發(fā)布時間：2023-10-23 10:01:56
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的藝術(shù)公共教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
《全國學校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001—2010年)》提出：建設一支以專職教師為主，數(shù)量和質(zhì)量都能夠滿足學校藝術(shù)教育需要的藝術(shù)教師隊伍，是提高藝術(shù)教育教學質(zhì)量的關鍵。提升師資隊伍素質(zhì)有以下兩種途徑：一是采取培育、引進、激勵措施，提高師資質(zhì)量。所謂“培育”，即是鼓勵通過進修、培訓、自學等多種途徑提高教師的文化素養(yǎng)和學歷層次，使其樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，提高對高校藝術(shù)教育重要意義的認識，增強從事藝術(shù)教育的使命感、事業(yè)心；所謂“引進”，是指引進高水平的師資，充分發(fā)揮學科帶頭人和骨干教師的作用，逐步建立起一支學科結(jié)構(gòu)合理、層次分明、性別協(xié)調(diào)、梯隊建設完善的藝術(shù)師資隊伍；所謂“激勵”，即是針對藝術(shù)教育的特殊性，在教師考核、晉升、評定等方面制定相應的制度，充分調(diào)動教師的工作熱情。二是以專業(yè)教育為依托。公共藝術(shù)教育要得到長遠、高質(zhì)的發(fā)展，有必要創(chuàng)辦與學校特色相結(jié)合的藝術(shù)專業(yè)。這樣，既可以拓寬學校的學科專業(yè)門類，又能夠帶動普及教育的開展，提高公共藝術(shù)教育在高校中的地位，還有利于公共藝術(shù)教育教學科研水平的提高和教師個人的發(fā)展。
二、完善多課堂的公共藝術(shù)教學內(nèi)容
完善多課堂的公共藝術(shù)教學內(nèi)容，首先是建立和完善課程設置的原則性框架。課程設置的主體應該包括藝術(shù)教育課程研究領域的專家、教學一線的教師及學生代表。課程設置應展開廣泛的實證性調(diào)查和咨詢，為教師、學生、專家建立民主交流的平臺，以便廣泛吸收意見和建議，從而建立和完善公共藝術(shù)教育課程設計的原則性框架。其次是課程設置應參照專業(yè)的特色。理丁科院校的課程應在進行藝術(shù)、美學基本知識技術(shù)、技能教學及藝術(shù)鑒賞、評價的基礎上通過將審美教育融人理工科教育的全過程：由原來的藝術(shù)、美學延伸到科學審美。要從開設單純的藝術(shù)課程轉(zhuǎn)變?yōu)樵鲈O一些理科、工科與藝術(shù)相融合的課程，從而促進大學生藝術(shù)思維與科學思維的共同開發(fā)，促進其創(chuàng)造性思維的構(gòu)建。具體來說，可以分別從以下三個課堂人手，完善多課堂的公共藝術(shù)教學內(nèi)容：
1．解決好第一課堂建設需要關注的問題。其一，整合藝術(shù)教育資源，提倡綜合教學模式。藝術(shù)教育不僅僅是音樂和美術(shù)，而且還是涵蓋了舞蹈、文學、影視、雕塑等多門類的藝術(shù)系統(tǒng)。公共藝術(shù)教育是普及性教育，在課程安排上不可能細致地分門別類，因此公共藝術(shù)教育要在不加重學生負擔的前提下，尋找藝術(shù)門類的相通點，整合藝術(shù)資源，倡導藝術(shù)課程綜合教學模式。其二，高雅藝術(shù)進高校。李嵐清在《李嵐清教育訪談錄》中著重提到高雅藝術(shù)的價值在于提高人們的文化修養(yǎng)，陶冶人們的高尚情操，鼓舞人民的精神意志，發(fā)展人民的創(chuàng)新思維等。其三，健全和加強藝術(shù)教育課程的建設，把藝術(shù)教育課程作為整個素質(zhì)教育的一個重要組成部分納入教學計劃，并力求做到課時、進度、考試、考核等穩(wěn)定化、正規(guī)化。只有通過嚴謹?shù)恼n堂教學，才能使學生對藝術(shù)有較為系統(tǒng)、完整的了解，對藝術(shù)的門類、形式特點、風格流派以及社會作用等獲得較全面的認識，并從欣賞古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品中獲得積極的精神營養(yǎng)。
2．大力拓展第二課堂，實現(xiàn)藝術(shù)教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)教育的第二課堂，即課外藝術(shù)活動和校園藝術(shù)氛圍?！秾W校藝術(shù)教育工作規(guī)程》明確規(guī)定了課外文化藝術(shù)活動是學校藝術(shù)教育工作的重要組成部分。第二課堂的最終目的是普及藝術(shù)，增強全體學生的藝術(shù)修養(yǎng)，提高全體學生的審美文化素質(zhì)。因此在第二課堂中，既要有藝術(shù)特長生的“準專業(yè)”的表演，同時也要鼓勵和創(chuàng)造機會讓其他學生積極參加，使藝術(shù)教育擁有更加廣泛的受益群體。再則，要充分發(fā)揮大學生在藝術(shù)教育過程中自我教育的積極性，尤其要發(fā)揮學生社團組織的作用，應在專業(yè)教師的指導下建立更多藝術(shù)社團組織，開展各種健康有益的審美活動，引導更多的學生參與學生自己組織的群眾性藝術(shù)教育活動，使廣大學生在豐富多彩的校園文化活動中，潛移默化地受到美的熏陶。此外，藝術(shù)教育的實踐活動要注重文化的傳播，定期開設相關的學術(shù)報告會、研討會，并吸引專業(yè)學生的參與，通過具有不同知識結(jié)構(gòu)和思維方式的學生的研討和交流，促進藝術(shù)科學研究的發(fā)展。
3．拓展第三課堂，將學校藝術(shù)教育和社會文化建設相整合。臺灣《藝術(shù)教育政策白皮書》中提到：“充分開發(fā)藝術(shù)教育資源，與社會各界有關的企業(yè)、基金會、藝術(shù)團體、學會、博物館、美術(shù)館，以及各文物館等雙極互動，形成合作伙伴的關系，以相互提供最新的研究、資訊和技術(shù)，以及技術(shù)性和非技術(shù)性的課程，協(xié)助改善藝術(shù)教育環(huán)境和師生發(fā)展的潛能?！庇腥苏J為，這種活動應歸到非學校的藝術(shù)教育，但筆者認為雖然教學場地不在學校，但該活動由學校組織，藝術(shù)博物館只是學校藝術(shù)教育的素材，它也算是學校藝術(shù)教育，準確地說是學校藝術(shù)教育的第三課堂。
三、根據(jù)高職院校特點改進教學方法
藝術(shù)教育的教學方法是多種多樣的。但在教學中，教師要考慮理工科學生的專業(yè)特征和藝術(shù)教育特性。公共藝術(shù)教育教學中要有意識地將藝術(shù)教育與專業(yè)教育相聯(lián)系。例如，教師在進行藝術(shù)知識教學時可以講數(shù)學的美學，雖然數(shù)學是一門抽象的純理性科學，但它又是一門最美的科學，對于塑造人性有著意想不到的作用與功效。這是因為，數(shù)學中的美的標準和一般美好事物的美的標準是完全一致的，它們都表現(xiàn)為或歸結(jié)為簡單性、統(tǒng)一性、和諧性、對稱性、奇異性等。這樣，就可以激勵學生在學習過程中，潛移默化地遵循數(shù)學的審美準則去分析問題和解決問題，去享受數(shù)學的美，同時人們學習和研究數(shù)學，最能有效地增長審美意識和審美能力。在藝術(shù)技能訓練中，教師可以結(jié)合學生日常的實驗、實習、作業(yè)等實踐環(huán)節(jié)，尋找恰當?shù)那腥它c，讓學生感到藝術(shù)離自己的日常生活并不遙遠。此外，針對偏于抽象思維、缺乏審美體驗的學習方式，公共藝術(shù)教育的教學方法要以激發(fā)學生的個人表現(xiàn)力為出發(fā)點，發(fā)揮學生的主體意識。要激起學生的表現(xiàn)力，不可強制啟動，只能用情緒感染和心理暗示等方式來誘發(fā)。首先是創(chuàng)造情境，使身處情境中的人受到情感的感染，從而自然而然地進入審美期待和沖動的動力狀態(tài)。這一點看似簡單，卻不容易做到，僅僅用動情的語言、傳情的眼神是不夠的。教師更應該與學生共同接受藝術(shù)的感染，與學生情感共融。此外，這種情境應該是自由、平等、合作的，學生可以表現(xiàn)其內(nèi)心情感，允許有差異，教師和學生之間是平等合作的關系?？傊瑢W生在這種情境中，其表現(xiàn)力會大大激發(fā)，同時，情境本身也會由于表現(xiàn)動力的激發(fā)與強化而得到保持和加強。
四、促進教學與科研的有機結(jié)合
其一，加強科研，設立相應的研究室或課題組，加強對藝術(shù)教育研究項目的管理，及時推廣優(yōu)秀成果，加速科研成果的轉(zhuǎn)化。制定規(guī)范的科研管理政策和有效的管理措施，充分調(diào)動廣大科研人員的積極性，加強科研隊伍建設，以引導藝術(shù)教育良性發(fā)展。其二，加強與其他高校交流合作。一是多參加藝術(shù)教育改革與發(fā)展的學術(shù)交流活動。二是建立藝術(shù)教育網(wǎng)站，形成自己的網(wǎng)絡藝術(shù)教育陣地，一方面宣傳工作和教學成果，資源共圍竺享；另一方面引發(fā)社會和學生的關注，擴大社會影響，并有利于學生更廣泛地參與到公共藝術(shù)教育的學習中去。三是建立藝術(shù)教育的學術(shù)交流網(wǎng)，及時為學生提供藝術(shù)教育的政策和研究前沿信息。
公共藝術(shù)教育在綜合學科與公共藝術(shù)專業(yè)學科內(nèi)容的基礎上，對公共藝術(shù)各種理論知識與實踐知識進行分別地研究與學習，其中包含了公共藝術(shù)的藝術(shù)形式、本體形態(tài)、創(chuàng)作形式與觀念、技巧、方法以及審美意識等內(nèi)容。藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育有機組成部分，同時也是實施美學教育的重要途徑以及最有效的途徑。公共藝術(shù)教育內(nèi)容豐富、情感濃厚，既注重培養(yǎng)學生的審美精神與陶冶學生的藝術(shù)情操，同時還具有凈化心靈、開啟智慧、為學生實現(xiàn)藝術(shù)價值的重要作用。從而使公共藝術(shù)教育成為真正實施美學教育與素質(zhì)教育的重要載體，并積極發(fā)揮其最大的培養(yǎng)潛能，培養(yǎng)學生具有高尚的審美能力與審美人格。隨著我國的高校發(fā)展步伐的不斷加快，作為人文教育系統(tǒng)中重要組成部分的公共藝術(shù)教育受到了高校的高度重視。公共藝術(shù)教育不但可以使學生的綜合能力得到提高，而且優(yōu)秀的教育教學水平還可以在很大的程度上使學校的教學質(zhì)量得到提高。因此，加強高校公共藝術(shù)教育刻不容緩。但是在教育的過程中也存在一定的問題，這些問題在一定程度上制約了高校公共藝術(shù)教育發(fā)展的腳步
二、通識教育背景下公共藝術(shù)課程的問題
1.缺乏對公共藝術(shù)教育的正確認識。通識教育對于高校公共藝術(shù)教育的有效順利開展有著重要的意義。目前，許多高校雖然認識到這一點，但并沒有把這種教育理念真正地廣泛運用到公共藝術(shù)教育中。主要的原因就是因為當前高校的公共藝術(shù)教育課程沒有受到各方面的高度重視，學校領導與相關負責人缺乏對公共藝術(shù)教育的正確認識。在學校教育過程中也只是運用傳統(tǒng)的教育方法進行教學，在課程的安排上也沒有加大重視力度，并且在進行通識教育理念的施行過程中，只會吶喊著通識教育的口號，并沒有在實際的教學過程中真正地施行。傳統(tǒng)的教學模式的禁錮打不破，從而使得高校公共藝術(shù)教育的培養(yǎng)力度達不到教育的要求。
2.公共藝術(shù)課程的選擇性不強?，F(xiàn)階段我國開設有公共教育課程的高校對于公共藝術(shù)教育課程的學分要求并不高，只要2個學分就能夠順利結(jié)業(yè)，即學生只選擇一門選修課程就可以了，加上學校的還有另一條選課規(guī)定，在選滿2個學分之后，學生如果多選藝術(shù)課程是不計學分的，并且還失去了一次選課的機會。加上在這些選修的課程中，提供給學生選擇的課程非常少，內(nèi)容比較單一，主要是在音樂欣賞與美術(shù)欣賞這兩方面提供學生選擇。因此，在這樣的情況下，學生就很難按照自己主觀意愿與興趣愛好來進行選課，使學生的學習主動性與積極性大大地被降低，從而導致公共藝術(shù)教育達不到藝術(shù)教育的教學目標。
3.缺乏高素質(zhì)的教育師資隊伍。從我國高校當前開設的公共藝術(shù)課程看來，大部分院校都有專門的教師進行公共藝術(shù)的教學，但是，大部分教師都只是掌握了某一方面的相關藝術(shù)知識，專門從事公共藝術(shù)研究的專業(yè)資深教師卻很少，長期從事高校公共藝術(shù)教育的教師更是少之又少，缺乏高素質(zhì)的教育師資隊伍。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因就是學校在招聘教師的時候，只注重教師的專業(yè)技能，忽略教師的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，進而造成公共藝術(shù)課程只能片面性與單一性的開辦，導致公共藝術(shù)教育課程成了專業(yè)技能培訓的課堂，讓學生很難接受。
三、通識教育理念下高校公共藝術(shù)教育的方法
1.建立健全公共藝術(shù)教育體系。建立健全的公共藝術(shù)教育體系，要從藝術(shù)的具體內(nèi)容以及藝術(shù)的類型特點來進行構(gòu)建，某種藝術(shù)方面只能具體說明這個藝術(shù)方面的問題，不能說明整個綜合藝術(shù)的問題。從藝術(shù)的內(nèi)容上來說，藝術(shù)分為音樂、舞蹈、書法、美術(shù)、戲曲、話劇、工藝制作與影視欣賞等，這些藝術(shù)雖然內(nèi)容各不相同卻又相容相通。從藝術(shù)的類型上來說，藝術(shù)課程同樣包含著應用基礎與實踐創(chuàng)造以及拓展等方面相關聯(lián)層次的類型，具體包含了藝術(shù)的理論教學、欣賞教學、創(chuàng)作實踐、技能訓練與表演實踐等。從廣義上來說，在未來藝術(shù)與高科技發(fā)展的新形勢下，公共藝術(shù)教育逐步趨向綜合性的發(fā)展道路，而科學與人文藝術(shù)、形象與理論的思維意識的融合滲透，推動了公共藝術(shù)教育向其他學科擴展的發(fā)展方向，比如市場藝術(shù)學、倫理藝術(shù)學以及社會藝術(shù)學等就是藝術(shù)跟其他學科交叉結(jié)合而形成的產(chǎn)物。如果對高校學生進行深入廣泛、多門類相結(jié)合的公共藝術(shù)教學，將更廣闊的藝術(shù)世界展現(xiàn)在學生面前，建立健全的公共藝術(shù)教育體系，就能夠讓公共藝術(shù)教育得到更有效的實質(zhì)性發(fā)展。
2.創(chuàng)建豐富的藝術(shù)教育課程。在普通高校中，支撐著整個藝術(shù)教學最重要的內(nèi)容便是公共課程，其中，公共藝術(shù)的課程內(nèi)容不僅僅只是琴棋書畫與吹拉彈唱等技能化教育，也不僅僅是藝術(shù)概論基礎知識的普及教育，而是以學習藝術(shù)作為載體，通過對藝術(shù)相關文化的了解與感悟，讓學生能夠真正去感受生活、開闊視野、體驗人生并且增強自身的文化底蘊。因此，學校要重視課程內(nèi)容、教學方式的設置，是提高公共藝術(shù)教育質(zhì)量的關鍵，要著重創(chuàng)建豐富的藝術(shù)教育課程。首先，課程教育的形式要多種多樣，其中包括文科和理科，必修課和選修課，并且要滿足學生的藝術(shù)愛好需求，所設置的藝術(shù)課程還要區(qū)分少數(shù)的、面向全體藝術(shù)愛好者的必修課。這樣才可以保證學生能夠接受公共藝術(shù)的基本教育，使學生在欣賞大量的藝術(shù)實踐課程中完成個人的愛好課程選修。根據(jù)以往的藝術(shù)類課程經(jīng)驗，探索知名高校的辦學經(jīng)驗，把學生的公共藝術(shù)社團活動等業(yè)余的藝術(shù)愛好正式納入正規(guī)的教育課程中，從而豐富藝術(shù)教育課程，推動公共教育的發(fā)展。
3.開展藝術(shù)實踐活動,建設公共藝術(shù)團體。除了開設藝術(shù)類課程之外，學校還可以通過更多的渠道與途徑來展開公共藝術(shù)教育，比如，開展舞臺文藝活動。多種活動形式可以活躍校園的藝術(shù)氛圍，創(chuàng)造具有藝術(shù)氣息的校園文化。讓更多學生加入到其中，一起親身體驗藝術(shù)的魅力，鼓勵在舞臺中表演的學生展示自身的才華，調(diào)動觀眾的參與熱情，使得臺上臺下的學生都可以體驗到不同的藝術(shù)感悟。除此之外，校園的藝術(shù)活動基本上都是由學生自行安排組織的，活動中角色各有不同，有登臺表演的、有負責導演指揮的、有舞臺燈光音響與道具服裝監(jiān)管的。這樣的活動極大調(diào)動學生發(fā)揮自己的聰明才智與豐富的想象力，并且提高學生的動手積極性與參與的熱情，鍛煉學生自身的藝術(shù)活動能力，讓學生進一步去了解公共藝術(shù)的魅力。同時，藝術(shù)團體作為推動校園公共藝術(shù)文化發(fā)展的主力軍，在對其進行公共藝術(shù)教育的過程中要注重學生的個人喜好與專長，因材施教，使學生能夠最大限度地發(fā)揮自己的藝術(shù)潛能。并且藝術(shù)專業(yè)人才不會再被社會埋沒，不再自己單打獨斗，形成一個有目標、有組織、有力量以及生命力的藝術(shù)團體。比如我國的北京大學、清華大學等各大高等院校的藝術(shù)團體，為學生搭建一個自由參與藝術(shù)與實踐藝術(shù)的新平臺，藝術(shù)團體的所有成員并非全部都是藝術(shù)特長生，有一些也是來自公共藝術(shù)課堂中的普通的愛好藝術(shù)的人。此外，藝術(shù)團體也積極吸收校園內(nèi)每一個熱愛藝術(shù)以及具有藝術(shù)思想的學生，這就加大了高校公共藝術(shù)教育的教育范圍，推動高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展。
4.引導學生體會藝術(shù)的多元文化。從藝術(shù)產(chǎn)生的那一刻起，就與現(xiàn)實社會的生活緊密相連，在中世紀的西方國家是為了使貴族階層的審美體驗得到滿足，在我國的古代則是實現(xiàn)社會規(guī)范教化與道德倫理的重要手段，或者是為宗教祭祀活動與民間交往活動渲染濃郁藝術(shù)色彩。到現(xiàn)在還有許多地區(qū)和現(xiàn)代的藝術(shù)文化與商品文化結(jié)合起來創(chuàng)造出新的商業(yè)文化，藝術(shù)在社會中一直發(fā)揮作用。通識教育理念為公共藝術(shù)教育鋪設了一條發(fā)展的道路，把藝術(shù)引入一條寬大多元的文化道路，公共藝術(shù)教育事業(yè)不再僅僅局限于美育的范圍中，與民族文化和社會經(jīng)濟產(chǎn)生更大的關聯(lián)與互動，培養(yǎng)學生多元文化公共藝術(shù)教育的價值觀、人生觀。把社會、民族、多元文化等元素植入公共藝術(shù)的認知理解和領悟反思中，使學生對世界公共藝術(shù)文化與民族公共藝術(shù)文化有更全面更細致的認知，同時也是高校公共藝術(shù)教育的目標和目的。
四、總結(jié)
一、高職公共藝術(shù)教育教學存在的問題
1.教師隊伍素質(zhì)普遍不高有些高職院校的公共藝術(shù)教育往往僅作為一種點綴和擺設，表現(xiàn)在：沒有組建相對應的公共藝術(shù)教研室，缺乏必要的組織保障和經(jīng)費支持，教師間缺乏信息的交流和反饋，教學督導不到位，甚至有些學校由一些沒有任何教學經(jīng)驗的年輕教師擔任公共藝術(shù)課程教學，且教學設計沒有統(tǒng)一要求，隨意性較大，教學隊伍的素質(zhì)普遍不高。
2.教學模式陳舊單一在當今一些高職院校公共藝術(shù)教學中，許多教師還沒有從藝術(shù)教育的舊有模式里跳出來，依舊沿襲“教師———課堂———學生”這樣的模式。在課堂上，教師采用灌輸式講述著一系列枯燥乏味的藝術(shù)理論和知識，過分強調(diào)共性要求，造成了學生的優(yōu)劣好差之分，不但無法引導學生投入藝術(shù)的審美和思考中，反而將啟迪他們藝術(shù)心靈的大門提前關閉，久而久之就形成了思維惰性。
3.教學實踐性不強在課堂上，學生聽多練少，缺乏相關知識和技能的積累，缺少實踐的體驗和感知，學生的主體性作用沒有得到發(fā)揮，學生始終處于被動學習的地位，所以，學生缺乏學習的興趣，更談不上如孔老夫子所說的“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。
4.學生第二課堂活動缺乏專業(yè)指導大部分公共藝術(shù)教學，都存在課堂與課外脫節(jié)現(xiàn)象，即教師的公共藝術(shù)教育僅僅局限于課堂教學，沒有進一步指導學生的第二課堂藝術(shù)文化活動，不能真正從實踐參與、實際操作入手，將課堂的學習與課外的實踐運用相結(jié)合，達不到實現(xiàn)藝術(shù)教育的育人功能和傳遞功能。
二、增強公共藝術(shù)教學針對性和實效性的對策
1.建立公共藝術(shù)教研室，為教學提供有力保障重視公共藝術(shù)的課程建設和師資隊伍建設，要從學校層面建立公共藝術(shù)教研機構(gòu)，組織公共藝術(shù)教師開展豐富多彩的教研活動，如推進公共藝術(shù)教育課程改革，實行聽課制度，執(zhí)行教學計劃，深入研究課程標準、教材教法；實施教學指導，不斷總結(jié)推廣教學經(jīng)驗，深入開展教學研討，及時了解和解決教學中存在的實際問題；開展師資培訓，促進教師專業(yè)化成長；推動教學評價研究與改革，完善質(zhì)量評價體系與過程質(zhì)量監(jiān)控機制，從而全面提高公共藝術(shù)教育教學質(zhì)量和教師教學水平。
2.合理設計教學模塊，增強公共藝術(shù)教學的針對性目前，許多高職院校都安排在一個學期內(nèi)完成該課程的教學，公共藝術(shù)教材多數(shù)還是按學科體系來編寫，內(nèi)容普遍偏多，通常涵蓋音樂、舞蹈、影視、文學等方面，多數(shù)高職院給該門課程安排30多個課時。要在如此有限的時間完成對藝術(shù)的所有種類的教授，只能是走馬觀花，泛泛而談。因此，教師要合理設計教學模塊和優(yōu)化教學內(nèi)容：一是根據(jù)專業(yè)職業(yè)崗位需要，選擇和確定教學內(nèi)容。如筆者在給市場營銷專業(yè)學生上該門課程時，設計了五個模塊：（1）聲樂模塊（中國民歌、外國民歌、通俗歌曲等）；（2）器樂模塊（中國器樂、外國器樂、樂理知識等）；（3）舞蹈模塊（中國古典舞、外國古典舞、交誼舞等）；（4）影視文學模塊（影視、文學、配樂詩朗誦等）；（5）市場營銷職業(yè)崗位公共藝術(shù)模塊。由于設計的內(nèi)容針對性和實用性較強，給市場營銷專業(yè)學生的銷售工作帶來很大幫助，學生學習興趣較高。二是不同模塊由不同專業(yè)教師擔任教學，專業(yè)性和針對性較強，每個教師都有各自的授課風格，不容易引起學生的審美疲勞。三是要因材施教，以人為本。教師在教學中，除了要全面衡量全體學生的基本情況，還要了解每一個學生的興趣和愛好，并且掌握與學生的溝通技巧，重視學生的個性發(fā)展，真正做到“一把鑰匙開一把鎖”。
3.增強公共藝術(shù)教育的實踐性，激發(fā)學生學習的興趣我們必須要摒棄傳統(tǒng)教學模式中簡單的“灌輸”、“說教”、“訓導”和“訓練”，樹立“討論”、“對話”、“實踐”和“反省”的人文課堂教學觀，[2]把課堂的主動權(quán)交給學生，充分發(fā)揮學生的潛能，使學生品味知識的廣博和精神的歡愉。如民族唱法、美聲唱法、通俗唱法練習安排在聲樂模塊，在鑒賞音樂之余，選取《多謝了》、《愛在天地間》、《一杯美酒》、《聽，是誰在唱歌》、《最初的夢想》、《月光愛人》等歌曲，讓學生練習，讓學生親身體驗三種唱法的區(qū)別，教會學生完整完成一首歌曲要注意的事項，并使學生學會簡單的二重唱；在欣賞小提琴獨奏曲《流浪者之歌》時，可以讓學生配樂深情朗誦汪國真的作品———《黃昏里的琴聲》，讓學生學習配樂詩朗誦的技巧，并深入體驗樂曲的韻味和內(nèi)涵；在交誼舞教學中，讓學生自己談談交誼舞的相關禮儀，并模擬聯(lián)誼會、Party場景，由男士主動邀請女學生跳舞，演練跳交誼舞的整個過程；引導欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！窌r，請學生根據(jù)自己對音樂、人物故事的理解進行情景劇創(chuàng)編，以自己擅長的方式去表演歌唱，有的學生隨著小提琴的美妙樂音進入意境，有的學生用優(yōu)美的舞蹈、豐富的面部表情重新演繹“同窗三載，共讀共玩”、“樓臺相會”等全曲段落，有的學生則聲情并茂地朗誦。在這樣一個開放活躍的音樂課堂中，學生體驗著表演成功的喜悅，他們的聰明才智、獨特個性、創(chuàng)新成果都得到了展示。良好的音樂課堂是學生個性解放、情感交融、創(chuàng)造力馳騁的場所，教師應給學生一些權(quán)利和機會，讓他們自己去選擇、去體驗；給學生一點問題和困難，讓他們自己去解決、去鍛煉；給學生一些空間和時間，讓他們自己去前進、去發(fā)展。
4.重視知識的積累和能力的培養(yǎng)（1）引導學生參與課堂練習。通過積極參與藝術(shù)實踐，增強實踐的體驗和感知，學生的主體性作用就會得到發(fā)揮，從而增強課堂教學的實效性。因此，在教學中，筆者靈活運用“項目化教學法”、“情境再現(xiàn)法”、“成果匯報展示法”等教學方法，收到較好的效果。（2）加強學生藝術(shù)表現(xiàn)力訓練。一是在教學中，要聲情并茂，以情感人，這種“情”可以感染，可以傳遞，更是可以延續(xù)。二是引導學生學會理解作品的含義，體驗作品的情緒及創(chuàng)造特征。三是引導學生在演繹作品時，要全心投入，盡可能追求作品的完整性，并勇于突破難點。（3）樹立個人品牌意識。采取自我推薦的方式，在上第一堂課時，要求每個人選定一個自己最為擅長的藝術(shù)項目，采用一個學期的周期進行準備和訓練，在最后一次進行個人品牌展示，除此之外，主持、舞臺布置、錄像、后勤等均由學生擔當。教師則根據(jù)學生選定的藝術(shù)項目，進行分類指導，因材施教，善于挖掘?qū)W生的亮點和優(yōu)勢，使每個學生都取得不同程度的進步。實踐證明，學生參與的積極性很高，表演結(jié)束后普遍心情愉悅，有成就感，同時，又鍛煉了學生的組織協(xié)調(diào)能力。
（一）對實施公共藝術(shù)教育重要性認識不足
近幾年，我國軍事理工科院校公共藝術(shù)教育有了一定的發(fā)展，但其仍然是素質(zhì)教育中最薄弱的環(huán)節(jié)，而且這一現(xiàn)狀并沒有得到根本的改變，離它所能發(fā)揮的功能還有一定的差距。軍校教育管理部門與學員對公共藝術(shù)教育都不夠重視。首先，管理部門僅僅把軍校教育視為專業(yè)教育、崗位任職教育，沒有理性認識到公共藝術(shù)教育在全面素質(zhì)教育過程中的重要性。其次，有的軍事理工院校開設了公共藝術(shù)教育課程，也只是簡單選取一兩門鑒賞類課程，只有在上面教育檢查的時候臨時整理一些資料應付，以致其在發(fā)展中一直處于邊緣化地位。比如，第二課堂在一定程度上背離教學目的，成為展示學校藝術(shù)素質(zhì)的“窗口”。學員普遍認為軍人只要有強健的體魄、過硬的業(yè)務素質(zhì)就夠了，他們從內(nèi)心排斥公共藝術(shù)課程，即使選修了課程，也只是應付了事，并未真正投入精力學習。
（二）師資力量的薄弱與人文知識的欠缺
《方案》中明確提出：“各校擔任公共藝術(shù)課教學的教師人數(shù)，應占在校學生總數(shù)的0.15%—0.2%，其中專職教師人數(shù)應占藝術(shù)教師總數(shù)的50%。”按國家規(guī)定的正常藝術(shù)教育編制來看，軍事理工科院校藝術(shù)教員人數(shù)嚴重不足。軍事理工科院校基本沒有設立專門的教研室或管理部門，未配備專職藝術(shù)教育教員，主要靠學校少數(shù)幾個藝術(shù)教員和人文學科的教員來兼職。藝術(shù)教員主要從藝術(shù)院校畢業(yè)，受培養(yǎng)模式單一的影響，造成重技能、人文知識淺薄、藝術(shù)素質(zhì)欠佳、藝術(shù)理論功底薄弱等缺陷。有的還聘請一些藝術(shù)專家來兼職，走走過場，教學效果不佳。由于藝術(shù)教育師資配備存在許多缺口，藝術(shù)課程的安排自然也就十分簡單，很多院校沒有能力和精力開設較全面的公共藝術(shù)課程，導致了學員選擇的余地不大，無法滿足學員的需求。
（三）沒有形成合理的課程設置與評價方式
公共藝術(shù)課程是院校實施美育教育的重要組成部分和實施途徑，合理的課程設置及質(zhì)量把控是實現(xiàn)公共藝術(shù)教育的關鍵。然而，軍事理工院校在課程設置時，往往出現(xiàn)課程設置不全、教學內(nèi)容單一、教學隨意性較強、課時不足、缺乏總體評價體制、對開課的效果少有認定、選修學生不普及等問題。此外，還存在著因人開課的現(xiàn)象，教員往往依據(jù)個人的研究領域和專長來要求公共藝術(shù)課程的教學內(nèi)容，很少考慮學員藝術(shù)素質(zhì)的差異性和層次性。這些問題的存在，使得軍事理工院校公共藝術(shù)課程總體設計上缺乏系統(tǒng)性和完整性。
（四）課程學習、體能訓練與參與藝術(shù)實踐存在矛盾
學員的課程學習、體能訓練、公差勤務等壓力相對較大，學員沒有更多課余時間參加藝術(shù)實踐活動，感受不到藝術(shù)實踐帶給學員的美感和藝術(shù)享受，出現(xiàn)學員理論課程學習與藝術(shù)實踐之間的矛盾，這種矛盾直接影響藝術(shù)活動質(zhì)量和藝術(shù)教育效果，也對學員藝術(shù)興趣培養(yǎng)有極大的影響。
二、加強軍事理工科院校公共藝術(shù)教育的思考
（一）重視公共藝術(shù)教育的作用
教學管理部門要在廣大師生思想上確立公共藝術(shù)教育能培養(yǎng)審美情趣、提高藝術(shù)鑒賞水平、增強思維創(chuàng)造能力的重要地位和作用，明確公共藝術(shù)教育的育人價值。正如，麻省理工學院院長查爾斯•維斯特所說：“藝術(shù)使我們以全新的眼光看待事物；科學也是如此，它改變著我們對世界的認識和生活的方式”。“科學和藝術(shù)在于把這兩個看上去沒有關系的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，從而得到一些新東西，而這些新東西常常會大大改變我們的生活；我認為這也是藝術(shù)的基本特征：尋找聯(lián)系，揭示真理，從而改變甚至創(chuàng)造世界。”
（二）重視教員隊伍建設
既然公共藝術(shù)選修課已經(jīng)成為高等教育課程體系的重要組成部分，就要逐步建立專門的藝術(shù)管理機構(gòu)、教研機構(gòu)。其功能是組織和承擔全校的藝術(shù)課程教學和藝術(shù)教育科研，并配備全職教職人員編制和其他教學資源，根據(jù)學院、藝術(shù)教員自身的需求，組織藝術(shù)教員外出學習、參加函授等形式進行深造，提高藝術(shù)教員的理論水平。也可以向藝術(shù)院校、專業(yè)藝術(shù)團體聘任專職教員或資深的兼職、客座教授，相對固定一批師資，面向全校指導藝術(shù)教育。
（三）進行科學合理的課程設置
建設規(guī)范、科學合理的公共藝術(shù)課程是開展教育的關鍵。首先，《方案》指出，普通高等學校應將公共藝術(shù)課程納入各專業(yè)本科的教學計劃之中，專科可參照執(zhí)行。每個學生在校學習期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修，并且通過考核。對于實行學分制的高等學校，每個學生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學習取得2個學分；修滿規(guī)定學分的學生方可畢業(yè)。筆者認為，軍事院?？梢詤⒄铡斗桨浮穲?zhí)行。藝術(shù)限定性選修課程包括“藝術(shù)導論”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”、“戲劇鑒賞”、“舞蹈鑒賞”、“書法鑒賞”、“戲曲鑒賞”。限定性選修課程定位在以鑒賞為中心，以審美為主線，融合藝術(shù)基礎理論和作品鑒賞分析，讓學員初步了解我國和世界的優(yōu)秀藝術(shù)文化，培養(yǎng)濃厚的藝術(shù)學習興趣，提高審美能力，為下一步任意性選修課打下良好的基礎。其次，軍事理工科院校公共藝術(shù)教育的特點既有公共藝術(shù)教育的一般特點，又由于其存在于軍事教育的特殊背景下，面對著有鮮明軍事理工科特色的學員群體，公共藝術(shù)教育有著區(qū)別于其他類型院校的特殊性。院校可根據(jù)本校學科建設、所在地域、軍事等教育資源的優(yōu)勢以及教員的特長，開設各種具有特色的藝術(shù)任意性選修課程或系列專題講座，以滿足學員的不同興趣和需求。教學內(nèi)容應結(jié)合理工科學科特點，達到藝術(shù)與藝術(shù)、藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科學相融合，由開設單純的藝術(shù)課程到增設一些理科、工科與藝術(shù)相融合的課程，如“戰(zhàn)爭藝術(shù)”“科學與藝術(shù)”“偽裝藝術(shù)”“計算機媒體藝術(shù)”“建筑美學”等，促進學員藝術(shù)思維與科學思維的共同開發(fā)，促進創(chuàng)造性思維的構(gòu)建。再次，大力拓展第二課堂空間，創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍。挖掘第三課堂空間，利用社會公共藝術(shù)教育資源，如藝術(shù)專業(yè)院校、藝術(shù)團體、美術(shù)館、博物館等?？傊谡n程類別設置上，應充分利用現(xiàn)有師資和引進師資相結(jié)合，兼顧理論、賞析、技巧等多個層面，體現(xiàn)院校的特色和個性，理論與實踐結(jié)合。教育管理部門，在課程設置上，應當給予充分的時間保障。
（四）建立和完善公共藝術(shù)教育的評價方式
公共藝術(shù)教育課程應該有科學合理的評價方式，避免整齊劃一的學分考核，應注重考察學員學習的過程和學習中發(fā)生的變化，不應用同一標準來量化學員的學習結(jié)果。軍事理工院校公共藝術(shù)教育課程的考核評價需要樹立多元的評價理念，從多角度對其進行考查，考查方式盡可能多樣化，成績評定盡可能多元化。首先，加強公共藝術(shù)教育管理，學院要組織專家系統(tǒng)地聽課、評課、觀摩教學活動，努力提高公共藝術(shù)教育管理水平和教學質(zhì)量。其次，對學員藝術(shù)教育水平的測評，包括對學員的學習過程評估、學習結(jié)果的評估等。注重評價學生在情感態(tài)度、審美能力和創(chuàng)新精神領域的發(fā)展水平，要把靜態(tài)的評價教學結(jié)果與動態(tài)的對課程實施過程進行分析評價結(jié)合起來。動態(tài)成績包括課堂討論、案例教學的互動、課后習題等。靜態(tài)考試采取調(diào)研報告、論文、筆試、口試答辯、表演等多種形式。上述評價方式只是一個初步的構(gòu)想，還需要在實踐中不斷地加以完善。
三、結(jié)語
［關鍵詞］工科院校公共藝術(shù)人才教育
［作者簡介］周薇（1982- ），女，湖北宜昌人，武漢科技大學藝術(shù)與設計學院，講師，碩士，研究方向為當代藝術(shù)及綜合材料。（湖北 武漢430065）
［中圖分類號］G642［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）15-0108-02
近些年，新學科、新技術(shù)以日新月異的速度介入到社會生活和高等藝術(shù)教育中，教育狀況和內(nèi)容發(fā)生了巨大的變化。一些工科院校、綜合性大學也紛紛響應國家發(fā)展藝術(shù)教育的政策號召，開辦新的學科，這些新學科中就包括了公共藝術(shù)?，F(xiàn)如今，公共藝術(shù)已經(jīng)不再是單一的模式，而是多元化的、復合型的學科。伴隨著當代公共藝術(shù)越來越呈現(xiàn)動態(tài)發(fā)展的特征趨勢，公共藝術(shù)教學也應該逐步引入更寬泛的課程教學內(nèi)容。在現(xiàn)有的公共藝術(shù)教育研究成果中，對工科院校的公共藝術(shù)教育研究并不多。本文從工科院校公共藝術(shù)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀出發(fā)，根據(jù)工科院校公共藝術(shù)教育特點，找出問題，探索教育模式，以期使公共藝術(shù)人才教育培養(yǎng)能與時俱進，為工科院校公共藝術(shù)深入發(fā)展提供理論支持。
一、工科院校公共藝術(shù)教育存在的問題
美國印第安納波利斯對公共藝術(shù)的定義是：“在許多現(xiàn)代化城市中，藝術(shù)家與建筑師和景觀設計師共同合作，以創(chuàng)造視覺化空間來豐富公共場所……所有這些公共藝術(shù)表現(xiàn)方式，使得一個城市愈發(fā)有趣與更適合居住、工作及參訪?！睆亩x中不難看出，公共藝術(shù)具有極為寬泛和動態(tài)的概念特點。但大部分工科院校在公共藝術(shù)教育發(fā)展和實際辦學過程中，只是以公共藝術(shù)為名，走的仍是傳統(tǒng)單一的學科辦學老路。
（一）人才教育存在的問題
工科院校的公共藝術(shù)專業(yè)一般開設多門必修課、選修課、任選課、限選課，課程涉及美術(shù)學、心理學、哲學、建筑學等，多門學科交叉進行。在教學設施上，有的工科院校建立了專門的藝術(shù)樓和公共藝術(shù)系（或教研室），并配以專門的藝術(shù)學院圖書分館和多媒體教室。工科院校的公共藝術(shù)專業(yè)取得了一定的發(fā)展，但存在的問題也比較突出。
1.傳統(tǒng)化、單一化的教育模式。工科院校的人才培養(yǎng)重點僅僅以公共場所藝術(shù)品或城市景觀設計為主。這種模式是最常見的，也成為最突出的問題。一位業(yè)內(nèi)專家曾說過：“公共藝術(shù)在中國最常見的使用辦法，就像過去人們對待前代佛像那樣，用公共藝術(shù)為城市雕塑、景觀藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)重塑金身。很多人使用公共藝術(shù)概念不過是替上述概念換一個說法而已?！惫た圃盒９菜囆g(shù)教育沒有打破空間載體的局限，沒有融入虛擬空間、社會空間的理念；沒有將公共藝術(shù)本身變成一種空間載體加以研究，沒有全面深入地把公共藝術(shù)的精神納入一種開放的教學體驗中并深入系統(tǒng)的教學設計中去，尚停留在體驗探索階段。
2.人文品格培養(yǎng)的缺失，重技能、輕素質(zhì)教育。公共藝術(shù)和公共空間是存在矛盾的。解決這種矛盾需要創(chuàng)作者具有較高的人文品格和綜合素質(zhì)，能對構(gòu)成空間的社會性、歷史性和文化性，甚至是人活動的空間身體性都有很好的理解。這也正是現(xiàn)今工科院校公共藝術(shù)教育最缺失的。相關教育的缺失，將增加公共藝術(shù)和公共空間矛盾的發(fā)生概率。因此，提高人文品格，培養(yǎng)處理好公共藝術(shù)和公共空間關系的能力，理解公共藝術(shù)作品到底是藝術(shù)家的作品還是公眾的“作品”，是現(xiàn)今公共藝術(shù)教育一個不可缺少的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。若缺失此教育環(huán)節(jié)，會給學生進入公共藝術(shù)工作領域形成障礙。
（二）科研存在的問題
公共藝術(shù)人才教育的發(fā)展離不開科研的指導和推動。近些年，高學術(shù)水準的公共藝術(shù)專業(yè)發(fā)展研討會多次召開，各類具有高學術(shù)價值的著作、科研論文、教材也有力推動了工科院校公共藝術(shù)專業(yè)的縱深發(fā)展。越來越多的科研學者、高校教師和公共藝術(shù)工作者“走出去”，去國外研究公共藝術(shù)。然后這些公共藝術(shù)專業(yè)的科研學者、教育工作者帶著“走出去”的科研成果、教育教學方法回到大專院校，促進了工科院校的公共藝術(shù)的良性發(fā)展。
但是，工科院校開辦公共藝術(shù)教育起步晚、發(fā)展慢，專門針對工科院校如何更好地發(fā)展公共藝術(shù)專業(yè)的研究少之又少。一方面，是因為工科院校大部分以理工科為重點發(fā)展學科，較少重視公共藝術(shù)專業(yè)和藝術(shù)學科，在課題項目、資金、設備、人才配置上傾向于學校主導專業(yè)學科。僅從國家規(guī)定的師生配比編制來看，工科院校的公共藝術(shù)教師人數(shù)不足，教學任務繁重。另一方面，公共藝術(shù)專業(yè)教師的科研重點還是以傳統(tǒng)學科如雕塑、繪畫、壁畫、景觀等專業(yè)為主，對于在工科院校機制下，應該如何發(fā)展公共藝術(shù)專業(yè)教育的科研成果還不多，科研有待深入。
二、工科院校公共藝術(shù)人才教育模式探索
針對工科院校公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀，筆者開展了大量的研究工作，認為工科院校公共藝術(shù)人才教育模式應圍繞以下幾個重點部分展開：
（一）加強工科院校人文藝術(shù)環(huán)境建設，提升公共藝術(shù)教育地位
公共藝術(shù)人才教育的培養(yǎng)，學科專業(yè)的發(fā)展，需要學校人文環(huán)境的支持。藝術(shù)館、展覽廳、音樂廳等硬件設施的建設，會大大增強學校的人文氣息。各類藝術(shù)活動的開展，不僅能夠很好地推進公共藝術(shù)人才教育，還能提升其他工科專業(yè)大學生的藝術(shù)修養(yǎng)，做到科學教育與藝術(shù)教育的融合。錢學森就曾經(jīng)說過“科學家不是工匠，科學家的知識結(jié)構(gòu)中應該有藝術(shù)，因為科學里面有美學”。除此之外，工科院校應該以國家有關方針政策為指導，在學科建設、發(fā)展規(guī)劃、課程設置、師資配置等方面進行改革，改變公共藝術(shù)專業(yè)在原有工科學科建設體系中的邊緣地位。
（二）建立有效合理的專業(yè)課程模式
根據(jù)工科院校特點和公共藝術(shù)教育特點，筆者經(jīng)過調(diào)研，結(jié)合實際教學經(jīng)驗，認為工科院校的公共藝術(shù)專業(yè)應重視以下幾個教育環(huán)節(jié)：
1.藝術(shù)類專業(yè)通識教育。公共藝術(shù)的特點是涵蓋范圍廣泛，以“公共”為前綴，涉及哲學觀念、社會價值、城市形象、都市文化、藝術(shù)觀念、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟等諸多方面。在學生進入專業(yè)教育之前，在鍛煉扎實的繪畫造型基本功的同時，廣泛接觸傳統(tǒng)文化、經(jīng)典名著、各種藝術(shù)門類、人文學科等來豐富開闊理解、思維判斷、批評鑒賞等諸多能力，成為一個具有良好綜合文化藝術(shù)修養(yǎng)的人。而工科院校正好具有這些相關交叉學科的教學科研資源，因此建立一套比較完整的綜合教學理論體系（包括人文素質(zhì)和品格的培養(yǎng)）是工科院校的教改重點。
2.公共藝術(shù)核心課程專業(yè)教育。作為一門新興學科，要打破教育局限，在專業(yè)教育課程設置上淡化學科概念，跨學科、多學科交叉融合，注入更多社會學和文化因素，教學重點著眼于全面把握公共藝術(shù)理念、模式與文化精神及其操作實踐。在核心課程設置中不僅停留在城市雕塑、壁畫等傳統(tǒng)學科上，還應引入哲學、社會學、美術(shù)學、建筑學等交叉跨學科綜合課程。例如，可以依托國家級城市設計框架導入整體形象營造的課程，開設城市景觀和個人人居環(huán)境相關的研究課程，還可開設動態(tài)形式的網(wǎng)絡藝術(shù)或游戲娛樂課程等。總之，要在一種“擴大的藝術(shù)觀念”指導下開展核心課程。
3.行業(yè)導向下的專業(yè)實踐。根據(jù)工科院校特色，專業(yè)實踐課程和就業(yè)指導課程顯得愈發(fā)重要。（1）可分階段開設就業(yè)指導課程。（2）可建立綜合類跨學科研究工作室，由不同學科教師建立，由不同學科學生參與，一起開展教學及實驗活動，并定期舉辦課程展覽，組織鼓勵學生參與到教師的課題項目中，增強學生的實踐能力，以實踐帶理論，重實踐的探索。通過參加競賽、展覽、導師課題等載體，增強就業(yè)指導實效。（3）豐富就業(yè)指導課程形式。
（三）加強科研交流，為工科院校的公共藝術(shù)人才教育提供支持
科研和交流是學科發(fā)展的重要保障，任何一門學科的發(fā)展與成熟，都離不開科研的指導。工科院校的公共藝術(shù)專業(yè)應多進行橫向交流，參加專門的公共藝術(shù)研討會。還應規(guī)范科研管理政策，調(diào)動積極性，加大師資隊伍建設，為教師的科研工作提供各項保障。
三、結(jié)論
工科院校培養(yǎng)優(yōu)秀的公共藝術(shù)專業(yè)人才，并對公共藝術(shù)專業(yè)人才教育模式進行研究，是一項有意義的工作，它源于大眾對公共藝術(shù)要求的提高、社會的日益發(fā)展和對公共藝術(shù)人才需求的動向變化，是包括筆者在內(nèi)的每一個從事公共藝術(shù)專業(yè)教育者面臨的實際問題。筆者期待同仁針對當前工科院校公共藝術(shù)人才教育模式做出進一步的探討和研究。
［參考文獻］
［1］孫振華.公共藝術(shù)時代［M］.南京：江蘇美術(shù)出版社，1994.
一、個性化教育的內(nèi)涵分析
“個性”是指一個人在社會以及周圍環(huán)境的影響下，逐漸形成的一種穩(wěn)定的性格特征。在教育領域中“個性”的概念是從現(xiàn)代心理學和哲學兩個方面延伸而來的，教育領域中“個性教育”的目標主要是將受教育者的個性與所學的知識進行融合。
個性化教育是當代素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，它能夠促進學生的思想教育，是一種新型的教育模式。個性化教育是指將人個性中的創(chuàng)造性、主動性和獨特性進行對比，將學生作為學習的主體，肯定每個學生的學習方式，對每個學生的個性特點給予充分的尊重，通過各種方式激發(fā)每個學生的學習積極性和學習興趣。
二、高校公共藝術(shù)教育實施個性化教育的重要性
經(jīng)過多年的不斷發(fā)展和完善，在現(xiàn)階段的公共教育教學體系中，一套完整的教育教學體系已經(jīng)初步形成。但是，由于這種公共教育教學模式過于陳舊，不能緊跟教育的發(fā)展趨勢，長期處于這種教育教學體系中的學生，其探索意識和創(chuàng)新能力缺乏，個性完全埋沒在教學體系之中。公共藝術(shù)教育是以藝術(shù)活動的方式，將藝術(shù)的美傳達給學生。學生通過公共藝術(shù)教育的學習，不斷提高自己的素質(zhì)、豐富自己的精神層面。相比于其他的公共教學學科，公共藝術(shù)教育更加注重學生的個性。音樂的教學可以通過一段音樂表達出作者當時的喜怒哀樂，同時激發(fā)聽者對生活的熱愛和激情。美術(shù)的教學可以使人們發(fā)展身邊美的事物，教人發(fā)現(xiàn)生活中的精彩之處。
在個性化公共藝術(shù)教學的過程中，首先要確定學生的學習主體地位，尊重每個學生的個性特征。根據(jù)學生的實際情況和實際的要求來豐富藝術(shù)選修課，只有這樣我們的公共藝術(shù)教學才能夠更合理、更科學。這不僅能夠促進學生的個性發(fā)展和公共藝術(shù)的素養(yǎng)，同時也能夠激發(fā)學生學習藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)他們的探索意識和創(chuàng)新能力。
三、個性化教育在高校公共藝術(shù)教育中的實施途徑
實施個性化的公共藝術(shù)教育是當代的教育發(fā)展的要求，是培養(yǎng)學生綜合能力和藝術(shù)素養(yǎng)的有效途徑。公共藝術(shù)教育在實施素質(zhì)教育中占有重要的比重，要想將個性化的教學應用到公共藝術(shù)教育教學過程中，需要通過以下途徑。
（一）教學過程藝術(shù)化
公共藝術(shù)課的教學不是傳統(tǒng)意義上的只教授給學生一大堆的知識概念和藝術(shù)名詞，讓學生將其背誦下來，也不是學生和教師的放松課。公共藝術(shù)教學是教授學生審美的能力和發(fā)現(xiàn)美的能力，而不是單單地讓學生來欣賞藝術(shù)作品。公共藝術(shù)的教學不僅要教授學生關于藝術(shù)的基礎知識，豐富他們的藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是通過公共藝術(shù)的學習來提高他們的藝術(shù)文化底蘊、探索意識和創(chuàng)新能力。
公共藝術(shù)教育的個性化教學對教師的要求較高。教師不僅要在教學的過程中使學生樹立正確的人生目標，形成積極向上的人生態(tài)度，還要在教學的過程中充分地了解每一位學生的個性特征，之后再對每個學生進行個性的分類，例如哪個學生擅長語言的表達，哪個學生擅長藝術(shù)表演，哪個學生擅長歌唱表演等。只有這樣才能根據(jù)每個學生個性的實際情況，來進行相應的教學活動，學生在學習的過程中不斷地發(fā)展自己，激發(fā)自己的潛能。除此之外，教師還要在課堂上鼓勵學生要敢于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。教師在課堂上還要創(chuàng)設一種輕松的學習環(huán)境，在學生對某個問題提出不同的看法和建議時不要一味地否決他們，要贊同他們的觀點，使學生充滿自信，通過自信的力量不斷施展自己的才華和個性。
（二）學生學習自主化
在現(xiàn)在的教學體系中，那種只靠教師教的學習模式已經(jīng)被淘汰，自主地進行學習是未來學生學習的發(fā)展方向。學習是一種人的自覺活動，是學生發(fā)展的重要因素。學生學習的自主化就是將學生的學習變得自主化，學生把學習作為一種快樂的生活，在快樂的學生生活中不斷完善自我。要想實現(xiàn)學生學習的自主化，首先需要教師改變傳統(tǒng)的教學模式，把學習的主動權(quán)交給學生。教師在教學中起到的作用主要在于組織學生進行交流，引導學生在公共藝術(shù)教育的過程中發(fā)現(xiàn)問題與解決問題，培養(yǎng)學生的獨立性和自主性。學生只有把學習自主化作為教學的目標，通過努力將自己所學的知識轉(zhuǎn)化為自己的能力，將學習變?yōu)樽灾鞯膶W習，才能得到長足的發(fā)展。
（三）課程設置特色化
學校要根據(jù)自身的特色，建立起獨具特色的公共藝術(shù)教育課程體系。首先要以教育部門公布的公共藝術(shù)課程的指導方案為基礎，根據(jù)學校的實際情況和學生的個性特征，從綜合藝術(shù)、表情藝術(shù)、語言藝術(shù)和造型藝術(shù)四大方面入手，設置特色的課程。除此之外，在特色的課程設計方面，課程的設計要根據(jù)廣大學生的實際情況來設置，盡量滿足每一位學生的學習要求。公共藝術(shù)教育課程設計的目標在于使學生的個性得到全面的發(fā)展，并尊重每個學生的個性差異。按照課程的設計和教學形式的變化，公共藝術(shù)教學的教學范圍和內(nèi)容也要發(fā)生相應的變化，在特色的課程設置中要增設舞蹈、戲劇、文學和書法等課程，這些課程的增設可以使公共藝術(shù)教育更加普及，更能適應時代的發(fā)展需求。
（四）評價方式多元化
教育評價是教育過程中的一項重要組成部分，教育評價的好壞直接影響到學生的學習積極性。傳統(tǒng)的教育評價方式，只是以目標的實現(xiàn)來對學習的結(jié)果進行評價，評價的方式過于僵硬，只是注重總體的評價，忽視了學生個性的差異。這種傳統(tǒng)的評價方式已經(jīng)不能適應個性化的教學模式。公共藝術(shù)個性化教學的評價方式要具體化和差異化。個性化的教學主要是注重個人潛力的開發(fā)，并不是強求所有的學生都掌握相同的藝術(shù)知識。所以，在個性化的教學模式中，評價的方式應該是有差異的。教師在教授完一堂課之后，有的學生能夠?qū)λ鶎W知識掌握，而有的學生能夠?qū)@些知識靈 活運用，這就體現(xiàn)出了學生的學習差異，這就要求教師要根據(jù)實際情況來對每個學生的學習情況進行相應的評價。
除此之外，公共藝術(shù)教育的評價方式也要實現(xiàn)多元化。在傳統(tǒng)的評價模式中，教師只是根據(jù)學生的考試成績來對學生的綜合水平做出評價。這樣不僅給學生造成了巨大的壓力而且不利于學生的興趣和特長的發(fā)展。實現(xiàn)公共藝術(shù)教育評價的多樣性，既要有總結(jié)性的評價，例如學生期末考試的成績；又要有過程的評價，例如學生平時在課堂上的表現(xiàn)。教師要從多個角度全方位地對學生進行評價，讓學生不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢，對自身潛能進行充分地發(fā)揮，最終實現(xiàn)個性的發(fā)展。
（五）藝術(shù)環(huán)境高雅化
藝術(shù)的教育教學離不開一個好的學習環(huán)境，要想實現(xiàn)藝術(shù)環(huán)境的高雅化，首先要實現(xiàn)藝術(shù)與生活、藝術(shù)與科學、藝術(shù)與學校建設的有機結(jié)合?？梢酝ㄟ^課堂、電視、廣播和學報的途徑來對公共藝術(shù)進行宣傳，使學生在學校的任何一角落都能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的蹤影。除此之外，學校也應該根據(jù)實際情況建設一些美術(shù)館和音樂廳。美術(shù)館不但可以作為大型的展覽提供場所，還可以作為進行一些藝術(shù)品珍藏的場所，可以說美術(shù)館是一個學校藝術(shù)的結(jié)晶。建立音樂廳可以為愛好唱歌的學生提供了展現(xiàn)自我的舞臺。這都是進行藝術(shù)教育不可缺少的重要組成部分。
（六）藝術(shù)活動的多樣性
公共藝術(shù)的教學不僅要具備特色的課程和藝術(shù)化的教學過程，還要舉行一些藝術(shù)類的活動，使學生在豐富的教學活動中不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
1.開展社團活動
學生藝術(shù)團已經(jīng)成為學生提高綜合能力和藝術(shù)素養(yǎng)的一個重要媒介。在社團中，學生可以進行一些藝術(shù)實踐，隱形之中成為了學生進行實踐活動的場所。對此，學校應該鼓勵社團的建設，例如增設繪畫俱樂部、設計俱樂部、攝像俱樂部等，這些俱樂部大都由學生自主管理，聘請專業(yè)的教師進行指導教學。通過教師的指導教學，不斷提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)，不斷發(fā)展公共藝術(shù)教育的教學。
2.舉辦大型的藝術(shù)節(jié)
在大型的藝術(shù)節(jié)之中，多種多樣的活動為學生張揚個性和展現(xiàn)自我提供了平臺。通過參加大型的藝術(shù)節(jié)，學生不但能使自己的藝術(shù)素養(yǎng)得到提升，同時也能增加自己對藝術(shù)的理解和掌握。近幾年來，大型的藝術(shù)節(jié)在學校里屢見不鮮，它正在以一種獨特的方式促進著公共藝術(shù)教育的方方面面。藝術(shù)的活動方式可以是文藝表演、文藝欣賞，也可以是娛樂聯(lián)誼等活動，這些藝術(shù)活動不僅能夠豐富學生的藝術(shù)素養(yǎng)和課余藝術(shù)生活，而且能夠以良好的精神狀態(tài)和飽滿的精力投入到學習中。
3.舉辦展覽或音樂會
學?？梢远ㄆ谘垏鴥?nèi)外一些著名的藝術(shù)家來到學校舉辦一些展覽或音樂會。在展覽的過程中，一些優(yōu)秀的書畫和攝影作品可以刺激學生的藝術(shù)細胞，大大提高學生學習公共藝術(shù)的興趣。舉行音樂會，使學生明白一些音樂會的規(guī)則，讓他們更多地接觸藝術(shù)。通過學校舉辦的展覽或音樂會，學生既能對公共藝術(shù)有更加充分的了解，同時也能激發(fā)學習興趣，進而推動整個校園公共藝術(shù)的發(fā)展。
4.舉辦藝術(shù)講座
講座是對升華學生思想的重要手段，專家的講座可以使學生對藝術(shù)有更好的理解。學校要定期邀請國內(nèi)著名的藝術(shù)家到學校進行藝術(shù)講座，講座的內(nèi)容可以涉及到繪畫、音樂、攝影等多個方面。藝術(shù)講座可以幫助學生擴大藝術(shù)視野和知識面，對藝術(shù)有更深一步的了解。
四、結(jié)語
學校公共藝術(shù)個性化教育適應新時代教育教學模式的發(fā)展趨勢，可以培養(yǎng)學生的自主能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)社會所需要的綜合型人才。個性教育是實行素質(zhì)教育的一種有效方式，在公共藝術(shù)教育教學的過程中實施個性化的教育，無疑是一種有益的嘗試和探索。
【作者單位：河南理工大學建筑與藝術(shù)設計學院】
（本文為河南省教育科學“十一五”規(guī)劃重點課題，《河南省高校藝術(shù)教育模式研究》的階段性研究成果之一。）
【參考文獻】
學校教育的核心首先是課程的設置，加強新疆醫(yī)科大學藝術(shù)教育的統(tǒng)一規(guī)劃和領導，以發(fā)展醫(yī)學生綜合素質(zhì)為出發(fā)點,構(gòu)建以必修課為基礎，以選修課為發(fā)展導向，以第二課堂為必要補充的藝術(shù)教育課程體系；此外，對藝術(shù)教育的機構(gòu)設置、課程設置、師資隊伍等基礎設施進行長遠規(guī)劃，使藝術(shù)教育成為新疆醫(yī)科大學醫(yī)學教育的重要組成部分。充分挖掘藝術(shù)教育資源,通過系統(tǒng)的藝術(shù)教育課程提高醫(yī)學生醫(yī)學技術(shù)的藝術(shù)化過程,使醫(yī)學生在臨床治療手段等方面更具人性化。通過藝術(shù)教育，促進醫(yī)學生掌握藝術(shù)診斷、藝術(shù)治療、藝術(shù)康復等技能,達到開發(fā)醫(yī)學藝術(shù)技術(shù)技能的目的。
2.全面實施醫(yī)學生的藝術(shù)教育,建立三位一體的良好藝術(shù)環(huán)境。
通過課堂教學和課外藝術(shù)活動，提高醫(yī)學生技能學習方法，培養(yǎng)他們的觀察力、控制能力；通過各種形式將醫(yī)學生對藝術(shù)的認識和感悟在診斷、治療、康復等醫(yī)學實踐過程中逐步展現(xiàn)出來，逐步提高醫(yī)學生的藝術(shù)治療手段。建立起學校、社會和個人三位一體的健康文化氛圍是開展藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎，有利于積極提升醫(yī)科院校學生的整體素質(zhì)。新疆醫(yī)科大學應充分發(fā)揮團委、藝術(shù)教研室、大學生社團的職能，鼓勵高校與高校、高校與醫(yī)院、高校與社會的交流，并有計劃地定期舉辦高雅藝術(shù)進校園活動，積極推薦醫(yī)科院校優(yōu)秀文藝節(jié)目參加自治區(qū)級藝術(shù)展演，不斷加強學生藝術(shù)社團的建設，配備專業(yè)教師進行指導，定期舉辦大學生文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)，組織豐富多彩的文化娛樂活動。
3.提高公共藝術(shù)教育教師的能力和素質(zhì),加強師資隊伍建設。
要提高醫(yī)學院校藝術(shù)教育水平，必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍，因為醫(yī)學生的文化層次較高、具有較強的自我意識和分析判斷能力。在醫(yī)學院校從事藝術(shù)教育的教師必須是高水平和高素質(zhì)的，不僅要有正確的審美觀點和較高的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，還必須要有廣博的知識及一專多能的教育能力；必須培養(yǎng)一批思想素質(zhì)高、敬業(yè)水平好，理論能力強和醫(yī)學知識全的專業(yè)教師。
4.加大公共藝術(shù)教育基礎設施投入,重視考核體系的構(gòu)建。
新疆醫(yī)科大學應該為公共藝術(shù)教育的發(fā)展設立專項基金，用以配備藝術(shù)教育所必需的教學設備、教學器材，對藝術(shù)教育的教學場地、活動場所等也應提供充分的物質(zhì)保障。和大學圖書館合作，定制內(nèi)容豐富的藝術(shù)圖書資料和報刊雜志，方便大學生課余學習和查閱；并通過學生公寓、食堂等公共場所設立的各種藝術(shù)宣傳欄,切實加強藝術(shù)教育的周邊環(huán)境建設，滿足大學生多方面的興趣和需求。讓同學們在優(yōu)美高雅的環(huán)境中開啟心智、陶冶情操。
建立合理有效的藝術(shù)教育考核體系是促進大學生全面發(fā)展的重要措施，應作為新疆醫(yī)科大學一項基本的教育理念來貫徹實施。量化考評方式可通過大學生參與活動的方式，采取定性指標與定量評分相結(jié)合的辦法，全面客觀地反映醫(yī)科院校大學生的綜合素質(zhì)，帶動藝術(shù)素質(zhì)的整體提高。
關鍵詞：高校公共藝術(shù)教育；社團建設；依托關系；從屬關系
如今高校公共藝術(shù)教育日益受到重視，各級教育部門相繼組織相關比賽和活動，以期提高其水平。為了能夠從根本上提高公共藝術(shù)教育課程的整體質(zhì)量，高校的公共藝術(shù)教育工作者也在不斷探索，雖然較之以往高校的公共藝術(shù)教育水平已經(jīng)獲得長足的進步，但仍然有許多問題有待解決。筆者根據(jù)自己在團委公共藝術(shù)教育中心工作的經(jīng)歷，以浙江財經(jīng)大學的實際情況為例，對這一問題進行思考。筆者在進行一系列的調(diào)研工作后認識到，大學生藝術(shù)社團是一個實施公共藝術(shù)教育的有效載體，也是及時有效地解決問題的途徑。因此如何處理兩者間的關系顯得尤為重要，以下文章筆者將從公共藝術(shù)教育如何依托大學生藝術(shù)社團發(fā)展的視角進行分析、探討。
1公共藝術(shù)教育如何依托大學生藝術(shù)社團發(fā)展
高校中公共藝術(shù)教育承擔著提升大學生藝術(shù)修養(yǎng)的主要工作，但是由于涉及的群體往往是非專業(yè)的學生，因此在開展形式上遇到許多問題。傳統(tǒng)專業(yè)課程的開設條件一般可以滿足所學專業(yè)的所有學生，而公共藝術(shù)課程的開設往往不能滿足全校的所有學生。探究其原因往往歸結(jié)于資源的不足，公共藝術(shù)課程的教學形式一般是理論課程與實踐課程相結(jié)合，理論課程以學校公選課的形式開展起來。筆者查看了浙江財經(jīng)大學2013級專業(yè)培養(yǎng)方案中涉及的公共藝術(shù)課程。雖然學校在課程的設置上已經(jīng)較為系統(tǒng)化，但是所設置的11門課程還不能覆蓋公共藝術(shù)所涵蓋的內(nèi)容，而且要求學生完成的課時量較少。在實踐課程的安排上，雖然學校有1名專職指導教師和4名外聘的常任指導教師，但是所指導的學生數(shù)量只是學校的很小一部分。針對上述師資較為短缺的情況，想短時間依靠師資力量進行填補顯然是不可能的，而通過發(fā)揮學生組織的主動性去解決這個問題是一種有效途徑。以下內(nèi)容筆者將提煉社團參與公共藝術(shù)教育建設的三大優(yōu)勢。
1.1公共藝術(shù)教育以大學生藝術(shù)社團為有效載體
公共藝術(shù)教育的目的是提升大學生的藝術(shù)修養(yǎng)，而當代大學生作為追求自我個性特點，勇于追尋藝術(shù)夢想的群體。學生藝術(shù)社團也正是在興趣愛好下建立起來的，社團中學生可以自主學習并開展文化活動，成為公共藝術(shù)教育的實踐載體。
1.2大學生藝術(shù)社團提升學生學習積極性
在普通高校中，藝術(shù)社團建設一般由學校提供指導，學生源于興趣愛好自主組織和建設起來。在這樣一種氛圍下，同學們能夠積極主動地參與校園文化建設，進一步地促進公共藝術(shù)教育的發(fā)展。
1.3大學生藝術(shù)社團豐富公共藝術(shù)教育內(nèi)容
大學生藝術(shù)社團具有獨立性與自主性。正所謂藝術(shù)門類百花齊放，我們可以看到越來越多的藝術(shù)形式進入校園，學生根據(jù)興趣與特長加入不同社團，在一定程度上間接豐富了公共藝術(shù)教育內(nèi)容。目前，高校公共藝術(shù)教育的主要開展載體是課堂教學與大學生藝術(shù)社團，而與課堂教學相比藝術(shù)社團具備一些特點。大學生藝術(shù)社團具有獨立性、自主性，因此學生可以根據(jù)自己的興趣愛好組織活動，一定程度上促進了校園文化的多樣性，提高了學生參與率，使藝術(shù)文化百花齊放。再者，“藝術(shù)社團活動與藝術(shù)課程教學之間的區(qū)別。大學生藝術(shù)社團活動既與藝術(shù)課程教學相互聯(lián)系，又具有與課堂教學相區(qū)別的獨特的教育價值。大學生藝術(shù)社團加強校園文化氛圍的建設?！雹?/p>
2大學生藝術(shù)社團夯實公共藝術(shù)教育基礎
公共藝術(shù)教育資源短缺是大多數(shù)普通高校常見問題，如上文所述公共藝術(shù)教學載體主要是課堂教學和大學生藝術(shù)社團活動兩部分。而與課堂教學相比社團這一載體擔負了更多實踐性學習，社團中大學生通過實踐課程、開展活動以及參與各級藝術(shù)比賽的方式，使自身專業(yè)水平得到提升，從而在第二課堂的教學中提高公共藝術(shù)教育質(zhì)量，進一步夯實公共藝術(shù)教育基礎。綜上所述，大學生藝術(shù)社團在高校公共藝術(shù)教育體系中扮演了重要角色。大學生通過參與社團文化建設，發(fā)揮藝術(shù)才華，主動參與公共藝術(shù)教育。假如沒有藝術(shù)社團這樣的平臺，那么許多學生的藝術(shù)特長就得不到充分展示，也無法營造出濃厚的校園藝術(shù)文化氛圍。尤為重要的是公共藝術(shù)教育依托大學生藝術(shù)團，提升學生學習積極性，豐富公共藝術(shù)教育內(nèi)容，同時也夯實了公共藝術(shù)教育基礎。關于高校公共藝術(shù)教育與社團建設關系的探討，我們通過上文可以發(fā)現(xiàn)公共藝術(shù)教育依托藝術(shù)社團可以更好地服務在校大學生，提高素質(zhì)教育的力度，目的是為當今社會培養(yǎng)更多全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。
作者:許樂 單位:浙江財經(jīng)大學團委
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