發(fā)布時(shí)間：2023-06-05 15:19:52
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的課外文學(xué)常識(shí)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：發(fā)掘；語(yǔ)文資源；嘗試
很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文基本上是“課本+課堂”模式。盡管課堂教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“主陣地”地位不可否認(rèn)，但絕不是唯一途徑！語(yǔ)文教學(xué)以課堂為中心，以教科書為中心，以教師為中心，這種所謂“三中心”的舊教育觀念，早就被人們從理論上予以否定。著名語(yǔ)文教育家張孝純先生提出的“大語(yǔ)文教育”觀，提倡語(yǔ)文教育要聯(lián)系社會(huì)生活，就是要求“充分利用現(xiàn)代的條件，通過(guò)多種渠道和方式，使語(yǔ)文課同社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，打破以往封閉式的格局”。我們認(rèn)為，這是讓語(yǔ)文教師把語(yǔ)文教活，讓學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)活的指導(dǎo)性理論。更何況《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施建議指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！边@又從“法規(guī)”意義上對(duì)語(yǔ)文教育提出了要求。
為此，我們以《農(nóng)村初中語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)資源的發(fā)掘與利用》課題研究為契機(jī)，從學(xué)生的生活中發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各種因素，把學(xué)生在生活中的許多不自覺地運(yùn)用語(yǔ)文工具的機(jī)會(huì)，變成自覺的、有意識(shí)的語(yǔ)文能力訓(xùn)練；并設(shè)法為學(xué)生設(shè)置一個(gè)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在生活中處處做有心人，主動(dòng)尋找語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各種時(shí)機(jī)（包括其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和德育活動(dòng)時(shí)），積極地把語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)到的東西在生活中進(jìn)行有意識(shí)的實(shí)踐。
2012年下半年，課題研究又進(jìn)入一個(gè)新的階段，現(xiàn)將我們這一階段所做的一些嘗試性工作做個(gè)梳理，以期得到專家和同行們的指導(dǎo)。
一、利用網(wǎng)絡(luò)等媒體開發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文課外資源
1.利用多媒體誘發(fā)課外閱讀興趣
我們利用網(wǎng)絡(luò)資源做成多媒體課件，給學(xué)生做聽書場(chǎng)節(jié)目，在其心目中留下深刻的印象。對(duì)文學(xué)名著的認(rèn)識(shí)由“聽”而來(lái)，對(duì)這些名著產(chǎn)生“讀”的欲望也就因此而起。
2.讓網(wǎng)絡(luò)閱讀成為學(xué)生課外閱讀的新途徑
新課程標(biāo)準(zhǔn)一再?gòu)?qiáng)調(diào)：重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)以網(wǎng)絡(luò)為代表的語(yǔ)文課程資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，自主選擇閱讀材料，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，有目的地搜集和整理所需信息。而大容量、快節(jié)奏、多元化正是網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)的最大特點(diǎn)。因此，我們引導(dǎo)學(xué)生利用“網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)圖書館”，閱讀了不少文學(xué)名著，使學(xué)生在自主選擇的閱讀內(nèi)容中，獲得了知識(shí)，提高了能力，得到了熏陶。
3.利用網(wǎng)絡(luò)影視（還有非網(wǎng)絡(luò)的電影電視）語(yǔ)言讓學(xué)生掌握文學(xué)語(yǔ)言
既讓學(xué)生從電視、電影中收集使用成語(yǔ)或者精妙簡(jiǎn)短韻味無(wú)窮的廣告詞，并能活學(xué)活用，豐富作文語(yǔ)言；又從電視電影里收集經(jīng)典臺(tái)詞，通過(guò)仿寫的方式積累語(yǔ)言素材，還通過(guò)觀看電影電視，積累寫作素材，提高寫作水平。
4.組織學(xué)生參加教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司網(wǎng)絡(luò)“世紀(jì)金榜全國(guó)校園文化活動(dòng)之學(xué)會(huì)感恩書信大賽活動(dòng)”
此項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生參加的積極性十分高漲，參與率高，我們這個(gè)僅有四五百學(xué)生的初級(jí)中學(xué)就有48人分別獲國(guó)家級(jí)一二三等獎(jiǎng)，其中一等獎(jiǎng)12人。還有多篇學(xué)生書信入選由語(yǔ)文出版社出版的《感恩的心》系列叢書。
5.組織學(xué)生參加教育部語(yǔ)用司開展的“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”2012全國(guó)中小學(xué)生作文大賽（初中組）
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，感受中華經(jīng)典的獨(dú)特魅力，領(lǐng)悟中華文化的思維智慧，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀報(bào)紙雜志活動(dòng)
閱讀報(bào)紙雜志是學(xué)生獲取知識(shí)、提高語(yǔ)文能力的重要途徑。新學(xué)年以來(lái)，我們?cè)谡鞯眉议L(zhǎng)支持的前提下，動(dòng)員學(xué)生利用自己積攢的零花錢，訂閱報(bào)紙雜志，如《語(yǔ)文報(bào)》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》《初中生之友》《英語(yǔ)輔導(dǎo)報(bào)》《數(shù)學(xué)輔導(dǎo)報(bào)》等，要求學(xué)生安排好課余時(shí)間進(jìn)行閱讀。十月初還舉辦了“讀報(bào)刊征文競(jìng)賽”。通過(guò)此類活動(dòng)，擴(kuò)大了學(xué)生的視野，也逐步培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。
三、舉辦主題演講征文比賽
結(jié)合德育活動(dòng)，舉行了“我的安全我做主”主題演講和征文比賽，并推薦學(xué)生參加全縣比賽，分別獲得一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。
四、成立吳城中學(xué)學(xué)生文學(xué)社
為提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，發(fā)掘?qū)W生的語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)資源，推進(jìn)本課題研究，9月中旬，我們成立了學(xué)生文學(xué)社。之后，通過(guò)舉辦文學(xué)知識(shí)講座、開辦寫作培訓(xùn)班、開展學(xué)生作品征集評(píng)比活動(dòng)、創(chuàng)辦社刊《蘆筍》等形式，吸引更多的學(xué)生積極參加社務(wù)活動(dòng)。
作者：佚名來(lái)源：不詳時(shí)間：2006-12-1222:26:21人：yujklj68kfg
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[作者]北京陶麟
[內(nèi)容]
現(xiàn)今的高中畢業(yè)生語(yǔ)文學(xué)科要經(jīng)歷會(huì)考和高考兩次考試，兩次考試雖然在同一大綱指導(dǎo)下，但測(cè)試的要求卻頗不相同。會(huì)考語(yǔ)文的測(cè)試內(nèi)容以課本為主，高考語(yǔ)文以測(cè)試課外內(nèi)容為主。前者重基礎(chǔ)，后者重能力。學(xué)生感覺兩者要求不同，似乎不好兼顧，教師感覺一學(xué)期內(nèi)面臨兩次考試，時(shí)間太緊，課時(shí)不夠，或則早早結(jié)束講授課文，投身于題海之中，或則增加課外練習(xí)時(shí)間，加重師生負(fù)擔(dān)。其實(shí)只要處理好教材與考試的關(guān)系，即課內(nèi)文與課外文的關(guān)系，上述矛盾并不難解決。教材是基礎(chǔ)，課文是范例，課外文是基礎(chǔ)的擴(kuò)展和延伸。不切切實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，就談不到培養(yǎng)能力?；A(chǔ)是不變的，能力是靈活的，兩者輔車相依。再說(shuō)考教材也好，不考教材內(nèi)容也好，都離不開考試的“憲法”——教學(xué)大綱，和依據(jù)教學(xué)大綱所制定的考試說(shuō)明。
文言文的測(cè)試體現(xiàn)基礎(chǔ)與能力的關(guān)系尤為明顯，以1998年試題為例，在釋詞、譯句的各題選項(xiàng)中詞語(yǔ)多為課文中所出現(xiàn)過(guò)的。如“覲”（《譚嗣同》“乃扶病入覲”），“故事”（《六國(guó)論》“而從六國(guó)破亡之故事”，《譚嗣同》“康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事”），“有司”（《出師表》“宜付有司論其刑賞”），“遽”（《察今》“遽契其舟”，《促織》“遽撲之”），虛詞“以”也是常見的介詞（憑、用義）和連詞（表順承關(guān)系）的用法。又如“何子平世居會(huì)稽，少有志行，見稱于鄉(xiāng)曲。事母至孝。揚(yáng)州刺史辟?gòu)氖率?，月俸得白米，輒貨市粟麥。”這短短幾句話中就有八個(gè)常用詞見于教材。所以如果掌握一定數(shù)量的文言詞，理解常見的四種詞的活用現(xiàn)象，理解常見的文言特殊句式，遇到淺易的課外文，基本上是可以看懂的，回答試卷中提出的問(wèn)題就不會(huì)有太多的障礙。
文言文的總復(fù)習(xí)可以采取兩種方式：第一種是用一課帶多課的方式，即選取幾課在詞語(yǔ)、句式比較典型，且涉及文言知識(shí)面較廣的文章。如《廉頗藺相如列傳》其中第一句“廉頗者，趙之良將也”就可以聯(lián)系其它課文中與之相同或不同的判斷句。相同的如“亞父者，范增也”“子瑜者，亮兄瑾也”。不同的如：“陳涉，陽(yáng)城人也”，“人為刀俎”“劉備天下梟雄”以及“所以……者……也”等。其后如“伐齊”的“伐”（攻伐義）與其相同的如：“大興師伐秦”“舉兵伐徐”等；不同的有“伐檀”“伐山取材”（砍伐義），“此五伯之伐也”（功業(yè)義），“平伐其功”（夸耀義）?！笆谷诉z趙王書”的“遺（贈(zèng)、送義）相同的有“先以書遺操”，“諸生歲有裘葛之遺”“留待作遺施”“厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉”中的“遺”等，不同音、義有“小學(xué)而大遺”（丟棄義），“吾遺恨也”（遺留）中的“遺”等?！摆w惠文王十六年”從“趙惠文王”就可以聯(lián)系其它課中國(guó)君、諸侯、大臣的謚號(hào)。這樣通過(guò)幾課書就可以復(fù)習(xí)常用實(shí)、虛詞句式，文學(xué)常識(shí)，文化知識(shí)諸多方面的問(wèn)題。用時(shí)少而見效快。
另一種方法是重點(diǎn)復(fù)習(xí)課本后面常用詞表中的常用詞。（學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言首先要積累詞匯，作為古代漢語(yǔ)的書面語(yǔ)文言文也是如此）但是課本中文言常用實(shí)詞表有三個(gè)缺點(diǎn)，一是所確定的詞是否常用有的沒有科學(xué)依據(jù)；二是既無(wú)例句，又無(wú)義項(xiàng)；三是本來(lái)在教材中出現(xiàn)頻率較多的常用詞，如上文所舉的“遺”，在詞表中卻未列入。因此在復(fù)習(xí)時(shí)先要明確某個(gè)詞在課文中的意義，再聯(lián)系其它課文中的同樣意義，然后回憶其它課文中出現(xiàn)這個(gè)詞的不同義項(xiàng)。例如
書：①書信使人遺趙王書（《廉藺列傳》）
先以書遺操（《赤壁之戰(zhàn)》）
關(guān)鍵詞:高中生;文學(xué)經(jīng)典;閱讀;大眾傳媒;寫作
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)14-0103-02
文學(xué)經(jīng)典是人類知識(shí)的寶庫(kù),蘊(yùn)含著人類一切文明的精華,以其獨(dú)特的魅力滋養(yǎng)著一代代人的精神世界。在高中階段,高中生正處于青少年期,是增長(zhǎng)知識(shí)以及人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,借助文學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)是高中語(yǔ)文教育的任務(wù)之一。高中的語(yǔ)文教材中選取了古今中外的眾多文學(xué)經(jīng)典篇目。學(xué)生在語(yǔ)文課上受到良好的文學(xué)經(jīng)典的陶冶,但是在課外,由于時(shí)間和興趣等多種原因,學(xué)生更喜歡讀娛樂(lè)雜志、漫畫、科幻小說(shuō)等既快捷又有趣的文字,沒能把文學(xué)經(jīng)典延伸到課外。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該尋找其中的原因,了解學(xué)生的心理需求,在課堂上閱讀文學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,為學(xué)生的課外文學(xué)經(jīng)典閱讀指明道路,讓學(xué)生充分利用好課外時(shí)間,把文學(xué)經(jīng)典植根于學(xué)生的意識(shí)深處。
一、文學(xué)經(jīng)典與高中語(yǔ)文教育
語(yǔ)言的產(chǎn)生是人類發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)志性的事件。語(yǔ)言的產(chǎn)生使人類有了自己的文明,人類運(yùn)用語(yǔ)言記錄了人類發(fā)展的思想史、文明史,為后人留下了豐厚的經(jīng)典文本。這些經(jīng)典文本是經(jīng)過(guò)世世代代的人類所檢驗(yàn)的,是能經(jīng)得起歲月的淘洗,在人類發(fā)展史上具有永恒的價(jià)值。赫欽斯說(shuō)過(guò):“經(jīng)典著作乃是每個(gè)時(shí)代都具有的當(dāng)代性的書籍?！遍喿x經(jīng)典是每個(gè)人精神成長(zhǎng)史中必修的一門學(xué)問(wèn),只有經(jīng)過(guò)經(jīng)典的涵養(yǎng),人才能認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自身,才能造就高大的靈魂。
高中生正處于增長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期,也是人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。文學(xué)經(jīng)典的閱讀不僅是獲取知識(shí)的重要途徑,而且是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的起點(diǎn),可以豐富人生經(jīng)驗(yàn),影響人的個(gè)性人格,是貼近生命、融入血脈的精神享受。托爾斯泰曾經(jīng)和日本作家德富蘆花探討過(guò)文學(xué)經(jīng)典與靈魂塑造的關(guān)系問(wèn)題。他用手杖在地上劃了一個(gè)圓,又在圓里畫了三條線。意思是:真理永遠(yuǎn)是淺近的,就像懸在每個(gè)人頭上的太陽(yáng),把光和熱帶給你;圓里的三條線是同情心、正義感和斗爭(zhēng)性。這就表明了經(jīng)典文本對(duì)人類靈魂塑造的重要作用。真正的經(jīng)典是作者靈魂的寫照,作者把鮮明的人物形象展現(xiàn)在文本中,用于照射出讀者的心靈世界,使讀者的心靈得到凈化。處于青少年期的高中生,人生觀、價(jià)值觀還不確定,需要教師的正確指導(dǎo),因此語(yǔ)文教學(xué)就成了學(xué)生能否正確對(duì)待經(jīng)典,能否借助經(jīng)典塑造靈魂的關(guān)鍵。
二、高中生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查
高中階段的學(xué)生要學(xué)習(xí)許多學(xué)科的知識(shí),緊張的學(xué)習(xí)之余沒有多少時(shí)間可以自由支配,語(yǔ)文課是學(xué)生接觸文學(xué)經(jīng)典的主要途徑,教師在教學(xué)中幫助學(xué)生了解經(jīng)典、解讀經(jīng)典,為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、涵養(yǎng)精神提供了巨大的幫助。但據(jù)某些調(diào)查顯示,70%的學(xué)生沒有在課下閱讀文學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣。學(xué)生課下閱讀的通常是娛樂(lè)新聞、體壇快訊、漫畫等表面上看更簡(jiǎn)單有趣,更能吸引學(xué)生眼球的圖文并茂的作品。這些東西顯然是學(xué)生枯燥緊張的學(xué)習(xí)生活的調(diào)味劑,并不能給學(xué)生帶來(lái)如文學(xué)經(jīng)典般原汁原味的營(yíng)養(yǎng)。還有一部分學(xué)生沉浸于一些新生代的文學(xué)作品,如郭敬明、韓寒等的小說(shuō)作品,這些顯然是迎合了高中生的心理特點(diǎn),也不能給學(xué)生正確持久的靈魂導(dǎo)向。只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典,但是迫于學(xué)習(xí)壓力不得不放棄,或者囫圇吞棗式的粗讀一遍,也不能滿足自己的文學(xué)理想。
基于以上高中課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀,正確引導(dǎo)學(xué)生充分利用寶貴的課外時(shí)間有效的閱讀文學(xué)經(jīng)典尤為重要。要使學(xué)業(yè)非常緊張的高中生得到良好的文學(xué)經(jīng)典的侵染,就必須指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀經(jīng)典,利用有限的時(shí)間閱讀最有價(jià)值的文學(xué)經(jīng)典。
三、高中生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀缺失的原因分析
從以上現(xiàn)狀來(lái)看,高中生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的狀況不容樂(lè)觀,是文學(xué)經(jīng)典拋棄了學(xué)生,還是學(xué)生拋棄了文學(xué)經(jīng)典?我認(rèn)為,這與高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教師的引導(dǎo)和大眾傳媒的導(dǎo)向都有關(guān)。
(一)緊張的學(xué)生迫使學(xué)生放棄了文學(xué)經(jīng)典
高中時(shí)期學(xué)生把所有精力都放到學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)時(shí)間又被分配成多門學(xué)科,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間都被限定在語(yǔ)文課上,課下時(shí)間學(xué)生都用來(lái)背誦老師講解的知識(shí)和做練習(xí)題,如果花很長(zhǎng)時(shí)間閱讀經(jīng)典就浪費(fèi)了許多時(shí)間,相形之下學(xué)生都會(huì)選擇更快捷的記誦法來(lái)提高自己的成績(jī)。僅有的一點(diǎn)點(diǎn)課外時(shí)間學(xué)是都用來(lái)瀏覽娛樂(lè)、體育新聞,這些多彩的畫面能放松學(xué)生緊張的神經(jīng)。
在語(yǔ)文課上講經(jīng)典時(shí)出現(xiàn)了許多無(wú)奈的事情。高中語(yǔ)文教材中選取了《紅樓夢(mèng)》中的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文,由于學(xué)生沒有對(duì)《紅樓夢(mèng)》的知識(shí)積累,很多學(xué)生不知道林黛玉為何進(jìn)賈府,更不能了解整部小說(shuō)的真正內(nèi)涵。雖然背誦老師講解的知識(shí)能快速提高成績(jī),但語(yǔ)文考試中越來(lái)越重視自主性閱讀,學(xué)生知其然不知其所以然,閱讀能力沒有得到真正的提高。再緊張的學(xué)習(xí)也不應(yīng)該放棄對(duì)文學(xué)經(jīng)典的品讀,文學(xué)經(jīng)典給人的力量是持久的、永恒的,有了文學(xué)經(jīng)典的滋養(yǎng),學(xué)生的閱讀水平、人格魅力都會(huì)提高。
(二)教師的引導(dǎo)失誤
語(yǔ)文課是學(xué)生接觸文學(xué)經(jīng)典的重要途徑,也是學(xué)生進(jìn)入文學(xué)經(jīng)典神秘廟堂的鑰匙。但語(yǔ)文課堂教學(xué)并不能涵蓋所有的文學(xué)經(jīng)典,在語(yǔ)文教材之外還有許多值得學(xué)生仔細(xì)品讀的文學(xué)經(jīng)典。教師在教學(xué)中應(yīng)該起到一個(gè)引導(dǎo)作用,在課堂上吸引學(xué)生的閱讀興趣,把學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典的熱情燃燒到課外。但是我們非常遺憾的看到,語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課上枯燥的講解并不能引起學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的興趣。當(dāng)今的語(yǔ)文教育雖然擺脫了傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式的束縛,一些新的教學(xué)方法、教學(xué)模式花樣翻新,但是教師仍未改變?cè)谡n堂上的話語(yǔ)霸權(quán),教師的一言堂在表面上已無(wú)影無(wú)蹤,但實(shí)際上學(xué)生仍然處于教師解讀的統(tǒng)治下。學(xué)生是隔著教師看文本,就好像隔山看海,已無(wú)原來(lái)的氣魄。所以,在語(yǔ)文課堂上,學(xué)生只是教師解讀的接受者,沒有自主性,也就失去了對(duì)文本的興趣,更不用說(shuō)把文學(xué)經(jīng)典閱讀延伸到課外。學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典不感興趣,教師即使布置學(xué)生課下閱讀經(jīng)典,學(xué)生也只是當(dāng)作作業(yè)來(lái)完成,不能深入地閱讀,也就無(wú)法進(jìn)入文學(xué)經(jīng)典的意義世界。
四、大眾傳播媒介的誤導(dǎo)
隨著電子科技的發(fā)展,大眾傳播媒介迅速進(jìn)入現(xiàn)代人的視野,這種快餐式的文化消費(fèi)方式受到多數(shù)人的青睞。許多文學(xué)經(jīng)典被拍成電影、電視劇,幾十萬(wàn)字的文字被壓縮成幾十集的電視劇,還有網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、繪圖形式的文學(xué)、時(shí)尚閱讀等等相繼出現(xiàn),豐富了人們的視界,給當(dāng)今社會(huì)帶來(lái)前所未有的沖擊。高中生處于青少年期,正是接受新事物最快的事情,大眾傳播媒介的方便、快捷、多姿多彩更是深受高中生的喜愛,他們自然想放棄冗長(zhǎng)的文學(xué)經(jīng)典,尋求更快速形象的閱讀方式。
大眾傳播媒介的出現(xiàn)不能不說(shuō)是人類歷史上的一件大事,使人類的信息更加便捷,豐富了人類的精神世界,但比之文學(xué)經(jīng)典,只能算是快餐,不能像文學(xué)經(jīng)典一樣給人帶來(lái)豐富的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等被搬上熒屏后,人們都爭(zhēng)相收看,有些人還買來(lái)原著細(xì)細(xì)品味。這也可以當(dāng)作是傳播經(jīng)典文化的一種方式。但如果在閱讀文學(xué)經(jīng)典之前先看了影視作品,就會(huì)被先入為主的影視作品所牽制,再閱讀文本時(shí)已經(jīng)沒有了原來(lái)的期待視野。更有甚者,有些電影、電視劇為了吸引觀眾的眼球,把原著改編的面目全非。高中生的分辨能力還不是太強(qiáng),如果接受了錯(cuò)誤的引導(dǎo),對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展會(huì)很不利。
五、高中生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的實(shí)施策略
高中生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的實(shí)施不是一件容易的事,教師是學(xué)生接觸文學(xué)經(jīng)典的介紹者,教師的正確引導(dǎo)會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀起到關(guān)鍵作用。大眾傳媒對(duì)學(xué)生也起到導(dǎo)向作用,正確的引導(dǎo)也會(huì)使學(xué)生喜歡上文學(xué)經(jīng)典。閱讀要和寫作結(jié)合,兩者互相促進(jìn)才能促使學(xué)生愛上閱讀文學(xué)經(jīng)典。
(一)教師的正確引導(dǎo)
語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù),教師特有的魅力對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到重要的作用。教師首先是一位博學(xué)者,要精通許多文學(xué)常識(shí),其次要懂得語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù),還要用自己的“書緣”感染學(xué)生的“書緣”。語(yǔ)文課堂是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典教育的只要途徑,在教學(xué)中教師的一言一行都關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教師以自我為中心總攬大權(quán),必然造成學(xué)生的依賴心理,只等著教師的解讀來(lái)背誦。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一件非常有趣的事,如果學(xué)生能真正的進(jìn)入文本的意義世界,能想象出文本的情境,無(wú)需教師的解讀學(xué)生也會(huì)理解文本。學(xué)生都非常喜歡知識(shí)面寬,在課堂上旁征博引、神采飛揚(yáng)的老師,老師的活力會(huì)感染學(xué)生,使學(xué)生情不自禁的就進(jìn)入了課堂情境。語(yǔ)文學(xué)科本身就是一門博大精深的學(xué)問(wèn),如果只按教材中的篇目來(lái)教,就會(huì)使學(xué)生如井底之蛙不能看見廣闊的文學(xué)天空。
(二)正確使用大眾傳媒
大眾傳媒對(duì)人類的影響已經(jīng)毋庸置疑,也對(duì)文化的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。但較之經(jīng)典文本還是不夠持久深入,要想獲得持久的營(yíng)養(yǎng),必須閱讀文本。有些老師熱衷于在課堂上借用熒屏上的形象勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如在講《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),教師直接把電視劇中林黛玉的形象放映到幻燈片上,學(xué)生頭腦中林黛玉的形象就定格為演員陳曉旭的形象,再也沒有想象的空間。殊不知,人人心目中都有一個(gè)孱弱多情的林黛玉形象,如果讓學(xué)生先接觸文本,每個(gè)學(xué)生心目中的林黛玉都是熒屏上的形象嗎?
大眾傳媒有其缺點(diǎn),但也有優(yōu)點(diǎn),它不能給人帶來(lái)縱情想象的,卻能可以引發(fā)人們閱讀經(jīng)典的興趣。當(dāng)百家講壇易中天、于丹大放異彩的時(shí)候,經(jīng)典著作的銷售量也大幅上升。當(dāng)電視連續(xù)劇《水滸》《三國(guó)演義》播放的時(shí)候,人們也在不停的討論其中的情節(jié)。大眾傳媒是在普及經(jīng)典知識(shí),高中生在緊張的學(xué)習(xí)時(shí)間之余很有必要接觸一些類似的大眾傳媒作品,以此引發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣。
六、讀寫結(jié)合激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣
閱讀和寫作是語(yǔ)文教學(xué)的兩根藤,互相纏繞,互相促進(jìn)。閱讀積累不僅提高學(xué)生的閱讀能力,更能提高學(xué)生的寫作水平。寫作訓(xùn)練不僅能使學(xué)生學(xué)會(huì)寫作的技巧,還能讓學(xué)生體會(huì)到閱讀的重要性。讀詩(shī)會(huì)激發(fā)起學(xué)生心中的跳動(dòng)的浪漫主義情節(jié),萌發(fā)寫詩(shī)的沖動(dòng);讀散文會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活對(duì)散文躍躍欲試。每讀一部文學(xué)經(jīng)典就會(huì)有許多感想,許多沖動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生寫下來(lái),不論是讀書筆記的形式,還是其他形式,都是學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),都非常寶貴,你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒讀完一部文學(xué)經(jīng)典著作,學(xué)生的精神世界就會(huì)又上一個(gè)層次。
指導(dǎo)高中學(xué)生的經(jīng)典閱讀,擴(kuò)大閱讀視野,不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),發(fā)展思維能力,重要的是豐富情感世界,涵養(yǎng)人文精神,建構(gòu)精神家園。閱讀經(jīng)典就如站在巨人的肩膀上看世界,站的越高看得越遠(yuǎn)。文學(xué)經(jīng)典對(duì)高中生的人生觀、價(jià)值觀的形成都起到不得替代的重要作用,文學(xué)經(jīng)典以其夠重的文化底蘊(yùn)滋潤(rùn)人的靈魂,構(gòu)建人的精神家園。在忙碌了一天之后,在沉沉的夜色下,挑一盞孤燈,或伴一杯香茗,細(xì)細(xì)閱讀是多么美好的一件事啊!
參考文獻(xiàn)
[1]金元浦.文學(xué)解釋學(xué)[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,1997.
大家好！
很高興和大家見面，我是你們孩子的語(yǔ)文老師，我叫xx。今天我想就三個(gè)方面的問(wèn)題和大家交流交流。
第一個(gè)方面：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。
和小學(xué)語(yǔ)文比較，中學(xué)語(yǔ)文所教的知識(shí)內(nèi)容更豐富，能力要求更高，難度系數(shù)更大。既有詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)的積累，又有對(duì)修辭方法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，更有對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力、閱讀鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高等等。我們有心的家長(zhǎng)可能也發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語(yǔ)文的文章篇幅較長(zhǎng)，生詞較多，有些練習(xí)的形式、要求都與我們上學(xué)時(shí)完全不一樣。有的孩子學(xué)得比較吃力。怎樣解決這種問(wèn)題呢？這就需要我們做老師的、做家長(zhǎng)的幫助和引導(dǎo)。
首先是課前預(yù)習(xí)。學(xué)生不預(yù)習(xí)，根本就參與不了課堂教學(xué)，在課堂只能做聽眾，能力怎能提高。因此，在每篇文章的新授課之前，我總是布置預(yù)習(xí)。積累文學(xué)常識(shí)、積累詞語(yǔ)（中學(xué)語(yǔ)文在課堂上是不教詞語(yǔ)的，只是檢查掌握情況)、完成三句話閱讀法(這道題的設(shè)置就是要求學(xué)生去有意識(shí)的讀文章，并且有意識(shí)地去賞析，從而培養(yǎng)他們的閱讀能力。有了這樣的鋪墊，課堂上他就會(huì)有意識(shí)的去賞讀、去評(píng)析）。經(jīng)過(guò)半學(xué)期的訓(xùn)練，預(yù)習(xí)的要求，絕大部分的學(xué)生完成得較好，但有少部分學(xué)習(xí)欠自覺的孩子希望家長(zhǎng)督促完成。
其次是引導(dǎo)學(xué)生課上積極參與。各位家長(zhǎng)，近期我做了不少近幾年的中考試卷，發(fā)現(xiàn)課內(nèi)現(xiàn)代文是不考的，現(xiàn)代文閱讀只考課外的，這就需要我們的孩子具備一定的閱讀理解能力，能力從哪兒來(lái)？重點(diǎn)是課堂上培養(yǎng)。所以，我建議我們的家長(zhǎng)多鼓勵(lì)學(xué)生課上舉手，積極發(fā)言。舉手的好處很多，至少表明他積極參與課堂教學(xué)，不容易走神，同時(shí)也能提高他的閱讀理解和表達(dá)能力。說(shuō)到這兒，我們的家長(zhǎng)可能不太舒服，孩子的舉手發(fā)言不就依靠你們老師的引導(dǎo)嗎？怎么是我們家長(zhǎng)的事啦。當(dāng)然，我在課堂上也有一些措施激勵(lì)我們同學(xué)積極發(fā)言，如果有家長(zhǎng)的配合，我想效果會(huì)更好。
三是課后扎扎實(shí)實(shí)做好練習(xí)。我們的練習(xí)主要就是《金鑰匙》。平常的檢查中發(fā)現(xiàn)有不少的孩子馬虎了事，這就起不到練習(xí)的效果，這就需要我們家長(zhǎng)的配合。有空時(shí)，檢查檢查，看看、說(shuō)說(shuō)、督促督促，我相信一定會(huì)有好處的。
第二個(gè)方面：希望家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)生的課外閱讀。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中生的閱讀量是260萬(wàn)字，這就需要家長(zhǎng)支持孩子課外閱讀，舍得花錢買一些經(jīng)典名著（初中生必讀的名著)、雜志如《讀者》、《青年文摘》等等。當(dāng)然，學(xué)生的課外閱讀也是有選擇的，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)就不要推薦給孩子讀，表述極不規(guī)范的文章不要給孩子讀。當(dāng)然，我們對(duì)孩子的課外閱讀也要提出相應(yīng)的要求。譬如說(shuō)，教育孩子閱讀時(shí)不能只關(guān)注作品的情節(jié)，更要關(guān)注作品的語(yǔ)言表達(dá)，可以要求孩子在閱讀中積累自己喜歡的成語(yǔ)、名言警句和精彩語(yǔ)段等，有些美的篇章可以加強(qiáng)誦讀和記憶，如果能寫些讀后感的話，效果會(huì)更好。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，最好的辦法，就是多讀、多寫、多積累、多思考。功夫花在平時(shí)，能力提高在平時(shí)。一時(shí)半刻可能看不出大的成效，但時(shí)間一長(zhǎng)，習(xí)慣好的、平時(shí)積累多的、善于寫作的、善于閱讀的，能力自然就上去了。能力提高了，分?jǐn)?shù)自然也就高了。作為語(yǔ)文老師，也就只能起到一個(gè)穿針引線的作用。各位家長(zhǎng)，一定不能急功近利，放棄對(duì)孩子課外閱讀的要求。
第三個(gè)方面：就這次期中考試的情況作簡(jiǎn)要介紹。
此次語(yǔ)文試卷就是按中考試卷的模式來(lái)面題的，考查了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀能力、作文能力?；A(chǔ)知識(shí)在我們平時(shí)的教學(xué)中都考查過(guò)，所以大多學(xué)生完成得比較好。閱讀題，課內(nèi)文言文完成得較好，課外文言文、課外現(xiàn)代文閱讀有的同學(xué)完成得不夠理想，原因是什么，當(dāng)然是閱讀能力有欠缺，有的文意沒能弄清楚，就下筆寫，答題不知道按點(diǎn)答題，答題語(yǔ)言不夠規(guī)范，有的甚至答非所問(wèn)。作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)跟小學(xué)要求不同，分?jǐn)?shù)增多了，好中差的作文分?jǐn)?shù)的距離也拉大了，所以有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的分?jǐn)?shù)還不太能接受，這也不足為怪。當(dāng)然，孩子這次的分?jǐn)?shù)也不代表什么，學(xué)生都是發(fā)展變化的，我希望家長(zhǎng)能用發(fā)展的眼光看待自己的孩子的分?jǐn)?shù)，針對(duì)這次的考試中孩子所暴露的問(wèn)題，查漏補(bǔ)缺，有意識(shí)地去彌補(bǔ)孩子的缺陷，爭(zhēng)取下次有所進(jìn)步。
一、 按部就班，夯實(shí)文言知識(shí)的基礎(chǔ)
聚沙成塔，集腋成裘。想要擁有很強(qiáng)的文言閱讀能力，離不開對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。學(xué)習(xí)本單元，首先要靜心咀嚼每篇課文的字詞句，如同彈奏琵琶的前音，要輕攏慢捻，欲揚(yáng)先抑。對(duì)文學(xué)常識(shí)、生字讀音、僻字寫法、課文注釋、句子停頓、內(nèi)容背誦等等這些內(nèi)容，在學(xué)習(xí)之時(shí)不能輕易放過(guò)。像本單元的文學(xué)常識(shí)諸如《史記》、“永州八記”“唐宋家”，作者諸如司馬遷、柳宗元、范仲淹、歐陽(yáng)修等，這些知識(shí)點(diǎn)是必須掌握的。當(dāng)然，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容無(wú)終南捷徑，急不行，躁不得。需花精力，需有耐心。因而，課余還要花一定的時(shí)間加以鞏固。有了堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ)，閱讀能力才會(huì)隨而增強(qiáng)。只有先輕攏慢捻，四弦如裂帛的也會(huì)奏響。
二、 形式多樣，增強(qiáng)文言學(xué)習(xí)的興趣
彈一個(gè)好曲子，手法應(yīng)是多樣的，攏，捻，抹，挑。多種組合，才出梁之音。學(xué)習(xí)文言文也應(yīng)如此。在此，我提供幾種文言學(xué)習(xí)的方法以增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。新舊連貫法，當(dāng)碰到曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系以前，看誰(shuí)掌握多而實(shí)，如學(xué)到“然得而臘之以為餌”一句時(shí)，我就讓學(xué)生了解以前對(duì)“然”一詞的學(xué)習(xí)，而學(xué)生在這時(shí)，往往情緒很高漲，積極性也很高，你一句，他一言。學(xué)生很容易有成就感。了解身世法，當(dāng)和學(xué)生講到文章的寫作背景或介紹作者的時(shí)候，我往往丟手讓學(xué)生了解、講述。有時(shí)還要求講有關(guān)的一些逸聞趣事。如王安石和司馬光的矛盾，歐陽(yáng)修和智仙和尚的友誼，柳宗元在永州對(duì)漁夫和農(nóng)夫的走訪等，這種方法會(huì)讓文言文的課堂妙趣橫生。對(duì)于背誦，我有接力、擂臺(tái)等多種形式的比賽法。學(xué)生吟哦諷誦，搖頭晃腦，此時(shí)宛然是小小學(xué)究，興趣盎然。如果在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容只取單一的方法的話，只是單純的記和背，學(xué)生容易生出機(jī)械的思維和枯燥的情緒。
三、 及時(shí)訓(xùn)練，加強(qiáng)文言知識(shí)的鞏固
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；梳理探究；分析
1.什么是“梳理探究”
《全日制普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》課程的基本理念中第二個(gè)理念就是：“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。高中語(yǔ)文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和自我發(fā)展的需要。要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的規(guī)范和基本能力，并通過(guò)語(yǔ)文應(yīng)用養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。”教材中“梳理探究”共有15個(gè)專題，每?jī)?cè)安排三個(gè)專題。這些專題有的側(cè)重對(duì)以前所學(xué)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合；有的則通過(guò)自主思考或合作研討，培養(yǎng)探究能力。
2.“梳理探究”的內(nèi)容
高中語(yǔ)文必修一至必修五“梳理探究”部分具體包含的內(nèi)容是：第一冊(cè)包括“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“新詞新語(yǔ)與流行文化”；第二冊(cè)包括“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”“修辭無(wú)處不在”“姓氏源流與文化尋根”；第三冊(cè)包括“交際中的語(yǔ)言運(yùn)用”“文學(xué)作品的個(gè)性化解讀”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)”；第四冊(cè)包括“邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)”“走進(jìn)文學(xué)大師”“影視文化”；第五冊(cè)包括“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”“有趣的語(yǔ)言翻譯”。其中，“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”“修辭無(wú)處不在”“交際中的語(yǔ)言文字應(yīng)用”“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”這七個(gè)專題側(cè)重于梳理，其他八個(gè)專題更傾向于文化探究。這十五個(gè)專題都很注重知識(shí)的傳遞性，因?yàn)閹缀鯖]有一個(gè)專題對(duì)高中生來(lái)說(shuō)是很陌生的新知識(shí)、新概念。
3.“梳理探究”的設(shè)計(jì)
其源于《全日制普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中的課程目標(biāo)中的幾項(xiàng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的要求，如：第一，積累。整合是“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累過(guò)程中，注重梳理。”例如教材中“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“修辭無(wú)處不在”“古代文化常識(shí)”等側(cè)重于積累、梳理、整合，同時(shí)在整合中能夠訓(xùn)練學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。第二，應(yīng)用。拓展是“能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。”例如“新詞新語(yǔ)與流行文化”“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”“姓氏源流與文化尋根”等都有利于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，從而達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。第三，發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新就是“注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性?！?/p>
4.“梳理探究”分析
剛開始分析“梳理探究”中的專題，可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)：“梳理探究”就是語(yǔ)文課程工具性的寫照，比如“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀”等，以為大體上就是漢字、對(duì)聯(lián)、詞語(yǔ)（成語(yǔ)）、修辭等生活中常用的語(yǔ)言文字與必備常識(shí)。仔細(xì)研究一下，其實(shí)，人文性的“語(yǔ)文味”是很濃厚的?！笆崂硖骄俊辈煌耆侨藗兿胂笾械摹熬C合實(shí)踐”或是“課外活動(dòng)”課程，它是和“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“名著導(dǎo)讀”相并列的?！笆崂硖骄俊敝械膶ｎ}牽涉到語(yǔ)文學(xué)科的幾大方面如語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文藝學(xué)等。就以小專題“奇妙的對(duì)聯(lián)”來(lái)說(shuō)，分別從對(duì)聯(lián)的常識(shí)、對(duì)聯(lián)欣賞、對(duì)聯(lián)作法三個(gè)方面去分析。在對(duì)聯(lián)常識(shí)和對(duì)聯(lián)作法上介紹了上下聯(lián)的平仄、字?jǐn)?shù)要求，同時(shí)還列舉了文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的實(shí)例；在對(duì)聯(lián)欣賞中還運(yùn)用了寫意、錘煉等一些文藝學(xué)方面的知識(shí)來(lái)說(shuō)明。
5.“梳理探究”考題
根據(jù)教育部考試中心頒布的《2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），高考語(yǔ)文要求考察考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)，都有難易不同的考查?？荚嚪秶凑崭咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的必修一至必修五這五個(gè)模塊，選修課程中詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列，組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容。無(wú)論是必考題還是選考題，都涉及到“梳理探究”這個(gè)大專題的內(nèi)容。例如必考題“現(xiàn)代文閱讀”中理解文中句子的含義和分析概括內(nèi)容要點(diǎn)等類型的題目都與“邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)”這個(gè)小專題有關(guān)；古代詩(shī)文閱讀中的理解、翻譯、文言句式等題目都與“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”等專題有關(guān)聯(lián)。而必考題中的大類型“語(yǔ)言文字運(yùn)用”與選修課本中的一本書的書名相似，其實(shí)是與“梳理探究”中的知識(shí)一脈相承的。
從課程標(biāo)準(zhǔn)開始分析，到教材、高考考綱、試卷的大致分析，我們可以了解到“梳理探究”這個(gè)專題在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。它在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中貫穿始終，突出了語(yǔ)文的實(shí)踐應(yīng)用。所以，如何開展、組織“梳理探究”課程顯得尤為重要。在人教版必修五冊(cè)“梳理探究”中，每?jī)?cè)都包括三個(gè)小專題。第一冊(cè)中的三個(gè)小專題主要是語(yǔ)言文化常識(shí)，第二冊(cè)是語(yǔ)言積累應(yīng)用，第三冊(cè)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，第四冊(cè)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間拓展，第五冊(cè)是文言文能力提升。特別是三、四冊(cè)說(shuō)明語(yǔ)文的外延是生活，是知識(shí)性和趣味性的結(jié)合，所以，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要注重趣味性，學(xué)會(huì)自主、合作、探究。
總而言之，在“梳理探究”中，如果教師讓學(xué)生親身體驗(yàn)有趣的學(xué)習(xí)過(guò)程，嘗試新的學(xué)習(xí)方法，展示自己的勞動(dòng)成果，將會(huì)更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這正吻合了新課標(biāo)的精神，語(yǔ)文老師可以大膽嘗試，勇于實(shí)踐。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李旺.高中語(yǔ)文教學(xué)中的“梳理探究”芻議――以人教版為例[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013年12期
一、注重基礎(chǔ)
所謂注重基礎(chǔ)，指的是注重對(duì)核心知識(shí)和基本技能的考查。這里所說(shuō)的基礎(chǔ)，和傳統(tǒng)意義上的“雙基”并不完全等同?？偟恼f(shuō)來(lái)，近兩年語(yǔ)文中考試卷“積累與運(yùn)用”部分的考點(diǎn)主要包括：讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，規(guī)范地書寫漢字；積累常用詞語(yǔ)，在具體語(yǔ)言環(huán)境中正確理解和運(yùn)用詞語(yǔ)；借助語(yǔ)感及語(yǔ)法、修辭知識(shí)修改病句；積累記誦優(yōu)秀古詩(shī)文；了解與課文有關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)；閱讀課標(biāo)和教材中推薦的文學(xué)名著；在實(shí)際問(wèn)題情境中運(yùn)用語(yǔ)文解決問(wèn)題等。有些內(nèi)容雖仍屬于傳統(tǒng)的“雙基”的內(nèi)容，但題目的設(shè)計(jì)著意于引導(dǎo)語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的培養(yǎng)，著意于語(yǔ)文基本功的考查，著意于運(yùn)用語(yǔ)文解決問(wèn)題的能力的考查。那種以考查是否記住了某些語(yǔ)文知識(shí)為主要目的的題目越來(lái)越少了，語(yǔ)法、修辭的名詞術(shù)語(yǔ)和靜態(tài)辨析本身不再作為考試內(nèi)容。這樣的立意，突出了學(xué)語(yǔ)文首先要打好語(yǔ)言的底子、文化的底子，突出了語(yǔ)文是學(xué)生終身學(xué)習(xí)、發(fā)展的基礎(chǔ)。
二、突出積累
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是累積性的，豐富語(yǔ)言文化積累是形成語(yǔ)文能力、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。積累主要包括字詞積累、古詩(shī)文積累和文學(xué)、文化常識(shí)的積累。
對(duì)字詞積累,中考主要考查學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音，及在具體語(yǔ)言環(huán)境中準(zhǔn)確理解字義、詞義的能力。除此而外，書寫技能的考查，越來(lái)越受到重視。從2005年的語(yǔ)文中考試卷看，許多地區(qū)在考卷中設(shè)計(jì)了考查書寫技能的題目，還有一些地區(qū)設(shè)書寫水平考查一項(xiàng)，單獨(dú)賦分，提出明確要求，根據(jù)全卷的書寫質(zhì)量酌情記分。
古詩(shī)文積累是積累的重中之重，最近兩年，各地幾乎無(wú)一例外地以默寫的形式考查學(xué)生的古詩(shī)文積累狀況。按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，7～9年級(jí)要能背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）。這部分內(nèi)容的考查以記誦積累為主，也比較注意引導(dǎo)學(xué)生在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。從考查趨勢(shì)上說(shuō)，隨著新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文記誦積累的重視和強(qiáng)調(diào)，中考試題也會(huì)更加突出對(duì)古詩(shī)文積累的考查。命題一般比較注意“依標(biāo)（課程標(biāo)準(zhǔn)）據(jù)本（教材）”，以經(jīng)典詩(shī)文為主，題型和能力層次要求趨向多樣化，在記憶考查之外，還考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解及在具體情境下準(zhǔn)確運(yùn)用的能力。
對(duì)于文學(xué)文化常識(shí)，主要是要把握課標(biāo)要求，能了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式，了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)等。這部分內(nèi)容，以記憶考查為主，但在部分地區(qū)的語(yǔ)文中考試卷中，這類題目的考查方式更加靈活，試題的情境性、綜合性、應(yīng)用性都有所加強(qiáng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，倡導(dǎo)“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，明確要求九年義務(wù)教育階段學(xué)生課外閱讀總量應(yīng)達(dá)到400萬(wàn)字以上。2005年許多地區(qū)的語(yǔ)文試卷（尤其是課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的語(yǔ)文中考試卷）都考查了學(xué)生中外文學(xué)名著的閱讀情況。涉及書目包括《水滸》《西游記》《三國(guó)演義》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《繁星?春水》《平凡的世界》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》《名人傳》《格列佛游記》《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》《魯賓遜漂流記》《安徒生童話》等。分值基本在2～4分之間，總體賦分不高，試題內(nèi)容也較淺易，但對(duì)教學(xué)具有良好的導(dǎo)向作用。側(cè)重對(duì)文學(xué)名著的積累考查，側(cè)重對(duì)學(xué)生文學(xué)名著基本閱讀情況的考查，將成為一種趨勢(shì)。
三、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境
語(yǔ)境是言語(yǔ)活動(dòng)賴以發(fā)生和進(jìn)行的前提條件。人與人之間的交際都是在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和背景之中，為了完成某種特定的任務(wù)而進(jìn)行的。因此，語(yǔ)境既是言語(yǔ)交際過(guò)程中主要矛盾的焦點(diǎn)，也是言語(yǔ)交際過(guò)程中主要矛盾最終獲得解決的前提條件。
長(zhǎng)期以來(lái)，在語(yǔ)文考試中存在著脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境孤立地考查知識(shí)的現(xiàn)象。從近兩年各地的語(yǔ)文中考試題看，在積累與運(yùn)用部分變語(yǔ)文知識(shí)的孤立、靜態(tài)的考查為結(jié)合語(yǔ)境考查，已成為一種趨勢(shì)。結(jié)合語(yǔ)境考查語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生獲得的知識(shí)才是鮮活的，語(yǔ)感的培養(yǎng)也才能真正落到實(shí)處。
四、加強(qiáng)綜合
學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是綜合的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)論是其內(nèi)容還是其形式都具有綜合性的特點(diǎn)。為此，在語(yǔ)文中考中加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，無(wú)疑更符合語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。
在語(yǔ)文中考試卷中加強(qiáng)綜合，有兩層含義，一是指加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)的綜合，如將識(shí)字與寫字結(jié)合起來(lái)，既關(guān)注學(xué)生對(duì)漢字形、音、義的掌握，又考查了其書寫的技能；將句式仿寫和名著閱讀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查，為學(xué)生展示自己豐富的積累和流暢的表達(dá)提供了很好的平臺(tái)。二是指加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的綜合，在試題載體的選擇上努力體現(xiàn)學(xué)科之間的聯(lián)系，反映當(dāng)代科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)。
五、著眼應(yīng)用
著眼應(yīng)用，指的是立足于學(xué)生發(fā)展和實(shí)際生活需要，設(shè)計(jì)與實(shí)際問(wèn)題情景基本一致的題目，聯(lián)系生活實(shí)際考查學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力。如創(chuàng)設(shè)具體情境，考查學(xué)生準(zhǔn)確理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，采取不同方式表達(dá)語(yǔ)言的能力；語(yǔ)言運(yùn)用的簡(jiǎn)明、連貫、得體，在正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等等。從2005年各地的語(yǔ)文中考試卷看，許多地區(qū)還不同程度地將時(shí)事材料引入了試卷，如連戰(zhàn)、宋楚瑜訪問(wèn)大陸，印度洋海嘯，2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物，2008年北京奧運(yùn)會(huì)，第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，《財(cái)富》全球論壇，紀(jì)念中國(guó)人民和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年等等。體現(xiàn)了義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)”的課程理念。
歷年的高考試題，它考查的一個(gè)重要方面就是知識(shí)遷移的能力，試題往往緊密聯(lián)系平時(shí)學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句式以及古代文化常識(shí)等，可以說(shuō)歷年如此。如2015年高考江蘇卷第6題。
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
其中錯(cuò)誤的選項(xiàng)為C選項(xiàng)，我們?cè)谡n本必修四《寡人之于國(guó)也》中學(xué)過(guò)“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”一句，“申”解釋為“說(shuō)明、告訴”，如對(duì)課文內(nèi)容熟悉，就不難作出判斷了。
高中同學(xué)平時(shí)應(yīng)切實(shí)抓好課本的學(xué)習(xí)，高三總復(fù)習(xí)時(shí)首先應(yīng)對(duì)學(xué)過(guò)的課內(nèi)知識(shí)加以復(fù)習(xí)鞏固，而不宜在“課外”盲目用力。當(dāng)然，這樣說(shuō)并不是說(shuō)“課外”的拓展就沒必要了，而是說(shuō)要重視課本，在“已知”上多下功夫。有了較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)做支撐，再向“未知”發(fā)展就好辦了。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言，最重要的是培養(yǎng)正確的語(yǔ)感。語(yǔ)感是語(yǔ)言文字刺激作用人的視聽感官而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，說(shuō)一個(gè)人語(yǔ)感好，指他能通過(guò)語(yǔ)言的表層意義迅速而準(zhǔn)確地捕捉到深層意義。語(yǔ)感的強(qiáng)弱直接體現(xiàn)為學(xué)生閱讀文章和體會(huì)思想感情的能力。對(duì)文言文學(xué)習(xí)而言，“知”的積累是一方面更重要的是“感”的積淀。
文言語(yǔ)感的養(yǎng)成，首先要在古今表達(dá)方式有差異的地方多留意，比如在詞類活用、固定用法以及句式跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同等現(xiàn)象上，就應(yīng)具有敏銳的感悟能力。只有對(duì)這些地方有了較強(qiáng)的感知和體悟的能力，才能夠說(shuō)是會(huì)讀文言文了。例如2015年江蘇卷的翻譯題中“君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)所創(chuàng)立，后人不能更”一句，“所創(chuàng)立”即為“所字結(jié)構(gòu)，就要翻譯為“創(chuàng)立的東西”；2015年浙江卷中，翻譯“今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？”一句，“孰先于此者”，就是介賓后置的句式要翻譯為“還有什么比這件事更優(yōu)先的呢”。
