發(fā)布時間：2023-09-06 17:05:11
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中思想政治教育內(nèi)容樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
近年來，學(xué)生思想政治教育的實效問題一直是學(xué)科關(guān)注的重點。學(xué)生思想政治教育作為思想政治教育的重要支撐部分，在學(xué)生思想政治教育過程中是否能產(chǎn)生與其相對應(yīng)的實際效果尤為關(guān)鍵，它直接關(guān)系到思想政治教育的成敗，故而，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育實效建設(shè)問題極為重要。然而我們到底該怎樣加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育實效建設(shè)呢？筆者有幸閱讀到由吉林人民出版2013年5月出版，研究學(xué)生思想政治教育的著名專家學(xué)者王立仁、吳林龍合作撰寫的《學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)》一書，或許能夠?qū)ξ覀兗訌?qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，推進(jìn)學(xué)生思想政治教育實效建設(shè)具有一定的啟發(fā)意義。鑒于此，筆者將結(jié)合對本書的學(xué)習(xí)閱讀，談?wù)劚緯岢龅囊恍┬滤枷?、新觀點、新思路，希望有利于當(dāng)前學(xué)生思想政治教育實效建設(shè)。
一、學(xué)生思想政治教育實效建設(shè)要有測評標(biāo)準(zhǔn)
本書的著者指出，我們必須把學(xué)生思想政治教育實效既看作是一個實踐范疇，也看作是一個評價范疇。有關(guān)學(xué)生思想政治教育實效的討論，理應(yīng)建立在學(xué)生思想政治教育實效的評價標(biāo)準(zhǔn)之上，沒有一個實效的評價標(biāo)準(zhǔn)，就是對實效主觀任意的討論，就是難以讓人信服的討論，就是不負(fù)責(zé)任的討論。同時，正如本書的著者強(qiáng)調(diào)指出：目前學(xué)生思想政治教育實效的討論本身被關(guān)注，而忽視了評價學(xué)生思想政治教育實效的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域有關(guān)實效的討論，多半是建立在對實效現(xiàn)狀進(jìn)行描述之上，其中，進(jìn)行一定意義上的影響實效因素分析，對改進(jìn)提高實效的思路對策有所涉及。同時，對實效做出的討論或者是以偏概全的只見樹木不見森林，或者是流于形式的主觀武斷。有了評價標(biāo)準(zhǔn)，才能討論出學(xué)生思想政治教育實效的現(xiàn)實狀況，才能有針對性地改進(jìn)教育實踐以提高實效。因而沒有評價標(biāo)準(zhǔn)，就去討論學(xué)生思想政治教育，無疑違背了實事求是的基本立場。因此，建構(gòu)客觀的學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)才是討論學(xué)生思想政治教育實效的關(guān)鍵，換言之，就是要運用學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)對實效進(jìn)行客觀考量。因此，可以說，本書作者提出的要建構(gòu)學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)具有深刻的現(xiàn)實背景，并且意義深刻。本書作者指出，作為新時期重要話語的學(xué)生思想政治教育實效，既不能片面地被使用和討論，也不能主觀地被使用和討論。我們必須找到并遵循討論學(xué)生思想政治教育實效所內(nèi)嵌的話語規(guī)則，按照實事求是標(biāo)準(zhǔn)，客觀討論學(xué)生思想政治教育的實效。因此，本書作者認(rèn)為，實事求是地討論學(xué)生思想政治教育實效的關(guān)鍵，是把實效看作學(xué)生思想政治教育實踐的本身現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握學(xué)生思想政治教育實效的測量尺度，建構(gòu)出學(xué)生思想政治教育實效的測評標(biāo)準(zhǔn)。因此，正如作者所認(rèn)為的，在學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域圖譜內(nèi)，我們關(guān)注的是學(xué)生思想政治教育的實效，討論的是學(xué)生思想政治教育實效，理應(yīng)對其的高低給出一個客觀標(biāo)準(zhǔn)說明，缺失這一測評標(biāo)準(zhǔn)，根本上就沒法解釋學(xué)生思想政治教育實效的高低，也沒法找到有針對性的提高學(xué)生思想政治教育實效的策略。
二、學(xué)生思想政治教育實效測評的有效路徑
本書的著者認(rèn)為，在學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域，所謂的學(xué)生思想政治教育實效應(yīng)界定為：教育內(nèi)容要求被教育對象認(rèn)同、接受和實踐的現(xiàn)實狀況，以教育內(nèi)容要求為參照，建構(gòu)學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)。從這個意義出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)，對目前我們教育領(lǐng)域的實際效果的評估，不同的人們有不同的看法。這些看法的種類是多樣的，例如有的人認(rèn)為應(yīng)該建立評估指標(biāo)體系，有的人認(rèn)為應(yīng)該從宏觀的教育標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，還有的學(xué)者提出了要測評教育對象的品德素質(zhì)水平。因而可以說，在這方面可謂仁者見仁，智者見智，所以我們到底該如何測評教育實效呢？這確實是一個值得討論的問題。本書的作者提出了根據(jù)教育內(nèi)容要求，抽象概括教育內(nèi)容，來對不同學(xué)段、不同教育實踐活動的效果進(jìn)行測評。這也將是對以往學(xué)生思想政治教育實效測評整體性的定式實現(xiàn)的超越（包括教育主體、客體、環(huán)境、過程等在內(nèi)的系統(tǒng)性評估），進(jìn)而使實效測評彰顯出專門針對實效的特色化。同時，本書作者提出，在基于傳授的教育內(nèi)容要求的認(rèn)同狀況建構(gòu)學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)的同時，還深入地指出基于教育內(nèi)容建構(gòu)實效測評標(biāo)準(zhǔn)可以為不同學(xué)段實效測評提供客觀性、可操作、可信性的測評標(biāo)準(zhǔn)，從而解決目前學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)實效測評沒有可信、可行客觀標(biāo)準(zhǔn)的困惑，也可以使實效測評彰顯階段性和個性化。因此，可以說，本書的作者通過基于教育內(nèi)容要求來建構(gòu)學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)，并實際地研究并提出了以教育內(nèi)容要求為參照，并以知識理解、觀念認(rèn)同、行為外化為參數(shù)的，學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建理路。因此，我們的教育實踐確實需要一個能夠科學(xué)測量自身教育實踐效果的評價尺度，沒有這樣一個尺度，我們確實不知道教育效果如何。對于這樣一個能夠測量教育效果的尺度，本書的作者給出了學(xué)段化探討，因而這不能不說是一種創(chuàng)新，為我們學(xué)段化測評實效提供了思路。
三、學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)段化
本書的作者提出了加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育實效建設(shè)，就要完善實效測評標(biāo)準(zhǔn)，同時還提出了基于教育內(nèi)容要求建構(gòu)實效測評標(biāo)準(zhǔn)，還深入到國民教育的不同學(xué)段，整體構(gòu)建了小學(xué)、初中、高中和大學(xué)等四個學(xué)段的學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)。本書的作者認(rèn)為，在學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域定學(xué)段的學(xué)生思想政治教育內(nèi)容要求一般有四個存在范圍，即存在于特定學(xué)段學(xué)生中，即思想政治教育大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生日常行為規(guī)范。對此，作者在學(xué)段學(xué)生思想政治教育實效測評標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建中對這四個存在范圍內(nèi)的學(xué)生思想政治教育內(nèi)容要求進(jìn)行了初步分析。同時本書的作者還認(rèn)識到學(xué)生思想政治教育實效測評的學(xué)段標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建，除了要具體分析特定學(xué)段范圍內(nèi)的學(xué)生思想政治教育內(nèi)容要求外，還必須在總體上把握特定學(xué)段的學(xué)生思想政治教育內(nèi)容要求所涉及的主題。
關(guān)鍵詞： 中學(xué)思想政治教育 存在問題 對策研究
目前，社會上關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治教育的呼聲雖然一直不絕于耳，但青少年的思想問題一直沒有得到根本解決，他們的世界觀、人生觀、價值觀在很大程度上仍未真正正確建立。在青少年的思想政治教育中擔(dān)負(fù)重任的中學(xué)思想政治教育卻沒有隨著社會的發(fā)展而轉(zhuǎn)變，中學(xué)思想政治教育的目標(biāo)不明確，其該承擔(dān)的思想教育作用沒有充分發(fā)揮。中學(xué)思想政治課是義務(wù)教育初中階段的一門重要課程，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)初中生的思想政治素質(zhì)的重任。而思想政治課是中學(xué)思想政治教育工作的主要途徑。
一、中學(xué)思想政治課的教育功能
（一）政治教育功能。
政治教育功能，是指有目的地使人們形成一定的政治觀點、信念和信仰的社會活動過程。思想政治課通過思想政治課教學(xué)，不斷提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，使學(xué)生做到自覺堅持四項基本原則，堅決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的路線、方針、政策；樹立正確的政治方向，充分認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性，堅定走社會主義道路的決心和信念。
（二）德育功能。
道德教育是指使人們形成一定的道德意識并引導(dǎo)其道德行為符合規(guī)范的教育。為使學(xué)生正確處理個人利益、集體利益、國家利益三者關(guān)系，正確對待人生道路上的成敗，進(jìn)而樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成健全的人格，主要途徑就是通過思想政治課教學(xué)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
（三）智育功能。
智育即通過思想政治課教學(xué)使學(xué)生初步掌握社會科學(xué)的基礎(chǔ)知識，特別是建設(shè)有中國特色的社會主義理論的基本內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生用馬列主義的立場觀察問題、分析問題的能力。思想政治課課程以引導(dǎo)學(xué)生了解社會、學(xué)會做人為主旨，思想政治課教育教學(xué)活動的依托和載體是知識。
二、中學(xué)思想政治教育存在的問題
中學(xué)政治教育不應(yīng)僅僅在理論注重于以上的政治教育、德育、智育三個功能，而應(yīng)該在實際的教學(xué)過程中實現(xiàn)這些教育功能。然而，在中考的升學(xué)壓力與學(xué)科本身理論性較強(qiáng)的情況下，初中思想政治課教學(xué)效果的有效性引起了眾多的質(zhì)疑。其所產(chǎn)生問題有以下幾個。
（一）教學(xué)內(nèi)容脫離實際生活，理論與實踐分離。
新課程理念下的課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生在生活親歷中體驗學(xué)習(xí)，在潛移默化中接受教育。這就要求思想政治課教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)立足于生活，緊密聯(lián)系生活，反映生活并為之服務(wù)。而現(xiàn)實的教學(xué)中，我們往往“從課本上來，到課本里去”，與現(xiàn)實生活中的實際相脫離。思想政治教育內(nèi)容只從高遠(yuǎn)單一的道德理想出發(fā)，沒有從各類不同時期不同層次的學(xué)生的思想實際出發(fā)，始終停留在抽象的理論層面，教育內(nèi)容顯得陳舊單薄，許多反映當(dāng)代中學(xué)生謹(jǐn)慎發(fā)展需求的內(nèi)容又不能納入思想政治教育內(nèi)容體系中，課本與實際相脫離。
（二）教學(xué)方式陳舊，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。
長期以來，中學(xué)思想政治課教學(xué)方法簡單，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的單向傳授知識，尤其重視認(rèn)知，重視灌輸式的說理說教。思想政治課往往成了教師們的“獨角戲”，其導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生只能被動地接受命令式的理論，機(jī)械地記憶，不能真正地進(jìn)行自主認(rèn)知和人格建構(gòu)。如今的思想政治課教學(xué)課堂沉悶，教學(xué)方式呆板，學(xué)生感到枯燥乏味，學(xué)習(xí)興趣不濃、參與程度不高。教師課堂上設(shè)置的問題缺少思維性，沒有梯度，且問題答案一般都為封閉式答案。思想政治課的有效教學(xué)不是一種特定的教學(xué)理論和教學(xué)方式，教師的授課方式不應(yīng)該只是照本宣科。
（三）課堂教學(xué)以教師為主，忽視學(xué)生主體的學(xué)習(xí)感受。
當(dāng)前的初中思想政治課教學(xué)過分突出教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主動性和積極性，嚴(yán)重抹殺了學(xué)生的主體性地位。促進(jìn)學(xué)生自由、和諧、全面的發(fā)展是思想政治課的目的所在，教師應(yīng)把學(xué)生看成是一個不斷進(jìn)步和成長的有主見、有思想的個體，努力培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我完善的能力。學(xué)生是思想政治教育的核心，不是消極被動的知識接受者，相反，在整個教育教學(xué)過程中處于中心地位、核心地位。教師往往“填鴨式”地灌輸抽象的理論，不關(guān)心社會熱點，不注意加強(qiáng)新知識的學(xué)習(xí)，不了解學(xué)生的思想，且在教學(xué)過程中忽視學(xué)生的主體地位，因此學(xué)生之所以對思想政治教育不感興趣，很大部分原因是因為老師忽視了他們的所思所想所需，他們的想法見解得不到老師的肯定，這樣他們的學(xué)習(xí)熱情也隨之而消失。
三、初中思想政治教育問題的對策研究
在初中思想政治課的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用豐富多彩的社會生活題材，創(chuàng)設(shè)生活情境，搭建教學(xué)平臺，寓生活于教學(xué)過程之中，溝通書本知識與生活的聯(lián)系。思想政治課本身就是一門與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的學(xué)科，與社會生活、學(xué)生生活實際有著廣泛的聯(lián)系，教學(xué)過程不能把思想政治課當(dāng)多單純的知識傳授的過程，而應(yīng)該把如何提高學(xué)生的能力和素養(yǎng)，如何使學(xué)生適應(yīng)生活、學(xué)會生活為主要目的，以學(xué)生的健康發(fā)展為最終目的，讓學(xué)生覺得思想政治課內(nèi)容就在我們身邊，就在我們的生活里。
教師的授課方式可以通過一盆花、一瓶水等實物教具來引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂的教學(xué)。此外，教師還可以通過利用投影、錄像、動漫等多媒體技術(shù)展示，將抽象的概念形象化，枯燥的內(nèi)容趣味化，愉悅學(xué)生的身心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。
人的全面發(fā)展是思想政治教育的落腳點。學(xué)生是思想政治教育的主體，離開了學(xué)生，中學(xué)思想政治教育就會成為無源之水、無本之木。學(xué)生是學(xué)校思想政治教育的主體，促進(jìn)學(xué)生思想道德發(fā)展是思想政治角的最終目的所在。教師在教學(xué)過程中必須確立學(xué)生的主體地位，引發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并傾聽理解學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間交互式的對話。教師應(yīng)努力建立和諧師生關(guān)系，打破傳統(tǒng)“一言堂”模式的束縛，在平等民主、相互信任的基礎(chǔ)上，教師與學(xué)生通過有限的空間、有限的時間和資源狀態(tài)下，確立學(xué)生主體觀，追求最大收獲的思想政治課教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
［1］伍小青.中學(xué)思想政治教育的問題與思考［J］.北京：當(dāng)代教育論壇，2007，（1）：70-71.
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
一、心理引導(dǎo)原則與初中思想政治教育相關(guān)聯(lián)
心理引導(dǎo)原則重點在于“說服”受教育者，使其心甘情愿學(xué)習(xí)知識、追求進(jìn)步。初中思想政治教育的重點就在于要實現(xiàn)教育目標(biāo)最大化，那么心理引導(dǎo)原則與初中思想政治教育的連接點就在于要讓受教育者更好地接受思想政治教育。初中思想政治教育者要想更好地了解受教育者的心理，就要借助心理引導(dǎo)原則開展工作，當(dāng)心理引導(dǎo)原則運用得恰到好處時，就可以保證初中生接受思想政治教育內(nèi)容。
二、通過案例簡析心理引導(dǎo)原則對初中思想教育的意義
1.促使教育者找到進(jìn)行思想政治教育的抓手
平時在進(jìn)行德育時，要緊握心理引導(dǎo)這個原則，這個原則就像一把鑰匙，能夠打開學(xué)生的心門，也能夠讓老師找到教育學(xué)生的方法。因為初一年級是個比較特殊的年級，此時的學(xué)生剛剛進(jìn)入初中，正是“三觀”的形成時期，所以這一時期的思想政治教育也尤其重要。但是現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，他們大部分都養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣。所以很多孩子會以自我為中心，不會在乎別人的說法，更不在乎老師的教育。面對這個問題，心理引導(dǎo)原則為教育者們提供了很好的抓手，讓教育者知道怎樣讓學(xué)生聽進(jìn)自己的話，從而引導(dǎo)他們“三觀”的形成。
2.促使教育者更好地達(dá)成思想政治教育的目標(biāo)
初中思想政治教育者們要達(dá)成的目標(biāo)就是要讓受教育者接受德育，接受思想政治教育內(nèi)容。我記得某次實習(xí)過程中，指導(dǎo)教師提醒我，在準(zhǔn)備案例過程中，一定要從學(xué)生身邊小事入手，可以是發(fā)生在他們自己身邊的，也可以是引起社會轟動的事，只有這樣，才能引發(fā)學(xué)生共鳴，他們才能夠從心里接受教師想要傳達(dá)給他們的內(nèi)容。
因為只有對案例有感觸，學(xué)生才會愿意?硤致壅飧靄咐?，闡述自己對這個案例的觀點、看法。這樣教育者才可以更好地了解他們的思想動態(tài)，了解他們的價值觀，從而就案例進(jìn)行深一步的引導(dǎo)，讓他們愿意思考教育者的觀點，從而達(dá)成思想政治教育的目標(biāo)。
3.有效拉近教育者與受教育者之間的距離
因為初一課程重點在于培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，所以就課程本身來講幾乎沒有知識性內(nèi)容，更多的是“講道理”。但是很多學(xué)生會認(rèn)為，“這些道理誰不知道？”所以他們就不會聽教師所講的內(nèi)容，會覺得這些東西跟自己也沒什么關(guān)系，老師也只不過是個老師而已。
我在實習(xí)過程中班里有個學(xué)生好勝心強(qiáng)，愛跟別的同學(xué)打架，后來我從班主任口中得知他是個愿意被關(guān)注的學(xué)生，我想，他的種種行為應(yīng)該也是為了吸引老師的注意。所以后來我開始關(guān)注他，上課讓他發(fā)言，并給予他鼓勵。之后我又找他談了一次話，大致意思就是，想被老師和同學(xué)關(guān)注很正常，但是要運用正當(dāng)?shù)姆绞健Ｋ脖硎就?，之后也很少與同學(xué)起矛盾。所以，當(dāng)教育者能夠把握受教育者心理而對癥下藥的時候，二者關(guān)系就會變得親近，也能更好地開展思想政治教育工作。
4.使受教育者更好地認(rèn)識社會環(huán)境
【關(guān)鍵詞】初中 思想政治教育 情感 興趣
【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）08-0071-01
隨著社會的發(fā)展和新課程改革的逐步進(jìn)行，我們需要不斷探究嘗試更多的有效教育途徑來進(jìn)行初中思想政治教育。有的教師長嘗試通過正面灌輸、疏導(dǎo)途徑、引導(dǎo)自我教育、對話調(diào)節(jié)、社會文化熏陶等途徑與課堂教學(xué)相結(jié)合，取得了一些教育效果；有的教師通過利用社會輿論的作用對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也取得了一定的成效。而筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗以及長期的思考和實踐，探索出了一條通過學(xué)生的情感、興趣結(jié)合多種教學(xué)活動，從而有效推進(jìn)初中思想政治教育的途徑。
一、通過情感教育培養(yǎng)情感
實踐證明，情感對于學(xué)生習(xí)得的知識具有深刻的強(qiáng)化記憶作用。我們可以通過情感教育使學(xué)生將習(xí)得的思想政治知識通過情感的強(qiáng)化，使他們對知識形成更為深刻的記憶和認(rèn)識。情感教育還有利于幫助學(xué)生人格的完善，通過對培養(yǎng)情感的重視，使學(xué)生能夠增強(qiáng)對道德的遵從力度、對法律的遵守力度，這不僅可以使學(xué)生個人的人格品質(zhì)得到升華，更通過對青少年的教育有利于國家發(fā)展、社會的安定團(tuán)結(jié)。
思想政治教育中實施情感教育，教師可以通過討論會的形式展開教育，結(jié)合愛的教育進(jìn)行思想政治的主體教育，引導(dǎo)學(xué)生們一起討論愛的藝術(shù)及方法，通過這種討論，大家各抒己見，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極的情感，教師還可以提供一些實例給學(xué)生共同分析討論，引導(dǎo)學(xué)生積極提出問題、解答問題。同時教師加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)愛，使學(xué)生充滿自信和希望。教師可以設(shè)置每個學(xué)生的成長記錄，嘗試將班上學(xué)生的每一次成長和進(jìn)步都記錄下來，學(xué)生自己可以通過成長記錄看到自己每節(jié)課的成長和進(jìn)步，這種學(xué)習(xí)進(jìn)步的積極體驗可以增加他們進(jìn)一步成長和發(fā)展的動力，從而激發(fā)學(xué)生對思想政治更加強(qiáng)烈的求知欲，幫助他們樹立起遠(yuǎn)大的志向和崇高的社會理想。教師還可以利用“羅森塔爾效應(yīng)”給學(xué)生以積極的暗示和鼓勵，并充分發(fā)揮這種效應(yīng)。建立起一種相互信賴和相互尊重的和諧師生關(guān)系，通過教師的關(guān)愛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，充分挖掘?qū)W生的潛能，使他們更加明確自己的遠(yuǎn)大志向和學(xué)習(xí)理想，從而提高思想政治教育的教學(xué)效果。
二、激發(fā)學(xué)生興趣，落實思想政治教育
人們常說“興趣是最好的老師”。我們對于很多東西的追求，并非出自一種責(zé)任感，而是對于這種事物存在一種熱情和興趣，使我們被吸引著去學(xué)習(xí)、去追求這種事物。我們在初中思想政治教育中如果能夠提高學(xué)生對于政治學(xué)習(xí)的興趣，使他們被思想政治這一事物吸引著去學(xué)習(xí)、去追求，有利于教學(xué)效果的提高。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該使學(xué)生明確了解思想政治學(xué)習(xí)的重要性，從某種途徑激發(fā)學(xué)生對于思想政治學(xué)習(xí)的興趣，通過學(xué)生感興趣的話題或者事例導(dǎo)入思想政治教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用思想政治教育中的知識分析他們感興趣的事例。在政治思想教育中吸引學(xué)生的興趣，教師可以通過歌曲、名人傳記、寓言以及詩歌等學(xué)生喜歡的內(nèi)容導(dǎo)入教育內(nèi)容；教師也可以組織一些政治主題活動，通過主題活動吸引學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠積極地投入到思想政治學(xué)習(xí)中，使他們熱愛學(xué)習(xí)，并從學(xué)習(xí)中獲取快樂，在快樂的氛圍中了解知識、領(lǐng)悟知識。另外，在教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的鼓勵，多給他們的學(xué)習(xí)一些正面的表揚和激勵，也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使他們增強(qiáng)對思想政治學(xué)習(xí)的興趣，從而很好地投入學(xué)習(xí)，取得良好的效果。
三、開展多樣化、實效性強(qiáng)的活動
在初中思想政治教育中開展素質(zhì)教育，應(yīng)該靈活運用多種有效的活動形式和多種教學(xué)方法，通過這些活動和方法幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和思維能力，使他們能夠擺脫傳統(tǒng)教育模式中對教學(xué)的過度依賴，使他們學(xué)會自己主動思考和探索。
教師應(yīng)該對現(xiàn)有的教學(xué)手段進(jìn)行必要的改進(jìn)，提高教學(xué)效率?？梢远鄬W(xué)習(xí)并吸取別的教師所利用的一些有效的教學(xué)經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方式，將教師的教與學(xué)生的學(xué)有效的結(jié)合起來，在教與學(xué)的相互作用中，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，充分重視對學(xué)生的思考能力以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，開展豐富多彩的課外活動，通過活動推進(jìn)思想政治教育。
教師可以結(jié)合“公民教育”的主題內(nèi)容開展一些社會公益活動、勤工儉學(xué)活動，使學(xué)生在參與活動中能夠增強(qiáng)對公民職責(zé)、公民意識等的理解，并且通過組織這些社會性的活動使學(xué)生接觸社會，在活動中教師可以引導(dǎo)他們通過所學(xué)的社會知識對一些社會現(xiàn)象進(jìn)行分析，引導(dǎo)他們接納社會新事物，增強(qiáng)他們正確判斷是非的能力，讓他們接受思想的洗禮。
四、結(jié)語
總而言之，在初中思想政治教育中對學(xué)生進(jìn)行教育，可以通過多種方式相結(jié)合的方式來實現(xiàn)，教師可以利用情感教育引起情感共鳴，通過有趣的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以利用多樣化的課外活動加深學(xué)生對知識的理解和領(lǐng)悟。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞 初中思想政治；情感融入教學(xué)；素質(zhì)教育
中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B
文章編號：1671-489X（2017）07-0086-03
1 前言
初中生正處于人生的重要階段，是他們正確思想道德形成的關(guān)鍵時期。思想政治教師在教學(xué)時應(yīng)該制定更加科學(xué)的策略，端正他們的世界觀、人生觀、價值觀，將更多情感融入思想政治課堂，這樣才能更好達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)[1]。
尤其是近些年來，隨著我國素質(zhì)教育改革進(jìn)程的推進(jìn)，初中思想政治教師要更加注重對他們的思想進(jìn)行引導(dǎo)，提高他們明辨是非的能力，以提高他們的思想政治素質(zhì)和社會道德水平，做一位合格的社會主義接班人。
此外，教師教學(xué)過程中還要為學(xué)生創(chuàng)建良好的課堂環(huán)境，將更多情感融入思想政治課堂，給予學(xué)生更直觀的感受，在生活與學(xué)習(xí)中學(xué)會推己及人，從而達(dá)到初中思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)，為初中生今后的成長發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)[2]。
2 初中思想政治教育情感融入教學(xué)的含義
情感融入教學(xué)作為一種特殊的教學(xué)方法，教師在課堂上需要充分調(diào)動學(xué)生的思想情感，讓他們能夠有一種身臨其境的感覺，以提升課堂教學(xué)的生動性與活躍性，更好地滿足初中生的學(xué)習(xí)需求[3]。因此，情感教學(xué)就是要求教師在教學(xué)過程中將情感因素融入課堂之中，用情感人、以情動人，從而實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的情感互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最終達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。
初中思想政治教師在進(jìn)行情感融入教學(xué)時應(yīng)該尊重學(xué)生的想法，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，了解他們的思想政治現(xiàn)狀，有針對性地開展教育教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀[4]。面對不同學(xué)生，教師要制訂不同的教學(xué)方案，有效運用情感因素，為他們營造輕松、愉悅的課堂環(huán)境，以調(diào)動不同性格學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，最終實現(xiàn)初中生的身心健康。
3 初中思想政治教育情感融入教學(xué)的重要性
初中思想政治教育情感融入教學(xué)有一定的重要性（圖1），教師在教學(xué)時應(yīng)該把握科學(xué)的方法，結(jié)合不同學(xué)生的需求來調(diào)整教學(xué)方案，以提高初中思想政治課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，它能夠提升初中生的思想政治素質(zhì)。初中思想政治教師將情感教學(xué)融入課堂之中，能夠改變以往的課堂教學(xué)形式，讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)之中，使其感受到思想政治知識的重要性，逐漸改變他們以往的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提升他們的思想政治素質(zhì)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
其次，它能夠增強(qiáng)初中思想政治課堂的活躍性。傳統(tǒng)思想政治課堂教師采用“填鴨式”的教學(xué)形式，教學(xué)內(nèi)容僵化，無法激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣，長期在這樣的狀態(tài)下會影響到他們的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量[5]。而情感融入教學(xué)符合新時期的教學(xué)需求，它能夠加強(qiáng)師生之間的溝通，在雙方互動的基礎(chǔ)上開展教學(xué)，使課堂氛圍更加活躍，以滿足初中生的思想政治學(xué)習(xí)需求。
最后，它能夠轉(zhuǎn)變初中政治教師的教學(xué)態(tài)度。如果教師單純進(jìn)行思想政治教育，學(xué)生很難融入課堂之中，教師也無法轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念。通過情感融入教學(xué)，教師在教學(xué)過程中可以從學(xué)生角度思考問題，愿意給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，以提高初中生的思想政治水平。
4 初中思想政治教育情感融入教學(xué)策略
初中政治教師在開展情感融入教學(xué)時應(yīng)該要制訂科學(xué)、完善的教學(xué)策略（見表1），這樣才能更好地激發(fā)初中生的課堂參與熱情，以提高思想政治課堂教學(xué)效率。
1）做好情感融入教學(xué)環(huán)境的設(shè)計。思想政治課堂要想更加貼近學(xué)生，教師就要做好教學(xué)環(huán)境的設(shè)計工作，將學(xué)生的興趣、愛好與思想政治教育緊密結(jié)合起來。比如，教師在講解“如何克服自卑”時，就可以以科學(xué)家霍金的事跡為例，讓學(xué)生體會霍金對待科學(xué)的態(tài)度，樹立他們?nèi)藷o完人、不怕困難的精神。此外在學(xué)習(xí)“尊老愛幼”時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生舉辦“尊老愛幼”社會實踐，讓他們在實踐情境中豐富自身的情感，并在以后的生活、學(xué)習(xí)中樂于幫助他人，提高他們的思想政治素質(zhì)，最終達(dá)到初中思想政治教育的目標(biāo)。
2）不斷完善情感融入教學(xué)的方法。如果教師采用單一的教W方法，則很難調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動性。因此，教師需要不斷完善情感融入教學(xué)的方法，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從情感方面體會思想政治知識學(xué)習(xí)的重要性。在教學(xué)過程中，教師首先要采用幽默、詼諧的語言來教導(dǎo)學(xué)生，這樣能夠提升課堂的活躍性，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果；其次，教師要利用好情感教學(xué)，為學(xué)生講解不同的案例，給予學(xué)生不同的情感體驗，讓學(xué)生在課堂交流中豐富自身的道德情感，并運用到生活之中；最后，教師要為學(xué)生創(chuàng)造更自主的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在課堂上有更多的機(jī)會進(jìn)行自我表達(dá)，加深學(xué)生對相關(guān)知識的認(rèn)識，為他們以后的學(xué)習(xí)提供有益幫助。所以初中思想政治教師在開展情感融入教學(xué)時需要不斷完善自己的教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)有效性，滿足不同學(xué)生的思想道德學(xué)習(xí)需求。
3）給予學(xué)生更好的課堂情感體驗。初中思想政治教師在進(jìn)行情感融入教學(xué)時，要注重知行合一，這樣才能更好地提升學(xué)生的思想價值觀念，為他們今后的健康成長奠定基礎(chǔ)。比如，教師在教導(dǎo)學(xué)生孝順父母時，就可以為學(xué)生布置如“為父母做晚飯”“給父母寫一封情感告白信”“幫助父母做家務(wù)”等實踐活動，讓學(xué)生在參與實踐的過程中體會父母對自己的愛，拉近學(xué)生與家長之間的情感距離。又如在開展愛國主義教育時，可以讓學(xué)生觀看“9?3大閱兵”“利比亞撤僑”的相關(guān)視頻，增強(qiáng)他們的民族自豪感，并在生活中熱愛自己的祖國、努力學(xué)習(xí)，將來更好建設(shè)自己的國家。
4）充分發(fā)掘教材中的情感教育內(nèi)容。初中思想政治教育離不開教材，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識到課本知識的重要性，并充分挖掘和開發(fā)教材中的情感教育內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行知識拓展，擴(kuò)大初中生的思想政治視野，為他們以后的學(xué)習(xí)提供幫助。比如，教師在講解人教版政治教材中“為堅強(qiáng)而喝彩”“做自立自強(qiáng)的人”的內(nèi)容時，就可以利用課本上的資源來向?qū)W生展示自強(qiáng)的特點，并讓學(xué)生形成自強(qiáng)不息的精神品格，發(fā)起向張海迪、霍金、殘奧會運動員學(xué)習(xí)的號召，培養(yǎng)學(xué)生敢于向命運挑戰(zhàn)的勇氣，使其充分感悟生命自強(qiáng)不息的魅力。通過這樣的思想政治教育，還能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，從而更全面地發(fā)展自己。
5）政治教師要發(fā)揮好課堂主導(dǎo)作用。學(xué)生作為課堂的主體，初中政治教師應(yīng)該發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，積極轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，重視對學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，堅持知識教育與道德教育相結(jié)合的原則，從而提升初中生的思想道德水平。在教學(xué)過程中，教師要注重對學(xué)生的引導(dǎo)，并做好與學(xué)生的溝通交流工作，從情感上來拉近與學(xué)生之間的距離，做到真誠相待、為人師表，這樣才能更好走入學(xué)生內(nèi)心，讓他們端正自身的人生觀、價值觀。教師還要將學(xué)習(xí)權(quán)利主動交給學(xué)生，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力，用理性與情感去感化他們，讓他們體會到思想道德情感在生活中的重要性，學(xué)會推己及人。
6）加強(qiáng)對思想政治教師的專業(yè)培訓(xùn)。初中思想政治教師要想實現(xiàn)情感融入教學(xué)，就要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握更多的教學(xué)技巧，從而達(dá)到初中政治課堂教學(xué)要求。首先，教師要認(rèn)清自己的課堂作用，學(xué)會用情感去打動學(xué)生，并引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的思想認(rèn)識，以提高他們的思想道德水平；其次，教師要深入學(xué)習(xí)心理知識，了解每一位學(xué)生的心理狀態(tài)，給予他們科學(xué)的梳理與引導(dǎo)，以保障初中生身心的健康發(fā)展；最后，教師要不斷提升自身的思想政治素
質(zhì)，用自己的行為去感化學(xué)生，讓他們對身邊事物有深入的了解，使其做一名思想道德優(yōu)秀的初中生。
5 結(jié)語
綜上所述，初中思想政治教師在進(jìn)行情感融入教學(xué)時，應(yīng)該設(shè)計出更加科學(xué)的方法，要積極為學(xué)生創(chuàng)建良好的情感教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性與主動性，從而達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。面對不同的學(xué)生，教師要給予學(xué)生更好的課堂情感體驗，為他們展現(xiàn)更多的教育案例，使其從情感上意識到思想政治知識學(xué)習(xí)的重要性。除此之外，教師還要充分發(fā)掘教材上的情感教育內(nèi)容，發(fā)揮好自身的課堂主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。初中思想政治教師要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，真正做到因材施教、為人師表，用自身的行為去引導(dǎo)和教育學(xué)生，更好推映踔興枷胝治教育工作的順利開展，滿足初中生今后的成長發(fā)展需求?！?/p>
參考文獻(xiàn)
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[2]于民.初中思想政治教學(xué)中的情感教育[J].科技資訊，
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[3]鄒超.淺析情感教學(xué)法在初中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國校外教育，2016（21）：117.
[4]王彥方.淺議初中思想政治教學(xué)中的情感教學(xué)[J].學(xué)周刊，2015（21）：228-229.
關(guān)鍵詞:中學(xué);思想政治教育;途徑
中圖分類號:D422.62文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
一、以課堂為途徑
課堂是學(xué)校教育的主要途徑。其中,由于中學(xué)思想政治課的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)的德育針對性,使其成為對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地,肩負(fù)著用系統(tǒng)、科學(xué)的教育內(nèi)容和方法,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念、情感、態(tài)度和行為方式的使命。
當(dāng)今中國的中學(xué)思想政治課堂教學(xué)中存在著許多問題,但這不能成為學(xué)校忽視思想政治教育課堂教學(xué)的理由。學(xué)校應(yīng)樹立德育優(yōu)先的教育理念,在“以人為本”的高度上,切實把思想政治課重視起來,抓好課堂教學(xué),重視優(yōu)秀的思想政治課教師的培養(yǎng),鼓勵教學(xué)研究和創(chuàng)新。
思想政治教育的滲透性和課堂教學(xué)的育人目標(biāo)決定了在利用好思想政治教育課的課堂教育的同時,也要發(fā)揮好其它學(xué)科教師的課堂教學(xué)中的的德育功能?？梢哉f,其他學(xué)科的教師既有利用和結(jié)合他們的課堂教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行不同層度的思想政治教育的可能性,同時這也是他們作為教師的責(zé)任。
二、以實踐活動為途徑
是非常重視理論聯(lián)系實際的意義,強(qiáng)調(diào)意識和實踐之間的辯證關(guān)系的。思想政治教育的規(guī)律也決定了正確的思想觀念樹立不是僅靠課堂灌輸就能形成的,學(xué)生只有在日常的生活實踐中經(jīng)過情感體驗、自我修養(yǎng)、意志鍛煉、行為踐行,才能把正確的思想道德觀念內(nèi)化,形成信仰,并養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。教育部頒發(fā)的初中《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確規(guī)定理論聯(lián)系實際為政治課教學(xué)的基本原則,并把課堂的知識教學(xué)與課外的實踐活動結(jié)合起來作為基本教學(xué)方法之一。這就要求我們的中學(xué)教育機(jī)構(gòu)要重視課堂教學(xué)與實踐活動的平衡,意識到思想政治教育的實踐性環(huán)節(jié)是不可以被忽視的。
中學(xué)的實踐活動的具體方式有很多,如學(xué)習(xí)活動、社團(tuán)活動、共青團(tuán)活動、文藝體育活動和社會實踐活動等多種形式?？梢哉f,實踐活動不僅是課堂的延伸,起到輔助課堂教學(xué),發(fā)揮隱性教育的作用,同時也是學(xué)校教育和社會教育的有力銜接,有助于提高學(xué)校思想政治教育的實效性和信服力。
三、以文化建設(shè)為途徑
文化具有陶冶情操、涵養(yǎng)品德的功能。面對當(dāng)前多元文化對校園的沖擊,中學(xué)要努力營造社會主義主流文化的校園氛圍,占領(lǐng)中學(xué)生的思想陣地。這就要求學(xué)校必須以文化建設(shè)為途徑,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。這里的文化建設(shè)主要是指校園文化的建設(shè)。
文化具有育人養(yǎng)德的作用,以校園文化為德育途徑就是指教育者寓德育內(nèi)容和信息于校園環(huán)境建設(shè)之中,使教育對象在優(yōu)美的校園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境中受到熏陶,不斷調(diào)節(jié)和規(guī)范自我行為,提升其自身的道德素養(yǎng)?？鬃泳褪种匾曇悦篮玫氖挛飦泶龠M(jìn)學(xué)生的美好品德的形成,后人把其思想稱為“以美儲善”。優(yōu)美的校園環(huán)境,能很好地激發(fā)人們欣賞美、創(chuàng)造美的欲望,起到陶冶情操的獨特作用。當(dāng)然,學(xué)校更應(yīng)該重視校園軟性環(huán)境的建設(shè),也就是精神文化環(huán)境的建設(shè)。它包括校園的人文環(huán)境、學(xué)校精神環(huán)境和輿論環(huán)境等。首先,挖掘和確定校園的文化內(nèi)涵,用主旋律文化引導(dǎo)校園的其他文化,在校園內(nèi)營造良好的人文環(huán)境,讓學(xué)生處處能被優(yōu)秀的文化所感染和激勵。其次,以學(xué)校的精神為指導(dǎo),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心,深入開展校風(fēng)建設(shè)。再次,發(fā)揮輿論導(dǎo)向育人的作用,創(chuàng)造良好的校園輿論環(huán)境,端正教育對象的態(tài)度。
四、以良好的人際關(guān)系建設(shè)為途徑
人際關(guān)系途徑也可以被稱為情感途徑,是思想政治教育學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。情感是貫穿教育的因素,是教育的重要載體。中學(xué)時期的學(xué)生正處于青春期,具有行為上獨立、叛逆,但心里孤獨,渴望認(rèn)同、理解和關(guān)心的特點。這就要求思想政治教育工作者針對學(xué)生的這種心理特點,重視、師生關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系的建設(shè),著眼于人與人的情感相容。這也是由認(rèn)知過程和情感過程的辯證關(guān)系決定的。
首先,在師生關(guān)系的建設(shè)中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)營造思想政治教育者和學(xué)生之間的真誠、平等、和諧的氛圍,強(qiáng)調(diào)教育者要處處以良師益友的身份與學(xué)生交流,這樣才能做到在“動之以情”的基礎(chǔ)上“曉之以理”、“服之以理”。在教育過程中,教師應(yīng)更多的重視以自己的人格形象、思想品德、精神境界、知識底蘊(yùn)、人生態(tài)度、行為習(xí)慣等內(nèi)在素質(zhì)去影響受教育者,切實做到以身作則、為人師表。
其次,我們要重視營造學(xué)生之間和諧的關(guān)系,重視以友輔仁,注重學(xué)生群體對個體學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的作用,通過集體活動等方式積極建設(shè)健康向上,團(tuán)結(jié)友愛的班集體。
五、以學(xué)校管理為途徑
思想政治教育與管理相結(jié)合的教育觀念強(qiáng)調(diào)了學(xué)校管理中的思想政治教育內(nèi)容和手段及其產(chǎn)生的效果。管理之所以可以與思想政治教育相結(jié)合,主要是因為,學(xué)校的各種管理體制、規(guī)章守則以及相應(yīng)的實施方案、保障措施都集中體現(xiàn)出學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的思想觀念、價值觀念,它們以硬性或者軟性的方式對學(xué)生的思想觀念、價值觀念、道德品性與行為方式發(fā)生影響。以管理為思想政治教育的途徑就是主要以學(xué)校各類制度及規(guī)范,包括學(xué)生守則、學(xué)籍管理規(guī)定、日常行為準(zhǔn)則、宿舍管理制度、和日常管理等,把它們作為德育內(nèi)容的載體,通過這些制度對學(xué)生生活的廣泛滲透,引導(dǎo)、約束、矯正和激勵學(xué)生的思想、行為,促使學(xué)生形成良好的思想品德和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣?？梢?學(xué)校管理作為中學(xué)思想政治教育中重要途徑具有很強(qiáng)的滲透力和效果,不容忽視。
(湖南科技職業(yè)學(xué)院，湖南 長沙 410004)
【摘 要】隨著社會經(jīng)濟(jì)和新課程改革的不斷發(fā)展，我國的五年制大專教育也得到了一定的發(fā)展，其學(xué)校學(xué)生是我國在校學(xué)生的一個重 要構(gòu)成部分，為國家和社會輸送了大批的專業(yè)人才。他們的思想政治教育與綜合素質(zhì)的發(fā)展有著不可分割的直接關(guān)系，甚至?xí)?響到國家和民族的未來發(fā)展。然而，在現(xiàn)實社會中，人們對大專思想政治教育存有很大的偏見，使其在發(fā)展中頻繁出現(xiàn)問題。對五年制大專學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行了詳細(xì)地分析，并探討了解決問題的具體對策。
關(guān)鍵詞 思想政治教育；五年制大專；學(xué)生問題研究
當(dāng)前，職業(yè)教育的生源數(shù)量在逐漸減少，多數(shù)的高職院校將招生目標(biāo)轉(zhuǎn)向了就讀五年制大專的初中畢業(yè)生，有些院校的的學(xué)生人數(shù)中甚至有307。都是五年制大專學(xué)生。由于初中畢業(yè)生的年齡、個性等特點因素，在對其進(jìn)行教育的過程中，非常容易出現(xiàn)出問題和不足。尤其是思想政治教育，在一定程度上會對學(xué)校的整體校風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生影響。
1 五年制大專教育的的概述
五年制大專教育是一種采用五年一貫制教育模式進(jìn)行的高等職業(yè)技術(shù)教育，具體是由高等職業(yè)技術(shù)學(xué)?；蚴歉叩葘？茖W(xué)校所實行的，其主要的教育對象是應(yīng)屆初中畢業(yè)生。高職院校利用五年的時間對初中起點的學(xué)生系統(tǒng)的進(jìn)行高等職業(yè)教育，并將其培養(yǎng)成為具有高等職業(yè)技術(shù)教育水平的大學(xué)?？粕?/p>
在高等教育規(guī)模不斷發(fā)展的進(jìn)程中，五年制大專教育也得到了更進(jìn)一步的發(fā)展，為此，也更加提高了對廣大教育者對大專生思想政治道德規(guī)范和綜合素養(yǎng)進(jìn)行積極引導(dǎo)的要求，而加強(qiáng)思想政治教育也就成了其中一個重要的實施方法和手段。另外，五年制大專生在學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及自信心和自制力方面都比較薄弱，良好的思想政治教育也可以從這些方面對其進(jìn)行有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
2 五年制大專學(xué)生在思想政治教育方面出現(xiàn)的問題
五年制大專教育所招收的對象是初中畢業(yè)生，這些學(xué)生普遍有著學(xué)習(xí)成績差、紀(jì)律性較弱以及對學(xué)習(xí)不感興趣的缺點，學(xué)生的基礎(chǔ)和綜合素質(zhì)較差。他們在思想政治教育方面出現(xiàn)的問題具體有以下幾點：
第一，缺乏學(xué)習(xí)的動力和目標(biāo)，遲到、早退、逃課、睡覺幾乎成了家常便飯，嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第二，由于學(xué)生普遍都是初中起點，年齡較小，對事物的認(rèn)識通常都處于膚淺、幼稚的狀態(tài)，缺乏深入分析和處理問題的能力。
第三，多數(shù)學(xué)生尚未形成成熟的人生觀、價值觀和世界觀，嚴(yán)重的甚至是出現(xiàn)偏差，將金錢看作是人生價值的唯一標(biāo)尺。
第四，還有部分學(xué)生對法制意識和觀念的認(rèn)識不甚明確，紀(jì)律性較差，嚴(yán)重缺乏責(zé)任感和道德素養(yǎng)。
3 思想政治教育方面出現(xiàn)上述問題的具體原因
3.1 社會環(huán)境對學(xué)生的影響作用
在人的成長和發(fā)展過程中，社會環(huán)境所起到的作用至關(guān)重要。現(xiàn)階段的五年制大專生正處于一個開放的大形勢下，無時無刻不面臨著復(fù)雜多變是社會環(huán)境。各種社會文化、觀念以及信息的沖擊，非常容易使正處于青春期的學(xué)生難以分辨優(yōu)劣。一些不健康的思想、文化等無不對他們產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，嚴(yán)重的甚至?xí)l(fā)生惡性事件，以至于違法犯罪。
3.2 家庭環(huán)境對學(xué)生的影響作用
家庭環(huán)境對一個人的道德品質(zhì)和心理健康有著最為直接的作用，人最初的思想政治道德意識，都來自于家庭的潛移默化。目前多數(shù)家庭都是獨生子女，家長對孩子多是過于溺愛，導(dǎo)致其形成了不健康的價值觀。另一方面，多數(shù)家長特別重視孩子的學(xué)習(xí)成績，以至于忽略了德、體、美、勞等其它方面的培養(yǎng)。這種做法很容易使五年制大專生形成自私自利、以自我為中心的性格。
3.3 學(xué)校環(huán)境對學(xué)生的影響作用
目前，五年制大專教育多數(shù)都只注重文化科目和專業(yè)技能的教育，缺乏對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。雖然學(xué)校也有其它思想政治方面的教育，但也僅僅是作為一種次要的輔助課程，沒有實質(zhì)性的教育內(nèi)容，這就很容易導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起興趣，缺乏主動性和積極性，進(jìn)而對學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生影響。
4 加強(qiáng)五年制大專學(xué)生思想政治教育的具體對策
4.1 將社會、家庭和學(xué)校結(jié)合在一起
五年制大專生出現(xiàn)思想政治道德方面的問題，主要是受社會、家庭和學(xué)校二方面的影響，那么解決其問題就需要從這三方面著手。將三者結(jié)合在一起，建立起一個完整、全面的思政教育體系，為學(xué)生進(jìn)行思想政治教育提供一個健康的教學(xué)環(huán)境，以防止學(xué)生發(fā)生不良甚至是惡性事件，減少違法犯罪的發(fā)生。
4.2 加強(qiáng)思想政治課改力度和教學(xué)內(nèi)容
在現(xiàn)階段五年制大專生的思想政治教育中，還沒有一套專門的授課教材，無論是采用大專學(xué)生版還是中職教材，都與其教學(xué)目標(biāo)有所差距，與五年制大專生的特點不相符合。要根據(jù)五年制大專生的年齡、個性等特點制定完整的人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程；組建一支具有高水平的教師團(tuán)隊，能夠真正在五年制大專思想政治教育中起到教書育人的作用。
4.3 組織內(nèi)容豐富的實踐和教學(xué)活動五年制大專生是一群十五六歲，正處于青春期的少年，自我意識開始逐漸覺醒，對社會認(rèn)同有著極大的渴望。然而他們受自身生活經(jīng)驗和知識閱歷的限制，無法對事物進(jìn)行正確合理的判斷，思想、心理等方面尚不成熟，正是需要教師給予引導(dǎo)的時期。內(nèi)容豐富的實踐和教學(xué)活動，正符合學(xué)生好動、精力旺盛的特點，在進(jìn)行思想政治教育的過程中，可以以此為突破口，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)自信心。
4.4 做好教師和學(xué)生的模范帶頭作用
五年制大專生的學(xué)生普遍年齡較小，自我意識覺醒尚不完全，還處于模仿他人行為的階段。因此，在思想政治教育中，教師需要對自身進(jìn)行嚴(yán)格的要求，加強(qiáng)與學(xué)生的互動和溝通，以便對學(xué)生形成潛移默化的影響。另外，教師還應(yīng)該對學(xué)生的個性優(yōu)勢進(jìn)行深入培養(yǎng)，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的帶頭作用，為思想政治教育工作提供事半功倍的作用。
5 結(jié)語
綜上所述，五年制大專生的思想政治教育工作，隨著社會的不斷發(fā)展而變得更加復(fù)雜和困難，教師們在解決各種問題的同時，還需要堅守信念尋找教育改革的出口，以增強(qiáng)其思想政治教育工作的實際效果，提高學(xué)生的整體的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的未來發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)，更為國家和社會輸送專業(yè)塑的人才。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：政治實踐性教學(xué)
思想政治課教學(xué)的實踐性就是理論聯(lián)系實際的原則。理論聯(lián)系實際是思想政治課教學(xué)的靈魂和生命，是思想政治課教學(xué)的基本原則。那么，如何體現(xiàn)初中思想政治課的實踐性教學(xué)呢？
一、思想政治課的實踐性特點
1、思想政治教育具有政治方向性特點
古今中外，任何社會的任何國家，其思想政治教育都體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志。所有國家的統(tǒng)治階級，都會充分利用其手中的各種工具，對其社會成員進(jìn)行有目的、有計劃、有組織的教育，力圖使社會成員形成符合其階級意志的思想素質(zhì)與能力。思想政治教育這一鮮明的特點，不僅體現(xiàn)在這一實踐活動的實施者代表著一定的階級意志，而且使其表達(dá)的思想內(nèi)容也與其他的教育實踐形式相區(qū)別。
2、思想政治教育具有形而上的特點
思想政治教育是以塑造人的思想政治品德為任務(wù)的，這決定了思想政治教育必然廣泛地涉及人的精神世界，決定了思想政治教育對作為意義存在物的人的精神家園的關(guān)注，突出強(qiáng)調(diào)人的精神家園的建設(shè)。其一，精神生產(chǎn)是一定社會形式的意識生產(chǎn)，確切些說，是意識社會形式的生產(chǎn)。物質(zhì)生產(chǎn)屬于社會存在的領(lǐng)域，精神生產(chǎn)屬于社會意識的領(lǐng)域。物質(zhì)生產(chǎn)出主要滿足人們物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品，而精神生產(chǎn)的是滿足人們精神需要的精神產(chǎn)品，表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識的發(fā)展和人們思想、道德水平的提高。其二，精神生產(chǎn)反作用于物質(zhì)生產(chǎn)，對物質(zhì)生產(chǎn)具有能動作用。思想政治教育也是“一種生產(chǎn)力”，也能改變外界，對人與社會的存在和發(fā)展有著強(qiáng)大的反作用。這種改變對人是直接的，對社會與自然的改變是間接的，是人們的精神（包括意識、思維活動和一般心理狀態(tài)）通過人們的行動，產(chǎn)生對外界事物的推動作用。它要經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)化，即受教育者將教育的內(nèi)容內(nèi)化為自己的思想觀念，首先改變自己，而后再外化為行動改變客觀世界，兩次轉(zhuǎn)化或改變都具有客觀現(xiàn)實性或?qū)嵺`性。
3、思想政治教育具有滲透性的特點
思想政治素質(zhì)，就是人的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)與道德素質(zhì)的總和，它在人的素質(zhì)體系中居于核心地位，是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的綜合表現(xiàn)。思想政治教育“在社會生活中表現(xiàn)為與其他實踐活動的結(jié)合與滲透，它是思想政治教育顯著的本質(zhì)屬性”。從各門課程教學(xué)來看，思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地，其他課程教學(xué)也擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的責(zé)任與義務(wù)；就整個社會而言，思想政治教育滲透于生產(chǎn)實踐、社會實踐與科學(xué)實驗之中。因此，對受教育者進(jìn)行思想政治道德素質(zhì)的培育，不僅僅是思想政治教育工作者的責(zé)任，也是社會全體成員應(yīng)盡的義務(wù)
二、初中思想政治課的實踐性教學(xué)的策略
1、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)要實
實即實際，就是一切從本地、本校、本班、本學(xué)科的實際出發(fā)，根據(jù)不同類型，不同層次學(xué)生的實際情況，提出不同的要求，有區(qū)別地開展教育教學(xué)工作，反對一個模式，一刀切。
1）、結(jié)合本地實際進(jìn)行教學(xué)。
教師要認(rèn)真分析當(dāng)今社會和當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)土人情，選用一些正反典型案例有機(jī)地滲透于教學(xué)中，讓不同類型，不同層次的學(xué)生對當(dāng)今社會和當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情有所了解，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情懷，勇于擔(dān)當(dāng)建設(shè)國家和美好家鄉(xiāng)的責(zé)任。
2）、結(jié)合本校實際進(jìn)行教學(xué)。
教師要充分利用本校的歷史特色、人文文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀人物和事跡等資源滲透于政治教學(xué)中，豐富思想品德教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對學(xué)校有個全面的了解，加深對學(xué)校的情感，培養(yǎng)熱愛學(xué)校的情感。
3）、結(jié)合本班實際進(jìn)行教學(xué)。
教師要深入了解每一個學(xué)生，對不同的學(xué)生要有不同的要求，多關(guān)注、尊重、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，多鼓勵學(xué)生，少批評學(xué)生，讓學(xué)生體驗成就感，讓學(xué)生真正感受到班集體的溫暖，努力學(xué)習(xí)，為班集體爭光。
2、方法手段要靈活
1）教材處理要靈活。教師要認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，備課時，做到“五備”，即備學(xué)生、備課程、備情境、備自己、備設(shè)計。備學(xué)生，一要備全體學(xué)生，了解每個學(xué)生的需要，研究每個學(xué)生的差異；二要備情緒，了解每個學(xué)生的情緒，研究激發(fā)每個學(xué)生情緒的方式和方法；三要備基礎(chǔ)，了解每個學(xué)生的知識基礎(chǔ)及對知識的理解程度；四要備問題，要發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)真設(shè)計好問題；五要備能力，了解每個學(xué)生的能力傾向及能力水平。教師在備課程時，要做到備目標(biāo)、備知識、備技能、備意義、備資源。備情境，指教師要備問題情境、備媒體情境、環(huán)境情境、活動情境、思維情境。備自己，指教師要備自己的弱點、期望、形象、話語和風(fēng)格。備設(shè)計，指教師要備教學(xué)過程、方法、時間、知識拓展和課件。
2）教學(xué)方法要靈活。
教師在研究教材的同時，還要認(rèn)真研究各種教學(xué)方法，掌握各種教學(xué)方法的運用要求，有效運用教學(xué)方法教學(xué)。在上課時，讓學(xué)生既動眼、又動手；既動腦、又動口，把學(xué)生的多種感官調(diào)動起來，充分發(fā)揮師生雙邊活動的作用。
3）教學(xué)手段要靈活。
