)容異彩紛呈,尤其是傳統(tǒng)節(jié)慶往往起源于民間,發(fā)展于民間,所以有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。近些年,我國(guó)政府非常重視傳統(tǒng)節(jié)慶的傳承,將端午,中秋列為法定假日,各地也非常重視傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的開發(fā),各地開發(fā)出的產(chǎn)品雖多但精品很少。反觀韓國(guó)在端午節(jié)申遺成功后,深度發(fā)展節(jié)慶旅游獲得巨大成功,現(xiàn)在又要開展中秋申遺的工作。所以,我國(guó)節(jié)慶旅游也必須走深度開發(fā)的道路。
一、節(jié)慶旅游及其作用
現(xiàn)代漢語詞典中,對(duì)“節(jié)”的表述為紀(jì)念日或慶祝宴樂的日子,“慶”的表述為可祝賀的事,由此可見,節(jié)慶的含義應(yīng)該為一個(gè)值得慶賀的紀(jì)念日。國(guó)內(nèi)很多學(xué)者研究者也對(duì)節(jié)慶做出過各種解釋,大部分學(xué)者認(rèn)為節(jié)慶就是節(jié)日慶典,廣義的節(jié)慶可以等同為節(jié)事,既包含節(jié)日也包含不同的事件;狹義的節(jié)慶就是節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)慶旅游就是以傳統(tǒng)的節(jié)日作為旅游吸引物而開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)慶主要有春節(jié)、端午、中秋、重陽、七夕等等。傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的作用主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和文化兩個(gè)方面:
(一)促進(jìn)旅游市場(chǎng)繁榮
歷史悠久,文化內(nèi)涵深厚的品牌節(jié)慶活動(dòng)能夠吸引大批的旅游者前來,帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,且旅游是食、住、行、游、購(gòu)、娛的綜合體,不僅帶動(dòng)了景區(qū)景點(diǎn)的發(fā)展,而且餐飲旅店業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)等和其相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都得到了推動(dòng)和發(fā)展,最終使得整個(gè)旅游行業(yè)繁榮起來。韓國(guó)江陵端午節(jié)申遺成功后每年吸引著將近200萬人次的旅游者,給當(dāng)?shù)貛砹司薮蟮慕?jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展。
(二)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
除了旅游經(jīng)濟(jì)效益,更重要的是,節(jié)慶活動(dòng)對(duì)文化傳承的影響。文化現(xiàn)象,尤其是民族和民俗文化有相當(dāng)一部分由節(jié)慶活動(dòng)來體現(xiàn)。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷,人們的工作生活節(jié)奏加快,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式日趨淡化。有意識(shí)地開發(fā)旅游節(jié)慶資源,不僅促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的保存和傳播,而且促進(jìn)了社區(qū)的形成和傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
二、我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的現(xiàn)狀
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游資源豐富,各地開發(fā)出很多傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品,但不論經(jīng)濟(jì)效益,市場(chǎng)知名度,文化傳承等各方面的成績(jī)均不夠理想,主要原因在于各地重視數(shù)量而忽視品質(zhì),開發(fā)流于表面,沒有深度。具體原因分析如下:
(一)地方性的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)
傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品的質(zhì)量在較高的程度上依賴于當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣氛的營(yíng)造,所以,廣大民眾的認(rèn)同和參與是節(jié)慶旅游活動(dòng)取得成功的關(guān)鍵。很多傳統(tǒng)的節(jié)慶都源于民間,像我國(guó)的中秋,端午等,民間的參與熱情也很高,節(jié)日氣氛濃重。目前一些地方開發(fā)的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)沒有得到民眾的廣泛認(rèn)同,甚至是“無中生有”。當(dāng)?shù)厝瞬恢匾暬蛘吒緵]聽說過這個(gè)節(jié)日,政府一定要開發(fā),當(dāng)?shù)厝说南麡O或是抵觸的態(tài)度勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)節(jié)慶的氛圍,也就是毫無節(jié)日氣氛,對(duì)于旅游者也就毫無吸引力。地方開發(fā)的一些節(jié)慶活動(dòng)只是簡(jiǎn)單的搞一個(gè)慶典,以舞臺(tái)的形式來展現(xiàn),游客不能融入傳統(tǒng)的節(jié)慶當(dāng)中,顯得節(jié)慶活動(dòng)太空洞,毫無深度。韓國(guó)的江陵端午節(jié)每年吸引眾多游客前來,主要由于那些傳統(tǒng)的活動(dòng)依然是他們每年所要做的,民眾參與性高,節(jié)日氛圍濃重,游客印象深刻。像泰國(guó)水燈節(jié)也是反映了泰國(guó)人民的文化,在水燈節(jié)期間你會(huì)看到凡有水的地方都擠滿了放水燈和看水燈的人群,處處飄揚(yáng)著歌聲,漂浮著花香,展現(xiàn)出一片熱鬧的節(jié)日景象。游客置身其中,賞水燈、放水燈,充分體驗(yàn)了異國(guó)風(fēng)情和文化,足以留下美好回憶。
(二)傳統(tǒng)節(jié)慶文化內(nèi)涵挖掘不夠
任何節(jié)慶都是以文化為背景,文化是傳統(tǒng)節(jié)慶旅游開發(fā)的保障,沒有深刻的文化內(nèi)涵支撐,節(jié)慶活動(dòng)就無法長(zhǎng)存?，F(xiàn)在很多傳統(tǒng)節(jié)慶的文化內(nèi)涵正在逐漸流失,人們只知節(jié)日名稱,并不真正了解其中的文化內(nèi)涵,也談不上對(duì)文化的傳承。就像我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)變成了吃月餅節(jié),端午節(jié)就變成了吃粽子節(jié),這似乎已經(jīng)是約定俗成。其實(shí)這兩個(gè)節(jié)日有著非常豐富的內(nèi)涵,不應(yīng)僅局限在單一的“吃”字上,比如中秋燃燈以助月色、讓孩子們?nèi)ネ嫱脙籂?、年輕人則登高賞月猜謎語等活動(dòng)。遺憾的是,如今的具有悠久傳統(tǒng)的節(jié)日,大部分被提升成一個(gè)單調(diào)的概念,似乎除了“吃”就再無別的概念了。有些地方、景區(qū)、旅行社借中秋開發(fā)一些諸如賞月、賞花的旅游產(chǎn)品,因?qū)ζ渫诰虿簧?致使節(jié)慶旅游的地域特色不夠鮮明,深厚歷史蘊(yùn)涵未能得到外化,難以對(duì)外形成唯我獨(dú)有的鮮明形象。倒是韓國(guó)、越南都深度挖掘了端午、中秋的文化內(nèi)涵,并結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣M織策劃了相應(yīng)的整體的節(jié)慶活動(dòng),取得了很好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。
(三)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品沒有進(jìn)行深層次的品牌化建設(shè)
對(duì)于很多人來說,提起奔牛節(jié),就會(huì)想起西班牙;提起啤酒節(jié),就會(huì)想到德國(guó)的墨尼黑;提起電影節(jié),就會(huì)想起戛納。這就是品牌的作用,品牌化能夠提高傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力,維持傳統(tǒng)節(jié)慶的生命力。打造節(jié)慶旅游品牌也有助于提高當(dāng)?shù)乇旧淼闹?提高競(jìng)爭(zhēng)力和優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。明確生動(dòng)的品牌形象可以把旅游目的地成功地營(yíng)銷給潛在旅游者,吸引更多的旅游者前往目的地并進(jìn)行旅游體驗(yàn)。世界知名的奔牛節(jié)、啤酒節(jié)等等每年都會(huì)吸引大量的游客前往體驗(yàn),可見產(chǎn)品的知名度是現(xiàn)代旅游者購(gòu)買現(xiàn)擇的重要因素。我國(guó)目前很多傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品沒有進(jìn)行品牌化建設(shè),導(dǎo)致我國(guó)節(jié)慶旅游產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。我們的鄰國(guó)韓國(guó)在江陵端午申遺成功打響品牌后,中秋旅游產(chǎn)品品牌化建設(shè)也初見成效,今年很多前往韓國(guó)體驗(yàn)中秋的國(guó)內(nèi)旅行團(tuán)提前兩周已經(jīng)全部報(bào)滿。所以,節(jié)慶旅游產(chǎn)品的品牌化建設(shè)勢(shì)在必行。
三、我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游深度開發(fā)的策略
(一)精心營(yíng)造節(jié)慶氛圍,積極引導(dǎo)公眾參與
傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)本身源于民間,民眾的參與是提升節(jié)慶魅力的關(guān)鍵,只有民眾積極參與,積聚人氣,才能營(yíng)造出節(jié)慶氣氛。如果沒有當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和投入,也不可能吸引各方游客來參加這個(gè)節(jié)日;如果讓游客只當(dāng)作一個(gè)看客,不能參與其中,他就不能親身體會(huì)到活動(dòng)的快樂,則這次“體驗(yàn)”就會(huì)很快被忘記。提高居民的參與熱情的關(guān)鍵,則在于增強(qiáng)社區(qū)居民的文化認(rèn)同。因而,貫徹群眾性原則,傳統(tǒng)節(jié)慶旅游開發(fā)的主題定位要本于民間,節(jié)慶的主體也要基于民眾,其評(píng)價(jià)要重視群眾感受。節(jié)慶活動(dòng)的主體應(yīng)是當(dāng)?shù)孛癖?就像每年巴西的狂歡節(jié),首先是一個(gè)全民參與狂歡的節(jié)日,然后是游客與民同樂,狂歡氣氛濃郁,而不是像我國(guó)有些地方政府“搭臺(tái)唱戲”,民眾和游客全是陪襯。想要引導(dǎo)公眾參與并不難,傳統(tǒng)節(jié)日中往往有其典型的物質(zhì)載體來寄托民眾在節(jié)日期間的情感,像泰國(guó)的水燈節(jié)期間,泰國(guó)人民將自己的美好心愿寄托于一盞美麗精巧的水燈上,除了水燈同時(shí)也舉行的其他慶典活動(dòng),如燈船比賽,水燈小姐選美,水燈祭祀等。我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)中,也都有其典型的物質(zhì)載體,如中秋節(jié)的登高賞花觀月,端午節(jié)的賽龍舟等。激活傳統(tǒng)節(jié)慶的關(guān)鍵就在于如何從這些人民喜聞樂見的典型載體入手,不斷擴(kuò)展其外延,最終達(dá)到大眾積極參與的目的。韓國(guó)中秋期間就會(huì)組織各種極具韓國(guó)特色的傳統(tǒng)民俗游戲,蹺蹺板、踢毽子、尤茨游戲、打陀螺等,這些活動(dòng)本國(guó)民眾喜聞樂見,外國(guó)游客感覺新鮮也熱衷參與其中,如此一來整個(gè)節(jié)慶氣氛就營(yíng)造了出來。
(二)深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
文化是節(jié)慶活動(dòng)的靈魂,旅游節(jié)慶活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)歷史文化的追溯,也是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的反映和宏揚(yáng),例如重陽節(jié)的大型登山活動(dòng),端午節(jié)的賽龍舟活動(dòng),春節(jié)的逛花街活動(dòng),都有其歷史淵源,都發(fā)展成為今天的旅游節(jié)慶活動(dòng)。隨著人們的文化素養(yǎng)逐漸提高,對(duì)旅游產(chǎn)品的文化含量要求越來越高,節(jié)慶旅游應(yīng)扎根于濃厚而豐富的歷史和民俗文化之中。我國(guó)歷史悠久,文化燦爛,豐富多彩的民間掌故、名人軼事、古剎名寺,生活習(xí)俗,語言文化、地方風(fēng)味為節(jié)慶旅游提供了寶貴資源。日本的很多節(jié)慶活動(dòng)就非常注重其中的文化內(nèi)涵,不是只做一些表象性的東西,比如各地的祭不僅是集中反映日本傳統(tǒng)文化的慶典,也代表著日本人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。祭多數(shù)起源于農(nóng)業(yè)祭祀和迎送鬼神,現(xiàn)在許多已經(jīng)演變成了各地主要的節(jié)慶活動(dòng),各年齡段的民眾都廣泛參與。
作為三大傳統(tǒng)節(jié)慶之一,京都祗園祭已經(jīng)有700多年的歷史,每年7月,京都人為了祭奉牛頭天王,封殺流行疾病,抬著各種神龕游行,沿線各商家也展示自家美麗的屏風(fēng)及各種裝飾,并以此為中心展示古代京都的繁華、傳統(tǒng)宗教和歷史,僅此一項(xiàng),就吸引著120萬的游人來京都旅游。神龕平時(shí)由各個(gè)社區(qū),相當(dāng)于我國(guó)的街道保管和修理,每年僅此一次集中展示,作為街道的精神象征和夸耀的寶物,各社區(qū)競(jìng)相攀比,現(xiàn)在最高的神龕高達(dá)25米。因此,鮮園祭被稱為“京都市民精神之華”。同日本其他的祭一樣,鮮園祭反映的是京都的文化、京都人的認(rèn)同意識(shí)。游行線路的沿街保存了大量的木制建筑物,傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的商店、屏風(fēng)和招牌形成了傳統(tǒng)的氛圍。節(jié)慶活動(dòng)不僅促進(jìn)了社區(qū)的形成和傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,年復(fù)一年的排演、道具制作還持續(xù)提升了節(jié)慶活動(dòng)的質(zhì)量。
(三)打造品牌化的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品
品牌是一個(gè)名稱、標(biāo)記、符號(hào)或設(shè)計(jì)的綜合體,它代表了產(chǎn)品的特征、屬性和價(jià)值,并能和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相互區(qū)別。傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)品品牌化有利于游客識(shí)別,記憶。品牌是一種無形資產(chǎn),并且是一種“易碎品”,品牌的打造并不時(shí)一朝一夕就能完成,品牌的打造應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)工程。想要樹立品牌形象:首先節(jié)慶旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行深度發(fā)掘,將節(jié)慶資源轉(zhuǎn)化為節(jié)慶旅游產(chǎn)品;其次在宣傳促銷方面,可以充分利用多種媒介,特別是通過結(jié)合旅游活動(dòng)進(jìn)行宣傳促銷,以“樂趣導(dǎo)向消費(fèi)”,不易引起游客反感,易為之接受;最后加強(qiáng)管理,保障節(jié)慶旅游的品質(zhì)。
比如泰國(guó)在打造水燈節(jié)節(jié)慶品牌上可謂細(xì)致入微,結(jié)合泰國(guó)文化特色選擇水燈節(jié)作為主要產(chǎn)品進(jìn)行品牌化營(yíng)造,并為水燈節(jié)設(shè)計(jì)了節(jié)徽、主題歌和官方網(wǎng)站。在對(duì)外宣傳方面,泰國(guó)政府旅游機(jī)構(gòu)及各大旅行社、酒店更是窮盡腦汁。首先透過國(guó)內(nèi)外新聞媒體和企業(yè)大作水燈節(jié)廣告,使水燈節(jié)歡樂的氣氛在世界各地的重要媒體上處處洋溢,泰國(guó)的旅游宣傳網(wǎng)站做得非常精美、細(xì)致,有專門的水燈節(jié)泰文和英文網(wǎng)站,對(duì)水燈節(jié)的歷史淵源、水燈制作、節(jié)日安排及活動(dòng)內(nèi)容等進(jìn)行全面介紹。泰國(guó)旅游局網(wǎng)站和旅游節(jié)慶宣傳網(wǎng)站在水燈節(jié)來臨之前都會(huì)全面介紹泰國(guó)各大城市旅游辦事機(jī)構(gòu)的聯(lián)系方式、旅游預(yù)訂系統(tǒng)和各種旅游小貼士等以方便旅游者出行。除了大力宣傳外,為保證節(jié)慶期間的市民和游客安全,泰國(guó)政府有關(guān)機(jī)構(gòu)提前開始準(zhǔn)備,泰國(guó)副總理兼司法部長(zhǎng)曾為此專門舉行了治安事務(wù)會(huì)議,決定在水燈節(jié)期間成立聯(lián)合信息中心,指定專人負(fù)責(zé)節(jié)日期間的安全,從而保障了節(jié)慶旅游活動(dòng)的品質(zhì)。泰國(guó)水燈節(jié)從產(chǎn)品設(shè)計(jì),營(yíng)銷宣傳,服務(wù)保障都進(jìn)行了細(xì)致的策劃,通過幾年的努力,已經(jīng)打響了品牌,成為一個(gè)著名的傳統(tǒng)節(jié)慶旅游品牌。泰國(guó)的水燈節(jié)品牌營(yíng)造策略非常值得我們借鑒。
節(jié)慶旅游是旅游的一種重要形式。我國(guó)具有發(fā)展節(jié)慶旅游的得天獨(dú)厚的條件,近幾年節(jié)慶旅游發(fā)展也很快,但也面臨著一些問題。各地應(yīng)根據(jù)自身情況,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游進(jìn)行深度開發(fā),使傳統(tǒng)節(jié)慶旅游成為旅游的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
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